第一篇：折紙?jiān)诜b設(shè)計(jì)中的應(yīng)用教學(xué)實(shí)施淺探

折紙?jiān)诜b設(shè)計(jì)中的應(yīng)用教學(xué)實(shí)施淺探

摘 要：在服裝設(shè)計(jì)多元化、多層次的今天，折紙藝術(shù)的應(yīng)用已成為設(shè)計(jì)師詮釋現(xiàn)代服裝形式美的重要手法。為啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，身為服裝設(shè)計(jì)教師，筆者就折紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用開設(shè)了一門試驗(yàn)性課程，并積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。本文試從筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出發(fā)，結(jié)合學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)例，探討有效的課程教學(xué)實(shí)施方式和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

關(guān)鍵詞：折紙 服裝設(shè)計(jì) 應(yīng)用

近幾年，折紙藝術(shù)成為服裝設(shè)計(jì)大師的新寵。大師們在設(shè)計(jì)中往往大膽運(yùn)用折、疊、重疊、折皺等手法，打破以往服裝的整體結(jié)構(gòu)與材質(zhì)固有符號性關(guān)系，強(qiáng)化服裝的整體感與視覺沖擊力，為服裝注入了“全新血液”。經(jīng)過世界服裝設(shè)計(jì)師的共同努力，折紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域大放異彩，誕生了大量的設(shè)計(jì)精品，同時(shí)也形成了獨(dú)特又富于開放性的技法和理念。

那么，如何讓學(xué)生切實(shí)掌握在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用折紙藝術(shù)的技法和理論，使折紙藝術(shù)表現(xiàn)力實(shí)現(xiàn)較大的突破呢？筆者在實(shí)踐教學(xué)中，以筆者學(xué)校16級服裝設(shè)計(jì)與制作高級班學(xué)生為授課對象，對服裝設(shè)計(jì)中折紙藝術(shù)的運(yùn)用進(jìn)行了教學(xué)嘗試?，F(xiàn)試闡析教學(xué)實(shí)施過程及方法。

一、以手工實(shí)踐為主的教學(xué)思路

關(guān)于折紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，目前國內(nèi)尚無專用的教材。其中，江西高校出版社2012年2月出版的農(nóng)舒婷撰著的《折紙服裝設(shè)計(jì)》一書，只是涉及簡單折紙的，以小型卡通人偶為模體的兒童手工教材，而非專業(yè)的服裝設(shè)計(jì)教材。專業(yè)教材的缺乏，決定了本課程的教學(xué)思路只能是以手工實(shí)踐為主，以學(xué)生的領(lǐng)悟?yàn)檩o，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)摸索中掌握設(shè)計(jì)技法，在反復(fù)修正和創(chuàng)新中呈現(xiàn)設(shè)計(jì)理念。為此，筆者確定了以下教學(xué)思路。

第一步，教師講解折紙技術(shù)，指導(dǎo)學(xué)生使用不同材質(zhì)和顏色的紙張進(jìn)行各種類型折紙嘗試，使學(xué)生體會不同折疊方式所展現(xiàn)的立體空間造型和視覺、觸覺效果，總結(jié)從現(xiàn)實(shí)形象提煉出半抽象的折紙形象的基本設(shè)計(jì)方法。

第二步，教師引導(dǎo)學(xué)生在三維靜態(tài)人體模型上反復(fù)嘗試折紙?jiān)煨?，使學(xué)生學(xué)會利用折紙工藝呈現(xiàn)平面設(shè)計(jì)中難以處理的服裝凹凸、褶皺、曲線、浪勢和復(fù)雜線條等立體結(jié)構(gòu)，進(jìn)而理解不同款式服裝的立體構(gòu)形關(guān)系，以及服裝結(jié)構(gòu)與人體曲面的關(guān)系。

第三步，教師選擇擅長運(yùn)用服裝褶皺藝術(shù)的服裝設(shè)計(jì)大師――日本三宅一生先生的服裝作品為藍(lán)本，放映大量三宅一生的服裝設(shè)計(jì)作品圖片，對作品造型特點(diǎn)與藝術(shù)亮點(diǎn)進(jìn)行分析講解，讓學(xué)生形成以特性紙質(zhì)構(gòu)造形體和呈現(xiàn)作品風(fēng)格的基本認(rèn)知，掌握折紙?jiān)O(shè)計(jì)應(yīng)用的基本美學(xué)原則。

第四步，教師引導(dǎo)學(xué)生在前三步的基礎(chǔ)上用心領(lǐng)悟和思考，尋找觸動內(nèi)心的設(shè)計(jì)沖動和靈感，將折紙藝術(shù)運(yùn)用于整體服裝設(shè)計(jì)中，邊思考邊制作邊修改，形成最終的設(shè)計(jì)作品。

二、由淺入深的教學(xué)理念

本著從淺入深、由易到難的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，筆者確立了基本折紙技法演練、中級折紙藝術(shù)形象提煉、高級美學(xué)呈現(xiàn)三大教學(xué)重點(diǎn)。

1.折紙技法演練

在參考眾多折紙技法教學(xué)書籍后，筆者從中選取了與服裝造型設(shè)計(jì)關(guān)聯(lián)較密切的技法進(jìn)行講授，讓學(xué)生掌握從二維形態(tài)轉(zhuǎn)化為三維形態(tài)的褶皺、抽褶、堆積、填充、纏繞等技術(shù)手法，以及通過在二維紙面進(jìn)行切、剪、折、疊、卷、粘、撕、糊、裱、嵌、拼、捏、揉、刮、翻、插等手工，創(chuàng)造出三維立體形態(tài)的基本方法，讓學(xué)生通過塑造不同的立體型外觀來增強(qiáng)服裝造型的空間感。同時(shí)，重點(diǎn)提示學(xué)生在折紙手工實(shí)踐過程中，感受和領(lǐng)會如何運(yùn)用各類不同紙質(zhì)材料的特性選擇適當(dāng)?shù)恼奂埞に嚕缈堃蚱淇伤苄远m合“折疊”“穿插”等工藝，拷貝紙因其揉性而適合“褶皺”“抽褶”等工藝。以上課程內(nèi)容的講授與引導(dǎo)，既是學(xué)生折紙技法演練的過程，也是學(xué)生折紙藝術(shù)的整體氣質(zhì)把握的過程，是整個(gè)課程獲得成功的基礎(chǔ)。

2.折紙藝術(shù)形象的提煉

如何對現(xiàn)實(shí)具象加以半抽象化的提煉，并通過恰當(dāng)?shù)恼奂埶囆g(shù)形象呈現(xiàn)出來，使該藝術(shù)形象既摹映現(xiàn)實(shí)具象，又在藝術(shù)提煉的燭照下散發(fā)出象征隱喻與意境美的華彩，是本課程對學(xué)生更高一層的要求。筆者在教學(xué)中，重點(diǎn)講授自己總結(jié)出來的三種藝術(shù)提煉方式，即類似法、幾何概括法、仿生模擬法。類似法即從事物中抽取典型特征加以類型化的藝術(shù)形象提煉；幾何概括法即對現(xiàn)實(shí)具體形象進(jìn)行幾何形象的提煉，完成對現(xiàn)實(shí)具象的藝術(shù)簡化和概括；仿生模擬法即對自然生物特征及生命現(xiàn)象加以模擬再現(xiàn)，發(fā)掘它們的內(nèi)在哲理和藝術(shù)美感。以上三種藝術(shù)提煉的方法，要求以藝術(shù)直覺和敏感，找到現(xiàn)實(shí)事物中最精髓的特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)提煉和呈現(xiàn)，轉(zhuǎn)化為新穎的設(shè)計(jì)元素，以設(shè)計(jì)完成對現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識和再創(chuàng)造。這一過程已超越了復(fù)制與仿擬，而歸屬于高級、復(fù)雜的藝術(shù)思維活動，目的是創(chuàng)造出富于藝術(shù)美感的感性而又抽象的造型，做到深入其理、曲盡其態(tài)，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的深度與文化品位的質(zhì)的提升，將設(shè)計(jì)引入一個(gè)獨(dú)創(chuàng)性的個(gè)性文化空間。

3.美學(xué)原則指導(dǎo)下的個(gè)性化藝術(shù)呈現(xiàn)

在學(xué)生掌握了基本折紙技法和中級的藝術(shù)提煉方式后，筆者要求學(xué)生開始著手設(shè)計(jì)服裝，要求設(shè)計(jì)既要遵循美學(xué)原則，又要完成個(gè)性化藝術(shù)呈現(xiàn)。筆者試從學(xué)生作品中抽取三例，說明如何在遵循美學(xué)原則的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)折紙藝術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的個(gè)性化藝術(shù)呈現(xiàn)。

第一例，簡潔與含蓄原則下的浪漫個(gè)性呈現(xiàn)。學(xué)生吳春麗的作品靈感來源于洛可可時(shí)期的服裝褶皺藝術(shù)特點(diǎn)，作品中運(yùn)用褶皺元素做設(shè)計(jì)，衣服胸部與下擺處用拷貝紙折疊出的褶皺錯(cuò)落有致，與裙身的剪紙藝術(shù)及排褶形成對比，具有裝飾效果，較好地遵循了節(jié)奏與韻律這一美學(xué)原則。簡潔的外輪廓及精美、含蓄的細(xì)節(jié)相得益彰，裙身白色與淺藍(lán)相互映襯。皺紋紙材的軟、柔與拷貝紙材的韌呈現(xiàn)一種軟雕塑的美感，給人以精致優(yōu)美、浪漫迷人的氣息，顯示出學(xué)生的獨(dú)特用心。

第二例，對稱與均衡原則下的動感個(gè)性呈現(xiàn)。在自然界中存在許多對稱的形式，對稱的物體給人以自然、整齊、平靜、樸素的美感。對稱是等形等量的配置關(guān)系，最容易得到統(tǒng)一感，是具有極強(qiáng)規(guī)律性和良好穩(wěn)定感的基本形式。而均衡是對稱的一種特殊形式，是形體兩部分不同而量相同或相近，形成視覺平衡。然而，對稱和均衡設(shè)計(jì)也會給人以單調(diào)之感。這時(shí)，可以采用鮮明的三維立體形象來點(diǎn)破原有的單調(diào)。學(xué)生金連的設(shè)計(jì)作品采取幾何概括法，運(yùn)用折紙的折、疊、翻、捏等技法，遵從形式美法則中的對稱與均衡，用卡紙紙材塑造服裝的挺括性、立體性、擴(kuò)張性，展現(xiàn)服裝立體的空間造型。同時(shí)，服裝整體也體現(xiàn)了點(diǎn)、線、面、體四大服裝造型要素。服裝裙子外部廓型呈長方形，內(nèi)部結(jié)構(gòu)造型及折線與外輪廓協(xié)調(diào)統(tǒng)一，裙身多個(gè)面重疊在一起，塑造立體造型美感，富有層次感。服裝的精彩之處是大尺寸的髖部立體花破除原有對稱均衡導(dǎo)致的單調(diào)感，為整體造型起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使服裝動感十足，極大地展現(xiàn)了動態(tài)平衡中尋求變化之美。

第三例，強(qiáng)調(diào)與夸張?jiān)瓌t下的和洽個(gè)性呈現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)與夸張是運(yùn)用豐富的想象力來擴(kuò)大事物本身的特征，達(dá)到強(qiáng)化表達(dá)效果的目的。在筆者折紙服裝設(shè)計(jì)課程中，學(xué)生李小燕的作品注重人體比例關(guān)系，借用強(qiáng)調(diào)與夸張的表現(xiàn)手法，尤其腰部運(yùn)用了類似法，以郁金花具象的形象表現(xiàn)服裝造型，很好地強(qiáng)化服裝的視覺沖擊力，有一種獨(dú)特的造型美感。同時(shí)，在強(qiáng)調(diào)與夸張的整體效果下，該作品在花紋上實(shí)現(xiàn)胸部、裙擺花紋及色彩的對應(yīng)，在造型上實(shí)現(xiàn)束腰與束膝的呼應(yīng)，使裙型在點(diǎn)染收放之間達(dá)到和洽清爽的效果，體現(xiàn)了該學(xué)生較強(qiáng)的藝術(shù)敏感度。

三、小結(jié)

在服裝設(shè)計(jì)多元化、多層次的今天，應(yīng)用折紙藝術(shù)已成為設(shè)計(jì)師詮釋現(xiàn)代服裝形式美的重要手法，給予服裝很多靈感和啟發(fā)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對折紙?jiān)诜b設(shè)計(jì)中的應(yīng)用教學(xué)實(shí)施進(jìn)行研究，學(xué)生在本次課程中收獲甚多，受益匪淺?？偨Y(jié)教學(xué)實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，在教學(xué)實(shí)施過程中應(yīng)注意：一是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生折紙工藝基本功的鋪墊，務(wù)必使學(xué)生掌握折紙技法中點(diǎn)、線、面、體的三維構(gòu)形關(guān)系，不能舍棄基本技法而冒進(jìn)；二是要引導(dǎo)學(xué)生就折紙工藝如何運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行大膽的想象，激發(fā)學(xué)生的靈感和藝術(shù)沖動，使學(xué)生突破傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)手法，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新；三是要指導(dǎo)學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)實(shí)生活中提煉意象，完成對自然與文化的觀照與重構(gòu)；四是要讓學(xué)生領(lǐng)會既遵循美學(xué)原則，又打破美學(xué)原則，將個(gè)性與匠心融入作品之中，給作品打上設(shè)計(jì)者獨(dú)特的藝術(shù)烙印。

需要指出的是，折紙藝術(shù)應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)是一門值得精研的設(shè)計(jì)課程，該課程的教學(xué)要求教師本身在折紙工藝和服裝設(shè)計(jì)方面有較高的修養(yǎng)，更要求教師有較強(qiáng)的啟發(fā)引導(dǎo)能力。所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”。在?W生服裝藝術(shù)創(chuàng)作過程中，教師能否燭照心靈地點(diǎn)撥讓學(xué)生進(jìn)入豁然開朗的藝術(shù)創(chuàng)新天地，往往很大程度上決定了課程能否成功。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：美術(shù)在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

美術(shù)在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

摘要目前中職服裝設(shè)計(jì)課的教學(xué)改革還處在探索階段。如何確定美術(shù)課在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的教學(xué)目標(biāo)滿足企業(yè)職業(yè)崗位的需要本文在服裝美術(shù)設(shè)計(jì)課的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化整合以及教學(xué)模式上做了一些探討。

關(guān)鍵詞中職服裝專業(yè)教學(xué)目標(biāo)課程設(shè)置優(yōu)化整合教學(xué)模式培養(yǎng)興趣

在中職服裝專業(yè)教學(xué)中,美術(shù)課在其教學(xué)計(jì)劃中始終都占有著很大的課時(shí)比例,美術(shù)課程的設(shè)置,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)完全圍繞著老式的教學(xué)計(jì)劃的完成,而很少能從就業(yè)的角度考慮教學(xué)的實(shí)用性。后來,雖然對服裝專業(yè)的美術(shù)課程的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段等進(jìn)行了整改,逐步轉(zhuǎn)向?qū)嵱眯偷囊詫W(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向,以企業(yè)需要的實(shí)用性人才為目標(biāo)。但大多數(shù)學(xué)校對服裝美術(shù)類課程的改革力度明顯不足,缺乏全面、深度整改的勇氣,致使服裝專業(yè)的美術(shù)類課程的改革始終躊躇不前,具體課程的教學(xué)目標(biāo)不確切,美術(shù)課程在服裝專業(yè)教學(xué)中內(nèi)容孤立,形成美術(shù)課與服裝專業(yè)課脫節(jié),不考慮學(xué)生的能力,也不結(jié)合企業(yè)職業(yè)崗位的需要,脫離實(shí)際的注重美術(shù)理論教學(xué)而忽視實(shí)用性教學(xué),學(xué)生不但學(xué)習(xí)效果差,而且,實(shí)際工作能力也沒有得到培養(yǎng),就業(yè)后在企業(yè)職業(yè)崗位上能力低下,形成企業(yè)用人而無勝任者,畢業(yè)生多而又少有可用之人,最后形成畢業(yè)生就業(yè)難的局面。針對這些問題,就以下幾個(gè)方面做些探討。

1、按照企業(yè)用人的需要,設(shè)立服裝專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)的具體目標(biāo)

在設(shè)立美術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)之前,我們必須了解服裝專業(yè)的教學(xué)目標(biāo),按照服裝專業(yè)的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合企業(yè)用人的需要,從而結(jié)合實(shí)際的確定美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)。前面我們已經(jīng)說過,中職服裝專業(yè)的學(xué)生主要不是面向高層的服裝藝術(shù)設(shè)計(jì),而是要面向服裝企業(yè),從事服裝款式與造型設(shè)計(jì)、服裝結(jié)構(gòu)與工藝設(shè)計(jì)、能完成服裝的制作過程及服裝生產(chǎn)管理、服裝營銷等各項(xiàng)工作。為了完成這些專業(yè)教學(xué)目標(biāo),作為專業(yè)基礎(chǔ)的美術(shù)類課程,就更要有十分明確的具體教學(xué)目標(biāo)。那么,首先提高學(xué)生的審美能力,是所有美術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)大的前提。面臨中職院校生源美術(shù)基礎(chǔ)參差不齊,甚至部分生源審美意識薄弱的實(shí)際情況,要加大力度從美術(shù)基礎(chǔ)方面彌補(bǔ)并提高學(xué)生的審美能力,掌握基本的服裝美術(shù)設(shè)計(jì)理論知識,利用素描、色彩、構(gòu)成等課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠獨(dú)立設(shè)計(jì)不同種類的服裝款式造型,色彩圖案及服飾配件的搭配,完成服裝設(shè)計(jì)效果圖、服裝工藝款式圖、服裝結(jié)構(gòu)款式圖的繪畫表現(xiàn)技能,讓美術(shù)課真正的成為服裝專業(yè)實(shí)用的基礎(chǔ)課。

2、根據(jù)新確定的教學(xué)目標(biāo),調(diào)整美術(shù)課程的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容 結(jié)合服裝專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)及服裝企業(yè)崗位的用人需求,對原有開設(shè)的美術(shù)課程全部進(jìn)行優(yōu)化整合,重新設(shè)置。對一些美術(shù)理論較深奧、學(xué)生不容易接受的課程或與服裝專業(yè)關(guān)聯(lián)不大的課程進(jìn)行刪減,加大與服裝美術(shù)設(shè)計(jì)有關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)知識和基本技能課程的課時(shí)量,按照實(shí)用要求合理安排需要開設(shè)的科目及課時(shí)量,同時(shí)還在每學(xué)期課程結(jié)束后,新設(shè)立一項(xiàng)課程設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn),使學(xué)生在掌握實(shí)用的基礎(chǔ)知識后,進(jìn)一步提高實(shí)際應(yīng)用技能。在美術(shù)課教學(xué)中,首先,設(shè)置美術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程。其中最重要的就是繪畫,繪畫是服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)的基礎(chǔ),繪畫掌握的不好,將直接影響服裝設(shè)計(jì)意圖的表達(dá),也就無法按照設(shè)計(jì)意圖完成服裝成品。因此。在美術(shù)基礎(chǔ)課中,要通過繪畫培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和對形式美法則的理解,重點(diǎn)加強(qiáng)適合表現(xiàn)服裝的素描及服裝畫技法等效果圖表現(xiàn)課程訓(xùn)練。其次,設(shè)置設(shè)計(jì)理論課程。設(shè)計(jì)理論課程的課程設(shè)置應(yīng)更趨向于淺顯易懂,易學(xué)會用,盡可能的與實(shí)際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合。比如一些基本的設(shè)計(jì)原理及應(yīng)用。讓學(xué)生容易學(xué)會,并直接運(yùn)用到服裝的設(shè)計(jì)中。最后,設(shè)置課程設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)。課程設(shè)計(jì)一般是放在各個(gè)學(xué)期后面的一項(xiàng)設(shè)計(jì)綜合實(shí)訓(xùn)。在這一過程中,學(xué)生要把所學(xué)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)理論貫穿起來,設(shè)立設(shè)計(jì)課題,在課題中整體運(yùn)用所學(xué)的知識,通過實(shí)訓(xùn),加深對知識的理解,同時(shí)也提高了知識的實(shí)際運(yùn)用技能。

3、結(jié)合課程的設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)課堂教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果

以往,中職服裝專業(yè)的美術(shù)課程從教學(xué)內(nèi)容到課堂教學(xué)模式有些存在著一些弊病,美術(shù)課在服裝專業(yè)教學(xué)中存在著孤立性,純美術(shù)學(xué)內(nèi)容較多,與服裝的關(guān)聯(lián)不大。要改變美術(shù)課教學(xué)的孤立隨意、脫離實(shí)際的教學(xué)模式,就要在教學(xué)內(nèi)容上與服裝專業(yè)課程結(jié)合起來。在教授給學(xué)生美術(shù)設(shè)計(jì)原理的同時(shí),把這些原理運(yùn)用到具體的服裝設(shè)計(jì)上,例如:素描課把更多畫石膏像的時(shí)間用到服裝的線描技法上,在色彩課中,在學(xué)習(xí)色彩原理的基礎(chǔ)上,大量進(jìn)行各個(gè)種類服飾配色訓(xùn)練,在造型設(shè)計(jì)中在學(xué)習(xí)造型原理的基礎(chǔ)上,進(jìn)行不同風(fēng)格、不同形體的服裝造型設(shè)計(jì)訓(xùn)練,把美術(shù)設(shè)計(jì)原理利用生動、活潑的課堂教學(xué)模式,實(shí)實(shí)在在的運(yùn)用到服裝的每一處比例、每一條分割線、每一個(gè)衣片甚至口袋上,這樣,服裝專業(yè)的學(xué)生所學(xué)的美術(shù)課就更有了具體性和實(shí)用性。

美術(shù)作品大多都要用形象來表達(dá),而傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方式,主要是老師枯燥的講解,對于美術(shù)基礎(chǔ)不深的中職學(xué)生,更是覺得枯燥無味、難以理解。因此,激活課堂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就必須改變以往的課堂教學(xué)手段。首先,我們可以利用先進(jìn)的多媒體技術(shù),把需要講授的美術(shù)課內(nèi)容逼真的形象化,把抽象的美術(shù)設(shè)計(jì)理論與生動、具體的服裝形象結(jié)合起來。這樣,學(xué)生很容易理解所要掌握的美術(shù)設(shè)計(jì)理論知識,也能更好的學(xué)會美術(shù)在服裝上的運(yùn)用。

同時(shí),還可以利用計(jì)算機(jī)信息技術(shù),用軟件進(jìn)行服裝色彩、服裝圖案、服裝款式設(shè)計(jì)、服裝效果圖的訓(xùn)練等等。學(xué)生在大大提高學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),不但提高了學(xué)習(xí)效率,更重要的是更好的掌握了專業(yè)知識,并且,學(xué)會了先進(jìn)的專業(yè)計(jì)算機(jī)技能,以適應(yīng)服裝企業(yè)高科技化人才的需求。對于平時(shí)的課堂授課內(nèi)容,我們一樣可以改變老調(diào),根據(jù)具體授課內(nèi)容,走出課堂,帶著課題走進(jìn)市場,走進(jìn)企業(yè),讓抽象的美術(shù)在服裝上更具體化,實(shí)用化。這些手段不僅能提高學(xué)生自學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)的效率而且提高了學(xué)生走向社會后的崗位競爭能力。

第三篇：高中物理教學(xué)淺探

高中物理教學(xué)淺探

高中物理教育,是與九年義務(wù)教育相銜接的高一層次的基礎(chǔ)教育,高中物理的教學(xué)宗旨是進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)、文化科學(xué)知識、審美情趣和身體心理素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)社會生活的能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。如何在新課改的前提下搞好高中物理教學(xué),構(gòu)建和諧的人文課堂?高中學(xué)生都普遍感到物理難懂難學(xué),思想負(fù)擔(dān)較重,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),注重物理的學(xué)習(xí)方法,變革考試制度、創(chuàng)新課堂教學(xué)模式顯得尤為重要。本文就上述幾個(gè)方面淺談筆者的見解,以求教于方家。

一、關(guān)于物理的學(xué)習(xí)方法

所謂物理學(xué)習(xí)方法,簡單的說就是研究或?qū)W習(xí)和應(yīng)用物理的方法。方法是研究問題的門路和程序,是方式和辦法的綜合。首先,學(xué)好物理要識記、理解物理概念、規(guī)律及條件,要解決描述物理問題,就要會對物理問題進(jìn)行唯象的研究,然后進(jìn)一步研究它的原因、規(guī)律,再尋求解決的方法。在中學(xué)物理課中我們只要注意到參考系、速度、質(zhì)量、力、動量、能量、功等概念和牛頓運(yùn)動定律、萬有引力定律、動量守恒定律、動能定理、動量定理、動量守恒定律、機(jī)械能守恒定律等規(guī)律,以及時(shí)空觀、物理模型、數(shù)學(xué)工具(矢量、圖象、變化率)等在熱學(xué)、電學(xué)、光學(xué)、原子物理學(xué)中的應(yīng)用和分析、解決的方法,就會對此有所體會。研究物理的規(guī)律,也要從歷史上看,學(xué)會從描述物理過程開始,判斷什么物理問題說明用什么物理概念、物理量去描述物體的狀態(tài),用什么方程可以描繪物體的運(yùn)動狀況,變化關(guān)系,從而可以解決控制物理的問題。如:質(zhì)點(diǎn)的位置、速度、加速度及其時(shí)間是描述運(yùn)動學(xué)的物理量,勻變速直線運(yùn)動公式,拋體運(yùn)動公式,勻速圓周運(yùn)動公式等,都是我們在研究運(yùn)動學(xué)動力學(xué)問題時(shí)常常要用到的。從動力學(xué)角度看運(yùn)動學(xué)概念、規(guī)律能加深理解,能知道它的本質(zhì)。如:加速度是力產(chǎn)生的,它建立了運(yùn)動學(xué)和動力學(xué)的聯(lián)系;拋體運(yùn)動是質(zhì)點(diǎn)在恒力作用下的加速度恒定的曲線運(yùn)動;簡諧運(yùn)動是質(zhì)點(diǎn)在線性回復(fù)力作用下的運(yùn)動等。又如:從動力學(xué)角度能判定運(yùn)動獨(dú)立性原理不存在,分運(yùn)動的獨(dú)立性是有條件的?？梢?明確題設(shè)的物理情境,理解物理過程是解決物理問題的關(guān)鍵。教學(xué)過程必須始終貫穿物理思想和物理方法,這是授之漁和受之漁的根本。方法是溝通思想、知識和能力的橋梁,物理方法是物理思想的具體表現(xiàn)。研究物理的方法很多,如有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、假設(shè)法、極限法、類比法、比較法、分析法、綜合法、變量控制法、圖表法、歸納法、總結(jié)法、發(fā)散思維法、抽象思維法、逆向思維法、模擬想象法、知識遷移法、數(shù)學(xué)演變法等。對于上述各方法的靈活運(yùn)用需要學(xué)生們在解題過程中加以揣摩和總結(jié)。

二、減輕學(xué)生精神負(fù)擔(dān),變革考試制度

學(xué)校的考試制度不改變,學(xué)生精神上的壓力就不會減少,學(xué)生在生理上和心理上就不會得到應(yīng)有的放松,能力就不會得到較好的發(fā)揮。傳統(tǒng)的考試制度、形式、內(nèi)容及評估方式,對學(xué)生精神壓力太大,以分定位,一榜定論,像一具精神枷鎖枷走了年青人的朝氣,鎖住了孩子們的興趣。重知輕能使同學(xué)們鉆入了“高分低能”的怪圈,個(gè)性得不到發(fā)展,特長難以發(fā)揮,總是圍繞高考指揮棒游來轉(zhuǎn)去:凡是考試內(nèi)容,深挖細(xì)究,猜題押寶,填鴨硬灌,反之一略而過,甚至置之不理,純屬應(yīng)試教育。

為了改變這種被動局面,我們摸索了一套行之有效的考試方式和新評估模式。

實(shí)行“兩種考試并行,三種活動輔助”的新方案。開卷考試(占40%)與閉卷考試(占60%)并行,概念的形成,規(guī)律的推導(dǎo),物理學(xué)史實(shí),實(shí)驗(yàn)操作,實(shí)踐應(yīng)用等方面進(jìn)行面試和開卷考試,可以查閱資料,可以相互研討,但最后師生必須共同講評,這樣面向全體學(xué)生,人人積極主動探究,個(gè)個(gè)動腦思維進(jìn)取,為進(jìn)一步掌握高層次科學(xué)技術(shù)知識打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而對于開發(fā)智力,培養(yǎng)能力,提高思維素質(zhì)的題目進(jìn)行筆試,試題設(shè)計(jì)要有層次,有梯度,有大有小,新穎脫俗,波浪起伏,不拘一格,有效度,有信度,有難度,有區(qū)分度,讓每個(gè)同學(xué)在自己的起跑線上再大跨一步。更重要的是不論哪種考試,取消百分制,實(shí)行等級制,淡化分?jǐn)?shù),使每個(gè)同學(xué)心悅誠服,歡暢樂學(xué)。

三種活動指的一是章一活動,一編一競賽,一年一答辯,以此作為檢驗(yàn)同學(xué)們智能的主要途徑,通過這些活動,一可增強(qiáng)師生競爭意識,二可充分展現(xiàn)自我,三可加重智能檢測比例,四可突出物理知識在實(shí)踐中的意義。例如高三學(xué)年總復(fù)習(xí)前,我們擬定了“高中物理學(xué)基本思路與方法探討”的答辯論文題目,同學(xué)們積極準(zhǔn)備,踴躍答辯,取得了良好的效益。一位同學(xué)從“合成與分解”,“整體與隔離”,“宏觀與微觀”,“力與運(yùn)動”,“圖象”,“能量轉(zhuǎn)化與守恒”等七個(gè)方面基本完整總結(jié)了高中物理所涉及的思路與方法,為全面復(fù)習(xí)工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、創(chuàng)新課堂教學(xué),提高學(xué)習(xí)效益,減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)

課堂教學(xué)是學(xué)生接受知識的主戰(zhàn)場,要打破“堂上盡由著老師灌”的僵局,實(shí)行“四主”“三同步”教改新路。四主是學(xué)為主體,教為主導(dǎo),思為主攻,練為主線,把學(xué)生完全推向教學(xué),讓他們在學(xué)習(xí)中參與,參與中學(xué)習(xí)。思、看、讀、做、聽、議、寫、評,在教師指導(dǎo)下,交錯(cuò)進(jìn)行,步步深入。三同步指的是知識、方法、能力一起抓,同步走。教師的備課、講課、輔導(dǎo),學(xué)生的領(lǐng)會、理解、記憶,都要把知識的核實(shí),智力的開發(fā),能力的提高當(dāng)做基礎(chǔ)工程去抓。像遇到習(xí)題教學(xué)時(shí),首先做好習(xí)題的分類歸檔工作,海水舀不盡,習(xí)題做不完,但類型畢竟有限,所以狠抓典型,翻透弄清,舉一反三,觸類旁通,真正做到攻克一點(diǎn),解決一片。在課堂上爭取把知識落到實(shí)處,多給學(xué)生方法,多指點(diǎn)學(xué)法,從能力上、素質(zhì)上、根本上解決問題,提高效益,從而減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。

高中物理教學(xué)中的基本訓(xùn)練包括兩個(gè)方面:⑴運(yùn)用已掌握的物理概念和規(guī)律來分析解決實(shí)際問題;⑵物理實(shí)驗(yàn)技能的訓(xùn)練。通過基本訓(xùn)練可以深化、活化學(xué)生已掌握的物理知識,它是提高學(xué)生思維能力的重要手段,成敗的關(guān)鍵在于精選好例題和練習(xí)題。精選的例題和練習(xí)題,應(yīng)該有代表性,能收到舉一反三的效果:有針對性,能針對知識的重點(diǎn)、關(guān)鍵和學(xué)生的水平;有啟發(fā)性,能激發(fā)學(xué)生思維。對學(xué)生分清正確與錯(cuò)誤并靈活運(yùn)用知識有較大補(bǔ)益。

下面談?wù)劺}教學(xué)與定時(shí)練習(xí)兩個(gè)問題。

例題教學(xué),側(cè)重在開拓思路,放手讓學(xué)生搞一題多解、一題多思,在“解”、“思”中“自悟”,以期形成深刻的記憶和能力。教師在例題課上的講解,是在學(xué)生“悟”不出的時(shí)候,側(cè)重在物理模型的分析上花功夫,教給學(xué)生如何針對所研究的問題,應(yīng)用物理模型、構(gòu)造物理模型的方法,例如在復(fù)習(xí)動量守恒與機(jī)械能守恒時(shí),通過小球在圓弧槽中滑下,不計(jì)摩擦的例題分析,構(gòu)造了這類問題的物理模型:⑴不計(jì)摩擦,水平方向又無其它外力,系統(tǒng)動量守恒;⑵小球和圓弧槽系統(tǒng),只有重力做功,無機(jī)械能與其它形式能量轉(zhuǎn)化,機(jī)械能守恒。由于重視物理模型的分析,學(xué)生很自然的把上面所講物理模型與平拋運(yùn)動的物理模型結(jié)合起來,順利的對此類題型作了正確的解答。

單元例題教學(xué)以后,安排二課時(shí)的定時(shí)練習(xí),題目是精選了的,題型較活,有淺有深。要求學(xué)生按時(shí)完卷,教師及時(shí)進(jìn)行批改評分,根據(jù)反饋信息,上好評講課。對難度大的題一般不在課堂評講,原因是評講這類題花時(shí)較多,針對性不強(qiáng),可做好答案,讓有能力的學(xué)生自己去鉆研,評講的重點(diǎn)是那些錯(cuò)誤較多,難度不太大的典型題目。評講側(cè)重分析物理模型,因?yàn)檫@是正確解題的關(guān)鍵。模型錯(cuò)了,結(jié)果肯定不對。對于多數(shù)學(xué)生已掌握,少數(shù)學(xué)困生未掌握的題目,則只進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),根據(jù)題目的重要程度與考試情況,把答案分別做成“詳解”、“略解”和“一題多解”,為學(xué)生提供正確的依據(jù),讓他們自己去對照、思考。

在此基礎(chǔ)上,以練帶講,幫助學(xué)生縱觀整個(gè)知識體系,在頭腦中形成三條清晰的主要線索,重點(diǎn)做好以下幾件事:⑴力的線索;⑵能的線索;⑶動量的線索;結(jié)合知識跨度大的綜合性例題進(jìn)行分析,以提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力。

總之,在“新課改”的前提下,作為教師應(yīng)該緊跟國家的教育方針和政策,大力開展課改創(chuàng)新,優(yōu)化課堂教學(xué),切實(shí)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),為國家的教育和教研改革做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：淺探多媒體在作文教學(xué)中的運(yùn)用

淺探多媒體在作文教學(xué)中的運(yùn)用

作者:修水一中新校區(qū) 廖琳 時(shí)間:2008/9/22 15:29:33 來源:會員原創(chuàng) 人氣:1103

作文能力的高低是衡量學(xué)生自身綜合素質(zhì)高下的一個(gè)重要標(biāo)志提高學(xué)生寫作能力是教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。平時(shí)寫作的全部過程似乎就是，教師出題，學(xué)生寫作，再就是講評；要么稍變換花樣。效果如何呢？通常的情況是學(xué)生煩，怨寫；教師累，怨改。分析原因，學(xué)生煩，來源于頭腦貧乏，沒東西可感；腹中空空，沒東西可寫；再加上作文講評或是理論講解，或是讀范文，或是兩者結(jié)合； 但是，整個(gè)過程仍是教與學(xué)脫節(jié)，忽視了學(xué)生的主體地位和主動作用。

作文是反映客觀生活、表達(dá)思想感情并加以語言表達(dá)的一種綜合能力。因而，要提高作文能力關(guān)鍵是提高學(xué)生的“思想認(rèn)識”和“語言文字表現(xiàn)力”。多媒體在作文教學(xué)中的運(yùn)用為我們解決這一問題增添了新的色彩，注入了新鮮血液。

一、激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)他們關(guān)注生活，積累素材

語文的外延是生活，葉圣陶先生也說過“生活猶如源泉、文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個(gè)不停息”。這說明生活是語文寫作的“源頭活水”，讓學(xué)生有 興趣地走進(jìn)生活，去認(rèn)識感受生活，去體味陶冶情趣，進(jìn)而激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，從而逐步養(yǎng)成動筆的習(xí)慣。作文課上學(xué)生最感苦惱的是“巧婦難為無米之炊”。硬著頭皮寫成的文字往往言之無物，內(nèi)容空洞，沒有時(shí)代感；教師也讀之乏味。其根本原因是學(xué)生沒有走進(jìn)生活，遠(yuǎn)離生活，甚至可以說是沒有機(jī)會呼吸社會人生的新鮮空氣和時(shí)代氣息。而運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)恰恰能彌補(bǔ)學(xué)生課堂上的這一“生活空白”；實(shí)際上也是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活的契機(jī)。隨著多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日趨成熟，網(wǎng)上的信息也越來越細(xì)化，各類專門的網(wǎng)站，特別是關(guān)注青少年成長、大眾生活的網(wǎng)站越來越多，這使得網(wǎng)絡(luò)信息更加貼近生活，貼近學(xué)生。學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)中得到自己所需要的素材，也可以在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)現(xiàn)生活、感受生活，提高對生活的領(lǐng)悟能力和審美能力。也可以充分利用新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談、東方時(shí)空、實(shí)話實(shí)說、第二起跑線這類節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家大事、感受社會政治文化動態(tài)、又可以培養(yǎng)愛國之情和環(huán)保意識。分析生活現(xiàn)象，探究事物實(shí)質(zhì)，進(jìn)而就此進(jìn)行一些寫作訓(xùn)練。只有在“感覺”生活的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能寫好文章。

在教完《〈寬容〉序言》時(shí)，由“思想觀念改變與人類文明發(fā)展的關(guān)系”想到一則報(bào)道：一位八十高齡的老人，退休前是個(gè)伐木工人，勞動模范，伐了一輩子樹，退休后認(rèn)識到無休止的砍伐給生態(tài)環(huán)境帶來的災(zāi)難性破壞，便開始種樹，發(fā)誓只要在世上多活一天，就要讓青山多一片綠色。就此把它制成視頻、文字結(jié)合的課件，讓學(xué)生展開思考與討論，給他們進(jìn)行作文訓(xùn)練。有的學(xué)生發(fā)言說：“它反映了人類開始意識到保護(hù)自身環(huán)境的重要”。我對此觀點(diǎn)予以肯定后又進(jìn)一步啟發(fā)他們變換角度，從一個(gè)八十多歲的老人敢于正視并否定自己一輩子的追求這一點(diǎn)去考慮，學(xué)生恍然大悟，原來，社會進(jìn)步需要觀念更新，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識觀念更新的重要性和必要性，隨著時(shí)代的發(fā)展及人們認(rèn)識世界的能力的提高，一些原來的觀念會顯得陳舊甚至是錯(cuò)誤的，如果人們抱著固有的錯(cuò)誤觀念不放，社會就無法進(jìn)步和發(fā)展。這樣既復(fù)習(xí)課本知識，更重要的是又能引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，去思考生活。

二、啟發(fā)學(xué)生觀察，培養(yǎng)他們想象能力，拓展思維

想象是根據(jù)頭腦里已有表象經(jīng)過思維加工建立新表象的過程，或者根據(jù)口頭語言或文字的描述形成相應(yīng)事物的過程。寫作是一種創(chuàng)造性活動，它離不開想象，缺乏想象力的文章，必然文思呆滯、語言貧乏，學(xué)生沒有豐富的想象力就寫不出有新意的文章。有了想象，筆下人物才會栩栩如生、活靈活現(xiàn)，景物才會生動形象、有聲有色，那么如何利用多媒體手段培養(yǎng)學(xué)生想象力呢?

1．制作多媒體課件，展示物象，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想。如看到藍(lán)色，就想到大海、想到冷靜、想到理性。又如，顯示兩組圖：一組是突出自然界中的剛被小孩掐斷莖根的小草的枯萎狀；一組是戰(zhàn)爭和疾病中的小孩的恐懼眼神與痛苦神態(tài)，并相應(yīng)配上悲傷的樂曲，再問“史鐵生以自己的人生告訴了我們什么”；目的是讓學(xué)生去聯(lián)想并思考，生命是脆弱的以及該如何對待生命，而史懷哲尊重生命的倫理觀更是告訴他們最完滿的答案。這樣逐漸養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣，想象力自然豐富。

2．設(shè)計(jì)場景，創(chuàng)設(shè)氛圍，訓(xùn)練學(xué)生的想象力。在一次寫作訓(xùn)練中，我截取了這么一個(gè)視頻片段：“一個(gè)人站在門外，一手拎著大包小包，另一只手正在按動門鈴”，并除去音頻，讓學(xué)生根據(jù)這個(gè)片段進(jìn)行設(shè)想，學(xué)生反映積極，進(jìn)行了大膽的想象，如： ①外出回來的主人；②拜訪久違的朋友；③好心人正要看望勇斗歹徒、見義勇為的英雄；④ 這人是機(jī)關(guān)干部，有求領(lǐng)導(dǎo)并給他送禮；⑤某干部正要退還家人收下的禮物等等。這樣作文可以在最短時(shí)間內(nèi)盡量調(diào)動和激發(fā)每位學(xué)生的想象力。

3．播放音像資料，讓學(xué)生寫觀后感。在學(xué)過《我與地壇》《勾踐滅吳》之后，給學(xué)生放電影《我的大學(xué)》，讓學(xué)生思考：怎樣面對人生的坎坷和苦難？就“挫折與人生”這一話題自主寫作。

4．聽音樂，講故事，以震撼心靈的音樂激發(fā)學(xué)生的想象。在學(xué)完《道士塔》后，敦煌因莫高窟和鳴沙山，如夢一般的美，令人心往神馳。我放了田震《月牙泉》,引起學(xué)生對他們的愛,就此讓學(xué)生想象并寫感受。

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，它是智力進(jìn)化的源泉……”，教師要利用聲音、圖像及教學(xué)課件充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，使他們的思維活躍起來，大膽想象，以提高學(xué)生作文水平。

三、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作沖動，體味快樂

寫作靈感的產(chǎn)生常常是人的顯意識和潛意識交互作用的結(jié)果，某種特定的情景環(huán)境可以對人們的心理產(chǎn)生影響，喚起其潛在的意識，使其和顯意識溝通，那么教師在作文命題時(shí)，可以利用這一特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)能使學(xué)生心理亢奮激動的情境，使他們在這種情境的感染和牽引下，喚起其已有的積極狀態(tài)，從而產(chǎn)生寫作沖動和欲望，以激發(fā)靈感。

話題作文是近年興起的又一作文形式，它既不是一種文體，也不是寫作范圍，從形式上看話題作文屬于給材料作文一類，但它不同于一般給材料作文，它通過少量的提示語引出話題，即給出話題的情境、背景、漫畫以及圖表等，這時(shí)便可利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境。電視中有大量制作精美意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的公益廣告，如關(guān)于環(huán)保的“人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚”；關(guān)于敬老的“媽媽洗腳”，關(guān)于誠信的“秤不準(zhǔn)是人心不準(zhǔn)”等等，無不令人怦然心動，產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，寫出以“環(huán)?！薄ⅰ熬蠢稀?、“誠心”為話題的作文來。

此外，我們還可以歌曲來創(chuàng)設(shè)作文情境，如以“成功”為話題，可以播放了歌曲《真心英雄》，那鏗鏘有力的旋律、富有哲理的歌詞深深的打動著學(xué)生的心，隨著感情的宣泄，佳作就能因此誕生。還可以為學(xué)生播放一些世界名曲，如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》等,這可收到很好的效果。

總之，教師在利用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，在活躍課堂氣氛同時(shí)，又能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有效地提高思想認(rèn)識，增強(qiáng)語言表現(xiàn)能力，真正體會到寫作的興趣。

第五篇：在語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的途徑淺探

淺議在語文教學(xué)中如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

五馬小學(xué)校本部鐘曉莉

傳統(tǒng)文化是中華民族的根，是人文精神的底蘊(yùn)，對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)、幫助學(xué)生形成健全的人格具有無可替代的作用。

在中國社會向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中，隨著外來文化的滲透，越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，甚至對祖國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感，許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化正在消失，用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險(xiǎn)。如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)人們的愛國主義情懷，特別是在語文教學(xué)中更好地向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化，這是每一個(gè)語文教育工作者應(yīng)該且必須認(rèn)真思考的問題。

一、立足于課堂教學(xué)

抓住常規(guī)課堂教學(xué)這塊主陣地，在傳授學(xué)生知識、方法、技能的同時(shí)，有意識地、更多地關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，把對文本的分析和對“人”的分析聯(lián)系起來，挖掘文學(xué)作品的人文性，亦即文學(xué)作品的“思想美”、“內(nèi)容美”、“人格美”和“風(fēng)格美”等。它應(yīng)當(dāng)滲透在教學(xué)的各個(gè)階段，滲透在整個(gè)語文課堂教學(xué)之中，成為一個(gè)完美的整體。

(一)古詩詞，不可忽略的財(cái)富

中國是詩的國度、文的國度。古代詩文是我國傳統(tǒng)文化的載體，古代詩文一定程度上代表了中國古代文明的精神，值得我們仔細(xì)地欣賞、品味。在我們小學(xué)階段的課本當(dāng)中有許多膾炙人口的名詩佳句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其中的精髓和真正的內(nèi)涵，感受古詩文所凝結(jié)的文化精髓。

1、反復(fù)吟詠。學(xué)詩歌最原始，也是最好的方法，就是誦讀。同樣一個(gè)意思如果用大白話講就索然無味。比如“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。用大白話講，一會兒抬頭看月亮，一會兒低頭思念故鄉(xiāng)，意思沒變，意境全部破壞了?！扒安灰姽湃?，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下?！狈砂自挘前阉械纳n涼感，對宇宙人生，對時(shí)空的感悟一下子全破壞了，只有讀，把節(jié)奏韻律全讀出來，才能漸漸體會到詩之妙。同時(shí)不知不覺地自身也起了變化。所以作為教師的我們要千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生讀，讀出韻味，讀出節(jié)奏，讀出意境。

2、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，體會詩的意境。古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí)，必須啟發(fā)學(xué)生逐句逐段地進(jìn)入詩中所描寫的意象中去感受，去體味詩人的思想感情。怎樣才能進(jìn)入意境呢？這就要教師根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際和社會現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩文以新的生命力。

3、加強(qiáng)古詩朗誦的趣味性。古人云：“讀遍唐詩三千首，不會作詩也會吟”。詩歌教學(xué)在我國古代是教學(xué)內(nèi)容的主要形式，特別是對兒童來說，學(xué)習(xí)詩歌，掌握理解詩歌對于以后的學(xué)習(xí)發(fā)展意義重大。詩歌的發(fā)展趨勢之一是口語化通俗化，適合兒童學(xué)習(xí)語言初期的要求，詩歌的語言凝練、節(jié)奏鮮明、韻律和諧、富有音樂美，又適合兒童書面表達(dá)能力的發(fā)展要求。因此，學(xué)習(xí)好古詩對于兒童語言能力的發(fā)展有著獨(dú)特的意義。(1)引入音樂：古詩教學(xué)如借助音樂的作用，定會讓學(xué)生在旋律中飛翔。(2)利用書藝：書法是我們民族瑰寶之一，古詩教學(xué)與書法欣賞相結(jié)合，為古詩活用開辟了一個(gè)嶄新的時(shí)空。(3)倚靠圖畫：蘇軾曾這樣評價(jià)王維：“觀摩詰之畫，畫中有詩；謂摩詰之詩，詩中有畫?！逼鋵?shí)，許多著名的詩人，同時(shí)也是著名的畫家。學(xué)生積累了一定數(shù)量的古詩文之后，在習(xí)作中會信手拈來，游刃有余。寫到學(xué)習(xí)會不由自主地想到：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”；寫到春雨會情不自禁地想到：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”；寫到白雪會觸景生情地想到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”……在詩源中汲取營養(yǎng)。

(二)加強(qiáng)背誦

加強(qiáng)學(xué)生對古詩文的背誦，讓學(xué)生了解、吸收中華優(yōu)秀文化，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)發(fā)展，教師不應(yīng)忽略。

1、調(diào)動興趣，化被動為主動。使學(xué)生變“要我讀”為“我要讀”，變“要我背”為“我要背”，可以聯(lián)系生活，可以講述故事，也可以發(fā)揮想像續(xù)編，創(chuàng)作。

2、豐富形式，化枯燥為生動。機(jī)械記憶是一件枯燥乏味的事情，但如果我們能豐富背誦的形式會使學(xué)生的積累活動煥發(fā)生機(jī)活力。

3、學(xué)用結(jié)合，化靜止為運(yùn)動。有些詞句，是描寫課文中的人物性格、品質(zhì)或文章中的某種情境，我們可以讓學(xué)生將兩者聯(lián)系起來，加深感知和理解。生活是最生動的教科書，帶學(xué)生游玩時(shí)，可以引導(dǎo)

學(xué)生觸景生情，切身感受“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的美，還可以讓學(xué)生驗(yàn)證“朝霞不出門，晚霞行千里”等詞句的準(zhǔn)確性。

二、讓學(xué)生多閱讀

我們現(xiàn)在的孩子生活在一個(gè)喧嘩浮躁的時(shí)代，他們面臨著太多的誘惑。但是，不管生活怎樣地?zé)狒[，一個(gè)純凈的心靈世界，一種對書香氣息的天然熱愛，一種良好的閱讀習(xí)慣，都是一個(gè)生命健康成長不可或缺的要素。不管社會怎樣變遷，不管科技怎樣進(jìn)步，不管教育怎樣改革，我們都必須讓孩子們在人生記憶力最佳的時(shí)期，誦讀名家名篇，誦讀千古美文，讓文化經(jīng)典占據(jù)他們的心靈，讓他們的閱讀從一起步，就直抵經(jīng)典。

1、激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。我們不難發(fā)現(xiàn)，隨年齡和年級的增高，學(xué)生對古詩文的興趣呈遞減趨勢。越到高年級，“很有興趣”的學(xué)生所占比例越小，許多孩子手中捧著卡通漫畫、通俗故事、作文選編和流行雜志等。蘇霍姆林斯基說過：“每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)在智力方面有自己的特殊愛好?！睂W(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。也就是說，興趣是最好的老師。我們要通過開展各種豐富多彩、學(xué)生喜聞樂見的誦讀經(jīng)典活動，把每一個(gè)學(xué)生吸引進(jìn)來，讓他們真心悅納書籍，與書籍成為好朋友，享受讀書之樂。

2、加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，提高閱讀能力。蘇霍姆林斯基說過：“在小學(xué)里，你要教會所有的兒童這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。”也就是說，既要讓學(xué)生好讀書，還要讓學(xué)生求甚解，不要死讀書，讀死書。這一切，必須靠教師給予方法上的指導(dǎo)。

首先，是讀什么書的問題。書籍浩如煙海，要讓學(xué)生選擇有價(jià)值的書；其次，充分利用語文課或閱讀課，指導(dǎo)學(xué)生究竟應(yīng)該怎么讀書。

3、要營造家庭讀書的濃厚氛圍。家庭對書籍的認(rèn)識，直接影響著學(xué)生的閱讀興趣。試想，家長整天搓麻將、打牌，看娛樂性電視節(jié)目，經(jīng)常舉行飲酒聚會活動，孩子又怎會靜下心來讀書呢？生活中聽到家長經(jīng)常問的一句話就是：“你作業(yè)做完了嗎？”很少有人問：“你讀書了嗎？背誦了多少古詩？”因此，家長要盡量為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的讀書環(huán)境。美國的中小學(xué)乃至幼兒園都十分注意培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣，他們小學(xué)生每天的家庭作業(yè)就是閱讀30分鐘，他們把讀書視為生活的一部分，讀書已成了一種習(xí)慣。

三、以多彩的活動為載體

1、搜集文化名人故事，講故事。

2、古詩詞摘抄、誦讀，小組誦讀比賽，班級、年級誦讀比賽。

3、利用假期精讀一本優(yōu)秀古典小說，寫讀后感。

4、舉行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)比賽

一次“詩詞誦讀”，可能是學(xué)生一次快樂的心靈體驗(yàn)，一副“佳聯(lián)妙語”，可能是學(xué)生一個(gè)激情創(chuàng)作的瞬間，開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動，提升學(xué)生文化品位的必經(jīng)之路。

總之，在語文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育，幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)。讓學(xué)生既學(xué)文化，又學(xué)做人，語文教學(xué)之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！