第一篇：交響音畫

交響音畫——《圖畫展覽會(huì)》 教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生對(duì)標(biāo)題音樂(lè)感興趣并愿意主動(dòng)參與聆聽，進(jìn)而初步了解交響音畫的一般特點(diǎn)；

2、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，能夠感受、體驗(yàn)樂(lè)曲中音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)情緒、刻畫音樂(lè)形象方面的作用，以及對(duì)音樂(lè)內(nèi)容及意境的理解。

3、初步了解俄國(guó)作曲家穆索爾斯基生平及其主要作品（名稱）。[漫步主題]

二、教學(xué)難點(diǎn)：音樂(lè)是通過(guò)什么來(lái)刻畫人物、動(dòng)物、社會(huì)場(chǎng)景等的？

三、教學(xué)過(guò)程：

1、漫步主題從課件第一幀就向我們迎面走來(lái)，讓我們感受到了19世紀(jì)沉重的歷史步伐；穆索爾斯基把握們帶到了多彩的歷史畫廊面前。

2、了解作曲家生平。

3、了解《圖畫展覽會(huì)》作品全貌（圖式略）。

4、學(xué)生活動(dòng)：欣賞《漫步》主題，感受怡然自得觀畫的情緒體驗(yàn)。

5、學(xué)生活動(dòng)：欣賞《牛車》主題，在音樂(lè)聲中描繪聯(lián)想之物。

6、漫步主題徐徐而來(lái)，我們看到了兩個(gè)滑稽的人物形象——

7、欣賞《兩個(gè)猶太人：一窮一富》。

8、學(xué)生活動(dòng)：作品用什么樂(lè)器刻畫了鮮明的人物形象？（討論）。

9、漫步主題在打擊樂(lè)與銅管的進(jìn)行中，把我們帶進(jìn)了中世紀(jì)的基輔古城——

10、欣賞《基輔大門》，了解它的三個(gè)主題（重點(diǎn)）。

11、生活動(dòng)：討論這三個(gè)主題使用不同的樂(lè)器法（哪些樂(lè)器）。

12、生活動(dòng)：（A）評(píng)價(jià)作品及作曲家；（B）自己有什么收獲？

13、小結(jié)。(參考圖片如下)

音畫詩(shī)韻 教學(xué)目的 1知識(shí)與能力

A了解美術(shù)家加爾特曼的《圖畫展覽會(huì)》的作品

B了解穆索爾斯基的簡(jiǎn)單的生平及其代表作《圖畫展覽會(huì)》中的《兩個(gè)猶太人》與《基輔大門》這兩個(gè)音樂(lè)作品 2過(guò)程與方法

將美術(shù)與音樂(lè)相結(jié)合，讓學(xué)生充分發(fā)揮其想象力，深刻理解音樂(lè)的內(nèi)容 3情態(tài)觀與價(jià)值觀

通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受音樂(lè)作品的文化內(nèi)涵，了解藝術(shù)之間的相關(guān)性，拓寬學(xué)生的文化視野，從而產(chǎn)生更加濃厚的興趣。讓學(xué)生課后找資料可以培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力

教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)

1通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受音樂(lè)作品的文化內(nèi)涵 2讓學(xué)生初步了解音樂(lè)表現(xiàn)手段與美術(shù)作品想結(jié)合的蘊(yùn)意。3以新的視角（美術(shù)、文學(xué)等）來(lái)理解音樂(lè)

教學(xué)方法

1欣賞圖片《圖畫展覽會(huì)》中的每個(gè)作品，并將全班分成3組，再以競(jìng)賽提問(wèn)的形式引發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生認(rèn)真欣賞圖片

2由看轉(zhuǎn)化到聽，讓學(xué)生欣賞《兩個(gè)猶太人》與《基輔大門》，讓其充分發(fā)揮想象力，并可伴上表演 2 以學(xué)生熟知的《歡樂(lè)頌》引出貝多芬，請(qǐng)各個(gè)組準(zhǔn)備貝多芬的生平與代表作，還有《歡樂(lè)頌》的時(shí)代背景等

教學(xué)工具 多媒體 教材分析 一《圖畫展覽會(huì)》

《圖畫展覽會(huì)》是俄羅斯作曲家穆索爾斯基的代表作，是他根據(jù)亡友加爾特曼的圖畫展覽會(huì)的觀后感創(chuàng)作而成的。這是一個(gè)套曲，這個(gè)套曲由10首小曲組成，每一首都各自描寫一個(gè)特定的情景，整個(gè)作品又由一個(gè)叫做“漫步”的主題作為貫穿，表現(xiàn)了作者在展覽會(huì)上漫步觀賞的情景。

《兩個(gè)猶太人》表現(xiàn)的是兩個(gè)猶太人，一個(gè)富有、肥胖、自滿樂(lè)觀，另一個(gè)貧窮、消瘦、怯懦，穆索爾斯基運(yùn)用了僵硬、冷漠的印象以及間歇的節(jié)奏刻畫了富人的冷酷和傲慢，以顫抖的同音重復(fù)描繪窮人在富人面前的膽怯與苦苦哀求，最后兩個(gè)主題交匯在一起，富人主題占優(yōu)勢(shì)，窮人的主題被富人打斷。

《基輔大門》是該套曲中的最后一首，靈感來(lái)自加爾特曼為基輔大門繪制的設(shè)計(jì)圖，作曲家以三個(gè)對(duì)比的音樂(lè)形象表達(dá)了畫面的內(nèi)容。樂(lè)曲開始管樂(lè)合奏奏出了強(qiáng)有力的和聲性旋律，音樂(lè)莊嚴(yán)、壯觀，表現(xiàn)了基輔大門的宏偉氣勢(shì)；由單簧管和大管的四重奏奏出的音調(diào)肅穆而虔誠(chéng)，好象一首宗教的圣詠，這仿佛描繪了與大門毗連的一所教堂；第三個(gè)形象是節(jié)日的鐘聲，表現(xiàn)了基輔古城全民歡騰的情景。此刻“漫步“的主題由在樂(lè)隊(duì)中出現(xiàn)，它顯得莊嚴(yán)、昂揚(yáng)，最后，在熱烈輝煌的城門主題中結(jié)束了全曲。

穆索爾斯基（1839—1881）是俄羅斯作曲家，他出生在一個(gè)地主家庭，自幼開始學(xué)習(xí)鋼琴，同時(shí)受到了豐富的俄羅斯民間音樂(lè)的熏陶。他的音樂(lè)創(chuàng)作深受民主注意思想的影響，他認(rèn)為藝術(shù)的目標(biāo)是表現(xiàn)人民，而不是為其自身。藝術(shù)的作用不僅是再現(xiàn)人的感情，更重要的是最佳地再現(xiàn)人的語(yǔ)言。同時(shí)，在他的創(chuàng)作中，還力求發(fā)展俄羅斯民族音樂(lè)，實(shí)踐自己特有的創(chuàng)作風(fēng)格，因而他的音樂(lè)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法在當(dāng)時(shí)是最為獨(dú)特的，這不僅對(duì)俄羅斯音樂(lè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，而且對(duì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的西方音樂(lè)也有著相當(dāng)重要的影響。2 《歡樂(lè)頌》

《歡樂(lè)頌》是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬《第九交響曲》最后一個(gè)樂(lè)章的合唱主題。它的歌詞是由德國(guó)劇作家、詩(shī)人席勒創(chuàng)作的?！兜诰沤豁懬肥秦惗喾以诮豁憳?lè)領(lǐng)域里偉大成就的總結(jié)，最集中地體現(xiàn)了他的創(chuàng)作的思想境界、革命熱情和藝術(shù)理想。這部交響樂(lè)是在法國(guó)大革命的理想和成果被徹底摧毀的那段時(shí)期寫成的。在艱難黑暗的歲月里，貝多芬仍然忠于革命的信念，始終以自己的音樂(lè)作為自由、平等和博愛(ài)的號(hào)召，因此在他的《第九交響曲》中，他最后一次又回到英雄斗爭(zhēng)的主題上來(lái)，而且，為了使更多的聽眾能更明確地理解這部交響樂(lè)作品的思想內(nèi)容，他在最后樂(lè)章中用了人聲歌唱席勒的詩(shī)歌《歡樂(lè)頌》中的一部分詩(shī)句。

教學(xué)過(guò)程

一 導(dǎo)入 今天我們要學(xué)習(xí)第二單元《音畫詩(shī)韻》，這是引言（播放引言）提問(wèn)：同學(xué)們有沒(méi)有去參加過(guò)一些展覽會(huì)呢？都有哪些展覽會(huì)？（動(dòng)漫展、汽車展、美術(shù)展、古玩展等等）

下面我們來(lái)欣賞一個(gè)圖片展覽會(huì)，這是俄羅斯美術(shù)家加爾特曼的作品（播放加爾特曼簡(jiǎn)介的幻燈片），下面我們就要播放他的作品了，在這 二 教學(xué)過(guò)程 師：下面我們來(lái)欣賞一個(gè)圖片展覽會(huì)，這是俄羅斯美術(shù)家加爾特曼的作品（播放加爾特曼簡(jiǎn)介的幻燈片），下面我們就要播放他的作品了，在這之前我們先把全班分成3組，等一會(huì)同學(xué)們要仔細(xì)看，認(rèn)真聽，每一幅畫給大家欣賞5分鐘然后我們進(jìn)行提問(wèn)，對(duì)一題加一分，錯(cuò)一扣一分，好了，大家注意了，這是第一幅圖片《侏儒》，這是一幅兒童玩具的素描，它實(shí)際上是一個(gè)形如侏儒的胡桃?jiàn)A子，第一個(gè)問(wèn)題出來(lái)了：剛才的畫上實(shí)際是什么？A侏儒，B胡桃?jiàn)A子，這就是看大家剛才有沒(méi)有注意力很集中的聽我說(shuō)話了 學(xué)生討論并分組回答

重復(fù)剛才說(shuō)的話，讓同學(xué)自己判斷對(duì)錯(cuò) 師：仔細(xì)看第二幅畫了，（播放）這是一中世紀(jì)時(shí)期的古堡，給大家5秒鐘，（關(guān)閉圖片）第一個(gè)問(wèn)題是剛才的古堡是哪個(gè)世紀(jì)的？（中世紀(jì)）下面的問(wèn)題要深入一點(diǎn)了，古堡的頂是A 圓的，B 尖的，C 倒放的大括號(hào)形的（C）學(xué)生分組討論得出答案

師：第二個(gè)問(wèn)題是剛才古堡上有幾面旗幟？（2）學(xué)生分組討論得出答案

回放〈古堡〉讓學(xué)生自己判斷對(duì)錯(cuò) 師：第三幅是〈杜伊勒里宮的花園〉（播放），這是巴黎市中心的一座久花園，這里畫的是兩個(gè)孩子有保姆帶著在花園里玩耍的情景，5秒開始（關(guān)閉圖片），第一個(gè)問(wèn)題是剛才三個(gè)人中有幾個(gè)戴了帽子？A 1，B 2，C 3，（B），好的，第二個(gè)問(wèn)題是帽子的顏色是A 黃，B 紅，C 白（A），第三個(gè)問(wèn)題是保姆的手上有什么A 拐杖，B 掃帚，C 沒(méi)有（B）

學(xué)生分組討論得出答案并回放圖片讓他們自己判斷對(duì)錯(cuò)

4師：這是木輪的波蘭牛車圖，（播放），好了，問(wèn)題是圖中建筑的左邊和右邊分別是A 左十字架，右鐘，B左鐘，右鳥，C左十字架，右鳥，（C）

學(xué)生分組討論得出答案并回放圖片讓他們自己判斷對(duì)錯(cuò)

5師：這幅〈雛鳥的舞蹈〉是為芭蕾舞劇〈特里比爾〉而創(chuàng)作的裝飾圖，第一個(gè)問(wèn)題是剛才我們看到的兩個(gè)穿著這個(gè)服裝有兩個(gè)人，那這兩個(gè)人是A全部面對(duì)，B一正對(duì)一側(cè)對(duì)，C一正對(duì)一背對(duì)，（B），第二個(gè)問(wèn)題是剛才的兩只雛鳥能看到的翅膀有幾只？（1）學(xué)生分組討論得出答案并回放圖片讓他們自己判斷對(duì)錯(cuò)

6師：〈里莫日的市場(chǎng)〉表現(xiàn)的是市場(chǎng)上嘈雜，喧鬧的景象，問(wèn)題是剛才你們看到幾種市場(chǎng)上的形象？A12，B13，C14（C）

學(xué)生分組討論得出答案并回放圖片讓他們自己判斷對(duì)錯(cuò)

7師：這幅〈墓穴〉是作者與朋友參觀一個(gè)地下墓穴的情景，第一個(gè)問(wèn)題是圖中三個(gè)人有幾個(gè)戴帽子了A1，B3，C2，（B），第二個(gè)問(wèn)題是戴鴨舌帽的人手上有什么？（燈）學(xué)生分組討論得出答案并回放圖片讓他們自己判斷對(duì)錯(cuò)

8師：這幅〈雞腳上的小屋〉是為鐘表所設(shè)計(jì)圖案，好了，既然是鐘表，那一定就有時(shí)針?lè)轴樀膶?duì)吧？那剛才這個(gè)鐘上指向幾點(diǎn)？A11：35，B3：35，C7：35，（A），下一個(gè)問(wèn)題是剛才這個(gè)小屋的屋頂是什么形狀的？

學(xué)生分組討論得出答案并回放圖片讓他們自己判斷對(duì)錯(cuò)

9師：〈兩個(gè)猶太人〉畫的是一個(gè)富有的猶太人，一個(gè)貧窮的猶太人，大家覺(jué)得哪個(gè)像窮人，哪個(gè)是富人呢？（左富，右窮）為什么呢？（從神態(tài)看出，富人神情傲慢，窮人呢？可憐的蜷縮在墻角），問(wèn)題是窮人的頭發(fā)是什么顏色？（白色），手上有什么？（拐杖）學(xué)生分組討論得出答案并回放圖片讓他們自己判斷對(duì)錯(cuò)

10師：〈基輔大門〉是〈圖畫展覽會(huì)〉的最后一圖畫，是為了迎接沙皇征戰(zhàn)凱旋而歸而建造的大門，因此這座門也叫什么呢？（凱旋大門）

師：剛才我們都是用一種什么方式欣賞圖片的？（看）好的，下面我們就要換一種方式欣賞（聽），在這之前給大家介紹一下作曲家穆索爾斯基，他是加爾特曼的好朋友，在加爾特曼去世后，他就參加了這個(gè)圖畫展覽會(huì)，并為每幅圖畫創(chuàng)作了音樂(lè)，想用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)每幅畫的意境，他用音樂(lè)將美術(shù)作品生動(dòng)化，使圖畫展覽會(huì)有了活的靈魂，我們先來(lái)欣賞〈兩個(gè)猶太人〉中的主題（播放富人主題）

師：這是窮人主題和富人主題中的哪個(gè)？（富人主題），我們能感覺(jué)到這是一個(gè)什么樣的富人？（傲慢、無(wú)理、神氣活現(xiàn)），下面我們播放窮人主題，大家可以對(duì)比一下（播放窮人主題），大家覺(jué)得這個(gè)窮人應(yīng)該是什么樣的？（可憐、瘦弱、顫抖），音樂(lè)的表現(xiàn)力是很大的，如果窮人和富人相遇，大家覺(jué)得應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)什么情況？（爭(zhēng)吵），那是哪個(gè)人會(huì)占上風(fēng)呢？（富人）好，下面我們就以音樂(lè)這種形式來(lái)感受一下，富人與窮人相遇的時(shí)候（播放）

師：下面我們來(lái)欣賞〈圖畫展覽會(huì)〉的最后一個(gè)作品〈基輔大門〉（播放）大家覺(jué)得這應(yīng)該是怎么樣的一座大門呢？？（宏偉氣勢(shì)，壯觀）

師：音樂(lè)的表現(xiàn)力是非常巨大的，能把一般藝術(shù)形式不能表現(xiàn)的內(nèi)容用自己獨(dú)特的形式表現(xiàn)出來(lái)，讓作品更有生動(dòng)，更有生命力！三 總結(jié)

師：下面我們來(lái)放另外一段大家都很熟悉的音樂(lè)（播放〈歡樂(lè)頌〉），這是什么作品？（〈歡樂(lè)頌〉），是哪位大師的作品？（貝多芬），我們有三個(gè)問(wèn)題分給各個(gè)組，下節(jié)課請(qǐng)每個(gè)組的同學(xué)通過(guò)自己找資料來(lái)向其他同學(xué)介紹，1：貝多芬的生平，2：貝多芬的代表作，3：〈歡樂(lè)頌〉的歷史背景，主題內(nèi)容等，大家運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，形式自定，好了，下課！

課后反思：利用競(jìng)賽的方式可以提高學(xué)生對(duì)圖畫展覽會(huì)畫面的注意力，比傳統(tǒng)教學(xué)方法取的更好的教學(xué)效果，還有一種“大家來(lái)找茬”的游戲也可以使學(xué)生把

注意力集中在圖畫展覽會(huì)的圖片上，可以在以后的教學(xué)中嘗試。

第二篇：穆索爾斯基的交響音畫《荒山之夜》

穆索爾斯基的交響音畫《荒山之夜》

穆索爾斯基的交響音畫《荒山之夜》是一部醞釀、構(gòu)思、寫咋達(dá)十五年之久，卻依然沒(méi)有最后完成的作品。

1860年9月，作曲家受曼頓劇本《女巫》中一段情節(jié)的啟發(fā)，開始寫作一首管弦樂(lè)曲。他在寫給巴拉基列夫的信中說(shuō)道：“我現(xiàn)在正做一件很有興趣的工作，就是為《女巫》中荒山上的女巫度安息日一場(chǎng)寫作音樂(lè)??現(xiàn)在，我正在為它準(zhǔn)備一些音樂(lè)素材”

1867年，圣約翰節(jié)（7月5日）前夜，穆索爾斯基完成了管弦樂(lè)曲《荒山上的圣約翰節(jié)之夜》。這部作品受到巴拉基列夫的批評(píng)，作曲家卻堅(jiān)持自己的想法；他說(shuō)：“每一個(gè)作曲家都忘不了他寫作一個(gè)作品時(shí)的心情，這種心情和感覺(jué)上的回憶，增溫了他對(duì)自己判斷力的信心。我寫作這部作品已盡全力，除了打擊樂(lè)用法不妥應(yīng)需修改外，其余的，我都不準(zhǔn)備改動(dòng)了?！?/p>

1871年冬，圣彼得堡國(guó)家劇院準(zhǔn)備上演歌舞劇《姆拉達(dá)》。在第三幕后半場(chǎng)，黑暗之神在三個(gè)山峰中出現(xiàn)的場(chǎng)景中，穆索爾斯基準(zhǔn)備運(yùn)司那首擱置已久的舊作，并改寫為一首帶有合唱的管弦樂(lè)曲。但由于歌舞劇夭折，穆索爾斯基的音樂(lè)又沒(méi)有獲得演出的機(jī)會(huì)。

1874年，在歌劇《索洛欽市集》中他再次運(yùn)用這部命運(yùn)多外的作品作為問(wèn)奏曲，描繪一個(gè)青年農(nóng)民夢(mèng)中的幻境。但是，這部歌劇最終也沒(méi)有完成。間奏曲也只是沒(méi)有配器的鋼琴譜。

十五年中，這部作品經(jīng)歷了曲折的歷程。在穆索爾斯基去世之后，里姆斯基·柯薩科夫用兩年時(shí)間加以整理、編配，才最終實(shí)現(xiàn)了自己朋友的生前宿愿。

1886年10月27H，在圣彼得堡舉行的俄羅斯管弦樂(lè)音樂(lè)會(huì)上，由里姆斯基·柯薩科夫指揮首演，大獲成功。此后，交響音畫《荒山之夜》作為穆索爾斯基的一部代表作，得以廣泛流傳。

I 這部音畫的總譜扉頁(yè)，標(biāo)有樂(lè)曲的文字說(shuō)明：

“陰慘的聲音從地下涌上來(lái)。女妖們尖嘯著出現(xiàn)。然后，黑暗之神車爾諾勃格上場(chǎng)。眾妖對(duì)魔王進(jìn)行禮贊和祭奠。妖魔狂歡作樂(lè)。狂歡高潮之時(shí)，遠(yuǎn)方傳來(lái)鄉(xiāng)村教堂的鐘聲。群妖立即通逃離散??此刻，天已破曉?！?/p>

小提琴用快速而微弱的三連音型，烘襯出一陣喧鬧的嗡嗡聲，仿佛從管弦樂(lè)隊(duì)中緩緩升趄一層陰慘的暗霧，妖魔也從地下涌了上來(lái)。低音弦樂(lè)的沉重頓音是它們粗野笨拙的腳步，木皆由弱而強(qiáng)的滑動(dòng)樂(lè)句是它的狂虐的尖叫。冷夜中的荒山，變成了一個(gè)妖魔橫行的王國(guó)。

而后，弦樂(lè)和木管樂(lè)強(qiáng)奏出一串單調(diào)的音型。不協(xié)和的音響，猶如群妖向魔王鼓掌和歡呼。這時(shí)，黑暗之神享爾諾勃格凜然登場(chǎng)！長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)、大管以及低音弦樂(lè)齊奏出一個(gè)威嚴(yán)的音調(diào)，渾厚略重的音色和低沉下行的音符，簡(jiǎn)潔地勾畫出這個(gè)把大地投入黑暗的惡魔形象：

在一個(gè)音潮的急劇收束中，瞬間的靜寂引來(lái)群妖蜂至；魔王也再次登場(chǎng)。但再現(xiàn)的音響已提高半音，造成鮮明的色調(diào)上的對(duì)比，顯示出妖魔力量的再度增長(zhǎng)與蔓延。

兩聲響亮的和弦，象一雙有力的巨手，拉開群妖狂舞的帷幕。它們向黑暗之神頂禮膜拜，它們瘋狂地歡宴歌舞。

在低音弦樂(lè)震音和大號(hào)長(zhǎng)音背景下，第二小提琴用帶裝飾音的強(qiáng)奏拉出呆滯的音符，木管樂(lè)在高音區(qū)吹出尖銳的附點(diǎn)切分短音。在妖魔的呼號(hào)失嘯中，車爾諾勃格從單簧管與雙簧管上興奮地作出呼應(yīng)：

這個(gè)諧謔的民間音調(diào)顯示出俄羅斯神話中的明快氣息。很快，它就沖破荒山的陰霾霧靄，跑向整個(gè)管弦樂(lè)隊(duì)。有時(shí)，它竟拋掉過(guò)于暴烈的切分節(jié)奏，用更柔和的音調(diào)出現(xiàn)在木管溫暖的音色中。但是，群妖的怪叫和飛掠的旋風(fēng)，又匯成妖魔狂舞的混亂場(chǎng)面。木管用頓音奏出怪誕的音調(diào)，刻畫了群妖丑態(tài)：

接著，它們?cè)陬潉?dòng)的音調(diào)中狂笑著，向黑暗之神車爾諾勃格跑去，并以進(jìn)行曲般的步伐向魔王致敬。這個(gè)由銅管組奏出的主題，帶有端莊虔誠(chéng)的意味，正如標(biāo)題所示，這是“眾妖對(duì)魔王進(jìn)行禮贊和祭奠：

在群妖贊頌聲中，黑暗之神從木管組唱出溫馨悠長(zhǎng)的旋律。加弱音器的小提琴?gòu)耐膭?dòng)的音型中吐出飄飛的云霞。剎時(shí)間便把魔王打扮得高大而神圣?? 接著，樂(lè)曲再現(xiàn)出群妖狂舞的猙獰情態(tài)。復(fù)奏的主題，配器更加豐滿，力度也愈益增強(qiáng)。在管弦樂(lè)隊(duì)的強(qiáng)烈全奏中，群魔狂舞歡宴達(dá)到高潮?；暮纳揭白兂蔁霟岬目駳g世界。

在一聲有力的長(zhǎng)音轟鳴中，小提琴以半音急馳下行，象是預(yù)兆要發(fā)生什么變故，人們驚魂未定地等待著??這時(shí)，遠(yuǎn)處教堂響起六下鐘聲。大提琴清亮的泛音，木管樂(lè)朦朧的和聲，小提琴輕柔的音型，以及堅(jiān)琴明澈的琶音，在管弦的群山之中，升起破曉的一片曙色。柔美的單簧管和長(zhǎng)笛分別妻分清調(diào)與旋律相近的黎明之聲：

光明的旋律顯示出陽(yáng)光普照下的人間無(wú)限美好。青年農(nóng)民在晨光中蘇醒。瘋狂的妖魔早已遁逃無(wú)蹤?；纳缴系氖ゼs翰節(jié)之夜原來(lái)是一個(gè)怪誕的夢(mèng)。交響音畫在D大調(diào)明澄、寧?kù)o的和弦中告終。

“在穆索爾斯基的世界里，生活的盲目和致命的力量是那么真切，那么嚇人。在他的創(chuàng)作物中存在著這種不可遏制的，摧毀一切的力量”但是，作曲家的音樂(lè)并不在于這種暴烈的外在描摹。在《荒山之夜》中，穆索爾斯基通過(guò)夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)、鬼魅與人世、寒夜與黎明的鮮明對(duì)照，表達(dá)出對(duì)于生活的熱愛(ài)之情。管弦樂(lè)曲所充分著墨的群妖狂歡場(chǎng)面，不過(guò)是對(duì)美好世俗生活的一個(gè)強(qiáng)烈的反襯而已。

第三篇：青春交響優(yōu)秀事跡

年10月24日,長(zhǎng)江大學(xué)校史寫下了光輝燦爛的一頁(yè)。這一天,我們的15名學(xué)生用舍己救人的壯舉,唱響了新時(shí)代大學(xué)生的英雄贊歌!他們用年輕的生命,用無(wú)言的行動(dòng),展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生嶄新的精神風(fēng)貌,為當(dāng)代青年鑄造了一座“無(wú)字豐碑”。

當(dāng)天下午,兩名少年落入長(zhǎng)江,在這生死攸關(guān)的危急時(shí)刻,我校15名大學(xué)生挺身而出,不顧個(gè)人生命安危,投入到了生命的大營(yíng)救之中。6名同學(xué)不約而同地從不同方向跳入險(xiǎn)不可測(cè)的江水中,奮力游向困在漩渦中的兩名少年;9名不會(huì)游泳的同學(xué),手挽手結(jié)成“人鏈”,向江中延伸,協(xié)助營(yíng)救。他們沒(méi)有絲毫猶豫徘徊,沒(méi)有所謂值與不值的判斷,義無(wú)反顧,挺身而出。

兩名少年得救了?？墒? , , 三位風(fēng)華正茂的大學(xué)生,卻永遠(yuǎn)地離開了我們!15名大學(xué)生的英勇壯舉,感動(dòng)了國(guó)人,照亮了人心,溫暖了社會(huì)。他們的英雄壯舉,傳遞了全社會(huì)的人心所向,傳遞了中國(guó)的希望和信心,傳遞了中華民族血脈里偉大的真與愛(ài)。從他們身上,我們看到了民族的未來(lái)和希望!

逝者長(zhǎng)已矣,生者猶可追。英雄逝去的第七天,同學(xué)們自發(fā)來(lái)到江邊祭奠英靈,呼喊著逝去的英雄。一聲聲悲愴的呼喚之后,他們面對(duì)滔滔江水,莊嚴(yán)宣誓:我們不再悲傷,振作起來(lái),傳承英雄美德,堅(jiān)定理想信念,好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)!

我們感到驕傲,我們的英雄們以舍生取義之舉踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值體系;我們感到自豪,我們的大學(xué)生英雄集體受到了各級(jí)黨委,政府的褒獎(jiǎng)和社會(huì)各界的頌揚(yáng);我們也感到欣慰,突如其來(lái)痛失親愛(ài)伙伴的同學(xué)們選擇了堅(jiān)強(qiáng),選擇了以努力學(xué)習(xí),勇敢面對(duì)生活的實(shí)際行動(dòng)告慰英雄的在天之靈。

大學(xué)生英雄集體的出現(xiàn),絕不是偶然的。近年來(lái),黨中央,國(guó)務(wù)院高度重視未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育,為他們的成長(zhǎng)成才創(chuàng)造了有利條件,也給學(xué)校的育人工作提出了具體要求。我們堅(jiān)持“育人為本,德育為先”的辦學(xué)方針,把立德樹人作為根本任務(wù)。學(xué)校和教師們努力教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生牢固樹立愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的思想觀念,教會(huì)他們正確理解“愛(ài)”,學(xué)會(huì)如何“愛(ài)”,自覺(jué)踐行“愛(ài)”。

第四篇：心靈交響

心靈交響

一本書，一個(gè)人。千萬(wàn)人，一本書。

看見(jiàn)美麗的白天鵝，大家都會(huì)為丑小鴨的蛻變感到欣慰；看見(jiàn)潔白的泡沫，大家都會(huì)為海的女兒的愛(ài)情感到悲傷；看見(jiàn)熄滅的火柴棍，大家都會(huì)為賣火柴的小女孩的死亡感到憤恨……

是誰(shuí)使這些人物印刻在我們心中，又是誰(shuí)使這充滿冷淡的世界，有了一絲溫存，還是說(shuō)是誰(shuí)譜寫了這滌潔人心的心靈交響！

這本書中的故事，不論開頭是否美好，也不論結(jié)局是否悲慘。它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是擁有金子般善良心靈的主人公，這本書就是《安徒生童話》。這個(gè)人也正是向往著這種心靈的美，向往世界的人也是不論生活怎樣，都有一顆善良的心，這個(gè)人就是優(yōu)秀的童話作家——安徒生。

這便是一本書，一個(gè)人。

安徒生的命運(yùn)曲折，童年也不美好，生活貧困，所以他的作品不僅充滿了童話氣息，還帶有濃郁的命運(yùn)色彩。被命運(yùn)所牽扯著的人物，他們的人格魅力在一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)散，正如同交響曲其中的感情基調(diào)一樣，要人慢慢去體會(huì)。

在安徒生心中一直于一種社會(huì)觀念，一種與人們息息相關(guān)的觀念，正是如此，使安徒生創(chuàng)作的作品與大多數(shù)人產(chǎn)生共鳴，使人們有了深思和反省，其中，以《賣火柴的小女孩》為最明顯，充分體現(xiàn)了世態(tài)炎涼，也具有極大的象征性。

這便是千萬(wàn)人，一本書。

讀安徒生的作品，有一種放松卻又情緒起伏的感覺(jué)。對(duì)于他的作品，讀者一般會(huì)有連鎖的思考和反思，意味深遠(yuǎn)。如，讀完《賣火柴的小女孩》后，會(huì)思考這個(gè)社會(huì)為什么這樣冷漠，反思自己對(duì)此做過(guò)什么；讀完《丑小鴨》后，會(huì)思考丑小鴨有什么樣的品質(zhì)，會(huì)反思自己內(nèi)心到底是鴨子還是天鵝；讀完《皇帝的新裝》后，會(huì)思考人們的愚蠢和奸詐，反思自己有沒(méi)有做小人和蠢蛋……

正是這些閃耀著光輝的星星點(diǎn)點(diǎn)的深思，使安徒生的作品被廣泛閱讀，不論是兒童還是成人，都會(huì)淪陷在品讀后的感情漩渦中，幸福、甜蜜、悲傷、喜悅……

書中對(duì)環(huán)境的描寫也是起了很大的作用，不論是自然環(huán)境，還是社會(huì)環(huán)境都渲染了故事的感情。

說(shuō)來(lái)，在安徒生的作品中，有一部分是擬照他本人的生活歷程來(lái)寫的，比如說(shuō)，《丑小鴨》就是以安徒生的生活歷程來(lái)寫的。所以，他的作品讀上去很貼切，與生活也緊緊相連，更適合廣大群眾閱讀，相信更能陶冶情操。

心靈交響，我之所以要這樣比喻，是因?yàn)榘餐缴淖髌烦纬喝诵?，讓人們的心靈產(chǎn)生共鳴，就像交響曲一樣，繞梁三日，余音不消，十分美妙。其文不在字面，而更重感情。他的作品就是一首動(dòng)聽的心靈交響！

第五篇：音畫交融教案

《音畫交融》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析：本課選自冀教版美術(shù)教材八年級(jí)上冊(cè)屬于造型·表現(xiàn)類課程。

教學(xué)目標(biāo)：欣賞音樂(lè)與繪畫作品，體會(huì)音樂(lè)與繪畫的內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生嘗試用繪畫表現(xiàn)音樂(lè)，用音樂(lè)表現(xiàn)繪畫。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：通過(guò)音樂(lè)的比較欣賞，更好地促進(jìn)對(duì)抽象繪畫的理解。

難點(diǎn)：對(duì)抽象繪畫中的形、色、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏等繪畫因素的感受、體驗(yàn)與表現(xiàn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體設(shè)備，課件，音樂(lè)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

2008年是令所有炎黃子孫為之振奮的一年，為什么？——北京奧運(yùn)會(huì)。為迎接中國(guó)奧運(yùn)會(huì)2004年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上的中國(guó)色彩《茉莉花》震撼了整個(gè)雅典，——學(xué)生再次觀看感受，并表現(xiàn)出色彩感受？（視頻演示）

“原來(lái)這些活躍的音符是可以用色彩來(lái)表現(xiàn)的。這節(jié)課，我們就一起來(lái)探討一番”音畫交融”（出示課題）。

二、講授新課：

1，剛才我們初步感受到音樂(lè)帶給大家的色彩聯(lián)想，那如果將音樂(lè)和聯(lián)想的畫面結(jié)合起來(lái)會(huì)是一種什么效果？舉例（視頻課件演示）“ 心潮澎湃、氣勢(shì)磅礴，這種氣勢(shì)的交響樂(lè)，看到的是高山、大海等場(chǎng)面壯觀的畫面?！?/p>

師：看來(lái)，音樂(lè)和畫面的融合具有非常強(qiáng)烈的震撼力。

2，不同風(fēng)格的音樂(lè)帶給人的情緒是不一樣的，播放爵士音樂(lè)，并找出與之融合最為貼切的一幅畫。說(shuō)出理由？

音樂(lè)節(jié)奏感強(qiáng)，比較活潑歡快；而其中第２幅畫面顏色明快、鮮艷；大小不等的點(diǎn)、塊兒突出了音樂(lè)的節(jié)奏感受。

由此，進(jìn)而欣賞荷蘭畫家蒙德里安的油畫作品，并討論：這幅畫是怎樣表現(xiàn)爵士樂(lè)的風(fēng)格的？爵士樂(lè)與畫面之間的融合有沒(méi)有規(guī)律？ 風(fēng)格比較歡快、活潑，借助了明快的色調(diào)和鮮艷的顏色來(lái)表現(xiàn)。跳躍的節(jié)奏是借助于大小不等的點(diǎn)、塊、面的形式來(lái)表現(xiàn)。所以二者的融合是相通的。

4，嘗試用線條表現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的理解和感受，播放《梁祝》和《命運(yùn)交響器》

5，欣賞康定斯基的《第七樂(lè)章》，這是康定斯基根據(jù)貝多芬的《第七交響樂(lè)》而畫的，二者交融的成功之處在哪兒？

融合了激情而亢奮的音樂(lè)，畫面是抽象的、狂亂的、色彩對(duì)比鮮明。6，再次欣賞優(yōu)秀的音畫作品。（播放影音課件）

7，學(xué)習(xí)活動(dòng)：根據(jù)樂(lè)曲《喜洋洋》或《大提琴》，大家選擇其中一個(gè)來(lái)練習(xí)，要求運(yùn)用點(diǎn)、線、面、色彩組合等綜合一起表現(xiàn)。

老師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生完成后自評(píng)、互評(píng)。

教學(xué)總結(jié)：有人說(shuō)：”音樂(lè)是有聲的繪畫，繪畫是無(wú)聲的音樂(lè)”。我們要表達(dá)自己的情感，除了表情的流露，可以用繪畫的色彩、點(diǎn)、線、面等這些造型語(yǔ)言，也可以用音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，還可以用散文等文學(xué)作品來(lái)表現(xiàn)。由此可見(jiàn)，“藝術(shù)得相通的”。我有個(gè)建議：大家能不能把自己的作品配上一段散文呢？課下試一試。

作業(yè)：根據(jù)自己喜歡的音樂(lè)，完成音畫交融作品，并配上一段散文。