第一篇:第19課 經(jīng)濟(jì)體制改革教學(xué)案
【知識(shí)體系】
【知識(shí)體系】
【探究與點(diǎn)撥】
一.農(nóng)業(yè)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
1、背景
(1)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)
(2)十一屆三中全會(huì)
2、改革
(1)生產(chǎn)組織形式的改革----家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 前提 內(nèi)容 特征 作用
(2)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整----大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)
原因 作用
二、城市經(jīng)濟(jì)體制改革---國有企業(yè)改革
1、背景
2、過程
(1)試點(diǎn)期(1978—1984)
(2)全面展開(1984—1992)
(3)進(jìn)一步深化(1992------)
3、作用
三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立
1、確立過程 1992年10月
1993年
1997年9月
21世紀(jì)初
2、作用
家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制與農(nóng)業(yè)合作化前的農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)有何不同?
結(jié)合資料,分析改革前后的不同,想一想,小崗生產(chǎn)隊(duì)為什么會(huì)發(fā)生如此大的變化?
中國為什么要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?
【重難點(diǎn)解析】 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度前提下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),它的特征不在于是否有計(jì)劃、有宏觀調(diào)控,有政府指導(dǎo),這些資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也都有,而是在于以公有制和按勞分配為主體,與其他所有制和分配形式并存。改革與發(fā)展的關(guān)系
改革的目的是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要,不改革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,就不能解放生產(chǎn)力。在當(dāng)代中國,沒有改革,就不可能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,不可能建成和諧社會(huì),也就不可能實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。發(fā)展是解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)一切問題的關(guān)健,改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,改革開放是強(qiáng)國之路,必須經(jīng)改革總攬全局,把改革放在各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工作的首位,以改革促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,隨著社會(huì)不展不斷深化改革?!眷柟叹毩?xí)】
一、選擇題 1、十一屆三中全會(huì)后在農(nóng)村實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和1953年開始的對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造是
a.社會(huì)主義制度的自我完善與發(fā)展 b.性質(zhì)完全相反的兩種經(jīng)濟(jì)政策
2、率先放寬政策,試行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的省區(qū)是
3、“大包干,大包干,直來直去不拐彎,交夠國家的,留足集體的,剩下都是自己的。” 1978年安徽鳳陽民謠,對(duì)此理解正確的是
①概括了包干到戶的優(yōu)點(diǎn) ②表達(dá)了對(duì)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的擁護(hù) ③說明聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)注入新的活力 ④說明農(nóng)民已經(jīng)過上小康生活
4、右圖為1979年春,安徽省鳳陽縣梨園公社小崗生產(chǎn)隊(duì)的18戶農(nóng)民為響應(yīng)政府“生產(chǎn)自救”號(hào)召而簽訂的秘密協(xié)議。與之相關(guān)的信息有 ①安徽等省發(fā)生嚴(yán)重的自然災(zāi)害 ②當(dāng)?shù)卣畬?shí)行“放寬政策”“休養(yǎng)生息” ③黨和政府在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 ④協(xié)議使農(nóng)民獲得空前大豐收
5、據(jù)統(tǒng)計(jì),1997年我國公有制經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的國內(nèi)生產(chǎn)總值占整個(gè)國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重為75.8%,與此同時(shí),全國注冊(cè)的工商業(yè)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)4947家,從業(yè)人員4200萬人,三資企業(yè)23.6萬家,股份制試點(diǎn)企業(yè)68萬家,注冊(cè)資金17302億元。這一現(xiàn)象反映了 a.國有企業(yè)改革取得成效 b.所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變
6、十一屆三中全會(huì)以后,農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革的共同點(diǎn)有①改變單一集中的管理模式 ②克服分配上的平均主義 ③關(guān)鍵是改變所有制形式④極大地解放了生產(chǎn)力
7、(2003年全國春季,23)改革開放以來,我國不斷改革和完善所有制結(jié)構(gòu),確立了 a.以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度 b.以公有制經(jīng)濟(jì)為主體,個(gè)體和私營經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充的基本經(jīng)濟(jì)制度 d.以間接管理為主、宏觀調(diào)控的管理體制
9.十四大確立的進(jìn)一步深化國有企業(yè)改革的目標(biāo)是 a.建立現(xiàn)代企業(yè)制度 b.建立社會(huì)主義市場(chǎng)制度
10.上海寶山鋼鐵集團(tuán)公司建立公司體制的標(biāo)準(zhǔn)有 ①產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確 ②政企分開、負(fù)盈不負(fù)虧 ③完善的社會(huì)保障機(jī)制 ④管理科學(xué)
二.非選擇題
11、閱讀材料,回答下列問題。
材料一 有人說過去搞社會(huì)主義改造,速度太快了。我看這個(gè)意見不能說一點(diǎn)道理也沒有。比如農(nóng)業(yè)合作社,一兩年一個(gè)高潮,一種組織形式還沒鞏固呢,很快又變了。從初級(jí)合作社到普遍辦高級(jí)社,就是如此。如果穩(wěn)步前進(jìn),鞏固一段時(shí)間再發(fā)展,就可能搞得更好些。1958年大躍進(jìn)時(shí),高級(jí)社還不鞏固,又普遍搞人民公社,結(jié)果六十年代初不得不退回去。① 材料一反映了我國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系中的什么教訓(xùn)?
材料二 到1979年,集體農(nóng)業(yè)活動(dòng)的組織方面正發(fā)生一場(chǎng)意義更為深刻的變化。在中國最貧困的省份,特別是安徽,中國領(lǐng)導(dǎo)階層開始了叫“生產(chǎn)責(zé)任制”的某些嘗試。??責(zé)任進(jìn)一步下放到家庭中。??到1983年底,甚至這些集體農(nóng)業(yè)的痕跡,也大量從中國農(nóng)村消失了。在私人和集體之間劃分收入已沒有什么意義,因?yàn)閹缀跞哭r(nóng)業(yè)生產(chǎn)都是以家庭為基礎(chǔ)的。——以上摘自《劍橋中華人民共和國史》下卷
②材料二所屬的是我國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系方面怎樣的變革?它是否意味著從所有制上否定了前者的成果?為什么?
材料三 農(nóng)村政策放寬以后,一些適合搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶,效果很好,變化很快。??有的同志擔(dān)心,這樣搞會(huì)不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)??,可以肯定,只要生產(chǎn)發(fā)展了,低水平的集體化就會(huì)發(fā)展到高水平的集體化,集體經(jīng)濟(jì)不鞏固的也會(huì)鞏固起來。關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力,要在這個(gè)方面為集體化的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造條件?!浴多囆∑轿倪x》第二卷 ③材料三評(píng)論農(nóng)村政策的基本著眼點(diǎn)是什么?為什么?
【總結(jié)與反思】
第19課 經(jīng)濟(jì)體制改革
一、選擇題
題號(hào)
答案
d
b
b
d
a
a
d
二、非選擇題
11、答案:(1)忽視這個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平,片面追求生產(chǎn)關(guān)系的高水平、高速度。
(2)農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。沒有在所有制上否定前者的成果,因?yàn)槭窃诒WC生產(chǎn)資料公有制的前提下,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適合生產(chǎn)力發(fā)展水平的環(huán)節(jié)。
(3)基本著眼點(diǎn):社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,變革生產(chǎn)關(guān)系要以能否發(fā)展生產(chǎn)力為準(zhǔn),采取穩(wěn)妥的方針。
第二篇:教學(xué)案
上饒縣石獅小學(xué)教師備課單
(共案)
年級(jí) 學(xué)科 議課時(shí)間
課題
課型 課時(shí) 上課時(shí)間
第三篇:教學(xué)案
《鈴兒響叮當(dāng)?shù)淖冞w》
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、欣賞作品,體驗(yàn)歌曲在節(jié)奏、速度、節(jié)拍等音樂要素對(duì)音樂風(fēng)格的影響。
2、體驗(yàn)?zāi)粮?、華爾茲、狐步舞、爵士“布吉-烏吉”、搖滾的不同風(fēng)格。
3、能通過學(xué)習(xí)掌握變奏曲的概念,并能初步進(jìn)行變奏的改編。重難點(diǎn):
1、聆聽中能分辨出作品的變化。
2、在欣賞中體驗(yàn)?zāi)粮?、華爾茲、狐步舞、爵士、搖滾的不同風(fēng)格。
3、掌握變奏曲的特點(diǎn)。教具:鋼琴、多媒體 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:播放合唱曲《鈴兒響叮當(dāng)?shù)淖冞w》的主題部分。
1、用哼鳴的方式發(fā)聲練習(xí)《鈴兒響叮當(dāng)?shù)淖冞w》主題部分;
2、用wu方式。發(fā)聲練習(xí)《鈴兒響叮當(dāng)?shù)淖冞w》主題部分。
二、新課學(xué)習(xí)
師:回憶剛才唱過的旋律是哪一首樂曲? 生:《鈴兒響叮當(dāng)》
師:原曲是什么樣情緒的?你聽過哪幾種不同的版本?
1、介紹《鈴兒響叮當(dāng)》背景。
《鈴兒響叮當(dāng)》是圣誕歌曲中最著名的作品之一。它從十九世紀(jì)的英國開始,后來傳入美國。進(jìn)入二十世紀(jì)后,他起了巨大的變化,現(xiàn)在,請(qǐng)大家和我一起開啟神奇的旅行,再次體驗(yàn)這一廣為流傳的樂曲的歷史變遷。
2、聆聽樂曲,第一遍 師:你聽到了什么?
介紹《鈴兒響叮當(dāng)?shù)淖冞w》創(chuàng)作背景。《鈴兒響叮當(dāng)?shù)淖冞w》是由美國作曲家彼得彭特所作。1987年楊鴻年聽后進(jìn)行部分的縮編是一首非常優(yōu)秀的合唱作品
3、聆聽樂曲,第二遍。師:找一找一共發(fā)生了幾次變化
生:八次或者九次(引導(dǎo)這八次變化是圍繞主題發(fā)生的,所以是八次)
4、分小組聆聽第三遍
師:注意聽自己的部,和主題對(duì)比找出三個(gè)特征。分組聆聽樂曲——討論總結(jié)——分小組說明。
5、分部分聆聽,完成游戲:領(lǐng)貼紙。
教師出示不同變奏的對(duì)應(yīng)曲風(fēng)貼紙,由各小組認(rèn)領(lǐng)。
6、再次完整,聆聽全曲。
由小組將各部分特征在聆聽過程中進(jìn)行展示。
三、了解變奏曲
1、在音樂聲中分組討論變奏曲特點(diǎn)。
2、教師總結(jié)變奏特點(diǎn)
變奏曲是指主題及其一系列變化反復(fù),并按照統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思而組成的樂曲?!白冏唷币辉~,源出拉丁語variatio,原義是變化,意即主題的演變。手法有裝飾變奏、對(duì)應(yīng)變奏、曲調(diào)變奏、音型變奏、卡農(nóng)變奏、和聲變奏、特性變奏等。另外,還可以在拍子、速度、調(diào)性等方面加以變化而成。
四、拓展:創(chuàng)編《小星星》
1、出示《小星星》主旋律
2、視課堂時(shí)間,改編華爾茲和爵士風(fēng)格
第四篇:教學(xué)案
班2010---2011學(xué)第一學(xué)期中,德智體美勞等各方面,成績顯著,被評(píng)為“三好學(xué)生”。特發(fā)此狀,以資鼓勵(lì)。
灌云縣魯河中學(xué)2010.11.18
第五篇:教學(xué)案
天上的街市
預(yù)習(xí)
一看
1、作者簡(jiǎn)介及其文學(xué)成就
郭沫若(1892-1978),原名郭開貞,筆名沫若,四川省樂山縣人。中國現(xiàn)代杰出的作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家,著名的社會(huì)活動(dòng)家。1914年赴日本留學(xué),原學(xué)醫(yī)。1918年開始新詩創(chuàng)作,五四時(shí)期積極從事反帝反封建的革命文化運(yùn)動(dòng)。他是我國新詩歌運(yùn)動(dòng)的奠基者。他在中國文壇上驍勇地馳騁了60多年,他學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,是繼魯迅之后中國文化戰(zhàn)線上又一面光輝旗幟。1978年6月12日病逝于北京。代表作詩集《女神》、《星空》,話劇《屈原》。
2、時(shí)代背景
這首詩寫于20年代初期,此時(shí),“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退,大革命的時(shí)代尚未到來。半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí),詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí),向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下,寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。
3、聯(lián)想與想象
聯(lián)想:是指由某人或某物而想起的其他相關(guān)的人或物。聯(lián)想必須有相似點(diǎn)或想關(guān)點(diǎn)。
想象:是指在頭腦中對(duì)已知的事物形象進(jìn)行加工,經(jīng)過新的組合而創(chuàng)造出來的新的事物形象,想象必須合理,必須建立在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上。二做
1、讀三遍課文(出聲讀),要求讀準(zhǔn)字音,讀流利,標(biāo)小節(jié)號(hào)。
2、讀課文,圈劃詩中的 生字、新詞,并注意使用工具書,掌握音、形、義。
3、整體感知:
你聽說過牛郎織女的故事嗎?詩中想像“淺淺”的天河并不寬廣,牛郎織女來來往往,表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情?
三思
“聯(lián)想和想象是詩歌的雙翅”,本詩聯(lián)想自然、想象豐富,試概括詩中運(yùn)用的聯(lián)想、想象之處。
《天上的街市》教案
教學(xué)目標(biāo):1.體會(huì)作者向往追求理想生活的思想感情。
2.理解詩歌中聯(lián)想和想像的作用,培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。3.朗讀訓(xùn)練,體會(huì)語言的節(jié)奏感與和諧美。
教學(xué)重點(diǎn):有感情地朗讀,體會(huì)作者向往追求理想生活的思想感情。教學(xué)難點(diǎn):理解詩歌中聯(lián)想和想像的作用,培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí) 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,你們知道古代牛郎織女的故事嗎?
深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著,只有每年農(nóng)歷七月七日才能鵲橋相會(huì)一次。這是一件多么痛苦的生活啊。同學(xué)們一定希望牛郎織女在天河中自由地騎著牛兒來往吧!我國著名詩人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就憑借自己豐富的聯(lián)想和想象,把這種美好愿望寫進(jìn)了自己美麗而迷人的詩篇——《天上的街市》。
二、作者簡(jiǎn)介
郭沫若(1892-1978),原名郭開貞,四川樂山人?,F(xiàn)代詩人、學(xué)者。代表作有詩集《女神》、《星空》等。
三、寫作背景
這首詩寫于 20年代初期,此時(shí),“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退,大革命的時(shí)代尚未到來。半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí),詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí),向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下,寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》.四、朗讀詩歌
1、初讀文章:邊讀邊想象詩中的畫面,把握詩的感情基調(diào)
朗讀要求:
1、把握這首詩美好、恬靜、自在、清新而略帶憂郁的感情。
2、節(jié)奏不宜強(qiáng),聲音不宜大,速度不宜快,做到輕松、柔和、舒緩。
2、再讀文章,注意本詩的節(jié)奏和重音(聽錄音,再齊讀)
五、自由朗讀、自主思考:
1、作者寫的天上的街市美不美?美在哪?
2、詩人由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈想到了什么?為什么產(chǎn)生這樣的想法?
3、詩人看到了明星景象產(chǎn)生了遐想,天上的生活又是怎樣的呢?
街燈——明星——街市——物品——人——生活(美好、幸福、自由、光明)知識(shí)點(diǎn)鏈接:
1、什么是聯(lián)想?什么是想象?
聯(lián)想:由一事物想到相關(guān)的其他事物的思維活動(dòng); 想象:在一事物的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過程。
2、此詩哪一節(jié)是聯(lián)想的內(nèi)容?怎樣聯(lián)想的,運(yùn)用了什么修辭方法?
3、哪幾節(jié)是想象的內(nèi)容?想象了怎樣的情景?
六、合作探究
1、文中也提到了牛郎和織女的傳說,文中他們的生活場(chǎng)景是怎樣的?但是傳說中的與作者筆下的卻不一樣,作者為什么改動(dòng)傳說呢?
對(duì)比:傳說——詩中 人間現(xiàn)實(shí)——詩人愿望 表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨,向往自由美好生活的愿望。
2、品味詩歌的語言美(例:第四節(jié))
(1)“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來往”一詞互換?
——不能?!皝硗笔侵概@煽椗T著牛兒雕過淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛,只能說是“閑游”,強(qiáng)調(diào)“悠閑”
(2)這節(jié)詩中有個(gè)量詞用得很別致,請(qǐng)同學(xué)們找出來。
——“朵”
換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?
——“朵”字說明了流星如花兒般的美麗,與牛郎織女的美好生活相映成趣。(3)你覺得還有哪些詞用的較好?請(qǐng)找出來,并說一說為什么。
七、歸納總結(jié)
本詩通過由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈產(chǎn)生聯(lián)想和想象描繪了天上的街市及美好的生活,表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨,對(duì)富足、自由、幸福、光明、美麗生活的向往和追求,激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗
八、拓展延伸
讀完了詩人的美麗詩篇時(shí),當(dāng)你仰望蒼穹,你又想到了什么?