第一篇：中學(xué)語文教學(xué)如何滲透情感教育

中學(xué)語文教學(xué)如何滲透情感教育

摘 要 新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生重大變革，尤其值得注意的是在各門課程的設(shè)計中，始終注意培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì)。如何在語文教學(xué)中滲透情感教育，是我們值得探究的問題。

關(guān)鍵詞 中學(xué)語文 滲透 情感教育

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1注意培養(yǎng)語文教師的情感素質(zhì)

語文教學(xué)因教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容的特殊性，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，又有強(qiáng)烈的人文色彩，是一種具有創(chuàng)造性的勞動。因此語文教師在教學(xué)中應(yīng)該擁有積極、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)的情感，能夠自我動情、移情體悟、調(diào)控情感。情感具有極大的感染性，在一定的條件下，一個人的情感可以感染別人，在教學(xué)中我們可以利用情感的這一特點，以情育情。

（1）教師要給學(xué)生親切感，信任感。學(xué)生“親其師”方能“信其道”。如果學(xué)生厭惡甚至憎恨老師，那么對其所交學(xué)科也自然沒有學(xué)習(xí)熱情。教師要對學(xué)生傾注全部愛心，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重信任學(xué)生，滿腔熱情地對待每一個學(xué)生，尤其是對學(xué)困生要傾注更多的愛。時時給學(xué)生以微笑，期待和贊許，與學(xué)生進(jìn)行直接的感情交流，做學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生感到教師可信、可親、可愛、產(chǎn)生一種滿意，喜愛的感情。

（2）要充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，相信學(xué)生，讓學(xué)生積級參與學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生體驗到一種自己在親自參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識興趣的重要條件。”因而要突出學(xué)生的主體地位，多引導(dǎo)，多鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)，特別是討論過程中學(xué)生思維出現(xiàn)障礙而中斷和錯誤時，要多引導(dǎo)啟發(fā)，盡量讓其完成，保護(hù)學(xué)生的積極性，使學(xué)生享受到獲得知識的喜悅和成功的快樂，認(rèn)識自我，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生也更加佩服教師，表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)和參與熱情。

（3）教師要時刻保持樂觀向上的精神，熱烈高漲的情緒，絕不把個人不健康的情緒帶到課堂，以免影響學(xué)生。由此看來，作為一名語文教師不僅要有廣博的知識，高超的教育藝術(shù)，過硬的教學(xué)基本功，而且還必須有良好的心理素質(zhì)和積極健康豐富的情感，只有這樣，才能實現(xiàn)情感教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2要注意發(fā)揮教材的情感教育功能

著名語文教育家于漪說：“語文課要上得美，優(yōu)美的語言伴隨著豐富的情感，精湛的思想流入學(xué)生的心田，帶領(lǐng)學(xué)生在美的世界暢游，讓學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)得興味盎然，獲得藝術(shù)的享受和情感的熏陶。”受于漪老師的真知灼見的啟迪，筆者在語文教學(xué)實踐中，重視并加強(qiáng)了情感教育的滲透，進(jìn)行了一些有益的嘗試。在發(fā)掘教材思想的同時，結(jié)合學(xué)生的實際，把情感教育自然糅合在知識的傳授能力的培養(yǎng)中。能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中如沐春風(fēng)、身臨其境與作品人物同休戚、共哀樂、愛其所愛、憎其所憎、陶醉其中，乃至達(dá)到忘我的境界。在這方面筆者做了以下幾點嘗試：

（1）情感教育應(yīng)寓于新課導(dǎo)語之中。良好的開端便是事業(yè)成功的一半。教師如能為每一篇課文設(shè)計精彩的導(dǎo)語。使學(xué)生的思維隨著老師的情感入境，激發(fā)他們的求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，調(diào)動起學(xué)生的積極性，使他們主動的參加到學(xué)習(xí)中，老師滿懷激情的導(dǎo)語很容易感染學(xué)生，激發(fā)他們的興奮點。因此教師應(yīng)該聯(lián)系課文翻閱資料，認(rèn)真設(shè)計導(dǎo)語，并挖掘其蘊(yùn)含的因素，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行情感教育。

（2）情感教育應(yīng)寓于作品背景的分析之中。介紹作品的時代背景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。中學(xué)語文教材所選的篇目中有些文章學(xué)生未曾感受到當(dāng)時的情景。如《回延安》《揮手之間》《周總理，你在哪里》等。因此有必要介紹作品的背景幫助學(xué)生理解體會。在學(xué)習(xí)《周總理，你在哪里》這首詩時，可這樣介紹；“一提起周總理，你們的父輩會終身難忘，他的一生是鞠躬盡瘁為黨為人民的一生，是為共產(chǎn)主義事業(yè)艱苦奮斗的一生。人們愛戴他、思念他?！?976年1月8日，周總理與世長辭了！噩耗傳來，群山肅穆，萬水哽咽，億萬人們?nèi)讨f分悲痛，冒著嚴(yán)寒久久地佇立在長安街，等待著總理的靈車。車隊像一條河緩緩地留在寒風(fēng)中，多少人喊著“總理，我們的好總理”撲向靈車。詩人正是理解并滿足了人們的愿望寫下了這首詩。這番飽含激情的敘述一下子扣住了學(xué)生的心弦，形成了莊嚴(yán)悲痛的氛圍。

（3）情感教育應(yīng)寓于課文誦讀之中。中學(xué)生學(xué)習(xí)、誦讀一些優(yōu)秀詩篇，對情感的熏陶、精神的升華、習(xí)慣的養(yǎng)成、人格的健全，起著無可估量的潛移默化的作用。在詩歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感與意識，這是一個能發(fā)揮語文的學(xué)科特點，進(jìn)行情感教育的有效途徑。語文教學(xué)中的朗讀就是發(fā)揮情感因素積極作用的重要一環(huán)，充滿激情的誦讀，會使學(xué)生腦海里有情有境，進(jìn)入深層次的感情體驗。

朗讀一篇課文，教師的語調(diào)、語氣以及語感都會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。如果教師在這方面重視不足，就會間接的引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)語言誤區(qū)，以至產(chǎn)生定勢。因此，在朗讀教學(xué)中，教師的范讀起著重要作用。

（4）情感教育應(yīng)寓于情景創(chuàng)設(shè)之中。情景創(chuàng)設(shè)法，是指教師有意識的創(chuàng)造與課堂教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情景、氣氛。讓學(xué)生在創(chuàng)造的情景中如見其人、如聞其聲。在接受知識的同時，自覺受到情感教育。

“情動于中而行于言”優(yōu)美的文學(xué)作品是作者真摯情感的外化，“感人心者，莫先乎情”，只有真情最容易打動稚嫩而單純的心靈；沈復(fù)筆下的那一片童稚之情；背影中的濃濃舐犢之情；曹孟德東臨碣石的壯志豪情；“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”的一腔報國之情；”“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”的一縷縷悠悠思鄉(xiāng)之情；還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情，再加上一股難言的委屈之情――如何不讓學(xué)生怦然心動，而終有所悟呢？

總之，情感教育是教育教學(xué)中非常重要的一個環(huán)節(jié)。只有充分重視培養(yǎng)健康完善的情感教育對青少年身心發(fā)展的重要作用，并切實地把它落實于教學(xué)工作之中，我們的教育才能培養(yǎng)出真正具有高素質(zhì)的一代人才，我們的社會才能不斷走向進(jìn)步。在語文教學(xué)中充分發(fā)揮情感教育因素的作用，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，陶冶情操，受到情感教育；讓他們在優(yōu)美生動的祖國語言中，滋潤心靈，體驗美麗。

參考文獻(xiàn)

[1] 盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)[M].上海教育出版社，2000.[2] 朱小曼.加登納的智能結(jié)構(gòu)新說與西方理智主義教育框架的動搖[J].教師教育研究，1992.[3] 劉次林.幸福教育論[M].南京師范大學(xué)出版社，2003.

第二篇：情感教育在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透

閩南師范大學(xué)

碩士研究生學(xué)位論文開題報告 年級/學(xué)號研究

生論文題目所在院系專

業(yè)研究方向指導(dǎo)教師入學(xué)年月開題報告日

期

： ： ： ： ： ： ： ：

：目錄

一、課題來源及研究的目的和意義??????????????????3

（一）課題來源????????????????????????3

（二）研究目的和意義?????????????????????3

二、國內(nèi)在該方向的研究現(xiàn)狀及分析????????????????3

三、寫作大綱及創(chuàng)新點??????????????????????6

（一）寫作大綱????????????????????????6

（二）創(chuàng)新點?????????????????????????7

四、研究方案及進(jìn)度安排??????????????????????7

（一）研究方案????????????????????????7

（二）研究進(jìn)度????????????????????????7

五、研究中可能存在的問題及解決方案????????????????7

（一）研究中可能存在的問題??????????????????8

（二）解決方案????????????????????????8

六、參考文獻(xiàn)???????????????????????????8

（一）著作類?????????????????????????8

（二）期刊??????????????????????????9(三)學(xué)位論文????????????????????????9

情感教育在語文教學(xué)中的滲透

一、課題來源及研究的目的和意義

（一）課題來源

在我國，長期以來由于受到“應(yīng)試教育”和教育教學(xué)評價體制的影響，教育者往往過分注重學(xué)生的認(rèn)知教育，而忽視學(xué)生的情感教育，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)業(yè)和人生未來不能和諧的發(fā)展。本文在新一輪基礎(chǔ)課程改革全面實施的背景下，以心理學(xué)、德育理論為基礎(chǔ)，提出情感教育是完整的教育過程的重要組成部分，是素質(zhì)教育理論與創(chuàng)新的突破口的觀點，從而將情感教育提升到與認(rèn)知教育并列的高度，滿足學(xué)生身心發(fā)展的需要。

進(jìn)入 21 世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平大大提高，精神危機(jī)卻日益凸顯。人們在新的社會轉(zhuǎn)型期普遍感到失落。長期以來，在“唯理智論”的影響下，教育注重知識的傳播和智力的培養(yǎng)，忽視了情感教育在塑造人的個性，促使社會和諧發(fā)展中的重要作用。對情感教育的忽視造成了人精神世界的荒蕪、心靈的扭曲、個性的不完整，學(xué)生綜合素質(zhì)普遍偏低。

（二）研究目的和意義

本論文試圖透過分析語文教學(xué)中情感教育的現(xiàn)狀，讓人們認(rèn)識到當(dāng)前語文教學(xué)中的一些缺陷。情感教育關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進(jìn)學(xué)生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。情感教育的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生良好的情感品質(zhì)，積極健康的情感傾向和高尚的情操，從而促進(jìn)學(xué)生個體的全面和諧發(fā)展。教育的終極目標(biāo)是塑造完整的、全面發(fā)展的人。而情感教育是使學(xué)生身心感到愉快的教育。情感教育是教育過程的一部分，而不是一種特殊的獨立的教育形式。在語文教學(xué)中滲透情感教育，既符合語文課程改革目標(biāo)的基本理念,又為語文學(xué)科教學(xué)注入了新的血液。同時,在語文教學(xué)中開展情感教育,也為解決當(dāng)前語文教學(xué)中的一些弊端提供了新思路與方法。

二、國內(nèi)在該方向的研究現(xiàn)狀

目前關(guān)于這一方面的資料主要有以下幾部分：

（一）關(guān)于論述情感教育與語文教學(xué)的論著主要有以下：《語文教學(xué)藝術(shù)論》（韋志成：廣西教育出版社）本書肯定了情感教育的重要性，強(qiáng)調(diào)語文要注重學(xué)生情感教育的滲透，認(rèn)為情感性是藝術(shù)的重要特征之一,而語文教材是一篇篇的文章,文章不是無情物,師生俱是有情人。語文情感教育的實質(zhì),就是在審美情感參與下,充分挖掘教材的情感因 素,把課程的理性內(nèi)容與感性形式、抽象概念與鮮明形象有機(jī)統(tǒng)一起來,把深奧的知識傳授與動情的美感體驗結(jié)合起來,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目地。《語文教育美學(xué)研究》（楊道麟，北京: 中國出版集團(tuán)現(xiàn)代教育出版社，2011．），語文教育美學(xué)研究就是以推動語文學(xué)科有效地在語文中達(dá)到塑造“求真”“向善”“崇美”的創(chuàng)造性的人才和“健全的人格”的理想目標(biāo)與進(jìn)入“人的發(fā)展和完整性建構(gòu)的全新境域為宗旨，在該書中作者對語文情感教育提出了更細(xì)致的解讀。作者在論著中尤其善于將學(xué)界一錯亂的語文(語言、文章、文學(xué))中“真”“善”“美”的關(guān)系予以“梳理”，既從語文(語言、文章、文學(xué))中梳理智育的“真”，又從語文(語言、文章、文學(xué))中梳理德育的“善”，還從語文(語言、文章、文學(xué))中梳理美育的“美”，以期推進(jìn)“語文智育”“語文德育”“語文美育”的和諧發(fā)展，從而真正實現(xiàn)語文教育的“真善美融合”并促使他們的自由心靈的建構(gòu)。楊道麟博士的論著力求構(gòu)建一個以美學(xué)為中心的語文教育體系，其藍(lán)圖是恢宏的。但是在具體的教學(xué)實踐中還需要落到實處。《田野上的花朵 對話：情境教學(xué)的萌發(fā)》（李吉林：教育科學(xué)出版社，2013），李吉林老師所創(chuàng)的情境教學(xué)是指運(yùn)用教師的語言和情感教學(xué)的內(nèi)容以及課堂的氣氛造成一個廣闊的心理場作用于兒童的心理,從而促使他們積極主動地投入學(xué)習(xí)活動達(dá)到整體和諧發(fā)展的目的。如：在語文教學(xué)中加強(qiáng)誦讀和精讀，品嘗語感，體會意境，利用學(xué)生的實際感受，引導(dǎo)學(xué)生比比，讀讀，想想，在情境教學(xué)的探索中摸索出帶入情境讀全篇，強(qiáng)化情境抓重點，憑借情境品語感，達(dá)到初讀-讀通-弄清作者思路，細(xì)讀-讀懂-理解關(guān)鍵詞句段，精讀-讀深-學(xué)會欣賞課文精華。這是順應(yīng)學(xué)習(xí)生活的，可以有效的提高學(xué)生的閱讀能力、朗讀能力及運(yùn)用語言的能力，并影響到兒童思維品質(zhì)和情感素養(yǎng)的培養(yǎng)。在語文的教學(xué)中還要注意要善于利用教材渲染氣氛，激起學(xué)生的情感?！度~圣陶語文教育論集》（葉圣陶：教育科學(xué)出版社，1980）中強(qiáng)調(diào)語文教學(xué):課堂要包含情意，充滿人文關(guān)懷。文章不是無情物，師生之間更是情意綿綿，教師上課熱情洋溢，激情似火，就能點燃學(xué)生心中求知的火焰?！拔乙娗嗌蕉鄫趁模锨嗌揭娢覒?yīng)如是。情與貌，略相似?！毙翖壖病顿R新郎》）課堂教學(xué)達(dá)到這樣的境界，師生對文本的深入探討，心靈之間的溝通，就會暢通無阻。“情”忌加外，忌矯揉造作，忌濫?！扒椤笔俏恼聝?nèi)在的、固有的，貴在咀嚼語言文字，對它們所傳遞的情和意深有領(lǐng)悟：教師只有自己真正動情，才能傳之以情，以情激情，感染學(xué)生。這種情是真摯的、高尚的，學(xué)生會耳濡目染，就會受到熏陶。教師將學(xué)生帶入與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中，就可激發(fā)情感。本書指出了語文教學(xué)中教師引導(dǎo)情感教育滲透的重要性?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,語文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度價值觀三 個維度來確定。語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展,使學(xué)生“形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”,引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)認(rèn)識社會,認(rèn)識自我,規(guī)劃人生”。由此可見,情感教育是語文課程的重要任務(wù)之一,是語文教育的題中之義。語文課程作為中學(xué)課程的核心課程之一,相對于其他的自然學(xué)科具有其獨特的人文優(yōu)勢,對人的精神領(lǐng)域有著深廣的影響。而相對于其他人文學(xué)科而言,語文也具有其獨特性,其理由就是因為它更強(qiáng)調(diào)情感性。郭沫若在《文藝論集》中描述道：“立在海邊,聽著一種轟轟烈烈的怒濤卷起吼來的時候,我們不禁要血跳腕鳴,我們的精神便要生出一種勇于進(jìn)取的氣象?！甭牴?jié)奏有力的濤聲,能引發(fā)人的情思,學(xué)生坐在教室里聽老師聲情并茂地朗讀,自然能引起審美情感。國學(xué)大師梁實秋先生在《散文的朗誦》一文中說：詩不僅供閱讀，還要發(fā)出聲音來吟，而且要拉長聲音來吟，這樣才能陶冶性情。吟也就是朗誦。吟詠背誦，不但能博聞強(qiáng)記，積累知識，更重要的是還能耳濡目染、潛移默化的受到文章情感的熏陶和感染。這些都是在強(qiáng)調(diào)語文教育與情感教育的密不可分。

以上著作都在論述語文教學(xué)中情感教育的滲透問題，他們都或多或少的從各個方面來論述語文教育中實施情感教育的重要性。但是沒有形成系統(tǒng)，還不夠深化，還需進(jìn)一步的挖掘和探討使之更具有現(xiàn)實可行性。

（二）學(xué)位期刊論文方面，在前人論著的基礎(chǔ)的上，筆者通過檢索中國知網(wǎng)的文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)主題包含“語文教學(xué)與情感教育”的文獻(xiàn)很多，如《論中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育》（毛愛軍，華中師范大學(xué)，2006）；朱小蔓：《情境教育與人的情感素質(zhì)》,《課程·教材·教法》,1999年第1期。馬笑霞《論閱讀情感的培養(yǎng)》,杭州師范學(xué)院學(xué)報,1997年第7期。鄧嗣明《”情知對稱”理論與語文素質(zhì)教育》,《語文教學(xué)與研究》,1999年第4期。盧家媚《以情優(yōu)教》,上海師范大學(xué)學(xué)報,1999年第10期。等等，這些文獻(xiàn)系統(tǒng)闡述了情感教育的內(nèi)涵、特征、在中學(xué)語文教學(xué)中的重要意義及實施等相關(guān)內(nèi)容，從科學(xué)的角度探討情感教育在中學(xué)語文教學(xué)中實施的必要性、可能性。雖然從教育學(xué)、心理學(xué)角度看,目前語文教學(xué)中的情感教育的研究成果較多,理論比較成熟,對促進(jìn)兒童健康成長,推進(jìn)素質(zhì)教育有重要的指導(dǎo)作用,但從我國的教育實踐來看,教育研究的對象大多數(shù)集中在小學(xué)。因而不少學(xué)者認(rèn)為情感教育只適用于小學(xué)兒童,而初高中生的思想由于相對比較成熟,情感不易外露和激發(fā)。我搜索近年的中文期刊及碩博士學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫,發(fā)現(xiàn)也有一些情感教育在初中或高中學(xué)科滲透方面的研究，但就目前國內(nèi)初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀來看,一方面迫于升學(xué)壓力,許多一線的語文教師對情感教育都不甚重視,在實際教學(xué)中并未真正將情感教育落到實處,從而造成理論學(xué)家們的情感教育理論與初中語文 教學(xué)實際中的理論推行相互脫節(jié)。還有一個問題就是忽視了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳播，因此本論文在初中語文教學(xué)中注重情教育的探索和依托情感教育挖掘?qū)嵤┧刭|(zhì)教育所需要的材料，促進(jìn)學(xué)生知識獲取、技能習(xí)得、文化積淀、情感陶冶、品格養(yǎng)成諸方面和諧發(fā)展具有重要意義。

三、寫作大綱及創(chuàng)新點

（一）寫作大綱

淺論情感教育在語文教學(xué)中的滲透

摘要 緒論

一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述

二、研究的目的及意義 第一章：情感教育的概述

（一）情感教育的涵義

（二）情感教育的內(nèi)容

1、道德與愛的教育

2、審美教育

3、理智教育

第二章：初中語文教學(xué)中的情感教育現(xiàn)狀

（一）語文教師的語文素養(yǎng)不夠

（二）應(yīng)試教育忽視學(xué)生情感漠視中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高

第三章：在初中語文教學(xué)中滲透情感教育的必要性

（一）情感教育是語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

（二）情感教育在語文教學(xué)中的實施有其天然的優(yōu)勢

（三）利用語文教學(xué)中的情感因素培養(yǎng)和諧發(fā)展的人，促進(jìn)素質(zhì)教育

（四）依托情感教育深挖語文中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提高學(xué)生的民族文化素養(yǎng) 第四章：在初中語文教學(xué)中滲透情感教育的策略

（一）提升教師的語文素養(yǎng)，定期進(jìn)行教師培訓(xùn)

（二）有效利用和挖掘語文教學(xué)中的情感因素，提高學(xué)生文化素養(yǎng)促進(jìn)素質(zhì)教育

1、閱讀教學(xué)是進(jìn)行情感教育的良好時機(jī)

2、作文教學(xué)需要廣泛的情感教育

3、通過教學(xué)語言來實施情感教育

4、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感

（三）建立正確的初中語文情感教育目標(biāo)體系及評估體系

（四）語文情感教育的課外拓展

1、開設(shè)文化專題講座，陶冶學(xué)生情感

2、增設(shè)隨筆周記訓(xùn)練，提升學(xué)生情感

3、開展語文主題活動，豐富學(xué)生情感 總結(jié) 參考文獻(xiàn) 致謝

（二）創(chuàng)新點

本論文在語文教學(xué)中站在現(xiàn)代人的角度，以現(xiàn)代眼光闡釋傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮語文學(xué)科實施人文素質(zhì)教育的特殊功能，通過情感教育，讓學(xué)生在祖國的燦爛的文化長河中游弋、翱翔，在光大傳統(tǒng)文化的同時培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

四、研究方案及其進(jìn)度

（一）研究方案

本論文將盡可能多的、全面地搜集論題的相關(guān)資料，從初中視野里來探究情感教育在語文中的教學(xué)問題，力求在初中這一學(xué)段對情感教育的教學(xué)探究能做一個較為準(zhǔn)確的概述，在保證資料的完整方面以及自己的充分消化后，從初中生的具體學(xué)情出發(fā)而探討出適合他們的教學(xué)方法及其策略。

（二）進(jìn)度安排

2016年5月---2016年7月 收集有關(guān)資料撰寫開題報告 2016年9月---2016年12月 完成論文初稿寫作

2017年4月---答辯前 修改及定稿

四、研究中可能存在的問題及解決方案

（一）研究中可能存在的問題

1、受自身理論基礎(chǔ)不扎實及相關(guān)著作閱讀量不夠的限制，可能會造成在構(gòu)思論文布局時不夠細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)。

2、受自身研究視野的局限，知識量不夠豐富，不夠成熟的研究思路可能會導(dǎo)致研究方向有所偏移。

3、研究方法簡單劃一，研究的方法和視野還應(yīng)進(jìn)一步充實到論文的整體布局和內(nèi)容的安排上。

4、收集的資料不夠豐富對論文的展開和深入有一定限制作用。

（二）解決方案

1、逐步提高自己的閱讀量，多閱讀與自己論題相關(guān)的書籍，同時也拓寬自己的閱讀面，為論文寫作視野的開闊、研究的深入及創(chuàng)新點的挖掘奠定堅實基礎(chǔ)。

2、多與自己的導(dǎo)師溝通，進(jìn)一步完善自己的論文布局和框架，使論文結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容清晰。

3、在本論題的研究視域下，對研究方法進(jìn)行全方位的思考，進(jìn)一步修正自己的研究思路和研究方法，為觀點的論證提供有力的方法指導(dǎo)。

4、加強(qiáng)資料的搜集與閱讀，注重資料的開發(fā)和使用，力圖使論文資料的引證做到客觀、真實、多樣。

五、參考文獻(xiàn)

（一）著作

[1]夸美紐斯著：《大教學(xué)論》，人民教育出版社，1984 年版，第 3 頁。[2]盧家楣著：《情感教學(xué)心理學(xué)》，上海教育出版社，2000 版，第 19 頁。[3]魚霞，《情感教育》，教育科學(xué)出版社，1999年第1版

[4]施良方主編，《中學(xué)教育學(xué)》，福建教育出版社，1996年2月第1版。[5]喬桂英主編，《語文教學(xué)論》，高等教育出版社，2014年11月第一版。[6]卞金祥主編，《名師最受歡迎的特色教學(xué)藝術(shù)》，2008年2月第一版。[7]張定遠(yuǎn)，《閱讀教學(xué)論集》，新蕾出版社，1983年3月第1版。

[8]張中原、徐林祥，《語文課程與教學(xué)論新編》，江蘇教育出版社，2007年2月第1版。[9]金馬，《情感智慧論》，北京出版社，1989年第1版。[10]朱小蔓，《情感教育論綱》，南京出版社，1993年第1版。[11]董蓓菲.語文教育心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2006.（二）期刊

[1]馬笑霞.論閱讀情感的培養(yǎng)[A].杭州師范學(xué)院院報,1997(7).[2]楊傳達(dá).語文教學(xué)中的情境設(shè)計[J].現(xiàn)代語文 2009(2).[3]朱小蔓:情感教育的意識及其特殊機(jī)制[J].教育研究,1993(7)[4]鐘啟泉:“情意教育論”述略[J].教育理論與實踐,1996(5)[5]崔建惠．情感教育是打開語文教學(xué)大門的鑰匙．林區(qū)教學(xué)，2003（12）47.[6]朋春香．情感教育：語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)．安慶師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2005.[7]楊寶華．情感教育在語文教學(xué)中的運(yùn)用實踐．武警工程學(xué)院學(xué)報，2004（3）84~85.[8]吳愛萍．淺談情感教育的層次和實施方法．語文教學(xué)通訊，1998（5）7~8.[9]邢煥玲．淺議語文教學(xué)中的情感教育．黑河教育，18.（三）學(xué)位論文

[1]格根塔娜.情感教育在中學(xué)語文中的滲透[D].2004.5.[2]海波.初中語文教學(xué)中情感教育的研究[D].2014.5.[3]朱娜.中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的情感教育及其實施策略[D].2007.4.[4]王榮華.初中生情感教育初探[D].2006.4.[5]張鑫蕊.論情感教育的價值及其實現(xiàn)[D].2008.4.[6]王娥.試論中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育及其實施方法[D].2011.4.[7]張淑艷.我國當(dāng)代情感教育的現(xiàn)實思考[D].2008.5.[8]陳敏華.試論傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透[D].2006.5 [9]楊莉.中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的美育問題研究[D].2009.4

第三篇：中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育

中學(xué)語文教學(xué)中的情感教育

著名教育家夏沔尊說：“教育不能沒有情感?！比绻芤饘W(xué)生情感的共鳴，學(xué)生就會在情與美的感染下，正確認(rèn)識世界，感知人生，從而形成正確的人生觀、價值觀。我認(rèn)為，要通過語文教學(xué)達(dá)到情感教育的目的，須要從以下幾方面入手：

一、創(chuàng)造情境，體驗情感

在語文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用錄音、圖片、攝影、幻燈、音樂、語言描述、動作演示等方式，創(chuàng)設(shè)和渲染情境氣氛，調(diào)動學(xué)生的多種感官，使之耳聽目視，口誦心動，進(jìn)入課文描述的情境之中，并與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴，是授文傳道的有效途徑之一。

如《海濱仲夏夜》這篇課文，形象地寫出了海的顏色、海的氣焰，描繪出了一幅動態(tài)的畫面。作者充分運(yùn)用比喻句形象地表達(dá)了各種色彩的變化，但很多學(xué)生沒有見過真正的大海，僅從頭腦中虛構(gòu)是很難完全展現(xiàn)美好景象的，而利用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)情境，讓大海的美麗景色，絢麗的色彩真實地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，從而使文章具有更強(qiáng)的感染力。語文教學(xué)的目標(biāo)之一就在于把教材中的語言文字轉(zhuǎn)化成有聲有色的情境，啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，通過學(xué)生的動情而實現(xiàn)曉之以理的目的。

二、以情動情，激發(fā)情感

在閱讀教學(xué)中，要使作者、教師和學(xué)生之間的情感相互溝通，教師起著主導(dǎo)作用。這是因為作品中作者的情感是客觀存在的，學(xué)生在閱讀前通?！盁o動于衷”，教師則往往在備課時，通過自己的理解而首先被作品中的情感所感染。在教學(xué)中，教師要把握契機(jī)，用豐富而富有感染力的語言和自己內(nèi)心所迸發(fā)出的激情去撥動學(xué)生的心弦，達(dá)到使學(xué)生隨之入情的效果。

《我與地壇》中的母親讓我十分感動：她不但要承受“我”的痛苦，而且還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)形于色的痛苦。當(dāng)母親這支生命航標(biāo)引導(dǎo)“我”有了面對生命的正確態(tài)度，激活了“我”生存的意志與信念時，母親卻與地壇合二為一。教學(xué)這篇課文時為了把史鐵生追憶母親痛悔無及的感情淋漓盡致地表現(xiàn)給學(xué)生，“我”運(yùn)用師生分讀、音樂等多種手段向?qū)W生傳達(dá)情感信息，結(jié)果讓學(xué)生動情得落淚抽泣的情景依舊記憶猶新。

三、仔細(xì)品讀，感受情感

品詞、品句、品讀是語文課進(jìn)行思想教育特有的手段與途徑。閱讀教學(xué)中的情感教育既依賴于誦讀，又少不了析詞解句，二者缺一不可。

比如我在教學(xué)《背影》一課時，有的學(xué)生體會到了作者的自責(zé)，我就問同學(xué)們，你們通過哪些詞語能體會出作者的自責(zé)？經(jīng)過分析，有的說作者用“真是”和“太”這兩個詞語修飾“聰明”，對自己進(jìn)行了無情的嘲諷，可以看出他的自責(zé)；還有的說“唉”這個感嘆詞，在嘆息之余也表達(dá)了自己的自責(zé)。然后我請同學(xué)們把對這句話的體會，通過朗讀表達(dá)出來。之后，我再次啟發(fā)同學(xué)們，還有哪些語句也讓你體會到了作者感情上的變化？同學(xué)們找到了第六段的“我的淚很快地流下來了?！蓖瑢W(xué)們說“前文談到父親為‘我’做了那么多，可‘我’無動于衷，但是看到父親攀爬月臺給‘我’買橘子的背影時，‘我’感動了，眼淚禁不住地流了下來。”我說：“同學(xué)們，‘男兒有淚不輕彈’啊，可是，面對蹣跚的老父親的背影，朱自清的內(nèi)心怎能不受觸動，二十歲的他，淚水忍不住很快流了下來?！蓖瑢W(xué)們又說“而運(yùn)用語文教育功能塑造學(xué)生健康人格王焱焱

教育的終極目的是為了能夠很好地促進(jìn)人的發(fā)展，所以我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，使學(xué)生個性得到很好的發(fā)展，實現(xiàn)提高整體素質(zhì)的目的。利用語文學(xué)科的教學(xué)作用展開學(xué)生的人格教育，對于實現(xiàn)教學(xué)目的有著重要的幫助作用。

一、科學(xué)合理地運(yùn)用語文教材

作為中學(xué)語文教師，對于語文教材中內(nèi)容的生動性是比較了解的。語文教材中內(nèi)容涉及的范圍比較廣，除了語言文字專項訓(xùn)練之外，還包括一些德育和心理教育的內(nèi)容，這些內(nèi)容能夠有效保證學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，使其具有更加遠(yuǎn)大的理想，最終起到很好地塑造人格的作用。

例如在學(xué)習(xí)《傷仲永》的時候，此篇文章主要講述的是江西金溪人方仲永因為父親后天不讓其學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢的工具，最終淪為一個普通人的故事。這篇文章主要告誡人們不能夠僅僅依靠天資而不去積極學(xué)習(xí)新的知識，后天的教育和學(xué)習(xí)是提高一個人綜合素質(zhì)的關(guān)鍵因素。文章中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，對于處在初中階段的學(xué)生來說，這篇文章有著更深的教育意義，會對學(xué)生起到很好的啟發(fā)作用。盡管有的學(xué)生可能感覺到自己很聰明，但是也要注重學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，這樣才能夠在以后的學(xué)習(xí)中掌握更多的主動性，更加牢固地掌 且眼淚是‘很快’地流下來的，說明當(dāng)時是控制不住了?！蔽艺f“這就是感情的力量”……通過仔細(xì)品讀，同學(xué)們深深地感受到了作者蘊(yùn)含在字里行間的情感。

四、深入理解，挖掘內(nèi)涵

語文教材中，豐富的語言中有對祖國、人民的愛；有赤子之心、莫逆之交、朋友之情、手足之誼；有拍案而起的激憤、催人淚下的凄切、細(xì)雨霏霏的柔婉；也有天地動容的悲慘、開懷的笑、嚎啕的哭、無名的愁……怎樣才能幫助學(xué)生發(fā)掘出作品的這些內(nèi)蘊(yùn)，讓真、善、美走進(jìn)學(xué)生的心靈？我認(rèn)為，教師必須深入挖掘教材中情感教育的因素，處理好含與露的關(guān)系，才能使學(xué)生被其思想內(nèi)容所感染而進(jìn)入角色，與作者產(chǎn)生情感的共鳴。

五、結(jié)構(gòu)得當(dāng)，加深情感

這里所說的“結(jié)構(gòu)”是指“課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”，在閱讀教學(xué)中，必須建立以“道”為中心的有詳有略的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。一般說來，文中最感人、最有教育意義和最能給人以美的享受之處要重點閱讀，重點感受，重點理解，這樣可以形成課堂教學(xué)的跌宕起伏，激發(fā)學(xué)生興趣，使情感滲透出最佳時機(jī)，從而達(dá)到熏陶思想和啟迪明理的目的。

六、內(nèi)外結(jié)合，強(qiáng)化情感

語文即生活，語文教學(xué)還要著力開發(fā)課外這塊陣地，讓課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，拓寬情感教育途徑。可以激發(fā)同學(xué)們“海讀”（大量的讀），還可以組織學(xué)生積極參加各種健康有益的課外活動，從閱讀和活動中擴(kuò)展知識面，陶冶其情操，鍛煉其意志，強(qiáng)化其情感。

總之，語文教學(xué)只有從教材出發(fā)，科學(xué)地把握情感教育的點與面，創(chuàng)設(shè)動人和諧的情境，采取得當(dāng)?shù)穆牎⒄f、讀、寫訓(xùn)練，注重課內(nèi)外教育的結(jié)合，才能發(fā)揮其綜合效果，達(dá)到寓情的感染和美的熏陶于語文教學(xué)之中的目的。

第四篇：在中學(xué)語文教學(xué)中滲透環(huán)境教育

在中學(xué)語文教學(xué)中滲透環(huán)境教育*

張幫勝

《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要（1996～2010）》指出：“要根據(jù)大、中、小學(xué)的不同特點開展環(huán)境教育，使環(huán)境教育成為素質(zhì)教育的一部分?！笔弓h(huán)境在學(xué)校教育中占有一席之地，這也是國家持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的需要。同時，環(huán)境教育是德育和科技教育的交叉部分，是素質(zhì)教育中的重要方面。可是我們今天的教育對學(xué)生環(huán)境意識的培養(yǎng)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成卻還做得不夠。只要留心看一看運(yùn)動會之后和野炊之后的草地，以及棲息在河邊樹叢上的各色各樣的塑料袋就可以知道。環(huán)境教育是一個長期的系統(tǒng)的工程，就中學(xué)階段而言，學(xué)生們已經(jīng)具備了一定的知識水平、獨立思考的能力和行為能力，在中學(xué)階段實施有效的環(huán)境教育，對幫助學(xué)生們樹立良好的環(huán)境道德觀、培養(yǎng)良好的環(huán)境行為，具有重要的意義。

環(huán)保教育已經(jīng)成為當(dāng)前中小學(xué)教育的一個重要內(nèi)容。環(huán)境教育的方法多種多樣，現(xiàn)有的學(xué)科教學(xué)中具有許多“環(huán)境教育”方面的教育資源，它不僅體現(xiàn)在自然學(xué)科的教學(xué)中，而且也體現(xiàn)在語文教學(xué)中。從教材上看，有些增刪就反映了編者的環(huán)保意識，比如江蘇教育出版社出版的小語教材中增加了諸如《訪問環(huán)保專家方博士》這樣的課文，而人民教育出版社出版的中學(xué)教材也將《獵戶》這樣的文章刪去了。這樣做有利于教師從正面加強(qiáng)對學(xué)生環(huán)保意識的教育，但是還有一種方式我們也不能忽視，即從課文與現(xiàn)實的對比中，提高學(xué)生保護(hù)環(huán)境的危機(jī)感和緊迫感，從而激發(fā)起他們保護(hù)環(huán)境的熱情和行動。在中小學(xué)教育過程中，應(yīng)該充分重視學(xué)科滲透教育的作用，通過多種渠道，多種形式，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識，并使學(xué)生參與各種環(huán)?；顒樱蕴岣邔W(xué)生全面素質(zhì)。在中學(xué)語文教學(xué)中有機(jī)地滲透環(huán)境教育，會收到良好的效果。

一、環(huán)境教育滲透應(yīng)遵循的原則

在中學(xué)語文教學(xué)中滲透環(huán)境教育，筆者認(rèn)為應(yīng)該遵循以下幾個原則：

1、緊緊圍繞語文教學(xué)工作開展環(huán)境教育。

教師應(yīng)將環(huán)境教育巧妙地、恰當(dāng)?shù)夭迦胛覀冋Z文學(xué)習(xí)的過程中，讓學(xué)生 們在學(xué)習(xí)語文 的過程中“不知不覺”地接受環(huán)境教育，而不是刻意地把它上成環(huán)保課。

2、充分利用中學(xué)語文教學(xué)的特點，從多方面運(yùn)用多種教學(xué)手段進(jìn)行環(huán)境教育。

語文教學(xué)的內(nèi)容有閱讀、寫作、口語等，在這些教學(xué)過程中，都可以穿插環(huán)境教育的內(nèi)容。例如，我們可以在講解課文時，利用一些游記、散文、說明文中的片斷，很自然地談及生態(tài)方面的知識。

3、正確把握中學(xué)階段環(huán)境教育的深度和廣度。

中學(xué)生已具備了一定的文化知識和獨立思考問題的能力，我們在進(jìn)行基礎(chǔ)環(huán)境知識教育的同時，可以在深度和廣度上作適當(dāng)提高。不僅僅局限于環(huán)境常識，還可以引導(dǎo)學(xué)生了解國家的環(huán)境政策、環(huán)境熱點問題，如可持續(xù)發(fā)展以及沙塵暴的成因、白色污染、酸雨以及赤潮等。

二、環(huán)境教育的主要內(nèi)容

筆者認(rèn)為，在日常的語文教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)以下幾個意識的培養(yǎng)和教育： 一是憂患意識。

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人類面臨著許多環(huán)境問題，諸如人口膨脹、環(huán)境惡化和資源匱乏就是當(dāng)今世界令人頭疼的三大難題。人教社高中語文第二冊收有孫犁的《荷花淀》一文，此文有對白洋淀的精彩描寫：白洋淀的葦子——“要問白洋淀有多少葦?shù)?，不知道；每年出多少葦子，也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城?！卑籽蟮淼暮苫ā八齻儽贾遣恢烙袔桩€大小的荷花淀去，那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開來，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧?！比缃竦陌籽蟮磉€有這么美嗎？據(jù)《人民政協(xié)報》２００３年７月１５日《白洋淀又一次陷入困境》一文中說，由于５０年代盲目地圍湖造田和上游多處水庫的建立，白洋淀淤積嚴(yán)重，來水不暢，自１９８４年以來，已多次出現(xiàn)干淀現(xiàn)象，“昔日滔滔大淀，如今只余經(jīng)脈”，“不光魚蹤難覓，隨著水的減少，白洋淀就像一位供血不足的老人一樣，身體的各種機(jī)能都在退化，或者我們叫它生物多樣性的減退。從前很多叫不上名字的水鳥和水生植物現(xiàn)在更是難得一見”。孫犁筆下的葦子呢？“王家寨村從前人均有１畝多葦子地，自從旅游等項目占地后，目前，人均只有３分葦子地。因為水少，葦子的長勢也大不如前，葦子的收入人均只有一二百元”。想一想，當(dāng)年多少抗日英雄為了保衛(wèi)家鄉(xiāng)白洋淀而浴血奮戰(zhàn)，甚至不惜犧牲了生命。如今這塊養(yǎng)育了一代代人的魚米之鄉(xiāng)，正面臨著“水鄉(xiāng)干涸，魚鄉(xiāng)無魚”的困境，這不是很值得我們從環(huán)保的角度去思考問題嗎？ 二是人與環(huán)境和諧發(fā)展的意識。

有關(guān)資料表明，美麗的長江有變成第二條黃河的危險，被譽(yù)為國寶的大熊貓已瀕臨絕種，某些城市的風(fēng)沙日益嚴(yán)重??所有這些，既是大自然對人類的懲罰，也是大自然給人類的警告。觸目驚心的環(huán)境公害的事實告訴我們，“地球不屬于我們，相反，我們屬于地球?！比伺c自然的關(guān)系不應(yīng)是改造和被改造的關(guān)系，而應(yīng)是互相適應(yīng)和協(xié)調(diào)的關(guān)系，人類與大自然應(yīng)該謀取的是和睦相處，和諧發(fā)展，共同繁榮。三是節(jié)約意識。

我們應(yīng)從提倡節(jié)約一張紙、一粒米、一滴水、一塊煤餅這些小事做起。因為地球只有一個，資源有限，節(jié)約能源從某種角度講是最好的生態(tài)保護(hù)。四是參與意識。

環(huán)境保護(hù)人人可為，且人人該為。要培養(yǎng)學(xué)生從身邊的小事做起，如鼓勵學(xué)生種一棵樹，養(yǎng)一盆花，不隨意拋棄垃圾，摒棄使用泡沫飯盒和一次性木筷，實行垃圾分類投放，收撿廢舊電池等。

三、語文教學(xué)中滲透環(huán)境教育的方法和途徑

在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境滲透教育，筆者認(rèn)為應(yīng)該充分利用語文的教學(xué)資源、教學(xué)手段，挖掘潛在的環(huán)境教育材料，有機(jī)地與語文教學(xué)結(jié)合在一起。

1、根據(jù)教學(xué)實際及中學(xué)階段環(huán)境教育的要求，科學(xué)制定教學(xué)計劃。合理分解環(huán)境教育內(nèi)容，將有關(guān)知識點分配到教學(xué)的不同階段；結(jié)合環(huán)境教育要求，充分考慮不同年級不同班級的實際情況，制定相應(yīng)的行之有效的教學(xué)計劃。

２、在各個教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行環(huán)境滲透教育。

一是在課文教學(xué)中穿插環(huán)境教育。教材中有大量可以應(yīng)用在環(huán)境教育方面的素材。例如，學(xué)生可以在語文課中欣賞到天山的美麗多姿、黃山奇觀、日月星辰和草木鳥獸之美，這些賞心悅目的自然美能夠從正面強(qiáng)化學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念。也可利用課文中提供的反面例子，向?qū)W生說明過度砍伐樹木、破壞森林的危害性。如在杜牧的《阿房宮賦》中，人類大規(guī)模地砍伐森林就有了記載：“蜀山兀，阿房出?！鼻厥蓟蕿榱私ㄔ彀⒎繉m，大肆砍伐蜀地山上的樹木，使得山嶺光禿禿的，植被遭到了嚴(yán)重的破壞，這才建成了阿房宮，供他自己享受。然而“楚人一炬，可憐焦土”，阿房宮最終被一把大火燒成了一片焦土，環(huán)境再次受到嚴(yán)重破壞。學(xué)了說明文《向沙漠進(jìn)軍》，可以結(jié)合近年來沙塵暴侵襲日趨嚴(yán)重的現(xiàn)象，進(jìn)一步認(rèn)識沙荒的危害，明確植樹造林、防風(fēng)固沙的重要性、緊迫性。又如，《包身工》一文中講到：“紗廠工人的三大威脅，就是音響、塵埃和濕氣?！蔽覀兛梢宰寣W(xué)生談?wù)勗诃h(huán)境保護(hù)領(lǐng)域關(guān)于音響（噪聲）、塵埃（粉塵）的定義，濕氣（潮濕氣體）的含義，以及對人體有什么危害等。這樣不僅可以使學(xué)生從環(huán)境保護(hù)的角度了解噪聲、粉塵等的危害，也加深了對文中包身工們所處惡劣環(huán)境的認(rèn)識，更加同情包身工們的處境，從而提高了教學(xué)的效果。

二是在寫作訓(xùn)練時滲透環(huán)境教育。如每年舉辦一次“世界環(huán)境日”或“地球日”的征文活動；開展“只有一個地球”、“環(huán)境與居住”、“警惕全球變暖”、“兒童與環(huán)境”、“只有一個地球——齊關(guān)心、共分享”等系列活動，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的資源觀、人口觀、環(huán)境觀?？晒懽骶毩?xí)的環(huán)境教育題材很多。可以在調(diào)查周圍環(huán)境狀況后進(jìn)行專項寫作競賽，撰寫有關(guān)環(huán)保宣傳的文章。比如，某印染廠的污水排入廠旁河流，嚴(yán)重污染該河段，河水時紫時紅，水體散發(fā)出惡臭。我們可以讓學(xué)生到受污染的河段看看，讓他們親身體驗工業(yè)污染對環(huán)境造成的影響，再讓他們查資料、向環(huán)保人士請教，寫一篇關(guān)于保護(hù)環(huán)境的作文。結(jié)果，學(xué)生寫出了《小河在哭泣》或《魚兒的抗議》等習(xí)作。這樣，學(xué)生們在寫作訓(xùn)練的同時也受到了良好的環(huán)境教育。

三是在聽說訓(xùn)練中滲透環(huán)境教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說能力是中學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)之一，我們可以在即興發(fā)言、課前演講、辯論比賽中加入環(huán)境教育內(nèi)容。如，舉行一場論題為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系”的演講比賽；開展“環(huán)境保護(hù)更需要加強(qiáng)道德教育/環(huán)境保護(hù)更需要加強(qiáng)法制建設(shè)”的辯論賽等；開展以環(huán)保為內(nèi)容的語文游藝會、燈謎晚會等。

3、開展興趣小組和社會實踐活動，提高學(xué)生參與意識 除了課堂教學(xué)這個主陣地外，第二課堂活動也是進(jìn)行環(huán)境教育的好場所。在利用好課堂教育進(jìn)行環(huán)境教育滲透的同時，應(yīng)結(jié)合語文學(xué)科的特點，在開展第二課堂活動的時候，進(jìn)行環(huán)境教育。初中階段可結(jié)合教材內(nèi)容，開設(shè)興趣小組，活動內(nèi)容就是圍繞環(huán)保教育進(jìn)行，可結(jié)合自然學(xué)科的知識進(jìn)行校園植物種類調(diào)查，調(diào)查校園附近的植物種類或到公園、植物保護(hù)區(qū)進(jìn)行參觀考察活動等?？砷_展環(huán)境調(diào)查活動，到學(xué)校附近工廠進(jìn)行參觀，了解環(huán)保工作現(xiàn)狀等。高中階段可結(jié)合研究性學(xué)習(xí)，設(shè)立環(huán)境研究小組，參觀污水處理廠、垃圾處理站等，讓學(xué)生參與環(huán)境監(jiān)測活動，并在活動中得到教育。要求學(xué)生利用寒暑假搞社會調(diào)查等活動，讓學(xué)生走向大自然，認(rèn)識大自然，提高保護(hù)自然環(huán)境的意識，并要求寫出社會環(huán)境調(diào)查報告。每年搞一次“環(huán)境教育”宣傳周，每學(xué)期一次環(huán)保知識講座，一次廢舊物品雕塑賽或科技制作展等。

4、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行環(huán)境教育。

在有條件的情況下，結(jié)合授課的實際，用多媒體手段向?qū)W生展示環(huán)境知識，會收到較好的效果。例如，教學(xué)《一次大型的泥石流》一文，教者可以利用多媒體設(shè)施，從網(wǎng)上獲取有關(guān)泥石流的資料，制成多媒體教學(xué)課件，讓學(xué)生通過圖片、聲音、動畫等感受泥石流的形成原因以及造成的嚴(yán)重危害，加深對課文內(nèi)容的理解，進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識。

總之，環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的客觀條件。環(huán)境的優(yōu)劣，關(guān)系到人類生活質(zhì)量的高低。語文的外延與生活的外延相等。因此，語文教學(xué)中有意識地滲透環(huán)境教育，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識，而且也增加了語文教學(xué)的內(nèi)涵，使兩者互相促進(jìn)，相得益彰。

當(dāng)然，環(huán)境教育的滲透要注意適時、適量。所謂適時，就是要在適當(dāng)?shù)臅r候才滲透，也就是講到相關(guān)要點時才滲透，并非每堂課都要滲透。適量也就是度的問題。語文教學(xué)的主要任務(wù)是把語文的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生。因此，滲透環(huán)境教育要適時、適量，切忌本末倒置。

第五篇：品德教學(xué)如何滲透情感教育

品德教學(xué)如何滲透情感教育

思想教育課是以馬克思主義為指導(dǎo)，以適應(yīng)社會主義學(xué)校對學(xué)生的政治、思想、品德的成長的要求的一門 內(nèi)涵豐富的綜合性的新興學(xué)科，旨在培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才，推 動社會主義精神文明建設(shè)。而道德教育是思想教育課的題中應(yīng)有之義，但思想教育課對道德的研究與倫理學(xué)對 道德的研究相比，在深度上是有區(qū)別的。

如何陶冶學(xué)生高尚的道德情操，造就一大批德、智、體、音、美、勞全面發(fā)展的一代新人，乃是思品課教學(xué)的中心任務(wù)。如何保證思品教學(xué)效果，真正使學(xué)生獲得政治上的責(zé)任感、集體的榮譽(yù)感、民族的自豪感、無私的正義感、追求真理的理智感和圣潔的美感，這就需要教育者靈活運(yùn)用各類教學(xué)方法和手段，以達(dá)到好的教學(xué)效果。我認(rèn)為，情感教育是提高思品教育效果的有效途徑，主要方法有：

一、故事觸情----思想品德課的教學(xué)內(nèi)容以故事為主，很適宜采用講故事這種方式進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)生年齡小，好奇心強(qiáng)，也喜歡聽故事。因此，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，充分做好準(zhǔn)備，通過誘人的故事情節(jié)來激發(fā)學(xué)生的道德情感，使學(xué)生從故事中明白事理，堅定信念，提高認(rèn)識。如學(xué)《惜時如金》一文，使學(xué)生明白老一輩無產(chǎn)階級革命家李大釗自小學(xué)習(xí)好的主要原因，乃是他愛惜時間、刻苦學(xué)習(xí)，從而激發(fā)起他們從小要惜時如金，發(fā)奮學(xué)習(xí)的思想感情。

二、設(shè)“畫”誘情----俗話說：“觸景生情”，具體的情景可以喚起相應(yīng)的情感。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求的需要，教師要合理地運(yùn)用幻燈、掛圖，加以生動的描述，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)情景，使學(xué)生情緒受到感染。如教《愛惜糧食》這課，我繪制了一組以糧食生產(chǎn)過程為主線的圖畫，讓學(xué)生邊看圖，邊聽老師的描述，使學(xué)生很快被帶進(jìn)了“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的情境。在看、聽的過程中明白了糧食是多么的來之不易。

三、歌唱促情----思想品德課教學(xué)過程中恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)音樂，把思想品德教學(xué)

與音樂合理的聯(lián)系起來，能加深課文的意境，激發(fā)學(xué)生的情感。如學(xué)了《做爸爸媽媽的好孩子》這一課，讓學(xué)生唱《我的好媽媽》，使學(xué)生明白媽媽為我們?nèi)找共賱诘钠D辛，我們應(yīng)該怎祥孝敬母親，怎樣做個好孩子的道理。又如學(xué)習(xí)《珍惜時間》一課，讓學(xué)生唱《明天歌》，使他們在歌聲中領(lǐng)悟到時間是寶貴的，明白了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的道理，自覺做到今天事今天畢，刻苦用功，惜時如金。這樣，既加深廣對課又的理解，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。

今天，在社會主義初級階段，我國的政治、經(jīng)濟(jì)體制改革日益深化，商品經(jīng)濟(jì)新秩序正逐步建立，道德觀念不斷更新。我們要堅持把是否有利于社會進(jìn) 步作為唯一的道德評價標(biāo)準(zhǔn)，批判阻礙社會進(jìn)步的舊道德，繼承中華民族優(yōu)秀的道德歷史遺產(chǎn)，支持、傳播代 表社會發(fā)展方向的、適應(yīng)社會主義初級階段經(jīng)濟(jì)關(guān)系的新觀念、新道德，推動社會的進(jìn)步、文明的升華。“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學(xué)科特點、專業(yè)特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)常化、系列化，來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使學(xué)校的教育教學(xué)工作更上一層樓。