第一篇：淺探書法教學(xué)中的“單鉤臨摹”

淺探書法教學(xué)中的“單鉤臨摹”

扶溝縣高中 書法教師 陳陣

摹帖是學(xué)習(xí)書法的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是學(xué)習(xí)書法非常有效的方法。在此基礎(chǔ)上與臨帖結(jié)合，構(gòu)成了人們學(xué)習(xí)書法最基本的手段——臨摹字帖。摹是臨的基礎(chǔ)，臨是摹的升華，兩者可以相輔相成。我們平時口頭上所說的“臨帖”其實就是“臨摹字帖”的簡稱，但是從一個側(cè)面也反映了現(xiàn)代人對摹帖的忽視。

古人學(xué)習(xí)書法，摹帖與臨帖有著同樣重視的地位。在初學(xué)階段、換新帖階段往往是先摹后臨。將臨與摹緊密結(jié)合，也應(yīng)該成為當(dāng)今書法教學(xué)所要重視的習(xí)帖方法。在書法教學(xué)中就摹帖問題，本人進行了一些淺顯的探索，以請方家教正。

一、雙鉤摹帖與描紅

雙鉤摹帖是古人學(xué)習(xí)書法常用的習(xí)帖方法。

古人做學(xué)問、學(xué)書法都會一絲不茍，認真對待，不嫌繁瑣。這也是當(dāng)時儒家思想影響下的師承禮節(jié)之嚴格要求所致，也是當(dāng)時的社會教育風(fēng)氣所致。但是書法學(xué)習(xí)的傳承以雙鉤摹帖“教學(xué)”為基礎(chǔ)。流傳至今的天下第一行書《蘭亭序》很多是摹本，最富盛名的是馮承素的摹本。所謂摹本，即以雙鉤為基礎(chǔ)，那怕在原帖上有抹去的痕跡，也要“雙鉤復(fù)制”，可見古人學(xué)習(xí)書法之認真程度。

雙鉤之后填墨復(fù)制的過程中，人們往往會留有十分深刻的印象，這樣練出的字很接近原帖，會給學(xué)習(xí)者帶來心理上的成就感及心身愉悅的刺激，從而進一步激發(fā)學(xué)習(xí)書法的興趣。有了興趣，也就有了學(xué)習(xí)的動力。

描紅是最省事的摹帖方法。它是雙鉤摹帖的衍生，是印刷術(shù)進一步發(fā)展的產(chǎn)物。這種方法省去了雙鉤的過程，直接填墨就可以了。對于初學(xué)者來說是一種不錯的摹帖練字方法。但是我們應(yīng)該清醒地知道，現(xiàn)在印的描紅帖的范圍和種類是很有限的，有些我們想練的帖反而買不到描紅帖。況且省去了雙鉤，也就減少了印象。描紅時不看原帖也會降低對原帖的認知及筆法、結(jié)構(gòu)的把握。描紅的效果會差些。

二、單鉤臨摹

經(jīng)過實踐，我們知道，雙鉤摹帖很費時較麻煩，跟現(xiàn)代社會生活的快節(jié)奏已格格不入。與時俱進，探索新的簡捷而又有效的方法意義深遠。

我做過這樣的實踐：曾經(jīng)帶過兩名高一學(xué)生起步練習(xí)書法，我讓他們用較粗的中性筆先將所要練的字單筆描構(gòu)在宣紙上，然后對照原帖在單鉤摹本上臨帖。這種方法 簡單易學(xué)又能摹、臨結(jié)合，學(xué)生進步比較快。再進入單純臨帖時筆法和結(jié)構(gòu)都能很好地把握，效果不凡，三個月學(xué)會了小篆、隸書和楷書，事半而功倍。

我把這種單鉤摹帖與臨帖結(jié)合的方法稱之為單鉤臨摹。經(jīng)過多年書法教學(xué)的實踐應(yīng)用，我發(fā)現(xiàn)這種單鉤臨摹習(xí)字法值得廣大書法工作者在教學(xué)中推廣應(yīng)用。具體方法與步驟簡述如下。

1、將書寫紙覆蓋在字帖上，用鉛筆或中性筆沿筆畫的中間線路單筆描出所要練的字，其實就是用硬筆寫大字。

2、將描好的書寫紙放在氈上，對應(yīng)原帖，將字臨在單鉤出的字線上。這種方法臨摹結(jié)合，既可得位置，又可得筆意，一箭雙雕。

三、書法教學(xué)應(yīng)重視單鉤臨摹

現(xiàn)在很多人不重視摹帖，很大程度上是對古人摹帖書論的片面理解所致。南宋姜夔在《續(xù)書譜》中說“摹書易得古人位置而多失古人筆意”。又有“臨書易失古人位置而多得古人筆意，臨書易進，摹書易忘”的話。很多人錯誤地截取“臨書易進，摹書易忘”從而重視了臨，忽視了摹。

如果我們把前面的話完整去讀，理解為“先摹后臨，摹臨結(jié)合”不就全面了嗎？ 因此，我們今天的書法教學(xué)一定要重視摹帖方法的應(yīng)用，重視臨、摹結(jié)合的應(yīng)用，重視單鉤臨摹的應(yīng)用。書法教學(xué)工作者應(yīng)積極推廣“單鉤臨摹教學(xué)法”。

單鉤臨摹是練字的基礎(chǔ)，當(dāng)單純臨帖不如意的時候，或者換新帖的時候，我們不妨用單鉤臨摹的方法認真習(xí)帖，寫到一定的程度再進入完全臨帖階段。這種單鉤臨摹法能起到事半功倍之效?？s短臨帖時間，快步進入創(chuàng)作階段。

在書法家的一生中臨、摹、創(chuàng)其實是反復(fù)輪回的。在書法教學(xué)中學(xué)生的臨帖、摹帖、創(chuàng)作也應(yīng)該是反復(fù)進行的。重視單鉤臨摹，讓摹帖、臨帖、作品創(chuàng)作成為我們書法生活的輪回。

第二篇：高中物理教學(xué)淺探

高中物理教學(xué)淺探

高中物理教育,是與九年義務(wù)教育相銜接的高一層次的基礎(chǔ)教育,高中物理的教學(xué)宗旨是進一步提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)、文化科學(xué)知識、審美情趣和身體心理素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、終身學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)社會生活的能力,促進學(xué)生的全面發(fā)展。如何在新課改的前提下搞好高中物理教學(xué),構(gòu)建和諧的人文課堂?高中學(xué)生都普遍感到物理難懂難學(xué),思想負擔(dān)較重,減輕學(xué)生負擔(dān),注重物理的學(xué)習(xí)方法,變革考試制度、創(chuàng)新課堂教學(xué)模式顯得尤為重要。本文就上述幾個方面淺談筆者的見解,以求教于方家。

一、關(guān)于物理的學(xué)習(xí)方法

所謂物理學(xué)習(xí)方法,簡單的說就是研究或?qū)W習(xí)和應(yīng)用物理的方法。方法是研究問題的門路和程序,是方式和辦法的綜合。首先,學(xué)好物理要識記、理解物理概念、規(guī)律及條件,要解決描述物理問題,就要會對物理問題進行唯象的研究,然后進一步研究它的原因、規(guī)律,再尋求解決的方法。在中學(xué)物理課中我們只要注意到參考系、速度、質(zhì)量、力、動量、能量、功等概念和牛頓運動定律、萬有引力定律、動量守恒定律、動能定理、動量定理、動量守恒定律、機械能守恒定律等規(guī)律,以及時空觀、物理模型、數(shù)學(xué)工具(矢量、圖象、變化率)等在熱學(xué)、電學(xué)、光學(xué)、原子物理學(xué)中的應(yīng)用和分析、解決的方法,就會對此有所體會。研究物理的規(guī)律,也要從歷史上看,學(xué)會從描述物理過程開始,判斷什么物理問題說明用什么物理概念、物理量去描述物體的狀態(tài),用什么方程可以描繪物體的運動狀況,變化關(guān)系,從而可以解決控制物理的問題。如:質(zhì)點的位置、速度、加速度及其時間是描述運動學(xué)的物理量,勻變速直線運動公式,拋體運動公式,勻速圓周運動公式等,都是我們在研究運動學(xué)動力學(xué)問題時常常要用到的。從動力學(xué)角度看運動學(xué)概念、規(guī)律能加深理解,能知道它的本質(zhì)。如:加速度是力產(chǎn)生的,它建立了運動學(xué)和動力學(xué)的聯(lián)系;拋體運動是質(zhì)點在恒力作用下的加速度恒定的曲線運動;簡諧運動是質(zhì)點在線性回復(fù)力作用下的運動等。又如:從動力學(xué)角度能判定運動獨立性原理不存在,分運動的獨立性是有條件的?？梢?明確題設(shè)的物理情境,理解物理過程是解決物理問題的關(guān)鍵。教學(xué)過程必須始終貫穿物理思想和物理方法,這是授之漁和受之漁的根本。方法是溝通思想、知識和能力的橋梁,物理方法是物理思想的具體表現(xiàn)。研究物理的方法很多,如有觀察法、實驗法、假設(shè)法、極限法、類比法、比較法、分析法、綜合法、變量控制法、圖表法、歸納法、總結(jié)法、發(fā)散思維法、抽象思維法、逆向思維法、模擬想象法、知識遷移法、數(shù)學(xué)演變法等。對于上述各方法的靈活運用需要學(xué)生們在解題過程中加以揣摩和總結(jié)。

二、減輕學(xué)生精神負擔(dān),變革考試制度

學(xué)校的考試制度不改變,學(xué)生精神上的壓力就不會減少,學(xué)生在生理上和心理上就不會得到應(yīng)有的放松,能力就不會得到較好的發(fā)揮。傳統(tǒng)的考試制度、形式、內(nèi)容及評估方式,對學(xué)生精神壓力太大,以分定位,一榜定論,像一具精神枷鎖枷走了年青人的朝氣,鎖住了孩子們的興趣。重知輕能使同學(xué)們鉆入了“高分低能”的怪圈,個性得不到發(fā)展,特長難以發(fā)揮,總是圍繞高考指揮棒游來轉(zhuǎn)去:凡是考試內(nèi)容,深挖細究,猜題押寶,填鴨硬灌,反之一略而過,甚至置之不理,純屬應(yīng)試教育。

為了改變這種被動局面,我們摸索了一套行之有效的考試方式和新評估模式。

實行“兩種考試并行,三種活動輔助”的新方案。開卷考試(占40%)與閉卷考試(占60%)并行,概念的形成,規(guī)律的推導(dǎo),物理學(xué)史實,實驗操作,實踐應(yīng)用等方面進行面試和開卷考試,可以查閱資料,可以相互研討,但最后師生必須共同講評,這樣面向全體學(xué)生,人人積極主動探究,個個動腦思維進取,為進一步掌握高層次科學(xué)技術(shù)知識打下堅實的基礎(chǔ)。而對于開發(fā)智力,培養(yǎng)能力,提高思維素質(zhì)的題目進行筆試,試題設(shè)計要有層次,有梯度,有大有小,新穎脫俗,波浪起伏,不拘一格,有效度,有信度,有難度,有區(qū)分度,讓每個同學(xué)在自己的起跑線上再大跨一步。更重要的是不論哪種考試,取消百分制,實行等級制,淡化分數(shù),使每個同學(xué)心悅誠服,歡暢樂學(xué)。

三種活動指的一是章一活動,一編一競賽,一年一答辯,以此作為檢驗同學(xué)們智能的主要途徑,通過這些活動,一可增強師生競爭意識,二可充分展現(xiàn)自我,三可加重智能檢測比例,四可突出物理知識在實踐中的意義。例如高三學(xué)年總復(fù)習(xí)前,我們擬定了“高中物理學(xué)基本思路與方法探討”的答辯論文題目,同學(xué)們積極準(zhǔn)備,踴躍答辯,取得了良好的效益。一位同學(xué)從“合成與分解”,“整體與隔離”,“宏觀與微觀”,“力與運動”,“圖象”,“能量轉(zhuǎn)化與守恒”等七個方面基本完整總結(jié)了高中物理所涉及的思路與方法,為全面復(fù)習(xí)工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

三、創(chuàng)新課堂教學(xué),提高學(xué)習(xí)效益,減輕學(xué)生作業(yè)負擔(dān)

課堂教學(xué)是學(xué)生接受知識的主戰(zhàn)場,要打破“堂上盡由著老師灌”的僵局,實行“四主”“三同步”教改新路。四主是學(xué)為主體,教為主導(dǎo),思為主攻,練為主線,把學(xué)生完全推向教學(xué),讓他們在學(xué)習(xí)中參與,參與中學(xué)習(xí)。思、看、讀、做、聽、議、寫、評,在教師指導(dǎo)下,交錯進行,步步深入。三同步指的是知識、方法、能力一起抓,同步走。教師的備課、講課、輔導(dǎo),學(xué)生的領(lǐng)會、理解、記憶,都要把知識的核實,智力的開發(fā),能力的提高當(dāng)做基礎(chǔ)工程去抓。像遇到習(xí)題教學(xué)時,首先做好習(xí)題的分類歸檔工作,海水舀不盡,習(xí)題做不完,但類型畢竟有限,所以狠抓典型,翻透弄清,舉一反三,觸類旁通,真正做到攻克一點,解決一片。在課堂上爭取把知識落到實處,多給學(xué)生方法,多指點學(xué)法,從能力上、素質(zhì)上、根本上解決問題,提高效益,從而減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)。

高中物理教學(xué)中的基本訓(xùn)練包括兩個方面:⑴運用已掌握的物理概念和規(guī)律來分析解決實際問題;⑵物理實驗技能的訓(xùn)練。通過基本訓(xùn)練可以深化、活化學(xué)生已掌握的物理知識,它是提高學(xué)生思維能力的重要手段,成敗的關(guān)鍵在于精選好例題和練習(xí)題。精選的例題和練習(xí)題,應(yīng)該有代表性,能收到舉一反三的效果:有針對性,能針對知識的重點、關(guān)鍵和學(xué)生的水平;有啟發(fā)性,能激發(fā)學(xué)生思維。對學(xué)生分清正確與錯誤并靈活運用知識有較大補益。

下面談?wù)劺}教學(xué)與定時練習(xí)兩個問題。

例題教學(xué),側(cè)重在開拓思路,放手讓學(xué)生搞一題多解、一題多思,在“解”、“思”中“自悟”,以期形成深刻的記憶和能力。教師在例題課上的講解,是在學(xué)生“悟”不出的時候,側(cè)重在物理模型的分析上花功夫,教給學(xué)生如何針對所研究的問題,應(yīng)用物理模型、構(gòu)造物理模型的方法,例如在復(fù)習(xí)動量守恒與機械能守恒時,通過小球在圓弧槽中滑下,不計摩擦的例題分析,構(gòu)造了這類問題的物理模型:⑴不計摩擦,水平方向又無其它外力,系統(tǒng)動量守恒;⑵小球和圓弧槽系統(tǒng),只有重力做功,無機械能與其它形式能量轉(zhuǎn)化,機械能守恒。由于重視物理模型的分析,學(xué)生很自然的把上面所講物理模型與平拋運動的物理模型結(jié)合起來,順利的對此類題型作了正確的解答。

單元例題教學(xué)以后,安排二課時的定時練習(xí),題目是精選了的,題型較活,有淺有深。要求學(xué)生按時完卷,教師及時進行批改評分,根據(jù)反饋信息,上好評講課。對難度大的題一般不在課堂評講,原因是評講這類題花時較多,針對性不強,可做好答案,讓有能力的學(xué)生自己去鉆研,評講的重點是那些錯誤較多,難度不太大的典型題目。評講側(cè)重分析物理模型,因為這是正確解題的關(guān)鍵。模型錯了,結(jié)果肯定不對。對于多數(shù)學(xué)生已掌握,少數(shù)學(xué)困生未掌握的題目,則只進行個別輔導(dǎo),根據(jù)題目的重要程度與考試情況,把答案分別做成“詳解”、“略解”和“一題多解”,為學(xué)生提供正確的依據(jù),讓他們自己去對照、思考。

在此基礎(chǔ)上,以練帶講,幫助學(xué)生縱觀整個知識體系,在頭腦中形成三條清晰的主要線索,重點做好以下幾件事:⑴力的線索;⑵能的線索;⑶動量的線索;結(jié)合知識跨度大的綜合性例題進行分析,以提高學(xué)生綜合運用知識的能力。

總之,在“新課改”的前提下,作為教師應(yīng)該緊跟國家的教育方針和政策,大力開展課改創(chuàng)新,優(yōu)化課堂教學(xué),切實減輕學(xué)生負擔(dān),為國家的教育和教研改革做出應(yīng)有的貢獻。

第三篇：關(guān)于傳統(tǒng)書法教學(xué)中臨摹教學(xué)的斷想

《關(guān)于傳統(tǒng)書法教學(xué)中臨摹教學(xué)的斷想》

傳統(tǒng)書法教學(xué)所涉及的范圍很廣，幾乎涵蓋了傳統(tǒng)文化的各個領(lǐng)域。前人早已說過，了解中國傳統(tǒng)文化，書法是一個很好的切入點，或可以說是一條捷徑。而這條捷徑走得對與不對，好與不好，其關(guān)鍵在臨摹。本文是筆者平時臨池及教學(xué)的心得體會，寫出來供大家參考。

一、臨摹在傳統(tǒng)書法教學(xué)中的地位

臨摹在書法教學(xué)至少在本科教學(xué)中應(yīng)處于主導(dǎo)地位并貫穿始終。因為書法對象只有文字，不象繪畫有具體的描繪對象。懷素“夏云多奇峰”：觀夏日晴空萬里，白云翻轉(zhuǎn)如絲帶而悟草書運筆的變化。也是取意而非取象。所以，要學(xué)習(xí)書法只有通過對古代書家書作的臨摹來提高自已的眼力和手的表現(xiàn)力。社會上有一種較為普遍的看法，就是單單把臨摹看作是初學(xué)時要做的事，把更多的精力用于所謂的創(chuàng)作或請貼，不計較于點畫的精確，這是很膚淺的。例如，傳統(tǒng)士大夫修養(yǎng)中琴棋書畫并稱，其中三樣是要靠手的技巧表現(xiàn)的，從某種層面上說，手的節(jié)奏與心的節(jié)律是共震的，古樂對于每個音符，手指用力的程度都有極為嚴格的規(guī)定，這與書法用筆中的起承轉(zhuǎn)合、快慢急徐的道理是一樣的?？偛荒軐⒁皇坠艠费葑喑蓳u滾樂吧！至少這樣對于理解傳統(tǒng)書法是毫無益處的。

二、臨摹的標(biāo)準(zhǔn)

臨摹一般分為實臨和意臨，筆者以為應(yīng)側(cè)重于實臨，意臨應(yīng)放于整個教學(xué)的后期。因為古人已逝，誰都沒看過他們臨池，所以臨得越象就可能越接近古人。只有無限接近古人，通過體悟其運筆節(jié)奏的變化，感受其個性情操及生命節(jié)奏的韻律，達到與古人心靈的共震。這是臨摹的最高境界。這個階段不需要自我個性或理性的東西越少越好，因為通過臨摹，面對古人就如面對一面澄明虛靜的鏡子，自己的淺薄無知暴露無遺。同時也漸漸明了心之所向，個人的志趣性情由此奠基。這才是真?zhèn)€性，因為它包融了深厚的人類情感的共性。所以臨摹的準(zhǔn)確性，特別是在當(dāng)前學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)普遍缺失的情況下，就顯得更為重要。只有靜下心來慢慢地品味感受傳統(tǒng)，才可能有所得，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說“學(xué)書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益?！币褜W(xué)書的路徑說得再明白不過了。

三、關(guān)于臨摹對象（書體）

因篇幅關(guān)系，這里只談?wù)効⑿?、草?？瑫菚ǖ幕A(chǔ)，雖然行草并非從楷書演化而來，但是到東晉之后楷書與行草的關(guān)系愈加緊密，到唐代發(fā)展到頂點，唐代帝王的提倡，科舉的要求，楷書成為立身之本，行草的風(fēng)貌往往不自覺地以此為基，至此就形成了學(xué)書法先學(xué)楷書的定式。如蘇東坡《論書》有：“書法備于正書，溢為行草，未能正書，而能行草，猶未嘗莊語，而輒放言，無是道也。”米芾在《學(xué)書帖》中講到他初學(xué)顏、繼學(xué)柳、歐、褚，出入魏晉，八面取勢，其中楷書學(xué)褚最久。從中可見其對楷法的重視與善于學(xué)習(xí)，至于楷書學(xué)褚最久，筆者以為褚用筆相對于歐、顏、柳更細膩富于變化，出于二王并帶有行意，由此上溯二王是一捷徑。對初學(xué)者來說即能學(xué)結(jié)構(gòu)又能鍛煉筆性，所以楷書中褚遂良《雁塔圣教序》、智永《真書千字文》無疑是較為理想的范本。以上所說都是大楷或中楷，多用于銘石，在日常書寫中并不常用。

古人平時寫得較多，并深以為難的還是小楷。其實，晉唐大家無一不善小楷，而其代表作多為行草手札。這其中關(guān)系極為緊密，因為小楷對運筆技巧要求極高，既要用筆精到又要結(jié)體寬綽，所以，只有小楷寫得飛動自然，用心不雜，小的行草才能用筆細膩圓潤，富于變化。到宋代只有蔡襄以古法勝，而米以氣勝，蘇以韻勝，黃以奇勝，已非純正的古法了。這其中的重要原因就是小楷的衰落。到元代趙孟頫看到這個問題，力挽頹勢，上溯晉唐，其中用功最深的就是小楷，所以他的行草手札精美絕倫，同時代的鮮于樞也只能在大的行草上有與之抗衡的余地。但趙氏在書法上的苦心孤詣往往由于其政治上的失節(jié)，引發(fā)的卻是無盡的誤解。此后小楷古法喪盡，完全成為科舉考試的工具，行草書風(fēng)也為之大變，走的路越來越窄。所以要學(xué)晉唐書法，小楷是一關(guān)鍵，有此基礎(chǔ)不失雅正，無此即為野孤禪。關(guān)于臨習(xí)的范本，因傳世《黃庭》、《樂毅》為刻本，也并不可靠，可選用唐人寫經(jīng)如墨本《靈飛經(jīng)》四十三行或趙孟頫《道德經(jīng)》，每日以二百字為底限。

關(guān)于行草的臨習(xí)，應(yīng)與小楷或中楷同時進行，這樣可相互照應(yīng)，智永和趙孟兆頁臨寫《真草千字文》多至成百上千遍就是這種相互照應(yīng)的最好例證。臨寫時要特別注意起收筆的方向及點畫起伏轉(zhuǎn)折的變化，因元從前書家書作多露鋒，如黃庭堅《論書》中說：“??今人但見深墨本收書鋒芒，故以舊筆臨仿，不知前輩書初亦有鋒鍔，此不傳之妙也?！甭朵h容易取勢，有了勢才能帶動整個結(jié)構(gòu)，才能臨得準(zhǔn)。當(dāng)然臨摹更多涉及到的是具體的操作，在此就不一一展開了。

四、關(guān)于臨摹的完整性

在前人的臨作后面的落款中往往會看到某人臨某帖第幾遍的字樣，這就是說前人重視臨摹的完整性。臨摹就象彈奏一首樂曲，不能老彈那么一段，要有頭尾，這樣才能完整地感受作者書寫時整體節(jié)奏的變化。這也是為創(chuàng)作做準(zhǔn)備。因為如懷素草書《自敘帖》祝允明草書《曹植詩卷》等都是長幅手卷，若臨習(xí)時不能從頭至尾通臨，就很難感受其整體的節(jié)奏變化，就達不到臨摹的效果。通過這樣的臨摹，筆者深感古人在創(chuàng)作上：一，體力驚人；二，功力深厚，節(jié)奏的控制極好。通篇無懈筆。所以臨摹要完整要有一定的量，才能將所臨法帖的韻味臨出來。這需要一個相當(dāng)長的過程，并有待于臨習(xí)者傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的不斷提高。另外值得一提的是要熟悉所臨法帖的文意，因為古代法帖并非如我們現(xiàn)在搞創(chuàng)作的產(chǎn)物，古人寫的時候更多地把精力放在文意上而非技藝上，所以書寫節(jié)奏的變化往往同時隨文思的變化而變化。

以上是筆者在日常臨池及教學(xué)過程中的一些感想，并在不斷地實踐中更加深了這些認識，收到了良好的效果，從而更堅定了自己的信心。

歲末小節(jié)

在網(wǎng)上發(fā)臨摹的帖子已有四五年的時間了。發(fā)這些帖其實只有一個目的，即通過我的努力，說明古代

書法經(jīng)典只要工具接近、方法得當(dāng)，是可以不斷深入認識且可以達到或接近古人書寫的狀態(tài)的。因為只有這樣，我們才能理解傳統(tǒng)書法經(jīng)典真正的意義與價值。

古人有國學(xué)的根基、毛筆書寫的環(huán)境，在審美上有認同感。古人已逝，留給我們的只有紙上的墨跡、拓本，后之習(xí)書者誰都沒有見過王羲之、顏真卿是怎樣運毫的，我們只有通過墨跡、拓本細心推測，但單單作表面或理論上的推測是遠遠不夠的，更重要的是實踐體驗。即通過臨摹，在用筆節(jié)奏上盡量與之相近，與之同呼吸，感受其運筆的節(jié)律。以無我的心態(tài)全面而直接地感受古人的運筆節(jié)律！感其所感、思其所思。多站在他的視角來考慮問題，感受他的努力，他的苦悶，他的精神、審美取向，他的自得的快樂！不經(jīng)意間自我由無而達充盈。我現(xiàn)階段的目標(biāo)就是以古人的用筆來表現(xiàn)他的書技，用現(xiàn)代詞語就是——代言，不摻雜一絲時人用筆。這樣的努力與實踐，使我得以全面認識古人，許多問題迎刃而解。

關(guān)于臨摹，網(wǎng)上朋友的問題不外乎兩種：一種認為我的臨作點畫浮?。灰皇羌怃h或露鋒過多。關(guān)于點畫浮薄，可能是我的筆力不夠，另一方面是出于誤解，這又要回到中鋒和側(cè)鋒的問題。宋以前無所謂中、側(cè)，只講用筆取勢，因為古人多斜執(zhí)筆，只要腕力強勁，其一切點畫都是有力度和富于表現(xiàn)力的，這與他的用硬毫有關(guān)。宋及以后執(zhí)筆趨正，又用軟筆，才有中、側(cè)的概念。對于筆法來說這也是一個分水嶺。我們以前接觸更多的是后面這種用筆，以后面這種用筆去套前面那種用筆就會出現(xiàn)很多問題，這是一般學(xué)書者沒有意識到的問題。因為沒有體驗，所以后來的所謂取法晉唐，其用筆多只是一些似風(fēng)花雪月的貌合神離。

關(guān)于尖鋒，這個問題其實與第一個問題是緊密相連的，為什么古人、《蘭亭》多尖鋒，因為羲之用筆強勁，入鋒殺紙無所顧忌，順逆藏露已無須過分修飾而純?nèi)巫匀?。?dāng)然，這一點馮模本是無法體現(xiàn)的。但我通過臨摹，確實感到羲之用筆已達腕力運轉(zhuǎn)的極限，不強調(diào)尖鋒即無法達到其筆勢所體現(xiàn)的力度。古人的尖露為我們指明了運筆取勢的方向和力度，這是何其寶貴的細節(jié)，有時這是需要刻意追求的。

古人用筆強勁，點畫的圓勁是筆鋒在行進過程中的自然轉(zhuǎn)換體現(xiàn)的，一切取決于筆勢。

在我所發(fā)帖的所有回帖中，竟無一條能說明這個問題，這使我感到有些心寒，也使我深刻意識到整體書法水平的普及與提高，靠一兩個人的努力是遠遠不夠的，需要一大群人，花大力做實在而基礎(chǔ)性的工作。新年伊始，讓我們共同努力吧！

節(jié)轉(zhuǎn)：翁志飛——唐孫過庭《書譜》草書臨摹技法

一、用筆特點： 孫過庭草書宗法二王，《書譜》不單是一件小草巨跡，同時也是書論精典，理論與實踐在這件作品中得到了完美的統(tǒng)一，這在書法史上可以說是絕無僅有的。對于草書用筆，就先讓我們看看他自己是怎么說的吧！“一畫之間，變起伏于峰杪；一點之內(nèi)，殊衄挫于毫芒?！薄罢嬉渣c畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性；草以點畫為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)?！?“篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務(wù)檢而便?！薄白兤鸱诜宄敝钙鹗加霉P，《書譜》亦如《蘭亭》多露鋒，露鋒取勢，決定于入鋒的角度。入鋒又決定了之后的用筆起伏。當(dāng)然這不局限于一畫，點畫之間亦是如此。注意入鋒出鋒的方向是極為關(guān)鍵的?！笆怍煊诤撩ⅰ钡摹棒敝腹P既下行，又往上去的用筆，“挫”指頓后以筆略提，使筆鋒轉(zhuǎn)動，以離于頓處的用筆，主要指點的寫法，點是見書家情性的用筆，要寫得活潑生動，節(jié)奏明快。“衄挫”是頓中有轉(zhuǎn)，使運筆有振動跳躍感?？裳孕耆Q于書者的臨場應(yīng)變用筆入鋒后，接下來的就是使轉(zhuǎn)，“草貴流而暢”是在運筆有力度的情況下說的。那么如何才能使運筆豐富而有力度呢？用羲之的話說就是用筆要“棱側(cè)起伏”。用虞世南的話說就是：“覆腕轉(zhuǎn)蹙，懸管聚鋒，柔毫外拓，左為外，右為內(nèi)，起伏連卷，收攬吐納，內(nèi)轉(zhuǎn)藏鋒也?！保ā豆P髓論》“棱側(cè)起伏”指用筆取側(cè)勢，側(cè)鋒使轉(zhuǎn)形成自然起伏之狀。如何才能使轉(zhuǎn)有起伏呢？虞世南所說就更具體了，即“覆腕轉(zhuǎn)蹙”、“柔毫外拓”，指運腕的翻轉(zhuǎn)及運筆的向外拓張，這樣的連續(xù)運動就是草書使轉(zhuǎn)的精髓。（圖《書譜》“乖”字）

二、結(jié)構(gòu)特點：

雖然草書有固定的寫法，但因其點畫簡略，為形體結(jié)構(gòu)的變化提供了極大的空間，正如宋姜夔《續(xù)書譜》所云：“草書之體，如人坐臥行立，揖遜忿爭，乘舟躍馬，歌舞擗踴，一切變態(tài)，非茍然者。又一字之體，率有多變，有起有應(yīng)，如此起者，當(dāng)如此應(yīng)，各有義理?！弊⒅刈珠g點畫的連帶呼應(yīng)，并合于用筆使轉(zhuǎn)之理。不然點畫結(jié)構(gòu)就會顯得散亂無章。筆勢的連續(xù)轉(zhuǎn)換就形成字勢，草書特別重視字勢或稱體勢，可以說勢是草書結(jié)構(gòu)的內(nèi)核。

三、行氣章法特點： 唐張懷瓘《書議》云：“然草與真有異，真?zhèn)茸纸K意亦終草則行盡勢未盡，或煙收霧合，或電激星流，以風(fēng)骨為體，以變化為用。有類云霞聚散，觸遇成形；龍虎威神，飛動增勢。??是以天為而用，同自然之功；物類其形，得造化之理，皆不知其然也。可以心契，不可以言宣，觀之者，似入廟見神，如窺谷無底，俯猛獸之牙爪，逼利劍之鋒芒。肅然巍然，方知草之微妙也?！弊謩莸慕M合即為行氣，行與行的組合即為章法。在各體書中，草書是最重行氣與章法的，因為草書結(jié)體無常形，若坐、若行、若動、若往、若來、若臥、若起、若愁、若喜等等之狀，所以行氣也往往跌宕起伏，變化莫測。如“云霞聚散，觸遇成形”，“觸遇成形”生動地道出了草書行氣章法的特點，不是事先約定或有規(guī)律可循的，而是隨勢相生，因勢而變的，是有常理而無常形的，所以不可言宣，完全取決于書者的臨場應(yīng)變。至于工具：普通純狼毫，細一點的手工毛邊紙，有時間的話磨墨！

第四篇：生活化地理教學(xué)淺探

生活化地理教學(xué)淺探

[摘要]生活是教學(xué)的源頭活水，“學(xué)習(xí)對生活有用的地理，學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”是新課程改革的重要理念。生活化情境教學(xué)植根于學(xué)生的生活世界，借助地理實驗、現(xiàn)代多媒體技術(shù)等方式營造與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的生活化場景，讓學(xué)生在情感體驗中積極參與學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究和解決地理問題的能力。探究生活化地理教學(xué)策略，以提高高中地理教學(xué)效率。

[關(guān)鍵詞]高中地理 生活化 教學(xué)

[中圖分類號] G633.55 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2016）160128

地理和生活有著不可分割的關(guān)系，但是，在分數(shù)、考試等傳統(tǒng)體制下，教師為取得更好的成績，習(xí)慣于把地理知識從生活中抽象出來概括化后告之學(xué)生，因為這樣可讓學(xué)生在短時間掌握考試所要用的知識。然而，用這種方法把知識灌輸給學(xué)生，學(xué)生是以被動接受的方式，采用記憶、背誦、重復(fù)練習(xí)等方式去記住知識，應(yīng)用能力難以得到培養(yǎng)。提倡生活化的地理課堂教學(xué)，就是要把地理和生活整合起來，讓學(xué)生從生活中去感知，在探究中理解，在應(yīng)用中提升。

一、結(jié)合生活，直觀導(dǎo)入

在高中階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)時間緊迫，教師的教學(xué)任務(wù)也重，于是，在課堂中，大多教師更喜歡用講授的方式直接告訴學(xué)生該課堂要學(xué)生掌握什么，單刀直入地告訴學(xué)生目標(biāo)、知識點、重點，然后就開始講解，至于學(xué)生是否感興趣、是否完全理解了，對于這些，教師的關(guān)注力度不夠。如此，地理課堂也就成為了傳授知識和接受知識的課堂，生活性的素材不多，學(xué)生對地理課程的興趣不高。

在地理教學(xué)中，要提升教學(xué)效率，首先得保證學(xué)生對地理課程感興趣，而這和導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計有很大關(guān)系。正如上所述，以直接講授的方式來導(dǎo)入，學(xué)生積極性難以提升，若教學(xué)中能從生活中選擇一些素材，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容并采用話題、問答等方式來進行，學(xué)生則會表現(xiàn)得較為積極。以“地理環(huán)境的差異性”為例，直接告訴學(xué)生地理環(huán)境存在差異性，學(xué)生并不能獲得直觀的感知，而若教學(xué)中先旅游為話題，引出兩幅反映不同地域特點的自然景觀圖片，在引導(dǎo)學(xué)生觀察的同時，追問其差異性，學(xué)生就很容易明白，并且學(xué)習(xí)的興趣大增。

在地理教學(xué)中，要備好學(xué)生和教材，充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容從生活中選擇素材來啟發(fā)學(xué)生。如“自然資源與人類”中，先選擇一些學(xué)生日常生活中常見的自然資源，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)平時的用途進行分類，分類后說理由，教師再結(jié)合學(xué)生的表達引出其分類方法。又如在“人口遷移與人口流動”中，以深圳為例，通過人口數(shù)據(jù)的增長而引出人口遷移的問題。在地理教學(xué)中，切勿把知識過于抽象化，而要多考慮地理知識和生活之間的聯(lián)系性，在課堂中再進行引導(dǎo)，這樣才利于學(xué)生去學(xué)習(xí)。

二、優(yōu)化教學(xué)，提倡合作

授受式是傳統(tǒng)地理教學(xué)中大多教師所采用的方法。課堂中教師是用講授的方式告訴學(xué)生的。學(xué)生只能采用聽的方式進行學(xué)習(xí)，課堂中沒有參與的機會，學(xué)習(xí)體驗不夠豐富，學(xué)習(xí)效果自然不夠理想。在地理教學(xué)中提倡生活化教學(xué)，不是要把生活直接搬到課堂中，而是要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，讓學(xué)生能結(jié)合生活經(jīng)驗，在地理學(xué)習(xí)過程中多參與討論和交流，從而更好地獲得體驗，理解地理知識。

在“城市發(fā)展與城市化”一節(jié)的教學(xué)中，要讓學(xué)生能更好地理解世界城市化發(fā)展的變化，先借助多媒體呈現(xiàn)教材中的圖（城市和郊區(qū)圖）和表（1950到2000年城市人口和城市人口比重表），然后以問題“這些變化主要表現(xiàn)在哪些方面”而引導(dǎo)學(xué)生展開討論活動，結(jié)合學(xué)生的討論，教師適時給予相應(yīng)的點撥，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)。如此，學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中，就不再是以接受者的角色學(xué)習(xí)，而是以參與者的身份完成問題的分析了，學(xué)習(xí)體驗得到了豐富，學(xué)習(xí)效率也隨之提升。

再以“城市區(qū)位與城市體系”為例，要讓學(xué)生理解影響城市區(qū)位的自然因素（如河流），可選擇北京、哈爾賓、上海、武漢等城市，引導(dǎo)學(xué)生分析為何這些城市都處于河流匯合處，課堂中先由學(xué)生發(fā)言，教師再進行指導(dǎo)，得出結(jié)論，這樣，讓學(xué)生經(jīng)歷過程，學(xué)生對地理知識的理解會更加深刻。

三、聯(lián)系生活，應(yīng)用提升

在高中地理教學(xué)中提倡生活化教學(xué)，一些教師會夸大生活的作用，在實踐中忽視了書面練習(xí)的作用，以各類實踐活動來代替書面練習(xí)。其實不然，提倡生活化的教學(xué)，一方面是要讓地理教學(xué)靠近生活，另一方面則是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時去加強實踐。在地理教學(xué)實踐中，我們要正確處理好地理和生活之間的關(guān)系，要能正確把握地理知識和生活的聯(lián)系性，不僅要加強針對性練習(xí)，也要注重引導(dǎo)學(xué)生進行實踐。

在地理教學(xué)中，通過課堂引導(dǎo)學(xué)生探究后，要及時加強書面性的針對性練習(xí)，但練習(xí)中要注重關(guān)注學(xué)生的差異性，不能為了追求所謂的成績而把學(xué)生束縛在純粹的書面練習(xí)中。同時，要注重結(jié)合生活而引導(dǎo)學(xué)生進行實踐。應(yīng)該說，高中階段的學(xué)生認知能力有了較大的提升，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識后，要多引導(dǎo)學(xué)生去應(yīng)用。如“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和地理環(huán)境”，針對農(nóng)業(yè)區(qū)位的因素學(xué)習(xí)、農(nóng)業(yè)的地域類型等知識，將之可引導(dǎo)學(xué)生就當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)進行相應(yīng)的調(diào)查，并結(jié)合實際提出一些建議或意見。

在高中地理教學(xué)中提倡生活化教學(xué)，以生活作為契機，從生活中選擇素材，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)地理，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，而通過對課堂的優(yōu)化，引導(dǎo)學(xué)生以合作的方式來展開學(xué)習(xí)，輔以針對性的練習(xí)后，以生活實踐引導(dǎo)學(xué)生去活動，這樣更利于學(xué)生把握地理課堂中所學(xué)的知識，轉(zhuǎn)化為技能，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（責(zé)任編輯 韋淑紅）

第五篇：高中數(shù)學(xué)多媒體教學(xué)淺探

高中數(shù)學(xué)多媒體教學(xué)淺探

陜西神木第七中學(xué) 蘇曉鵬

[摘要]:隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,它在各領(lǐng)域、各行業(yè)中得到了廣泛的應(yīng)用。當(dāng)前眾多高中學(xué)校教室里配備了先進的多媒體技術(shù)設(shè)備,如何有效地利用多媒體技術(shù)促進高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué),已成為當(dāng)前各高中學(xué)校討論的熱點話題。本文從高中數(shù)學(xué)的特點、高中數(shù)學(xué)課堂利用多媒體技術(shù)的優(yōu)點、與不足談幾點體會,僅供大家參考。

[關(guān)鍵詞]:多媒體技術(shù)、高中數(shù)學(xué)、課堂教學(xué)

一、高中數(shù)學(xué)的特點

數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科,其對學(xué)生認識數(shù)學(xué)與自然界、數(shù)學(xué)與人類社會的關(guān)系,認識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、文化價值,提高學(xué)生提出問題、分析問題和解決問題的能力,形成理性思維,發(fā)展智力和創(chuàng)新意識等具有重要的作用。高中數(shù)學(xué)注重邏輯推理和演算,有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、空間想象能力、推理能力、計算能力、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決問題的能力等。

二、高中數(shù)學(xué)課堂利用多媒體技術(shù)的優(yōu)點

多媒體技術(shù)具有形象直觀、信息量大、效率高等特點,在高中數(shù)學(xué)課堂利用多媒體技術(shù)可以彌補傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足。

（1）運用多媒體的聲像效果，創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課、激發(fā)興趣.俗話說：“好的開始是成功的一半”。在數(shù)學(xué)課的開始階段，迅速集中學(xué)生的注意力，把他們思緒帶進特定的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲，對一堂數(shù)學(xué)課的成敗與否起著至關(guān)重要的作用。數(shù)學(xué)課直白地提問復(fù)習(xí)引入新課，平淡無奇。不如運用多媒體的聲光、色形、圖象的翻滾、閃爍、定格及色彩變化、聲響效果更能有效地開啟學(xué)生思維閘門，由被動到主動，輕松愉快地進入新知識的學(xué)習(xí)。

例如：在引入《四種命題》時，通過flash動畫演示一個故事情節(jié)：有一個主人很熱情地約了四個朋友一起過生日，結(jié)果只有三個朋友赴約，主人見人沒來齊，便說：“該來的沒來”。過一會兒，有一個朋友走了。主人又說：“不該走的走了”。這時另一位朋友也走了。主人見情形不對，對剩下的一位說：“我又沒說他”。結(jié)果三個全走了。提問：主人的朋友為什么會走？激發(fā)學(xué)生強烈的探索欲。

又如在講正、余弦函數(shù)的圖像時，傳統(tǒng)教學(xué)只能畫出靜止的曲線，而利用FLASH動畫可以展示正、余弦曲線的運動、變化過程，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)之美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（2）、多媒體輔助教學(xué)可以幫助學(xué)生培養(yǎng)和提高空間想象能力

數(shù)學(xué)教學(xué)的主要目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的空間能力。立體幾何一直就是高中數(shù)學(xué)的教學(xué)難點，被認為是培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力的重要途徑。學(xué)生初次接觸立體幾何，會遇到許多困難。因為在平面上繪制立體圖形，會受到視角的影響，難以綜觀全局。而多媒體技術(shù)易于顯示圖形的形成、變化過程，可將復(fù)雜的圖形分解成簡單的圖形，讓立體圖形在平面內(nèi)動起來，使學(xué)生能夠從不同的角度、以不同的方式去觀察，領(lǐng)悟圖形中各元素間的位置關(guān)系、度量關(guān)系和圖形本身所具有的性質(zhì)。

例如，在設(shè)計和制作高二立體幾何《圓錐的概念和性質(zhì)》的課件時，就可以用幾何畫板制作分別以矩形的一邊、直角三角形一直角邊、直角梯形垂直底邊的腰所在的直線為旋轉(zhuǎn)軸，其余各邊旋轉(zhuǎn)而形成的曲面所圍成的幾何體的動態(tài)過程，讓學(xué)生從觀察動態(tài)顯示過程中積極思維，然后從中抽象出圓錐的本質(zhì)屬性，形成概念，并用發(fā)生式定義法給圓錐下定義。這種從具體思維到抽象思維的過渡、從感性認識到理性認識的升華的良好遷移情境創(chuàng)設(shè)，有利于增強學(xué)生的識圖能力，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力。

（3）運用多媒體的動畫效果，突出重點、突破難點、呈現(xiàn)過程。

愛因斯坦曾說過：“教育應(yīng)該使提供的東西，讓學(xué)生直接輕松地作為一種寶貴的禮物來享受，留下深刻印象，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他負擔(dān)?！币蚨笤谡n的重點、難點講解階段，由淺入深、由易到難、由具體到抽象，這就需要運用多媒體的動態(tài)畫面展示事物發(fā)展或推理全過程。利用它的圖畫特性將抽象的、理論的東西形象化，將空間的、難以想象的內(nèi)容具體化。

例如，在講授二次函數(shù)y=ax2+bx+c(a≠0)在[m,n]上的最值的問題時，學(xué)生對二次函數(shù)的開口方向，對稱軸移動而區(qū)間不動或?qū)ΨQ軸不動而區(qū)間變化時函數(shù)的最值不容易理解，在教學(xué)中我利用課件，通過對a,b,c,m,n的動態(tài)控制，使學(xué)生能直觀的看到變與不變的關(guān)系，從而深刻理解了知識要點，有效的掌握了這個

難點。

三、多媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中的幾大誤區(qū)（1）恰當(dāng)?shù)刈非笏摹巴庠诿馈?，忽視它的“?nèi)在美”及對教學(xué)的干擾。一些課件背景五顏六色，學(xué)生無法看清字幕；課前就是一段躁人的音樂，似乎是活躍課堂氣氛，實際上是擾亂了學(xué)生思維。數(shù)學(xué)課必須實在，落到實處，不能講究華麗的外表。

（2）重視演示現(xiàn)象，說明問題，傳授知識，忽視揭示過程，培養(yǎng)能力。在使用多媒體的同時，往往注重演示過程，而沒有指出數(shù)學(xué)方法、貫穿數(shù)學(xué)思想，導(dǎo)致學(xué)生只會模仿做題。

（3）重視課堂的“教”，忽視與學(xué)生的互動和情感交流。學(xué)生上課就會象看電影一樣，只看屏幕，不看老師，使雙邊的活動更少。

四、將多媒體信息技術(shù)融于教學(xué)課堂的反思

雖然多媒體教學(xué)有很多優(yōu)勢，但我們也不能盲目地使用信息技術(shù)來取代教師在教學(xué)活動中的地位。教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，這是在任何教學(xué)模式中都應(yīng)遵循的原則。因此，教師必須擠出大量的時間學(xué)習(xí)Authorwear,3Dmax,Flash等方面的知識，學(xué)習(xí)各種電教媒體的操作技能和技巧，只有這樣，才能使自己在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)科教學(xué)中獲得自由，掌握主動，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

總之，多媒體教學(xué)不僅僅是一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段和教學(xué)方式，它更體現(xiàn)了一種新的教育思想和教學(xué)觀念。隨著科技的進步和教育改革的不斷發(fā)展、計算機技術(shù)的日益完善，我們高中數(shù)學(xué)教育必將如日中天，發(fā)出耀眼的光芒。

[參考文獻]:

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