第一篇：中考文言文作者朝代填空
一、陋室銘
《陋室銘》的作者是唐朝的。《陋室銘》選自。銘，的文字?！堵毅憽纷髡呤?。文章通過對(duì)陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者
感情，展現(xiàn)了 高尚節(jié)操。
二、愛蓮說
《愛蓮說》的作者是宋朝的?！稅凵徴f》選自《 》，作者是 家。“說”是，可，也可以?！皭凵徴f”，即。全文，通過對(duì)蓮花的描寫和贊美，歌頌了，表達(dá)了作者。
三、橘逾淮為枳
《橘逾淮為枳》選自《 》。晏子，時(shí)期齊國 家。本文記述 的故事。楚王的平庸愚昧更襯托出了晏子。
四、傷仲永
《傷仲永》的作者是宋朝的。節(jié)選自《 》。王安石是當(dāng)時(shí)的 家、家。本文記述了 三個(gè)階段，意在以方仲永為反面的事例，來說明。文章完整的敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化過程，揭示出其智能每況愈下，是 結(jié)果。作者在為方仲永惋惜的同時(shí)，也提醒人們。
五、周處
《周處》選自。為 編撰。他是 人，家。課文從周處年輕時(shí)橫行鄉(xiāng)里，為人兇強(qiáng)，被人視為禍害，一直寫到他終為忠臣的結(jié)局，表現(xiàn)了。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)深刻的道理：
六、生于憂患，死于安樂
《生于憂患，死于安樂》選自，儒家經(jīng)典之一。主要記載了 言行，以及 的情況。文章采用 方法，層層深入地論證了 的觀點(diǎn)。
七、賣油翁
《賣油翁》的作者是宋朝的?！顿u油翁》選自《
》。作者是
朝
家，字號(hào)、，運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，唐宋八大家（另為）之一。第一段寫陳堯咨射箭;第二段寫賣油翁酌油。通過這兩件事的記敘，形象地說明了“ ”、“ ”的道理。
八、核舟記
《核舟記》的作者是明朝的。選自 朝人 編輯的《 》。《核舟記》，通過介紹核舟的形象、結(jié)構(gòu)、主題等，表現(xiàn)了
，反映出。
九、黔之驢
《黔之驢》的作者是唐朝的。選自《 》，作者是唐代 家。全文為兩段：第一段寫 ；第二段寫。文章旨在諷刺。這則寓言故事后來演化為成語“ ”、“ ”。
十、黠鼠賦
《黠鼠賦》的作者是
朝的。作者是 家、家。字子瞻，號(hào)，是“ ”之一。與父、弟 合稱“ ”。題中的“賦”是。中心：。
十一、狼
《狼》的作者是 朝的。節(jié)選自《 》中的《 》。作者字，清代。本文寫了屠夫從遇狼、避狼到斃狼的經(jīng)過，生動(dòng)地揭示了，贊揚(yáng)了，也告訴了我們這樣一個(gè)道理：。
十二、王顧左右而言他
《王顧左右而言他》節(jié)選自《 》。孟子，名軻，鄒人。家，家的代表人物之一。有“ ”之稱，于孔子并稱為“ ”《孟子》是 的著作。
十三、公輸
《公輸》節(jié)選自《 》。墨子，名翟，墨家的，是墨家經(jīng)典著作，由 著述。主張“ ”，提
倡。課文記載的墨子 的故事，反映了 思想，表現(xiàn)了 精神和 才能。
十四、莊子釣于濮水
《莊子釣于濮水》節(jié)選自《 》。莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí) 家。是道家經(jīng)典，由 著。本文中莊子，十分生動(dòng)形象。表述卻又非常委婉，由此可以窺見其藝術(shù)特色之一斑。
十五、曹劌論戰(zhàn)
《曹劌論戰(zhàn)》選自《 》，此書相傳是春秋時(shí)期 所作。該書是我國一部有名的編年體史書，敘述 國的重要史實(shí)，相傳是魯國史官根據(jù)魯國國史《 》所編。本文記敘了 的史實(shí)，闡明了 的道理。
十六、鄒忌諷齊王納諫
《鄒忌諷齊王納諫》選自《 》，由西漢劉向編訂而成。該書是西漢末年史學(xué)家根據(jù) 而編輯的一部 體史書。齊相鄒忌的妻妾、客人出于不同的動(dòng)機(jī)，一致夸大鄒忌的美貌，但鄒忌有自知之明。他冷靜的思考，看清了事情的真相，從中悟出了深刻的道理，于是就拿這件事作比喻，勸諫齊王。因?yàn)榈匚桓叩娜巳菀资艿桨⒄樅兔杀?，才能修明政治?/p>
十七、小石潭記
《小石潭記》的作者是唐朝的?！缎∈队洝愤x自《 》。作者字，唐朝河?xùn)|人，著名 家?！?》等八篇，被公認(rèn)為山水游記中的佳作，合稱《 》。作者時(shí)而歡悅，時(shí)而憂傷，思想感情隨景而變，含蓄地抒發(fā)了。
十八、孔孟論學(xué)
《孔孟論學(xué)》選自《 》、《 》?？鬃邮俏覈糯?家、家，學(xué)派的創(chuàng)始人。孟子，有“ ”之稱。《論語》第一則一定程度上反應(yīng)了。第二則。第三則。第四則。《孟子》第一則，告訴人們一個(gè)有關(guān)學(xué)習(xí)的道理：。第二則。
十九、濰縣署中寄舍弟墨第一書
《濰縣署中寄舍弟墨第一書》的作者是 朝的。這封家書實(shí)際上是對(duì)“ ”的批駁，從而引導(dǎo)家中子弟。
二十、黃生借書說
《黃生借書說》的作者是 朝的。選自《 》。作者字，號(hào)，乾隆年間進(jìn)士，家。本文就 發(fā)表議論，提出“ ”的觀點(diǎn)。
二十一、問說
《問說》的作者是 朝的。
二十二、賣柑者言
《賣柑者言》的作者是明朝的。選自《 》，作者字伯溫，朝 家、家、家。輔佐朱元璋，為明王朝的建立和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。本文由 引起議論，假托賣柑者的一席話，無情揭露了，抒發(fā)了 之情。
二十三、岳陽樓記
《岳陽樓記》的作者是
朝的。選自《 》。作者字，謚號(hào)，北宋 家，家。本文主要通過寫景，描寫了，并由此過渡到議論，從而表達(dá)了作者。既是自勉，又是 勉。
二十四、酒甕亭記
《酒甕亭記》的作者是
朝的。選自《 》。作者字，號(hào)，晚年號(hào)，吉州永豐人，家。全文以“ ”字貫穿，通過對(duì)滁州 描寫，表現(xiàn)了 的思想。
二十五、記承天夜游
《記承天夜游》的作者是 朝的。選自《 》。此文寫于作者，因此在描寫 同時(shí)，抒發(fā)了。
二十六、陳涉世家
《陳涉世家》的作者是 朝的。節(jié)選自《 》。本文生動(dòng)記述了，說明了，贊揚(yáng)了，反映了。
二十七、桃花源記
《桃花源記》的作者是
朝的。選自《 》。這篇《桃花源記》用客觀的記敘方式虛構(gòu)了一些情節(jié)，塑造了，并通過這個(gè)故事反應(yīng)了，表現(xiàn)了。
二十八、捕蛇者說
《捕蛇者說》的作者是 朝的 元。本文選自《 》，是作者被貶到永州時(shí)寫的。作者是 家、家。與 一起倡導(dǎo)，并稱“ ”，同列“ ”。柳宗元在政治上出于困境是，仍堅(jiān)持革新立場(chǎng)，關(guān)心社會(huì)問題，當(dāng)屬不易。文章通過 的描寫，深刻揭露了，反映了。
二十九、登泰山記
《登泰山記》的作者是清朝的。選自《 》作者字
，清朝。
家。作者記敘了，描繪了 景象，表達(dá)了。
答案：
一、陋室銘
《陋室銘》的作者是唐朝的劉禹錫?！堵毅憽愤x自《全唐文》。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或陳述功德的文字?！堵毅憽纷髡呤墙栉锸闱?，托物言志。文章通過對(duì)陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者身居陋室卻安貧樂道的思想感情，展現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
二、愛蓮說
《愛蓮說》的作者是宋朝的周敦頤?！稅凵徴f》選自《周元公集》，作者是哲學(xué)家?！罢f”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物?！皭凵徴f”，即說一說喜愛蓮花的道理。全文托物言志，以蓮喻人，通過對(duì)蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙夷和厭惡。
三、橘逾淮為枳
《橘逾淮為枳》選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》。晏子，春秋時(shí)期齊國政治家。本文記述晏子出使楚國，憑著機(jī)制善變，挫敗了楚王的詭計(jì)，維護(hù)了個(gè)人和祖國尊嚴(yán)的故事。楚王的平庸愚昧更襯托出了晏子機(jī)智善辯的形象。
四、傷仲永
《傷仲永》的作者是宋朝的王安石。節(jié)選自《臨川先生文集》。王
安石是當(dāng)時(shí)的政治家、文學(xué)家。本文記述了方仲永從五歲到二十歲之間才能變化的三個(gè)階段，意在以方仲永為反面的事例，來說明后天教育的重要性。文章完整的敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化過程，揭示出其智能每況愈下，是“不使學(xué)”，忽略后天教育的必然結(jié)果。作者在為方仲永惋惜的同時(shí)，也提醒人們重視后天教育，勤奮努力地學(xué)習(xí)。
五、周處
《周處》選自《世說新語》。為劉義慶編撰。他是南北朝人，文學(xué)家。課文從周處年輕時(shí)橫行鄉(xiāng)里，為人兇強(qiáng)，被人視為禍害，一直寫到他終為忠臣的結(jié)局，表現(xiàn)了一個(gè)人只要有改惡從善的決心和行動(dòng)，就一定能有所成就的。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)深刻的道理：人是可以轉(zhuǎn)變的，只要痛下決心，浪子也可以回頭，并成為歷史上的英雄。
六、生于憂患，死于安樂
《生于憂患，死于安樂》選自《孟子》，儒家經(jīng)典之一。主要記載了孟子游說諸侯各國的言行，以及與當(dāng)時(shí)各學(xué)派辯論的情況。文章采用列舉歷史事例和講道理相結(jié)合的方法，層層深入地論證了“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)。
七、賣油翁
《賣油翁》的作者是宋朝的歐陽修?！顿u油翁》選自《歐陽文忠公文集·歸田錄》。作者是北宋朝文學(xué)家，字號(hào)醉翁、六一居士，古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，唐宋八大家（另為韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）之一。第一段寫陳堯咨射箭;第二段寫賣油翁酌油。通過這
兩件事的記敘，形象地說明了“熟能生巧”、“實(shí)踐出真知”的道理。
八、核舟記
《核舟記》的作者是明朝的魏學(xué)洢。選自清朝人張潮編輯的《虞初新志》?！逗酥塾洝罚ㄟ^介紹核舟的形象、結(jié)構(gòu)、主題等，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國古代工藝的高超成就。
九、黔之驢
《黔之驢》的作者是唐朝的柳宗元。選自《柳河?xùn)|集》，作者是唐代文學(xué)家。全文為兩段：第一段寫老虎初見“龐然大物”的驢子，小心謹(jǐn)慎地進(jìn)行觀察；第二段寫老虎通過不斷地觀察并試探驢的反應(yīng)，終于認(rèn)清驢子“技止此爾”，于是吃掉這個(gè)“龐然大物”。文章旨在諷刺當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯，又無才無德、外強(qiáng)中干的人物。這則寓言故事后來演化為成語“黔驢技窮”、“黔驢之技”。
十、黠鼠賦
《黠鼠賦》的作者是宋朝的蘇軾。作者是北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，是“唐宋八大家”之一。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。題中的“賦”是指一種文體。中心：自己不能專心致志，反而受外物左右，這是人被老鼠欺騙的真正原因。
十一、狼
《狼》的作者是清朝的蒲松齡。節(jié)選自《聊齋志異》中的《狼三則》。作者字留仙，清代文學(xué)家。本文寫了屠夫從遇狼、避狼到斃狼的經(jīng)過，生動(dòng)地揭示了狼的貪婪、兇殘、狡猾的本質(zhì)，贊揚(yáng)了屠夫的機(jī)智勇敢，也告訴了我們這樣一個(gè)道理：對(duì)待像狼一樣的惡人，要敢于
斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
十二、王顧左右而言他
《王顧左右而言他》節(jié)選自《孟子·梁惠王下》。孟子，名軻，戰(zhàn)國鄒人。思想家，儒家的代表人物之一。有“亞圣”之稱，于孔子并稱為“孔孟”《孟子》是記錄孟子言行的儒家經(jīng)典的著作。
十三、公輸
《公輸》節(jié)選自《墨子·公輸》。墨子，名翟，墨家的創(chuàng)始人，是墨家經(jīng)典著作，由墨子及其弟子著述。主張“兼愛”，“非攻”，提倡節(jié)儉。課文記載的墨子以實(shí)際行動(dòng)阻止楚國攻宋的故事，反映了墨家反對(duì)侵略別國的“非攻”思想，表現(xiàn)了墨子為實(shí)踐自己的政治主張而不辭辛勞的可貴精神和善于辯論的政治才能。
十四、莊子釣于濮水
《莊子釣于濮水》節(jié)選自《莊子·秋水》。莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家。是道家經(jīng)典，由莊子及其后學(xué)所著。本文中莊子的灑脫，不為官位所累，十分生動(dòng)形象。表述卻又非常委婉，由此可以窺見其藝術(shù)特色之一斑。
十五、曹劌論戰(zhàn)
《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，此書相傳是春秋時(shí)期左丘明所作。該書是我國一部有名的編年體史書，敘述春秋時(shí)期各國的重要史實(shí)，相傳是魯國史官根據(jù)魯國國史《春秋》所編。本文記敘了曹劌向魯莊公獻(xiàn)策，并在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中幫助魯莊公采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，終于使弱魯戰(zhàn)勝強(qiáng)齊的史實(shí)，闡明了要取信于民及善于掌握戰(zhàn)機(jī)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝
利的道理。
十六、鄒忌諷齊王納諫
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策·齊策》，由西漢劉向編訂而成。該書是西漢末年史學(xué)家根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)事的記錄而編輯的一部國別體史書。齊相鄒忌的妻妾、客人出于不同的動(dòng)機(jī)，一致夸大鄒忌的美貌，但鄒忌有自知之明。他冷靜的思考，看清了事情的真相，從中悟出了深刻的道理，于是就拿這件事作比喻，勸諫齊王不要在贊美聲中陶醉。因?yàn)榈匚桓叩娜巳菀资艿桨⒄樅兔杀危挥袕V開言路，虛心接受批評(píng)和建議，并積極加以改正，才能修明政治。
十七、小石潭記
《小石潭記》的作者是唐朝的柳宗元。《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》。作者字子厚，唐朝河?xùn)|人，著名文學(xué)家?！垛捘诽队洝返劝似?，被公認(rèn)為山水游記中的佳作，合稱《永州八記》。作者時(shí)而歡悅，時(shí)而憂傷，思想感情隨景而變，借景抒情，情景交融，含蓄地抒發(fā)了自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的思想感情。
十八、孔孟論學(xué)
《孔孟論學(xué)》選自《論語》、《孟子》?？鬃邮俏覈糯乃枷爰?、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孟子，有“亞圣”之稱?！墩撜Z》第一則一定程度上反應(yīng)了人生經(jīng)歷不斷積累的規(guī)律。第二則，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合。第三則，表明要向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己淺的人請(qǐng)教。第四則，勸人自強(qiáng)不息?！睹献印返谝粍t，告訴人們一個(gè)有關(guān)學(xué)習(xí)的道理：學(xué)習(xí)不能一曝十寒，必須堅(jiān)持不懈，持之以恒，必須集中精神，專心致志。第二則，讀書要有批判懷疑精神。
十九、濰縣署中寄舍弟墨第一書
《濰縣署中寄舍弟墨第一書》的作者是清朝的鄭燮。這封家書實(shí)際上是對(duì)“讀書以過目成誦為能”的批駁，從而引導(dǎo)家中子弟樹立讀書必須深入研究的正確態(tài)度。
二十、黃生借書說
《黃生借書說》的作者是清朝的袁枚。選自《小倉山房文集》。作者字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，乾隆年間進(jìn)士，文學(xué)家。本文就黃生允修向作者借書一事發(fā)表議論，提出“書非借不能讀也”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年人努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮學(xué)習(xí)。
二十一、問說
《問說》的作者是清朝的劉開。
二十二、賣柑者言
《賣柑者言》的作者是明朝的劉基。選自《誠意伯文集》，作者字伯溫，明朝軍事家、政治家、文學(xué)家。輔佐朱元璋，為明王朝的建立和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。本文由買賣一個(gè)壞了的柑橘的小事引起議論，假托賣柑者的一席話，無情揭露了元末統(tǒng)治者的腐敗弊端，抒發(fā)了悲憤嫉俗之情。
二十三、岳陽樓記
《岳陽樓記》的作者是宋朝的范仲淹。選自《范文正公集》。作者字希文，謚號(hào)文正，北宋政治家，文學(xué)家。本文主要通過寫景，描寫了“遷客騷人”登樓時(shí)的兩種不同的“覽物之情”，并由此過渡到議論，從而表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和生活態(tài)度。既是自勉，又是與友人共勉。
二十四、酒甕亭記
《酒甕亭記》的作者是宋朝的歐陽修。選自《歐陽文忠公文集》。作者字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，吉州永豐人，文學(xué)家。全文以“樂”字貫穿，通過對(duì)滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫，表現(xiàn)了自己寄情于山水和與民同樂的思想。
二十五、記承天夜游
《記承天夜游》的作者是宋朝的蘇軾。選自《東坡志林》。此文寫于作者貶官黃州期間，因此在描寫承天寺夜游時(shí)的月色美景的同時(shí)，抒發(fā)了壓抑、無奈的苦悶心情。
二十六、陳涉世家
《陳涉世家》的作者是漢朝的司馬遷。節(jié)選自《史記·陳涉世家》。本文生動(dòng)記述了陳勝起義的原因和過程，說明了秦末農(nóng)民起義是秦王朝暴虐統(tǒng)治的必然結(jié)果，贊揚(yáng)了陳勝、吳廣的反抗精神和政治才能，反映了農(nóng)民起義的雄偉力量和浩大聲勢(shì)。
二十七、桃花源記
《桃花源記》的作者是晉朝的陶淵明。選自《陶淵明集》。這篇《桃花源記》用客觀的記敘方式虛構(gòu)了一些情節(jié)，塑造了一個(gè)美好的世外桃源，并通過這個(gè)故事反應(yīng)了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平生活的愿望，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬。
二十八、捕蛇者說
《捕蛇者說》的作者是唐朝的柳宗元。本文選自《柳河?xùn)|集》，是作者被貶到永州時(shí)寫的。作者是文學(xué)家、哲學(xué)家。與韓愈一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”，同列“唐宋八大家”。柳宗元在政治上出于困境是，仍堅(jiān)持革新立場(chǎng)，關(guān)心社會(huì)問題，當(dāng)屬不易。文章通過對(duì)蔣氏三代寧可冒死捕蛇而不愿受苛政暴斂之害的描寫，深刻揭露了封建社會(huì)橫征暴斂的殘酷，反映了作者對(duì)勞動(dòng)人民疾苦的同情。
二十九、登泰山記
《登泰山記》的作者是清朝的姚鼐。選自《惜抱軒詩文集》作者字姬傳，清朝桐城人。桐城派古文家。作者記敘了自己在農(nóng)歷除夕氣候惡劣的條件下于友人一起登泰山觀日出的經(jīng)過，描繪了在泰山頂上所見的壯麗雄渾的景象，表達(dá)了作者熱愛祖國河山的思想感情。
第二篇：小升初語文文學(xué)名著作者及國別填空
小升初語文文學(xué)名著作者及國別填空
寫出下列作品的作者及其國別。
1《奧德賽》()
2《哈姆雷特》()
3《人間喜劇》()
4《歐根·奧涅金》()
5《丑小鴨》()
6《草葉集》()
7《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》()
8《柏林之圍》()
9《羊脂球》()
10《變色龍》()
11《麥棋的禮物》()
12《紅與黑》()
13《堂·吉訶德》()
14《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》()
15《巴黎圣母院》()
16《雙城記》()
17《我的百花故事》()
18《牛虻》()
19《神曲》()
20《浮士德》()
21《偽君子》()
22《老人與?！?)
23《毀滅》()
24《簡(jiǎn)愛》()
25《巨人傳》()
26《三個(gè)火槍手》()
27《愛彌兒》()
28《唐璜》()
29《陰謀與愛情》()
30《復(fù)活》()
31《獵人筆記》()
32《怎么辦》()
33《靜靜的頓河》()
34《茶花女》()
35《源氏物語》()
36《蟹工船》()
37《苦難的歷程》()
38《十日談》()
39《玩偶之家》()
40《變形記》()
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1荷馬 古希臘 2莎士比亞 英國 3巴爾扎克 法國 4普希金 俄國 5安徒生 丹麥 6惠特曼 美國 7馬克·吐溫 美國 8都德 法國 9莫泊桑 法國 10契訶夫 俄國 11歐·亨利 美國 12司湯達(dá) 法國 13塞萬提斯 西班牙 14列夫·托爾斯泰 俄國 15雨果 法國 16狄更斯 英國 17栗良平日本 18伏尼契 愛爾蘭 19但丁 意大利 20歌德 德國 21莫里哀 法國 22海明威 美國 23法捷耶夫 蘇聯(lián) 24夏綠蒂·勃朗特 英國 25拉伯雷 法國 26大仲馬 法國 27盧梭 法國 28拜倫 英國 29席勒 德國 30列夫托爾斯泰 俄國 31屠格涅夫 俄國 32車爾尼雪夫斯基 俄國 33肖霍洛夫 蘇聯(lián) 34小仲馬 法國 35紫式部 日本 36小林多喜二 日本 37阿·托爾斯泰 蘇聯(lián) 38薄伽丘 意大利 39易卜生 挪威 40卡夫卡 奧地利
小升初語文文學(xué)常識(shí)大全
（一）：
1、英國莎士比亞的四大悲?。骸豆防滋亍贰独顮柾酢贰秺W賽羅》《麥克佩斯》
2、四言詩是：我國漢代以前最通行的詩歌形式，通章或通篇每句四字。
3、四體不勤中的四體指：人的四肢
4、四大皆空是指：（佛語）地水火風(fēng)組成的宇宙四種元素
5、管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個(gè)綱。
6、四六文指；駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行于南朝。
7、春秋五霸指：齊桓公 晉文公 楚莊公 秦穆公 宋襄公
8、五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵
9、五經(jīng)：詩 書 禮 易 春秋
10、五行：金 木 水 火 土 /仁 義 禮 智 信
11、五常（五倫）：君臣 父子 兄弟 夫婦 朋友
12、五教：父義 母慈 兄友 弟恭 子孝
13、五音：宮 商 角 徵 羽
14、五刑：（隋前）墨 劓 刖 宮 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死
15、死的五稱：天子－崩 諸候－薨 大夫－卒 士－不祿平民－死
16、唐代五大書法家：柳公權(quán) 顏真卿 歐陽洵 褚遂良 張旭
17、五大奇書：《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》
18、五谷：稻 麥 黍 菽 麻
19、五彩：青 黃 紅 白 黑
20、唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晉 后漢 后周
21、五帝：黃帝 顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜
22、五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
23、五更與時(shí)鐘的對(duì)應(yīng)是：一更（19－21）二更（21－23）三更（23－1）四更（1－3）五更（3－5）
24、五官：耳 目 口 鼻 身
25、新中國五位語言大師：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 趙樹理
26、五葷：（佛語）大蒜 韭菜 薤 蔥 興渠
27、五嶺：越城嶺 都龐嶺 萌渚嶺 騎田嶺 大庾嶺
28、五味：甜 酸 苦 辣 咸
29、五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子
30、五臟：心 肝 脾 肺 腎
31、五陵：高祖長(zhǎng)陵 惠祖安陵 景帝陽陵 武帝茂陵 昭帝平陵
32、五湖：洞庭湖 鄱陽湖 太湖 巢湖 洪澤湖
33、四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋
34、六藝經(jīng)傳指：詩 書 禮 易 樂 春秋
35、通五經(jīng)貫六藝中的六藝指：禮 樂 書 數(shù) 射 御
36、造字六書：象形 指示 會(huì)意 形聲 轉(zhuǎn)注 假借
37、詩經(jīng)六義措：風(fēng) 雅 頌 賦 比 興
38、六部；戶部 吏部 禮部 兵部 刑部 工部
39、六親；父 母 兄 弟 妻 子
40、古代婚嫁六禮：納采 問名 納吉 納徵 清期 親迎
41、六朝；吳 東晉 宋 齊 梁 陳都建都建康，史稱六朝。
42、六畜：馬 牛 羊 狗 豬 雞
43、蘇門六君子：黃庭堅(jiān) 秦觀 晁補(bǔ)之 張來 陳師道 李麃
44、六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/婦女懷孕
45、六塵佛教名詞）聲 色 香 味 觸 法六種境界
46、六合：天 地（上下）東 西 南 北
47、佛教六根（佛教名詞）眼 耳 鼻 舌 身 意
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（二）：
1、第一位女詩人是：蔡琰（文姬）
2、第一部紀(jì)傳體通史：史記
3、第一部詞典是：爾雅
4、第一部大百科全書是：永樂大典
5、第一部詩歌總集是：詩經(jīng)
6、第一部文選：昭明文選
7、第一部字典：說文解字
8、第一部神話集：山海經(jīng)
9、第一部文言志人小說集：世說新語
10、第一部文言志怪小說集：搜神記
11、第一部語錄體著作：論語
12、第一部編年體史書是：春秋
13、第一部斷代史：漢書
14、第一部兵書：孫子兵法
15、文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如
16、樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕
17、史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒
18、二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇（凌蒙初）
19、大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧
20、中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若
21、三不朽：立德 立功 立言
22、三代：夏 商 周
23、《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳
24、三王：夏禹 商湯 周公
25、三山：蓬萊 方丈 瀛洲
26、三教：儒 釋 道
27、三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空
西漢，丞相 太尉 御史大夫
清明，太師 太傅 太保
28、三曹：曹操 曹丕 曹植
29、公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30、江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31、歲寒三友：松 竹 梅
32、三輔：左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹
33、科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名（解元，會(huì)元，狀元）
34、殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花
35、中國三大國粹：京劇 中醫(yī) 中國畫
36、三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢(mèng)龍）
37、儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記
38、三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏
39、三別：新婚別 垂老別 無家別
40、郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
41、茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動(dòng)搖 追求
農(nóng)村三部曲：春蠶 秋收 殘冬
42、巴金“愛情”三部曲：霧 雨 電
“激流”三部曲：家 春 秋
43、第一部國別史：國語
44、第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰(zhàn)國策
45、第一部專記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋
46、第一位偉大的愛國詩人：屈原
47、第一首長(zhǎng)篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）
48、第一部文學(xué)批評(píng)專著：《典論·論文》（曹丕）
49、第一位田園詩人：東晉，陶淵明
50、第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51、第一部詩歌理論和評(píng)論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩品》
52、第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的《夢(mèng)溪筆談》
53、第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54、第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照
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（三）：
1、我國第一部長(zhǎng)篇諷刺小說：儒林外史
2、我國第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。
3、我國第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異
4、我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說是：狂人日記
5、第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶
6、我國第一部浪漫主義神話小說：西游記
7、第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：（夏衍）包身工
8、新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家：老舍、其作品是； 龍須溝
9、先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒 墨
10、儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
11、唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸
12、常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
13、“五四”新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗：反對(duì)舊禮教，提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué)
14、兩篇《狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅
15、世界文學(xué)中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽
16、佛教三寶是：佛（大知大覺的）法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚(yáng)教義的人）
17、三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子
四德：婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態(tài) 女工
18、初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19、三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫?yàn)槠蘧V
五常：仁 義 禮 智 信
20、三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑
六婆：媒婆 師婆（巫婆）牙婆 虔婆 藥婆 接生婆
21、三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農(nóng)
五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜
22、三教九流：三教：儒 道 釋
九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng)
23、三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；
五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山
24、三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）
25、三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。
26、佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。（修行方法之一）
27、佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）
28、三省六部：三省：中書?。Q策）門下?。▽徸h）尚書省（執(zhí)行）
六部：吏 戶 禮 兵 刑 工
29、三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下/左中右/海陸空
30、三吳：吳郡 吳興 會(huì)稽（丹陽）三國：魏 蜀 吳
31、三秦：雍王（西）塞王（東）瞿王（陜西北）
32、三楚：港陵－南楚 吳－東楚 彭城－西楚
33、三原色：紅 綠 藍(lán)
34、三墳五典：三墳：伏羲 神農(nóng) 黃帝
五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜
35、三體石經(jīng)：尚書 春秋 左傳/古文 小篆 漢隸三種字體書寫
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（四）1、經(jīng)典四書：大學(xué) 中庸 孟子 論語
2、四大類書：太平御覽 冊(cè)府元龜 文苑英華 全語文
3、戰(zhàn)國四君：齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君 魏國的信陵君
4、初唐四杰：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王
5、北宋文壇四大家：王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅(jiān)
6、元曲四大家：關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn) 白樸 鄭光祖
7、明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓
8、北宋四大書法家：蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄
9、楷書四大家：唐－顏真卿 柳公權(quán) 歐陽洵 元－趙孟頫
10、書法四體：真（楷）草 隸 篆
11、文房四寶：湖筆 微墨 宣紙 端硯
12、中國四大藏書閣：北京的文淵閣 沈陽文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣
13、古代秀才四藝（文人雅趣）：琴 棋 書 畫
14、國畫四君子：梅 蘭 竹 菊
15、書四庫：經(jīng) 史 子 集
16、兄弟四排行：伯（孟）仲 叔 季
17、五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌
18、五花：金菊花－賣花女 木棉花－街上為人治病的郎中 水仙花－酒樓上的歌女 火辣花－玩雜耍的 土?；ǎ承┨舴?/p>
19、八門：巾－算命占卦的 皮－賣草藥的 彩－變戲法的 掛－江湖賣藝的平－說書評(píng)彈的 團(tuán)－街頭賣唱的 洞－搭蓬扎紙的 聊－高臺(tái)唱戲的 20、竹林七賢：嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶
21、建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應(yīng)瑒 劉楨
22、七政（七緯）：日 月 金 木 水 火 土
23、戰(zhàn)國七雄：趙 魏 韓 齊 秦 楚 燕
24、七情：喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲
25、七大古都：北京 西安 洛陽 開封 南京 杭州 安陽
26、神話八仙：鐵拐李 漢鐘離 張果老 何仙姑 藍(lán)采和 呂洞賓 韓湘子 曹國舅
27、唐宋散文八大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏
28、文起八代之衰中的八代：東漢 魏 宋 晉 齊 梁 陳 隋
29、四時(shí)八節(jié)中的八節(jié)指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
30、八卦：乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌分別象征天 地 雷 風(fēng) 水 火 山 澤
31、八股文中的八股：破題 承題 起講 入手 起股 中股 后股 束股
32、揚(yáng)州八怪指；汪士慎 李鱔 金農(nóng) 黃慎 高翔 鄭燮 羅聘
33、九州指：冀 兗 青 荊 揚(yáng) 梁 雍 徐 豫
34、九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫
35、九章指：惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風(fēng)
36、九歌指：東皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼國殤 禮魂
37、十家指；九流加上小說家
38、中國歷史上十女詩人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰 左芬（左思之妹）蘇惠謝道韞 鮑令暉（鮑照之妹）薛濤 李清照 朱淑貞 秋瑾
39、中國十大古典悲?。骸陡]娥冤》 《趙氏孤兒》 《精忠旗》 《清忠譜》 《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長(zhǎng)生殿》《雷峰塔》
40、中國十大古典喜戲：《救風(fēng)塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《墻頭馬上》《李逵負(fù)荊》《幽閣記》《中山狼》《風(fēng)箏誤》
41、十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
42、中國十部著名歌劇：《白毛女》《王貴和李香香》《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐 》
43、十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
44、十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 犬 豬
45、十二時(shí)：夜半 雞鳴平旦 日出 食時(shí) 隅中 日中 日昳 脯時(shí) 日入 黃昏 人定
46、十二律：黃鐘 大呂 太簇 夾鐘 姑洗 仲呂 蕤賓 林鐘 夷則 南呂 無射 應(yīng)鐘
47、十三經(jīng)：《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《論語》《孟子》《孝經(jīng)》《爾雅》
48、七夕指：七月七日
49、十惡不赦中的十惡指：謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義 內(nèi)亂
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帶豬的成語及解釋
【豬狗不如】比喻下等.【殺豬教子】 比喻做父母的要以身作則,從小培養(yǎng)孩子誠實(shí)的品德.【指豬罵狗】 拐彎抹角的罵人.【肥豬拱門】 比喻送上門來的利益.
第三篇：四大名著簡(jiǎn)介(作者、朝代、主要人物及事件)
《 三 國 演 義 》
1、作者：羅貫中 朝代：元末明初
2、主要內(nèi)容：中國的第一部章回體古典小說《三國演義》《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于司馬氏消滅吳朝，建立晉朝，描寫了東漢末年和三國時(shí)代魏、蜀、吳三國鼎立的局面和晉朝的開國歷史，比較完整地?cái)⑹隽宋?、蜀、吳三國興起、發(fā)展及滅亡的歷史。以魏、蜀、吳三個(gè)國家相互斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程為主線，以三個(gè)國家的興盛和衰敗為焦點(diǎn)，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史。全書反映了三國時(shí)代的政治和軍事斗爭(zhēng)，反映了三國時(shí)代各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)期歷史的巨大變化，塑造了許多的英雄人物。
3、主要人物性格特征及故事：
1、諸葛亮：他胸懷大志，具有文韜武略，有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，協(xié)助劉備成就了一番大事業(yè)，他神機(jī)妙算，有膽有識(shí)、足智多謀、謹(jǐn)慎小心、鞠躬盡瘁。故事：《六出祁山》 《七擒孟獲》 《草船借箭》
2、曹操：雄才大略、敢作敢為、善于用人、狡猾奸詐、疑神疑鬼、故事：煮酒論英雄 孟德獻(xiàn)刀
3、關(guān)羽：老實(shí)忠厚、英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、粗心大意 故事：千里走單騎 過五關(guān)斬六將 單刀赴會(huì)
4、張飛：為人勇猛，惜英雄重英雄，脾氣暴躁，驕勇善戰(zhàn)，有勇無謀
5、劉備：真誠、懦弱、心胸寬闊、情深意重 故事：三顧茅廬 白帝城托孤
6、周瑜：心胸狹窄，嫉妒賢能，故事：火燒赤壁 諸葛亮三氣周瑜 《 水 滸 傳 》
1、作者：施耐庵 朝代：中國元末明初
2、主要內(nèi)容：全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材，塑造了宋江、吳用、李逵（kuí）、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語言生動(dòng)、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就?！端疂G傳》是中國歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說，開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。
《水滸傳》以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐（fǔ）朽（xiǔ）和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)。全書前70回分別講述各個(gè)好漢被官府逼迫，最后忍無可忍踏上梁山，并且在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)抗朝廷，為民除害的故事，體現(xiàn)了“官逼民反，民不得不反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；后50回主要寫以宋江為首的梁山好漢接受招安，為朝廷效力，以及最后被奸臣所害。
3、主要人物性格特征及故事：
1、宋 江：宋公明，人喚“及時(shí)雨”。孝順，忠君，有領(lǐng)導(dǎo)才能，梁山泊首領(lǐng)。平素為人仗義，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。主要事跡：殺閻婆惜，潯陽樓題反詩，三打祝家莊，2、吳用：機(jī)巧聰明，曾讀萬卷經(jīng)書。使兩條銅鏈，一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
故事： 《智取生辰綱》《用計(jì)劫法場(chǎng)》，3、武松：江湖上人稱武二郎，武藝高強(qiáng)、性格剛烈 故事：，《醉打蔣門神》、《武松打虎》
4、李逵：黑旋風(fēng)，直爽、忠誠。主要事跡：坐堂壽張縣、為母殺四虎
5、林沖：京城八十萬禁軍教頭，忠厚老實(shí)、武藝高強(qiáng)、善良。故事：風(fēng)雪山神廟、火并王倫
6、魯智深：花和尚魯智深，見義勇為、武功高強(qiáng)、力大無窮 故事：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、野豬林救林沖 《 西 游 記 》
1、作者：吳承恩 朝代：明代
2、主要內(nèi)容：中國古代第一部浪漫主義的漢族長(zhǎng)篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧去往西天取經(jīng)，在取經(jīng)的途中遇到81種劫難，師徒四人一路上降妖除魔，最后成功到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝肥侵袊膶W(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運(yùn)用浪漫主義手法，憑借豐富的想象，描繪了一個(gè)多彩神奇的神話世界，創(chuàng)造了一系列引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個(gè)神通廣大的理想化的英雄形象。
3、主要人物性格特征及故事：
1、唐僧：法名玄奘，唐朝第一高僧，唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于取回真經(jīng)，2、孫悟空：法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無畏，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。
3、豬八戒：法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑?duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，4、沙和尚：法名悟凈，武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。
故事：三打白骨精，真假美猴王 收服紅孩兒，熄滅火焰山，《 紅 樓 夢(mèng) 》
1、作者：曹雪芹 朝代：清代
2、主要內(nèi)容：《紅樓夢(mèng)》被稱為“中國古典四大名著之首”，是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說。小說以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈府的家庭瑣事、男女之情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了金陵十二釵的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運(yùn)預(yù)見封建社會(huì)必然走向滅亡，揭示出封建末世危機(jī)。
3、主要人物性格特征及故事：
1.賈寶玉：率性、多情、溫和、善良、富有同情心，單純，沒有功利心。2.林黛玉：敏感、細(xì)心、淡泊、真實(shí)、易傷感，絕頂聰明，悟性極強(qiáng)。3.薛寶釵：外表冷漠，內(nèi)心熾熱。雄心勃勃 4.王熙鳳:尖酸刻薄、兩面三刀、心狠手辣
5、賈探春：有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠(yuǎn)大的眼光
6、劉姥姥：直爽，快直，見識(shí)膚淺，艱辛勤儉
7、妙玉：生性清高孤僻，才華橫溢卻不愿表露
8、史湘云：心直口快不拘小節(jié)，很有男兒氣概
故事：黛玉葬花 寶玉挨打 寶玉娶親 探春遠(yuǎn)嫁 探春理家
迎春誤嫁 劉姥姥一進(jìn)榮國府 元妃省親 建海棠詩社
眾人笑態(tài) 鳳姐托孤 寶玉出家
第四篇：中考名句默寫填空
古詩詞文檢查 姓名：
1.《論語》中孔子教育弟子勤學(xué)好問的句子是：（）。2.《論語》中說，我們應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)：（）。3.《論語》中闡述實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：（）。4.《論語》中闡述以讀書求學(xué)學(xué)為快樂的句子是：（）。5.孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：（）。
6.《錢塘湖春行》寫野花與春草的詩句是：（）。7.身無彩鳳雙飛翼，（）。（李商隱《無題》）
8．《游山西村》中表現(xiàn)感到困境中突然見到希望的詩句是：（）。9．《木蘭詩》描寫北方戰(zhàn)場(chǎng)寒冷，環(huán)境艱辛的詩句是：（）；描寫戰(zhàn)事頻繁持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句是：（）；成語“撲朔迷離”出自本詩，其原句是：（）。10．《望岳》中表達(dá)不怕困難敢于攀登雄心的詩句是：（）。11．《西江月》中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：（）。12．《桃花源記》中，描寫老人和小孩神情的句子是：（）；出自本文的成語有（）、（）、（）。
13．《愚公移山》中，愚公移山的原因是：（）；智叟嘲笑愚公太笨的句子是：（）；愚公相信能搬走大山的理由是：（雖我之死，）。14．《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：（）；寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：（）。15．《春望》中，言明春望所見的詩句是：（）；表現(xiàn)詩人對(duì)家人的眷念之情的句子是：（）；以美景襯悲情的句子是（）； 16．《陳涉世家》起義的直接原因是：（）。根本原因是：（）；起義的第一步是：（）17．《馬說》一文主旨是：（）；描寫千里馬不幸遭遇的句子是：（）；寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是：（）；千里馬被埋沒的直接原因是：（）；懷才不遇的人?？畤@的兩句話是：（）。18．李商隱《無題》詩中常用來比喻奉獻(xiàn)的語句是（）；詩中自我慰藉詩句是：（）。
19．《天凈沙·秋思》中，描寫景物蕭條、冷落、凄涼的氛圍的詩句是：（）；道出天涯游子之悲、卒章顯志的詩句是：（）。
20．《山坡羊·潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：（）；說明無論朝代的興或亡，最苦的都是老百姓的詩句是：（）。21．《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：（）；山間朝暮之景是：（）；描繪四季之景的句子是：（）。22．《十一月四日風(fēng)雨大作》中，表現(xiàn)詩人貧病衰老，但仍想著為國效力思想感的詩句是：（）；詩人巧借自然界的風(fēng)雨把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境自然地聯(lián)系起來，以夢(mèng)述志的句子是：（）。23．《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：（）；寫詩人雖辭官，但仍關(guān)心國家前途命運(yùn)的詩句是：（）。
24．孟子在《得道多助，失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：（）；孟子認(rèn)為“人和”是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要因素，由此推出（）的結(jié)論。
25．《生于憂患，死于安樂》中說明艱苦磨練對(duì)人成才的作用是：（）；孟子認(rèn)為“國恒亡”的依據(jù)是：（）；文章的中心論點(diǎn)是：（）。26．《岳陽樓記》總寫洞庭湖景色的句子是（）；表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四字句是：（）；表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四字句是：（）；表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：（）；表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子是：（）；文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指：（）。27．《飲酒》中，最為出名的詩句是：（）。28．《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》中，抒發(fā)征夫欲歸家而又不能的詩句是：（）。
29．《魚我所欲也》中，能概括全篇大意的句子是：（）。
30．《出師表》中寫出先漢興隆原因的句子是（）；后漢傾頹的原因是：（）；諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：（）；諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：（）；諸葛亮勸劉禪要賞罰分明的句子是：（）；表明作者志趣的句子是：（）；表明自己臨危受命的句子是（）。31．《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中，著重寫今日的感傷的詩句是：（）。
32．《江城子·密州出獵》中，抒寫主人公愿意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩句是：（）抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：（）。33．《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表現(xiàn)詞人念念不忘軍旅生活的句子是（）；抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)的句子是：（），抒發(fā)無盡感嘆的句子是（）！
34．《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌請(qǐng)見魯莊公的原因是：（）；表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子是：（）；曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：（）；本文中出現(xiàn)的一個(gè)成語是：（）。
35.（），隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）
36.《觀刈麥》中最能表現(xiàn)農(nóng)民極度辛苦而又期盼延長(zhǎng)干活時(shí)間這種矛盾心理的詩句是（）。
37.小明學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，組織能力強(qiáng)，但他剛轉(zhuǎn)到這個(gè)班，不為同學(xué)所了解，因此在班干部競(jìng)選中落選了，李老師引敘《論語》十則中的兩句話（），幫他解開了心中的疙瘩。
38.春江潮水連海平，()。（唐?張若虛?春江花月夜）39.()，天涯共此時(shí)。（唐?張九齡?望月懷遠(yuǎn)）40.()，天然去雕飾。（唐?李白?論詩）
41.大鵬一日同風(fēng)起，()。（唐?李白?上李邕）
42.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，（），滄海月明珠有淚，（）。
43.()，語不驚人死不休。（唐?杜甫?江上值水如海勢(shì)聊短述）44.()，不廢江河萬古流。（唐?杜甫?戲?yàn)榱^句）45.業(yè)精于勤荒于嬉，()。（唐?韓愈?進(jìn)學(xué)解）
46.云銷雨霽，（）。（），秋水共長(zhǎng)天一色。47.春花秋月何時(shí)了?（）。小樓昨夜又東風(fēng)，（）。
48.曾經(jīng)滄海難為水，()。（唐?元稹?離思）
49.溪云初起日沉閣，()。（唐?許渾?咸陽城西樓晚眺）50.()，歲歲年年人不同。（唐?劉希夷?代悲白頭翁）51.黑發(fā)不知勤學(xué)早，()。（唐?顏真卿）52.無論做人還是做學(xué)問都要謙虛好學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。《論語》中對(duì)此的論述是：
53.古詩詞中有許多借明月傳達(dá)親情或友情的名句，請(qǐng)寫出兩句：
54.歷史上，許多有志之士都有過表達(dá)豪情壯志的豪言壯語，請(qǐng)寫出三句：
55.《游山西村》中蘊(yùn)含“困境蘊(yùn)有希望”道理的名句是： 56.李白《行路難》中表明其對(duì)未來充滿信心的句子是： 57.古詩文有許多托物寓意表達(dá)氣節(jié)的名句，請(qǐng)寫出兩句：
58.學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)，還要思考，《論語》中對(duì)這點(diǎn)說： 59.古詩詞有很多描寫田園風(fēng)光的名句，請(qǐng)寫出三句：
60.成語“剪燭西窗”出自詩句：
61.濟(jì)南有豐富的文化底蘊(yùn)，請(qǐng)寫出兩句描寫濟(jì)南風(fēng)物的詩文或?qū)β?lián)：
62.“銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛?！边@副對(duì)聯(lián)贊頌的是，請(qǐng)寫出一句能體現(xiàn)他這種風(fēng)格的名句： 63.《渡荊門送別》中抒發(fā)詩人思鄉(xiāng)之情的詩句是：
64.很多詩人都曾經(jīng)在詩詞中寫到了長(zhǎng)江，請(qǐng)寫出與長(zhǎng)江有關(guān)的兩句：
65.同上題，寫黃河：
66.杜甫在《望岳》中想象登上泰山之頂，抒發(fā)豪情壯志的句子是：。與此意境相若，有關(guān)孔子的語句是：。
67.古人寫詩詞講究斟詞煉字，往往用一字而盡顯風(fēng)流。請(qǐng)寫出三例，并將句中字眼寫在句后。
68.諸葛亮是智慧的化身，備受后人推崇，請(qǐng)寫出兩句崇贊他的詩句。
69.陸游寫道“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”，辛棄疾在
這
詞中，與之意境相同的句子是：
70.《論語》中講了很多做人的道理，寫出三句：
71.《出師表》中表達(dá)諸葛亮臨危受命的句子是：
72.文天祥說“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，表現(xiàn)了他視死如歸的愛國精神。夏完淳在《別云間》中則寫到：
73.“折柳”是古人送別時(shí)表達(dá)感情的一種方式，請(qǐng)寫出兩句含有“柳”的送別詩：
74.大自然是五彩繽紛的，古詩詞中有很多名句寫到了大自然的色彩，請(qǐng)寫出兩句：
75.李清照用“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”表達(dá)愁情，請(qǐng)?jiān)賹懗鰞删涫惆l(fā)愁情的詩句：
76.古詩詞中，有很多句子是抒寫詩人背井離鄉(xiāng)羈旅漂泊感受的，請(qǐng)寫出兩句：
77.讀書不能盲目，要有鑒別。如孟子所言：
78.路是追求的足跡、是理想的方向、是深深地思考、是迷惘中的希望，如
所寫。
79.與王灣“海日生殘夜，江春入舊年”有相類意境的詩句有
所寫的。80.志南和尚贊美春風(fēng)春雨細(xì)膩溫柔的名句是：。與之異曲同工的有杜甫名句：。
81.你可引用古語 來勸說同學(xué)不要把自己討厭的事情強(qiáng)加給別人。82.古詩中富有哲理的詩句很多，請(qǐng)寫出和讀書學(xué)習(xí)有關(guān)的一句：
83.早春與暮春的景色是有差別的，詩人更是注意到了這一點(diǎn)，請(qǐng)寫有關(guān)早春和暮春的詩句各一句： 早春： 暮春：
84.俗語說：站得高，看得遠(yuǎn)。古詩詞中論述到此道理的句子有： 85.由成語“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們會(huì)聯(lián)想到詩句： 86.在紛擾的社會(huì)中，一個(gè)人貴有一顆平常心，這正如：
所說 所說 所說
87.各行各業(yè)都要不斷創(chuàng)新，文學(xué)創(chuàng)作也不例外，如：
所說 所說 88.李清照“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”，這是化用于詩句： 89.古代詩詞中常寫到雨，請(qǐng)寫出兩句：
90.荷花，出淤泥而不染，備受詩人詞人稱贊，請(qǐng)寫出兩句有關(guān)荷花的詩詞：
91.我們常用“寶刀未老”一詞來形容老年人，古詩詞有許多句子也表達(dá)了這種意思，請(qǐng)寫出兩句：
92.請(qǐng)寫出表現(xiàn)珍惜時(shí)間的三句詩句：
93.①梅因?yàn)榱韬裂?，受到騷人喜愛，請(qǐng)寫出兩句歌詠梅花的詩詞：
②同學(xué)們都認(rèn)為寫作很艱難，許多著名的詩人作家也有同感，古詩詞中有許多句子也表達(dá)了這種意思，請(qǐng)寫出兩句：
94.節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，古詩文中有許多句子也表達(dá)了這種意思，請(qǐng)寫出兩句：
95.菊花，凌寒斗霜，成為了高潔隱逸的象征，請(qǐng)寫出古詩詞中贊美菊花的兩句：
96.①古往今來，春天受到人們喜愛，請(qǐng)寫出兩句描繪春天的古詩詞：
②殺敵衛(wèi)國，保衛(wèi)家園，是無數(shù)熱血青年的愿望，請(qǐng)用兩句古詩詞表達(dá)一下：
97.邊塞風(fēng)光經(jīng)常進(jìn)入詩人詞人筆下，請(qǐng)寫出三句關(guān)于邊塞風(fēng)光的詩句：
98.李白的詩以夸張、奇特的想象見長(zhǎng)，請(qǐng)寫出兩句這樣的詩：
99.古代送別詩中，有許多情景交融的詩句，雖只字未提送別，卻飽含悠悠不盡的情思，如：
100.杜甫身處漏雨的茅屋，仍是憂國憂民，他大聲地呼喊： 101.《岳陽樓記》中描寫岳陽樓之大觀的句子是：
102.《醉翁亭記》中為全文寫景抒情定下基調(diào)的核心之句是： 103.古詩詞中有許多表達(dá)自信的句子，寫出兩句：
104.《愛蓮說》中集中表現(xiàn)蓮花高潔品質(zhì)的一句是： 105.李白《行路難》中運(yùn)用兩個(gè)典故的句子是：
106.常建《題破山寺后禪院》中表現(xiàn)禪房花木扶疏，景致清幽脫俗的詩句是： 107.孝敬父母是中國人傳統(tǒng)美德，古詩詞也有這樣的句子，試舉兩例：
108.《夜雨寄北》中既有時(shí)間往復(fù)又有空間變異的句子是： 109.李煜《相見歡》中直接抒發(fā)愁情的句子是：
110.“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”一句中的“愁云”即是寫實(shí)，又是抒情，有不少名句則能一洗傷感低沉的情調(diào)，給人帶來一種激昂振奮的情緒，如：
111.《祝?！分校榱稚┧乖诹顺σ沟淖８Ｂ曋?，這里運(yùn)用了反襯的手法，這種手法在古今詩歌中也常常運(yùn)用，試舉兩例：
112.《觀滄?！分斜憩F(xiàn)作者博大胸襟的句子是：
113.《夜雨寄北》一詩中透露出遠(yuǎn)方的親人歸未有期，有著羈旅行役之愁苦的詩是：
；詩人盼望與親人在重聚的歡樂中追話今夜的一切的思想感情的詩句是：
114.朋友遠(yuǎn)行時(shí)，你借用王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”兩句詩送別略顯感傷，不妨借王勃的詩句是“ ,?！眮肀磉_(dá)一種豪邁的情懷。
115.《酬樂天揚(yáng)初逢席上見贈(zèng)》詩中借用典故來抒寫詩人對(duì)舊友的懷念以及因人事滄桑而產(chǎn)生的惆悵之情的詩句是“ ,?！北扔餍率挛飳⑷〈f事物的名句是“ ,。”
116.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和張若虛“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”的意境有異曲同工之妙的詩句是（）。117.王安石《登飛來峰》一詩中說明站得高才能看得遠(yuǎn)的哲理詩句是（，）。
118.杜甫《望岳》一詩中描寫泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象的句子是（）；體現(xiàn)詩人俯視一切的雄心和氣概的詩句是（）。
119.曹操《觀滄?！分幸辉娪小巴掏掠钪嫒f象”的詩句有（）；描述草木欣欣向榮把大海點(diǎn)染得生機(jī)勃勃的詩句是（）。
120.王灣《次北固山下》表現(xiàn)人們對(duì)新事物的追求，并相信它會(huì)突破一切阻力出現(xiàn)在我們眼前的詩句是（）。
121.《論語》中強(qiáng)調(diào)有創(chuàng)造性的見解和新發(fā)現(xiàn)的人才可以做老師的句子是（）；論述學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系的句子是（）；教育弟子要勤學(xué)好問的語句是（）；教導(dǎo)弟子到處有老師，到處有可學(xué)的知識(shí)，應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短（）。，）。描述征途遙遠(yuǎn)，表現(xiàn)出行軍神速的詩句是（。）形容北方苦寒，極言戰(zhàn)地生活的艱辛的詩句是（。）描述十年征戰(zhàn)的艱苦慘烈的詩句是（。）123.韓愈《早春呈水部張十八員外》前兩句是：（。）124.李賀《雁門太守行》中的頷聯(lián)與頸聯(lián)分別是（，）；（，）。125.馬致遠(yuǎn)《天凈沙、秋思》中具有暖色調(diào)的一名是：（）。126.李白《渡荊門送別》中描寫江天奇幻美景的句子是（）。127.杜甫《春望》中用美景來反襯悲情的句子是：（）。128.《論語》中闡述學(xué)與思相互關(guān)系的句子是（。）129.現(xiàn)實(shí)生活中，有些人竭力掩飾自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不愿改正，這種行為跟蔡桓公（）沒有兩樣.130.在學(xué)習(xí)中，對(duì)于某些問題，我們經(jīng)過認(rèn)真思考，一下子便明白了其中的道理。對(duì)于這種情形，我們可用出自《桃花源記》中的一個(gè)成語()來形容。
131.某一地方山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人民安居樂業(yè)，可是他們很少與外界來往，有點(diǎn)像陶淵明筆下的()(限填成語)132.某校圖書閱覽室里本來書刊少，但使用率低得可憐，書架上的書幾乎原封不動(dòng)。對(duì)此，我們可用出自《桃花源記》中的一個(gè)成語()來形容.133.在課內(nèi)外的閱讀中，你一定積累了不少格言、警句，請(qǐng)?jiān)谝韵挛鍌€(gè)方面各寫出一條： ①、珍惜時(shí)間：（）②、保持謙虛：（）③、熱愛讀書：（）④、注重修養(yǎng)：（）⑤、珍視友誼：（）122.《木蘭詩》中寫木蘭在征途中思念家鄉(xiāng)父母（，134.秦朝未年,”天下苦秦久矣”。陳勝、吳廣順應(yīng)歷史潮流，揭竿而起，勢(shì)如破竹，極大地撼動(dòng)了秦王朝的統(tǒng)治。這正證明了孟子所說的()這一道理。
135.建設(shè)有中特色的社會(huì)主義，沒有現(xiàn)成模式可循，只有上下齊心，勇于實(shí)踐，努力探索，方能成功．用魯迅《故鄉(xiāng)》一文()。
136.細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。（。）
137.《桃花源記》中形容桃花林優(yōu)美景色的語句是：（）；表現(xiàn)桃花源環(huán)境優(yōu)美的語句是（，）138.《馬說》一文中，韓愈認(rèn)為千里馬被埋沒的根本原因是（）；直接原因是（）.139.貪污受賄者常常這樣為自己的罪惡行為辯護(hù):“常站在河邊難免跌于水中.”對(duì)此,我們可以引用周敦頤《愛蓮說》中的一句名言（）作為理論依據(jù)進(jìn)行反駁。
140.古今中外,不少名人是在艱難困苦中成長(zhǎng)起來的,而一些生活優(yōu)裕的人卻往往物喪志,無所作為.這些社會(huì)現(xiàn)象有力地證明了孟子（）的觀點(diǎn).141.《陳涉世家》中表現(xiàn)陳涉遠(yuǎn)大志向的兩句名言分別是（）,（）。142.《出師表》中表現(xiàn)諸葛亮無意于功名利祿的名句是（）。說明前漢興原因的語句是（，）。
143.諸葛亮在《出師表》中希望后主劉禪“深追先帝遺詔”，其內(nèi)容是：（，，）。
144.《石壕吏》一詩中極其概括、極其形象地寫出“吏”與＂婦＂的尖銳矛盾的兩句是（，）；最能反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的悲苦和絕望的語句是（，）。
145.《白雪歌送武判官歸京》中描寫雪景最為生動(dòng)的名句是（，）。表現(xiàn)作者依依惜別和無限惆悵心情的詩句是（）。146.以美國為首的北約轟炸我國駐南斯拉夫大使館的野蠻行徑，遭到了世界各國人民的強(qiáng)烈譴責(zé)和反對(duì)，這正如《〈孟子〉二章》中所說（）。147.王勃《送杜少府之任蜀州》一詩中有兩句表現(xiàn)友情不為地域所隔，這兩句詩是（）。
148.蘇軾〈水調(diào)歌頭〉（明月幾時(shí)有）中表現(xiàn)作者進(jìn)取與隱退雙重矛盾心理和熱愛現(xiàn)實(shí)生活的幾句是：（，，）。表現(xiàn)詞人美好愿望的兩句是（，）。
149.（，）；半絲半縷，恒念物力維艱。（《朱子治家格言》）
150.老吾老，以及人之老；（，）：天下可運(yùn)于掌。
151.（），不拘一格降人才。(龔自珍《己亥雜詩》)152.紙上得來終覺淺，（）。(陸游《冬夜讀書示子聿》)。153.碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。（？
。）154.人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。（，）。
155.辛棄疾《西江月》（明月別枝驚鵲）一詞中，表現(xiàn)詞人為農(nóng)家感到由衷喜悅，陶醉于豐收在望的歡樂之中的語句是（，）。156.陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩用反襯手法表現(xiàn)詩人堅(jiān)持抗金、收復(fù)失地的心愿至死不渝這一思想境界的兩句是（）；寫詩人觸景生情,巧借夢(mèng)境來抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國熱情的語句是（）。157.《曹劌論戰(zhàn)》中“忠之屬也”所指的事情是（）。158.《〈孟子〉二章》中作者認(rèn)為“國恒亡”的原因是（）。159.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是（）。160.辛棄疾《破陣子》（醉里挑燈看劍）一詞中作者夢(mèng)寐以求殺敵報(bào)國，建立功業(yè)的語句是（）；表現(xiàn)戰(zhàn)士高昂的戰(zhàn)斗情緒和雄壯的軍容的語句是（，）；從視覺和聽覺兩方面再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的語句是（，）。
161.張養(yǎng)浩《山坡羊。潼關(guān)懷古》點(diǎn)明全曲主旨的語句是（）。162.曹操《觀滄?！分薪柝S富奇特的想象，表達(dá)詩人的雄心壯志和博大胸懷的語句是：（，，）。
163.白居易《錢塘湖春行》一詩中從聽覺和視覺兩個(gè)角度描寫情趣盎然的早春圖景，并借助疑問句式傳神地表達(dá)詩人陶醉之情節(jié)兩句是（，）；表達(dá)詩人對(duì)西湖美景留戀之情的詩句是（，）。
164.崔顥《黃鶴樓》一詩中借今昔變化之大，抒發(fā)詩人寂寞，惆悵之感的詩句是（，）。詩中寫從黃鶴樓隔江遠(yuǎn)眺所見到的壯麗景色的詩句是（，）；詩中抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情的詩句是（，）。165.文天祥《過零丁洋》中有兩句詩常被用來說明革命者，面對(duì)敵人的威脅，也要堅(jiān)持真理和正義，決不彎腰屈膝，即使被殺害，也會(huì)名載史冊(cè)，永垂不朽。這兩句詩是（，）。
166.《送杜少府之任蜀州》一詩中，既表達(dá)詩人曠達(dá)胸襟，又富有哲理的兩句是（）。167.《陋室銘》中邊用比喻起興，以虛襯實(shí)的名句是（，，）。
168.陶淵明《歸園田居》一詩中寫詩人勞動(dòng)早出晚歸，不但沒有絲毫倦意，反而有些自我欣慰甚至自豪的兩句是（，）；點(diǎn)明全詩主旨的兩句是（，）。
169.陸游《游山西村》既反映詩人與農(nóng)家的親密關(guān)系,又表現(xiàn)詩人戀戀不舍,余興未盡的兩句是
（，）；常被用來形容進(jìn)入一個(gè)別有天地的境界或比喻絕處逢生的情景的兩句是（，）。
170.王灣《次北固山下》蘊(yùn)含事物發(fā)展規(guī)律的自然理趣,表達(dá)作者樂觀向上、積極進(jìn)取精神的名句是（，）；表達(dá)作者急切的思鄉(xiāng)之情的兩句是（，）。171.杜甫《望岳》寫泰山云氣變幻莫測(cè),表現(xiàn)作者胸襟寬廣,視野開闊的兩句是（，）；既表現(xiàn)詩人超凡抱負(fù),又常被用來說明站得高可以望得遠(yuǎn)的道理,或說明要有貌視和壓倒一切困難的雄心和氣概,才能有所作為的人生哲理的名句是（，）。
172.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩中，表現(xiàn)作者坎坷遭遇，包含無限辛酸憤懣之情的兩句是（，）；借用典故來招聘寫詩人對(duì)舊友的懷念以及因人事滄桑而產(chǎn)生的生疏、惆悵之情的兩句是（，）；表達(dá)詩人不因自己的沉淪而對(duì)從生、對(duì)未來失去希望的積極精神和豁達(dá)胸襟，同時(shí)比喻新事物必將取代舊事物的名句是（，）。173.杜牧《泊秦淮》一詩中；諷刺晚唐統(tǒng)治者只顧尋歡作樂,不管國家安危,也常用來諷刺某種勢(shì)力在走向沒落時(shí)仍醉生夢(mèng)死,不知醒悟情形的名句是（，）；借用景物描寫來表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的凄涼愁寂之感的兩句是（，）174.成語“剪燭西窗”出自（），其原句是（，）。
175.曹操《龜雖壽》常用來比喻人老志不老的名句是（，，）。176.酈道元《三峽》反映三峽水勢(shì)浩大、險(xiǎn)惡的句子是（，）；從側(cè)面突出三峽夏水湍急的句子是（，，）；從“朝發(fā)白帝，暮到江陵”一句，可以聯(lián)想到李白《早發(fā)白帝城》一詩中（，）；的名句。
177.蘇軾《記承天寺夜游》一文中描寫月下美景的句子是（，）；表達(dá)作者復(fù)雜微妙的思想感情的語句是（，）。
178.柳宗元《小石潭記》借寫小石潭周圍僻靜幽深、悲涼凄清的環(huán)境氣氛,儲(chǔ)蓄地反映作者被子貶后孤獨(dú)寂寞的處境,表達(dá)抑郁優(yōu)傷之情的語句是（，，）。
179.且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。（，!）
180.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中運(yùn)用豐富奇特的想象,寄托詩人對(duì)遭遇不幸的友人的思戀情懷的兩句是（，）；借含有飄零之感，離別之恨的景物，表達(dá)作者對(duì)友從被貶僻壤的同情和掛念的兩句是
（，）。
181.杜甫《春望》一詩中表現(xiàn)詩人對(duì)國破家亡感到怵目心驚，滿目凄然的兩句是（，）；表現(xiàn)關(guān)心戰(zhàn)局,思念親人的兩句是（，）。182.王安石《登飛來峰》一詩中表現(xiàn)作者對(duì)前途充滿信心的豪情和立志革新的抱負(fù),且可用來說明站得高才能看得遠(yuǎn)的道理的兩句是（，）。183.趙翼《論詩》中說明文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)有時(shí)代感和創(chuàng)造性的兩句是（，）；說明后人可以超過前人,不必一味泥古守舊的兩句是（，）。
184.李白《渡荊門送別》一詩中描寫渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景象的兩句是（，）；描寫長(zhǎng)江奇麗景象的兩句是（，）；表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛戀之情的兩句是（，）。
185.杜牧《赤壁》一詩中借史事來慨嘆自己生不逢時(shí)，懷才不遇的兩句是（，）；出自此詩中常用來形容失敗慘重的一個(gè)成語是（）。186.多情自古傷離別，（）!今宵酒醒何處?（）。187.常建《題破山寺后禪院》最能突出寺院環(huán)境“僻靜”特點(diǎn)的兩句是（，）；表現(xiàn)寺院山水超脫凡俗的靈性的兩句是（，）。188.韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》寫作者遭受委屈,諷刺天子昏聵可笑,表達(dá)作者為國家利益甘愿獻(xiàn)身的思想境界的兩句是（，）；明寫天氣嚴(yán)寒,暗寫政治氣候惡劣,表達(dá)作者思念家人,感傷國事的情懷,以及為前途的艱危而愁苦悲哀的心境的兩句是（，）；吐露凄頂替難言的激憤之情的兩句是（，）。189.夏完淳《別云間》表達(dá)深沉的亡國之痛的兩句是（，）；表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)無限依戀的兩句是（，）；表達(dá)滿腔怒火和死后仍念念不忘收復(fù)山河的愛國精神的兩句是（，）。190.李清照《醉花陰》寫作者重陽對(duì)酒賞菊,暗含隹節(jié)思親的句子是（，）；暗含作者因思念丈夫而感傷至極的三句是（，）。191.李賀《雁門太守行》一詩中渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，反映守城將士臨危不懼，披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待情景的兩句是（，）；分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛的兩句是（，）；寫將士”出其不意,攻其無備”,夜襲敵軍情形,表現(xiàn)將士視死而歸精神的兩句是（，）；借傳說故事表達(dá)將士報(bào)效朝廷的決心,直抒與敵煙同歸于盡豪情的兩句是（，）；常用不定期形容反動(dòng)勢(shì)力猖獗,局勢(shì)危急的一句是（）。
192.吳均《與朱元思書》既寫作者否定仕宦生活,企圖歸隱的情緒,又能襯托山水巨大的誘人魅力的句子是（，；
，）。
193.孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中寫湖水浩瀚，與天相合的一聯(lián)是（，）；描寫洞庭湖的名句是（，）；表達(dá)作者“有濟(jì)世之志而無引薦之人”的苦悶心情的一聯(lián)是（，）。194.李白《行路難》一詩中寫自己抑郁和憤滿心情的幾句是（，，）；寫自己在人生道路上遭受挫折,感到無路可走的兩句是（，）；借用典故表達(dá)自己雖然退隱,但終會(huì)得到重用的兩句是（，）；相信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的兩句是（，）。195.李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》一詩中寫作者慨嘆虛度年華，壯志難酬的語句是（，，）；反映族叔李云和李白自己兩人詩文特點(diǎn)的兩句是（，）；既表現(xiàn)作者詩興高遠(yuǎn),感情豪壯,又表達(dá)詩人對(duì)美好理想的追求的兩句是（，）；表達(dá)詩人綿綿無盡的愁情的名句是（，）。
196.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表達(dá)詩人的美好愿望的句子是（，）；表達(dá)詩人博大胸懷的兩句是（，）。197.溫庭筠《夢(mèng)江南》一詞中寫女子等待丈夫時(shí)十分失望、極其痛苦的語句是（，）。198.范仲淹《漁家傲》一詞中，從感受角度寫邊塞蕭瑟荒涼景象的語句是（，）；從聽覺角度渲染凄涼悲壯氣氛的語句是（）；從視覺角度透露緊張局勢(shì)的語句是（，）；表達(dá)邊防將士既懷念家鄉(xiāng),又有崇高的責(zé)任感的語句是（，）；表現(xiàn)邊塞將士堅(jiān)持抗敵的英雄氣慨和濃重的思鄉(xiāng)之情的語句是（，）。199.晏殊《浣溪沙》一詞中寫暮春景色及作者惋惜、欣慰、惆悵之情相交織，且蘊(yùn)含生活哲理的名句是（，）。200.出師未捷身先死，（）。（杜甫《蜀相》）201.出師一表真名世，()。（宋?陸游?書憤）202.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，（）。（戰(zhàn)國策?荊軻刺秦王）
203.（），決勝千里之外。（史記?高祖本紀(jì)）204.人固有一死，（。）（史記?報(bào)任少卿書）205志士不飲盜泉之水，（）。（后漢書）206.（），死而后已。（三國?諸葛亮?后出師表）207.非淡泊無以明志，（）。（三國?諸葛亮?誡子書）208.勿以惡小而為之，（）。（三國?劉備）209.（），民以食為天。（西晉?陳壽?三國志）210.奇文共欣賞，（）。（東晉?陶淵明?移居）
211.()，鳥鳴山更幽。（南朝?王籍?入若耶溪）
212.老當(dāng)益壯，寧知白首之心？()，()。（唐?王勃《滕王閣序》）213.衰蘭送客咸陽道，()。(唐?李賀《金銅仙人辭漢歌》)214.歷覽前賢國與家，（）。（唐?李商隱）
215.（），獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（五代? 晏殊?蝶戀花）216.疏影橫斜水清淺，（）。（宋?林逋?山園小梅）217.（），亂紅飛過秋千去。（宋?歐陽修?蝶戀花）218.月上柳梢頭，（）。（宋?朱淑真?生查子）
219.衣帶漸寬終不悔，（）。（宋? 柳永?鳳棲梧）220.（），成如容易卻艱辛。（宋?王安石）221.枝上柳綿吹又少，（）。（宋?蘇軾?蝶戀花）222.舊書不厭百回讀，（）。（宋?蘇軾）
223.博觀而約取，（）。（宋?蘇軾）224.晚泊孤舟古祠下，（）。（宋?蘇舜欽?淮中晚泊犢頭）225.花自飄零水自流，（），（）。（宋?李清照?如夢(mèng)令）226.眾里尋他千百度，驀然回首，（）。（宋?辛棄疾《青玉案》）227.少年不知愁滋味，（）。（宋?辛棄疾《丑奴兒》）228.（），畢竟東流去。（宋?辛棄疾《菩薩蠻》）229.()，又豈在朝朝暮暮。（宋?秦觀?鵲橋仙）230.文章本天成，()。（宋?陸游?文章）231.汝果欲學(xué)詩，()。(宋?陸游《示子》)232.古人學(xué)問無遺力，()。（宋?陸游）
233.綠楊煙外曉寒輕，()。（宋?宋祁?玉樓春）234.臣心一片磁針石，()。（宋?文天祥?揚(yáng)子江）
235.()，八千里路云和月。（宋?岳飛?滿江紅）
236.風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，()。（明?顧憲成）237.茍利國家生死以，()。（清?林則徐）238.()，我以我血薦軒轅。（魯迅?自題小像）239.橫眉冷對(duì)千夫指，()。（魯迅?自嘲）240.一萬年太久，()。（毛澤東?滿江紅?和郭沫若同志）241.()，而今邁步從頭越。（毛澤東?憶秦娥）
242.()，人間正道是滄桑。（毛澤東?人民解放軍占領(lǐng)南京）
第五篇：中考問答文言文
魚我所欲也
1.作者在文中贊揚(yáng)的是怎樣的人？批評(píng)的是怎樣的人？告誡人們什么？舍生取義的人（精神永存）；見利忘義的人（無生命價(jià)值）。告誡人們不辨別禮義而貪求富貴的行為是不可取的。
2.文章開端沒有直接進(jìn)入議題，而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起，這樣的好處是：給所要論述的問題增加了通俗性，為下文議論正題做好了鋪墊。
生于憂患，死于安樂
1.短文開頭連用六個(gè)事例，在內(nèi)容和表達(dá)效果上分別有什么作用？引出并論證“生于憂患”（困境出人才、人才都是經(jīng)過磨難和歷練而成）的觀點(diǎn)；運(yùn)用排比，同類并舉，增強(qiáng)了文章氣勢(shì)，論證更充分。
鄒忌諷齊王納諫
1.鄒忌之智體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)用自己的話回答。
①善于自醒、善于思考（能以小見大）②不輕信他人的贊美（透過事物見本質(zhì)）③善于進(jìn)諫、委婉規(guī)勸、現(xiàn)身說法。2.說說鄒忌是怎樣成功地說服齊王的？ 采用現(xiàn)身說法、委婉勸說的方式。①以自己與徐公比美的生活小事設(shè)喻，指出妻、妾、客“美我”的不同原因是“私臣”、“畏臣”、“有求于臣”②把家事同國事類比。拿齊王的地位與自己作比較，指出“宮婦左右莫不私王”、“朝廷之臣莫不畏王”、“四境之內(nèi)莫不有求于王”，最后指出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。使齊王接受。3.文中依次敘述“令初下”、“數(shù)月之后”、“期年之后”進(jìn)諫的人數(shù)，說明了什么？ ①說明齊王治政的問題很大②說明齊王逐漸采納了很多意見，不斷改進(jìn)了方法③說明齊王已經(jīng)完全采納了群臣吏民的意思，國家大治。4.齊國能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因有那些？①有鄒忌這樣敢于進(jìn)諫且善于勸諫的忠臣②齊威王善于采納建議。
傷仲永
1.題目中的“傷”有那些豐富的意蘊(yùn)？ “傷”表明本文不僅惋惜仲永才華的消失；還為像仲永的父親這樣不重視后天教育、思想落后的人而感到可悲；更為那些天資不及仲永，又不接受后天教育，重蹈了仲永覆轍的人哀傷。
2.方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的原因是什么？從方仲永個(gè)人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，”貪圖小利，目光短淺而“不使學(xué)”。從道理上說，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢?，”即沒有收到后天正常的教育。
湖心亭看雪
1.“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”有什么表達(dá)作用？
①總領(lǐng)全文②表達(dá)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式③暗示作者的“癡”，埋下伏筆④心境上的孤獨(dú)感和愁緒，對(duì)故國的思念，難遇知音、不為人理解。2.本文既然是寫景，作者為什么又用近一半筆墨寫人，最后還用舟子的話作結(jié)，說到了“癡”，這樣有何作用？
繪景寫人，相印成趣。作者最后引用舟子的話作結(jié)，畫龍點(diǎn)睛，說作者“癡”說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂，這字似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。（“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”：①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的稱賞，同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒②與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相照應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格。
3.文章用到的表達(dá)技巧：①對(duì)比，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，抒發(fā)人生渺茫的深沉感慨和故國思念②寫景時(shí)使用白描手法，由大到小，使用夸張修辭手法。
公輸
1.墨子是怎樣說服公輸盤的？
先用“北方有侮臣者”引出公輸盤說出“吾義固不殺人”的話，在用五個(gè)“不可謂揭露“義不殺少而殺眾”的矛盾性以及“義”的欺騙性。2.墨子能夠說服楚王的主要原因是什么？
①運(yùn)用高妙的說理技巧，讓楚王陷入自我矛盾的境地，使他明白攻宋無異于“竊疾”，是不義之舉②用實(shí)力證明楚王雖有云梯沒有勝算③思慮周全，事先安排弟子在宋城做好防御準(zhǔn)備。
3.墨子勸阻楚國攻打宋國可分哪三個(gè)步驟？ ①以義相責(zé)攻宋行為，使公輸盤理屈詞窮②以智相責(zé)攻宋行為，使楚王理屈詞窮③模擬攻宋，擊敗公輸盤，以技相較，促使楚王放棄攻宋。4.楚王決定放棄攻打宋國的原因有那些？ ①不合道義②實(shí)力不夠，雖有云梯，但沒有絕對(duì)取勝的把握③宋國已經(jīng)做好了防御戰(zhàn)爭(zhēng)的各種準(zhǔn)備。
小石潭記
1.從聽水聲“心樂之”，見游魚“似與游者相樂”到坐譚上而覺“凄神寒骨，悄愴幽邃”表現(xiàn)了作者怎樣的感情變化？說說是什么原因?qū)е滤男那樽兓模? 由樂到憂。作者瀏覽小石潭之初的心情是歡快的，但只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā)，原本由于貶官后失意、憂傷和悲涼的心情就自然流露出來，因?yàn)樽髡邊⑴c改革失敗后被貶，心中憤懣不平，因而凄苦是感情主調(diào)，寄情山水是為了擺脫這種心情，但歡樂是暫時(shí)的，一經(jīng)寂寥無人、悄愴幽邃氛圍的觸發(fā)，悲涼心緒隨之而來。
與朱元思書
1.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？作者觸景生情，自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達(dá)出愛慕美好自然、避世隱退的高潔志趣，沉湎于山水的生活情趣。
曹劌論戰(zhàn) 1.魯國獲勝的原因：取信于民；戰(zhàn)前準(zhǔn)備充分；把握戰(zhàn)機(jī)。2.曹劌的“遠(yuǎn)謀”表現(xiàn)在哪些方面？
①政治公平，取信于民②精于謀略，知己知彼③善于觀察，把握時(shí)機(jī)④洞察時(shí)政，進(jìn)諫獻(xiàn)言。
3.魯莊公是怎樣的人是個(gè)怎樣的人？善于聽取和采納別人的意見；但政治無能，軍事無知，做事前應(yīng)三思，做好充分準(zhǔn)備，經(jīng)過周密的分析后再下判斷。4.曹劌在這場(chǎng)戰(zhàn)役的表現(xiàn)給了你那些啟發(fā)？做事要冷靜，三思而后行；（從取信于民）可見他善于把握事物的本質(zhì)，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)觀察，周密分析、善于把握時(shí)機(jī)；沉著果斷、善抓戰(zhàn)機(jī)、有遠(yuǎn)謀。
5.魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在：①戰(zhàn)前三答，寄望在臣子和神身上②戰(zhàn)中，急躁、冒進(jìn)、草率從事，作戰(zhàn)時(shí)急于擊鼓進(jìn)軍、戰(zhàn)勝后急于追擊③取勝后不解其故。
記承天寺夜游
1.文中“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫”運(yùn)用了什么描寫方法寫月色？ 虛實(shí)（動(dòng)靜）結(jié)合，比喻傳神，“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明，“藻、荇交橫”比喻月下清麗淡雅的竹柏倒影。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、樹影搖曳、似真似幻的美妙境界。映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。
2.賞析“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”：寥寥數(shù)語，意味雋永，表達(dá)了貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣賞，漫步的悠閑和自我排解的大官—種種難言的感情盡在其中。
3.“閑人”在此的含義：指具有閑情逸致的人，包含了作者郁郁不得志的悲涼心境和自嘲的豁達(dá)樂觀。
愚公移山
1.本文運(yùn)用神話傳說結(jié)為，借用神的力量：側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2.本文多出采用了對(duì)比的寫作手法，請(qǐng)舉例。①二山的高峻與移山人少力微、簡(jiǎn)陋工具的對(duì)比②智叟的目光短淺、安于現(xiàn)狀、自作聰明與愚公目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、胸懷大志、敢于斗爭(zhēng)對(duì)比③遺男的熱情參與與智叟的頑固不化對(duì)比。鮮明的對(duì)比使愚公的形象更高大，更感人。
送東陽馬生序
1.說說作者在求學(xué)過程中遇到哪些困難，他是怎樣克服的？①家貧無書—借書抄書②無名師引導(dǎo)—趨百里之外，從師叩問③從師求學(xué)時(shí)，天寒路艱，生活異常艱苦，一天只吃兩頓粗茶淡飯，穿破衣舊袍，以讀書為樂，對(duì)豪華生活毫不羨艷。2.本文多處運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，請(qǐng)舉例賞析。①在勤苦求學(xué)時(shí)，以主觀上的勤奮與客觀上的艱苦進(jìn)行對(duì)比②將太學(xué)諸生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越與作者自己過去學(xué)習(xí)時(shí)的艱苦進(jìn)行對(duì)比③將自己從師時(shí)生活的儉樸與同舍生的奢華進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)了作者求學(xué)意志的堅(jiān)定。
馬說
1.本文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各喻指怎樣的人？表達(dá)了作者什么思想觀念？ 全文用了喻物指人的方式，用伯樂比喻知人善任的賢君，用千里馬比喻真正人才，將愚妄淺薄、不時(shí)人才的統(tǒng)治者比作食馬者。闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因，對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，對(duì)人才慘遭遇的惋惜和不平。
醉翁亭記
1.三樂：山水之樂、游人之樂和太守之樂（重點(diǎn)與民同樂）。
2.作者到底在“樂”些什么？①山水之樂②宴酣之樂③樂人之樂。
3.太守為什么“醉”呢？為山水之景、滁人歡樂、宴會(huì)的豐盛和賓客的歡樂；太平盛世，政治清明。
4.文章通過描寫醉翁亭的地理環(huán)境和多姿多彩的自然風(fēng)光，勾勒出一副太守與民同樂的圖畫，表達(dá)了作者與民同樂的政治理想，抒發(fā)了被貶之后寄情山水、悠然自得的曠達(dá)情懷。
陋室銘
1.作者最后引用孔子的話，有何目的？表明陋室不陋，進(jìn)而體現(xiàn)作者保持高尚情操的愿望和安貧樂道的生活情趣。
2.文末的“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？對(duì)比論證。拿“陋室”比古代賢人的居室，意在以古代名賢自比，表明自己也像古代名賢一樣具有高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
愛蓮說
1.本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征著什么樣的人？牡丹—“花之富貴者”，追求功名、富貴的人；菊—“花之隱逸者”，不趨炎附勢(shì)的隱士；蓮—“花之君子者”，品行高尚的賢能之士。通過對(duì)蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝、出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕榮利、潔身自好的生活態(tài)度。
2.“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的哪句？結(jié)為這一句感嘆表達(dá)了作者怎樣的思想態(tài)度？“世人盛愛牡丹”，放在結(jié)尾引人注意和思考，突出作者的寫作目的，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)世風(fēng)的鄙棄。
3.本文把菊花的隱逸、牡丹的富貴和蓮花的高潔三種形象相對(duì)比，用菊花（消極避世）正面襯托，用牡丹（追逐名利）反面襯托，含蓄而突出地表達(dá)了不愿與世俗同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。
桃花源記
1.作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想？沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾，人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和小孩都生活得幸福、愉快。2.“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？ 為了寄托自己的政治理想，即追求一種沒有剝削壓迫，沒有站在亂，人人勞動(dòng)，和樂富足，寧靜淳樸的和諧生活環(huán)境，反映了廣大人民的意愿。3.漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？①讓一位真實(shí)的歷史人物出來作證，故事更顯得亦真亦幻，增添傳奇色彩②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界。
孫權(quán)勸學(xué)
1.魯肅為何主動(dòng)與呂蒙“結(jié)交”？①魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，兩人情投意合②從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)③證明孫權(quán)勸學(xué)意見的正確。
三峽
1.文末描寫“高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，突出了三峽的什么特點(diǎn)？ ①三峽秋季凄清肅殺的環(huán)境特點(diǎn)②三峽山高、峽長(zhǎng)、嶺連的地形特點(diǎn)。2.從全文看，第4斷引用漁者歌謠的作用是什么？①進(jìn)一步突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)②主要從側(cè)面襯托“晴初霜旦”之時(shí)“林寒澗肅”的凄涼情景，渲染秋天蕭索凄清的氣氛。
口技
1.文章首尾兩次交代四個(gè)“一”的道具：①清楚地交代道具的簡(jiǎn)單，從側(cè)面襯托表演技藝的高超②結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，是文章完整嚴(yán)謹(jǐn)。（技術(shù)高：①正面：聲音特點(diǎn)②側(cè)面：道具少；觀眾反應(yīng)）
2.本文多次寫聽眾的神態(tài)、動(dòng)作，目的是什么？①作者緊密結(jié)合口技妙言，描寫了聽眾心理隨著表演內(nèi)容的變化過程，使文章內(nèi)容變得豐富多彩②側(cè)面描寫出口技表演深深吸引和感染了聽眾，襯托出口技者再現(xiàn)生活的高超能力。
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