第一篇：《教師職業(yè)道德》教學提綱、命題范圍和考試題型

《教師職業(yè)道德》教學提綱、命題范圍和考試題型

（2005年8月14日于蕪湖鐵山賓館）

第一講 教師職業(yè)和教師職業(yè)道德

一、教師職業(yè)勞動的特點

（一）教育勞動的復雜性（理解的重點）（1）教育勞動對象的多樣性；（2）教育勞動內容的豐富性；（3）教育勞動過程的往復性；

（4）教育勞動對象、內容、過程的發(fā)展性。

（二）教育勞動的創(chuàng)造性

（三）教育勞動的協(xié)作性

（四）教育勞動的示范性（理解的重點）

二、道德與教師職業(yè)道德

（一）道德的涵義、特征和功能

涵義：道德是由一定社會經濟關系決定的，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們的內心信念來評價和維系的，用以調整人們相互之間以及個人與社會集體之間利益關系的行為規(guī)范和品質的總和。

特征：

作為社會規(guī)范的特征（和法律、紀律比較）：“軟”（非強制、不成文）、“廣”（調整的范圍和內容廣泛）、“深”（自覺自律的內在要求，深入到思想和靈魂）；

作為個人品質的特征（和政治、心理、個性等品質比較）：“情”（道德就是人之常情、就是憐憫之心、同情之心、惻隱之心，就是相互關心、友愛、幫助，這和政治品質的原則性、堅定性，心理品質的成熟性，個性品質鮮明性、獨立性是不同的，人們所說的情商主要就是指道德）、“穩(wěn)”（即穩(wěn)定性，如道德與傳統(tǒng)的內在聯(lián)系，從小看大等，道德也許是人類文化系統(tǒng)中最具有惰性的文化因子，以此保持社會文化發(fā)展的連續(xù)性）、“俗”（世俗、通俗，相對于政治的原則性、宏大性和宗教追求超凡脫俗的神圣性而言的，道德具有日常性、平常性、生活性、細微性，從小事看精神）。

功能：

社會功能：認識功能、調節(jié)功能、穩(wěn)定功能、教育功能等。

個體功能：如啟智功能、協(xié)調（人際關系）功能、保健（心理）功能、慰藉（情感）功能、導向（人生或價值）功能、升華（價值）功能等。

（二）教師職業(yè)道德的含義與根據

所謂教師職業(yè)道德，指的是教師在其職業(yè)活動中，調節(jié)和處理各種關系所應遵循的基本的行為規(guī)范和行動準則，以及由此而形成的道德品質。

教師職業(yè)道德產生的根據是教師職業(yè)活動的內在要求。教師職業(yè)如果沒有道德要求，就無法完成它的職業(yè)使命和實現它的職業(yè)職能，可以從以下三個方面來理解這一點：

第一，從教師職業(yè)的特點看，教師職業(yè)是一個與人打交道的職業(yè)，教師與學生之間、教師之間、教師與學校領導之間，都是人與人的關系，而只要有人和人的關系的地方，就必然有道德。

第二，同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為技術規(guī)范和道德規(guī)范兩種。技術規(guī)范側重于職業(yè)操作的方式、程序等等，反映的是職業(yè)活動中人與物的關系；而道德規(guī)范反映的是職業(yè)活動中人與人的關系。由于教師勞動的對象是人，這就使得教師的兩類職業(yè)行為規(guī)范即技術規(guī)范和道德規(guī)范相互重疊。比如，板書工整、儀態(tài)端莊等等，就既是教師的技術規(guī)范，又是教師的職業(yè)道德規(guī)范。

第三，從教師的行為方式看，教師行為活動的職業(yè)意義與道德意義是交織在一起的，或者說，教師的“做事”與“做人”、教書與育人是聯(lián)系在一起的。教師的人格（道德品質、境界等）本身就是最重要、最有效的勞動工具。

第二講 教師職業(yè)道德的基本要求

教師職業(yè)道德的要求從抽象性、普遍性程度上分為兩個層次，一是基本原則，二是主要規(guī)范。

一、教師職業(yè)道德的基本原則

教師職業(yè)道德的基本原則是貫穿于教師職業(yè)活動的各個方面、場合、關系，具有普遍指導意義、最能體現本職業(yè)特點的最基本的道德要求。確立職業(yè)道德原則的依據有兩點：一是普遍的適用性；二是典型的職業(yè)性。在常見的幾個原則的提法中（如集體主義、人道主義、教書育人、熱愛教育事業(yè)、樂教敬業(yè)等，最符合這兩點要求的是樂教敬業(yè)）。

樂教敬業(yè)的含義和意義：

含義：樂教敬業(yè)既是教師職業(yè)道德的基本原則，也是教師的一種從業(yè)境界。作為教師職業(yè)道德的原則，樂教指的是以一種積極愉悅的心態(tài)對待教育教學活動，敬業(yè)指的是把教師職業(yè)活動當作神圣的事業(yè)予以全身心的投入。從理論邏輯上看，樂教和敬業(yè)本身是有著內在聯(lián)系的，只有樂教，才能真正做到敬業(yè)，即持久一貫，或可持續(xù)的、能夠不斷地產生自我激勵的敬業(yè)態(tài)度和敬業(yè)行為，敬業(yè)既是樂教的體現，樂教是敬業(yè)的內驅力。從實踐上看，把樂教和敬業(yè)聯(lián)系在一起，也提高了它的可接受性和可推廣性。（鄧小平關于只講奉獻的兩個可以，兩個不行的論斷）

意義：樂教敬業(yè)把教師對職業(yè)的責任感和自豪感，謀生動機和事業(yè)追求，學生成長和自身發(fā)展，奉獻精神和價值實現統(tǒng)一起來。

樂教敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本原則，體現在或適用于教師職業(yè)勞動的各種職業(yè)倫理關系和職業(yè)活動領域。比如，在師生關系中，樂教敬業(yè)就體現在教書育人、因材施教等具體 2

規(guī)范中； 在同事關系中，體現在相互尊重、團結協(xié)作等規(guī)范要求中；在對職業(yè)本身的態(tài)度上，表現為嚴謹治學，銳意改革，提高教育教學效果，注重教學、科研質量等等。

二、教師職業(yè)道德的主要規(guī)范

相對于原則，規(guī)范是適用于教師職業(yè)勞動的具體倫理關系和場合的道德要求。所以，規(guī)范是很多的。我們可以從教師職業(yè)活動涉及的基本倫理關系來考察教師職業(yè)道德的主要規(guī)范。

教師與學生關系的道德規(guī)范：學生為本，師生關系的正確定位；教書育人，促進學生全面發(fā)展；因材施教，發(fā)展學生良好個性；誨人不倦，恪守教師職業(yè)職責；公正執(zhí)教，維護教師職業(yè)形象；廉潔從教，抵制行業(yè)不正之風；為人師表，言教身教協(xié)調一致。

教師與教師關系的道德規(guī)范：相互尊重，相互學習，團結協(xié)作，形成合力。

教師與領導關系的道德規(guī)范：尊重領導、服從管理；關心集體、顧全大局；積極參與、獻計獻策。

教師與社會的道德規(guī)范：

1．教師與學生家長的道德規(guī)范，尊重家長，溝通情況，爭取家長在教育上的配合和支持；指導家庭教育，形成學校和家庭在教育上的良性互動；一視同仁，公平公正地處理與家長和學生的關系。

2．教師與社區(qū)的道德規(guī)范：模范服從社區(qū)的規(guī)范和管理，主動爭取社區(qū)對教育的支持，積極參與和支持社區(qū)教育，為社區(qū)提供所需要的智力和教育服務。

3．教師與教育協(xié)作單位之間的道德規(guī)范：教育學生尊重協(xié)作單位的特點和要求，服從管理，爭取良好協(xié)作；加強與學生的指導，堅持對學生負責和對協(xié)作單位負責相統(tǒng)一，提高社會實踐的效果。

4．教師在從事社會服務中的道德規(guī)范：服從學校管理，促進本職工作、講求誠信服務，保證服務質量；增強整體意識，注重社會效益、規(guī)范服務行為，維護教師形象。

第三講 教師的人生觀和職業(yè)道德修養(yǎng)

人生觀又稱為人生價值觀，是人們對人生的根本看法和態(tài)度。它的核心問題有兩個：人為什么要活著？人應當怎樣活著？前者回答的是人生的目的和意義，后者回答的是人生的態(tài)度和活法。

一、教師的人生目的和理想

（一）人生目的的類別

由于人生目的是指導和支配各種具體活動目的的總的目的，所以，在類別上是有限的，我們可以根據現實生活中存在著的人生目的的主要類型做出概括和區(qū)分；

從目的的意向性（強度）上看，可以分為追求人生和自然人生；

從目的的指向上看，可以分為奮斗型人生（指向目標）和欣賞型人生（注重過程）；

從目的的開闊性、層次性上看，可以分為自我（取向）人生和社會（取向）人生； 從目的的內容上看，可以分為俗欲人生（以物質性追求為主）和雅趣人生（以精神性追求為主）；

需要說明的是，人生目的的上述分類是出于認識和研究的需要，現實生活中存在的人生目的實際上很少有單純的某一類型，而是呈現出交叉、融合、過渡的混合狀態(tài)。不同人生目的的現實區(qū)別，是哪一種類型占主導的相對意義上的區(qū)分。這種人生目的的融合和混合狀態(tài)，不僅是客觀的，也是合理的。

人生目的的選擇主要應該看作是個人的事，每個人都有選擇自己生活目的的自由，社會應該為這一人生中最重要的選擇提供寬松的環(huán)境。當然，也要有一個最低限度，即不能是反社會和反人類的。

（二）教師的人生目的與職業(yè)目的

教師的人生目的很自然地是與自己的職業(yè)相關聯(lián)的，或者說，在一定程度上，教師的人生目的體現為職業(yè)目的。

在現實生活中教師的職業(yè)目的和動機大體上包含以下這些因素：

謀生因素：當教師是為了謀生，它和從事其它職業(yè)一樣，不過是一個飯碗，飯碗的價值主要有兩點：一是大?。üべY高低），二是含金量（牢固程度）。謀生在社會發(fā)展的現階段，是絕大多數人職業(yè)活動的基本動機和目的，能夠得到廣泛的社會認同和理解。

興趣和個性因素：當教師是因為興趣，或者說是喜歡。喜歡教師，無非是喜歡教師的工作方式、環(huán)境、對象等，包括教師職業(yè)的穩(wěn)定性、生活方式的規(guī)則性，人際交往的主導性和對象的固定化等等，興趣和個性因素是一個十分人性化、理想化的因素，因興趣而工作，就不會是一個負擔，而是一個享受，興趣能夠使人全身心投入，也容易創(chuàng)造職業(yè)成就。

地位或聲望因素：職業(yè)的社會地位和聲望也是影響到人們職業(yè)選擇的一個重要因素。教師的社會地位和職業(yè)形象或聲望從世界范圍內看都是較高的，屬于為數不多的被人們羨慕和地位顯赫的職業(yè)之一。

使命因素：當教師是出于一種社會責任感，出于對教育作用的深切理解和重視，出于教育下一代，提高民族素質的強烈愿望等等。這是最高尚、最令人尊敬的職業(yè)動機和目的，也是動力最大，最容易創(chuàng)造出職業(yè)成就的從業(yè)因素。

從與人生目的的聯(lián)系上看，職業(yè)的謀生目的往往是與物欲人生相聯(lián)系的，而職業(yè)的興趣目的往往是與欣賞型人生和雅趣人生相聯(lián)系的，職業(yè)的使命目的則是受社會人生的目的觀支配的。

（三）人生目的與人生意義

從純自然、純客觀的眼光看，人的生命是沒有人以外的目的和意義的。目的和意義都是人賦予的。所以，對人生究竟有什么目的和意義的問題，除了行為人自己，任何別人都是無法回答的。意義源于目的，目的是意義的前提。因為：目的的確立使我們的生命活動有了方 4

向感、歸依感；目的的追求使我們有了充實感、期待感；目的的實現使我們有了滿足感、成功感、成就感。所以這些人生的積極、肯定的感受和體驗都是生命意義的構成和表現，沒有這些，就談不上人生的意義。

（四）人生理想與教師的職業(yè)理想

理想是在現實基礎上形成的對未來奮斗目標的向往和追求，以及經這一追求和奮斗而實現的超越于既定現實的更為美好的狀態(tài)或境界。

人生的理想從內容上可以分為生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會理想等。職業(yè)理想是人生理想的組成部分。所謂職業(yè)理想，是指個人所希望從事的職業(yè)和在這一職業(yè)活動中希望達到的水平、成就或境界。對教師來說，職業(yè)已經確定，職業(yè)理想就主要表現為在教師這一職業(yè)中所希望達到的成就和境界。

二、教師的人生態(tài)度和人生價值

（一）人生態(tài)度和教師的人生態(tài)度

態(tài)度是人在一定情感體驗的基礎上對事物所持有的反應、評價和行為傾向。人生態(tài)度是在一定生活體驗的基礎上所產生的對人生較為穩(wěn)定的反應、評價和行為選擇傾向。由于這一傾向具有相對穩(wěn)定性和一貫性，因而，人生態(tài)度往往成為一個人對人對事的反應模式和精神風貌。

可以把人生態(tài)度從不同的角度用三分法分為三種典型類型。如從行為的動力傾向上分為積極型、消極型和逍遙型，從情感表現上分為樂觀型、悲觀型和達觀型，從動機傾向上分為社會型、自私型和公私兼顧或合理利己型等。

教師應該確立積極樂觀的人生態(tài)度。

積極樂觀人生態(tài)度的意義。（參見教材第七章第二節(jié)）

（二）人生價值和教師的人生價值

（關于價值、人生價值概念的涵義和人生價值的分類參見教材第七章第二節(jié)）教師的人生價值主要是通過教育價值來表現和實現的。教育價值就是培養(yǎng)人、提高人的素質的價值。教師作為一個個體，其價值的外在形式表現是獲得的各種榮譽、稱號等等，其價值存在的真正根基是在學生的心目中。學生是教師職業(yè)勞動的對象，其勞動的成效最終要在學生身上體現出來，學生是對一個老師人生價值最權威的評價者，老師在學生心目中的良好形象是一座超越時空，永不磨滅的價值豐碑。

人們常用“桃李滿天下”來比喻老師的價值，這個比喻生動形象，但有局限，“滿”僅僅是一個數量的概念，沒有表現出質的含義。其實，教師的價值主要不是表現在教了多少學生，而是教出了什么樣的學生，他們是不是把自己取得的成績或成就和老師的勞動聯(lián)系在一起，若干年以后，還有多少學生能夠惦記著、想念著，感謝著自己的老師。一個受到學生廣泛尊敬，能夠被學生長期惦記著、懷念著、感謝著的老師是一個真正實現了自己的人生價值的老師。

三、教師的人生意義和幸福

人生意義和人生價值的聯(lián)系和區(qū)別參見教材第七章第三節(jié)。

教師的人生意義是指教師職業(yè)活動對教師個人生命存在及其活動合理性的肯定，是教師職業(yè)勞動樂趣的泉源和自我發(fā)展的可能性根據。

關于教師的快樂和幸福，可組織課堂討論，討論題可設計為：教師職業(yè)勞動的快樂和幸?？赡苡心男?？你個人將會從哪些方面體驗和感受到教師的快樂和幸福？

四、教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目標和境界。

可以從不同的視角對修養(yǎng)的目標和境界做出不同層次的劃分。如從處理教書和育人的關系上，可以分為“教而不育”、“重教輕育”、“教、育并重”三個層次；從對教師職業(yè)勞動的主觀感受上，可以分為“厭教敷業(yè)”、“從教執(zhí)業(yè)”、“樂教敬業(yè)”三個層次；從對教師職業(yè)道德遵守的程度上，可以分為“以教謀私”（不遵守）、“依法執(zhí)教”（基本遵守，守住教師職業(yè)道德的底線）、“為人師表“（模范遵守）

對大多數人來說，從廣泛性要求上，職業(yè)道德修養(yǎng)的最低目標是要守住教師職業(yè)道德的底線，走出最底境界，提升到中間層次，在此基礎上逐步往最高層次努力。對少數先進分子來說，要用最高層次要求自己，成為教師職業(yè)道德的楷模。

對于教師個人而言,職業(yè)道德及其修養(yǎng)知識的學習只是教師的道德人格建設的條件,而不是這一人格建設本身。后者需要教師具有堅定的“學為人師”的職業(yè)信念和進行知行合一職業(yè)道德實踐。

關于考試：

一、命題范圍： 以上的教學提綱。

二、題型及分值：

（一）名詞解釋（4分X4）16%；

（二）簡答題（8分X3）24%；

（三）論述題（15分X2）30%；

（四）材料分析題（15分X2）30%。

《教師職業(yè)道德》參考答案和評分標準（A）(2004)

一、名詞解釋（每題4分，共16分）1． 道德：

由一定社會經濟關系所決定，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣（俗）和內心信念進行維系和評價，用以調整人與人（個人與個人、個人與集體、社會）之間利益關系的行為規(guī)范和個人品質的總和。2． 人生目的：

一個人對自己生命存在和生命活動（生活）的目的所持的基本觀點和態(tài)度。目的性是人區(qū)別于動物的一個基本特征，人的行為都是有目的的，人生目的支配各種具體行為目的的總目的。3． 教書育人：

是指教師要根據社會發(fā)展的需要和學生身心發(fā)展的規(guī)律，自覺地把教學和教育結合起來，既傳授科學文化知識，又進行思想品德教育，把學生培養(yǎng)成德、智、體諸方面全面發(fā)展的一代新人。這既是教師的基本職責，又是教師應當遵循的基本道德要求。4．教師職業(yè)勞動的示范性：

教師職業(yè)勞動的基本特點之一。是指教師客觀上是在用自身的思想觀念、道德品質、知識經驗、人生態(tài)度等影響學生。教育和教學活動從本質上說，就是教師自覺地、有計劃地對學生施加積極的影響。由于教師職業(yè)勞動的主要工具不是一般的物或機器，而是教師自身的素質。這就決定了教師職業(yè)勞動的示范性的特點。

二、簡述題（每題8分，共24分）1． 教師職業(yè)的社會意義。

教師職業(yè)的社會意義主要表現在以下幾個方面：

1）教師的勞動對社會精神文明建設起著直接而重要的作用（4分，每小點1分）。第一，教師是人類文化的積極傳播者，對人類社會的延續(xù)和發(fā)展貢獻巨大。

第二，教師是人類智能的積極開發(fā)者，對人類科學文化事業(yè)的進步和發(fā)展起著重要作用。第三，教師是一代新人的精心培育者，對提高新的一代及社會全體成員的思想道德素質起著特殊重要的作用。

第四，教師是新知識、新技術的創(chuàng)造者，直接豐富人類文化寶庫。2）教師的勞動對社會物質文明建設起著間接而巨大的作用（2分）。

教師的勞動雖然不直接以生產物質產品的形式投入整個社會生產，但是卻以培養(yǎng)生產力當中的主要因素——勞動者的形式而有力地作用于物質生產過程。

3）教師的勞動對個人的成長發(fā)展起著主導作用（2分）。

一個人的成長發(fā)展受到家庭、環(huán)境等多方面因素的影響，教師在這些影響中起著主導作用。教師的勞動能影響學生的一生，甚至可能決定或者改變他未來的發(fā)展方向。

2．道德人格及其構成的五要素，這些要素之間的相互關系。

道德人格是指具體個人人格的道德性規(guī)定，是個人的脾氣、習性與后天道德實踐活動形成的道德品質和情操的統(tǒng)一（3分）。作為人格在道德上的規(guī)定，是由某個個體特定的道德認識、情感、意志、信念和習慣的有機結合（3分）。其中道德認識和和情感是基礎，道德意志是關鍵，道德信念是核心，而道德習慣是道德人格的全體和最后完成（2分）。

3．熱愛學生的具體要求或表現。

一要關心愛護學生。教師要了解和信任學生，要成為學生的知心朋友，要愛護每一個學生（2分）。

二要平等地對待和尊重、理解學生。教師要尊重學生人格和自尊心。要平等、公正地對待每一個學生。要尊重學生的合法權益（2分）。

三要循循善誘，誨人不倦（1分）。

四是嚴格要求學生。教師對學生的愛，要與嚴緊密結合在一起。教師要做到嚴而有理，嚴而有度，嚴而有方，嚴而求恒，嚴中求細（3分）。

三、論述題（每題15分，共30分）

1．高校教師的最大樂趣和幸福是什么？聯(lián)系自己或教師隊伍的實際，談談這些樂趣和幸福與教師職業(yè)道德的關系。

答：當教師有許多樂趣，如勞動環(huán)境之樂，學校是傳播文化知識和精神文明的場所，環(huán)境相對規(guī)范有序，可以省卻許多不必要的煩惱；勞動方式之樂，教師的勞動是個體勞動，自由度較高，可以享有更多的思想自由的樂趣；勞動對象之樂，教師的勞動對象是青少年學生，從他們身上可以感受到更多的朝氣、活力和創(chuàng)造力。（3分）但教師最大的樂趣和幸福是：

一是得英才而教之（2分）；二是通過自己的教育勞動使學生在成長或成才方面取得明顯的變化、發(fā)展和進步（4分）；三是學生畢業(yè)以后，能夠把自己人生或事業(yè)的成功或成就歸功于教師的勞動，并能夠長久地記著和感謝老師（3分）。而要成為這樣的老師，就必須是一個知識淵博、職業(yè)道德高尚的人。真正能夠對學生的一生產生積極的影響并留下深刻印記的不僅是老師的知識，更重要的是老師的思想、品格和作風（4分）?？膳e自己或別的老師的例子說明這一點（2分）。

2．通過教師職業(yè)道德的培訓和學習，你感觸或體會最深的是什么？你打算怎樣加強個人職業(yè)道德修養(yǎng)。（內容不得與以上答題重復）

答：根據感觸或體會的真切性、深刻性酌情給3—7分，根據計劃、打算、措施的必要性、可行性和可以預期的實效性酌情給3—8分。

四、材料分析題（每題15分，共30分）

1．某高校一位體育老師在體育課上談到學生穿的運動服質量不好時，說了這樣一句話：“這是因為你們輔導員拿了經銷商的回扣”。請從教師職業(yè)道德的角度對此作出評論。

答：這位教師違背了教師職業(yè)道德關于教師同行之間要相互尊重、團結協(xié)作，以形成教育合力的規(guī)范要求（8分）。作為一名教師，不能在學生面前毫無根據地詆毀其他的老師，否則會同時損害或削弱自己和被詆毀教師的教育力量。在本例中，不論這位體育教師說的是不是事實，都不應該在學生面前損害作為同行的另一位教師的形象。如果有事實根據，可以與本人交換意見，給予批評與幫助，也可以向院系領導反映。但不能也沒有必要告訴學生。（7分）

2．各高校為了提高辦學層次和水平，出現了對博士、教授等高層次人才的爭奪。作為高層次人才的教師本人，在流動中應遵循哪些職業(yè)道德的要求？

《教師職業(yè)道德》參考答案和評分標準（B）(2004)

一、名詞解釋（每題4分，共16分）： 1． 教師職業(yè)道德：

指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質的總和，9

它是調節(jié)教師與他人、教師與集體及社會相互關系的行為準則，是一定社會或階級對教師職業(yè)行為的基本要求。2． 熱愛學生：

指教師能以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，從高度的工作責任心和社會責任感出發(fā)，關心愛護每個學生，嚴格要求教育學生，為國家、為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設人才。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同，它不是來源于血緣關系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度的責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限的希望。3． 道德品質：

即我們通常所稱的品德或德性，是指行為個體在道德意識和道德行為中所表現出來的比較穩(wěn)定的特征和行為傾向，是一定社會或階級的道德原則和規(guī)范在個人道德意識和道德行為中的具體體現，也是社會或階級對道德行為主體的道德意識和道德行為的總體評價。4． 教師職業(yè)勞動的示范性：

教師職業(yè)勞動的基本特點之一。是指教師客觀上是在用自身的思想觀念、道德品質、知識經驗、人生態(tài)度等影響學生。教育和教學活動從本質上說，就是教師自覺地、有計劃地對學生施加積極的影響。由于教師職業(yè)勞動的主要工具不是一般的物或機器，而是教師自身的素質。這就決定了教師職業(yè)勞動的示范性的特點。

一、簡述題（每題8分，共24分）： 1．高校教師與社會交往有哪些道德要求？

第一，文明禮貌，自覺遵守社會公德。教師在社會交往中要處處為人師表，遵守社會公德，遵紀守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。

第二，校內校外平易近人，以高尚情操影響和凈化社會。教師在社會交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對待一切人，尊重每一個人，行為要有示范作用。

第三，在校內甘為人梯，在校外也以為他人服務為樂事為己任。教師要用自己的知識熱情為社會服務，不能只講經濟效益不講社會效益。

第四，謙虛勤奮，以人為師。教師不僅要向書本學習，還要善于向社會學習。不能自我滿足，自以為是。

第五，教師要樹立崇高的職業(yè)理想和道德理想。教師要以自己的實際言行塑造教師職業(yè)的美好形象，讓教師職業(yè)真正成為太陽底下最偉大、最輝煌的事業(yè)，引人類走向光明。

2．高校教師應該有什么樣的風度？

風度是以人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象。人們通常所說的風姿、風采、風格、風韻等都是風度的具體表現。風度依賴人的言談、舉止、儀容、服飾等外在形式，也與一個人的個性氣質、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習慣相關。具體內涵有：

第一，教師要“穩(wěn)重”。教師應該能夠控制自己的情緒，約束自己的行為。要有博大高深的知識涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進取自強的人生態(tài)度，要能得到學生的信賴和尊敬。

第二，教師要“可親”。教師對學生要充滿熱情和希望，要給予愛撫和關切，對學生表情溫和、態(tài)度誠懇，面孔慈祥。使學生“親其師，信其道”。

第三，教師要“有識”。教師應該有著淵博的知識，包括廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實精深的專業(yè)學科知識，全面準確的教育科學知識和心理學知識。

3． 為什么說教師的勞動是復雜勞動？

教師勞動的復雜性是由教育勞動對象的多樣性、教育勞動內容的豐富性、教育勞動過程的往復性、教育勞動對象、內容、過程的發(fā)展性決定的。（6分）教師勞動的對象是活生生的人，人與人之間有著知識基礎、接受能力、思想觀念、行為習慣、個性品質等多方面的差異，用一個標準、方法、要求對待不同的學生是難以奏效的；從教師勞動的內容上說，既有知識的傳授、智能的開發(fā)，又有思想品質的教育，還有審美情操、勞動習慣、健康心理等方面的培養(yǎng)，這就對教師的勞動提出了很高的要求；此外，教師的勞動往往不是一次完成的，有些教學和教育的內容（如思想品質的教育），對有些教育的對象（如接受能力較差的學生），需要反復進行，耐心細致，長期堅持。同時，教師勞動的對象、內容、過程都是動態(tài)地不斷發(fā)展的，不能停留在一個水平上。所有這些，都決定了教師勞動的復雜性。（2分）

三、論述題（每題15分，共30分）

1． 結合自己的思想實際談談你對教師人生價值的理解。

人生價值是一個人對他人、集體和社會的貢獻和奉獻。人生價值可以通過政治價值、經濟價值、教育價值、科學文化價值、道德價值等多方面的途徑或形式表現出來。（2分）教師的人生價值主要是通過教育價值來體現和實現的。教育價值就是培養(yǎng)人、發(fā)展人、完善人的價值。（5分）一個教師人生價值的大小就是看他在多大程度上促進了學生在德、智、體、美、勞等各方面素質的全面、健康的發(fā)展。而要做到這一點首先教師自己的素質就要得到全面的發(fā)展和提高。（3分）教師確立了正確的人生價值觀，對端正工作態(tài)度，自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)都具有重要的意義。（2分）聯(lián)系自己的思想實際（3分）。

2．目前教師職業(yè)道德存在的主要問題是什么？聯(lián)系本省或本校實際談談解決這些問題的主要對策。

根據列舉問題的準確性、全面性、概括性等酌情給分。（最高為7分）

根據所提對策的針對性、可行性、有效性等酌情給分。（最高為8分，其中聯(lián)系實際占3分）

四、材料分析題（每題15分，共30分）

1．一位高校教師在承擔大量教學工作，并取得良好教學效果的同時，還應學生的邀請，利用自己的專業(yè)知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問，受到學生的歡迎。但由于受到現行教師評價體系的限制，這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此作出評論。

這位教師這樣做，真正做到了教書育人。（5分）義務為學生提供所需要的服務，表現了這位教師對學生的愛和責任。（3分）沒有得到相應的利益、榮譽，說明現行的教師評價體系是不完善的。（2分）一方面，我們應該及時進行教師評價體系的改革，鼓勵廣大教師教書育人，另一方面，教師也應該淡泊名利，無怨無悔，把為學生服務，滿足學生的需要，促進學生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。（5分）

2．一些高校教師在社會上兼課、兼職很多，沒有足夠的時間和精力認真進行校內的教學和科研，請從教師職業(yè)道德的角度對此作出評論。

這些教師把主要的時間和精力放在兼職賺錢上，違背了愛崗敬業(yè)、教書育人、盡職盡責、嚴謹治學，提高教學水平等教師職業(yè)道德的要求。（5分）對這樣一些教師，除了要加強制度的約束和管理外，還要加強教師職業(yè)道德的教育和修養(yǎng)。（4分）教師要正確處理好校內教學和社會服務的關系，用優(yōu)異的教學水平為社會提供優(yōu)質的服務，用社會服務的經驗來豐富校內的教學。（6分）

第二篇：2017年 高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)(教學提綱、命題范圍、考試題型)

《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》教學提綱、命題范圍和考試題型 第一講 教師職業(yè)和教師職業(yè)道德

一、教師職業(yè)勞動的特點

（一）教育勞動的復雜性（重點）（1）教育勞動對象的多樣性；（2）教育勞動內容的豐富性；（3）教育勞動過程的往復性；（4）教育勞動對象、內容、過程的發(fā)展性。

（二）教育勞動的創(chuàng)造性；

（三）教育勞動的協(xié)作性；

（四）教育勞動的示范性（重點）

二、道德與教師職業(yè)道德

（一）道德的涵義、特征和功能 涵義：道德是由一定社會經濟關系決定的，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和人們的內心信念來評價和維系的，用以調整人們相互之間以及個人與社會集體之間利益關系的行為規(guī)范和品質的總和。特征： 作為社會規(guī)范的特征（和法律、紀律比較）：“軟”（非強制、不成文）、“廣”（調整的范圍和內容廣泛）、“深”（自覺自律的內在要求，深入到思想和靈魂）； 作為個人品質的特征（和政治、心理、個性等品質比較）：“情”（道德就是人之常情、就是憐憫之心、同情之心、惻隱之心，就是相互關心、友愛、幫助，這和政治品質的原則性、堅定性，心理品質的成熟性，個性品質鮮明性、獨立性是不同的，人們所說的情商主要就是指道德）、“穩(wěn)”（即穩(wěn)定性，如道德與傳統(tǒng)的內在聯(lián)系，從小看大等，道德也許是人類文化系統(tǒng)中最具有惰性的文化因子，以此保持社會文化發(fā)展的連續(xù)性）、“俗”（世俗、通俗，相對于政治的原則性、宏大性和宗教追求超凡脫俗的神圣性而言的，道德具有日常性、平常性、生活性、細微性，從小事看精神）。功能：社會功能：認識功能、調節(jié)功能、穩(wěn)定功能、教育功能等。個體功能：啟智功能、協(xié)調（人際關系）功能、保?。ㄐ睦恚┕δ?、慰藉（情感）功能、導向（人生或價值）功能、升華（價值或社會意義）功能等。

（二）教師職業(yè)道德的含義與根據 含義：教師職業(yè)道德，指的是教師在其職業(yè)活動中，調節(jié)和處理各種關系所應遵循的基本的行為規(guī)范，以及由此而形成的情感反應、職業(yè)態(tài)度和道德品質。根據：教師職業(yè)道德產生的根據是教師職業(yè)活動的內在要求。教師職業(yè)如果沒有道德要求，就無法完成它的職業(yè)使命和實現它的社會職能，可以從以下三個方面來理解這一點： 第一，從教師職業(yè)的特點看，教師職業(yè)是一個與人打交道的職業(yè)，教師與學生之間、教師之間、教師與學校領導之間，都是人與人的關系，而只要有人和人的關系的地方，就必然有道德。和主要與機器、技術、數字符號等打交道的職業(yè)相比，教師職業(yè)活動中的道德要求更為突出。第二，同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為技術規(guī)范和道德規(guī)范兩種。技術規(guī)范側重于職業(yè)操作的方式、程序等要求，反映的是職業(yè)活動中人與物的關系；而道德規(guī)范反映的主要是職業(yè)活動中人與人的關系。由于教師勞動的對象是人，這就使得教師的兩類職業(yè)行為規(guī)范即技術規(guī)范和道德規(guī)范相互重疊。比如，板書工整、儀態(tài)端莊等等，就既是教師的技術規(guī)范，又是教師的職業(yè)道德規(guī)范。從而使得道德規(guī)范對職業(yè)活動的意義更為重要。第三，從教師的行為方式看，教師行為活動的職業(yè)意義與道德意義是交織在一起的，或者說，教師的“做事”與“做人”、教書與育人是聯(lián)系在一起的。教師的人格（道德品質、境界等）本身就是最重要、最有效的勞動工具。上述三個方面，也可以理解為教師職業(yè)道德與其它職業(yè)道德要求相比較的特殊重要性。第二講 教師職業(yè)道德的基本要求 教師職業(yè)道德的要求從抽象性、普遍性程度上分為兩個層次，一是基本原則，二是主要規(guī)范。

一、教師職業(yè)道德的基本原則 教師職業(yè)道德的基本原則是貫穿于教師職業(yè)活動的各個方面、場合、關系，具有普遍指導意義、最能體現本職業(yè)特點的最基本的道德要求。確立職業(yè)道德原則的依據有三點：一是普遍的適用性；二是典型的職業(yè)性，三是具有豐富的職業(yè)內涵。在常見的幾個原則的提法中（如集體主義、人道主義、教書育人、熱愛教育事業(yè)、樂教敬業(yè)等，同時符合這三點要求的是樂教敬業(yè)）。樂教敬業(yè)的含義和意義： 含義：樂教敬業(yè)既是教師職業(yè)道德的基本原則，也是教師的一種從業(yè)境界。作為教師職業(yè)道德的原則，樂教指的是以一種積極愉悅的心態(tài)對待教育教學活動，敬業(yè)指的是把教師職業(yè)活動當作神圣的事業(yè)予以全身心的投入。從理論邏輯上看，樂教和敬業(yè)本身是有著內在聯(lián)系的，只有樂教，才能真正做到敬業(yè)，即持久一貫，或可持續(xù)的、能夠不斷地產生自我激勵的敬業(yè)態(tài)度和敬業(yè)行為，樂教是敬業(yè)的內驅力，敬業(yè)不僅是樂教的體現，而且是樂教的升華，敬業(yè)使樂教擺脫了單純個人興趣的局限，上升為與社會責任感相聯(lián)系的職業(yè)神圣感。從實踐上看，把樂教和敬業(yè)聯(lián)系在一起，既體現和肯定了個人職業(yè)興趣和職業(yè)本身的社會價值在職業(yè)認同中的作用，也提高了其職業(yè)道德的可接受性和可推廣性。（鄧小平關于只講奉獻的兩個可以，兩個不行的論斷）意義：樂教敬業(yè)把教師對職業(yè)的個人喜好和社會責任，謀生動機和事業(yè)追求，學生成長和自身發(fā)展，奉獻精神和價值實現統(tǒng)一起來。樂教敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本原則，體現在或適用于教師職業(yè)勞動的各種職業(yè)倫理關系和職業(yè)活動領域。比如，在師生關系中，樂教敬業(yè)就體現在教書育人、因材施教等具體規(guī)范中； 在同事關系中，體現在相互尊重、團結協(xié)作等規(guī)范要求中；在對職業(yè)本身的態(tài)度上，表現為嚴謹治學，銳意改革，提高教育教學效果，注重教學、科研質量等等。

二、教師職業(yè)道德的主要規(guī)范 相對于原則，規(guī)范是適用于教師職業(yè)勞動的具體倫理關系和場合的道德要求。所以，規(guī)范是很多的。我們可以從教師職業(yè)活動涉及的基本倫理關系來考察教師職業(yè)道德的主要規(guī)范。教師與學生關系的道德規(guī)范：學生為本，師生關系的正確定位；教書育人，促進學生全面發(fā)展；因材施教，發(fā)展學生良好個性；誨人不倦，恪守教師職業(yè)職責；公正執(zhí)教，維護教師職業(yè)形象；廉潔從教，抵制行業(yè)不正之風；為人師表，言教身教協(xié)調一致。教師與教師關系的道德規(guī)范：相互尊重，相互學習，團結協(xié)作，形成合力。教師與領導關系的道德規(guī)范：尊重領導、服從管理；關心集體、顧全大局；積極參與、獻計獻策。教師與社會的道德規(guī)范： 1．教師與學生家長的道德規(guī)范，尊重家長，保持溝通，爭取家長在教育上的配合和支持；指導家庭教育，形成學校和家庭在教育上的良性互動；一視同仁，公平公正地處理與家長和學生的關系。2．教師與社區(qū)的道德規(guī)范：模范服從社區(qū)的規(guī)范和管理，主動爭取社區(qū)對教育的支持，積極參與和支持社區(qū)教育，為社區(qū)提供所需要的智力和教育服務。3．教師與教育協(xié)作單位之間的道德規(guī)范：教育學生尊重協(xié)作單位的特點和要求，服從管理，爭取良好協(xié)作；加強對學生的指導，堅持對學生負責和對協(xié)作單位負責相統(tǒng)一，協(xié)調解決協(xié)作中存在的問題，以提高社會實踐的效果。4．教師在從事社會服務中的道德規(guī)范：服從學校管理，促進本職工作、講求誠信服務，保證服務質量；增強整體意識，注重社會效益、規(guī)范服務行為，維護教師形象。第三講 教師職業(yè)道德范疇

一、教師義務。教師義務的涵義。教師義務確立的社會基礎；教師義務的作用。

二、教師良心。教師良心的涵義；教師良心形成的條件；教師良心在教師職業(yè)勞動中的獨特作用。

三、教師公正。教師公正的涵義；教師公正形成的條件。

四、教師榮譽。教師榮譽的涵義；教師榮譽的形成機制；教師榮譽在教師職業(yè)勞動中的作用。

五、教師職業(yè)情感。情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內向感受、意向具有協(xié)調一致性，是態(tài)度在生理上一種較復雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗。情感包括道德感和價值感兩個方面，具體表現為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等?！缎睦韺W大辭典》中認為：“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產生的態(tài)度體驗”。同時一般的普通心理學課程中還認為：“情緒和情感都是人對客觀事物所持的態(tài)度體驗，只是情緒更傾向于個體基本需求欲望上的態(tài)度體驗，而情感則更傾向于社會需求欲望上的態(tài)度體驗”。職業(yè)情感是從業(yè)者對所從事的職業(yè)內心認同、喜歡的程度。第四講 教師的人生觀和職業(yè)道德修養(yǎng) 人生觀又稱為人生價值觀，是人們對人生的根本看法和態(tài)度。它的核心問題有兩個：人為什么要活著？人應當怎樣活著？前者回答的是人生的目的和意義，后者回答的是人生的態(tài)度和活法。人生觀影響著人生活動的方方面面，當然也包括職業(yè)活動。對一名高校教師來說，其職業(yè)道德的水平和境界也受到其人生觀的制約和影響。因此，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)從根本上說要解 決人生觀的問題。同時，人生觀作為一個人對自己的生命活動所持有的根本的情感態(tài)度和價值觀念，具有自發(fā)性、內生性、個性差異性等特點，教師的職業(yè)道德只有和個性化的人生觀相融通，才能真正將職業(yè)道德外在的規(guī)范要求內化為自己穩(wěn)定的個性品質。

一、教師的人生目的和理想

（一）人生目的的類別

由于人生目的是指導和支配各種具體活動目的的總的目的，所以，在類別上是有限的，我們可以根據現實生活中存在著的人生目的的主要類型做出概括和區(qū)分；

從目的的意向性（強度）上看，可以分為追求人生和自然人生；

從目的的指向上看，可以分為奮斗型人生（指向目標）和欣賞型人生（注重過程）； 從目的的開闊性、層次性上看，可以分為自我（取向）人生和社會（取向）人生；

從目的的內容上看，可以分為俗欲人生（以物質性追求為主）和雅趣人生（以精神性追求為主）；

需要說明的是，人生目的的上述分類是出于認識和研究的需要，現實生活中存在的人生目的實際上很少有單純的某一類型，而是呈現出交叉、融合、過渡的混合狀態(tài)。不同人生目的的現實區(qū)別，是哪一種類型占主導的相對意義上的區(qū)分。這種人生目的的融合和混合狀態(tài)，不僅是客觀的，也是合理的。

人生目的的選擇主要應該看作是個人的事，每個人都有選擇自己生活目的的自由，社會應該為這一人生中最重要的選擇提供寬松的環(huán)境。當然，也要有一個最低限度，即不能是反社會和反人類的。

（二）教師的人生目的與職業(yè)目的

教師的人生目的很自然地是與自己的職業(yè)相關聯(lián)的，或者說，在一定程度上，教師的人生目的體現為職業(yè)目的。

在現實生活中教師的職業(yè)目的和動機大體上包含以下這些因素：

謀生因素：當教師是為了謀生，它和從事其它職業(yè)一樣，不過是一個飯碗，飯碗的價值主要有兩點：一是大?。üべY高低），二是含金量（牢固程度）。謀生在社會發(fā)展的現階段，是絕大多數人職業(yè)活動的基本動機和目的，能夠得到廣泛的社會認同和理解。

興趣和個性因素：當教師是因為興趣，或者說是喜歡。喜歡教師，無非是喜歡教師的工作方式、環(huán)境、對象等，包括教師職業(yè)的穩(wěn)定性、生活方式的規(guī)律性，人際交往的主導性和對象群體的特定化等等，興趣和個性因素是一個十分人性化、理想化的因素，因興趣而工作，就不會是一個負擔，而是一個享受，興趣能夠使人全身心投入，也容易創(chuàng)造職業(yè)成就。

地位或聲望因素：職業(yè)的社會地位和聲望也是影響到人們職業(yè)選擇的一個重要因素。教師的社會地位和職業(yè)形象或聲望從世界范圍內看都是較高的，屬于為數不多的被人們羨慕和地位顯赫的職業(yè)之一。

使命因素：當教師是出于一種社會責任感，出于對教育作用的深切理解和珍視，出于教育下一代，提高民族素質的強烈愿望等等。這是最高尚、最令人尊敬的職業(yè)動機和目的，也是動力最大，最容易創(chuàng)造出職業(yè)成就的從業(yè)因素。

從與人生目的的聯(lián)系上看，職業(yè)的謀生目的往往是與物欲人生相聯(lián)系的，而職業(yè)的興趣目的往往是與欣賞型人生和雅趣人生相聯(lián)系的，職業(yè)的使命目的則是受社會人生的目的觀支配的。

（三）人生目的與人生意義

從純自然、純客觀的眼光看，人的生命是沒有目的和意義的。目的和意義都是人賦予的。所以，對人生究竟有什么目的和意義的問題，除了行為人自己，任何別人都是無法回答的。意義源于目的，目的是意義的前提。因為：目的的確立使我們的生命活動有了方向感、歸依感；目的的追求使我們有了充實感、期待感；目的的實現使我們有了滿足感、成功感、成就感。所有這些人生的積極、肯定的感受和體驗都是生命意義的構成和表現，沒有這些，就談不上人生的意義。這同樣適用于教師的職業(yè)目的與職業(yè)意義的關系。

（四）人生理想與教師的職業(yè)理想

理想是在現實基礎上形成的對未來奮斗目標的向往和追求，以及經這一追求和奮斗而實現的超越于既定現實的更為美好的狀態(tài)或境界。

人生的理想從內容上可以分為生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會理想等。職業(yè)理想是人生理想的重要組成部分。所謂職業(yè)理想，是指個人所希望從事的職業(yè)和在這一職業(yè)活動中希望達到的水平、成就或境界。對教師來說，職業(yè)理想就主要表現為在教師這一職業(yè)中所希望達到的成就和境界。

二、教師的人生態(tài)度和人生價值

（一）人生態(tài)度和教師的人生態(tài)度

態(tài)度是人在一定情感體驗的基礎上對事物所持有的反應、評價和行為傾向。人生態(tài)度是在一定生活體驗的基礎上所產生的對人生較為穩(wěn)定的反應、評價和行為選擇傾向。由于這一傾向具有相對穩(wěn)定性和一貫性，因而，人生態(tài)度往往成為一個人對人對事的反應模式和精神風貌。

可以把人生態(tài)度從不同的角度用三分法分為三種典型類型。如從行為的動力傾向上分為積極型、消極型和逍遙型，從情感表現上分為樂觀型、悲觀型和達觀型，從動機傾向上分為社會型、自私型和公私兼顧或合理利己型等。

教師應該確立積極樂觀的人生態(tài)度。和在發(fā)展學生中發(fā)展自己的人生態(tài)度。

積極樂觀人生態(tài)度的意義。首先，積極樂觀的人生態(tài)度，為實現人生目的和人生理想提供了必不可少的主觀條件。態(tài)度作為行為的意向是行為的發(fā)動者。沒有積極的態(tài)度，就不會有積極的行為，而沒有積極的行為，人生目的和理想的實現就成為一句空話。其次，積極樂觀的人生可以充分發(fā)揮人的潛力，激發(fā)人奮發(fā)向上，創(chuàng)造最佳的人生價值。教師在職業(yè)活動中也需要有積極樂觀的態(tài)度和精神狀態(tài)，特別是當我們在教育和教學活動中遇到困難或挫折的時候，如果沒有一個積極樂觀的職業(yè)態(tài)度，沒有一種穩(wěn)定的、健康的心態(tài)和精神狀態(tài)，我們往往會被一時的困難所羈絆，暫時的挫折所擊垮。

（二）人生價值和教師的人生價值

（關于價值、人生價值概念的涵義和人生價值的分類參見教材第七章第二節(jié)）

價值是反映主體與客體關系的一個范疇。具體說，價值是客體滿足主體需要的事實和主體對這些事實的評價。人生價值就是作為客體的人滿足作為主體的人的目的、需要的程度和主體對這一滿足狀況的評價。通俗地說，人生價值就是一個人在一生中為他人、團體和社會提供的滿足其需要，得到其肯定或褒獎的服務和勞動成果。

教師的人生價值主要是通過教育價值來表現和實現的。教育價值就是培養(yǎng)人、提高人的素質的價值。教師作為個人，其價值的外在形式表現是獲得的各種榮譽、稱號等等，其價值存在的真正根基是在學生的心目中。學生是教師職業(yè)勞動的主要對象，其勞動的成效最終要在學生身上體現出來，學生是對一個老師人生價值最權威的評價者，老師在學生心目中的良好形象是一座超越時空，永不磨滅的價值豐碑。

人們常用“桃李滿天下”來比喻老師的價值，這個比喻生動形象，但有局限，“滿”僅僅是一個數量的概念，沒有表現出質的含義。其實，教師的價值主要不是表現在教了多少學生，而是教出了什么樣的學生，他們是不是把自己取得的成績或成就和老師的勞動聯(lián)系在一起，若干年以后，還有多少學生能夠惦記著、想念著，感謝著自己的老師。一個受到學生廣泛尊敬，能夠被學生長期惦記著、懷念著、感謝著的老師是一個真正實現了自己人生價值的老師。

三、教師的人生意義和幸福

人生意義和人生價值是聯(lián)系在一起的，在許多場合被當作同義詞使用。其實，這兩個概念還是有區(qū)別的。人生意義是主體對自己生命的存在及其活動所產生的積極、肯定、愉悅的體驗和感受。人生意義和人生價值的最大區(qū)別在于，意義屬于主觀的感受和體驗，或者說主要是從主觀上提出來的，而價值屬于客觀的事實，是多數人相對一致的評價。人生是否有意義，在很大程度上取決于主體自身，而人生是否有價值，則主要取決于主體以外的他人、團體和社會的評價。

教師的人生意義是指教師職業(yè)活動對教師個人生命存在及其活動合理性的肯定，是教師職業(yè)勞動樂趣和職業(yè)發(fā)展的動力泉源。教師在職業(yè)活動中對人生意義的感受主要表現為職業(yè)理想（發(fā)展目標）確立后的方向感、歸依感，在追求和實現職業(yè)理想過程中的充實感、期待感，職業(yè)理想（目標）實現后的滿足感、成功感、成就感等等。

教師的人生價值是指教師的教育教學活動滿足學生成長成才需要，對學生全面發(fā)展所起的作用，或者說是對科學研究、社會服務和文化傳承與創(chuàng)造所作出的貢獻。

相對而言，意義和價值主要從生命活動（生活和勞動）客觀存在的角度說的，快樂和幸福更多地是從生命活動的主觀感受和體驗的角度說的。其中意義兼具主觀與客觀的雙重屬性，意義往往成為連接價值與快樂和幸福的中介或橋梁。當我們對職業(yè)活動感到有意義時，這時往往既是有價值的，又是感到快樂和幸福的。

關于教師的快樂和幸福，可組織課堂討論，討論題可設計為：教師職業(yè)勞動的快樂和幸?？赡苡心男?？你個人將會從哪些方面體驗和感受到教師的快樂和幸福？

通過討論，引導大家分享教師職業(yè)勞動快樂和幸福體驗的多樣性，理解快樂和幸福的本質是對職業(yè)活動價值和意義的認同和感受，并在此基礎上進一步理解職業(yè)勞動中的苦與樂、逆與順、失與得等相互依存和相互轉化的關系。

四、教師的職業(yè)道德修養(yǎng) 道德修養(yǎng)是指對個人道德品質的修煉和涵養(yǎng)。如果說人的道德品質是受主客觀多方面因素的影響而形成的話，那么，好的道德品德主要是修養(yǎng)的結果。修養(yǎng)就其實質，就是在實踐中自覺地不斷地揚善（端）抑惡（惡欲、惡習）的過程，自覺地不斷地抵制現實環(huán)境中各種惡或者偽善誘惑的過程。職業(yè)道德修養(yǎng)的第一個環(huán)節(jié)就是確立自己的職業(yè)理想人格（品質類型和目標）?；蛘哒f是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目標和境界?？梢詮牟煌囊暯菍π摒B(yǎng)的目標和境界做出不同層次的劃分。如從處理教書和育人的關系上，可以分為“教而不育”、“重教輕育”、“教、育并重”（教書育人）三個層次；從對教師職業(yè)勞動的主觀感受和態(tài)度上，可以分為“厭教敷業(yè)”、“從教執(zhí)業(yè)”、“樂教敬業(yè)”三個層次；從對教師職業(yè)道德遵守的程度上，可以分為“以教謀私”（不遵守）、“依法執(zhí)教”（基本遵守，守住教師職業(yè)道德的底線）、“為人師表”（模范遵守）等等。引入教育部關于印發(fā)《嚴禁教師違規(guī)收受學生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》的通知（2014.7.8）嚴禁教師違規(guī)收受學生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定（嚴六條）為糾正教師利用職務便利違規(guī)收受學生及家長禮品禮金等不正之風，特作如下規(guī)定：

一、嚴禁以任何方式索要或接受學生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物。

二、嚴禁參加由學生及家長安排的可能影響考試、考核評價的宴請。

三、嚴禁參加由學生及家長安排支付費用的旅游、健身休閑等娛樂活動。

四、嚴禁讓學生及家長支付或報銷應由教師個人或親屬承擔的費用。

五、嚴禁通過向學生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業(yè)服務獲取回扣。

六、嚴禁利用職務之便謀取不正當利益的其他行為。學校領導干部要嚴于律己，帶頭執(zhí)行規(guī)定，切實負起管理和監(jiān)督職責。廣大教師要大力弘揚高尚師德師風，自覺抵制收受學生及家長禮品禮金等不正之風。對違規(guī)違紀的，發(fā)現一起、查處一起，對典型案件要點名道姓公開通報曝光。情節(jié)嚴重的，依法依規(guī)給予開除處分，并撤銷其教師資格；涉嫌犯罪的，依法移送司法機關處理。對大多數人來說，從廣泛性要求上，職業(yè)道德修養(yǎng)的最低目標是要守住教師職業(yè)道德的底線（中間層次），在此基礎上逐步往高層次努力。對少數先進分子來說，要用高層次標準要求自己，成為教師職業(yè)道德的楷模。職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性和積極性往往與職業(yè)自尊心、責任感、榮譽感等職業(yè)心理需求有關，這些健康的職業(yè)心理既是促進職業(yè)道德修養(yǎng)的內在動因，也是職業(yè)道德品質的體現。職業(yè)道德修養(yǎng)的外在激勵機制主要來自學生的有形和無形的監(jiān)督，這些監(jiān)督不僅體現在學生對老師的職業(yè)期待和正式或非正式的評價中，也體現在教師對學生的教育教學要求中，甚至體現在教師與學生聯(lián)系和交流的過程中。在教育和管理學生中教育管理自己，了解學生對一個好老師的普遍期待，自覺地接受學生的監(jiān)督，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。對于教師個人而言,職業(yè)道德及其修養(yǎng)知識的學習只是教師的道德人格建設的條件,而不是這一人格建設本身。后者需要教師具有堅定的“學為人師”的職業(yè)信念和進行知行合一職業(yè)道德實踐。

第三篇：教師職業(yè)道德范圍

第一章 教師職業(yè)道德概述

一、教師職業(yè)道德體現在教師生活的各個領域和教師行為的各個方面。

二、職業(yè)作為一種社會發(fā)展現象不是從來就有，它是社會分工發(fā)展的結果。每種職業(yè)一經產生，就有了一定的社會性。

三、職業(yè)具有專門性、獨立性、穩(wěn)定性、特殊性等特點。

四、教師職業(yè)作為社會職業(yè)的一種，對“社會所承擔的一定責任”。

五、教師職業(yè)勞動的特點：

1、長期性和復雜性

2、延續(xù)性和艱苦性

3、藝術性和創(chuàng)造性

4、主體性和示范性

5、個體性和群體性

六、教師勞動復雜性的特點：

1、教師勞動任務相當復雜

2、教師勞動對象存在差異

3、教師勞動工具日益復雜

4、教師勞動過程具有高度的復雜性

5、教師勞動成果復雜多樣

七、教師的勞動具有時間的連續(xù)性和空間的廣延性。個體勞動是教師勞動的基本形式。

八、“道德”二字的合用，最早見于《荀子.勸學篇》。無論在東方還是西方，“道德”這個詞的起源和歷史，都包含道德意識、道德規(guī)范、道德活動和行為標準。

九、教師職業(yè)道德的特點：

1、意識水平高層性

2、道德境界高尚性

3、道德意識自覺性

4、行為舉止規(guī)范性

5、道德影響深廣性

6、道德內容先進性

十、教師道德處于當時社會較高的道德水平和較高的道德層次上。

十一、蘇霍姆林斯基說：“受教育者是教育者的一面鏡子”。德國教育家第斯多惠提出：“教師本人是學校里最重要的師表，是直觀地最有益的模范，是學生最活生生的榜樣”。

十二、教師與學生的關系是教育過程中最基本、最重要的關系。良好的師生關系的建立關鍵在教師。教師勞動和其他勞動不同的顯著特點是教師勞動的出發(fā)點是培養(yǎng)人，歸宿點也是培養(yǎng)人。

第二章

教師職業(yè)道德原則

一、教師職業(yè)道德原則是教師在教育活動中處理各種利益關系、調節(jié)和評價一切道德行為的根本規(guī)則。他在職業(yè)道德體系中居于主導地位，是整個教師職業(yè)道德體系的核心和精髓。是教師職業(yè)中最根本、最具普遍的道德規(guī)則。

二、教師職業(yè)道德基本原則：

1、集體主義原則

2、教育人道主義原則

3、教書育人原則

4、樂教勤業(yè)原則

5、教育民主原則

6、教育公正原則

7、人格示范原則

8、依法執(zhí)教原則

三、集體主義貫穿于社會主義道德的一切規(guī)范和范疇之中，成為構成社會主義道德規(guī)范體系的核心。

四、人生價值包括：

1、個人對社會的責任和貢獻

2、社會對個人的尊重和滿足

五、教書育人反應了教師行業(yè)的本質特征，也是教師職業(yè)的概括，教書育人是教師的天職。

六、《禮記》中“師也者，教之以事而喻諸德也”。唐代韓愈《師說》中“傳道、授業(yè)、解惑”概括了教師應有的教書育人的職責。當代教育家徐特立把“經師”和“人師”統(tǒng)一看做搞好教書育人的根本。

七、教書和育人，育人是目的，是根本，教書是工作形式，是達到育人的經?；侄?。

八、樂教勤業(yè)是從事教育工作的基礎和動力，是教師職業(yè)道德原則的核心。樂教勤業(yè)是教師勝任教育工作的首要條件。

九、人格就是人作為活動主體的資格。人格示范是一種重要的教育力量?！抖Y記.中庸》中說“君子慎其獨也”。

第三章

教師職業(yè)道德范疇

一、教師道德范疇，是指那些概括和反映教師道德的主要特征，體現一定社會對教師道德的根本要求，并成為教師的普遍內心信念，對教師行為發(fā)生影響的基本道德概念。

二、教師良心，作為存在于教師內心的道德信念，其中包含教師行為善惡標準和一系列道德要求，是一定社會教育職業(yè)活動中的道德關系的自覺反映。

教師良心，是教師在個人教育實踐中，對社會向教師提出的一系列道德要求的自覺意識，是教師個人對學生、教師集體和社會自覺履行其職責的道德責任感以及對自己教育行為進行道德控制和道德評價的能力，是多種教師職業(yè)道德心理因素在教師個人意識中的有機統(tǒng)一。

三、教師良心在教師職業(yè)道德行為過程中的作用：

1、教師良心對教師行為的選擇起指導作用

2、教師良心對教師的行為過程起監(jiān)控作用

3、教師良心對教師行為結果起評價作用

四、教師公正是指教師在教育職業(yè)活動中，公平公正地對待和評價全體合作者。公平公正地評價和對待每個學生，是教師公正的基本內容。

五、蘇霍姆林斯基曾指出：“所謂公正，就是尊重和嚴格要求相結合”。

六、教師公正的作用：

1、有利于形成良好的教育教學環(huán)境，保證教育任務的順利完成2、有利于調動每個學生的學習積極性

3、有利于教師威信的形成4、給學生的道德心靈以良好的影響

七、教師義務既表明個人對社會和他人承擔的責任，也表明社會和他人對個人行為的要求。教師義務是社會向教師提出的道德要求的總和，而不是解決具體利益矛盾的道德要求。

八、教師榮譽的內容：

1、光榮的角色稱號

2、無私的職業(yè)特性

3、崇高的人格形象

4、豐厚的勞動回報

九、正確對待榮譽的要求：

1、要處理好集體榮譽和個人榮譽的關系

2、要處理好自尊和謙遜的關系

十、教師威信是學生對教師的一種心態(tài)。對教師工作的信任、關心和支持是提高教師威信的重要條件。熱情、和藹、誠實、謙遜、守信、公正等人格魅力可以使學生對教師產生信任感，有利于教師威信的樹立和提高。

十一、教師威信形成的途徑：

1、學校教育教學實踐活動

2、日常的師生交往

3、第一印象的建立

第四章

教師職業(yè)道德規(guī)范

一、最新一次（2008年）頒布的中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的內容：

1、愛國守法

2、愛崗敬業(yè)

3、關愛學生

4、教書育人

5、為人師表

6、終身學習

二、教書和育人是教師神圣的天職。對于所有學校來說，教學都是工作中心，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。

三、學風是學習風貌或學習風氣的簡稱，是反映學生學習品質和精神狀態(tài)的概念，是對學生學習意識、學習態(tài)度、學習品質及學習方法具有評價意義的概念。教師的學風教學在相當程度上影響或決定學生的學風。

四、嚴謹治學的基本要求：

1、好學不倦，精通業(yè)務

2、把握規(guī)律，科學施教

3、嚴于律己，精益求精

4、不斷探索，勇于創(chuàng)新

五、”學“是”教“的前提，好學不倦是為人師者的基本條件，也是教師順利承擔或完成教書育人任務的基本保障。

六、著名的”羅森塔爾效應“說明了師愛的作用。

七、尊重學生，主要是指尊重學生的人格尊嚴，這是對教師提出的最基本、最重要的要求。蘇霍姆林斯基說：”教育的核心，就其本質來說，在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感“。

八、公正的、一視同仁地對待學生，并不等于否定因材施教，并不等于在教育上實行平均主義。

九、蔡元培曾在”學行“與”人格“的關系時指出：”就學行言，固有先后；就人格言，總是平等“。

十、教學相長對教師提出的要求：

1、要求教師不斷地從學生的“學”中汲取營養(yǎng)來改善自己的“教”。

2、要求教師要真心實意的歡迎學生指出錯誤并勇于公開承認錯誤。

3、要求教師要鼓勵和支持學生提出不同于自己看法的獨立見解。

4、要求學生要有歡迎、鼓勵、支持學生超過自己的寬闊胸懷。

十一、尊重同事的具體要求：

1、尊重同一學科的同事

2、尊重不同學科的教師

3、尊重優(yōu)秀的和暫時處于后進狀態(tài)的同事

4、尊重持不同學術觀點和教育思想的同事

5、不同年齡教師之間要相互尊重

6、領導與教師之間要相互尊重

十二、愛崗敬業(yè)的基本要求：

1、熱愛教育，樂于從教

2、教書育人，盡職盡責

3、學而不厭，誨人不倦

4、認真工作，不敷衍塞責

5、勤奮鉆研，科學施教

6、淡泊名利，育人為樂

十三、廉潔從教的意義：

1、廉潔從教是社會擇師的首要人格條件

2、廉潔從教是為師立教的根本

3、廉潔從教是“樹人”的根本人格條件

4、廉潔從教是培養(yǎng)學生良好情操的活的源泉

5、廉潔從教是培養(yǎng)學生正確的道德是非觀念的重要因素

6、廉潔從教是轉化社會風氣的重要舉措

十四、為人師表的基本要求：

1、語言規(guī)范健康

2、教態(tài)高雅自如

3、儀表樸實大方

4、身教重于言教

第五章

教師職業(yè)道德培養(yǎng)

一、教師職業(yè)道德培養(yǎng)的基本任務是：提高教師職業(yè)道德認識，陶冶教師職業(yè)道德情感，磨練教師職業(yè)道德意識，確立教師職業(yè)道德信念，培養(yǎng)教師職業(yè)道德習慣。

二、教師職業(yè)道德情感主要包括教師對教育事業(yè)的責任感、義務感、榮譽感及對教育對象的熱愛。

三、教師隊伍的建設，關鍵在于培養(yǎng)所有教師獻身教育的精神和崇高的社會主義師德品質。對教師職業(yè)道德教育的意義，我們要有充分的認識，要防止和反對放任自流和崇拜“自發(fā)論”的傾向，反對用行政措施和經濟手段代替道德教育。

四、我國古代教育家茍況早在兩千多年前就提出“積善成德”這一命題。

五、教師職業(yè)道德教育的原則：

1、傳授知識和實際鍛煉相結合的原則

2、組織教育和自我教育相結合的原則

3、正面教育與批評疏導相結合的原則

4、嚴格要求與尊重信任相結合的原則

5、個人示范與集體影響相結合的原則

6、榜樣引導與正確輿論相結合的原則

7、理論灌輸與多種活動相結合的原則

8、道德教育與其他教育相結合的原則

六、教師職業(yè)道德教育的方法：

1、說理疏導法

2、榜樣教育法

3、時間鍛煉法

4、對比教育法

5、情感陶冶法

七、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則：

1、堅持知和行的統(tǒng)一

2、動機和效果的統(tǒng)一原則

3、自律和他律相結合的原則

4、堅持繼承和創(chuàng)新結合的原則

5、堅持個人和社會結合的原則

八、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法：

1、致知

2、內省

3、慎獨

4、學習

5、踐履

九、列寧說：“任何‘監(jiān)督’，任何領導、任何‘教學大綱’‘章程’等，絕對不能改變由教學人員所決定的課程的方向。”

十、教師職業(yè)道德由他律向自律發(fā)展，需要將教師職業(yè)道德內化為教師個體道德。教師個體道德就是指以教師為社會職業(yè)身份的社會成員的個體道德，它是由個體道德心理、個體道德行為和個體道德境界等不同層面構成。

十一、道德人格，就是具體個人的人格的道德性規(guī)定，是個人的脾氣習性與后天道德實踐活動所形成的道德品質和情操的統(tǒng)一。道德人格可劃分為高尚的、良好的、平庸的、卑劣的等不同的層次。

十二、教師職業(yè)道德內化過程：

1、提高教師職業(yè)道德認識

2、培養(yǎng)教師職業(yè)道德情感

3、堅定教師職業(yè)道德信念

4、磨練教師職業(yè)道德意志

5、培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習慣

十三、在日常的教育教學過程中，教師的表率作用是多方面，歸納起來，主要體現在政治思想、個人品德和文明習慣三個方面。

第六章

教師職業(yè)道德評價

一、教師職業(yè)道德行為評價的主要目的是改進教師行為。道德評價是道德他律機制的核心。

二、教師職業(yè)道德評價的特征：

1、思想的深刻性

2、空間的廣泛性

3、時間的持久性

三、教師職業(yè)道德評價標準：

1、善惡標準

2、職責標準

3、素質標準

四、社會主義教育事業(yè)對教師職業(yè)道德的要求是與社會發(fā)展對教師職業(yè)道德要求的客觀標準相一致。

第四篇：英國文學考試題型和范圍(給學生)

英國文學考試題型和復習范圍

題型：

1.作家與作品配對題 10×2' 2.選擇題 15×2' 3.名詞解釋 4×5' 4.分析題2×15'

復習內容：

一、作家與作品配對題和選擇題復習內容： 1.the England’s national epic---Beowulf

2.Geoffrey Chaucer杰佛利·喬叟1340-1400---the father of English poetry, he is a master of English language.It was he who made the London dialect the foundation of modern English speech.Heroic couplet was frequently employed in his works.Canterbury Tales坎特伯雷故事集

3.Francis Bacon培根1561-1626---The founder of English materialist philosophy

Advancement of Learning學術的進展;Novum Organum新工具;New Atlantic新大西島;Essays論文集（Of Studies論學習;Of Wisdom for a Man’s Self）

4.William Shakespeare莎士比亞1564-1616 A Midsummer Nights’ Dream仲夏夜之夢;The Merchant of Venice威尼斯商人;As You Like It如愿;Twelfth Night第十二夜

The Life and Death of King John/Richard the Second/Henry the Fifth/Richard the Third約翰王/理查二世/亨利五世/理查三世;The First/Second Part of King Henry the Fourth亨利四世（上、下）;The First/Second/Third Part of King Henry the Sixth亨利六世（上、中、下）;The Life of King Henry the Eighth亨利八世； Troilus and Cressida脫愛勒斯與克萊西達;Romeo and Julet羅密歐與朱麗葉； The Tragedy of Macbeth麥克白;The Tragedy of Hamlet哈姆雷特/王子復仇記;King Lear李爾王;Othello奧塞羅;

The Sonnets十四行詩

四大喜劇和四大悲劇---The Great Comedies: A Midsummer Night’s Dream仲夏夜之夢;The Merchant of Venice威尼斯商人;As You Like It如愿;;Twelfth Night第十二夜;The Great Tragedies: The Tragedy of Hamlet哈姆雷特/王子復仇記;Othello奧塞羅King Lear李爾王;The Tragedy of Macbeth麥克白;

5.John Milton約翰·彌爾頓1608-1674 Paradise Lost失樂園;Paradise Regained復樂園;Samson Agonistes力士參孫

6.John Bunyan班揚1628-1688 The Pilgrim’s Progress天路歷程;

7.John Donne 約翰?多恩---The founder of the Metaphysical school of poetry

8.Alexander Pope蒲柏1688-1744 Pastorals田園詩集;An Essay on Criticism批評論;The Rape of the Lock卷發(fā)遇劫記;

9.Jonathan Swift斯威夫特1667-1745---he was master of satire A Modest Proposal一個溫和的建議;Guilliver’s Travels格列佛游記

10.Danniel Defoe丹尼爾·迪福1660-1731---標志著近代英國小說的形成

Robinson Crusoe魯賓孫飄流記

Samuel Richardson Pamela帕美拉

11.Henry Fielding亨利·菲爾丁1707-1754---英國現實主義小說的奠基

The History of the Adventures of Joseph Andrews,and of His Friend Mr Abraham Adams約瑟·安德魯傳;The History of Tom Jones,a Foundling湯姆·瓊斯

12.Richard Bringsley Sheridan理查德·謝立丹

The School for Scandal造謠學校

13.Samuel Johnson塞繆爾·約翰生1709-1784

A Dictionary of the Engligh Language英語語言辭典

14.Thomas Gray托馬斯·格雷

Elegy Written in a Country Churchyard墓園挽歌

15.William Blake布萊克1757-1827 Songs of Innocence天真之歌;Songs of Experience經驗之歌

The Tyger

16.Robert Burns彭斯1759-1796----Poems Chiefly in the Scottish Dialect蘇格蘭方言詩集

My Heart’s in the Highlands我的心呀在高原;A Red,Red Rose一朵紅紅的玫瑰;

17.Enlightenment is an age of “reason”

18.the lake poets school refers to William Wordsworth, Samuel Taylor Coleridge, Robert Southey;while the Satan school includes George Gordon Byron, Percy Bysshe Shelley, John Keats

19.William Wordsworth威廉·華茲華斯1770-1850 Lyrical Ballads抒情歌謠集（與柯勒律治合編）;

Lucy Poems露西組詩(She Dwelt Among the Untrodden Ways;To the Cuckoo杜鵑頌;I Wandered Lonely as a Cloud;The Solitary Reaper孤寂的刈麥人);20.George Gordon Byron喬治·拜倫1788-1824 Childe Harold’s Pilgrimage恰羅德·哈羅德游記 Don Juan唐·璜

21.Percy Bysshe Shelley波西·比?！ぱ┤R1792-1822 Queen Mab麥布女王;Prometheus Unbound解放了的普羅米修斯;Song to the Men of England致英國人民;Ode to the West Wind/a Skylark西風/云雀頌;

22.John Keats約翰·濟茲1795-1821 Ode on a Grecian Urn希臘古甕頌;Ode to a Nightingale夜鶯頌

23.Walter Scott瓦爾特·司各特1771-1832---he was the father of historical novel

24.novel is the main form of English Critical Realism

25.Charles Dickens狄更斯1812-1870 Oliver Twist奧利弗·退斯特《霧都孤兒》 The Old Curiosity Shop老古玩店;Dombey and Son董貝父子

;David Copperfield大衛(wèi)·科波菲爾;Hard Times艱難時世;A Tale of Two Cities雙城記;Great Expectation遠大前程

26.William MakepeaceThackery薩克雷1811-1863 The Book of Snobs勢利者集 Vanity Fair名利場

27.Jane Austin簡·奧斯丁1775-1817----she was the only realistic novelist in English romantic period.Pride and Prejudice傲慢與偏見;Sense and Sensibility理智與情感;

28.Charlote/Emily Bronte夏洛蒂/愛米麗·勃郎特1816-1855 Jane Eyre簡愛Wuthering Heights呼嘯山莊/

29.George Eliot愛略特(Mary Ann Evans)1819-1880

The Mill on the Floss弗洛斯河上的磨坊； Silas Marner織工馬南

30.Afred Tennyson丁尼生1809-1892---a poet laurate Ulysses;Break,Break,Break

31.Robert Browning 勃朗寧1812-1889---he was noted for the mastery of dramatic monologue(戲劇獨白)My Last Duchess

32.Oscar Wilde王爾德1856-1900---he advocated the theory of “art for art’s sake”

The Picture of Dorian Gray道林·格雷的畫像

33.Joseph Conrad康拉德1859-1924 Lord Jim吉姆老爺

Heart of Darkness黑暗的中心

34.Henry James Daisy Miller

The Wings of the Dove

35.Thomas Hardy哈代1840-1928---a great critical and naturalistic novelist.Tess of the D’urbervilles 36.John Galworthy高爾斯華綏1867-1933

37.George Bernard Shaw蕭伯納1856-1950 Widoer’s Houses鰥夫的房產

Mrs Warren’s Profession華倫夫人的職業(yè)

38.Thomas Stearns Eliot艾略特1888-1965 The Waste Land荒原

39.David Herbert Lawrence勞倫斯1885-1930 Sons and Lovers兒子與情人;The Reinbow虹;Women in Love戀愛中的女人

40.James Joyce喬伊斯1882-1941 長篇小說：A Portrait of the Artist as a Young Man青年藝術家的畫像

41.Virginia Woolf沃爾芙1882-1941 Mrs Dalloway達洛威夫人;

To the Lighthouse到燈塔去

42.James Joyce and Virginia Woolf are 2 representatives of “stream of consciousness”意識流寫作手法的代表作家。

二、名詞解釋

1.Epic 2.Alliteration 3.Legend 4.Enlightenment Movement 5.Metaphysical Poets 6.Romanticism 7.Dramatic Monologue 8.Critical realism

三、分析題

分析題 一： William Shakespeare and his work “Hamlet” 分析題二 Shelley and his poem “Ode to the West Wind” 分析題三 Jane Austen and “Pride and Prejudice” 分析題四 Charles Dickens and Oliver Twist

四、名詞解釋

9.Epic---it is an oral narrative poem, grand both in theme and style.Epic deals with legendary or historical events of national or universal significance.For example, Beowulf is an epic.10.Alliteration---a repeated initial consonant to successive words.It means that each word in a phrase or a sentence has the same sound or consonant in the beginning of it.For example, caution and courage;sweet and sound.11.Legend---a song or a narrative poem handed down from the past, legend differs from myths on the basis of the elements of historical truth they contain.（代表作品）

12.Enlightenment---the 18th century is also and better known as the age of enlightenment or the age of reason.It was a progressive intellectual movement going on throughout Europe at the time.It celebrated reason, equality, science and human being’s ability to perfect themselves and their society.(補充代表人物)13.Metaphysical Poets---they were a group of poets in the 17th century who wrote under the influence of John Donne.With a rebellious spirit, the metaphysical poets tried to break away from the conventional fashion of the Elizabethan love poetry, the most striking feature of their works is the frequent use of conceits.（代表人物）

14.Romanticism---Romanticism as a literary movement came into being in England with the publication of William Wordsworth’s Lyrical Ballad in 1798, and ended with the death of Walter Scott in 1832.Romanticists concentrated on the inner world and emotions of common people as well as the nature.William Wordsworth, Byron, Shelley are representatives of romanticism 15.Dramatic Monologue---in literature, it refers to the occurrence of a single speaker saying something to a silent audience, for example, Robert Browning’s My Last Duchess is a typical example in which the duke, speaking to a non-responding audience, reveals not only the reasons for his disapproval of the behaviors of his former duchess, but some tyrannical and merciless aspects of his own personality as well.16.Critical Realism---it is a literary trend flowering in the 1840s and the beginning of 1850s.Realistic writers satirically portrayed and exposed the greed and hypocrisy of the ruling class.In their writings, humanity was profoundly displayed when they tried to pose sympathy for the laboring people.Charles Dickens is one of the greatest realistic novelists.

第五篇：線性代數考試題型及范圍【超完整版】

線性代數考試題型及范圍：

一、填空

1、已知矩陣A或B，求A與B之間的運算，如AB，A逆B逆，kA

2、已知方陣A，求A的行列式，A的伴隨矩陣，A的伴隨矩陣的行列式

3、求向量組的秩

4、求矩陣A的相似矩陣B的行列式

5、其次線性方程組有非零解的充要條件

二、選擇

1、同階方陣A、B的運算性質

2、兩個相似矩陣A B的性質

3、關于向量線性相關性的選擇題

4、非齊次方程組的特解與其齊次方程組的基礎解系之間的關系

5、二次型正定性的判定

三、計算題

1、行列式的計算

2、求A的逆矩陣

四、解答題

1、求向量組的極大線性無關組

2、用基礎解析求方程組的通解

五、給定實對稱矩陣A，求可逆陣P，使P-1AP為對角陣

六、證明題：（關于矩陣，具體內容未知）記住這些話：

第一句話：題設條件與代數余子式Aij或A*有關，則立即聯(lián)想到用行列式按行（列）展開定理以及AA*=A*A=|A|E。

第二句話：若涉及到A、B是否可交換，即AB=BA，則立即聯(lián)想到用逆矩陣的定義去分析。第三句話：若題設n階方陣A滿足f(A)=0，要證aA+bE可逆，則先分解出因子aA+bE再說。

第四句話：若要證明一組向量α1,α2,…,αs線性無關，先考慮用定義再說。第五句話：若已知AB=0，則將B的每列作為Ax=0的解來處理再說。

第六句話：若由題設條件要求確定參數的取值，聯(lián)想到是否有某行列式為零再說。

第七句話：若已知A的特征向量p，則先用定義Ap=λp處理一下再說。

第八句話：若要證明抽象n階實對稱矩陣A為正定矩陣，則用定義處理一下再說。

《線性代數》復習提綱

第一部分：基本要求（計算方面）

四階行列式的計算；

N階特殊行列式的計算（如有行和、列和相等）；

矩陣的運算（包括加、減、數乘、乘法、轉置、逆等的混合運算）； 求矩陣的秩、逆（兩種方法）；解矩陣方程； 含參數的線性方程組解的情況的討論；

齊次、非齊次線性方程組的求解（包括唯

一、無窮多解）； 討論一個向量能否用和向量組線性表示； 討論或證明向量組的相關性；

求向量組的極大無關組，并將多余向量用極大無關組線性表示； 將無關組正交化、單位化； 求方陣的特征值和特征向量；

討論方陣能否對角化，如能，要能寫出相似變換的矩陣及對角陣； 通過正交相似變換（正交矩陣）將對稱矩陣對角化； 寫出二次型的矩陣，并將二次型標準化，寫出變換矩陣； 判定二次型或對稱矩陣的正定性。

第二部分：基本知識

一、行列式 1．行列式的定義

用n^2個元素aij組成的記號稱為n階行列式。

（1）它表示所有可能的取自不同行不同列的n個元素乘積的代數和；（2）展開式共有n!項，其中符號正負各半； 2．行列式的計算

一階|α|=α行列式，二、三階行列式有對角線法則； N階（n>=3）行列式的計算：降階法

定理：n階行列式的值等于它的任意一行（列）的各元素與其對應的代數余子式乘積的和。方法：選取比較簡單的一行（列），保保留一個非零元素，其余元素化為0，利用定理展開降階。特殊情況

（1）上、下三角形行列式、對角形行列式的值等于主對角線上元素的乘積；（2）行列式值為0的幾種情況： Ⅰ

行列式某行（列）元素全為0； Ⅱ 行列式某行（列）的對應元素相同； Ⅲ 行列式某行（列）的元素對應成比例； Ⅳ 奇數階的反對稱行列式。二．矩陣

1．矩陣的基本概念（表示符號、一些特殊矩陣――如單位矩陣、對角、對稱矩陣等）； 2．矩陣的運算

（1）加減、數乘、乘法運算的條件、結果；（2）關于乘法的幾個結論：

①矩陣乘法一般不滿足交換律（若AB＝BA，稱A、B是可交換矩陣）； ②矩陣乘法一般不滿足消去律、零因式不存在； ③若A、B為同階方陣，則|AB|=|A|*|B|； ④|kA|=k^n|A| 3．矩陣的秩

（1）定義 非零子式的最大階數稱為矩陣的秩；

（2）秩的求法

一般不用定義求，而用下面結論：

矩陣的初等變換不改變矩陣的秩；階梯形矩陣的秩等于非零行的個數（每行的第一個非零元所在列，從此元開始往下全為0的矩陣稱為行階梯陣）。

求秩：利用初等變換將矩陣化為階梯陣得秩。

4．逆矩陣

（1）定義：A、B為n階方陣，若AB＝BA＝I，稱A可逆，B是A的逆矩陣（滿足半邊也成立）；

（2）性質：(AB)^-1=(B^-1)*(A^-1)，(A')^-1=(A^-1)'；(A B的逆矩陣，你懂的)（注意順序）

（3）可逆的條件：

① |A|≠0； ②r(A)=n;③A->I;

（4）逆的求解

伴隨矩陣法 A^-1=(1/|A|)A*；(A* A的伴隨矩陣~)

②初等變換法（A:I）->(施行初等變換)（I:A^-1）

5．用逆矩陣求解矩陣方程：

AX=B，則X=（A^-1）B；

XB=A，則X=B(A^-1)；

AXB=C，則X=(A^-1)C(B^-1)

三、線性方程組

1．線性方程組解的判定

定理：

(1)r(A,b)≠r(A)無解；

(2)r(A,b)=r(A)=n 有唯一解；

(3)r(A,b)=r(A)

特別地：對齊次線性方程組AX=0

(1)r(A)=n 只有零解；

(2)r(A)

再特別，若為方陣，(1)|A|≠0 只有零解

(2)|A|=0 有非零解

2．齊次線性方程組

（1）解的情況：

r(A)=n，（或系數行列式D≠0）只有零解；

r(A)

（2）解的結構：

X=c1α1+c2α2+…+Cn-rαn-r。

（3）求解的方法和步驟：

①將增廣矩陣通過行初等變換化為最簡階梯陣；

②寫出對應同解方程組；

③移項，利用自由未知數表示所有未知數；

④表示出基礎解系；

⑤寫出通解。

3．非齊次線性方程組

（1）解的情況：

利用判定定理。

（2）解的結構：

X=u+c1α1+c2α2+…+Cn-rαn-r。

（3）無窮多組解的求解方法和步驟：

與齊次線性方程組相同。

（4）唯一解的解法：

有克萊姆法則、逆矩陣法、消元法（初等變換法）。

四、向量組

1．N維向量的定義

注：向量實際上就是特殊的矩陣（行矩陣和列矩陣）。

2．向量的運算：

（1）加減、數乘運算（與矩陣運算相同）；

（2）向量內積 α'β=a1b1+a2b2+…+anbn；

（3）向量長度

|α|=√α'α=√(a1^2+a2^2+…+an^2)(√ 根號)

（4）向量單位化(1/|α|)α；

（5）向量組的正交化（施密特方法）

設α1，α 2，…，αn線性無關，則

β1=α1，β2=α2-（α2’β1/β1’β）*β1，β3=α3-（α3’β1/β1’β1）*β1-（α3’β2/β2’β2）*β2，………。

3．線性組合

（1）定義 若β=k1α1+k2α 2+…+knαn，則稱β是向量組α1，α 2，…，αn的一個線性組合，或稱β可以用向量組α1，α 2，…，αn的一個線性表示。

（2）判別方法 將向量組合成矩陣，記

A＝(α1，α 2，…，αn)，B=(α1，α2，…，αn,β)

若 r(A)=r(B)，則β可以用向量組α1，α 2，…，αn的一個線性表示；

若 r(A)≠r(B)，則β不可以用向量組α1，α 2，…，αn的一個線性表示。

（3）求線性表示表達式的方法：

將矩陣B施行行初等變換化為最簡階梯陣，則最后一列元素就是表示的系數。

4．向量組的線性相關性

（1）線性相關與線性無關的定義

設 k1α1+k2α2+…+knαn=0，若k1,k2,…，kn不全為0，稱線性相關；

若k1,k2,…，kn全為0，稱線性無關。

（2）判別方法：

① r(α1，α 2，…，αn)

r(α1，α 2，…，αn)=n，線性無關。

②若有n個n維向量，可用行列式判別：

n階行列式aij＝0，線性相關（≠0無關）(行列式太不好打了)

5．極大無關組與向量組的秩

（1）定義 極大無關組所含向量個數稱為向量組的秩

（2）求法 設A＝(α1，α 2，…，αn)，將A化為階梯陣，則A的秩即為向量組的秩，而每行的第一個非零元所在列的向量就構成了極大無關組。

五、矩陣的特征值和特征向量

1．定義 對方陣A，若存在非零向量X和數λ使AX＝λX，則稱λ是矩陣A的特征值，向量X稱為矩陣A的對應于特征值λ的特征向量。

2．特征值和特征向量的求解：

求出特征方程|λI-A|=0的根即為特征值，將特征值λ代入對應齊次線性方程組(λI-A)X＝0中求出方程組的所有非零解即為特征向量。

3．重要結論：

（1）A可逆的充要條件是A的特征值不等于0；

（2）A與A的轉置矩陣A'有相同的特征值；

（3）不同特征值對應的特征向量線性無關。

六、矩陣的相似

1．定義 對同階方陣A、B，若存在可逆矩陣P，使P^-1AP=B，則稱A與B相似。

2．求A與對角矩陣∧相似的方法與步驟（求P和∧）：

求出所有特征值；

求出所有特征向量；

若所得線性無關特征向量個數與矩陣階數相同，則A可對角化（否則不能對角化），將這n個線性無關特征向量組成矩陣即為相似變換的矩陣P，依次將對應特征值構成對角陣即為∧。

3．求通過正交變換Q與實對稱矩陣A相似的對角陣：

方法與步驟和一般矩陣相同，只是第三歩要將所得特征向量正交化且單位化。七、二次型

n

1．定義 n元二次多項式f(x1,x2,…，xn)=∑ aijxixj稱為二次型,若aij=0(i≠j)，則稱為二交型的標準型。

i,j=1 2．二次型標準化：

配方法和正交變換法。正交變換法步驟與上面對角化完全相同，這是由于對正交矩陣Q，Q^-1=Q'，即正交變換既是相似變換又是合同變換。

3．二次型或對稱矩陣的正定性：

（1）定義（略）；

（2）正定的充要條件：

①A為正定的充要條件是A的所有特征值都大于0；

②A為正定的充要條件是A的所有順序主子式都大于0；

《線性代數》復習提綱

第一部分：基本要求（計算方面）

四階行列式的計算；

N階特殊行列式的計算（如有行和、列和相等）；

矩陣的運算（包括加、減、數乘、乘法、轉置、逆等的混合運算）；

求矩陣的秩、逆（兩種方法）；解矩陣方程；

含參數的線性方程組解的情況的討論；

齊次、非齊次線性方程組的求解（包括唯

一、無窮多解）；

討論一個向量能否用和向量組線性表示；

討論或證明向量組的相關性；

求向量組的極大無關組，并將多余向量用極大無關組線性表示；

將無關組正交化、單位化；

求方陣的特征值和特征向量；

討論方陣能否對角化，如能，要能寫出相似變換的矩陣及對角陣； 通過正交相似變換（正交矩陣）將對稱矩陣對角化；

寫出二次型的矩陣，并將二次型標準化，寫出變換矩陣；

判定二次型或對稱矩陣的正定性。

第二部分：基本知識

一、行列式

1．行列式的定義

用n^2個元素aij組成的記號稱為n階行列式。

（1）它表示所有可能的取自不同行不同列的n個元素乘積的代數和；

（2）展開式共有n!項，其中符號正負各半；

2．行列式的計算

一階|α|=α行列式，二、三階行列式有對角線法則；

N階（n>=3）行列式的計算：降階法

定理：n階行列式的值等于它的任意一行（列）的各元素與其對應的代數余子式乘積的和。

方法：選取比較簡單的一行（列），保保留一個非零元素，其余元素化為0，利用定理展開降階。

特殊情況

上、下三角形行列式、對角形行列式的值等于主對角線上元素的乘積；

（2）行列式值為0的幾種情況：

Ⅰ 行列式某行（列）元素全為0；

Ⅱ 行列式某行（列）的對應元素相同；

Ⅲ 行列式某行（列）的元素對應成比例； Ⅳ 奇數階的反對稱行列式。

二．矩陣

1．矩陣的基本概念（表示符號、一些特殊矩陣――如單位矩陣、對角、對稱矩陣等）；

2．矩陣的運算

（1）加減、數乘、乘法運算的條件、結果；

（2）關于乘法的幾個結論：

①矩陣乘法一般不滿足交換律（若AB＝BA，稱A、B是可交換矩陣）；

②矩陣乘法一般不滿足消去律、零因式不存在；

③若A、B為同階方陣，則|AB|=|A|*|B|；

④|kA|=k^n|A|

3．矩陣的秩

（1）定義 非零子式的最大階數稱為矩陣的秩；

（2）秩的求法

一般不用定義求，而用下面結論：

矩陣的初等變換不改變矩陣的秩；階梯形矩陣的秩等于非零行的個數（每行的第一個非零元所在列，從此元開始往下全為0的矩陣稱為行階梯陣）。

求秩：利用初等變換將矩陣化為階梯陣得秩。

4．逆矩陣

（1）定義：A、B為n階方陣，若AB＝BA＝I，稱A可逆，B是A的逆矩陣（滿足半邊也成立）；

（2）性質：(AB)^-1=(B^-1)*(A^-1)，(A')^-1=(A^-1)'；(A B的逆矩陣，你懂的)（注意順序）

（3）可逆的條件：

① |A|≠0； ②r(A)=n;③A->I;（4）逆的求解

伴隨矩陣法 A^-1=(1/|A|)A*；(A* A的伴隨矩陣~)

②初等變換法（A:I）->(施行初等變換)（I:A^-1）

5．用逆矩陣求解矩陣方程：

AX=B，則X=（A^-1）B；

XB=A，則X=B(A^-1)；

AXB=C，則X=(A^-1)C(B^-1)

三、線性方程組

1．線性方程組解的判定

定理：

(1)r(A,b)≠r(A)無解；

(2)r(A,b)=r(A)=n 有唯一解；

(3)r(A,b)=r(A)

特別地：對齊次線性方程組AX=0

(1)r(A)=n 只有零解；

(2)r(A)

再特別，若為方陣，(1)|A|≠0 只有零解

(2)|A|=0 有非零解

2．齊次線性方程組

（1）解的情況：

r(A)=n，（或系數行列式D≠0）只有零解；

r(A)

（2）解的結構：

X=c1α1+c2α2+…+Cn-rαn-r。

（3）求解的方法和步驟：

①將增廣矩陣通過行初等變換化為最簡階梯陣；

②寫出對應同解方程組；

③移項，利用自由未知數表示所有未知數；

④表示出基礎解系；

⑤寫出通解。

3．非齊次線性方程組

（1）解的情況：

利用判定定理。

（2）解的結構：

X=u+c1α1+c2α2+…+Cn-rαn-r。

（3）無窮多組解的求解方法和步驟：

與齊次線性方程組相同。

（4）唯一解的解法：

有克萊姆法則、逆矩陣法、消元法（初等變換法）。

四、向量組

1．N維向量的定義

注：向量實際上就是特殊的矩陣（行矩陣和列矩陣）。2．向量的運算：

（1）加減、數乘運算（與矩陣運算相同）；

（2）向量內積 α'β=a1b1+a2b2+…+anbn；

（3）向量長度

|α|=√α'α=√(a1^2+a2^2+…+an^2)(√ 根號)

（4）向量單位化(1/|α|)α；

（5）向量組的正交化（施密特方法）

設α1，α 2，…，αn線性無關，則

β1=α1，β2=α2-（α2’β1/β1’β）*β1，β3=α3-（α3’β1/β1’β1）*β1-（α3’β2/β2’β2）*β2，………。

3．線性組合

（1）定義 若β=k1α1+k2α 2+…+knαn，則稱β是向量組α1，α 2，…，αn的一個線性組合，或稱β可以用向量組α1，α 2，…，αn的一個線性表示。

（2）判別方法 將向量組合成矩陣，記

A＝(α1，α 2，…，αn)，B=(α1，α2，…，αn,β)

若 r(A)=r(B)，則β可以用向量組α1，α 2，…，αn的一個線性表示；

若 r(A)≠r(B)，則β不可以用向量組α1，α 2，…，αn的一個線性表示。

（3）求線性表示表達式的方法：

將矩陣B施行行初等變換化為最簡階梯陣，則最后一列元素就是表示的系數。

4．向量組的線性相關性

（1）線性相關與線性無關的定義

設 k1α1+k2α2+…+knαn=0，若k1,k2,…，kn不全為0，稱線性相關；

若k1,k2,…，kn全為0，稱線性無關。

（2）判別方法：

① r(α1，α 2，…，αn)

r(α1，α 2，…，αn)=n，線性無關。

②若有n個n維向量，可用行列式判別：

n階行列式aij＝0，線性相關（≠0無關）(行列式太不好打了)

5．極大無關組與向量組的秩

（1）定義 極大無關組所含向量個數稱為向量組的秩

（2）求法 設A＝(α1，α 2，…，αn)，將A化為階梯陣，則A的秩即為向量組的秩，而每行的第一個非零元所在列的向量就構成了極大無關組。

五、矩陣的特征值和特征向量

1．定義 對方陣A，若存在非零向量X和數λ使AX＝λX，則稱λ是矩陣A的特征值，向量X稱為矩陣A的對應于特征值λ的特征向量。

2．特征值和特征向量的求解：

求出特征方程|λI-A|=0的根即為特征值，將特征值λ代入對應齊次線性方程組(λI-A)X＝0中求出方程組的所有非零解即為特征向量。

3．重要結論：

（1）A可逆的充要條件是A的特征值不等于0；

（2）A與A的轉置矩陣A'有相同的特征值；

（3）不同特征值對應的特征向量線性無關。

六、矩陣的相似

1．定義 對同階方陣A、B，若存在可逆矩陣P，使P^-1AP=B，則稱A與B相似。

2．求A與對角矩陣∧相似的方法與步驟（求P和∧）：

求出所有特征值；

求出所有特征向量；

若所得線性無關特征向量個數與矩陣階數相同，則A可對角化（否則不能對角化），將這n個線性無關特征向量組成矩陣即為相似變換的矩陣P，依次將對應特征值構成對角陣即為∧。

3．求通過正交變換Q與實對稱矩陣A相似的對角陣：

方法與步驟和一般矩陣相同，只是第三歩要將所得特征向量正交化且單位化。七、二次型

n

1．定義 n元二次多項式f(x1,x2,…，xn)=∑ aijxixj稱為二次型,若aij=0(i≠j)，則稱為二交型的標準型。

i,j=1

2．二次型標準化：

配方法和正交變換法。正交變換法步驟與上面對角化完全相同，這是由于對正交矩陣Q，Q^-1=Q'，即正交變換既是相似變換又是合同變換。

3．二次型或對稱矩陣的正定性：

（1）定義（略）；

（2）正定的充要條件：

①A為正定的充要條件是A的所有特征值都大于0；

②A為正定的充要條件是A的所有順序主子式都大于0；