第一篇：《有的人》教學(xué)案

《有的人》教學(xué)案

教學(xué)目標(biāo)

1、體會作者對人生價值的哲理性思考。

2、把握這首詩運用對比抒發(fā)感受的寫法，體會哲理性議論的作用。課時安排

一課時 教學(xué)步驟及方法：

一、導(dǎo)學(xué) 1．填空：

①本課的副標(biāo)題是________，用副標(biāo)題的作用是________ ②本課中最能體現(xiàn)魯迅精神的詩句有________ ③對比、反復(fù)是這首詩突出的寫作特點。第一小節(jié)突出了兩種對立的人，用________與________對比，詞語反復(fù)如：________；句子反復(fù)如：________ ④“把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早?！庇脙蓚€短語恰當(dāng)表示“刻”“爛”在詩中的意思。刻：________，爛：________ 2．這首詩從哪些方面把兩種截然不同的人作了對比？

答：________________________________________________

3、指出下列各句中“活”和“死”的具體含義。

有的人活著

活： 他已經(jīng)死了

死： 有的人死了

死： 他還活著 活： 4．判斷下面三句詩的修辭手法，正確的一項是

①（有的人）他活著別人就不能活；（有的人）他活著為了多數(shù)人更好地活。②有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”

③有的人情愿做野草，等著地下的火燒。[

] A．對比、反復(fù)；比喻；擬人 B．對比、夸張；引用；夸張 C．對比、反復(fù)；引用；比喻 D．對比、排比；引用；比喻

5．對下列詩句停頓/重音、括號內(nèi)感情處理錯誤的一項是 [

] A．騎在人民頭上：“/呵，/我/多偉大！”（嘲諷）B．情愿作野草，/等著/地下的火燒（贊頌）

C．他/活著/為了多數(shù)人/更好地活。（熱情贊頌）D．群眾把他/抬得/很高，很高。（崇敬、贊揚）

6．第四節(jié)中“他活著別人就不能活”這句話的正確理解是 [

] A．因為這種人特別自私，為自己的利益而活著，所以別人就不能活。B．因為這種人侵害別人的利益，所以別人就不能活。

C．因為這種人為滿足個人的窮奢極侈，欺壓剝削別人，侵害別人利益，別人就不能好好活著。

D．因為他是人民的敵人，所以別人就不能活。

7．詩第三節(jié)中“不朽”的引號在句里起什么作用 [

]

A．表示假設(shè)和引用 B．表示特定稱謂和引用 C．表示反語和否定 D．表示著重和強調(diào)

二、導(dǎo)入新課

1936年10月22日，魯迅先生病逝于上海，數(shù)萬人自發(fā)去悼念他，并尊其為“民族魂”。他生前“為人民奮斗犧牲而不想到個人”，他死后多年，人民依然“熱烈紀(jì)念他”，著名詩人臧克家有感于此，在魯迅逝世十三周年之際，寫下了《有的人》—詩，抒發(fā)了自己紀(jì)念魯迅的感受。

三、初讀詩歌，品講詩句

1、這首詩的小標(biāo)題是《紀(jì)念魯迅有感》，請大家快速默讀全詩，看一看詩中哪些句子寫出了詩人對魯迅的紀(jì)念？聯(lián)系魯迅的創(chuàng)作說明根據(jù)。①“有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬?！?自

嘲

運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。②“情愿作野草，等著地下的火燒?！?/p>

野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當(dāng)生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及一切喬木，于是并且無可朽腐。

但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。(魯迅散文詩集《野草·題辭》)小結(jié)：朱自清對臧克家有過這樣的評價：“他知道節(jié)省文字，運用比喻，以暗示代替說明?！痹凇队械娜恕分羞@一特色有相當(dāng)?shù)娘@示。

2、朗誦全詩，思考：這首詩分三個部分？每一部分的主要內(nèi)容是什么？

第一部分(第1節(jié))：作者開門見山，以兩種對立階級的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀(jì)念活動感觸最深的兩點，即：魯迅生為人民鞠躬盡瘁，死后人民懷念他，從對魯迅雖死猶生的感受入手，提出了生與死的辯證觀點。

第二部分(第2～4節(jié))：從兩種人對待人民的不同態(tài)度的對比中，熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。

第三部分(第5～7節(jié))：從人民對兩種人的不同態(tài)度的對比中，抒發(fā)了作者及人民永遠(yuǎn)懷念魯迅的深厚感情。

3、這三個部分之間是什么關(guān)系？

明確：第一部分是全詩的總綱，二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點分別進(jìn)行解說和深入開掘。

第二小節(jié)與第五小節(jié)有怎樣的聯(lián)系？第三小節(jié)與第六小節(jié)有怎樣的聯(lián)系？第四小節(jié)與第七小節(jié)有怎樣的聯(lián)系？

詩的第一節(jié)寫了兩種“生”和“死”，是全詩的總綱；第二、三、四節(jié)寫了兩種人對人民的兩種態(tài)度，它們之間是并列關(guān)系；第五、六、七詩節(jié)分別與上面三個詩節(jié)對應(yīng)，寫出了兩種人的兩種不同結(jié)局。

4、請一位同學(xué)帶著你對詩歌的理解朗讀一下，請同學(xué)們評價一下，這個人讀得怎么樣？（感情處理得比較好語速把握恰當(dāng)、語氣語調(diào)抑揚頓挫、重音恰倒好處讀出了詩歌的層次等等，讀出了對前者的恨，對后者的愛……）詩歌重朗讀，俗話說：書讀百遍，其意自見。

請同學(xué)們自由朗讀這首詩，根據(jù)你對詩歌的理解，設(shè)計朗讀。

5、朗讀第2節(jié)，試說體會下列詩句中加點詞的表達(dá)效果。(1)“有的人／騎在人民頭上：‘呵，我多偉大！’／有的人／俯下身子給人民當(dāng)牛馬?！?明確：一個“騎”宇，深刻地揭露了反動統(tǒng)治者驕橫的形象，兇暴的本質(zhì)；“啊，我多偉大！”刻畫了反動統(tǒng)治者的外強中干、自我吹噓的丑態(tài)，對反動派迸行有力的諷刺；對于魯迅先生，則用“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”，“俯下身子”把魯迅精神表達(dá)得多么充分，把魯迅的形象寫得多么崇高，多么感人，多么形象！(2)“有的人／把名字刻入石頭，想‘不朽’；／有的人／情愿作野草，等著地下的火燒?！?明確：把“名字刻入石頭”的“刻入”一詞，真是入木三分。反動統(tǒng)治者硬想留名“不朽”，認(rèn)為“刻入石頭”是萬全之法，但事實上，他的名字比尸首“爛”得更早。這里的一個“爛”字，既道出了反動派惡貫滿盈，又顯示了人民的心愿和力量?！扒嗲嗟囊安荨眲t給人以無限生機、無限活力、無限希望的感受和聯(lián)想?！疤e得很高，很高”，表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無限崇拜、無比愛戴的深厚感情。

(3)“有的人，他活著別人就不能活；有的人，他活著為了多數(shù)人更好的活?！边@一節(jié)在朗讀時哪些字該重讀？為什么？ 明確：“不能活”“更好的活”應(yīng)該重讀，從而突出了兩種人不同的人生意義。

6、（1）“騎在人民頭上的／人民把他摔垮；／給人民作牛馬的／人民永遠(yuǎn)記住他！”詩句中的“騎”、“摔”、“垮”字分別說明什么？ 明確：“騎”生動地表現(xiàn)了反動派欺壓人民，作威作福的神態(tài)。而人民要推翻他們，打倒他們，便把仇恨和力量凝聚在一個“摔”字上，“垮”作為結(jié)果又形象地表現(xiàn)了反動派的可恥而又必然的下場。

（2）為什么說“把名字刻入石頭的／名字比尸首爛得更早”？又為什么說“只要春風(fēng)吹到的地方／到處是青青的野草”？

明確：把名字刻入石頭的人，是想流芳百世。實際上這種人活在世上，靈魂早已死去，名字早已臭名昭著?！叭蹘r一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐”，魯迅以野草自比，為了蕩滌舊社會的黑暗、腐朽，寧可犧牲自己的一切。一旦革命蓬勃發(fā)展起來，野草就會萌生，到處是一片青綠?！翱倘搿焙汀盃€”是譏諷、嘲笑，是對一心想流芳百世的反動派的鞭撻、討伐?！按猴L(fēng)”、“到處”、“青青”這些感情色彩鮮明的詞語，是作者對為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃生命力和不朽精神的熱烈歌頌。（3）“他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高，很高?！边@一節(jié)抒發(fā)詩人怎樣的感情？

明確：抒寫了對反動派的蔑視、鞭撻，對魯迅先生的贊美、歌頌之情。讓我們更深的理解再次齊讀這首詩：

要想更好地誦讀，還必須深刻領(lǐng)悟詩歌內(nèi)容和寫作手法。

四、朗誦詩歌，分析構(gòu)思，推敲寫法 ,1、請學(xué)生再讀詩歌，思考：這首詩在寫法上的主要特點是什么？有什么作用？

明確：這首詩的每一節(jié)一反一正對比，使正反面人物對立得更為鮮明，從而達(dá)到突出主題的作用。

①生死價值的對比。

第l小節(jié)中，前一個“活著”指人還在社會上生活，“死了”是指其精神已死。后一個“死了”是指人已離開人世，“活著”是指其精神不死。反動統(tǒng)治者“活著”，不過是行尸走肉，毫無價值；革命者“死了”，卻雖死猶生，精神永存。②對待人民群眾態(tài)度的對比。

第2～4小節(jié)的前兩句都寫反動統(tǒng)治者對待人民群眾的態(tài)度：A、騎在人民頭上，作威作福；B、不知羞恥地為自己歌功頌德，妄想“流芳萬世”；C、殘害人民，養(yǎng)肥自己。詩的后兩句都寫像魯迅這樣的人對待人民群眾的態(tài)度：A、“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”；B、“情愿作野草，等著地下的火燒”，意思是愿把自己的一切貢獻(xiàn)給革命事業(yè)。C、他活著為了多數(shù)人更好地活。

③人民群眾對兩種人態(tài)度的對比。

第5～7小節(jié)的前兩句都寫人民群眾對反動統(tǒng)治者的態(tài)度：A、“把他摔垮”，即打倒、推翻之。B、“名字比尸首爛得更早”，即被人民忘記，被人民唾棄。C、“他們的下場可以看到”，即身敗名裂、遺臭萬年。

詩的后兩句都寫人民群眾對魯迅這樣人的稱頌：A、“永遠(yuǎn)記住他”；B、“到處是青青的野草”，即魯迅精神到處被傳頌，被延續(xù)；C、“把他抬舉得很高，很高”，表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜，無限愛戴的深厚感情。

通過以上3種對比，反映了兩個對立階級不同的人生觀，顯示了人民群眾強烈的愛與憎，從而很好地突出了詩的主題。

五、我們再回過頭來讀一讀第1節(jié)，思考：“有的人”指哪些人？ 說說這兩句詩中兩個“活”字和兩個“死”字的不同含義。

明確：死生乃是自然規(guī)律，不可逾越，也無法逃避。古往今來，多少哲人和詩人對此惆悵過，悲嘆過，思考過，議論過。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是一種生死觀，“生死有命，富貴在天”是一種生死觀，“好死不如賴活”又是一種生死觀。而詩人則徹底拋開生死的自然狀態(tài)，把它幻化為意識形態(tài)。

每節(jié)詩的前兩句都指反動統(tǒng)治者，他們雖然“活著”，卻如行尸走肉，徒具形骸，雖生猶死。他們欺壓百姓，下場可恥。每節(jié)詩后兩句都是指魯迅以及像魯迅這樣的人。他們鞠躬盡瘁，雖死猶生，他們的思想、精神永駐人間，贏得人民的尊敬和歌頌。詩作的側(cè)重點是歌頌魯迅及像魯迅一樣的人。

第一個“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑，第一個“死”宇卻表達(dá)了作者的惋惜的懷念之情，第二個“死”字充滿了作者的痛恨和咒罵；第二個“活”宇是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。

六、拓展作業(yè)

1、背誦全詩。

2、完成《同步練習(xí)》。

第二篇：教學(xué)案

班2010---2011學(xué)第一學(xué)期中，德智體美勞等各方面，成績顯著，被評為“三好學(xué)生”。特發(fā)此狀，以資鼓勵。

灌云縣魯河中學(xué)2010.11.18

第三篇：教學(xué)案

上饒縣石獅小學(xué)教師備課單

（共案）

年級 學(xué)科 議課時間

課題

課型 課時 上課時間

第四篇：教學(xué)案

《鈴兒響叮當(dāng)?shù)淖冞w》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、欣賞作品，體驗歌曲在節(jié)奏、速度、節(jié)拍等音樂要素對音樂風(fēng)格的影響。

2、體驗?zāi)粮琛⑷A爾茲、狐步舞、爵士“布吉-烏吉”、搖滾的不同風(fēng)格。

3、能通過學(xué)習(xí)掌握變奏曲的概念，并能初步進(jìn)行變奏的改編。重難點：

1、聆聽中能分辨出作品的變化。

2、在欣賞中體驗?zāi)粮?、華爾茲、狐步舞、爵士、搖滾的不同風(fēng)格。

3、掌握變奏曲的特點。教具：鋼琴、多媒體 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：播放合唱曲《鈴兒響叮當(dāng)?shù)淖冞w》的主題部分。

1、用哼鳴的方式發(fā)聲練習(xí)《鈴兒響叮當(dāng)?shù)淖冞w》主題部分；

2、用wu方式。發(fā)聲練習(xí)《鈴兒響叮當(dāng)?shù)淖冞w》主題部分。

二、新課學(xué)習(xí)

師：回憶剛才唱過的旋律是哪一首樂曲？ 生：《鈴兒響叮當(dāng)》

師：原曲是什么樣情緒的？你聽過哪幾種不同的版本？

1、介紹《鈴兒響叮當(dāng)》背景。

《鈴兒響叮當(dāng)》是圣誕歌曲中最著名的作品之一。它從十九世紀(jì)的英國開始，后來傳入美國。進(jìn)入二十世紀(jì)后，他起了巨大的變化，現(xiàn)在，請大家和我一起開啟神奇的旅行，再次體驗這一廣為流傳的樂曲的歷史變遷。

2、聆聽樂曲，第一遍 師：你聽到了什么？

介紹《鈴兒響叮當(dāng)?shù)淖冞w》創(chuàng)作背景?！垛弮喉懚．?dāng)?shù)淖冞w》是由美國作曲家彼得彭特所作。1987年楊鴻年聽后進(jìn)行部分的縮編是一首非常優(yōu)秀的合唱作品

3、聆聽樂曲，第二遍。師：找一找一共發(fā)生了幾次變化

生：八次或者九次（引導(dǎo)這八次變化是圍繞主題發(fā)生的，所以是八次）

4、分小組聆聽第三遍

師：注意聽自己的部，和主題對比找出三個特征。分組聆聽樂曲——討論總結(jié)——分小組說明。

5、分部分聆聽，完成游戲：領(lǐng)貼紙。

教師出示不同變奏的對應(yīng)曲風(fēng)貼紙，由各小組認(rèn)領(lǐng)。

6、再次完整，聆聽全曲。

由小組將各部分特征在聆聽過程中進(jìn)行展示。

三、了解變奏曲

1、在音樂聲中分組討論變奏曲特點。

2、教師總結(jié)變奏特點

變奏曲是指主題及其一系列變化反復(fù)，并按照統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思而組成的樂曲?！白冏唷币辉~，源出拉丁語variatio,原義是變化，意即主題的演變。手法有裝飾變奏、對應(yīng)變奏、曲調(diào)變奏、音型變奏、卡農(nóng)變奏、和聲變奏、特性變奏等。另外，還可以在拍子、速度、調(diào)性等方面加以變化而成。

四、拓展：創(chuàng)編《小星星》

1、出示《小星星》主旋律

2、視課堂時間，改編華爾茲和爵士風(fēng)格

第五篇：教學(xué)案

天上的街市

預(yù)習(xí)

一看

1、作者簡介及其文學(xué)成就

郭沫若(1892－1978)，原名郭開貞，筆名沫若，四川省樂山縣人。中國現(xiàn)代杰出的作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家，著名的社會活動家。1914年赴日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)。1918年開始新詩創(chuàng)作，五四時期積極從事反帝反封建的革命文化運動。他是我國新詩歌運動的奠基者。他在中國文壇上驍勇地馳騁了60多年，他學(xué)識淵博，才華橫溢，是繼魯迅之后中國文化戰(zhàn)線上又一面光輝旗幟。1978年6月12日病逝于北京。代表作詩集《女神》、《星空》，話劇《屈原》。

2、時代背景

這首詩寫于20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經(jīng)消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。

3、聯(lián)想與想象

聯(lián)想：是指由某人或某物而想起的其他相關(guān)的人或物。聯(lián)想必須有相似點或想關(guān)點。

想象：是指在頭腦中對已知的事物形象進(jìn)行加工，經(jīng)過新的組合而創(chuàng)造出來的新的事物形象，想象必須合理，必須建立在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上。二做

1、讀三遍課文（出聲讀），要求讀準(zhǔn)字音，讀流利，標(biāo)小節(jié)號。

2、讀課文，圈劃詩中的 生字、新詞，并注意使用工具書，掌握音、形、義。

3、整體感知：

你聽說過牛郎織女的故事嗎？詩中想像“淺淺”的天河并不寬廣，牛郎織女來來往往，表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？

三思

“聯(lián)想和想象是詩歌的雙翅”，本詩聯(lián)想自然、想象豐富，試概括詩中運用的聯(lián)想、想象之處。

《天上的街市》教案

教學(xué)目標(biāo):1.體會作者向往追求理想生活的思想感情。

2.理解詩歌中聯(lián)想和想像的作用，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。3.朗讀訓(xùn)練，體會語言的節(jié)奏感與和諧美。

教學(xué)重點：有感情地朗讀，體會作者向往追求理想生活的思想感情。教學(xué)難點：理解詩歌中聯(lián)想和想像的作用，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。

教學(xué)課時：一課時 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你們知道古代牛郎織女的故事嗎？

深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著，只有每年農(nóng)歷七月七日才能鵲橋相會一次。這是一件多么痛苦的生活啊。同學(xué)們一定希望牛郎織女在天河中自由地騎著牛兒來往吧！我國著名詩人郭沫若早在80多年前（1921年10月）就憑借自己豐富的聯(lián)想和想象，把這種美好愿望寫進(jìn)了自己美麗而迷人的詩篇——《天上的街市》。

二、作者簡介

郭沫若（1892－1978），原名郭開貞，四川樂山人?，F(xiàn)代詩人、學(xué)者。代表作有詩集《女神》、《星空》等。

三、寫作背景

這首詩寫于 20年代初期，此時，“五四”運動的洪波已經(jīng)消退，大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實，向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》.四、朗讀詩歌

1、初讀文章:邊讀邊想象詩中的畫面，把握詩的感情基調(diào)

朗讀要求：

1、把握這首詩美好、恬靜、自在、清新而略帶憂郁的感情。

2、節(jié)奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，做到輕松、柔和、舒緩。

2、再讀文章，注意本詩的節(jié)奏和重音（聽錄音，再齊讀）

五、自由朗讀、自主思考：

1、作者寫的天上的街市美不美？美在哪？

2、詩人由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈想到了什么？為什么產(chǎn)生這樣的想法？

3、詩人看到了明星景象產(chǎn)生了遐想，天上的生活又是怎樣的呢？

街燈——明星——街市——物品——人——生活（美好、幸福、自由、光明）知識點鏈接：

1、什么是聯(lián)想？什么是想象？

聯(lián)想：由一事物想到相關(guān)的其他事物的思維活動； 想象：在一事物的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過程。

2、此詩哪一節(jié)是聯(lián)想的內(nèi)容？怎樣聯(lián)想的，運用了什么修辭方法？

3、哪幾節(jié)是想象的內(nèi)容？想象了怎樣的情景？

六、合作探究

1、文中也提到了牛郎和織女的傳說，文中他們的生活場景是怎樣的？但是傳說中的與作者筆下的卻不一樣，作者為什么改動傳說呢？

對比：傳說——詩中 人間現(xiàn)實——詩人愿望 表達(dá)了作者對黑暗現(xiàn)實的痛恨，向往自由美好生活的愿望。

2、品味詩歌的語言美（例：第四節(jié)）

（1）“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來往”一詞互換？

——不能?！皝硗笔侵概＠煽椗T著牛兒雕過淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說是“閑游”，強調(diào)“悠閑”

（2）這節(jié)詩中有個量詞用得很別致，請同學(xué)們找出來。

——“朵”

換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎？

——“朵”字說明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。（3）你覺得還有哪些詞用的較好？請找出來，并說一說為什么。

七、歸納總結(jié)

本詩通過由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈產(chǎn)生聯(lián)想和想象描繪了天上的街市及美好的生活，表現(xiàn)了作者對黑暗現(xiàn)實的痛恨，對富足、自由、幸福、光明、美麗生活的向往和追求，激發(fā)人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一理想而奮斗

八、拓展延伸

讀完了詩人的美麗詩篇時，當(dāng)你仰望蒼穹，你又想到了什么？