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      人教新課標(biāo)語(yǔ)文教案高一必修2梳理探究 《修辭無(wú)處不在》教案示例 - 副本

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      第一篇:人教新課標(biāo)語(yǔ)文教案高一必修2梳理探究 《修辭無(wú)處不在》教案示例 - 副本

      《修辭無(wú)處不在》導(dǎo)學(xué)案

      高一9班 2017-04-09

      【教學(xué)目標(biāo)】:

      1.樹(shù)立“大修辭”的觀念。

      2.通過(guò)練習(xí),把學(xué)過(guò)的修辭知識(shí)串聯(lián)起來(lái),進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。3.積累優(yōu)美語(yǔ)句,學(xué)會(huì)修飾自己的文句。

      【教學(xué)重難點(diǎn)】:

      重點(diǎn)把握詞語(yǔ)修辭,掌握并會(huì)運(yùn)用幾種常見(jiàn)的修辭格?!菊n前預(yù)習(xí)】:

      1.自讀課本70-72頁(yè),了解修辭的分類

      2.搜集已學(xué)過(guò)的初高中課本里有關(guān)比喻、擬人、借代、夸張的例句。

      【教學(xué)過(guò)程】:

      一、什么是修辭?

      比喻、擬人、夸張??,這些被稱為修辭格。修辭格僅僅是眾多修辭方式中的一種。修辭就是對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行選擇,調(diào)整和組合的過(guò)程,其目的是為了使語(yǔ)言表達(dá)得鮮明、生動(dòng)。

      二、修辭的分類及作用

      (一)語(yǔ)音修辭

      “語(yǔ)音修辭”主要是從語(yǔ)音的調(diào)配上所進(jìn)行的修辭活動(dòng),可以造成語(yǔ)音上的整齊與和諧,形成一種節(jié)奏回環(huán)往復(fù)的旋律美。常見(jiàn)的修辭格比如排比、反復(fù)、頂真、對(duì)偶,以及疊音詞、聯(lián)綿詞的運(yùn)用、古典詩(shī)詞中的平仄相間、押韻等都屬于此類。這一類的修辭活動(dòng)主要見(jiàn)于詩(shī)歌和一些抒情性的散文中。

      (二)詞語(yǔ)修辭: “詞語(yǔ)修辭”,著眼于詞語(yǔ)的選擇和搭配,類似于古人的“煉字”,平常的詞在特定的語(yǔ)境中,具有別樣的表達(dá)效果。例:月光如流水一樣,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。.小結(jié):煉字答題模板:

      比喻、借代、擬人、夸張、雙關(guān)、通感、仿詞、婉曲等,都是從詞語(yǔ)選擇的角度進(jìn)行修辭的。

      比喻:用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物。比喻句的基本結(jié)構(gòu)分為三部分:本體(被比喻的事物)、喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ))和喻體(打比方的事物)。使用比喻手法時(shí)要注意:⒈ 本體和喻體必須是性質(zhì)不同的兩類事物;⒉ 本體和喻體之間必須有相似點(diǎn)。

      (1).你能從已學(xué)課文中舉出有關(guān)比喻的例子么?

      (2).“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”歷來(lái)為人稱道,試從比喻的手法方面來(lái)鑒賞。

      擬人:指把事物像人一樣來(lái)寫(xiě),把原本不具備人的一些動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣的。例如童話里的動(dòng)物、植物能說(shuō)話,能笑。擬人化的寫(xiě)法可以使文章更加生動(dòng)、形象、具體,既能生動(dòng)形象地寫(xiě)出某事物的某個(gè)特點(diǎn),又有了擬人化之后特有的具象效果。

      (1)春天爬上了樹(shù)梢(杜鵬程《保衛(wèi)延安》).

      夸張:運(yùn)用豐富的想象力,在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有目的地放大或縮小事物的形象特征,以增強(qiáng)表達(dá)效果的修辭手法,也叫夸飾或鋪張??鋸埖淖饔檬怯醚赃^(guò)其實(shí)的方法,突出事物的本質(zhì),或加強(qiáng)作者的某種感情,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣,烘托氣氛,引起讀者的聯(lián)想與引起讀者豐富的想象和強(qiáng)烈共鳴。

      借代:顧名思義便是借一物來(lái)代替另一物出現(xiàn),通俗的說(shuō),借代是一種說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物,而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以引人聯(lián)想,使語(yǔ)句擁有形象突出、特點(diǎn)鮮明、文筆精煉、具體生動(dòng)的效果。

      小結(jié):答題模板:

      (三)語(yǔ)句修辭:即對(duì)所使用的關(guān)鍵句子或段落加以選擇和錘煉。比如長(zhǎng)句和短句、肯定句和否定句、整句和散句、順序句和倒裝句、主動(dòng)句和被動(dòng)句、陳述句和反問(wèn)句等,各有不同的表達(dá)效果,各有不同的適用場(chǎng)合,如果你的選擇適合語(yǔ)境,就會(huì)造成很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

      三、直擊高考

      1、高考解讀:《考綱》要求:“正確使用常見(jiàn)的修辭手法?!币簿褪钦f(shuō),在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí),能使用常見(jiàn)修辭手法,調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積累,推敲、錘煉語(yǔ)言,表達(dá)力求鮮明生動(dòng),提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

      2、考題形式:修辭同語(yǔ)言表達(dá)(仿寫(xiě)或續(xù)寫(xiě))、閱讀鑒賞(古詩(shī)文鑒賞與現(xiàn)代文閱讀)、作文寫(xiě)作聯(lián)系(寫(xiě)作中修辭方法的運(yùn)用)密切,通常以主觀題形式出現(xiàn),聯(lián)合考察幾種修辭手法的運(yùn)用。

      3、課堂練習(xí)

      A.(修辭與仿寫(xiě))仿照下面的示例,自選話題,另寫(xiě)三句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。(6分)

      謙恭是一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響;謙恭是一種甘甜而不燥舌的美味;謙恭是一種明亮而不刺眼的光輝。(10年全國(guó)卷?。?/p>

      答案

      B.(修辭與古詩(shī)文)詩(shī)的三四句用了什么修辭手法?試析它的作用。

      送沈子福歸江東

      王維

      楊柳渡頭行客稀罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色江南江北送君歸。

      C.(修辭與現(xiàn)代文)閱讀下列文段,按要求作答。 此外失望人的傻笑,挨了罵的下人對(duì)主子的賠笑,生離永別時(shí)節(jié)的苦笑——這些笑全是“自然”跟我們?yōu)殡y,把我們弄得沒(méi)有辦法,我們承認(rèn)失敗了的表現(xiàn),是我們心靈的堡壘下面刺目的降幡。(06年福建卷)

      注:幡,一種窄長(zhǎng)的旗子。

      問(wèn)題:文中“是我們心靈的堡壘下面刺目的降幡”,使用了什么修辭手法,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)

      答

      D.(修辭與作文)

      直接博喻式,喻勢(shì)如破竹:誠(chéng)信如春天第一縷陽(yáng)光,令人向往,敞開(kāi)胸懷去接受;如夏天的一塊西瓜,含在口中,甜到心里;如秋天遠(yuǎn)方飄來(lái)的一片火紅的楓葉,勾起無(wú)限牽掛;如冬天漫天飄飛的雪花,永遠(yuǎn)那么純潔。(高考作文《誠(chéng)信——永遠(yuǎn)的綠卡》)比喻+感悟式,喻義彌深:誠(chéng)信是石,敲出星星之火;誠(chéng)信是火,照亮夜行之路;誠(chéng)信是路,引你走向黎明。(高考作文《誠(chéng)信——走向成功的鑰匙》)設(shè)問(wèn)+比喻式,一問(wèn)一答中顯真情:誠(chéng)信是什么?活潑好動(dòng)的孩子說(shuō)誠(chéng)信是兩根纖小的手指,拉過(guò)鉤兒就永不反悔;風(fēng)華正茂的小伙子說(shuō)誠(chéng)信是一張精致的信用卡,是不能透支的諾言;耄耋之年的老人說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約。(高考作文《誠(chéng)信是什么》)

      四、課堂總結(jié)

      自古,古人說(shuō)話講究辭令,寫(xiě)文章講究文采,其中很有道理。子曰:“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?!睂?xiě)作文也是如此,只要經(jīng)過(guò)“事事四五通”的裝扮,何愁它不“精妙世無(wú)雙”?裝扮的手段很多,而最重要、最有效的手段就是使用修辭。巧妙運(yùn)用各種修辭,會(huì)使你的作文語(yǔ)言文采煥然,瑰麗多姿。

      五、作業(yè)

      以“堅(jiān)持”為話題寫(xiě)一個(gè)議論文的首段,要求運(yùn)用到不少于兩種修辭。

      【拓展閱讀】

      (1)古人敬仰季節(jié),因?yàn)榧竟?jié)教會(huì)他們一切重要而美好的生命真諦。春和景明,木欣欣以向榮,那是生之奮發(fā);夏日炎炎,驕陽(yáng)似火,那是生之熱烈;秋氣肅殺,回風(fēng)搖曳,那是生之蘊(yùn)藉;冬雪冰封,瀅然潔白,那是生之肅穆。在季節(jié)的變動(dòng)周期中,人漸漸成長(zhǎng),漸漸感悟,然后滿意地嘆息一聲,塵歸黃土。季節(jié)是無(wú)言的老師,沉默的仲裁者和守護(hù)者。子曰:予欲無(wú)言。是啊,庇護(hù)一切,包容一切而又默許一切的季節(jié),又何需言語(yǔ)呢:?

      (2)記得張潮《幽夢(mèng)影》中有言:“因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水想得意詩(shī)文?!倍F(xiàn)代人卻早已習(xí)慣于:“因雪想堵車(chē),因花想開(kāi)店,因酒想公關(guān),因月想星球大戰(zhàn),因山水想開(kāi)發(fā)區(qū)批文。”如此空虛,而那造就山水仙氣,世外清音的佳句,那種意在筆先、神余言外的韻律,也早已零落成泥碾作塵,于暮靄沉沉中遁于無(wú)形;那蘭舟催發(fā)的槳聲,也早已在千里煙波的楚江里,一篙獨(dú)去。

      (3)我夢(mèng)想,來(lái)到塞外的大漠中,在夕陽(yáng)的金黃中,感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的情懷;我夢(mèng)想,坐在家鄉(xiāng)的明月下,在滿月的銀輝中,體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢(mèng)想,置身于江南的古鎮(zhèn)中,在綿綿的細(xì)雨里,體味“沾衣欲濕杏花雨”的情調(diào);我夢(mèng)想,徜徉在東海之濱,在陣陣海浪聲中,感受“煙雨莽蒼蒼”的氣魄。

      (4)理想不是現(xiàn)成的糧食,而是一粒種子,需要你去播種,培育;理想不是壯美的畫(huà)卷,而是一張白紙,需要你去描繪,渲染;理想不是蔥蘢的綠洲,而是一片荒漠,需要你去開(kāi)墾,改造。

      (5)承諾不是天上的白云,逍遙,飄逸;承諾不是綠波上的一朵浪花,輕盈,瀟灑;承諾不是水面上的一葉浮萍,漂游不定;承諾不是夜幕中的一朵曇花,轉(zhuǎn)瞬即逝。承諾如同珍珠,它的晶瑩是蚌的痛苦的代價(jià),也是蚌的榮耀;承諾如同金黃的谷粒,它的飽滿是農(nóng)民辛勤汗水的結(jié)晶,也是農(nóng)民的希望;承諾如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤勞的結(jié)晶,也是蜜蜂的驕傲;承諾如同流星,它的燦爛是隕石悲壯的付出,也是隕石的輝煌;承諾如同清晨綠草尖的露珠,晶亮而短暫。

      (6)理解是生活的太陽(yáng),它將給人們帶來(lái)無(wú)盡的溫暖;理解是生活的發(fā)動(dòng)機(jī),它將給人們無(wú)窮的力量;理解是生活的美酒,它將給人們帶來(lái)醉人的芳香。

      第二篇:人教新課標(biāo)語(yǔ)文教案高一必修2梳理探究 《修辭無(wú)處不在》教案示例

      《修辭無(wú)處不在》教案示例

      教學(xué)目標(biāo):

      1.引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“大修辭”的觀念。

      2.通過(guò)少量練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過(guò)的修辭知識(shí)串聯(lián)起來(lái),進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。3.積累部份優(yōu)美語(yǔ)句,學(xué)會(huì)修飾自己的文句。教學(xué)過(guò)程:

      一、什么是修辭?

      比喻、擬人、夸張??,這些被稱為修辭格。修辭格僅僅眾多修辭方式中的一種。陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》一書(shū)中早就指出“修辭原是達(dá)意傳情的手段。主要是為著情和意,修辭不過(guò)是調(diào)整語(yǔ)辭使達(dá)意傳情能夠適切的一種努力?!?/p>

      即:修辭就是對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行選擇,調(diào)整和組合的過(guò)程,其目的是為了使語(yǔ)言表達(dá)得鮮明、生動(dòng)。從這個(gè)角度來(lái)講,修辭無(wú)處不在。

      二、修辭 1.語(yǔ)音修辭 “語(yǔ)音修辭”主要是從語(yǔ)音的調(diào)配上所進(jìn)行的修辭活動(dòng),可以造成語(yǔ)音上的整齊與和諧,形成一種節(jié)奏回環(huán)往復(fù)的旋律美。常見(jiàn)的修辭格比如排比、反復(fù)、頂真、對(duì)偶,以及疊音詞、聯(lián)綿詞的運(yùn)用、古典詩(shī)詞中的平仄相間、押韻等都屬于此類。這一類的修辭活動(dòng)主要見(jiàn)于詩(shī)歌和一些抒情性的散文中。

      (1)從“語(yǔ)音修辭”的角度品味下面的詩(shī)歌。

      撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷,/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。

      她是有/丁香一樣的顏色,/丁香一樣的芬芳,/丁香一樣的憂愁,/在雨中哀怨,/哀怨又彷徨;

      她彷徨在這寂寥的雨巷,/撐著油紙傘/像我一樣,/像我一樣地/默默彳亍著,/冷漠,凄清,又惆悵。

      她靜默地走近/走近,又投出/太息一般的眼光,/她飄過(guò)/像夢(mèng)一般地,/像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

      像夢(mèng)中飄過(guò)/一枝丁香地,/我身旁飄過(guò)這女郎;/她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,/到了頹圮的籬墻,/走盡這雨巷。

      在雨的哀曲里,/消了她的顏色,散了她的芬芳,/消散了,甚至她的/太息般的眼光,/丁香般的惆悵。

      撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷,/我希望飄過(guò)/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。

      ——《雨巷》

      舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。/故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。/人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。/然后知生于憂患,死于安樂(lè)。

      ——《孟子·生于憂患,死于安樂(lè)》

      (2)分別搜集運(yùn)用了排比、反復(fù)、頂真、對(duì)偶等修辭格的語(yǔ)句,或者運(yùn)用了疊音詞、聯(lián)綿詞的句子,或者古典詩(shī)詞中的押韻句,并說(shuō)說(shuō)他們?cè)谡Z(yǔ)音、節(jié)奏、旋律上有什么特點(diǎn)。

      2.詞語(yǔ)修辭: “詞語(yǔ)修辭”,著眼于詞語(yǔ)的選擇和搭配,類似于古人的“煉字”。(1)平常的詞在特定的語(yǔ)境中,具有別樣的表達(dá)效果。A.例:月光如流水一樣,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。.B.學(xué)生課外搜集類似的例子進(jìn)行品味。

      (2)詞語(yǔ)之間超常規(guī)搭配

      超常規(guī)搭配詞語(yǔ)是創(chuàng)造性地使用詞語(yǔ)的一種方法,通常是將與甲事物搭配的詞語(yǔ)用到乙事物上。我們平常用的最多的是詞語(yǔ)移用和異配。如《潮濕的心》、《歡樂(lè)的火焰》、《車(chē)子碾過(guò)一個(gè)世紀(jì)》等等。這些詞語(yǔ)的搭配突破了常規(guī)的局限,創(chuàng)造了一種全新的藝術(shù)空間。

      A.例:

      a.遠(yuǎn)處一頁(yè)白帆,正慢慢慢慢吻過(guò)來(lái)。(何立偉《白色鳥(niǎo)》).b.春天爬上了樹(shù)梢(杜鵬程《保衛(wèi)延安》).c.紅杏枝頭春意鬧 .d.蜀僧抱綠綺,西下峨嵋峰。/為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。/客心洗流水,余響入霜鐘。./不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。

      e.臺(tái)灣鬧“機(jī)瘟”,天災(zāi)還是人禍? ..f.城市“暗瘡”亟待祛除 ..d.那彈性的胖紳士早在我的空處胖開(kāi)了他的右半身了。(魯迅《社戲》)B.學(xué)生課外搜集類似的例子,相互交流。

      (3)比喻、借代、擬人、夸張、雙關(guān)、通感、仿詞、婉曲等,都是從詞語(yǔ)選擇的角度進(jìn)行修辭的。

      A.例:

      a.它是大地的眼睛;望著它的人可以測(cè)出自已的天性的深淺。湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木是睫毛一樣鑲邊,而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。

      b.微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

      B.學(xué)生搜集這樣的例子,分析它們的表達(dá)效果,并能運(yùn)用到自己的寫(xiě)作實(shí)踐中。

      3.語(yǔ)句修辭:即對(duì)所使用的關(guān)鍵句子或段落加以選擇和錘煉。即煉句。(1)整句和散句

      構(gòu)相同或相似的一組句子叫整句,它主要指排比句和對(duì)偶句;結(jié)構(gòu)不整齊,各式各樣的句式交錯(cuò)運(yùn)用的一組句子叫做散句。整句形式整齊,聲音和諧,氣勢(shì)貫通,意義鮮明,在散文、詩(shī)歌、唱詞中應(yīng)用廣泛,適合于表達(dá)豐富的感情,能給人以深刻、鮮明的印象;散句比較靈活,避免呆板,富于變化,生動(dòng)感人。整句散句交錯(cuò)運(yùn)用,則兼兩者之長(zhǎng),既整齊和諧,又富于變化,更能使表意深刻,語(yǔ)意貫通。

      (2)修辭格中的設(shè)問(wèn)和反問(wèn)

      (3)學(xué)生搜集自認(rèn)為精典的整句、散句、設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,揣摩它們的表達(dá)效果。

      一、選題反思

      我選擇這個(gè)課題,是因?yàn)樾揶o是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,而且在高考中,詩(shī)歌鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用以及作文都涉及到修辭,所以我想把這一堂課上成一堂實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文課,讓學(xué)生學(xué)有所用,從此關(guān)注修辭。同時(shí),在語(yǔ)文教學(xué)中,長(zhǎng)期以來(lái),修辭的學(xué)習(xí)更多地停留在辭格學(xué)習(xí)的狹小圈子里,這實(shí)在是一種遺憾。其實(shí),無(wú)論是書(shū)面表達(dá),還是口頭表達(dá),我們對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行選擇,調(diào)整和組合的過(guò)程,都是在進(jìn)行修辭活動(dòng),可以說(shuō)“修辭無(wú)處不在”。本課的設(shè)計(jì)采用的思路是:從語(yǔ)言的三個(gè)層面(語(yǔ)音、詞語(yǔ)、句子),分別設(shè)計(jì)活動(dòng),把眾多的修辭格和修辭手段串聯(lián)起來(lái),以達(dá)到知識(shí)的系統(tǒng)性。

      學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)好了,但是,真正開(kāi)始備課時(shí),第一次接觸梳理探究課題,發(fā)現(xiàn)無(wú)從下手了,總想面面俱到,結(jié)果是眉毛胡子一把抓,哪一個(gè)都沒(méi)有講深、講透。后來(lái),我認(rèn)真反思,決定整體梳理三大板塊知識(shí)之后,著重探究語(yǔ)音修辭、詞語(yǔ)修辭中的煉字、語(yǔ)句修辭中的語(yǔ)序調(diào)整,這樣思路會(huì)更清晰一些,重點(diǎn)也會(huì)更加突出。

      真正一節(jié)課下來(lái),我的感受是,設(shè)計(jì)的內(nèi)容倒是講完了,完成了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),但是課堂容量不夠,為了追求課堂效果,設(shè)計(jì)的題過(guò)于簡(jiǎn)單,體現(xiàn)不出深入淺出的教學(xué)理念,探究性不足。所以,如何將知識(shí)的系統(tǒng)梳理和進(jìn)行實(shí)效性的探究將是我努力的方向。

      二、效果反思

      第一次和陌生的學(xué)生接觸,如何提高學(xué)生的興趣,讓學(xué)生真正參與進(jìn)來(lái),是我始終關(guān)注的問(wèn)題。備課中,我精心挑選了一些精彩的小故事,力求通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言魅力吸引學(xué)生,征服學(xué)生,激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)到生活中修辭也是無(wú)處不在,我發(fā)動(dòng)大家找廣告詞、手機(jī)短信、歌詞,讓學(xué)生體會(huì)到在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,進(jìn)而借助于語(yǔ)文實(shí)踐訓(xùn)練過(guò)程,要求學(xué)生甄別詞語(yǔ),開(kāi)展寫(xiě)作的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)固有知識(shí)能力的自我評(píng)價(jià)和自我完善。教學(xué)過(guò)程的亮點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生,是學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、個(gè)性化的感悟以及表達(dá)交流過(guò)程中的思想交鋒和相互促進(jìn)。

      但是在實(shí)際教學(xué)中,對(duì)于蘇小妹故事中的煉字題,并沒(méi)有出現(xiàn)預(yù)想的亮點(diǎn),學(xué)生未與文本發(fā)生情感共鳴,沒(méi)能形成深刻的思想感悟,課堂氛圍沉悶、凝滯。

      究其原因,教師的作用應(yīng)該是對(duì)問(wèn)題的整合和適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),當(dāng)學(xué)生茫然,感到無(wú)從入手的時(shí)候,我也慌了神,想不到用意象引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境這一簡(jiǎn)單的引導(dǎo)方法,鑒賞的時(shí)間不少,但方法不夠明晰,學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)之后,不一定能把握住煉字要領(lǐng)。

      同時(shí)在教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),說(shuō)給殘疾人的一段話,這是現(xiàn)場(chǎng)展示學(xué)生掌握課堂知識(shí),學(xué)以致用的時(shí)刻。當(dāng)學(xué)生寫(xiě)出精彩的文段念給大家聽(tīng)的時(shí)候,為了趕時(shí)間,我沒(méi)有給予其充分的評(píng)價(jià),也沒(méi)有給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì),這不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。

      三、理念反思

      一堂好課的衡量標(biāo)準(zhǔn),重要的一點(diǎn)體現(xiàn)在學(xué)生主動(dòng)參與與合作學(xué)習(xí)。好的課堂教學(xué)是師生共同建構(gòu)學(xué)習(xí)主體的過(guò)程,它通過(guò)多樣、豐富的交往形式,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、交流的合作意識(shí)和交往技能。

      在這一點(diǎn)處理上,我不敢大膽放手:出現(xiàn)了意料之外的想法怎么辦,應(yīng)變跟不上怎么辦,駕馭不了課堂怎么辦,教學(xué)節(jié)奏亂了怎么辦。其實(shí)究其原因,就是教學(xué)基本功不扎實(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中,我已經(jīng)深切地意識(shí)到:如果沒(méi)有較強(qiáng)的基本教學(xué)能力,教學(xué)內(nèi)容再科學(xué),教學(xué)手段再先進(jìn),也無(wú)法產(chǎn)生高質(zhì)量的課堂教學(xué)。

      所以在以后的教學(xué)中,我要求自己必須盡快更新教學(xué)理念,豐富自己的知識(shí),扎扎實(shí)實(shí)備好每一節(jié)課,安排好每一節(jié)隨堂課,規(guī)范自己的教學(xué)語(yǔ)言,注意每一個(gè)細(xì)節(jié),讓自己更快成長(zhǎng)起來(lái)。

      想像世界

      學(xué)習(xí)虛構(gòu) 教學(xué)設(shè)想:學(xué)習(xí)虛構(gòu)其實(shí)就是培養(yǎng)想像能力。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要寫(xiě)真人真事,真情實(shí)感。但是我們不能否認(rèn),許多寫(xiě)得好的作文常常是虛構(gòu)之作,只是這些作品編得圓熟而已,說(shuō)明寫(xiě)作往往離不開(kāi)虛構(gòu),更離不開(kāi)想像。因此,本節(jié)的作文訓(xùn)練以訓(xùn)練學(xué)生的想像為主。

      教學(xué)目標(biāo):

      1、了解虛構(gòu)的類型

      2、通過(guò)虛構(gòu)培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。教學(xué)步驟及設(shè)計(jì):

      一、課前準(zhǔn)備

      學(xué)生自學(xué)本單元的知識(shí)短文,掌握以下內(nèi)容:

      1、什么是想像?想像有什么作用?

      2、你在以往的寫(xiě)作過(guò)程中是否用到了想像?

      二、感悟想像的特征

      1、在寫(xiě)作中,常聽(tīng)一些同學(xué)嘆息:“這些事,我與經(jīng)歷過(guò);這一主題,我也想過(guò),為什么他寫(xiě)得這么精彩,而我不行呢?!边@其中的一個(gè)重要原因就是缺乏藝術(shù)想像力。

      舉《荷塘月色》中若干運(yùn)用想像展開(kāi)描繪的語(yǔ)句例:

      “曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

      學(xué)生討論:本文如何想像? 師總結(jié):這里,“羞澀”也好,“歌聲”也好,都是主觀想像之筆。既然是主觀的,寫(xiě)作就會(huì)因人的感悟能力和表述能力而各不相同。通常,荷塘容易描寫(xiě),而月光下的荷花荷葉則較難描繪;畫(huà)家繪畫(huà),不怕畫(huà)斷山銜月,就怕畫(huà)月色下的景物,因?yàn)樵戮半鼥V,波光林影時(shí)刻在變化著,不容易在畫(huà)面上表現(xiàn)出來(lái)。畫(huà)畫(huà)尚如此,要用語(yǔ)言文字表達(dá)畫(huà)筆所不能表達(dá)的畫(huà)物,自然更吃力。朱自清先生能把月光下寂靜的荷塘寫(xiě)得如此富有生氣,不是用宏偉的結(jié)構(gòu)和華美的文字,只憑著新奇的想像,委婉細(xì)致地寫(xiě)出來(lái),顯得十分迷人。

      2、再舉一例,說(shuō)明想像之特征。

      想像可以大膽,可以虛構(gòu),可以是世界上從未存在或根本不可能存在的事物的形象,因而想像又具有虛構(gòu)性的特點(diǎn)。不過(guò),無(wú)論怎樣虛構(gòu),想像都必須以客觀現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)和源泉。下面這篇文章正體現(xiàn)了想像的這個(gè)特點(diǎn)。

      郭沫若

      (原文見(jiàn)語(yǔ)文教學(xué)通訊2000年第19期P43)

      3、品析同齡人的作文,借鑒寫(xiě)法。水生與宏兒的重逢-----續(xù)寫(xiě)《故鄉(xiāng)》

      [四川] 王 建(原文略)

      或是《教師用書(shū)》P178之學(xué)生作文《對(duì)門(mén)》

      三、總結(jié):

      寫(xiě)作中必須借助想像。首先,借助想像填補(bǔ)生活。作者的生活面總是有限的,可是寫(xiě)文章卻要求作者的知識(shí)是無(wú)限的。這個(gè)矛盾的解決就要靠豐富的想像。即使寫(xiě)親身經(jīng)歷的事實(shí),也不能沒(méi)有想像,因?yàn)閷?xiě)文章不是對(duì)生活的完全照搬,對(duì)素材的取舍,情節(jié)的組合,人物活動(dòng)的細(xì)節(jié)安排等等,都要作藝術(shù)性的處理,其中就包含著合理的想像。其次,借助想像構(gòu)制文章。文章的構(gòu)制是個(gè)復(fù)雜的思想活動(dòng)過(guò)程,即使素材很豐富,也不是簡(jiǎn)單的拼接,其中有主題的提煉、素材的加工等等問(wèn)題;此外還要考慮采用什么形式去表達(dá)。這種創(chuàng)造性思維中就包括想像。第三,借助想像使文章增色添彩。優(yōu)美的意境、精辟的議論、跌宕的情節(jié)以及連珠的妙語(yǔ)、奇巧的比喻等等,都要憑借想像的馳騁。

      四、寫(xiě)作練習(xí):

      1、就目前一些學(xué)校學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重,學(xué)生健康、正常的課余活動(dòng)被擠掉的現(xiàn)象,為中央電視臺(tái)《廣而告之》節(jié)目擬一個(gè)1分鐘的專題節(jié)目。結(jié)尾屏幕上顯示的是“孩子們應(yīng)該有豐富多彩的生活!”“孩子們要德、智、體全面發(fā)展!”描寫(xiě)的三個(gè)畫(huà)面要和結(jié)尾屏幕顯示的內(nèi)容吻合。

      要求:描寫(xiě)三個(gè)具體的鏡頭畫(huà)面(總字?jǐn)?shù)300字以上)

      2、分別以“黑板”為題,展開(kāi)聯(lián)想想像,寫(xiě)出一方面對(duì)其表贊美,一方面對(duì)其表鄙薄的風(fēng)格不同的兩篇短文。

      要求:(1)每篇圍繞一個(gè)中心寫(xiě)。(2)詠物與抒情相結(jié)合。(3)每篇200字左右。想象世界,學(xué)習(xí)虛構(gòu) 教學(xué)目標(biāo):

      1、了解虛構(gòu)的類型

      2、通過(guò)虛構(gòu)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。教學(xué)設(shè)想:

      學(xué)習(xí)虛構(gòu)其實(shí)就是培養(yǎng)想象能力。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)要寫(xiě)真人真事,真情實(shí)感。但是我們不能否認(rèn),許多寫(xiě)得好的作文常常是虛構(gòu)之作,只是這些作品編得圓熟而已,說(shuō)明寫(xiě)作往往離不開(kāi)虛構(gòu),更離不開(kāi)想象。因此,本節(jié)的作文訓(xùn)練以訓(xùn)練學(xué)生的想象為主。課前準(zhǔn)備

      學(xué)生自學(xué)本單元的知識(shí)短文,掌握以下內(nèi)容:

      1、什么是想象?想象有什么作用?

      2、你在以往的寫(xiě)作過(guò)程中是否用到了想象? 課時(shí)安排 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入

      想象能力是人類不可或缺的智力,是人類生活中不可或缺的智慧。

      當(dāng)我們讀到“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”的詩(shī)句時(shí),眼前就會(huì)出現(xiàn)一幅色彩絢麗的江南春景圖;當(dāng)我們聽(tīng)著那如泣如訴的古箏獨(dú)奏《蘇武牧羊》時(shí),我們的眼前仿佛出現(xiàn)了那衰草連天的草原,蘇武正懷抱符節(jié),步履維艱地向前走著;面對(duì)著黑板上的一個(gè)圓,我們可以把它想象為我們所生活的星球。想象是我們應(yīng)該具備的一種寫(xiě)作能力,下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)“想象世界 學(xué)習(xí)虛構(gòu)”吧。

      二、想象

      那么,什么是想象呢?我們書(shū)本怎么說(shuō)的。請(qǐng)同學(xué)讀一下。

      它是指人對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的過(guò)程。想象是文藝創(chuàng)作的起點(diǎn),寫(xiě)作離不開(kāi)想象的參與。好的文章往往得益于美妙的想象,如精美散文《荷塘月色》。其中一段(P3)“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這段文字,“羞澀”也好,“歌聲”也好,都是主觀想象之筆。朱自清先生能把月光下寂靜的荷塘寫(xiě)得如此富有生氣,靠的不是用宏偉的結(jié)構(gòu)和華美的文字,而是新奇的想象,委婉細(xì)致的描寫(xiě)。

      此類美文,我們的一些同學(xué)看后常嘆息:“這景,我也觀賞過(guò);這些事,我經(jīng)歷過(guò);這一主題,我也思考過(guò),為什么他寫(xiě)得這么精彩,而我不行呢?!边@其中的一個(gè)重要原因就是想象缺位。下面,我們來(lái)做一個(gè)想象練習(xí),請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象。老師在黑板上畫(huà)一條波浪線~~~~,學(xué)生想象它是什么——山脈 攢動(dòng)的人頭 彎曲的繩子 蛇 心電圖 方便面 蜿蜒的小路 媽媽的皺紋 荷花的香味 音樂(lè)的旋律 起伏不定的成績(jī) 坎坷起落的人生 不平靜的心情??

      這看似呆板的曲線,經(jīng)同學(xué)們一加以想象,竟包含了如此豐富生動(dòng)的內(nèi)容??梢?jiàn),想象能讓單一變得多樣化,讓呆板化做生動(dòng),能讓我們的世界更豐富。無(wú)怪乎愛(ài)因斯坦說(shuō):想象是一切創(chuàng)造之源。

      三、虛構(gòu)

      想象如此重要,那么,我們寫(xiě)作文時(shí)如何運(yùn)用想象呢?其實(shí),虛構(gòu)就是一種有效的途徑。下面,就讓我們?cè)谙胂蟮氖澜缋铮瑢W(xué)習(xí)作文的虛構(gòu)吧。

      說(shuō)到虛構(gòu)這個(gè)詞?同學(xué)們可能覺(jué)得很陌生。因?yàn)槠綍r(shí),我們寫(xiě)作文時(shí),老師總要求大家要寫(xiě)真人真事。既然是真人真事,怎么可以說(shuō)假話,怎么可以虛構(gòu)呢。那么,虛構(gòu)是不是在說(shuō)假話呢?我們可以來(lái)看一下字典里專業(yè)的解釋。

      虛構(gòu)是文藝創(chuàng)作的一種藝術(shù)手法。指作家創(chuàng)作時(shí)在掌握生活素材的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合加工,塑造出典型的藝術(shù)形象。

      從這個(gè)概念里,我們可以看到虛構(gòu)有哪兩個(gè)要素:生活素材的基礎(chǔ)上 綜合加工

      虛構(gòu)不等于說(shuō)假話。它是一種源于生活,但高于生活的藝術(shù)真實(shí)。我們可以舉個(gè)例子:我國(guó)公認(rèn)的最權(quán)威最真實(shí)的史書(shū)是——《史記》,那么,大家認(rèn)為《史記》里有沒(méi)有虛構(gòu)呢?有。必修一的《鴻門(mén)宴》里就有虛構(gòu)。大家想:司馬遷是哪個(gè)朝代的人?西漢漢武帝時(shí)。劉邦項(xiàng)羽是哪個(gè)朝代的?秦末時(shí)期。那司馬遷不可能坐時(shí)光穿梭機(jī)到秦末去參加鴻門(mén)宴吧?既然他沒(méi)不在場(chǎng),那課文《鴻門(mén)宴》里人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、甚至是表情從何而來(lái)呢?對(duì),是司馬遷根據(jù)有限的史料加以補(bǔ)充,想象、虛構(gòu)出來(lái)的。

      那么,同學(xué)們?cè)趯?xiě)作文時(shí),也可以不必拘泥于親身經(jīng)歷的事情,畢竟生活是平淡的,畢竟大家的生活閱歷也有限,有時(shí)候,我們發(fā)揮想象、虛構(gòu)一個(gè)故事來(lái)反映生活的真實(shí),也許更生動(dòng)、也更典型。所以,近年來(lái)高考試卷中都提示考生:作文可以大膽想象,編寫(xiě)故事。按照編故事的方式不同,我們的虛構(gòu)性作文又可以寫(xiě)哪些類型呢:小說(shuō),散文,童話,寓言,科幻,故事新編??

      現(xiàn)在呢,我們一起來(lái)品讀一下課本上的虛構(gòu)之作《程序控制的把戲》。在品讀的時(shí)候,我們可以思考這些問(wèn)題:

      1、作為本文基礎(chǔ)的生活素材是什么?

      1、這篇文章生活素材進(jìn)行了怎樣的加工?

      2、這樣虛構(gòu)的目的是什么呢?

      (生活素材:父母給孩子留字條。綜合加工:母親一次性給孩子留很多字條。托爾最后居然忘了上廁所。目的:諷刺父母過(guò)分關(guān)注孩子,反而限制了兒女的自主能力。)

      《程序控制的把戲》就是這樣在生活素材的基礎(chǔ)上虛構(gòu),綜合加工,從而真實(shí)生動(dòng)的表現(xiàn)了文章主題。同學(xué)們,要提高寫(xiě)作能力我們一定可要學(xué)會(huì)虛構(gòu)啊。

      下面我們來(lái)實(shí)踐一下自己虛構(gòu)、編故事的能力,做一個(gè)叫“胡編亂造”的游戲。我給大家一組詞,黑夜 螞蟻 月球 模型 電燈泡 馬路 巨浪 軍團(tuán)。請(qǐng)同學(xué)們從中任選三個(gè)詞語(yǔ),展開(kāi)豐富的想象,在6分鐘內(nèi)將這個(gè)句子擴(kuò)展成一段不少于50字的短文,力求使短文合情合理,使人信服。

      好,時(shí)間到。我把我寫(xiě)的小說(shuō)《亞當(dāng)之死》給大家讀一下。我選的詞是“黑夜、模型、巨浪”。

      亞當(dāng)之死

      雷電交加,驚濤卷天。

      在這恐怖的夜晚,是難以入眠的。亞當(dāng)和夏娃索性與往時(shí)一樣坐對(duì)大水打發(fā)這漫長(zhǎng)的黑夜。

      嗚咽的海嘯東一陣,西一陣,給這孤島上的黑夜帶來(lái)幾許涼意。借著閃電,可以看見(jiàn),層層波浪,扭在一起,彼此踢打著,撕咬著?!扒疲鞘鞘裁矗俊庇忠坏篱W電劃過(guò),“啊,人!”

      遠(yuǎn)處,波浪間似乎有一個(gè)人影:一起一浮,時(shí)隱時(shí)現(xiàn);他顯然已筋疲力盡?!拔胰退?!”亞當(dāng)匆忙跳入茫茫白水?!靶⌒模 ?/p>

      夏娃叮囑聲中,亞當(dāng)已經(jīng)游得很遠(yuǎn)。一朵朵炸裂的浪花不時(shí)落在他的身旁,將他沖開(kāi)很遠(yuǎn)。但慢慢的,他還是努力靠近了那個(gè)人影?!稗Z”,一聲霹靂,巨浪一個(gè)連著一個(gè)漫天壓來(lái),兩個(gè)人影消失了。

      “亞當(dāng),亞當(dāng)??”水面上回蕩著夏娃的呼喚,但杳無(wú)回音。仿佛墜入了無(wú)邊的黑暗,她的目光充滿了苦澀與畏懼。

      十年前,由于氣溫聲高,兩極冰雪融化。洶涌的海水向人類撲來(lái),加上水土流失引起地面變低大水吞沒(méi)了平原淹沒(méi)了高山。一切陸地的生命都化作魚(yú)類的食物。只有他倆僥幸逃到地球上這最后的孤島上。

      東方發(fā)白,一個(gè)漫長(zhǎng)的夜總算熬過(guò),夏娃焦急的搜索水面: ??

      波峰中,一具橡膠人體模型在蕩悠,不遠(yuǎn)處,幾只鯊魚(yú)在掙食一具人尸。我的這篇小說(shuō),主題是呼吁人類保護(hù)環(huán)境,否則,遭難的是我們?nèi)祟愖约?。為了表現(xiàn)主題,文章顯然是虛構(gòu)的,那么有沒(méi)有事實(shí)做基礎(chǔ)呢?有。工業(yè)革命以來(lái),人類瘋狂的破壞環(huán)境,導(dǎo)致全球氣候變暖,兩極冰川融化,海平面上升。

      下面,我們看大家寫(xiě)的。請(qǐng)同學(xué)們把自己寫(xiě)的交給同桌點(diǎn)評(píng)。建議點(diǎn)評(píng)點(diǎn):

      1、對(duì)生活中本有的情節(jié)進(jìn)行了怎樣的加工?

      2、虛構(gòu)的目的是什么? 品評(píng)點(diǎn):在哪些地方進(jìn)行了虛構(gòu)?這樣虛構(gòu)有什么好處?反映了什么主題??jī)?nèi)容是否很好地圍繞主題而虛構(gòu)?

      有沒(méi)有想象一些細(xì)節(jié)來(lái)突出主題?是否有似曾相識(shí)但又十分陌生之感?如果加上些什么,效果會(huì)怎么樣?寫(xiě)的內(nèi)容是否是生活中的典型?

      好,游戲到此結(jié)束。通過(guò)這個(gè)“胡編亂造“啊,我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多不可能的東西經(jīng)過(guò)自己的合理加工都會(huì)變成可能。這說(shuō)明,我們虛構(gòu)作文首先就要敢于胡編亂造,只有胡編亂造才能讓我們的想象大膽而又新穎。但虛構(gòu)僅僅是胡編亂造就可以了嗎?不可以。那么虛構(gòu)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題呢?(請(qǐng)同學(xué)回答)

      首先,虛構(gòu)要有目的。同學(xué)們?cè)谔摌?gòu)的時(shí)候呢,常常會(huì)虛構(gòu)虛構(gòu),只重虛而忘了實(shí),讓自己的想象變成了漫無(wú)邊際的胡編亂造。其實(shí),任何好的虛構(gòu)作品,無(wú)論看起來(lái)多荒誕,它都是緊緊圍繞著作者所要表達(dá)的主題而去的。例如:西游記,孫悟空大鬧天宮是夠荒誕了吧,但作者這樣虛構(gòu)的目的是為了借孫悟空表達(dá)一種敢于反抗追求自由的精神。

      其次,虛構(gòu)要合情合理,以真實(shí)生活為基礎(chǔ)。這就要求我們,平時(shí)要盡可能多的占有生活素材。巴爾扎克:“想象是雙腳站在大地上行進(jìn),他的腦袋卻在騰云駕霧?!边@句話非常精辟,我把它送給大家,如果大家在以后的作文實(shí)踐中,謹(jǐn)記這個(gè)想象的標(biāo)尺,胡編亂造便會(huì)成為奇思妙想了。

      四、作業(yè)布置

      完成練習(xí)四

      五、結(jié)束語(yǔ) 最后,祝大家張開(kāi)想象的翅膀,展開(kāi)心靈的彩翼,讓我們的作文成為一次奇思妙想的旅行。板書(shū)設(shè)計(jì)

      想象世界,學(xué)習(xí)虛構(gòu) 虛構(gòu)≠說(shuō)假話

      想象是一切創(chuàng)造之源 源于生活——高于生活

      教學(xué)反思

      第三篇:梳理探究《修辭無(wú)處不在》教案示例解讀

      《修辭無(wú)處不在》教案示例 教學(xué)目標(biāo):

      1.引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“大修辭”的觀念。

      2.通過(guò)少量練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過(guò)的修辭知識(shí)串聯(lián)起來(lái),進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。3.積累部份優(yōu)美語(yǔ)句,學(xué)會(huì)修飾自己的文句。教學(xué)過(guò)程:

      一、什么是修辭?

      比喻、擬人、夸張……,這些被稱為修辭格。修辭格僅僅眾多修辭方式中的一種。陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》一書(shū)中早就指出“修辭原是達(dá)意傳情的手段。主要是為著情和意,修辭不過(guò)是調(diào)整語(yǔ)辭使達(dá)意傳情能夠適切的一種努力?!?/p>

      即:修辭就是對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行選擇,調(diào)整和組合的過(guò)程,其目的是為了使語(yǔ)言表達(dá)得鮮明、生動(dòng)。從這個(gè)角度來(lái)講,修辭無(wú)處不在。

      二、修辭 1.語(yǔ)音修辭

      “語(yǔ)音修辭”主要是從語(yǔ)音的調(diào)配上所進(jìn)行的修辭活動(dòng),可以造成語(yǔ)音上的整齊與和諧,形成一種節(jié)奏回環(huán)往復(fù)的旋律美。常見(jiàn)的修辭格比如排比、反復(fù)、頂真、對(duì)偶,以及疊音詞、聯(lián)綿詞的運(yùn)用、古典詩(shī)詞中的平仄相間、押韻等都屬于此類。這一類的修辭活動(dòng)主要見(jiàn)于詩(shī)歌和一些抒情性的散文中。(1)從“語(yǔ)音修辭”的角度品味下面的詩(shī)歌。

      撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷,/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。她是有/丁香一樣的顏色,/丁香一樣的芬芳,/丁香一樣的憂愁,/在雨中哀怨,/哀怨又彷徨; 她彷徨在這寂寥的雨巷,/撐著油紙傘/像我一樣,/像我一樣地/默默彳亍著,/冷漠,凄清,又惆悵。她靜默地走近/走近,又投出/太息一般的眼光,/她飄過(guò)/像夢(mèng)一般地,/像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。像夢(mèng)中飄過(guò)/一枝丁香地,/我身旁飄過(guò)這女郎;/她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,/到了頹圮的籬墻,/走盡這雨巷。在雨的哀曲里,/消了她的顏色,散了她的芬芳,/消散了,甚至她的/太息般的眼光,/丁香般的惆悵。撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷,/我希望飄過(guò)/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。

      ——《雨巷》

      舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。/故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。/人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。/然后知生于憂患,死于安樂(lè)。

      ——《孟子·生于憂患,死于安樂(lè)》

      (2)分別搜集運(yùn)用了排比、反復(fù)、頂真、對(duì)偶等修辭格的語(yǔ)句,或者運(yùn)用了疊音詞、聯(lián)綿詞的句子,或者古典詩(shī)詞中的押韻句,并說(shuō)說(shuō)他們?cè)谡Z(yǔ)音、節(jié)奏、旋律上有什么特點(diǎn)。

      2.詞語(yǔ)修辭:

      “詞語(yǔ)修辭”,著眼于詞語(yǔ)的選擇和搭配,類似于古人的“煉字”。(1)平常的詞在特定的語(yǔ)境中,具有別樣的表達(dá)效果。A.例:月光如流水一樣,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。

      B.學(xué)生課外搜集類似的例子進(jìn)行品味。(2詞語(yǔ)之間超常規(guī)搭配

      超常規(guī)搭配詞語(yǔ)是創(chuàng)造性地使用詞語(yǔ)的一種方法,通常是將與甲事物搭配的詞語(yǔ)用到乙事物上。我們平常用的最多的是詞語(yǔ)移用和異配。如《潮濕的心》、《歡樂(lè)的火焰》、《車(chē)子碾過(guò)一個(gè)世紀(jì)》等等。這些詞語(yǔ)的搭配突破了常規(guī)的局限,創(chuàng)造了一種全新的藝術(shù)空間。

      A.例:

      a.遠(yuǎn)處一頁(yè)白帆,正慢慢慢慢吻過(guò)來(lái)。(何立偉《白色鳥(niǎo)》)

      b.春天爬上了樹(shù)梢(杜鵬程《保衛(wèi)延安》)c.紅杏枝頭春意鬧

      d.蜀僧抱綠綺,西下峨嵋峰。/為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。/客心洗流水,余響入霜鐘。/不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。

      e.臺(tái)灣鬧“機(jī)瘟”,天災(zāi)還是人禍? f.城市“暗瘡”亟待祛除

      d.那彈性的胖紳士早在我的空處胖開(kāi)了他的右半身了。(魯迅《社戲》)

      B.學(xué)生課外搜集類似的例子,相互交流。詞語(yǔ)選擇的角度進(jìn)行修辭的。

      A.例:

      a.它是大地的眼睛;望著它的人可以測(cè)出自已的天性的深淺。湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木是睫毛一樣鑲邊,而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。b.微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

      B.學(xué)生搜集這樣的例子,分析它們的表達(dá)效果,并能運(yùn)用到自己的寫(xiě)作實(shí)踐中。3.語(yǔ)句修辭:即對(duì)所使用的關(guān)鍵句子或段落加以選擇和錘煉。即煉句。(1)整句和散句

      構(gòu)相同或相似的一組句子叫整句,它主要指排比句和對(duì)偶句;結(jié)構(gòu)不整齊,各式各樣的句式交錯(cuò)運(yùn)用的一組句子叫做散句。整句形式整齊,聲音和諧,氣勢(shì)貫通,意義鮮明,在散文、詩(shī)歌、唱詞中應(yīng)用廣泛,適合于表達(dá)豐富的感情,能給人以深刻、鮮明的印象;散句比較靈活,避免呆板,富于變化,生動(dòng)感人。整句散句交錯(cuò)運(yùn)用,則兼兩者之長(zhǎng),既整齊和諧,又富于變化,更能使表意深刻,語(yǔ)意貫通。

      (2)修辭格中的設(shè)問(wèn)和反問(wèn)

      (3)學(xué)生搜集自認(rèn)為精典的整句、散句、設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,揣摩它們的表達(dá)效果。

      第四篇:人教新課標(biāo)版高一必修二《蘭亭集序》教案2

      人教新課標(biāo)版高一必修二《蘭亭集序》教案2

      教學(xué)目標(biāo):

      1、積累:了解書(shū)序的特點(diǎn);掌握文中一些重要詞語(yǔ),如多義詞“信”“修”“期”“致”“臨”等、虛詞“畢”“咸”“所以”等、富有生命力短語(yǔ)“群賢畢至”“少長(zhǎng)咸集”“崇山峻嶺”“暢敘幽情”“天朗氣清”“游目騁懷”“放浪形骸”“情隨事遷”“感慨系之”等;背誦全文。

      2、理解:理解文意和主旨,領(lǐng)悟作者于深沉的感慨中蘊(yùn)蓄的對(duì)人生的眷戀、熱愛(ài)之情。

      3、評(píng)價(jià):作者借宴游所生發(fā)的生死觀、所感悟的人生觀。

      教學(xué)設(shè)想:

      1、教學(xué)重點(diǎn):把握文章情感脈絡(luò),理解文章主旨;背誦全文。

      2、教學(xué)難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)作者在文中流露出的生死觀、人生觀。

      教學(xué)方法:

      誦讀發(fā)、點(diǎn)撥法、討論法、比較法等。

      教具準(zhǔn)備:

      錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、CAI課件(內(nèi)容主要有:作者像、作者介紹文字、《蘭亭集序》摹本、古今名人評(píng)價(jià)語(yǔ)、蘭亭古跡風(fēng)光、有關(guān)背景資料、背景音樂(lè)等)、投影儀等。

      課時(shí)安排:

      1—2教時(shí)。

      教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程:

      一、導(dǎo)入新課。

      1、再現(xiàn)情境,導(dǎo)入新課。

      公元353年3月,正是江南“草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹(shù)”、萬(wàn)木蔥蘢、江花似火、碧水如藍(lán)的季節(jié)。3日,一群文人雅士、名流俊才,齊聚浙江紹興“會(huì)稽山陰之蘭亭”,“修禊事也”。此日也,天公作美,風(fēng)和日麗,“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”;此地也,環(huán)境清幽,風(fēng)光獨(dú)好,“有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”;此人也,把酒臨風(fēng),吟詩(shī)嘯歌,暢詠懷抱,放浪形骸,俯仰天地,游目騁懷,“其喜洋洋者也”,他們“引以為流觴曲水,列坐其次”“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”,他們“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”“以極視聽(tīng)之娛”。游宴之后,大家將賦詩(shī)匯集成冊(cè),并公推書(shū)法家王羲之為之作序。王羲之當(dāng)仁不讓,欣然命筆,借著酒興,用行草寫(xiě)就了流傳千古的《蘭亭集序》。其書(shū)法,“飄若游云,矯若驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”,無(wú)愧“行書(shū)第一”之美譽(yù);其文章,文筆簡(jiǎn)約流暢,情感深沉蒼涼,意蘊(yùn)豐厚深邃,手法獨(dú)具一格,借宴游談生死觀,借題發(fā)揮論人生意義,實(shí)為“大家手筆”。書(shū)法與文章珠聯(lián)璧合,相得益彰?,F(xiàn)在,讓我們走進(jìn)《蘭亭集序》,追逐書(shū)圣王羲之人生探索的蹤跡。(板書(shū)課題)

      2、鑒賞《蘭亭集序》碑帖摹本,導(dǎo)入課文。

      投影《蘭亭集序》碑帖摹本,或引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文彩色插圖“馮承素摹蘭亭帖”。其創(chuàng)作者是“書(shū)圣”王羲之,其書(shū)體為行草,其價(jià)值為“行書(shū)第一”,其書(shū)法率性而為,灑脫奔放,飄逸遒勁,一氣呵成,真是“飄若游云,矯若驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”!這橫豎撇點(diǎn)捺、勾勾畫(huà)畫(huà)的線條讓我們感受到中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的魅力,領(lǐng)略華夏民族象形文字的古雅與優(yōu)美,感悟到作者才性氣質(zhì)、精神生命的昭示與張揚(yáng)!這些線條也是魏晉時(shí)代風(fēng)貌和氣度的再現(xiàn),那么這些文字的內(nèi)蘊(yùn)是什么呢?它流淌著作者怎樣的生命形態(tài)?讓我們細(xì)細(xì)咀嚼品味吧。(板書(shū)課題)

      二、朗讀課文。

      1、聽(tīng)讀。放錄音范讀或教師配樂(lè)范讀。要求:注意文章的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、節(jié)奏、感情基調(diào)和生字詞讀音。

      2、自由朗讀。要求:讀準(zhǔn)字詞讀音,把握文章語(yǔ)氣、語(yǔ)速、節(jié)奏、基調(diào)等。讀前強(qiáng)調(diào):①應(yīng)讀準(zhǔn)的字詞(略)。②語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、句讀等。如“永和九年??修禊事也”為敘述,中速讀;下文集會(huì)的描寫(xiě),以清新明快語(yǔ)調(diào)讀,重讀“樂(lè)”字,體現(xiàn)快樂(lè)心情;第二段語(yǔ)速變緩變重,尤其是“向之所欣??豈不痛哉!”句,要讀出深沉之慨。第三段“固知一死生為荒誕,齊彭殤為妄作”句的節(jié)奏要讀準(zhǔn),要讀出批判的語(yǔ)氣,“后之視今??亦將有感于斯文”以和緩低沉的語(yǔ)氣讀出。

      3、齊讀(或輪讀)。涵泳文氣,訓(xùn)練語(yǔ)感。

      三、疏通理解。

      1、默讀。對(duì)照注釋,借助工具書(shū)(或助讀資料),疏通詞句,理解文意。

      2、質(zhì)疑。就閱讀理解過(guò)程中的疑難問(wèn)題,學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,師生釋疑解惑。

      3、檢測(cè)。完成課后“練習(xí)三”、《金版新學(xué)案—教師用書(shū)》(知能鞏固各題)(P177)、翻譯有關(guān)句段。

      四、研讀背誦。

      1、速讀課文,理請(qǐng)情感脈絡(luò)。

      本文雖為序言,但作者俯仰天地,撫今追昔,借題發(fā)揮,情感之流涌動(dòng)其中,跌宕起伏。請(qǐng)“拈”出文中三個(gè)詞語(yǔ),體味其情感的變化之由。

      明確:“樂(lè)”——“痛”——“悲”。“樂(lè)”者,游宴之樂(lè)也;“痛”者,死生之痛也;“悲”者,人生之悲也。全文由樂(lè)生痛,言痛生感,由痛言悲,感情起伏,情真意切。

      2、研讀第一段。

      ①討論:作者“樂(lè)”從何來(lái)?何“樂(lè)”之有?

      ②點(diǎn)撥、明確:一樂(lè)盛會(huì)時(shí)間——暮春——踏青之季也,地點(diǎn)——蘭亭——名勝之處也,目的——修禊事——洗濯除病、祛災(zāi)迎祥、嬉戲宴游也(暗寫(xiě))。二樂(lè)人賢——群賢畢至,少長(zhǎng)咸集——名士相聚。三樂(lè)環(huán)境幽美——此地有??映帶左右——山環(huán)水饒。四樂(lè)活動(dòng)盡興——一觴一詠??幽情——樂(lè)事爽心。五樂(lè)——天氣作美——天朗氣清,惠風(fēng)和暢——?dú)夂蛞巳?。六?lè)感受獨(dú)特——仰觀??視聽(tīng)之娛——人生極致。人賢、良辰、美景、賞心、樂(lè)事齊聚,其樂(lè)也陶陶,其樂(lè)也無(wú)窮!

      ③背誦。在理清思路的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生課堂背誦。

      3、研讀第二段。

      ①討論:作者“痛”自何來(lái)?緣何而“痛”?

      ②點(diǎn)撥、明確:作者由“樂(lè)”而憂,由憂生“痛”,由生而死,生死相依,生命短暫,感慨沉痛。作者由蘭亭集會(huì)想到人們相處往來(lái),雖處世方法各異,靜躁不同,但人生憂患是相同的。一者來(lái)自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望——欣于所遇??老之將至;所之既倦,??感慨系之。二者來(lái)自外在世界的流轉(zhuǎn)不定,難以持久——向之所欣??已為陳?ài)E。三者來(lái)自生命個(gè)體的短暫有限——修短隨化,終期于盡?!八郎敝?,豈不令人“痛”哉?

      ③背誦。

      4、研讀第三段。①討論:作者因何生“悲”?所“悲”為何?

      ②點(diǎn)撥、明確:由讀“昔人興感”之由的體悟“若合一契”??說(shuō)明古人今人對(duì)生死的感悟相同;批判當(dāng)前士大夫虛無(wú)主義的生死觀——一死生為虛誕,齊彭殤為妄作(此句是理解難點(diǎn),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確理解);生發(fā)“后之視近,亦由今視昔”的“悲”嘆。其實(shí)質(zhì)是對(duì)生死的悲嘆,對(duì)生命易逝、盛筵難再的悲嘆。既然人生變化如此迅疾,此次宴游的盛況就該記錄下來(lái),以彰后世,使后人了解作者心中的感慨,點(diǎn)明詩(shī)集由來(lái)——故列敘時(shí)人??,編輯目的——后之覽者,亦將有感于斯文。作者“悲”而不沉,“悲”而不傷,字里行間流露出的是對(duì)人生的眷戀、執(zhí)著與追求。

      ③背誦第三段。

      5、嘗試背誦全文。

      五、探究與評(píng)價(jià)。

      1、如何理解評(píng)價(jià)寓于文中的作者的生死觀、人生觀?(亦可將教參的分析,提供學(xué)生討論)

      2、可適當(dāng)拓展:何謂生死觀?生命個(gè)體對(duì)生與死的態(tài)度、看法和追求。請(qǐng)于歷史長(zhǎng)河中擷取文人墨客、仁人志士對(duì)生死的理解闡釋的名言警句。如屈原:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”;霍去?。骸靶倥礈纾我约覟??”大丈夫當(dāng)戰(zhàn)死疆場(chǎng),“馬革裹尸”;諸葛亮:“鞠躬盡瘁,死而后已”;文天祥:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;林則徐:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”;譚嗣同:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;魯迅:“寄意寒星痊不察,我以我血薦軒轅”;周恩來(lái):“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”;毛澤東贊劉胡蘭:“生的偉大,死的光榮!”;藏克家:“有的人活者,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著”等。作者對(duì)生死是豁達(dá)的向上的進(jìn)取的。

      何謂人生觀?(略)關(guān)于時(shí)光易逝,人生苦短的討論。古詩(shī):“人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客”;陶淵明:“人生似虛化,終當(dāng)歸空無(wú)”“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?”曹操:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”李白“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)還,”“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”“天生我材必有用”“直掛云帆濟(jì)滄?!?;蘇軾:“人生如夢(mèng),一樽還淚江月”等。(人生如一串葡萄,人生如半杯水的比喻——樂(lè)觀與悲觀)。作者對(duì)人生是熱愛(ài)、進(jìn)取、有為的。

      六、鑒賞。

      1、鑒賞本文文筆洗練、詞匯豐富、句式駢散結(jié)合之美。

      2、鑒賞本篇序言的與眾不同之妙。

      3、比較鑒賞。試比較李白《春夜宴從弟桃李園序》與王羲之《蘭亭集序》的異同。

      夫天地者,萬(wàn)物之逆旅;光陰者,百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園,序天倫之樂(lè)事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷。如詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)。(李白《春夜宴從弟桃李園序》)

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      荷塘月色【背景材料】

      一、作者簡(jiǎn)介

      朱自清原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江省紹興市,1898 年生于江蘇省東??h。1903 年隨家定居揚(yáng)州,故自稱“我是揚(yáng)州人”。1916 年中學(xué)畢業(yè)后,考入北京大學(xué)預(yù)科班,次年改為“自清”,考入本科哲學(xué)系。以后的五年里在江蘇、浙江等地的中學(xué)教書(shū)。在大學(xué)時(shí)代,朱自清就開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī),1923 年發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》,在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上產(chǎn)生了很大的影響。1929 年出版詩(shī)集《蹤跡》,1925 年任清華大學(xué)教授,創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文,同時(shí)開(kāi)始了古典文學(xué)的研究。1928 年出版了第一本散文集《背影》,成了文壇上著名的散文作家。

      1948 年 8 月 12 日,朱自清病逝于北京。他的一生既是作家、學(xué)者,又是民主戰(zhàn)士。逝世后整理出版有《朱自清文集》(四卷)、《朱自清詩(shī)文選集》。

      二、月夜有無(wú)蟬聲?

      《荷塘月色》中有一處寫(xiě)到作者在月下漫步荷塘?xí)r聽(tīng)到了蟬聲。

      “這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲;……”

      后來(lái)有一位叫陳少白的寫(xiě)信給朱自清,說(shuō)蟬子夜晚是不叫的。朱自清為此問(wèn)了好幾個(gè)人,他們也都認(rèn)為陳的話不錯(cuò)。朱自清為了進(jìn)一步弄清問(wèn)題,又去請(qǐng)教他在清華大學(xué)的同事昆蟲(chóng)學(xué)家劉崇樂(lè)教授。劉崇樂(lè)則從別一個(gè)人的著作里摘抄了一段文字寄給朱自清,這一段文字說(shuō)月夜確有蟬聲,不過(guò)那位著者又說(shuō),平常夜晚蟬子是不叫的,那一個(gè)月夜,卻聽(tīng)到它們?cè)诮小_@么一來(lái),朱自清反復(fù)考慮,就把“好幾個(gè)人”的話當(dāng)作“客觀實(shí)際”,而把那個(gè)著者的親耳所聞當(dāng)作“是個(gè)例外”,至于自己文中那一段描寫(xiě),則自認(rèn)是“記憶錯(cuò)誤”。于是朱自清給陳少白復(fù)信,表示了感謝,并且慎重表示:散文集《背影》(里面收有《荷塘月色》一文)以后再版要?jiǎng)h掉月夜蟬鳴的句子。

      過(guò)了些時(shí)候,陳少白又在《新學(xué)生》月刊上發(fā)表文章,再次討論這個(gè)問(wèn)題,并且涉及到宋代王安石的《葛溪驛》一詩(shī),因?yàn)檫@首詩(shī)里也有月夜蟬鳴的描寫(xiě)。也就在這個(gè)討論之后,朱自清自己又有兩次親耳聽(tīng)到了月夜蟬聲,“跟《荷塘月色》中所敘的有相同的地方”,朱自清因?yàn)椤坝星屑旱膯?wèn)題在心里’,所以對(duì)此印象格外深刻。這才寫(xiě)了《關(guān)于“月夜蟬聲’》一文,公開(kāi)作答。從這番周折中可以看出朱自清對(duì)寫(xiě)文章是極其認(rèn)真負(fù)責(zé),絕不含糊的。

      朱自清還從這件事中引出一個(gè)更深的教訓(xùn),他在作答的文章中深有感慨地說(shuō):“我們往往由常有的經(jīng)驗(yàn)作概括的推論。例如由有些夜晚蟬子不叫,推論到所有夜晚蟬子不叫。于是相信這種推論便是真理。其實(shí)只是成見(jiàn)。這種成見(jiàn),足以使我們無(wú)視新的不同的經(jīng)驗(yàn),或加以歪曲的解釋。我自己在這兒是個(gè)有趣的例子?!敝熳郧暹@一段話意味深長(zhǎng),它告訴我們輕率的推論會(huì)使人們誤把成見(jiàn)認(rèn)作真理,妨礙我們獲得新的經(jīng)驗(yàn),接受新的知識(shí),這個(gè)體會(huì)和認(rèn)識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“月夜”有無(wú)“蟬聲”的討論本身了。

      三、荷塘夕照明——懷念朱自清先生

      今年(1978)八月十二日,是朱自清先生逝世三十周年。清華大學(xué)為了紀(jì)念他,把座落在“水木清華”池邊的古老方亭命名為“自清亭”。它和附近小山坡上紀(jì)念聞一多先生的“聞亭”比鄰而立。朱、聞兩位老教授,都是毛澤東同志稱頌過(guò)的“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。

      “自清亭”的命名,使我想起解放初清華園的荷花池畔,也曾為紀(jì)念他而建過(guò)一個(gè)草亭,名“荷塘月色’。那草亭早因破舊而拆除了,可是,那荷塘呢?

      夏日的黃昏,剛下過(guò)一回陣雨。雨過(guò)天晴,我信步來(lái)到荷花池畔。荷塘一片碧綠,間雜著朵朵蓮花,微風(fēng)中送來(lái)陣陣清香。004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

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      教學(xué)建議

      一、本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在結(jié)構(gòu)安排、寫(xiě)景的層次和運(yùn)用語(yǔ)言的技巧上。

      二、本文語(yǔ)言精美,寫(xiě)景狀物傳神,應(yīng)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生自然地受到感染,體會(huì)文章的韻味。

      本文語(yǔ)言樸素、典型,充滿詩(shī)意,這是教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn),要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者巧妙運(yùn)用比喻、通感,精心選用動(dòng)詞、疊詞的表達(dá)技巧。

      解決辦法

      1.介紹課文的寫(xiě)作背景及作者當(dāng)時(shí)的思想狀況。

      2.引導(dǎo)學(xué)生品味表達(dá)作者感情基調(diào)與感情發(fā)展變化的關(guān)鍵語(yǔ)句。

      3.引導(dǎo)學(xué)生體味本文描寫(xiě)景物的特點(diǎn),從中領(lǐng)悟寄寓的思想感情。

      4.通感的修辭方法學(xué)生第一次接觸,可以結(jié)合練習(xí)題講一點(diǎn)知識(shí),必要時(shí)可擴(kuò)展一些練習(xí)。教學(xué)要點(diǎn)

      講解《荷塘月色》,弄清作者寫(xiě)作的緣起及描繪月色下的荷塘的特點(diǎn),環(huán)境描寫(xiě)與抒發(fā)感情的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者巧妙運(yùn)用比喻、通感,精心選用動(dòng)詞、疊詞的表達(dá)技巧。教學(xué)時(shí)數(shù)

      一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容與步驟

      一、解題:荷塘月色(加點(diǎn)部分板書(shū),下同)是朱自清的早期散文作品之一。荷塘,是指作者任教的北京清華大學(xué)清華園里的荷花池,表明作者所要描繪的特定處所。月色是文章描繪的中心,它是作者心目中向往、追求的和諧寧?kù)o的境界。

      朱自清在青年時(shí)代曾參加過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng),向往過(guò)俄國(guó)十月社會(huì)主義革命,后來(lái)也投身過(guò)反對(duì)北洋軍閥的斗爭(zhēng)。1927 年,蔣介石叛變革命,中國(guó)革命處于低潮,朱自清陷入苦悶之中。他既對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,又不敢投入火熱的革命斗爭(zhēng)中去,因而借賞景來(lái)排遣苦悶。本文中所反映出來(lái)的憎惡現(xiàn)實(shí),想找一個(gè)安寧的所在而不得的苦悶心情,在當(dāng)時(shí)一部分正直的知識(shí)分子中很有代表性。

      二、學(xué)生默讀課文,參照“練習(xí)”一,初步理解文章的意思。

      三、教師先讀課文、正音并解釋詞語(yǔ)。

      四、理清全文的段落。教師歸納:全文分三大段。第一大段,(即第 1 自然段),寫(xiě)作者夜深人靜時(shí)去荷塘觀賞月色的緣由。第二大段,(2—6 自然段)是全文的主體,細(xì)致地描繪荷塘月色的迷人、恬靜,抒發(fā)作者淡淡的喜悅和哀愁。第三大段(末兩個(gè)自然段),寫(xiě)江南采蓮習(xí)俗及惦念江南之情,表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往。全文結(jié)構(gòu)完整,銜接自然緊密,寫(xiě)景與抒情有機(jī)地揉合在一起。

      五、講讀第一段。

      (一)指名朗讀。

      (二)提問(wèn):作者為什么惦念起荷塘來(lái)了?作者寫(xiě)自己離開(kāi)沉浸在寂靜中的家有什么用意?

      師生共同談話,注意“忽然”兩字。

      月亮升高了,馬路上孩子們的嬉笑聲聽(tīng)不見(jiàn)了,妻子拍著閏兒也漸入睡。周?chē)呀?jīng)沉靜下來(lái)了,本來(lái)可以好好想一些問(wèn)題,但是,許多的事縈繞在自己頭腦中,無(wú)法理清,“忽然”想起了荷塘,作者是為了排遣內(nèi)心的煩惱,找尋片刻的心靈的寧?kù)o而去荷塘邊的。

      第一句是全文的“文眼”,它象是一支樂(lè)曲中的主旋律,在全曲中回蕩。

      六、講讀第二段:

      (一)提問(wèn),這一段是按照什么線索來(lái)寫(xiě)的?學(xué)生回答,教師歸納:這一段是按照作者004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

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      “瀉”,照應(yīng)“月光如流水一般”中的“流水”這個(gè)喻體,增強(qiáng)動(dòng)感,表現(xiàn)了月輝照耀、一覽無(wú)余的情景。

      “浮”,水氣輕輕升騰,慢慢擴(kuò)散、彌漫,以動(dòng)景寫(xiě)靜景,以“青霧”襯“月光”,表現(xiàn)了月光的朦朧、淡雅。

      “洗”,“牛乳”的比喻承上文“瀉”字而來(lái),一個(gè)“洗”字表現(xiàn)了月光潔白柔和而又鮮艷欲滴。

      “籠”,“夢(mèng)”的比喻承上文“浮”字而來(lái),一個(gè)“籠”字表現(xiàn)了月光下葉子與花的輕飄柔美的姿容,襯托了月光的朦朧、柔和。

      (3)月光朦朧、柔和的原因是什么?“酣眠”比喻什么?“小睡”比喻什么?作者為什么說(shuō)“恰是到了好處”?

      原因是天上有一層淡淡的云?!昂摺北扔骼收?,“小睡”比喻淡淡的云遮住了滿月的意境。這種朦朧柔和的恬淡正合作者此時(shí)的心境,所以說(shuō)“恰是到了好處”。

      (4)作者為什么又要寫(xiě)月影?哪個(gè)動(dòng)詞用得精妙?

      荷塘四周有蓊蓊郁郁的樹(shù)。月影當(dāng)是景中一景,塘上月光、塘中月影交相輝映,能使月色表現(xiàn)得更為精妙。

      一個(gè)“畫(huà)”字用得精妙,仿佛有無(wú)形的手在展紙描繪一般,富有情趣,表現(xiàn)了作者的喜愛(ài)之情。

      (5)寫(xiě)光與影運(yùn)用了什么修辭方法?有什么好處?

      運(yùn)用了比喻與通感的手法。將視覺(jué)形象化為聽(tīng)覺(jué)形象,光與影的黑白塊兒仿佛變成了活潑跳躍的音符,化靜為動(dòng),寫(xiě)活了。光與影的和諧分布與名曲的優(yōu)美、悠揚(yáng)、和諧動(dòng)聽(tīng),兩相烘托,擴(kuò)大了意境。

      (6)這段描寫(xiě)荷塘上的月色,總體特點(diǎn)是什么?寄寓了作者怎樣的思想感情?

      朦朧,和諧,寄寓了作者淡淡的喜悅之情。

      七、講讀末兩節(jié)。寫(xiě)夜游荷塘引起的聯(lián)想,想到古代詩(shī)詞中對(duì)采蓮的描繪從而引起對(duì)江南美好生活的懷念,表現(xiàn)了作者對(duì)眼前的寂寞、毫無(wú)生氣的環(huán)境的不滿之情,進(jìn)一步表現(xiàn)了作者內(nèi)心的不平和對(duì)光明美好生活的憧憬、向往。在思鄉(xiāng)的哀愁中結(jié)束全文。

      八、寫(xiě)作特點(diǎn):

      本文語(yǔ)言樸素典雅,準(zhǔn)確生動(dòng),富有韻味。作者是如何使語(yǔ)言表達(dá)得如此美的?

      (1)作者精心選用恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞,使語(yǔ)言準(zhǔn)確、貼切,創(chuàng)造出生動(dòng)的意境。

      (2)作者善于運(yùn)用疊詞,傳神地描寫(xiě)事物特征,加強(qiáng)語(yǔ)氣,舒展文氣,增加音韻美,深化物態(tài)情貌。

      (3)作者善于運(yùn)用比喻、擬人、通感等修辭手法,使語(yǔ)言形象生動(dòng),創(chuàng)造出引人入神的意境。

      九、歸納中心思想。讓學(xué)生歸納,教師總結(jié)。從荷塘月色美麗景色的描繪中,表露了作者對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好生活的向往??偨Y(jié)、擴(kuò)展

      領(lǐng)悟作者的思想感情,要善于通過(guò)鑒賞作者的景物描寫(xiě)去把握其中寄寓的情感。而鑒賞作者的景物描寫(xiě),要善于分析景物描寫(xiě)的層次、景物描寫(xiě)的技巧造成的效果,要品味景物的特點(diǎn),最后歸結(jié)到美感特征。

      課外閱讀朱自清的另一篇散文《綠》,領(lǐng)悟寄寓在梅雨潭的綠中的思想感情,并與《荷塘月色》表現(xiàn)的思想感情進(jìn)行比較。布置作業(yè)

      自由命題寫(xiě)一篇情景交融的散文,要求運(yùn)用比喻、通感的修辭方法,在選用動(dòng)詞與疊詞上下點(diǎn)功夫。

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