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      教師招考
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 03:29:12下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《教師招考》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《教師招考》。

      
	
      

      第一篇：教師招考
      

      教育學(xué)填空題
      填空題題型分析及解題技巧
      (一)填空題題型特點(diǎn)
      在試卷中，填空題是另一類重要題型，分為9道小題，每小題只留有兩個(gè)填空，這是填空題形式的主要特點(diǎn)。從內(nèi)容上看，填空題涉及的知識(shí)點(diǎn)較多，覆蓋面最廣。重視的是細(xì)節(jié)，答案比較固定，填的多是關(guān)鍵詞和重要概念，主要考察學(xué)生的記憶能力。這是填空題內(nèi)容上的特點(diǎn)。
      (二)填空題解題技巧
      (1)填空題本身有文字描述，給你實(shí)際提供了思考的材料，要會(huì)利用這一點(diǎn)進(jìn)行答題。
      ［例l］教師備課要求寫出三種計(jì)劃，這三種計(jì)劃是______計(jì)劃、課題計(jì)劃和______計(jì)劃。
      在這道題中，課題計(jì)劃對(duì)你是一個(gè)提示，明確了范圍，舉一反三，可很快填出答案來，這就是“學(xué)期計(jì)劃”和“課時(shí)計(jì)劃”。考試大
      ［例2］高級(jí)社會(huì)情感是人類所特有的，它主要有道德感、______和______等三種。
      同樣的方法，這道題以道德感出發(fā)進(jìn)行思考，答案應(yīng)填“理智感”和“美感”。
      (2)原理和規(guī)律是我們必須掌握的重點(diǎn)內(nèi)容，一般要進(jìn)行多次復(fù)述和記憶。命題的一個(gè)策略，就是將原理和規(guī)律中的關(guān)鍵詞，抽出來后作為填空題出。遇到這類問題，當(dāng)你突然一下想不起時(shí)，可把原規(guī)律通過記憶復(fù)述一遍，也就是通過整體想到個(gè)別，填出關(guān)鍵詞。
      ［例1］教育過程的基本規(guī)律之一是組織學(xué)生的______，統(tǒng)一______的過程。
      這個(gè)問題是一條德育規(guī)律，我們已記住了它，把規(guī)律只需復(fù)述一下，答案就自然在腦海浮現(xiàn)出來。這個(gè)方法很有效，讓你想起關(guān)鍵詞應(yīng)是“活動(dòng)和交往”及“多方面教育影響”。
      ［例2］心理是______的機(jī)能；心理是______的反映。
      用復(fù)述法，可立刻答出來，這兒應(yīng)填的關(guān)鍵詞是“人腦”和“客觀現(xiàn)實(shí)”。
      (3)教育理論中一些內(nèi)容，既不好命為選擇題，又不宜出成問答題，而這些內(nèi)容又要求你必須掌握，則最可能命為填空題，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意。
      ［例1］綜合課的結(jié)構(gòu)包括：______、______、______、______和______。
      答案應(yīng)填組織教學(xué)、復(fù)習(xí)過渡、講授新教材、鞏固新教材和布置課外作業(yè)。
      這五個(gè)知識(shí)點(diǎn)，可任意抽掉兩點(diǎn)變?yōu)樘羁疹}。
      ［例2］人的個(gè)性傾向性主要包括：______、______、______、______、______和______。
      答案應(yīng)填需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀。
      這些要點(diǎn)，同樣可抽出兩點(diǎn)命為填空題。這反映出命題的一種方式?？荚嚧?填空題中的這類問題最不好回答，所以，我們對(duì)這類問題要多加注意。
      此外，凡是含有兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的問題更容易被命為填空題，這是由填空題的出題形式特點(diǎn)決定的。
      ［例3］思維是客觀事物在人腦中______和______的反映。
      答案：“概括”和“間接”。
      ［例4］兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想為______和______。
      答案：“啟發(fā)式”和“注入式”。
      填空題要求只填兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這類問題正好符合這一命題要求。
      最后，課程中的重點(diǎn)概念也傾向以填空題方式來考察。考試大
      ［例5］學(xué)制是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的______。
      答案：總體系。
      ［例6］動(dòng)機(jī)是一個(gè)人與滿足某種需要有關(guān)的、發(fā)動(dòng)和維持活動(dòng)的______，是______的具體表現(xiàn)。
      答案：“內(nèi)部動(dòng)力”和“需要”。
      凡此種種，有了這些知識(shí)，就有利我們形成較好的解決填空題的技能。
      一、填空題
      1、教育學(xué)的研究對(duì)象是（學(xué)校教育現(xiàn)象）
      2、教育現(xiàn)象包括（學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育）
      3、教育學(xué)是一種綜合性的學(xué)科，既是（理論學(xué)科）也是（應(yīng)用學(xué)科）
      4、完備的教師知識(shí)結(jié)構(gòu)是（學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）（教育學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)）和廣泛的文化科學(xué)知識(shí)。
      5、孔子對(duì)我國教育的貢獻(xiàn)有三個(gè)方面（創(chuàng)立私學(xué)）（創(chuàng)立儒學(xué)）（刪訂六經(jīng)）
      6、孔子流傳于事的著作是（論語）
      7、啟發(fā)式教學(xué)的淵源是（不憤不啟）（不排不發(fā)），是孔子提出的。
      8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子）
      9、從（性善論）闡述他的觀點(diǎn)是（孟子）：從（性惡論）闡述他的觀點(diǎn)是（荀子）
      10、后期稱墨家為（功利主義者）：稱道家為（自然主義者）
      11、曾子所著，專講古代大學(xué)教育的是（大學(xué)）
      12、曾子的學(xué)生子思的著作是（中庸）
      13、（學(xué)記）是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期（樂正刻）的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。
      14、樂正真考證是（郭沫若）完成的。
      15、（大學(xué)）是《學(xué)記》的教育政治學(xué)基礎(chǔ)。
      16、（中庸）是《學(xué)記》的教育哲學(xué)學(xué)基礎(chǔ)。
      17、系統(tǒng)總結(jié)先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是（學(xué)記），被認(rèn)為……
      18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是（蘇格拉底的多婆術(shù)）。
      19、西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的（蘇格拉底）（柏拉圖）（亞里斯多德）
      20、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是（理想國）。這部著作是后世公共教育思想的源頭）。
      21、亞里斯多德歷史性貢獻(xiàn)是他（首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。
      22、昆體良的代表著作是（雄判術(shù)原理）
      23、夸美紐斯是17世紀(jì)的捷克教育家，所著作是（教育漫畫）
      24、洛克是（紳士教育）的代表著作是（教育漫畫）
      25、盧俊是（自然主義）的代表，著作是（愛彌兒）
      26、裴斯泰洛齊是（要素教育）的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界新教育運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)人。
      27、赫兒巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是（普通教育學(xué)），是1860年出版的。
      28、福祿貝爾被稱為（幼兒園之父）
      29、杜威是（進(jìn)步主義教育學(xué)派）的代表。
      30、歷史研究法的工作是（史料真?zhèn)蔚蔫b別），鑒別包括（外部考證）和（內(nèi)部考證）
      31、調(diào)查研究法可分為（確定課題）（搜集資料）（做出結(jié)論）
      32、調(diào)查研究法包括（調(diào)查、研究、訪問）。
      33、教育實(shí)驗(yàn)可分為（前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）（真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)）。
      34、教育一詞最早可以在《孟子，盡心上》說（“得天下英才而教育之）
      35、古代教育包括（奴隸制社會(huì)教育）（封建制社會(huì)教育）
      36、古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)--（學(xué)校的產(chǎn)生）
      37、教師的來源是我國夏、商、周時(shí)代的（師氏、保氏、大司樂、大司徒）
      38、我國最早的學(xué)校是在夏代，是時(shí)稱為（校、庠、序）
      39、埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的（宮廷學(xué)校）
      40、中國古代社會(huì)教育發(fā)展有兩個(gè)典型時(shí)期（西周教育）（唐代教育），外國的典型代表則有（古代希臘教育）（歐洲中世紀(jì)教育）
      41、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（禮、樂、射、御、書、數(shù)）
      42、（西周）代表了我國奴隸社會(huì)時(shí)期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備的教育制度體系，在這個(gè)體系中分為（國學(xué)）和（張學(xué)教育）
      43、希臘6世紀(jì)形成了著名的（雅典）（斯巴達(dá)）教育體系
      44、從雅典教育的課程內(nèi)容看，他們非常重視體育、智育、和美育，史稱”和諧“發(fā)展的教育”稱他們開設(shè)的主要學(xué)科一一（文法、修辭、辨證法、幾何、天文、音樂、算術(shù)）為自由七藝。
      44、唐代教育有（言學(xué)）（么學(xué)）。言學(xué)分為（中央官司學(xué)）和（地方言學(xué)）
      45、中國封建社會(huì)的三大學(xué)校典型（言學(xué)）（私學(xué)）（書院）
      46、（唐代）教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育
      47、五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會(huì)手中，（教會(huì)學(xué)校）是教育制度的主題，稱（騎士教育）
      48、騎士教育的內(nèi)容是“騎士七技”
      49、“騎士教育”的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩，稱“騎士七技”。
      50、有歷史記載的我國最早的學(xué)業(yè)校（是夏朝）
      51、春秋戰(zhàn)國時(shí)期,出現(xiàn)了一個(gè)((士)獨(dú)立階層是我國第一代教師群體.52、教師是學(xué)校教育活動(dòng)的(設(shè)計(jì)者)(組織者)領(lǐng)導(dǎo)者)53、17世紀(jì)捷克教育家（夸美紐斯）說:教師是太陽底下最光榮的職業(yè).54、俄國教育家(烏伸斯基)說:教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。
      55、(古之學(xué)者必有師)出自韓愈的師說《師說》
      56、前蘇聯(lián)教育理論家（加里寧）：“人類靈魂的工程師” 57、1985年開始我國確定每年的9月10日為教師節(jié)。
      58、《中華人民鉻鎳鋼和國教師法》又時(shí)教師的權(quán)利與義務(wù)做出了全面的規(guī)定。
      59、教師的一般認(rèn)識(shí)能力包括（觀察力、注意力記憶力）
      60、教師的語言包括（口頭語言、書面語言、體態(tài)語言）三種。
      62、“十年樹木，百年樹人”反映了教師勞動(dòng)的（長(zhǎng)期性）
      63、教師職前教育分為（非定向師范教育也稱開方式師范教育）和（定向師范教育也稱封閉師范教育）
      64、我國師范教育分為兩級(jí)四個(gè)層次（中等師范教育）和（高等師范教育）兩級(jí)。分（中考、?？啤⒈究?、研究生）四個(gè)層次。
      65、教師職后教育有（在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)進(jìn)修、崗位鍛煉）。
      66、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)包括（讀研、讀博、訪學(xué)、進(jìn)修）
      67、我國首次以法律形式頒布《中華人民共和國義務(wù)教育法》建立（建立教師資格考核）1986年頒布的。68、1995年12月12日頒布《教師資格條例》規(guī)定持有國家頒布教師資格證書者才聘任。
      69、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與下列那些因素有依存關(guān)系：（教育人口數(shù)量）（教育程度、教育年限）（教育資金支付）（學(xué)科專業(yè)設(shè)置）。
      70、政治決定教育的性質(zhì)。
      71、文化對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些地方（教育思想和教育觀點(diǎn)）（教育內(nèi)容）。
      72、教育通過對(duì)文化的（傳遞）（選擇）（融合）（創(chuàng)造）來促進(jìn)文化的發(fā)展。
      73、科技是（科學(xué)）和（技術(shù)）的簡(jiǎn)稱。
      74、人的發(fā)展包括（身體發(fā)展）（心理的發(fā)展）（社會(huì)適應(yīng)性）
      75、兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律（身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性）（發(fā)展的連續(xù)性和階段性）（發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性）（發(fā)燕尾服速度的不均衡性）（發(fā)展內(nèi)容和程序的差異性）
      76、在兒童身心發(fā)展中起前提作用的因素是（遺傳）因素。
      77、環(huán)境在兒童發(fā)展中的作用一影響（不起決定作用）
      78、實(shí)踐活動(dòng)在作童身心發(fā)展中的作用是（不可替代的）
      79、教育在兒童發(fā)燕尾服起（主導(dǎo)作用）
      80、廣義上的教育包括（家庭教育）（學(xué)校教育）（社會(huì)教育）
      81、作為人們?cè)谟^念中存在的對(duì)教育活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果是（教育目的）
      82、教育目的和教育價(jià)值是（因果關(guān)系）后因前果
      83、教育目的和教育價(jià)值是由（教育價(jià)值）決定的 84、教育的價(jià)值包括（社會(huì)價(jià)值）（個(gè)人價(jià)值）
      85、在近現(xiàn)代西方（康德）（盧梭）（杜威）等人，是（個(gè)人本位論）的代表。
      86、在西方教育歷史上（爾干）（孔德）（凱樂斯仄德納）等人是（社會(huì)本位論）的代表
      87、（個(gè)人與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一性）是馬克思的代表總結(jié)
      88、實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的條件是（教勞結(jié)合）
      89、德育教育是指（思想教育）（政治教育）（道德教育）
      90、美育是對(duì)受教育者的（審美觀點(diǎn)）（審美能力）的教育
      91、乳兒期（出生至一歲）嬰兒期（一至三歲）幼和期（3-6.7）童年期（6，7-11，12）少年期（11，22-14，15）青年期（14，15-17，18）92、1999.6.13中央發(fā)布《關(guān)于深化教育改革，全國推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》
      93、學(xué)制是（學(xué)校教育制度）的簡(jiǎn)稱，是一個(gè)（國家）各級(jí)各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了（各級(jí)各類）的學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系。
      94、我國近年學(xué)制的開始是由（壬寅學(xué)制）和（癸卯學(xué)制）
      95、壬寅學(xué)制又名（欽定學(xué)堂章程）
      96、癸卯學(xué)制又名（奏定學(xué)堂章程）
      97、壬寅和癸卯學(xué)制的制定參照的是（日本明治維新時(shí)期的學(xué)制）
      98、首次規(guī)定男女同校的學(xué)制是（壬子一癸丑學(xué)制）
      99、壬戌學(xué)制是（中國現(xiàn)代教育史一第一個(gè)學(xué)制）
      100、壬戌學(xué)制借鑒的是（美國學(xué)制）
      101、近代頒的兩個(gè)學(xué)制是（癸卯學(xué)制）（壬子-癸丑學(xué)制）
      102、我國現(xiàn)代階段初中畢業(yè)后，進(jìn)入高一般采用的是（統(tǒng)一考試）制度。
      103、我國學(xué)制體系由哪幾部分構(gòu)成（學(xué)前教育系統(tǒng)）（初等教育系統(tǒng)）（高等教育系統(tǒng)）
      104、學(xué)前教育的任務(wù)是（根據(jù)保育與教育相結(jié)合的原則以及德、智、體、美全面發(fā)展的原則向幼兒進(jìn)行粗淺和知識(shí)和技能的教育，發(fā)展他們的思想，想象和言語表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，求知俗望和良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。
      105、幼兒園一般分為（一年）（二年）或（三年）制。
      106、初等教育又稱（小學(xué)教育）
      107、國家學(xué)制系統(tǒng)中學(xué)校教育的第一階段是（小學(xué)）
      108、《義務(wù)教育法》規(guī)定小學(xué)入學(xué)的年齡是（6-7歲）
      109、中等教育分為二級(jí)（初級(jí)中等教育）（高級(jí)中等教育）
      110、中等教育的培養(yǎng)目標(biāo)（向上一級(jí)學(xué)校輸送合格新生）（培養(yǎng)合格的后備力量）
      111、普通中等教育包括（初中）（高中）
      112、中等職業(yè)技術(shù)教育（中等職業(yè)學(xué)校）（職業(yè)高中）（中等專業(yè)學(xué)術(shù)）（持工學(xué)校）
      113、學(xué)制的三種類型（雙軌制）（單軌制）（分支型學(xué)制）
      114、高等教育分為（?？平逃ū究平逃ㄑ芯可逃┤齻€(gè)階段。
      115、現(xiàn)已開辦的在職人員攻讀碩士種類有（工商管理碩士MBA）（公共行政管理碩士MPA）（教育碩士）（在職攻讀同學(xué)學(xué)歷碩士研究生教育）等
      116、古德萊德從課程實(shí)施的縱向?qū)臃治稣n程分（理想課程）（正式課程）（感知課程）（動(dòng)作課程）（體驗(yàn)課程）
      117、學(xué)科課程有（科目本位課程）（綜合學(xué)科課程）（學(xué)術(shù)性學(xué)科課程）2010中小學(xué)教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)填空題(答案
      1、制度化教育階段開始于：近代。
      2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。
      3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。
      4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。
      5、“建國君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。
      6、建國初期，對(duì)我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。
      7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。
      8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
      9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓：婆羅門。
      10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。
      11、中國的科舉制度開始于：隋唐時(shí)期。
      12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是：《學(xué)記》。
      13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。
      14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：《理想國》。
      15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的：亞里士多德。
      16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。
      17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是：赫爾巴特。
      18、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是：杜威《民本主義與教育》。
      20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是：杜威。
      21、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。
      22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
      23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。
      24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為（紳士）。
      25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會(huì)活動(dòng)。
      26、規(guī)定著一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中（學(xué)校教育制度）。
      27、西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括（修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）
      28、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉，興學(xué)?！保?/p>
      29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制”）。
      30、宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書五經(jīng)）。
      31、歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識(shí)的教會(huì)學(xué)校中（教區(qū)學(xué)校）。
      32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載〈論語〉中。
      33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索（教育規(guī)律）的科學(xué)。
      34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利的（維多里諾）、法國的蒙田和（拉伯雷）等。
      35、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家（盧梭）。
      36、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。
      37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”，“以吏為師”。
      38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。
      39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。
      40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。
      41、杜威是20世紀(jì)初（實(shí)用主義）教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。
      42、歷史唯物主義認(rèn)為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會(huì)生產(chǎn)力。
      43、一定社會(huì)條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。
      44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對(duì)國民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是：33%。
      45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與：構(gòu)成文化本體。
      46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)校文化。
      47、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。
      48、一定社會(huì)條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。
      49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對(duì)獨(dú)立性）特征。
      50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）。
      51、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的（動(dòng)力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。
      52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn)。
      53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。
      54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價(jià)值成分，四是理想成分。）
      55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：（一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）
      56、美國生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。
      57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點(diǎn)。
      58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。
      59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。
      60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制。
      61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。
      62、個(gè)體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：年齡特征。
      63、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為：關(guān)鍵期。
      64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。
      65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）
      66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）兩個(gè)方面的發(fā)展。
      67、關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問題，主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。
      68、從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。
      70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。
      71、美國心理學(xué)家（柯爾伯格）研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。
      72、根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。
      73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。
      74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。
      75、毛澤東提出新中國第一個(gè)教育方針是在：1957年。
      76、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
      77、美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。
      78、馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。
      79、國家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是（教育目的）。
      80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、（創(chuàng)造美）的能力。
      81、教育目的的層次包括（國家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)）。
      82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識(shí)、技能），發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認(rèn)知因素）的教育。
      83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能，發(fā)展發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健認(rèn)識(shí)）和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其（意志力）的教育。
      84、勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)（觀點(diǎn)）和（習(xí)慣）的教育。
      85、聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括：無差別原則。
      86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。
      87、一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。
      88、聯(lián)合國大會(huì)所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于：1989年。
      89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的：多樣化。
      90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（個(gè)體與環(huán)境）之間的相互作用。
      91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛好、興趣、追求，有個(gè)人的（獨(dú)立意志）。
      92、聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則）。
      93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級(jí)種類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。
      94、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。
      95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于（專門）職業(yè)。
      96、一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的（專業(yè)素養(yǎng)）。
      97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括（學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。
      98、《中華人民共和國教師法》中對(duì)教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。
      99、在教師的聘用上目前我國實(shí)行的是（教師資格制度）。
      100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。101、師生在人上是（民主平等）的關(guān)系。
      102、課業(yè)及進(jìn)程是指：課程。
      103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。
      104、根據(jù)課程的制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。
      105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計(jì)。
      106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱教學(xué)大綱。
      107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（說明部分）。
      108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實(shí)行：國家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。
      109、課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性，它們是：時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性和指導(dǎo)性。
      110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為（課程類型）。
      111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。
      112、從課程任務(wù)的角度，課程可分為（基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類型。
      113、從課程制定者角度，課程可分為（國家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類型。
      114、一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求一般稱為（教育目的）。
      115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面，即（對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究）。
      116、從狹義上理解，制定某個(gè)學(xué)程的具體過程是（課程設(shè)計(jì)）。
      117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是（基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素）。
      118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面，分別是（獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性）。
      119、教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
      120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)，其提出者是：孔子。
      121、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。
      122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是：赫爾巴特。
      123、學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的：間接性。
      124、形式教育論的倡導(dǎo)者是：洛克。
      125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識(shí)。
      126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是：領(lǐng)會(huì)知識(shí)。
      127、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：?jiǎn)l(fā)性原則。
      128、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹：鞏固性原則。
      129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹：?jiǎn)l(fā)性原則。
      130、《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施。”下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進(jìn)原則。
      131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是：赫爾巴特。
      132、《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說在教學(xué)中要貫徹：循序漸進(jìn)原則。
      133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法稱為：談話法。
      134、教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱為（教學(xué)）。
      135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持（“以教學(xué)為主，全面安排”）的原則。
      136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為（學(xué)、思、行）的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。137、19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺理論）來說明教學(xué)過程。
      138、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在（間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性、交往性）等方面。
      139、智力的核心是（思維能力）
      140、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）
      141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（發(fā)展智力）。
      142、教學(xué)過程的基本階段有（引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。）
      143、根據(jù)教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫（教學(xué)原則）。
      144、直觀手段一般可分為（實(shí)物直觀、模像直觀、語言直觀）
      145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是（講授法）。
      146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。
      147、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度，稱為測(cè)驗(yàn)的：效度。
      148、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高：區(qū)分度。
      149、最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的是：夸美紐斯。
      150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是：克伯屈。
      151、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是：班級(jí)授課。
      152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是：道爾頓制。
      153、教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)稱：教學(xué)組織形式。
      154、為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為：教學(xué)策略。
      155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是：形式型策略。
      156、教學(xué)工作的基本程序有（備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。）
      157、備課的內(nèi)容包括：（了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。）
      158、常見的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。
      159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為（單一課、綜合課）兩類。
      160、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系稱為（課的結(jié)構(gòu)）。
      161、綜合課由（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè)）等部分組成。
      162、考試的方式有（口試和筆試）兩種。
      163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。
      164、學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定可以彩（記分和評(píng)語）兩種形式。
      165、常用的記分法有（百分制和等級(jí)制）兩種
      166、等級(jí)制記分法包括（文字等級(jí)記分法和數(shù)字等級(jí)記分法）。
      167、班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按（年齡與知識(shí)程度）編成固定的班級(jí)，集體上課。
      168、我國最早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年高于北京的（京師同文館）。
      169、外部分組包括（能力分組和興趣分組）兩種。
      170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按（年齡）編班的做法，改由按學(xué)生的（學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣）來編班。
      171、教學(xué)策略的基本特征有（綜合性、可操作性和靈活性）。
      172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為（內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性）。
      173、思想教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。
      174、德育過程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾？：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。
      175、顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！狈从沉说掠模菏鑼?dǎo)原則。
      176、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。
      177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是：陶冶法。
      178、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評(píng)價(jià)法。
      179、德育中的基本方法是：說服教育法。
      180、“桃李無言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法。
      181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。
      182、狹義的學(xué)校德育即指（道德教育）。
      183、學(xué)校德育具有（社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、繼承性與世界性）等特點(diǎn)。
      184、德育內(nèi)容主要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育）等構(gòu)成。
      185、德育過程從本質(zhì)上說就是（個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化）的統(tǒng)一過程。
      186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。
      187、教育者在德育過程中起（主導(dǎo)）作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的（主體）。
      188、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)）。
      189、德育的基本途徑是（政治課和其他學(xué)科教學(xué)）。
      190、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動(dòng)方式的總稱是（德育方法）。
      191、通過擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的德育方法是（說服教育法）。
      192、說服法包括運(yùn)用（語言）進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用（事實(shí)）進(jìn)行說服的方式。
      193、榜樣包括（偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣）。
      194、陶冶主要包括（人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶）等。
      195、品德評(píng)價(jià)法通常包括（表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)處分和操行評(píng)定）等能力構(gòu)成。
      196、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（知）是基礎(chǔ)，（行）是關(guān)鍵。
      197、“潤(rùn)物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（陶冶法）。
      198、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是（榜樣示范法）
      199、在德育認(rèn)知模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做（兩難問題）。
      200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。
      201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（陶冶法）。
      202、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是（品德評(píng)價(jià)法），是對(duì)品德發(fā)展的（強(qiáng)化）手段。
      203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級(jí)。
      204、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家：埃拉斯莫斯。
      2009年教師資格：教育心理學(xué)簡(jiǎn)述題總結(jié)（1）
      1、簡(jiǎn)述問題解決的基本特點(diǎn)。
      答：?jiǎn)栴}解決的基本特點(diǎn)有：
      1）目的性，問題解決具有明確的目的性，它總是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)。
      2）認(rèn)知性，問題解決是通過內(nèi)在心理加工實(shí)現(xiàn)的，整個(gè)活動(dòng)過程依賴于一系列認(rèn)知操作的進(jìn)行。
      3）序列性，問題解決包含一系列的心理活動(dòng)，即認(rèn)知操作，它需要運(yùn)用高級(jí)規(guī)則進(jìn)行信息的重組。
      2、心理教育工作的意義？
      答：1）對(duì)學(xué)校教育工作和社會(huì)發(fā)展有重要意義，是素質(zhì)教育對(duì)學(xué)校教育的基本要求
      2）其目標(biāo)是，讓學(xué)校產(chǎn)生最佳心理環(huán)境，讓班集體產(chǎn)生最佳心理氛圍，讓學(xué)生處于最佳心理狀態(tài)，3）社會(huì)角度，是避免各種突發(fā)事件，保持學(xué)校工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)，保證家庭幸福的需要
      4）是保證學(xué)生健康發(fā)展的需要，①促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成功②促進(jìn)學(xué)生良好品德形成③保證學(xué)生正常健康地生活與發(fā)展。
      3、如何理解學(xué)校心理輔導(dǎo)？
      答：1）學(xué)校心理輔導(dǎo)的順利進(jìn)行，必須的建立新型的人際關(guān)系為基礎(chǔ)
      2）心理輔導(dǎo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫助的過程
      3）學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是潛能開發(fā)。
      4、教學(xué)中的心理教育功能主要表現(xiàn)？
      答：1）使學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)
      2）為學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)、能力形成、思想品德、審美素質(zhì)發(fā)展提供心理基礎(chǔ)
      3）培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。
      5、學(xué)科教學(xué)中實(shí)施心理教育的基本條件？
      答：1）樹立現(xiàn)代教育教學(xué)觀念
      2）樹立新型的師生關(guān)系
      3）掌握必備的心理教育技能。
      6、學(xué)科教學(xué)中心理教育的指導(dǎo)思想？
      答：1）快樂學(xué)習(xí)，使教學(xué)活動(dòng)成為一個(gè)充滿快樂的過程
      2）教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
      3）學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)適度，留給學(xué)生一塊自由發(fā)展的空間
      4）正確鼓勵(lì)學(xué)生，不濫用懲罰
      5）讓學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)具有激勵(lì)性
      6）每個(gè)教師都應(yīng)成為“心理指導(dǎo)者”
      7、學(xué)科教學(xué)中滲透心理教育的主要內(nèi)容？
      答：1）激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣
      2）進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)
      3）結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行智力訓(xùn)練和能力培養(yǎng) 考試通
      4）杜絕對(duì)學(xué)生的不良刺激
      5）鍛煉堅(jiān)定的意志
      6）培養(yǎng)活躍的思維
      7）陶冶積極的情感
      8）煉就字我心理修養(yǎng)的能力。
      8、班主任工作中的 批評(píng)藝術(shù)？
      答：1）批評(píng)要合理 2）批評(píng)與教育相結(jié)合 3）批評(píng)要及時(shí)
      4）批評(píng)要考慮錯(cuò)誤的原故 5）批評(píng)要和風(fēng)細(xì)雨 6）不要當(dāng)眾批評(píng)
      7）批評(píng)要帶有鼓勵(lì) 8）批評(píng)不要七嘴八舌
      1）、如何調(diào)適教師角色的心理沖突？
      答：正視心理沖突的大量存在后，重要的是要善于調(diào)適，可以從以下幾方面努力。
      1、教師在學(xué)習(xí)探求中用各種有益的知識(shí)信息，觀念武裝自己。充實(shí)提高自勉自慰，就會(huì)對(duì)不切實(shí)際的特質(zhì)欲望和煩惱人心的庸欲是非形成一種超脫的態(tài)度。
      2、期望適度不斷成功。目標(biāo)是教師主客觀適應(yīng)的焦點(diǎn)，所以教師調(diào)適角色沖突，提高角色適應(yīng)的一個(gè)重要方面是控制目標(biāo)教師經(jīng)過刻苦努力步步落實(shí)目標(biāo)不斷體會(huì)到成功的歡樂，自信心就會(huì)增強(qiáng)角色適應(yīng)能力也隨之提高。
      3、在艱苦工作中，廣大教師能保持樂觀堅(jiān)定的精神狀態(tài)。重要原因是之一是教師情系學(xué)生。充滿師愛，師愛既是教育的力量，也是維系教師心理健康的重要因素。
      4、教師要減少人際沖突。首先要嚴(yán)以律己。寬以待人，樂交善處。開朗豁達(dá)。容人之短。
      2）、如何促進(jìn)知識(shí)的理解？
      答：理解知識(shí)主要是通過思維實(shí)現(xiàn)的要促進(jìn)知識(shí)的理解。
      1、要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題材情境激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解快問題的愿望。提高學(xué)生思維活動(dòng)的積極性。
      2、通過直觀教學(xué)提供感性材料。中小學(xué)在教學(xué)過程中。常用直觀法教學(xué)，為學(xué)生提供豐富的典型的和正確的感性材料。
      3、提供變式，通過比較形成科學(xué)概念
      4、任何一門知識(shí)都是嚴(yán)密的體系。通過知識(shí)的系統(tǒng)化和具體化，使學(xué)生有加深對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和理解。
      5、理解知識(shí)必強(qiáng)在已有心理水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)有區(qū)別地進(jìn)行指導(dǎo)。
      3）、試論促進(jìn)學(xué)習(xí)正遷移的方法？
      答：正遷移是指一種知識(shí)、技能對(duì)另一種知識(shí)技能的掌握。產(chǎn)生積極的形象，即起促進(jìn)作用。在教育教學(xué)過程中，促進(jìn)學(xué)習(xí)，正遷移的方法很多如：
      1、要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的教學(xué)。由于基礎(chǔ)知識(shí)基本技能是知識(shí)的“骨干”是聯(lián)系支持，技能的中心。學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能越多就越能產(chǎn)生學(xué)習(xí)正遷移。從而順利的掌握新知識(shí)、新技能。
      2、要培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，由于有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括水平，是影響學(xué)習(xí)正遷移的又一重要因素。學(xué)生具有高度的概括能力，容易發(fā)現(xiàn)新舊知識(shí)技能間關(guān)系，這樣就有利于新舊知識(shí)技能間的正遷移。
      3、在教學(xué)中必須提供應(yīng)用知識(shí)，技能的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生靈活應(yīng)用技能等。以上都是促進(jìn)學(xué)習(xí)正遷移的有效方法。
      4)、課堂學(xué)習(xí)策略？
      答：學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)是在教師組織下進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，課堂學(xué)習(xí)策略直接影響其活動(dòng)的效果。學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)要有一定的策略。第一、做好聽課準(zhǔn)備工作，它直接影響聽課的的效果。聽課準(zhǔn)備工作主要包括以下幾個(gè)方面（1）物質(zhì)準(zhǔn)備，學(xué)生聽課過程中要記錄相關(guān)的內(nèi)容，準(zhǔn)備好上課的課本、筆記本，以及其他學(xué)習(xí)方面的用具（2）生理準(zhǔn)備。上課要靠大腦進(jìn)行感知、記憶、思維、想象等。學(xué)生要調(diào)節(jié)好自己的勝利狀態(tài)、使大腦處于學(xué)習(xí)的興奮狀態(tài)上（3）心理準(zhǔn)備。為提高聽課效果，必須保持強(qiáng)烈的求知欲。飽滿的學(xué)習(xí)熱情、濃厚的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志（4）知識(shí)準(zhǔn)備主要通過預(yù)習(xí)來進(jìn)行，預(yù)習(xí)有助于掃除聽課中的支持障礙、有助于提高聽課效果。第二集中注意。從學(xué)生角度聽課時(shí)要集中注意（1）要寄希望于課堂（2）積極進(jìn)行思考（3）養(yǎng)成注意習(xí)慣（4）聽課要有針對(duì)性（5）積極回答問題和提出問題（6）正確處理和記筆記的關(guān)系。第三最重要的內(nèi)容是弄清教師講課的思路。第四為提高聽課效率聽課時(shí)還要把握課程特點(diǎn)和教師的特點(diǎn)。
      5)、試論學(xué)習(xí)中的自我監(jiān)控策略？
      答：在學(xué)習(xí)過程中，要掌握自我監(jiān)控的策略。如：第一、學(xué)習(xí)活動(dòng)前做好計(jì)劃，對(duì)學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容，如何去學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)時(shí)間安排等，進(jìn)行計(jì)劃。對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)做好各種具體準(zhǔn)備，調(diào)節(jié)好精力與情緒。第二掌握好學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我監(jiān)控。要清楚學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)象與學(xué)習(xí)任務(wù)。選擇并采取合適的學(xué)習(xí)方法，聽講時(shí)弄清老師的講課思路。采取理解記憶的方法。在學(xué)習(xí)過程中控制自己去執(zhí)行學(xué)業(yè)習(xí)計(jì)劃。排除干擾。保證學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。第三，學(xué)習(xí)活動(dòng)后的自我監(jiān)控。學(xué)習(xí)活動(dòng)之后要對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢查。反饋與評(píng)價(jià)根據(jù)反饋結(jié)果對(duì)自己學(xué)習(xí)應(yīng)采取補(bǔ)求個(gè)性的措施。學(xué)習(xí)活動(dòng)后要總結(jié)自己或借鑒書本上好的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)。不斷提煉和完善自己的學(xué)習(xí)方式和方法。
      6)、如何鍛煉學(xué)生的道德意志？ 答：鍛煉學(xué)生的道德意志。就是要使學(xué)生能夠調(diào)控自己的行動(dòng)，以道德意志去克服內(nèi)外干擾為更好地鍛煉學(xué)生的道德意志可以采取如下措施：
      一、通過提高道德認(rèn)識(shí)，豐富道德情感來鍛煉學(xué)生的道德意志，使學(xué)生懂得道德意志的意義。進(jìn)一步增強(qiáng)意志鍛煉的愿望和進(jìn)行意志鍛煉的決心和信心。
      二、教師要在各種活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的道德意志鍛煉，為了激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和自制力?？捎幸鈩?chuàng)設(shè)一些困難情境。提供一些克服困難的條件。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的意志行動(dòng)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。增強(qiáng)道德意志鍛煉和自控能力。
      三、學(xué)生的意志品質(zhì)是有差異的意志品質(zhì)不同訓(xùn)練的策略也不同針對(duì)不同的意志品質(zhì)。采取不同的鍛煉措施。鍛煉他們道德意志的自制力和沉著、耐心的意志品質(zhì)。只有針對(duì)性地進(jìn)行教育才能收到鍛煉道德意志的良好效果。
      第二篇：教師招考論述題
      1．試述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及教育科學(xué)的關(guān)系
      （1）教育學(xué)不等于教育方針政策。教育學(xué)研究并揭示教育規(guī)律，具有客觀性。教育方針政策是一
      定的階級(jí)、集團(tuán)為了教育上的利益而制定的，具有主觀性。當(dāng)然二者也有一定的聯(lián)系：教育方針政策 的制定要考慮教育學(xué)所闡述的教育規(guī)律；教育學(xué)也要圍繞教育方針政策提出的問題，開展科學(xué)研究和
      探討，提出可供參考的意見。
      （2）教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教育學(xué)源于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又高于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，它是運(yùn)用理性
      思考對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)化、科學(xué)化概括。教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展教育學(xué)的基礎(chǔ)之一。
      （3）教育學(xué)與教育科學(xué)。教育學(xué)是龐大教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。教育科學(xué)是有關(guān)教育問題的各
      種科學(xué)理論的學(xué)科群，它包含教育社會(huì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教學(xué)論、課程論、教育技術(shù)學(xué)等。教育學(xué)研
      究的是教育基本的、一般的問題，是從總體上分析教育問題的，而其他學(xué)科則是從某個(gè)角度對(duì)某個(gè)方
      面問題的研究。
      2．現(xiàn)代教育呈現(xiàn)出一些全新的特征，主要表現(xiàn)在哪些方面？
      （1）教育的生產(chǎn)性不斷增強(qiáng)，教育同生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合；
      （2）教育的日趨普及性和多樣性；
      （3）教育的科學(xué)化水平日益提高。
      3．為什么說學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能？
      （1）學(xué)校教育目標(biāo)明確、時(shí)間相對(duì)集中、有專人指導(dǎo)并進(jìn)行專門訓(xùn)練，所以能加速個(gè)體身心發(fā)展的 速度；
      （2）學(xué)校教育使個(gè)體處于一定的學(xué)習(xí)群體中，個(gè)體之間發(fā)展水平有差異，有助于促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展；
      （3）如果學(xué)校教育能正確判斷學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，這種加速會(huì)更明顯、更富有成效。
      4．為適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律，教育工作應(yīng)采取怎樣的策略？
      （1）個(gè)體身心發(fā)展的順序性，要求教育工作要遵循這種順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展；
      （2）個(gè)體身心發(fā)展的階段性，要求教育工作必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，提
      出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，同時(shí)應(yīng)注意前后相鄰階段的銜接；
      （3）個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，要求教育工作抓住人的發(fā)展的“關(guān)鍵期”；
      （4）個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性，要求教育工作從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避
      短，從而獲得身心協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的發(fā)展；
      （5）個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性，要求教育工作要因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地選擇適宜、有效的教育方法，使每個(gè)學(xué)牛都能得到最大的發(fā)展。5．在我國教育目的的實(shí)踐中，多年來一直存在著中小學(xué)片面追求升學(xué)率的傾向，嚴(yán)重背離了
      教育目的的基本精神。試結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勅绾慰朔@種消極現(xiàn)象。
      （1）這有賴于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。只有社會(huì)生產(chǎn)力得到大發(fā)展，教育的發(fā)展才具有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，教育資源的供需矛盾得到根本解決才具有現(xiàn)實(shí)可能性。
      （2）要深化教育體制改革。一是要努力建立更加靈活和開放的教育體制，加大教育發(fā)展力度，多渠
      道辦學(xué)，充分挖掘教育資源潛力，加速非義務(wù)教育的發(fā)展歷程，擴(kuò)大教育機(jī)會(huì)，從而緩解教育機(jī)會(huì)競(jìng)
      爭(zhēng)；二是要加大新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的力度，在課程理念、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程評(píng)價(jià)、課
      程管理等方而規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)；三是要積極推進(jìn)高考制度的改革，為中小學(xué)教育正確導(dǎo)向；四是
      要進(jìn)一步深化中等教育結(jié)構(gòu)的改革，特別是要大力提高中等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)水平；五是要合理配置教
      育資源，加強(qiáng)中小學(xué)中的學(xué)校建設(shè)。
      （3）中小學(xué)本身也應(yīng)積極進(jìn)行改革，端正辦學(xué)思想，認(rèn)真落實(shí)教育方針和教育目的，深化教育教學(xué)
      改革，提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效益，促進(jìn)全體受教育者身心全面發(fā)展。
      6．試述影響師生關(guān)系的因素。
      （1）教師方面：
      ①教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度。學(xué)生受教師的評(píng)價(jià)影響很大。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)往往通過語言暗示、表情等反 映。
      ②教師領(lǐng)導(dǎo)方式。教師領(lǐng)導(dǎo)方式有專制型、民主型、放任型三種。大量教育實(shí)踐表明，民主型領(lǐng)導(dǎo)方
      式下的師生關(guān)系比較融洽，最能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
      ③教師的智慧。學(xué)識(shí)淵博是學(xué)生親近教師的重要因素之一。
      ④教師的人格因素。教師的性格、氣質(zhì)、興趣等是影響師生關(guān)系的重要因素。
      （2）學(xué)生方面：學(xué)生受師生關(guān)系影響的主要因素是學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)。
      （3）環(huán)境方面：影響師生關(guān)系的環(huán)境主要是學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境和課堂的組織環(huán)境。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與師 的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，必然影響師生關(guān)系。課堂的組織環(huán)境主要包括室的布
      置、座位的排列、學(xué)生的人數(shù)等。
      7．試述教師的職業(yè)素養(yǎng)。
      （1）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)：①對(duì)待事業(yè)：忠于人民的教育事業(yè)；②對(duì)待學(xué)生：熱愛學(xué)生；③對(duì)待集
      體團(tuán)結(jié)協(xié)作；④對(duì)待自己：為人師表（良好的道德修養(yǎng)）。
      （2）教師的知識(shí)素養(yǎng)：①政治理論修養(yǎng)；②精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)（本體性知識(shí)）；③廣博的科學(xué)文 知識(shí)；④必備的教育科學(xué)知識(shí)（條件性知識(shí)）；⑤豐富的實(shí)踐知識(shí)。
      （3）教師的能力素養(yǎng)：①語言表達(dá)能力；②教育教學(xué)能力；③組織管理能力；④自我調(diào)控和自我反
      應(yīng)能力（較高的教育機(jī)智）。
      （4）職業(yè)心理健康：①高尚的師德；②愉悅的情感；③良好的人際關(guān)系；④健康的人格。
      8．試述開發(fā)和利用課程資源的途徑與方法。
      （1）進(jìn)行社會(huì)調(diào)查
      （2）審查學(xué)生活動(dòng)；
      （3）建立資源數(shù)據(jù)庫；
      （4）研究學(xué)生情況；
      （5）鑒別利用校外資源；
      （6）開發(fā)實(shí)施條件；
      （7）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。
      9．試述你對(duì)“三維課程目標(biāo)”的認(rèn)識(shí)。
      （1）新課程背景下的課堂教學(xué)，要求根據(jù)各學(xué)科教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從知識(shí)與技能、過程與
      方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀二個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。具體到教學(xué)實(shí)踐，就是要把原來目標(biāo)單一（即
      知識(shí)與技能）的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)多維（即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度）的 課堂。
      （2）“三維課程目標(biāo)”應(yīng)是一個(gè)整體，知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相
      聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既沒有離開情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，也沒
      有離開知識(shí)與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的學(xué)習(xí)。
      10．試述教學(xué)過程中應(yīng)遵循的基本規(guī)律。
      （1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合（間接性規(guī)律）；
      （2）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一（雙邊性規(guī)律）；
      （3）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一（發(fā)展性規(guī)律）；
      （4）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一（教育性規(guī)律）。
      11．什么是因材施教原則，在教學(xué)中貫徹該原則需要做到哪些？
      （1）因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)
      生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得
      最佳的發(fā)展。
      （2）貫徹該原則要做到：要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求；教師要了解學(xué)生，從實(shí)際出
      發(fā)進(jìn)行教學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣、愛好，并創(chuàng)造條件，盡可能使每個(gè)學(xué)生的不同特長(zhǎng)都 得以發(fā)揮。12．試述我國中小學(xué)德育中存在的問題及改革。
      （1）當(dāng)前我國中小學(xué)德育存在的問題：中小學(xué)教育中重智育、輕德育的現(xiàn)象依然存在，德育為先的
      辦學(xué)思想未得到落實(shí)；德育目標(biāo)脫離實(shí)際且雜亂無序；德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié)；
      知與行分離，重視德育知識(shí)的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成；形式主義和簡(jiǎn)單化盛行，缺乏
      吸引力和感染力。
      （2）我國中小學(xué)德育改革的主要趨勢(shì)：落實(shí)德育工作在素質(zhì)教育中的首要位置；確立符合中小學(xué)生
      思想品德發(fā)展實(shí)際的德育目標(biāo)；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)牛的德育方式，改進(jìn)德育內(nèi)容；積
      極改進(jìn)中小學(xué)思想品德的教育方法和形式；堅(jiān)持知和行統(tǒng)一，積極探索實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)的有效機(jī)制，建立科學(xué)的學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度；因地制宜開展德育活動(dòng)。
      （3）國內(nèi)學(xué)校德育改革的思路有：實(shí)現(xiàn)由約束性德育向發(fā)展性德育轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)由單向灌輸?shù)掠螂p
      向互動(dòng)德育轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)由單一德育模式向多樣化和個(gè)性化德育模式轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)由封閉式德育向開放式 德育轉(zhuǎn)變。
      13．假如你是一名班主任，你將如何培養(yǎng)你所帶領(lǐng)的班集體？
      （1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；
      （2）建立得力的班集體核心；
      （3）建立班集體的正常秩序；
      （4）組織形式多樣的教育活動(dòng)；
      （5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。
      14．試述課外、校外教育的主要特點(diǎn)。
      （1）自愿性。課外、校外教育是在課堂教學(xué)計(jì)劃之外，學(xué)生自由選擇、自愿參加的一種活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)
      學(xué)生可以按照自己的興趣愛好和特長(zhǎng)自愿選擇，他們可以根據(jù)自己的條件、能力和狀態(tài)，選擇、控制、調(diào)節(jié)活動(dòng)內(nèi)容和方式等。
      （2）自主性。課外、校外教育可以由學(xué)生自己組織、設(shè)計(jì)和動(dòng)手。可以說，課外、校外教育是學(xué)生
      自己的活動(dòng)，學(xué)生是課外、校外教育的主體。教師是活動(dòng)的指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生活動(dòng)的組織起輔 助作用。
      （3）靈活性。課外、校外教育活動(dòng)，無論是活動(dòng)的內(nèi)容，還是活動(dòng)的形式都體現(xiàn)了靈活性?；顒?dòng)的
      具體內(nèi)容是根據(jù)課外活動(dòng)的目的，從現(xiàn)有設(shè)備條件、輔導(dǎo)教師的特點(diǎn)、能力以及學(xué)生的不同需要出發(fā)
      而確定的?；顒?dòng)的組織形式也是多種多樣的。（4）實(shí)踐性。課外、校外教育活動(dòng)注重學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)。在活動(dòng)中，學(xué)生的知識(shí)和技能主要通過自
      己設(shè)計(jì)、動(dòng)手獲得；那些經(jīng)由輔導(dǎo)教師獲得的知識(shí)和技能，學(xué)生可運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中來驗(yàn)證它的科學(xué)性，這樣也就培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。
      （5）廣泛性。課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制，可以根據(jù)參加活動(dòng)者的
      愿望和要求，以及學(xué)校、校外教育機(jī)關(guān)的具體條件而確定。
      15．聯(lián)系實(shí)際說明教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。
      教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。具體來說包括以下幾個(gè)方面：（1）幫
      助教師準(zhǔn)確地了解問題；（2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)；（3）幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生；
      （4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行教育研究。
      16．試評(píng)價(jià)桑代克的聯(lián)結(jié)說。
      桑代克的聯(lián)結(jié)說是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。它系統(tǒng)地回答了有關(guān)學(xué)習(xí)的一些最基
      本的問題，這為教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科起到了奠基作用。它對(duì)于我們了解學(xué)習(xí)，特別是動(dòng)物 的學(xué)習(xí)過程及其外部條件有一定的參考價(jià)值。桑代克超越巴甫洛夫之處在于他提出：在某個(gè)行為之后
      出現(xiàn)的刺激影響了未來的行為。但是，桑代克發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)律仍然有些簡(jiǎn)單和粗糙，不能完善地說明學(xué)習(xí)的根本規(guī)律。他以試誤概括所有的學(xué)習(xí)過程，忽視了認(rèn)知、觀念和理解在學(xué)習(xí)中的作用，抹殺了人
      類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別。桑代克的根本錯(cuò)誤在于背棄了反映論的觀點(diǎn)，取消了反映過程，認(rèn)為
      情境與反應(yīng)之間根本不存在什么中介，這是一種簡(jiǎn)單化的機(jī)械主義的觀點(diǎn)。
      17．聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，試述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      （1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生；（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練；
      （3）幫助學(xué)生樹立正確的自我概念，獲得自我效能感；（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀；（5）
      培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；（6）利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。
      18．結(jié)合實(shí)際教學(xué)，談?wù)勅绾斡行У剡M(jìn)行知識(shí)概括。
      （1）配合運(yùn)用正例和反例。正例又稱肯定例證，是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例 證；反例又稱否定例證，是指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。
      概念或規(guī)則的正例傳遞了最有利于概括的信息，反例則傳遞了最有利于辨別的信息。（2）正確運(yùn)用
      變式。所謂變式，就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)
      特征，以便突出本質(zhì)特征。（3）科學(xué)地進(jìn)行比較。通過同類比較，便于區(qū)分對(duì)象的一般與特殊、本
      質(zhì)與非本質(zhì)，從而找出一類事物所共有的本質(zhì)特征。通過異類比較，有利于確切了解彼此問的聯(lián)系與
      區(qū)別，防止知識(shí)間的混淆與割裂，有助于知識(shí)的系統(tǒng)化。（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。教師啟發(fā)學(xué)
      生進(jìn)行自覺概括的最常用方法是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與問題的討論。
      19．新手型教師如何提高教學(xué)水平？
      （1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。（2）開展微格教學(xué)，是訓(xùn)練新教師、提高其教學(xué)水平的一條 重要途徑。（3）進(jìn)行專門的訓(xùn)練?？梢酝ㄟ^進(jìn)行專門的教學(xué)能力訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)，如訓(xùn)練新教師掌握教
      學(xué)過程中有效的教學(xué)策略等。（4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。反思就是教師著眼于自己的教學(xué)過程來分析自己，從而做出某種行為、決策的過程，是一種通過提高參與者的自我觀察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。
      第三篇：教師招考1
      2012年福建教師招聘考試教育學(xué)精粹知識(shí)一
      一、教育及其發(fā)展：
      (一)教育的概念。
      廣義：凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)，都具有教育作用。
      狹義：指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。
      教育與社會(huì)的發(fā)展、與人的發(fā)展有著本質(zhì)聯(lián)系：一方面教育為社會(huì)發(fā)展、為人的發(fā)展提供了保證，另一方面，社會(huì)和人的發(fā)展又不斷向教育提出更高、更新的要求，從而促進(jìn)教育的不斷發(fā)展。
      (二)學(xué)校教育制度。
      教育從非正式教育到正式而非正規(guī)教育再到正規(guī)教育演變，正規(guī)教育的主要標(biāo)志是以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。
      教育制度的發(fā)展經(jīng)歷前制度化教育、制度化教育、非制度化教育。
      教育實(shí)體的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)已趨于定型。它的形成具有以下特點(diǎn)：
      ①教育主體確定;②教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定;③形成系列的文化傳播活動(dòng);④有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施;⑤由以上因素結(jié)合而形成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)。
      學(xué)校教育系統(tǒng)在19世紀(jì)下半期已經(jīng)基本形成，學(xué)校教育系統(tǒng)的形成，意味著教育制度化的形成，制度化的教育指向形成系統(tǒng)的各級(jí)各類學(xué)校。
      中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的?廢科舉，興學(xué)校，以及頒布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的《欽定學(xué)堂章程》(又稱壬寅學(xué)制)以及1903年的《奏定學(xué)堂章程》(又稱癸卯學(xué)制)。
      非制度化教育所推崇的理想是：?教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。?代表人物有庫姆斯、伊里奇。
      現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)：
      ①加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接;
      ②強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限;③普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展;④高等教育的類型日益多樣化;⑤學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化;⑥教育制度有利于國際交流。
      (三)教育發(fā)展的過程。
      以禮樂為中心的六藝教育，即：禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮是政治、歷史和以?孝?為根本的倫理道德教育;樂是音樂、詩歌、舞蹈教育;射是射技教育;御是以射箭、駕兵車為主的軍事技術(shù)教育;書是學(xué)字書寫的書寫教育;數(shù)是簡(jiǎn)單數(shù)量計(jì)算教育。
      宋代以后，程朱理學(xué)成為國學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為《四書》(即《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)、《五經(jīng)》(即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》)。
      古代印度把人分為四個(gè)等級(jí)：僧侶祭祀、剎帝利、吠舍種姓、普陀羅種姓。婆羅門教的經(jīng)典《吠陀》是主要的教育內(nèi)容。
      古代埃及設(shè)臵最多的是文士學(xué)校，?以僧為師?、?以(書)吏為師?是古代埃及教育的一大特征。
      古代雅典的教育目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活。
      古代巴斯達(dá)的教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法嚴(yán)厲。
      羅馬帝國滅亡以后，西歐學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是神學(xué)和七藝。
      古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。
      2、近代(16世紀(jì)以后)教育的特點(diǎn)：
      ①國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起;②初等義務(wù)教育普遍實(shí)施;③教育的世俗化;④重視教育立法，以法治教。3、20世紀(jì)以后的教育的特點(diǎn)：
      ①教育的終身化;②教育的全民化;
      ③教育的民主化;④教育的多元化;⑤教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
      (四)教育學(xué)的發(fā)展。
      教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。
      1、中國古代教育學(xué)思想
      孔子，中國古代最偉大的教育家和教育思想家，儒家文化的代表，教育思想記載在《論語》中，孔子從探討人的本性入手，認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性差異主要是后天形成的(?性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?)，所以他注重后天的教育，主張?有教無類?。
      孔子的學(xué)說以?仁?為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，主張?非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛。
      孔子的?不憤不啟，不悱不發(fā)?表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則;?學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆?強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用。
      戰(zhàn)國后期,《禮記》中《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
      ①?化民成俗，其必由學(xué)?、?建國君民，教學(xué)為先?，揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系;②?時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)?，主張課內(nèi)與課外相結(jié)合;③提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和?師嚴(yán)然后道尊?的教師觀;④?君子之教，喻也?、?道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?主張啟發(fā)式教學(xué);⑤?學(xué)不躐等?即主張循序漸進(jìn)。
      2、西方古代教育學(xué)思想
      蘇格拉底問答分三步：①蘇格拉底諷刺;②定義;③助產(chǎn)術(shù)。
      柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國》中。
      古希臘的亞里士多德認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他認(rèn)為教育應(yīng)該是國家的，每一個(gè)公民都屬于城邦，所有人都應(yīng)收同樣的教育。著作《政治學(xué)》。
      3、教育學(xué)的建立與變革
      教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教學(xué)論》，強(qiáng)調(diào)教育的自然性，提出泛智教育，最早提出班級(jí)授課制。
      近代英國哲學(xué)家洛克提出了?白板說?，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天。主張取消封建等級(jí)教育、主張紳士教育。
      德國赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是規(guī)范教育學(xué)建立的標(biāo)志，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，他認(rèn)為教育學(xué)應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。
      美國杜威的代表作是《民本主義與教育》，他是現(xiàn)代教育的代表，主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張教育即生活。他強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一，目的與活動(dòng)的統(tǒng)一，主張?在做中學(xué)?，在問中學(xué)。還強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動(dòng)組織教學(xué)，以兒童中心主義著稱。
      4、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展
      1939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫第一個(gè)提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》。
      二、教育的基本要素及其關(guān)系
      學(xué)校教育的基本要素是：教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響。
      1、教育者：是從事教育活動(dòng)的人，是指能夠在一定社會(huì)背景下促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化活動(dòng)的人。
      教育者是教育過程中?教?的主體，主要體現(xiàn)在：教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者;是科學(xué)知識(shí)和社會(huì)文明的傳播者;是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者，對(duì)教育活動(dòng)的展開起領(lǐng)導(dǎo)作用;是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的指導(dǎo)者;是一個(gè)具有自我提高能力的學(xué)習(xí)者。
      2、學(xué)習(xí)者
      特征：不同的人有不同的學(xué)習(xí)目的;不同的人有不同的學(xué)習(xí)背景或基礎(chǔ);不同的人在學(xué)習(xí)中所遭遇的問題與困難不同;不同的學(xué)習(xí)者對(duì)于自身學(xué)習(xí)行為反思和管理意識(shí)與能力不同。
      3、教育影響：即教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息的選擇、傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。
      從內(nèi)容上說，主要是教育內(nèi)容、教育材料或教科書。從形式上說，主要是教育手段、教育方法、教育組織形式。
      關(guān)系：上述三要素間既相互獨(dú)立，又相互規(guī)定，共同構(gòu)成一個(gè)完整的實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)。沒有教育者，教育活動(dòng)就不可能展開，學(xué)習(xí)者也不可能得到有效的 指導(dǎo);沒有學(xué)習(xí)者，教育活動(dòng)就失去了對(duì)象，無的放矢;沒有教育影響，教育活動(dòng)就成了無米之炊、無源之水，再好的教育意圖、再好的發(fā)展目標(biāo)，也都無法實(shí)現(xiàn)。
      三、教育與社會(huì)的關(guān)系
      (一)教育與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
      1、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約
      政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的。
      2、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響
      教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才、是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量、可以促進(jìn)民主。
      (二)教育與社會(huì)的科技、文化的關(guān)系
      1、教育與生產(chǎn)力
      生產(chǎn)力決定教育的規(guī)模和速度、制約教育結(jié)構(gòu)的變化、制約教育的內(nèi)容和手段。
      教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。
      傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把土地、勞動(dòng)、資本看做生產(chǎn)的三要素;二戰(zhàn)后的人力資本理論認(rèn)為人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素，甚至是首要因素。
      2、教育與科學(xué)技術(shù)
      科學(xué)對(duì)教育的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
      ①科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;②科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;③科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段;教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：
      ①教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);②教育推進(jìn)科學(xué)的體制化;③教育具有科學(xué)研究的功能;④教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。
      3、信息技術(shù)與教育
      ①信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念;②信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育觀念;③信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。
      4、教育與文化
      教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，二者相互制約、相互依存。
      學(xué)校文化：是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。
      學(xué)生文化的成因：
      ①學(xué)生個(gè)人的身心特征;②同伴群體的影響;③師生的交互作用;④家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位;⑤社區(qū)的影響。
      學(xué)生文化的特征：具有過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。
      四、教育與個(gè)體發(fā)展關(guān)系
      (一)個(gè)體身心發(fā)展的概念、個(gè)體身心發(fā)展的理論
      1、概念：是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指?jìng)€(gè)體身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。
      人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的，人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。
      2、個(gè)體身心發(fā)展的理論：
      人的身心發(fā)展的動(dòng)力觀點(diǎn)主要有內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論。
      內(nèi)發(fā)論：一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。代表人物：中國的孟子、奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能。
      外鑠論：基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等。代表人物及學(xué)說：中國的荀子，英國的哲學(xué)家洛克的?白板說?、美國行為主義心理學(xué)家華生。
      多因素相互作用論：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。
      (二)個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律
      1、個(gè)體身心發(fā)展的順序性;
      2、個(gè)體身心發(fā)展的階段性;
      3、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性;
      4、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;
      5、個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。
      (三)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素及其作用
      個(gè)體的身心發(fā)展主要受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響，學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境。
      1、遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
      遺傳有稱遺傳素質(zhì)，是人身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性;遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展又一定的影響作用;遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。
      2、成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
      成熟的標(biāo)志：生理方面有生殖能力，心理方面具有獨(dú)立自主的自我意識(shí)。
      3、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
      ①為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象;②對(duì)個(gè)體的發(fā)展有積極和消極之分(如?孟母三遷?、?近朱者赤、近墨者黑?);③人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。
      4、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能
      ①按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范;②具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;③對(duì)個(gè)體的發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值;④具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
      5、個(gè)體主觀能動(dòng)性具有目的性、指向性和程序性。
      五、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)
      (一)教育目的概念、功能，教育目的的價(jià)值取向
      1、概念：廣義——是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。
      狹義——是國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。
      2、功能(作用)：①導(dǎo)向作用;②激勵(lì)作用;③評(píng)價(jià)作用。
      教育目的是教育的根本性問題，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。
      3、教育目的的基本層次：國家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。
      4、教學(xué)目標(biāo)：是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。
      5、教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，教育目的具有歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性，在階級(jí)社會(huì)具有鮮明的階級(jí)性。
      不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的;不同的社會(huì)制度有不同的教育目的;不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。
      我國的教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基礎(chǔ)上。
      6、教育目的的價(jià)值取向：對(duì)教育目的的價(jià)值進(jìn)行選擇時(shí)所具有的傾向性。
      人本位的價(jià)值取向：即把人的價(jià)值看成高于社會(huì)價(jià)值，把人作為教育目的根本所在的思想主張。
      特點(diǎn)：
      ①重視人的價(jià)值、個(gè)性發(fā)展及其需要，把人的個(gè)性發(fā)展及需要的滿足視為教育的價(jià)值所在;②認(rèn)為教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展，使其需要得到滿足;③主張應(yīng)根據(jù)人的本性發(fā)展和自我完善這種?天然的需要?來選擇確立教育目的，按照人的本性和發(fā)展需要來規(guī)定教育目標(biāo)。
      人本位的價(jià)值取向反映在自然主義和人文主義的教育思想中，代表人物是法國思想家盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、美國的馬斯洛、法國的薩特等。
      社會(huì)本位的價(jià)值取向：把滿足社會(huì)需要視為教育的根本價(jià)值。
      觀點(diǎn)：社會(huì)是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育培養(yǎng)的效果，只能以其社會(huì)功能的好壞來衡量，離開社會(huì)需要，教育就不能滿足社會(huì)的需求。
      主張：教育目的不應(yīng)從人的本位出發(fā)，而應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，根據(jù)社會(huì)需求來確定。
      代表人物：德國的納托普、凱興斯泰納、法國的孔德、涂爾干等。
      7、教育目的價(jià)值取向確立應(yīng)注意的問題
      社會(huì)價(jià)值取向確立應(yīng)注意的問題：
      ①以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導(dǎo);
      ②適應(yīng)于超越問題;③功利價(jià)值與人文價(jià)值問題;④民族性與世界性問題。
      人本位價(jià)值取向確立應(yīng)注意的問題：
      ①人的社會(huì)化和個(gè)性化問題;②人的理性和非理性問題;③科技素質(zhì)與人文素質(zhì)問題。
      (二)我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神
      1996年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出教育要?以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?。
      我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神：
      ①我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一;②我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;③適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。
      (三)素質(zhì)教育的內(nèi)涵及組成
      1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展;
      2、素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展;
      3、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;
      4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
      (四)新課程培養(yǎng)目標(biāo)的要點(diǎn)及其特點(diǎn)
      《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定：新課程的培養(yǎng)目標(biāo)：
      要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù);
      具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
      六、教師與學(xué)生
      (一)教師職業(yè)角色的特點(diǎn)
      1、傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命。
      2、授業(yè)、解惑者角色。教師幫學(xué)生解除學(xué)習(xí)困惑，啟發(fā)他們智慧。
      3、示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。
      4、管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者。
      5、朋友角色。
      6、研究者角色。
      (二)教師的素養(yǎng)、新課程背景下的教師觀
      1、教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)
      ①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能;②了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí);③了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò);④了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。
      2、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)
      ①具有先進(jìn)的教育理念;②具有良好的教育能力;③具有一定的研究能力。
      3、教師的人格特征
      是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。
      我國學(xué)生喜歡的教師五種品質(zhì)：
      ①熱愛、同情、尊重學(xué)生;②知識(shí)廣博、肯教人;③耐心溫和、容易接近;④對(duì)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)格要求;⑤教學(xué)方法好。
      學(xué)生不喜歡的教師五種品質(zhì)：
      ①經(jīng)常罵人、討厭學(xué)生;②對(duì)學(xué)生沒有同情心、把學(xué)生看死;③上課拖時(shí)間、下課不理學(xué)生;④偏愛、不公正;⑤教學(xué)方法枯燥無味。
      4、新課程條件下教師必須具備的技能：
      ①課程開發(fā)的技能;②對(duì)課程整合的能力;③對(duì)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行整合的能力;④創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的能力。
      5、新課程背景下的教師觀
      《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確指出：?新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。?那么，教師也就應(yīng)該具備時(shí)代要求，具備新課程所倡導(dǎo)、所希望的標(biāo)準(zhǔn)和素養(yǎng)，應(yīng)實(shí)現(xiàn)幾個(gè)轉(zhuǎn)變：由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者;由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;由居高臨下者轉(zhuǎn)向?平等中的首席?。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。從這個(gè)意義上講，新課程下的教師觀也就有了新的內(nèi)涵。
      ①教師應(yīng)該是服務(wù)者。
      新課程強(qiáng)調(diào)?為了一切學(xué)生的發(fā)展。?體現(xiàn)了?以人為本?的思想，教師就應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生，為了學(xué)生的發(fā)展作出自己的服務(wù)。
      ②教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。
      教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。其內(nèi)涵主要包括以下兩個(gè)方面：第一，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。第二，教師是學(xué)生人生的引路人。
      ③教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)者。
      與學(xué)生一樣，教師也是發(fā)展中的個(gè)體。教師必須要有專業(yè)發(fā)展的觀念，應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，做終身學(xué)習(xí)的楷模。
      ④教師應(yīng)該是研究者。
      新課程給教師提出了更高的要求，要求教師走研究型的道路。首先，校本課程的開發(fā)需要教師的研究。其次，教學(xué)行為的科學(xué)化需要教師的研究。教師應(yīng)成為研究者，從課堂中研究，從課程里研究，從方法上研究;在研究中充實(shí)，在研究中調(diào)節(jié)，在研究中提升。
      ⑤教師應(yīng)該是合作者
      現(xiàn)在是一個(gè)崇尚合作的時(shí)代。作為教師，需要很好地和領(lǐng)導(dǎo)合作、和同事合作、和學(xué)生合作、和家長(zhǎng)合作。
      ⑥教師應(yīng)該是理想的追求者
      一個(gè)沒有理想的人，是不可能走得多遠(yuǎn)。一個(gè)沒有理想的教師，也不可能走多遠(yuǎn)。一個(gè)沒有理想的教師是把教師作為一個(gè)職業(yè)，一個(gè)有理想的教師，他會(huì)把教師作為一個(gè)事業(yè)。
      (三)學(xué)生的特點(diǎn)、新課程背景下的學(xué)生觀
      1、學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人
      學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性;學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。
      學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)：
      ①以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;②學(xué)生是具有主體性的人;③具有明顯的發(fā)展特征。
      2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。
      3、當(dāng)代教師應(yīng)具備的學(xué)生觀：
      ①學(xué)生是豐富、多樣的人;②學(xué)生教學(xué)的中心;③學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;
      ④學(xué)生是為成熟的、發(fā)展中的人;⑤學(xué)生是能動(dòng)的具有創(chuàng)造力的人。
      (四)師生關(guān)系的意義、良好師生關(guān)系的建立，基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系
      1、師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。良好的師生關(guān)系不僅是順利完成教學(xué)任務(wù)的必要手段，而且是師生在教育教學(xué)活動(dòng)中的價(jià)值、生命意義的具體體現(xiàn)。、師生關(guān)系在教育中的作用：
      ①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件;②師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo);③師生關(guān)系是校園文化的重要內(nèi)容。
      3、師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系
      ①從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者;②學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件;③對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。
      4、師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系
      ①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的;②嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。
      5、師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系
      ①師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人——人的關(guān)系;②教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。
      6、影響師生關(guān)系的因素
      教師方面：教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度;教師領(lǐng)導(dǎo)方式;教師的智慧;教師的人格因素。學(xué)生方面：主要是學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)。
      7、理想師生關(guān)系的基本特征
      ①尊師愛生、相互配合;②民主平等、和諧親密;
      ③共享共創(chuàng)，教學(xué)相長(zhǎng)。
      8、良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略
      ①了解和研究學(xué)生;②樹立正確的學(xué)生觀;③熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生;④主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往;⑤努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。
      七、課程
      (一)課程內(nèi)涵
      廣義的課程：是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。
      狹義的課程：特指某一門學(xué)科。
      我們從廣義的角度研究，是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。是某一類學(xué)校中所要進(jìn)行的德智體全部教育內(nèi)容的總和;不僅包括各門學(xué)科，課內(nèi)教學(xué)，也包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);課程兼有計(jì)劃、途徑、標(biāo)準(zhǔn)的含義。
      在我國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書。
      (二)課程的類型
      課程類型是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類。
      依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)課程的分類不同
      1、從課程制定者或管理制度角度：分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。
      2、以課程任務(wù)為依據(jù)分類：分為基礎(chǔ)性課程、拓展性課程、研究性課程。
      3、從課程功能角度：分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。
      4、從教育階段角度：分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。
      5、從課程的組織核心看：分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。
      (三)新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容與特征
      新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容：
      ①整體設(shè)臵九年一貫的義務(wù)教育課程;②高中以分科課程為主;③從小學(xué)至高中設(shè)臵綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育;④農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
      新課程結(jié)構(gòu)的特征：
      《課改綱要》規(guī)定了課程結(jié)構(gòu)的?綜合性?、?選擇性?、?均衡性?特征。
      (四)課程標(biāo)準(zhǔn)
      課程標(biāo)準(zhǔn)：是各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件，發(fā)揮著教學(xué)工作的?組織者?作用，可以確保不同的教師有效地、連貫地、目標(biāo)一致地開展教學(xué)工作。
      課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)：
      1、說明部分：扼要說明本學(xué)科開設(shè)的意義、規(guī)定教學(xué)的目的、任務(wù)和指導(dǎo)思想，提出教材選編的原則及教學(xué)法的建議等。
      2、本文部分：課程標(biāo)準(zhǔn)的中心部分和基本部分。系統(tǒng)地安排一門學(xué)科全部教材的主要課題、要目或章節(jié)，規(guī)定每個(gè)課題教學(xué)的要點(diǎn)和時(shí)數(shù)，并編有練習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、參觀等實(shí)際作業(yè)的要求以及其他教學(xué)活動(dòng)的時(shí)數(shù)。
      (五)課程資源及其開發(fā)利用
      《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定：
      學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實(shí)驗(yàn)室、專用教室及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地的作用;應(yīng)廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和科研院所等各種社會(huì)資源以及豐富的自然資源。
      積極利用并開發(fā)信息化課程資源。
      八、教學(xué)
      (一)教學(xué)的意義與任務(wù)
      1、教學(xué)的概念：是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。
      2、教學(xué)的意義：
      ①教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段;②教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐;
      ③教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。
      3、教學(xué)的任務(wù)：
      ①傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;②發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能;③培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ);④關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
      (二)教學(xué)過程的本質(zhì)、教學(xué)過程的規(guī)律
      1、教學(xué)過程的概念：是根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。
      2、教學(xué)過程的本質(zhì)：
      教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識(shí)過程;教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。特殊性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：認(rèn)識(shí)的間接性;認(rèn)識(shí)的交往性;認(rèn)識(shí)的教育性;有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。
      3、教學(xué)過程的基本規(guī)律
      ①間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合;②掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一;③教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一;④教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合;(三)常用的教學(xué)原則及其運(yùn)用
      1、概念：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。
      2、直觀性原則：是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。
      貫徹直觀性原則的基本要求：
      ①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段;②直觀要與講解相結(jié)合;③重視運(yùn)用語言直觀。
      3、啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。
      貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：
      ①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力;③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力;④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。
      4、鞏固性原則：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。
      貫徹鞏固性原則的基本要求：
      ①在理解的基礎(chǔ)上鞏固;②重視組織各種復(fù)習(xí);③在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。
      5、循序漸進(jìn)原則：是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。
      貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求：
      ①按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué);②注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)和難點(diǎn)的教學(xué);③由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。
      6、因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。
      貫徹因材施教原則的基本要求：
      ①針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué);②采取有效措施，使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。
      7、理論聯(lián)系實(shí)際原則：是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)踐的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。
      貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求：
      ①書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際;②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力;③正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系;④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。
      (四)常用的教學(xué)方法及其運(yùn)用
      1、講授法
      講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智力的方法?？梢苑譃橹v述、講解和講演三種方式。
      講授法的基本要求是：
      ①講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性;②注意啟發(fā);③講究語言藝術(shù)。
      2、談話法
      談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。
      談話法的基本要求是：
      ①要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃;②提出的問題要明確、引起思維興奮，問題的難易要因人而異;③要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。
      3、討論法
      討論法是在教師的指導(dǎo)下，為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識(shí)的方法。
      討論法的基本要求是：
      ①討論的問題要具有吸引力。
      ②要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)。
      ③做好討論小結(jié)。
      4、演示法
      演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。
      演示法的基本要求是：
      ①做好演示前的準(zhǔn)備;②要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主動(dòng)、積極、自覺地投入觀察與思考;③通過演示，使所有的學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對(duì)象，并引導(dǎo)他們?cè)诟兄^程中進(jìn)行綜合分析。
      5、練習(xí)法
      練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定操作，并形成技能、技巧的方法。
      練習(xí)法的基本要求是：
      ①使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法;②精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時(shí)間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐步提高;③嚴(yán)格要求。
      6、實(shí)驗(yàn)法
      實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教室的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。
      實(shí)驗(yàn)法的基本要求是：
      ①明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃，提出具體的操作步驟和實(shí)驗(yàn)要求;②重視語言指導(dǎo)，重視教師的示范作用;③要求學(xué)生獨(dú)立操作，并按照規(guī)定寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。
      (五)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)及實(shí)施要求
      教學(xué)活動(dòng)包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
      1、備課
      備課的內(nèi)容包括：鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。
      制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，包括學(xué)年(或?qū)W期)教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元(或課題)計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃(教案)。
      2、上課
      上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教與學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。一節(jié)好課的要求有如下幾點(diǎn)：
      ①教學(xué)目標(biāo)明確;②內(nèi)容正確;③方法得當(dāng);④表達(dá)清晰;⑤重點(diǎn)突出;⑥組織嚴(yán)密;⑦課堂氣氛熱烈
      3、作業(yè)的檢查與批改
      布臵作業(yè)應(yīng)遵守下列要求：
      ①作業(yè)內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求，要有代表性，有助于學(xué)生鞏固知識(shí)，形成技能，培養(yǎng)能力;②作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度;③布臵作業(yè)要提出明確要求，并規(guī)定完成的時(shí)間;④教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。
      4、課外輔導(dǎo)
      輔導(dǎo)是幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)，是上課的必要補(bǔ)充。要做好學(xué)生的思想教育工作幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，做好對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助工作。
      5、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定
      要從檢查中獲得反饋信息，用來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程，從而改善教學(xué)和提高質(zhì)量。
      (六)教學(xué)組織形式
      教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。
      在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)制、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制等。
      1、個(gè)別教學(xué)：就是教師分別對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué)的組織形式。
      2、班級(jí)授課制
      主要優(yōu)缺點(diǎn)：①有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才;②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;③有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用;④缺點(diǎn)是容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)，不利于因材施教。
      (七)說課的基本程序與要求
      1、教材分析
      要求：①教材的地位及作用分析得準(zhǔn)確。②教學(xué)目標(biāo)及確立目標(biāo)的依據(jù)恰當(dāng)。③重點(diǎn)、難點(diǎn)明確。
      2、教材處理
      要求 ：①教學(xué)內(nèi)容的組織與安排合理。②學(xué)生狀況分析得準(zhǔn)確，采取對(duì)策恰當(dāng)。
      3、教學(xué)方法
      要求：①教學(xué)方法及選擇的依據(jù)恰當(dāng)。②教學(xué)方法靈活、實(shí)用。
      4、教學(xué)手段
      要求 ：①教學(xué)手段新穎。②實(shí)驗(yàn)、教具、電化等教學(xué)手段運(yùn)用恰當(dāng)。
      5、教學(xué)程序
      要求 ：①新課導(dǎo)入自然、新穎。②新課講解透徹。③演示實(shí)驗(yàn)正確、科學(xué)。④反饋練習(xí)恰當(dāng)。
      ⑤歸納總結(jié)簡(jiǎn)要、明確。⑥板書設(shè)計(jì)精當(dāng)。
      6、教學(xué)基本功
      要求 ：①語言清晰、準(zhǔn)確、邏輯性強(qiáng)。②板書字跡工整、準(zhǔn)確、美觀。
      附： 說課各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)的涵義
      1、教材分析
      ⑴教材的地位及作用。涵義是：闡明本節(jié)內(nèi)容在整個(gè)知識(shí)系統(tǒng)或本冊(cè)教材或本章中的地位。學(xué)生在剛剛學(xué)到哪些知識(shí)的基礎(chǔ)上講解這段內(nèi)容，前后知識(shí)的聯(lián)系。本節(jié)內(nèi)容在整個(gè)教材中處于什么樣的位臵，對(duì)于發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)能力方面有什么重要作用等。
      ⑵教學(xué)目標(biāo)及確立目標(biāo)的依據(jù)。涵義是：確立教學(xué)目標(biāo)，它應(yīng)包括三個(gè)方面，即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)及情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的確立應(yīng)充分尊重課程標(biāo)準(zhǔn)及教材對(duì)學(xué)生的基本要求。目標(biāo)要切合實(shí)際，要具體、明確，具有可操作性，確定目標(biāo)的依據(jù)要具體闡述。
      ⑶重點(diǎn)難點(diǎn)及確定重點(diǎn)難點(diǎn)的依據(jù)。涵義是：重點(diǎn)難點(diǎn)確定準(zhǔn)確。確定重點(diǎn)要聯(lián)系教學(xué)目標(biāo)，確定難點(diǎn)要符合教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，闡述解決重點(diǎn)難點(diǎn)的目的意義。
      2、教材處理
      ⑷學(xué)生狀況分析及對(duì)策。涵義是：針對(duì)本節(jié)內(nèi)容，闡明學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，思維結(jié)構(gòu)，能力層次，對(duì)掌握本節(jié)內(nèi)容有哪些不利因素，重點(diǎn)應(yīng)考慮哪些問題，采取哪些對(duì)策。
      ⑸教學(xué)內(nèi)容的組織與安排。涵義是：針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，闡述在處理本節(jié)內(nèi)容時(shí)，為完成教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，分散難點(diǎn)，對(duì)教學(xué)材料的挖掘，教學(xué)內(nèi)容的安排，順序的調(diào)整，材料的補(bǔ)充等方面做了哪些具體工作。針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)發(fā)展以及思想教育與素質(zhì)教育的體現(xiàn)做了哪些具體工作。特別是對(duì)材料的安排，內(nèi)容結(jié)構(gòu)上能提出一些創(chuàng)造性的意見。
      3、教學(xué)方法
      ⑹教學(xué)方法及選擇的依據(jù)。涵義是：闡明本節(jié)課所用的教學(xué)方法，所選擇的教學(xué)方法的依據(jù)，要達(dá)到什么目的。
      ⑺教學(xué)方法的靈活性、實(shí)用性。涵義是：所選用的教學(xué)方法在整個(gè)教學(xué)過程中，針對(duì)具體內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際，要靈活、實(shí)用。所選擇的教學(xué)方法，要立足面向全體學(xué)生，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不脫離教學(xué)實(shí)際，體現(xiàn)用性特點(diǎn)。
      ⑻學(xué)法指導(dǎo)。涵義是：通過教學(xué)，將指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)什么樣的學(xué)習(xí)方法?培養(yǎng)哪些能力?
      4、教學(xué)手段
      ⑼教學(xué)手段新穎。涵義是：闡明本節(jié)課上課時(shí)所用教學(xué)手段，提倡教師充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段。
      ⑽實(shí)驗(yàn)教具、電化等教學(xué)手段的應(yīng)用、演義是恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用這些手段，明確這些手段的作用及見解。
      5、教學(xué)程序
      ⑾新課導(dǎo)入。涵義是：能夠提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)，并能積極思維，配合教師在熱烈的氣氛中進(jìn)行教學(xué)。
      ⑿新課講解。涵義是：闡明教師怎樣運(yùn)用有效的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)所講的內(nèi)容按怎樣的程序進(jìn)行處理，采取什么方法、手段，重在培養(yǎng)學(xué)生哪些能力，怎樣充分暴露學(xué)生的思維過程，使教師的任務(wù)重在?導(dǎo)?字上，讓學(xué)生真正參與到教學(xué)過程中。如何創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，切實(shí)讓學(xué)生充分動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，做到教師會(huì)教，學(xué)生會(huì)學(xué)。
      ⒀反饋練習(xí)。涵義是：練習(xí)可貫穿于整個(gè)課堂之中，闡述練習(xí)題的來源，練習(xí)題的功能，練習(xí)題的操作，練習(xí)題的變化。練習(xí)要有目的，有成效，量要適中，難度要適當(dāng)。所選練習(xí)題要體現(xiàn)出層次性、系統(tǒng)性、聯(lián)系性、針對(duì)性。
      ⒁歸納總結(jié)。涵義是：本節(jié)結(jié)束后，要總結(jié)哪些內(nèi)容，其目的是什么，如何總結(jié)，如何將本節(jié)內(nèi)容納入已有的知識(shí)系統(tǒng)中，發(fā)揮承上啟下的作用。
      ⒂板書設(shè)計(jì)。涵義是：如果是在上課時(shí)，你的板書是如何設(shè)計(jì)的。板書設(shè)計(jì)布局要合理，能反映一堂課的梗概和黑板上所出現(xiàn)的主要內(nèi)容。
      6、教學(xué)基本功
      ⒃語言。涵義是：語言要清晰、簡(jiǎn)練、確切，講話的速度要適中。
      ⒄板書。涵義是：這里的板書是指教師在說課時(shí)所寫的板書，板書要醒目，字跡要工整、美觀、大方，設(shè)計(jì)要合理。
      ⒅教態(tài)。涵義是：教師在說課時(shí)教態(tài)要自然、親切、大方，衣著樸素、整潔，動(dòng)作協(xié)調(diào)。
      ⒆教案。涵義是：這里的教案是指說課的教案，說課的教案要體現(xiàn)說課的原則，集說課內(nèi)容，上課內(nèi)容于一體，項(xiàng)目要全，重點(diǎn)要突出，說理要簡(jiǎn)明扼要，設(shè)計(jì)合理。
      (八)新課程背景下的教學(xué)觀
      1、全面發(fā)展的教學(xué)觀
      傳統(tǒng)教學(xué)是一種以知識(shí)為本位的教學(xué)，知識(shí)是第一位的，知識(shí)的價(jià)值是本位的，情感、態(tài)度、智力、能力等其他方面的價(jià)值都是附屬的?，F(xiàn)代教學(xué)以人為本位，旨在促進(jìn)人的發(fā)展。新課程把發(fā)展的內(nèi)涵界定為知識(shí)、技能，過程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者(三維目標(biāo))的整合。在教學(xué)過程中，新課程的?三維?目標(biāo)必須是融為一體，不可分割的。
      全面發(fā)展的教學(xué)觀突出表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：結(jié)論與過程的統(tǒng)一;認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。
      2、交往與互動(dòng)的教學(xué)觀
      傳統(tǒng)的教學(xué)過程是教師單方傳授知識(shí)的過程，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。要求教師在教學(xué)的過程中，要充分考慮實(shí)際情況，認(rèn)真分析學(xué)情，創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)的平臺(tái)，進(jìn)而發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，更好地幫助學(xué)生發(fā)展。
      3、開發(fā)與生成的教學(xué)觀
      傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉，從而使課堂教學(xué)缺乏生氣和樂趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激，只有開放才有可能使教學(xué)充滿活力。
      開放的最終目的是為了生成，每節(jié)課都要讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，同時(shí)也要有或多或少的生命感悟。
      全面發(fā)展的教學(xué)觀是從教學(xué)目的的角度提出來的，交往與互動(dòng)的教學(xué)觀是從師生關(guān)系的角度提出來的，開放與生成的教學(xué)觀是從教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果的角度提出來的，這三種教學(xué)觀雖是從不同角度提出來的，彼此間卻是相互聯(lián)系、相輔相成的。
      當(dāng)代?教學(xué)?的新觀念：
      ①從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變;②從重視知識(shí)傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變;③從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變;④從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變;⑤從重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變;⑥從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
      九、教育評(píng)價(jià)
      (一)教育評(píng)價(jià)的內(nèi)涵與作用
      1、教育評(píng)價(jià)：是根據(jù)一定的教育價(jià)值觀或教育目標(biāo)，運(yùn)用可行的科學(xué)手段，通過系統(tǒng)的收集信息資料和分析整理，對(duì)教育活動(dòng)、教育過程和教育結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷，為提高教育質(zhì)量和教育決策提供依據(jù)的過程。
      2、教育評(píng)價(jià)的功能：①導(dǎo)向功能、②鑒定功能、③監(jiān)督功能、④調(diào)節(jié)功能、⑤診斷功能、⑥激勵(lì)功能。
      (二)教育評(píng)價(jià)的主要類型和方法
      1、教育評(píng)價(jià)的主要類型：診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)。
      ⑴診斷性評(píng)價(jià)(前測(cè))：在教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行前，為使教學(xué)計(jì)劃能夠指導(dǎo)和調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，使教學(xué)狀態(tài)及時(shí)反饋給師生所進(jìn)行的評(píng)價(jià)。
      目的：了解學(xué)生的基礎(chǔ)和發(fā)展的可能性，主要用來確定學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。
      ⑵形成性評(píng)價(jià)(過程評(píng)價(jià))： 在教學(xué)過程中，為使教學(xué)活動(dòng)效果更好，而修正教學(xué)的進(jìn)程所進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展的評(píng)價(jià)。
      目的：及時(shí)反饋、及時(shí)補(bǔ)救，是一種?前瞻式?的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。
      ⑶總結(jié)性評(píng)價(jià)(學(xué)習(xí)后評(píng)價(jià))：在學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束時(shí)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是一種?回顧式?評(píng)價(jià)。
      目的：對(duì)學(xué)習(xí)者的活動(dòng)結(jié)果做出判斷，對(duì)學(xué)習(xí)提供反饋，證明知識(shí)、技能掌握的程度和能力水平，但難以對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)程施加影響。
      2、教育評(píng)價(jià)的主要方法：絕對(duì)評(píng)價(jià)法、相對(duì)評(píng)價(jià)法與個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法。
      ⑴絕對(duì)評(píng)價(jià)(客觀標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)、目標(biāo)參照評(píng)價(jià)、達(dá)到度評(píng)價(jià))以事先確定的目標(biāo)為基準(zhǔn)，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)對(duì)象所在群體之外的客觀指標(biāo)，通過檢驗(yàn)評(píng)價(jià)對(duì)象達(dá)到目標(biāo)的程度而對(duì)對(duì)象做出評(píng)估。
      優(yōu)點(diǎn)：標(biāo)準(zhǔn)比較客觀。缺點(diǎn)：很難做到客觀、準(zhǔn)確
      ⑵相對(duì)評(píng)價(jià)(相對(duì)參照評(píng)價(jià))：是通過比較評(píng)價(jià)對(duì)象之間的平均狀況,而對(duì)對(duì)象作出評(píng)價(jià)。
      優(yōu)點(diǎn)：適用面廣，不受集體整體水平的限制。
      缺點(diǎn)：判斷依據(jù)會(huì)隨著集體的不同而發(fā)生變化，結(jié)果不一定能表示評(píng)價(jià)對(duì)象的實(shí)際水平。個(gè)人的努力狀況及進(jìn)步的程度未受重視。
      ⑶個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià) ：根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象現(xiàn)在和過去的情況或自身不同的側(cè)面進(jìn)行比較而作的判斷。
      優(yōu)點(diǎn)：避免過分的心理壓力，適合個(gè)性教育。
      缺點(diǎn)：容易自我滿足，缺乏客觀、科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，容易造成評(píng)價(jià)失誤
      (三)新課程背景下的教育評(píng)價(jià)
      1、從評(píng)價(jià)的職能上看，注重形成性評(píng)價(jià)。
      2、從評(píng)價(jià)的主體上看，注重評(píng)價(jià)的民主性，突出自我評(píng)價(jià)的作用。
      3、從評(píng)價(jià)的內(nèi)容上看，注重內(nèi)容的全面性。強(qiáng)調(diào)基本知識(shí)、操作技能、認(rèn)知能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等的全面評(píng)價(jià)。
      4、從評(píng)價(jià)的方法上看，注重定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)的結(jié)合，突出定性評(píng)價(jià)的作用。
      5、從評(píng)價(jià)的過程上看，注重評(píng)價(jià)的可適性。強(qiáng)調(diào)尊重、正視對(duì)象之間客觀存在的水平差異，針對(duì)不同的對(duì)象選擇合適的評(píng)價(jià)類型。
      6、從評(píng)價(jià)的結(jié)論上看，注重評(píng)價(jià)的公正性、公平性和倫理性。評(píng)價(jià)結(jié)論的提出要全面、慎重，竭力從保障學(xué)生健康發(fā)展的角度出發(fā)。
      十、德育與班級(jí)管理
      (一)德育的概念、構(gòu)成及意義
      1、概念：是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律，對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。
      2、我國的德育包括：家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育等形式。
      3、德育的意義：
      ①德育室社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證;②德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證;③德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。
      (二)德育的目標(biāo)與內(nèi)容
      1、我國中小學(xué)德育目標(biāo)：把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并不斷提高社會(huì)主義思想覺悟，使他們中優(yōu)秀分子將來能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。
      2、我國的德育內(nèi)容包括：政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育。
      (三)德育過程的規(guī)律
      1、學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律
      ①知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素;②知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。
      2、學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律
      ①學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的，沒有社會(huì)交往，就沒有社會(huì)道德;
      ②德育過程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)：具有引導(dǎo)性、目的性和組織性;不脫離教師和同學(xué);具有科學(xué)性和有效性。
      3、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律
      ①德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過程;②要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過內(nèi)因起作用的。
      4、學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律
      ①一個(gè)人的良好思想品德的提高和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的過程;②在德育過程中，教育者既要對(duì)受教育者的思想品德形成與變化，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓反復(fù)抓;又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復(fù)性，注意抓反復(fù)。
      (四)常用的德育原則及其運(yùn)用
      德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。
      1、導(dǎo)向性原則：是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
      貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：
      ①堅(jiān)定正確的政治方向;②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。
      2、疏導(dǎo)性原則：是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。
      貫徹疏導(dǎo)性原則的基本要求：
      ①講明道理，疏通思想;②因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘;③以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。
      3、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
      貫徹這一原則的基本要求：
      ①愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;②教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度;
      ③教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。
      4、教育的一致性與連貫性原則
      貫徹這一原則的基本要求：
      ①要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量;②要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響;③對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育要有計(jì)劃有系統(tǒng)地進(jìn)行。
      5、因材施教原則：是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。
      貫徹這一原則的基本要求：
      ①深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界;②根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育;③根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。
      (五)常用德育方法及其運(yùn)用
      1、說服法：是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。
      運(yùn)用說服法的要求：
      ①明確目的性;②富有知識(shí)性、趣味性;③注意時(shí)機(jī);④以誠待人。
      2、榜樣法
      運(yùn)用榜樣法的要求：
      ①選好學(xué)習(xí)的榜樣;②激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情;③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。
      3、鍛煉法：是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)，以培養(yǎng)他們良好品德的方法。
      運(yùn)用鍛煉法的要求：
      ①堅(jiān)持嚴(yán)格要求;②調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性;③注意檢查和堅(jiān)持。
      4、陶冶法：是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。
      運(yùn)用陶冶法的要求：
      ①創(chuàng)設(shè)良好的情境;②與啟發(fā)說服相結(jié)合;③引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。
      5、表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分
      運(yùn)用表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分的要求：
      ①公平、正確、合情合理;②發(fā)揚(yáng)民主，獲得群眾支持;③注重宣傳與教育。
      (六)德育的途徑
      1、政治課與其他學(xué)科教學(xué);
      2、課外活動(dòng)與校外活動(dòng);
      3、勞動(dòng);
      4、共青團(tuán)活動(dòng);
      5、班主任工作。
      (七)班級(jí)管理的功能、內(nèi)容及方法
      1、功能：
      ①有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率;②有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng);③有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。
      2、班級(jí)管理的內(nèi)容
      ①班級(jí)組織建設(shè);②班級(jí)制度管理;③班級(jí)教學(xué)管理;④班級(jí)活動(dòng)管理。
      3、班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法
      ①了解學(xué)生，研究學(xué)生;②組織和培養(yǎng)班集體;③協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。(充分發(fā)揮本班任課教師的作用，協(xié)助和指導(dǎo)班級(jí)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，爭(zhēng)取和運(yùn)用家庭和社會(huì)教育力量)(八)班級(jí)集體的組織與建設(shè)
      1、班集體必須具備四個(gè)基本特征：
      ①明確的共同目標(biāo);②一定的組織結(jié)構(gòu);③一定的共同生活的準(zhǔn)則;④集體成員之間平等、心理相容的氛圍。
      2、班集體的教育作用：
      ①有利于形成學(xué)生的群體意識(shí);②有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力;③有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。
      3、班集體的形成與培養(yǎng)：
      ①確定班集體的發(fā)展目標(biāo);②建立班集體的核心隊(duì)伍;③建立班集體的正常秩序;④組織形式多樣的教育活動(dòng);⑤培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。
      十一、課外活動(dòng)
      (一)課外活動(dòng)的含義及特點(diǎn)
      1、課外活動(dòng)的含義
      課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。它是學(xué)生課余生活的良好形式。這里的課堂教學(xué)包括課程計(jì)劃中計(jì)入總課時(shí)的必修課和選修課。所以，課外活動(dòng)不包括選修課。自習(xí)課也不屬于課外活動(dòng)之列。
      2、課外活動(dòng)的特點(diǎn)
      ①學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性
      課外活動(dòng)是學(xué)生自愿選擇、自愿參加的活動(dòng)。它能比較充分地照顧學(xué)生的興趣和愛好，有利于發(fā)展學(xué)生的愛好、特長(zhǎng)，符合學(xué)生的需要和特點(diǎn)，使學(xué)生具有參加活動(dòng)的積極性。
      ②課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性
      課外活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制，是以參加者的愿望、愛好、特長(zhǎng)和接受水平來確定的。課外活動(dòng)的組織形式也不受班級(jí)教學(xué)這種組織形式的限制。它的形式十分活潑，講究實(shí)效。
      ③學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性
      與課堂教學(xué)相比，學(xué)生在課外活動(dòng)中具有更大的自主性。富有成效的課外活動(dòng)，大多是學(xué)生在教師和有關(guān)方面的指導(dǎo)和幫助下獨(dú)立自主開展的。活動(dòng)由學(xué)生自己組織、自己設(shè)計(jì)、自己動(dòng)手。
      (二)課外活動(dòng)的意義與任務(wù)
      1、課外活動(dòng)的意義：
      ①課外活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)提高;②課外活動(dòng)有利于推動(dòng)學(xué)生良好個(gè)性的充分發(fā)展;③課外活動(dòng)有利于充實(shí)學(xué)生的課余文化生活;④課外活動(dòng)有利于加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程。
      2、課外活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑。它的任務(wù)在于根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活，積極促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。
      (三)課外活動(dòng)的內(nèi)容與形式
      1、課外活動(dòng)的內(nèi)容：
      ①科技活動(dòng);②學(xué)科活動(dòng);③文學(xué)藝術(shù)活動(dòng);④體育活動(dòng);⑤社會(huì)活動(dòng);⑥傳統(tǒng)的節(jié)假日活動(dòng)。
      2、課外活動(dòng)的形式：
      ①群眾性活動(dòng);②小組活動(dòng);③個(gè)人活動(dòng)。
      (四)課外活動(dòng)的組織
      開展好課外活動(dòng)的基本要求：
      ①要有明確的目的性和計(jì)劃性;②活動(dòng)要豐富多彩，富有吸引力;③充分發(fā)揮形式的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。
      2011年4月20號(hào)福建省小學(xué)教師資格教育心理學(xué)試卷及答案
      一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案，并將其代碼填入題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題2分，共40分)
      1.科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志性事件是德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，其建立的時(shí)間為(A)
      A、1879年
      B、1798年
      C、1789年
      D、1779年
      2.按照巴浦洛夫的觀點(diǎn)，心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)是(B)
      A、無條件反射
      B、條件反射
      C、探究反射
      D、定向反射
      3.心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是(A)
      A、腦
      B、實(shí)踐活動(dòng)
      C、心臟
      D、客觀現(xiàn)實(shí)
      4.小學(xué)兒童玩游戲機(jī)的水平不亞于成人，這是因?yàn)樗麄?D)
      A、注意的廣度已有較好的發(fā)展
      B、注意的穩(wěn)定性已有較好的發(fā)展
      C、注意的轉(zhuǎn)移已有較好的發(fā)展
      D、注意的分配已有較好的發(fā)展
      5.與成人相比，小學(xué)兒童純音聽覺的敏感度(A)
      A、不如成人
      B、接近成人
      C、已達(dá)成人
      D、超過成人
      6.考試中因沒有復(fù)習(xí)而答不出、想不起來問題，這種遺忘叫(B)
      A、暫時(shí)性遺忘
      B、永久性遺忘
      C、一般性遺忘
      D、特殊性遺忘
      7.學(xué)習(xí)了毛澤東的《沁園春〃雪》，可以根據(jù)詩中的描述，在頭腦中出現(xiàn)一幅祖國冬日長(zhǎng)城內(nèi)外的壯麗景象。這種想象叫(A)
      A、再造想象
      B、創(chuàng)造想象
      C、無意想象
      D、幻想
      8.數(shù)學(xué)家高斯十歲時(shí)，對(duì)于?1+2+3+4+…+99+100=??這道題通過分析發(fā)現(xiàn)，這一數(shù)列兩端二數(shù)之和總是101，從而提出101×100÷2=5050的答案，在解決這一問題過程中，數(shù)學(xué)家高斯主要運(yùn)用了(D)
      A、再造性思維
      B、模仿性思維
      C、形象性思維
      D、創(chuàng)造性思維
      9.?燈是照明的工具?這種認(rèn)識(shí)反映了(C)
      A、思維的間接性
      B、思維的靈活性
      C、思維的概括性
      D、思維的敏捷性
      10.隨知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，兒童情感的分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確，以笑為例，小學(xué)兒童會(huì)微笑、大笑外，還會(huì)羞澀的笑、偷笑、嘲笑、冷笑、苦笑、狂笑等。這一表現(xiàn)說明了小學(xué)兒童情感(A)
      A、豐富性發(fā)展
      B、深刻性發(fā)展
      C、可控性發(fā)展
      D、穩(wěn)定性發(fā)展
      11.小學(xué)低年級(jí)兒童常常在家長(zhǎng)、教師的督促下完成作業(yè)或活動(dòng)任務(wù)，這體現(xiàn)了低年級(jí)兒童意志的(C)
      A、堅(jiān)韌性水平較低
      B、果斷性水平較低
      C、自覺性水平較低
      D、堅(jiān)持性水平較低
      12.學(xué)校恐怖癥，多見于男學(xué)生中，表現(xiàn)出對(duì)上學(xué)的懼怕，拒絕上學(xué)，它不同于一般的逃學(xué)行為，其年齡大多在(D)
      A、5～6歲左右
      B、6～7歲左右
      C、7～10歲左右
      D、7～12歲左右
      13.兒童品德形成的關(guān)鍵是(D)
      A、道德認(rèn)知水平的提高
      B、道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成
      C、道德動(dòng)機(jī)的激發(fā)
      D、道德動(dòng)機(jī)與道德行為的穩(wěn)固聯(lián)系
      14.人類意識(shí)的最高形式是(B)
      A、潛意識(shí)
      B、自我意識(shí)
      C、無意識(shí)
      D、集體無意識(shí)
      15.智力的核心是(D)
      A、想象力
      B、記憶力
      C、觀察力
      D、思維能力
      16.外表上表現(xiàn)為活潑好動(dòng)、不甘寂寞、善于交際;思維敏捷，容易接受新事物，但注意力容易轉(zhuǎn)移，缺乏耐力和毅力。這種人的氣質(zhì)類型是(B)
      A、膽汁質(zhì)
      B、多血質(zhì)
      C、粘液質(zhì)
      D、抑郁質(zhì)
      17.為了了解兒童在班集體中的地位，社會(huì)心理學(xué)通常采用的一種研究方法是(A)
      A、社會(huì)測(cè)量法
      B、觀察法
      C、問卷法
      D、調(diào)查法
      18.心理發(fā)展的潛在可能性來自(C)
      A、環(huán)境因素
      B、遺傳因素
      C、教育因素
      D、自我努力
      19.馬斯洛需要層次理論認(rèn)為，人類最高級(jí)的需要為(D)
      A、生理需要
      B、愛與歸宿的教育
      C、安全需要
      D、自我實(shí)現(xiàn)的需要
      20.自我意識(shí)的主要心理成分是(C)
      A、自我體驗(yàn)
      B、自我 認(rèn)識(shí)
      C、自我監(jiān)控
      D、自我調(diào)節(jié)
      二、填空題(每空1分，共20分)
      1.心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其_發(fā)展規(guī)律__________的科學(xué)。
      2.大腦皮層上的腦葉在機(jī)能上有分工，枕葉與視覺有關(guān),顳葉與聽覺有關(guān), 頂葉與____軀體感覺_______有關(guān)。
      3.人在注意時(shí)最顯著的外部表現(xiàn)有：適應(yīng)性運(yùn)動(dòng);______ 無關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止
      _________;呼吸運(yùn)動(dòng)的變化。
      4.有預(yù)定的目的，在必要時(shí)還需作一定____意志努力______的注意，叫做有意注意。
      5.知覺具有選擇性、整體性、__理解性________、恒常性等特征。
      6.視敏度即___視力____，小學(xué)生比幼兒好，其中10歲兒童視覺調(diào)節(jié)能力范圍最大。
      7.記憶過程包括____識(shí)記________、保持和回憶三個(gè)環(huán)節(jié)。
      8.艾賓浩斯的遺忘曲線說明遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)_____先快后慢 _ __ 的趨勢(shì)，這一規(guī)律說明了及時(shí)復(fù)習(xí)的重要性。
      9.從個(gè)體發(fā)展水平來看，思維可以分為動(dòng)作思維、___形象思維______和抽象思維。
      10.創(chuàng)造性思維是思維的一種特殊形式，是發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新的反應(yīng)方式，它要求_重新組織___ 概念，以便產(chǎn)生某種新的東西。
      11.情感是客觀事物是否符合人的需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的____體驗(yàn)__ _____。
      12.表情指伴隨著情感而產(chǎn)生的肢體表情、___言語表情_______ 和面部表情。
      13.過度焦慮的兒童可以分為素質(zhì)性焦慮兒童和____境遇性________焦慮兒童。
      14.意志行動(dòng)可劃分為_____采取決定________和執(zhí)行決定兩個(gè)階段。
      15.養(yǎng)成教育就是通過培養(yǎng)兒童自覺遵守紀(jì)律和________生活制度_____的常規(guī)訓(xùn)練，使兒童形成自動(dòng)控制的良好行為習(xí)慣。
      16.小學(xué)兒童道德判斷的特點(diǎn)是：從他律到_自律_______;從效果到動(dòng)機(jī);從片面到全面。
      17.班級(jí)中影響人際關(guān)系的社會(huì)心理因素有：規(guī)范、心理相容、輿論和___凝聚力________。
      18.個(gè)性作為心理現(xiàn)象，具有穩(wěn)定性、整體性、社會(huì)性和__個(gè)別_____性的特征。
      19.兒童智力發(fā)展水平符合統(tǒng)計(jì)學(xué)上所謂的_____正態(tài)_____分布。
      20.兒童心理發(fā)展分以下幾個(gè)年齡階段：從出生至1個(gè)月為__新生兒______期;從1個(gè)月至1歲為嬰兒期;從1歲至3歲為幼兒早期;從3歲至6歲為幼兒期;從6歲至11或12歲為童年期;從11或12歲至14或15歲為少年期。
      三、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共30分)
      1.列舉四種提高小學(xué)生識(shí)記效果的方法。
      (1)利用無意識(shí)記的規(guī)律組織識(shí)記;
      (2)將所學(xué)的內(nèi)容安排在兒童積極從事的智力活動(dòng)中，成為活動(dòng)和思考的直接對(duì)象;
      (3)對(duì)有意義的材料，盡量使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記，對(duì)無意義的材料，盡量賦予人力意義后加以識(shí)記;
      (4)指導(dǎo)學(xué)生采用嘗試回憶法進(jìn)行識(shí)記。
      2.簡(jiǎn)述小學(xué)兒童思維發(fā)展的一般趨勢(shì)。
      (1)從具體形象思維為主逐步由抽象邏輯思維為主過渡;
      (2)小學(xué)兒童思維的基本過程日趨完善;
      (3)兒童抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展。
      3.在教育中如何培養(yǎng)小學(xué)兒童的情感。
      要培養(yǎng)兒童積極、健康的情感，一般應(yīng)該做好下述幾方面的工作。
      (1)提高兒童的認(rèn)識(shí)能力，促進(jìn)其情感的發(fā)展;
      (2)創(chuàng)設(shè)情境，陶冶小學(xué)兒童的情感;
      (3)在教育、教學(xué)中正確地運(yùn)用移情。
      4.簡(jiǎn)述意志的基本特征。
      (1)明確的目的性;
      (2)以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ);
      (3)與克服困難相聯(lián)系。
      5.何謂小團(tuán)體?對(duì)班級(jí)中小團(tuán)體應(yīng)如何進(jìn)行引導(dǎo)?  班級(jí)是一種正式群體，其中還包含若干由小學(xué)兒童自發(fā)形成的非正式群體，簡(jiǎn)稱小團(tuán)體。
      首先，教師要在任何時(shí)候都了解自己班級(jí)中的小團(tuán)體的活動(dòng)狀況、核心人物的態(tài)度以及人員的變遷。同時(shí)，還要了解班級(jí)的大部分成員對(duì)這些小團(tuán)體的評(píng)價(jià);
      其次，教師要做好小團(tuán)體核心人物的工作，這是把握小團(tuán)體的關(guān)鍵。
      第三，教師要善于在班級(jí)中創(chuàng)造良好的情感氣氛，使班級(jí)的目標(biāo)與小團(tuán)體的目標(biāo)在根本利益上相容的，并努力使小團(tuán)體的活動(dòng)適應(yīng)于班集體的活動(dòng)。
      第四，教師要冷靜地分析班集體中的輿論。學(xué)生對(duì)某個(gè)小團(tuán)體或某同學(xué)的態(tài)度和評(píng)論，對(duì)于教師來說具有重要的啟示作用。
      第五，如果某個(gè)小團(tuán)體的活動(dòng)影響了成員的學(xué)習(xí)、健康或違背了常規(guī)，教師必須及時(shí)地提出明確的要求和必要的限制，并向他們說明道理，加強(qiáng)法治教育。
      四、論述題(共10分)
      實(shí)踐證明，學(xué)生注意力的渙散是一節(jié)課失敗的真正原因。俄羅斯教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：?注意是知識(shí)的窗戶，沒有它，知識(shí)的陽光就照射不進(jìn)來。?這說明了上課時(shí)學(xué)生注意聽講的重要性。那么，作為一名小學(xué)教師，你將如何根據(jù)注意的規(guī)律組織好課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果?
      (1)正確利用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)
      ①凡需要學(xué)生注意的對(duì)象和操作的活動(dòng)，盡量賦予它們無意注意的特性
      ②盡量減少與教學(xué)無關(guān)的對(duì)象或活動(dòng)的刺激作用。
      (2)利用課內(nèi)外活動(dòng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)組織和發(fā)展自己注意的能力
      ①提高活動(dòng)的目的性;
      ②激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);
      ③訓(xùn)練良好的注意習(xí)慣。
      (3)運(yùn)用無意注意與有意注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律，讓學(xué)生在有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，快樂的學(xué)習(xí)。
      福建?。?010中小學(xué)教師招聘考試真題解析
      一、單選題(60分)
      1、首先把“教”“育”兩個(gè)單字合作為一個(gè)詞見于
      A、論語 B、學(xué)記 C、孟子 D、說文解字
      2、“建國君民，教學(xué)為公”“化民成俗，其必由學(xué)”反映了教育與_____的關(guān)系
      A、經(jīng)濟(jì) B、政治 C、文化 D、人口
      答案：B
      4、提出“一兩的遺傳勝過一頓的教育”的學(xué)者是_____ A、霍爾 B、洛克 C、高爾頓 D、華莊
      答案：A
      5、教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。學(xué)記中“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)則勤苦而難成?！边@句話反映了人身心發(fā)展過程中存在的_____現(xiàn)象
      A、關(guān)鍵期 B、依戀期 C、混沌期 D、最近發(fā)展期
      答案：A 解析：《學(xué)記》里講，“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)則勤苦而難能成”，說明從古人開始就已認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的最佳期問題，錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的最佳期，學(xué)習(xí)的效果就會(huì)差些。所謂人類心理發(fā)展“關(guān)鍵期”理論是說：人類的某種行為和技能、知識(shí)的掌握，在某個(gè)特定的時(shí)期發(fā)展最快，最容易受環(huán)境影響。如果在這個(gè)時(shí)期施以正確的教育，可以收到事半功倍的效果;而一旦錯(cuò)過這一時(shí)期，就需要花費(fèi)很多倍的努力才能彌補(bǔ)，或者將可能永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。故此題答案為A。
      6、人是一個(gè)積極能動(dòng)的主體，人與動(dòng)物發(fā)展的顯著區(qū)別之一就在于人是有意識(shí)的，具有主觀能動(dòng)性。這種主觀性是通過人的_____表現(xiàn)出來的。
      A、教育 B、環(huán)境 C、遺傳 D、活動(dòng)
      答案：D
      7、以下不屬于我國教育目的的基本精神的是_____ A、社會(huì)主義是我國教育性質(zhì)的根本所在，要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
      B、使受教育者在德智、才智、體質(zhì)等方面全面發(fā)展
      C、強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)相結(jié)合
      D、突出教育要為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)
      答案：D  8、1903，清政府頒布并首次在全國范圍內(nèi)實(shí)施的學(xué)制是_____ A、癸卯學(xué)制 B、壬子癸丑學(xué)制 C、壬寅學(xué)制 D、壬戌學(xué)制
      答案：A
      9、歐美現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲，主要有三種類型，前西德等學(xué)制屬于_____ A、單軌制 B、中間型學(xué)制 C、雙軌制 D、分支型學(xué)制
      答案：C
      10、對(duì)義務(wù)教育中“義務(wù)”的理解，以下說法中，不正確的是_____ A、國家有開辦學(xué)校、任用教師、提供教材等便利兒童入學(xué)的義務(wù)
      B、兒童及少年在學(xué)齡期有入學(xué)接受教育的義務(wù)
      C、家長(zhǎng)有讓子女入學(xué)接受教育的義務(wù)
      D、學(xué)校有免費(fèi)提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)的義務(wù)
      答案：D
      11、以下不屬于教師專業(yè)自我發(fā)展的具體途徑和策略的是
      A 接受進(jìn)修培訓(xùn)班 B日常教學(xué)反思C 閱讀和反思性寫作D 交流合作
      答案：A 解析：接受進(jìn)修培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)更多的是通過外在的形式進(jìn)行提高學(xué)習(xí)。不屬于教師專業(yè)自我發(fā)展。
      12、學(xué)校課外活動(dòng)的組織形式有個(gè)人活動(dòng)小組活動(dòng)和
      A班級(jí)活動(dòng) B 文學(xué)藝術(shù)活動(dòng) C 群眾性活動(dòng) D 社會(huì)公益活動(dòng)
      答案：C
      13、綜合實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)了____ 管理制度的特征和功能 最能體現(xiàn)學(xué)校特色的滿足學(xué)校個(gè)性差異的發(fā)展性課程
      A 一級(jí)課程 B 二級(jí)課程 C 三級(jí)課程 D 國家課程
      答案：C 15 柯爾伯格吧兒童道德發(fā)展三個(gè)水平六個(gè)階段其中好孩子走向階段屬于____。
      A 前習(xí)俗水平B習(xí)俗水平C 后習(xí)俗水平D 他律水平
      答案：B 解析：在習(xí)俗水平(依據(jù)行為是否有利于維持習(xí)俗秩序，是否符合他人愿望進(jìn)行道德判斷)(10至20歲)的第一個(gè)階段為好孩子定向階段(或人際協(xié)調(diào)的定向階段)。個(gè)體按照人們所稱“好孩子”的要求去做，以得別人的贊許。如“偷”不對(duì)，“互助”是對(duì)的。故正確答案為B。在知覺、思維、記憶等認(rèn)知活動(dòng)中，往往強(qiáng)調(diào)速度而不是精度的認(rèn)知風(fēng)格屬于()A 場(chǎng)獨(dú)立型 B 沉思型 C 場(chǎng)依存型 D 沖動(dòng)型
      答案：D 解析：沖動(dòng)型學(xué)生面對(duì)問題時(shí)總是急于求成，不能全面細(xì)致的分析問題的各種可能性，有時(shí)還沒弄清問題的要求，就開始對(duì)問題進(jìn)行解答。所以說，沖動(dòng)型往往強(qiáng)調(diào)的是速度而不是精度。故正確答案為D 18老是抱怨當(dāng)他們違反紀(jì)律時(shí)我們對(duì)他們大喊大叫但是他們卻越來越不像話學(xué)生不良行為的增加可以用行為主義的____理論解釋。
      A 正強(qiáng)化 B 負(fù)強(qiáng)化 C 給予懲罰 D 消遲
      答案：A 解析：強(qiáng)化物是指“是反應(yīng)發(fā)生概率增加或維持某種反應(yīng)水平的任何刺激”。斯金納區(qū)別了兩種強(qiáng)化類型：正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。當(dāng)在環(huán)境中增加某種刺激，有機(jī)體反應(yīng)概率增加，這種刺激就是正強(qiáng)化物;當(dāng)某種刺激在有機(jī)體環(huán)境中消失時(shí)，反應(yīng)概率增加，這種刺激便是負(fù)強(qiáng)化物。故正確答案為A。學(xué)習(xí)正方形中已經(jīng)掌握的軸對(duì)稱圖形 后學(xué)習(xí)時(shí) 告訴圖也是軸對(duì)稱學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對(duì)稱特征這種學(xué)習(xí)方式是? A 上位學(xué)習(xí)B 相關(guān)類屬 C 派生類屬 D 并列類屬
      答案：C 21 心理學(xué)家戴維斯在試驗(yàn)中組學(xué)習(xí)射箭甲組嚴(yán)格指導(dǎo)乙組自行嘗試甲組射中率65%乙組45% 表明在動(dòng)作學(xué)習(xí)的過程中因素很重要
      A 指導(dǎo) B 發(fā)展 C 練習(xí)D 反饋
      答案：D 22 小李在練習(xí)國標(biāo)中老師告訴小李右手抬起的高度不到位這種反饋屬于
      A 非建議反饋 B 內(nèi)在反饋 c 延緩的反饋 D 外在的反饋
      答案：D  1961凱爾曼提出態(tài)度變化過程的三個(gè)階段理解三個(gè)階段依次是
      A 服從 同化 內(nèi)化 B 服從 從眾 同化 C 服從內(nèi)化 同化 D服從 同化 從眾
      答案：A 25 德國鄧克爾發(fā)現(xiàn) 人看到的某物品具有一種功能后就很難看出其他功能 進(jìn)而影響問題解決這一現(xiàn)象成為
      A 定勢(shì) B 功能固著 C 問題表現(xiàn) D 知識(shí)結(jié)構(gòu)
      答案：B 26 與形勢(shì)訓(xùn)練說遷移理論聯(lián)系最為緊密的是
      A 逆向遷移 B 負(fù)遷移 C 特殊遷移 D 一般遷移
      答案：D 27 老師很擔(dān)心同一批學(xué)生在第二次參加同樣的內(nèi)容的人格測(cè)試時(shí)分?jǐn)?shù)與上次不同他所擔(dān)心的哪一個(gè)概念反應(yīng)的內(nèi)容
      A 信度 B 效度 C 區(qū)分度D 難度
      答案：A 28 老師用課程提問課堂討論等形式?jīng)Q定是需改善教學(xué)
      A 診斷性 B 描述性C 形成性D 總結(jié) 性
      答案：C 31.完全能力人是指年滿____周歲，以自己勞動(dòng)力收入為主要生活來源的公民。
      A12 B14 C15 D16 答案：D 32.學(xué)校勸退初三學(xué)生小陳，侵犯了小陳的____權(quán)利。
      A受教育B發(fā)展C生存 D知情
      答案：A 34.李某以為張某貪污學(xué)費(fèi)，將張某打傷，造成張某輕微傷，醫(yī)藥費(fèi)開支1685元，李某侵害張某的____權(quán)利
      A名譽(yù)權(quán)，榮譽(yù)權(quán)
      B生命健康權(quán)，榮譽(yù)權(quán)
      C生命健康權(quán)，名譽(yù)權(quán)
      D生命健康權(quán)，名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)
      答案：C 35張某依法向____，維護(hù)自己的合法權(quán)益是正確的。
      A學(xué)校提出賠償B教育行政部門申訴C法院提出訴訟D以上皆可
      答案：C 36教師羞辱學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生自殺，老師應(yīng)該承擔(dān)____ A承擔(dān)全部責(zé)任 B承擔(dān)大部分責(zé)任 C承擔(dān)過錯(cuò)責(zé)任 D不承擔(dān)責(zé)任
      答案：C 38.明知校舍有危險(xiǎn)而不采取相應(yīng)措施，直接責(zé)任人應(yīng)追究____責(zé)任
      A民事 B刑事 C一般 D行政
      答案：B 解析：《中華人民共和國教育法》第73條：“明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直截負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任?！惫收_答案為B。
      39對(duì)于違反學(xué)校管理制度的義務(wù)教育在校生，學(xué)校應(yīng)該采取什么措施? A開除學(xué)籍 B批評(píng)開除學(xué)籍 C批評(píng) D退學(xué)
      答案：C 42.若干相鄰學(xué)科經(jīng)過篩選，充實(shí)，合而為一稱為____ A分科課程B綜合課程C學(xué)科課程D活動(dòng)課程
      答案：B 解析：綜合課程又稱廣域課程或合成課程，其根本目的是克服學(xué)科課程分科過細(xì)的缺點(diǎn)。它采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法，減少教學(xué)科目，把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中，以認(rèn)識(shí)論、方法論、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。綜合課程堅(jiān)持知識(shí)統(tǒng)一的觀點(diǎn)。綜合課程可以發(fā)揮學(xué)習(xí)者的遷移能力。舉一個(gè)例子大家就比較清楚的了解了，比如生物學(xué)就是將動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、微生物學(xué)融合在一起的學(xué)科。故正確答案為B。
      43.課程標(biāo)準(zhǔn)是____的基本結(jié)構(gòu)性文件
      A國家 B地方 C校本 D學(xué)科
      答案：D 解析：課程標(biāo)準(zhǔn)也即教學(xué)大綱，是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。(它反映某一學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、教材內(nèi)容的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及教學(xué)法上的基本要求。它是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。)故正確答案為D。
      48.第斯多惠說：“壞老師奉送真理，好老師教導(dǎo)真理?！斌w現(xiàn)教學(xué)____原則。
      A鞏固 B啟發(fā) C循序 D系統(tǒng)
      答案：D
      二、簡(jiǎn)答(3題，各4分，12分)
      1、簡(jiǎn)述作為教師，如何學(xué)習(xí)教育學(xué)? 參考答案：
      (1)把教育理論學(xué)習(xí)與教育教育教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來，使教師教育理論水平與教育實(shí)踐能力相互促進(jìn)。
      (2)將繼承我國優(yōu)秀教育傳統(tǒng)與借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來。
      (3)把專業(yè)理論與交流討論結(jié)合起來。
      (4)把專業(yè)閱讀與專業(yè)寫作結(jié)合起來。
      2、簡(jiǎn)述我國愛國主義教育中值得注意的問題? 參考答案：
      (1)愛國主義教育要把愛祖國與愛國家相對(duì)區(qū)分開來。
      (2)愛國主義要把民族自豪感與危機(jī)感結(jié)合起來
      (3)反對(duì)狹隘的民族主義，把愛國教育與國際主義教育聯(lián)系起來
      (4)愛國主義教育要體現(xiàn)層次性
      3、簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的共同點(diǎn)? 參考答案：
      (1)強(qiáng)調(diào)復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)
      (2)強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)商和相互作用
      (3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容
      (4)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)
      三、論述(每題8分，2道16分)
      1、結(jié)合實(shí)際論述教育中三種典型的師生關(guān)系模式對(duì)學(xué)生的影響。
      參考答案：
      師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。它是一種特殊的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系，是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以各自獨(dú)特的身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動(dòng)而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。良好的師生關(guān)系不僅是順利完成教學(xué)任務(wù)的必要手段，而且是師生在教育教學(xué)活動(dòng)中的價(jià)值、生命意義的具體體現(xiàn)。
      幾種典型的師生關(guān)系模式：
      (1)放任型
      這一類型的師生關(guān)系模式是以無序、隨意、放縱為其心態(tài)和行為特征的。在教學(xué)中，以這種師生關(guān)系模式為主的教師采取放任的作風(fēng)，卻不負(fù)任何實(shí)際責(zé)任，給予學(xué)生充分的自由，要他們學(xué)習(xí)自己所高興的東西。教師不控制學(xué)生的行為，也不指示學(xué)習(xí)的方法，一切活動(dòng)由學(xué)生自己進(jìn)行。
      (2)專制型
      這一類型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。教師在教室內(nèi)采取專制的作風(fēng)，并擔(dān)負(fù)全部的責(zé)任，計(jì)劃班級(jí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，安排學(xué)習(xí)的情境，指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法，控制自己的行為;學(xué)生沒有自由，只是聽從教師的命令，對(duì)教師往往是敬而遠(yuǎn)之。
      (3)民主型
      這一類型的師生關(guān)系模式是以開放、平等、互助為其主要心態(tài)和行為特征的。教師在教室內(nèi)，以民主的方式教學(xué)，重視集體的作用，與學(xué)生共同計(jì)劃，共同討論，幫助學(xué)生設(shè)立目標(biāo)，指引學(xué)生對(duì)著目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
      大量事實(shí)表明，在民主型師生關(guān)系模式下，師生關(guān)系民主、平等、融洽，而在專制型師生關(guān)系模式下，師生關(guān)系對(duì)立。新課程的推進(jìn)要致力于建立一種充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生倫理關(guān)系,跟上時(shí)代的步伐,尊重學(xué)生的人身基本權(quán)利,給學(xué)生更多的人文關(guān)懷。應(yīng)該說，建立民主型的 師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù),也是落實(shí)深化改革,與時(shí)具進(jìn)的體現(xiàn)。
      2、聯(lián)系實(shí)際論述怎樣有效地培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      參考答案：
      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主要是通過教學(xué)過程進(jìn)行的。激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一般采取下列有效的方式和措施：
      (一)激發(fā)興趣，維持好奇心
      興趣和好奇心是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分。是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。教師可以通過下述方法激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心：
      1、教師在可能的情況下，向?qū)W生講明所學(xué)內(nèi)容的用處。
      2、創(chuàng)設(shè)問題情境是激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心的十分有效的一種方法。
      3、向?qū)W生提出他們現(xiàn)有知識(shí)無法解答的問題，挑戰(zhàn)他們現(xiàn)有的理解能力，也能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心，由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。
      (二)設(shè)臵合適的目標(biāo)
      當(dāng)目標(biāo)是自己設(shè)定的時(shí)候，個(gè)體通常會(huì)付出更多的努力。教師可以：
      1、與學(xué)生討論過去的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的情況，然后再為下階段設(shè)定新的目標(biāo)
      2、幫助學(xué)生設(shè)定一個(gè)具有挑戰(zhàn)性又現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。
      (三)培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨?/p>
      當(dāng)個(gè)體擁有了相應(yīng)的知識(shí)技能后，自我效能感就成為個(gè)體行為的決定性因素。教師如何幫助成績(jī)不好的學(xué)生提高自我效能感：
      1、通過為學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生設(shè)定難易合適的任務(wù)，讓他們不斷地獲得成功體驗(yàn)，進(jìn)而提高自我效能感。
      2、讓學(xué)習(xí)不好的學(xué)生觀看和想象那些與自己差不多的學(xué)生的成功操作，通過獲得替代性經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)化來提高他們的自我效能感。
      3、教師可以通過歸因訓(xùn)練改變學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)能力的錯(cuò)誤判斷，形成正確的自我效能感判斷。
      (四)歸因訓(xùn)練
      改變學(xué)生不正確的歸因，提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以從兩個(gè)方面入手
      一是“努力歸因”，無論成功或失敗都?xì)w因于努力與否的結(jié)果。
      二是“現(xiàn)實(shí)歸因”，針對(duì)一些具體問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)實(shí)歸因，以幫助學(xué)生分析除努力這個(gè)因素外，影響學(xué)習(xí)成績(jī)的因素還有很多，如智力、學(xué)習(xí)方法、還是家庭環(huán)境、教師等因素。
      這種歸因訓(xùn)練的好處在于，在學(xué)生做“努力歸因”時(shí)又聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在做“現(xiàn)實(shí)歸因”時(shí)又強(qiáng)調(diào)努力。
      (五)表達(dá)明確的期望，合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞
      學(xué)生需要清楚地了解自己應(yīng)該做什么，如何被評(píng)價(jià)以及成功之后會(huì)有什么收獲。教師應(yīng)該：
      1、教師把期望明確地傳達(dá)給學(xué)生
      2、外部獎(jiǎng)賞在此是指物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，教師在運(yùn)用外部獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，應(yīng)持謹(jǐn)慎態(tài)度，對(duì)那些已有內(nèi)部動(dòng)機(jī)的活動(dòng)最好不要輕易運(yùn)用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，只有對(duì)那些缺乏內(nèi)部動(dòng)機(jī)的活動(dòng)予以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，才可能產(chǎn)生積極地激勵(lì)作用。
      (六)提供明確、及時(shí)的反饋，有效地運(yùn)用表揚(yáng)
      “反饋”在此指的是給學(xué)生提供關(guān)于其成績(jī)的信息。教師應(yīng)該：
      1、運(yùn)用反饋，注意反饋必須明確、具體，必須使反饋緊隨個(gè)體的學(xué)習(xí)結(jié)果。
      2、必須提出經(jīng)常性的反饋，使學(xué)生能付出最大的努力。
      3、表揚(yáng)在課堂教學(xué)中的作用主要是強(qiáng)化學(xué)生適當(dāng)?shù)男袨?，?duì)他們所表現(xiàn)出的期望行為提供反饋。
      表揚(yáng)的方式比表揚(yáng)的次數(shù)更重要。表揚(yáng)的有效性取決于它的具體性、可靠性以及行為結(jié)果的依隨性。
      四、案例分析(12分)以下是一位實(shí)習(xí)教師的教學(xué)日記，請(qǐng)根據(jù)材料回答問題：
      小黎是初二的女生，父母雙雙外出打工。她的個(gè)性很特殊，她與同學(xué)關(guān)系不太融洽，甚至有點(diǎn)緊張。開學(xué)初曾與一男生打架，對(duì)班主任的批評(píng)教育反映強(qiáng)烈，存在明顯抵觸情緒。有次自習(xí)，她戴耳機(jī)聽音樂，被班干部值日提醒并記下名字，她當(dāng)眾撕掉記錄本，并辱罵班干部。同學(xué)們基本上對(duì)她敬而遠(yuǎn)之，避免與她發(fā)生正面沖突。表面上她與同學(xué)相安無事，實(shí)際上特別渴望別人對(duì)她的認(rèn)同和欣賞。可是她又把自己封閉起來，不能真誠的與人交流，時(shí)時(shí)以自我為中心，所以在班級(jí)里，她沒有真正要好的朋友。在學(xué)習(xí)上，她幾乎喪失了興趣，老師上課時(shí)，她表現(xiàn)出愛理不理的樣子，有時(shí)候連課本都不愿意打開;甚至有時(shí)候自顧自地寫東西。做小動(dòng)作等等的方式逃避現(xiàn)實(shí)，但她讀的大多是離奇鬼怪的故事書。她在日記中寫到：“課根本就聽不進(jìn)去，整天在混日子，學(xué)校像座監(jiān)獄把人關(guān)在里面，而我需要自由……” 小黎的表現(xiàn)跟她的生活環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。我在實(shí)習(xí)期間嘗試努力去改變她，但收效甚微。面對(duì)小黎，我感到力不從心……
      問題
      1、如果你是小黎的班主任，你將采取什么措施來轉(zhuǎn)化她?(3分)問題
      2、根據(jù)小黎的特點(diǎn)，對(duì)她進(jìn)行思想品德教育時(shí)應(yīng)遵循哪些德育原則?(2分)問題
      3、請(qǐng)從教育心理學(xué)的角度，分析小黎獨(dú)特的心理特點(diǎn)，如何實(shí)施有針對(duì)性的教育?(3分)問題
      4、以小黎等留守兒童的成長(zhǎng)為例，你怎樣看待學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用?(4分)參考答案：
      問題1：
      1、對(duì)其關(guān)心愛護(hù)，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。
      2、善于捕捉學(xué)生的亮點(diǎn)，從正面加以引導(dǎo)
      3、講究一定的方法，善于抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行轉(zhuǎn)化指導(dǎo)
      在采取以上措施時(shí)，最關(guān)鍵的是教師要尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，用寬容的心來包容學(xué)生，在轉(zhuǎn)化的過程中尤其要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的亮點(diǎn)。
      問題2：
      1、課堂與生活相結(jié)合的原則
      2、疏導(dǎo)性原則
      3、長(zhǎng)善救失的原則
      4、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則
      5、靈活因材施教的原則
      問題3：
      根據(jù)對(duì)材料的分析可以看出，小黎的心里特點(diǎn)具有以下的特征：
      1、由于其父母長(zhǎng)時(shí)間不再身邊，所以，使得她缺少普通孩子所擁有的家庭的溫暖。心理的歸屬感和安全感都由于其父母不在身邊而受到嚴(yán)重的影響。這就要求，班主任在教育時(shí)要更多的給予她關(guān)心和愛護(hù)，從學(xué)習(xí)上、生活上和心理上都對(duì)其進(jìn)行幫助和安慰。
      2、小黎的性格比較孤僻、不善于與同學(xué)交往，造成了她經(jīng)常與周圍的同學(xué)產(chǎn)生摩擦，同學(xué)與他的對(duì)峙行為，更加造成了她與周圍同學(xué)及教師的逆反情緒，加重了她的性格孤僻。在教育的過程中，班主任老師不但要更多的關(guān)心她，用自己的寬容心和愛心去感化他，同時(shí)還要發(fā)動(dòng)班級(jí)的同學(xué)去幫助她，理解他并且感化她。
      3、小黎雖然與周圍的同學(xué)和老師不斷的產(chǎn)生沖突，但是她的自尊心是相當(dāng)強(qiáng)烈的，同時(shí)她也和其他的學(xué)生一樣，希望能夠獲得別人的尊重和贊賞。另外，小黎目前是初二的學(xué)生，這時(shí)的兒童處于青春期，她會(huì)具有青春期孩子的沖動(dòng)、對(duì)抗、自尊心強(qiáng)及自我獨(dú)立等一些性格特點(diǎn)。教師在教育的過程中要認(rèn)識(shí)到青春期孩子的特質(zhì)，有的放矢的進(jìn)行教育。同時(shí)要適時(shí)的處理學(xué)生的心理矛盾，使得學(xué)生無論在身體上還是心理上都獲得正常的發(fā)展。
      問題4：
      學(xué)校教育在人的發(fā)展中起到主導(dǎo)作用。
      所為主導(dǎo)作用，是指主要的并能引導(dǎo)事物向某方面發(fā)展的作用，學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，是指學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展具有主要的、導(dǎo)向性的作用。
      學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主要作用源于學(xué)校教育的特殊性。第一，學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性。第二，學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及高度的組織性。第三，學(xué)校教育是一支經(jīng)過專門訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)的培養(yǎng)人的工作。第四，學(xué)校教育能對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的因素加以調(diào)節(jié)、控制和利用，以最大限度的有利于學(xué)生的發(fā)展。此外，教育可以抓住兒童受教育時(shí)期的最佳時(shí)期。
      另外，我們要辯證的看待學(xué)校教育。第一，學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展作用不是萬能的。第二，學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的。它主導(dǎo)作用的發(fā)揮要受學(xué)校教育本身的目的性、系統(tǒng)性、選擇性、教師的專業(yè)水平、社會(huì)影響、家庭影響與學(xué)校教育影響的一致性等。
      2011年福建省小學(xué)語文教師招聘考試試題
      一、小學(xué)語文教材教法(10分)
      ⒈根據(jù)現(xiàn)行《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》并聯(lián)系教學(xué)實(shí)際填空(每空1分)
      (1)語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。
      (2)閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。其中學(xué)生應(yīng)當(dāng)是對(duì)話的中心。
      (3)在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。
      (4)口語交際教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。
      (5)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。
      (6)語文課程評(píng)價(jià)應(yīng)突出整體性與綜合性，要從知識(shí)和能力、過程和方法、情感幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀;語文素養(yǎng)。
      二、基礎(chǔ)知識(shí)與積累(22分)
      ⒉填空題(5分，每小題1分)
      (1)?任?和?種?用于姓氏時(shí)，讀音分別為Rén 和Chóng。
      (2)?佞?字和?衙?字的意符分別是女和行
      (3)謎語?無角牛登上沒峰山(猜一字)?和?跳遠(yuǎn)評(píng)分(猜一成語)? 最合適的謎底分別是擊和從長(zhǎng)計(jì)議。
      (4)中國文學(xué)流派?三曹?指的是漢魏間詩人曹操與曹丕和曹植的合稱。
      (5)我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的詩歌分編為三大部分。其中，風(fēng)這個(gè)部分是各個(gè)地域的樂曲，也是《詩經(jīng)》的精華;頌這個(gè)部分是貴族統(tǒng)治者祭祀神靈時(shí)的樂歌。
      ⒊辨析題(2分)
      副詞?還?作狀語可以表示多種意義。下面句中的?還?字，請(qǐng)用意義相同或相近的詞替換。(替換的詞寫在各句后的括號(hào)里)
      ①除了他們，還有誰支持你的意見?(另外)
      ②他這個(gè)人當(dāng)個(gè)一般干部還可以。(勉強(qiáng))
      ③你走路還走不穩(wěn)呢，就想跑?(尚且)
      ④這么棘手的問題，他還真解決好了。(居然/竟然)
      ⒋默寫題(10分，第1小題4分，第2小題6分)
      (1)把成語補(bǔ)充完整
      陳詞濫調(diào) 以儆效尤 虛無縹緲
      再接再厲
      按部就班 顛撲不破 床架屋疊 枕戈待旦
      (2)把名言名句補(bǔ)充完整
      ①學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(《論語》)
      ②富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(《孟子》)
      ③亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原)
      ④感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫)
      ⑤了卻君王天下事，贏得生前身后名。(辛棄疾)
      ⑥千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
      (鄭板橋)
      ⒌判斷題(5分，對(duì)的在括號(hào)內(nèi)打?√?,錯(cuò)的打?×?)
      ①嘆號(hào)和問號(hào)都可以用于反問句的末尾。
      (√)
      ②現(xiàn)代漢語詞匯中，雙音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)。
      (√)
      ③?國家需要人才，人才需要教育，教育需要教師。?這里主要運(yùn)用了?排比?和?層遞?這兩種修辭方式。
      (×)
      ④?絕句?是近體格律詩的一種形式。五言一般為四句，七言一般為八句。（×)
      ⑤中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說是魯迅的《狂人日記》。(√)
      三、閱讀能力考查(18分)
      閱讀下列選文，按要求回答問題
      (一)科學(xué)就是探求真理。在探求真理的過程中，人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)歷艱苦曲折的過程。常常有這樣的情形，由于研究的角度不同，掌握材料的差異，以及認(rèn)識(shí)方法的不同，就會(huì)出現(xiàn)?橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?的情況，以至
      引起學(xué)術(shù)爭(zhēng)論。因此，有作為的科學(xué)工作者都把反對(duì)意見看做對(duì)自己的莫大幫助。李四光說：?沒有什么東西比對(duì)我的論題的坦白批評(píng)更能使我感到激動(dòng)。?歌德也說：?贊同的意見使我們處之泰然，反對(duì)的意見才使我們的思想獲得豐產(chǎn)。?這都是因?yàn)?，贊同的意見未必正確，反對(duì)的意見未必錯(cuò)誤。退一步說，即使錯(cuò)誤的反對(duì)意見，對(duì)自己的科學(xué)研究也是很有好處的。
      法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒為探討定比定律，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)幾年的辯論。最后，普魯斯特成為辯論的獲勝者，發(fā)現(xiàn)了定比定律。但是他并未因此趾高氣揚(yáng)，相反，他對(duì)貝索勒傾吐了由衷的感激之情。他說：?要不是你的質(zhì)疑，我是難以深入地去研究定比定律的。?他還宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半功勞。
      要成為一個(gè)有作為的科學(xué)工作者，就要具有寬廣的胸懷。只有虛懷若谷，才能容得下百川之流，聽得進(jìn)反對(duì)意見。
      6、本文的中心論點(diǎn)是(B)(1分)
      A.科學(xué)就是探求真理。
      B.有作為的科學(xué)工作者都把反對(duì)的意見看做對(duì)自己的莫大幫助。
      C.贊同的意見未必正確，反對(duì)的意見未必錯(cuò)誤。
      D.人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過艱苦曲折的過程。
      ⒎文中有四句名人名言。根據(jù)它們?cè)谖闹械淖饔门袛?，可以做道理論?jù)的兩項(xiàng)是(A、C)(2分)
      A.正如李四光所說：?沒有什么東西比對(duì)我的論題的坦白批評(píng)更能使我感到激動(dòng)。?
      B.?橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。?
      C.歌德也說：?贊同的意見使我們處之泰然，反對(duì)的意見才使我們的思想獲得豐產(chǎn)。?
      D.普魯斯特說：?要不是你的質(zhì)疑，我是難以深入地去研究定比定律的。?
      ⒏本文使用的論證方法有 引證法、例證法
      。(2分)
      ⒐能否刪去文中畫橫線的句子?為什么?(2分)
      答：不能刪;這樣寫可以使論證更全面
      ⒑第一段中加點(diǎn)詞語?要經(jīng)歷艱苦曲折的過程?指什么?用文中語句回答。(1分)
      答：研究角度的不同，掌握材料的差異，以及認(rèn)識(shí)方法的不同，會(huì)引起學(xué)術(shù)的爭(zhēng)論
      ⒒第一段中加點(diǎn)的詞?這?指代的具體內(nèi)容是什么?用橫線在文中畫出。
      (1分)“有作為的科學(xué)工作者??歌德也說??思想獲得豐產(chǎn)”
      第四篇：教師招考面試題
      壽光市教師招考面試模擬題
      1.在許多學(xué)校，都掛著這樣的標(biāo)語：“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切?！闭?qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。
      2.溫家寶總理說過，教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ)，你認(rèn)為，作為一名教師，如何實(shí)現(xiàn)“教育公平”？ 3.孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！闭?wù)勀愕目捶ā?.《禮記?學(xué)記》有云：“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的理解和認(rèn)識(shí)。
      5.科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，你認(rèn)為，作為教師如何使學(xué)生“可持續(xù)發(fā)展”？ 6.《三字經(jīng)》：“昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵夏附套拥墓适陆o你什么樣的啟發(fā)？
      7.朱熹說“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！卑蜖栐艘苍f“打開一切科學(xué)大門的鑰匙都毫無疑問的是問號(hào)”。學(xué)起于思，思源于疑。你認(rèn)為教師應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識(shí)”？ 8.《禮記·中庸》十九章有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。9.唐代白居易詩云：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！边@兩句詩對(duì)你從事教育工作有何啟發(fā)？
      10.韓愈《師說》對(duì)教師角色的認(rèn)識(shí)是：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！蹦銓?duì)教師的角色是怎樣看的？
      11.有調(diào)查顯示，70%以上的學(xué)生恐懼開家長(zhǎng)會(huì)，“天不怕，地不怕，就怕教師找爸爸?！?長(zhǎng)期以來，家長(zhǎng)會(huì)的主要內(nèi)容是教師向家長(zhǎng)揭孩子的短兒，甚至有些家長(zhǎng)會(huì)遭到教師的嚴(yán)厲批評(píng)，以至于家長(zhǎng)都不愿意開家長(zhǎng)會(huì)，怕丟面子。你認(rèn)為，如何開好家長(zhǎng)會(huì)？如何把家長(zhǎng)會(huì)變成教育孩子的新契機(jī)？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
      12.有人說，師德是教師立身之本，是教師事業(yè)成功的保障，你是怎么看的？ 13.“教書育人”是教師的天職，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“教書育人”內(nèi)涵的理解。14.一位老師在教古詩《春曉》時(shí)，有學(xué)生覺得有異議，就問老師：“老師說詩人春天好睡覺，連天亮都不曉得，那他夜里怎么能聽見風(fēng)雨聲呢？”這位老師不以為然地說：“這有什么奇怪的！早上起床到外面看一看不就知道了？”這位學(xué)生還要再問，老師很不耐煩，以多少帶有嘲笑的口吻說道：“大家說說看，是他對(duì)還是老師對(duì)？”同學(xué)們毫不猶豫地答道：“老師對(duì)！”當(dāng)時(shí)這位學(xué)生感到很尷尬，竟然對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了懷疑。所以，到了中學(xué)以后，他就很少提問，不像以前那樣“炸刺”了。你認(rèn)為，作為教師，應(yīng)該怎么對(duì)待這樣的事情？ 15.人非草木，孰能無過？對(duì)于未成年的學(xué)生而言，正是處在容易犯錯(cuò)誤的年齡。作為教師，如何看待學(xué)生的錯(cuò)誤？ 16.蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個(gè)人：他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈?！瘪R克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任?！备郀柣f：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子。”請(qǐng)以“師愛”為題，發(fā)表2分鐘演講。
      17.馬卡連柯是前蘇聯(lián)的教育家。在一學(xué)校擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)，學(xué)校有位叫謝苗的流浪兒童偷竊成性，但馬卡連柯卻對(duì)他委以重任。一天，馬卡連柯叫來謝苗，交給他一張證明和一只手槍，叫他去遠(yuǎn)離教養(yǎng)院的一個(gè)地方取500盧布回來。謝苗當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，驚奇得半晌說不出話來，他受命而去。傍晚，謝苗按時(shí)歸來，如數(shù)把500盧布教給馬卡連柯。過一段時(shí)間，馬卡連柯又讓謝苗去取2000盧布回來。老師的信任讓謝苗激動(dòng)不已，他平生第一次體會(huì)到信任產(chǎn)生的強(qiáng)大情感力量。于是，他再一次順利地完成了任務(wù)。通過這個(gè)故事，談?wù)劷處煈?yīng)如何做好德育工作。
      18.男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說：“這是罪證，不能歸還，要交學(xué)校德育處?！比绻闶峭趵蠋?，你會(huì)怎么做？ 19.蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第一條中，曾提出如下忠告：如果你的“本性”孤僻、沉默寡言，更多地愿意獨(dú)處或與少數(shù)朋友交往，如果和人多的集體交往你頭痛，如果你感到工作時(shí)獨(dú)自一人或兩個(gè)朋友一起比和一大批人在一起好，那就不要選擇教師工作作為自己的職業(yè)。由此，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)教師職業(yè)特殊性的認(rèn)識(shí)和理解。
      20.有的班主任老師因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)上或其他方面存在問題，動(dòng)輒將家長(zhǎng)叫到辦公室，當(dāng)著家長(zhǎng)的面訓(xùn)斥“犯錯(cuò)”的學(xué)生或者當(dāng)著學(xué)生的面訓(xùn)斥家長(zhǎng)。你認(rèn)為這樣做有何不妥？教師應(yīng)如何處理好跟家長(zhǎng)的關(guān)系？
      21.以“教師，我所向往的職業(yè)”為題，發(fā)表一篇2分鐘左右的演講。22.蘇步青教授為中國教學(xué)教育和教育事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)，從教50多年，桃李滿天下，許多學(xué)生也很有成就。早在30年代，蘇步青在日本榮獲理學(xué)博士，與同學(xué)陳建功相約，自愿來到新建的浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系任教。當(dāng)時(shí)系里只有4個(gè)教師，10多個(gè)學(xué)生，圖書資料奇缺。實(shí)驗(yàn)設(shè)備全無。經(jīng)費(fèi)無著落。他名為副教授，連續(xù)幾個(gè)月沒有拿到一分錢。但他毫不動(dòng)搖，他與陳建功每人開四門課。外加輔導(dǎo)、改作業(yè)、編教材、搞科研。他利用暑期到日本去找資料，一個(gè)假期找回20萬字。靠這種自覺的事業(yè)心和意志力，為社會(huì)培養(yǎng)人才。解放后，他更是孜孜不倦。獻(xiàn)身社會(huì)主義教育事業(yè)。從教師應(yīng)該具有的道德品質(zhì)來看，你從蘇步青的事跡中得到什么啟示? 23.“作為一名教師，我熱愛我的工作，注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過程中來。但是，我真的感覺學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了。在講課過程中，有的學(xué)生會(huì)在下面說話或插話進(jìn)來；在自學(xué)或做練習(xí)時(shí)，有的學(xué)生會(huì)在那里竊竊私語或很自由地討論問題；在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會(huì)爭(zhēng)論不休；在課問休息時(shí)更是亂作一團(tuán)……”如果你是這位老師，對(duì)于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么? 24.由新教師成長(zhǎng)為專家教師，會(huì)經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉(zhuǎn)折，在這一時(shí)期，教師可能出現(xiàn)各種問題，其中包括職業(yè)倦怠，如果不能得到很好的化解，可能會(huì)出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等。你認(rèn)為應(yīng)如何化解教師的“職業(yè)倦怠”？
      25.責(zé)任重于泰山，責(zé)任是事業(yè)成功的基石，請(qǐng)問你是怎么看待教師的責(zé)任的？ 26.2012年5月8日晚，在黑龍江省佳木斯市，正當(dāng)佳木斯市第十九中學(xué)一群學(xué)生準(zhǔn)備過馬路時(shí)，一輛客車突然失控沖了過來，與前方停在路邊的另一輛客車追尾相撞，被撞客車猛力沖向正要過馬路的學(xué)生。危險(xiǎn)瞬間，本可以躲開逃生的女教師張麗莉，奮不顧身去救學(xué)生，自己被卷入車輪下，雙腿粉碎性骨折，高位截肢。事件發(fā)生后，張麗莉被譽(yù)為 “最美教師”。但也有人認(rèn)為，張麗莉的做法并不值得提倡，你是怎么看的？ 27.韓愈《勸學(xué)解》：“業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S?！闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解。28.孫老師為某高校博士研究生。畢業(yè)后到某高校任教。先是因?yàn)樽》繂栴}與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口角，后又在職稱評(píng)定時(shí)，因未過三分之二多數(shù)票而被否決。孫老師非常氣憤，認(rèn)為是院領(lǐng)導(dǎo)有意整她，故到院辦大吵打鬧。因備感委屈，上課時(shí)控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續(xù)上課，中途回辦公室休息。后又因心情不好，在家休息，只好請(qǐng)別的老師帶課。后又在教師的集體活動(dòng)中。不顧場(chǎng)合。只要看見院領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。如果你是當(dāng)事人，你會(huì)怎么做？你認(rèn)為孫老師應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系？
      29.學(xué)校規(guī)定初三學(xué)生必須在6點(diǎn)鐘到校參加早自修。作為任課教師第二天與學(xué)生一起參與早自修的我在班級(jí)中也強(qiáng)調(diào)了一下，可是第二天仍有許多學(xué)生遲到，當(dāng)時(shí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)正好在場(chǎng)，看到這一情況，下令讓遲到的學(xué)生在走廊罰站。到了第三天，再也沒有一個(gè)學(xué)生遲到。還有一次，初三（2）班的一位男同學(xué)老是不肯做一周一次的時(shí)政作業(yè)，每次問他為什么，總都有原因，上次他說忘了，這次又說要點(diǎn)評(píng)的報(bào)紙沒買，下次他會(huì)說作業(yè)本沒帶。這樣幾個(gè)星期下來，我發(fā)火了，不僅讓他在辦公室反思了一刻鐘，寫下保證書，還對(duì)他說：“下次再不交作業(yè)，甭來上課?！彼@才有所收斂。請(qǐng)從有關(guān)師德要求分析“我”的做法，并提出合理解決此類問題的建議。
      30.“記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書聲朗朗。我剛到校，來到班上，手插在褲兜里，臉對(duì)著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說：“××，你為什么又遲到？把手放下站好……”忽然，我聽到有人嘰咕：“……自己也遲到……”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色。臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫完后隨手粉筆往臺(tái)上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒：小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎？我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要十分謹(jǐn)慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。談?wù)勀愕膯⑹尽?1.某初三學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)懈怠，課堂自律能力差，且經(jīng)常干擾其鄰座學(xué)習(xí)，班主任老師多次教育不見改變。教師聯(lián)系父母，因種種原因，一直未能聯(lián)系上。班主任便三番五次找該生談話。希望其自動(dòng)退學(xué)，該生一來厭學(xué)，二來老師不斷施壓，最后選擇了自動(dòng)退學(xué)。如果你是該班班主任，你會(huì)怎么做？ 32.結(jié)合實(shí)際談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的意義。33.談?wù)劇百p識(shí)教育”。
      34.一位教師走上講臺(tái)。發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條。上面工工整整地寫著：“老師你以為當(dāng)老師就可以壓服學(xué)生嗎？你高昂著頭，鐵青著臉，像個(gè)活閻王。但是有誰能服你呢？”落款是：“讓你最討厭，等待你處罰的學(xué)生”。假如你是這位教師，接下來你會(huì)怎么辦？
      35.英國科學(xué)家麥克勞德上小學(xué)的時(shí)候曾偷偷地殺死了校長(zhǎng)家的狗，這在西方國家顯然是難以原諒的錯(cuò)誤。幸運(yùn)的是麥克勞德遇到了一位高明的校長(zhǎng)，校長(zhǎng)的懲罰是要麥克勞德畫兩張解剖圖：狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖。正是這個(gè)包含理解、寬容和善待學(xué)生的“懲罰”，使小麥克勞德愛上了生物學(xué)：并最終因他發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而走上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。據(jù)此，談?wù)勀闼艿降膯⑹尽?/p>
      36.以“教師的幸?！睘轭}，發(fā)表一篇2分鐘左右的演講。
      37.有一句格言說得好： “假如你厭惡學(xué)生，那么，當(dāng)你工作開始時(shí)，就已經(jīng)結(jié)束了?！?這說明了教師對(duì)學(xué)生的愛是教師順利進(jìn)行教育工作的重要條件。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛視為教師的美德。我國古代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施以“仁愛”，做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不稱為池塘，沒有愛就沒有教育?！瘞熒g的感情聯(lián)系，是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，可以說，師愛是教育的靈魂，是教育的前提。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“師愛”的認(rèn)識(shí)。38.薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷跟過去比好像換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起小動(dòng)作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小雷身邊，如果小雷沒做小動(dòng)作，老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。根據(jù)相關(guān)教育知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)小雷轉(zhuǎn)變的原因的認(rèn)識(shí)。39.有人說，師道在勤，對(duì)此你是怎么看的？
      40.著名教育家陶行知先生說：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！?談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和理解。
      第五篇：教師招考心得
      今年的教師路不好走，但是請(qǐng)各位朋友不要放棄自己的教師夢(mèng)，繼續(xù)前行。經(jīng)歷了好幾場(chǎng)考試了，其中有面試，也有筆試，心得體會(huì)不少，現(xiàn)與大家分享一下：
      1.面試備考時(shí)，莫慌張，跟著老師的指令走，千萬不要分心，否則程序環(huán)節(jié)會(huì)出錯(cuò)。
      2.面試時(shí)，心要平靜，莫慌場(chǎng)，自己是最好的，要給自己心理暗示。
      3.面試結(jié)束后，不要放松自己，整個(gè)過程要彰顯教師風(fēng)范。
      筆試準(zhǔn)備過程中，要按照簡(jiǎn)章中的規(guī)定內(nèi)容復(fù)習(xí)，一定向細(xì)節(jié)里復(fù)習(xí)，今年尤對(duì)課改和課程，教育心理學(xué)考察細(xì)，所以請(qǐng)朋友們注意復(fù)習(xí)的安排，有松有馳。
      愿大家早日實(shí)現(xiàn)教師夢(mèng)。
       
      
    
      

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