第一篇：八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 清塘荷韻教案 北師大版

《清塘荷韻》說(shuō)課稿

袁蓉暉

一、教學(xué)思想：

《清塘荷韻》這篇課文被安排在在《語(yǔ)文讀本》的第三冊(cè)中。在教授這篇課文之前，我認(rèn)為首先要對(duì)新教材中語(yǔ)文讀本的地位和作用要有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。

在終身教育、自主學(xué)習(xí)等觀念日益深入人心的大背景下，作為語(yǔ)文能力培養(yǎng)手段之一的課外閱讀，其重要意義也越來(lái)越為人們所認(rèn)識(shí)。新編高中語(yǔ)文教材配置必修讀本，或許正是適應(yīng)了這種背景與共識(shí)。讀本是教科書(shū)的有機(jī)組成部分，也是學(xué)生進(jìn)行課外學(xué)習(xí)的良好憑借。讀本“落實(shí)”的到位程度，將直接影響語(yǔ)文能力培養(yǎng)的效率。

但是由于授課時(shí)間的限制，教師不可能象講授課本那樣去講授讀本。但是教師完全可以采用多種方式去指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀本。編寫(xiě)者對(duì)《語(yǔ)文讀本》和課本所規(guī)定的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)方法也是不同的，“對(duì)教科書(shū)(課本)，一般要求精讀，訓(xùn)練比較系統(tǒng)，力度也比較大；對(duì)《語(yǔ)文讀本》，一般要求略讀，運(yùn)用從精讀方面獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去獨(dú)立閱讀。

所以教師可以在課內(nèi)通過(guò)講授課本的內(nèi)容讓學(xué)生掌握了一定的分析方法及技巧，而且鼓勵(lì)他們大膽運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能去分析陌生的從未接觸過(guò)的文章內(nèi)容，從而形成自己獨(dú)特的審美思考。現(xiàn)代遷移學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，要是學(xué)生已經(jīng)能將課內(nèi)系列的知識(shí)方法運(yùn)用到課外閱讀中去，那么這種知識(shí)方法就已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種閱讀的能力了。

正是基于以上的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得在講授《清塘荷韻》這篇課文時(shí)，要有別于課本課文的教授。這主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的確定上。教學(xué)目標(biāo)一般分為三種：認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)和情感目標(biāo)。'認(rèn)知目標(biāo)'包含字詞句、篇章、語(yǔ)法、修辭知識(shí)的記憶和理解；'技能目標(biāo)'包括讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)方面的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手能力，由仿效到獨(dú)立操作，進(jìn)而形成一定的技巧；'情感目標(biāo)'包含學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、意志、品質(zhì)等，學(xué)生由學(xué)習(xí)、理解、接受、反應(yīng)到形成個(gè)人的思想、品質(zhì)、情操、意志等。所以我認(rèn)為在教授《清塘荷韻》這篇文章時(shí)更要側(cè)重于情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，向?qū)W生提供一種閱讀讀本課文的示范，激發(fā)他們閱讀的興趣，從而增強(qiáng)他們對(duì)讀本的重視程度。

從以上教學(xué)思想出發(fā)，我把這節(jié)課定位為一節(jié)“閱讀指導(dǎo)課”。

二、教法分析：

《語(yǔ)文讀本》遵循教材編寫(xiě)的簡(jiǎn)約原則，沒(méi)有提供關(guān)于作品必要的相關(guān)背景資料，這在一定程度上給學(xué)生造成了一些閱讀障礙，也影響著學(xué)生的閱讀興趣。本文作者季羨林先生是我國(guó)著名學(xué)者，因此有必要讓學(xué)生對(duì)其生平和學(xué)術(shù)成就有所了解，從“知人論事”的角度為課文解讀作好準(zhǔn)備。（可以印發(fā)相關(guān)材料）

高二的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少散文，掌握了散文鑒賞的一些基本方法。因此課堂上就要設(shè)計(jì)一些教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生充分運(yùn)用已知的方法去閱讀分析課文。在學(xué)生自主閱讀分析的基礎(chǔ)上，教師適當(dāng)講解點(diǎn)撥，拓寬學(xué)生的思路，深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在閱讀的深度和廣度上獲得新的認(rèn)識(shí)。

我把本課的教學(xué)重點(diǎn)落實(shí)在兩個(gè)方面：

1、整體把握文章，領(lǐng)會(huì)文中“情”“景”“理”三者的交融。

2、體會(huì)文章中濃郁的人文氣息，聯(lián)系已學(xué)習(xí)過(guò)的課文，分析“荷花”這一形象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵。

這兩個(gè)方面是有層次的差異的，完成的要求也不相同。第一點(diǎn)可以說(shuō)是個(gè)普遍性的要求，是面對(duì)全班同學(xué)的，主要側(cè)重在對(duì)已有知識(shí)的運(yùn)用。但教師指點(diǎn)要到位，讓學(xué)生對(duì)課文認(rèn)知達(dá)到一定的深度。第二點(diǎn)是具有提高性質(zhì)的，不僅要求有較強(qiáng)知識(shí)遷移能力，還要有一定的知識(shí)貯備，不一定所有學(xué)生都能完成，但是就是通過(guò)這種形式向?qū)W生提供一種閱讀方法和思考方法的示范，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

三、教學(xué)過(guò)程：

1、置學(xué)生課前預(yù)習(xí)。要求掃清字詞障礙，自己歸納積累詞匯。流利朗讀課文。

（一定要培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中自學(xué)字詞的能力，而且要養(yǎng)成習(xí)慣）

2、求學(xué)生課前復(fù)習(xí)有關(guān)散文鑒賞的知識(shí)，并且思考如何鑒賞本文。

3、讓學(xué)生看印發(fā)的材料，了解作者季羨林的生平和學(xué)術(shù)成就。

4、導(dǎo)入新課：

大家對(duì)荷花一定比較熟悉了，我們已學(xué)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》和《荷塘月色》，今天要學(xué)習(xí)的《清塘荷韻》又是寫(xiě)荷花的。同學(xué)們思考過(guò)沒(méi)有，為什么這么多的文人墨客喜歡以荷花為題材寫(xiě)作呢？荷花的韻味、荷花的魅力究竟在哪里呢？

（此時(shí)不需要學(xué)生具體的回答問(wèn)題，用疑問(wèn)式的導(dǎo)入方法激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲可以讓學(xué)生迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)）

5、學(xué)生運(yùn)用已掌握的散文鑒賞方法來(lái)分析課文。為了避免學(xué)生的思考和發(fā)言的雜亂無(wú)章，必須明確要求，給學(xué)生一個(gè)思考的范圍?？梢詮谋疚牡慕Y(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、意境、主題幾方面選取自己感受最深刻的一點(diǎn)來(lái)思考，并且要準(zhǔn)備課上交流。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就是為了讓學(xué)生把在學(xué)習(xí)課本課文時(shí)掌握的知識(shí)運(yùn)用到對(duì)讀本的閱讀中去。教師在這里就要避免傳統(tǒng)的“師問(wèn)生答”的模式，先讓學(xué)生自主閱讀思考，再對(duì)學(xué)生思考的結(jié)果進(jìn)行評(píng)估，然后再對(duì)他們引導(dǎo)點(diǎn)撥。

具體做法：從結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、意境三個(gè)方面進(jìn)行分析。學(xué)生先談自己的分析，教師再指點(diǎn)。

a)

結(jié)構(gòu)：按照時(shí)間順序，沿著“想荷→種荷→盼荷→賞荷贊荷”的思路展開(kāi)。

想荷、種荷、盼荷這三個(gè)場(chǎng)景為下文賞荷贊荷張本，在情感上做積蓄。賞荷贊荷是文章的抒情高潮。

b)

意境：情景理三者交融，構(gòu)成文章獨(dú)特意蘊(yùn)之美。作者多方位多角度的對(duì)荷花進(jìn)行的長(zhǎng)期的觀察，細(xì)心的描繪了荷塘的美景荷花的豐姿。在這一系列的描述中，寫(xiě)景是為了襯托人的心情，抒情是為了烘托景物的變化。蓮子、荷花的生存狀態(tài)與作者的愛(ài)好、心境、情緒全都融合到一起，成為作者生活中不可缺的一部分。此時(shí)，達(dá)到了“景生情，情生景，哀樂(lè)之融，榮粹之迎，互藏其宅”的境界。在寫(xiě)景抒情同時(shí)，作者在字里行間還滲透著深邃的哲理?！疤斓孛壬f(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御?！弊髡邚暮苫ㄉ砩峡吹搅祟B強(qiáng)的生命力，他被這種力量所震撼并且從中獲得人生的感悟。

c)

語(yǔ)言：對(duì)本文語(yǔ)言的鑒賞采用點(diǎn)面結(jié)合的方法，先從整體上了解本文語(yǔ)言的特點(diǎn)，在清新自然的敘述描寫(xiě)中飽含深情，深蘊(yùn)哲理。再?gòu)奈闹信e幾處具體的范例分析。比如，“我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出?！边@個(gè)“吸”字就可以好好分析。教師舉例之后還可以讓學(xué)生也試著多舉幾例分析。

6、在對(duì)學(xué)生對(duì)文章整體掌握之后，教師可以從文中找?guī)讉€(gè)“點(diǎn)”，深入挖掘一下，引導(dǎo)學(xué)生更加深入的思考。這一環(huán)節(jié)可以設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問(wèn)題：

①課文第五、第六小節(jié)中有這樣的句子“但是，到了第三年，卻忽然出現(xiàn)了奇跡?！薄罢嬲钠孥E出現(xiàn)在第四年?！比绾卫斫庾髡咴谶@里反復(fù)提到的“奇跡”？

（講解：蓮子在水中靜臥一年二年，甚至第三年也只有孤零零的五六個(gè)葉片，但是到了第四年，一下子綠透了全池塘，紅染了半邊天，真是不動(dòng)則已，一動(dòng)則令人驚嘆！這一動(dòng)一靜的 反差契合顯示出自然界中難以抗拒的求生力量。作者被這種力量震撼，抑制不住心中的喜悅，反復(fù)的贊頌這生命的奇跡。此處也和第七小節(jié)開(kāi)頭一句中“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御”相呼應(yīng)）

②“池花對(duì)影落”究竟是怎樣一種境界？說(shuō)說(shuō)自己的理解。

（講解：此題有一定理解難度，答案也具有一定開(kāi)放性，不強(qiáng)求所有學(xué)生的理解都能達(dá)到某種深度，主要培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣，鼓勵(lì)“一家之言，言之有理”。教師可以選擇一個(gè)角度講解，但強(qiáng)調(diào)不是唯一的的理解。比如：季老深愛(ài)著這滿塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬(wàn)躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對(duì)話，是心靈與自然的交融?！帮L(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧?kù)o，這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè)，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。那“池花對(duì)影落”也就是這種豁達(dá)超然、充實(shí)豐厚的人生境界。

③作者將塘中荷花叫做“季荷”，在文章的結(jié)尾還說(shuō)到“我為我的‘季荷’祝?！薄槭裁醋髡邔?duì)荷花有這樣特殊的感情呢？

（講解：可以從荷花的人文傳統(tǒng)和作者自身的經(jīng)歷等方面考慮，聯(lián)系作者的生平簡(jiǎn)歷分析。讓學(xué)生知道了解一定背景資料和作者情況有利于閱讀的深入。）

7、分析“荷花”這一形象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵。

分析可以從本文與《愛(ài)蓮說(shuō)》《荷塘月色》中荷花形象的比較開(kāi)始。教師引導(dǎo)學(xué)生：

周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，季老筆下的荷花則是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。為什么中國(guó)文人對(duì)荷花這樣情有獨(dú)鐘？荷花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的有哪些內(nèi)涵呢？

這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生聯(lián)系已知的關(guān)于荷花的課文詩(shī)詞進(jìn)行分析，了解荷花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的形象、地位、內(nèi)涵等。使學(xué)生以理解作者的情感為契機(jī)，充分體會(huì)文章中強(qiáng)烈的人文氣息，感受傳統(tǒng)文化，拓寬視野，增加閱讀的興趣。課上時(shí)間不夠可以讓學(xué)生課后繼續(xù)收集資料，寫(xiě)一篇有關(guān)的小論文。

8、課堂總結(jié)

①讀本中的選文在知識(shí)含量、藝術(shù)性、趣味性等方面上完全可以和課本中的課文媲美，所以要重視讀本的閱讀。

②散文的鑒賞可以分為兩個(gè)層面：技術(shù)層面和精神層面。技術(shù)層面是指在散文鑒賞中對(duì)散文的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和作者情感的分析，我們常說(shuō)的結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、意境美等都是屬于這個(gè)層面。我們今天課堂剛開(kāi)始的幾個(gè)問(wèn)題的 就屬于這個(gè)層面的。但我們?cè)趯?duì)一些名家散文進(jìn)行鑒賞時(shí)，還要充分體會(huì)文中的人文氣息和文化底蘊(yùn)，從而積累知識(shí)，開(kāi)闊視野，獲得精神層面深刻的審美感受。今天的課就使大家對(duì)荷花這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的符號(hào)進(jìn)行了探討和研究。

希望通過(guò)這節(jié)閱讀指導(dǎo)課，讓學(xué)生重視讀本并且運(yùn)用新學(xué)的方法閱讀文章思考問(wèn)題。

四、板書(shū)

散

結(jié)構(gòu)：想荷→種荷→盼荷→賞荷贊荷

文

技術(shù)層面

意境：情景理三者交融 鑒

語(yǔ)言：清新自然

深蘊(yùn)哲理

賞

精神層面

荷花

中國(guó)傳統(tǒng)文化

水龍吟

次韻章質(zhì)夫楊花詞 蘇軾

似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

一．誦讀章質(zhì)夫的“楊花詞”，整體感知大意。

詞文：

燕忙鶯懶花殘，正堤上、柳花飄墜。輕飛點(diǎn)畫(huà)青林，誰(shuí)道全無(wú)才思。閑趁游絲，靜臨深院，日長(zhǎng)門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。

蘭帳玉人睡覺(jué)，怪春衣、雪霑瓊綴。繡床旋滿，香毬無(wú)數(shù)，才圓卻碎。時(shí)見(jiàn)蜂兒，仰粘輕粉，魚(yú)吹池水。望章臺(tái)路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。

譯文：

燕兒忙筑巢，鶯兒懶啼唱，繁花凋殘，正暮春，大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞，點(diǎn)綴著樹(shù)林，像是全無(wú)才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲，悄悄蕩入深深的庭院，春日漸長(zhǎng)，院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開(kāi)，緩緩地想進(jìn)入閨房，卻又被陣風(fēng)吹起。

蘭帳中美人才睡醒，正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿，結(jié)成無(wú)數(shù)香球，才滾圓卻又破碎。時(shí)時(shí)見(jiàn)著蜂兒粘花粉，魚(yú)兒戲池水。望著長(zhǎng)安路遙遠(yuǎn)，郎跨著金鞍游章臺(tái)，眼中涌滿盈盈淚。

二．串講蘇詞：

1．“似花還似飛花，也無(wú)人惜從教墜?！?/p>

惜，憐惜。從教墜，任憑墜落。意思是說(shuō)，楊花像花又不像花。

因?yàn)樗八品腔ā?，所以就任憑她墜落，也沒(méi)有人憐惜她。點(diǎn)明了楊花的性質(zhì)和命運(yùn)。

2．“拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思?！?/p>

又因?yàn)樗帧八苹ā?，拋在家門口，棄在路旁邊，所以楊花看似無(wú)情，仔細(xì)想來(lái)，卻也有她的愁思。

無(wú)情有思：言楊花看似無(wú)情，卻自有它的愁思。韓愈《晚春》詩(shī)“楊花榆莢無(wú)才思，唯解漫天作雪飛?！边@里反用其意。思：心緒，情思。

點(diǎn)出了楊花看似無(wú)情，其實(shí)也是滿懷愁思。為什么說(shuō)楊花滿懷愁思呢？請(qǐng)看下面六句。

3．“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。”

縈：縈繞、牽念。柔腸：柳枝細(xì)長(zhǎng)柔軟，故以柔腸為喻。白居易《楊柳枝》：“人言柳葉似愁眉，更有愁腸如柳枝?！?/p>

困酣：困倦之極。嬌眼：美人嬌媚的眼睛，比喻柳葉。古人詩(shī)賦中常稱初生的柳葉為柳眼。

“夢(mèng)隨”三句：化用唐代金昌緒《春怨》詩(shī)：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不 得到遼西?！?/p>

這六句有三層意思：

一是把被愁思縈繞的柔腸擬作隨風(fēng)飄蕩的柳條；

二是把被春夢(mèng)纏繞、欲開(kāi)還閉的嬌媚的雙眼擬作新生的柳葉；

三是化用唐金昌緒《春怨》詩(shī)意，把夢(mèng)中萬(wàn)里尋郎卻被鶯聲啼醒的思婦擬作隨風(fēng)翻飛的楊花。作者大膽馳騁想象，將抽象“有思”楊花，化作了具體有生命的人——一位春日思婦的形象。她那寸寸柔腸受盡了離愁的痛苦折磨，她的一雙嬌眼因春夢(mèng)纏繞而困極難開(kāi)。此處明寫(xiě)思婦而暗寫(xiě)楊花的“有思”，花人合一，相比章質(zhì)夫的原詞，是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。

4．“不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴?！?/p>

后片寫(xiě)楊花的歸宿，先把意思推開(kāi)一層，說(shuō)令人抱恨的不只是楊花飛盡，而且落紅滿地，一春花事已了。

“不恨”是表情婉曲，不恨即恨，是不僅恨的意思。

5．“曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水?！?/p>

萍碎：相傳楊花入水化為浮萍。蘇軾《再次韻曾仲錫荔支》：“楊花著水萬(wàn)浮萍”。自注云：“柳至易成，飛絮落水中，經(jīng)宿即為浮萍”。

此幾句寫(xiě)楊花的歸宿。尋一尋楊花的遺蹤，只見(jiàn)一池被打碎了的浮萍（原注：'楊花落水為浮萍，驗(yàn)之信然。'從科學(xué)角度來(lái)看，不能成立。）原來(lái)在'三分春色'中，大部分楊花委于塵土（'二分塵土'），只有一小部分落入水中，其命運(yùn)正與夢(mèng)郎不得的思婦一樣凄涼。

二分塵土，與上片的“拋家傍路”相呼應(yīng)；一分流水，與上文的“一池萍碎”相應(yīng)。

至此，楊花的最終歸宿與詞人的滿腔惜春之情水乳交融，將詠物抒情的題旨推向頂峰。

6．“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！?/p>

畫(huà)龍點(diǎn)睛。情中景，景中情，總收上文，深化主旨，既干凈利落，又余味無(wú)窮。詞由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水，又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠，映帶出空中的紛紛楊花。是離人的淚似的楊花，還是楊花般離人的淚。虛中有實(shí)，實(shí)中見(jiàn)虛，總在虛實(shí)之間，似與不似之間，蓋“不離不即也”。

三．前人評(píng)價(jià)章詞“曲盡楊花妙處”（魏慶之《詩(shī)人玉屑》），請(qǐng)說(shuō)說(shuō)章詞寫(xiě)出了揚(yáng)花的哪些妙處。

章詞細(xì)膩地寫(xiě)出了楊花之形態(tài)（飄墜、輕飛亂舞）、楊花之神態(tài)（閑趁、靜臨、傍珠簾）、楊花之“闖入”人間的狀態(tài)（春衣、雪沾瓊綴。繡床漸滿，香毯無(wú)數(shù)）等。可以說(shuō)寫(xiě)得形神兼?zhèn)?、筆觸細(xì)膩、輕靈生動(dòng)。

四、蘇軾《水龍吟》寫(xiě)楊花另辟新境，反復(fù)誦讀，體會(huì)與章詞相比其新妙之處。

A．意境的高低：只做到形神兼?zhèn)溥€不夠，必須做到“有境界”。觀章質(zhì)夫的“原唱”，雖然描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)、氣質(zhì)神韻不凡、“瀟灑喜人”，但終歸是“織繡功夫”，“喜人”并不感人，因而較之“和詞”在“境界”上就大為遜色。蘇東坡的“和詞”“先乎情”，“以性靈語(yǔ)詠物，以沉著之筆達(dá)出”，不僅寫(xiě)了楊花的形、神，而且寫(xiě)景“言情”，在楊花里傾注了自己的深摯情感，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，達(dá)到了高超的藝術(shù)境界，從而獲得了永恒的藝術(shù)生命。這是章質(zhì)夫的“原唱”望塵莫及的。B．藝術(shù)構(gòu)思：“原唱”在總體上沒(méi)有跳出詠物寫(xiě)景的園囿，而“和詞”卻別有洞天，采用擬人的藝術(shù)手法，把詠物與寫(xiě)人有機(jī)地、巧妙地結(jié)合起來(lái)，栩栩如生地刻畫(huà)出一個(gè)完整的思婦形象，寫(xiě)柳絮的際遇，綰合著思婦的際遇，情景交融，物我一體。這也是“原唱”無(wú)法相比的。

C．語(yǔ)言藝術(shù)：“原唱”雖然精巧靈動(dòng)，但也不過(guò)是“大珠小珠落玉盤(pán)”，令人驚奇和感動(dòng)的好句子不多。詩(shī)詞無(wú)好句如登山無(wú)勝景，終歸有些缺憾。而“和詞”的語(yǔ)言卻新穎別致，舒放自如，并且好句比比皆是。如“似花還似非花”、“無(wú)情有思”、“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉”、“春色三分：二分塵土，一分流水”、“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚” 等，都是可圈可點(diǎn)、令人稱頌的佳句。

五．板書(shū)：

楊花：本質(zhì)命運(yùn)→無(wú)情有思→花如思婦→悲慘命運(yùn)→花人合一

第二篇：《清塘荷韻》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、理清文章的線索，體會(huì)文中作者感情的起伏變化。

2、品味荷之韻：張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，徹悟生命的智者

3、討論探究荷花在中國(guó)獨(dú)特的文化內(nèi)涵

4、通過(guò)閱讀文本，從滿池塘那種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延”中獲得人生的感悟，體會(huì)生命力的頑強(qiáng)，堅(jiān)信——既然冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？從而鼓起生活的勇氣。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、品味荷之韻

2、讓學(xué)生體會(huì)蓮荷頑強(qiáng)的生命力，結(jié)合自我人生體驗(yàn)，獲得人生的感悟，增強(qiáng)生活的信心和熱情，從而更加珍惜自己的人生和生命。教法：閱讀——討論——體悟 教時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

師提示：荷花美麗，荷花圣潔，人們?cè)诤苫ㄉ砩霞耐辛瞬煌母星?，周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》寫(xiě)的是蓮荷高潔的品性，朱自清《荷塘月色》寫(xiě)的是物境之美，表達(dá)的是自己淡淡的憂傷和喜悅，而當(dāng)代著名學(xué)者，散文家季羨林老人在1997年86歲高齡寫(xiě)的《清塘荷韻》又是寫(xiě)荷花什么呢？他對(duì)荷花情有何鐘？現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)“清塘荷韻”的世界。

二、作者簡(jiǎn)介：

三、初讀感知：學(xué)生自由朗讀課文，思考問(wèn)題

1、作者圍繞“荷”，講了些什么內(nèi)容？學(xué)生迅速瀏覽課文，同桌討論：（討論明確：戀荷—種荷—盼荷—護(hù)荷—贊荷—賞荷—祝荷）

2、教師提問(wèn)：文章題目《清塘荷韻》，那同學(xué)們思考一下：“韻”字主要體現(xiàn)在哪些環(huán)節(jié)？（學(xué)生討論明確：贊荷和賞荷。）

3、學(xué)習(xí)第6、7、8三個(gè)自然段。抽學(xué)生讀，讀后教師引導(dǎo)理解：一夜之間到幾天之內(nèi)，再到不到十幾天的工夫，作者從時(shí)間上寫(xiě)了荷的生長(zhǎng)過(guò)程，突出其茂盛，而8自然段主要寫(xiě)了荷的色濃瓣多，那同學(xué)們思考，只是簡(jiǎn)單地寫(xiě)荷的茂盛和色濃瓣多嗎？其實(shí)說(shuō)明了一個(gè)什么道理？

（學(xué)生明確：這三個(gè)段落不只是簡(jiǎn)單地寫(xiě)荷的茂盛和色濃瓣多，說(shuō)明了生命力的強(qiáng)大。）學(xué)生找出最能概括其韻致的話，讀一讀。

師提示：我們很難想象，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼，這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)和美麗，一千多個(gè)日夜過(guò)去了，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅槃。同學(xué)們能對(duì)對(duì)寂寞沼澤中的蓮子或躍出水面的盛開(kāi)的荷花說(shuō)上兩句嗎？

4、范讀9—11節(jié)，思考這部分怎么寫(xiě)賞荷的。學(xué)生分三個(gè)學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)，用四個(gè)字歸納出這三節(jié)分別寫(xiě)了什么？

（學(xué)生明確：分別寫(xiě)了荷花凋零、小貓戲月、鄰居賞荷。）

5、學(xué)生從9自然段中找出描寫(xiě)荷花的一個(gè)細(xì)節(jié)，思考：（1）一般植物到了生命的盡頭，總會(huì)給人怎樣的感覺(jué)呢？（比如秋天的落葉，它的逝去總會(huì)給人蕭條、凄涼的感覺(jué)；“黛玉葬花”）

（2）那季老筆下的荷花凋零是不是也是蕭條、凄涼的？（不是，表現(xiàn)了恬然、超然、恬淡、豁達(dá)、灑脫的生活態(tài)度）

師談話：它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天上云卷云舒。這正是緣于季老的豁達(dá)、超然的人生境界。正因?yàn)檫@一切，季老才顯得特別滿足，第10、11自然段再次驗(yàn)證了他的這種滿足的心態(tài)。

（3）這兩段采用的是什么寫(xiě)法？作用何在？（側(cè)面烘托，描繪荷之美）

四、閱讀課文,品析語(yǔ)言的特點(diǎn)

1、“連日來(lái)，天氣突然變寒，好像一下子從夏天轉(zhuǎn)入了秋天”，“再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消失得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的?！?/p>

特點(diǎn)：這是一段虛寫(xiě)的文字，在這段文字中，作者寄予了對(duì)殘荷的美好的理想，也是作者人生理想的體現(xiàn)。語(yǔ)言樸實(shí)但感情卻是深沉而厚實(shí)的。我們讀這段文字，可以感受到一位散文大家文筆的老到，語(yǔ)言的精練。

2、寫(xiě)作者盼荷的急切與無(wú)奈：“我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出”，一個(gè)“吸”字，寫(xiě)盡了作者兩年來(lái)對(duì)荷花無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望清塘長(zhǎng)荷花的期待心理和十分無(wú)奈卻又不灰心的心情。

3、寫(xiě)荷葉在水底擴(kuò)張的句子：“我無(wú)法知道，荷花是怎樣在深水淤泥里走動(dòng)”，“走動(dòng)”一詞采用擬人化的手法，把荷花默默無(wú)聞卻又堅(jiān)忍不拔的精神充分表現(xiàn)了出來(lái)。

五、小結(jié)：如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么季老筆下的荷花應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。

六、拓展探究：

師提示：中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，花草鳥(niǎo)獸都被賦予了深層含義。陶淵明詠菊，陸游悲梅，周敦頤頌蓮，??，作為文人精神的一種寄托，荷花實(shí)在承載著太多美麗的向往，在中國(guó)逐漸形成獨(dú)特的文學(xué)、文化題材，顯示了多方面的寄寓意義，請(qǐng)同學(xué)們背一些關(guān)于蓮荷的詩(shī)詞。生答??

（教師多媒體出示）最早的載有荷花詩(shī)的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)》：山有扶蘇，隰有荷華。不見(jiàn)子都，乃見(jiàn)狂且。最早的詠荷樂(lè)曲漢樂(lè)府《相和曲》：江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。最著名的贊荷散文北宋理學(xué)家周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》??

六、結(jié)束語(yǔ)：

自然界的萬(wàn)物生生不息，它們以風(fēng)姿裝點(diǎn)了五彩繽紛的世界，它們以生命啟示了心有靈犀的人們。季羨林老人從荷花的從無(wú)到有，從弱小到繁茂感悟到了生命的美麗和頑強(qiáng)，那我們也學(xué)習(xí)季老先生去觀察自然，感悟自然，去發(fā)現(xiàn)美，去探求美的真諦吧

七、布置作業(yè)

1、課后搜集古今詠荷（蓮）的詩(shī)、詞、文并作賞析交流。

2、比較《荷塘月色》和《清塘荷韻》的不同之處。

文章主旨、文章主要材料、主要表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、寫(xiě)作特點(diǎn)等。

3、討論：為何題目要用“清塘”而不用“池塘”，用“荷韻”而不用“荷花”？ 附作者簡(jiǎn)介：

季羨林(1911．8．6-)北京大學(xué)教授、中科院院士、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。

季老研究佛學(xué)梵文較有造詣，他的研究與印度文化、佛教有著密切關(guān)系。佛教自西漢東移傳入我國(guó)，作為佛教“凈土”代表的荷花豐富了中國(guó)荷花文化的內(nèi)涵。從佛教的觀點(diǎn)來(lái)看，蓮花（即荷花）是釋迦牟尼的寶座，它是不受輪回的污濁環(huán)境影響的“佛的本質(zhì)”，加上季老又是一個(gè)道家思想較濃厚的一個(gè)人，他追求清靜無(wú)憂，荷花正像一個(gè)品行高潔的隱居者一樣，恬然、超然、恬淡、豁達(dá)、灑脫，正符合季老的追求。所以才會(huì)對(duì)荷花特別的情有獨(dú)鐘。

布置作業(yè)——閱讀季羨林先生的《牛棚雜記》。

第三篇：《清塘荷韻》教案

《清塘荷韻》教案

教學(xué)目的：

1、體會(huì)散文“形散神聚”的特點(diǎn)

2、體會(huì)本文情景交融的特點(diǎn)

3、美文美讀

教學(xué)重點(diǎn)：美文美讀

教學(xué)難點(diǎn)：掌握本文“形散神聚”的特點(diǎn)

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)語(yǔ)。由澳門特別行政區(qū)區(qū)徽引入荷花，再引導(dǎo)學(xué)生回憶文人墨客描寫(xiě)的佳句。（用幻燈片展示澳門特別行政區(qū)區(qū)徽和文人墨客描寫(xiě)的佳句）

二、作者介紹（用幻燈片展示相關(guān)資料）

季羨林：出生年月：1911，山東清平（今臨清縣人），北京大學(xué)教授，中科院院士，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家。

三、掃清字詞障礙（幻燈片展示：為加橫線的字注音）

膾炙人口 接踵而至

細(xì)弱單薄

旮旮旯旯

耄耋

旖旎

睥睨

四、美文美讀

老師范讀和學(xué)生朗讀相結(jié)合，同時(shí)播放音樂(lè)，并展示關(guān)于荷花的圖片，盡量把學(xué)生帶入境界。

五、析題：

清塘荷韻：中心語(yǔ)是荷韻，地點(diǎn)是清塘

荷韻：指荷花的風(fēng)韻、風(fēng)姿和情趣

從標(biāo)題可以看出這是一篇寫(xiě)景抒情的散文。作者借荷花美景抒發(fā)了對(duì)荷花的贊頌之情。

六、提問(wèn)：散文的特點(diǎn)是什么？（幻燈片展示）

明確：“形散神聚”。

分析“形散神聚”的含義。

七、由《春》入手，談散文的線索，引導(dǎo)分析本文的線索。（本文的線索是：荷花

用幻燈片展示）

八、賞析美文

以下用幻燈片展示：

（一）理清全文的結(jié)構(gòu)，在下面的橫線上填上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞。

荷花（線索）：種荷的緣由（1-2段）--種 荷（3段）--盼 荷（4-8段）--

賞 荷（9-11段）--祝福荷（11-12段）

形：荷花漫長(zhǎng)的生命歷程

（一）找出能表現(xiàn)荷花生命的句子，并在書(shū)上用橫線標(biāo)出來(lái)。

（二）找出能揭示文章主旨的句子或語(yǔ)段，并在書(shū)上用橫線標(biāo)出來(lái)。

（三）本文的“神”是什么？明確：頌揚(yáng)荷花頑強(qiáng)的生命力。

九、分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：借景抒情，融情于景，情景交融

十、本課小結(jié)：略17．清塘荷韻，美在何處？請(qǐng)從荷的風(fēng)姿、神韻、意趣三個(gè)角度加以分析。（6分）

18．如果把文中的第④、第⑤自然段刪除，行不行，為什么？（7分）

19．如果說(shuō)周敦頤筆下的荷是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷是撫慰心靈的舞者，那么季老筆下的荷應(yīng)該是什么呢？請(qǐng)結(jié)合原文，說(shuō)說(shuō)你的理由。（5分）

試題答案：

17．【解析】本題考查把握文章思路、分析形象的能力。這篇文章是一篇寫(xiě)景狀物的散文，清塘荷景是全文的主角，也是作者的審美對(duì)象，全文始終把荷葉、荷花當(dāng)做寫(xiě)作的主體，從播種到生命的萌動(dòng)、生長(zhǎng)、凋落，每一個(gè)細(xì)節(jié)都牽動(dòng)讀者去體驗(yàn)生命的每一次悸動(dòng)。初讀本文，以時(shí)間為序，一目了然，細(xì)細(xì)品味，你會(huì)摸索到潛藏的情感暗流，從作者對(duì)荷花播種之后的切切翹盼，到荷葉萌生之后的哲理之思，再到荷花盛開(kāi)的閑情逸致，及至對(duì)冬日殘荷的殷殷祝福，通篇流動(dòng)著對(duì)生命的關(guān)注、呵護(hù)和摯愛(ài)，傳達(dá)著對(duì)生命頌贊的主題。抓住荷葉、荷花、落瓣三組意象，也就抓住了荷韻：荷花的“傲”、荷葉的“勇”、落花的“靜”。

【答案】風(fēng)姿：荷是秀雅的（1分），它迎風(fēng)弄姿，睥睨一切（1分）；

神韻：荷是頑強(qiáng)的（1分），它活埋四年，不曾言棄（1分）；

意趣：荷是寧?kù)o的（1分），它優(yōu)美淡然，灑脫飄逸（1分）。

18．【解析】本題考查理解文章內(nèi)容和分析作品結(jié)構(gòu)的能力。首先要明確這兩段講了什么內(nèi)容，明確作者這樣寫(xiě)的意圖，然后分析這部分內(nèi)容與上下文的關(guān)系。

【答案】不好（1分）①內(nèi)容上：從最初投放種子寫(xiě)起，寫(xiě)第一年、第二年、第三年的期待，讓我們感受到作者對(duì)荷花的期盼（2分）；雖然沉靜了三年，但只要生命不止，一定會(huì)有生命勃發(fā)的時(shí)機(jī)，讓我們感受到荷花頑強(qiáng)的生命力（2分）。

②結(jié)構(gòu)上：為下文寫(xiě)荷葉滿塘的狂喜和對(duì)荷堅(jiān)忍不拔精神的贊美作鋪墊（2分）。

19．【解析】本題考查的是把握主旨、探究分析能力。本文寫(xiě)的是蓮荷從虛無(wú)到繁茂的漫長(zhǎng)歷程，重在寫(xiě)蓮荷頑強(qiáng)的生命力，寫(xiě)作者的欣慰和希望，文章中浸透了作者對(duì)生命的沉重思索，是智者與自然的對(duì)話，是心靈與自然的交融。文章與其說(shuō)是寫(xiě)荷花，還不如說(shuō)是寫(xiě)季先生的人生感悟，以荷喻人，借荷抒情，借荷明理。本題既考查了審題能力，注意第一問(wèn)的句式，又要求結(jié)合原文內(nèi)容。只答強(qiáng)者、智者得一分，弘揚(yáng)生命或徹悟生命一分；結(jié)合原文分析一分；理由充分兩分；兩點(diǎn)任答一點(diǎn)得全分；其他答案只要有道理都可參照給分。

【答案】①是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者（2分）。荷花的從無(wú)到有，從弱小到繁茂讓我們感悟到了生命的美麗和頑強(qiáng)（2分），蓮子暗暗地積蓄著力量，破殼而出，“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量”，正是生命強(qiáng)者的真實(shí)寫(xiě)照。（1分）

②是徹悟生命的智者（2分）。一般來(lái)說(shuō)，生命的凋零總是給人凄涼、蕭條之感，作者筆下荷花的凋落卻是一幅生動(dòng)細(xì)膩、柔和寧?kù)o的美麗畫(huà)面：月下荷塘，流水脈脈，微風(fēng)不經(jīng)意時(shí)吹落了一葉荷瓣，倒影上浮，花瓣飄蕩（1分）。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾深感了生命的快樂(lè)。離去時(shí)如此寧?kù)o安詳，如此飄逸灑脫，能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者（2分）。教學(xué)目標(biāo)：

1、品味荷之韻。感悟作者的生命觀。

2、分析課文情景交融和動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法

3、品味樸實(shí)凝練、自然而清新的語(yǔ)言特色。教學(xué)重點(diǎn)：體味荷之韻。感悟作者的生命觀。教學(xué)技術(shù)：多媒體課件

教學(xué)方法：誦讀——感悟——質(zhì)疑——對(duì)話 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

（課前播放民歌《荷花頌》）

（H1上課開(kāi)始——H2荷花別稱——H3小荷才露尖尖角——H4接天蓮葉——H5清水出芙蓉、出淤泥而不染）

荷花是美麗的，荷花是圣潔的。千百年來(lái)文人墨客爭(zhēng)相頌之，詠之。當(dāng)代著名學(xué)者、散文家季羨林先生86歲高齡寫(xiě)了一篇散文《清塘荷韻》?，F(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)《清塘荷韻》的世界感受季老筆下的荷花魅力。（H6作者介紹）

二、檢查預(yù)習(xí)：

1、文章的體裁：散文

2、文章的線索：荷花

3、文章的脈絡(luò)：（H7理文脈）

想荷——種荷——盼荷——觀荷——命荷——賞荷——祝荷

三、品味荷之韻

1、（H8品味荷之韻，配樂(lè)）范讀9—11節(jié)，思考這部分怎么寫(xiě)賞荷的？（H9賞荷）

明確：從夏日、月夜、今年夏天三個(gè)時(shí)間段來(lái)賞的。三節(jié)分別寫(xiě)了荷花零落、小貓戲月、鄰居賞荷。荷花零落圖，以動(dòng)寫(xiě)靜，正面描寫(xiě)。后2節(jié)側(cè)面烘托。描繪了荷之美，表達(dá)了作者對(duì)荷花的喜愛(ài)之情。

2、抽讀第9節(jié)，思考：為什么說(shuō)“池花對(duì)影落，沙鳥(niǎo)帶聲飛”對(duì)仗不工？作者從中悟出了怎樣的境界？

明確：不工主要表現(xiàn)在意境不統(tǒng)一。這句詩(shī)表現(xiàn)的是一種空靈優(yōu)美的意境。給人靜謐之美，禪意之美。（聯(lián)系落花的細(xì)節(jié)描寫(xiě)）。而下句有強(qiáng)烈的動(dòng)感，破壞了詩(shī)的靜謐的意境。

池中荷花在離去的時(shí)候,能以這樣超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。這也體現(xiàn)了季老豁達(dá)、超然、徹悟生命的人生境界。

3、（H10細(xì)節(jié)品讀）齊讀“風(fēng)乍起----漂在那里”，（H11思考：一般生命凋零是怎樣的）（H12作者筆下的荷花怎樣）明確：一般的是凄涼、蕭條

荷花是非常優(yōu)美的。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也感受到生命的快樂(lè)。現(xiàn)在它要離去了,還如此寧?kù)o、安詳，這正是緣于季老的豁達(dá)、超然的人生境界。

4、為什么季老對(duì)荷花有這樣的感情呢？（H13資料連接）

季老研究佛學(xué)梵文較有造詣，是佛學(xué)家，他的研究與印度文化、佛教有著密切關(guān)系。佛教自西漢東移傳入我國(guó)，作為佛教“凈土”代表的荷花豐富了中國(guó)荷花文化的內(nèi)涵。從佛教的觀點(diǎn)來(lái)看，蓮花（即荷花）是釋迦牟尼的寶座，它是不受輪回的污濁環(huán)境影響的“佛的本質(zhì)”，加上季老又是一個(gè)佛家思想較濃厚的一個(gè)人，他追求清靜無(wú)憂，荷花正像一個(gè)品行高潔的隱居者一樣，正符合季老的追求。所以才會(huì)對(duì)荷花特別的情有獨(dú)鐘。

5、這部分寫(xiě)了荷的落花。荷的外在形象還有哪些？明確：還有荷葉，荷花。

齊讀6、7、8三節(jié)中部分句段，思考這三節(jié)中的荷葉、荷花有什么特征？茂盛。色濃瓣多。小結(jié)：這幾節(jié)表現(xiàn)了荷的怎樣韻致？ 明確：外在的美麗形象。

6、課文3—6節(jié)主要寫(xiě)荷花的生長(zhǎng)變化和作者的情緒變化。速讀3—6節(jié)，思考作者寫(xiě)那漫長(zhǎng)的等待、多年的期盼和失望的作用是什么？作者的情緒變化表現(xiàn)了什么？ 明確：文章用了相當(dāng)多的筆墨盡情渲染和鋪張荷花的生長(zhǎng)過(guò)程，為接下來(lái)描寫(xiě)滿塘的荷葉積蓄了足夠的力量。流露了對(duì)荷花的極其喜愛(ài)之情。

7、季老在四年的漫長(zhǎng)等待后，面對(duì)蓬勃生長(zhǎng)的荷花，體會(huì)到了荷的怎樣韻致？

明確：（H14）天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御。（頑強(qiáng)的生命力）

8（H15討論）聯(lián)系社會(huì)實(shí)際生活或自己已有的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)生命的苦難的看法。（H16、H17資料連接）

（H18）活著是一種巨大的幸福。死亡是必然降臨的節(jié)日

直面苦難

笑對(duì)人生

迎接未來(lái)（H19 荷之韻）

四、感悟人之韻（H20探究人之韻）

1、齊讀第8節(jié)“現(xiàn)在我門前----而傳嗎？”思考為什么周先生把朗潤(rùn)園的荷命名為季荷？季老為何覺(jué)得有趣又感激？

明確：池中的荷是季老的人生寫(xiě)照。點(diǎn)撥：荷花在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子暗暗地積蓄著力量，將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)與美麗。人生也是同樣如此，沒(méi)有長(zhǎng)期的努力哪有豐收的喜悅? 季老的三個(gè)十年:德國(guó)10年學(xué)梵文、文革十年翻譯《羅摩衍那》、95年之后10年編輯《東方文化集成》600本。季老的人生遭遇，與荷花的生命歷程有許多相似之處，都是展現(xiàn)了頑強(qiáng)而美麗的生命。

文章與其說(shuō)是寫(xiě)荷花，還不如說(shuō)是寫(xiě)季先生的人生感悟，以荷喻人，借荷抒情，借荷明理。

2、閱讀“我無(wú)法知道---這個(gè)局面”思考荷花有怎樣的生命精神？

明確：堅(jiān)忍不拔

第9節(jié)寫(xiě)荷花的凋零，表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？

明確：恬然（超然、恬淡、豁達(dá)、灑脫）

閱讀12、13節(jié)，思考這2節(jié)表現(xiàn)了作者怎樣的生活愿望？ 明確：美好的生活愿望。

3、（H21）思考：“清塘荷韻”是否可以改為“池塘荷韻”，為什么？ 明確：不可以。清塘之荷是季老清俊高潔人格的體現(xiàn)。

五、閱讀課文,品析語(yǔ)言的特點(diǎn)

1、“連日來(lái)，天氣突然變寒，好像一下子從夏天轉(zhuǎn)入了秋天”，“再過(guò)一兩個(gè)月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消失得無(wú)影無(wú)蹤。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的。”

特點(diǎn)：這是一段虛寫(xiě)的文字，在這段文字中，作者寄予了對(duì)殘荷的美好的理想，也是作者人生理想的體現(xiàn)。語(yǔ)言樸實(shí)但感情卻是深沉而厚實(shí)的。我們讀這段文字，可以感受到一位散文大家文筆的老到，語(yǔ)言的精練。

2、寫(xiě)作者盼荷的急切與無(wú)奈：“我的目光無(wú)法把荷葉從淤泥中吸出”，一個(gè)“吸”字，寫(xiě)盡了作者兩年來(lái)對(duì)荷花無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望清塘長(zhǎng)荷花的期待心理和十分無(wú)奈卻又不灰心的心情。

3、寫(xiě)荷葉在水底擴(kuò)張的句子：“我無(wú)法知道，荷花是怎樣在深水淤泥里走動(dòng)”，“走動(dòng)”一詞采用擬人化的手法，把荷花默默無(wú)聞卻又堅(jiān)忍不拔的精神充分表現(xiàn)了出來(lái)。

六、（H22）學(xué)生質(zhì)疑：閱讀課文，提出疑惑，師生共同解決疑惑。

七、（H23）小結(jié)課文

小結(jié)：本文寫(xiě)的是荷從虛無(wú)到繁茂的漫長(zhǎng)歷程，重在寫(xiě)荷頑強(qiáng)的生命力.文章中浸透了作者對(duì)生命的思索，是智者與自然的對(duì)話，是心靈與自然的交融。

通過(guò)本文學(xué)習(xí)我們要能深刻體悟生命的內(nèi)涵，能串連起自我的生活體驗(yàn)，體會(huì)到生命力的頑強(qiáng)，在心中留下一顆千年不爛的生命的種子。

“我被抄家，被批斗，被打得頭破血流，鼻青臉腫我不死了！我要活下去！” ——節(jié)選自季羨林《我的心是一面鏡子》

就是這個(gè)“頓悟”的人，少年時(shí)帶著一個(gè)貧困至極的、一時(shí)走了運(yùn)、立刻又垮下來(lái)的農(nóng)村家庭的殘影離鄉(xiāng)讀書(shū)，被派德國(guó)留學(xué)時(shí)，又置身于第二次世界大戰(zhàn)的硝煙中，“處在餓鬼地獄中”，有家難歸，靠服用大量安眠藥入睡文革中又受到'四人幫'及其北大爪牙的殘酷迫害，幾乎失去生活下去的勇氣生活的苦難使他悟出：“就是在那種極其困難的環(huán)境中，人生樂(lè)趣仍然是有的”他著書(shū)等身，才情卓越，成為一代國(guó)學(xué)大師他就是季羨林今天我們就來(lái)同他一起歷經(jīng)滄桑之后，靜佇清塘，細(xì)品荷韻

第四篇：清塘荷韻 教案

《清塘荷韻》教案

國(guó)海英

導(dǎo)入：

“荷葉田田，蓮花迎風(fēng)”，“荷”，作為中國(guó)文人精神的一種寄托，她實(shí)在承載著太多美麗的向往，周敦頤愛(ài)蓮花的高潔，王維鐘情于 “蓮動(dòng)下漁舟”的詩(shī)意，朱自清沉浸于月夜荷塘里的那份飄渺。有這樣一位老人，他的心中也一直開(kāi)滿荷花，他，就是著名學(xué)者——季羨林。這是一位多情的老人，他把對(duì)世間萬(wàn)物的一份深情，融入到許多優(yōu)美的散文中。（PPT展示他的幾部散文集）

他在86歲高齡時(shí)寫(xiě)下了散文《清塘荷韻》，那么，季老心中的荷花到底有著怎樣的風(fēng)韻呢？這節(jié)課，我們就一起來(lái)品讀這篇佳作。

授課：

一、整體感悟，師：當(dāng)幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著老人的希冀躍入了清塘，數(shù)畝清塘因?yàn)檫@幾顆蓮子，景致有了怎樣的變化呢？作者的心情又是如何隨之起伏的？請(qǐng)你在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上說(shuō)一說(shuō)。

生：第一年，第二年沒(méi)有什么變化，（灰心）第三年出現(xiàn)了奇跡，長(zhǎng)出了五六片葉子，（雖微有希望但仍灰心）第四年出現(xiàn)了真正的奇跡，葉子繁茂并開(kāi)出了荷花。（心中狂喜）

師：伴隨著老人的牽掛，荷花在黑暗中，在淤泥中，沉默著一年、二年，甚至三年，但生命的嫩芽一旦破殼而出，便快速地綠透了清塘。

二、深入探究，品味“荷韻”

（一）品味“葉韻”

(請(qǐng)大家品讀6、7段文字：從荷葉蔓延的過(guò)程中，你能品味出了荷葉怎樣的內(nèi)在神韻？請(qǐng)結(jié)合具體的詞句(從時(shí)間、空間、數(shù)量等方面)說(shuō)說(shuō)你的理解。)學(xué)生從時(shí)間、空間、數(shù)量、生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)等方面來(lái)理解它的旺盛的生命力，體會(huì)“極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量”。

師：原本荒蕪的池塘已是“接天蓮葉”，展示了荷旺盛的生命力，但是，正如作者所說(shuō)：

學(xué)生齊讀“我無(wú)法知道，荷花是怎樣??這個(gè)局面” 師：是啊，我們看到的只是滿塘的碧綠。那么，（請(qǐng)展開(kāi)你的想象，如果你是那枚蓮子，你會(huì)是如何突破重重羈絆，在清塘之下不停的生長(zhǎng)?）

學(xué)生通過(guò)想象，表述自己的見(jiàn)解。（言之有理即可）

師：(你的想象讓我們真切的看到了荷花頑強(qiáng)的生存精神，它的這種精神以及旺盛的生命力，讓我們心生敬意，讓我們有所感悟，就像作者所說(shuō)，七段開(kāi)頭：

生： “天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御?！保ㄈ嗬首x）

（二）品味“花韻”

師：“接天蓮葉無(wú)窮碧”的景象盡顯荷葉之韻，那么，在作者的心中，荷花又有著怎樣的神韻呢？作者在這里向我們描繪了兩幅描寫(xiě)荷花的畫(huà)面，（速讀8、9兩段，請(qǐng)找出作者描繪的兩幅荷花圖，讀一讀，說(shuō)說(shuō)你有怎樣的感受。）學(xué)生讀畫(huà)面，（老師引導(dǎo)）用文中的詩(shī)句給這兩幅畫(huà)面命名 “映日荷花別樣紅”“池花對(duì)影落”，并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)感受。

師：“映日荷花”如此紅艷耀目，充滿生機(jī)，毫無(wú)保留的、驕傲的綻放著美麗；（小組同學(xué)再讀一遍）

“池花對(duì)影落”這是一幅生動(dòng)而細(xì)膩的畫(huà)面，動(dòng)畫(huà)前，老師語(yǔ)：同學(xué)們，讓們跟隨作者來(lái)到清塘池畔??看著“池花對(duì)影落”的畫(huà)面，你的感受會(huì)是怎樣的呢？

（播放動(dòng)畫(huà)）

動(dòng)畫(huà)后，老師語(yǔ)：在寂靜的月夜，看著花瓣輕輕的飄零在水上，慢慢的，和它的倒影融合在水面之上，此時(shí)此刻，你最直接的心境（感受）是怎樣的？

生：談自己的感受：柔和、寧?kù)o、祥和、超然等都可以。（那么作者此時(shí)是這樣的感覺(jué)嗎？）

生：也是這樣的心境：“坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香。'蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。'我確實(shí)覺(jué)得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里”

師：在這樣的柔和寧?kù)o的氛圍下，作者為什么描繪了一幅“小貓戲月圖”呢？ 生：以動(dòng)襯靜（小貓弄亂了靜靜的月影，但卻反襯了作者那份寧?kù)o的心情。）師：生命的凋落，總帶給人一種感傷與沉重，可如此美麗的荷花當(dāng)生命凋零的時(shí)候，卻依然帶給我們一種寧?kù)o和美感，而不自憐自嘆。

（從“池花對(duì)影落”中，你能悟出荷花怎樣的神韻呢？小組討論，說(shuō)說(shuō)你們的體會(huì)。）學(xué)生談自己的認(rèn)識(shí)：超然脫俗的境界，對(duì)生死看得很淡然或者能正確看待生死等都可以。

師：這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾綻放過(guò)生命的美麗和堅(jiān)強(qiáng)，而此時(shí)它要悄然離去了，卻如此超然的面對(duì)，讓我們帶著對(duì)荷花的一份敬佩，再來(lái)讀一讀這幅“池花對(duì)影落”。(播放朗讀動(dòng)畫(huà))生：朗讀

三、探究主旨

師：同學(xué)們，荷花正因其頑強(qiáng)的生命力和面對(duì)生命凋零所表現(xiàn)的超然脫俗而盡顯風(fēng)韻，成了牽動(dòng)作者情懷的摯愛(ài)，也成為我們眼中的一道風(fēng)景。

（結(jié)合作者的人生經(jīng)歷，你又如何理解“季荷”這一稱呼？）

這是周一良先生所賜之名，引導(dǎo)學(xué)生從作者的人生經(jīng)歷來(lái)理解，體會(huì)作者借荷抒發(fā)自己的人生感悟，對(duì)頑強(qiáng)精神和豁達(dá)人生境界的追求。荷如人，人即荷，作者與“荷”在精神世界是融合的。

總結(jié)：文章借“荷”抒情、以“荷”言志，一篇《清塘荷韻》，就是一首心靈之曲，一曲生命贊歌，讓我們看到了作者人如其“荷”，心有其“韻”的高尚情懷。

讓我們最后帶著一份崇敬和作者一起來(lái)祝福這充滿神韻的荷花吧！（全班齊讀最后兩節(jié)）

四、升華情感：同學(xué)們，讓我們也祝福生活中那些頑強(qiáng)的人們吧，尤其是在這次地震災(zāi)害中那些幸存的同胞們，我們?yōu)樗麄冾B強(qiáng)的求生力量震撼的同時(shí)，也相信他們一定會(huì)迎來(lái)生命中的第二個(gè)春天！因?yàn)?，荷花不僅盛開(kāi)在清塘中，也同樣會(huì)盛開(kāi)在我們每個(gè)人的心中！

布置作業(yè)

1、文中引用了許多詩(shī)句，試分析其中一兩處，闡述引用的作用。

2、完成小練筆：我心中的 韻（在橫線上填寫(xiě)出你喜歡的自然事物）

第五篇：清塘荷韻教案

《清塘荷韻》教案 胡紅娟

教學(xué)目標(biāo)：

１、理清行文思路，把握作者情感的變化。

２、朗讀品味語(yǔ)言，感受作者對(duì)荷的生命力的贊美之情。３、體會(huì)文中哲理性的句子。４、理解清塘荷韻的內(nèi)涵。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

１、體會(huì)文中哲理性的句子。２、理解清塘荷韻的內(nèi)涵。

一、導(dǎo)入

今天是２００９年１２月１５日。這即將結(jié)束的一年，對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)文化界來(lái)說(shuō)就像窗外的天氣一樣濕漉漉的。歷史學(xué)家、哲學(xué)家任繼愈先生走了，著名的科學(xué)家錢學(xué)森走了，還有“學(xué)界泰斗”、“國(guó)寶”之稱北大教授季羨林也走了。讓我們帶著對(duì)季老的緬懷之情一起走進(jìn)他的散文名篇《清塘荷韻》。

二、作者簡(jiǎn)介

學(xué)案上有詳細(xì)的解釋，請(qǐng)同學(xué)脫離學(xué)案大概介紹季羨林。

三、文本解析

１、文章以荷為線索，寫(xiě)了哪幾件事？用一個(gè)字能否概括出來(lái)？ 明確：戀、種、盼、賞、祝。

２、作者的友人從洪湖帶來(lái)幾顆蓮子種在池塘里，之后就日夜期盼。大家自讀４－６小節(jié)，邊讀邊劃出描寫(xiě)荷花生長(zhǎng)及作者心情變化的句子。（這個(gè)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單、請(qǐng)學(xué)生回答，考察學(xué)生篩選信息的能力。）

明確：抓住“年”這個(gè)關(guān)鍵字。

荷葉生長(zhǎng)

作者心情

第一年 水面上什么也沒(méi)有，灰心

第二年 水面上仍然沒(méi)有露出什么荷葉

完全灰了心

第三年 幾個(gè)圓葉，五六個(gè)葉片

微有希望仍灰心

第四年 一大片綠葉、躍出水面，長(zhǎng)成亭亭荷葉??

狂喜 ３、作者心情的變化說(shuō)明了什么？

明確：他的感情是隨著荷葉的生長(zhǎng)而變化的，是一種情景交融；也說(shuō)明８６歲的季老保有一種生命的熱情、激情。

４、作者在這期盼中領(lǐng)悟到了怎樣的道理？大家齊讀。讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)這句話的理解，能否舉出類似的例子。

明確：天地萌生萬(wàn)物，對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西，總是賦予一種及其驚人的求生存的力量和及其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量，這種力量大到無(wú)法抗御。這是對(duì)荷花生命力的贊美。類似的有：沙漠中的胡楊、石縫中的小草、懸崖上的樹(shù)、種子的力量等等。

５、作者期盼的洪湖子孫終于散葉、終于開(kāi)花、瀏覽第８小節(jié)，看看運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？ 明確：對(duì)比、擬人。

６、為什么稱為“季荷”后，作者覺(jué)得很有趣，又非常感激？ 明確：“有趣”容易理解，以他的姓冠名?！案屑ぁ保f(shuō)明季老非常在意這點(diǎn)。其實(shí)這荷花是季老人生的寫(xiě)照。從山東到德國(guó)到北京，成為“學(xué)界泰斗”就像他種荷花一樣，孕育、成長(zhǎng)、綻放美麗。再者“季”“芰”同音，與屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！卑岛停N(yùn)含著作者像屈原一樣高尚的愛(ài)國(guó)節(jié)操。４５年義無(wú)反顧從德國(guó)回到中國(guó)。

７、荷花盛開(kāi)之后，剩下的就是欣賞了，大家齊讀９、１０小節(jié)。說(shuō)說(shuō)哪些句子能打動(dòng)你。明確：“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里?！鄙牡袈湟话闶瞧鄾?、蕭條的。但這荷花卻如此寧?kù)o、詩(shī)意、優(yōu)美、飄逸，望著墜落的花瓣，心中更添一份寧?kù)o。這瓣荷花，曾經(jīng)飽嘗孕育的艱辛，也曾感受生命的快樂(lè)，而此時(shí)它優(yōu)美、悄然離去了，那就順應(yīng)自然吧，能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，實(shí)在是徹悟生命的智者，有句詩(shī)說(shuō)的好“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天上云卷云舒。如果說(shuō)荷花是展現(xiàn)生命力的勇者，那么作者就是徹悟生命的智者。

８、賞荷部分還有還有哪一部分你覺(jué)得比較有韻味。自己說(shuō)說(shuō)看。

明確：１２小節(jié)。那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠，做著春天的夢(mèng)。作者心中不滿了希望。舊生命的衰落何嘗不是心生命的孕育？??

９、這是對(duì)文章的初步品讀，思考為什么題目是“清塘荷韻”，為什么不用“季荷”呢？ 明確：要回答這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)賮?lái)讀１－２小節(jié)。

①三十多年前本有荷花，再也不見(jiàn)什么荷花了。大概是什么原因荷花沒(méi)有了。

明確：三十多年前，大概是６２年，后來(lái)出現(xiàn)了文革?？赡苁窃谖母镏袥](méi)有了。大家聽(tīng)聽(tīng)下面這段話：

事情就發(fā)生在十年浩劫期間。一時(shí)忽然傳 說(shuō)：養(yǎng)花是修正主義，最低的罪名也是玩物喪志。于是“四人幫”一伙就在海內(nèi)名園燕園大肆“斗私、批修”，先批人，后批花木，幾十年上百年的老丁香花樹(shù)砍伐 殆盡，屢見(jiàn)于清代筆記中的幾架古藤蘿也被斬草除根，幾座樓房外面墻上爬滿了的爬山虎統(tǒng)統(tǒng)拔掉，辦公樓前的兩棵枝干繁茂綠葉葳蕤的西府海棠也在劫難逃?？?之，一切美好的花木，也像某一些人一樣，被打翻在地，身上踏上了一千只腳，永世不得翻身了?！稇涯钗鞲Ｌ摹?/p>

經(jīng)過(guò)了史無(wú)前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹(shù)等等，被異化為“修正主義”，遭到了無(wú)情的誅伐?！队膹奖瘎　?②我腦袋里的舊的思想意識(shí)頗多，為什么說(shuō)“舊的思想意識(shí)”？

明確：文革中的特有稱呼，有四舊之說(shuō)指舊思想、舊風(fēng)俗、舊文化、舊習(xí)慣。③大家都愛(ài)荷花，可我們樓前的池塘中獨(dú)獨(dú)缺少荷花？ 明確：因?yàn)榇蠹覜](méi)空、忙。

所以，題目為清塘荷韻，這個(gè)清字很重要。在清平社會(huì)中才會(huì)有荷花，在清靜心情下才能欣賞荷花。我們周圍的江南池塘、小河，已經(jīng)很少有荷花了，還需要清徹的池塘?！昂伞痹谶@里不單單是一種植物，而是一種符號(hào)，一種象征。是中國(guó)文化，人文精神的象征?，F(xiàn)代忙忙碌碌、追求物質(zhì)、有多少人停下腳步關(guān)注自己的內(nèi)心、自己的精神世界呢？也許從這篇文章中我們能得到一些啟示吧。