第一篇：淺談音樂課堂中的情感教學(xué)

淺談音樂課堂教學(xué)中的情感教育

音樂學(xué)院 2010級 胡沁

【摘要】情感教育指教育者依據(jù)一定的教育教學(xué)要求，通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動，促使學(xué)生情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化的教育。音樂是情感的藝術(shù)，情感教育在音樂教學(xué)中是以引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生感知美、體驗美、理解美、表現(xiàn)美為目的而產(chǎn)生的。中小學(xué)音樂教育從本質(zhì)上講是一種情感教育。在音樂課堂教學(xué)中教師要充分調(diào)動學(xué)生的主體作用，拓寬學(xué)生的審美視野，使師生之間體驗形成有效交流，共享音樂中美的情感。把握音樂教學(xué)的德育功能,凈化學(xué)生心靈。

關(guān)鍵詞：情感滲透 情感共鳴 凈化心靈

引言

情感教育是教育過程的一部分，指教育者依據(jù)一定的教育教學(xué)要求，通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動，促使學(xué)生情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化的教育。它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進(jìn)學(xué)生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。因此，情感教育是使學(xué)生身心感到愉快的教育。而音樂是情感的藝術(shù)，情感教育在音樂教學(xué)中是以引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生感知美、體驗美、理解美、表現(xiàn)美為目的而產(chǎn)生的。中小學(xué)音樂教育從本質(zhì)上講是一種情感教育。在音樂課堂教學(xué)中教師要充分調(diào)動學(xué)生的主體作用，拓寬學(xué)生的審美視野，使師生之間體驗形成有效交流，共享音樂中美的情感。把握音樂教學(xué)的德育功能,凈化學(xué)生心靈。

在音樂課堂中進(jìn)行情感教育不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生潛能的開發(fā)，而且能促進(jìn)學(xué)生良好品德的養(yǎng)成，有利于學(xué)生社會化的發(fā)展。那么我們該如何在音樂課堂教學(xué)中進(jìn)行情感教育呢？

一、發(fā)揮教師主體主導(dǎo)作用，實施“情感滲透”

韻律引領(lǐng)，在情境創(chuàng)設(shè)中實施審美教育情境是音樂課?情感滲透?的前提和基礎(chǔ)，而韻律是音樂的動力和源泉，是學(xué)生體驗音樂的出發(fā)點(diǎn)，是學(xué)生感悟音樂的突破口。?情感滲透?的主導(dǎo)方面在教師，學(xué)生的情感是靠教師來激發(fā)的，音樂教師在課堂上應(yīng)該富于激情，這是實現(xiàn)情感效應(yīng)的前提，而音樂情境的創(chuàng)設(shè)則是實現(xiàn)?以情動情?的首要因素。

如教唱歌曲《我們的田野》時，為了充分調(diào)動學(xué)生的多種感官,首先讓學(xué)生

看課本上一幅描繪美麗而遼闊農(nóng)村新貌的畫面說一說,以此激發(fā)他們進(jìn)行想象和鍛煉他們的思維能力學(xué)習(xí)興趣。再以學(xué)生自己家鄉(xiāng)變化為主題讓學(xué)生講述黨的致富政策給農(nóng)民帶來的巨大變化，使學(xué)生在情感上有一定的體會。

創(chuàng)設(shè)情境，主要運(yùn)用語言、實物、音樂等手段，創(chuàng)設(shè)生動真實的情境，激發(fā)學(xué)生積極的情感，對學(xué)生進(jìn)行個性的陶冶和人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主精神和合作精神，提高學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的精神，提高學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

記得我10年參加?安徽省農(nóng)村中小學(xué)緊缺學(xué)科骨干教師短期集中培訓(xùn)?時，施詠教授提出了這樣一個問題：現(xiàn)在的中小學(xué)生喜歡唱歌、喜歡聽流行歌曲，卻不喜歡上音樂課。的確這也是我們在課堂教學(xué)中的困惑，但作為一名普通的音樂教師我又應(yīng)該怎么做呢? 其實我知道這并不是學(xué)生的問題，而是這個社會的因素造成的。大多數(shù)老師也只是用?死?方法把課本上的歌曲教給他們，卻忽略了對他們興趣的培養(yǎng)。

通過學(xué)習(xí)，我豁然開朗了，原來我們可以換一種方式來告訴孩子們，他們平時所喜歡聽的一些流行歌曲其實都源于我們各地區(qū)的民歌。如：高楓所演唱的《大中國》其實就是引用的西北民歌《滿江紅》，以及花兒樂隊所演唱的《鵲橋匯》幾乎高潮部分照抄了我們安徽大家都非常熟悉的黃梅戲《天仙配》……我想如果教師這樣去告訴學(xué)生原來我們的民族音樂有這么大的魅力，他們喜歡聽喜歡唱的流行歌曲都來源于民歌，這樣就不會扼殺孩子們學(xué)習(xí)音樂課的興趣了。

我們都知道培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很重要，但我認(rèn)為，在音樂教學(xué)中的僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動機(jī)還不夠，我們可以在親身經(jīng)歷生活中感知音樂造型；或是在模擬生活角色中體驗音樂情感；更能在生活情境中表達(dá)音樂思想。

記得有一位老師在一年級學(xué)生欣賞《中華人民共和國國歌》時，有幾個可愛的孩子非常端正的站了起來。他問學(xué)生為什么要這樣做時，他們的回答更是真摯：?因為這是每個禮拜一在操場升國旗放的曲子！?為什么升國旗時要放這首曲子呢？歌曲中描述了中國人民萬眾一心，為爭奪民族獨(dú)立、解放，冒著敵人的炮火，前赴后繼與敵人戰(zhàn)斗的情形。而后他又以朗誦的形式讓學(xué)生在那雄壯的旋律，那有力的節(jié)奏，那鏗鏘的?起來，起來，起來?的呼喚中，激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情

及對革命先輩的崇敬之情。

于是我在課堂上也借鑒了這位老師的方法。在上六年級《游擊隊歌》這一課時，由于歌曲的創(chuàng)作背景與學(xué)生實際生活相距甚遠(yuǎn)，所以學(xué)生無法理解作品內(nèi)涵，唱起來歌來好像群小和尚念經(jīng)，歌聲空洞而又蒼白。于是，我先讓學(xué)生靜心聆聽一首悲憤低沉的課外歌曲《松花江上》,并簡單介紹當(dāng)時的社會背景。接著，又出示了歌曲《松花江上》的歌詞，請全班深情朗誦。?九一八，九一八，在那個悲慘的時候……?朗誦完畢，教室一片寂靜，同學(xué)們似乎都在思索。這時，我再次彈起了《游擊隊歌》，此時此刻，同學(xué)們的歌聲仿佛是波濤洶涌的江水，教室的空氣中彌漫著憤怒、反抗、激昂的情緒和情感。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們，在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)牢牢把握情感性原則，不時點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，通過各種科學(xué)的教學(xué)方法，有效地打開學(xué)生的心靈之窗，使課堂產(chǎn)生一種師生之間和諧的情感交流，讓學(xué)生在高漲、積極的情緒中感受美、體驗美。

二、發(fā)揮學(xué)生主體的能動特點(diǎn)，激發(fā)情感共鳴

情感是主體對事物能否滿足物質(zhì)和精神需要而產(chǎn)生的一種心理體驗。音樂是情感的藝術(shù)，它能夠以真摯、生動、深刻的情感去撥動人的心弦，比其他藝術(shù)更直接、更有利地使人的心靈爆發(fā)出火花。因此，以音樂藝術(shù)為媒介的音樂教育最具有情感性特征。我們音樂課堂中的一切活動，都應(yīng)該以情感為核心，從而發(fā)揮音樂教育的獨(dú)特魅力，以情感人，以情育人。那么怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)以情感為音樂教學(xué)的核心呢？

文學(xué)家托爾斯泰說：?音樂是人類的速記?。它以特有的聲音語言訴說著情感。音樂教學(xué)僅僅完成音樂的知識結(jié)構(gòu)分析，而不努力挖掘其蘊(yùn)含的情感因素，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。音樂教師需要用較高的審美素質(zhì)去接受、分析、透視作品，這樣才能把學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)情感的天地，去把握音樂內(nèi)在的情感脈搏。

在二年級《小烏鴉愛媽媽》一課的教學(xué)中，學(xué)生從題目就可以很清楚地發(fā)現(xiàn)歌曲所描繪的是小烏鴉怎樣愛媽媽的，應(yīng)如何把這種情感表現(xiàn)出來，并能抓住學(xué)生的心去讓學(xué)生感受到這種真摯的愛呢？在了解了歌曲思想內(nèi)容之后，我對這首歌進(jìn)行了更細(xì)致生動的處理，并賦予了作品新的情節(jié)，并且通過聲情并茂的演唱，把同學(xué)們帶到音樂當(dāng)中。?大象媽媽要過生日了，森林里的小動物們要去給大象

媽媽祝賀生日，可是小烏鴉卻遲遲沒有來，她去哪了呢？小雞說：‘我剛剛看到小烏鴉急急忙忙飛回家去了?！ń又痉冻谝欢危郝愤呴_滿小菊花，飛來一只小烏鴉，不吵鬧呀不玩耍，急急忙忙趕回家。）小烏鴉家發(fā)生了什么事呢？這時小鳥飛來了對大家說。(示范唱第二段：他的媽媽年紀(jì)大，躺在屋里飛不動，小烏鴉呀叼來蟲子一口一口喂媽媽。)小動物們被小烏鴉的故事感動了，并告訴了大象媽媽，大象媽媽激動地說。（示范唱第三段：多懂事的小烏鴉，多可愛的小烏鴉，飛來飛去不忘記，媽媽把他養(yǎng)育大。）在這種情景交融的演唱同時，我又將這首歌曲分角色從音色、速度上進(jìn)行了處理，使音樂情感更加豐富，這樣一個生動精致的小音樂短劇呈現(xiàn)在孩子們的面前，從始至終，孩子都被故事及作品的情感深深地吸引著，有的同學(xué)被感動地流下了眼淚。可見，深入挖掘并解讀音樂作品，會對調(diào)動學(xué)生的審美情感起到積極的推動作用。

同時情感也可以影響和調(diào)節(jié)認(rèn)識活動，在良好的心境下，人的思維，聯(lián)想活躍，創(chuàng)造活動易于完成。音樂是情感的藝術(shù)，音樂教學(xué)必須發(fā)揮和運(yùn)用音樂長于抒情激情的特點(diǎn)。在教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的情感，調(diào)動學(xué)生的思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，才能取得理想的教學(xué)效果。

記得在三年級的教材中有一首少數(shù)民族的歌曲《侗家兒童真快樂》，描繪了侗族地區(qū)的兒童在節(jié)日里歡樂歌舞的情景。在教學(xué)中，我通過歡快的曲調(diào)練習(xí)及帶有獨(dú)特襯詞的歌曲演唱，學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生一種歡快的情感，從而激起了他們創(chuàng)作的欲望，在老師的啟發(fā)組織下，學(xué)生思維活躍，想象豐富，課前從家里找來了各種能發(fā)出聲響的物品，易拉罐裝上黃沙代沙球，酒瓶裝上水代替鈴鐺，另外課堂上還提供了木魚、鈴鼓、響板、三角鐵、雙響筒等小樂器，在課堂上他們用這些小樂器創(chuàng)作敲擊出各種節(jié)奏音型，為歌曲的演唱、舞蹈配伴奏。孩子們臉上洋溢著歡笑，他們把自己的情感融入了演唱，融入了表演，真實地感受到少數(shù)民族兒童歡度節(jié)日的歡樂情感。

如果有了穩(wěn)定而持久的興趣，就可以激起對各種音樂實踐活動的積極參與，進(jìn)而獲得良好的音樂學(xué)習(xí)效果。反之，對音樂不感興趣，只是被迫的、被動的進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)，那就不會產(chǎn)生有效的學(xué)習(xí)效果，甚至?xí)纬梢环N對音樂學(xué)習(xí)的厭倦心理。音樂教育家卡巴列夫斯基說：?激發(fā)孩子對音樂的興趣，這是把音樂美的魅力傳給他們的必要條件。?所以在教育和教學(xué)中運(yùn)用音樂故事，音樂童話常能

取得說教所不能取得的效果。

在課堂教學(xué)中可以依據(jù)音樂情感教育的目標(biāo)和小學(xué)生的心理特征利用靈活而善變的韻律互動，創(chuàng)設(shè)音樂情境，使師生在特定的音樂情境中觸景生情，在情感共鳴中完成情感滲透，從而讓學(xué)生獲得情感體驗，陶冶情操。

音樂特級教師陳蓓蕾說過這么一句話：?作為‘音樂教師’，首先是教師然后才是音樂。?語言功底是教師素質(zhì)的體現(xiàn)，而范唱則是音樂教師必須具備的一項教學(xué)基本功。高昂的、悲憤的、歡快的、優(yōu)美的、幽默的情緒是音樂作品中常見的。教師可以通過自己的歌聲把這些不同的音樂情感表達(dá)出來，讓學(xué)生借助老師的范唱，感受歌曲的不同情緒。這也是一種潛移默化地傳遞情感的方式。教師帶著備課時對音樂作品深刻理解所獲得的情感去范唱、范奏，會使學(xué)生對音樂作品的第一印象深刻化從而加深對作品的理解。

例如我在教學(xué)歌曲《西風(fēng)的話》時，首先在黑板上畫出不同的線條，代表微風(fēng)、大風(fēng)、狂風(fēng)，接著開始了深情并茂的范唱，讓學(xué)生細(xì)細(xì)聆聽、體會，老師的歌聲好象一陣什么風(fēng)吹來呢？學(xué)生在教師輕柔、動聽的歌聲中體會到微風(fēng)徐徐而來般的音樂情緒。這樣，就有助于學(xué)生在自己演唱時，正確把握歌曲的情緒了。教學(xué)過程中教師的情感投入，能使學(xué)生的思維更活躍，想象力更豐富，記憶力更深刻，并能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感，也只有這樣才會取得預(yù)期的教學(xué)效果！構(gòu)建?未成曲調(diào)先有情?式的教學(xué)模式。

三、把握音樂教學(xué)德育功能，凈化學(xué)生心靈

音樂是美好的,音樂是圣潔的,它表達(dá)人間的情感,凈化人們的心靈,陶冶人們的情操,使人們理解美，向往美，擁抱美。美麗無處不在，音樂無處不在。新課程理念下，音樂欣賞課越來越體現(xiàn)出在陶冶情操、凈化思想的重要作用。欣賞課的重點(diǎn)是通過聽賞歌曲，讓學(xué)生感受不同作品所表現(xiàn)出的不同情感和意境從中品味到人生喜、怒、哀、樂等情感在音樂作品中的體現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對音樂的體驗，對道德的感悟。因此，我們在音樂課堂教學(xué)中選曲非常重要，不是所有的流行歌曲都能進(jìn)入課堂。要使音樂課能讓學(xué)生充分的感受美、想像美、體驗美、創(chuàng)造美。

蘇霍姆林斯基說過：?真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力，經(jīng)常激發(fā)他體驗學(xué)習(xí)快樂的愿望。?在引出了學(xué)生的情感共鳴之后，可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，引起感情的升華。情感教育并非音樂教育獨(dú)有，德育也是

一種情感教育。音樂課堂中的情感是藝術(shù)化的，是音樂審美的情感，在音樂教育中的德育功能也應(yīng)當(dāng)是一種潛移默化的感染與熏陶。

總之，音樂課堂教育應(yīng)努力從學(xué)生的認(rèn)識水平出發(fā)，更多的培養(yǎng)學(xué)生美好、高尚的情操和豐富的情感，健全的人格。利用音樂教育讓學(xué)生多感知、多想象、多體驗，多創(chuàng)造美的情感。并充分運(yùn)用課堂教學(xué)中師生雙方直接或間接的情感體驗，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識美、創(chuàng)造美的欲望，讓學(xué)生的情操受到陶冶，完成美感的實現(xiàn)。情感是音樂教學(xué)的紐帶，情感是音樂課堂的靈魂。在中小學(xué)音樂教學(xué)中，只有牢牢把握好這條紐帶，做到以情感人、以情動人、以情育人，才能使音樂課成為學(xué)生喜愛的課，才能讓學(xué)生真正在音樂課中得到美的享受和陶冶！做到心中有音樂，心中有學(xué)生，為學(xué)生們插上音樂夢想的翅膀，讓我們的情感與音樂一起翱翔！參考文獻(xiàn)

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第二篇：淺談音樂教學(xué)中的情感體驗

淺談音樂教學(xué)中的情感體驗

摘　要：音樂是最富有情感的藝術(shù)，而正是這種“情”牽動著無數(shù)顆學(xué)生的心?！扒椤备撬囆g(shù)創(chuàng)作的靈魂，所以音樂教育不僅要讓學(xué)生學(xué)會音樂知識，更重要的是要讓學(xué)生體會音樂內(nèi)在的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境并從中得到心理上的藝術(shù)滿足，從而完成真正的心靈陶冶。

關(guān)鍵詞：音樂藝術(shù)　情感體驗　創(chuàng)設(shè)意境 情感共鳴 情感升華

音樂藝術(shù)是憑聲波振動而存在，在時間中展現(xiàn)，通過人的聽覺器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗的藝術(shù)?！皹酚汕槠稹保魳芬彩亲罡挥星楦械乃囆g(shù)，托爾斯泰曾說：“我喜歡音樂勝過其它一切藝術(shù)?！焙诟駹栐f：“音樂是精神，是靈魂，它直接為自身發(fā)出聲音，引起自身注意，從中感到滿足……音樂是靈魂的語言，靈魂借聲音抒發(fā)自身深邃的喜悅與悲哀，在抒發(fā)中取得慰藉，超越于自然感情之上，音樂把內(nèi)心深處感情世界所特有的激動化為自我傾聽的自由自在，使心靈免于壓抑和痛苦……”

情感體驗指在音樂教學(xué)過程中，欣賞作品或演唱作品時引起的一系列情感反應(yīng)。音樂是情感的藝術(shù)，是以審美為核心的藝術(shù)。好的音樂作用于人的情感，引起共鳴、激動、聯(lián)想、想象，以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式，浸潤著人的心靈，使人受到某種道德情操、精神品質(zhì)、意識觀念的熏陶滲透，從而達(dá)到優(yōu)美崇高的思想境界。

情感體驗是音樂教學(xué)中所不容忽視的，所以我想就這一問題談以下幾點(diǎn)：

一、情感體驗在音樂教學(xué)中的重要性

從心理學(xué)上講，情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反應(yīng)形式。它是人對待外界事物的態(tài)度，是人對客觀現(xiàn)實是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗。從藝術(shù)價值上看，音樂是最富情感的藝術(shù)，是最容易激發(fā)和調(diào)動情感的，并能很好地體現(xiàn)個人的修養(yǎng)。從實踐教學(xué)中，情感體驗是可以獲得和培養(yǎng)的。因此，在音樂課中，學(xué)生可通過大量的音樂實踐得到情感的體驗、抒發(fā)，產(chǎn)生一定層次的認(rèn)識、評價、鑒賞的能力，提高學(xué)生的音樂審美修養(yǎng)水平。情感體驗疏通了教師與音樂，學(xué)生與音樂，教師與學(xué)生之間多方面的渠道。情感體驗是引導(dǎo)式與自然流露相配合，與音樂緊密相聯(lián)，突出了學(xué)生的主體作用。產(chǎn)生了情感的呼應(yīng)，就有了對音樂知識內(nèi)容的積累，對音樂興趣的提高，從而尋找到適合于自己，并與自己性格相吻合或有差異的音樂去聆聽，感悟。音樂大門的開啟，要靠教師選擇好鑰匙。情感的調(diào)動和培養(yǎng)則是教學(xué)中最好的選擇。

下面摘抄一段我的學(xué)生在音樂欣賞課結(jié)束后所寫下的個人體會：

“音樂欣賞課給了我很多以前聞所未聞的音樂知識，但說實話，使我記憶猶新的并不是貝多芬、莫扎特、肖邦傳奇的音樂創(chuàng)作經(jīng)歷和膾炙人口的名曲，而是我沉浸在每部樂曲中時那難以名狀的感覺，那似乎是一次次圣殿中的洗禮，洗去心靈上由于種種原因而產(chǎn)生的灰燼，洗出自然的亮色和心靈的一片凈土；又仿佛是一次次母女般的交談，那么親切，那么真實，你盡可以傾吐所有的煩惱和不快，你可以得到最誠懇的勸慰和開導(dǎo)，甚至超出你所預(yù)計的。提起音樂，我總覺得有很多心得，很多感觸，雖無法用語言準(zhǔn)確表達(dá)，但我將永遠(yuǎn)不變那顆──愛樂心?！?/p>

這是一名普通高中生發(fā)自內(nèi)心的話語，個人的情感與音樂相融合被吸收化作一股清泉自然地流淌?？梢娗楦畜w驗在音樂欣賞教學(xué)中的重要作用。用人人都具有的情感來感受體驗音樂，并通過音樂來完善學(xué)生的整體素質(zhì)。

二、創(chuàng)設(shè)意境，以情感知

創(chuàng)設(shè)情境，是要根據(jù)音樂的情境、風(fēng)格和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境氣氛。加之音樂旋律的起伏變幻，迂回曲折，動和靜、高和低、快和慢、緊和松的對比組合，展現(xiàn)它特有的魅力，激起了人們感情的波瀾。所以音樂教學(xué)中必須充分發(fā)揮音樂本身的美，去滋潤學(xué)生的內(nèi)心世界，陶冶學(xué)生的情操。

為增強(qiáng)學(xué)生對音樂作品的感知能力，創(chuàng)設(shè)一定的意境是十分必要的。因為創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境氣氛，能讓學(xué)生受到美的感染，及產(chǎn)生情感上的共鳴。

如教唱歌曲《我們的田野》時，為了充分調(diào)動學(xué)生的多種感官,首先讓學(xué)生看課本上一幅描繪美麗而遼闊農(nóng)村新貌的畫面說一說,以此激發(fā)他們進(jìn)行想象和鍛煉他們的思維能力學(xué)習(xí)興趣。再以學(xué)生自己家鄉(xiāng)變化為主題讓學(xué)生講述黨的致富政策給農(nóng)民帶來的巨大變化，使學(xué)生在情感上有一定的體會。

加上歌詞本身就是一首極其優(yōu)美的抒情詩，它猶如一幅清新的水彩畫，把祖國的大自然描繪得引人入勝。接著再讓學(xué)生有表情的朗讀一遍歌詞，學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望調(diào)動起來了，由此喚起了他們從小熱愛美麗的祖國，長大開發(fā)豐富寶藏的愿望，在他們幼小的心靈播下了愛國主義思想的種子。通過學(xué)生的直接朗讀，聲音輕重緩急，語言的抑揚(yáng)頓挫與歌曲所要表現(xiàn)的無邊的田野，翻滾的稻浪，翱翔的雄鷹等形象十分吻合，能起到傳情達(dá)意的效果，使作品的內(nèi)在情感因素得到充分的挖掘。

在現(xiàn)代化教育手段中，多媒體運(yùn)用也能發(fā)揮出很好的創(chuàng)設(shè)情境的功效。特別是在欣賞音樂形象明顯的組曲、交響音詩、音畫等音樂的教學(xué)中，可以一展身手。在欣賞《動物狂歡節(jié)》時，我采用多媒體技術(shù)營造了強(qiáng)烈的森林氣氛，使學(xué)生置身于蔥郁的大森林中體驗各種不同的動物形象。雖然沒有看到真實的動物，但他們能通過音樂感受到獅子的威武神氣和大象的憨態(tài)可掬。

三、分析音樂要素，引出情感共鳴

柏拉圖曾說：“音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來探究，把人教育成美和善的?！保ㄒ浴段鞣秸軐W(xué)家、文學(xué)家、音樂家論音樂》第10頁）。音樂教育是這樣，音樂藝術(shù)自身就應(yīng)是美的化身。節(jié)奏平穩(wěn)、節(jié)奏緩慢、節(jié)奏鮮明、節(jié)奏富于民族特色，因此節(jié)奏是音樂的骨骼，是聲音在時間上的組織。節(jié)奏的變化使情緒有很大的差異，節(jié)奏緩慢時心情平和或沉重或壓抑，節(jié)奏鮮明則一般情緒高漲，激動。節(jié)奏的快慢也會使生理、心理產(chǎn)生變化，情感體驗不相一致。節(jié)奏快心跳加快，動感增強(qiáng)，如非洲的音樂，高度發(fā)達(dá)的節(jié)奏，快速，復(fù)雜多變，多層次，這樣的節(jié)奏代表了非洲部落成員的共同感情和意志；節(jié)奏緩慢則心平氣和、穩(wěn)重，在音樂作品中多用于敘事、抒情等。在音樂欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生做一些節(jié)奏練習(xí)，體會這些變化。

四、鼓勵創(chuàng)造，引起情感升華

蘇霍姆林斯基說過：“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力，經(jīng)常激發(fā)他體驗學(xué)習(xí)快樂的愿望?！痹谝隽藢W(xué)生的情感共鳴之后，可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，引起情感的升華。藝術(shù)創(chuàng)新是學(xué)生主動參與音樂、體驗音樂。音樂的最佳方式是鼓勵學(xué)生用各種方式進(jìn)行對音樂的再創(chuàng)造。

比如，在欣賞《獅子》之后，有學(xué)生迫不及待地要表現(xiàn)獅子的威武兇猛，我就讓他跟著音樂學(xué)著獅子走到學(xué)生中間，吼著嚇唬兩邊的學(xué)生，不僅使他更好地體驗音樂，更使其他的同學(xué)更好地理解了音樂。

實踐證明，情感是音樂教學(xué)的生命線，“情感教學(xué)”當(dāng)然要“以情施教”，教師伴以積極的情感，達(dá)到以情促知、使音樂課成為學(xué)生真正喜愛的課，才能讓學(xué)生在音樂中得到美的享受和熏陶。

五、與時代相結(jié)合，貼近學(xué)生的實際生活獲得情感體驗。

別林斯基曾說：“不管哪一種音樂都反映一種情感，只要有情感，機(jī)械表達(dá)的可怕的單調(diào)的印象就沒有了?！鼻楦械谋憩F(xiàn)可體現(xiàn)在古典音樂之中，它也可在通俗，流行音樂之中。學(xué)生平日所接觸的是大量的通俗音樂。如在課堂上禁止，那就事倍功半了，課上找一點(diǎn)時間，機(jī)會給學(xué)生們自己，5—10分鐘，聽一些學(xué)生喜愛的流行音樂，可以放松他們緊張的神經(jīng)，建立師生的溝通，使學(xué)生的音樂情感得到自由的發(fā)揮，課前教師要進(jìn)行篩選。

如前不久的雅尼音樂，帕瓦羅蒂與流行歌手共唱《我的太陽》、《飲酒歌》等。小型的音樂欣賞會更深受學(xué)生的喜愛，不僅自娛自樂，同學(xué)之間相互影響，同學(xué)們欣賞水平和品味在不斷的提高，學(xué)生的表演，臺上盡情的表現(xiàn)，臺下真情相伴反響強(qiáng)烈，情感投入越多，興趣就越濃厚。學(xué)生的性格、愛好等方面有差異所以選取不同風(fēng)格的音樂與之相適應(yīng)，相信會在某一時刻與他們相碰撞并爆出火花。

總之，學(xué)校音樂教育應(yīng)努力從學(xué)生的認(rèn)識水平出發(fā)，更多的培養(yǎng)學(xué)生美好、高尚的情操和豐富的情感，健全的人格。利用音樂教育讓學(xué)生多感知、多想象、多體驗，多創(chuàng)造等。并充分運(yùn)用課堂教學(xué)中師生雙方直接或間接的情感體驗，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識美、創(chuàng)造美的欲望，讓學(xué)生的情操受到陶冶，完成美感的實現(xiàn)，讓我們的情感與音樂一起翱翔！

第三篇：小學(xué)音樂課堂中的豎笛教學(xué)

小學(xué)音樂課堂中的豎笛教學(xué)

豎笛是世界各國普遍流行的吹奏樂器之一，其音色悠揚(yáng)，簡便易學(xué)，攜帶方便，既能獨(dú)奏又能與各種打擊樂器組成小樂隊，深得少年兒童的喜愛。我這幾年一直在音樂課堂中進(jìn)行豎笛吹奏教學(xué)，下面談?wù)勗诮虒W(xué)實施中的幾點(diǎn)體會。

一、制定嚴(yán)明的課堂紀(jì)律守則，建立良好的課堂常規(guī)

小學(xué)生的好奇心強(qiáng)，樂于接受新事物，一個教學(xué)班幾十個學(xué)生，如果大家隨心所欲，亂吹一氣，那一定會噪音四起、嘈雜刺耳。若沒有嚴(yán)明的紀(jì)律約束，將大大影響教學(xué)效果。作為教師不僅要有熱情和激請，更要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和科學(xué)態(tài)度、得體的教學(xué)方法。

二、了解豎笛基本知識，掌握科學(xué)的吹奏方法

1、呼吸方法是豎笛學(xué)習(xí)的關(guān)鍵部分。我們在日常生活中的呼吸是自然的，而吹奏豎笛時的呼吸則要隨著音的高低、強(qiáng)弱、長短以及情緒上的變化加以調(diào)節(jié)。因此，在吹奏豎笛時，應(yīng)該采用“胸腹式聯(lián)合呼吸”，用以擴(kuò)大呼吸量。吸氣時，用橫隔膜著力，胸腔擴(kuò)大,橫膈膜向下壓縮，小腹向內(nèi)收縮；換氣時，最好用口、鼻相結(jié)合的方法，以口為主，就是將嘴的兩角稍放開換氣；吐氣時，應(yīng)利用胸肌、腹肌、橫膈膜的控制能力，使氣息能夠均勻、有節(jié)奏地逐漸吐出。

2、舌頭運(yùn)用是豎笛學(xué)習(xí)的重要部分。舌頭好像一個活塞，可以起阻礙氣流的作用。舌頭堵住吹口就發(fā)生斷音現(xiàn)象，舌頭離開吹口，聲音就繼續(xù)發(fā)出。我們吹奏一般樂曲時，常用斷音和連音兩種方法。斷音問題就用“吐音”來解決?！巴乱簟钡陌l(fā)音方法，即在吹之前將舌頭頂住上牙齒和肉牙的地方，在吹氣時舌尖一接觸吹口馬上向里縮回，使氣流吹出，達(dá)到斷音效果。在樂曲中用“▼”、“T”、“K”符號來表明?！癟”與“吐”、“突”同音，“K”與“庫”、“哭”同音。吐音是吹奏豎笛一個很重要的技術(shù)，相當(dāng)于語文課中的漢語拼音?；A(chǔ)扎實了，才能夠順利而輕松地保證為以后的教學(xué)達(dá)到相應(yīng)的目的。我要求學(xué)生發(fā)音要做到結(jié)實、清楚、有彈性，必須經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)，才會讓每個音聽起來都干凈利索。

3、由易到難，循序漸進(jìn)，豐富藝術(shù)表現(xiàn)力

5—6這13個音是常用音，它們是用豎笛吹奏基礎(chǔ)訓(xùn)練的內(nèi)容。教這些單音時先學(xué)“1、2、3”三個音，配上《好寶寶要睡覺》、《小鼓咚咚響》等簡單、短小的樂曲；接著學(xué)“6”音，配上《小夜曲》、《吹起蘆笙跳起舞》等樂曲；學(xué)“5”音時，配上《灑水車來了》、《上火車》等樂曲；當(dāng)增加了“

4、7”兩個音時，可以配上《生日歌》、《幸福拍手歌》，安排一部分學(xué)生吹奏，一部分學(xué)生唱歌詞，別有一番情趣；當(dāng)掌握了“5—6”這13個音,可以選用《歌唱二小放牛郎》、《運(yùn)動進(jìn)行曲》等等為兒童所熟悉的樂曲來進(jìn)行吹奏。

三、豎笛教學(xué)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高

1、調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。將器樂引進(jìn)課堂，充實和豐富了音樂教學(xué)內(nèi)容，調(diào)節(jié)了課堂學(xué)習(xí)氣氛，改往日音樂課的教學(xué)結(jié)構(gòu)和模式，加強(qiáng)了動手能力。特別是對一部分認(rèn)為自己沒有音樂細(xì)胞或某些嗓音條件較差的學(xué)生、個別處于變聲期的少年，在器樂教學(xué)中也能發(fā)揮出他們的才能。當(dāng)他們吹奏出悅耳動聽的音樂時，個個眉開眼笑，感受到了成功的喜悅，樹立了自信心，從而激發(fā)了學(xué)習(xí)音樂的熱情，培養(yǎng)了對音樂的興趣和愛好。

2、鍛煉了堅強(qiáng)的意志和毅力。要學(xué)會一種本領(lǐng)，需要刻苦練習(xí)、持之以恒的精神。通過豎笛吹奏訓(xùn)練，促使學(xué)生視覺、聽覺和動作協(xié)調(diào)配合，讓學(xué)生在課堂中始終保持著飽滿的精神狀態(tài)和高度集中的注意力。這有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，也增強(qiáng)了集體觀念意識，鍛煉了堅強(qiáng)的意志和毅力。

3、促進(jìn)了學(xué)生智力的發(fā)展。俗話說“耳聰目明”，通過吹奏豎笛，學(xué)生的十個手指頭在視覺、聽覺的指揮下正確地操作，協(xié)調(diào)配合，長期實踐，能增強(qiáng)記憶，使學(xué)生的思維更活躍，動作更敏捷，反應(yīng)更靈敏，大腦更發(fā)達(dá)。據(jù)各班任課老師反映，學(xué)習(xí)了豎笛，不但沒影響其他課程，而且學(xué)生各科成績均有不同程度的提高，班里形成了一股你追我趕的良好的學(xué)習(xí)氣氛。

四、利用多種教學(xué)方法，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：學(xué)生最好的刺激是對學(xué)習(xí)材料的興趣，而游戲活動則是激發(fā)學(xué)生興趣最有效的手段之一。因此，教師在課外應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n，制作一些形象的教具，運(yùn)用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生在游戲活動中學(xué)習(xí)，變乏味為趣味。學(xué)生最喜歡競爭，也好表現(xiàn)自我。我在各班成立了爭當(dāng)“小老師”的選舉活動，經(jīng)常布置一兩條豎笛練習(xí)曲，讓學(xué)生帶回家練習(xí)，上課時上臺吹給大家聽，老師把吹得熟練動聽的學(xué)生選為“小老師”，在課外讓這些“小老師”來吹給其余的同學(xué)聽，吹得不好就免職。這種做法鍛煉了學(xué)生的膽量，激發(fā)了興趣，并涌現(xiàn)出了不少的人才。

啟發(fā)學(xué)生對豎笛的興趣，有一環(huán)最關(guān)鍵，打鐵先須自身硬。因此，我在堂上和課下都是以一種真誠和熱情面對他們，把豎笛的技能技巧毫無保留地傳授給他們。課堂教學(xué)的共鳴加深我和學(xué)生之間的溝通。豎笛教學(xué)帶給學(xué)生們無窮的樂趣，豐富和充實著他們的精神世界，將伴隨著他們度過幸福美好的童年，伴隨著他們走向21世紀(jì)的未來！

第四篇：小學(xué)音樂課堂中的器樂教學(xué)

小學(xué)音樂課堂中的器樂教學(xué)

閬中市XX中心學(xué)校

XX 摘要：隨著時代與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鋼琴藝術(shù)已越來越接近普通大眾，園了無數(shù)孩子的鋼琴夢，使他們收到音樂的熏陶、啟迪智慧、陶冶情操、對培養(yǎng)人的音樂素養(yǎng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。本文從鋼琴教學(xué)走進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)的器樂課堂和小學(xué)鋼琴課堂教學(xué)應(yīng)注意兩方面進(jìn)行思考，從而達(dá)到優(yōu)化小學(xué)音樂教學(xué)之器樂課堂的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂教學(xué)；鋼琴教學(xué)；器樂

新課標(biāo)指出：器樂演奏對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高對音樂的理解、表達(dá)和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用。課堂教學(xué)是學(xué)校音樂教學(xué)的主要渠道，器樂訓(xùn)練是音樂課堂教學(xué)不可分割的一個重要組成部分。小學(xué)音樂中的器樂教學(xué)可以在增強(qiáng)學(xué)生的美感、樂感的過程中，幫助學(xué)生接近音樂、理解音樂、以達(dá)到陶冶情操、開發(fā)智力以及提高鑒賞能力的目的。而兒童鋼琴教學(xué)的意義也在于此，甚至學(xué)習(xí)鋼琴比學(xué)習(xí)其他樂器有著更廣泛、更深遠(yuǎn)的意義。因此，筆者對優(yōu)化小學(xué)音樂教學(xué)之器樂課堂作如下思考：

一：小學(xué)音樂課堂中的器樂選用

在我國，適用于小學(xué)音樂課堂的器樂主要以兒童打擊樂和簡

單的民族器樂為主，在進(jìn)行器樂的選擇上要考慮到音準(zhǔn)與音色是否達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，此外，而鼓勵小學(xué)音樂教師自制簡單的打擊器樂供學(xué)生使用。但是教師在進(jìn)行樂器的選擇上，要根據(jù)小學(xué)音樂教育的特點(diǎn)及教學(xué)要求來進(jìn)行，還要考慮到器樂教學(xué)所處的學(xué)校場所何學(xué)校的經(jīng)濟(jì)條件等方面。

在進(jìn)行器樂教學(xué)教法中，教師要結(jié)合小學(xué)生的實際情況進(jìn)行音樂教育以及演奏，如果小學(xué)生的接受能力強(qiáng)，就可以加快器樂教學(xué)的進(jìn)度，增強(qiáng)教學(xué)目的的實現(xiàn)。特別是在進(jìn)行啟發(fā)式的器樂教學(xué)中，可以將器樂教學(xué)的多種形式和手段進(jìn)行結(jié)合，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生對器樂的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師還要結(jié)合小學(xué)生愛玩游戲的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，在器樂教學(xué)中添加趣味游戲形式進(jìn)行教學(xué)。它不僅能使校學(xué)生更快的接受新知識，還能將已學(xué)過的知識、思想相融合，采用這種寓教于樂的形式，讓小學(xué)生在器樂的吹打中進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。此外，教師還可以采用綜合訓(xùn)練的方式對小學(xué)生進(jìn)行器樂訓(xùn)練，這也是最常見的，這種方式就是將各種器樂進(jìn)行綜合演練，實行學(xué)生的獨(dú)奏或多名學(xué)生合奏的形式進(jìn)行音樂樂器學(xué)習(xí)。它具有用時短，見效快的特點(diǎn)，有利于學(xué)生的綜合實踐提升。

二、根據(jù)校學(xué)生的實際情況進(jìn)行有針對性的教學(xué)

興趣是最好的老師，這是我們都知道的，只要找到小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就會在實際教學(xué)中取得重大的成果。小學(xué)生對于新鮮事物的好奇心較強(qiáng)，他們喜歡探究，作為小學(xué)音樂教師就要充分

掌握好這一點(diǎn)，在器樂教學(xué)中找到小學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，在進(jìn)行器樂教學(xué)的第一天開始，就讓學(xué)生對所學(xué)習(xí)的樂器產(chǎn)生好奇心，并讓學(xué)生將其看到是自己學(xué)習(xí)的一大樂趣。首先，教師可以讓學(xué)生認(rèn)真聽講，聽老師介紹樂器和演奏樂器，以及教授演奏樂器時的注意事項。其次，讓學(xué)生認(rèn)真看，觀察教師在演奏時的要領(lǐng)，要求學(xué)生在演奏時也要按照教師的樣子去演奏。最后，讓學(xué)生參與到器樂演奏中，讓學(xué)生逐次聯(lián)系，增加學(xué)生的實踐能力。但在進(jìn)行這一系列教學(xué)中，要求學(xué)生遵守課堂紀(jì)律，聽從教師的指揮。學(xué)生對老師的寬容與等待是特別敏感也是十分感激教師的寬容，可以消除學(xué)生的緊張感，增加其自信心，促使他們因喜愛老師而喜歡學(xué)習(xí)，有效地提高教學(xué)效率。

三、在器樂教學(xué)中進(jìn)行合理的教學(xué)計劃

要使小學(xué)生掌握一定的音樂知識和技能，小學(xué)音樂教師就要進(jìn)行一整套的器樂教學(xué)計劃，培養(yǎng)小學(xué)生的音樂審美能力和品味。在這一過程中，教師要制定詳細(xì)的器樂學(xué)習(xí)計劃，認(rèn)真研究音樂教材，結(jié)合小學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行教學(xué)安排，做到合理的制定器樂教學(xué)計劃，并將計劃落到實處。然后，教師還要進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)湔n，將教學(xué)教案進(jìn)行詳細(xì)編寫。備課的質(zhì)量直接影響到課堂教學(xué)質(zhì)量，這是一項十分重要的教學(xué)過程活動。這就要求，小學(xué)音樂教師要對《音樂教學(xué)大綱》有足夠的了解，對教學(xué)計劃進(jìn)行詳盡的安排，突出器樂教學(xué)中的重難點(diǎn)，熟悉所學(xué)器樂的性能，對于器樂的演奏技巧進(jìn)行更好的掌握，在器樂教學(xué)中選取合適的教學(xué)方案，讓學(xué)生積極參與到教學(xué)實踐中，注重以學(xué)生為教學(xué)主體的原則，從而使教學(xué)任務(wù)完成的更好。

四、在器樂教學(xué)中的練琴方面

家長的任務(wù)要明確。據(jù)筆者調(diào)查，幾乎有百分之九十的家長喜歡陪練，一旦孩子遇到一點(diǎn)問題，家長便幫忙解決指導(dǎo)了，這嚴(yán)重干擾了孩子們的獨(dú)立性的培養(yǎng)，長期下去，其依賴性使他們難以獲得大的進(jìn)步，殊不知，系統(tǒng)學(xué)習(xí)樂曲的過程中，隨時讓學(xué)生獨(dú)立來練習(xí)樂曲對演奏的能力培養(yǎng)何等重要，所以家長的任務(wù)是督促而不是幫忙。

保證時間的有效性。誰都知道拳不離手，曲不離口，鋼琴需要天天練習(xí)，每天都要有充足的時間保證，但是是不是保證了充足的時間長度，就保證了練琴的質(zhì)量和效果呢？答案是否定的，不僅要保證時間長度，更要保證相對達(dá)到的有效效果，這便需要靈活掌握時間，當(dāng)明顯感到繼續(xù)下去已沒有什么效果的時候可以停下來一會再去練，讓時間來個分段。

五、有計劃地開展器樂演奏實踐活動

使器樂教學(xué)的內(nèi)容得到鞏固和提高。器樂教學(xué)進(jìn)行到一定程度。學(xué)生掌握一些表現(xiàn)技巧后學(xué)校和教師要為學(xué)生安排表現(xiàn)能力、表達(dá)情感的時間和場所。積極培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，國家教委、各地區(qū)組織全國性區(qū)域性的適合展示學(xué)校器樂教學(xué)成果的評比和交流活動。通過各種形式的器樂演奏和藝術(shù)活動來推廣器樂教學(xué)的成果。這樣做既可開拓學(xué)生的音樂視野，把學(xué)習(xí)器樂的直

接逐步轉(zhuǎn)化為間接興趣。形成良好的育人環(huán)境和藝術(shù)氛圍，取得社會的承認(rèn)和家長的支持，使器樂教學(xué)的開展越來越有后勁。

器樂教學(xué)和聲樂教學(xué)都是對學(xué)生進(jìn)行全面音樂培養(yǎng)必不可少的內(nèi)容，我們過去沒有大力提倡和實施，是受過去國情所限，以及我們音樂教師的自我禁錮。我國中小學(xué)開展器樂教學(xué)已具備了基本條件，而且勢在必行。器樂教學(xué)對促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生參加音樂時間，提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維有著極為深遠(yuǎn)的意義。

第五篇：小學(xué)音樂聲樂教學(xué)中的情感培養(yǎng)

長期以來，音樂藝術(shù)和情感的關(guān)系，以及情感培養(yǎng)在音樂教學(xué)中的地位與作用，一直是音樂理論界和音樂教育界頗有爭議的問題之一。作為一個音樂教師，必須面對這個問題，清楚地了解音樂藝術(shù)與情感的關(guān)系，否則將無法很好地完成音樂教學(xué)任務(wù)。

一、情感在音樂藝術(shù)中的地位與作用

情感是包括音樂在內(nèi)的任何藝術(shù)的組成部分，古語曰“詩言志，歌詠言”。這已明確指出了情感在音樂藝術(shù)中的地位與作用。我們認(rèn)為，任何藝術(shù)源于生活，高于生活。任何藝術(shù)都以自己特定的形式和技巧更集中更強(qiáng)烈地反映生活。當(dāng)然也通過特定的形式和更集中更強(qiáng)烈地表現(xiàn)人在生活中的情感。因此，情感與形式在任何藝術(shù)中都是固有的、內(nèi)在的、不可缺少的成份。從聲樂作品來說，如果演唱者只有激情，而沒有扎實的歌唱技能技巧，那么，即使演唱者對作品形式所含的內(nèi)在的情感理解和體會得再深，也無法充分地表現(xiàn)出來。相反，如果演唱者只掌握了表現(xiàn)作品形式的嫻熟的技巧，而沒有情感，只能象鐘擺一樣機(jī)械地表達(dá)作品的形式含義，那么演唱是乏味的，難以打動聽眾的。

從這一觀點(diǎn)出發(fā)，我們認(rèn)為，在聲樂教學(xué)中，技能技巧的訓(xùn)練和情感培養(yǎng)是同樣重要的，相輔相成的。這兩方面在音樂教學(xué)中都應(yīng)有自己的位置，都應(yīng)作為教學(xué)的內(nèi)容。在少兒聲樂教學(xué)中都應(yīng)有自己位置，都應(yīng)作為教學(xué)的內(nèi)容。在少兒聲樂教學(xué)過程中尤其如此。因為，少年兒童在聲樂的表現(xiàn)藝術(shù)形式的技能技巧方面還在初步的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練階段，而他們的情感還需在社會生活和教育條件下逐步形成豐富。但是，在當(dāng)前音樂歌唱教學(xué)中，人們往往注重對少年兒童在歌曲作品的藝術(shù)形式的技能技巧方面的訓(xùn)練，而忽視了表現(xiàn)音樂作品的內(nèi)在意蘊(yùn)的不可缺少的情感培養(yǎng)。

二、如何在少兒聲樂教學(xué)活動中培養(yǎng)情感 心理學(xué)告訴我們，情感是人對客觀事物所持的態(tài)度，它反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。被人們稱為高級情感的道德感，理智感和審美感在人的情感生活中起著主導(dǎo)作用。它們是在社會實踐中和教育條件下形成的，往往緊密地交織在一起，這些情感交織而成的綜合體就是情操。對音樂教育工作者來說，就是要在音樂教育活動中一方面通過音樂的特有教育功能，培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的情感和情操；另一方面也要培養(yǎng)和促進(jìn)他們的情感和情操來深刻、完美地理解和表現(xiàn)所學(xué)習(xí)和演唱的音樂作品的藝術(shù)意蘊(yùn)，這兩方面也是相輔相成的。那么，如何在音樂課中的聲樂教學(xué)活動中來培養(yǎng)少年兒童的情感呢？

首先，我們必須從少年兒童的年齡特點(diǎn)出發(fā)來考慮。少年兒童的年齡小、閱歷淺、生活經(jīng)驗不豐富，情感內(nèi)容較單薄、他們的道德感、理智感和審美感都處于形成階段。因此，我們必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取各種適合教學(xué)內(nèi)容，采用各種適合的手段，從這三方面同時來培養(yǎng)和促進(jìn)。

根據(jù)我長期的音樂教學(xué)活動經(jīng)驗，以下一些手段進(jìn)行“情感培養(yǎng)”效果較好。

1、通過講解作品的創(chuàng)作背景和詮釋作品的內(nèi)容底蘊(yùn)來激發(fā)學(xué)生的情感。

音樂作品如同其它任何的藝術(shù)作品，都具有其之所以產(chǎn)生的生活情感的底蘊(yùn)。因此，它們或多或少都打上了時代精神的烙印。但是，少年兒童受到生活經(jīng)歷的限制，有時很難理解和體會作品所要表現(xiàn)的情感。即使作品的固有藝術(shù)形式（調(diào)性、節(jié)奏等）已是很大程度上預(yù)先提供了作品所要的表現(xiàn)作為情感外部表現(xiàn)的情緒的可能性，既使學(xué)生已掌握了展現(xiàn)這種藝術(shù)形式所需的技能技巧，如果他們?nèi)狈Ξa(chǎn)生特定情感的生活體驗，還沒有真正理解和展現(xiàn)作品深刻情感的話，也是不能把作品的內(nèi)在情感充分地表現(xiàn)出來。例如，我曾教唱聶耳創(chuàng)作的《賣報歌》時，由于今天的少年兒童過著幸福的生活，不了解、也不可能體驗解放前報童的痛苦生活，因此，他們把“啦、啦、啦”的村詞唱得輕松、跳躍，表現(xiàn)了一種歡快、明亮的情緒，而不能把作品所蘊(yùn)含的對報童的同情心表現(xiàn)出來，達(dá)不到作品所具有的特定的藝術(shù)感染力。這是，我就給同學(xué)們介紹了這首歌的來歷和歷史背景，告訴他們，這首歌是聶耳和安娥在1934年為一個名叫小毛頭的報童創(chuàng)作的。作者在這首歌中表達(dá)了對當(dāng)時很多象小毛頭這樣的報童的深切的同情心，為他們從早到晚，忍饑挨餓，奔走街頭、兜售報紙為苦難命運(yùn)呼喊不平。在這首歌曲中抒發(fā)著對報童的愛和同情，對舊社會的強(qiáng)烈的恨和抗議。這樣，大大地激發(fā)了同學(xué)的情感，很快他們在情感上很投入地演唱，達(dá)到了很好的藝術(shù)效果。

2、通過教師有感情的范唱和表演，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。

在音樂課中，教師的情感無疑是影響學(xué)生從多因素中最積極、最活躍、最具有決定意義的因素。教師通過獨(dú)特的音樂藝術(shù)手段，以自己的道德情感、理智情感和審美情感來喚起同學(xué)心靈中情感的共鳴。情感教育過程，如同其他教育活動一樣是師生之間建立良好的情感關(guān)系，整個情感教育過程也是學(xué)生審美的過程，他們在老師的啟發(fā)指導(dǎo)帶領(lǐng)下，并充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，去進(jìn)行想象性再創(chuàng)造的過程，使自己的各種審美心理要素進(jìn)入十分活躍的活動狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生在老師的審美誘導(dǎo)下產(chǎn)生不可遏制的審美期待時，就會自覺地調(diào)動自身的感知、理智、想象、情感、理解等審美的心理要素。因此，教師在聲樂教學(xué)中有感情的范唱，有助與學(xué)生對音樂作品的準(zhǔn)確理解和表現(xiàn)、也有助于提高他們歌唱學(xué)習(xí)的興趣。

3、創(chuàng)設(shè)情境，通過特定的情感氛圍來強(qiáng)化學(xué)生情感。

在聲樂教學(xué)中，教師常用“以情帶聲，聲情并茂”這一話來啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生歌唱。為了使學(xué)生產(chǎn)生這個“情”，教師必須利用一切機(jī)會抓住特定的情感氛圍，來強(qiáng)化學(xué)生的情感教育，讓他們在真實的生活的情感氛圍中，直接體驗特定的情感。

在新歌教學(xué)這一環(huán)節(jié)中，我運(yùn)用電教手段揭示教材內(nèi)容，并自己拍攝MTV帶，請校合唱隊的一位男同學(xué)，扮成四川當(dāng)?shù)啬骋簧贁?shù)民族兒童，在吳山樹林中迎著太陽邊唱邊跳，通過這一組生動的電視畫面，激發(fā)學(xué)生的情感，從而促進(jìn)對歌曲的的理解與感受，提高學(xué)生對學(xué)唱這首歌的興趣。

我把整個教學(xué)過程都環(huán)繞這一主線，那就是：以境帶情，以情帶聲，陶冶情操，有意識地創(chuàng)設(shè)歌唱教學(xué)高潮，引起學(xué)生們的情感共鳴，從而提高課堂教學(xué)的效率。

總之，我們在音樂聲樂教學(xué)活動中，必須在教授學(xué)生的歌唱技能技巧的同時，注重“情感教學(xué)”，利用課堂教學(xué)的集體活動形式，采用情趣盎然的審美方式，接受情感信息來受到潛移默化的情感教育和審美熏陶。讓學(xué)生在愉悅的心情中得到美的享受和教育，提高學(xué)生的素質(zhì)，只有當(dāng)教師與學(xué)生的情感真正的投入，才會獲得良好的教學(xué)效果