第一篇：小學生的心理狀態(tài)

小學一年級

生理特點：對小學生活既新鮮，又習慣，因而一時難以適應，好奇、好動、喜歡模仿，但很難做到專心聽講，特別信任老師，并且有直觀、具體、形象等思維特點。溝通：首先看看家長是不是沒有時間管孩子，我們主要從教孩子如何安排時間，和孩子相處，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成獨立自主熱愛學習的好習慣。

學習特征：以適應為主，告訴孩子什么是學習。知識不是最關鍵的，關鍵是培養(yǎng)學習興趣。

小學二年級

生理特點：個性差別大，二年級是小學生形成自信心的關鍵期，要多表揚肯定孩子，隨時注意孩子心態(tài)的變化，情緒不穩(wěn)定容易沖動，自控力不強。學習上還是要注重習慣的培養(yǎng)和基礎知識的把握。溝通：孩子學習習慣、學習態(tài)度從可塑性強轉向逐漸定型的重要過渡階段，適應了小學生活，也形成了一定的行為習慣，我們要對其不良形為進行及時糾正，培養(yǎng)學習興趣。學習特征：以習慣為主，培養(yǎng)好的學習習慣，如寫字、看書、做作業(yè)等

小學三年級

生理特點：

8、9歲是孩子情感發(fā)生變化的轉折時期，從情感外露、淺顯、不自覺向內(nèi)控、深刻、自覺發(fā)展。情緒控制能力還是有限的，需要家長和老師的悉心呵護 和耐心引導，由于交往范圍擴大，認識能力不斷提高，孩子遇到的各種困撓也隨之而來，開始產(chǎn)生不安情緒，家長和老師需要及時幫助孩子解決問題。

溝通:孩子普遍馬虎大意，做作業(yè)磨蹭，我們要注意并及時糾正這種不良習慣，培養(yǎng)學習興趣，為進入高年級學習墊定基礎。

小學四年級

生理特點：9-11歲是兒童成長的一個關鍵期，處于兒童期的后期階段，大腦發(fā)育正好處在內(nèi)部結構和功能完善的關鍵期，在小學教育中正好處于從低向高的過渡 期，生理和心理變化明顯，是培養(yǎng)學習能力、情緒能力、意志能力和學習習慣的最佳時期。孩子已經(jīng)從被動學習向主動學習轉變，有了自己的想法，但辨別是非的能力還有限，社會交往經(jīng)驗缺乏，經(jīng)常會遇到很多難以解決的問題，是不安的開始，如果不注重引導，孩子可能會因為一些小的困撓干擾了學習，逐漸對學習失去興 趣，但通過正確的教育，這種不安可以轉化成對自然和社會的探索激情和求知欲望，綜合能力得到快速的提高，在學習的旅途中將會實現(xiàn)一次具有人生意義的深刻轉折，從此踏上成功的人生之路。

溝通：孩子的學習知識點已經(jīng)增多加深，孩子開始出現(xiàn)小學階段第一分化，家長和老師要及時幫助孩子發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，樹立信心。注意孩子上課時注意力的問題，書寫習慣，培養(yǎng)孩子演算、檢查的習慣。

小學五年級

生理特點：出現(xiàn)變聲現(xiàn)象，男孩會很明顯，變聲期經(jīng)常會發(fā)出一些自己控制不了的怪聲調(diào)，引起哄笑這是正?，F(xiàn)象。心理健康教育目標是增強學習技能訓練，培養(yǎng)良 好的智力品質，引導學生樹立學習苦樂觀，激發(fā)學習興趣，求知欲望和勤奮學習的精神，培養(yǎng)正確的競爭意識，鼓勵參與社會實踐活動，提高做事情的堅持性，建立進取的人生態(tài)度，促進自我意識發(fā)展。

溝通：孩子已經(jīng)開始進入小升初的儲備期，一些含金量高的證書需要在這一年考取，奧數(shù)和英語更是重中之重，開始關注小升初動向?？偸觯盒W一至五年級，這些年級的特點是學校的學習任務不重，課內(nèi)內(nèi)容相對簡單。主要目的是激發(fā)學生各科的學習興趣，培養(yǎng)良好的學習習慣，同時學習一些課 外的課程（比如三一口語，奧數(shù)等），為小升初做準備。這些學生每當經(jīng)過長假，都會在學習上松懈，造成學習狀態(tài)不好，興趣不濃，作業(yè)不積極主動，一旦臨近考試，家長就會就孩子的學習狀態(tài)比較擔心，一般都會給孩子找老師，并且加大上課頻率；

小學六年級

生理特點：學生進入青春早期，青春期是少年向成年過渡的階段，相當于小學后期和整個中學階段。學生的自主意識逐漸強烈，喜歡用批判的眼光看待其他事物，有 時還對師長的正當干涉感到反抗抵制。情緒不穩(wěn)定。注意調(diào)節(jié)和控制自己的情緒。人的記憶力增強，注意力容易集中，敏銳，特別是由于抽象思維邏輯思維能力加強了，自我意識、評價和教育的能力也得到了充分發(fā)展，初步形成了個人的性格和人生觀。但意志力不堅強，分析問題的能力還在發(fā)展中，所以遇到困難和挫折容易灰 心，這就要求我們老師密切關注學生的心理變化，使他們學好的同時，有個健康的心理發(fā)展。年級特點：六年級的學生和家長都開始在為明年的小升初的擇?？荚囎鰷蕚洌∩醯目荚囈话愣及才旁谌廖逶路?，所以時間非常緊迫，各個學校的考試范圍和特 點都不一樣，要求學生掌握的知識內(nèi)容和知識面要廣，這個時期可以讓六年級的學生擴科，同時增加上課頻率（這是非常有必要的）

第二篇：中學生心理狀態(tài)調(diào)查

中學生心理狀態(tài)調(diào)查

您好，我們是109班夢之翼小組，中學階段是人的一生當中至關重要的一個階段。是中學生長身體、長知識、長智慧的時期，也是其道德品質與世界觀逐步形成的時期。作為中學生的我們，有義務，更有責任去了解我們這個年齡層次的人的心理狀況與特點，因此我們在全校范圍內(nèi)做一次有關中學生心理狀態(tài)的調(diào)查，該調(diào)查不記名，希望認真填寫，這樣也可以使老師有效的制定學習計劃

1你夜里睡覺時，是否總想著明天的功課？（）

A:經(jīng)常 B：較多 C：偶然 D：沒有

2．老師在向全班提問時，我是否會覺得是在提問自己而感到不安。（）A:經(jīng)常 B：較多 C：偶然 D：沒有

3．你是否一聽說“要考試”心里就緊張？（）

A:經(jīng)常 B：較多 C：偶然 D：沒有

4.我的學習動力來自？（）

A：自己 B：家長 C：老師 D：沒有動力

5.我有定學習計劃的習慣。（）

A：有 B:經(jīng)常 C：有時 D：想過，但沒有

6.上課時我會認真聽課并做好每一個知識點的筆記。（）

A:是的 B：有時會開小差 C：聽課但不做筆記 D：聊天或者做作業(yè)

7.閱讀課本或者其他讀物時我會用多種顏色的筆畫線做記號注筆記。（）

A.是的 B.會劃線記筆記 C.只會單色畫線 D.不會

8.學過的知識我記住了，但是不會用。（）

A:經(jīng)常 B：較多 C：偶然 D：沒有

9.你異性朋友多么（）

A：比同性的多 B：和同性朋友差不多 C：很少 D：沒有

10.在你的同學中，有情侶嫌疑或是情侶的對數(shù)是：（）

A:5對以上 B：3-4對 C：1-2對 D：沒有

11.你怎樣看待高中學生戀愛的？（）

A:太早 B：一般 C：晚了 D：沒感覺

12.我和班里的同學都很談得來。（）

A：是的 B：大概 C：還行 D：有困難

13.你認為中學生心理狀態(tài)會對我們產(chǎn)生怎樣的影響？

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第三篇：心理知識自我狀態(tài)

心理知識自我狀態(tài)

結構分析(Structural analysis;PAC)

結構分析是溝通分析中對個人自我分析的重要理論。主要是用來區(qū)分個人不同且可明確區(qū)別的自我狀態(tài)。什么是自我狀態(tài)？伯恩將它定義為：“一種思想與感覺一致的系統(tǒng)，藉由一套相對應的行為模式呈現(xiàn)

于外。因此兒童自我就是一套自個人童年遺留下來的行為、想法、感覺；成人自我則針對目前現(xiàn)實自主性行為、想法、感覺的組合體；父毋自我就是個刻圭，個體從周圍重要人物(按個人本身的認知)所內(nèi)射的行為、想法、感覺。在平常的溝通分析運用中，我們會簡單地說“在兒童自我狀態(tài)里”、“在父母自我狀態(tài)里”、“在成人自我狀態(tài)里”。把這三個自我狀態(tài)放在一起，就是溝通分析理論的核心---三部份自

我狀態(tài)組成的人格模式。傳統(tǒng)上，把它畫成三個相連的圓圈，各以其第一個字母的大寫為名，故也稱之為PAC模式。以下詳述之。

(一)結構性自我狀態(tài)

●父母自我狀態(tài)：父母自我狀態(tài)是一個人從父母（或是其它具父母般影響力的人）學習來，整合到自己人格的部份，當一個人在父母自我狀態(tài)時，外顯行為會表現(xiàn)的像自己的父母，而內(nèi)在的想法和感覺亦然。其功能是照顧或控制別人。它注重價值觀、道德、倫理、文化……且代代

相傳。它主要來自自己的父母，且會在不知不覺中會做出和自己父母相同的行為、動作、語言、態(tài)度等等……。

舉例來說：在我小的時候，每當我母親在忙碌時，臉上總會露出皺眉頭的表情。我很不喜歡看到她這種表情。因為，我總以為她在生我的氣。當時我還想：將來我一

定不要這樣。但是，當我長大以后，我知道她是因為家務太忙，而不是真正的在生氣?？墒?，后來我不自覺的也會在忙碌時，流露出這種表情。而且，還是我的小女兒告訴我，我才發(fā)現(xiàn)的呢！此例說明了

：在父母自我中，我們是如何的將父母或長輩的行為舉止，不自覺的表現(xiàn)出來。有時我們也可在人們所使用的字眼中，看出一個人的父母自我。比如：你應該、你必須、我比你知道的要多，或批評別人，想

照顧別人，覺得別人的需要比自己的需要還重要……等。

●成人自我狀態(tài)：當我行為、思考、感覺的方式是針對此時此地發(fā)生的事件的反應，并能利用我的能力，我就是在成人自我狀態(tài)。成人

自我狀態(tài)則是一個人利用既有的資源來思考、記憶、并應用的部分，通常以不帶感覺的方式來表現(xiàn)。屬于此時此地的一部份。它像監(jiān)聽器一般，監(jiān)督自我狀態(tài)，分析來自父母或兒童自我的訊息。它重視思考

。功能是對事情之選擇，做決定或評估。

舉例來說：當你正在讀一本書，看到一些資料，不帶情緒地判斷適不適用在自己身上，這時你就在自己的成人自我狀態(tài)中，如果你很生氣地說:“這些家伙根本不知道自己在說什么！”這時你可能處于批評的

父母自我狀態(tài)或生氣的兒童自我狀態(tài)中。工程師設計草圖、法官辦案、醫(yī)師診病，都是成人自我狀態(tài)運作的明顯例子。這是一種可觀察的狀態(tài)，不帶感覺的接收資料，修改資料，并根據(jù)這些資料來反應。

●兒童自我狀態(tài)：兒童自我狀態(tài)則是一個人以自己過去（特別是幼時）的方式來思考、感覺、并表現(xiàn)的部分。代表從前小時候的部份。

是人整個生命的開始。比父母自我、成人自我更充滿精力。當人在表現(xiàn)哭、笑、生氣時，即是使用它?；蚴菍κ挛锏幕孟?、創(chuàng)造發(fā)明等。最典型的字眼是：“我要”、“我不要”。兒童自我是最需要安撫的。

舉例來說：當我們欣賞電影時,會隨著劇情的起伏而高興、悲傷、緊張、害怕。走在馬中C我為中介“這種駕駛根本就該吊銷他的駕照?！边@時她轉到父母自我路上，看到自己喜歡的東西，會暗示男朋友要送你

?；蛘吲c男朋友吵架時，因生氣而哭泣或不理人，都是兒童自我狀態(tài)運作的明顯例子。它是一個人表現(xiàn)童年行為如：感情的、自私的、好玩的、哭泣的、操縱的等等。

以下是自我狀態(tài)間轉換的例子：簡小姐在擁塞的馬路上開車，她注意著周圍汽車的速度，也很小心地看著交通號志，她根據(jù)此時此地發(fā)生在周圍的狀況來開車，所以她是在成人自我狀態(tài)里。忽然一個人從外

線道切過來想超車，兩輛車子太近了幾乎擦撞，簡小姐嚇了一跳，瞥了照后鏡一眼，見后車還有一段距離，趕緊輕踩煞車。她的害怕對眼前的危險是適當?shù)姆磻?，幫助她在電光火石之間避開可能發(fā)生的車禍，她仍然保持在成人自我狀態(tài)里。待那輛車子逐漸駛遠，簡小姐頗不以為然地撇著嘴搖頭，轉頭對同伴說“這種駕駛根本就該吊銷他的駕照。”這時她轉到父母自我狀態(tài)中了。當她小的時候，她坐在爸爸旁

看他開車，當他父親對其他駕駛不以為然時，就是這樣子撇著嘴搖頭。不久她開到公司，看看表發(fā)現(xiàn)已錯過和老板約好要談一件要事的時間，她的心往下沉，感到一陣恐慌。此時她又轉到兒童自我狀態(tài)里，小時候上學遲到最怕的就是老師嚴厲的處罰，她恐慌的感覺是來自兒時的經(jīng)驗，而不是根據(jù)現(xiàn)在已成人的處境。除了這些想法和感覺，她還會伴隨一些行為，一如當年那個遲到的小女孩，如心跳加速、張大

眼睛用手捂著嘴，靠近點看，還會發(fā)現(xiàn)她在冒汗。此時她并非在意識上知道自己是針對舊時的經(jīng)驗起反應，如果這時問她“現(xiàn)在的情形有沒有喚起什么兒時的回憶？”她可能會想起小時在

教室被處罰的景象，也可能這種痛苦的記憶被壓抑的太深，而無法馬上憶起，如果她愿意去探索這些被壓抑下來的痛苦經(jīng)驗，可能要花更久的時間，甚至藉由心理治療才能想起來。她馬上對自己說“等一等，我在怕什么？老板是個講理的人，她會接受我因塞車而遲到的情形，我也可以利用休息時間來和她談?！彼只氐匠扇俗晕覡顟B(tài)，她整個人放松了，手也放下不再捂著嘴，臉上恢復笑容。(二)功能性自我狀態(tài)

三個自我狀態(tài)以其功能的不同，則可分為以下幾種:

現(xiàn)在介紹它每一部份的功能：

●CP（控制型父影響母自我）：常想控制別人、批評別人、替別人界定人生與現(xiàn)實是什么。用自己 的思同考去別人。一般以理想、良心、責任感及偏見等嚴格的價值判斷和道德倫理觀為主。但時也具有維持社會秩序及追求理想等肯定的一面。

●NP（照顧型父母自我）：具有認同感、照顧關懷別人，及包容別人、傾聽別人的話語、覺得

別人的需要比自己的需要重要。親身關懷，用親切言語同理關照別人，也常褒獎足人，貝有深切同情心。這可從人的語調(diào)、姿態(tài)手勢等顯示出來。

●A（成人自我）：以客觀、理智的思考做決定、評估社會。如電腦般處理事務，從各個不同角度收集資□作為參考，以冷靜的計算和堆理，來作為事情的決斷。

●AC（適應型兒童自我)當年幼時為了使自己生存的環(huán)境過得更好，以某種方式適應外界權威

所規(guī)定的應該，以達到存活的目的，渴求別人的贊同，減低畏懼外在世界的焦慮感。就以被老板派去上課的情形來說，你們就處于AC，因為你們坐在這里，聽老師上課、做筆記。這是經(jīng)過你們的

A做決定，才來到這里。若你不愿來此，卻礙于老板的命令，不得不來。因而上課心不在焉；此時，你就是在AC中的RC了。

●FC（自然型兒童自我)：它具有一個人心底的嬰兒特性---年輕、沖動、天真、富于表情等，好像中C我為中介“這種駕駛根本就該吊銷他的駕照。”這時她轉到父母自我以自我為中心的嬰兒一樣追求快感。當需求滿足時，表現(xiàn)歡樂的情緒；當需求未能滿足時，表現(xiàn)憤怒的情緒。如：餓了就吃、累了就睡……等。又如一個老人坐在公園凳子上，興奮的舐著冰淇淋；或者一個中年婦女興奮地沿著海濱跳躍。常常發(fā)出“哇!真好。”、“真是高興。”之類的感嘆，能哭能笑，充份表達自我感情。這些都是 FC的呈現(xiàn)。

舉例來說：小孩做決定主要是根據(jù)自己的需要，也根據(jù)他所感受到別人對他的期望，比如他在小馬桶尿尿會受到鼓勵，尿濕褲子則受到處罰，于是他學會使用小馬桶來討好別人，他也可能是因為自己不喜歡

尿濕褲子的感覺而用小馬桶。小伯搶走小安的玩具時，純粹是自發(fā)的，他想要那個玩具，就把它拿走了，完全不考慮大人說的自私、玩具屬于誰的、做個好小孩什么的。但是他馬上發(fā)現(xiàn)大人縐著眉看他，對

他發(fā)出責備的聲音，于是他另拿一個玩具給葛瑞安好滿足大人，當他發(fā)現(xiàn)自己能用這樣的方式使自己和別人都滿意時，你可以想像他有多高興，沒錯，十三個月大的小孩就已經(jīng)這么老練了。

我們要特別強調(diào)的是：在以上五種自我功能中，沒有那一個是特別好或壞的，每一個都有其重要性，也都各有其好壞之處。因此，重要的是在了解它之后，你將如何去運用你的時間、能源。事

實上，就一個健康、平衡的人格來說，三種自我狀態(tài)都是必須的，我們需要成人自我狀態(tài)來處理此時此地的問題、幫助我們過一個有效率的生活。要溶入社會，需要父母自我狀態(tài)提供規(guī)范來遵守。兒童自我

狀態(tài)則包含自發(fā)性、創(chuàng)造力和直覺力，也都是不可或缺的。在三個自我狀態(tài)中，均有相當份量的精神能源，而且彼此會互相移動。比如：我現(xiàn)在正用A在上課，這表示此刻我的精神能源均集中在A，但仍有其它的能源在P和C中。若我開始感覺到疲倦，這時，我的精神能源則可能開始移轉至C。C則成為當時的主宰。例如：當我 們有許多想法時，內(nèi)心經(jīng)常扮演預演的工作，此即“內(nèi)心對話”（InternalDialogue）如（圖三）所示。P對C的對話是最常見的內(nèi)心對話。(三)自我圖

自我狀態(tài)中的不同功能對我們的人格有什么重要呢？精神能源的相互移動，在TA里，如何呈現(xiàn)呢？杜杰克（JackDusay）設計了自我圖來呈現(xiàn)其重要性。它是從自我狀態(tài)的功能層面來看自我。

作法：畫出一條橫柱分成五等份，分別標明CP、NP、A、FC、AC。在其上以不同的高度表示其所占時間的多寡。首先畫出自己判斷占最多者，再畫出最少者（用本能的判斷），如我認為自己在成人自我

狀態(tài)的時間最多，在自然型兒童的時間最少，其剩下的三個部份照所占時間多寡的順序AC>CP>NP 就畫出如下的圖。高度多少并不重要，主要是看其相對高度。

杜杰克假設有一個能量不變的原則：“如果某一個自我狀態(tài)的強度增加，其它自我狀態(tài)就會呈現(xiàn)代償性地減少，就好像無論心理能量如何流動，其總量不會改變一樣。要改變自我圖的最好方法就是去提高想

要增加的項目，當這樣做的時候，能量自然會從希望減少的項目流出。比如我想增加自己的照顧型父母，減少控制型父母，我就開始練習用更多的照顧型父母的行為，控制型父母的行為自然就會減少。

找出你自己的自我圖，然后和別人分享自己的想法。也可以試著向某個熟識你的人解釋自我圖的意義和畫法，請他畫出你的自我圖，然后與自己畫的自我圖比較，如此更能看出你對自己與別人對你的了解間之差異。有些人覺得一個自我圖可以適用于不同的情形，有些人則在不同的情境有不同的自我圖，比如在工作場合和在家里的自我圖可能就不一樣。(四)練習

1.請你回溯自己過去二十四小時的生活，有沒有哪一刻，你的行為、想法、和感覺就像你小時候的反應一樣？有沒有哪一刻，你的所做、所想、所感就和你父母的反應一樣？還有哪些時候，你的舉止、念頭、和感情是單純針對當時所發(fā)生的事的直接反應，與過去無關？每一項至少寫下一個例子。并寫下當時的感覺、想法、及行為。你剛才完成了自我狀態(tài)模式的第一個練習。想一想你剛才所做的，你檢查了人類 的三種表現(xiàn)方式，每一種都包含了一套行為、想法、和感覺。

再回到剛才你所舉的例子，審視你所寫在過去一天中的兒童、父母、成人自我狀態(tài)。

兒童自我狀態(tài)：回想每當你在兒童自我狀態(tài)中的情形，注意你有什么樣的情緒，可以試著自己以角色扮演來感覺；然后記下你當時的想法，通常可以自問“我在腦子里對自己說什么”來得到兒童自我的想法，特別是針對關于自己、別人、整個環(huán)境自己會怎么對自己說；最后再注意自己會有什么行為表現(xiàn)，可以對著鏡子在自己的兒童自我狀態(tài)中角色扮演一番。核對一下當你還是個孩子的時候是不是就有這樣的

感覺、想法、和行為，你甚至可能會想起自己是在重演過去的某個事件，那大約是幾歲呢？

案母自我狀態(tài)：以同樣的方式寫下在父母自我狀態(tài)中相關的感覺、想法、和行為，可以用角色伴演的方式來揣摩。要知道父母自我的想法可以自問“在我腦中有沒有聽到父親或母親會對我說什么？”當然也

可能是叔伯、祖父母、或老師等具父母形像的人的話。核對一下在父母自我狀態(tài)里的行為、感覺、想法是否摩仿自他們，好像拷貝進來的一樣。你可能很容易就發(fā)現(xiàn)在各個情境中自己模仿認同的對象是誰。

成人自我狀態(tài)：最后記錄在成人自我狀態(tài)時相關的行為、想法、和感覺。要和兒童和父母自我狀態(tài)來區(qū)分，可自問“這樣的行為、想法、感覺對處理現(xiàn)在發(fā)生的事是否適當，是否能解決問題？”如果答案是

“是”，這個反應就是出自成人自我狀態(tài)。

有時可能會發(fā)現(xiàn)在成人自我狀態(tài)時，可列出行為和想法，卻沒有感覺，確實，常常我們可以不帶什么感覺而很有效地處理此時此刻的事情。但是，在成人自我狀態(tài)時，也可以體驗到情緒的。如何去區(qū)分成人

和兒童的感覺呢？成人的感覺對處理現(xiàn)在發(fā)生的狀況是適當?shù)?。就如簡小姐在兩輛車太接近時覺得害怕，而趕快煞車避免車禍。

最后一步，核對各種自我狀態(tài)中的感覺、想法、行為是否一致地常在自己身上出現(xiàn)。

2.想不想改變自己的自我圖呢？先決定你想提高哪一項，至少列出五種行為有助于增加該自我狀態(tài)，在未來一周實行之。然后重畫你的自我圖，最好能請不知道你要改變哪一項的人來畫，再兩相對照來看。每

一個練習你都做了嗎？光看內(nèi)容是體會不深的喔！

我們可用自我圖來分析自己：畫一個現(xiàn)在的自我圖及一個理想中的自我圖，然后比較二者之間的差距，并思考要如何改變，才能達到自己所期待的理想境界。所以自我 圖在治療中，可利用來做診斷的工具或做治療的計劃。

第四篇：兒童的潛意識心理狀態(tài)

兒童心理

兒童心理的想法是很單純的，有時候孩子哭鬧都是有原因的，只是他們不知道怎么表達，他們的思想里面，有我們大人想不到的潛意思在里面，這就要求我們這些做大人的就要好好的觀察和思考，現(xiàn)在的孩子都很聰明，他們不傻，他們也知道什么能說，什么不能說。不能說的，又想做的事情，可能就會用一些肢體語言表達，表達的方式就會千差萬別。我們家長就不能只看表面，要想一下這幾天發(fā)生的事情有沒有什么不同，再或者有沒有答應了他的事情沒有做到，又借與家長的威嚴不敢說，他幼小的心靈不舒服，就會產(chǎn)生哭鬧、耍賴的表面現(xiàn)象。有時候出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象并不是孩子不聽話，而是家長的主要原因間接地導致孩子不聽話。家長在這方面要特別注意！不能答應了孩子的事情隨便的敷衍他，不能失信于孩子，不能欺騙與孩子。切記??！

第五篇：小學生心理

小學生心理學

1.2.3.4.心理的本質：心理是腦的功能,腦是心理活動的器官?？茖W心理學：1879年，馮特在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室。科學兒童心理學：1882年德國心理學家普萊爾出版了第一本系統(tǒng)科學的著作《兒童心理》 弗洛伊德理論：

人格構成：本我、自我、超我。

兒童心理發(fā)展的階段：口唇期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期。

5.皮亞杰理論：

（1）對兒童發(fā)展階段的劃分：

1.感知運動階段（0~2歲）：這一階段，只有動作的智慧，沒有表象與運算的智慧。

2.前運算階段（2~7）：具有 相對的具體性，不可逆性，自我中心（三座山實驗），刻板性（液體守恒實驗）

3.具體運算階段（7~12歲）：思維具有可逆性，能夠完成守恒人物；掌握了類包含的概念；能夠完成序列化的問題：思維的去自我中心；掌握了群體的概念。4.形式運算階段（11~15）：能夠抽象的思維，假設和檢驗假設。

（2）發(fā)生認識論：實質是關于認識如何起源的理論；特點是用發(fā)生學的觀點、方法來

研究認識，強調(diào)認識個體心理起源、歷史發(fā)展；基本觀點是認識總是處于不斷演化之中，因而不能靜止地看待認識論問題；“相互作用論”：發(fā)展是內(nèi)外因相互作用的結果，在這種相互作用中心里不斷產(chǎn)生量和質的變化；發(fā)展的本質是對環(huán)境的適應，是主體通過動作對客體的適應。在與環(huán)境的相互作用中，通過同化、順應、平衡的過程，認識逐漸形成。認知結構基本單位是圖示。

（3）道德品質發(fā)展的理論：

1.對偶故事法

2.品德發(fā)展三階段

第一階段：前道德階段。此階段大約出現(xiàn)在4-5歲以前。處于前運算階段的兒童的思維是以自我中心的，其行為直接接受行為結果支配。因此，這個階段的兒童還不能對行為作出一定的判斷。

第二階段：他律道德階段。此階段大約出現(xiàn)在4、5至8、9之間，以學前兒童居多數(shù)。此階段的兒童對道德的看法是遵守規(guī)范，只重視行為后果，而不考慮行為意向，稱之為道德現(xiàn)實主義。

第三階段：自律道德階段。自律道德始于9、10歲以后，大約相當于小學中學級。此階段兒童，思維開始擺脫自我中心，不再盲目服從權威，認為自己和他人是平等的。他們開始認識到道德規(guī)范的相對性，認為規(guī)則不是絕對的，可以與他人相互尊重和合作共同決定或修改規(guī)則。開始依據(jù)自己的內(nèi)在標準進行道德判斷。

6.維果茨基理論：

（1）兩種心理機能：1.生物進化結果的低級心理機能2.歷史發(fā)展的結果，以精神生產(chǎn)工具為中介而形成的高級心理機能。

（2）心理活動由低級向高級發(fā)展的標志

<1>心理活動的隨意機能<2>心理活動的抽象概括機能<3>形成以符號或詞為中介的高級心理結構<4>心理活動的個性化

最近發(fā)展區(qū)：兒童有兩種發(fā)展水平：一是現(xiàn)有水平，一是將要達到的水平，兩者之間即最近發(fā)展區(qū)。

7.喬姆斯基理論：

先天語言生成說也稱作轉換生成說，兒童語言發(fā)展的決定因素不是經(jīng)驗學習而是大腦的機能，兒童有一種受遺傳因素決定的先天語言獲得裝置LAD，轉化過程通過LAD實現(xiàn)。

LED包括—>普遍語法——語言環(huán)境——個別語法

8.兒童發(fā)展研究的一般方法：（主要有觀察法和實驗法）

（1）觀察法是有目的、有計劃地對兒童的行為表現(xiàn)進行系統(tǒng)的觀察、考察以獲取研究

資料的方法。根據(jù)研究時間的長短可分為長期觀察和定期觀察，根據(jù)研究內(nèi)容可

分為全面觀察和重點觀察；觀察法是一種專門的技術，需要事先有基本的了解，目的明確，是被觀察者盡量自然，做到客觀精確，多做記錄以便分析整理。

（2）實驗法是根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件以引起個體某種心理活動的變化，從而揭示出特定條件與這種心理活動之間的關系。在心理學研究中科學性最強，從本質上講，它也是一種有控制的觀察。常用的實驗室法有自然實驗、教育心理

實驗、實驗室實驗。實驗法的特點是：對實驗情景、條件進行嚴格控制，實驗結

果量化、記錄準確客觀，使用大量的實驗儀器，隨機抽樣、隨機安排。

此外還有談話法、問卷法、作品分析法。

9.發(fā)展：是指個體身心整體的連續(xù)變化過程，包括向前推進和消亡衰退的變化。

10.畢生發(fā)展觀：核心是人的一生是不斷發(fā)展的。特點：個體發(fā)展是整個生命發(fā)展的過程；

個體的發(fā)展是多方面、多層次的；個體的發(fā)展是有多種因素共同決定的；生物和文化共同進化的結構構成了畢生發(fā)展的總體框架；發(fā)展是帶有補償?shù)倪x擇性最優(yōu)化的結果。

11.“關鍵期 ”： 個體成長過程中，其行為、習慣形成的最合適的時期。2~3歲是幼兒

學習口頭語言的關鍵年齡，4~5歲是開始學習書面語言的關鍵時期.12.遺傳與環(huán)境對心理發(fā)展影響的假說：

（1）絕對決定論：遺傳決定論，高爾頓；環(huán)境決定論，華生。

（2）共同決定論：輻射論---斯騰；成熟論---蓋塞爾。

（3）相互作用論：皮亞杰、瓦龍、維列魯學派。二者相互依存、轉化、滲透。

1.遺傳的作用及其作用大小離不開環(huán)境因素；2.遺傳與環(huán)境對心理發(fā)展的作用是相互滲透相互轉化的；3.遺傳與環(huán)境對心理發(fā)展的作用是動態(tài)的，并非一成不變的。

遺傳是兒童心理發(fā)展的自然基礎和前提條件，環(huán)境為兒童的心理發(fā)展提供了重要現(xiàn)實條件，社會生產(chǎn)方式在兒童心理發(fā)展中起著根本性的決定作用，教育在兒童心理發(fā)展中起主導作用，個體需要為兒童的心理發(fā)展提供了動力。

社會環(huán)境對兒童發(fā)展的影響體現(xiàn)在兩方面：一是使心理發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實；二是決定著心理發(fā)展的方向，速度與水平。

13.始動調(diào)節(jié)：在兒童剛開始學習或活動時，大腦皮層的工作能力較低，以后逐漸提高，這

種起動性現(xiàn)象成為始動調(diào)節(jié)。

14.注意的功能：

（1）選擇者：選擇性注意，對信息進行篩選，是否值得注意或可以忽略。

（2）放大器：選中的信息成為焦點更易于處理，未選中的信息被弱化。

（3）指南針：注意引導認知的方向。

（4）分配者：認知資源有限而任務很多，分配使得各任務相互配合共享資源。

15.有意注意、無意注意、有意后注意：

區(qū)別：有意注意也叫隨意注意，是有目的、需要一定意志努力的注意，其意識程度比較強。無意注意也叫不隨意注意，是事先沒有目的，不需要意志努力的注意，其意識程度比較弱，不像有意注意可能由間接興趣引起，它一般在刺激物的直接影響下產(chǎn)生。聯(lián)系：二者雖然存在區(qū)別，但任何一項活動的完成都需要二者的共同參與。并且二者可相互轉化，從有意注意轉化來的無意注意叫做有意后注意，它的意識程度降低，不需要太多意志努力，但仍有預定目的，是自覺的注意，也是高級的注意形式。

三種注意之間的關系：緊密聯(lián)系、協(xié)同作用。

16.注意的起伏：視覺和聽覺出現(xiàn)一會增強一會減弱的現(xiàn)象。

17.注意的品質：穩(wěn)定性、廣度、分配、轉移。

分配：在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象。

轉移：注意的中心根據(jù)心得任務，主動從一個對象或活動轉移到另一個上。

18.感覺、知覺的關系：

聯(lián)系：（1）感、知覺同屬于認識的初級階段，都是人腦對客觀事物的直接反映。

（2）感覺是知覺的基礎，是知覺的有機組成部分：知覺在感覺的基礎上產(chǎn)生，是

感覺的有機綜合。

區(qū)別：（1）感覺是對客觀事物個別屬性的反映，知覺是對客觀事物整體屬性的反映。

（2）感覺是單一分析器活動的結果，知覺是多種分析器協(xié)同活動的結果。

（3）感覺是天生的反應，知覺是后天學習的結果。

19.感覺閾限：只能引起感覺的持續(xù)一定時間的刺激量或刺激強度。

絕對閾限：剛剛能引起感覺的最小刺激量。

差別閾限：剛能引起差別感覺的兩個同類刺激物之間的最小差別量。

19.記憶的基本過程：識記、保持、再現(xiàn)、回憶。

20.小學兒童記憶的發(fā)展特點：

（1）在量方面：記憶廣度，記憶容量發(fā)展，7-9歲是兒童迅速發(fā)展時期；

記憶保持時間，隨著年齡的增長而增長，且與興趣有關。

（2）在質方面：態(tài)度，有意識記、有意重現(xiàn)逐漸占主導地位；

方法，意義的、理解的識記逐漸占主導地位；

內(nèi)容，詞的、抽象的記憶也在迅速發(fā)展著。

（3）記憶策略：復述策略，對信息不斷重復幫助準確牢固記憶信息；

組織策略，根據(jù)記憶材料進行分類、組織；

精加工策略，在難歸類的材料建立聯(lián)系，賦予意義，便于提取。

21.思維：人腦借助于言語、動作、表象實現(xiàn)的對客觀事物的間接的、概括的反映。

22.再造想象、創(chuàng)造想象的關系：

區(qū)別：再造想象：（1）具有再造性，是根據(jù)詞語、符號的描述、示意在頭腦中形成與之

適應的新形象的過程；

（2）再造出的形象是已存在的；

（3）在一般性活動中的作用較大。

創(chuàng)造想象：（1）具有創(chuàng)造性，是不根據(jù)現(xiàn)有的描述而獨立創(chuàng)造新形象的過程，包括幻想；

（2）創(chuàng)造出的形象是前所未有的；

（3）在創(chuàng)造性活動中作用較大。

聯(lián)系：（1）都是根據(jù)已有表象構造新形象；

（2）想象中的事物是以前沒有直接感知過的；

（3）前者是后者的基礎，后者是前者的發(fā)展；

（4）互有成分。

23.機械模仿說：阿爾波特；選擇性模仿說：懷特赫斯特；學習----強化說：斯金納；自然成熟說：勒納伯格；社會相互作用論：布納、貝茨。

24.言語的分類;口頭言語、書面言語、內(nèi)部言語。

25.內(nèi)部言語的特點：語音的隱蔽性；與思維的相關性；片段性和簡略性。

26.斯皮爾曼關于智力的二因素論：一般因素g，特殊因素s。

27.吉爾福德在三維結構模型中，將智力分為內(nèi)容、操作、產(chǎn)物三個維度。

28.學習動機：推動學生積極進行學習活動的內(nèi)部動力。（喚醒、指向功能）

29.學習興趣：是求職的需要，渴望通過學習活動去認識事物的心理傾向。（直接、間接）

30.情感的種類：

按狀態(tài)，（1）激情（強烈的、爆發(fā)式、短暫的，由外界強烈刺激引起）；

（2）心境（微弱、平靜、持久的，與個人感受有關）；

（3）應激（突然出現(xiàn)緊張情況時產(chǎn)生的，積極或消極）。

按社會性內(nèi)容，（1）道德感（言行是否符合道德標準的體驗）；

（2）理智感（對知識的需要是否得到滿足的體驗）；

（3）美感（根據(jù)審美標準進行評價的體驗）。

31.意志：人自覺地確定目的，根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)行動，克服各種困難，以實現(xiàn)預定目的的心理過程。

32.小學兒童意志的發(fā)展特點；

（1）由簡單發(fā)展到復雜，由軟弱發(fā)展到堅強；

（2）調(diào)節(jié)作用的控制源變化---由外部控制為主逐漸轉為由內(nèi)部控制為主；

（3）品質發(fā)展特點：自覺性、果斷性、堅持性、自制性。

33.認知、意志、情感的關系：

（1）意志的產(chǎn)生是以認識過程為基礎的：意志行動的目的本身就是認識活動的結果；

實現(xiàn)預期目的所需要的有關計劃、方法是人是活動的結果；個體在意志行動中

能克服困難是認識活動參與的結果。

（2）意志也給認識過程以巨大影響：克服困難需要意志；認識世界需要意志。

（1）情緒、情感可以成為意志的動力，也可以成為阻力；（2）意志對情緒、情感起

到控制作用。

總之，認識過程引起情緒、情感和確立行動目標的基礎；情緒、情感對認識活動與意志行動起推動或阻礙作用；意志品質又能對它們巨大影響。（因此密切聯(lián)系、相互滲透）

34.個性：構成一個人的思想、情感及行為的特有綜合模式，這個獨特模式包括了一人區(qū)別

于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質。

35.個性的結構：個性傾向性、個性心理特征。

36.社會性：在個體社會化過程中發(fā)展起來的、與社會存在相適應的一切特征和典型的行為

方式的總和。

37.埃里克森心理社會發(fā)展階段理論：勤奮對自卑（6—12）。

38.氣質：表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的穩(wěn)定的心理特征。

39.氣質類型：膽汁質、多血質、粘液質、抑郁質。

40.性格：一個人在個體生活過程中所形成的、對現(xiàn)實穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應的習慣化的行為方式。

41.性格的結構：性格的態(tài)度、意志、情緒、理智特征。

42.自我意識：人對自己以及自己與客觀世界關系的意識，也是個體對自身生理、心理和社

會功能狀態(tài)的知覺和主觀評價。

43.自我意識的心理成分：自我認識、自我體驗、自我控制。

44.小學兒童人際關系的發(fā)展特點：

（1）親子關系：父母控制（6以前），共同控制（6-12），兒童控制（12以后）。

（2）師生關系：對教師的態(tài)度（向師性），教師期望與學業(yè)成就（皮革馬利翁效應），教師評定與小學兒童的伙伴地位（依賴成人評價發(fā)展伙伴關系）。

（3）同伴關系：同伴接納性（包括受歡迎的程度、在同伴中的地位；影響因素：社

會行為、學習成績、生理特征、教師的影響）。友誼的發(fā)展（五個階段）。

45.性別角色：社會對男性和女性在行為方式和態(tài)度上期望的標準總稱。

46.性別定型化：

是伴隨著兒童社會化過程產(chǎn)生的，對自己性別和對異性性別的穩(wěn)固認識與塑造。

47.班杜拉的社會學習理論：

即觀察學習，通過觀察榜樣的示范行為而進行的學習。

48.道德品質：道德認識、道德情感、道德行為。

49.柯爾伯格的認知理論：道德發(fā)展階段理論

1.道德兩難故事

2.三水平六階段發(fā)展理論

第一水平：前習俗水平。大約在學前至小學低中年級階段

第1階段：懲服和服從的取向

第2階段：工具性的相對主義取向

第二水平：習俗水平。大約自小學高年級開始

第3階段：好男孩---好女孩的取向

第4階段：法律和秩序取向

第三水平：后習俗水平。大約自青年末期接近人格成熟開始

第5階段：社會契約的取向

第6階段：普遍的道德原則的取向

50.道德行為：是一個人道德水平的外在表現(xiàn)，也是道德認識和道德情感的見證。道德行為

造成的結果會反饋給個體，從而進一步強化或修正原有的道德認識并產(chǎn)生相應的道德體驗。