第一篇：中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育論文

中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育論文：談中學(xué)語文教學(xué)中的情感

教育

文以載道，情為心聲。一篇好的課文，必定洋溢著感人的激情。即使是議論體裁的文章，也會(huì)蘊(yùn)涵著對人生對社會(huì)對自然對真理的一往深情。中學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)該始終貫穿情感教育，在注重語文工具性的同時(shí)，更要注重其思想性。從中發(fā)掘深刻的人文精神，陶冶學(xué)生的情操，塑造健全的人格，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美，進(jìn)而創(chuàng)造美好的人生。

人類的特別之處，就在于具有豐富的情感：親情、友情、愛情，情真意切；歡情、豪情、悲情，情景交融。以情感為主線，可以使課堂教學(xué)更加生動(dòng)。

在語文課情感教育中應(yīng)注意把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

一、發(fā)掘真情，感悟真情

作為一名語文教師，首先應(yīng)該具有豐富的情感，有著超乎常人的對情感把握的敏銳度。假如你缺乏對人生、對職業(yè)的熱愛，就不可能比學(xué)生更多的發(fā)現(xiàn)課文中的感人摯情。教師雖然不一定是詩人，但應(yīng)該具有詩人的豪情；教師不一定是畫家，但應(yīng)具有畫家善于發(fā)現(xiàn)美的敏銳眼睛；教師不可能都是音樂家，但應(yīng)有音樂家的柔情。唯此，才能更好、更多的發(fā)掘真情，感悟真情。比如在第五冊中學(xué)語文課本第25課《詩詞五首》中，通過對背景資料的充分掌握，感悟和體

驗(yàn)杜甫憂國憂民的情懷；李賀懷才不遇，壯志未酬的情思；陸游以年邁之軀，僵臥孤村仍夢赴邊關(guān)，馳騁沙場的一腔愛國情。

二、巧設(shè)意境，情景交融

在《不朽的失眠》中，作者跨越千年時(shí)空展開豐富的遐思聯(lián)想，描繪出張繼落榜之后的落魄、失意、凄涼的情感。再現(xiàn)了《楓橋夜泊》這首詩創(chuàng)作的背景。為此，筆者以《楓葉頌》為題與師生同題作詩，與學(xué)生一起感悟楓橋的楓葉：“千年的漁火，萬年的風(fēng)霜，帶你走進(jìn)歲月的滄桑。朦朧的月色，絢麗的霞光，照亮你心頭的視窗。悠揚(yáng)的鐘聲，在無盡的遐想，沉浸在思念的夢鄉(xiāng)。啊，每一片楓葉，都是一輪火紅的太陽。永遠(yuǎn)凝聚與輝耀著，圣潔的生命之光！”

其實(shí)，對于詩歌作品的欣賞，從來就是因人而異，見仁見智的。因?yàn)楹玫脑姼枳髌房偸墙o人留下豐富的想象空間。我們在講授此篇課文的時(shí)候，要結(jié)合對那首膾炙人口的著名詩歌的欣賞，通過播放幻燈片，配樂詩朗誦等多種形式，把學(xué)生帶進(jìn)詩的意境。在講授莎世比亞名劇《威尼斯商人》這篇課文的時(shí)候，特別要注重分角色朗讀課文，讓學(xué)生充分把握劇中人物的思想性格，以境生情，以情感人。

三、互動(dòng)共鳴，傳遞深情

師生課堂互動(dòng)，是教改實(shí)驗(yàn)中對教師的基本要求。只有

互動(dòng)，才能產(chǎn)生共鳴；只有互動(dòng)，才能更好地傳遞深情。范仲淹的《岳陽樓記》層層蓄勢，氣象恢弘。以富有音樂美的凝練語言，表達(dá)了作者“先天下之憂而憂；后天下之樂而樂?！钡那橹尽Ｎ覀冊诮虒W(xué)中，可以通過輪讀課文、課堂討論、師生分別寫讀后感等多種方式，增強(qiáng)互動(dòng)，共同體驗(yàn)和傳遞胸懷寬廣，以天下為己任的豪情壯志。培養(yǎng)學(xué)生拼搏向上的道德情操。初一語文課本中都德的《最后一課》，表現(xiàn)了對祖國領(lǐng)土沉淪的悲情，可以結(jié)合詠唱紀(jì)念“9.18”等抗日救亡歌曲，加深學(xué)生的感受。

四、生發(fā)情感，再現(xiàn)激情

在語文教學(xué)中，要結(jié)合課文與作文的有機(jī)銜接，進(jìn)一步升華真情實(shí)感，朱自清先生的《背影》，以樸素的語言，從微小的細(xì)節(jié)，描繪出父親的感人形象，表達(dá)了父子深情。結(jié)合本篇課文，讓學(xué)生回憶親人們留給自己的深刻印象，寫出親情作文。有個(gè)學(xué)生從自己的爺爺為乞丐端飯、穿鞋等細(xì)節(jié)描寫中，表達(dá)了對爺爺?shù)木磁逯?，并以《天堂里的笑聲》為這篇作文命名，寫出爺爺對自己潛移默化的影響，對于關(guān)注弱勢群體，創(chuàng)建和諧社會(huì)，談出了切身感受，體現(xiàn)出情感的升華與靈魂的洗禮。對于相近的課文，應(yīng)通過比較分析的方法，讓學(xué)生善于從不同角度體會(huì)作者的情感。孟浩然的《過故人莊》與陸游的《游山西村》同樣是對友情的贊美，都描

繪了美妙的田園風(fēng)光。但在語言風(fēng)格上，孟浩然的詩自然樸實(shí)，陸游的詩于平易處見工整，富有哲理色彩。教師也可以試著寫一些古詩新詩，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望與靈感。比如我曾寫了下面兩首小詩，與學(xué)生進(jìn)行交流：

其一《登神農(nóng)山》：披雨臨風(fēng)登神農(nóng)，超凡脫俗上九重； 松化白鶴凌空舞，滿山秋葉別樣紅。其二《端午有感》：

又到端午，龍舟江河競渡。屈子行吟何處？汨羅江上漫步。粽子飄香，攜來幸?；仡?。艾葉化為門神，守衛(wèi)千家萬戶。嘆我傳統(tǒng)佳節(jié)，豈讓別國強(qiáng)駐？

第二篇：中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育

中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育

著名教育家夏沔尊說：“教育不能沒有情感?！比绻芤饘W(xué)生情感的共鳴，學(xué)生就會(huì)在情與美的感染下，正確認(rèn)識(shí)世界，感知人生，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。我認(rèn)為，要通過語文教學(xué)達(dá)到情感教育的目的，須要從以下幾方面入手：

一、創(chuàng)造情境，體驗(yàn)情感

在語文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用錄音、圖片、攝影、幻燈、音樂、語言描述、動(dòng)作演示等方式，創(chuàng)設(shè)和渲染情境氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，使之耳聽目視，口誦心動(dòng)，進(jìn)入課文描述的情境之中，并與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴，是授文傳道的有效途徑之一。

如《海濱仲夏夜》這篇課文，形象地寫出了海的顏色、海的氣焰，描繪出了一幅動(dòng)態(tài)的畫面。作者充分運(yùn)用比喻句形象地表達(dá)了各種色彩的變化，但很多學(xué)生沒有見過真正的大海，僅從頭腦中虛構(gòu)是很難完全展現(xiàn)美好景象的，而利用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)情境，讓大海的美麗景色，絢麗的色彩真實(shí)地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，從而使文章具有更強(qiáng)的感染力。語文教學(xué)的目標(biāo)之一就在于把教材中的語言文字轉(zhuǎn)化成有聲有色的情境，啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，通過學(xué)生的動(dòng)情而實(shí)現(xiàn)曉之以理的目的。

二、以情動(dòng)情，激發(fā)情感

在閱讀教學(xué)中，要使作者、教師和學(xué)生之間的情感相互溝通，教師起著主導(dǎo)作用。這是因?yàn)樽髌分凶髡叩那楦惺强陀^存在的，學(xué)生在閱讀前通?！盁o動(dòng)于衷”，教師則往往在備課時(shí)，通過自己的理解而首先被作品中的情感所感染。在教學(xué)中，教師要把握契機(jī)，用豐富而富有感染力的語言和自己內(nèi)心所迸發(fā)出的激情去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，達(dá)到使學(xué)生隨之入情的效果。

《我與地壇》中的母親讓我十分感動(dòng)：她不但要承受“我”的痛苦，而且還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)形于色的痛苦。當(dāng)母親這支生命航標(biāo)引導(dǎo)“我”有了面對生命的正確態(tài)度，激活了“我”生存的意志與信念時(shí)，母親卻與地壇合二為一。教學(xué)這篇課文時(shí)為了把史鐵生追憶母親痛悔無及的感情淋漓盡致地表現(xiàn)給學(xué)生，“我”運(yùn)用師生分讀、音樂等多種手段向?qū)W生傳達(dá)情感信息，結(jié)果讓學(xué)生動(dòng)情得落淚抽泣的情景依舊記憶猶新。

三、仔細(xì)品讀，感受情感

品詞、品句、品讀是語文課進(jìn)行思想教育特有的手段與途徑。閱讀教學(xué)中的情感教育既依賴于誦讀，又少不了析詞解句，二者缺一不可。

比如我在教學(xué)《背影》一課時(shí)，有的學(xué)生體會(huì)到了作者的自責(zé)，我就問同學(xué)們，你們通過哪些詞語能體會(huì)出作者的自責(zé)？經(jīng)過分析，有的說作者用“真是”和“太”這兩個(gè)詞語修飾“聰明”，對自己進(jìn)行了無情的嘲諷，可以看出他的自責(zé)；還有的說“唉”這個(gè)感嘆詞，在嘆息之余也表達(dá)了自己的自責(zé)。然后我請同學(xué)們把對這句話的體會(huì)，通過朗讀表達(dá)出來。之后，我再次啟發(fā)同學(xué)們，還有哪些語句也讓你體會(huì)到了作者感情上的變化？同學(xué)們找到了第六段的“我的淚很快地流下來了。”同學(xué)們說“前文談到父親為‘我’做了那么多，可‘我’無動(dòng)于衷，但是看到父親攀爬月臺(tái)給‘我’買橘子的背影時(shí)，‘我’感動(dòng)了，眼淚禁不住地流了下來。”我說：“同學(xué)們，‘男兒有淚不輕彈’啊，可是，面對蹣跚的老父親的背影，朱自清的內(nèi)心怎能不受觸動(dòng)，二十歲的他，淚水忍不住很快流了下來?！蓖瑢W(xué)們又說“而運(yùn)用語文教育功能塑造學(xué)生健康人格王焱焱

教育的終極目的是為了能夠很好地促進(jìn)人的發(fā)展，所以我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，使學(xué)生個(gè)性得到很好的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)提高整體素質(zhì)的目的。利用語文學(xué)科的教學(xué)作用展開學(xué)生的人格教育，對于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的有著重要的幫助作用。

一、科學(xué)合理地運(yùn)用語文教材

作為中學(xué)語文教師，對于語文教材中內(nèi)容的生動(dòng)性是比較了解的。語文教材中內(nèi)容涉及的范圍比較廣，除了語言文字專項(xiàng)訓(xùn)練之外，還包括一些德育和心理教育的內(nèi)容，這些內(nèi)容能夠有效保證學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，使其具有更加遠(yuǎn)大的理想，最終起到很好地塑造人格的作用。

例如在學(xué)習(xí)《傷仲永》的時(shí)候，此篇文章主要講述的是江西金溪人方仲永因?yàn)楦赣H后天不讓其學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢的工具，最終淪為一個(gè)普通人的故事。這篇文章主要告誡人們不能夠僅僅依靠天資而不去積極學(xué)習(xí)新的知識(shí)，后天的教育和學(xué)習(xí)是提高一個(gè)人綜合素質(zhì)的關(guān)鍵因素。文章中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，對于處在初中階段的學(xué)生來說，這篇文章有著更深的教育意義，會(huì)對學(xué)生起到很好的啟發(fā)作用。盡管有的學(xué)生可能感覺到自己很聰明，但是也要注重學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，這樣才能夠在以后的學(xué)習(xí)中掌握更多的主動(dòng)性，更加牢固地掌 且眼淚是‘很快’地流下來的，說明當(dāng)時(shí)是控制不住了?！蔽艺f“這就是感情的力量”……通過仔細(xì)品讀，同學(xué)們深深地感受到了作者蘊(yùn)含在字里行間的情感。

四、深入理解，挖掘內(nèi)涵

語文教材中，豐富的語言中有對祖國、人民的愛；有赤子之心、莫逆之交、朋友之情、手足之誼；有拍案而起的激憤、催人淚下的凄切、細(xì)雨霏霏的柔婉；也有天地動(dòng)容的悲慘、開懷的笑、嚎啕的哭、無名的愁……怎樣才能幫助學(xué)生發(fā)掘出作品的這些內(nèi)蘊(yùn)，讓真、善、美走進(jìn)學(xué)生的心靈？我認(rèn)為，教師必須深入挖掘教材中情感教育的因素，處理好含與露的關(guān)系，才能使學(xué)生被其思想內(nèi)容所感染而進(jìn)入角色，與作者產(chǎn)生情感的共鳴。

五、結(jié)構(gòu)得當(dāng)，加深情感

這里所說的“結(jié)構(gòu)”是指“課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”，在閱讀教學(xué)中，必須建立以“道”為中心的有詳有略的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。一般說來，文中最感人、最有教育意義和最能給人以美的享受之處要重點(diǎn)閱讀，重點(diǎn)感受，重點(diǎn)理解，這樣可以形成課堂教學(xué)的跌宕起伏，激發(fā)學(xué)生興趣，使情感滲透出最佳時(shí)機(jī)，從而達(dá)到熏陶思想和啟迪明理的目的。

六、內(nèi)外結(jié)合，強(qiáng)化情感

語文即生活，語文教學(xué)還要著力開發(fā)課外這塊陣地，讓課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，拓寬情感教育途徑。可以激發(fā)同學(xué)們“海讀”（大量的讀），還可以組織學(xué)生積極參加各種健康有益的課外活動(dòng)，從閱讀和活動(dòng)中擴(kuò)展知識(shí)面，陶冶其情操，鍛煉其意志，強(qiáng)化其情感。

總之，語文教學(xué)只有從教材出發(fā)，科學(xué)地把握情感教育的點(diǎn)與面，創(chuàng)設(shè)動(dòng)人和諧的情境，采取得當(dāng)?shù)穆?、說、讀、寫訓(xùn)練，注重課內(nèi)外教育的結(jié)合，才能發(fā)揮其綜合效果，達(dá)到寓情的感染和美的熏陶于語文教學(xué)之中的目的。

第三篇：情感教育在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透

閩南師范大學(xué)

碩士研究生學(xué)位論文開題報(bào)告 年級(jí)/學(xué)號(hào)研究

生論文題目所在院系專

業(yè)研究方向指導(dǎo)教師入學(xué)年月開題報(bào)告日

期

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：目錄

一、課題來源及研究的目的和意義??????????????????3

（一）課題來源????????????????????????3

（二）研究目的和意義?????????????????????3

二、國內(nèi)在該方向的研究現(xiàn)狀及分析????????????????3

三、寫作大綱及創(chuàng)新點(diǎn)??????????????????????6

（一）寫作大綱????????????????????????6

（二）創(chuàng)新點(diǎn)?????????????????????????7

四、研究方案及進(jìn)度安排??????????????????????7

（一）研究方案????????????????????????7

（二）研究進(jìn)度????????????????????????7

五、研究中可能存在的問題及解決方案????????????????7

（一）研究中可能存在的問題??????????????????8

（二）解決方案????????????????????????8

六、參考文獻(xiàn)???????????????????????????8

（一）著作類?????????????????????????8

（二）期刊??????????????????????????9(三)學(xué)位論文????????????????????????9

情感教育在語文教學(xué)中的滲透

一、課題來源及研究的目的和意義

（一）課題來源

在我國，長期以來由于受到“應(yīng)試教育”和教育教學(xué)評(píng)價(jià)體制的影響，教育者往往過分注重學(xué)生的認(rèn)知教育，而忽視學(xué)生的情感教育，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)業(yè)和人生未來不能和諧的發(fā)展。本文在新一輪基礎(chǔ)課程改革全面實(shí)施的背景下，以心理學(xué)、德育理論為基礎(chǔ)，提出情感教育是完整的教育過程的重要組成部分，是素質(zhì)教育理論與創(chuàng)新的突破口的觀點(diǎn)，從而將情感教育提升到與認(rèn)知教育并列的高度，滿足學(xué)生身心發(fā)展的需要。

進(jìn)入 21 世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平大大提高，精神危機(jī)卻日益凸顯。人們在新的社會(huì)轉(zhuǎn)型期普遍感到失落。長期以來，在“唯理智論”的影響下，教育注重知識(shí)的傳播和智力的培養(yǎng)，忽視了情感教育在塑造人的個(gè)性，促使社會(huì)和諧發(fā)展中的重要作用。對情感教育的忽視造成了人精神世界的荒蕪、心靈的扭曲、個(gè)性的不完整，學(xué)生綜合素質(zhì)普遍偏低。

（二）研究目的和意義

本論文試圖透過分析語文教學(xué)中情感教育的現(xiàn)狀，讓人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)前語文教學(xué)中的一些缺陷。情感教育關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。情感教育的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生良好的情感品質(zhì)，積極健康的情感傾向和高尚的情操，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的全面和諧發(fā)展。教育的終極目標(biāo)是塑造完整的、全面發(fā)展的人。而情感教育是使學(xué)生身心感到愉快的教育。情感教育是教育過程的一部分，而不是一種特殊的獨(dú)立的教育形式。在語文教學(xué)中滲透情感教育，既符合語文課程改革目標(biāo)的基本理念,又為語文學(xué)科教學(xué)注入了新的血液。同時(shí),在語文教學(xué)中開展情感教育,也為解決當(dāng)前語文教學(xué)中的一些弊端提供了新思路與方法。

二、國內(nèi)在該方向的研究現(xiàn)狀

目前關(guān)于這一方面的資料主要有以下幾部分：

（一）關(guān)于論述情感教育與語文教學(xué)的論著主要有以下：《語文教學(xué)藝術(shù)論》（韋志成：廣西教育出版社）本書肯定了情感教育的重要性，強(qiáng)調(diào)語文要注重學(xué)生情感教育的滲透，認(rèn)為情感性是藝術(shù)的重要特征之一,而語文教材是一篇篇的文章,文章不是無情物,師生俱是有情人。語文情感教育的實(shí)質(zhì),就是在審美情感參與下,充分挖掘教材的情感因 素,把課程的理性內(nèi)容與感性形式、抽象概念與鮮明形象有機(jī)統(tǒng)一起來,把深?yuàn)W的知識(shí)傳授與動(dòng)情的美感體驗(yàn)結(jié)合起來,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目地?！墩Z文教育美學(xué)研究》（楊道麟，北京: 中國出版集團(tuán)現(xiàn)代教育出版社，2011．），語文教育美學(xué)研究就是以推動(dòng)語文學(xué)科有效地在語文中達(dá)到塑造“求真”“向善”“崇美”的創(chuàng)造性的人才和“健全的人格”的理想目標(biāo)與進(jìn)入“人的發(fā)展和完整性建構(gòu)的全新境域?yàn)樽谥?，在該書中作者對語文情感教育提出了更細(xì)致的解讀。作者在論著中尤其善于將學(xué)界一錯(cuò)亂的語文(語言、文章、文學(xué))中“真”“善”“美”的關(guān)系予以“梳理”，既從語文(語言、文章、文學(xué))中梳理智育的“真”，又從語文(語言、文章、文學(xué))中梳理德育的“善”，還從語文(語言、文章、文學(xué))中梳理美育的“美”，以期推進(jìn)“語文智育”“語文德育”“語文美育”的和諧發(fā)展，從而真正實(shí)現(xiàn)語文教育的“真善美融合”并促使他們的自由心靈的建構(gòu)。楊道麟博士的論著力求構(gòu)建一個(gè)以美學(xué)為中心的語文教育體系，其藍(lán)圖是恢宏的。但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中還需要落到實(shí)處?！短镆吧系幕ǘ?對話：情境教學(xué)的萌發(fā)》（李吉林：教育科學(xué)出版社，2013），李吉林老師所創(chuàng)的情境教學(xué)是指運(yùn)用教師的語言和情感教學(xué)的內(nèi)容以及課堂的氣氛造成一個(gè)廣闊的心理場作用于兒童的心理,從而促使他們積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)達(dá)到整體和諧發(fā)展的目的。如：在語文教學(xué)中加強(qiáng)誦讀和精讀，品嘗語感，體會(huì)意境，利用學(xué)生的實(shí)際感受，引導(dǎo)學(xué)生比比，讀讀，想想，在情境教學(xué)的探索中摸索出帶入情境讀全篇，強(qiáng)化情境抓重點(diǎn)，憑借情境品語感，達(dá)到初讀-讀通-弄清作者思路，細(xì)讀-讀懂-理解關(guān)鍵詞句段，精讀-讀深-學(xué)會(huì)欣賞課文精華。這是順應(yīng)學(xué)習(xí)生活的，可以有效的提高學(xué)生的閱讀能力、朗讀能力及運(yùn)用語言的能力，并影響到兒童思維品質(zhì)和情感素養(yǎng)的培養(yǎng)。在語文的教學(xué)中還要注意要善于利用教材渲染氣氛，激起學(xué)生的情感?！度~圣陶語文教育論集》（葉圣陶：教育科學(xué)出版社，1980）中強(qiáng)調(diào)語文教學(xué):課堂要包含情意，充滿人文關(guān)懷。文章不是無情物，師生之間更是情意綿綿，教師上課熱情洋溢，激情似火，就能點(diǎn)燃學(xué)生心中求知的火焰?！拔乙娗嗌蕉鄫趁模锨嗌揭娢覒?yīng)如是。情與貌，略相似?！毙翖壖病顿R新郎》）課堂教學(xué)達(dá)到這樣的境界，師生對文本的深入探討，心靈之間的溝通，就會(huì)暢通無阻?！扒椤奔杉油?，忌矯揉造作，忌濫?！扒椤笔俏恼聝?nèi)在的、固有的，貴在咀嚼語言文字，對它們所傳遞的情和意深有領(lǐng)悟：教師只有自己真正動(dòng)情，才能傳之以情，以情激情，感染學(xué)生。這種情是真摯的、高尚的，學(xué)生會(huì)耳濡目染，就會(huì)受到熏陶。教師將學(xué)生帶入與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中，就可激發(fā)情感。本書指出了語文教學(xué)中教師引導(dǎo)情感教育滲透的重要性?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,語文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從知識(shí)與能力,過程與方法,情感態(tài)度價(jià)值觀三 個(gè)維度來確定。語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展,使學(xué)生“形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”,引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自我,規(guī)劃人生”。由此可見,情感教育是語文課程的重要任務(wù)之一,是語文教育的題中之義。語文課程作為中學(xué)課程的核心課程之一,相對于其他的自然學(xué)科具有其獨(dú)特的人文優(yōu)勢,對人的精神領(lǐng)域有著深廣的影響。而相對于其他人文學(xué)科而言,語文也具有其獨(dú)特性,其理由就是因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)情感性。郭沫若在《文藝論集》中描述道：“立在海邊,聽著一種轟轟烈烈的怒濤卷起吼來的時(shí)候,我們不禁要血跳腕鳴,我們的精神便要生出一種勇于進(jìn)取的氣象?！甭牴?jié)奏有力的濤聲,能引發(fā)人的情思,學(xué)生坐在教室里聽老師聲情并茂地朗讀,自然能引起審美情感。國學(xué)大師梁實(shí)秋先生在《散文的朗誦》一文中說：詩不僅供閱讀，還要發(fā)出聲音來吟，而且要拉長聲音來吟，這樣才能陶冶性情。吟也就是朗誦。吟詠背誦，不但能博聞強(qiáng)記，積累知識(shí)，更重要的是還能耳濡目染、潛移默化的受到文章情感的熏陶和感染。這些都是在強(qiáng)調(diào)語文教育與情感教育的密不可分。

以上著作都在論述語文教學(xué)中情感教育的滲透問題，他們都或多或少的從各個(gè)方面來論述語文教育中實(shí)施情感教育的重要性。但是沒有形成系統(tǒng)，還不夠深化，還需進(jìn)一步的挖掘和探討使之更具有現(xiàn)實(shí)可行性。

（二）學(xué)位期刊論文方面，在前人論著的基礎(chǔ)的上，筆者通過檢索中國知網(wǎng)的文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)主題包含“語文教學(xué)與情感教育”的文獻(xiàn)很多，如《論中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育》（毛愛軍，華中師范大學(xué)，2006）；朱小蔓：《情境教育與人的情感素質(zhì)》,《課程·教材·教法》,1999年第1期。馬笑霞《論閱讀情感的培養(yǎng)》,杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào),1997年第7期。鄧嗣明《”情知對稱”理論與語文素質(zhì)教育》,《語文教學(xué)與研究》,1999年第4期。盧家媚《以情優(yōu)教》,上海師范大學(xué)學(xué)報(bào),1999年第10期。等等，這些文獻(xiàn)系統(tǒng)闡述了情感教育的內(nèi)涵、特征、在中學(xué)語文教學(xué)中的重要意義及實(shí)施等相關(guān)內(nèi)容，從科學(xué)的角度探討情感教育在中學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施的必要性、可能性。雖然從教育學(xué)、心理學(xué)角度看,目前語文教學(xué)中的情感教育的研究成果較多,理論比較成熟,對促進(jìn)兒童健康成長,推進(jìn)素質(zhì)教育有重要的指導(dǎo)作用,但從我國的教育實(shí)踐來看,教育研究的對象大多數(shù)集中在小學(xué)。因而不少學(xué)者認(rèn)為情感教育只適用于小學(xué)兒童,而初高中生的思想由于相對比較成熟,情感不易外露和激發(fā)。我搜索近年的中文期刊及碩博士學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫,發(fā)現(xiàn)也有一些情感教育在初中或高中學(xué)科滲透方面的研究，但就目前國內(nèi)初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀來看,一方面迫于升學(xué)壓力,許多一線的語文教師對情感教育都不甚重視,在實(shí)際教學(xué)中并未真正將情感教育落到實(shí)處,從而造成理論學(xué)家們的情感教育理論與初中語文 教學(xué)實(shí)際中的理論推行相互脫節(jié)。還有一個(gè)問題就是忽視了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳播，因此本論文在初中語文教學(xué)中注重情教育的探索和依托情感教育挖掘?qū)嵤┧刭|(zhì)教育所需要的材料，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)獲取、技能習(xí)得、文化積淀、情感陶冶、品格養(yǎng)成諸方面和諧發(fā)展具有重要意義。

三、寫作大綱及創(chuàng)新點(diǎn)

（一）寫作大綱

淺論情感教育在語文教學(xué)中的滲透

摘要 緒論

一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述

二、研究的目的及意義 第一章：情感教育的概述

（一）情感教育的涵義

（二）情感教育的內(nèi)容

1、道德與愛的教育

2、審美教育

3、理智教育

第二章：初中語文教學(xué)中的情感教育現(xiàn)狀

（一）語文教師的語文素養(yǎng)不夠

（二）應(yīng)試教育忽視學(xué)生情感漠視中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高

第三章：在初中語文教學(xué)中滲透情感教育的必要性

（一）情感教育是語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

（二）情感教育在語文教學(xué)中的實(shí)施有其天然的優(yōu)勢

（三）利用語文教學(xué)中的情感因素培養(yǎng)和諧發(fā)展的人，促進(jìn)素質(zhì)教育

（四）依托情感教育深挖語文中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提高學(xué)生的民族文化素養(yǎng) 第四章：在初中語文教學(xué)中滲透情感教育的策略

（一）提升教師的語文素養(yǎng)，定期進(jìn)行教師培訓(xùn)

（二）有效利用和挖掘語文教學(xué)中的情感因素，提高學(xué)生文化素養(yǎng)促進(jìn)素質(zhì)教育

1、閱讀教學(xué)是進(jìn)行情感教育的良好時(shí)機(jī)

2、作文教學(xué)需要廣泛的情感教育

3、通過教學(xué)語言來實(shí)施情感教育

4、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感

（三）建立正確的初中語文情感教育目標(biāo)體系及評(píng)估體系

（四）語文情感教育的課外拓展

1、開設(shè)文化專題講座，陶冶學(xué)生情感

2、增設(shè)隨筆周記訓(xùn)練，提升學(xué)生情感

3、開展語文主題活動(dòng)，豐富學(xué)生情感 總結(jié) 參考文獻(xiàn) 致謝

（二）創(chuàng)新點(diǎn)

本論文在語文教學(xué)中站在現(xiàn)代人的角度，以現(xiàn)代眼光闡釋傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮語文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能，通過情感教育，讓學(xué)生在祖國的燦爛的文化長河中游弋、翱翔，在光大傳統(tǒng)文化的同時(shí)培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

四、研究方案及其進(jìn)度

（一）研究方案

本論文將盡可能多的、全面地搜集論題的相關(guān)資料，從初中視野里來探究情感教育在語文中的教學(xué)問題，力求在初中這一學(xué)段對情感教育的教學(xué)探究能做一個(gè)較為準(zhǔn)確的概述，在保證資料的完整方面以及自己的充分消化后，從初中生的具體學(xué)情出發(fā)而探討出適合他們的教學(xué)方法及其策略。

（二）進(jìn)度安排

2016年5月---2016年7月 收集有關(guān)資料撰寫開題報(bào)告 2016年9月---2016年12月 完成論文初稿寫作

2017年4月---答辯前 修改及定稿

四、研究中可能存在的問題及解決方案

（一）研究中可能存在的問題

1、受自身理論基礎(chǔ)不扎實(shí)及相關(guān)著作閱讀量不夠的限制，可能會(huì)造成在構(gòu)思論文布局時(shí)不夠細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)。

2、受自身研究視野的局限，知識(shí)量不夠豐富，不夠成熟的研究思路可能會(huì)導(dǎo)致研究方向有所偏移。

3、研究方法簡單劃一，研究的方法和視野還應(yīng)進(jìn)一步充實(shí)到論文的整體布局和內(nèi)容的安排上。

4、收集的資料不夠豐富對論文的展開和深入有一定限制作用。

（二）解決方案

1、逐步提高自己的閱讀量，多閱讀與自己論題相關(guān)的書籍，同時(shí)也拓寬自己的閱讀面，為論文寫作視野的開闊、研究的深入及創(chuàng)新點(diǎn)的挖掘奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、多與自己的導(dǎo)師溝通，進(jìn)一步完善自己的論文布局和框架，使論文結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容清晰。

3、在本論題的研究視域下，對研究方法進(jìn)行全方位的思考，進(jìn)一步修正自己的研究思路和研究方法，為觀點(diǎn)的論證提供有力的方法指導(dǎo)。

4、加強(qiáng)資料的搜集與閱讀，注重資料的開發(fā)和使用，力圖使論文資料的引證做到客觀、真實(shí)、多樣。

五、參考文獻(xiàn)

（一）著作

[1]夸美紐斯著：《大教學(xué)論》，人民教育出版社，1984 年版，第 3 頁。[2]盧家楣著：《情感教學(xué)心理學(xué)》，上海教育出版社，2000 版，第 19 頁。[3]魚霞，《情感教育》，教育科學(xué)出版社，1999年第1版

[4]施良方主編，《中學(xué)教育學(xué)》，福建教育出版社，1996年2月第1版。[5]喬桂英主編，《語文教學(xué)論》，高等教育出版社，2014年11月第一版。[6]卞金祥主編，《名師最受歡迎的特色教學(xué)藝術(shù)》，2008年2月第一版。[7]張定遠(yuǎn)，《閱讀教學(xué)論集》，新蕾出版社，1983年3月第1版。

[8]張中原、徐林祥，《語文課程與教學(xué)論新編》，江蘇教育出版社，2007年2月第1版。[9]金馬，《情感智慧論》，北京出版社，1989年第1版。[10]朱小蔓，《情感教育論綱》，南京出版社，1993年第1版。[11]董蓓菲.語文教育心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2006.（二）期刊

[1]馬笑霞.論閱讀情感的培養(yǎng)[A].杭州師范學(xué)院院報(bào),1997(7).[2]楊傳達(dá).語文教學(xué)中的情境設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代語文 2009(2).[3]朱小蔓:情感教育的意識(shí)及其特殊機(jī)制[J].教育研究,1993(7)[4]鐘啟泉:“情意教育論”述略[J].教育理論與實(shí)踐,1996(5)[5]崔建惠．情感教育是打開語文教學(xué)大門的鑰匙．林區(qū)教學(xué)，2003（12）47.[6]朋春香．情感教育：語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)．安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005.[7]楊寶華．情感教育在語文教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)踐．武警工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（3）84~85.[8]吳愛萍．淺談情感教育的層次和實(shí)施方法．語文教學(xué)通訊，1998（5）7~8.[9]邢煥玲．淺議語文教學(xué)中的情感教育．黑河教育，18.（三）學(xué)位論文

[1]格根塔娜.情感教育在中學(xué)語文中的滲透[D].2004.5.[2]海波.初中語文教學(xué)中情感教育的研究[D].2014.5.[3]朱娜.中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的情感教育及其實(shí)施策略[D].2007.4.[4]王榮華.初中生情感教育初探[D].2006.4.[5]張鑫蕊.論情感教育的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)[D].2008.4.[6]王娥.試論中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育及其實(shí)施方法[D].2011.4.[7]張淑艷.我國當(dāng)代情感教育的現(xiàn)實(shí)思考[D].2008.5.[8]陳敏華.試論傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透[D].2006.5 [9]楊莉.中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的美育問題研究[D].2009.4

第四篇：大學(xué)語文教學(xué)中的情感教育論文

摘要：情感教育是大學(xué)語文教學(xué)中最重要的部分，它在大學(xué)語文課程教學(xué)中有著其他學(xué)科不可比擬的優(yōu)勢，它可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和健康的審美情趣，提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。本文通過分析情感教育在大學(xué)語文教學(xué)中的優(yōu)勢以及大學(xué)語文教學(xué)中情感教育的內(nèi)容，闡釋了大學(xué)語文教學(xué)中情感教育的途徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文；情感教育；人文素質(zhì)

教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面的人，我國高等教育在整個(gè)教育體制中處于十分特殊的地位。我國高等教育的特點(diǎn)是它沒有升學(xué)的壓力，并且在大學(xué)課程的設(shè)置中，主要以學(xué)生的基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程為主，而素質(zhì)教育的課程并不被重視，有關(guān)于情感教育的研究成果更是鳳毛麟角。情感教育成為一個(gè)被忽視的極其緊迫和重要的問題。

1情感教育在大學(xué)語文教學(xué)中的優(yōu)勢

情感教育是指在教學(xué)過程中，有目的、有計(jì)劃地學(xué)生培養(yǎng)良好的情感品質(zhì)、積極的情感傾向和高尚情感的教育活動(dòng)。學(xué)生的心理活動(dòng)包括情感，情感始終伴隨在教學(xué)過程中，由于語文教育自身的與眾不同之處以及學(xué)生通過語文課的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的豐富的情感體驗(yàn)，決定了其情感教育不同于其他認(rèn)知教育。列寧說過：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！闭Z文教育其中一個(gè)很重要的目標(biāo)是情感教育，尤其是在大學(xué)語文的課堂上，如果不重視情感教育，那么整個(gè)大學(xué)語文的教育也將是失敗的。大學(xué)語文教學(xué)的認(rèn)知過程為：感知——理解——評(píng)價(jià)三個(gè)階段，而情感教育的過程為：情感體驗(yàn)——情感表現(xiàn)——情感交際階段。在語文情感過程中，認(rèn)知制約著情感體驗(yàn)的深刻程度，認(rèn)知也影響著情感表現(xiàn)，并對情感交際的實(shí)現(xiàn)起著決定作用。教師要想在語文教學(xué)中良好地實(shí)施情感教育，就要充分利用認(rèn)知的功能，把情感教育貫穿在教學(xué)的始終。

2大學(xué)語文教學(xué)中情感教育的內(nèi)容

（1）培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度。積極的情感傾向，指一個(gè)人經(jīng)常處于或趨向于積極情感狀態(tài)的一種心理傾向。積極的情感傾向是一個(gè)人能夠一貫保持奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、勇敢向前的良好狀態(tài)的前提，只有具備積極的情感傾向，才能積極地參與到工作、生活和學(xué)習(xí)中去。前蘇聯(lián)教育家加里寧在《論共產(chǎn)主義教育》中指出：“教育是對于受教育者心理上實(shí)行一種確定的、有目的的和有系統(tǒng)的感化作用，以便在受教育者身上，養(yǎng)成教育者所希望的品質(zhì)?！睂W(xué)生積極情感傾向的培養(yǎng)直接關(guān)系到語文教學(xué)的情感教育能否向著正確的方向發(fā)展，它能使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)，從而完成語文教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感的任務(wù)。使學(xué)生在語文教學(xué)中獲得積極的情感體驗(yàn)的最重要的途徑是培養(yǎng)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師，作為教師，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是課堂教學(xué)收到良好效果的前提，只有這樣，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中才會(huì)增強(qiáng)積極性和參與意識(shí)，增加對語文學(xué)習(xí)的熱情。教師還要注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性，這樣才能使學(xué)生對所學(xué)知識(shí)充滿好奇和興趣，并且注意教學(xué)方法的靈活多樣。

（2）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。道德感是與行為的道德評(píng)價(jià)相聯(lián)系的一種情感。大學(xué)語文的教材中有大量優(yōu)秀的道德案例，教師可以利用這些道德經(jīng)典形象在課堂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行道德情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德感。教師必須動(dòng)之以情、曉之以理。教師自身強(qiáng)烈的情感體會(huì)更能激發(fā)學(xué)生感受那些道德形象所體現(xiàn)出的情感。學(xué)生也只有對道德形象所體現(xiàn)出來的道德意義有比較深入的理解，才能產(chǎn)生相應(yīng)的道德情感。大學(xué)生人文精神與品德素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠貫穿于他們的學(xué)習(xí)過程中，他們能夠從閱讀優(yōu)秀作品內(nèi)容的感受中受到啟發(fā)。熱愛祖國、為社會(huì)服務(wù)、為大眾服務(wù)，求真務(wù)實(shí)、忠誠認(rèn)真、有團(tuán)隊(duì)精神、有責(zé)任感、使命感、積極進(jìn)取、樂于助人、勤奮刻苦等人文精神與高尚的道德品質(zhì)可以通過優(yōu)秀作品去體悟。劉勰在《文心雕龍》中說“：登山則情滿于山，觀海則情溢于海?！闭Z文的教學(xué)過程就是教師在課堂教學(xué)中對學(xué)生情感產(chǎn)生影響的過程。教師應(yīng)結(jié)合課本，把自己的真實(shí)情感融入教學(xué)中去，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)進(jìn)入到文中的角色，使學(xué)生在教師的情感激發(fā)下深刻體會(huì)道德的魅力，認(rèn)識(shí)到高尚道德對于一個(gè)人的重要性。道德情感是每個(gè)人必不可少的情感，只有具備了高尚的道德情操，才能具有健全的人格。

（3）培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。美育的顯著特點(diǎn)是訴之于形象的感染，通過情感愉悅達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的目的。寓教育于美的享受之中，通過美的形象喚起人們的情感與共鳴，使人在賞心悅目中自愿接受美的熏陶，獲得精神的愉悅和心靈的滿足。在大學(xué)語文教育中，無論內(nèi)容與形式，都包含著豐富的美的因素。應(yīng)以美感染學(xué)生的情緒，打動(dòng)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生的心智。子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”“詩”可以通過語言文字對人的智慧進(jìn)行啟迪，可以充分拓展人的想象力“；禮”注重于人的行為規(guī)范，提供了日常生活所依據(jù)的準(zhǔn)則“；樂”提供了達(dá)到心靈愉悅的途徑。著名教育家葉圣陶指出“，審美教育，是語文教學(xué)的終極目標(biāo)，可以使人辨真?zhèn)危R(shí)善惡，分美丑”。俄國哲學(xué)家別林斯基認(rèn)為，“美和道德是親姐妹”，激起審美情感的同時(shí)可以培養(yǎng)人的意志、毅力，提升人的道德修養(yǎng)。

3大學(xué)語文教學(xué)中情感教育的途徑

在大學(xué)語文教育中實(shí)施情感教育，就是通過語文教育對學(xué)生的情感領(lǐng)域施加專門的影響。借助意志與知識(shí)的力量可能抑制情感的表現(xiàn)，減弱情感的強(qiáng)度，但不能影響與改造情感本身。只有通過學(xué)生內(nèi)在的親身體驗(yàn)和外在的情緒感染才能對學(xué)生的情感施加影響，才能達(dá)到情感教育的目的。

（1）教師感染法。教師在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中起著主導(dǎo)作用，本身應(yīng)具有很強(qiáng)的感染力。要想感動(dòng)學(xué)生，首先要感動(dòng)自己。如果教師在課堂上能夠有熱情、有激情，用形象生動(dòng)的語言和豐富的肢體語言和表情講解文章，學(xué)生就會(huì)深受感染，就能點(diǎn)燃學(xué)生的激情。例如，在講授舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》時(shí)，教師的語言在課堂上就顯得尤為重要。在特定的歷史背景下，作者把自己的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出了深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，教師應(yīng)用飽滿的感情述說作者和祖國的交融感，讓學(xué)生體會(huì)到作者用如泣如訴的語言表達(dá)要為祖國獻(xiàn)身的真摯感情。教師本身的感染力因個(gè)人基本素養(yǎng)、生活閱歷的不同而存在差別。不斷提升教師素質(zhì)，改進(jìn)課堂教學(xué)藝術(shù)，加強(qiáng)教師的主觀感染力，這些都是在大學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育的必要因素。

（2）情境感染法。情境即情感境界或情緒氛圍。葉圣陶說過“作者胸有境，入境始與親”，強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)設(shè)情境的重要性。教師應(yīng)該運(yùn)用語言或直觀教具將課文作者在其作品中構(gòu)造的情境再現(xiàn)出來，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師所設(shè)定的課文情境中去，使學(xué)生體會(huì)到身臨其境的感受，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使其深刻體會(huì)作品的情感內(nèi)容，提升情感水平。情境感染法可以提升學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，幫助他們獲得更多的感覺、知覺表象，使他們在頭腦中形成鮮明的形象，進(jìn)而產(chǎn)生更真切的感受和體驗(yàn)?？傊楦薪逃鞘冀K貫穿著大學(xué)語文的教學(xué)中的，它是語文教學(xué)中的關(guān)鍵內(nèi)容。沒有情感教育，語文教育就失去了靈魂，我們應(yīng)該重視情感教育并發(fā)揮語文教學(xué)的素質(zhì)教育功能，努力探索大學(xué)語文教學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高方面的積極作用。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：探究教學(xué)中的情感教育論文

隨著現(xiàn)代教育的改革實(shí)施，為了有效提高課堂教學(xué)效果，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，需要我們學(xué)習(xí)的東西很多很多。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探究的深入，教師的情感投入顯得更加重要。今天，我與大家交流的是：在新課程理念中的學(xué)生觀這一大背景下，如何在課堂教學(xué)中有效開展情感教育。

一、新課程下的學(xué)生觀

在新課程實(shí)施中，學(xué)生是核心，新課程的核心理念是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，為了每一位學(xué)生的發(fā)展，教師需要主動(dòng)地、自覺地拋棄傳統(tǒng)學(xué)生觀的局限性，去建立一種積極的、有效的新型師生關(guān)系。為了每一位學(xué)生的發(fā)展，就要關(guān)注每一位學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的情緒和情感、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)。然而，傳統(tǒng)學(xué)生觀具有一定的局限性。傳統(tǒng)學(xué)生觀否認(rèn)學(xué)生的主體性，忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境和力量對學(xué)生的作用和影響，把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的被動(dòng)載體。這樣的學(xué)生觀不利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性和個(gè)性，更不利于學(xué)生良好人格的養(yǎng)成，阻礙了教育教學(xué)的發(fā)展。所以說，通過師生交往，重建和諧、民主、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生體驗(yàn)到平等、尊重、關(guān)愛，同時(shí)受到激勵(lì)、指導(dǎo)和感化，形成積極的人生態(tài)度，是我們目前教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)，為了完成這一任務(wù)，就必須要求我們樹立正確的學(xué)生觀———學(xué)生是人，是發(fā)展的人。只有將學(xué)生看成是人，是發(fā)展的人，才能對其進(jìn)行情感教育。

二、課堂教學(xué)中的情感教育

情感是人對客觀事物的一種態(tài)度，蘇霍姆林斯基說：“真正的教育者要注意在自己與學(xué)生之間建立細(xì)膩的情感聯(lián)系?！币?yàn)榍楦邢褚蛔鶚蛄?，能夠溝通師生的心靈。教師把情感交流運(yùn)用于課堂教學(xué)中，不但可以創(chuàng)造寬松的課堂氛圍，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心和積極性，創(chuàng)造出具有整體生命意義的人。在實(shí)施新課程的今天，把情感教育運(yùn)用于我們當(dāng)前的課堂教學(xué)實(shí)際具有十分重要的意義。

（一）情感教育的意義

1.師生情感交流是學(xué)生身上普遍存在的一種心理需要。

我們目前所面對的學(xué)生處于青春期階段。學(xué)生的心理處于半幼稚半成熟狀態(tài)，具有明顯的獨(dú)立性和閉鎖性。他們面臨著人際關(guān)系交往壓力、學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)方面的壓力和對未來規(guī)劃的壓力，與此同時(shí)他們會(huì)產(chǎn)生許多心理困惑、心理壓力。任何人面對心理壓力都要宣泄，學(xué)生尤其需要宣泄，然而由于很多家長都不懂心理學(xué)，不知道怎么才能幫助孩子進(jìn)行合理的宣泄，往往適得其反，孩子也不愿意與家長交流。這時(shí)，他們會(huì)想到老師，希望與老師進(jìn)行心理溝通。

2.師生情感交流是教師做好教育工作的精神動(dòng)力。

馬斯洛需求層次理論把人的需求由高到低分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，其中自我實(shí)現(xiàn)的需求是最高層次的需要，它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強(qiáng)，自覺性提高，善于獨(dú)立處事，要求不受打擾地獨(dú)處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。也就是說，人只有做適合的工作，獲得自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才會(huì)使他們感到最大的快樂。如果教師在教學(xué)能重視師生積極情感的交流，并利用這種積極情感促進(jìn)教學(xué)，將會(huì)使這種積極情感成為我們做好教育工作的精神動(dòng)力。

3.教師的情感是激勵(lì)學(xué)生取得學(xué)習(xí)成功的重要力量。

著名的心理學(xué)家羅森塔爾曾在一個(gè)小學(xué)里做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他煞有介事地對這所小學(xué)的學(xué)生進(jìn)行一番所謂“智力發(fā)展測驗(yàn)”測試，之后，他隨意擬定了一份學(xué)生名單，告訴老師和這些學(xué)生說這些學(xué)生是學(xué)校最聰明的孩子。過了一段時(shí)間，羅森塔爾發(fā)現(xiàn)，名單上的學(xué)生不僅性格開朗、活潑，與教師情感融洽，而且他們的學(xué)生成績明顯提高。

對此，人們不禁要問，實(shí)驗(yàn)者的“謊言”為什么能產(chǎn)生如此巨大的效益？其實(shí)，一個(gè)重要的原因，那就是情感教育成為了激勵(lì)學(xué)生取得學(xué)習(xí)成功的重要力量。

（二）在課堂教學(xué)中實(shí)施積極情感的途徑

1.平等關(guān)愛每一位學(xué)生。

沒有情感，就不能稱之為教育，教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育最大限度的發(fā)揮作用。在實(shí)際教學(xué)中，有的教師往往是緊抓尖子學(xué)生不放，對“后進(jìn)生”則不聞不問，聽之任之，甚至惡語相向。

筆者認(rèn)為，在對學(xué)生的教育過程中，要平等關(guān)愛每一位學(xué)生，在關(guān)愛、鼓勵(lì)尖子學(xué)生繼續(xù)努力的同時(shí)，尤其要做好與“后進(jìn)生”的交流和溝通，尊重他們，以教師的人格感化學(xué)生，以真實(shí)的情感打動(dòng)其心靈，用現(xiàn)實(shí)生活中的道理說服他們，用淵博的知識(shí)讓他們心服口服，用健康的知識(shí)教育他們。教師對學(xué)生的關(guān)愛，體現(xiàn)在一是要了解他們，關(guān)注學(xué)生的言行，加強(qiáng)溝通和交流，讓學(xué)生感受到教師對他們的關(guān)注，找到自我，獲得自信，學(xué)會(huì)感激；二是要公平地對待所有學(xué)生，不因美丑、貧富、學(xué)習(xí)成績的好壞、進(jìn)步與落后、個(gè)性的差異而有所折扣；三是要寬容學(xué)生，正確對待它們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對于他們的缺點(diǎn)錯(cuò)誤要耐心的幫助，考慮學(xué)生的自尊心和心理承受能力，嚴(yán)格的批評(píng)，熱心的開導(dǎo)，不能諷刺與挖苦，不能使用“心靈的鞭子”，傷害學(xué)生的自尊。前述案例中，如果筆者沒有對學(xué)生的關(guān)愛，可能就會(huì)忽視該生的表現(xiàn)，也就不會(huì)有后來的溝通教育和結(jié)果。2.理解、信任學(xué)生，激勵(lì)為主，提高學(xué)生的自信心，消除壓抑自卑心理。

一般情況下，對于學(xué)生，教育工作者往往更多地關(guān)注其不足，予以教育并糾正，這種方式的負(fù)面影響是容易使學(xué)生產(chǎn)生消極悲觀心態(tài)，自卑心理。若以激勵(lì)為主，把揭短改為揚(yáng)長，使學(xué)生的自信心有立腳之處，就等于給學(xué)生一個(gè)成功成才的起點(diǎn)。對于中學(xué)生而言，其性格、愛好、興趣以及思想狀況差異較大，自我意識(shí)較強(qiáng)，教師應(yīng)充分理解他們，用寬闊的胸懷，轉(zhuǎn)換視角，從學(xué)生特有的生活經(jīng)驗(yàn)、智力水平、情感體驗(yàn)的角度去體察學(xué)生。同時(shí)，還要承認(rèn)學(xué)生與學(xué)生之間在各方面存在的差距，不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有的學(xué)生，只有理解他們，才能更好地教育他們。在激勵(lì)教育方面，對學(xué)生的信任也是至關(guān)重要的，信任要求師生雙方坦誠相待，師生平等更要求教師充分信任學(xué)生。對優(yōu)生的信任，能夠激發(fā)他們積極進(jìn)取的精神，提高學(xué)習(xí)的自覺性，對后進(jìn)生信任，會(huì)喚起他們的自信心，激發(fā)他們的潛能。前述案例中，針對該生的情況，筆者以個(gè)別談話的方式與其進(jìn)行了交流，客觀地分析、評(píng)價(jià)其現(xiàn)狀，及時(shí)引導(dǎo)其學(xué)會(huì)適應(yīng)和調(diào)整心態(tài)，驅(qū)散了其心中的自卑，增強(qiáng)了自信，激發(fā)了其進(jìn)步的欲望。

3.啟發(fā)點(diǎn)撥，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，消除逆反敵視心理。

要想幫助學(xué)生戰(zhàn)勝消極因素，簡單的批評(píng)教育、說教壓服方法是不能奏效的，應(yīng)在寬容中予以啟發(fā)點(diǎn)撥、言傳身教，以使學(xué)生在不知不覺中明辨是非，通過自己的思考做出做人、做事的正確選擇。前述案例中，面對該生退考的情形，筆者沒有進(jìn)行簡單的批評(píng)、責(zé)備和訓(xùn)斥，而是問明原因，正面引導(dǎo)，讓其根據(jù)自身情況去思索、去進(jìn)行自我教育，有效地消除了其逆反敵視的心理。

4.循循善誘，增強(qiáng)學(xué)生的自我調(diào)控能力，消除失落厭學(xué)心理。

中學(xué)生有較強(qiáng)的自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)，希望教師尊重他們。在對學(xué)生進(jìn)行教育的過程中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的人格和合理要求，尊重學(xué)生的感情，不傷學(xué)生的自尊心，滿懷真誠與愛心，與學(xué)生坦誠相見，耐心細(xì)致地激勵(lì)學(xué)生，給學(xué)生恰當(dāng)?shù)钠诖?；循循善誘地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的自我調(diào)控能力，從而幫助學(xué)生抗拒誘惑，調(diào)節(jié)情緒，平衡心態(tài)，增強(qiáng)自制，有效地消除失落、厭學(xué)、自暴自棄等心理。筆者曾不言放棄、鍥而不舍地對自卑的學(xué)生進(jìn)行說理和引導(dǎo)，使其心理得到了調(diào)適，原來的失落、自閉、厭學(xué)心理得到了消除，最終走向了成功。

5.要讓學(xué)生有成就感，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

成就感實(shí)際上是一種積極的情緒體驗(yàn)，是人們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、得到認(rèn)可的心理需求的滿足。如果由于成功而受到鼓勵(lì)和表揚(yáng)，就會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化這種感受，并產(chǎn)生繼續(xù)追求滿足的需要，從而促使人們再次獲得成功。

對于學(xué)生來說，尤其渴望獲得成功，體會(huì)到成功的快樂，會(huì)易于接受課堂所學(xué)知識(shí)，從而樹立學(xué)習(xí)的信心。教師應(yīng)重視學(xué)生這種心理，幫助他們獲得成功，使其產(chǎn)生積極的情感，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要讓學(xué)生感受成功，首先教師要為學(xué)生創(chuàng)造獲得成功的機(jī)會(huì)。有些教師特別受學(xué)生歡迎，在聽課時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)這些教師很會(huì)用自己的語言去激勵(lì)學(xué)生，經(jīng)常對學(xué)生的發(fā)言或獨(dú)特的思考方法給予鼓勵(lì)：“很好”、“你講得太好了”、“你棒極了”等等，這就是讓學(xué)生體會(huì)到了成功，教師通過語言藝術(shù)增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和自豪感，不斷萌發(fā)上進(jìn)的心理。教師就要這樣多方面為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己和獲得成功的機(jī)會(huì)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成功和進(jìn)步，并且要及時(shí)給予肯定。教師的及時(shí)肯定是很關(guān)鍵的。不要吝惜自己的語言，就是這些肯定的語言讓學(xué)生享受了成功的快樂，從中受到鼓舞，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣。其次，教師不能總是給學(xué)生敲警鐘，要尊重每一個(gè)學(xué)生，并學(xué)會(huì)贊賞每一個(gè)學(xué)生，贊賞每一個(gè)學(xué)生取得的哪怕是極其微小的進(jìn)步。不要讓任何一個(gè)學(xué)生感到自己是落伍者，要盡可能發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，對任何點(diǎn)滴進(jìn)步都要給予及時(shí)的肯定和表揚(yáng)，讓他們不斷有獲得成功的體驗(yàn)，以激發(fā)他們的上進(jìn)心，讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。

在此，我希望讓大家可以正視情感教育。只有這樣，才會(huì)對新式教育有一個(gè)新的、客觀的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展。