第一篇：《香玉》《王六郎》教案(人教版高二選修)

《香玉》《王六郎》教案(人教版高二選修)

教學目標

1、了解蒲松齡生平及其《聊齋志異》的思想內容和藝術特色。

2、疏通文章大致內容，理清思路。

3、閱讀課文，分析文中人物的主要性格。

4、對比民間流傳的“水鬼與漁夫”的故事，體會作者在文中的思想感情。

5、感悟作者歌頌的真摯的愛情和友情。

教學重點

1、分析人物的主要性格，感悟作者歌頌的真摯的愛情和友情。

2、對比民間流傳的“水鬼與漁夫”的故事，體會作者在文中的思想感情。

教學難點

1、分析人物的主要性格，感悟作者歌頌的真摯的愛情和友情。

2、對比民間流傳的“水鬼與漁夫”的故事，體會作者在文中的思想感情。

教學課時：2課時

教學過程

預習作業(yè)

1、閱讀《世紀金榜》中《聊齋志異》的有關內容。

2、閱讀課文，疏通文意。

第一課時

教學要點

1、了解蒲松齡生平及其《聊齋志異》的思想內容、藝術特色。

2、閱讀《香玉》，疏通文意，理清情節(jié)。

3、分析香玉、絳雪的主要性格，感悟作者歌頌的真摯的愛情和友情。

一、導入

畫人畫鬼高人一等，刺貪刺虐入木三分。（郭沫若）

二、介紹

1、介紹作者

蒲松齡，清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川人。

蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭，蒲家號稱“累代書香” 童年時跟著父親讀書，由于勤奮和穎慧而深得父親鐘愛。他19歲初應童予試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他“觀書如月，運筆成風”，一時文名頗高。

一生刻苦好學，但自19歲“弁冕童科”之后，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生?？滴跷迨哪贽r歷正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之后，依窗危坐逝世。

2、寫作背景

清代突出的社會矛盾是民族矛盾，滿清貴族入關后，中原人民的反抗始終沒有停止。在“康熙盛世”，從皇帝到滿族大臣，對漢族士子的懷舊情緒絕對不能容忍，制造文字獄，連寫“清風不識字，何必亂翻書”的都要殺頭，在文字獄威懾下，知識分子噤若寒蟬。在這樣的情況下，長期鄉(xiāng)居，深受黑暗社會重壓，了解黎民苦難，熟悉科考制度種種弊端，他虛擬出鬼魂世界夢幻世界，寫鬼寫妖，他的“刺貪刺虐”才能入骨三分，這些幻想形式的采用，使得《聊齋志異》閃現(xiàn)出奪目的思想光輝和很高的藝術境界。

三、介紹《聊齋志異》有關常識

1、思想內容

“聊齋”是蒲松齡的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事?！读凝S志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事來源非常廣泛，或者來自作者的親身見聞，或者來自借鑒過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。故事大致可以分為以下幾類：

（1）抒發(fā)公憤，刺貪刺虐

（2）揭露科舉制度的弊端

（3）狐鬼花妖與書生交往的故事

（4）關注社會風氣和家庭倫理的作品

2、藝術手法

用傳奇法，而以志怪。（魯迅《中國小說史略》）

《聊齋志異》的基本樣式，就是歷史傳記和“傳奇”的結合。

體裁上，大部分作品與歐完整的故事、曲折的情節(jié)和鮮明的人物形象，具備短篇小說的體制。

3、創(chuàng)作意圖

《聊齋自志》說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮曰載筆，僅成孤憤之書”。蒲松齡借虛擬狐鬼花妖故事以抒發(fā)情懷，寄托憂憤，是他長期處在孤獨落寞境遇中的精神補償，他是將這等自遣寂寞的詩意轉化為幻想故事。

4、“花仙系列”概說

《聊齋志異》中給人印象最深的是那些寫人妖之戀、人鬼之親的作品，那些由花妖狐鬼幻化而成女性形象，容貌艷麗，溫柔多情，體現(xiàn)了作者對美好婚姻的向往。其中幾篇寫花仙的小說，包括寫牡丹花的《香玉》《葛巾》，寫菊花的《黃英》和寫荷花的《荷花三娘子》等四篇，而《香玉》和《黃英》是其中不朽的杰作。

四、梳理文章，把握情節(jié)

1、學生復述文章大致內容

明確：這是一個香艷而凄美的故事。一個姓黃的書生坐在嶗山下清宮里讀書。院里有幾棵耐冬和幾株牡丹。一天，黃生看見一穿白衣的女子在花叢中若隱若現(xiàn)，后來又看見一個穿紅衣的女子。于是他對白衣姑娘頓生愛慕之心。并且作詩數(shù)首以寄相思之情。終于感動女郎并與其成其好事。

女郎告訴他，自己叫香玉，紅衣的叫絳雪。有一天，園里的一株牡丹被買走，黃生方知香玉是花精。后來，黃生得知牡丹枯萎死去，就作了50首情詩悼念香玉。

終于感動花神，讓香玉重生。在香玉柔弱生長的時候，絳雪就陪黃生讀書。最終，香玉完全恢復，和黃生過上了夫妻一樣的生活。10年后，黃生死去。他死前說，我死了會變成牡丹花下的一株紅色花芽，長五瓣葉子。果然如他所說。3年后，道士的徒弟把黃生化身的牡丹砍掉，隨后，園里的耐冬和牡丹相繼徇情而死。

2、閱讀課文，理清情節(jié)

開

端（1）：宮中讀書，黃生邂逅二女郎

發(fā)

展（2）：香玉不測，絳雪為友伴黃生

再發(fā)展（3—4）：至情感天，黃生細心護牡丹

高

潮（5）：香玉再生，二情依依再續(xù)緣

結

局（6）：眷眷情深，黃生二女共生死

五、分析課文

1、文章主要表現(xiàn)了什么思想內容？

明確：文章表現(xiàn)了黃生與香玉之間生死不渝的愛情，又表現(xiàn)了他們與絳雪之間純潔真摯的友情。

2、文中是如何表現(xiàn)黃生與香玉之間至深的愛情呢？ 明確：（1）亦真亦幻、曲折有致的情節(jié)——一往情深（至情）

黃生邂逅香玉，“愛慕彌切”，感動了香玉，兩人往來情感日深，“一日之去，如千里之別”。

香玉被人掘走，黃生作哭花詩50首“日日臨穴涕夷”，“冷雨幽窗，苦懷香玉，輾轉床頭，淚凝枕席”。展現(xiàn)他對一往情深的至情。

此情感動了花神，使變?yōu)榛ü淼南阌瘢氐近S生身邊，黃生細心培植和呵護，一年之后香玉復生，“款洽一如從前”。

（2）充滿詩情畫意的細節(jié)描寫——無限情深

明倫對此評價：“種則情種，根則情根，苞則情苞，蕊則情蕊??無限深情，一時全綻?！?/p>

作者對香玉復生的情景作了精心描繪：“次年四月至宮，則花一朵含苞未放；方流連間，花搖搖欲拆；少時已開，花大如盤，儼然有小美人坐蕊中，裁三四指許；轉瞬飄然欲下，則香玉也?！?/p>

作者以抒情的筆調，豐富的想像，嬌美的情態(tài)，使香玉復生具有濃郁的詩情畫意，將兩人情深意濃的愛情刻畫得搖曳多姿，升華到詩的境界，令人為之心靈震撼，感慨不已！

（3）想像神奇、超凡脫俗的生死盟約——為情死生

黃生說：“我他日寄魂于此，當生卿之左?！?黃生離世前說：“此我生期，非死期也，何哀為?！?10年后黃生果然履行了自己的諾言，化為無花牡丹，陪伴香玉左右。對于死，黃生又有何哀？所以他欣然面對死亡，把死亡說成自己的“生期”。

這段神奇的描寫，此處令人想起了梁山伯與祝英臺“化蝶”的故事，使整篇小說呈現(xiàn)出詩一樣的美麗意境，也使愛情、友情所代表的人間至情成為一種美好的追求。

3、文中又是如何表現(xiàn)黃生與絳雪之間的友情呢？

明確：最初不愿與黃生見面，是因為她認為“年少書生，什九薄幸”。但是在對香玉的共同懷念中，在了解了黃生至情至性之后，她才與黃生交往。

后來，絳雪有難，黃生立即趕去救助，他的至誠待友，終于贏得了絳雪最后以死相報。他們的友誼雖不是那么熾烈，卻也超塵脫俗，自然真誠。

4、蒲松齡是描繪妖鬼狐仙的高手，他筆下的香玉和絳雪兩個人物形象具有什么特點？

明確：物性與人性的完美結合。

（1）作者賦予香玉和絳雪以人的優(yōu)秀品質。

香玉——率真開朗。她見到黃生的題詩后，主動前往相見黃生，笑曰：“君洶洶似強寇，令人恐怖；不知君乃騷雅士，無妨相見”熱烈多情。“良夜更易盡，朝暾已上窗。愿如梁上燕，棲處自成雙?！薄敖{姐性殊落落，不似妾情癡也?！薄暗鄳z愛，合好自有日耳?！?“妾忍風雨以待君，君來何遲也！”

絳雪——矜持莊重。她對黃生說：“妾以年少書生，什九薄幸，不知君固至情人也，然妾與君交，以情不以淫。若晝夜狎昵，則妾所不能矣。” 善解人意?！版荒苋缦阌裰疅?，但可少慰君寂寞耳。” “日日代人作婦，今幸退而為友?！?/p>

（2）作者捕捉香玉和絳雪的形貌特征。

香玉身為白牡丹，作者寫她身著“素衣”；花枝搖曳多姿，狀其“盈盈而入”；花易凋零，則寫“妾弱質，不堪復戕”；花遭風雨吹打，即“妾忍風雨以待君”；花香撲鼻，則“香風洋溢”。

5、小結

文章通過描寫了黃生與香玉之間的生死不渝的愛情和他們與絳雪之間純潔真摯的友情，歌頌了人與人之間的至情，表達了對真摯愛情、友情的渴望。

六、思考探究

傳統(tǒng)的才子佳人小說的結局一般都是“大團圓”，哪怕無法“大團圓”，也來個充滿浪漫色彩的“化碟雙飛”或“鴛鴦相向鳴”，但小說在結尾處卻不這么處理，而是設計了一個凄婉的結局“一去而兩殉之”，有人認為這個結局雖震撼人心，但有畫蛇添足之嫌，你認為這樣安排好不好？為什么？

（學生討論、回答，言之有理即可）

參考：好。為了進一步表現(xiàn)這種“生死以之”的堅貞愛情和友情的力量。第一，借此表達“完美的愛情在世俗中不被珍惜的悲涼與無奈”的現(xiàn)實。第二，對黃生、香玉和絳雪來說，凸現(xiàn)了“只要至情在，死何異于生”的愿望。

七、文章結構特點（課文賞析P30.）

作者以“冷”“熱”“溫”三種色調結構全篇。黃生的孤寂是“冷”，香玉的婉轉嫵媚，感情摯烈是“熱”； 絳雪為耐冬所化，友善清雅，貞操自持是“溫”。

八、布置作業(yè)

1、完成《金榜》練習。

2、預習《王六郎》，疏通文意。

板書設計

聊齋志異之香玉

黃生——香玉（愛情）

至情

“香玉吾愛妻，絳雪吾良友也”

黃生——絳雪（友情）

第二課時

教學要點

1、閱讀課文，分析王六郎的主要性格。

2、對比民間流傳的“水鬼與漁夫”的故事，把握文章主題。

一、導入

二、“水鬼與漁夫”的民間故事

一名溺死之“水鬼”與一名“漁夫”相交往，有一天，水鬼以“時間”到來為由，向漁夫表明其真實身份，并與之鄭重道別。因為在某時某地，將會有一名“代死”之人，取代他成為水鬼，他將從此脫離幽沉之水域，以“轉世投胎”方式，轉入樂道。漁夫雖然高興友人將要脫離劫難，但在“好奇心”的驅使下，意欲一窺究竟。結果水鬼大多寧愿犧牲自己，放過了素昧平生的陌生人。但在“天道不爽”的殷殷垂鑒之下，終于獲得某種補償與回饋，成為神靈，承擔起庇護人世子民的責任。

賞析：民間故事的講述者是以“因果報應”的說法看待這件事，并以此宣揚“為善者，終必有報”的思想，達到“勸人為善”的教化目的。

三、復述《王六郎》大致內容

（學生復述、補充）

參考：一名漁夫經常以酒來灑在地上來祭祀河中溺死的鬼。其他漁人一般沒什么收獲，只有他總是滿筐的魚兒。一天，一名少年來到漁夫這里，二人開始飲酒。這位少年自稱王六郎，喝著許漁夫的酒，幫著漁夫驅魚。

一天，少年忽然向漁夫表明其真實身份，并與之鄭重道別。因為在某時某地，將會有一名“代死”之人，取代他成為水鬼，他將從此脫離幽沉之水域，轉世投胎。

漁夫為朋友將要脫離劫難而高興，第二天去一看究竟，結果王六郎寧愿犧牲自己，放過了素昧平生的陌生人，漁夫感慨萬分。王六郎由于正直、仁心，終于被升為神靈。王六郎在上任之后，漁夫要前往探視故友。王六郎也托夢當?shù)氐陌傩眨麄冑Y助前來的漁夫，漁夫到達后，備受款待，并且也托夢給漁夫，在臨別之時卷起了羊角風，“隨行十余里”，表達了對朋友的思念和感激。

四、分析課文

1、閱讀課文，分析王六郎的性格特征。

明確：（1）知恩圖報，有情有義。

因為漁夫經?！帮媱t酹地”。所以王六郎要報答漁夫，使得“他人漁，迄無所獲，而許獨滿筐”。表現(xiàn)了他的知恩圖報，重情義的性格特點。

在與漁夫相識之后，能夠真誠地告訴漁夫自己是在多年前，因為喝酒而溺死，而今是“水鬼”，可見他待人的真誠。

在于漁夫相識，交往之后二人友誼深厚。在去上任之后為了報答漁夫，他通過索要當?shù)匕傩盏呢斘?，資助漁夫“資斧”，雖然顯得很不厚道，但卻不是為了私利，而是要幫助朋友，可見他有情有義。

在送別漁夫時，刮起了羊角風，“隨行十余里”。應該說著“羊角風”，寄托了他對朋友的思念和感激之情。

（2）舍己救人、善良高尚。

集中體現(xiàn)在王六郎放棄婦人代死這一部分?！肮袐D人抱嬰兒來，及河而墮。兒拋岸上，揚手擲足而啼。婦沉浮者屢矣，忽淋淋攀岸以出，藉地少息，抱兒徑去?！?/p>

在亭午時分，一名婦人懷抱嬰兒前來，行至河畔，旋即失足墜入河中，在該婦人載沉載浮的奮力掙扎中，伴隨著河岸幼兒揚手擲足的高聲哭啼。結果是婦人沒有沉下去，而是“忽淋淋攀岸以出”，抱著兒子回去了。

當晚，二人照常來到河邊聚會。漁夫向他詢問了這件怪事。王六郎回答說：“女子已相代矣；仆憐其抱中兒，代弟一人遂殘二命，故舍之?！弊鳛橐粋€溺死鬼，當有人做替身時，自己本可以投胎復生，重新做人，然而在這“生死攸關”，他卻甘愿放棄這個機會，而是把機會讓給更需要生命的人——手抱嬰兒的婦女。可見王六郎的品德是非常的高尚，我們能不感到這個“水鬼”可敬嗎？

其實當婦女“沉浮者屢矣”的奮力求生狀，實際上也是王六郎內心波濤洶涌的心理掙扎的寫照。到底是“利人之死，求己之生”，還是“致人之危，求己之安”？王六郎必須立馬做出抉擇。讓婦人代替自己去死，雖說是“命中注定”的，但可能會“殘二命”，自己會帶著罪責投胎轉世；犧牲自己，放掉無辜的婦女，自己將面對“更代不知何期”的痛苦煎熬。當該名婦女“忽淋淋攀岸以出”之際，水面歸于平靜，我們知道王六郎已經作出了自己合乎道德的選擇。

2、文中是怎么體現(xiàn)二人之間的真摯友情的呢？

明確：漁夫在飲酒之前，一定以酒酹地，祝禱河中溺鬼。這一行為最初可能是出于對水鬼的恐懼，但他并不知道這一行為卻施恩于嗜酒的水鬼王六郎。正因為這一因緣，也是由于他們對酒的共同嗜好，使他們成為“情逾骨肉”的知己之交。

可能有人認為，一方供酒，一方驅魚，他們是互惠的利益關系，至多也不過是酒肉朋友。這種看法是錯誤的，我們從后邊情節(jié)的發(fā)展中可以看出，二人的交往絕對是君子之交。

首先，王六郎寧愿犧牲自己，放過了素昧平生的婦女的行為，許姓漁夫是極為認同的，他感嘆道：“此仁人之心，可以通上帝矣。”當聽說王六郎升為神祗時，稱贊道：“君正直為神，甚慰人心?！庇直憩F(xiàn)出真心的喜悅。雖然語句不多，卻也表明二人情篤非常。

其次，王六郎上任之后，許氏“即欲治裝東下”，前往探視故友。這在常人看來，事屬虛妄，但許氏堅信不移。果然，到達鄔鎮(zhèn)之后，備受款待。而王六郎也通過托夢、送別的形式，寄托對朋友的思念和感激之情。由此可見，二人的友情是建立在對對方的認同、信任和關心的基礎上的，這是真正的朋友之情，是超越生死、地位和金錢利益的友誼。

3、本文和流傳的民間故事相比較有何不同？

明確：（1）民間故事的講述者是以“因果報應”的說法看待這件事，并以此宣揚“為善者，終必有報”的思想，達到“勸人為善”的教化目的。

（2）蒲松齡吸取了民間故事的營養(yǎng)，加以豐富的想像和創(chuàng)造，在“水鬼與漁夫故事”的基礎上，削弱了果報的因素，將王六郎與許姓漁夫的交往重加筆墨，改寫成了一篇人與鬼知己相交的故事。

民間故事大多敘述比較簡略，蒲松齡則增加了很多細節(jié)，曲盡情態(tài)。像王六郎為許氏驅魚的情景“果聞唼呷有聲”，聲音如在耳邊；“欻有羊角風起，隨行十余里”這一細節(jié)，把王六郎對許氏的留戀之情，描摹得神異而感人。

4、文章表達了什么主題？

明確：根據作者的改編創(chuàng)作和在文中的最后評論，他如此改編是有其現(xiàn)實針對性的。

蒲松齡一生窮困潦倒，以坐館為生，必是遍嘗人間的世態(tài)炎涼，對于“今日車中貴介，寧復識戴笠人哉”的勢利觀念也應有很深刻的體會。

在《聊齋自序》中，他這樣描述自己孤寂的心境：“驚霜寒雀，抱樹無溫；吊月秋蟲，偎闌自熱?！辈l(fā)出了“知我者，其在青林黑塞間乎！”的吶喊，可見他對于真摯的友情，也是十分的渴望。但現(xiàn)實是無奈的，他只能通過自己的筆，通過王六郎這樣的正直之鬼和許氏這樣的下層勞動者，反應了廣大人民群眾的優(yōu)秀的道德品質，表達對友情的贊頌和渴望。

五、討論探究

王六郎在面對“投胎轉世”問題時做出了抉擇，而漁夫也在做同樣的抉擇。對于漁夫的最后決定，我們該怎樣看待？是贊同還是批判？（學生言之有理即可）

參考：“人皆有不忍人之心”，面對此情此景，孰能無動于衷？掌握著主動權的王六郎在選擇，熟知內情的漁夫也在選擇。雖然漁夫內心的風暴要小得多。但是他知道事情的真相，良心驅使他必須在“拯救陌生女子”與“協(xié)助相善友人”之中，選擇其一。當最初“思欲奔救”，變成后來的“止而不救”，其間最大關鍵，在于對受困者之“識與不識”以及對朋友王六郎投胎復生的考慮。相信沒有人會去指責許姓漁夫的行為不當，因其所作所為，正是一般“人之常情”。

六、布置作業(yè)

1、完成《金榜》相關練習。

2、預習《“三言”》，疏通文意。

板書設計

知恩圖報，有情有義。

王六郎

舍己救人、善良高尚。

主題：對友情的贊頌和渴望

第二篇：《王六郎》 教案 1

人教版選修中國小說欣賞優(yōu)化教案《王六郎》教學設計

教學目標

1、了解蒲松齡生平及其《聊齋志異》的思想內容和藝術特色。

2、疏通文章大致內容，體會作者所要表達的真摯的友情。

3、對比民間流傳的“水鬼與漁夫”的故事，理解人物的主要性格，教學重點

1、分析人物的主要性格，感悟作者歌頌的真摯的愛情和友情。

2、以鬼喻人，表現(xiàn)世間的真情與善良。

教學難點

1、分析人物的主要性格，感悟作者歌頌的真摯的愛情和友情。

2、對比民間流傳的“水鬼與漁夫”的故事，體會作者在文中的思想感情。

教學課時：2課時

教學過程

一、導入。鬼故事聽說過嗎？鬼是令人害怕的，總是以錚獰的面目出現(xiàn)，但是，在作者筆下，王六郎卻是個有情有義的人，我們一起來看看這個鬼和我們平時聽說的鬼有什么不同不處？、二、作品與背景介紹、“ 畫人畫鬼高人一等，刺貪刺虐入木三分。”蒲松齡為什么以談神說鬼來寄幽懷？

蒲松齡，清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川人。

蒲松齡生活在民族矛盾和階級矛盾空前尖銳的明末清初。出身在一個沒落的地主家庭，蒲家號稱“累代書香”，19歲初應童予試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他“觀書如月，運筆成風”，一時文名頗高。

但在科舉場中很不得意，滿腹實學，屢不中舉，到了71歲，才考得了貢生。他牢騷滿腹，便在聊齋寫他的志異。同時文字獄的威懾，知識分子噤若寒蟬及‘南洪北孔“的悲劇。在這樣的情況下，長期鄉(xiāng)居，深受黑暗社會重壓，了解黎民苦難，熟悉科考制度種種弊端，他虛擬出鬼魂世界夢幻世界，寫鬼寫妖，他的“刺貪刺虐”才能入骨三分，這些幻想形式的采用，使得《聊齋志異》閃現(xiàn)出奪目的思想光輝和很高的藝術境界。

2《聊齋志異》是怎樣的一部書？知道其中的故事的同學略述一二，教師再小結。

故事大致可以分為以下幾類：

（1）抒發(fā)公憤，刺貪刺虐 《促織》、《席方平》

（2）揭露科舉制度的弊端 《考弊司》、《書癡》

（3）狐鬼花妖與書生交往的故事

《鴉頭》、《細侯》

（4）關注社會風氣和家庭倫理的作品如《畫皮》、《勞山道士》等

二、初讀課文，理解內容。

1、閱讀課文，疏通文字。

2、復述《王六郎》大致內容。、一名漁夫經常以酒來灑在地上來祭祀河中溺死的鬼。其他漁人一般沒什么收獲，只有他總是滿筐的魚兒。一天，一名少年來到漁夫這里，二人開始飲酒。這位少年自稱王六郎，喝著許漁夫的酒，幫著漁夫驅魚。

一天，少年忽然向漁夫表明其真實身份，并與之鄭重道別。因為在某時某地，將會有一名“代死”之人，取代他成為水鬼，他將從此脫離幽沉之水域，轉世投胎。

漁夫為朋友將要脫離劫難而高興，第二天去一看究竟，結果王六郎寧愿犧牲自己，放過了素昧平生的陌生人，漁夫感慨萬分。王六郎由于正直、仁心，終于被升為神靈。

王六郎在上任之后，漁夫要前往探視故友。王六郎也托夢當?shù)氐陌傩?，要他們資助前來的漁夫，漁夫到達后，備受款待，并且也托夢給漁夫，在臨別之時卷起了羊角風，“隨行十余里”，表達了對朋友的思念和感激。

3、你對其中最有感慨的文字段落是哪些？如趕魚報恩，舍棄投胎機會，尋找王六郎等

三、分析課文

1、說說王六郎的性格特征？

（1）知恩圖報，有情有義。

因為漁夫經?！帮媱t酹地”。所以王六郎要報答漁夫，使得“他人漁，迄無所獲，而許獨滿筐”。表現(xiàn)了他的知恩圖報，重情義的性格特點。

在與漁夫相識之后，能夠真誠地告訴漁夫自己是在多年前，因為喝酒而溺死，而今是“水鬼”，可見他待人的真誠。

在于漁夫相識，交往之后二人友誼深厚。在去上任之后為了報答漁夫，他通過索要當?shù)匕傩盏呢斘?，資助漁夫“資斧”，可見他有情有義。

在送別漁夫時，刮起了羊角風，“隨行十余里”。應該說著“羊角風”，寄托了他對朋友的思念和感激之情。

（2）舍己救人、善良高尚。

集中體現(xiàn)在王六郎放棄婦人代死這一部分?！肮袐D人抱嬰兒來，及河而墮。兒拋岸上，揚手擲足而啼。婦沉浮者屢矣，忽淋淋攀岸以出，藉地少息，抱兒徑去?！?/p>

在亭午時分，一名婦人懷抱嬰兒前來，行至河畔，旋即失足墜入河中，在該婦人載沉載浮的奮力掙扎中，伴隨著河岸幼兒揚手擲足的高聲哭啼。結果是婦人沒有沉下去，而是“忽淋淋攀岸以出”，抱著兒子回去了。

當晚，二人照常來到河邊聚會。漁夫向他詢問了這件怪事。王六郎回答說：“女子已相代矣；仆憐其抱中兒，代弟一人遂殘二命，故舍之。”作為一個溺死鬼，當有人做替身時，自己本可以投胎復生，重新做人，然而在這“生死攸關”，他卻甘愿放棄這個機會，而是把機會讓給更需要生命的人——手抱嬰兒的婦女。

2、作者欲借鬼之有情有義來說明什么？

鬼尚且可以有情有義，何況人乎？

3、人鬼之間為什么能有真摯的友情呢？

明確：

（1）、對酒的共同嗜好，使他們成為“情逾骨肉”的知己之交。

（2）、君子之交。王六郎寧愿犧牲自己，放過了素昧平生的婦女的行為，許姓漁夫是極為認同的，他感嘆道：“此仁人之心，可以通上帝矣。”當聽說王六郎升為神祗時，稱贊道：“君正直為神，甚慰人心?！庇直憩F(xiàn)出真心的喜悅。雖然語句不多，卻也表明二人情篤非常。

（3）、王六郎上任之后，許氏“即欲治裝東下”，前往探視故友。這在常人看來，事屬虛妄，但許氏堅信不移。果然，到達鄔鎮(zhèn)之后，備受款待。而王六郎也通過托夢、送別的形式，寄托對朋友的思念和感激之情。

由此可見，二人的友情是建立在對對方的認同、信任和關心的基礎上的，這是真正的朋友之情，是超越生死、地位和金錢利益的友誼。

4、人鬼之間可以真摯友情，由此你得到什么啟示？ 現(xiàn)實中，我們與朋友相知相交又是因為什么呢？共同的志向愛好，共同的品格追求，對待人事的一致看法等。相融也有沖突，經歷時間歷久考驗，才能成就真正的友情。

四、討論深入：

王六郎在面對“投胎轉世”問題時做出了抉擇，而漁夫也在做同樣的抉擇。對于漁夫的最后決定，我們該怎樣看待？是贊同還是批判？

參考：“人皆有不忍人之心”，面對此情此景，孰能無動于衷？掌握著主動權的王六郎在選擇，熟知內情的漁夫也在選擇。雖然漁夫內心的風暴要小得多。但是他知道事情的真相，良心驅使他必須在“拯救陌生女子”與“協(xié)助相善友人”之中，選擇其一。當最初“思欲奔救”，變成后來的“止而不救”，其間最大關鍵，在于對受困者之“識與不識”以及對朋友王六郎投胎復生的考慮。相信沒有人會去指責許姓漁夫的行為不當，因其所作所為，正是一般“人之常情”。

五、比較閱讀

1、閱讀民間故事，水鬼與漁夫，說說內容和主題有何不同？

明確：

（1）民間故事的講述者是以“因果報應”的說法看待這件事，并以此宣揚“為善者，終必有報”的思想，達到“勸人為善”的教化目的。

（2）蒲松齡吸取了民間故事的營養(yǎng)，加以豐富的想像和創(chuàng)造，在“水鬼與漁夫故事”的基礎上，削弱了果報的因素，將王六郎與許姓漁夫的交往重加筆墨，改寫成了一篇人與鬼知己相交的故事。

（3）民間故事大多敘述比較簡略，蒲松齡則增加了很多細節(jié)，曲盡情態(tài)。像王六郎為許氏驅魚的情景“果聞唼呷有聲”，聲音如在耳邊；“欻有羊角風起，隨行十余里”這一細節(jié)，把王六郎對許氏的留戀之情，描摹得神異而感人。

第三篇：咬文嚼字 教案人教選修

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3.4 咬文嚼字 教案（人教選修—語言文字應用）

教學目標

1、通過對文中有關幾個實例的嘗試品味，體會斟酌文字與精微準確地傳情達意之間的重要關系，從而自覺養(yǎng)成“一字不肯放松”的正確謹嚴的語文學習習慣。

2、引導學生注意對本文語言的質疑分析，培養(yǎng)求實創(chuàng)新精神。

教學過程

一、導入：

打一謎語讓同學們猜：小老鼠看書－－咬文嚼字

小老鼠學習的精神應該推廣：把書吃掉，消化掉，成為一個很有品位的小老鼠。

二、解題

“咬文嚼字”一般解釋為：過分地斟酌字詞（死摳字眼，不領會精神實質）。作者賦予這個成語一種新的意義，就是在文字運用上“必須有一字不肯放松的謹嚴”。

作者提倡“咬文嚼字”，認為語言文字與思想感情有密切關系，文字的優(yōu)劣要從它所表達的思想感情和表現(xiàn)的意境上去辨別，文字的運用，要從思想感情的透徹、凝練、創(chuàng)新入手。

三、作者介紹

朱光潛(1897-1986)，著名美學家、文藝理論家、翻譯家。筆名孟實，安徽省桐城縣人。我國現(xiàn)代美學的開拓者和奠基者之一。他學貫中西，博古通今?！段鞣矫缹W史》是朱光潛最重要的一部著作，也是我國學者撰寫的第一部美學史著作，具有開創(chuàng)性的學術價值，代表了中國研究西方美學思想的水平。朱光潛信奉“三此主義”，即此身，此時，此地?！按松響撟龆夷軌蜃龅氖?，就得由此身擔當起，不推諉給旁人?！薄按藭r應該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來?！薄按说兀ㄎ业牡匚?、我的環(huán)境）應該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做。”這是朱光潛不尚空談、著眼現(xiàn)在、腳踏實地的治學精神的體現(xiàn)。他的座右銘：“以出世的精神，做入世的事業(yè)”。

主要代表作有：《文藝心理學》《談美書簡》《給青年的十二封信》

四、課文分析

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《咬文嚼字》全文8段，1—7段是文章的主體，為第一部分。8段表明文章的主旨，是文章的第二部分。

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原文：紅杏枝頭春意濃

改文：紅杏枝頭春意鬧

解說：非一“鬧”字，不能形容其杏之紅，其紅之濃?！棒[”將無“聲”的景象隨著上有“聲”的意味。日常經驗里的視覺、聽覺等感覺被彼此打通，多層次地將審美的精微感受傳達出來。

最后在總結課內外諸多實例的基礎上讓學生明確文字和思想感情有密切關系，語言跟思想情感走，更動了文字就同時更動了思想情感。只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，才會逐漸達到藝術的完美。

觀點性語段在最后一段，作者主要的觀點是：

1、應該有謹嚴精神；

2、只有咬文嚼字，不斷推陳翻新，追求思想感情和語言的精練與吻合，才可能達到藝術的完美。

補充資料：

題李凝幽居 唐?賈島

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。

注解：幽居:指隱居處.云根:古人認為云生在山石上,石為云根.幽期:歸隱所約的日期.譯文：幽閑地住在這里,很少有鄰居往來,只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園.鳥兒歇宿在池邊的樹上,歸來的僧人正在月下敲響山門.走過小橋呈現(xiàn)出原野迷人的景色,云腳正在飄動,好像山石在移動.我暫時要離開這里,但不久還要回來,要按照約定的日期與朋友一起隱居,決不食言.錦 瑟 唐?李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

譯文：錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。我心象莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘； 又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨 滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。

悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年卻漫不經心，早已惘然。

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青玉案 宋?賀鑄

凌波不過橫塘塘路，但目送，芳塵去?！劭创伺呓蛛x去。

錦瑟華年誰與度？——猜想她住什么地方？有夫否？

月臺花榭，瑣窗朱戶，只有春知處——或許是那女子氣質高雅，使人想他應住在這種“月臺

花榭，瑣窗朱戶”的華屋吧。

碧云冉冉衡皋暮，彩筆新題斷腸句——從清晨等到日暮，佳人不再來，寫了斷腸句。

試問閑愁都幾許？——心全亂了，愁緒滿懷。

一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨！——喻情于景，愁如一川煙草，偏此時又下起梅雨，滿

城飄起柳絮，春天的雨有時確實使人惱啊。

賀鑄一生所識女子頗多，為何只對此女有這種情思，有兩個原因：一是這位女子與作者已亡故的妻有些相像，產生“移情”心理；二是這位女子與作者心目中的女性偶像十分貼近，使用權他一見而鐘情。

宋?蘇軾

獨攜天上小團月，來試人間第二泉。

小團月是一種名品茶（在當時是貢茶）第二泉指的是二泉亭品二泉水和眺望太湖

例子：

紅杏枝頭春意“濃”

紅杏枝頭春意“鬧”

宋祁 《玉樓春》

東城漸覺風光好，彀皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？

縠皺：即皺紗，喻水的波紋。

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浮生：指飄浮無定的短暫人生

劉公勇在詞話里稱“一鬧字卓絕千古”?！棒[”字好就好在準確、鮮明、生動，帶有動態(tài)地刻畫春天的蓬勃生機，并把作者對春天這樣一個萬物萌發(fā)，生機盎然的季節(jié)的到來的欣喜用一個“鬧”字表達了出來。作者的感情態(tài)度盡含于一個鬧字之中。

課堂小練習：

在詩中的括號內，填入六個字，構成六幅畫。塞鴻秋·潯陽即景 元·周德清

長江萬里白如（），淮山數(shù)點青如（），江帆幾片疾如（），山泉千尺飛如（）。晚云都變露，新月初學（），塞鴻一字來如（）。

原詩

塞鴻秋·潯陽即景 周德清

長江萬里白如練，淮山數(shù)點青如淀，江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。

晚霞都變露，新月初學扇，塞鴻一字來如線。

（四）閱讀下列文字，說說修改稿好在哪里？

原稿：

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老漁民長得高大結實，看樣子60歲左右，嘴巴下留著一把花白胡子。瞧他那眉目神氣，就像秋天的晴空一樣，晴朗又透明又深沉。

修改稿：

老漁民長得高大結實，留著一把花白胡子。瞧他那眉目神氣，就像秋天的高空一樣，又晴朗又深沉。

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第四篇：讀嬰寧,王六郎,香雨有感

讀《聊齋志異·香玉、嬰寧王六郎》有感寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分。

人有情，鬼亦有情。人非人，鬼非鬼；鬼即人，人即鬼。王朝的丑惡猙獰使百姓生活猶如地獄，弄得鬼哭狼嚎；“正人君子”們堂前冠冕堂皇，堂后齜牙咧嘴，詐取百姓心血，看似人，實則鬼。

香玉與絳雪真摯的友誼，黃生與香玉、絳雪的愛情，王六郎與漁夫的信義之交，無不讓人感慨萬千。令人嘆息的是，這些美好只能存在于人幻想的鬼世界里，而這一切的美好又如一把鋒利的刀，劈開了王朝統(tǒng)治下的丑惡。蒲松齡將下層人民對生活的美好愿望以鬼神的形式呼之而出，表達了下層人民的強烈愿望，曲折隱晦地揭露了當時官僚地主的丑陋。

豆棚瓜架之下怪談，談出了人間社會之怪現(xiàn)象。《聊齋志異》這面鏡子給我們現(xiàn)代人以警示：莫讓人變鬼。以人為本，關心百姓疾苦，重視人的基本權利，真正創(chuàng)造出一個和諧的新社會。

第五篇：(精品)高二物理人教選修3-4 13.8激光教案

學校：臨清實驗高中

學科：物理 編寫人：燕敬勇

審稿人：孔慶生

選修3-4第十三章第8節(jié)《激光》教學設計

一、教材分析

本節(jié)主要講解激光的特點及其應用，特別是全息照相技術。只要求學生對激光有初步了解，知道激光和自然光的區(qū)別，但不給激光下定義，更不講解激光產生的機理。關于全息照相的原理，理解相位差是形成立體圖像的根本原因。由于本節(jié)知識重在了解，故可以讓學生在老師的指導下自主學習。

二、教學目標

1、知識目標

（1）知道激光的特點，了解激光的應用（2）知道全息照相的原理，理解相位差是形成立體圖像的根本原因

2、能力目標

（1）通過課外閱讀，收集整理有關激光應用的資料，培養(yǎng)加工處理信息的能力.（2）通過對激光的特點及應用的學習，培養(yǎng)應用物理知識解決實際問題的能力.3、情感、態(tài)度和價值觀目標

通過對激光應用的學習，體驗現(xiàn)代科技的神奇，發(fā)現(xiàn)的科學的美妙

三、教學重點難點

重點：激光與自然光的區(qū)別 難點：激光的應用

四、學情分析

學生已經學習了光的一些知識，對光的特點也有了很多的了解，在此基礎上讓學生認識和了解一種很特殊的光，就是激光，會激發(fā)學生的學習興趣。也能讓學生體會科學的美妙所在。

五、教學方法教師啟發(fā)、引導，學生討論、交流。

六、課前準備

1．學生的學習準備：預習本節(jié)課的內容，初步了解激光特點和應用 2．教師的教學準備：教具，多媒體素材，學案的準備

七、課時安排： 1 課時

八、教學過程

1、預習檢查

檢查學生的預習情況并了解了學生存在的問題

2、創(chuàng)設實驗情景，導入課題

利用多媒體讓學生觀看有激光應用的片段，引起學生的興趣。促進學生的學習。

3、合作探究，精講點撥

引導學生仔細閱讀教材，完成學習目標 探究問題：

（1）究竟什么是激光呢？

激光是原子受激輻射產生的光。發(fā)光的方向、頻率、偏振方向均相同，兩列相同激光相遇可以發(fā)生干涉。激光是相干光，激光是人工產生的光。（2）激光是如何產生的？

在現(xiàn)代科技中用激光器產生激光。激光一種特殊的光，自然界中的發(fā)光體不能發(fā)出激光。1958年，激光問世。

（3）激光與自然光有什么樣的區(qū)別？

①普通光源發(fā)出的是混合光，激光的頻率單一．因此激光相干性非常好，顏色特別純，②激光束的平行度和方向性非常好． ③激光的強度特別大，亮度很高．（4）激光都有那些特性和用途呢？

激光具有的特點 ①相干性好

所謂相干性好是指容易產生干涉現(xiàn)象。普通光源發(fā)出的光（即使是所謂的單色光）頻率是不一樣的，而激光器發(fā)出的激光的頻率幾乎是單一的，并且滿足其他的相干條件，所以，現(xiàn)在我們做雙縫干涉實驗時，無需在雙縫前放一個單縫，而是用激光直接照射雙縫，就能得到既明亮又清晰的干涉條紋。②平行度非常好

與普通光相比，傳播相同距離的激光束的擴散程度小，光線仍能保持很大的強度，保持它的高能量，利用這一點可以精確測距?，F(xiàn)在利用激光測量地月距離精確度已達到1m。③激光的亮度非常高

他可以在很小的空間和很短的時間內集中很大的能量。如果把強大的激光束會聚起來，可使物體被照部分在千分之一秒的時間內產生幾千萬度的高溫。不能直接照射眼睛，否則會傷害眼睛。④激光單色性很好

激光的頻率范圍極窄，顏色幾乎是完全一致的。

激光的應用非常多，發(fā)展前景非常廣闊，目前的重要應用有：光纖通信、精確測距、目標跟蹤、激光光盤、激光致熱切割、激光核聚變等等．

（5）什么是全息照相？利用了什么原理？和平時我們說的照相有什么不同？

4、反思總結，當堂檢測

教師組織學生反思本節(jié)課的內容，并總結學到的知識。利用學案進行當堂檢測，引導學生構建知識框架并反饋學習情況。

5、發(fā)導學案，布置預習

九、板書設計 激光

一、激光的產生

二、激光的特點

三、激光的常見應用

四、全息照相技術

十、教學反思

本節(jié)課利用了導學案教學，讓學生充分參與到了課堂中。本節(jié)的內容主要是了解，要求不是很高，可以讓學生自主學習，老師作為引導對不容易理解的知識加以強調。