第一篇:2 湖南省高校教師資格證考試教育學(xué)——高等教育學(xué)
高等教育學(xué)
第一章:高等教育發(fā)展概況
一、成長中的高等教育
1、高等教育的萌芽階段(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了世界上第一所數(shù)千人的高等學(xué)府——稷下學(xué)宮(2)特點(diǎn):教育以非正式,彌散性的方式進(jìn)行,性質(zhì)職能專業(yè)性模糊,年齡層次差別大。此時(shí)的高等教育是相對知識水平而非相對普通教育。
2、高等教育的雛形階段 大約12世紀(jì)初,意大利、法國、第二章 高教本質(zhì)
一 教育與高等教育
1、本質(zhì):對它認(rèn)識取決于正確的路徑,沒有定論要探討
2、從人性視角認(rèn)識教育的本質(zhì):(1)、人本主義心理學(xué)人性觀:從人的個(gè)體生命出發(fā)研究人;重視人的潛能、創(chuàng)造性、好奇心與健康人格,強(qiáng)調(diào)個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在價(jià)值,不足在于忽視了人的社會生命;(2)馬克思主義人性觀:人性的研究必須從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和,人類本性不斷改變??疾烊诵员赜辛擞山處熀蛯W(xué)生組成的大學(xué),如薩萊諾大學(xué)、波隆那大學(xué)、巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等〈即中世紀(jì)大學(xué)〉
特點(diǎn):開始走向成型,成為一個(gè)專門的獨(dú)立的學(xué)術(shù)與教育學(xué)領(lǐng)域。在中國漢代太學(xué)為高教從萌芽到雛形奠定基礎(chǔ),始于唐盛于宋的書院教育是從。。。。。。的標(biāo)志 3、成型階段(培養(yǎng)專門人才)始于文藝復(fù)興末期和資產(chǎn)階級革命初期
4、高等教育的完善階段高等教育在內(nèi)部縱橫關(guān)系的平衡上以及與其社會其他活動的平衡上都取得了最大的發(fā)展。美國高等教育史上特有的“贈地學(xué)院”教學(xué)科研延伸課程校外
二擴(kuò)張中的高等教育
1810年,洪堡以新人文主義創(chuàng)辦柏林大學(xué),突破傳統(tǒng)大學(xué)模式,科學(xué)研究成為大學(xué)職能的重要組成部分。1876年霍普金斯大學(xué)目標(biāo)建立一所德國式大學(xué),確定了大學(xué)科學(xué)研究的地位。引發(fā)社會服務(wù)職能(威斯康星)
1、規(guī)?;?按照馬丁特羅關(guān)于高等教育發(fā)展的“三階段
論”,世界高等教育必然由精英教育發(fā)展到大眾教
育,然后再進(jìn)入普及教育階段。2中心化3綜合化4國際化5職業(yè)化6終生化7多元化
三認(rèn)識高等教育學(xué) 性質(zhì):高等教育學(xué)是教育科學(xué)體系分支學(xué)科。任務(wù):應(yīng)用教育學(xué)的基礎(chǔ)理論和教育科學(xué)中的技術(shù)理論以及相應(yīng)的方法和技術(shù),來認(rèn)識解決高等教育中的各種問題。發(fā)展動因:
1、高等教育事業(yè)的發(fā)展推動著高教學(xué)的產(chǎn)生和成熟;
2、高等教育的內(nèi)部矛盾促使高教學(xué)的研究升華;
3、相關(guān)學(xué)科的協(xié)同效應(yīng)推動著高教學(xué)的發(fā)展
四高等教育研究方法(1)多學(xué)科研究法:采用多種方法和多學(xué)科角度去探討高等教育現(xiàn)象及其規(guī)律的綜合研究方法(2)文獻(xiàn)研究法:收集圖書、報(bào)刊、檔案、公文、報(bào)告、信函等信息資料加以分析、解釋、以發(fā)現(xiàn)事實(shí),檢驗(yàn)假說的一種常用研究方法。(3)案例分析法:選取典型的,特殊的案例加以分析,研究,并由此得出一般規(guī)律的一種研究方法。(4)反思批判法(5)體悟總結(jié)法。還有如實(shí)證實(shí)驗(yàn)法、定性定量法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、病理診斷法等。
須從個(gè)體生命社會生命兩方面入手。
3、建立在人性論基礎(chǔ)上的教育本質(zhì)。教育的本質(zhì)屬性在于引導(dǎo)完備人性的建構(gòu)與發(fā)展。
4、高等教育的概念與高等教育的本質(zhì)屬性(1)高等教育的概念P38在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育,是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。(2)高等教育基本特征P41性質(zhì)任務(wù)上的高等專門性、教育對象上的身心成熟性、勞動過程中的復(fù)雜精神性。二高等教育的地位
1、高等教育的價(jià)值(1)高等教育本體價(jià)值即個(gè)人價(jià)值:促進(jìn)個(gè)人發(fā)展知識能力的價(jià)值、促進(jìn)個(gè)人提高文明素養(yǎng)的價(jià)值。(2)社會價(jià)值,反映了高等教育客體與社會主體需要之間的關(guān)系。a社會化(大學(xué)教育在大學(xué)生社會化過程中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用)b社會選擇(高等教育擔(dān)負(fù)著為社會培養(yǎng)各種專門人才的任務(wù),高等教育的社會選擇對于社會發(fā)展具有重要意義)c促進(jìn)人才的社會流動。(3)其他價(jià)值觀 a人本位價(jià)值觀:高等教育的價(jià)值在于促進(jìn)個(gè)人理智的發(fā)展,職責(zé) :知識傳遞而非知識創(chuàng)新,主張實(shí)施自由教育、人文、普通教育。b知識本位價(jià)值觀:價(jià)值在于追求真理,創(chuàng)造知識;通過研究進(jìn)行教學(xué),以自由學(xué)術(shù)為教學(xué)基礎(chǔ)。c社會本位價(jià)值觀:首先在于促進(jìn)國家和社會發(fā)展,高等教育的首要目標(biāo)是培養(yǎng)公民、造就人才。
2、高等教育主要載體——大學(xué)走進(jìn)社會的中心.是人才庫 思想庫
三 高等教育與社會發(fā)展的基本關(guān)系
受社會發(fā)展制約(生產(chǎn)力、科技發(fā)展社會制度文化傳統(tǒng)為社會發(fā)展服務(wù)(促生產(chǎn)力、科技,為社會制度、文化服務(wù))
高等教育與人的發(fā)展的關(guān)系影響人的發(fā)展因素(遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育)高教引導(dǎo)與促進(jìn)人成長(培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、教育環(huán)境)第三章 高教目的1、教育方針是國黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。一般包括教育的性質(zhì)任務(wù)目的,實(shí)現(xiàn)目的的基本途徑。
2、我國教育方針:“教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!?/p>
3我國高等教育目的:培養(yǎng)高級專門人才;為社會主義服務(wù),為人民服務(wù)的高級專門人才;具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐的高級專門人才;德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
人的全面發(fā)展學(xué)說與素質(zhì)教育
1、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國制定社會主義教育方針和教育目的重要理論基礎(chǔ),同時(shí)也是素質(zhì)教育思想和實(shí)踐的理論基礎(chǔ)之一。(1)馬克斯主義給人的全面發(fā)展學(xué)說以歷史唯物主義的科學(xué)基礎(chǔ):從人類物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展考察人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)(2)分工與人的片面發(fā)展:馬克思主義認(rèn)為人的片面發(fā)展是與分工齊頭并進(jìn),勞動被分成幾部分,人們自身也隨著被分成幾部分。(3)人的全面法師大工業(yè)生產(chǎn)的必然要求。(4)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件:a.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,需要有充分發(fā)展的生產(chǎn)力,創(chuàng)造高度發(fā)展的物質(zhì)條件。b.先進(jìn)的社會制度,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本保證。c.教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必要條件。
2、素質(zhì)教育:它利用遺傳與環(huán)境的積極影響,調(diào)動學(xué)生認(rèn)識與實(shí)踐的主觀能動性,促進(jìn)學(xué)生生理心理,智力非智力,認(rèn)知與意識因素全面而和諧的發(fā)展,促進(jìn)人類文化向?qū)W生個(gè)體心理品質(zhì)的內(nèi)化,從而為學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展形成良性循環(huán)。
素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的構(gòu)成:面向全體學(xué)生,全程培養(yǎng)學(xué)生、全面發(fā)展學(xué)生;
全程培養(yǎng)學(xué)生:1)時(shí)時(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;2)處處促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
面向全體學(xué)生、全程培養(yǎng)學(xué)生,最終是為了全面發(fā)展學(xué)生
3、高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的幾個(gè)層次(與教師的目標(biāo):知識、技能、情感相結(jié)合)
兩個(gè)大層次:本??茖哟魏脱芯可逃龑哟?/p>
四個(gè)小層次:??平逃?、本科教育、碩士研究生教育、博士研究生教育層次
我國目前已本??茖哟蔚慕逃秊橹?/p>
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師范??茖W(xué)校主要為中小學(xué)培養(yǎng)教師,因而注重未來教師教學(xué)技能的培養(yǎng),注重學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)第四章 高教結(jié)構(gòu)與功能 一高等教育結(jié)構(gòu)的概念
1、高教系統(tǒng)各組成部分的聯(lián)系方式和比例關(guān)系,是多維多層次的復(fù)雜綜合結(jié)構(gòu),可分宏觀微觀結(jié)構(gòu)兩部。宏觀高等教育結(jié)構(gòu)主括層次、科類、形式、能級、地區(qū)、管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀高教育結(jié)構(gòu)主指校內(nèi)部諸要素之間的組成狀態(tài),包括:學(xué)科的專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程、教材、隊(duì)伍、各類人員的知識結(jié)構(gòu)等。
2、高教基本職能:職責(zé)與功能——高深學(xué)問的選擇、傳
遞和創(chuàng)造高教育基本職能的特點(diǎn):穩(wěn)定性、潛在性、表現(xiàn)形式多樣性
二我國高等教育結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀與改革
1、國內(nèi)高等教育結(jié)構(gòu):層次結(jié)構(gòu)(???、本科和研究生)科類和專業(yè)結(jié)構(gòu)(調(diào)整比重)形式結(jié)構(gòu)(全日制普通高等學(xué)校和成人高等學(xué)校)地區(qū)結(jié)構(gòu) 不平衡 有緩解
2、我國高等教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整策略1)層次結(jié)構(gòu)調(diào)整:建立少數(shù)一流大學(xué),大力發(fā)展高職教育2)科類專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整:實(shí)現(xiàn)科類結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一致,大力推進(jìn)學(xué)科專業(yè)綜合化3)形式結(jié)構(gòu)調(diào)整:完善終身教育體系,形成多樣的投資結(jié)構(gòu)4地區(qū)結(jié)構(gòu)調(diào)整:加強(qiáng)西部地區(qū)高等學(xué)校的發(fā)展
三高校的三大基本職能培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會 第五章高校教師與學(xué)生
認(rèn)識教師與學(xué)生是雙主體的意義教學(xué)是一項(xiàng)相依相存的活動中,教師主動積極性的調(diào)動和學(xué)生主體積極性的調(diào)動時(shí)兩個(gè)同樣重要的方面,不能有所偏廢,否則,會影響教育質(zhì)量的提高??傊?,“雙主體”說整合了教育活動中的教和學(xué)兩個(gè)方面,關(guān)注教育的“主-主”關(guān)系結(jié)構(gòu),把“教與學(xué)”的對立統(tǒng)一轉(zhuǎn)化為師生主體二者的統(tǒng)一體,使教育活動的主體性能體現(xiàn)出穩(wěn)定、和諧與協(xié)調(diào)的特征,調(diào)動雙主體的德積極性,能使教育活動在雙主體的最優(yōu)化互動中,確保教師主體和學(xué)生主體積極性的雙向激發(fā)過程,最終提高教育質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)教育的直接目的和內(nèi)在價(jià)值,既促進(jìn)學(xué)生主體性高度發(fā)展 高等學(xué)校教師與學(xué)生的關(guān)系
1、高等學(xué)校教師與學(xué)生關(guān)系現(xiàn)狀 a以教師為主導(dǎo)的中心直接原因:1應(yīng)試教育體制的毒害2師道尊嚴(yán)這種傳統(tǒng)觀念依然根深蒂固3某些教師自身缺乏良好素質(zhì),不能正確對待教師職業(yè),也不能正確對待大學(xué)生,而是濫用手中的權(quán)利 b師生關(guān)系比較淡薄
2、創(chuàng)設(shè)高等學(xué)校良好的師生關(guān)系(1)民主與平等:教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體,二者同作為教學(xué)過程的主題相互影響、相互作用、相互滲透,是主體間在民主基礎(chǔ)上的統(tǒng)一,在平等基礎(chǔ)上的交融,教師作為教學(xué)的主體之一,要拋棄師道尊嚴(yán)的觀念,建立平等的師生關(guān)系,與學(xué)生共同研究、共同探索,如此不僅學(xué)生得到了發(fā)展,教師也得到了發(fā)展,真正做到“教”“學(xué)”相長,這是教育的最高境界(2)自由與寬容:作為教師,不僅要以寬容的胸懷鼓勵學(xué)生,啟發(fā)調(diào)動學(xué)生積極思考和主動參與,還要積極創(chuàng)設(shè)一個(gè)心靈自由,信息飽滿,具有很強(qiáng)的親和力,滲透力、感染力的教學(xué)人文環(huán)境,是大學(xué)生時(shí)時(shí)處于一種潤物細(xì)無聲的發(fā)展氛圍之中 第六章 高校教學(xué)
高等學(xué)校課程與教學(xué)內(nèi)容
1課程的定義:狹義:課程即是教學(xué)科目,這是一學(xué)科的出現(xiàn)為前提的。中義:課程即把各學(xué)科總和起來。廣義:課程是學(xué)生在學(xué)校習(xí)得的一切文化的總和。本書以教育管理實(shí)踐的角度把課程界定為一種培養(yǎng)人的教育方案,它由課程目標(biāo),課程內(nèi)容,課程結(jié)構(gòu)一級課程教學(xué)時(shí)數(shù)、課程教學(xué)先后順序或課程教學(xué)進(jìn)度安排等要素構(gòu)成2課程的基本要素:首先,課程是有目的的,不是自然發(fā)生的;其次他是一個(gè)有組織的體系。有固定的結(jié)構(gòu)而不是雜亂無章的;最后,它有學(xué)科體系的意義,也有有目的的教育教學(xué)活動體系的意義
3課程的特點(diǎn)(1)高校課程能更深刻更及時(shí)的反映出一個(gè)國家的教育信息和時(shí)代特征(2)高校一直以培養(yǎng)高級專門人才,研究、探求高深學(xué)問為主要任務(wù),盡管“高深學(xué)問”的內(nèi)容隨著科學(xué)技術(shù)和文化的發(fā)展經(jīng)常在發(fā)生著變化,但追求新知識已經(jīng)成為高等學(xué)校的一種永恒的職能(3)高教是在青年人接受基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)上,在心理、身體發(fā)展趨向成熟時(shí)期所能接受的更高級的專業(yè)教育,是促使青年人走向更完善之境地的最有效的途徑 高校教育內(nèi)容的選擇與組織 遵循的原則:(1)適時(shí)原則(2)完整原則(3)發(fā)展學(xué)生個(gè)性原則(4)寬口徑原則(5)調(diào)動教師積極性原則
高等學(xué)校教學(xué)方法與教學(xué)手段
高等學(xué)校常用的教學(xué)方法大致有以下幾類:1.課堂教學(xué)的方法,包括講授法、討論法、實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法等。2.自習(xí)與自學(xué)指導(dǎo)的方法。包括讀書指導(dǎo)法,復(fù)習(xí)法,輔導(dǎo)等。3.現(xiàn)場教學(xué)的方法,包括觀察法,調(diào)查法,實(shí)習(xí)法等。4.科研訓(xùn)練的方法,包括平時(shí)科研訓(xùn)練、論文與設(shè)計(jì)等。
隨著教學(xué)改革,在實(shí)踐中國內(nèi)外一些專家又創(chuàng)造了一些教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、問題教學(xué)法、研討式教學(xué)法、掌握學(xué)習(xí)法、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法、個(gè)性化教學(xué)法。
教學(xué)手段:1.建立了現(xiàn)代化的數(shù)字化校園2.建立了適應(yīng)新教學(xué)手段的教材體系3.建立了教育網(wǎng)路系統(tǒng) 第七章 高校 科學(xué)研究的原則與組織
原則:1.教學(xué)與科研互促性原則2.社會經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相用統(tǒng)一的原則3.以應(yīng)用研究、開發(fā)研究支撐基礎(chǔ)研究的原則4.遵循項(xiàng)目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則5.多層次、多模式相結(jié)合的原則
高??蒲械囊话懔鞒蹋嚎蒲袦?zhǔn)備—科研實(shí)施—研究成果結(jié)題評審報(bào)獎—推廣應(yīng)用階段
高校的科研管理:1.科研規(guī)劃和計(jì)劃2.科研機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍管理3.科研資源管理4.科研成果管理
第八章 第一節(jié) 國外高等學(xué)校服務(wù)社會的借鑒(事實(shí)性的做法)
高校的服務(wù)社會職能始于19世紀(jì)末的美國,以1862年
林肯總統(tǒng)簡述的《莫雷爾法案》為標(biāo)志,并最終孕育了美國高等教育史上最著名的“威斯康星思想”。美國高等學(xué)校服務(wù)社會的兩種新模式典型的有都是大學(xué)與教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校。
國外高校服務(wù)社會對我國的啟示:1.大學(xué)走出象牙塔是歷史發(fā)展的必然2.學(xué)術(shù)性與實(shí)用性的矛盾是高等學(xué)校為社會服務(wù)過程中面臨的首要難題3.積極探索多種形式為社會服務(wù)是我國高校發(fā)展的必然趨勢 高校服務(wù)社會的內(nèi)容與管理
內(nèi)容:(1)教學(xué)服務(wù):是高等學(xué)校為社會提供的直接服務(wù)中最簡單的一種
按照提供教學(xué)服務(wù)的主體與形式的不同,教學(xué)服務(wù)可分為:1.高校為了滿足特定單位的實(shí)際需要或時(shí)代發(fā)展的需要而提供的正規(guī)教學(xué)服務(wù)2.高校為當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)和個(gè)人提供崗位培訓(xùn)3.高校直接提供技術(shù)性教學(xué)服務(wù)(2)科研服務(wù):科研構(gòu)成了高校的第二大職能,同時(shí)也是高校開展教學(xué)和服務(wù)社會的源泉1.科技開發(fā)2.科技成果的推廣和轉(zhuǎn)讓3.科技咨詢4.科學(xué)人才的直接輸入(3)通過信息和設(shè)備資源共享為社會服務(wù)1.高校參與社會問題的討論,為改革提供輿論支持,引導(dǎo)社會發(fā)展2.高校圖書館、。體育館、場館和設(shè)施對外開放,為社會的精神文明建設(shè)服務(wù)3.高校學(xué)生參與社會實(shí)踐活動,為法律、衛(wèi)生健康、文化等知識的普及做出貢獻(xiàn) 高校服務(wù)社會的管理:(1)社會政府對高校服務(wù)社會的管理(政策支持、法律保障和約束、資金鼓勵)(2)高校服務(wù)社會過程中的自我管理1.強(qiáng)調(diào)校長的職業(yè)素質(zhì)2.統(tǒng)籌安排服務(wù)活動3.加強(qiáng)服務(wù)人員的隊(duì)伍建設(shè)4.建立服務(wù)行為的激勵機(jī)制
第九章 第三節(jié) 高等學(xué)校管理原則和管理內(nèi)容 高校管理原則的層次性:(1)一般管理的原則:系統(tǒng)原則、分工—協(xié)作原則、反饋原則、能級原則、封閉原則、動態(tài)原則、激勵原則、彈出原則(2)學(xué)校管理的原則:方向性原則、教育性原則、民主性原則、效應(yīng)性原則 高校管理的原則:1.入學(xué)機(jī)會均等于擇優(yōu)培養(yǎng)原則2.學(xué)術(shù)自由與教育責(zé)任原則3.學(xué)術(shù)自治與社會參與原則 高校管理的內(nèi)容:1.教學(xué)管理2.科研管理3.人力資源管理4.財(cái)力和物力資源管理
第十章 第二節(jié)高校招生和畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)制度
高校招生制度:基本上實(shí)行全國統(tǒng)一考試的招生制度 招生制度的一些改革:1.在招生手段中實(shí)行高中會考和統(tǒng)考相結(jié)合的制度2.實(shí)行多渠道的招生制度
高校就業(yè)指導(dǎo)制度:我國經(jīng)歷了“計(jì)劃分配—雙向選擇—自主擇業(yè)”的歷程。改革方向:1.規(guī)范畢業(yè)生就業(yè)市場,創(chuàng)造公平的用人環(huán)境2.明確政府在畢業(yè)生就業(yè)市場中的角色定位3.發(fā)揮高校就業(yè)指導(dǎo)的主渠道作用4.畢業(yè)生要樹立正確的就業(yè)觀念,做好充分的職業(yè)準(zhǔn)備
第十一章 第二節(jié) 高等學(xué)校學(xué)科、專業(yè)與課程建設(shè) 學(xué)科建設(shè)在人才培養(yǎng)意義:1.學(xué)科建設(shè)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)2.學(xué)科建設(shè)對人次培養(yǎng)模式變革有著直接的影響3.培養(yǎng)人才的質(zhì)量取決于高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展的水平學(xué)科專業(yè)建設(shè)方略1.合理規(guī)劃,確立學(xué)科建設(shè)的定位和目標(biāo)2.理順學(xué)科體系,優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)a.重點(diǎn)建設(shè)主干學(xué)科b.扶持建設(shè)基礎(chǔ)學(xué)科c.積極建設(shè)新興交叉學(xué)科3.重視學(xué)術(shù)梯隊(duì)建設(shè)4.突破原有的學(xué)科建設(shè)組織形式5.加強(qiáng)與外界的交流和合作
高校課程建設(shè)的內(nèi)容:1.優(yōu)化課程體系,更新課程內(nèi)容2.改革教學(xué)方法和教學(xué)手段3.重視課程管理高校課程建設(shè)的評價(jià)
第四節(jié) 高校校園文化建設(shè)
高校校園文化是直接影響大學(xué)生成長的環(huán)境因素,是高等教育機(jī)制中一個(gè)非常重要環(huán)節(jié)。
高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容及途徑:(1)共創(chuàng)校園精神1.保證校園文化建設(shè)的正確方向,以愛國主義,社會主義、集體主義為校園文化的主旋律。2.培養(yǎng)愛國愛校的家園情感,增強(qiáng)全校師生員工的凝聚力。3.樹立遠(yuǎn)大理想,強(qiáng)化成才意識4.共建文明校風(fēng),優(yōu)化校園文化個(gè)性5.加強(qiáng)校園物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)(2)發(fā)展智能結(jié)構(gòu)1.擴(kuò)大知識面2.發(fā)展多種能力.3.提高藝術(shù)修養(yǎng),發(fā)展業(yè)余愛好(3)培養(yǎng)健全人格(4)豐富業(yè)余生活
第二篇:高校教師資格證考試《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)提綱參考答案
高校教師資格證考試《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)提綱參考答案
一、單選題,每題有一個(gè)正確答案。
1.太學(xué)是我國(C)中央官學(xué)的最高學(xué)府。
A.戰(zhàn)國時(shí)期B.秦朝C.漢代D.唐代
2.終身教育的概念第一次在我國的有關(guān)教育法規(guī)中出現(xiàn)是在(B)年。
A.1992B.1993C.1997D.1999
3.關(guān)于“教育的本質(zhì)”的諸種觀點(diǎn)中,一般認(rèn)為,“個(gè)人本位論”的最早提出者是A。
A.盧梭B.斯賓塞C.羅素D.杜威
4.根據(jù)馬丁·特羅的相關(guān)理論,大眾高等教育階段的毛入學(xué)率應(yīng)為B。
A.15%以內(nèi)B.15%~50%C.50%以上D.75%以上
5.以下西發(fā)達(dá)國家中,最早進(jìn)入高等教育大眾化階段的國家是C
A.英國B.法國C.美國D.加拿大
6.美國”贈地學(xué)院“的典范威斯康星大學(xué)確立了大學(xué)的C這一職能。
A.培養(yǎng)人才B.科學(xué)研究C.社會服務(wù)D.文化交流
7.公元前124年,漢武帝采納董仲舒等儒生的建議,設(shè)立中央官學(xué)的最高學(xué)府(D)。
A、私學(xué)B、辟雍C、泮宮D、太學(xué)
8.在世界高等教育發(fā)展史上,首先將“科學(xué)研究”確立為大學(xué)的基本職能的是C。
A.紐曼B.約翰·霍普金斯C.洪堡D.范海斯
9.威廉·洪堡創(chuàng)辦的(D)大學(xué),開啟了歐美近代大學(xué)集教學(xué)與科研于一身的先河。
A、牛津B、哈佛C、法蘭西D、柏林
10.專業(yè)是一個(gè)(A)范疇。
A、教學(xué)B、專業(yè)C、知識D、課程
11.根據(jù)教育部1998年頒布的《普通高校本科專業(yè)目錄》,共設(shè)有B學(xué)科大類。
A.10個(gè)B.11個(gè)C.12個(gè)D.13個(gè)
12.在世界各國的高等教育宏觀管理體制中,A是“中央集權(quán)制”的典型代表。
A.法國B.英國C.美國D.德國
13.《高等教育法》第三條規(guī)定,國家舉辦的高等學(xué)校在管理體制上實(shí)行(A)。
A、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制B、校務(wù)委員會制
C、校長負(fù)責(zé)制D、董事會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制
14.學(xué)位授予的批準(zhǔn)必須經(jīng)學(xué)位評定委員會(C)以上通過。P242
A、全體B、2/3C、半數(shù)D、60%
15.基于價(jià)值觀角度來認(rèn)識教育本質(zhì),有以下幾種教育本質(zhì)論(ACD)。
A.個(gè)人本位 B.國家本位 C.社會本位D.知識本位
16.下列著名大學(xué)中,早在中世紀(jì)就已經(jīng)創(chuàng)立的有ABC。
A.意大利的波隆亞大學(xué)B.英國的劍橋大學(xué)
C.法國的巴黎大學(xué)D.德國的柏林大學(xué)
17.我國的學(xué)位分為(ABC)。
A、學(xué)士B、碩士C、博士D、博士后
18.威斯康星大學(xué)的服務(wù)內(nèi)容有(ACD)。
A.培養(yǎng)有知識、能工作的公民B.陶冶公民的道德情操
C.發(fā)展和創(chuàng)新知識D.傳播和推廣知識
二、名詞解釋
中世紀(jì)大學(xué):
教育方針:國家在一定歷史時(shí)期,根據(jù)社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和基本的國情,通過一定的立法程序,為教育事業(yè)確立總的工作方向和奮斗目標(biāo),是教育政策的總概括。
高等教育:高等教育是在完全中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育,是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。
教育目的:各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量目標(biāo)和總的規(guī)格要求。
高等教育的目的:各級各類高等院校培養(yǎng)人的總的質(zhì)量目標(biāo)和總的規(guī)格要求。
我國的教育方針:堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
個(gè)人本位論:以個(gè)人為中心的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào),高等教育目的在于促進(jìn)作為個(gè)人的每個(gè)學(xué)生在個(gè)性和理性方面的發(fā)展,好培養(yǎng)和揩發(fā)展的人。
社會本位論:以社會為中心的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào),高等教育的目的在于培養(yǎng)為社會或國家服務(wù)的人才
高等學(xué)校的學(xué)制:一個(gè)國家各級各類高等學(xué)校的系統(tǒng)。
專業(yè):專業(yè)是高等學(xué)校根據(jù)社會專業(yè)分工需要和學(xué)科體系的內(nèi)在邏輯而劃分的學(xué)科門類。
教學(xué)過程:教學(xué)過程是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和掌握基本技能,同時(shí)發(fā)展智力和體力,樹立辯證唯物主義世界觀和社會主義道德品質(zhì)的過程。
高校教學(xué)計(jì)劃:按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教與學(xué)活動的規(guī)范性文件。體現(xiàn)了社會對某一種專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求,是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。
教學(xué)大綱:以系統(tǒng)和連貫的形式,按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。一般分說明、本文和附錄三部分。
通才教育:通才教育是一種通識教育,其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操,有高深學(xué)問、有高級思維,能自我激勵、自我發(fā)展的人才。
英才教育:高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡人口的15%時(shí),屬英才高等教育。這個(gè)階段,大學(xué)主要培養(yǎng)治國的精英,大學(xué)是統(tǒng)治階級服務(wù)的機(jī)構(gòu)。教育內(nèi)容是博雅教育,注重人文精神的陶冶,致力于統(tǒng)治才能的培養(yǎng)。
高校的能級結(jié)構(gòu):
三、填空題
1、中世紀(jì)大學(xué)是現(xiàn)代高等教育的直接淵源,是在仿照行會組織的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的由教師和學(xué)生共同組成的專門的、獨(dú)立的學(xué)術(shù)與教育機(jī)構(gòu)。
2、高等教育與社會的關(guān)系,主要指高等教育與政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系。
3、高等學(xué)校的基本職能,是培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會。
4、德國柏林大學(xué)的建立,標(biāo)志著高等學(xué)校發(fā)展科學(xué)職能的正式出現(xiàn)。
5、高等學(xué)校直接服務(wù)社會職能的正式出現(xiàn),是以美國的“贈地學(xué)院”的出現(xiàn)為標(biāo)志。
6、威斯康辛思想明確提出,直接為社會服務(wù)是大學(xué)的重要職能。
7、提倡社會本位論教育價(jià)值觀的代表人物是法國的涂爾干。
8、個(gè)人本位主義教育價(jià)值觀的代表人物有盧梭和斐斯泰洛齊。
9、高校的基本功能:高深學(xué)問的選擇、傳遞與創(chuàng)造
10、馬丁·特羅提出,一個(gè)國家的高等教育的毛入學(xué)率介于15%至50%之間時(shí),處于
大眾化的高等教育階段。
11、按照馬丁·特羅的提法,高等教育入學(xué)人數(shù)達(dá)到適齡人口的15%至50%時(shí),屬大眾化高等教育階段。
12、屬于中央集權(quán)型高等教育管理體制的國家,主要有法國、意大利和瑞典。其中以法國最為典型。
13、根據(jù)我國學(xué)位授予體系的規(guī)定,學(xué)校授予學(xué)位的權(quán)力機(jī)構(gòu)是各單位的學(xué)位評定委員會。
14、我國高等學(xué)校的學(xué)位制度,將學(xué)位分為學(xué)士、碩士和博士。
1980年2月,全國人大常務(wù)會通過并公布《中華人民共和國學(xué)位條例》,正式確立我國的學(xué)位制度。
15、從1984年以來,我國高等院校領(lǐng)導(dǎo)體制改變?yōu)辄h委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。這種高等學(xué)校管理體制得到《高等教育法》的確認(rèn)。
16、我國高等教育宏觀管理體制實(shí)行中央和地方兩級管理,以省級統(tǒng)籌為主。
17、科類結(jié)構(gòu),即不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。
18、具有不同的辦學(xué)條件、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)的各類高校之間的比例關(guān)系,稱為能級結(jié)構(gòu)。
19、高等學(xué)校培養(yǎng)人才最基本途徑是教學(xué),教學(xué)是高等學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。
20、科研準(zhǔn)備階段的主要活動包括選題、調(diào)查研究和申請課題。
21、教師通過口頭語言表述、講解、講演等形式系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識、發(fā)展智力,提高思想認(rèn)識的方法,叫講授法。
22、出資設(shè)立高等學(xué)校的機(jī)構(gòu)或個(gè)人,稱為高等教育的舉辦者。
23、我國高等院校教師職務(wù)的名稱是,教授、副教授、講師和助教。
24、就高等教育辦學(xué)形式而言,根據(jù)經(jīng)費(fèi)來源和管理體制的不同,可將高等教育機(jī)構(gòu)劃分為公立高等院校和私立高等院校。
25、高等學(xué)校按照培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教與學(xué)活動的規(guī)范性文件,叫做教學(xué)計(jì)劃。它體
現(xiàn)了社會對某一種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求,是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。
四、簡答題
1、簡述高等院校師生關(guān)系的特點(diǎn)。
2、簡述確定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格所應(yīng)遵循的基本原則。
答:與國家的教育方針、高等教育的總體培養(yǎng)目標(biāo)一致;目標(biāo)與規(guī)格要實(shí)事求是,切勿偏高或偏低;目標(biāo)與規(guī)格應(yīng)有層次、規(guī)格的差別;人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格應(yīng)有國際可比性。
3、談?wù)勱P(guān)于教育過程主體的“一體兩面”
4、現(xiàn)代高校基本職能及相互關(guān)系
5、簡述高??蒲械牡匚缓妥饔?/p>
6、簡述高校的基本教學(xué)原則
7、簡述我國高等教育大眾化應(yīng)遵循的原則
8、結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾卧诟咝=虒W(xué)過程中貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則。
9、高校教師如何處理好師生關(guān)系
10、高等院校為什么要強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究?
第三篇:湖南省高校教師資格證考試教育學(xué)
高等教育學(xué)
第一章:高等教育發(fā)展概況
一、成長中的高等教育
1、高等教育的萌芽階段(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了世界上第一所數(shù)千人的高等學(xué)府——稷下學(xué)宮(2)特點(diǎn):教育以非正式,彌散性的方式進(jìn)行,性質(zhì)職能專業(yè)性模糊,年齡層次差別大。此時(shí)的高等教育是相對知識水平而非相對普通教育。
2、高等教育的雛形階段 大約12世紀(jì)初,意大利、法國、英國有了由教師和學(xué)生組成的大學(xué),如薩萊諾大學(xué)、波隆那大學(xué)、巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等〈即中世紀(jì)大學(xué)〉
特點(diǎn):開始走向成型,成為一個(gè)專門的獨(dú)立的學(xué)術(shù)與教育學(xué)領(lǐng)域。在中國漢代太學(xué)為高教從萌芽到雛形奠定基礎(chǔ),始于唐盛于宋的書院教育是從。。。。。。的標(biāo)志 3、成型階段(培養(yǎng)專門人才)始于文藝復(fù)興末期和資產(chǎn)階級革命初期
4、高等教育的完善階段高等教育在內(nèi)部縱橫關(guān)系的平衡上以及與其社會其他活動的平衡上都取得了最大的發(fā)展。美國高等教育史上特有的“贈地學(xué)院”教學(xué)科研延伸課程校外 二擴(kuò)張中的高等教育
1810年,洪堡以新人文主義創(chuàng)辦柏林大學(xué),突破傳統(tǒng)大學(xué)模式,科學(xué)研究成為大學(xué)職能的重要組成部分。1876年霍普金斯大學(xué)目標(biāo)建立一所德國式大學(xué),確定了大學(xué)科學(xué)研究的地位。引發(fā)社會服務(wù)職能(威斯康星)
1、規(guī)?;?按照馬丁特羅關(guān)于高等教育
發(fā)展的“三階段論”,世界高等教育必然由精英教育發(fā)展到大眾教育,然后再進(jìn)入普及教育階段。2中心化3綜合化4國際化5職業(yè)化6終生化7多元化
三認(rèn)識高等教育學(xué) 性質(zhì):高等教育學(xué)是教育科學(xué)體系分支學(xué)科。任務(wù):應(yīng)用教育學(xué)的基礎(chǔ)理論和教育科學(xué)中的技術(shù)理論以及相應(yīng)的方法和技術(shù),來認(rèn)識解決高等教育中的各種問題。發(fā)展動因:
1、高等教育事業(yè)的發(fā)展推動著高教學(xué)的產(chǎn)生和成熟;
2、高等教育的內(nèi)部矛盾促使高教學(xué)的研究升華;
3、相關(guān)學(xué)科的協(xié)同效應(yīng)推動著高教學(xué)的發(fā)展
四高等教育研究方法(1)多學(xué)科研究法:采用多種方法和多學(xué)科角度去探討高等
教育現(xiàn)象及其規(guī)律的綜合研究方法(2)文獻(xiàn)研究法:收集圖書、報(bào)刊、檔案、公文、報(bào)告、信函等信息資料加以分析、解釋、以發(fā)現(xiàn)事實(shí),檢驗(yàn)假說的一種常用研究方法。(3)案例分析法:選取典型的,特殊的案例加以分析,研究,并由此得出一般規(guī)律的一種研究方法。(4)反思批判法(5)體悟總結(jié)法。還有如實(shí)證實(shí)驗(yàn)法、定性定量法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、病理診斷法等。
第二章 高教本質(zhì)
一 教育與高等教育
1、本質(zhì):對它認(rèn)識取決于正確的路徑,沒有定論要探討
2、從人性視角認(rèn)識教育的本質(zhì):(1)、人本主義心理學(xué)人性觀:從人的個(gè)體生命出發(fā)研究人;重視人的潛能、創(chuàng)造性、好奇心與健康人格,強(qiáng)調(diào)個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在價(jià)值,不足在于忽視了人的社會生命;(2)馬克思主義人性觀:人性的研究必須從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā),人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和,人類本性不斷改變??疾烊诵员仨殢膫€(gè)體生命社會生命兩方面入手。
3、建立在人性論基礎(chǔ)上的教育本質(zhì)。教育的本質(zhì)屬性在于引導(dǎo)完備人性的建構(gòu)與發(fā)展。
4、高等教育的概念與高等教育的本質(zhì)屬性(1)高等教育的概念P38在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育,是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。(2)高等教育基本特征P41性質(zhì)任務(wù)上的高等專門性、教育對象上的身心成熟性、勞動過程中的復(fù)雜精神性。
二高等教育的地位
1、高等教育的價(jià)值(1)高等教育本體價(jià)值即個(gè)人價(jià)值:促進(jìn)個(gè)人發(fā)展知識能力的價(jià)值、促進(jìn)個(gè)人提高文明素養(yǎng)的價(jià)值。(2)社會價(jià)值,反映了高等教育客體與社會主體需要之間的關(guān)系。a社會化(大學(xué)教育在大學(xué)生社會化過程中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用)b社會選擇(高等教育擔(dān)負(fù)著為社會培養(yǎng)各種專門人才的任務(wù),高等教育的社會選擇對于社會發(fā)展具有重要意義)c促進(jìn)人才的社會流動。(3)其他價(jià)值觀 a人本位價(jià)值觀:高等教育的價(jià)值在于促進(jìn)個(gè)人理智的發(fā)展,職責(zé) :知識傳遞而非知識創(chuàng)新,主張實(shí)施自由教育、人文、普通教育。b知識本位價(jià)值觀:價(jià)值在于追求真理,創(chuàng)造知識;通過研究進(jìn)行教學(xué),以自由學(xué)術(shù)為教學(xué)基礎(chǔ)。c社會本位價(jià)值觀:首先在于促進(jìn)國家和社會發(fā)展,高等教育的首要目標(biāo)是
培養(yǎng)公民、造就人才。
2、高等教育主要載體——大學(xué)走進(jìn)社會的中心.是人才庫 思想庫
三 高等教育與社會發(fā)展的基本關(guān)系 受社會發(fā)展制約(生產(chǎn)力、科技發(fā)展社會制度文化傳統(tǒng)為社會發(fā)展服務(wù)(促生產(chǎn)力、科技,為社會制度、文化服務(wù))高等教育與人的發(fā)展的關(guān)系影響人的發(fā)展因素(遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育)高教引導(dǎo)與促進(jìn)人成長(培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、教育環(huán)境)第三章 高教目的1、教育方針是國黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。一般包括教育的性質(zhì)任務(wù)目的,實(shí)現(xiàn)目的的基本途徑。
2、我國教育方針:“教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!?/p>
3我國高等教育目的:培養(yǎng)高級專門人才;為社會主義服務(wù),為人民服務(wù)的高級專門人才;具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐的高級專門人才;德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
人的全面發(fā)展學(xué)說與素質(zhì)教育
1、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國制定社會主義教育方針和教育目的重要理論基礎(chǔ),同時(shí)也是素質(zhì)教育思想和實(shí)踐的理論基礎(chǔ)之一。(1)馬克斯主義給人的全面發(fā)展學(xué)說以歷史唯物主義的科學(xué)基礎(chǔ):從人類物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展考察人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)(2)分工與人的片面發(fā)展:馬克思主義認(rèn)為人的片面發(fā)展是與分工齊頭并進(jìn),勞動被分成幾部分,人們自身也隨著被分成幾部分。(3)人的全面法師大工業(yè)生產(chǎn)的必然要求。(4)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件:a.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,需要有充分發(fā)展的生產(chǎn)力,創(chuàng)造高度發(fā)展的物質(zhì)條件。b.先進(jìn)的社會制度,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本保證。c.教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必要條件。
2、素質(zhì)教育:它利用遺傳與環(huán)境的積極影響,調(diào)動學(xué)生認(rèn)識與實(shí)踐的主觀能動性,促進(jìn)學(xué)生生理心理,智力非智力,認(rèn)知與意識因素全面而和諧的發(fā)展,促進(jìn)人類文化向?qū)W生個(gè)體心理品質(zhì)的內(nèi)化,從而為學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展形成良性循環(huán)。
素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的構(gòu)成:面向全體學(xué)生,全程培養(yǎng)學(xué)生、全面發(fā)展學(xué)生; 全程培養(yǎng)學(xué)生:1)時(shí)時(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;2)處處促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展 面向全體學(xué)生、全程培養(yǎng)學(xué)生,最終是為了全面發(fā)展學(xué)生
3、高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的幾個(gè)層次(與教師的目標(biāo):知識、技能、情感相結(jié)合)兩個(gè)大層次:本??茖哟魏脱芯可逃龑哟?/p>
四個(gè)小層次:專科教育、本科教育、碩士研究生教育、博士研究生教育層次 我國目前已本??茖哟蔚慕逃秊橹?專科層次主要有師范??坪透呗?、高專兩類
師范??茖W(xué)校主要為中小學(xué)培養(yǎng)教師,因而注重未來教師教學(xué)技能的培養(yǎng),注重學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)第四章 高教結(jié)構(gòu)與功能 一高等教育結(jié)構(gòu)的概念
1、高教系統(tǒng)各組成部分的聯(lián)系方式和比例關(guān)系,是多維多層次的復(fù)雜綜合結(jié)構(gòu),可分宏觀微觀結(jié)構(gòu)兩部。宏觀高等教育結(jié)構(gòu)主括層次、科類、形式、能級、地區(qū)、管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀高教育結(jié)構(gòu)主指校內(nèi)部諸要素之間的組成狀態(tài),包括:學(xué)科的專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程、教材、隊(duì)伍、各類人員的知識結(jié)構(gòu)等。
2、高教基本職能:職責(zé)與功能——高深學(xué)問的選擇、傳遞和創(chuàng)造高教育基本職能的特點(diǎn):穩(wěn)定性、潛在性、表現(xiàn)形式多樣性
二我國高等教育結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀與改革
1、國內(nèi)高等教育結(jié)構(gòu):層次結(jié)構(gòu)(???、本科和研究生)
科類和專業(yè)結(jié)構(gòu)(調(diào)整比重)形式結(jié)構(gòu)(全日制普通高等學(xué)校和成人高等學(xué)校)地區(qū)結(jié)構(gòu) 不平衡 有緩解
2、我國高等教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整策略1)層次結(jié)構(gòu)調(diào)整:建立少數(shù)一流大學(xué),大力發(fā)展高職教育2)科類專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整:實(shí)現(xiàn)科類結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一致,大力推進(jìn)學(xué)科專業(yè)綜合化3)形式結(jié)構(gòu)調(diào)整:完善終身教育體系,形成多樣的投資結(jié)構(gòu)4地區(qū)結(jié)構(gòu)調(diào)整:加強(qiáng)西部地區(qū)高等學(xué)校的發(fā)展
三高校的三大基本職能培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會
第五章高校教師與學(xué)生
認(rèn)識教師與學(xué)生是雙主體的意義教學(xué)是
一項(xiàng)相依相存的活動中,教師主動積極性的調(diào)動和學(xué)生主體積極性的調(diào)動時(shí)兩個(gè)同樣重要的方面,不能有所偏廢,否則,會影響教育質(zhì)量的提高??傊?,“雙主體”說整合了教育活動中的教和學(xué)兩個(gè)方面,關(guān)注教育的“主-主”關(guān)系結(jié)構(gòu),把“教與學(xué)”的對立統(tǒng)一轉(zhuǎn)化為師生主體二者的統(tǒng)一體,使教育活動的主體性能體現(xiàn)出穩(wěn)定、和諧與協(xié)調(diào)的特征,調(diào)動雙主體的德積極性,能使教育活動在雙主體的最優(yōu)化互動中,確保教師主體和學(xué)生主體積極性的雙向激發(fā)過程,最終提高教育質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)教育的直接目的和內(nèi)在價(jià)值,既促進(jìn)學(xué)生主體性高度發(fā)展 高等學(xué)校教師與學(xué)生的關(guān)系
1、高等學(xué)校教師與學(xué)生關(guān)系現(xiàn)狀 a以教師為主導(dǎo)的中心直接原因:1應(yīng)試教育體制的毒害2師道尊嚴(yán)這種傳統(tǒng)觀念依然根深蒂固3某些教師自身缺乏良好素質(zhì),不能正確對待教師職業(yè),也不能正確對待大學(xué)生,而是濫用手中的權(quán)利 b師生關(guān)系比較淡薄
2、創(chuàng)設(shè)高等學(xué)校良好的師生關(guān)系(1)民主與平等:教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體,二者同作為教學(xué)過程的主題相互影響、相互作用、相互滲透,是主體間在民主基礎(chǔ)上的統(tǒng)一,在平等基礎(chǔ)上的交融,教師作為教學(xué)的主體之一,要拋棄師道尊嚴(yán)的觀念,建立平等的師生關(guān)系,與學(xué)生共同研究、共同探索,如此不僅學(xué)生得到了發(fā)展,教師也得到了發(fā)展,真正做到“教”“學(xué)”相長,這是教育的最高境界(2)自由與寬容:作為教師,不僅要以寬容的胸懷鼓勵學(xué)生,啟發(fā)調(diào)動學(xué)生積極思考和主動參與,還要積極創(chuàng)設(shè)一個(gè)心靈自由,信息飽滿,具有很強(qiáng)的親和力,滲透力、感染力的教學(xué)人文環(huán)境,是大學(xué)生時(shí)時(shí)處于一種潤物細(xì)無聲的發(fā)展氛圍之中
第六章 高校教學(xué) 高等學(xué)校課程與教學(xué)內(nèi)容
1課程的定義:狹義:課程即是教學(xué)科目,這是一學(xué)科的出現(xiàn)為前提的。中義:課程即把各學(xué)科總和起來。廣義:課程是學(xué)生在學(xué)校習(xí)得的一切文化的總和。本書以教育管理實(shí)踐的角度把課程界定為一種培養(yǎng)人的教育方案,它由課程目標(biāo),課程內(nèi)容,課程結(jié)構(gòu)一級課程教學(xué)時(shí)數(shù)、課程教學(xué)先后順序或課程教學(xué)進(jìn)度安
排等要素構(gòu)成2課程的基本要素:首先,課程是有目的的,不是自然發(fā)生的;其次他是一個(gè)有組織的體系。有固定的結(jié)構(gòu)而不是雜亂無章的;最后,它有學(xué)科體系的意義,也有有目的的教育教學(xué)活動體系的意義 3課程的特點(diǎn)(1)高校課程能更深刻更及時(shí)的反映出一個(gè)國家的教育信息和時(shí)代特征(2)高校一直以培養(yǎng)高級專門人才,研究、探求高深學(xué)問為主要任務(wù),盡管“高深學(xué)問”的內(nèi)容隨著科學(xué)技術(shù)和文化的發(fā)展經(jīng)常在發(fā)生著變化,但追求新知識已經(jīng)成為高等學(xué)校的一種永恒的職能(3)高教是在青年人接受基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)上,在心理、身體發(fā)展趨向成熟時(shí)期所能接受的更高級的專業(yè)教育,是促使青年人走向更完善之境地的最有效的途徑 高校教育內(nèi)容的選擇與組織 遵循的原則:(1)適時(shí)原則(2)完整原則(3)發(fā)展學(xué)生個(gè)性原則(4)寬口徑原則(5)調(diào)動教師積極性原則
高等學(xué)校常用的教學(xué)方法大致有以下幾類:1.課堂教學(xué)的方法,包括講授法、討論法、實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法等。2.自習(xí)與自學(xué)指導(dǎo)的方法。包括讀書指導(dǎo)法,復(fù)習(xí)法,輔導(dǎo)等。3.現(xiàn)場教學(xué)的方法,包括觀察法,調(diào)查法,實(shí)習(xí)法等。4.科研訓(xùn)練的方法,包括平時(shí)科研訓(xùn)練、論文與設(shè)計(jì)等。隨著教學(xué)改革,在實(shí)踐中國內(nèi)外一些專家又創(chuàng)造了一些教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、問題教學(xué)法、研討式教學(xué)法、掌握學(xué)習(xí)法、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法、個(gè)性化教學(xué)法。教學(xué)手段:1.建立了現(xiàn)代化的數(shù)字化校園2.建立了適應(yīng)新教學(xué)手段的教材體系3.建立了教育網(wǎng)路系統(tǒng)
第七章 高校 科學(xué)研究的原則與組織 原則:1.教學(xué)與科研互促性原則2.社會經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相用統(tǒng)一的原則3.以應(yīng)用研究、開發(fā)研究支撐基礎(chǔ)研究的原則4.遵循項(xiàng)目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則5.多層次、多模式相結(jié)合的原則 高??蒲械囊话懔鞒蹋嚎蒲袦?zhǔn)備—科研實(shí)施—研究成果結(jié)題評審報(bào)獎—推廣應(yīng)用階段
高校的科研管理:1.科研規(guī)劃和計(jì)劃2.科研機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍管理3.科研資源管理4.科研成果管理
第八章 第一節(jié) 國外高等學(xué)校服務(wù)社會的借鑒(事實(shí)性的做法)
高校的服務(wù)社會職能始于19世紀(jì)末的美國,以1862年林肯總統(tǒng)簡述的《莫雷爾法案》為標(biāo)志,并最終孕育了美國高等教育史上最著名的“威斯康星思想”。美國高等學(xué)校服務(wù)社會的兩種新模式典型的有都是大學(xué)與教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校。國外高校服務(wù)社會對我國的啟示:1.大學(xué)走出象牙塔是歷史發(fā)展的必然2.學(xué)術(shù)性與實(shí)用性的矛盾是高等學(xué)校為社會服務(wù)過程中面臨的首要難題3.積極探索多種形式為社會服務(wù)是我國高校發(fā)展的必然趨勢 高校服務(wù)社會的內(nèi)容與管理
內(nèi)容:(1)教學(xué)服務(wù):是高等學(xué)校為社會提供的直接服務(wù)中最簡單的一種 按照提供教學(xué)服務(wù)的主體與形式的不同,教學(xué)服務(wù)可分為:1.高校為了滿足特定單位的實(shí)際需要或時(shí)代發(fā)展的需要而提供的正規(guī)教學(xué)服務(wù)2.高校為當(dāng)?shù)卣⑵髽I(yè)和個(gè)人提供崗位培訓(xùn)3.高校直接提供技術(shù)性教學(xué)服務(wù)(2)科研服務(wù):科研構(gòu)成了高校的第二大職能,同時(shí)也是高校開展教學(xué)和服務(wù)社會的源泉1.科技開發(fā)2.科技成果的推廣和轉(zhuǎn)讓3.科技咨詢4.科學(xué)人才的直接輸入(3)通過信息和設(shè)備資源共享為社會服務(wù)1.高校參與社會問題的討論,為改革提供輿論支持,引導(dǎo)社會發(fā)展2.高校圖書館、。體育館、場館和設(shè)施對外開放,為社會的精神文明建設(shè)服務(wù)3.高校學(xué)生參與社會實(shí)踐活動,為法律、衛(wèi)生健康、文化等知識的普及做出貢獻(xiàn)
高校服務(wù)社會的管理:(1)社會政府對高校服務(wù)社會的管理(政策支持、法律保障和約束、資金鼓勵)(2)高校服務(wù)社會過程中的自我管理1.強(qiáng)調(diào)校長的職業(yè)素質(zhì)2.統(tǒng)籌安排服務(wù)活動3.加強(qiáng)服務(wù)人員的隊(duì)伍建設(shè)4.建立服務(wù)行為的激勵機(jī)制 第九章 第三節(jié) 高等學(xué)校管理原則和管理內(nèi)容
高校管理原則的層次性:(1)一般管理的原則:系統(tǒng)原則、分工—協(xié)作原則、反饋原則、能級原則、封閉原則、動態(tài)原則、激勵原則、彈出原則(2)學(xué)校管理的原則:方向性原則、教育性原則、民主性原則、效應(yīng)性原則
高校管理的原則:1.入學(xué)機(jī)會均等于擇優(yōu)培養(yǎng)原則2.學(xué)術(shù)自由與教育責(zé)任原則3.學(xué)術(shù)自治與社會參與原則
高校管理的內(nèi)容:1.教學(xué)管理2.科研管理
3.人力資源管理4.財(cái)力和物力資源管理 第十章 第二節(jié)高校招生和畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)制度
高校招生制度:基本上實(shí)行全國統(tǒng)一考試的招生制度
招生制度的一些改革:1.在招生手段中實(shí)行高中會考和統(tǒng)考相結(jié)合的制度2.實(shí)行多渠道的招生制度
高校就業(yè)指導(dǎo)制度:我國經(jīng)歷了“計(jì)劃分配—雙向選擇—自主擇業(yè)”的歷程。改革方向:1.規(guī)范畢業(yè)生就業(yè)市場,創(chuàng)造公平的用人環(huán)境2.明確政府在畢業(yè)生就業(yè)市場中的角色定位3.發(fā)揮高校就業(yè)指導(dǎo)的主渠道作用4.畢業(yè)生要樹立正確的就業(yè)觀念,做好充分的職業(yè)準(zhǔn)備
第十一章 第二節(jié) 高等學(xué)校學(xué)科、專業(yè)與課程建設(shè)
學(xué)科建設(shè)在人才培養(yǎng)意義:1.學(xué)科建設(shè)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)2.學(xué)科建設(shè)對人次培養(yǎng)模式變革有著直接的影響3.培養(yǎng)人才的質(zhì)量取決于高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展的水平學(xué)科專業(yè)建設(shè)方略1.合理規(guī)劃,確立學(xué)科建設(shè)的定位和目標(biāo)2.理順學(xué)科體系,優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)a.重點(diǎn)建設(shè)主干學(xué)科b.扶持建設(shè)基礎(chǔ)學(xué)科c.積極建設(shè)新興交叉學(xué)科3.重視學(xué)術(shù)梯隊(duì)建設(shè)4.突破原有的學(xué)科建設(shè)組織形式5.加強(qiáng)與外界的交流和合作 高校課程建設(shè)的內(nèi)容:1.優(yōu)化課程體系,更新課程內(nèi)容2.改革教學(xué)方法和教學(xué)手段3.重視課程管理高校課程建設(shè)的評價(jià) 第四節(jié) 高校校園文化建設(shè)
高校校園文化是直接影響大學(xué)生成長的環(huán)境因素,是高等教育機(jī)制中一個(gè)非常重要環(huán)節(jié)。
高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容及途徑:(1)共創(chuàng)校園精神1.保證校園文化建設(shè)的正確方向,以愛國主義,社會主義、集體主義為校園文化的主旋律。2.培養(yǎng)愛國愛校的家園情感,增強(qiáng)全校師生員工的凝聚力。3.樹立遠(yuǎn)大理想,強(qiáng)化成才意識4.共建文明校風(fēng),優(yōu)化校園文化個(gè)性5.加強(qiáng)校園物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)
(2)發(fā)展智能結(jié)構(gòu)1.擴(kuò)大知識面2.發(fā)展多種能力.3.提高藝術(shù)修養(yǎng),發(fā)展業(yè)余愛好(3)培養(yǎng)健全人格(4)豐富業(yè)余生活
第四篇:高校教師資格證考試題庫 教育學(xué)
填空
1、教育學(xué)的研究對象是(學(xué)校教育現(xiàn)象)
2、教育現(xiàn)象包括(學(xué)校教育、家庭教育、社會教育)
3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科,既是(理論學(xué)科)也是(應(yīng)用學(xué)科)
4、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是(學(xué)科基礎(chǔ)知識)(教育學(xué)科基礎(chǔ)知識)和廣泛的文化科學(xué)知識。
5、孔子對我國教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面(創(chuàng)立私學(xué))(創(chuàng)立儒學(xué))(刪訂六經(jīng))
6、孔子流傳于事的著作是(論語)
7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是(不憤不啟)(不排不發(fā)),是孔子提出的。
8、孔子之后儒豪代表是(孟子、荀子)
9、從(性善論)闡述他的觀點(diǎn)是(孟子):從(性惡論)闡述他的觀點(diǎn)是(荀子)
10、后期稱墨家為(功利主義者):稱道家為(自然主義者)
11、曾子所著,專講古代大學(xué)教育的是(大學(xué))
12、曾子的學(xué)生子思的著作是(中庸)
13、(學(xué)記)是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期(樂正刻)的作品,是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。
14、樂正真考證是(郭沫若)完成的。
15、(大學(xué))是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。
16、(中庸)是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。
17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是(學(xué)記),被認(rèn)為……
18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是(蘇格拉底的多婆術(shù))。
19、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的(蘇格拉底)(柏拉圖)(亞里斯多德)20、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是(理想國)。這部著作是后世公共教育思想的源頭)。
21、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他(首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。
22、昆體良的代表著作是(雄判術(shù)原理)
23、夸美紐斯是17世紀(jì)的捷克教育家,所著作是(大教育學(xué))
24、洛克是(紳士教育)的代表著作是(教育漫畫)
25、盧俊是(自然主義)的代表,著作是(愛彌兒)
26、裴斯泰洛齊是(要素教育)的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動的開創(chuàng)人。
27、赫爾巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是(普通教育學(xué)),是1860年出版的。
28、福祿貝爾被稱為(幼兒園之父)
29、杜威是(進(jìn)步主義教育學(xué)派)的代表。
30、歷史研究法的工作是(史料真?zhèn)蔚蔫b別),鑒別包括(外部考證)和(內(nèi)部考證)
31、調(diào)查研究法可分為(確定課題)(搜集資料)(做出結(jié)論)
32、調(diào)查研究法包括(調(diào)查、研究、訪問)。
33、教育實(shí)驗(yàn)可分為(前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì))(準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì))(真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì))。
34、教育一詞最早可以在《孟子,盡心上》說(“得天下英才而教育之)
35、古代教育包括(奴隸制社會教育)(封建制社會教育)
36、古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)--(學(xué)校的產(chǎn)生)
37、教師的來源是我國夏、商、周時(shí)代的(師氏、保氏、大司樂、大司徒)
38、我國最早的學(xué)校是在夏代,是時(shí)稱為(校、庠、序)
39、埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的(宮廷學(xué)校)40、中國古代社會教育發(fā)展有兩個(gè)典型時(shí)期(西周教育)(唐代教育),外國的典型代表則有(古代希臘教育)(歐洲中世紀(jì)教育)
41、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是(禮、樂、射、御、書、數(shù))
42、(西周)代表了我國奴隸社會時(shí)期教育的發(fā)展水平,西周形成了完備的教育制度體系,在這個(gè)體系中分為(國學(xué))和(張學(xué)教育)
43、希臘6世紀(jì)形成了著名的(雅典)(斯巴達(dá))教育體系
44、從雅典教育的課程內(nèi)容看,他們非常重視體育、智育、和美育,史稱”和諧“發(fā)展的教育”稱他們開設(shè)的主要學(xué)科一一(文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù))為自由七藝。唐代教育有(言學(xué))(么學(xué))。言學(xué)分為(中央官司學(xué))和(地方言學(xué))。
45、中國封建社會的三大學(xué)校典型(言學(xué))(私學(xué))(書院)。
46、(唐代)教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育。
47、五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會手中,(教會學(xué)校)是教育制度的主題,稱(騎士教育)
48、騎士教育的內(nèi)容是“騎士七技”
49、“騎士教育”的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩,稱“騎士七技”。
50、有歷史記載的我國最早的學(xué)業(yè)校(是夏朝)
51、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,出現(xiàn)了一個(gè)((士)獨(dú)立階層是我國第一代教師群體.52、教師是學(xué)校教育活動的(設(shè)計(jì)者)(組織者)領(lǐng)導(dǎo)者)53、17世紀(jì)捷克教育家(夸美紐斯)說:教師是太陽底下最光榮的職業(yè).54、俄國教育家(烏伸斯基)說:教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。
55、(古之學(xué)者必有師)出自韓愈的師說《師說》
56、前蘇聯(lián)教育理論家(加里寧):“人類靈魂的工程師” 57、1985年開始我國確定每年的9月10日為教師節(jié)。
58、《中華人民鉻鎳鋼和國教師法》又時(shí)教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。
59、教師的一般認(rèn)識能力包括(觀察力、注意力記憶力)
60、教師的語言包括(口頭語言、書面語言、體態(tài)語言)三種。
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名詞解釋
六經(jīng):是西周時(shí)代流傳下來的典籍,時(shí)稱詩、書、禮、樂、易、春秋。
學(xué)記:是戰(zhàn)國末期樂正克的作品。是學(xué)記的教育哲學(xué)基礎(chǔ),系統(tǒng)地總結(jié)先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著。
亞里斯多德:是古代希臘學(xué)術(shù)思想的集大成者,首次系統(tǒng)闡述了體育、道德、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。
歷史研究法:是通過已經(jīng)發(fā)生的教育事件進(jìn)行發(fā)掘和考察,認(rèn)識教育現(xiàn)象機(jī)器發(fā)展規(guī)律的方法。
調(diào)查研究法:是借助樣本分析,達(dá)到弄清教育現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和規(guī)律的方法。
實(shí)驗(yàn)研究法:是通過對實(shí)驗(yàn)對象施加新異實(shí)驗(yàn)變量,并對環(huán)境干擾因素加以控制,然后觀察實(shí)驗(yàn)對象變化的方法。
廣義教育:是泛指一切有意識地影響人、培養(yǎng)人的活動,這種活動的結(jié)果在不同程度上都可能使人增長知識才干或影響人的情感、個(gè)性的發(fā)展。
狹義教育:狹義的教育就是學(xué)校教育。所謂學(xué)校教育,是由社會專門組織的,對青少年一代身心成長有目的、有計(jì)劃地施加影響,以期把它們培養(yǎng)成為社會需要的人的活動。
教師的體態(tài)語言:是指教師運(yùn)用面部表情、身體姿勢、眼神動作等表達(dá)某種思想感情,傳遞信息的一種特殊語言。
教師職業(yè)道德:是從事某一職業(yè)所必須遵循的行動規(guī)范。
教育機(jī)智:教師在處理各種突發(fā)的教育問題時(shí),要有能夠迅速作出判斷并進(jìn)行快速反映的能力。
教師資格:是指教師任職所需要的學(xué)歷與道德修養(yǎng)及能力標(biāo)準(zhǔn)。
《大教學(xué)理論》:被19世紀(jì)英國哲學(xué)家的約翰穆勒稱作是“整個(gè)文化教育領(lǐng)域中古代思想的百科全書。文化(廣義和狹義):廣義:指人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義:指精神文化,是各種社會意識形態(tài)的總和。
文化融合:將不同質(zhì),不同源的文化綜合起來,從而形成新的文化,是文化發(fā)展的法則之一。
人的發(fā)展:是指個(gè)體從出生到成人身體和心理等方面的發(fā)生、發(fā)展及變化過程。
年齡特征:是兒童發(fā)展過程中呈現(xiàn)的一般的、典型的、木質(zhì)的共同特征。
遣傳(遣傳素質(zhì)):指個(gè)體從先代那里繼承下來的解剖的生理特點(diǎn)。
環(huán)境(廣義和狹義):包括自然和社會環(huán)境兩方面。是指個(gè)體生活在其中并受其影響的客觀世界。
德育:是對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的思想教育、政治教育和道德教育的總稱。
智育:是對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的知識、技能和能力的教育。
美育:是對受教育者進(jìn)行的審美觀點(diǎn)。
學(xué)制:是學(xué)校教育制度的簡稱,是一個(gè)國家各級各類的學(xué)校體系,它規(guī)定了各級各類的學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。
雙軌制:由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是~
單軌制:由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)是~。
課程:是指各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目等表達(dá)某種思想感情,傳遞信息的一種特殊語言。
講授法:是指教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)連貫地傳授知識的方法,它包括講解、講讀、講演、講評五種方式。
學(xué)前教育:是指社會和家庭對0~6歲兒童實(shí)施的教育。
智育:是教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握知識和技能、發(fā)展智力的活動。
知識:是人們對自然和社會現(xiàn)象發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)認(rèn)識。
技能:指學(xué)生通過練習(xí)獲得的能順利完成某種任務(wù)的行為方式 學(xué)校管理:是學(xué)校管理人員運(yùn)用一定的手段方法,組織協(xié)調(diào)學(xué)校辦學(xué)資源,引誘師生員工以正確的方向,游戲地實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)的組織活動。
法國管理實(shí)踐家法約爾說過:”管理過程是管理的職能活動過程?!?/p>
學(xué)校管理過程有別于一般管理過程就在于它以育人為根本目的。
學(xué)校工作的總體目標(biāo)包括教育工作目標(biāo)和管理工作。
美國”PDCA循環(huán)說“(戴明)學(xué)校管理過程運(yùn)行的基本環(huán)節(jié)包括計(jì)劃決策、組織實(shí)施、督促檢查、總結(jié)評價(jià)。
組織實(shí)施:按照計(jì)劃決策的目標(biāo)和任務(wù)要求,將人、財(cái)、物時(shí)間、空間、信息等各種管理要素組織運(yùn)轉(zhuǎn)起來,將計(jì)劃決策付堵行動的活動。
組織實(shí)施環(huán)節(jié)包括:組織、指揮、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和極力等一系列管理活動。
學(xué)校管理原則:是開展學(xué)校管理工作應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求和行為準(zhǔn)則。它是學(xué)校管理規(guī)律的反映,是學(xué)校管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括,也是教育管理思想的體現(xiàn)。
學(xué)校管理原則是知道學(xué)校管理工作的思想準(zhǔn)繩。
民主性原則:是指學(xué)校管理工作要尊重、信任廣大教職工堅(jiān)持”從群眾中來,到群眾中去“的作風(fēng)。激發(fā)他們參與管理的積極性,并為他們參與學(xué)校管理創(chuàng)造條件。
學(xué)校管理方法:是指為順利開展管理活動、實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的手段和措施。
學(xué)校管理方法從層次上分為:學(xué)校管理哲學(xué)、一般方法、具體方法。
行政方法:是指學(xué)校管理者依照組織系統(tǒng)。運(yùn)用行政命令對被管理對象實(shí)施管理方法。
行政方法是學(xué)校管理的基本方法,其實(shí)質(zhì)是以學(xué)校組織中的行政關(guān)系為手段實(shí)施管理。
行政方法的特點(diǎn):權(quán)威性、強(qiáng)制性、直線性。
法規(guī)方法:是指學(xué)校管理者運(yùn)用國家機(jī)關(guān)指定的具有法律性質(zhì)的有關(guān)駕御的規(guī)范性文件進(jìn)行管理的方法。
法律方法包括法律、法令、條例、規(guī)定、規(guī)劃、決議、命令等。法律方法在學(xué)校管理的運(yùn)用有兩方面:指定學(xué)校規(guī)章和依法治校,這兩方面相輔組成,缺一不可。
法律方法的特點(diǎn):權(quán)威性、規(guī)范性、嚴(yán)肅性。
經(jīng)濟(jì)方法:是指學(xué)校管理者運(yùn)用工資、獎金等經(jīng)濟(jì)手段或措施進(jìn)行管理的方法。
經(jīng)濟(jì)方法的手段主要包括:工資、獎金、補(bǔ)貼加薪、待遇、實(shí)物、罰款以及經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策等等。
經(jīng)濟(jì)方法的特點(diǎn):利益性、公平性、即效性。
教育方法:是指學(xué)校管理老通過說服教育、啟發(fā)覺悟使受教育提高認(rèn)識,增強(qiáng)工作積極性和自覺性的方法。
教育方法是實(shí)施各種管理方法的先導(dǎo),它為人們的工作行為提供了思想基礎(chǔ)。
學(xué)校管理體制:是指學(xué)校內(nèi)部實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)和管理的組織體系和制度,它規(guī)定了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理力量的地位、作用、職權(quán)范圍、彼此關(guān)系,規(guī)定了組織機(jī)構(gòu)。
校長負(fù)責(zé)制:是指學(xué)校工作有校長全面負(fù)責(zé),黨支部起保證監(jiān)督作用,教職工參與民主管理的校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)體制。
校長負(fù)責(zé)制度:是指學(xué)校工作由校長全面負(fù)責(zé)。黨支部其保證監(jiān)督作用,教職工參與民主管理的校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)體制。
校長負(fù)責(zé)制的制約機(jī)智是黨支部的保證監(jiān)督以及職工參與民主管理。
學(xué)校組織機(jī)構(gòu)系統(tǒng):是指為了實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的學(xué)校各部門、各單位的有機(jī)組合,是將學(xué)校的職位任務(wù)、人員按照一定的原則組合去來的完善的結(jié)構(gòu)體系。
教育立法:是指國家立法機(jī)關(guān)會依照法律程序制定有關(guān)教育法律的活動。
我國教育法規(guī)體系:以《教育法》為核心的有中國特色的社會主義教育法規(guī)體系,《教育法》:即教育基本法,是依據(jù)憲法制定的調(diào)整教育內(nèi)部、外部相互關(guān)系的其本法律準(zhǔn)則,被稱為”教育的憲法“或教育法規(guī)體系的”母法“,1995年3月18日由8屆人大3次會議通過的《教育法》是我國教育事業(yè)改革和發(fā)展的根本大法。
《教育法》:確立了我國教育是社會主義教育的性質(zhì)。
《教育法》規(guī)定了我國的教育方針是:”教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!皣医逃荚囍贫仁怯蓢沂跈?quán)或批準(zhǔn)的,有實(shí)施教育考試機(jī)構(gòu)承辦的一種考試制度。學(xué)士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校授予,博士、碩士學(xué)位由國務(wù)院授權(quán)的高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)授予。
《教育法》:第五十三條對教育投入的體制做了規(guī)定:”國家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制。
《教育法》對教育投入規(guī)定了“兩個(gè)提高”“三個(gè)增長”的原則。
《中華人民共和國教育師法》:(簡稱《教育法》)于1993年10月31日屆入大常委會四次會議通過,1994年1月日起,實(shí)行。
它的頒布實(shí)施體現(xiàn)了黨和國家對人民教師的重視,對保證教師的合法權(quán)益、提高教師隊(duì)伍的社會地位,造就一支具有較高的思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍、促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的發(fā)展,將產(chǎn)生積極的影響。
教師聘任制:是學(xué)校與教師在道德雙方地位平等的原則下,簽定聘任合同,明確規(guī)定雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的一種制度,它是當(dāng)前為適應(yīng)社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展而進(jìn)行的教師任用制度改革的重要組成部分,《教師法》第二十五條規(guī)定教師的平均工資水平應(yīng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。
教師考核內(nèi)容包括:思想政治、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績、即德、能、勤、績國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生應(yīng)當(dāng)免收學(xué)費(fèi),省級人民政府應(yīng)當(dāng)制定助學(xué)金的發(fā)放辦法。凡年滿六周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)校受規(guī)定年限的義務(wù)教育,條件不具備的地區(qū),可以推遲到七周歲入學(xué)。
事實(shí)義務(wù)教育的階段與步驟:國家實(shí)行九年制義務(wù)教育,可分為初等教育和初級中等教育兩個(gè)階段,第一階段實(shí)施初等義務(wù)教育;第二階段,在實(shí)施初等義務(wù)教育的基礎(chǔ)上實(shí)施初級中等義務(wù)教育。
教育評價(jià):是運(yùn)用專門的技術(shù)手段對教育活動的價(jià)值作出平定的活動。
教育評價(jià):就是指根據(jù)一定的目的和標(biāo)準(zhǔn),采取科學(xué)的態(tài)度和方法,對教育工作中的活動、人員、管理和條件的狀態(tài)和成效,進(jìn)行質(zhì)和量的價(jià)值判斷。根據(jù)教育評價(jià)的對象范圍可將教育評價(jià)分為宏觀教育評價(jià)、中觀教育評價(jià)和微觀教育評價(jià)三種類型。
宏觀教育評價(jià)是以教育的全領(lǐng)域?yàn)閷ο蟆?/p>
微觀教育評價(jià)是以學(xué)生為對象。
根據(jù)教育評價(jià)的目的可將教育評價(jià)分為三種類型:診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià),診斷性評價(jià):是指某項(xiàng)工作開始前,某一決策出臺前或評價(jià)活動前所進(jìn)行的準(zhǔn)備性評價(jià)。其目的是為了了解評價(jià)對象的現(xiàn)狀和存在的主要問題,同時(shí)也包括對評價(jià)對象的各種優(yōu)勢、優(yōu)點(diǎn)和特殊性的識別,為制定符合評價(jià)對象實(shí)際情況的工作方案和計(jì)劃,有針對性地開展學(xué)校各方面工作做準(zhǔn)備。
形成性評價(jià):是在學(xué)校工作方案、計(jì)劃實(shí)施過程中進(jìn)行的評價(jià),是對照學(xué)校工作目標(biāo)經(jīng)常地檢驗(yàn)學(xué)校工作狀況和學(xué)生各方面發(fā)展水平關(guān)況而進(jìn)行的評價(jià),其目的是為了了解工作過程中的狀況,以便及時(shí) 調(diào)節(jié)器整工作的狀態(tài),因而,這種評價(jià)將有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)對方案作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
總結(jié)性評價(jià):是指在學(xué)校工作進(jìn)行到一個(gè)階段,或者說完成某一階段性工作時(shí)進(jìn)行的評價(jià),其目的主要是肯定成績,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問題,明確方向。教育評價(jià)的價(jià)值取向有兩種觀點(diǎn):一種是為社會發(fā)展服務(wù),即社會本位思想;一種是為個(gè)人的生存和發(fā)燕尾服服務(wù),即個(gè)人本位。
動態(tài)評價(jià):是指對于評價(jià)對象的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的評價(jià),動態(tài)評價(jià)的特點(diǎn)是著重縱向比較,考察其歷史情況,注意其發(fā)展的潛力和發(fā)展趨勢。
定性分析:就是對教育過程和結(jié)果的性質(zhì)進(jìn)行分析,這種分析側(cè)重與事物的質(zhì)的分析;定量分析就是對教育過程和結(jié)果從數(shù)量方面進(jìn)行分析,這種分析側(cè)重與事物的量的方面。
指標(biāo)權(quán)重:是指表示每項(xiàng)評價(jià)指標(biāo)在指標(biāo)體系中所占的重要程度,并賦予相應(yīng)的值,這個(gè)數(shù)值叫做對應(yīng)指標(biāo)的權(quán)數(shù),或叫權(quán)重。
專家意見平均法讓一些具有教育理論基礎(chǔ)和教育實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的專家門,分別給評價(jià)指標(biāo)體系中各個(gè)指標(biāo)分配權(quán)數(shù),然后求出各個(gè)指標(biāo)所的權(quán)數(shù)的算術(shù)平均數(shù),以這一平均數(shù)作為該指標(biāo)的真正權(quán)數(shù)
通過觀察法收集信息的方法:實(shí)驗(yàn)觀察和自然觀察
客觀性試題的常見的形式有:是非題、選擇題、填空題
統(tǒng)計(jì)分析法:如反映數(shù)據(jù)集中趨勢的有平分?jǐn)?shù)、眾數(shù)、中位數(shù):反映數(shù)據(jù)資料離散趨勢的有標(biāo)準(zhǔn)差、方差、平均差等特征值。
相對評價(jià):是在被評價(jià)對象的集合中選取一個(gè)和若干個(gè)作為基準(zhǔn),然后把各個(gè)評價(jià)對象與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,或者是用某種方法排比成順序。
個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)的結(jié)論表示方式有數(shù)值和評語兩種??v向評價(jià)主要采用評語方式指出個(gè)體的有時(shí)和不足??v向評價(jià)多采用數(shù)值方式來反映個(gè)體發(fā)展的趨勢和進(jìn)步程度。學(xué)生思想品德評價(jià)是德育評價(jià)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
論述題
1、論述教育的起源?
答:
(一)本義教育起源論,本義教育起源論有四種代表性觀點(diǎn):
1)生物起源論:認(rèn)為教育是物種進(jìn)化過程中形成的人類和動物共有的本能行為。2)心理起源論:教育最初起源于原始人類的那種具有教育意味的無意識模仿。
3)勞動起源論:勞動創(chuàng)造了人類和社會:勞動過程的復(fù)雜性要求通過教育把人類積累的經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代,考古學(xué)和人類學(xué)研究證明:人類原始時(shí)代教育活動已經(jīng)存在了,教育是一種永恒的社會現(xiàn)象。4)社會實(shí)踐起源論;教育起源于原始社會人的社會實(shí)踐或社會實(shí)際生活需要。
(二)科學(xué)教育起源論:學(xué)校教育起源于原始社會初期的“男女兒童、少年和老人群”的共同活動。
(三)民族文化起源論:教育就是起源于民族文化的。
總之,心理起源論把教育的發(fā)生歸因于人的心理原因,不妥當(dāng),勞動起源論和社會實(shí)踐起源論這兩種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)并沒有根本的分歧。給予肯定的:學(xué)校教育和民族文化起源論只是把它們作為研究教育起源問題的存案即可。
2、論述當(dāng)今教育的發(fā)展趨勢?
答:1)走向國際化,在當(dāng)今這種各國經(jīng)濟(jì)形成了相互依賴,共生共存,共同發(fā)展的趨勢下,各國必須實(shí)行開放性教育,開展國際間教育合作和交流;實(shí)行人才交*培養(yǎng);開設(shè)各種程度的國際政治、經(jīng)貿(mào)、文化、外交、經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作、風(fēng)俗與禮儀教育課程,加強(qiáng)外國語教育等等,這些都是教育的國際化??傊?dāng)今和未來世界的主流仍然是和平、合作與發(fā)展,在這樣的背景下,各國教育走向國際化,將是不可避免的趨勢。2)世紀(jì)是信息社會時(shí)代,各種信息系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會運(yùn)轉(zhuǎn)的神經(jīng)中樞,計(jì)算機(jī)極其軟件系統(tǒng)走進(jìn)家庭、學(xué)校、教室,各級學(xué)校的課程軟件將會開發(fā)出來,家庭、社會、學(xué)校教育將會通過計(jì)算機(jī)系統(tǒng)連成網(wǎng)絡(luò)。3)科學(xué)成為主導(dǎo)課程;21世紀(jì)世界競爭將是科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和更新速度的競爭,因此科學(xué)課程將成為主導(dǎo)課程。4)體現(xiàn)新人文精神:是指60年代以來形成的人類生存環(huán)境意識和平與民主及人倫道德等等。各國課程內(nèi)容增加了環(huán)境科學(xué)和環(huán)境保護(hù),國際文化交流課程、新的道德哲學(xué)和倫理教育課程,個(gè)性發(fā)展與心理健康教育等課程,在未來的社會這些課程將會開設(shè)的更普遍,內(nèi)容更豐富。
3、論述教師的合理知識結(jié)構(gòu)? 答:1)粗深的專業(yè)知識:對本專業(yè)知識要達(dá)到精深的境地,還要站在學(xué)科發(fā)展的新成果、新成就,用最新的知識武裝和豐富自己,成為該學(xué)科領(lǐng)域的專家。2)廣博的科學(xué)文化知識:教師不能將自己禁錮在專業(yè)知識的狹小天地,必須不斷拓寬知識面,掌握大量的科學(xué)文化知識有利于滿足學(xué)生的求知欲,也有助于發(fā)燕尾服自己的專業(yè)知識。3)多方面的教師理論知識:作為21世紀(jì)學(xué)校的教師必須了解和掌握心理學(xué)、教育學(xué)、教學(xué)法、發(fā)展心理學(xué)、教育管理學(xué),學(xué)校衛(wèi)生學(xué)等方面的知識是十分必要的。4)科學(xué)的方法論知識:教師具備方法的知識,不僅有助于個(gè)人的教育教學(xué)工作任務(wù)的完成,也有利于指導(dǎo)學(xué)生。
4、論述教師的最佳智能結(jié)構(gòu)?
答:教師的智能結(jié)構(gòu)是指為順利完成教育教學(xué)任務(wù)所必須具備的一般能力和特殊能力,表述如下:1)一般知識的能力:包括觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力等。2)語言表達(dá)能力:包括三種即口頭語言、書面語言和體態(tài)語言。3)組織管理能和:教師只有具備計(jì)劃、組織、決策、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、指導(dǎo)、激勵等方面的能力,才具備了一定的組織管理能力。4)教育能力:(見簡述題)5)教育科研能力:包括本專業(yè)領(lǐng)域的專門研究、學(xué)術(shù)討論,教育教學(xué)方面的研究與探討。6)信息處理能力:信息選擇與加工能力7)創(chuàng)新能力8)人際交往能力。
5、試結(jié)合當(dāng)今素質(zhì)教育的含義及意義?
答:含義:1)培養(yǎng)與提高受教育者全面的、優(yōu)良的素質(zhì),而不是片面的不良的或低劣的素質(zhì)。2)素質(zhì)教育是在現(xiàn)代社會中出現(xiàn)的,以現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,科技為背景的現(xiàn)代教育。3)素質(zhì)教育必須面向社會全體學(xué)生,致力于提高全民族的素質(zhì)。意義:(1)素質(zhì)教育是我國教育改革與發(fā)展的必然趨勢,是提高民族素質(zhì)的重要途徑。2)素質(zhì)教育是當(dāng)代世界教育改革的共同特征,是增強(qiáng)國家綜合國力和競爭力的戰(zhàn)略舉措。3)素質(zhì)教育是兒童身必發(fā)展的客觀要求,也是克服“應(yīng)試教育”弊端,促進(jìn)兒童個(gè)性全面健康發(fā)展的必要手段。
6、試運(yùn)用教育與文化的關(guān)系,談?wù)劧嘣幕薪逃l(fā)展?
答:
(一)文化對教育的制約作用1)文化影響教育思想、教育觀點(diǎn)的產(chǎn)生。2)文化影響教育內(nèi)容的發(fā)展。
(二)教育文化的影響作用1)教育影響文化的傳遞2)教育影響文化的選擇3)教育影響文化的融合4)教育對文化的創(chuàng)造,師生共同搞科研是教育對文化的創(chuàng)造。
7、全面發(fā)展的五育是什么?五育關(guān)系?
是指教育、智育、體育、美育、和勞動技術(shù)教育,關(guān)系:是統(tǒng)一的整體,各部分是相互依存、相互滲透、相互制約的,各自相對獨(dú)立,不可替代,缺一不可。
8、試比較學(xué)科課程和活動課程的不同? 答:學(xué)科課程也稱分科課程,是以學(xué)校為中心設(shè)計(jì)的課程,有:
一、科目本位課程,其特點(diǎn)是,強(qiáng)調(diào)知識的炎夏別性和安排學(xué)校的計(jì)劃性,注重學(xué)科的不同價(jià)值,主張以不同學(xué)生的要求,強(qiáng)調(diào)區(qū)分和適應(yīng)學(xué)社感的個(gè)別差異。
二、藝術(shù)性學(xué)科課程:特點(diǎn)是科于學(xué)生從整體上認(rèn)識客觀世界,培養(yǎng)學(xué)生符合運(yùn)用知識的能力,符合小學(xué),中學(xué)認(rèn)識發(fā)展的特點(diǎn)。
三、學(xué)術(shù)性學(xué)科課程:特點(diǎn)是精選傳統(tǒng)的學(xué)科內(nèi)容,更新教材,引進(jìn)現(xiàn)代化的成果以培養(yǎng)升大學(xué)的學(xué)生為目的,突出基本概念和事物的內(nèi)部聯(lián)系;學(xué)科的劃分更細(xì),內(nèi)容更抽象。
活動課程是以活動為主設(shè)置的課程,影響深遠(yuǎn)而廣泛的社威,其特點(diǎn)是,以兒童為“生活”或經(jīng)驗(yàn)為課程的中心,課,課程內(nèi)容的選擇取決于學(xué)生的興趣和需要,局限于兒童日常的生活經(jīng)驗(yàn),變分科的組織形式為綜合作業(yè)的組織形式,強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)的主動性,特別重視兒童能力的培養(yǎng)。
9、論述發(fā)展性教學(xué)理論?
答:
一、基本觀點(diǎn):發(fā)燕尾服性教育理論的代表人物 前蘇聯(lián)的教育家贊科夫,其發(fā)展性教學(xué)理論的基本內(nèi)容如下:1)教學(xué)過程是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程,他主張?jiān)诮虒W(xué)過程中教學(xué)應(yīng)推動學(xué)生的發(fā)展,認(rèn)為“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時(shí)候,才是好的教學(xué)”。2)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因是發(fā)展的根本動力,必須把教學(xué)作為一個(gè)整體來考察和安排,不能滿足于僅僅改革各學(xué)科的教學(xué)方法或教學(xué)過程中的個(gè)別方面,要把各個(gè)教學(xué)科目、教學(xué)方法,教學(xué)原則作為一個(gè)教學(xué)整體,共同作用于學(xué)生的發(fā)展。
二、教學(xué)原則:1)高難度原則2)高速度原則3)理論知識起主導(dǎo)作用的原則4)使學(xué)生理解學(xué)生過程的原則5)使全班所有學(xué)生都得到一般發(fā)展的原則。
10、試論教學(xué)組織形式和歷史發(fā)展趨勢?
答:
一、古代學(xué)校的教學(xué)組織形式,1)個(gè)別教學(xué):是古代最基本的教學(xué)形式。2)班組教學(xué)。
二、現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)組織形式:以班級授課為主還有:班級授課制與個(gè)別教學(xué)或班組教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)法、道爾頓制、文納特卡制,具有高效、快速、大量、經(jīng)濟(jì)、規(guī)范、程序等優(yōu)點(diǎn),更有利于學(xué)生個(gè)體社會化,因而適應(yīng)社會需要。
三、當(dāng)代學(xué)校的教學(xué)組織朝著兩個(gè)相反的方向發(fā)展:蘇聯(lián)堅(jiān)持并完善了班級教學(xué),西方則在教學(xué)個(gè)別化方面大膽嘗試,雙方均力圖多快好省的最佳教學(xué)組織形式,都取得了成績,表現(xiàn)在:分組教學(xué)、不分級制;特朗普制;開放教學(xué);小隊(duì)教學(xué);程序教學(xué);復(fù)式教學(xué);現(xiàn)場教學(xué)。在當(dāng)代,伴隨著教育改革的深入進(jìn)行,教學(xué)組織形式的發(fā)展也呈現(xiàn)了多樣化,綜合化,個(gè)別化等趨勢。隨著高新技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用,以及人們學(xué)習(xí)方式的變革,教學(xué)組織還會出現(xiàn)一些新的變化。
11、論述實(shí)行校長負(fù)責(zé)制的幾個(gè)關(guān)系? 答:
1、校長要正確處理好與上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,2、校長要正確處理好與學(xué)校黨組織的關(guān)系(論述校長書記的關(guān)系)
3、校長要正確處理好與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的關(guān)系。
4、校長要正確處理好與教職工的關(guān)系。
12、教育立法的意義?P279
答:
1、教育立法是現(xiàn)代教育普及化,大眾化的要求,2、教育立法是教育權(quán)社會化、國家化的要求。
3、教育立法是現(xiàn)代學(xué)?;顒尤遮厪?fù)雜化的要求。
4、教育立法是現(xiàn)代國家法制化的要求。
13、論述教育評價(jià)的功能?P312
答:
1、鑒定功能。
2、改進(jìn)功能。
3、激勵功能。
4、管理功能。
5、研究功能
14、論述教育評價(jià)的原則?
答:
1、方向性原則:教育評價(jià)的主要目的之一就是通過教育評價(jià)的監(jiān)督、調(diào)控來保證社會主義辦學(xué)的方向。應(yīng)以社會主義方向?yàn)榭傇瓌t。方向性原則還以為替教育評價(jià)應(yīng)體正確的教育價(jià)值取向,即教育評價(jià)的服務(wù)方向。教育評價(jià)的價(jià)值有兩種觀點(diǎn):一種是為個(gè)人的生存和發(fā)展服務(wù),即個(gè)人本位。教育評價(jià)必須把為社會和個(gè)人相結(jié)合的服務(wù)方向作為基本的價(jià)值取向。
2、客觀性原則:客觀性原則是指在教育評價(jià)時(shí)必須采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度,有能主觀臆斷或攙雜個(gè)人感情,要做到以下幾點(diǎn):1)客觀地確定指標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。2)評價(jià)方法要客觀。3)信息收集與評價(jià)輿論要客觀。
3、一致性原則:一致性原則是指在教育評價(jià)時(shí),必須有一致的標(biāo)準(zhǔn),無論是對集體還是對個(gè)人的評價(jià)必須使用同一的標(biāo)準(zhǔn)。一致性原則一方面是指教育目標(biāo)是一致的。另一方面是指在同一范圍內(nèi),對旬同的對旬必須用同一的標(biāo)準(zhǔn)。
4、全面性原則:創(chuàng)面性原則是指教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定以及評價(jià)的過程應(yīng)當(dāng)具有全面性,評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不能只突出一個(gè)項(xiàng)目,評價(jià)的過程也要盡可能地收集各個(gè)方面的信息,不能偏聽偏信,在沒有搜集到有關(guān)的信息時(shí)就進(jìn)行判斷。全面性原則不是讓我們在評價(jià)時(shí)對標(biāo)準(zhǔn)中的各個(gè)項(xiàng)目不分主次,等量齊觀,要賦予主要項(xiàng)目一定的權(quán)重。但也不能忽視非主要項(xiàng)目。
5、目的性原則:教育評價(jià)實(shí)際上是一種管理手段,也是有目的的活動,只有確定了相應(yīng)的評價(jià)目的后,才能選擇有效。適當(dāng)?shù)姆椒▉磉M(jìn)行。
6、教育性原則:教育性原則是指在教育評價(jià)中必須促進(jìn)被評價(jià)者積極上進(jìn),從而發(fā)握手優(yōu)點(diǎn)改正缺點(diǎn)。應(yīng)做到以下幾點(diǎn):1)充分尊重和信任評價(jià)對象。2)要正確處理評價(jià)結(jié)果,成績應(yīng)給予充分的肯定,對于問題以解決問題為主,不要過多地斥現(xiàn)和批評。
7、單項(xiàng)評價(jià)與綜合評價(jià)結(jié)合的原則:單項(xiàng)評價(jià)是指對評價(jià)對象從某個(gè)側(cè)面進(jìn)進(jìn)行的評價(jià),綜合評價(jià)是指對評價(jià)對象進(jìn)行完整的系統(tǒng)的分析。單項(xiàng)評價(jià)是進(jìn)行綜合評價(jià)的基礎(chǔ)或手段,綜合評價(jià)并有是單項(xiàng)評價(jià)結(jié)果的簡單相加。
8、靜態(tài)與動態(tài)評價(jià)相結(jié)合:靜態(tài)評價(jià)就是對評價(jià)對象已經(jīng)達(dá)到的水平或已經(jīng)具備的備件進(jìn)行判斷。動態(tài)評價(jià)是指對于評價(jià)對象的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的評價(jià)。
9、定性與定量相結(jié)合的原則。定性分析就是對教育過程和結(jié)果的性質(zhì)進(jìn)行分析,這種分析側(cè)重與事物的質(zhì)的分析。定量分析就是對教育過程的結(jié)果從數(shù)量方面進(jìn)行分析,這種分析側(cè)重與事物的量的方面。
15、試論中學(xué)教育目標(biāo)的三次提出?
答:建國以來,國家對中學(xué)教育目標(biāo)有三次正式表述:第一次1951年規(guī)定,普通中學(xué)的宗旨和教育目標(biāo)是使年輕一代在智育、德育、體育、美育各方面獲得全面發(fā)展,使之成為新民主主義社會自覺的、積極的成員。第二次1963年規(guī)定,中學(xué)教育的任務(wù)是為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)勞動后備力量和為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格的新生。第三次1978年教育部發(fā)布通知,試行《全日制中學(xué)暫行工作條例(試行草案)》,對1963年《條例》修改而成。
三點(diǎn)認(rèn)識:1)中學(xué)教育目標(biāo)的規(guī)定總是與我國的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景緊密聯(lián)系2)有兩點(diǎn)沒有變,一點(diǎn)是使學(xué)生德智體美諸方面獲得全面發(fā)展,二點(diǎn)是培養(yǎng)的人才的性質(zhì)是社會主義的新人3)對人才的質(zhì)量規(guī)格要求隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷提高。
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簡述題
1、簡述教育學(xué)功能?
答:1)可以幫助人們深刻地認(rèn)識教育現(xiàn)象。2)可以使教師上有完備的知識結(jié)構(gòu)3)可以為進(jìn)一上學(xué)習(xí)教育學(xué)理論打下基礎(chǔ)4)可以形成規(guī)范化的思考和表達(dá)能力可以提高實(shí)踐工作的理性水平。
2、教育學(xué)的研究經(jīng)歷那些階段?
答:1)古代:教育學(xué)的萌芽2)近代,教育學(xué)的形成3)現(xiàn)代,教育學(xué)的繁榮發(fā)展4)20世紀(jì)50年代后教育走向成熟。
3、學(xué)習(xí)教育學(xué)的方法?
答:1)了解教育學(xué)的知識特點(diǎn)2)一功夫讀書3)善于獨(dú)立思考4)堅(jiān)持用于實(shí)踐。
4、簡述原始教育的特點(diǎn)?
答:主要是教勞結(jié)合1)是同生產(chǎn)勞動和社會生活密切結(jié)合的教育2)是普及平等的教育3)教育的內(nèi)容是社會的生產(chǎn)、生活需要要適應(yīng)的4)教育的形式,方法和手段極為簡單。
5、簡述中外古代教育的特點(diǎn)?
答:1)具有鮮明的階段性和等級性2)與生產(chǎn)勞動要脫離3)個(gè)別施教與師生關(guān)系的不平等。
6、簡述現(xiàn)代教育的特點(diǎn)? 答:1)反映生產(chǎn)發(fā)展的需要2)與生產(chǎn)勞動日益結(jié)合3)教育得到普及和發(fā)燕尾服4)教育形式多樣化
7、簡述教師職業(yè)的功能?
答:1)教師是人類文化知識的繼承者、傳播者和創(chuàng)造者,是社會文明進(jìn)步的推動者。2)教師是學(xué)校教育教學(xué)活動的設(shè)計(jì)者,組織者和領(lǐng)導(dǎo)者3)教師是社會所需人才的造就者,是青少年健康成長和發(fā)展的引路人。
8、簡述教師應(yīng)具備那些教育能力?
答:1)對學(xué)生進(jìn)行思想教育的能力,對教材、大綱的分析、理解、運(yùn)用能力2)組織學(xué)生活動的能力3課堂監(jiān)控能力和處理突發(fā)事件的教育機(jī)智4)板書能力5)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力6)對教學(xué)效果進(jìn)行評價(jià)和反饋的能力。
9、簡述教師勞動的特點(diǎn)?
答:教師的勞動具有師范性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性和遲效性。
10、簡述教師勞動的創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪些方面?
答:1)日常教學(xué)工作中的創(chuàng)造性2)教育改革中的3)思想品德教育中拭)教師的勞動雖然是創(chuàng)造性的,但教師的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造能力卻不是一蹴而就的。
11、簡述我國教師的職后教育?
答:是指已經(jīng)取得教師資格的教師或因某種原因承擔(dān)了教師工作任務(wù)的教師,但沒有達(dá)到新的崗位要求,因工作或進(jìn)一步發(fā)展需要而必須進(jìn)行的教育與訓(xùn)練,又稱教師培訓(xùn),又三種形式,在職學(xué)習(xí),脫產(chǎn)進(jìn)修和崗位鍛煉。
12、簡述經(jīng)濟(jì)對教育的制約作用?
答:1)經(jīng)濟(jì)是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件2)經(jīng)濟(jì)決定著教育權(quán)利,培養(yǎng)目標(biāo),教育內(nèi)容和手段3)經(jīng)濟(jì)決定教育發(fā)展的規(guī)模和速度4)經(jīng)濟(jì)決定教育發(fā)展的體系和結(jié)構(gòu)。
13、簡述教育對經(jīng)濟(jì)的影響?
答:1)教育是實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的保障2)教育推動經(jīng)濟(jì)增長3)教育通過與人口的關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
14、簡述政治對教育的制約作用?
答:1)政治決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2)決定受教育的權(quán)利3)決定著教育目的性質(zhì)和德育的內(nèi)容。
15、教育對政治的影響作用?
答:1)教育通過培養(yǎng)政治人才來影響政治的穩(wěn)定和發(fā)展。2)、教育通過傳播思想形成借古輿論,影響政治的穩(wěn)定發(fā)展。
16、論教育必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律表現(xiàn)在哪些方面?
答:1)、兒童身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性;兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性要求工作必須注意教育的整體性,系統(tǒng)性,協(xié)調(diào)各方面的教育影響,開展和諧的全面的教育。2)兒童身心發(fā)展的連續(xù)性和階段性,兒童身心發(fā)展的連續(xù)性和階段性要求教育者必須循序漸進(jìn)地開展教育工作,針對不同年齡階段兒童身心發(fā)展上的年齡特征開展教育工作。3)發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性:兒童身心的階段,順序和每一階段的變化過程及速度大體相同但又是可變的,它表現(xiàn)在同一年齡的兒童,其發(fā)展水平是有差異的,同時(shí)又是可為的,另外,教育還應(yīng)該重視兒童身心迅速,健康地發(fā)展。4)發(fā)展速度的不均衡性,兒童身心發(fā)展的不均衡性,要求教育者必須了解成熟期,抓住關(guān)鍵期,不失時(shí)機(jī)地采取有效的教育措施,以期促進(jìn)兒童身心健康地發(fā)展。5)發(fā)展內(nèi)容和程度的差異性:兒童身心發(fā)展的差異性規(guī)律,要求教育者必須學(xué)生實(shí)示,觀察,了解其身心方面不同的興趣,愛好、特長、能力傾向,進(jìn)行因材施教,有的放失地開展教育工作。
17、環(huán)境在兒童身心發(fā)展中起重要作用但不起決定作用,為什么?
答 :1)環(huán)境因素是對兒童的影響是廣泛的,但常常是偶然的,片斷的,分散的,它沒有既定的目標(biāo),也不能按著一一的方向持續(xù),系統(tǒng)地產(chǎn)生影響。2)環(huán)境因素對兒童的影響是其發(fā)的,盲目的,既有利的,積極的影響,也有不利的消極的影響。3)隨著兒童個(gè)體主觀能動性的影響,其接受環(huán)境的影響不是被動的、消極的,而常常是積極的,能動的過程。
18、實(shí)踐活動的身心發(fā)展中起重要作用,為什么?
答 :
一、實(shí)踐活動是兒童成長過程中的根本活動。
二、兒童在改造周圍環(huán)境的實(shí)踐過程中發(fā)展自己,認(rèn)識自己,豐富自己。
19、簡述教育目的的含義及其意義?
答 :
一、教育目的能規(guī)范教育者的行為,指導(dǎo)教育者按既定的目標(biāo)開展教育實(shí)踐活動。
二、教育目的能激勵受教育者,強(qiáng)化其成就動機(jī)和學(xué)習(xí)動力,滿足其身心發(fā)展方向的客觀要求。
三、客觀的,切實(shí)可行的教育目的,能協(xié)調(diào)各種教育影響,形成教育合力。四、一定時(shí)期的教育目的,是國家管理教育的重要手段,是國家政權(quán)意志在教育中的具體體現(xiàn)。
20、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基本觀點(diǎn)有? 答:1)個(gè)人片面發(fā)展是舊式分工造的,個(gè)人全面發(fā)展是歷史的必然,機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)燕尾服提供了可能性和條件2)個(gè)人片面發(fā)展是同共產(chǎn)主義任務(wù)相一致的,也只有到了共產(chǎn)主義社會,個(gè)人的全面發(fā)展才能真正實(shí)現(xiàn)3)改變舊的生產(chǎn)方式,消滅舊式的社會分工,努力縮短勞動時(shí)間和減輕勞動強(qiáng)度,使教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的社會條件。
21、我國當(dāng)前教育盲目的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)?
答:內(nèi)容:1995年《中華人民共和國教育法》確立教育目的是教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、美、體等方面全世發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
22、簡述教育在兒童身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的必要條件?
答:教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但這種作用并不是自發(fā)、自然而然而出現(xiàn)的,而是繼教育者和受教育者共同努力和教育活動的開展應(yīng)與社會發(fā)展的方向一致。2)學(xué)校教育活動必須有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,能滿足個(gè)體生存和發(fā)展的需要。3)學(xué)校教育應(yīng)與家庭、社會環(huán)境等方面的影響,協(xié)調(diào)一致,并同開展對兒童的教育工作。4)學(xué)校教育必須適應(yīng)成遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律。
23、簡述我國學(xué)制改革的基本趨勢?
答:1)重視學(xué)前教育的普及以及初等教育的銜接2)延長義務(wù)教育年限,提前入學(xué)年齡3)構(gòu)建普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的立交橋4)發(fā)展多類型、多層次的高等教育5)建立立體開放的學(xué)校教育系統(tǒng)
24、簡述基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展趨勢?
答:1)在課程政策上,“謀求”國家課程開發(fā)與技術(shù)課程的開發(fā)和統(tǒng)一2)內(nèi)容上加經(jīng)科學(xué)教育和職業(yè)技術(shù)教育,引進(jìn)符合信息時(shí)代要求的高科技知識3)課程結(jié)構(gòu)上注重設(shè)置綜合性課程4)在課程類型上強(qiáng)化全國統(tǒng)一設(shè)置的必修課和核心課程5)注重課程實(shí)施研究,動員教師積極參與課程改革6)注重提高課程改革的科學(xué)水平,設(shè)立課程改革的專家咨詢機(jī)構(gòu)。
第五篇:湖南省2011年高校教師資格高等教育學(xué)試題
湖南省2011年高校教師資格高等教育學(xué)試題(A)
一、選擇題 本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共 40分。
1.首先提出“教學(xué)與科研統(tǒng)一”的新型教育原則而發(fā)展了大學(xué)科研職能的是:()
A.法國巴黎大學(xué);B.英國劍橋大學(xué);C.美國威斯康星大學(xué);D.德國柏林大學(xué)。
2.國家為保證培養(yǎng)人才的規(guī)格而制定的關(guān)于學(xué)習(xí)的科目和范圍的文件是:()
A.教學(xué)計(jì)劃;B.教學(xué)大綱;C.教材。D培養(yǎng)目標(biāo)
3、()是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)的一種教學(xué)方法
學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法 問題教學(xué)法 研討式教學(xué)法 發(fā)現(xiàn)教學(xué)法
4從高等教育的性質(zhì)來看,高等教育是一種(專業(yè)教育)
5、高等教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的一門(分支學(xué)科)
6、(個(gè)人本位)的高等教育價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)是主張高等教育的基本價(jià)值或主要價(jià)值在于促進(jìn)智力的發(fā)展。
7、在美國學(xué)生在社區(qū)學(xué)院、初級學(xué)院完成約近兩年的學(xué)習(xí)計(jì)劃,可獲得(副學(xué)士學(xué)位)學(xué)士學(xué)位、碩士學(xué)位、博士學(xué)位
8、(科層制模式)是指學(xué)校實(shí)際決策權(quán)力傾穩(wěn)中有降于學(xué)校行政管理人員。學(xué)術(shù)團(tuán)體模式、雙重組織模式、科層制模式
9、校園文化中的校訓(xùn)、校風(fēng)等屬于()
精神文化層、物質(zhì)文化層、觀念文化層、方式文化層
10、衡量高等學(xué)校質(zhì)量高低取決于()
辦學(xué)水平、科研水平、在校規(guī)模、硬件
二、填空題 本大題共10個(gè)小題,每小題1分,共 10分。
1、1862年由林肯總統(tǒng)簽署的(莫里爾法案)將美國人的“求實(shí)精神”注入大學(xué)的辦學(xué)思想與實(shí)踐之中,2、對高等教育的發(fā)展,最基本的制約因素是(生產(chǎn)力)與科技發(fā)展水平
3、制定教育目的的依據(jù)客觀尺度是(社會需求)
4、(教師資格)是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員的基本要求,是公民獲得教師職位、從事教師工作的前提條件。
5、高等學(xué)校在國家創(chuàng)新體系中的基本職能主要是(傳播知識)和培養(yǎng)人才。
三、簡答題 本大題共2個(gè)小題,每小題10分,共 20分。
1、簡述科研選題的主要方法
2、簡述高等教育大眾化的主要途徑
四、論述題:本大題共2個(gè)小題,每小題15分,共 30分。
1、結(jié)合實(shí)際,談?wù)劯叩葘W(xué)校教學(xué)改革的發(fā)展趨勢
2、結(jié)合實(shí)際,談?wù)劯叩冉逃龂H化的主要內(nèi)容