第一篇：高一教案第一課

第一課

把人往好處想 莎車縣第一中學(xué)

賽丁 ·司馬義

授課老師

授課班級：高一（23—24）班 授課時間：

一、教學(xué)目標(biāo)

1．通過課文學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白：當(dāng)今社會上雖然有各種各樣的人和事，但人與人之間就應(yīng)該要多一點(diǎn)信任，少一點(diǎn)懷疑，好人畢竟是多數(shù)。我們遇到問題的時候，把人和事往好處想會得出一種結(jié)論。往壞處想則會得出另一種結(jié)論。我們應(yīng)該要學(xué)會把人和事往好處想，給身邊的人多一份信任，那么我們的生活將無限的美好。

2．加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，逐步積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，豐富學(xué)習(xí)手段。3．在課文學(xué)習(xí)和真實(shí)交際中，擴(kuò)展聽說讀寫和語言交際能力。特別是讀寫能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1.了解課文內(nèi)容，并聯(lián)系生活實(shí)際 ,引導(dǎo)學(xué)生體會小燕的思想感情.2．通過課文學(xué)習(xí)掌握常用詞語：

順心、埋怨、根本、至少、憑、認(rèn)為、不翼而飛、敘述、作對、3．通過課文學(xué)習(xí)掌握常用句型

??將??

?可?可

凡是??總??

讓??才??

三、教學(xué)難點(diǎn)

1.引導(dǎo)學(xué)生體會把人往好處想于人于己都有好處的道理。

2.通過對話，回答問題的方式讓學(xué)生理解記敘文有六大要素，即時間、地點(diǎn)、人物、事件、原因和結(jié)果，并讓他們領(lǐng)悟記敘文的寫作方法。

四、教學(xué)手段 新課改教材預(yù)備級

五、課時安排：

5課時

六、課前準(zhǔn)備

（1）課前準(zhǔn)備：學(xué)生借助工具書掃除字詞障礙，閱讀課文。

（2）教師準(zhǔn)備：有關(guān)資料，以便引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀課文。

第一課時

閱讀理解課文

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)生初讀課文，能夠基本理解課文大意，并進(jìn)行簡單的回答問題。2．通過小組合作學(xué)習(xí)，解決課文中的疑難點(diǎn)（字詞句）3．學(xué)生能在正確,流利的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文

（一）檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況（練習(xí)1，3）

（二）初學(xué)課文導(dǎo)入

導(dǎo)入一：同學(xué)們，如果某一天你們家里人都外出了，很晚才回來。你們只好一個人在外邊的餐廳吃飯。當(dāng)你們吃完飯要付錢的時候，突然發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢不見了….這時你會怎么做？

（老師：我們現(xiàn)實(shí)生活中是有很多的騙子，大家為了金錢、利益而你騙我，我騙你.人與人之間的信任就越來越少了。人與人漸漸疏遠(yuǎn)了。一個人要過得溫暖開心就需要相信別人和被別人相信。有信任,才會有快樂和幸福的感覺.只有信任才會交到真心的朋友，有信任，人與人之間不再冷漠，不再自私，不再隨時防備，社會才會和諧，生活才會更 加充滿陽光。）

導(dǎo)入二：古代有一則成語叫“鄰人偷斧”，話說有人丟了一把斧子，懷疑鄰居偷了，于是越看越象。直到斧子在柴房被找到后，再看鄰居，才怎么看鄰居也不象偷斧之人了。這人為什會有這種的心理呢？（雖然社會上有一些騙子，但是我們要明辨是非，不能把好人也當(dāng)成壞人。面對陌生人要提高警惕，但對于身邊的人，我們應(yīng)該對他們信任一點(diǎn)，真誠待人，不要成天想著他是不是在騙人。

人無完美，都是有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)的。當(dāng)我們懷疑一個人時，只去看他的缺點(diǎn)，久而久之，滿眼都是他的不是，優(yōu)點(diǎn)也常常被埋沒了，我們也常常會因?yàn)檫@樣的誤解而傷害到某個人；而如果我們盡力去看他的優(yōu)點(diǎn)，那隨著交往深入，我們必然會發(fā)現(xiàn)他許多優(yōu)點(diǎn)，雖然他不那么完美，但是也不可憎?？梢?，遇到問題時正確對待人和事于人于人于己都有好處。）

今天我們學(xué)習(xí)第一課把人往好處想。

二、初讀課文

1.方法和任務(wù)：

初讀課文、小組內(nèi)解決疑難字詞句并討論交流初讀感受。2.預(yù)設(shè)問題：

（1）小燕在回家的路上遇到了什么事？

（2）當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己丟東西時，小燕的看法是怎樣的？（3）丈夫和她的看法一樣嗎？為什么？（4）小燕的包是不是真的被人偷了？

（5）包被送來了以后，小燕的思想上有了什么樣的改變？

3．各小組匯報，主要的收獲和未解決的問題。在大班里解決課文中的疑難點(diǎn)。（包括生字，生詞、句型）

教學(xué)提示：讓學(xué)生自由發(fā)表意見。學(xué)生先講體會，不在乎語言的正確與否，不必求全，有多少說多少。

三、朗讀課文（根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況可進(jìn)行領(lǐng)讀、抽讀、齊讀）

四、復(fù)述課文

1．方法和任務(wù)：要求學(xué)生能夠復(fù)述課文主要情節(jié)，先在小組內(nèi)復(fù)述，然后小組再推選代表在全班復(fù)述。

2．復(fù)述要點(diǎn)：文件包被放在自行車的后架上—經(jīng)過熱鬧的農(nóng)貿(mào)市場----發(fā)現(xiàn)小包不見了----小燕認(rèn)為包被人偷了——丈夫認(rèn)為小燕自己掉到哪兒了——包被小女孩送來——小燕認(rèn)識到了自身的毛病

五、小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)

六、布置課外作業(yè)：

（1）進(jìn)一步熟讀課文，達(dá)到能完整復(fù)述。（2）寫一段你對“小燕”的看法。七：課后小結(jié)

第二課時

深化課文學(xué)習(xí)

教學(xué)目標(biāo)： 1．聯(lián)系作者描寫的故事情節(jié)，認(rèn)真把握人物的特點(diǎn)，理順文章的條理。

2．掌握文章的結(jié)構(gòu)

一、檢查預(yù)習(xí)情況：

二、深學(xué)課文導(dǎo)入

記敘文六大要素：時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。同學(xué)們已經(jīng)初步讀懂了這篇課文，讓我們一起再次走進(jìn)課文《把人往好處想》，進(jìn)一步分析和學(xué)習(xí)這篇課文。

三、細(xì)讀課文，邊讀邊思考

1、小燕是一個怎樣的人物形象?

2、小姑娘是一個怎樣的小孩？ 3.小燕為什么改變了對社會的看法？

4.如果你是小燕，你發(fā)現(xiàn)包丟了時，會怎么想？

5．這篇文章反映了當(dāng)前普遍存在的社會問題，你對這些問題有什么看法? 方法和任務(wù)：教師提出問題，要求學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中分析和解決問題。得出的答案由小組代表在大班匯報。鼓勵進(jìn)行組間的討論

四、小結(jié)文章的結(jié)構(gòu)

1．故事的六個要素 時間：春天的一個下午 地點(diǎn)：回家的路上

人物：小燕、丈夫、小女孩 起因：文件包不見了

經(jīng)過：小女孩給小燕送來文件包

結(jié)果：小燕認(rèn)識到的自己的問題，改變了思想 2．理出本文的線索

文件包：

丟文件包——文件包被送來——小燕改變了對社會的看法

五、課內(nèi)練習(xí)：

5、做教材中練習(xí)第5、6題。

六、課外延伸：

作業(yè)：1.完成練習(xí)四

2.練習(xí)八的第二和第三題

第三課時

強(qiáng)化訓(xùn)練

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過分角色朗讀和課本劇表演等形式，進(jìn)一步理解課文表達(dá)的思想情感。

2.體會文中各個人物的對話風(fēng)格和性格特征。3.查缺補(bǔ)漏，鞏固本課所學(xué)內(nèi)容。

一、檢查學(xué)生的復(fù)習(xí)情況（模仿造句）

二、復(fù)習(xí)課文導(dǎo)入

今天我們通過同學(xué)們的表演，再次重溫課文內(nèi)容。請大家分角色朗讀，再體會一下文中人物的思想感情。等一會兒我們還要看一下同學(xué)們精彩的課本劇表演。好，我們先來完成第一個任務(wù)。

三、學(xué)生自由組合分角色朗讀文中人物對話

1、方法和任務(wù)：要求學(xué)生在合作基礎(chǔ)上完成，角色和旁白等任務(wù)分配由自己協(xié)商決定，通過抽簽方式到大班匯報。

2、活動提示：為增強(qiáng)競爭性，提高參加活動積極性，教師提議建立臨時評委會，結(jié)合大班意見，給各朗讀小組評分，登記成績。

四、學(xué)生自編課本劇表演——把人往好處想

1、導(dǎo)入。師：第二個任務(wù)是課本劇表演，我們看一下哪個劇組的同學(xué)準(zhǔn)備的最充分，表演得最感人。大家歡迎！

2、方法和任務(wù)。學(xué)生在小組成員組合或班內(nèi)自由組合，安排情景（一位女生扮演小燕，一位男生扮演丈夫，一個學(xué)生扮演小女孩。分角色感悟課文內(nèi)容。）

鍛煉學(xué)生的思維和表達(dá)能力。

3、活動提示：一般推選兩到三組表演即可，要求觀眾對表演小組在對話語氣和語體、態(tài)度和情緒、對話內(nèi)容是否完整等方面進(jìn)行觀察，評選出最佳表演小組。參加表演學(xué)生均應(yīng)記入成績。

五、延伸拓展

導(dǎo)入。師：通過剛才的表演，我們看到同學(xué)們對課文內(nèi)容理解得很好，對人物的心理特點(diǎn)把握得也很準(zhǔn)確，下面請結(jié)合課文，回答下面的問題：

預(yù)設(shè)問題：類似小燕的問題在你身上出現(xiàn)過嗎？請說出來讓大家聽一聽。

六、作業(yè)：⒈根據(jù)情景寫一段話（練習(xí)四）

2.完成練習(xí)二

七、課后小結(jié)

第四課時

真實(shí)交際

教學(xué)目標(biāo)：

在課文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，通過口頭或書面的形式表達(dá)自己的思想感情。

一、檢查學(xué)生作業(yè)的完成情況

二、復(fù)習(xí)課文導(dǎo)入

教師鼓勵學(xué)生從教材的學(xué)習(xí)中跳出來，聯(lián)系生活實(shí)際講真話，寫出自己的真實(shí)感受。

預(yù)設(shè)問題：在日常生活中，要是遇到了不順心的事，你是怎么處理的?由于你的判斷正確或失誤，造成了什么樣的結(jié)果？請在小組中說說。

1、方法和任務(wù)：要求學(xué)生分小組討論或?qū)懗隽刑峋V，并小組集體討論修改后，推選代表大班發(fā)言。

2、活動提示：為增強(qiáng)競爭性，提高參加活動積極性，教師提議建立臨時評委會，結(jié)合大班意見，給各朗讀小組評分，登記成績。

三、課內(nèi)練習(xí)

1.課外閱讀：練習(xí)十

四、作業(yè)

復(fù)習(xí)本課所學(xué)內(nèi)容

五、課后小結(jié)

第五課時

當(dāng)堂寫作

教學(xué)目標(biāo)：

1.講述自己生活中的真實(shí)事例，寫一篇以“信任”為話題的作文。2.作文體現(xiàn)記敘文的六大要素。

3.修改自己的作文，大班宣讀，展示自己的寫作成果。

一、導(dǎo)入：老師講一篇有關(guān)信任的故事“打賭”。

二、現(xiàn)在請同學(xué)們以“信任”為題，寫一篇作文，題目自擬。

三、方法與任務(wù)：

讓學(xué)生先撰寫寫作提綱。

活動提示：教師在批改作文時有好的作文應(yīng)該在全班朗讀，并計入學(xué)生成績冊。

四、布置作業(yè)：

1、預(yù)習(xí)下節(jié)課所要學(xué)的內(nèi)容，熟讀課文，查尋相關(guān)資料。

五、課后小結(jié)

第二篇：高一歷史第一課教案

高一歷史第一課教案

導(dǎo)語：歷史，記載和解釋作為一系列人類進(jìn)程歷史事件的一門學(xué)科。下面是由小編整理的關(guān)于高一歷史第一課教案。歡迎閱讀！

了解宗法制和分封制的主要內(nèi)容；認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。

通過探究中國古代政治制度的特點(diǎn)，提高歸納概括能力。

通過教材學(xué)思之窗、史料解讀、問題探究的方式歸納中國古代政治制度的特點(diǎn)。

結(jié)合“西周宗法制度示意圖”理解宗法制度的特點(diǎn)及影響。

通過夏商的政治制度的學(xué)習(xí)，認(rèn)識我國進(jìn)入階級社會的歷史源遠(yuǎn)流長，是世界的文明古國。

知識點(diǎn)1 夏商的政治制度

1、夏朝始創(chuàng)王位世襲等制度

公元前2070年，禹建立了我國第一個王朝──夏朝，禹自己也轉(zhuǎn)化為夏國王。我國開始有了早期的國家政治制度。禹死啟繼，自此王位世襲制代替了原始社會時期的禪讓制。王位世襲制的確立，是我國原始社會過渡到奴隸社會的重要標(biāo)志。從此進(jìn)入了“天下為家”的時代。

2、夏商的國家行政管理制度

商朝的行政管理制度比夏朝有了進(jìn)一步發(fā)展，表現(xiàn)在：

(1)繼續(xù)沿用夏朝的王位世襲制，國王統(tǒng)率大小官員治理國家。

(2)中央：設(shè)有參與商王決策的相、卿士，負(fù)責(zé)祭祀占卜記錄王朝大事的卜、祝、史，執(zhí)掌軍權(quán)的師等。

(3)地方：封侯、伯。他們既是臣服于商朝的方國首領(lǐng)，也是商朝的高官，定期向商王納貢，并奉命征伐。

3、影響：

夏商早期的政治制度對西周的宗法制和分封制有直接的影響。

1、既然禪讓制是原始社會末期的一種民主推選部落首領(lǐng)的制度，但又為什么說王位世襲制取代禪讓制是一種歷史進(jìn)步？

這是從歷史發(fā)展的角度說的。王位世襲制是我國奴隸社會和封建社會實(shí)行的一種權(quán)力繼承制度，它是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的結(jié)果，是階級對立發(fā)展的必然結(jié)果，標(biāo)志著“天下為公”的原始社會為“天下為家”的奴隸社會所代替，體現(xiàn)了社會的進(jìn)步。

學(xué)思之窗：《史記·殷本紀(jì)》記載：商朝國王湯甚得民望,賢士伊尹渴望輔佐他，湯很賞識伊尹，提拔為相，“任以國政”，助湯滅夏取得天下。湯死后，伊尹繼續(xù)為相，先后輔佐湯的三個兒子和一個孫子太甲。太甲繼位后荒淫暴虐，被伊尹流放。后來太甲終于悔過自新，伊尹將他迎歸，太甲變成一個有為之君。

從以上記載，你能否看出商朝的相權(quán)力有多大？再同秦始皇等皇帝專制中央集權(quán)情況相比，有什么不同？

商朝時，相的權(quán)力之大甚至可以超越國王。但是到了皇帝專制中央集權(quán)情況下，皇帝是最高統(tǒng)治者，擁有至高無上的權(quán)力。丞相對皇帝負(fù)責(zé)，臣服于皇帝之下。

1． 禹建立夏朝，死后，其子啟登上王位。對此認(rèn)識不正確的是

A、“公天下”變成“家天下” B、王位世襲制代替了禪讓制

C、是歷史的倒退 D、是私有制產(chǎn)生的必然產(chǎn)物

2、“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己?！蔽闹械摹按蟮馈笔侵?/p>

①禪讓制

②世襲制

③公有制

④私有制

A．①③

B．②③ C③④

D①②

從材料中的“天下為家”來看，社會已發(fā)展到“家天下”的奴隸制；再結(jié)合“大道既隱”判斷，“大道”是指已逝去的原始社會的制度。

3．孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也?！笨鬃舆@句話

中的“禮”的主要含義是

A．禮儀

B．政權(quán)

C．風(fēng)俗

D．政治制度

【解析】意思是說商朝繼承了夏朝的制度而稍有變化，周朝又繼承了商朝的制度而略有調(diào)整。說明夏商早期政治制度對西周的宗法制和分封制有直接影響。知識點(diǎn)2 西周的分封制

公元前1046年，周朝建立后，為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，實(shí)行分封制。周武王時期進(jìn)行大分封，周公東征后進(jìn)行了更大規(guī)模的分封。

(1)主要內(nèi)容：一是周王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室；二是被封的諸侯國必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)；三是受封諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對卿大夫?qū)嵭性俜址狻?/p>

(2)影響：西周通過分封諸侯，開拓了邊遠(yuǎn)地區(qū)，鞏固了奴隸主貴族的統(tǒng)治，成為了一個延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)盛國家。

(1)原因：在分封制下，受封的諸侯具有很大的獨(dú)立性。一些諸侯國勢力日益強(qiáng)大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制受到破壞。

(2)表現(xiàn)：春秋時期的楚王問鼎，是諸侯國對分封制的公開挑戰(zhàn)，春秋戰(zhàn)國時期，大國兼并小國，同姓國也彼此爭戰(zhàn)，周天子無法控制；戰(zhàn)國末年，周王室大部分土地被秦國吞并，完全失去分封大權(quán)。

1、《孟子·告子》載：“天子適諸侯，曰巡狩諸侯朝于天子，曰述職一不朝，則貶其爵，再不朝，則削其地，三不朝，則六師移。”這段材料反映了

A．西周初年的分封制

B．西周末年周王室的衰落

Ｃ.春秋時期的諸侯爭霸

D．戰(zhàn)國時期的群雄并立

［解］本則材料反映了周天子與諸侯的關(guān)系，通過材料可看出周天子對諸侯具有強(qiáng)大的控制力，因此B、C、D錯誤。A ［評］解答材料選擇題最關(guān)鍵之處就是要從材料中提取有效信息，依據(jù)信息進(jìn)行選擇，材料信息是解題的關(guān)鍵。

1、閱讀下列材料：

材料一：昔武王克商，成王定之，選建明德，以藩屏周。

——《左傳》

材料二：天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。諸侯朝于天予，曰述職；述職者，述所職也。無非事者一不朝，則貶其爵，再不朝，則削其地，三不朝，則六師移。

——《孟子· 告子》

材料三：王奪鄭伯政，鄭伯不朝。秋，王諸侯伐鄭，鄭伯擊之。王卒大敗，祝聃射王中肩。

——《左傳》

請回答：

材料一中所述的是什么政治制度？

根據(jù)材料二概括出諸侯有何義務(wù)？諸侯與天子之間是何關(guān)系？

材料三中，出現(xiàn)了什么新問題？反映的本質(zhì)問題是什么？

該制度在周初鞏固了統(tǒng)治，在后期則造成分裂割據(jù)，瓦解了周朝統(tǒng)治，導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的根本原因是什么？

周初的分封制。

保護(hù)周王室；忠于職守，保衛(wèi)封地；定期覲見天子，向天子述職。諸侯服從天子。

王室衰微，諸侯不尊天子。分封制崩潰。

生產(chǎn)力的發(fā)展。知識點(diǎn)3 西周的宗法制

1、含義

宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來，它是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族內(nèi)的地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。宗法制是西周一項重要的政治制度，與分封制密切相關(guān)。

2．宗法制的特點(diǎn)

(1)宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長子繼承制。

嫡長子繼承，其余子分封。

②構(gòu)成了“王臣公，公臣大夫，大夫臣士”的等級制度。

③天子、諸侯、卿大夫、士構(gòu)成統(tǒng)治階級，士以下的平民和奴隸是被統(tǒng)治階級。

嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系，在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系。

3．影響

宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。宗法制成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借，對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

【深化·拓展】 材料

請回答：

1.分封制的特點(diǎn)

2.依據(jù)圖示并結(jié)合所學(xué)知識分析宗法制與分封制的關(guān)系 【參考答案】

1.最大特點(diǎn)：嫡長子繼承制。

把血緣關(guān)系同政治關(guān)系結(jié)合起來，“家”與“國”密切結(jié)合。

保證各級貴族享有“世卿世祿”的特權(quán)

大宗與小宗既是家族關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系。

2．《說文解字》解釋說：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f，宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明

宗法制以什么紐帶？

A．財產(chǎn)

B．地域

C．信仰

D．血緣

3、西周推行宗法制的根本目的是 A、鞏固奴隸制統(tǒng)治

B、確定王位繼承人

C、緩和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾

D、確立財產(chǎn)的分配、地位的高低

開拓學(xué)習(xí)新視野

1、夏朝“家天下”的開始

“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也?！薄笆侵^小康”。

──《中外歷史問題八人談》

宗法制和分封制并非中國所特有，它們在歐洲和亞洲其它地區(qū)也存在過，如歐洲的查理曼帝國就實(shí)行過分封制，但中國和西方的分封制，在時間和社會性質(zhì)上有所不同：在時間上，中國的分封制早在公元前11世紀(jì)處于奴隸社會的西周時期即已出現(xiàn)；而歐洲國家的分封制處于中世紀(jì)時期，時間上遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于中國。在形式上，西方的宗主和附庸之間互有義務(wù)，但是附庸對宗主的宗主沒有義務(wù)，宗主對于附庸的附庸也沒有支配權(quán)，即所謂的“我的附庸的附庸不是我的附庸”。而西周時期的分封制則認(rèn)為周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們更是天下人的共同主子。諸侯及其屬民都是周王的臣屬，必須服從于周王的命令。即所謂的“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！?/p>

政治制度是一個較抽象的概念，理解起來有一定難度?？山Y(jié)合學(xué)生生活中所知知識逆推分封制、宗法制的來源及特征，如家族內(nèi)的相關(guān)情況、社會上的等級情況等。理解能力強(qiáng)的同學(xué)，要上升到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的高度去理解本節(jié)內(nèi)容。即以分封制和宗法制為特點(diǎn)的中國古代政治制度是生產(chǎn)力發(fā)展的必然。

4、閱讀下列材料：

從整個中國歷史的角度看，西周作為短暫的一瞬消失了，但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒有隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國封建社會，承襲了宗法觀念和宗法傳統(tǒng)，使中國封建政治呈現(xiàn)出諸多特征，這些特征又都具有濃厚深刻的宗法色彩。中國封建的等級制度源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義；中國封建政治還有一個宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國封建政治統(tǒng)治中的反智主義傾向，即反對理性，經(jīng)驗(yàn)守舊，這是封建宗法政治又一特色。

——《中國歷史縱與橫》

請回答：據(jù)材料，概括宗法制對中國封建社會的影響。

提示：中國封建政治呈現(xiàn)宗法色彩，表現(xiàn)為等級制、絕對的君臣隸屬原則、極端皇權(quán)主義，親貴合一、裙帶作風(fēng)、反智主義等。

本課測評 1.分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？

分封，就是封邦建國的意思。周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯，讓他們建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。諸侯對周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù)，并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，自稱為上天之子，故又稱天子。諸侯是周王的臣屬，必須服從于周王的命令。

宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來，它的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父親的宗主地位，庶子進(jìn)行分封。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系，在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系。

2.分封制和宗法制對西周的統(tǒng)治起了什么作用？

分封制和宗法制互為表里，既防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭，又保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。既強(qiáng)化中央控制能力，又促進(jìn)地方之間的聯(lián)系。

1.探究活動

2．請分析，上面西周的封侯共有幾類？與課文中所述是否相同？同時思考，當(dāng)時西周統(tǒng)治者為什么要這樣做？

：西周所封諸侯共有三類：同姓王室、異姓功臣和先代貴族。與課文中所述相同。當(dāng)時西周統(tǒng)治者這樣做的目的在于安撫人心，加強(qiáng)自己的統(tǒng)治。

第三篇：《高一語文第一課》教案

《高一語文第一課》教案 教學(xué)目標(biāo)：

一、明確語文的重要性

二、語文學(xué)習(xí)方式方法的指導(dǎo) 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)： 學(xué)習(xí)語文的方法 教學(xué)過程 導(dǎo)入：

大家讀過都德的《最后一課》這篇文章吧，有誰能說說里面講得是什么內(nèi)容？（描寫普法戰(zhàn)爭后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉(xiāng)村小學(xué)，向祖國語言告別的最后一堂法語課，通過一個童稚無知的小學(xué)生的自敘和對他的心理活動的描寫，生動地表現(xiàn)了法國人民遭受異國統(tǒng)治的痛苦和對自己祖國的熱愛。其中的教師韓麥爾先生說，法國語言是世界上最美的語言,最明白，最精確；又說，我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。）同樣，在中國，也有類似的事情發(fā)生?？谷諔?zhàn)爭時期，淪陷區(qū)的孩子也不能學(xué)漢語，老師只能教日語。日本想從思想上禁錮中國的下一代，以達(dá)到完全控制中國的目的。由此可見，語文有多重要，掌握了我們祖國的語言，就是熱愛祖國的具體表現(xiàn)。今天我們就來談?wù)務(wù)Z文的重要性和怎樣學(xué)好語文！為什么要學(xué)語文？

第一，語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，是學(xué)好其他學(xué)科必不可少的工具。

英語也是語言學(xué)科，自然與語文有著密切的聯(lián)系。政治、歷史、地理同樣離不開語文。即使是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物，似乎與語文風(fēng)馬牛不相及了，其實(shí)，如果語文基礎(chǔ)太差，要理解那些公式定理也非常困難。所以，在所學(xué)課目的排名中，語文通常排在第一位！第二，語文是一個人一生中離不開的工具。

不管你將來從事什么工作，聽說讀寫的語文基本功都是不可缺少的。它將制約著你事業(yè)的發(fā)展和生活的質(zhì)量。比如人際交往、寫文件、定合同，這些都離不開語文。

第三，因?yàn)楦呖家颊Z文。

雖然我們天天在批判“應(yīng)試教育”，然而，既然高考還存在，我們就無法逃避它，而不管你是不是喜歡它。全國的高考方案有很多中，但不管是哪一種方案，語文都是主要考試科目。所以，我們不僅要學(xué)，而且必須學(xué)好它。

第四，學(xué)習(xí)語文可以陶冶你的情操。

“才如江海文始壯，腹有詩書氣自華！”學(xué)語文可以提高你的生活品位，使你成為一個高尚的人。唐代荊洲長史韓朝宗才華橫溢，李白非常欽佩，做文道：“生不羨封萬戶侯，但愿一識韓荊州”。有文采的人，往往得到眾多紅顏的追慕，此不必細(xì)表。有文采的妙處，還可從下面的對比中來發(fā)現(xiàn)。《還珠格格》中小燕子最常用的句式：我好喜歡好喜歡你喲！除了連用兩個好，并無其他的妙處，用于表述愛情的美好徒顯蒼白和肉麻。紫薇表達(dá)感情則是：山無陵，天地合，才敢與君絕，這里化用樂府民歌《上邪yé》中的“我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵（“陵”指山峰ling），江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”。多么有詩情話意。這都是學(xué)好語文的妙處。我到過農(nóng)村許多學(xué)生家里，在春節(jié)的時候，很多門戶上都貼“招財進(jìn)寶“四個字，很一般，但有一次，我卻發(fā)現(xiàn)有了不同，貼的是：門對青山搖錢樹，戶迎綠水聚寶盆。怎樣，語文的檔次就出來了。第五，語文是一門很好玩的學(xué)科。

語文這門學(xué)科乍看很簡單，因?yàn)槭悄刚Z，大家從小就接觸它。然而，如果你深入進(jìn)去，就會發(fā)現(xiàn)，字、詞、句、篇、語、修、邏、文，里面有無窮的樂趣在等待著你去探討。怎樣學(xué)好語文？ 趣。興趣是最好的老師。要學(xué)好語文學(xué)科，興趣最重要。從以往的經(jīng)驗(yàn)來看，有相當(dāng)一部分同學(xué)認(rèn)為學(xué)語文很枯燥，沒有興趣。這里，我給大家講講語文的趣之所在。

1、音趣。我們通常被電影精彩的對白和大師的朗誦所折服，其關(guān)鍵就在他們把語文的音韻之趣嫻熟吧的駕御。在這里，我舉一個例子，請大家共同來揣摩。（1）、“年三十的晚上，我被你們趕出了周家的大門。（《雷雨》）。

2、字趣。語言文字的每一個字，每一個標(biāo)點(diǎn)的細(xì)微變化都會幻化無窮的樂趣。（1）發(fā)生在周總理身上的一件事。有外國記者譏諷到：真是對牛彈琴！周總理禮貌的回敬：對，牛彈琴！一字未改，標(biāo)點(diǎn)一變，面目全非！（2）歧義之趣。叔叔親了我媽媽也親了我。（3）兩人對罵：甲：你放狗屁！乙：你放屁狗！甲：你狗放屁！雖然粗俗，但的確讓人忍俊不禁。（4）、一和尚與施主的對話：（和尚）：茶，敬茶，敬香茶；坐，請坐，請上坐。（6）字的多義性和模糊性。話說古代有一位算命先生，號稱賽神仙，他所卜算的事情那真是靈驗(yàn)無比，可以說是算無遺策。一日，有某同窗好友四人，要去進(jìn)京趕考，但是對自己并無多大信心，于是相約來到這個算命先生那里來算一卦，只問一個問題：“四人中有幾人考上”。賽神仙聽完了四人的生辰八字，簡單履歷，慢悠悠伸出了一個手指。四人想要再問，賽神仙把伸出的那個手指搖了又搖，說“天機(jī)不可泄漏”。于是，四人滿懷狐疑地走了。過了不久，只聽到賽神仙的門前是鞭炮齊鳴，原來，是四個人來感謝賽神仙了。且不說在這四人中終有幾人考上，幾人落榜，單說這四個人又送給“賽神仙”一個匾：“神算子”。待四人走后，賽神仙的小徒弟悄悄地問賽神仙說：“你怎么算得那么準(zhǔn)??？”賽神仙笑道：“我怎么會錯呢，要知道我是賽神仙??！”

請問，賽神仙這一根指頭是什么意思？四人中到底考上了幾人？是因?yàn)橘惿裣墒琴惿裣删筒粫e了嗎？（其實(shí)一根指頭的解釋涵蓋了所有的可能性，最多是“一起考上了”，其次是“一人沒考上”，再其次是“一半考上了”，再其次是“一個沒考上”。四人在事后，自然會往相對的意義上靠，所以賽神仙就不會錯了。）

3、句趣。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。寥寥兩句，頗含哲理，道盡人世滄桑。

4、篇趣。好文章多了，膾炙人口的有，《唐詩三百首》、《古文觀止》、《現(xiàn)代美文》大家就可見精妙文章的妙處。介紹王勃的《滕王閣序》成篇故事。事

信。指信念。每位同學(xué)都要堅定學(xué)好語文的信念和決心，絲毫不能動搖。一是你們都能學(xué)好語文，這不是信口開河。同時，我還要特別提醒和告戒大家，語文學(xué)科是一門博大精深的藝術(shù)，永無止境，要對自己有十分高的要求。有兩句詩可以佐證：“千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴“。說的是縱然有司馬相如那樣優(yōu)美的文筆，也有無法準(zhǔn)確表達(dá)感情的時候。無獨(dú)有偶，在畫界也如此?！笆郎蠠o限丹青手，一片傷心畫不成”，說的也是這個道理。方。指方法。學(xué)習(xí)語文沒有捷徑，但絕對是要講方法的。方法因人而異，但原則是需遵循的。古人講：工夫在詩外，很適合現(xiàn)在語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。綜觀近幾年來的高考，我們不難發(fā)現(xiàn)，要從課本中尋找到高考試卷的標(biāo)準(zhǔn)答案幾乎是不可能的事，這也就是說，學(xué)習(xí)語文要靈活，不能死板，要以教材為參照，舉一反三，活學(xué)活用?！拔恼卤咎斐?，妙手偶得之”原指寫文章的最佳狀態(tài)，引用到這里就是指學(xué)習(xí)語文的感覺，只要有了這種感覺，你的語文水平也就真出來了。補(bǔ)充說明

1、我的課堂風(fēng)格：民主、開放、個性

要求大家：主動投入，參與討論，大膽提問，適時筆記。

2、我的訓(xùn)練方法

《語文作業(yè)本》課后完成?；A(chǔ)知識每周一練。作文訓(xùn)練，單周一篇隨筆，寫在隨筆本上；雙周一篇作文，在作文課當(dāng)堂完成。堅持摘抄。內(nèi)容比如：名言名句、詩詞、優(yōu)美文段、新穎的觀點(diǎn)等等。

3、其他規(guī)范 課堂筆記做在課本上。作業(yè)本2本，一本寫作文，一本抄寫和默寫。隨筆本一本。讀書筆記本一本。（總共四本）黑色水筆、紅色筆、鉛筆各1支?？荚嚒⒆魑?、作業(yè)一律用黑色水筆工整書寫。（目的：規(guī)范要求，養(yǎng)成習(xí)慣）課后作業(yè)

你在新學(xué)期有什么新設(shè)想？語文的弱項在哪里？什么原因？想怎么解決？有什么困難需要老師幫助？對老師有什么要求？（結(jié)合你的情況，選擇其中的一個或幾個問題談?wù)?。寫在隨筆本上，我閱讀后回復(fù)）（目的：進(jìn)一步摸底，以便因材施教）最后送大家當(dāng)代語文教育家李鎮(zhèn)西的一句話：“追求永遠(yuǎn)不會遺憾”！

第四篇：高一語文開學(xué)第一課教案

高一語文開學(xué)第一課教案

目標(biāo)：

1、了解——高中語文學(xué)習(xí)與初中語文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別

2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求

3、了解——語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求

4、明確——語文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度

講授要點(diǎn)：

一、開場白和自我介紹

二、理解“語文”

1、語文——語言、文字

(1)聽(會聽課，聽懂別人的話，別人說話自己能夠?qū)Ｐ穆?

(2)說(大膽說話，大聲說話，說得條理明白)

(3)讀(表情朗讀，理解閱讀)

(4)寫(會寫各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的)

2、初中語文和高中語文的聯(lián)系與區(qū)別

高中語文學(xué)習(xí)需要初中語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語文學(xué)習(xí)比初中語文學(xué)習(xí)要求更高：

(1)初中固定一塊教材，高中不固定教材，高中教材分為固定部分叫“必修”，不固定部分叫“選修”，還有校本教材叫“自修”，共三塊構(gòu)成;

(2)初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解，會寫600字作文，高中是“閱讀賞析，表達(dá)與交流，會寫不少于800字或1000字的文章”;

(3)初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng)，高中完全系統(tǒng)——小說與戲劇，詩歌與散文，新聞與傳記，語言文字應(yīng)用，文化論著研讀;

(4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。

三、語文學(xué)科的特點(diǎn)

1、最難學(xué)好，因?yàn)橹饕孔詫W(xué)，老師的作用小;

2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性;

3、語言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性;

4、好作文難寫，要靈性;

5、個人成績會時高時低，進(jìn)步緩慢，不能迅速達(dá)成;

6、高考三樁之一，成績160——200分。

四、學(xué)好語文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?

語文學(xué)科的特點(diǎn)是：知識信息量大，自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們：第一學(xué)好它不容易，第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語文考試在五個層級上考學(xué)生——識記，理解，分析綜合，表達(dá)運(yùn)用，賞析評價。中考也好，高考也好，說到底，就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能在短時間內(nèi)速成，需要長時期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背，懶于動手，是學(xué)語文的大忌。要學(xué)、會學(xué)、堅持學(xué)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是語文教學(xué)的方向，更是新一輪課程改革對學(xué)生這個主體的一個根本性的要求。“一切皆從習(xí)慣開始”沒有良好的習(xí)慣，語文教學(xué)必?zé)o效率;沒有良好的習(xí)慣，何談記性、悟性的生成和發(fā)展?沒有良好的習(xí)慣，哪來知識的積累和技能的形成?

那么，學(xué)好語文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?

(一)放聲朗讀的習(xí)慣。這個習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著年級的升高，習(xí)慣越差。高

二、高三的學(xué)生你就很少聽到他們自覺地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽到的基本是外語的朗讀，而語文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn)，那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時，這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。

其實(shí)朗讀自有好處。古人說：“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也?！边@里說的是文言文的學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”，他還說即使是自己寫的作文，也要拿出來讀，“才見出聲音是否響亮，節(jié)奏是否流暢”。這就是說現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專注集中。避開學(xué)習(xí)這個功利層面，朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗(yàn)出語文學(xué)習(xí)的樂趣。

(二)預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：

1、能流暢地讀出課文;

2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考;

3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備質(zhì)疑;

4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí)，才能提高聽課效率，才能學(xué)得主動。

(三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點(diǎn)，一時還弄不懂的問題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書的筆記，可以寫在書上(自己的書)，也可以寫到筆記本上?？梢允浅浀脑~語運(yùn)用或美言警句，也可以是自己的賞析點(diǎn)評。俗話說得好“好頭腦子，不如懶筆頭子”，有時聽過、看過，卻不如“記過”。筆記可以長自己的記性。

(四)勤用工具書的習(xí)慣?！冬F(xiàn)代漢語辭典》、《古漢語常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書應(yīng)必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當(dāng)然。例如高中語文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處：“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片?！边@里“龜”是個易讀字，“龜裂片”一詞，結(jié)合實(shí)物，雖帶模糊，好像也能懂。如果放過去，錯讀產(chǎn)生了!查一下工具書就知道，這里“龜”有兩個讀音，前讀“guī”后讀“jūn”，又認(rèn)識了一個古地名“龜池”的讀音。俗話說“平時學(xué)習(xí)懶一懶，考試分?jǐn)?shù)減一減”，你容易錯的，也是考試容易考的，為什么不勤用工具書呢?

(五)思考和說話的習(xí)慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問題，總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對答案有所知，卻怕當(dāng)眾說話?？谡Z訓(xùn)練本身就是語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容?，F(xiàn)代社會離不開交際，說話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個經(jīng)常在公眾場合說話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場合說話少的人，這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛講話，有的即使說話聲音也小，語文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的。

五、語文學(xué)習(xí)的境界

(1)要學(xué)——態(tài)度問題

(2)會學(xué)——方法問題

(3)能學(xué)——持衡問題

六、具體要求：

(1)工具書齊全(《現(xiàn)代漢語詞典》《古代漢語常用字字典》不能少);

(2)早讀天天讀，一半時間不能少;

(3)課前先預(yù)習(xí)，不預(yù)習(xí)不聽課;

(4)課上認(rèn)真聽，身心投入勤用腦;

(5)課堂記筆記，課后看筆記;

(6)作業(yè)天天做，不等老師布置自覺做;

七、學(xué)好語文的意義

學(xué)好語文，高考有門;

學(xué)好語文，事業(yè)有成;

學(xué)好語文，人上之人;

八、總結(jié)

語文能力聽說讀寫

語文三性記性悟性靈性

語文境界要學(xué)會學(xué)能學(xué)

語文學(xué)習(xí)習(xí)慣十個

高一語文開學(xué)第一課教案

一、教學(xué)目的

1.加強(qiáng)師生互相解，增強(qiáng)合作意識，共同構(gòu)建穩(wěn)定、高效的語文學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

2.明確語文學(xué)習(xí)的雙重目標(biāo)，掌握并運(yùn)用具有高中語文學(xué)科特色的學(xué)習(xí)方法。

3.明確本學(xué)期的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，按計劃完成高一語文的學(xué)習(xí)任務(wù)。

高一語文開學(xué)第一課教案

二、教學(xué)設(shè)計

1.學(xué)情：學(xué)生由初中走向高中，經(jīng)歷了學(xué)習(xí)上的重大轉(zhuǎn)折，但在語文學(xué)習(xí)上并沒有質(zhì)的提升。所以，開學(xué)初的語文課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐步適應(yīng)高中的語文學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)由初中向高中語文學(xué)法上的轉(zhuǎn)變，重在培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.教法：老師介紹，師生互動。

高一語文開學(xué)第一課教案

三、教學(xué)建議

1、本教案所用實(shí)例較多，教師視個人專業(yè)水平和學(xué)生情況酌情取舍;不論引用多少材料，教師要熟練掌握，出口成章，彰顯教師的語言藝術(shù)和人格魅力。

2、有些材料最好用幻燈片播放，讓學(xué)生聽得清，看得見，有助于理解和掌握。

3、本教案內(nèi)容較多，可篩選材料上1課時，也可上兩課時。

高一語文開學(xué)第一課教案

四、教學(xué)過程

人們常用“同過窗(同學(xué))、扛過槍(軍人)、下過鄉(xiāng)(知青)”等話語說明不同形式的緣分?！笆晷薜猛伞保f明緣分的重要和來之不易。為國育棟梁的人民教師和立志成才的莘莘學(xué)子，為著共同的目標(biāo)走到一起來了，是上天賜給我們的緣分。老師作為我們健康成長的引導(dǎo)者，受人尊敬由來已久。古代人們就把“師”的地位與天、地、君、親并稱，并寫在同一排位上供眾人朝拜。中國第一位教育家孔子被人們稱為“至圣先師”、“萬世師表”，成為幾千年來人們最崇敬的人物之一。唐代大文豪韓愈“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”的名言，對“師”作了最精辟、最完美的解釋，一直被國人奉為經(jīng)典世代流傳。除此而外，人們用充滿感情的多種美稱表達(dá)對人民教師的敬仰和愛戴：稱教師是人類靈魂工程師，這是最富有哲理的稱謂;稱教師是辛勤的園丁，這是最質(zhì)樸無華的褒稱;稱教師是慈愛的母親，這是最真摯感人的愛稱;稱教師是春蠶，這是最純真質(zhì)樸的稱謂;稱教師是蠟燭，這是最溫馨動人的稱謂;稱教師是孺子牛，這是最具中國特色的喻稱;稱教師是春雨，這是最生動形象的默稱;稱教師是人梯，這是最光榮貼切的專稱。凡此種種，集中說明了老師在教育教學(xué)、啟迪智慧、引導(dǎo)成長中無可替代的作用。因此同學(xué)們來到學(xué)校，要倍加珍惜這不可多得的師生緣和同窗情。要虛心向老師學(xué)習(xí)，學(xué)知識，學(xué)做人，“親其師，信其道”，學(xué)好教師教的每一學(xué)科，絕不能干出“厭惡和尚，恨及袈裟”的傻事，白白的耽誤自己某一科的學(xué)習(xí)。

我做大家的語文老師，有緣和大家朝夕相處深感幸運(yùn)。鄙人姓李名愛民，字濟(jì)眾，號樂群，博客名為蘇河十八子。芳齡58歲，和國家領(lǐng)導(dǎo)人相比，我正處青年，但和四歲就知為兄長讓梨的孔融、七歲能急中生智砸缸救人的司馬光、九歲就知為父親暖席的黃香和十二歲就做了秦國上卿的甘羅相比，我已是老年了。從個人的情況看，上帝把我分配到人生的一個普通班，我沒有一丁點(diǎn)優(yōu)越的家庭背景。我的智力平平，對很多事情的理解比同齡人都要晚3—5年。我知道自己的弱點(diǎn)，恪守“慢牛早套場”和“笨鳥先飛”的信條，勤學(xué)不輟。我自幼愛好讀書，“書籍是人類知識的總結(jié)，書籍是全世界的營養(yǎng)品?！蔽覔湓跁希拖耩囸I的人撲在面包上一樣?！坝袝r候讀一本好書，感覺就像是跟許多高尚的人在談話?！庇绕鋹酆锰骄啃詫W(xué)習(xí)，有時為了弄懂、掌握一個語文知識點(diǎn)，都要比別人不知多花費(fèi)多少時間。不管怎么說，我愿意盡心盡力、盡職盡責(zé)搞好語文教學(xué)，更愿意得到大家的支持和幫助，和大家一起營造一種團(tuán)結(jié)向上、努力奮進(jìn)的語文學(xué)習(xí)氛圍。

第五篇：高一美術(shù)鑒賞第一課教案

高中美術(shù)鑒賞第一課教案

第一課 學(xué)些美術(shù)鑒賞知識

(1個課時)

教學(xué)目的：

1、了解一下美術(shù)鑒賞的對象、范圍。

2、了解欣賞的基本方法。使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應(yīng)用該方 法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。

3、調(diào)動學(xué)生參與欣賞的積極性，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：介紹鑒賞方法，特別強(qiáng)調(diào)美術(shù)評論的非唯一性特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：本課為全冊的引言，故設(shè)法消除學(xué)生的枯燥、乏味感，引導(dǎo)學(xué)生用鑒賞方法進(jìn)行 鑒賞練習(xí)。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

提問：

1、鑒賞=欣賞？(引導(dǎo)學(xué)生看書)

2、美術(shù)=藝術(shù)？ 講解：

1、假設(shè)有這么兩個人評價同一幅作品： 甲說：“這幅作品我不懂得欣賞”。

乙說：“這幅美術(shù)作品我鑒賞不了”。這兩句話和這兩個人的身份有什么實(shí)質(zhì)性上的區(qū)別？

（甲外行，乙具備這一專業(yè)知識。“欣賞”強(qiáng)調(diào)一個“賞”，表示看，可以是走馬觀花似的；

“鑒賞”則強(qiáng)調(diào)一個“鑒”字，有鑒別之意，要對美術(shù)作品和美術(shù)形式進(jìn)行評價。）

2、美術(shù)、藝術(shù)：源于古羅馬拉丁文“art”，都指自然造化的人工藝術(shù)，即通過手工制作的

一種藝術(shù)。包括文學(xué)、音樂和戲劇等等。之后中國文藝界、教育界才把“美術(shù)”和“藝術(shù)”

這兩個概念區(qū)分開來。藝術(shù)包含美術(shù)，美術(shù)只是藝術(shù)的一個門類，藝術(shù)還包括音樂、戲曲、影視、文學(xué)、雜技等。

二、新授

有人說：美術(shù)姓美，也有人認(rèn)為美術(shù)姓術(shù)。這其中的爭論也歷來為教育專家所關(guān)注，從美術(shù)的符號語言來說，他是姓術(shù)，因?yàn)樗沁\(yùn)用點(diǎn)、線、面、色彩來表述的一門學(xué)科。從

鑒賞的角度來分析，美術(shù)應(yīng)該姓美，因?yàn)槊佬g(shù)形象的本身就是通過美術(shù)家或作者經(jīng)過提煉加

工的生活原型，這些形象是通過審美的提煉加工成具有美感的形象。(讓同學(xué)們說說哪種說法比較正確引出美術(shù)的真正定義)

1、美術(shù)的定義：美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間 的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài)。

2、美術(shù)的范疇：美術(shù)通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)等。在中國還包括書法和篆 刻。

a、繪畫：在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)。（如油畫、國畫、素描、水彩等。）

b、雕塑：又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏）或

可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可

觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

（如石膏像、木雕等。）

c、工藝美術(shù)：也叫實(shí)用美術(shù)，以美術(shù)技巧制成的各種與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價值的工藝品。

（如陶瓷、刺繡、編織等）

d、建筑藝術(shù)：是以建筑的工程技術(shù)為基礎(chǔ)的一種造型藝術(shù)。

3、用“眼高手低”引入美術(shù)鑒賞的重要性。（結(jié)合學(xué)生觀展等進(jìn)行講解）

4、讓學(xué)生用比較的方法結(jié)合課文圖例說出作品的年代、內(nèi)容以及藝術(shù)表現(xiàn)形式。第一幅：《放牧》

藝術(shù)形式：雕刻巖畫：巖石，這自然界的基本要素，從遠(yuǎn)古時代起，它就不斷地被人類

使用著，作為勞動工具，作為日常用品，也所為生的和死的住所。巖石，同時也是世界

上最早的畫布，先民們在巖石上刻劃和涂繪，來描繪人類的自身生活, 以及他們的想象

和愿望，這就是巖畫。年代：古代

內(nèi)容：對動物的各種基本形狀和人手掌的描寫，表達(dá)出當(dāng)時人類的生活方式。第二幅：《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》

作品描繪了宴請賓客、歌舞聲樂、采桑、狩獵、交戰(zhàn)（水戰(zhàn)、陸戰(zhàn)）等場景，請在圖中一一 找出。

第三幅：《人物馭龍帛圖》（提問三個問題：a你從畫面中看到了什么？（氣宇軒昂的男

子、龍舟、鷺鳥、魚、華蓋）b構(gòu)圖上有何特點(diǎn)？（飽滿）c根據(jù)男子的動作猜測他想

做什么？（手中持一韁繩，牽引著龍，可能是駕龍升天成仙。）d 該帛畫用什么造型手

法？（主要是單線勾描，僅在局部渲染或施色。）

第四幅：《奔馬》介紹該作品的歷史背景、構(gòu)圖用筆特點(diǎn)。

5、簡單介紹“六法”理論（中國古代品評美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)和重要原則）氣韻生動—即—?dú)赓|(zhì)，作品的精神內(nèi)涵(作品和作品的形象有生動的氣度、具有生命力。)

應(yīng)物象形—即—形象（指描繪的形象要形似）骨法用筆—即—用筆（指用筆力度）

隨類賦彩—即—色彩(指色彩要與所畫的物象相似。對色彩感覺稍作介紹。)經(jīng)營位置—即—構(gòu)圖（作品要注意構(gòu)圖，作品中各物件的安排要合理美觀）傳移摹寫—即—臨摹（臨摹即可學(xué)習(xí)基本功，也可作為流傳作品的手段。結(jié)合唐高祖臨死

前要求《蘭亭序》作為陪葬說明。）

三、小結(jié)

美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須

掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。

四、布置作業(yè)

書后練習(xí)(六大類：建筑、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)、書法、篆刻。關(guān)系：藝術(shù)來源于生活，美術(shù)也不例外，表現(xiàn)生活，表達(dá)作者的思想感情，它隨著社會現(xiàn)實(shí)生活的變化而演變。）