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      高校教師資格證考試(教育學(xué),已經(jīng)整理好)
      
        
       時間：2019-05-15 03:37:48下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《高校教師資格證考試(教育學(xué),已經(jīng)整理好)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高校教師資格證考試(教育學(xué),已經(jīng)整理好)》。

      
	
      

      第一篇：高校教師資格證考試(教育學(xué),已經(jīng)整理好)
      

      考試題型：
      單項選擇（20題，每題1分，共20分）； 判斷題（10題，每題1分，共10分）； 簡答題（3題，每題8分，共24分）（要點(diǎn)）； 論述題（2題，每題13分，共26分）（概念、內(nèi)容、聯(lián)系實(shí)際）； 分析題（1題，每題20分，共20分）。Part 1 高校教學(xué)原則
      1.教學(xué)原則P130：根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)規(guī)律，基于教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗制定的教學(xué)基本要求，是成功進(jìn)行教學(xué)活動所必須依據(jù)的準(zhǔn)則（實(shí)踐性、科學(xué)性）。
      2.P131 中國古代教育家孔子提出啟發(fā)教學(xué)、因材施教原則，《學(xué)記》（中國古代第一部教育文獻(xiàn)）中總結(jié)教學(xué)相長、長善救失原則；北宋朱熹提出循序漸進(jìn)法；P152 17世紀(jì)捷克教育學(xué)家夸美紐斯（教學(xué)論鼻祖）提出教學(xué)原則體系。3.高校教學(xué)原則P131-139： ①科學(xué)性與思想性統(tǒng)一
      科學(xué)性：指教學(xué)給予學(xué)生的應(yīng)是反映客觀真理的知識，教學(xué)要反映當(dāng)代最新的科學(xué)成就；教學(xué)方法、教學(xué)組織形式都要符合青年的特點(diǎn)；
      思想性：指教學(xué)要體現(xiàn)社會主義教育的政治方向，向?qū)W生傳授正確的世界觀和人生觀；英國教育家洛克：教學(xué)過程不僅要鉆研“學(xué)問”，更重要掌握“德行”。
      要求：a.確保教學(xué)方向性和科學(xué)性；b.傳授給學(xué)生的知識須符合現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展水平；c.充分發(fā)掘教材內(nèi)在思想性（注意不要脫離教材內(nèi)容空洞說教，而要“以文載道”，寓思想性于教學(xué)中）；d.科學(xué)組織教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、獨(dú)立思考的積極個性品質(zhì)。
      ②教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性相結(jié)合
      確保學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生的主動性，引導(dǎo)學(xué)生主動自覺地學(xué)習(xí)與發(fā)展；教師與學(xué)生是親密無間的合作伙伴；教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。
      孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”（憤：學(xué)生處于困惑狀態(tài)；啟：指導(dǎo)學(xué)生怎樣思考；悱：學(xué)生的想法不知怎樣表達(dá)；發(fā)：指導(dǎo)學(xué)生怎樣表達(dá)）；
      《學(xué)記》中“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”（教育要誘導(dǎo)，而不是牽著學(xué)生走；激勵學(xué)生的意志，而不是強(qiáng)迫其順從；給予學(xué)生啟發(fā)，但又要保留余地）。③傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一
      教師在引導(dǎo)學(xué)生獲得高深知識和技能的同時，要努力促進(jìn)他們的智慧、才能得到發(fā)展。知識與能力不成正比（√）能力＝知識×發(fā)散思維
      ④理論聯(lián)系實(shí)際
      教學(xué)過程中，教師以正確理論教學(xué)使學(xué)生從理論和實(shí)際的聯(lián)系中去理解和掌握教材，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識分析、解決實(shí)際問題，從而獲得比較完全的知識，反映了辯證唯物主義認(rèn)識論知行統(tǒng)一（美教育家杜威）的規(guī)律。⑤直觀性與抽象性相統(tǒng)一
      要求：a.直觀性不是目的，僅僅是一種手段，目的是幫助學(xué)生正確理解抽象的概念和原理；b.在直觀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思維，將歸納和演繹相結(jié)合（歸納：個別到一般；演繹：一般到個別；類比：個別到個別）。⑥統(tǒng)一要求和因材施教相結(jié)合
      根據(jù)教育目的和學(xué)生身心發(fā)展的個別差異性提出，要求：a.使全體學(xué)生都得以發(fā)展，面向全體，孔子提出“有教無類”；b.個別差異，有的放矢，不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。⑦博與專相結(jié)合
      高等教育專業(yè)性的內(nèi)在要求，科學(xué)技術(shù)在高度分化基礎(chǔ)上高度綜合發(fā)展趨勢的客觀反映，包括專業(yè)教育（純粹）和通識教育（深井教育）；
      要求：a.明確專業(yè)教學(xué)目標(biāo)和計劃，使每門課程、每種教學(xué)活動，都要直接或間接地圍繞著專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)來組織；b.在專業(yè)教育的前提下，拓寬專業(yè)口徑，拓展學(xué)生的知識面。（對專業(yè)中的某一點(diǎn)懂一切，對專業(yè)外的一切懂一點(diǎn)）。⑧教學(xué)與科研相統(tǒng)一
      洪堡是著名的德國哲學(xué)家和語言學(xué)家，19世紀(jì)初提出教學(xué)與科研相統(tǒng)一，1810年創(chuàng)辦柏林大學(xué)，首開大學(xué)科學(xué)研究的先河，教育的目的：教育人去進(jìn)行創(chuàng)造性的思維，去進(jìn)行符合道德原則的行動。
      要求：a.用過程教育代替結(jié)論教育；b.為學(xué)生參與科研提供環(huán)境；c.把研究列為考核學(xué)生學(xué)業(yè)的重要指標(biāo)。洪堡提出建設(shè)新大學(xué)2原則 P23-25：a.教學(xué)與科研相統(tǒng)一；b.學(xué)術(shù)自由。
      上述八條教學(xué)原則構(gòu)成一個相互聯(lián)系、相輔相成的整體，它必須在高等學(xué)校教學(xué)過程中全面貫徹，才能提高教學(xué)質(zhì)量，保證各項教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
      論述題：結(jié)合你所任教的學(xué)科和專業(yè)，對教學(xué)原則八條中的２～３條進(jìn)行評述。
      a.什么是教學(xué)原則；b.教學(xué)原則體系的具體內(nèi)容；c.選擇其中2～3條，結(jié)合自己所教學(xué)科進(jìn)行論述。Part 2 高校教學(xué)方法
      1.教學(xué)方法P148：師生為完成教學(xué)任務(wù)，傳授與學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容所運(yùn)用的手段和途徑，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法兩個方面；教學(xué)方法就是教師施教活動的總和（×）。
      未來的文盲不再是不識字的人，而是不知道怎樣學(xué)習(xí)的人。
      2.高校教學(xué)方法特殊性 P148：三個遞增，三個遞減：①學(xué)生自主作用↑，教師A教的作用↓；②教學(xué)的發(fā)現(xiàn)性↑，傳習(xí)性教育↓；③參加直接實(shí)踐↑，接受間接經(jīng)驗↓。
      3.高?；镜慕虒W(xué)方法 P149-150：①以語言傳遞教學(xué)信息為主的方法，如講授法、問答法、討論法等；②以直觀感知為主的方法，如演示法、參觀法等；③以學(xué)生實(shí)際訓(xùn)練為主的方法，如練習(xí)法。（教學(xué)有法，但無定法，貴在得法）
      講授法：最基本、最常規(guī)和最有效，指教師運(yùn)用口頭語言向?qū)W生傳授知識和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)；能在較短的時間內(nèi)，有計劃、有目的地傳授給學(xué)生較多的知識內(nèi)容，教學(xué)效率高；缺點(diǎn)：教師一言堂，學(xué)生被動接受；要求：①明確的目的性；②內(nèi)容的科學(xué)性；③內(nèi)容的邏輯性；④語言的感染性。
      問答法：亦稱答辯法、談話法，指教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際的經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)，提出問題并引導(dǎo)學(xué)生積極思考、回答問題、得出結(jié)論，從而鞏固已知獲得新知。要求：①精心設(shè)計問題；②問題必須表達(dá)清楚、準(zhǔn)確、簡明扼要；③提問要面向全體學(xué)生；④營造輕松的課堂氣氛。
      討論法：亦稱辯論法，指學(xué)生在教師引導(dǎo)下，圍繞一定問題經(jīng)過一定準(zhǔn)備，在課堂上或小組里各抒己見、互相爭辯。
      演示法：亦稱現(xiàn)場教學(xué)法，指教師配合講授或談話，把實(shí)物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生，或向?qū)W生做示范，說明或印證所教知識，該法始于17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯。
      參觀法：教師根據(jù)教學(xué)要求，組織學(xué)生到課外、校外的現(xiàn)場觀察相關(guān)的事物和現(xiàn)象，以獲取新知鞏固已知。
      練習(xí)法：教師指導(dǎo)學(xué)生通過自己的獨(dú)立活動，運(yùn)用所學(xué)知識解決根據(jù)教學(xué)需要所設(shè)計出來的問題，以深化和鞏固知識并培養(yǎng)學(xué)生各種技能和形成良好行為方式。
      4.高校其他的教學(xué)方法（綜合教學(xué)方法）P154：①案例法：美國哈佛大學(xué)工商管理研究生院于1918年首創(chuàng)；②發(fā)現(xiàn)教學(xué)法：20世紀(jì)50年代末由美國教育家布魯納提出；③程序教學(xué)法：20世紀(jì)50年代美國斯金納提出。
      5.教學(xué)方法的選擇與創(chuàng)新P159：每一種方法都有它適用的具體范圍和條件，也都有一定的局限性，不能機(jī)械地應(yīng)用到所有的具體教學(xué)中去，即教學(xué)有法，但無定法；選擇依據(jù)P160：①依據(jù)教學(xué)具體目的和任務(wù)；②依據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)；③依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況；④依據(jù)教師自身素養(yǎng)條件；⑤依據(jù)教學(xué)時間和效率要求。
      啟發(fā)式教學(xué)方法P160：不是具體的教學(xué)方法，是教師遵循認(rèn)識規(guī)律，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用前提下，善于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極開展思維活動，主動獲得知識的教學(xué)形式的泛稱，不具有一套具體模式和教學(xué)環(huán)節(jié)。
      教育學(xué) Part 3 高校教學(xué)過程
      1.教學(xué)要素P124：學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒介和教學(xué)環(huán)境。
      2.教學(xué)過程實(shí)質(zhì)：認(rèn)識過程說、認(rèn)識－交往說和多種活動并存的多本質(zhì)說。
      3.教學(xué)過程P125：學(xué)生在教師指導(dǎo)下對人類已有經(jīng)驗的認(rèn)識活動和改造主觀世界形成和發(fā)展個性的實(shí)踐活動的統(tǒng)一過程。4.教學(xué)過程三性 P125-128：特殊性，雙邊性和發(fā)展性
      特殊性：①教學(xué)過程的認(rèn)識對象與一般認(rèn)識活動的對象不同；②教學(xué)認(rèn)識的條件和形式與一般認(rèn)識活動有所不同；③科學(xué)家和人類的認(rèn)識是無限的，教學(xué)認(rèn)識過程是有時限的。
      教學(xué)認(rèn)識活動不是學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)活動，而是在老師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和掌握知識的過程，亦即再發(fā)現(xiàn)的過程（√）。
      雙邊性：①教師主導(dǎo)作用；②學(xué)生主體；③師生雙方雙邊活動的過程不僅體現(xiàn)在認(rèn)識方面的交流和分享，還有情感方面的交流和影響。
      發(fā)展性：智力指人們認(rèn)識、適應(yīng)和改變外界環(huán)境的心理能力，包括觀察力、注意力、記憶力、思維力和想象力，其中，思維力是智力的核心（√）；瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為智力４階段：感知運(yùn)動（０～２）；前運(yùn)算階段（２～７）；具體運(yùn)算階段（７～１１）；形式運(yùn)算階段（＞１１）；能力：直接影響活動效率、順利有效地完成某種任務(wù)的心理特征。
      5.高校教學(xué)過程特點(diǎn)P129-130：①專業(yè)性：高等學(xué)校教學(xué)的過程是以專業(yè)作為基本教育單位進(jìn)行的，是通過學(xué)習(xí)專業(yè)性的間接經(jīng)驗而實(shí)現(xiàn)的，是為了培養(yǎng)專業(yè)人才而展開的；②獨(dú)立性：就師生雙邊活動的關(guān)系而言，獨(dú)立性體現(xiàn)在學(xué)生在教師指導(dǎo)下相對獨(dú)立地學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識，獨(dú)立地從事科學(xué)研究和實(shí)踐活動的過程；③創(chuàng)造性：就認(rèn)識活動的結(jié)果而言，高等學(xué)校的教學(xué)過程，是一個讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識的基礎(chǔ)上，從事一定的科學(xué)研究，有所研究有所創(chuàng)造的過程；④實(shí)踐性：從教學(xué)過程完成之后與社會實(shí)踐階段的銜接關(guān)系來看，高等學(xué)校教學(xué)過程還具有鮮明的實(shí)踐性。Part ４ 高校教學(xué)組織形式及環(huán)節(jié)
      1.教學(xué)組織形式 P140：為了有效完成教學(xué)任務(wù)，教學(xué)活動諸要素在教學(xué)過程中的組合方式和工作形態(tài)，包括教學(xué)活動的規(guī)模、師生活動形式、教學(xué)活動時間和教學(xué)活動場所。
      2.教學(xué)組織形式類型 P140-142：個別教學(xué)、分組教學(xué)（小組教學(xué)）、導(dǎo)生制、班級授課制和遠(yuǎn)程授課，其中，班級授課制和個別教學(xué)是兩種基本的組織形式。
      班級授課制：最好形式，將學(xué)生按年齡、文化程度編成班級，由教師按固定的課程計劃分科實(shí)施教學(xué)的形式，是各類各級學(xué)校最基本的教學(xué)組織形式；由17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯創(chuàng)立，我國始于1862年創(chuàng)辦的京師同文館。其優(yōu)點(diǎn)：①有利于提高教學(xué)的效率，擴(kuò)大教育對象；②有利于教師作用的充分發(fā)揮；③有利于發(fā)揮集體的教育作用；缺點(diǎn)：①不能充分兼顧學(xué)生的個別差異；②難以針對學(xué)生的個人愛好與特長充分體現(xiàn)因材施教。
      個別教學(xué)：教師對單個學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式，個別教學(xué)和分組教學(xué)反過來成了輔助的教學(xué)組織形式。
      遠(yuǎn)程授課：借助先進(jìn)的計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)、電視廣播等視聽技術(shù)來傳遞教育教學(xué)信息，實(shí)現(xiàn)不同地點(diǎn)實(shí)時的、交互的、有選擇性的教學(xué)，起步于２０世紀(jì)８０年代中期，美國首開先河。
      3.教學(xué)組織形式發(fā)展趨勢Ｐ143：小規(guī)?；⒍虒W(xué)程化和教學(xué)活動場所多樣化。4.高校教學(xué)環(huán)節(jié)組成：課前、課中和課后
      備課（論述題）P144：教師為教學(xué)做的準(zhǔn)備工作，也是教師的自我學(xué)習(xí)與教學(xué)研究的環(huán)節(jié)，是有效的課堂教學(xué)的基本保障，備課就是備教材、備學(xué)生、備方法。
      備教材：鉆研教學(xué)大綱和教材，弄清教學(xué)目的和具體要求，了解教材體系和基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)章節(jié)以及各章節(jié)的重點(diǎn)難點(diǎn)，注意廣泛閱讀積累有關(guān)材料，了解本學(xué)科本專業(yè)發(fā)展的最新動向。
      備學(xué)生：教師通過各種途徑去了解學(xué)生，了解他們原有的知識基礎(chǔ)、知識結(jié)構(gòu)、理解能力和接受能力、興趣愛好、社會特征等，了解他們的個別差異和個性特點(diǎn)。
      備方法：在了解學(xué)生的前提下，需求最適宜的教學(xué)方法，寫出具體的教案。上課（課中）：評價上好課的標(biāo)準(zhǔn)：目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表述清晰和氣氛活躍 考核與評價（課后）：實(shí)習(xí)實(shí)踐和畢業(yè)論文都是課外（后）活動，畢業(yè)論文（設(shè)計）是高校教學(xué)的最后一個重要環(huán)節(jié)，是對學(xué)生整個大學(xué)階段學(xué)習(xí)效果的一次總考核。Part  5 高校教學(xué)內(nèi)容（課程）
      1.課程P113-114：英國斯賓塞最早用“課程”一詞，原意為“跑馬道”，后引申為“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”或“學(xué)程”；指教學(xué)科目、教學(xué)活動及其安排、進(jìn)程的總和。
      課程就是指教學(xué)科目（×）。
      2.高校課程特征P114：①專業(yè)性（高等教育把大學(xué)生培養(yǎng)成高級專門人才，開始專門化課程）；②探究性（須引導(dǎo)學(xué)生探究并掌握高深的、專門化的文化科學(xué)知識）；③前沿性（把大學(xué)生引向?qū)ｉT領(lǐng)域文化、科研的最新前沿）。
      3.高校課程結(jié)構(gòu)（補(bǔ)充）P114-117：①普通課程與專業(yè)課程；②必修課程與選修課程；③理論課程與實(shí)踐課程；④顯性課程（課表上列舉的課程）與隱性課程（并非用言語陳述的、非正式的、對學(xué)生有潛移默化作用的教育內(nèi)容）。4.高校課程編制類型（補(bǔ)充）P117-119：①學(xué)科課程（迄今為止還沒有被其它課程編制所取代的課程）；②關(guān)聯(lián)課程（一組相互聯(lián)系和配合的學(xué)科）；③融合課程（將相鄰學(xué)科的內(nèi)容融合在一起形成新的學(xué)科）；④廣域課程（合并數(shù)門相鄰學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，形成一門新的課程）；⑤問題課程（核心課程，圍繞重大問題組織教學(xué)內(nèi)容）；⑥活動課程（經(jīng)驗課程，側(cè)重學(xué)生直接經(jīng)驗，動手做）。5.高校課程內(nèi)容P119-121：①課程方案（教學(xué)計劃）：按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教與學(xué)活動的規(guī)范性文件，體現(xiàn)社會對某種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)；含專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限、課程設(shè)臵及其主要教學(xué)形式和學(xué)時的分配；學(xué)分制：20世紀(jì)90年代以后，我國高校逐步推行學(xué)分制；19世紀(jì)70年代起源于美國哈佛大學(xué)。②學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）：以系統(tǒng)和連貫的形式，按照章節(jié)、課題和條目敘述該課程主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件；包括說明部分（闡明本課程教學(xué)目標(biāo)、要求以及教科書編選依據(jù)、教學(xué)方法提示）、正文部分（主要課題、要目或章節(jié)，教學(xué)內(nèi)容、基本論點(diǎn)和教學(xué)時數(shù)，練習(xí)、作業(yè)、實(shí)驗等主要教學(xué)環(huán)節(jié)）和附錄部分（各種教學(xué)參考書和資料）。
      6.教材P121：含教科書、講義或講授提綱等，是課程內(nèi)容的直接表達(dá)，也是教學(xué)大綱（學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)）的具體化；教材就是教科書（×）。
      7.高校課程資源P122：除教材外，還包括學(xué)術(shù)著作、習(xí)題集、思考題集、習(xí)題答案、自學(xué)指導(dǎo)書、實(shí)驗指導(dǎo)書、參考書目、掛圖、幻燈片、投影片、錄像帶、視聽光盤、計算機(jī)教學(xué)軟件、報刊、互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、實(shí)驗室、實(shí)踐基地，以及校外的圖書館、展覽館、科技館、公共圖書館、工廠、農(nóng)村、科研院所等；選中了的資源即為教學(xué)材料。8.高校課程改革的發(fā)展趨勢（補(bǔ)充）：①課程內(nèi)容綜合化；②課程性質(zhì)職業(yè)化；③課程方向人文化。Part 6 高校教師和學(xué)生
      1.教師P189：履行教育教學(xué)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命；其特征是本質(zhì)特征（教師是履行教育教學(xué)的專業(yè)人員）和形式特征（教師必須從教于各級各類學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)）。2.高校5部法（補(bǔ)充）：①《中華人民共和國學(xué)位條例》，1980.2.12，五屆人大常委會十三次會議通過；②《中華人民共和國教師法》，1993.10.31，八屆人大常委會四次會議通過；③《中華人民共和國教育法》（基本法），1995.3.18，八屆人大三次會議通過；④《中華人民共和國職業(yè)教育法》，1996.5.15，八屆人大常委會十九次會議通過；⑤《中華人民共和國高等教育法》，1998.8.29，九屆人大常委會四次會議通過。人大常委會通過基本法以外的法律（單行法），人大通過基本法。3.教師角色P189-190：①傳授者；②管理者；③代理人。
      4.教師角色特征P190：①具有綜合職能的社會角色，集合了多種其他社會角色的職能；②具有專業(yè)特點(diǎn)的社會角色（a.專門知識技能、以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德；b.具有為學(xué)生和社會所公認(rèn)的復(fù)雜知識技能權(quán)威和影響力；c.具有充分的自治和自律）；③具有特殊地位的職業(yè)角色。
      5.高校教師價值（3基本任務(wù)或3職能）P192-193：①教學(xué)：培養(yǎng)高級專門人才的主要承擔(dān)者；②科研：發(fā)展和創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)的重要實(shí)現(xiàn)者；③服務(wù)社會：通過知識傳播及運(yùn)用直接為社會服務(wù)。
      6.教學(xué)基本任務(wù)P192-193：①通過對教材的加工，創(chuàng)造性地傳播文化科學(xué)知識；②開啟學(xué)生智慧，培養(yǎng)學(xué)生能力；③教書育人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
      7.高校教師勞動特點(diǎn)P194-196：①復(fù)雜性，決定教師對職業(yè)具有持久穩(wěn)定的興趣（a.由其腦力勞動的復(fù)雜性決定；b.由其勞動對象的特點(diǎn)決定；c.體現(xiàn)在教師勞動過程的復(fù)雜性上）；②創(chuàng)造性，決定教師具有強(qiáng)烈的成就感；③示范性，決定教師要有強(qiáng)烈的自警自省意識（a.學(xué)生向師性決定教師勞動示范性；b.身教重于言教體現(xiàn)教師勞動示范性）；④群體性，決定教師應(yīng)有高度協(xié)作意識。
      教學(xué)有法但無定法體現(xiàn)教師勞動的創(chuàng)造性；學(xué)生的向師性決定教師勞動的示范性；身教重于言教體現(xiàn)教師勞動的示范性。8.教師教育情意P198：教師從事教育專業(yè)的態(tài)度、價值觀、信念、興趣、自我意識等；4方面：①教育理想（教師對成為一個成熟的教育工作者的向往和追求，它是推動教師自我發(fā)展與提高的巨大動力）；②教育情操（教師在對教育教學(xué)工作理智型的認(rèn)識與評價的基礎(chǔ)上的情感體驗，是構(gòu)成教師價值觀的基礎(chǔ)）；③教育性向（教師從事教育工作所應(yīng)具有的人格特征）；④教師自我（教師對其工作的自我體認(rèn)與自我反思）。9.高校教師素質(zhì)（補(bǔ)充）：①政治思想素質(zhì)（堅定的共產(chǎn)主義信念、強(qiáng)烈的愛國之情、勇于堅持真理）；②職業(yè)道德素質(zhì)（熱愛學(xué)生、教書育人、以身作則、為人師表、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重集體）；③文化知識素質(zhì)（具備基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、教育理論知識及相關(guān)學(xué)科知識）；④能力素質(zhì)（駕馭教學(xué)內(nèi)容的能力、組織管理能力、多渠道獲取信息的能力、教學(xué)實(shí)驗和研究能力）；⑤身心素質(zhì)【a.身體素質(zhì)（體質(zhì)健康、耐受力強(qiáng)、反應(yīng)敏捷、精力充沛）；b.心理素質(zhì)（開朗的心胸、愉快的情緒、頑強(qiáng)的毅力）】。
      10.高校教師權(quán)利P201-202：①教育教學(xué)權(quán)；②科學(xué)研究權(quán)；③管理學(xué)生權(quán)；④獲取報酬權(quán)；⑤民主管理權(quán)；⑥進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。11.高校教師資格認(rèn)定P203-204：對高校教師任職條件的基本要求是必要條件，而非充分條件；4方面要求【①必須是中國公民，且遵守我國法律（先決條件）；②熱愛教育事業(yè)尤其是高等教育事業(yè)，具有良好的思想政治道德素質(zhì)；③具有教育教學(xué)業(yè)務(wù)能力（必備條件）；④具備研究生或者本科畢業(yè)生學(xué)歷或通過教師資格考試】；國務(wù)院教育行政部門或省、自治區(qū)、直轄市人民政府教育行政部門具有認(rèn)定資格。
      12.高校教師職務(wù)（專業(yè)技術(shù)職務(wù)）P204-205：教授、副教授、講師和助教；任職條件【①高等學(xué)校教師必須具備本科以上的學(xué)歷；②本科學(xué)歷教師在擔(dān)任四年助教期間，已取得助教進(jìn)修班結(jié)業(yè)證書或已學(xué)習(xí)過碩士研究生主要學(xué)位課程，考試成績良好，能勝任和履行講師職責(zé)的，才能晉升講師；研究生班畢業(yè)或者第二學(xué)位或者碩士學(xué)位畢業(yè)，承擔(dān)兩年以上助教職務(wù)可申報講師；博士學(xué)位獲得者可依其教學(xué)、科研水平直接確定講師。③博士學(xué)位獲得者在承擔(dān)兩年以上講師職務(wù)后可申報副教授；本科及碩士學(xué)歷教師須承擔(dān)五年以上講師職務(wù)方可申報副教授。④對教授的任職條件要求更高。如擔(dān)任五年以上副教授職務(wù)；由學(xué)科領(lǐng)域廣博、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)；教學(xué)成績顯著，系統(tǒng)地承擔(dān)過兩門以上課程的講授工作；發(fā)表出版過有創(chuàng)見性的論文、著作，主持過有較大意義的研究課題等等】。
      13.高等教育對象身心特殊性P86-87：①具有較高的智力水平；②具有較扎實(shí)的知識基礎(chǔ)和較豐富的知識面；③具有較好的品德修養(yǎng)；④具有較為遠(yuǎn)大的理想；⑤面對的壓力較大；⑥心理成熟度還不夠高。14.高校師生關(guān)系（補(bǔ)充）：高校教師和學(xué)生為完成共同的教學(xué)任務(wù)，進(jìn)行交往、聯(lián)系而結(jié)成的關(guān)系；3表現(xiàn)：①社會學(xué)意義上（高校教師和學(xué)生為完成共同教學(xué)任務(wù)建立的工作、組織關(guān)系）；②心理學(xué)意義上（高校教師和學(xué)生為完成共同的教學(xué)任務(wù)建立的認(rèn)知、情感關(guān)系）；③倫理學(xué)意義上（高校教師和學(xué)生為完成共同的教學(xué)任務(wù)建立的自覺履行道德義務(wù)的關(guān)系，依靠責(zé)任感和義務(wù)感鞏固）。15.高校建立良好師生關(guān)系途徑（補(bǔ)充）：①認(rèn)識和理解學(xué)生；②樹立威信，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，完善人格；③讓學(xué)生積極參與良好師生關(guān)系的建立。
      Part 7 高?？茖W(xué)研究
      1.科學(xué)研究P166-167：高校的重要活動，是實(shí)現(xiàn)高校三大職能的重要途徑，也是衡量高校水平的重要標(biāo)志。重點(diǎn)大學(xué)（加大科研數(shù)量）；本科大學(xué)（積極開展科學(xué)研究）；?？萍皫熧Y薄弱院校（創(chuàng)造條件開展科學(xué)研究）。
      真正具有科學(xué)性質(zhì)的高?？蒲锌茝?9世紀(jì)初算起；德國洪堡第一次明確提出“教學(xué)與科研相統(tǒng)一”原則，于1810年創(chuàng)辦柏林大學(xué)，首開大學(xué)科學(xué)研究的先河；洪堡（德國著名哲學(xué)家、語言學(xué)家，1808年，被任命為普魯士教育部長），洪堡原則（教學(xué)與科研相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由）；從洪堡開始，出現(xiàn)教自由和學(xué)自由。
      2.科學(xué)研究在高校中作用P169-172：①高校自身發(fā)展的必然要求；②提高師資水平的基本途徑；③促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段；④學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)；⑤高等學(xué)校管理現(xiàn)代化的重要保障；⑥高等學(xué)校為社會服務(wù)的重要渠道。.高校開展教育研究的意義P177：只有通過對自己教學(xué)活動的研究，通過對自己的教育對象的研究，才能真正了解學(xué)生，用正確的教學(xué)理念武裝自己，改進(jìn)教學(xué)方法，更新教學(xué)手段，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。4.高校教育研究內(nèi)容P177：①研究教育對象；②研究教學(xué)內(nèi)容；③研究教學(xué)方法。5.科學(xué)研究起點(diǎn)P178：發(fā)現(xiàn)并提出有價值的問題。
      6.高校科研管理方法與形式P184：①激勵法（有經(jīng)濟(jì)激勵、目標(biāo)激勵、精神激勵、組織激勵等）；②計量法（運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法對高?？蒲羞M(jìn)行量化的管理）。Part 8 高校發(fā)展的社會基礎(chǔ)
      1.政治對高等教育發(fā)展的作用P44-48：
      作為一種社會現(xiàn)象，政治對社會的各個領(lǐng)域具有強(qiáng)大的、廣泛和深刻的作用，對高等教育發(fā)展同樣不能例外，6作用：①政治制度的發(fā)展方向規(guī)定高等教育發(fā)展的方向（高等教育機(jī)構(gòu)的設(shè)臵、人才的培養(yǎng)、教育內(nèi)容的取舍和教育方式的選擇，均以是否有利于封建國家政治統(tǒng)治秩序為依據(jù)）；②階級關(guān)系規(guī)定高等教育發(fā)展的利益追求（社會的階級關(guān)系，尤其是統(tǒng)治階級的地位，直接制約高等教育發(fā)展的利益追求或價值目標(biāo)）；③政治任務(wù)影響高等教育的發(fā)展重點(diǎn)（211工程：1993年啟動，即面向21世紀(jì)重點(diǎn)建設(shè)100所左右的高等學(xué)校和一批重點(diǎn)學(xué)科；985工程：1998年5月，江澤民在北大百年校慶上宣布：“要有若干所具有世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)?！币虼?，以985工程為名開始建設(shè)世界一流大學(xué)的工程）；④主流意識形態(tài)影響高等教育發(fā)展的主要環(huán)節(jié)（a.影響高等教育的發(fā)展思想；b.主流意識形態(tài)在高等教育改革過程中發(fā)揮著相當(dāng)明顯的作用）；⑤教育民主化運(yùn)動促進(jìn)了高等教育機(jī)會的擴(kuò)展（a.擴(kuò)大高等教育機(jī)會；b.調(diào)整教育結(jié)構(gòu)；c.改革高校入學(xué)制度）；⑥建立國家高等教育體制（a.舉辦高等教育機(jī)構(gòu)；b.規(guī)范社會高等教育機(jī)構(gòu)）。
      2.經(jīng)濟(jì)對高等教育發(fā)展的制約作用P53-54：①經(jīng)濟(jì)制約著高等教育發(fā)展規(guī)?！?993年，《中國教育改革和發(fā)展綱要》中提出：教育投資/GNP（國民生產(chǎn)總值）本世紀(jì)末達(dá)到或接近4%，目前為3%（貧困：4%、發(fā)展：7%、發(fā)達(dá)：超過7%）】；②經(jīng)濟(jì)制約著高等教育發(fā)展決策（P28-29莫利爾法案，贈地學(xué)院如康乃爾大學(xué)、威斯康辛大學(xué)）；③經(jīng)濟(jì)制約高等教育結(jié)構(gòu)的完善程度；④經(jīng)濟(jì)促進(jìn)高等教育終身體系的形成。
      3.基礎(chǔ)教育對高等教育發(fā)展的主要作用P64-66：①基礎(chǔ)教育質(zhì)量制約高等教育質(zhì)量；②基礎(chǔ)教育規(guī)模影響高等教育規(guī)模。
      基礎(chǔ)教育也稱國民基礎(chǔ)教育（義務(wù)教育），一般指中小學(xué)教育。Part 9 高等教育的價值與功能
      1.高等教育政治價值P68-70：①促進(jìn)社會政治延續(xù)【a.促進(jìn)社會政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)（為統(tǒng)治階級培養(yǎng)政治領(lǐng)導(dǎo)人才；通過培養(yǎng)政治意識和政治熱情，提高專門人才參與實(shí)現(xiàn)社會政治目標(biāo)的能力）；b.維持和發(fā)展社會政治關(guān)系（高等教育除了通過培養(yǎng)政治人才，補(bǔ)充統(tǒng)治階級的政治力量，它還能通過對現(xiàn)存的社會關(guān)系進(jìn)行“合理化”解釋，并以系統(tǒng)化、理論化的形式向?qū)W生灌輸相應(yīng)的思想意識，使學(xué)生認(rèn)同、服從并適應(yīng)社會政治格局）】；②推進(jìn)社會政治生活（a.通過提高統(tǒng)治階層的文化水平而使管理趨于科學(xué)化；b.提高民眾的政治素養(yǎng)，增強(qiáng)國民的政治參與意識）；③促進(jìn)個體政治社會化（高校里的政治教育具有系統(tǒng)化、理論化的特征，故對人的思想影響更為深遠(yuǎn)，容易使人形成比較完整而穩(wěn)定的思想體系，從而使人們的政治行為更具約束力與影響力）。
      高等教育再生產(chǎn)著社會政治關(guān)系（√）。
      2.高等教育經(jīng)濟(jì)價值P71-73：①作為經(jīng)濟(jì)增長的動力和源泉（a.人力資本理論的代表人物：舒爾茨、貝克爾；b.人力資本理論的代表人物舒爾茨計算美國1929-1957年間國民經(jīng)濟(jì)增長額中有33%歸因于教育）；②有助于個人收入分配趨于平等，促進(jìn)社會公平（a.社會中很大一部分收入分配差異是由所受教育的差異引起的；b.人力資本理論認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)增長過程中，隨著教育水平的普遍提高，由教育的差別而引起的收入差別不會增大，而會逐漸減少）。
      人力資本理論認(rèn)為，教育發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。
      3.高等教育科學(xué)價值P73：①實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段（a.科學(xué)知識的再生產(chǎn)是將已有的科學(xué)知識經(jīng)過合理的編排與加工，傳授給受教育者；b.科學(xué)知識的再生產(chǎn)中高等教育是最重要的途徑，因為高等教育所進(jìn)行的知識再生產(chǎn)，是一種有組織、有計劃、高效率的再生產(chǎn)，在較短的時間內(nèi)迅速掌握人類需要大量時間探究才得以發(fā)現(xiàn)的科學(xué)研究成果）；②創(chuàng)造新的科學(xué)知識的重要陣地（高等學(xué)校在傳輸人類已知的科學(xué)研究成果的同時，也在生產(chǎn)一些新的科學(xué)研究成果，從而擴(kuò)大人類已知的科學(xué)知識）。4.高等教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用P75-76：①傳承文化（人類社會長期積累的文明成果得以延續(xù)和傳承）；②改造文化（a.高等教育工作者具有較強(qiáng)的文化選擇與改造的能；b.充分考慮學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，更有利于學(xué)生掌握）；③創(chuàng)造新的文化
      5.高等教育個人價值P77-79：①提高個人的知識與能力水平；②養(yǎng)成良好的綜合素質(zhì)；③提高個人勞動效率，增加個人收入（a.人力資本理論研究者貝克爾的年齡-工資曲線：在一個人的一生中，工資是變化著的，人在缺乏經(jīng)驗的青年時期，工資較低，中年時期，工資達(dá)到最高點(diǎn)，以后，工資又下降；b.年齡-工資曲線的頂點(diǎn)，根據(jù)人的受教育水平而變化，與較高的受教育水平相聯(lián)系而逐漸向上移動；c.有形收入與無形收入的存在）；④提升個人社會地位（高等教育可以使人脫離父輩所從事的職業(yè)與地位，而且能夠有較多機(jī)會進(jìn)入從事腦力勞動的職業(yè)階層）。
      知識改變命運(yùn)，體現(xiàn)了高等教育的個人價值。
      6.補(bǔ)充論述題：有人認(rèn)為高等教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)全面和諧人才，也有人認(rèn)為高等教育的目標(biāo)應(yīng)該直接滿足社會現(xiàn)實(shí)的需要，請對這些觀點(diǎn)加以闡述。
      ①這是高等教育的兩種基本價值觀，前者是個人本位價值觀，后者是社會本位價值觀。
      ②個人本位價值觀：從個人需要、個人發(fā)展角度出發(fā)設(shè)計教育目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教育要為人本身的需要服務(wù)；社會本位價值觀：從社會發(fā)展需要角度出發(fā)設(shè)計教育目標(biāo)，個人只是教育加工的原料，個人發(fā)展必須服從社會需要。
      ③兩種價值觀都有其合理性，也有其片面性和局限性。個人本位價值觀確認(rèn)個人價值高于社會價值，提出尊重人性，以人為本的自由發(fā)展思想，突出個體創(chuàng)造對社會發(fā)展的作用，但它實(shí)際上把社會視作個體的簡單集合，使得教育面對復(fù)雜的個體需要無所適從，導(dǎo)致教育中的極端個人主義自由化傾向，個體社會責(zé)任感下降。而社會本位價值觀肯定教育的價值在于促進(jìn)國家和社會的發(fā)展，對于教育密切于社會的聯(lián)系起到積極的推動作用，但也容易導(dǎo)致教育的某種被動性，容易助長高等教育的短視行為，影響社會的長遠(yuǎn)利益，導(dǎo)致對學(xué)生個性的抹殺。
      ④歷史上出現(xiàn)高等教育在社會價值與個人價值中的單項選擇，已被證明為一種教訓(xùn)，在現(xiàn)實(shí)社會背景下，要尋找兩種價值選擇之間的協(xié)調(diào)與整合。
      7.高等學(xué)校職能（價值、基本任務(wù)）P82：①培養(yǎng)高級專門人才是高等學(xué)校的基本職能和中心任務(wù)；②發(fā)展科學(xué)是高等學(xué)校的重要職能，既是高校培養(yǎng)高水平人才的保障，又是高校不同于其他層次學(xué)校的本質(zhì)要求；③為社會服務(wù)是前兩項職能在當(dāng)?shù)厣鐣暮侠硌由炫c實(shí)際應(yīng)用，既是高校應(yīng)付當(dāng)?shù)厣鐣?yīng)盡的義務(wù)，也是高校本身發(fā)展的內(nèi)在需要；這三項職能是相互聯(lián)系、相互滲透的。Part 10 高等教育目標(biāo) 1.教育方針（補(bǔ)充）：國家在一定歷史時期根據(jù)社會、政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和基本國情，通過一定的立法程序為教育事業(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概括。
      2.教育目標(biāo)P87：把受教育者培養(yǎng)成一定社會所需要人的基本要求，是教育教學(xué)活動的總方向，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。3.培養(yǎng)目標(biāo)P93：各級各類學(xué)校確立的對培養(yǎng)人的特殊要求，是高等教育目標(biāo)在不同學(xué)校的具體化。
      4.課程目標(biāo)P95：課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體要求，期望一定教育階段的學(xué)生在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面達(dá)到的程度。5.單元目標(biāo)P95：一門課程中各單元的具體要求。
      6.教育目標(biāo)性質(zhì)P87-88：①主觀性（a.以客觀現(xiàn)實(shí)為前提，以客觀因果性和規(guī)律性為依據(jù)；b.不因出現(xiàn)于人的頭腦成為一種觀念就告終結(jié)，而是要作用于高等教育對象，并且在作用過程中不斷地?fù)P棄自己，使自己在對象身上客觀化、現(xiàn)實(shí)化，是客觀見之于主觀，主觀又見之于客觀的東西，是主客觀相統(tǒng)一）；②復(fù)雜性（a.對人才的理解的復(fù)雜性；b.教育主客體的復(fù)雜關(guān)系之中）。
      7.高等教育目標(biāo)意義（作用）P88：①高等教育目標(biāo)是高等教育活動的總方向，對高等教育活動的結(jié)果起著規(guī)范的作用；②高等教育目標(biāo)是高等教育活動的依據(jù)，是一切高等教育工作的出發(fā)點(diǎn)；③高等教育目標(biāo)是高等教育活動的歸宿，具有檢驗高等教育效果的標(biāo)準(zhǔn)作用。
      教育目標(biāo)不僅是教育活動的指南，而且是教育評價的依據(jù)。8.制定高等教育目標(biāo)依據(jù)P90-93：
      ①社會發(fā)展的需要（a.反映政治和經(jīng)濟(jì)的需要；b.以一定歷史階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平為依據(jù)）；
      ②人的發(fā)展需要（高等教育通過滿足人自身的發(fā)展需求來滿足社會的發(fā)展需求，而滿足社會的發(fā)展最終又是為了滿足人本身的發(fā)展需求）；
      ③制定教育目標(biāo)應(yīng)處理好的幾對關(guān)系【a.心與身的關(guān)系（有了健全的身體，才能為心理發(fā)展提供基本的物質(zhì)基礎(chǔ)和保證；健全的身體在很大程度上也往往依賴于心理，心理素質(zhì)不健康的人會患有各種心因性疾病，導(dǎo)致生命的危機(jī)）；b.德與才的關(guān)系（德育第一，造成人才缺少；智育第一，對人才培養(yǎng)不利；德才兼?zhèn)洌?；c.社會性品德（人的人生觀、世界觀、價值觀以及政治態(tài)度與傾向方面）與個性心理品質(zhì)（個體心理活動的方式上的品質(zhì)，如情感、情感與理智的協(xié)調(diào)、意志、自我意識、性格等）之間的關(guān)系；d.才智素質(zhì)內(nèi)部的知識、智力、能力的相互關(guān)系】。
      9.分層次培養(yǎng)目標(biāo)P93：兩個基本層次，即本?？平逃脱芯可逃谎芯可逃址譃榇T士研究生和博士研究生兩個層次。10.科類與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)P94（補(bǔ)充）：①學(xué)科12門類【哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)（含政治學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)）、教育學(xué)（含體育學(xué)）、文學(xué)（含語言學(xué)、藝術(shù)學(xué)、圖書館學(xué)等）、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、軍事學(xué)、管理學(xué)】；②學(xué)科大類（一級學(xué)科）；③專業(yè)（二級學(xué)科）
      11.課程目標(biāo)分類P95：①認(rèn)知類（知識的基本概念、原理和規(guī)律，理解和思維能力）；②技能類（行為、習(xí)慣、運(yùn)動及交際能力）；③情感類（思想、觀點(diǎn)和信念）；④應(yīng)用類（應(yīng)用前三類來解決社會和個人生活問題的能力）。12.精英人才與一般人才P96：①美國學(xué)者馬丁認(rèn)為，如果一個國家高等教育在校學(xué)生人數(shù)占這個國家適齡人口的比例在15 %以下，就可以認(rèn)為這個國家的高等教育處于精英教育階段；如果這個比例在15 %到50 %之間，這個國家的高等教育則處于大眾化高等教育階段；如果這個比例超過了50 %，則表明這個國家的高等教育已經(jīng)進(jìn)入普及高等教育階段。②19世紀(jì)中后期之前，世界高等教育屬于英才模式。
      13．學(xué)術(shù)人才與實(shí)用人才P97：①學(xué)術(shù)人才（從事基礎(chǔ)理論或應(yīng)用基礎(chǔ)理論研究的。如哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、史學(xué)家、物理學(xué)家等）；②實(shí)用人才（從事非學(xué)術(shù)研究性工作的，如工程師、教師、醫(yī)生、行政人員、企業(yè)管理者、表演藝術(shù)家、發(fā)明家等）。
      14．通才與專才P98：通才和專才的區(qū)別通過知識面和職業(yè)適應(yīng)面考察；①知識面和職業(yè)應(yīng)用面寬廣的是通才；②知識面和職業(yè)適應(yīng)面單一的是專才。
      15．我國高等教育目標(biāo)P102：1998年《中華人民共和國高等教育法》規(guī)定：“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)?！?Part 11 素質(zhì)教育（補(bǔ)充）1．素質(zhì)教育興起背景：
      ①4原因：a.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會化與全球化使職業(yè)變動成為常態(tài)，對人的可遷移性和可再就業(yè)的要求更加突出，要想做到固本強(qiáng)枝，只有進(jìn)行素質(zhì)教育；b.現(xiàn)代科技發(fā)展對人的素質(zhì)內(nèi)涵提出新的要求；c.人的素質(zhì)全面發(fā)展是社會進(jìn)步的前提和標(biāo)志；d.人的發(fā)展要求身與心、知識能力與素質(zhì)的和諧發(fā)展。
      ②國際：a.1972年，《學(xué)會生存》重新定義文盲的概念；b.1979年，羅馬俱樂部提出“學(xué)無止境”（用創(chuàng)新性學(xué)習(xí)取代維持性學(xué)習(xí)）；c.1989年，面向21世紀(jì)國際研討會的主報告《學(xué)會關(guān)心：21世紀(jì)的教育》提出，全面發(fā)展，對新思想和新機(jī)會開放；d.1996年，國際21世紀(jì)教育委員會《教育－財富蘊(yùn)藏其中》，未來教育的四大支柱（學(xué)會認(rèn)識、學(xué)會動手、學(xué)會合作、學(xué)會發(fā)展），知識經(jīng)濟(jì)。
      ③國內(nèi)：a.1949-1978（30年），雙基教育（基礎(chǔ)知識、基本技能）；b.1979-1982（4年），在雙基教育基礎(chǔ)上發(fā)展智力；c.1983-1989（7年），非智力因素培養(yǎng)，如情感、心理等；d.1990-現(xiàn)在，素質(zhì)教育（其核心是創(chuàng)新教育）。
      ④相關(guān)文件頒布：a.1999年6月13日，發(fā)展21世紀(jì)教育的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面促進(jìn)素質(zhì)教育的決定》；b.2008年8月29日，溫家寶主持會議，修訂《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，第二個專題是推進(jìn)素質(zhì)教育研究。
      2．素質(zhì)教育：著眼于人的全面、和諧、長遠(yuǎn)、健康的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)知識的內(nèi)化和人的潛能的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的素養(yǎng)和品質(zhì)的全面提高，與片面的急功近利甚至畸形的單純應(yīng)試教育相對立。
      3．素質(zhì)教育定位：①是一種指導(dǎo)思想；②必須貫徹于學(xué)校教育的全過程。
      4．素質(zhì)教育目的：全面提高學(xué)生的素質(zhì)（①所有學(xué)生的素質(zhì)都必須提高；②每個學(xué)生的各種素質(zhì)都必須得到提高）。5．素質(zhì)教育任務(wù)：①學(xué)生的自然素質(zhì)↑（身體素質(zhì)和生理素質(zhì)）；②學(xué)生的心理素質(zhì)↑（非智力因素、建立良好人際關(guān)系的知識與技能、社會適應(yīng)能力和自我心理修養(yǎng)能力）；③學(xué)生的社會素質(zhì)↑（政治、思想道德、業(yè)務(wù)、審美和勞動）。6．素質(zhì)教育核心：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
      7．素質(zhì)教育重點(diǎn)：科學(xué)與人文（科學(xué)教育與人文教育是素質(zhì)教育的兩翼）。8．素質(zhì)教育難點(diǎn)：發(fā)展情感。Part 11 結(jié)尾
      1．P14 在西方文明古國，博物館和圖書館是古代從事高等教育活動的重要場所。2．P15 中國古代帶有高等教育性質(zhì)的教育活動，早在3000年前就已經(jīng)出現(xiàn)。3．P15西周大學(xué)的教育內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)，大學(xué)也不例外。4．P15私學(xué)中最著名的是齊國的稷下學(xué)宮，它是中國封建史上第一所高等學(xué)府。5．P16太學(xué)的建立，標(biāo)志著中國封建社會官立大學(xué)制度的建立。
      6．P18中世紀(jì)大學(xué)特點(diǎn)：行會性、自治性、國際性。
      7．P19歐洲中世紀(jì)大學(xué)實(shí)行的是專業(yè)教育，中世紀(jì)大學(xué)的四大學(xué)科是文學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)。
      8．莫利爾法案P28-29：1857年，莫利爾提出一項通過贈地建立農(nóng)工學(xué)院的議案，議案于1861年在國會眾、參兩院通過并由林肯總統(tǒng)簽署于1862年生效，遂為著名的莫利爾法案。法案的主要內(nèi)容是：聯(lián)邦政府在每州至少資助建立一所從事農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝教育的學(xué)院，即農(nóng)工學(xué)院；資助辦法是，按照1860年規(guī)定的名額，每州凡有國會議員一人，可由聯(lián)邦政府分得三萬英畝的公用土地或相等的土地期票，通過出售土地獲取建校資金。這樣建立起來的學(xué)院稱之為贈地學(xué)院，如康乃爾大學(xué)和威斯康辛大學(xué)。
      9．威斯康辛思想P29：1904年，范海斯被任命為威斯康辛大學(xué)校長，總結(jié)多年來的辦學(xué)經(jīng)驗，提出高等教育的基本任務(wù)應(yīng)包括：①教學(xué)；②科研；③把科學(xué)傳播給廣大民眾，直接為全州社會與經(jīng)濟(jì)服務(wù)。1912年，威斯康辛州公共圖書館管理員查爾斯在《威斯康辛思想》中，首次用“威斯康辛思想”概括上述辦學(xué)思想和實(shí)踐，威斯康辛思想成為高校三大職能確立的標(biāo)志。
      10．P32 1862年成立北京的京師同文館是中國近代第一所具有高等教育性質(zhì)與功能的學(xué)校，也是中國最早采用班級授課制的學(xué)校。11．癸卯學(xué)制P33：中國教育史上第一個正式頒布并予以實(shí)施的學(xué)制；癸卯學(xué)制縱向?qū)⒔逃龣C(jī)構(gòu)劃分為初、中、高三個階段，在高等教育階段又分為三級，第一級是高等學(xué)堂（預(yù)科），第二級是大學(xué)堂，第三級是通儒院，通儒院開了中國研究生教育的先河。12．高校組織二重性P208：教育性和學(xué)術(shù)性。
      13．P216《中華人民共和國高等教育法》規(guī)定：國家舉辦的高等學(xué)校實(shí)行中國共產(chǎn)黨高等學(xué)校基層委員會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。14．高校管理原則P 220-223：目標(biāo)性、整體性、民主性和效益性原則
      15．高等教育制度模式P 232：集權(quán)模式、分權(quán)模式、并重模式；中國屬于集權(quán)模式。16．P 234高校享有辦學(xué)自主權(quán)和法人資格。
      17．學(xué)歷P 237：受教育者在具備法定條件的教育機(jī)構(gòu)中的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。18．我國的學(xué)位制度P 239：學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。
      19．當(dāng)代國際高等教育發(fā)展趨勢P 247：大眾化、國際化、多樣化、綜合化、私營化。
      20．P 248馬丁提出的高等教育大眾化的量化標(biāo)準(zhǔn)，是高等教育大眾化的顯性條件，然而，高等教育的大眾化并不只是意味著接受高等教育人數(shù)的大量增加，還包括與規(guī)模增長相應(yīng)的教育觀念的改變、教育功能的擴(kuò)大、培養(yǎng)目標(biāo)和教育模式的多樣化及課程設(shè)臵、教學(xué)方法、入學(xué)條件、管理制度、高等教育與社會關(guān)系等一系列質(zhì)的變化。
      21．P 249從2002年開始，我國高等教育在數(shù)量上已經(jīng)跨入高等教育大眾化的門檻。
      第二篇：高校教師資格證考試題庫 教育學(xué)
      填空
      1、教育學(xué)的研究對象是（學(xué)校教育現(xiàn)象）
      2、教育現(xiàn)象包括（學(xué)校教育、家庭教育、社會教育）
      3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科，既是（理論學(xué)科）也是（應(yīng)用學(xué)科）
      4、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是（學(xué)科基礎(chǔ)知識）（教育學(xué)科基礎(chǔ)知識）和廣泛的文化科學(xué)知識。
      5、孔子對我國教育的貢獻(xiàn)有三個方面（創(chuàng)立私學(xué)）（創(chuàng)立儒學(xué)）（刪訂六經(jīng)）
      6、孔子流傳于事的著作是（論語）
      7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是（不憤不啟）（不排不發(fā)），是孔子提出的。
      8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子）
      9、從（性善論）闡述他的觀點(diǎn)是（孟子）：從（性惡論）闡述他的觀點(diǎn)是（荀子）
      10、后期稱墨家為（功利主義者）：稱道家為（自然主義者）
      11、曾子所著，專講古代大學(xué)教育的是（大學(xué)）
      12、曾子的學(xué)生子思的著作是（中庸）
      13、（學(xué)記）是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期（樂正刻）的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。
      14、樂正真考證是（郭沫若）完成的。
      15、（大學(xué)）是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。
      16、（中庸）是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。
      17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是（學(xué)記），被認(rèn)為……
      18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是（蘇格拉底的多婆術(shù)）。
      19、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的（蘇格拉底）（柏拉圖）（亞里斯多德）20、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是（理想國）。這部著作是后世公共教育思想的源頭）。
      21、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他（首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。
      22、昆體良的代表著作是（雄判術(shù)原理）
      23、夸美紐斯是17世紀(jì)的捷克教育家，所著作是（大教育學(xué)）
      24、洛克是（紳士教育）的代表著作是（教育漫畫）
      25、盧俊是（自然主義）的代表，著作是（愛彌兒）
      26、裴斯泰洛齊是（要素教育）的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動的開創(chuàng)人。
      27、赫爾巴特獨(dú)立化時期的代表作是（普通教育學(xué)），是1860年出版的。
      28、福祿貝爾被稱為（幼兒園之父）
      29、杜威是（進(jìn)步主義教育學(xué)派）的代表。
      30、歷史研究法的工作是（史料真?zhèn)蔚蔫b別），鑒別包括（外部考證）和（內(nèi)部考證）
      31、調(diào)查研究法可分為（確定課題）（搜集資料）（做出結(jié)論）
      32、調(diào)查研究法包括（調(diào)查、研究、訪問）。
      33、教育實(shí)驗可分為（前實(shí)驗設(shè)計）（準(zhǔn)實(shí)驗設(shè)計）（真實(shí)驗設(shè)計）。
      34、教育一詞最早可以在《孟子，盡心上》說（“得天下英才而教育之）
      35、古代教育包括（奴隸制社會教育）（封建制社會教育）
      36、古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)--（學(xué)校的產(chǎn)生）
      37、教師的來源是我國夏、商、周時代的（師氏、保氏、大司樂、大司徒）
      38、我國最早的學(xué)校是在夏代，是時稱為（校、庠、序）
      39、埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的（宮廷學(xué)校）40、中國古代社會教育發(fā)展有兩個典型時期（西周教育）（唐代教育），外國的典型代表則有（古代希臘教育）（歐洲中世紀(jì)教育）
      41、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（禮、樂、射、御、書、數(shù)）
      42、（西周）代表了我國奴隸社會時期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備的教育制度體系，在這個體系中分為（國學(xué)）和（張學(xué)教育）
      43、希臘6世紀(jì)形成了著名的（雅典）（斯巴達(dá)）教育體系
      44、從雅典教育的課程內(nèi)容看，他們非常重視體育、智育、和美育，史稱”和諧“發(fā)展的教育”稱他們開設(shè)的主要學(xué)科一一（文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù)）為自由七藝。唐代教育有（言學(xué)）（么學(xué)）。言學(xué)分為（中央官司學(xué)）和（地方言學(xué)）。
      45、中國封建社會的三大學(xué)校典型（言學(xué)）（私學(xué)）（書院）。
      46、（唐代）教育是封建時代世界上最發(fā)達(dá)的教育。
      47、五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會手中，（教會學(xué)校）是教育制度的主題，稱（騎士教育）
      48、騎士教育的內(nèi)容是“騎士七技”
      49、“騎士教育”的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩，稱“騎士七技”。
      50、有歷史記載的我國最早的學(xué)業(yè)校（是夏朝）
      51、春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了一個((士)獨(dú)立階層是我國第一代教師群體.52、教師是學(xué)校教育活動的(設(shè)計者)(組織者)領(lǐng)導(dǎo)者)53、17世紀(jì)捷克教育家（夸美紐斯）說:教師是太陽底下最光榮的職業(yè).54、俄國教育家(烏伸斯基)說:教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。
      55、(古之學(xué)者必有師)出自韓愈的師說《師說》
      56、前蘇聯(lián)教育理論家（加里寧）：“人類靈魂的工程師”  57、1985年開始我國確定每年的9月10日為教師節(jié)。
      58、《中華人民鉻鎳鋼和國教師法》又時教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。
      59、教師的一般認(rèn)識能力包括（觀察力、注意力記憶力）
      60、教師的語言包括（口頭語言、書面語言、體態(tài)語言）三種。
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      名詞解釋
      六經(jīng)：是西周時代流傳下來的典籍，時稱詩、書、禮、樂、易、春秋。
      學(xué)記：是戰(zhàn)國末期樂正克的作品。是學(xué)記的教育哲學(xué)基礎(chǔ)，系統(tǒng)地總結(jié)先秦時代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著。
      亞里斯多德：是古代希臘學(xué)術(shù)思想的集大成者，首次系統(tǒng)闡述了體育、道德、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。
      歷史研究法：是通過已經(jīng)發(fā)生的教育事件進(jìn)行發(fā)掘和考察，認(rèn)識教育現(xiàn)象機(jī)器發(fā)展規(guī)律的方法。
      調(diào)查研究法：是借助樣本分析，達(dá)到弄清教育現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和規(guī)律的方法。
      實(shí)驗研究法：是通過對實(shí)驗對象施加新異實(shí)驗變量，并對環(huán)境干擾因素加以控制，然后觀察實(shí)驗對象變化的方法。
      廣義教育：是泛指一切有意識地影響人、培養(yǎng)人的活動，這種活動的結(jié)果在不同程度上都可能使人增長知識才干或影響人的情感、個性的發(fā)展。
      狹義教育：狹義的教育就是學(xué)校教育。所謂學(xué)校教育，是由社會專門組織的，對青少年一代身心成長有目的、有計劃地施加影響，以期把它們培養(yǎng)成為社會需要的人的活動。
      教師的體態(tài)語言：是指教師運(yùn)用面部表情、身體姿勢、眼神動作等表達(dá)某種思想感情，傳遞信息的一種特殊語言。
      教師職業(yè)道德：是從事某一職業(yè)所必須遵循的行動規(guī)范。
      教育機(jī)智：教師在處理各種突發(fā)的教育問題時，要有能夠迅速作出判斷并進(jìn)行快速反映的能力。
      教師資格：是指教師任職所需要的學(xué)歷與道德修養(yǎng)及能力標(biāo)準(zhǔn)。
      《大教學(xué)理論》：被19世紀(jì)英國哲學(xué)家的約翰穆勒稱作是“整個文化教育領(lǐng)域中古代思想的百科全書。文化（廣義和狹義）：廣義：指人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義：指精神文化，是各種社會意識形態(tài)的總和。
      文化融合：將不同質(zhì)，不同源的文化綜合起來，從而形成新的文化，是文化發(fā)展的法則之一。
      人的發(fā)展：是指個體從出生到成人身體和心理等方面的發(fā)生、發(fā)展及變化過程。
      年齡特征：是兒童發(fā)展過程中呈現(xiàn)的一般的、典型的、木質(zhì)的共同特征。
      遣傳（遣傳素質(zhì)）：指個體從先代那里繼承下來的解剖的生理特點(diǎn)。
      環(huán)境（廣義和狹義）：包括自然和社會環(huán)境兩方面。是指個體生活在其中并受其影響的客觀世界。
      德育：是對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育、政治教育和道德教育的總稱。
      智育：是對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的知識、技能和能力的教育。
      美育：是對受教育者進(jìn)行的審美觀點(diǎn)。
      學(xué)制：是學(xué)校教育制度的簡稱，是一個國家各級各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了各級各類的學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。
      雙軌制：由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是~
      單軌制：由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)是~。
      課程：是指各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目等表達(dá)某種思想感情，傳遞信息的一種特殊語言。
      講授法：是指教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)連貫地傳授知識的方法，它包括講解、講讀、講演、講評五種方式。
      學(xué)前教育：是指社會和家庭對0~6歲兒童實(shí)施的教育。
      智育：是教師有目的、有計劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握知識和技能、發(fā)展智力的活動。
      知識：是人們對自然和社會現(xiàn)象發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)認(rèn)識。
      技能：指學(xué)生通過練習(xí)獲得的能順利完成某種任務(wù)的行為方式  學(xué)校管理：是學(xué)校管理人員運(yùn)用一定的手段方法，組織協(xié)調(diào)學(xué)校辦學(xué)資源，引誘師生員工以正確的方向，游戲地實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)的組織活動。
      法國管理實(shí)踐家法約爾說過：”管理過程是管理的職能活動過程?！?/p>
      學(xué)校管理過程有別于一般管理過程就在于它以育人為根本目的。
      學(xué)校工作的總體目標(biāo)包括教育工作目標(biāo)和管理工作。
      美國”PDCA循環(huán)說“（戴明）學(xué)校管理過程運(yùn)行的基本環(huán)節(jié)包括計劃決策、組織實(shí)施、督促檢查、總結(jié)評價。
      組織實(shí)施：按照計劃決策的目標(biāo)和任務(wù)要求，將人、財、物時間、空間、信息等各種管理要素組織運(yùn)轉(zhuǎn)起來，將計劃決策付堵行動的活動。
      組織實(shí)施環(huán)節(jié)包括：組織、指揮、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和極力等一系列管理活動。
      學(xué)校管理原則：是開展學(xué)校管理工作應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求和行為準(zhǔn)則。它是學(xué)校管理規(guī)律的反映，是學(xué)校管理實(shí)踐經(jīng)驗的總結(jié)和概括，也是教育管理思想的體現(xiàn)。
      學(xué)校管理原則是知道學(xué)校管理工作的思想準(zhǔn)繩。
      民主性原則：是指學(xué)校管理工作要尊重、信任廣大教職工堅持”從群眾中來，到群眾中去“的作風(fēng)。激發(fā)他們參與管理的積極性，并為他們參與學(xué)校管理創(chuàng)造條件。
      學(xué)校管理方法：是指為順利開展管理活動、實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的手段和措施。
      學(xué)校管理方法從層次上分為：學(xué)校管理哲學(xué)、一般方法、具體方法。
      行政方法：是指學(xué)校管理者依照組織系統(tǒng)。運(yùn)用行政命令對被管理對象實(shí)施管理方法。
      行政方法是學(xué)校管理的基本方法，其實(shí)質(zhì)是以學(xué)校組織中的行政關(guān)系為手段實(shí)施管理。
      行政方法的特點(diǎn)：權(quán)威性、強(qiáng)制性、直線性。
      法規(guī)方法：是指學(xué)校管理者運(yùn)用國家機(jī)關(guān)指定的具有法律性質(zhì)的有關(guān)駕御的規(guī)范性文件進(jìn)行管理的方法。
      法律方法包括法律、法令、條例、規(guī)定、規(guī)劃、決議、命令等。法律方法在學(xué)校管理的運(yùn)用有兩方面：指定學(xué)校規(guī)章和依法治校，這兩方面相輔組成，缺一不可。
      法律方法的特點(diǎn)：權(quán)威性、規(guī)范性、嚴(yán)肅性。
      經(jīng)濟(jì)方法：是指學(xué)校管理者運(yùn)用工資、獎金等經(jīng)濟(jì)手段或措施進(jìn)行管理的方法。
      經(jīng)濟(jì)方法的手段主要包括：工資、獎金、補(bǔ)貼加薪、待遇、實(shí)物、罰款以及經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策等等。
      經(jīng)濟(jì)方法的特點(diǎn)：利益性、公平性、即效性。
      教育方法：是指學(xué)校管理老通過說服教育、啟發(fā)覺悟使受教育提高認(rèn)識，增強(qiáng)工作積極性和自覺性的方法。
      教育方法是實(shí)施各種管理方法的先導(dǎo)，它為人們的工作行為提供了思想基礎(chǔ)。
      學(xué)校管理體制：是指學(xué)校內(nèi)部實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)和管理的組織體系和制度，它規(guī)定了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理力量的地位、作用、職權(quán)范圍、彼此關(guān)系，規(guī)定了組織機(jī)構(gòu)。
      校長負(fù)責(zé)制：是指學(xué)校工作有校長全面負(fù)責(zé)，黨支部起保證監(jiān)督作用，教職工參與民主管理的校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)體制。
      校長負(fù)責(zé)制度：是指學(xué)校工作由校長全面負(fù)責(zé)。黨支部其保證監(jiān)督作用，教職工參與民主管理的校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)體制。
      校長負(fù)責(zé)制的制約機(jī)智是黨支部的保證監(jiān)督以及職工參與民主管理。
      學(xué)校組織機(jī)構(gòu)系統(tǒng)：是指為了實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的學(xué)校各部門、各單位的有機(jī)組合，是將學(xué)校的職位任務(wù)、人員按照一定的原則組合去來的完善的結(jié)構(gòu)體系。
      教育立法：是指國家立法機(jī)關(guān)會依照法律程序制定有關(guān)教育法律的活動。
      我國教育法規(guī)體系：以《教育法》為核心的有中國特色的社會主義教育法規(guī)體系，《教育法》：即教育基本法，是依據(jù)憲法制定的調(diào)整教育內(nèi)部、外部相互關(guān)系的其本法律準(zhǔn)則，被稱為”教育的憲法“或教育法規(guī)體系的”母法“，1995年3月18日由8屆人大3次會議通過的《教育法》是我國教育事業(yè)改革和發(fā)展的根本大法。
      《教育法》：確立了我國教育是社會主義教育的性質(zhì)。
      《教育法》規(guī)定了我國的教育方針是：”教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！皣医逃荚囍贫仁怯蓢沂跈?quán)或批準(zhǔn)的，有實(shí)施教育考試機(jī)構(gòu)承辦的一種考試制度。學(xué)士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校授予，博士、碩士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)授予。
      《教育法》：第五十三條對教育投入的體制做了規(guī)定：”國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。
      《教育法》對教育投入規(guī)定了“兩個提高”“三個增長”的原則。
      《中華人民共和國教育師法》：（簡稱《教育法》）于1993年10月31日屆入大常委會四次會議通過，1994年1月日起，實(shí)行。
      它的頒布實(shí)施體現(xiàn)了黨和國家對人民教師的重視，對保證教師的合法權(quán)益、提高教師隊伍的社會地位，造就一支具有較高的思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍、促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，將產(chǎn)生積極的影響。
      教師聘任制：是學(xué)校與教師在道德雙方地位平等的原則下，簽定聘任合同，明確規(guī)定雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的一種制度，它是當(dāng)前為適應(yīng)社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展而進(jìn)行的教師任用制度改革的重要組成部分，《教師法》第二十五條規(guī)定教師的平均工資水平應(yīng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。
      教師考核內(nèi)容包括：思想政治、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績、即德、能、勤、績國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生應(yīng)當(dāng)免收學(xué)費(fèi)，省級人民政府應(yīng)當(dāng)制定助學(xué)金的發(fā)放辦法。凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)校受規(guī)定年限的義務(wù)教育，條件不具備的地區(qū)，可以推遲到七周歲入學(xué)。
      事實(shí)義務(wù)教育的階段與步驟：國家實(shí)行九年制義務(wù)教育，可分為初等教育和初級中等教育兩個階段，第一階段實(shí)施初等義務(wù)教育；第二階段，在實(shí)施初等義務(wù)教育的基礎(chǔ)上實(shí)施初級中等義務(wù)教育。
      教育評價：是運(yùn)用專門的技術(shù)手段對教育活動的價值作出平定的活動。
      教育評價：就是指根據(jù)一定的目的和標(biāo)準(zhǔn)，采取科學(xué)的態(tài)度和方法，對教育工作中的活動、人員、管理和條件的狀態(tài)和成效，進(jìn)行質(zhì)和量的價值判斷。根據(jù)教育評價的對象范圍可將教育評價分為宏觀教育評價、中觀教育評價和微觀教育評價三種類型。
      宏觀教育評價是以教育的全領(lǐng)域為對象。
      微觀教育評價是以學(xué)生為對象。
      根據(jù)教育評價的目的可將教育評價分為三種類型：診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價，診斷性評價：是指某項工作開始前，某一決策出臺前或評價活動前所進(jìn)行的準(zhǔn)備性評價。其目的是為了了解評價對象的現(xiàn)狀和存在的主要問題，同時也包括對評價對象的各種優(yōu)勢、優(yōu)點(diǎn)和特殊性的識別，為制定符合評價對象實(shí)際情況的工作方案和計劃，有針對性地開展學(xué)校各方面工作做準(zhǔn)備。
      形成性評價：是在學(xué)校工作方案、計劃實(shí)施過程中進(jìn)行的評價，是對照學(xué)校工作目標(biāo)經(jīng)常地檢驗學(xué)校工作狀況和學(xué)生各方面發(fā)展水平關(guān)況而進(jìn)行的評價，其目的是為了了解工作過程中的狀況，以便及時 調(diào)節(jié)器整工作的狀態(tài)，因而，這種評價將有助于及時發(fā)現(xiàn)問題，及時對方案作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
      總結(jié)性評價：是指在學(xué)校工作進(jìn)行到一個階段，或者說完成某一階段性工作時進(jìn)行的評價，其目的主要是肯定成績，總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，明確方向。教育評價的價值取向有兩種觀點(diǎn)：一種是為社會發(fā)展服務(wù)，即社會本位思想；一種是為個人的生存和發(fā)燕尾服服務(wù)，即個人本位。
      動態(tài)評價：是指對于評價對象的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的評價，動態(tài)評價的特點(diǎn)是著重縱向比較，考察其歷史情況，注意其發(fā)展的潛力和發(fā)展趨勢。
      定性分析：就是對教育過程和結(jié)果的性質(zhì)進(jìn)行分析，這種分析側(cè)重與事物的質(zhì)的分析；定量分析就是對教育過程和結(jié)果從數(shù)量方面進(jìn)行分析，這種分析側(cè)重與事物的量的方面。
      指標(biāo)權(quán)重：是指表示每項評價指標(biāo)在指標(biāo)體系中所占的重要程度，并賦予相應(yīng)的值，這個數(shù)值叫做對應(yīng)指標(biāo)的權(quán)數(shù)，或叫權(quán)重。
      專家意見平均法讓一些具有教育理論基礎(chǔ)和教育實(shí)際經(jīng)驗的專家門，分別給評價指標(biāo)體系中各個指標(biāo)分配權(quán)數(shù)，然后求出各個指標(biāo)所的權(quán)數(shù)的算術(shù)平均數(shù)，以這一平均數(shù)作為該指標(biāo)的真正權(quán)數(shù)
      通過觀察法收集信息的方法：實(shí)驗觀察和自然觀察
      客觀性試題的常見的形式有：是非題、選擇題、填空題
      統(tǒng)計分析法：如反映數(shù)據(jù)集中趨勢的有平分?jǐn)?shù)、眾數(shù)、中位數(shù)：反映數(shù)據(jù)資料離散趨勢的有標(biāo)準(zhǔn)差、方差、平均差等特征值。
      相對評價：是在被評價對象的集合中選取一個和若干個作為基準(zhǔn)，然后把各個評價對象與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，或者是用某種方法排比成順序。
      個體內(nèi)差異評價的結(jié)論表示方式有數(shù)值和評語兩種?？v向評價主要采用評語方式指出個體的有時和不足?？v向評價多采用數(shù)值方式來反映個體發(fā)展的趨勢和進(jìn)步程度。學(xué)生思想品德評價是德育評價的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
      論述題
      1、論述教育的起源？
      答：
      （一）本義教育起源論，本義教育起源論有四種代表性觀點(diǎn)：
      1）生物起源論：認(rèn)為教育是物種進(jìn)化過程中形成的人類和動物共有的本能行為。2）心理起源論：教育最初起源于原始人類的那種具有教育意味的無意識模仿。
      3）勞動起源論：勞動創(chuàng)造了人類和社會：勞動過程的復(fù)雜性要求通過教育把人類積累的經(jīng)驗傳授給下一代，考古學(xué)和人類學(xué)研究證明：人類原始時代教育活動已經(jīng)存在了，教育是一種永恒的社會現(xiàn)象。4）社會實(shí)踐起源論；教育起源于原始社會人的社會實(shí)踐或社會實(shí)際生活需要。
      （二）科學(xué)教育起源論：學(xué)校教育起源于原始社會初期的“男女兒童、少年和老人群”的共同活動。
      （三）民族文化起源論：教育就是起源于民族文化的。
      總之，心理起源論把教育的發(fā)生歸因于人的心理原因，不妥當(dāng)，勞動起源論和社會實(shí)踐起源論這兩種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)并沒有根本的分歧。給予肯定的：學(xué)校教育和民族文化起源論只是把它們作為研究教育起源問題的存案即可。
      2、論述當(dāng)今教育的發(fā)展趨勢？
      答：1）走向國際化，在當(dāng)今這種各國經(jīng)濟(jì)形成了相互依賴，共生共存，共同發(fā)展的趨勢下，各國必須實(shí)行開放性教育，開展國際間教育合作和交流；實(shí)行人才交*培養(yǎng)；開設(shè)各種程度的國際政治、經(jīng)貿(mào)、文化、外交、經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作、風(fēng)俗與禮儀教育課程，加強(qiáng)外國語教育等等，這些都是教育的國際化?？傊?，當(dāng)今和未來世界的主流仍然是和平、合作與發(fā)展，在這樣的背景下，各國教育走向國際化，將是不可避免的趨勢。2）世紀(jì)是信息社會時代，各種信息系統(tǒng)和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會運(yùn)轉(zhuǎn)的神經(jīng)中樞，計算機(jī)極其軟件系統(tǒng)走進(jìn)家庭、學(xué)校、教室，各級學(xué)校的課程軟件將會開發(fā)出來，家庭、社會、學(xué)校教育將會通過計算機(jī)系統(tǒng)連成網(wǎng)絡(luò)。3）科學(xué)成為主導(dǎo)課程；21世紀(jì)世界競爭將是科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和更新速度的競爭，因此科學(xué)課程將成為主導(dǎo)課程。4）體現(xiàn)新人文精神：是指60年代以來形成的人類生存環(huán)境意識和平與民主及人倫道德等等。各國課程內(nèi)容增加了環(huán)境科學(xué)和環(huán)境保護(hù)，國際文化交流課程、新的道德哲學(xué)和倫理教育課程，個性發(fā)展與心理健康教育等課程，在未來的社會這些課程將會開設(shè)的更普遍，內(nèi)容更豐富。
      3、論述教師的合理知識結(jié)構(gòu)？  答：1）粗深的專業(yè)知識：對本專業(yè)知識要達(dá)到精深的境地，還要站在學(xué)科發(fā)展的新成果、新成就，用最新的知識武裝和豐富自己，成為該學(xué)科領(lǐng)域的專家。2）廣博的科學(xué)文化知識：教師不能將自己禁錮在專業(yè)知識的狹小天地，必須不斷拓寬知識面，掌握大量的科學(xué)文化知識有利于滿足學(xué)生的求知欲，也有助于發(fā)燕尾服自己的專業(yè)知識。3）多方面的教師理論知識：作為21世紀(jì)學(xué)校的教師必須了解和掌握心理學(xué)、教育學(xué)、教學(xué)法、發(fā)展心理學(xué)、教育管理學(xué)，學(xué)校衛(wèi)生學(xué)等方面的知識是十分必要的。4）科學(xué)的方法論知識：教師具備方法的知識，不僅有助于個人的教育教學(xué)工作任務(wù)的完成，也有利于指導(dǎo)學(xué)生。
      4、論述教師的最佳智能結(jié)構(gòu)？
      答：教師的智能結(jié)構(gòu)是指為順利完成教育教學(xué)任務(wù)所必須具備的一般能力和特殊能力，表述如下：1）一般知識的能力：包括觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力等。2）語言表達(dá)能力：包括三種即口頭語言、書面語言和體態(tài)語言。3）組織管理能和：教師只有具備計劃、組織、決策、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、指導(dǎo)、激勵等方面的能力，才具備了一定的組織管理能力。4）教育能力：（見簡述題）5）教育科研能力：包括本專業(yè)領(lǐng)域的專門研究、學(xué)術(shù)討論，教育教學(xué)方面的研究與探討。6）信息處理能力：信息選擇與加工能力7）創(chuàng)新能力8）人際交往能力。
      5、試結(jié)合當(dāng)今素質(zhì)教育的含義及意義？
      答：含義：1）培養(yǎng)與提高受教育者全面的、優(yōu)良的素質(zhì)，而不是片面的不良的或低劣的素質(zhì)。2）素質(zhì)教育是在現(xiàn)代社會中出現(xiàn)的，以現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，科技為背景的現(xiàn)代教育。3）素質(zhì)教育必須面向社會全體學(xué)生，致力于提高全民族的素質(zhì)。意義：（1）素質(zhì)教育是我國教育改革與發(fā)展的必然趨勢，是提高民族素質(zhì)的重要途徑。2）素質(zhì)教育是當(dāng)代世界教育改革的共同特征，是增強(qiáng)國家綜合國力和競爭力的戰(zhàn)略舉措。3）素質(zhì)教育是兒童身必發(fā)展的客觀要求，也是克服“應(yīng)試教育”弊端，促進(jìn)兒童個性全面健康發(fā)展的必要手段。
      6、試運(yùn)用教育與文化的關(guān)系，談?wù)劧嘣幕薪逃l(fā)展？
      答：
      （一）文化對教育的制約作用1）文化影響教育思想、教育觀點(diǎn)的產(chǎn)生。2）文化影響教育內(nèi)容的發(fā)展。
      （二）教育文化的影響作用1）教育影響文化的傳遞2）教育影響文化的選擇3）教育影響文化的融合4）教育對文化的創(chuàng)造，師生共同搞科研是教育對文化的創(chuàng)造。
      7、全面發(fā)展的五育是什么？五育關(guān)系？
      是指教育、智育、體育、美育、和勞動技術(shù)教育，關(guān)系：是統(tǒng)一的整體，各部分是相互依存、相互滲透、相互制約的，各自相對獨(dú)立，不可替代，缺一不可。
      8、試比較學(xué)科課程和活動課程的不同？  答：學(xué)科課程也稱分科課程，是以學(xué)校為中心設(shè)計的課程，有：
      一、科目本位課程，其特點(diǎn)是，強(qiáng)調(diào)知識的炎夏別性和安排學(xué)校的計劃性，注重學(xué)科的不同價值，主張以不同學(xué)生的要求，強(qiáng)調(diào)區(qū)分和適應(yīng)學(xué)社感的個別差異。
      二、藝術(shù)性學(xué)科課程：特點(diǎn)是科于學(xué)生從整體上認(rèn)識客觀世界，培養(yǎng)學(xué)生符合運(yùn)用知識的能力，符合小學(xué)，中學(xué)認(rèn)識發(fā)展的特點(diǎn)。
      三、學(xué)術(shù)性學(xué)科課程：特點(diǎn)是精選傳統(tǒng)的學(xué)科內(nèi)容，更新教材，引進(jìn)現(xiàn)代化的成果以培養(yǎng)升大學(xué)的學(xué)生為目的，突出基本概念和事物的內(nèi)部聯(lián)系；學(xué)科的劃分更細(xì)，內(nèi)容更抽象。
      活動課程是以活動為主設(shè)置的課程，影響深遠(yuǎn)而廣泛的社威，其特點(diǎn)是，以兒童為“生活”或經(jīng)驗為課程的中心，課，課程內(nèi)容的選擇取決于學(xué)生的興趣和需要，局限于兒童日常的生活經(jīng)驗，變分科的組織形式為綜合作業(yè)的組織形式，強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)的主動性，特別重視兒童能力的培養(yǎng)。
      9、論述發(fā)展性教學(xué)理論？
      答：
      一、基本觀點(diǎn)：發(fā)燕尾服性教育理論的代表人物 前蘇聯(lián)的教育家贊科夫，其發(fā)展性教學(xué)理論的基本內(nèi)容如下：1）教學(xué)過程是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程，他主張在教學(xué)過程中教學(xué)應(yīng)推動學(xué)生的發(fā)展，認(rèn)為“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，才是好的教學(xué)”。2）學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因是發(fā)展的根本動力，必須把教學(xué)作為一個整體來考察和安排，不能滿足于僅僅改革各學(xué)科的教學(xué)方法或教學(xué)過程中的個別方面，要把各個教學(xué)科目、教學(xué)方法，教學(xué)原則作為一個教學(xué)整體，共同作用于學(xué)生的發(fā)展。
      二、教學(xué)原則：1）高難度原則2）高速度原則3）理論知識起主導(dǎo)作用的原則4）使學(xué)生理解學(xué)生過程的原則5）使全班所有學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則。
      10、試論教學(xué)組織形式和歷史發(fā)展趨勢？
      答：
      一、古代學(xué)校的教學(xué)組織形式，1）個別教學(xué)：是古代最基本的教學(xué)形式。2）班組教學(xué)。
      二、現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)組織形式：以班級授課為主還有：班級授課制與個別教學(xué)或班組教學(xué)設(shè)計教學(xué)法、道爾頓制、文納特卡制，具有高效、快速、大量、經(jīng)濟(jì)、規(guī)范、程序等優(yōu)點(diǎn)，更有利于學(xué)生個體社會化，因而適應(yīng)社會需要。
      三、當(dāng)代學(xué)校的教學(xué)組織朝著兩個相反的方向發(fā)展：蘇聯(lián)堅持并完善了班級教學(xué)，西方則在教學(xué)個別化方面大膽嘗試，雙方均力圖多快好省的最佳教學(xué)組織形式，都取得了成績，表現(xiàn)在：分組教學(xué)、不分級制；特朗普制；開放教學(xué)；小隊教學(xué)；程序教學(xué)；復(fù)式教學(xué)；現(xiàn)場教學(xué)。在當(dāng)代，伴隨著教育改革的深入進(jìn)行，教學(xué)組織形式的發(fā)展也呈現(xiàn)了多樣化，綜合化，個別化等趨勢。隨著高新技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，以及人們學(xué)習(xí)方式的變革，教學(xué)組織還會出現(xiàn)一些新的變化。
      11、論述實(shí)行校長負(fù)責(zé)制的幾個關(guān)系？  答：
      1、校長要正確處理好與上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，2、校長要正確處理好與學(xué)校黨組織的關(guān)系(論述校長書記的關(guān)系)
      3、校長要正確處理好與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的關(guān)系。
      4、校長要正確處理好與教職工的關(guān)系。
      12、教育立法的意義？P279
      答：
      1、教育立法是現(xiàn)代教育普及化，大眾化的要求，2、教育立法是教育權(quán)社會化、國家化的要求。
      3、教育立法是現(xiàn)代學(xué)?；顒尤遮厪?fù)雜化的要求。
      4、教育立法是現(xiàn)代國家法制化的要求。
      13、論述教育評價的功能？P312
      答：
      1、鑒定功能。
      2、改進(jìn)功能。
      3、激勵功能。
      4、管理功能。
      5、研究功能
      14、論述教育評價的原則？
      答：
      1、方向性原則：教育評價的主要目的之一就是通過教育評價的監(jiān)督、調(diào)控來保證社會主義辦學(xué)的方向。應(yīng)以社會主義方向為總原則。方向性原則還以為替教育評價應(yīng)體正確的教育價值取向，即教育評價的服務(wù)方向。教育評價的價值有兩種觀點(diǎn)：一種是為個人的生存和發(fā)展服務(wù)，即個人本位。教育評價必須把為社會和個人相結(jié)合的服務(wù)方向作為基本的價值取向。
      2、客觀性原則：客觀性原則是指在教育評價時必須采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度，有能主觀臆斷或攙雜個人感情，要做到以下幾點(diǎn)：1)客觀地確定指標(biāo)和價值標(biāo)準(zhǔn)。2)評價方法要客觀。3)信息收集與評價輿論要客觀。
      3、一致性原則：一致性原則是指在教育評價時，必須有一致的標(biāo)準(zhǔn)，無論是對集體還是對個人的評價必須使用同一的標(biāo)準(zhǔn)。一致性原則一方面是指教育目標(biāo)是一致的。另一方面是指在同一范圍內(nèi)，對旬同的對旬必須用同一的標(biāo)準(zhǔn)。
      4、全面性原則：創(chuàng)面性原則是指教育評價標(biāo)準(zhǔn)的制定以及評價的過程應(yīng)當(dāng)具有全面性，評價的標(biāo)準(zhǔn)不能只突出一個項目，評價的過程也要盡可能地收集各個方面的信息，不能偏聽偏信，在沒有搜集到有關(guān)的信息時就進(jìn)行判斷。全面性原則不是讓我們在評價時對標(biāo)準(zhǔn)中的各個項目不分主次，等量齊觀，要賦予主要項目一定的權(quán)重。但也不能忽視非主要項目。
      5、目的性原則：教育評價實(shí)際上是一種管理手段，也是有目的的活動，只有確定了相應(yīng)的評價目的后，才能選擇有效。適當(dāng)?shù)姆椒▉磉M(jìn)行。
      6、教育性原則：教育性原則是指在教育評價中必須促進(jìn)被評價者積極上進(jìn)，從而發(fā)握手優(yōu)點(diǎn)改正缺點(diǎn)。應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：1)充分尊重和信任評價對象。2)要正確處理評價結(jié)果，成績應(yīng)給予充分的肯定，對于問題以解決問題為主，不要過多地斥現(xiàn)和批評。
      7、單項評價與綜合評價結(jié)合的原則：單項評價是指對評價對象從某個側(cè)面進(jìn)進(jìn)行的評價，綜合評價是指對評價對象進(jìn)行完整的系統(tǒng)的分析。單項評價是進(jìn)行綜合評價的基礎(chǔ)或手段，綜合評價并有是單項評價結(jié)果的簡單相加。
      8、靜態(tài)與動態(tài)評價相結(jié)合：靜態(tài)評價就是對評價對象已經(jīng)達(dá)到的水平或已經(jīng)具備的備件進(jìn)行判斷。動態(tài)評價是指對于評價對象的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的評價。
      9、定性與定量相結(jié)合的原則。定性分析就是對教育過程和結(jié)果的性質(zhì)進(jìn)行分析，這種分析側(cè)重與事物的質(zhì)的分析。定量分析就是對教育過程的結(jié)果從數(shù)量方面進(jìn)行分析，這種分析側(cè)重與事物的量的方面。
      15、試論中學(xué)教育目標(biāo)的三次提出？
      答：建國以來，國家對中學(xué)教育目標(biāo)有三次正式表述：第一次1951年規(guī)定，普通中學(xué)的宗旨和教育目標(biāo)是使年輕一代在智育、德育、體育、美育各方面獲得全面發(fā)展，使之成為新民主主義社會自覺的、積極的成員。第二次1963年規(guī)定，中學(xué)教育的任務(wù)是為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)勞動后備力量和為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格的新生。第三次1978年教育部發(fā)布通知，試行《全日制中學(xué)暫行工作條例（試行草案）》，對1963年《條例》修改而成。
      三點(diǎn)認(rèn)識：1）中學(xué)教育目標(biāo)的規(guī)定總是與我國的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景緊密聯(lián)系2）有兩點(diǎn)沒有變，一點(diǎn)是使學(xué)生德智體美諸方面獲得全面發(fā)展，二點(diǎn)是培養(yǎng)的人才的性質(zhì)是社會主義的新人3）對人才的質(zhì)量規(guī)格要求隨著時代的發(fā)展在不斷提高。
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      簡述題
      1、簡述教育學(xué)功能？
      答：1）可以幫助人們深刻地認(rèn)識教育現(xiàn)象。2）可以使教師上有完備的知識結(jié)構(gòu)3）可以為進(jìn)一上學(xué)習(xí)教育學(xué)理論打下基礎(chǔ)4）可以形成規(guī)范化的思考和表達(dá)能力可以提高實(shí)踐工作的理性水平。
      2、教育學(xué)的研究經(jīng)歷那些階段？
      答：1）古代：教育學(xué)的萌芽2）近代，教育學(xué)的形成3）現(xiàn)代，教育學(xué)的繁榮發(fā)展4）20世紀(jì)50年代后教育走向成熟。
      3、學(xué)習(xí)教育學(xué)的方法？
      答：1）了解教育學(xué)的知識特點(diǎn)2）一功夫讀書3）善于獨(dú)立思考4）堅持用于實(shí)踐。
      4、簡述原始教育的特點(diǎn)？
      答：主要是教勞結(jié)合1）是同生產(chǎn)勞動和社會生活密切結(jié)合的教育2）是普及平等的教育3）教育的內(nèi)容是社會的生產(chǎn)、生活需要要適應(yīng)的4）教育的形式，方法和手段極為簡單。
      5、簡述中外古代教育的特點(diǎn)？
      答：1）具有鮮明的階段性和等級性2）與生產(chǎn)勞動要脫離3）個別施教與師生關(guān)系的不平等。
      6、簡述現(xiàn)代教育的特點(diǎn)？  答：1）反映生產(chǎn)發(fā)展的需要2）與生產(chǎn)勞動日益結(jié)合3）教育得到普及和發(fā)燕尾服4）教育形式多樣化
      7、簡述教師職業(yè)的功能？
      答：1）教師是人類文化知識的繼承者、傳播者和創(chuàng)造者，是社會文明進(jìn)步的推動者。2）教師是學(xué)校教育教學(xué)活動的設(shè)計者，組織者和領(lǐng)導(dǎo)者3）教師是社會所需人才的造就者，是青少年健康成長和發(fā)展的引路人。
      8、簡述教師應(yīng)具備那些教育能力？
      答：1）對學(xué)生進(jìn)行思想教育的能力，對教材、大綱的分析、理解、運(yùn)用能力2）組織學(xué)生活動的能力3課堂監(jiān)控能力和處理突發(fā)事件的教育機(jī)智4）板書能力5）運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力6）對教學(xué)效果進(jìn)行評價和反饋的能力。
      9、簡述教師勞動的特點(diǎn)？
      答：教師的勞動具有師范性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性和遲效性。
      10、簡述教師勞動的創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪些方面？
      答：1）日常教學(xué)工作中的創(chuàng)造性2）教育改革中的3）思想品德教育中拭）教師的勞動雖然是創(chuàng)造性的，但教師的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造能力卻不是一蹴而就的。
      11、簡述我國教師的職后教育？
      答：是指已經(jīng)取得教師資格的教師或因某種原因承擔(dān)了教師工作任務(wù)的教師，但沒有達(dá)到新的崗位要求，因工作或進(jìn)一步發(fā)展需要而必須進(jìn)行的教育與訓(xùn)練，又稱教師培訓(xùn)，又三種形式，在職學(xué)習(xí)，脫產(chǎn)進(jìn)修和崗位鍛煉。
      12、簡述經(jīng)濟(jì)對教育的制約作用？
      答：1）經(jīng)濟(jì)是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件2）經(jīng)濟(jì)決定著教育權(quán)利，培養(yǎng)目標(biāo)，教育內(nèi)容和手段3）經(jīng)濟(jì)決定教育發(fā)展的規(guī)模和速度4）經(jīng)濟(jì)決定教育發(fā)展的體系和結(jié)構(gòu)。
      13、簡述教育對經(jīng)濟(jì)的影響？
      答：1）教育是實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的保障2）教育推動經(jīng)濟(jì)增長3）教育通過與人口的關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
      14、簡述政治對教育的制約作用？
      答：1）政治決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2）決定受教育的權(quán)利3）決定著教育目的性質(zhì)和德育的內(nèi)容。
      15、教育對政治的影響作用？
      答：1）教育通過培養(yǎng)政治人才來影響政治的穩(wěn)定和發(fā)展。2）、教育通過傳播思想形成借古輿論，影響政治的穩(wěn)定發(fā)展。
      16、論教育必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律表現(xiàn)在哪些方面？
      答：1）、兒童身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性；兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性要求工作必須注意教育的整體性，系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)各方面的教育影響，開展和諧的全面的教育。2）兒童身心發(fā)展的連續(xù)性和階段性，兒童身心發(fā)展的連續(xù)性和階段性要求教育者必須循序漸進(jìn)地開展教育工作，針對不同年齡階段兒童身心發(fā)展上的年齡特征開展教育工作。3）發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性：兒童身心的階段，順序和每一階段的變化過程及速度大體相同但又是可變的，它表現(xiàn)在同一年齡的兒童，其發(fā)展水平是有差異的，同時又是可為的，另外，教育還應(yīng)該重視兒童身心迅速，健康地發(fā)展。4）發(fā)展速度的不均衡性，兒童身心發(fā)展的不均衡性，要求教育者必須了解成熟期，抓住關(guān)鍵期，不失時機(jī)地采取有效的教育措施，以期促進(jìn)兒童身心健康地發(fā)展。5）發(fā)展內(nèi)容和程度的差異性：兒童身心發(fā)展的差異性規(guī)律，要求教育者必須學(xué)生實(shí)示，觀察，了解其身心方面不同的興趣，愛好、特長、能力傾向，進(jìn)行因材施教，有的放失地開展教育工作。
      17、環(huán)境在兒童身心發(fā)展中起重要作用但不起決定作用，為什么？
      答 ：1）環(huán)境因素是對兒童的影響是廣泛的，但常常是偶然的，片斷的，分散的，它沒有既定的目標(biāo)，也不能按著一一的方向持續(xù)，系統(tǒng)地產(chǎn)生影響。2）環(huán)境因素對兒童的影響是其發(fā)的，盲目的，既有利的，積極的影響，也有不利的消極的影響。3）隨著兒童個體主觀能動性的影響，其接受環(huán)境的影響不是被動的、消極的，而常常是積極的，能動的過程。
      18、實(shí)踐活動的身心發(fā)展中起重要作用，為什么？
      答 ：
      一、實(shí)踐活動是兒童成長過程中的根本活動。
      二、兒童在改造周圍環(huán)境的實(shí)踐過程中發(fā)展自己，認(rèn)識自己，豐富自己。
      19、簡述教育目的的含義及其意義？
      答 ：
      一、教育目的能規(guī)范教育者的行為，指導(dǎo)教育者按既定的目標(biāo)開展教育實(shí)踐活動。
      二、教育目的能激勵受教育者，強(qiáng)化其成就動機(jī)和學(xué)習(xí)動力，滿足其身心發(fā)展方向的客觀要求。
      三、客觀的，切實(shí)可行的教育目的，能協(xié)調(diào)各種教育影響，形成教育合力。四、一定時期的教育目的，是國家管理教育的重要手段，是國家政權(quán)意志在教育中的具體體現(xiàn)。
      20、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基本觀點(diǎn)有？ 答：1）個人片面發(fā)展是舊式分工造的，個人全面發(fā)展是歷史的必然，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)燕尾服提供了可能性和條件2）個人片面發(fā)展是同共產(chǎn)主義任務(wù)相一致的，也只有到了共產(chǎn)主義社會，個人的全面發(fā)展才能真正實(shí)現(xiàn)3）改變舊的生產(chǎn)方式，消滅舊式的社會分工，努力縮短勞動時間和減輕勞動強(qiáng)度，使教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)個人全面發(fā)展的社會條件。
      21、我國當(dāng)前教育盲目的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)？
      答：內(nèi)容：1995年《中華人民共和國教育法》確立教育目的是教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、美、體等方面全世發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
      22、簡述教育在兒童身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的必要條件？
      答：教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但這種作用并不是自發(fā)、自然而然而出現(xiàn)的，而是繼教育者和受教育者共同努力和教育活動的開展應(yīng)與社會發(fā)展的方向一致。2）學(xué)校教育活動必須有利于發(fā)展學(xué)生的個性，能滿足個體生存和發(fā)展的需要。3）學(xué)校教育應(yīng)與家庭、社會環(huán)境等方面的影響，協(xié)調(diào)一致，并同開展對兒童的教育工作。4）學(xué)校教育必須適應(yīng)成遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律。
      23、簡述我國學(xué)制改革的基本趨勢？
      答：1）重視學(xué)前教育的普及以及初等教育的銜接2）延長義務(wù)教育年限，提前入學(xué)年齡3）構(gòu)建普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的立交橋4）發(fā)展多類型、多層次的高等教育5）建立立體開放的學(xué)校教育系統(tǒng)
      24、簡述基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展趨勢？
      答：1）在課程政策上，“謀求”國家課程開發(fā)與技術(shù)課程的開發(fā)和統(tǒng)一2）內(nèi)容上加經(jīng)科學(xué)教育和職業(yè)技術(shù)教育，引進(jìn)符合信息時代要求的高科技知識3）課程結(jié)構(gòu)上注重設(shè)置綜合性課程4）在課程類型上強(qiáng)化全國統(tǒng)一設(shè)置的必修課和核心課程5）注重課程實(shí)施研究，動員教師積極參與課程改革6）注重提高課程改革的科學(xué)水平，設(shè)立課程改革的專家咨詢機(jī)構(gòu)。
      第三篇：湖南省高校教師資格證考試教育學(xué)
      高等教育學(xué)
      第一章：高等教育發(fā)展概況
      一、成長中的高等教育
      1、高等教育的萌芽階段（1）春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了世界上第一所數(shù)千人的高等學(xué)府——稷下學(xué)宮（2）特點(diǎn)：教育以非正式，彌散性的方式進(jìn)行，性質(zhì)職能專業(yè)性模糊，年齡層次差別大。此時的高等教育是相對知識水平而非相對普通教育。
      2、高等教育的雛形階段 大約12世紀(jì)初，意大利、法國、英國有了由教師和學(xué)生組成的大學(xué)，如薩萊諾大學(xué)、波隆那大學(xué)、巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等〈即中世紀(jì)大學(xué)〉
      特點(diǎn)：開始走向成型，成為一個專門的獨(dú)立的學(xué)術(shù)與教育學(xué)領(lǐng)域。在中國漢代太學(xué)為高教從萌芽到雛形奠定基礎(chǔ)，始于唐盛于宋的書院教育是從。。。。。。的標(biāo)志 ３、成型階段（培養(yǎng)專門人才）始于文藝復(fù)興末期和資產(chǎn)階級革命初期
      ４、高等教育的完善階段高等教育在內(nèi)部縱橫關(guān)系的平衡上以及與其社會其他活動的平衡上都取得了最大的發(fā)展。美國高等教育史上特有的“贈地學(xué)院”教學(xué)科研延伸課程校外 二擴(kuò)張中的高等教育
      1810年，洪堡以新人文主義創(chuàng)辦柏林大學(xué)，突破傳統(tǒng)大學(xué)模式，科學(xué)研究成為大學(xué)職能的重要組成部分。1876年霍普金斯大學(xué)目標(biāo)建立一所德國式大學(xué)，確定了大學(xué)科學(xué)研究的地位。引發(fā)社會服務(wù)職能（威斯康星）
      1、規(guī)?；?按照馬丁特羅關(guān)于高等教育
      發(fā)展的“三階段論”，世界高等教育必然由精英教育發(fā)展到大眾教育，然后再進(jìn)入普及教育階段。2中心化３綜合化４國際化５職業(yè)化６終生化７多元化
      三認(rèn)識高等教育學(xué) 性質(zhì)：高等教育學(xué)是教育科學(xué)體系分支學(xué)科。任務(wù)：應(yīng)用教育學(xué)的基礎(chǔ)理論和教育科學(xué)中的技術(shù)理論以及相應(yīng)的方法和技術(shù)，來認(rèn)識解決高等教育中的各種問題。發(fā)展動因：
      1、高等教育事業(yè)的發(fā)展推動著高教學(xué)的產(chǎn)生和成熟；
      2、高等教育的內(nèi)部矛盾促使高教學(xué)的研究升華；
      3、相關(guān)學(xué)科的協(xié)同效應(yīng)推動著高教學(xué)的發(fā)展
      四高等教育研究方法（１）多學(xué)科研究法：采用多種方法和多學(xué)科角度去探討高等
      教育現(xiàn)象及其規(guī)律的綜合研究方法（２）文獻(xiàn)研究法：收集圖書、報刊、檔案、公文、報告、信函等信息資料加以分析、解釋、以發(fā)現(xiàn)事實(shí)，檢驗假說的一種常用研究方法。（３）案例分析法：選取典型的，特殊的案例加以分析，研究，并由此得出一般規(guī)律的一種研究方法。（４）反思批判法（５）體悟總結(jié)法。還有如實(shí)證實(shí)驗法、定性定量法、經(jīng)驗總結(jié)法、病理診斷法等。
      第二章 高教本質(zhì)
      一 教育與高等教育
      1、本質(zhì)：對它認(rèn)識取決于正確的路徑，沒有定論要探討
      2、從人性視角認(rèn)識教育的本質(zhì)：（1）、人本主義心理學(xué)人性觀：從人的個體生命出發(fā)研究人；重視人的潛能、創(chuàng)造性、好奇心與健康人格，強(qiáng)調(diào)個體自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在價值，不足在于忽視了人的社會生命；（2）馬克思主義人性觀：人性的研究必須從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，人類本性不斷改變?？疾烊诵员仨殢膫€體生命社會生命兩方面入手。
      3、建立在人性論基礎(chǔ)上的教育本質(zhì)。教育的本質(zhì)屬性在于引導(dǎo)完備人性的建構(gòu)與發(fā)展。
      4、高等教育的概念與高等教育的本質(zhì)屬性（1）高等教育的概念P38在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。（2）高等教育基本特征P41性質(zhì)任務(wù)上的高等專門性、教育對象上的身心成熟性、勞動過程中的復(fù)雜精神性。
      二高等教育的地位
      1、高等教育的價值（1）高等教育本體價值即個人價值：促進(jìn)個人發(fā)展知識能力的價值、促進(jìn)個人提高文明素養(yǎng)的價值。（2）社會價值，反映了高等教育客體與社會主體需要之間的關(guān)系。a社會化（大學(xué)教育在大學(xué)生社會化過程中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用）b社會選擇（高等教育擔(dān)負(fù)著為社會培養(yǎng)各種專門人才的任務(wù)，高等教育的社會選擇對于社會發(fā)展具有重要意義）c促進(jìn)人才的社會流動。(3)其他價值觀 a人本位價值觀:高等教育的價值在于促進(jìn)個人理智的發(fā)展，職責(zé) :知識傳遞而非知識創(chuàng)新，主張實(shí)施自由教育、人文、普通教育。b知識本位價值觀：價值在于追求真理，創(chuàng)造知識；通過研究進(jìn)行教學(xué)，以自由學(xué)術(shù)為教學(xué)基礎(chǔ)。c社會本位價值觀:首先在于促進(jìn)國家和社會發(fā)展，高等教育的首要目標(biāo)是
      培養(yǎng)公民、造就人才。
      2、高等教育主要載體——大學(xué)走進(jìn)社會的中心.是人才庫 思想庫
      三 高等教育與社會發(fā)展的基本關(guān)系 受社會發(fā)展制約（生產(chǎn)力、科技發(fā)展社會制度文化傳統(tǒng)為社會發(fā)展服務(wù)（促生產(chǎn)力、科技，為社會制度、文化服務(wù)）高等教育與人的發(fā)展的關(guān)系影響人的發(fā)展因素（遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育）高教引導(dǎo)與促進(jìn)人成長（培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、教育環(huán)境）第三章 高教目的1、教育方針是國黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針，是教育基本政策的總概括。一般包括教育的性質(zhì)任務(wù)目的，實(shí)現(xiàn)目的的基本途徑。
      2、我國教育方針：“教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！?/p>
      3我國高等教育目的：培養(yǎng)高級專門人才；為社會主義服務(wù)，為人民服務(wù)的高級專門人才；具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐的高級專門人才；德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
      人的全面發(fā)展學(xué)說與素質(zhì)教育
      1、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國制定社會主義教育方針和教育目的重要理論基礎(chǔ)，同時也是素質(zhì)教育思想和實(shí)踐的理論基礎(chǔ)之一。（1）馬克斯主義給人的全面發(fā)展學(xué)說以歷史唯物主義的科學(xué)基礎(chǔ)：從人類物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展考察人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)（2）分工與人的片面發(fā)展：馬克思主義認(rèn)為人的片面發(fā)展是與分工齊頭并進(jìn)，勞動被分成幾部分，人們自身也隨著被分成幾部分。（3）人的全面法師大工業(yè)生產(chǎn)的必然要求。（4）實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件：a.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，需要有充分發(fā)展的生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)展的物質(zhì)條件。b.先進(jìn)的社會制度，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本保證。c.教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必要條件。
      2、素質(zhì)教育：它利用遺傳與環(huán)境的積極影響，調(diào)動學(xué)生認(rèn)識與實(shí)踐的主觀能動性，促進(jìn)學(xué)生生理心理，智力非智力，認(rèn)知與意識因素全面而和諧的發(fā)展，促進(jìn)人類文化向?qū)W生個體心理品質(zhì)的內(nèi)化，從而為學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展形成良性循環(huán)。
      素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的構(gòu)成：面向全體學(xué)生，全程培養(yǎng)學(xué)生、全面發(fā)展學(xué)生； 全程培養(yǎng)學(xué)生：1）時時促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；2）處處促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展 面向全體學(xué)生、全程培養(yǎng)學(xué)生，最終是為了全面發(fā)展學(xué)生
      3、高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的幾個層次（與教師的目標(biāo)：知識、技能、情感相結(jié)合）兩個大層次：本專科層次和研究生教育層次
      四個小層次：?？平逃?、本科教育、碩士研究生教育、博士研究生教育層次 我國目前已本?？茖哟蔚慕逃秊橹??？茖哟沃饕袔煼秾？坪透呗?、高專兩類
      師范?？茖W(xué)校主要為中小學(xué)培養(yǎng)教師，因而注重未來教師教學(xué)技能的培養(yǎng)，注重學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)第四章 高教結(jié)構(gòu)與功能 一高等教育結(jié)構(gòu)的概念
      1、高教系統(tǒng)各組成部分的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，是多維多層次的復(fù)雜綜合結(jié)構(gòu)，可分宏觀微觀結(jié)構(gòu)兩部。宏觀高等教育結(jié)構(gòu)主括層次、科類、形式、能級、地區(qū)、管理體制結(jié)構(gòu)等；微觀高教育結(jié)構(gòu)主指校內(nèi)部諸要素之間的組成狀態(tài)，包括：學(xué)科的專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程、教材、隊伍、各類人員的知識結(jié)構(gòu)等。
      2、高教基本職能：職責(zé)與功能——高深學(xué)問的選擇、傳遞和創(chuàng)造高教育基本職能的特點(diǎn)：穩(wěn)定性、潛在性、表現(xiàn)形式多樣性
      二我國高等教育結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀與改革
      1、國內(nèi)高等教育結(jié)構(gòu)：層次結(jié)構(gòu)（?？啤⒈究坪脱芯可?/p>
      科類和專業(yè)結(jié)構(gòu)（調(diào)整比重）形式結(jié)構(gòu)（全日制普通高等學(xué)校和成人高等學(xué)校）地區(qū)結(jié)構(gòu) 不平衡 有緩解
      2、我國高等教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整策略1）層次結(jié)構(gòu)調(diào)整：建立少數(shù)一流大學(xué)，大力發(fā)展高職教育2）科類專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整：實(shí)現(xiàn)科類結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一致，大力推進(jìn)學(xué)科專業(yè)綜合化3）形式結(jié)構(gòu)調(diào)整：完善終身教育體系，形成多樣的投資結(jié)構(gòu)4地區(qū)結(jié)構(gòu)調(diào)整：加強(qiáng)西部地區(qū)高等學(xué)校的發(fā)展
      三高校的三大基本職能培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會
      第五章高校教師與學(xué)生
      認(rèn)識教師與學(xué)生是雙主體的意義教學(xué)是
      一項相依相存的活動中，教師主動積極性的調(diào)動和學(xué)生主體積極性的調(diào)動時兩個同樣重要的方面，不能有所偏廢，否則，會影響教育質(zhì)量的提高?？傊半p主體”說整合了教育活動中的教和學(xué)兩個方面，關(guān)注教育的“主-主”關(guān)系結(jié)構(gòu)，把“教與學(xué)”的對立統(tǒng)一轉(zhuǎn)化為師生主體二者的統(tǒng)一體，使教育活動的主體性能體現(xiàn)出穩(wěn)定、和諧與協(xié)調(diào)的特征，調(diào)動雙主體的德積極性，能使教育活動在雙主體的最優(yōu)化互動中，確保教師主體和學(xué)生主體積極性的雙向激發(fā)過程，最終提高教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育的直接目的和內(nèi)在價值，既促進(jìn)學(xué)生主體性高度發(fā)展 高等學(xué)校教師與學(xué)生的關(guān)系
      1、高等學(xué)校教師與學(xué)生關(guān)系現(xiàn)狀 a以教師為主導(dǎo)的中心直接原因：1應(yīng)試教育體制的毒害2師道尊嚴(yán)這種傳統(tǒng)觀念依然根深蒂固3某些教師自身缺乏良好素質(zhì)，不能正確對待教師職業(yè)，也不能正確對待大學(xué)生，而是濫用手中的權(quán)利 b師生關(guān)系比較淡薄
      2、創(chuàng)設(shè)高等學(xué)校良好的師生關(guān)系（1）民主與平等：教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，二者同作為教學(xué)過程的主題相互影響、相互作用、相互滲透，是主體間在民主基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，在平等基礎(chǔ)上的交融，教師作為教學(xué)的主體之一，要拋棄師道尊嚴(yán)的觀念，建立平等的師生關(guān)系，與學(xué)生共同研究、共同探索，如此不僅學(xué)生得到了發(fā)展，教師也得到了發(fā)展，真正做到“教”“學(xué)”相長，這是教育的最高境界（2）自由與寬容：作為教師，不僅要以寬容的胸懷鼓勵學(xué)生，啟發(fā)調(diào)動學(xué)生積極思考和主動參與，還要積極創(chuàng)設(shè)一個心靈自由，信息飽滿，具有很強(qiáng)的親和力，滲透力、感染力的教學(xué)人文環(huán)境，是大學(xué)生時時處于一種潤物細(xì)無聲的發(fā)展氛圍之中
      第六章 高校教學(xué) 高等學(xué)校課程與教學(xué)內(nèi)容
      1課程的定義：狹義：課程即是教學(xué)科目，這是一學(xué)科的出現(xiàn)為前提的。中義：課程即把各學(xué)科總和起來。廣義：課程是學(xué)生在學(xué)校習(xí)得的一切文化的總和。本書以教育管理實(shí)踐的角度把課程界定為一種培養(yǎng)人的教育方案，它由課程目標(biāo)，課程內(nèi)容，課程結(jié)構(gòu)一級課程教學(xué)時數(shù)、課程教學(xué)先后順序或課程教學(xué)進(jìn)度安
      排等要素構(gòu)成2課程的基本要素：首先，課程是有目的的，不是自然發(fā)生的；其次他是一個有組織的體系。有固定的結(jié)構(gòu)而不是雜亂無章的；最后，它有學(xué)科體系的意義，也有有目的的教育教學(xué)活動體系的意義 3課程的特點(diǎn)（1）高校課程能更深刻更及時的反映出一個國家的教育信息和時代特征（2）高校一直以培養(yǎng)高級專門人才，研究、探求高深學(xué)問為主要任務(wù)，盡管“高深學(xué)問”的內(nèi)容隨著科學(xué)技術(shù)和文化的發(fā)展經(jīng)常在發(fā)生著變化，但追求新知識已經(jīng)成為高等學(xué)校的一種永恒的職能（3）高教是在青年人接受基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)上，在心理、身體發(fā)展趨向成熟時期所能接受的更高級的專業(yè)教育，是促使青年人走向更完善之境地的最有效的途徑 高校教育內(nèi)容的選擇與組織 遵循的原則：（1）適時原則（2）完整原則（3）發(fā)展學(xué)生個性原則（4）寬口徑原則（5）調(diào)動教師積極性原則
      高等學(xué)校常用的教學(xué)方法大致有以下幾類：1.課堂教學(xué)的方法，包括講授法、討論法、實(shí)驗法、練習(xí)法等。2.自習(xí)與自學(xué)指導(dǎo)的方法。包括讀書指導(dǎo)法，復(fù)習(xí)法，輔導(dǎo)等。3.現(xiàn)場教學(xué)的方法，包括觀察法，調(diào)查法，實(shí)習(xí)法等。4.科研訓(xùn)練的方法，包括平時科研訓(xùn)練、論文與設(shè)計等。隨著教學(xué)改革，在實(shí)踐中國內(nèi)外一些專家又創(chuàng)造了一些教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、問題教學(xué)法、研討式教學(xué)法、掌握學(xué)習(xí)法、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法、個性化教學(xué)法。教學(xué)手段：1.建立了現(xiàn)代化的數(shù)字化校園2.建立了適應(yīng)新教學(xué)手段的教材體系3.建立了教育網(wǎng)路系統(tǒng)
      第七章 高校 科學(xué)研究的原則與組織 原則：1.教學(xué)與科研互促性原則2.社會經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相用統(tǒng)一的原則3.以應(yīng)用研究、開發(fā)研究支撐基礎(chǔ)研究的原則4.遵循項目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則5.多層次、多模式相結(jié)合的原則 高?？蒲械囊话懔鞒蹋嚎蒲袦?zhǔn)備—科研實(shí)施—研究成果結(jié)題評審報獎—推廣應(yīng)用階段
      高校的科研管理：1.科研規(guī)劃和計劃2.科研機(jī)構(gòu)和隊伍管理3.科研資源管理4.科研成果管理
      第八章 第一節(jié) 國外高等學(xué)校服務(wù)社會的借鑒（事實(shí)性的做法）
      高校的服務(wù)社會職能始于19世紀(jì)末的美國，以1862年林肯總統(tǒng)簡述的《莫雷爾法案》為標(biāo)志，并最終孕育了美國高等教育史上最著名的“威斯康星思想”。美國高等學(xué)校服務(wù)社會的兩種新模式典型的有都是大學(xué)與教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校。國外高校服務(wù)社會對我國的啟示：1.大學(xué)走出象牙塔是歷史發(fā)展的必然2.學(xué)術(shù)性與實(shí)用性的矛盾是高等學(xué)校為社會服務(wù)過程中面臨的首要難題3.積極探索多種形式為社會服務(wù)是我國高校發(fā)展的必然趨勢 高校服務(wù)社會的內(nèi)容與管理
      內(nèi)容：（1）教學(xué)服務(wù)：是高等學(xué)校為社會提供的直接服務(wù)中最簡單的一種 按照提供教學(xué)服務(wù)的主體與形式的不同，教學(xué)服務(wù)可分為：1.高校為了滿足特定單位的實(shí)際需要或時代發(fā)展的需要而提供的正規(guī)教學(xué)服務(wù)2.高校為當(dāng)?shù)卣⑵髽I(yè)和個人提供崗位培訓(xùn)3.高校直接提供技術(shù)性教學(xué)服務(wù)（2）科研服務(wù)：科研構(gòu)成了高校的第二大職能，同時也是高校開展教學(xué)和服務(wù)社會的源泉1.科技開發(fā)2.科技成果的推廣和轉(zhuǎn)讓3.科技咨詢4.科學(xué)人才的直接輸入（3）通過信息和設(shè)備資源共享為社會服務(wù)1.高校參與社會問題的討論，為改革提供輿論支持，引導(dǎo)社會發(fā)展2.高校圖書館、。體育館、場館和設(shè)施對外開放，為社會的精神文明建設(shè)服務(wù)3.高校學(xué)生參與社會實(shí)踐活動，為法律、衛(wèi)生健康、文化等知識的普及做出貢獻(xiàn)
      高校服務(wù)社會的管理：（1）社會政府對高校服務(wù)社會的管理（政策支持、法律保障和約束、資金鼓勵）（2）高校服務(wù)社會過程中的自我管理1.強(qiáng)調(diào)校長的職業(yè)素質(zhì)2.統(tǒng)籌安排服務(wù)活動3.加強(qiáng)服務(wù)人員的隊伍建設(shè)4.建立服務(wù)行為的激勵機(jī)制 第九章 第三節(jié) 高等學(xué)校管理原則和管理內(nèi)容
      高校管理原則的層次性：（1）一般管理的原則：系統(tǒng)原則、分工—協(xié)作原則、反饋原則、能級原則、封閉原則、動態(tài)原則、激勵原則、彈出原則（2）學(xué)校管理的原則：方向性原則、教育性原則、民主性原則、效應(yīng)性原則
      高校管理的原則：1.入學(xué)機(jī)會均等于擇優(yōu)培養(yǎng)原則2.學(xué)術(shù)自由與教育責(zé)任原則3.學(xué)術(shù)自治與社會參與原則
      高校管理的內(nèi)容：1.教學(xué)管理2.科研管理
      3.人力資源管理4.財力和物力資源管理 第十章 第二節(jié)高校招生和畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)制度
      高校招生制度：基本上實(shí)行全國統(tǒng)一考試的招生制度
      招生制度的一些改革：1.在招生手段中實(shí)行高中會考和統(tǒng)考相結(jié)合的制度2.實(shí)行多渠道的招生制度
      高校就業(yè)指導(dǎo)制度：我國經(jīng)歷了“計劃分配—雙向選擇—自主擇業(yè)”的歷程。改革方向：1.規(guī)范畢業(yè)生就業(yè)市場，創(chuàng)造公平的用人環(huán)境2.明確政府在畢業(yè)生就業(yè)市場中的角色定位3.發(fā)揮高校就業(yè)指導(dǎo)的主渠道作用4.畢業(yè)生要樹立正確的就業(yè)觀念，做好充分的職業(yè)準(zhǔn)備
      第十一章 第二節(jié) 高等學(xué)校學(xué)科、專業(yè)與課程建設(shè)
      學(xué)科建設(shè)在人才培養(yǎng)意義：1.學(xué)科建設(shè)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)2.學(xué)科建設(shè)對人次培養(yǎng)模式變革有著直接的影響3.培養(yǎng)人才的質(zhì)量取決于高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展的水平學(xué)科專業(yè)建設(shè)方略1.合理規(guī)劃，確立學(xué)科建設(shè)的定位和目標(biāo)2.理順學(xué)科體系，優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)a.重點(diǎn)建設(shè)主干學(xué)科b.扶持建設(shè)基礎(chǔ)學(xué)科c.積極建設(shè)新興交叉學(xué)科3.重視學(xué)術(shù)梯隊建設(shè)4.突破原有的學(xué)科建設(shè)組織形式5.加強(qiáng)與外界的交流和合作 高校課程建設(shè)的內(nèi)容:1.優(yōu)化課程體系，更新課程內(nèi)容2.改革教學(xué)方法和教學(xué)手段3.重視課程管理高校課程建設(shè)的評價 第四節(jié) 高校校園文化建設(shè)
      高校校園文化是直接影響大學(xué)生成長的環(huán)境因素，是高等教育機(jī)制中一個非常重要環(huán)節(jié)。
      高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容及途徑：（1）共創(chuàng)校園精神1.保證校園文化建設(shè)的正確方向，以愛國主義，社會主義、集體主義為校園文化的主旋律。2.培養(yǎng)愛國愛校的家園情感，增強(qiáng)全校師生員工的凝聚力。3.樹立遠(yuǎn)大理想，強(qiáng)化成才意識4.共建文明校風(fēng)，優(yōu)化校園文化個性5.加強(qiáng)校園物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)
      （2）發(fā)展智能結(jié)構(gòu)1.擴(kuò)大知識面2.發(fā)展多種能力.3.提高藝術(shù)修養(yǎng)，發(fā)展業(yè)余愛好（3）培養(yǎng)健全人格（4）豐富業(yè)余生活
      第四篇：高校教師資格證考試《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)提綱參考答案
      高校教師資格證考試《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)提綱參考答案
      一、單選題，每題有一個正確答案。
      1.太學(xué)是我國（C）中央官學(xué)的最高學(xué)府。
      A．戰(zhàn)國時期B．秦朝C．漢代D．唐代
      2．終身教育的概念第一次在我國的有關(guān)教育法規(guī)中出現(xiàn)是在（B）年。
      A．1992B．1993C．1997D．1999
      3．關(guān)于“教育的本質(zhì)”的諸種觀點(diǎn)中，一般認(rèn)為，“個人本位論”的最早提出者是A。
      A.盧梭B.斯賓塞C.羅素D.杜威
      4．根據(jù)馬丁·特羅的相關(guān)理論，大眾高等教育階段的毛入學(xué)率應(yīng)為B。
      A.15％以內(nèi)B.15％～50％C.50％以上D.75％以上
      5．以下西發(fā)達(dá)國家中，最早進(jìn)入高等教育大眾化階段的國家是C
      A.英國B.法國C.美國D.加拿大
      6.美國”贈地學(xué)院“的典范威斯康星大學(xué)確立了大學(xué)的C這一職能。
      A.培養(yǎng)人才B.科學(xué)研究C.社會服務(wù)D.文化交流
      7．公元前124年，漢武帝采納董仲舒等儒生的建議，設(shè)立中央官學(xué)的最高學(xué)府（D）。
      A、私學(xué)B、辟雍C、泮宮D、太學(xué)
      8．在世界高等教育發(fā)展史上，首先將“科學(xué)研究”確立為大學(xué)的基本職能的是C。
      A.紐曼B.約翰·霍普金斯C.洪堡D.范海斯
      9.威廉·洪堡創(chuàng)辦的（D）大學(xué)，開啟了歐美近代大學(xué)集教學(xué)與科研于一身的先河。
      A、牛津B、哈佛C、法蘭西D、柏林
      10.專業(yè)是一個（A）范疇。
      A、教學(xué)B、專業(yè)C、知識D、課程
      11.根據(jù)教育部1998年頒布的《普通高校本科專業(yè)目錄》，共設(shè)有B學(xué)科大類。
      A.10個B.11個C.12個D.13個
      12.在世界各國的高等教育宏觀管理體制中，A是“中央集權(quán)制”的典型代表。
      A.法國B.英國C.美國D.德國
      13.《高等教育法》第三條規(guī)定,國家舉辦的高等學(xué)校在管理體制上實(shí)行(A)。
      A、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制B、校務(wù)委員會制
      C、校長負(fù)責(zé)制D、董事會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制
      14.學(xué)位授予的批準(zhǔn)必須經(jīng)學(xué)位評定委員會（C）以上通過。P242
      A、全體B、2/3C、半數(shù)D、60%
      15.基于價值觀角度來認(rèn)識教育本質(zhì)，有以下幾種教育本質(zhì)論（ACD）。
      A．個人本位 B．國家本位 C．社會本位D．知識本位
      16.下列著名大學(xué)中，早在中世紀(jì)就已經(jīng)創(chuàng)立的有ABC。
      A.意大利的波隆亞大學(xué)B.英國的劍橋大學(xué)
      C.法國的巴黎大學(xué)D.德國的柏林大學(xué)
      17.我國的學(xué)位分為(ABC)。
      A、學(xué)士B、碩士C、博士D、博士后
      18.威斯康星大學(xué)的服務(wù)內(nèi)容有（ACD）。
      A．培養(yǎng)有知識、能工作的公民B．陶冶公民的道德情操
      C．發(fā)展和創(chuàng)新知識D．傳播和推廣知識
      二、名詞解釋
      中世紀(jì)大學(xué)：
      教育方針：國家在一定歷史時期，根據(jù)社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和基本的國情，通過一定的立法程序，為教育事業(yè)確立總的工作方向和奮斗目標(biāo)，是教育政策的總概括。
      高等教育：高等教育是在完全中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。
      教育目的：各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量目標(biāo)和總的規(guī)格要求。
      高等教育的目的：各級各類高等院校培養(yǎng)人的總的質(zhì)量目標(biāo)和總的規(guī)格要求。
      我國的教育方針：堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
      個人本位論：以個人為中心的價值觀強(qiáng)調(diào)，高等教育目的在于促進(jìn)作為個人的每個學(xué)生在個性和理性方面的發(fā)展，好培養(yǎng)和揩發(fā)展的人。
      社會本位論：以社會為中心的價值觀強(qiáng)調(diào)，高等教育的目的在于培養(yǎng)為社會或國家服務(wù)的人才
      高等學(xué)校的學(xué)制：一個國家各級各類高等學(xué)校的系統(tǒng)。
      專業(yè)：專業(yè)是高等學(xué)校根據(jù)社會專業(yè)分工需要和學(xué)科體系的內(nèi)在邏輯而劃分的學(xué)科門類。
      教學(xué)過程：教學(xué)過程是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和掌握基本技能，同時發(fā)展智力和體力，樹立辯證唯物主義世界觀和社會主義道德品質(zhì)的過程。
      高校教學(xué)計劃：按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教與學(xué)活動的規(guī)范性文件。體現(xiàn)了社會對某一種專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。
      教學(xué)大綱：以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。一般分說明、本文和附錄三部分。
      通才教育：通才教育是一種通識教育，其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問、有高級思維，能自我激勵、自我發(fā)展的人才。
      英才教育：高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡人口的15%時，屬英才高等教育。這個階段，大學(xué)主要培養(yǎng)治國的精英，大學(xué)是統(tǒng)治階級服務(wù)的機(jī)構(gòu)。教育內(nèi)容是博雅教育，注重人文精神的陶冶，致力于統(tǒng)治才能的培養(yǎng)。
      高校的能級結(jié)構(gòu)：
      三、填空題
      1、中世紀(jì)大學(xué)是現(xiàn)代高等教育的直接淵源，是在仿照行會組織的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的由教師和學(xué)生共同組成的專門的、獨(dú)立的學(xué)術(shù)與教育機(jī)構(gòu)。
      2、高等教育與社會的關(guān)系，主要指高等教育與政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系。
      3、高等學(xué)校的基本職能，是培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會。
      4、德國柏林大學(xué)的建立，標(biāo)志著高等學(xué)校發(fā)展科學(xué)職能的正式出現(xiàn)。
      5、高等學(xué)校直接服務(wù)社會職能的正式出現(xiàn)，是以美國的“贈地學(xué)院”的出現(xiàn)為標(biāo)志。
      6、威斯康辛思想明確提出，直接為社會服務(wù)是大學(xué)的重要職能。
      7、提倡社會本位論教育價值觀的代表人物是法國的涂爾干。
      8、個人本位主義教育價值觀的代表人物有盧梭和斐斯泰洛齊。
      9、高校的基本功能：高深學(xué)問的選擇、傳遞與創(chuàng)造
      10、馬丁·特羅提出，一個國家的高等教育的毛入學(xué)率介于15%至50%之間時，處于
      大眾化的高等教育階段。
      11、按照馬丁·特羅的提法，高等教育入學(xué)人數(shù)達(dá)到適齡人口的15%至50%時，屬大眾化高等教育階段。
      12、屬于中央集權(quán)型高等教育管理體制的國家，主要有法國、意大利和瑞典。其中以法國最為典型。
      13、根據(jù)我國學(xué)位授予體系的規(guī)定，學(xué)校授予學(xué)位的權(quán)力機(jī)構(gòu)是各單位的學(xué)位評定委員會。
      14、我國高等學(xué)校的學(xué)位制度，將學(xué)位分為學(xué)士、碩士和博士。
      1980年2月，全國人大常務(wù)會通過并公布《中華人民共和國學(xué)位條例》，正式確立我國的學(xué)位制度。
      15、從1984年以來，我國高等院校領(lǐng)導(dǎo)體制改變?yōu)辄h委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。這種高等學(xué)校管理體制得到《高等教育法》的確認(rèn)。
      16、我國高等教育宏觀管理體制實(shí)行中央和地方兩級管理，以省級統(tǒng)籌為主。
      17、科類結(jié)構(gòu)，即不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。
      18、具有不同的辦學(xué)條件、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)的各類高校之間的比例關(guān)系，稱為能級結(jié)構(gòu)。
      19、高等學(xué)校培養(yǎng)人才最基本途徑是教學(xué)，教學(xué)是高等學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。
      20、科研準(zhǔn)備階段的主要活動包括選題、調(diào)查研究和申請課題。
      21、教師通過口頭語言表述、講解、講演等形式系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展智力，提高思想認(rèn)識的方法，叫講授法。
      22、出資設(shè)立高等學(xué)校的機(jī)構(gòu)或個人，稱為高等教育的舉辦者。
      23、我國高等院校教師職務(wù)的名稱是，教授、副教授、講師和助教。
      24、就高等教育辦學(xué)形式而言，根據(jù)經(jīng)費(fèi)來源和管理體制的不同，可將高等教育機(jī)構(gòu)劃分為公立高等院校和私立高等院校。
      25、高等學(xué)校按照培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教與學(xué)活動的規(guī)范性文件，叫做教學(xué)計劃。它體
      現(xiàn)了社會對某一種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。
      四、簡答題
      1、簡述高等院校師生關(guān)系的特點(diǎn)。
      2、簡述確定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格所應(yīng)遵循的基本原則。
      答：與國家的教育方針、高等教育的總體培養(yǎng)目標(biāo)一致；目標(biāo)與規(guī)格要實(shí)事求是，切勿偏高或偏低；目標(biāo)與規(guī)格應(yīng)有層次、規(guī)格的差別；人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格應(yīng)有國際可比性。
      3、談?wù)勱P(guān)于教育過程主體的“一體兩面”
      4、現(xiàn)代高?；韭毮芗跋嗷リP(guān)系
      5、簡述高?？蒲械牡匚缓妥饔?/p>
      6、簡述高校的基本教學(xué)原則
      7、簡述我國高等教育大眾化應(yīng)遵循的原則
      8、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧诟咝＝虒W(xué)過程中貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則。
      9、高校教師如何處理好師生關(guān)系
      10、高等院校為什么要強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究？
      第五篇：高校教師資格證考試教育學(xué)、教育心理學(xué)總結(jié)
      高校教師資格證考試
      《教育學(xué)》和《心理學(xué)》書本資料總結(jié)
      高校教師資格證考試資料總結(jié)《教育學(xué)》和《心理學(xué)》
      1、定義：高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育，是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。
      2、人們普遍把歐洲中世紀(jì)大學(xué)作為現(xiàn)代高等教育的開端。
      3、中世紀(jì)大學(xué)主要圍繞文、法、醫(yī)、神四科來組織教育和教學(xué)，在四科中，文科是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)拉丁文和文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂等七藝；法、神、醫(yī)是高級學(xué)科。
      4、英才教育 毛入學(xué)率＜15%
      大眾化教育
      15%－50%
      普及化教育 ＞50%
      5、在美國把中等后的所有教育都稱為高等教育。
      6、《中華人民共和國高等教育法》對高等教育的概念為：本法所稱高等教育，是指完成高等中級教育基礎(chǔ)上實(shí)施的教育。
      7、從高等教育的性質(zhì)上看，高等教育是一種專業(yè)教育，是依據(jù)專業(yè)分工培養(yǎng)高級人才的活動。
      8、高等教育受一定社會政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化發(fā)展的制約，并對一定社會政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化的發(fā)展起作用。
      9、高等教育與政治的關(guān)系？P5
      （1）政治對高等教育的制約（2）高等教育的政治功能  10、20世紀(jì)80年代，哈佛通識教育的核心課程包括六大類，文學(xué)與藝術(shù)、科學(xué)、歷史研究、社會分析、道德思考、外國文化，意在培養(yǎng)出有教養(yǎng)的美國人。
      11、我國古代的“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)與官學(xué)的設(shè)立便是把教育視為一種政治工具的具體表現(xiàn)。
      12、高等教育的經(jīng)濟(jì)功能？
      （1）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，一是通過改善教育對象的知識素養(yǎng)和能力結(jié)構(gòu)，來提高其從事社會生產(chǎn)和管理活動的能力，二是通過知識與知識應(yīng)用，推動科學(xué)技術(shù)在社會生產(chǎn)和管理活動中的應(yīng)用，提高社會生產(chǎn)力的水平。（2）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的高速和完善（3）高等教育可以提高人們的收入
      13、舒爾茨的人力資本理論P(yáng)10
      14、高等教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系？P12
      （1）科學(xué)技術(shù)對高等教育的影響（2）高等教育的科技功能
      15、人才培養(yǎng)職能肇始于古代，發(fā)展和完善于歐洲中世紀(jì)大學(xué)，也是現(xiàn)代高等學(xué)校最基本的職能。
      16、高等教育的出現(xiàn)可以追溯到古希臘的“學(xué)園”；在我國，高等教育可以追溯到西周時期；春秋戰(zhàn)國時期，的“稷下學(xué)宮”；始于唐代的書院（最早為717年建立的麗正書院，后改為集賢殿書院），則是中國另一種類型的高等學(xué)校。
      17、最早產(chǎn)生中世紀(jì)大學(xué)的有：意大利的薩萊諾大學(xué)，美國1636年的哈佛學(xué)院。我國近代建立的大學(xué)有：天津中西學(xué)堂，北洋大學(xué)堂、南洋公學(xué)、京師大學(xué)堂
      18、中世紀(jì)大學(xué)的辦學(xué)目的與方向決定了其職能基本上是培養(yǎng)專門人才，而科學(xué)研究的大學(xué)中并沒有找到存在的位置和理由。
      19、發(fā)展科學(xué)職能產(chǎn)生的背景是1810年洪堡的柏林大學(xué)的創(chuàng)辦。柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則是“大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由”，“教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則”
      20、大學(xué)的社會服務(wù)職能產(chǎn)生于1862年美國《莫里爾法案》的頒布，引發(fā)了美國贈地學(xué)院運(yùn)動。
      21、現(xiàn)代大學(xué)的職能體系？
      （1）培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的基本職能。（2）發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的重要職能（3）社會服務(wù)是現(xiàn)代高校職能的延伸
      22、高校為社會服務(wù)的形式？
      （1）教學(xué)服務(wù)（2）科技服務(wù)（3）信息服務(wù)（4）設(shè)備開放服務(wù)
      第二章 高等教育的目的
      23、教育目的指明了在一定社會中要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的根本問題，是一切教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
      24、教育方針是指“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’，德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。
      一個宗旨、兩個重點(diǎn)、四有四全
      25、高校的教育目的可表述為“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義高級專門人才”。
      26、馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說的含義？
      （1）人的發(fā)展與社會生產(chǎn)以及生產(chǎn)關(guān)系相一致（2）舊社會分工造成了人的片面發(fā)展（3）機(jī)器大工業(yè)為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件（4）資本主義不可能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展（5）社會主義為人的全面發(fā)展提供了條件和基礎(chǔ)，從而為人的全面發(fā)展成為可能。（6）只有到了共產(chǎn)主義社會，人的全面發(fā)展才能成為現(xiàn)實(shí)（7）人的全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)的唯一途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。
      27、全面發(fā)展包括德育、智育、體育和美育，德育是全面發(fā)展教育的方向和動力，智育是全面發(fā)展教育的核心，體育是全面發(fā)展教育的基礎(chǔ)，他們相輔相成，缺一不可。
      28、全面發(fā)展教育實(shí)施的途徑？P3
      5（1）教育工作（2）科學(xué)研究（3）社會實(shí)踐
      第三章 高等教育的幾個理論問題
      29、高等教育價值的兩種選擇，（1）社會本位（2）個人本位
      30、個人本位和社會本位觀在西方都源自古希臘時期。個人本位可溯源于亞里士多德的“自由教育”理論；社會本可溯源于柏拉圖的哲學(xué)家教育和軍人教育。在我國兩種教育觀的沖突，早在孔子和老子的哲學(xué)思想中就已萌芽?？鬃影呀逃闯审w社會化的過程，學(xué)習(xí)知識和目的在于修身、齊家、治國、平天下。老子則主要強(qiáng)調(diào)個人的修養(yǎng)完善，更好理解“道”。
      31、在我國殷商、西周時期，高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“大學(xué)之道，在于明明德，在于親民，在于止于至善”。教育內(nèi)容以“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)為主。
      32、為什么當(dāng)代教育強(qiáng)調(diào)通才和專才教育并重？
      （1）通才教育的內(nèi)涵及特征①傳授知識側(cè)重基礎(chǔ)性和經(jīng)典性②教育內(nèi)容的綜合性和廣泛 ③教育形式的多樣性和靈活性。（2）專才教育的內(nèi)涵和特征①專才教育主要針對具體崗位和行業(yè)需要來進(jìn)行的②教育內(nèi)容與社會生產(chǎn)及生活需要之間有明顯而直接的針對性，偏重于應(yīng)用③學(xué)生在畢業(yè)之后能較快適應(yīng)社會崗位的需要。（3）當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展必學(xué)科交叉整合的趨勢，要求大學(xué)在人才培養(yǎng)上，必須走通才教育和專才教育相結(jié)合的道路。（4）人的和諧發(fā)展與完整人格形成需要通才與專才教育相結(jié)合。（5）通才教育與專才教育的結(jié)合是社會發(fā)展對現(xiàn)代人才提出的要求。
      33、我國目前教育已步入大眾化教育階段。
      34、英才教育向大眾化轉(zhuǎn)變的兩種模式：以公立高等教育系統(tǒng)的擴(kuò)張為主的美國模式和以私立大學(xué)規(guī)模擴(kuò)展為主的日本模式。
      35、教育平等思想最早可追溯到孔子和柏拉圖。孔子主要“有教無類”，柏拉圖提出了“對所有兒童實(shí)施初等教育”
      36、瑞典著名教育家胡森認(rèn)為，教育平等包括起點(diǎn)、連續(xù)的過程、和最后目標(biāo)（結(jié)果）三個必不可少的組成部分。
      37、在我國大眾化教育階段，如何處理平等與效率的關(guān)系？
      平等與效率是一對相互對立和統(tǒng)一的范疇，在特定的條件下，對效率的追求必然影響公平的實(shí)現(xiàn)，而追求理想化的平等如平均主義往往導(dǎo)致低效率的結(jié)果，但效率的實(shí)現(xiàn)必須有相對的公平來提供保障，同時，公平的逐步實(shí)現(xiàn)又取決于效率不斷提高的社會環(huán)境。（1）平等與效率是一對相互對立的范疇。①高等教育的資源要適當(dāng)集中以保證這種高投入的活動能夠順利、高效進(jìn)行②對誰受高等教育要有選擇③高等教育應(yīng)按社會需要分層培養(yǎng)人才，達(dá)到學(xué)有所用的目的。（2）平等與效率又是一對統(tǒng)一的范疇①人們追求效率以質(zhì)量為核心，而質(zhì)量又是平等的基本內(nèi)涵之一②平等也是提高效率必不可少的條件。（3）我國高等教育政策取向概括為“效率優(yōu)先，兼顧平等”。
      第四章 高等學(xué)校教育制度
      38、學(xué)制是指一個國家的各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，高等學(xué)校學(xué)制即指各類各層次高等學(xué)校的系統(tǒng)。
      39、高等學(xué)校從辦學(xué)角度將其概括為四種基本類型，（1）單一公立系統(tǒng)，單一管理部門，意大利為代表。（2）單一公立系統(tǒng)，多重管理部門，法國代表。（3）多重公立系統(tǒng)，多重管理部門，澳大利亞為代表。（4）私立和公立系統(tǒng)，多重管理部門，以美國為代表。
      40、目前我國高等學(xué)校系統(tǒng)的宏觀總體特征是：以多重公立系統(tǒng)為主，私立系統(tǒng)尚處于逐步形成之中。高等教育部門體現(xiàn)為?？?、本科和研究生三個層次。
      41、學(xué)位是評價個人學(xué)術(shù)水平的一種尺度，也是衡量一個國家學(xué)術(shù)水平高低的一種標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)位制度就是國家和高校為保證學(xué)校的嚴(yán)肅性，通過建立明確的學(xué)術(shù)衡量標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格的學(xué)位授予程序，對達(dá)到相應(yīng)學(xué)術(shù)水平的受教育授予一定稱號的制度?，F(xiàn)代學(xué)位制度主要起源于一些西歐的中世紀(jì)大學(xué)。
      42、教師職務(wù)設(shè)置的總體原則是“按需設(shè)崗，因事高崗”。
      43、我國高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)置包括助教、講師、副教授、教授四級。
      44、教師崗位設(shè)置原則？（1）系統(tǒng)原則（2）整體效應(yīng)原則（3）最低崗位數(shù)量原則（4）動態(tài)性原則。
      45、我國高等學(xué)校實(shí)行教師聘任制。高校教師的聘任，應(yīng)當(dāng)遵循雙方平等自愿的原則，由高等學(xué)校校長與受聘教師簽訂聘任合同。
      46、我國高等學(xué)校教師聘任制度的改革重點(diǎn)和方向？
      （1）在保證學(xué)校相對穩(wěn)定的前提下，實(shí)行固定和流動的教師編制相結(jié)合，以增強(qiáng)教師隊伍的活力。（2）充分利用市場的調(diào)節(jié)機(jī)制來優(yōu)化教師的資源配置。（3）適當(dāng)下放教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)的評審權(quán)，建立科學(xué)的高校評聘工作評價和監(jiān)督制度。（4）教師的合法權(quán)益得到有效的保障是實(shí)行教師聘任制度的先決條件。
      第五章 高等教育管理體制
      47、高等教育管理體制，實(shí)際上體現(xiàn)了一國在高等教育管理活動中的中央和地方政府、政府和高校，以及高校各管理層次、管理單元間的職責(zé)、權(quán)力和利益關(guān)系。前兩者通常被稱為宏觀管理體制，后者則是微觀管理體制。
      48、高等教育的宏觀管理體制主要體現(xiàn)了一個國家在高等教育管理活動中中央和地方政府，政府和高校間職責(zé)、權(quán)力和利益關(guān)系。
      49、高等教育宏觀管理體制的模式？
      （1）中央集權(quán)型 以法國、意大利為典型。（2）權(quán)力分散型 美國。（3）集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合以德、日、英國為代表。
      50、我國的高校宏觀管理體制
      建立和完善“中央與省、自治區(qū)、直轄市人民政府兩級管理、分工負(fù)責(zé)，以省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌為主”的體制，即“兩級管理，以省級統(tǒng)籌為主”的體制。
      51、高等學(xué)校管理模式？
      高等學(xué)校管理包括學(xué)校管理和行政管理。（1）歐洲大陸模式，法國、意大利。（2）美國模式，（3）英國模式，52、我國高校的管理模式是 黨委領(lǐng)導(dǎo)下校長負(fù)責(zé)制的領(lǐng)導(dǎo)體制。職工代表大會是教職工群眾行使民主權(quán)利、民主管理的重要形式。
      53、我國高校行政管理在結(jié)構(gòu)上基本分為三個層次：校、學(xué)院和系。
      第六章高等教育結(jié)構(gòu)
      第一節(jié)高等教育結(jié)構(gòu)理論
      一高等教育結(jié)構(gòu)的概念
      高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個多維、多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)，大致分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。
      宏觀結(jié)構(gòu)包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)等。
      微觀結(jié)構(gòu)包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊伍結(jié)構(gòu)等。
      二高等教育結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系
      高等教育的結(jié)構(gòu)和功能從內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系兩個方面反映了高等教育系統(tǒng)的特性。高等教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能是對立統(tǒng)一、相互聯(lián)系的兩個方面，沒有結(jié)構(gòu)的功能是不存在的，反之，也不存在沒有沒有功能的結(jié)構(gòu)。另一方面，結(jié)構(gòu)和功能雖聯(lián)系緊密，但并不存在必然的一一對應(yīng)的關(guān)系。
      三影響高等教育結(jié)構(gòu)的因素分析
      1經(jīng)濟(jì)因素經(jīng)濟(jì)因素往往是高等教育結(jié)構(gòu)形成、發(fā)展以及調(diào)整過程中的決定性要素。文化、傳統(tǒng)要素主要包括社會文化的總體水平，由歷史傳統(tǒng)形成的民族文化特點(diǎn)及觀念?？茖W(xué)、技術(shù)因素包括科學(xué)技術(shù)的總體發(fā)展水平與速度、科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)的規(guī)模結(jié)構(gòu)等。教育因素教育制度、義務(wù)教育、各級普通教育及職業(yè)技術(shù)教育的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。
      第二節(jié)我國高等教育結(jié)構(gòu)的狀況和特點(diǎn)分析
      一層次結(jié)構(gòu)
      高等教育的層次結(jié)構(gòu)，又稱為水平結(jié)構(gòu)，指高等教育內(nèi)部由于教育程度和水平的高低不同而劃分的層次及相互關(guān)系。（高等專科教育、本科教育、研究生教育）
      二科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)
      三形式結(jié)構(gòu)指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)。根據(jù)經(jīng)費(fèi)來源和管理體制分為：公私
      四能級結(jié)構(gòu)研究生院一般院校（本科）?？疲☉?yīng)用及技術(shù)）
      五地區(qū)結(jié)構(gòu)梯度結(jié)構(gòu)模式中心城市模式
      第三節(jié)我國高等教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整
      一世界教育結(jié)構(gòu)改革兩種基本趨勢：一體化模式；多樣化模式。
      二影響高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的若干因素：學(xué)術(shù)因素；體制因素；區(qū)域發(fā)展水平的因素。
      三高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的只要方向
      高等教育應(yīng)實(shí)行穩(wěn)步發(fā)展的方針和“規(guī)范、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益”協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展戰(zhàn)略。具體來說應(yīng)把握以下幾個方面：首先，高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整必須以社會需要為出發(fā)點(diǎn)，以經(jīng)濟(jì)供給能力為支撐點(diǎn)，做到與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展相協(xié)調(diào)。其次，中央和地方合理分工，突出高等教育為地方服務(wù)的功能。
      第七章高等學(xué)校的教師和學(xué)生（教師和學(xué)生是最基本的活動要素，他們構(gòu)成了高等學(xué)?；顒拥闹黧w）
      第一節(jié)高等學(xué)校的教師
      一高等學(xué)校教師的地位、作用和任務(wù)
      作用：第一高校教師通過繼承、傳播、發(fā)展和創(chuàng)造人類科學(xué)技術(shù)、文化知識，來培養(yǎng)各類高級專門人才，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。第二高校教師通過社會服務(wù)，直接推動社會物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)。
      任務(wù)：一是培養(yǎng)高級專門人才，即教書育人。二是展開科學(xué)研究。三是為社會服務(wù)。
      二高等學(xué)校教師的勞動特點(diǎn)
      1高等學(xué)校教師勞動的復(fù)雜性：主要表現(xiàn)為教育對象的多樣性和差異性，教育活動以及研究活動內(nèi)容、技術(shù)和手段的專業(yè)化等；  高校教師勞動的創(chuàng)造性：表現(xiàn)為教師在教學(xué)和科研過程中，思想、觀念、方法、技術(shù)和手段等的創(chuàng)新特征。高校教師勞動的個體性與群體性：表現(xiàn)為教師個體教學(xué)與研究活動的相對獨(dú)立性，與不同個體之間在學(xué)科、專業(yè)以及任務(wù)分工上的協(xié)作性，二者間存在對立統(tǒng)一的關(guān)系。
      三高等學(xué)校教師的培養(yǎng)與提高：關(guān)注三個環(huán)節(jié)1切實(shí)加強(qiáng)青年教師的培養(yǎng)與提高；2選拔培養(yǎng)學(xué)術(shù)帶頭人和學(xué)術(shù)骨干教師；3加強(qiáng)高校教師的職業(yè)教育；
      四高等學(xué)校教師的結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)調(diào)整
      結(jié)構(gòu)（四個方面）：
      1、職務(wù)結(jié)構(gòu)
      2、學(xué)歷結(jié)構(gòu)
      3、年齡結(jié)構(gòu)
      4、專業(yè)結(jié)構(gòu)。
      高校教師結(jié)構(gòu)的優(yōu)化：第一、完善教師聘任制；第二、利用政策手段一道教師在不同地區(qū)、不同高校間合理流動；第三、克服高校教師“近親繁殖”現(xiàn)象。
      第二節(jié)高等學(xué)校的學(xué)生
      一、高校學(xué)生的生理發(fā)展特征：首先、生長發(fā)育的身體各項指標(biāo)增長趨于緩慢，已經(jīng)接近或達(dá)到成人水平，運(yùn)動能力顯著增強(qiáng)。其次、大學(xué)生內(nèi)分泌腺的發(fā)育達(dá)到穩(wěn)定和成熟，生殖系統(tǒng)逐漸達(dá)到成熟。再次、大學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)已接近成人水平，這一時期的青年表現(xiàn)為善于分析和綜合客觀事物，能夠堅持較長時間的腦力活動。
      二、高校學(xué)生的心理發(fā)展特征：（105頁）
      三、高校學(xué)生的基本社會特征：
      四、高校學(xué)生不同學(xué)習(xí)階段的特征：
      第三節(jié)高等學(xué)校的師生關(guān)系
      第八章高等學(xué)校的專業(yè)設(shè)置與人才培養(yǎng)
      第一節(jié)專業(yè)設(shè)置與專業(yè)調(diào)整
      一、專業(yè)與專業(yè)設(shè)置
      （一）專業(yè)的概念
      狹義的專業(yè)是指高等學(xué)校專業(yè)，即高等學(xué)校培養(yǎng)高級專門人才的基本教育單位，由特定的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和相應(yīng)的課程體系組成。廣義的專業(yè)指專門職業(yè)，尤指需要經(jīng)過高等專門化教育后方能從事的復(fù)雜勞動的職業(yè)。
      （二）專業(yè)的形成
      1、專業(yè)的出現(xiàn)以一定的社會分工為前提；
      2、專業(yè)的出現(xiàn)與自然科學(xué)、社會科學(xué)不斷分化與綜合的趨勢密切相關(guān)；
      3、專業(yè)的緣起與高等教育自身的發(fā)展有密切聯(lián)系。
      （三）專業(yè)設(shè)置和調(diào)整的原則與指導(dǎo)思想
      專業(yè)的劃分以一定的社會分工為前提，又與一定的學(xué)科基礎(chǔ)相對應(yīng)。專業(yè)設(shè)置的原則與指導(dǎo)思想：
      1、遵循經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要和人才培養(yǎng)的規(guī)律；
      2、適應(yīng)學(xué)科、專業(yè)本身發(fā)展變化的需要；
      3、從實(shí)際出發(fā)，隨時調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)；
      4、專業(yè)范圍覆蓋面較寬廣；
      5、專業(yè)設(shè)置布局合理性；
      6、適合學(xué)校的辦學(xué)條件。
      二、我國高校的專業(yè)設(shè)置與調(diào)整（115頁）
      （一）我國專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的歷程
      （二）我國的專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的教訓(xùn)
      三、市場經(jīng)濟(jì)體制下高等學(xué)校的專業(yè)設(shè)置與專業(yè)調(diào)整
      （一）市場經(jīng)濟(jì)條件下專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的基本要求
      以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和公民個人的需要為基本出發(fā)點(diǎn)；適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)反展的水平和趨勢，更新、改造原有的專業(yè)，積極扶植邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科的新興專業(yè)；符合高級人才成長的規(guī)律，以利于提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，為此應(yīng)保持專業(yè)設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的相對穩(wěn)定性。
      （二）市場經(jīng)濟(jì)條件下高等學(xué)校專業(yè)設(shè)置與調(diào)整的具體做法
      在適應(yīng)當(dāng)前我國計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變
      第二節(jié)人才素質(zhì)、培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格
      第九章高等學(xué)校教學(xué)過程與教學(xué)原則
      第一節(jié)高等學(xué)校的教學(xué)過程
      第二節(jié)高等學(xué)校的教學(xué)原則
      第一章心理學(xué)概述
      第一節(jié)人類心理現(xiàn)象
      1.心理學(xué)是研究人的心里活動及其規(guī)律的科學(xué)。心理活動又稱心理現(xiàn)象，簡稱心理。
      2.個體心理是指個人具有的或在個人身上發(fā)生的心理現(xiàn)象。個體心理可以分為心理動力、心理過程、心理狀態(tài)和心理特征四個方面。
      3.心理動力包括動機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。動機(jī)是人類的各種需要，是個體積極的源泉。
      4.人的心理是一種動態(tài)的活動過程，包括認(rèn)知過程、情緒過程和意識過程。
      5.認(rèn)知過程是個體獲取知識和運(yùn)用知識的過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和言語等。
      6.情緒是對客觀事務(wù)是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。
      7.心理學(xué)把這種自覺地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過程，叫做意志過程。意志常常是與克服困難相聯(lián)系，并對人的行為具有發(fā)動和制止作用
      8.人的心理活動總是處在睡眠狀態(tài)、覺醒狀態(tài)或注意狀態(tài)下。
      9.心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格。
      10.行為和心理密切相關(guān)，心理學(xué)有時也可以叫做行為科學(xué)。
      11.人的心理除有意識外，還有無意識現(xiàn)象。無意識是指人們在正常情況下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。意識是人精神生活的重要特征，無意識也是人精神生活的一部分。
      第二節(jié)心理學(xué)的過去和現(xiàn)在
      1.德國著名的心理薛家馮特1879年在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一心理學(xué)實(shí)驗室，這是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
      第二章教育心理學(xué)與高等教育心理學(xué)
      第三節(jié)高等教育心理學(xué)的研究方法
      1.高等教育心理學(xué)研究的方法論原則：客觀性原則、發(fā)展性原則、理論練習(xí)實(shí)際的原則、教育性原則。
      2.高等教育心理學(xué)研究的具體方法：觀察法、實(shí)驗法、調(diào)查法、個案法。
      3.教育實(shí)驗法運(yùn)用的核心是實(shí)驗設(shè)計，實(shí)驗設(shè)計中應(yīng)該遵守兩項基本原則：隨機(jī)化原則、局部控制的原則。
      4.調(diào)查包括口頭調(diào)查和書面調(diào)查（問卷法）兩種形式。
      調(diào)查法在實(shí)施的過程中一般可以分為三個階段進(jìn)行：確定調(diào)查方案，進(jìn)行調(diào)查準(zhǔn)備，收集并分析結(jié)果。
      第三章高等教育心理學(xué)與高等學(xué)校教師
      第二節(jié)教師的能力素質(zhì)
      1.教師的教學(xué)效能感分為一般教學(xué)效能感和個人教學(xué)效能感兩個方面。
      2.教師效能感對教師行為的影響：（1）影響教師在工作中的努力程度；（2）影響教師在工作中的經(jīng)驗總結(jié)和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)；（3）影響教師在工作中的情緒。
      3.影響教師教學(xué)效能感的因素一般可分為外部環(huán)境因素和教師自身因素。
      4.教師反思是指教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。
      5.教師反思的過程分為以下四個環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗、觀察分析、抽象的重新概括、積極的驗證。
      6.教學(xué)反思的成分：認(rèn)知成分、批判成分、教師的陳述
      7.教學(xué)反思的方法：反思日記、詳細(xì)描述、實(shí)際討論、行動研究
      8.教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動中的一種特殊智力定向能力，是指教師對意外情況和偶發(fā)事件能夠及時作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施解決問題的特殊能力。
      9.影響教育機(jī)智的因素：（1）對工作和對學(xué)生的態(tài)度；（2）意志的自制性和果斷性；（3）深厚的只是素養(yǎng)和經(jīng)驗積累。
      10.教育機(jī)智表現(xiàn)的形式：善于因勢利導(dǎo)，善于隨機(jī)應(yīng)變，善于對癥下藥，善于掌握教育時機(jī)和分寸。
      第四章學(xué)習(xí)心理概述
      第一節(jié)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、類型與特點(diǎn)
      1.學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化
      （1）學(xué)習(xí)是一個介于經(jīng)驗與行為之間的中間變量；
      （2）學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的
      （3）學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗而引起的。由經(jīng)驗而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)主要有兩種類型：一種是由計劃的練習(xí)或訓(xùn)練而產(chǎn)生的正規(guī)學(xué)習(xí)；另一種是由偶然的生活經(jīng)歷而產(chǎn)生的隨機(jī)學(xué)習(xí)。
      2.廣義的學(xué)習(xí)是動物和人類所共有的心理現(xiàn)象，狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí)。
      3.學(xué)習(xí)的一般分類
      （1）加涅的學(xué)習(xí)層次分類：根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜，學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序，美國教育心理學(xué)加涅把學(xué)習(xí)分成八類，構(gòu)成了一個完整的學(xué)習(xí)層級結(jié)構(gòu)。即：信號學(xué)習(xí)、刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、音語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。
      （2）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、態(tài)度
      （3）我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類：學(xué)生的學(xué)習(xí)課分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。
      4.大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)：
      （1）學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn)：專業(yè)化程度提高，職業(yè)定向性較強(qiáng)；要求掌握豐富的實(shí)踐知識，培養(yǎng)較強(qiáng)的動手能力；學(xué)習(xí)內(nèi)容的高層次性和爭議性。
      （2）學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)：自學(xué)方式日益占重要地位；學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷增強(qiáng)；課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。
      第三節(jié)高等教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)
      1.美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。
      教育心理學(xué)5~8章  第五章學(xué)習(xí)動機(jī)及其培養(yǎng)
      第一節(jié)學(xué)習(xí)動機(jī)的實(shí)質(zhì)及其作用
      一、學(xué)習(xí)動機(jī)的涵義
      動機(jī)指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。
      動機(jī)具有三種功能：激活功能，指向功能，強(qiáng)化功能。
      二、學(xué)習(xí)動機(jī)的基本結(jié)構(gòu)
      1.學(xué)習(xí)需要內(nèi)驅(qū)力
      學(xué)習(xí)情景中的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力由以下三個方面組成：（1）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（2）自我提高內(nèi)驅(qū)力（3）交往內(nèi)驅(qū)力
      2.學(xué)習(xí)期待與誘因
      3.學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待的關(guān)系
      三、學(xué)習(xí)動機(jī)的種類
      近境的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)
      近境的直接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)活動直接相連的；遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相聯(lián)系的（與學(xué)習(xí)的結(jié)果相聯(lián)系）。
      四、大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的特點(diǎn)  1.學(xué)習(xí)動機(jī)的多元性
      2.學(xué)習(xí)動機(jī)的間接性
      3.學(xué)習(xí)動機(jī)的社會性
      4.學(xué)習(xí)動機(jī)的職業(yè)化
      五、學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系
      學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的，它們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介。
      學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素，但決不是決定學(xué)習(xí)活動的唯一條件。
      第四節(jié)學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)
      學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)是指在一定的教學(xué)情景下，利用一定的誘因，使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒訝顟B(tài)，形成學(xué)習(xí)的積極性。
      激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的有效措施：（簡答題只寫1.2.3.4.5，論述題多說些）
      1.創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)
      問題情境指具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。簡言之，問題情境就是一種適度的疑難情境。想創(chuàng)設(shè)問題情境，一是要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系；二是要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個適當(dāng)?shù)目缍取?/p>
      2.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平 在一般情景下，動機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會提高。動機(jī)水平也不是越高越好，動機(jī)水平超過一定限度，學(xué)習(xí)效果反而更差。中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高，這便是有名的耶克斯-多德森定律（簡稱倒“U”曲線）。
      3.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲
      一方面學(xué)習(xí)者可以根據(jù)反饋信息調(diào)整學(xué)習(xí)活動，改進(jìn)學(xué)習(xí)策略，另一方面學(xué)習(xí)者為了取得更好的成績或避免再犯錯誤而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動機(jī)。
      表揚(yáng)與獎勵比批評與指責(zé)能更有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)的效果優(yōu)于批評。
      4.利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽
      學(xué)習(xí)競賽既有積極作用，也有消極影響。
      5.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力
      教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功和失敗的真正原因；另一方面，教師也應(yīng)根據(jù)每個學(xué)生過去一貫的成績的優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因，哪怕這時的歸因并不真實(shí)。
      第六章學(xué)習(xí)遷移及其促進(jìn)
      第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)質(zhì)及其作用
      一、學(xué)習(xí)遷移的涵義：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對其他學(xué)習(xí)的影響，學(xué)習(xí)的遷移現(xiàn)象廣泛存在，不僅存在于知識、技能的學(xué)習(xí)之中，而且存在于態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)中。
      二、學(xué)習(xí)遷移的分類
      1.正遷移與負(fù)遷移
      正遷移（積極遷移）是指一種經(jīng)驗的獲得對另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。負(fù)遷移（消極遷移）是指指一種經(jīng)驗的獲得對另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。
      三、學(xué)習(xí)遷移的作用
      學(xué)習(xí)的遷移貫穿于整個教學(xué)系統(tǒng)。
      1.學(xué)習(xí)遷移使習(xí)得的經(jīng)驗得以概括化、系統(tǒng)化，形成一定穩(wěn)定的整合的心理結(jié)構(gòu)。
      2.學(xué)習(xí)遷移是促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵，是使習(xí)得的知識、技能與道德規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。
      第三節(jié)學(xué)習(xí)遷移的影響條件（一、學(xué)習(xí)對象的共同因素；
      二、已有經(jīng)驗的概括水平；
      三、認(rèn)知技能與策略；
      四、定勢的作用：定勢也叫心向，它對于學(xué)習(xí)遷移既有積極影響，也可能起阻礙作用。
      第四節(jié)學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)
      一、合理確立教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，確立系統(tǒng)、明確而具體的教學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的重要前提。）
      二、科學(xué)精選教學(xué)材料（所謂具有廣泛遷移價值的材料，就是學(xué)科的基本概念、基本原理、基本法則、基本方法、基本態(tài)度等。）
      三、合理編排教學(xué)內(nèi)容（基本標(biāo)準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。）
      四、有效設(shè)計教學(xué)程序（教學(xué)程序既包括宏觀方面的整體安排即學(xué)習(xí)的先后順序安排，也包括微觀方面的每一節(jié)課的教學(xué)程序設(shè)計。）
      五、教授學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)（要讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，即掌握學(xué)習(xí)的方法。學(xué)習(xí)方法是一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗，它可以對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種比較廣泛的一般性遷移。）
      第七章認(rèn)知發(fā)展與知識的領(lǐng)會
      第一節(jié)認(rèn)知及大學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展
      一、感知及大學(xué)生的觀察
      1.感知與觀察
      觀察是一種受思維影響的、有意識的、主動的和系統(tǒng)的知覺過程，也叫“思維的知覺”。
      2.大學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn)
      （1）一般知覺能力達(dá)到成熟水平，知覺的理解性在學(xué)習(xí)過程中起著重要作用
      （2）觀察具有明確的目的性
      （3）觀察具有敏感性和系統(tǒng)性
      （4）觀察具有相對的深刻性和穩(wěn)定性
      二、思維及大學(xué)生的思維  1.思維與思維品質(zhì)（思維集中反映著大腦的聰慧程度，是智力的核心因素。思維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。
      2.人類個體思維的發(fā)展歷程（1）言語前思維階段；（2）直覺行動思維階段；（3）具體形象思維階段；（4）形式邏輯思維階段；（5）辯證邏輯思維階段。
      3.大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)（1）處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段；（2）在常規(guī)思維繼續(xù)發(fā)展的同時，創(chuàng)造思維也在顯著發(fā)展；（3）在思維能力高度發(fā)展的同時，形成了對思維的元認(rèn)知。
      第二節(jié)教材直觀與知識的感知
      一、教材直觀與知識的感知的類型和特點(diǎn)
      直觀可分為實(shí)物直觀、模像直觀和言語直觀三種。
      二、提高教材直觀與知識感知效果的條件是什么？
      答：1.靈活運(yùn)用各種直觀形式；2.運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點(diǎn)；3.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；4.讓學(xué)生充分參與直觀過程。
      三、教材概括與知識的理解
      1.教材概括與知識理解的類型：感性概括和理性概括
      2.教材概括與知識的理解的一般過程（思維的一般過程）：
      人們運(yùn)用存儲在長時記憶中的知識經(jīng)驗，對外界輸入的信息進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括的過程，就是思維過程。
      3.提高教材概括與知識的理解成效的條件是什么？
      答：（1）配合運(yùn)用正例和反例：正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證；反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。（2）提供豐富多彩的變式（3）科學(xué)的進(jìn)行比較（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。
      第八章記憶發(fā)展與知識的鞏固
      第一節(jié)記憶及大學(xué)生記憶的發(fā)展
      一、記憶的實(shí)質(zhì)
      從信息加工的觀點(diǎn)看，記憶就是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存貯和提取的過程。
      識記和保持是再認(rèn)和回憶的前提，再認(rèn)和回憶是識記和保持的結(jié)果。
      二、記憶的類型（瞬時記憶、短時記憶、長時記憶）
      三、大學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)
      1.邏輯記憶能力得到顯著提高
      2.各種記憶品質(zhì)得到全面發(fā)展
      3.掌握各種有效的記憶方法
      第二節(jié)知識的識記與信息編碼
      一、知識的識記與編碼的實(shí)質(zhì)
      二、知識的識記與編碼的主要方式
      1.視覺編碼
      2.語音聽覺編碼
      3.語義編碼
      4.語言中介編碼
      三、影響知識識記與編碼的主要因素（影響識記效果的主要因素）
      1.材料的數(shù)量與性質(zhì)（識記材料越多，平均需要的時間和誦讀的次數(shù)越多，識記有意義聯(lián)系的材料比識記無意義聯(lián)系的材料效果要好）
      2.識記的目的性和主動性
      3.對材料意義的理解度
      4.組塊化編碼
      5.盡可能使多種分析器協(xié)同工作
      6.覺醒狀態(tài)
      7.識記的信心
      第三節(jié)知識的保持與信息存貯
      一、知識的保持與存貯的含義與方式
      二、知識遺忘的過程與特點(diǎn)
      1.遺忘及其進(jìn)程
      記憶的內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶，或者再認(rèn)和回憶時發(fā)生錯誤，就是遺忘。
      對于遺忘的發(fā)展進(jìn)程，德國心理學(xué)家艾賓浩斯（第一個研究遺忘的）最早進(jìn)行了研究。
      遺忘的規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。
      2.知識遺忘的特點(diǎn)
      三、記憶遺忘的理論解釋（衰退說，干擾說（干擾的兩種情況：前攝抑制和倒攝抑制），同化說，動機(jī)說）
      四、合理復(fù)習(xí)，防止遺忘（如何根據(jù)遺忘組織復(fù)習(xí)？）
      1.復(fù)習(xí)時機(jī)要得當(dāng)
      2.復(fù)習(xí)方法要合理
      3.復(fù)習(xí)的次數(shù)要適宜（學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時，記憶效果最好；超過150%，效果并不遞增，很可能引起厭倦、疲勞等而成為無效勞動。
      第十章問題解決和創(chuàng)造性的培養(yǎng)  1.問題解決有兩種類型：一是常規(guī)性問題，指解決的是有固定答案的問題，只需使用現(xiàn)成的方法來解決；二是創(chuàng)造性的問題解決，指解決的是沒有固定答案的問題，是通過發(fā)展新方法、新步驟實(shí)現(xiàn)的。
      2.問題解決的早期模型：桑代克的嘗試－錯誤模型、苛勒的頓悟模型、杜威的問題解決模型、瓦拉斯的創(chuàng)造性解決問題模型。
      3.問題解決的一般認(rèn)知過程：發(fā)現(xiàn)問題、明確問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)
      4.問題解決的主要影響因素：有關(guān)的知識經(jīng)驗、定勢與功能固著、問題情境、醞釀效應(yīng)、原型啟發(fā)、情緒和動機(jī)狀態(tài)。
      5.創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是一種相對獨(dú)立，在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說是高創(chuàng)造性的必要條件。
      6.智力操作指智力的加工活動，即對給予的信息內(nèi)容進(jìn)行處理，它包括認(rèn)知、記憶、發(fā)散四位、聚合思維和評價。
      7.發(fā)散思維有三種基本特性：流暢性、靈活性和獨(dú)特性。
      8.創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)：創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境；創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的頭腦風(fēng)暴法；創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的戈登技術(shù)。
      第十二章態(tài)度與品德的形成及其培養(yǎng)
      1.態(tài)度有三個基本特征：態(tài)度是一種“內(nèi)部狀態(tài)”；態(tài)度與能力不同；態(tài)度是通過經(jīng)驗組織或?qū)W習(xí)而形成的。2.態(tài)度的結(jié)構(gòu)：態(tài)度的認(rèn)知成分、態(tài)度的情感成分、態(tài)度的行為成分。
      3.品德是道德品質(zhì)的簡稱，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。這些穩(wěn)定的特征和傾向可從道德觀念、道德情感、道德行為中綜合反映出來。
      4.品德的心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識、道德情感、道德行為。
      5.態(tài)度與品德形成的一般過程與條件：遵從、認(rèn)同、內(nèi)化。
      6.態(tài)度與品德改變的一般過程和條件：道德品質(zhì)不良的轉(zhuǎn)化，要經(jīng)歷一個從量變到質(zhì)變的過程，這個轉(zhuǎn)化過程須經(jīng)歷醒悟、轉(zhuǎn)變以及鞏固和穩(wěn)定三個階段。
      第十三章群體心理與人際交往的調(diào)適
      1.群體與因時間和空間上的某些因素偶爾聚會在一起的人群的區(qū)別主要在于，群體具有一下三個特點(diǎn)：群體成員之間具有一定的共同目標(biāo)；群體是組織化的人群，具有一定結(jié)構(gòu)；群體成員心理上有依存關(guān)系和共同感，并存在一定的相互作用與相互影響。
      2.群體劃分威正式群體和非正式群體。
      3.社會助長指個人對別人的意識，包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。
      4.社會墮化也稱社會惰化作用或社會逍遙，指群體一起完成一件事情時，跟人所付出的努力比單獨(dú)完成時偏少的現(xiàn)象。
      5.如何克服群眾社會惰化的存在？答：①群體成員之間關(guān)系密切；②工作本身具有挑戰(zhàn)性、號召性或有效地激發(fā)人們地卷入水平；③以群體整體成功為目標(biāo)地獎勵引導(dǎo)；④群體有鼓勵個人投入地“團(tuán)體”精神；⑤個人相信群體成員也像自己一樣努力。
      6.“冒險轉(zhuǎn)移”是群體極化在決策方面的特殊表現(xiàn)。人們傾向于在群體共同決策時比個人決策時表現(xiàn)出更大的冒險性。這種現(xiàn)象被稱為冒險轉(zhuǎn)移。造成冒險轉(zhuǎn)移現(xiàn)象的原因是：⑴個人傾向于假設(shè)群體鼓勵富有冒險性的見解；⑵責(zé)任分散；⑶文化價值傾向于對高冒險性有較高評價。
      7.影響從眾的因素：⑴群眾的一致性；⑵個人在群體中的地位；⑶個性特征。
      8.大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)：⑴交往愿望的迫切性；⑵交往內(nèi)容的豐富性；⑶交往系統(tǒng)的開放性；⑷交往觀念的自主性。
      9.按照情感融合的相對程度，將人際關(guān)系分為輕度卷入、中度卷入和深度卷入。
      10.根據(jù)交往雙方的情感卷入水平、自我暴露水平的不同，將人際交往分為定向、情感探索、感情交流和穩(wěn)定交往四個階段。
      11.人際交往的基本原則：⑴交互性原則；⑵社會交換原則；⑶自我價值保護(hù)原則；⑷情境控制原則。12.良好人際關(guān)系的建立：⑴建立良好的第一印象；⑵主動交往；⑶移情
      13.良好人際關(guān)系的維護(hù)：⑴避免爭論；⑵不要直接批評、責(zé)怪和抱怨別人；⑶勇于承認(rèn)自己的錯誤；⑷學(xué)會批評
      第十四章心理健康教育
      1.健康包括生理健康和心理健康兩方面的內(nèi)容。心理健康包括兩層涵義：⑴無心理疾??；⑵能積極調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，順應(yīng)環(huán)境并有效地、富有建設(shè)性地發(fā)展和完善個人生活?！盁o心理疾病”是心理健康的最基本條件。
      2.大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：⑴能夠從心理上正確認(rèn)識自己、接納自己；⑵能較好的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境；⑶具有和諧的人際關(guān)系；⑷具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力，能較好地協(xié)調(diào)與控制情緒；⑸合理的行為；⑹具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)。
      3.心理衛(wèi)生，又稱精神衛(wèi)生，是以增進(jìn)人們的心理健康為目的的，它包括兩方面的內(nèi)容：一是預(yù)防和治療心理疾??；二是促進(jìn)和提高人們的心理健康水平。維護(hù)人的心理健康是心理衛(wèi)生的最終目的。
      4.影響大學(xué)生心理健康問題的因素：⑴自我意識明顯分化，理想我和現(xiàn)實(shí)我出現(xiàn)矛盾；⑵情緒控制能力較低；⑶缺乏人際溝通能力；⑷缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣；⑸社會適應(yīng)能力差；⑹家庭問題的影響；⑺缺少心理衛(wèi)生知識。
      5.大學(xué)生心理健康教育的對策：⑴有組織、有計劃地開展大學(xué)生心理健康問題的調(diào)查研究；⑵傳播心理衛(wèi)生知識；⑶建立完善的心理咨詢機(jī)構(gòu)。
      6.大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容：⑴入學(xué)適應(yīng)的心理健康教育；⑵大學(xué)生學(xué)習(xí)的心理健康教育；⑶大學(xué)生社會適應(yīng)的心理健康教育；⑷大學(xué)生戀愛與性的心理健康教育；⑸大學(xué)生擇業(yè)與求職的心理健康教育
       
      
    
      

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