第一篇：師德的靈魂

師德的靈魂—愛心

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子。”這樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬，說到底，這是每一位教師必備的師德

教育是一種潤(rùn)物無聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識(shí)、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機(jī)器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識(shí)潛移默化的影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用，一個(gè)教師，只有當(dāng)他有愛心時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

因此具有愛心，是每一位教師都必須要修煉的。具有愛心的教師，他會(huì)不斷地嚴(yán)格要求自己，用自己的每一個(gè)細(xì)節(jié)去凈化學(xué)生的靈魂；他會(huì)不斷地拷問自己的愛心，剔去任何一?；疑膲m埃，以滿腔熱忱去關(guān)愛學(xué)生；他會(huì)不斷更新愛心觀念，用新的愛心理念不斷提升學(xué)生的人品。教育戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出了無數(shù)這樣愛心高尚的教師，張麗莉就是其中一位。張麗莉老師在學(xué)生生命受到威脅的危急時(shí)刻，毫不猶豫地沖上去，用自己的生命保護(hù)了自己的學(xué)生。試想，在生命受到威脅的危急時(shí)刻，選擇安全，這是人之常理，有誰會(huì)去責(zé)備？然而，她卻選擇了危險(xiǎn)。這是因?yàn)樗睦镅b的首先是學(xué)生；她的壯舉也絕不是一時(shí)的沖動(dòng)，而是愛心這一美德融入到了她的靈魂里。也正是這樣，一位教師偉大的人格才能隨時(shí)隨地的體現(xiàn)出來。

我們常說偉大出于平凡，平凡寓含著崇高。不可能每個(gè)人都會(huì)遇上“壯舉”，但我們卻有許多教師在平凡的工作、生活中演繹著他感人一面。我還很清楚地記得，我的一位同事患上了冠心病，當(dāng)她的學(xué)生看著她忍著劇痛、冒著冷汗、用雙肘支撐著講臺(tái)堅(jiān)持上課的時(shí)候，學(xué)生們都勸她回家休息，可她卻說：“現(xiàn)在正是你們的關(guān)鍵時(shí)刻，我不能放下你們不管，等你們初考取得好成績(jī)的時(shí)候，老師的病自然就好了！”樸素的幾句話，讓很多同學(xué)都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉愛精神，不正是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)嗎？

學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。這就是說，師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。現(xiàn)在，雖然說絕大多數(shù)教師都具備較高的師德素質(zhì)，但是在這個(gè)亂欲橫流，信仰缺失的年代，確實(shí)有一些教師師德下滑，愛心灰暗，做出了一些齷蹉的事情，令人痛心。所以，我們必須不斷地加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提升師德品位，凈化教師靈魂。唯有如此，才能真正還校園一方凈土，才能真正無愧于是從事著“太陽底下最光輝職業(yè)”的“人類靈魂的工程師”。

第二篇：愛,師德之靈魂

愛，師德之靈魂

人們都說，教育是“太陽底下最光輝的事業(yè)”，教師擔(dān)負(fù)著的是“為人師表、“鑄人靈魂”的神圣職責(zé)。雖然教師是平凡的，普通的就象一顆小小的鋪路石，沒有水晶純凈，沒有寶石艷麗，更沒有鉆石那般光芒四射。但是教師的事業(yè)卻是偉大的，因?yàn)樗麄兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默的奉獻(xiàn)和無私的付出。所以教師要有崇高的師德，偉大的愛心，因?yàn)椴还苁墙虝€是育人，教師的一言一行都會(huì)使孩子們的成長(zhǎng)潛移默化、耳濡目染，這就更需要我們處處用愛去鑄造師魂。

自從我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，也就選擇了“愛心大使”，即使仁者見仁，智者見智，每個(gè)人對(duì)教育都有不同的見解，有潛心栽培的，有拔苗助長(zhǎng)的，還有恨鐵不成鋼的，但我們總能夠找到殊途同歸的理由，因?yàn)檫@就是愛的初衷。

首先，教師得從心里去愛學(xué)生、愛事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。只因有了愛，教師的職業(yè)才顯得無比的高尚。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。一個(gè)感情貧乏、冷若冰霜的老師給學(xué)生的印象是嚴(yán)肅的、可畏的、不可親近的，學(xué)生難以產(chǎn)生敬仰之情，更不敢向其敞開心扉傾吐衷腸。這就要求每一個(gè)忠誠黨的教育事業(yè)的教師，要具有開朗、樂觀的性格。寬廣的胸懷，積極的情緒、熱情的情感、平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情，這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。使學(xué)生受到感染，從心里接受你，喜歡你，從而為課堂營(yíng)造出和諧、愉快、親切、友好的氣氛。

其次，愛是寬容，是博大無私的體現(xiàn)。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。古人云：“教不嚴(yán)，師之惰”。但老師的嚴(yán)并不是容不得任何過錯(cuò)的苛求，而是體現(xiàn)在對(duì)思想品質(zhì)，行為規(guī)范，組織紀(jì)律的正確引導(dǎo)。孩子接受教育的過程，是一個(gè)人格完善的過程。老師給與他們的不僅是知識(shí)，還要教他們?cè)鯓幼鋈?。孩子有了錯(cuò)，老師要心懷寬容。慈祥的目光，溫柔的笑容，親切的言語，善意的批評(píng)，這些往往比聲色俱厲的嚴(yán)格更能貼近他們的心田。曾經(jīng)

有一篇報(bào)道說，一位女老師正在上公開課，外面下著大雨。一個(gè)學(xué)生遲到了，當(dāng)時(shí)女教師正在教室感情飽滿的邊走邊朗讀課文，只是當(dāng)走到那位遲到的同學(xué)身邊時(shí)，卻悄悄地掏出手絹遞給他……我們都會(huì)有這種情緒，學(xué)生遲到，特別是在上公開課時(shí)，是最令人討厭的，心中的無名之火，往往會(huì)形于色。而這位老師不但沒有發(fā)火，反而遞過去一方手帕，這就是教師對(duì)學(xué)生的愛，是那么親切、自然。愛在不經(jīng)意中，愛在極細(xì)微處，愛的悄無聲息。只有教師真心愛學(xué)生，以寬容大度的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，學(xué)生才能付之以真愛。

第三，愛要體現(xiàn)出美。教師不僅是知識(shí)的傳遞者，而且還是美麗的使者。具體表現(xiàn)為教師語言美、心靈美、行為美、教態(tài)美。課堂上用簡(jiǎn)潔生動(dòng)、幽默恢諧的語言進(jìn)行教學(xué)，就會(huì)把無聲的文字講的有情有理，有聲有色，這就是語言美。講課時(shí)做到端莊中見微笑，嚴(yán)肅中見柔和，以舉止大方、樂觀開朗、生氣勃勃、充滿活力的情態(tài)、風(fēng)度、品格教學(xué)，給學(xué)生以自然、親切、明朗、舒暢的審美聯(lián)想和體驗(yàn)，這就是教態(tài)美。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，在重金錢、輕事業(yè)；講實(shí)惠、淡理想；求享受、畏艱苦等社會(huì)風(fēng)氣沖來時(shí)，不受外界干擾，保持一顆純凈的心，這就是心靈美。“躬身撿起一片廢紙，結(jié)凈一片藍(lán)天”，這就是行為美。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。

最后，愛要大度。所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程不可能一勞永逸。對(duì)一個(gè)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾，特別是后進(jìn)生，這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力，研究并幫助后進(jìn)生進(jìn)行積極的歸因訓(xùn)練；關(guān)注并幫助后進(jìn)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu)；保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心，絕不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭(zhēng)取上進(jìn)的愿望。讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話?！笆澜缟献顚拸V的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷”。為了實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，愛崗敬業(yè)，教書育人，并把它看成是一種事業(yè)，不懈追求。

師德是愛，這愛是對(duì)孩子的愛。面對(duì)祖國(guó)的未來，春天的花朵，只有灑下愛之甘霖，才能獲得愛的回報(bào)。師魂是愛，這愛是春天的愛，愛那些最艷麗的花朵，也愛那些青青綠草。因?yàn)橛辛藧郏處煹穆殬I(yè)才顯得那么的誘人。走近他們吧，理解他們的所思所盼，師生之間將沒有距離，我們的面前將是同一片藍(lán)天。愛他們吧，哪怕是他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，你都會(huì)欣喜，你都會(huì)振奮。愛他們吧，哪怕幼苗長(zhǎng)得太慢，哪怕嫩葉上有了病蟲，只要你細(xì)心呵護(hù)，只要你勤于耕耘，他們都會(huì)枝繁葉茂，綠樹成蔭。愛，是教育之靈魂，是師德之靈魂。

第三篇：師德-----教育工作者之靈魂

師德-----教育工作者之靈魂

國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育工作者之魂。

教師被人們稱為人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。要想培養(yǎng)出“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義四有新人，教師就必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。

一、言傳身教，用自己的行為影響學(xué)生

教師的 “言傳身教”對(duì)學(xué)生美好心靈的鑄造、健康心志、良好習(xí)慣與高尚品德的培養(yǎng)都起著潛移默化的積極作用。因此，教師要優(yōu)化自身形象，在行為語言甚至儀表上都應(yīng)得到提高，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生，真正做到言傳身教。

身教重于言教。教師的表率作用是無聲的命令，我國(guó)古代教育家孔子說過：“其身正，無令則行，其身不正，雖令不行。”教師必須嚴(yán)格要求自己，注意自己儀表、教態(tài)。

二、關(guān)心學(xué)生，當(dāng)一個(gè)好園丁

園丁的責(zé)任要呵護(hù)好每一個(gè)花朵，教師就要愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，前蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸。關(guān)心學(xué)生必須從小事做起。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。

三、尊重家長(zhǎng)，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)

父母是兒童的第一位和永久的教師，他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的。”尊重家長(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。

四、創(chuàng)新思維，創(chuàng)新工作

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，更是一個(gè)教師完善自身，發(fā)揚(yáng)師德的根本所在。堅(jiān)持以人為本，與時(shí)俱進(jìn)，在工作中創(chuàng)新，是展示師德的最好方法。讓學(xué)生在創(chuàng)新中學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新思維。如果能夠教給學(xué)生一種全新而又有用方法，這是師德的最大體現(xiàn)，這也必將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生重大的影響，所以說方法的教育是最高超的教育，德育的教育是最深?yuàn)W的教育，我們要不斷的創(chuàng)造新的方式方法，新的理念規(guī)范，這樣一定會(huì)取得新的成果和奇跡。在創(chuàng)新中我們才能把師德發(fā)揚(yáng)光大，才能讓青春閃耀光芒，才能讓自己無愧于教師這一稱號(hào)。

“教之道，德為先”，作為教育工作者，我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的師德建設(shè)，多學(xué)習(xí)，勤請(qǐng)教，在實(shí)踐中不斷改進(jìn)工作方法，讓我們感受到教育給我們帶來的成功和快樂，使師德成為我們自覺的行為，使師德成為教育之魂。

第四篇：師德是教師職業(yè)的靈魂

師德是教師職業(yè)的靈魂

蔣宇華

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，更是教師職業(yè)的靈魂。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，1 是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受 教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰沒有受過恩師的指點(diǎn)？在我們無助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第五篇：師德是教師的靈魂

師德是教師的靈魂

行流中學(xué)教師

李學(xué)印

在這個(gè)信息變化迅速的時(shí)代，教育已經(jīng)受到社會(huì)各界的高度關(guān)注。作為人類靈魂工程師的教師，肩負(fù)著塑造未來一代人的歷史責(zé)任。教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。國(guó)家一直提倡素質(zhì)教育，意味著學(xué)生在學(xué)校，不僅要學(xué)習(xí)必要的文化知識(shí)，重要的是要學(xué)會(huì)如何做人。國(guó)家在發(fā)展過程中，需要人才，但更需要有良好綜合素質(zhì)的人才，其中道德品質(zhì)是首要的，不然，即使學(xué)到再多的知識(shí)，不僅不會(huì)對(duì)社會(huì)和人類做出什么貢獻(xiàn)，反而會(huì)成為害群之馬，危害性更大。

師者，傳道授業(yè)解惑也。老師站在講臺(tái)上，他們的一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生，要不怎么能為人師表呢？如果老師不具備應(yīng)有的素質(zhì)，自然就是誤人子弟了。時(shí)下，教育界不時(shí)出現(xiàn)師德缺失的案例，有用極其卑劣的手段強(qiáng)奸未成年女學(xué)生的，有對(duì)其不滿的學(xué)生打擊報(bào)復(fù)的，種種劣行不絕于耳，讓老師的稱呼不再那么純潔而神圣，實(shí)在令人痛心，這樣的環(huán)境，拿什么對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育？

道德與素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)成了教師們所刻不容緩的事情。天天在嘴上談?wù)撝赖屡c素質(zhì)的提升，但令人震驚的是，近年來在圣潔的教育園地里，令人難以置信的事情屢發(fā)報(bào)端，令人發(fā)指。前不久，湖南省永州市第十二中發(fā)生了令人發(fā)指的一幕，該校的一位歷史教師，不僅在課堂上用鋼筋毆打?qū)W生，還親手把被打的學(xué)生從四樓扔了下去，致使該學(xué)生墜樓身亡。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)卻采取了回避的態(tài)度，社會(huì)不禁向老師拋出了問題：你拿什么進(jìn)行素質(zhì)教育？師德又從何而言？學(xué)校是教書育人的地方。老師，多么尊敬的稱呼，在人們的內(nèi)心深處，老師為人師表，是很受人尊敬的，于是人們尊稱老師為人類靈魂的工程師，可就是教師隊(duì)伍中的一員，他卻對(duì)學(xué)生做出如此喪心病狂的舉動(dòng)。教師行為頻頻出軌，表現(xiàn)出的是師德缺失與個(gè)性泯滅，其實(shí)這只是表面現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上卻是老師自身的心理危機(jī)。作為教書育人的老師，我認(rèn)為心理健康是前提。沒有身心健康的教師，就談不上道德與素質(zhì)，更談不上教育的進(jìn)步。

國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴??都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

著名大教育家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。是啊，作為一名教育工作者，我們一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)給學(xué)生造成多么深的影響呀。用一顆“愛心”去塑造那小小的心靈，用一雙“大手”去緊緊握那稚嫩的小手，那么，這個(gè)世界將充滿濃濃的師生情。

教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)一帆風(fēng)順，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，就如一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的“塵垢”，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說：“攻城為下，攻心為上”，要讓學(xué)生心悅誠服地接受教育，必須下番功夫?；貞洀慕痰倪@二十來年，有過甜、有過淚、有過苦、有過辣，而每一頁畫面都那樣值得人去品味、去思索??記得去年剛剛踏上工作崗位時(shí)，有一位調(diào)皮大王，動(dòng)不動(dòng)就打架、逃課，家長(zhǎng)只能長(zhǎng)吁短嘆。面對(duì)這樣一名學(xué)生，我知道聲色俱厲地批評(píng)對(duì)他而言只是家常便飯，而且他也毫不畏懼，我只是默默地觀察他，因?yàn)槲乙獜乃砩险业侥俏⒑跗湮⒌摹伴W光點(diǎn)”。終于，我發(fā)先他的字寫的挺不錯(cuò)，湊巧學(xué)校要舉行鋼筆字比賽，我讓他代表班級(jí)去比賽，比賽結(jié)果出來了，他得了二等獎(jiǎng)，作品放在櫥窗里展覽，我特地組織全班同學(xué)去參觀，當(dāng)同學(xué)發(fā)現(xiàn)他的作品并以羨慕的眼光投向他時(shí)，那一刻，他笑了，我發(fā)現(xiàn)他的背挺了挺，眼里閃出孩子那種天真的光芒。此后，我常常是“不經(jīng)意”地發(fā)現(xiàn)他乒乓球打得好，勞動(dòng)很帶勁，選了他當(dāng)班上的勞動(dòng)委員。一個(gè)月，兩個(gè)月過去了，我發(fā)現(xiàn)他變了，變得越來越招老師、同學(xué)喜歡，對(duì)班級(jí)工作更是熱心，成了我不可或缺的小助手。

教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種出自崇高的、充滿科學(xué)精神，普遍、持久而又深厚的愛。這種愛來源于教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生所持有的一種親近感、期望感和為學(xué)生而獻(xiàn)身的熱忱。尊重，是愛的最高境界。新世紀(jì)的教師樹立主體意識(shí)，充分尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生個(gè)性，注意他們的興趣、愛好、特點(diǎn)和特長(zhǎng)。給學(xué)生以自由發(fā)展的空間。關(guān)心與謀求人的全面發(fā)展應(yīng)成為教師的責(zé)任。在教育中，教師應(yīng)首先尊重學(xué)生的自尊心，要注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的自尊意識(shí)。教師要通過語言、手勢(shì)和微笑等方式肯定學(xué)生，通過作業(yè)評(píng)語溝通師生感情，融洽師生關(guān)系。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)有情感、有意識(shí)、有獨(dú)立個(gè)性的學(xué)生；教師要以開放的心態(tài)和包容的氣度正確對(duì)待那些敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)教師、個(gè)性鮮明的學(xué)生；要以博大的愛心和崇高的師德尊重、愛護(hù)、關(guān)心并引導(dǎo)那些行為特別、好標(biāo)新立異的問題學(xué)生，讓校園七彩斑斕、生動(dòng)活潑；教師要以科學(xué)和民主的精神育人，摒棄封建的師道尊嚴(yán)，建立新型的民主平等的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑而不排斥他人，贊美智慧沖動(dòng)而不盲目，弘揚(yáng)主體意識(shí)、完善個(gè)體性格，建立健全崇高的人格精神與完美人個(gè)特征。俗話說：“親其師，信其道”。師友，是愛的最佳體現(xiàn)。，通常會(huì)再現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，學(xué)生因?yàn)橄矚g某位老師而喜歡他所教的學(xué)科，很容易接受該老師的教育。因此，教師與學(xué)生建立好良好的師生感情是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效而重要的方法。要用尊重、平等、愛護(hù)等人類最崇高的情感支感染學(xué)生，只有這樣才能達(dá)到“親其師而信其道”的效應(yīng)。情感教育重于情，教師既是教育者也應(yīng)是學(xué)生的朋友。竭力用你很真實(shí)很感人的感情去征服一顆顆純真的心，去感化之啟發(fā)之。使師生都進(jìn)入其樂融融其情陶陶的境界。

著名作家雨果說過：“世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”。愛學(xué)生最重要的是對(duì)學(xué)生要寬容俗話說，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過去現(xiàn)在還是未來，只要有人類存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差，或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫助他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)遇到學(xué)生“頂?！薄霸杰墶睍r(shí)，教師應(yīng)放下“師道尊嚴(yán)”的架子，設(shè)身處地為學(xué)生著想，三思而后行，尤其需要有自我批評(píng)的勇氣和精神，也許學(xué)生的“頂?！薄霸杰墶闭菍W(xué)生創(chuàng)新思維火花的萌發(fā)，作為教師要小心呵護(hù)，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

愛的教育無疑是一個(gè)永恒的主題，老師要用愛去消除師生之間的情感障礙，要用信任去填補(bǔ)師生之間的心理鴻溝，要用期待去激發(fā)學(xué)生的智慧和潛力，培養(yǎng)他們的自信心。所謂“真誠所至，金石為開”，在教育實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生把握愛的原則，是幫助他們進(jìn)步的關(guān)鍵，老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細(xì)雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。用無私的愛筑起現(xiàn)代化成功教育的“大廈”。在新的世紀(jì)里，我們要樹立新的服務(wù)觀念，以新的精神面貌去迎接教育事業(yè)新的輝煌，讓愛支撐起一晴空。