第一篇：第二課 物質(zhì)運動與人生行動

第二課 物質(zhì)運動與人生行動

授課人：宋文昌

【教學(xué)課題】第二課 物質(zhì)運動與人生行動

一、物質(zhì)在運動中存在 【教學(xué)目標(biāo)】

1.認(rèn)知：了解物質(zhì)運動及規(guī)律的有關(guān)知識。

2.情感態(tài)度觀念：在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人生行動的目的性和自覺性，增強人生行動的效率。

3.運用：運用所學(xué)的知識，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用積極的行動構(gòu)筑輝煌的人生。

【教學(xué)重點】 事物運動都是有規(guī)律的。

【教學(xué)難點】 運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。【教學(xué)方法】 情境討論法、案例教學(xué)法。

【教學(xué)手段】

多媒體課件教學(xué)?！菊n時安排】

1課時。

【課前準(zhǔn)備】

教師課前布置學(xué)生溫習(xí)教材?！臼谡n時間】2011年9月16日早上第三節(jié)課 【授課班級】2011級電子商務(wù)

（二）班 【課前復(fù)習(xí)】

1、堅持一切從實際出發(fā)；

2、實事求是；

3、唯物主義和唯心主義；

4、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)；

5、人生選擇的多樣性和可能性； 【教學(xué)過程】

〈創(chuàng)設(shè)情景〉

案例1：教材P：13頁--------（讓一個學(xué)生朗讀一遍，學(xué)生思考并回答問題）

教師：世間萬物都是運動的?！吧健?、“水”、“云”、“風(fēng)”、“心”都在不停地 “轉(zhuǎn)”，運動不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無法讓世界停止運動。“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，也說明，不管有多少苦難，有多少坎坷，只要用積極的行動去克服困難，總會有峰回路轉(zhuǎn)、陽光明媚的一天。

案例2：“士別三日，當(dāng)刮目相看”

呂蒙是三國時期吳國人，自小未曾讀書，沒有文化，別人都看不起他，稱他“吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對呂蒙的進步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當(dāng)刮目相看。”

毛主席曾經(jīng)高度評價呂蒙道“呂蒙如不折節(jié)讀書，善用兵，能攻心，怎能充當(dāng)東吳統(tǒng)帥？我們解放軍許多將士都是行伍出身的，不可不讀《呂蒙傳》?！?/p>

提問：“士別三日，當(dāng)刮目相看”，這個典故說明了什么道理？ 學(xué)生討論：（略）

教師：人生也是運動變化的，不會停滯不前，我們要積極行動，開創(chuàng)人生的新局面。用運動變化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。

一、物質(zhì)在運動中存在

1．運動的定義:是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（從宏觀世界到微觀世界，從無機界到生命有機界直到人類社會）案例1：“人不能兩次踏入同一條河流”

提問：“人不能兩次踏入同一條河流”，這種說法正確嗎？為什么？ 學(xué)生討論：（略）

教師： “人不能兩次踏入同一條河流”，形象地說明了物質(zhì)運動的哲學(xué)原理。恩格斯曾評價說：“這個原始的、樸素的但實質(zhì)上正確的世界觀是古希臘哲學(xué)的世界觀，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出來的：一切都存在，同時又不存在，因為一切都在流動，都在不斷地變化，不斷地產(chǎn)生和消失?！?/p>

案例2：“流水不腐，戶樞不蠹” 提問：這句話說明了什么道理？ 學(xué)生討論：（略）

教師：水不流動會發(fā)臭，木門軸不轉(zhuǎn)就會被蟲蛀，物質(zhì)在運動中才能存在和發(fā)展。物質(zhì)世界因為運動而生生不息，人類社會在運動中由落后走向興盛，由愚昧走向文明。個體在運動中不斷自我完善，自我超越。

案例3：刻舟求劍

提問：刻舟求劍的錯誤在哪里？ 學(xué)生討論：（略）

教師：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化的，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適應(yīng)于這種變化的需要。

3．物質(zhì)運動是有規(guī)律的

（1）、規(guī)律的定義：就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（2）、規(guī)律的特性：一是，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；二是，規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。

（3）、人可以認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律的 案例：“圣神皇帝”的無奈

武則天是中國歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。

民間傳說，一日武則天在花園賞雪，忽然有花開的清香撲鼻而來，原來是臘梅開了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢，不敢違抗。只有牡丹仙子堅強不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是錦繡乾坤，花花世界。仔細看去，只有牡丹含苞未開。武則天大怒，認(rèn)為她平時對牡丹最厚，牡丹卻如此負(fù)恩，傳令將牡丹貶去洛陽?！八蕴煜履档ぃ两裎┯新尻栕钍??！?/p>

提問：這個故事說明了什么道理？ 學(xué)生討論：（略）

教師：自然界是有時有序的，花卉開放也各有其時，在不改變其他條件的情況下，讓春、夏、秋、冬各種季節(jié)開放的花，同時開放，即使“圣神皇帝” 也是辦不到的。因為這樣做違背了自然規(guī)律。

然而在今天，人們通過科學(xué)研究，認(rèn)識了百花的生長規(guī)律，懂得了花開取決于日照、溫度，可以創(chuàng)造或破壞花開的條件，提前或延后花開。這并不是人為地改變了它們花開的規(guī)律，恰恰是在認(rèn)識規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律為自己服務(wù)，讓鮮花按照人們的愿望開放，讓我們的生活更加絢麗多彩。

3．物質(zhì)在運動中存在和發(fā)展

運動與物質(zhì)的關(guān)系：物質(zhì)和運動是不可分的：

一方面，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)都是運動的，沒有不運動的物質(zhì)。另一方面，運動是物質(zhì)的運動，沒有脫離物質(zhì)的運動?？偨Y(jié)：運動是絕對的，靜止是相對的。案例：“風(fēng)動，幡動，還是心動” 慧能，佛教禪宗第六代祖師?！秹?jīng)》記載了一個關(guān)于他的故事。

慧能和尚到廣州法勝寺去的時候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經(jīng)》，和尚們都在寺門內(nèi)坐著靜心聽講。忽然一陣風(fēng)，把懸掛在佛像前面的幡吹動了，飄過來，飄過去。有兩個和尚看見了，議論起來。

一個和尚說：“你看，風(fēng)在動。”

另一個說：“不對，那不是風(fēng)在動，而是幡在動?！?/p>

是風(fēng)動還是幡動，兩個人爭論不休。慧能聽到了，便插嘴說，“那既不是風(fēng)動，也不是幡動，而是你們的心在動?！?/p>

提問：慧能和尚的話對不對？錯誤在哪里？ 學(xué)生討論：（略）

教師：物質(zhì)是運動的承擔(dān)者，物質(zhì)和運動不可分，脫離了物質(zhì)的所謂“純粹”運動是不存在的。

慧能和尚認(rèn)為，“心”，即人的主觀意識就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。由于我的心在動，所以才有風(fēng)動、幡動。推而廣之，整個世界的運動也是由我的心動決定的?；勰芎蜕须x開物質(zhì)談運動，把意識當(dāng)做是運動的主體，否認(rèn)物質(zhì)（風(fēng)、幡）是運動的主體，最終走向唯心主義。在實踐中，我們只有把物質(zhì)和運動結(jié)合起來理解才是辯證唯物主義的物質(zhì)運動觀。【課后反思】

1、物質(zhì)是運動的，物質(zhì)在運動中存在；

2、運動是物質(zhì)的運動；

3、運動是有規(guī)律性的；

4、規(guī)律是可以認(rèn)識和利用的；

<練習(xí)題>

一、單項選擇題

1.下列運動觀錯誤的是（C）。

A．物質(zhì)是運動的 B．運動是絕對的 C．運動是相對的 D．運動是物質(zhì)的運動

2.為防止雷雨對北京奧運會閉幕式的影響，北京市氣象部門從閉幕式當(dāng)日14時起，啟用8架次飛機分別進行催化消云作業(yè)，有效解除了北京境內(nèi)的險情。這說明（A）。A．人可以認(rèn)識、利用自然規(guī)律 B．人可以任意改變和廢除自然規(guī)律 C．人的主觀能動性是不受限制的 D．人可以創(chuàng)造自然規(guī)律

3．我國戰(zhàn)國后期的成都平原，洪水泛濫吞沒良田，十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭?，倡導(dǎo)興建了都江堰水利工程，改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明（B）。

A．人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識，改變或創(chuàng)造規(guī)律，限制某些規(guī)律發(fā)生作用，直到變害為利

B．人們能夠利用對事物規(guī)律的認(rèn)識，指導(dǎo)自己的行動 C．人們可以把成功經(jīng)驗作為行動的向?qū)?D．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的

網(wǎng) 4．近年來，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，勞動力需求已由體力型向智力型、技能型轉(zhuǎn)變，對素質(zhì)低、技能差的勞動力需求減少。這意味著（D）。

A．政府要實施積極的就業(yè)政策 B．企業(yè)應(yīng)不斷擴大就業(yè)崗位

C．勞動者要樹立正確的擇業(yè)觀念 D．勞動者要提高科學(xué)文化水平和職業(yè)技能 5.地震是對人類生存威脅最大的自然災(zāi)害之一。據(jù)統(tǒng)計，地球上每年僅7級以上的大地震就有十幾次。打開一幅地震分布圖，可以看到，歷史上的地震發(fā)生地并不是均勻分布的，而是集中在某幾個地帶上。如果把這些地震帶再與地質(zhì)構(gòu)造圖做一比較，就不難發(fā)現(xiàn)它與地殼的斷層帶關(guān)系特別密切。這說明（A）。

①事物運動是有規(guī)律的 ③規(guī)律是主觀的，確定不移的 A．①② B．③④

②人能夠認(rèn)識客觀規(guī)律 ④客觀規(guī)律依賴于意識的發(fā)現(xiàn) C．①③

D．②④

二、簡答：

1、什么是運動？什么是規(guī)律？什么是物質(zhì)？

2、運動與規(guī)律的辯證關(guān)系？

第二篇：第二課 物質(zhì)運動與人生行動

第二課 物質(zhì)運動與人生行動

第一課時 積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展

●教學(xué)內(nèi)容分析

本課是《哲學(xué)與人生》第一單元第二課的第一課時，學(xué)習(xí)辯證唯物主義“物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的”的觀點，引導(dǎo)學(xué)生體會人生必須敢于行動、善于行動，才能創(chuàng)造出成功的人生。從哲學(xué)知識角度看，堅持物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系，是深入理解馬克思主義哲學(xué)世界本質(zhì)是物質(zhì)的要求，人生貴在行動的重要哲學(xué)依據(jù)。從解決人生問題的出發(fā)點上來說，本課的核心內(nèi)容是人生行動決定人生發(fā)展，人生貴在立即行動，幫助學(xué)生明確要珍惜生命，增強自覺行動的效率，為幫助學(xué)生走好人生路、實現(xiàn)成功的人生奠定理論基礎(chǔ)。

教學(xué)重點：

物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系，人生貴在立即行動。

教學(xué)難點：

運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。

●學(xué)情簡要分析

中職生正值青春期，身心狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識的突出、獨立精神的加強，認(rèn)知水平也有很大提高，邏輯思維與辯證思維能力、對事物的分析與綜合能力、創(chuàng)造性及解決問題的能力都有可能達到較高級的水平；情感變得豐富細膩；意志力逐漸成熟。但知識基礎(chǔ)比較薄弱，部分中職生有失落和自卑感，個別中職學(xué)生惰性和厭學(xué)心理較重，感恩心和責(zé)任感不強等。由于他們生活經(jīng)驗有限，看事物做事情，往往不能從個人的主客觀條件出發(fā)，從而不能做出正確的行為選擇，從而影響學(xué)生的成長和人生發(fā)展。

●教學(xué)目標(biāo)分析

認(rèn)知目標(biāo)：了解物質(zhì)運動有關(guān)知識，了解人生行動的特點、意義，了解人生行動的制約因素，理解人生與行動的關(guān)系。

情感態(tài)度觀念目標(biāo)：人生行動決定人生發(fā)展，人生貴在立即行動，充分發(fā)揮人生行動的目的性和自覺性，增強人生行動的效率。

運用目標(biāo)：運用所學(xué)知識，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用積極的行動構(gòu)筑輝煌的人生。

●課堂教學(xué)過程

【創(chuàng)境激趣——直面生活感受人生發(fā)展】

前面第一課，我們共同學(xué)習(xí)了堅持從客觀實際出發(fā)，腳踏實地走好人生道路。知道了客觀實際是我們走好人生路以及對自己的人生進行選擇的前提和基礎(chǔ)，并且明白了我們這個世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的，而物質(zhì)世界又是多樣性和統(tǒng)一性的。而正是物質(zhì)世界的這種多樣性和統(tǒng)一性決定了我們?nèi)松喾N選擇的可能性。俗話說，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，我們每個同學(xué)的人生道路都是廣闊的，我們每個同學(xué)都可以擁有燦爛的人生、光明的前途。而我們這種燦爛的人生、光明的前途的實現(xiàn)，不僅需要我們選擇好，更要行動好。

當(dāng)我們在面對人生多種可能性時，做出正確的選擇，固然重要，但只有選擇是遠遠不夠的，我們還需要付諸行動，才能實現(xiàn)人生的目標(biāo)。

（播放鄧亞萍的故事）

鄧亞萍，河南鄭州人，前中國女子乒乓球隊運動員，1983年入河南省隊，1988年被選入國家隊，1997年退役后進修個人學(xué)業(yè)；其運動生涯中，獲得過18個世界冠軍，鄧亞萍是第一個蟬聯(lián)奧運會乒乓球金牌的球手，曾獲得4枚奧運金牌，被譽為“乒乓皇后”，是乒壇里名副其實的“小個子巨人”。鄧亞萍與前國際奧委會主席薩馬蘭奇忘年之交的故事曾被傳為佳話。鄧亞萍是2001年北京申奧團成員之一，北京申奧形象大使；2009年4月16日，鄧亞萍就任共青團北京市委副書記。2010年9月26日，鄧亞萍任人民日報社副秘書長兼人民搜索網(wǎng)絡(luò)股份公司總經(jīng)理。

童年的鄧亞萍，因為受當(dāng)時身為體育教練的父親的影響，立志做一名優(yōu)秀的運動員。但是她個子矮，手腳粗短，根本不符合體校的要求，體校的大門沒能向她敞開。于是，年幼的鄧亞萍跟父親學(xué)起了乒乓球，父親規(guī)定她每天在練完體能課后，必須還要做100個發(fā)球接球的動作。鄧亞萍雖然只有七八歲，但為了能使自己的球技更加熟練，基本功更加扎實，便在自己的腿上綁上了沙袋，而且把木拍換成了鐵拍。

對一個孩子來說，這是多么難能可貴！這不但要使身體備受煎熬，心理方面也要承受巨大的壓力。小小的她，每閃、展、騰、挪一步，都可以用舉步維艱來形容！

腿腫了！手掌磨破了！——這是家常便飯！但她從不叫苦，不喊累！負(fù)責(zé)訓(xùn)練的父親，有時心疼得掉眼淚。

付出總有回報，由于鄧亞萍的執(zhí)著，10歲的她便在全國少年乒乓球比賽中獲得團體和單打兩項冠軍。

“如果亞運會、世乒賽和奧運會的冠軍是我乒乓球生涯的三大滿貫，那么取得清華學(xué)士學(xué)位、諾丁漢大學(xué)碩士畢業(yè)和劍橋博士畢業(yè)，就是我要完成的另一項大滿貫?！薄噥喥?/p>

鄧亞萍1997年退役進入清華大學(xué)，2001年拿下學(xué)士學(xué)位，同年9月進入英國諾丁漢大學(xué)，2002年12月12日，獲碩士學(xué)位，同年進入英國劍橋大學(xué)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)攻讀博士學(xué)位。2008年，在英國劍橋大學(xué)被正式授予經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位。鄧亞萍用求學(xué)路上一路奮斗的故事講述了一個世界冠軍求學(xué)的懸梁歲月……

由此可見，人生行動，對我們的人生之路是非常重要的，是具有決定性作用的。要深刻懂得這一道理，就要學(xué)習(xí)第二課——物質(zhì)運動與人生行動。

寫出題目：第二課

物質(zhì)運動與人生行動

一、積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展

我們共同看下面的名言和詩句：你能否說出空白的地方？ 劉希夷：年年歲歲花相似，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿； 子在川上曰：逝者如斯夫，＿＿＿＿＿＿＿＿； 赫拉克利特說：人不能兩次踏進＿＿＿＿＿＿；

趙翼：李杜詩篇百口傳，＿＿＿＿＿＿； 江山代有才人出，＿＿＿＿＿＿

＿＿！

馬克思說：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種＿＿＿＿才得以存在、生活”。

【引思明理——合作學(xué)習(xí)領(lǐng)悟物質(zhì)運動】

可以分組進行合作探究。

合作探究一：說明上述名言詩句體現(xiàn)了物質(zhì)和運動的什么關(guān)系？ 學(xué)生回答，教師總結(jié)，得出下列結(jié)論：

世界上一切事物都是運動的，運動和物質(zhì)是不可分的。一方面，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)都是運動的物質(zhì)，沒有不運動的物質(zhì)。另一方面，運動是物質(zhì)的運動，沒有脫離物質(zhì)的運動。凡是運動，都有物質(zhì)作為它實在的基礎(chǔ)和承擔(dān)者，沒有物質(zhì)的運動和沒有運動的物質(zhì)都是不可思議的。

故事：

法國巴黎的報紙上登過一則廣告，上面寫道：“每個人只要花25生?。?00生丁等于1法郎=1.2666RMB元），就可以得到既經(jīng)濟又沒有絲毫疲憊痛苦的旅行?！庇袀€人按照廣告刊登的地址寄去了25生丁。不久，他收到一封回信：“先生，請您安靜地躺在床上，并且請牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的。在巴黎的緯度——北緯49度上，您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看沿路的美好景致，就請您打開窗簾，盡情地欣賞星空的美麗吧！”

這個故事就是說明一個道理，物質(zhì)是運動的，而運動是物質(zhì)的運動，因為物質(zhì)是主體，而運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。所以說，沒有不運動的物質(zhì)，也沒有脫離物質(zhì)的運動。因而，物質(zhì)和運動是不可分的。離開物質(zhì)談運動，或者離開運動談物質(zhì)，都是錯誤的。

物質(zhì)在運動中生存和發(fā)展，人也一樣在運動中存在和發(fā)展。人的存在和發(fā)展都離不開人生行動，人在行動中塑造自己，在行動中獲得發(fā)展，在行動中實現(xiàn)人生理想和人生價值。因此，我們應(yīng)該珍惜自己的生命，珍惜人生的有限時間，積極行動，立即行動。

欣賞漫畫“一萬個零抵不上一個一”。

合作探究二：

這幅漫畫的哲學(xué)寓意是怎樣的？給我們什么啟迪？

學(xué)生回答，教師總結(jié)，歸納出以下結(jié)論：

人生貴在行動，積極進取，敢于行動，不怕失敗。上述名言和漫畫強調(diào)了行動的重要性，人只有在行動中實現(xiàn)人生理想和人生價值。

材料：楊瀾的故事

我做電視已經(jīng)17年了，中間也經(jīng)歷了許多挫折。比較大的，就是2000年在香港創(chuàng)辦陽光衛(wèi)視，雖然當(dāng)時是抱著一個人文理想在做，至今我也沒有后悔，但由于商業(yè)模式和現(xiàn)有市場規(guī)則不是很符合，經(jīng)歷了許多事業(yè)上的挫折。這讓我很苦惱，因為我覺得自己已經(jīng)這么努力了，甚至懷孕的時候，還在進行商業(yè)談判。從小到大，我所接受的教育就是：只要你足夠努力，你就會成功。但后來不是這樣的。如果一開始，你的策略、你的定位有偏差的話，你無論怎樣努力也是不能成功的。

后來我去上海的中歐商學(xué)院進修CEO課程，一位老師講到一個商人和一個士兵的區(qū)別：士兵是接到一個命令，哪怕打到最后一發(fā)子彈，犧牲了，也要堅守陣地。而商人好像是在一個大廳，隨時要注意哪個門能開，我就從哪出去。一直在尋找流動的機會，并不斷進出，來獲取最大的商業(yè)利益。聽完我就心中有數(shù)了——我自己不是做商人的料。雖然可以很勤奮地去做，但從骨子里這不是我的比較優(yōu)勢。

在我職業(yè)生涯的前15年，我都是一直在做加法，做了主持人，我就要求導(dǎo)

演：是不是我可以自己來寫臺詞？寫了臺詞，就問導(dǎo)演：可不可以我自己做一次編輯？做完編輯，就問主任：可不可以讓我做一次制片人？做了制片人就想：我能不能同時負(fù)責(zé)幾個節(jié)目？負(fù)責(zé)了幾個節(jié)目后就想能不能辦個頻道？人生中一直在做加法，加到陽光衛(wèi)視，我知道了，人生中，你的比較優(yōu)勢可能只有一項或兩項。

在做完一系列的加法后，我想該開始做減法了。因為我覺得我需要有一個平衡的生活。我不能這樣瘋狂地工作下去。所以就開始做減法。那么今天我想把自己定位于：一個懂得市場規(guī)律的文化人，一個懂得和世界交流的文化人。在做好主持人工作的同時，希望能夠從事更多的社會公益方面的活動。所以可能在失敗中更能認(rèn)識自己的比較優(yōu)勢。當(dāng)然我也希望大家付出的代價不要太大就能了解自己的比較優(yōu)勢和缺陷所在。

這一輩子你可以不成功，但是不能不成長。

合作探究三：

結(jié)合楊瀾的人生事跡，說明人生貴在立即行動的意義？總結(jié)怎樣正確做到立即行動、敢于行動？

學(xué)生回答，教師總結(jié)：

珍惜自己的生命，珍惜人生的有限時間，積極行動，立即行動。要立即行動，就要敢于行動，不怕失敗。

敢于行動，就要做到選擇決斷之勇、克服困難之勇和堅持到底之勇。只有積極進取，敢于行動，人生才能發(fā)展，人生之路才能不斷延伸。

敢于行動，還要求我們做到善于行動，即發(fā)現(xiàn)事物運動的規(guī)律，掌握行動的方法，才能使行動獲得成功。

【體驗導(dǎo)行——人生貴在立即行動】

如果你想鍛煉身體讓身體更加強壯，請從今日開始，立即行動！如果你想讀一本文學(xué)書籍提高文學(xué)修養(yǎng)，請從今日開始，立即行動！如果你想成為一名營銷專家，請從今日開始準(zhǔn)備，立即行動！如果??請從今日開始，立即行動！

結(jié)語：播種一個行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播種一種性格，你將收獲一種成功。建功立業(yè)的秘訣就是:立即行動！只要你活著，當(dāng)“立即行動”這個暗示從你的下意識心理閃現(xiàn)到你的有意識心理，要你去做你所應(yīng)當(dāng)做的事時，你就該立即行動，并堅持到底，這可以使你成為一位卓越的成功人士。

成功的秘訣就是“行動”。自我發(fā)動法則實際上就是一句自我激勵警句：“立即行動！”無論何時，當(dāng)“立即行動”這個警句從你的下意識心理閃現(xiàn)到有意識心理時，你就該立即行動。

附：板書設(shè)計

第二課時 把握客觀規(guī)律善于行動

●教學(xué)內(nèi)容分析

本課是《哲學(xué)與人生》第一單元第二課的第二課時，學(xué)習(xí)唯物主義“物質(zhì)運動是有規(guī)律的”的觀點，學(xué)生能從事物運動的規(guī)律性的原理中認(rèn)識到要尊重規(guī)律、按照客觀規(guī)律辦事，學(xué)會把握規(guī)律，善于行動，才能取得人生的成功。

從哲學(xué)知識角度看，事物運動都是有規(guī)律的，規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，規(guī)律具有普遍性和客觀性。從解決人生問題來說，本課的落腳點在于要遵循事物固有的規(guī)律，懂得努力探索、認(rèn)識和把握人生行動規(guī)律，找到科學(xué)的方法，為人生成功奠定一定的理論基礎(chǔ)。

教學(xué)重點：事物運動都是有規(guī)律的；把握規(guī)律，善于行動。教學(xué)難點：規(guī)律的內(nèi)涵；把握規(guī)律，善于行動。

●學(xué)情簡要分析

結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)特點，從知識基礎(chǔ)、思維能力、疑難困惑等方面來分析。（略）

●教學(xué)目標(biāo)分析

認(rèn)知目標(biāo)：了解物質(zhì)運動及規(guī)律的有關(guān)知識，了解人生行動的特點、意義，了解人生行動的制約因素，理解人生與行動的關(guān)系。

情感態(tài)度觀念目標(biāo)：在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人生行動的目的性和自覺性，增強人生行動的效率。

運用目標(biāo)：運用所學(xué)的知識，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用積極行動構(gòu)筑輝煌人生。

●課堂教學(xué)過程

【創(chuàng)境激趣----直面生活反思敢于行動】

案例一：

武則天是中國歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。民間傳說，一日武則天在花園賞雪，忽然有花開的清香撲鼻而來，原來是臘梅開了。武則天大悅，下了一道諭旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢，不敢違抗。只有牡丹仙子堅強不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是錦繡乾坤，花花世界。

仔細看去，只有牡丹含苞未開。武則天大怒，認(rèn)為她平時待牡丹最厚，牡丹卻如此負(fù)恩，傳令將牡丹貶去洛陽。所以天下牡丹，至今惟有洛陽最盛。

畢業(yè)于花卉培植專業(yè)的中職生齊韻，通過仔細研究，懂得了花開取決于日照、溫度，可以創(chuàng)造或破壞花開的條件，提前或延后花開，讓鮮花按照人們的愿望開放。她培育的牡丹花經(jīng)常銷售一空，不預(yù)定都買不上，她用辛勤的勞動裝扮著家園，讓我們的生活更加絢麗多彩。

案例二：

枸杞，俗稱“明目子”，果實含有胡蘿卜素、抗壞血酸等多種營養(yǎng)成分，長期服用可以生精治虛，補腎明目，益壽延年，唐代著名詩人劉禹錫曾贊美：“上品功能甘露味，還知一勺可延齡?！睂幭某霎a(chǎn)的枸杞被載入新中國藥典，在明清時期曾作為貢品進獻宮廷，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“紅寶”。但寧夏枸杞在市場經(jīng)濟大潮中卻遇到了新問題。一段時間以來，寧夏枸杞的生產(chǎn)處于放任自流狀態(tài)，龍頭企業(yè)缺失，農(nóng)民既是生產(chǎn)者又是經(jīng)銷者，一家一戶種植幾畝枸杞，小打小鬧，很難將產(chǎn)品推向大市場。信息閉塞的農(nóng)民往往是跟著“感覺”走，價格看好時就擴種，價格跌落便不顧一切地挖毀，結(jié)果是產(chǎn)業(yè)品牌難保，龍頭不舉，流通不暢，生產(chǎn)大起大落?！凹t寶”成為農(nóng)民的“傷心果”。當(dāng)枸杞在國內(nèi)外需求日益增長之際，寧夏人發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)各地枸杞市場80%以上打出的是“寧夏牌”，而寧夏的枸杞產(chǎn)量實際上不到全國的20%。10多年前，當(dāng)海南亮出紅寶口服液招牌時，寧夏人似乎覺得那是一件遙遠的事。但枸杞新型產(chǎn)品如雨后春筍般涌現(xiàn)，供不應(yīng)求的天津枸杞糖衣片，每公斤價值上萬元……面對“自家養(yǎng)雞，蛋生旁門”的狀況，寧夏人做出了不甘落后的抉擇。首先，集中精力建成了“寧夏紅”、“圣杞樂”、“早康”等上規(guī)模、上檔次的枸杞深加工廠家；接著，分別打出各自的名牌產(chǎn)品，沖出寧夏，走入國內(nèi)沿海地區(qū)，乃

至打到海外市場。如今，寧夏建立枸杞加工、營銷企業(yè)100多家，形成了枸杞酒、枸杞籽油、果汁等10大類50多種產(chǎn)品。此外，產(chǎn)品深加工由傳統(tǒng)的醫(yī)藥加工向功能飲品、化妝用品方向轉(zhuǎn)化，枸杞深加工產(chǎn)品的種類和領(lǐng)域越來越豐富，提升了枸杞產(chǎn)品的市場競爭力。駛?cè)氘a(chǎn)業(yè)化快車道后，寧夏枸杞的前景令人艷羨：枸杞已由藥用轉(zhuǎn)向食用保健為主，市場拓展到了五大洲40多個國家和地區(qū)，“傷心果”變成了“黃金果”。

【引思明理---合作學(xué)習(xí)領(lǐng)悟客觀規(guī)律】

可以分組進行合作探究。合作思考問題一：

（1）從哲學(xué)角度看，武則天作為皇帝為什么也不能令牡丹在冬天開放？說明齊韻可以讓鮮花按照人們的愿望開放的道理。

（2）寧夏枸杞成為“傷心果”的原因是什么？“傷心果”又怎樣變回了“黃金果”？給我們成功行動、善于行動方面怎樣的哲學(xué)啟迪？

學(xué)生回答，教師總結(jié)。得出下列結(jié)論：

敢于行動不等于成功行動（板書）。敢于行動如果盲目行動，冒險蠻干，不顧客觀規(guī)律，這樣的行動不會成功，材料中武則天下諭旨令百花開放違背規(guī)律，只會事與愿違。

物質(zhì)運動是有規(guī)律的。（板書）寧夏枸杞成為“傷心果”的原因是沒有遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律，“傷心果”又怎樣變回了“黃金果”的原因也是遵循了客觀經(jīng)濟規(guī)律。按照客觀規(guī)律辦事才會獲得成功。

規(guī)律就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

固有：本來、本身就存在；

本質(zhì)：和現(xiàn)象相對，是內(nèi)在的但卻表現(xiàn)于外的，例如：蘋果落地、水向低處流，向空中拋一個物體又落回到地面，這都是什么？這都是現(xiàn)象，而這背后蘊藏著什么本質(zhì)呢？就是我們提到好多次的萬有引力。

必然：和偶然相對，一定如此會發(fā)生的；社會發(fā)展的趨勢必然從低級到高級。

穩(wěn)定：是必然的表現(xiàn)，是說規(guī)律出現(xiàn)的重復(fù)性、普遍性。

例如:自然界春夏秋冬的運行就反映了地球和太陽之間的必然聯(lián)系。自古及今，年年如此。農(nóng)作物的生長、我們每個人自身的存在和發(fā)展等都反映著不同生命運動的規(guī)律。

規(guī)律具有普遍性和客觀性。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

規(guī)律是可以被人所認(rèn)識和利用的，實現(xiàn)人生理想，必須努力探索、認(rèn)識和把握人生行動規(guī)律，并以此作為自己的認(rèn)識指南和行動向?qū)А?/p>

案例三：

南朝的祖沖之，在當(dāng)時極其簡陋的條件下，靠一片片小竹片進行大量復(fù)雜的計算，一遍又一遍，歷經(jīng)無數(shù)次失敗，終于在世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點后第七位。偉大的發(fā)明家愛迪生，在發(fā)明電燈的過程中，做了無數(shù)次失敗的經(jīng)驗，總共試用了6000多種纖維材料，最終才確定用鎢絲來做燈絲，提高了電燈的使用壽命。法國作家小仲馬，不靠他父親的名氣，決定用自己的實力取得一番成就，他一次次地往報社寄稿，卻都被退了回來，但他沒有因此而失望，仍繼續(xù)創(chuàng)作，經(jīng)過不懈的努力，最終著成了成名之作《茶花女》。

案例四：

有一個青年畫家，畫出來的畫總是很難賣出去。于是他到一位當(dāng)時很有名氣的大畫家那里求教。他問大畫家：“我畫一幅畫往往只要一天不到的時間，可為什么賣掉它卻要花上一年？”大畫家沉思了一下，對他說：“請倒過來試試?！蹦贻p人不解地問：“倒過來？”“對，倒過來！要是你花一年的工夫去畫，那么，只要一天工夫就能賣掉它?！薄耙荒瓴女嬕环?，這有多慢??！”年輕人驚訝地叫出聲來。大畫家嚴(yán)肅地說：“對！創(chuàng)作是艱辛的勞動，沒有捷徑可走的，試試吧，年輕人！”青年畫家接受了大畫家的忠告，回去后，苦練基本功，精

心搜集素材，周密構(gòu)思，用了將近一年的工夫，畫了一幅畫。果然，它不到一天就被賣掉了。

合作思考問題二：

結(jié)合上述實例，請你談一談上述人物是如何做到把握規(guī)律善于行動的？ 學(xué)生回答，教師總結(jié)。歸納出以下結(jié)論：

人生行動要以把握客觀規(guī)律為前提。行動的方法是否科學(xué)，行動能否成功，關(guān)鍵是要遵循客觀規(guī)律。人生行動只有遵循和利用客觀規(guī)律，才能找到科學(xué)的方法，才能取得成功。

我們要善于行動，就要把握規(guī)律，掌握方法，學(xué)會做事，克服盲目性。第一，做任何事情都要確立目標(biāo)。目標(biāo)會使“理想的我”與“現(xiàn)實的我”相統(tǒng)一。

第二，做任何事情都要有準(zhǔn)備。準(zhǔn)備要精心、周到，包括對對象的理解、做事情的條件、實現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方法等。

第三，做任何事情都要有順序。要養(yǎng)成按照時間順序做事的習(xí)慣。第四，做任何事情都要有始有終。

人生行動是做人和做事的統(tǒng)一。我們在人生行動中要善于認(rèn)識和把握規(guī)律，遵循并利用規(guī)律，會干、巧干，才能把工作做好，才能達到預(yù)期目的。

【體驗導(dǎo)行---把握規(guī)律善于行動】 策劃：圣誕節(jié)促銷方案。

在圣誕節(jié)即將到來之季，快樂派幽默玩具連鎖總部以“相約圣誕，驚喜無限”為主題，為提高“快樂派”幽默搞笑玩具在圣誕節(jié)期間的銷售量，增加全國各地加盟商的經(jīng)濟效益，特推出此次圣誕促銷活動。

活動時間：12月11日—12月26日?；顒觾?nèi)容：請補充完整。

活動反思：怎樣實現(xiàn)圣誕節(jié)的促銷活動？策劃圣誕節(jié)的促銷活動有哪些規(guī)律可循？

結(jié)語：善于行動，就是要學(xué)會做事，就是要按照事物的法則去做事，這樣才能取得成功。任何人都不可能想做什么就能做什么，想怎么做就怎么做，這就要求我們必須善于行動。即堅持從客觀實際條件出發(fā)，善于不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，遵循事物的客觀規(guī)律，走好人生每一步。

附：板書設(shè)計

第三篇：物質(zhì)運動與人生行動教學(xué)設(shè)計

《物質(zhì)運動與人生行動》教學(xué)設(shè)計

靈武職中：趙燕茹

【教學(xué)目標(biāo)】

1.認(rèn)知：了解物質(zhì)運動及規(guī)律的有關(guān)知識，了解人生行動的含義及特點，理解人生與行動的關(guān)系。

2.情感態(tài)度觀念：在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人生行動的目的性和自覺性，增強人生行動的效率。

3.運用：運用所學(xué)的知識，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用積極的行動構(gòu)筑輝煌的人生。

【教學(xué)重點】

1．事物運動都是有規(guī)律的。2．敢于行動，善于行動?！窘虒W(xué)難點】

1．運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。2．人生存在于行動中?！窘虒W(xué)方法】

情境討論法、案例教學(xué)法。【教學(xué)手段】 多媒體課件教學(xué)?！菊n時安排】 1課時?！菊n前準(zhǔn)備】

教師課前布置學(xué)生溫習(xí)教材?！窘虒W(xué)過程】

導(dǎo)入新課：歌曲《山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)》（多媒體展示）

山不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那心也轉(zhuǎn)，心不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那山也轉(zhuǎn)。

沒有憋死的牛，只有愚死的漢，蜘蛛吐絲畫它自己圓，那太陽掏洞也要織它那條線，再深的巷子也能走出那個天。

山不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那心也轉(zhuǎn)，心不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那山也轉(zhuǎn)。

沒有流不出的水，沒有搬不動的山，沒有鉆不出的窟隆，沒有結(jié)不成的緣 那小曲好唱，唱好了那也難，再長的路程也能繞過那道彎，也能繞過那道彎。

提問： “山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)??”，這幾句歌詞的寓意是什么？ 學(xué)生討論：（略）

教師：世間萬物都是運動的?！吧健?、“水”、“云”、“風(fēng)”、“心”都在不停地 “轉(zhuǎn)”，運動不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無法讓世界停止運動。

“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，也說明，不管有多少苦難，有多少坎坷，只要用積極的行動去克服困難，總會有峰回路轉(zhuǎn)、陽光明媚的一天。引出課題《物質(zhì)運動與人生行動》。

講授新課： 活動一：猜謎語

早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路的東西是什么？ 問題：你知道謎底是什么嗎？為什么？ 學(xué)生回答（略）

多媒體展示圖片：生命運動，機械運動，生物運動，社會運動

教師：綜上我們得出——物質(zhì)在運動中存在（世界上的一切事物都是運動的）。

一、物質(zhì)在運動中存在（世界上的一切事物都是運動的）1．運動是物質(zhì)的存在方式

運動的定義：運動是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運動是絕對的,無條件的和永恒的?。ǘ嗝襟w展示）

教師：對運動含義，大家理解了嗎？我們來檢測一下。

即興檢測1：“人不能兩次踏入同一條河流” ——(古希臘)赫拉克利特 提問：你認(rèn)同這句話嗎？為什么？ 學(xué)生討論：（略）

教師： “人不能兩次踏入同一條河流”，形象地說明了物質(zhì)運動的哲學(xué)原理。一切都存在，而一切都在流動，都在不斷地變化，不斷地產(chǎn)生和消失，承認(rèn)運動是絕對的。一切皆流，無物常駐！

即興檢測2：中國古代有很多古詩體現(xiàn)了物質(zhì)的運動，你能列舉一些例子嗎？ 學(xué)生回答：（略）過度：通過大家的表現(xiàn)，看出同學(xué)們對運動的含義已基本掌握。既然物質(zhì)是運動的，那么物質(zhì)和運動之間到底是什么關(guān)系呢？讓我們一起來探討，請看黑板：

活動二：“流水不腐，戶樞不蠹” 提問：這句話說明了什么道理？ 學(xué)生討論：（略）

教師：水不流動會發(fā)臭，木門軸不轉(zhuǎn)就會被蟲蛀，物質(zhì)只有在運動中才能存在和發(fā)展。即物質(zhì)和運動是不可分的。

2、物質(zhì)和運動的關(guān)系

物質(zhì)和運動是不可分的。運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。物質(zhì)世界因為運動而生生不息，人類社會在運動中由落后走向興盛，由愚昧走向文明。個體在運動中不斷自我完善，自我超越。

想一想：二僧論風(fēng)幡義，一曰風(fēng)動，一曰幡動，議論不已。惠能進曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?！?——《壇經(jīng)》

提問：慧能在物質(zhì)和運動關(guān)系上犯了什么樣的錯誤？ 學(xué)生回答：離開物質(zhì)談運動.屬于唯心主義的世界觀 議一議：寓言故事《刻舟求劍》

提問：寓言里的人物在物質(zhì)和運動關(guān)系上犯了什么錯誤？

學(xué)生回答：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化的，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適應(yīng)于這種變化的需要。離開運動談物質(zhì)，是形而上學(xué)的唯物主義。

過度：慧能和尚和刻舟求劍里的人物，都沒能準(zhǔn)確把握物質(zhì)和運動不可分離的關(guān)系，所以才鬧出笑話。世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，世界上的一切事物都是運動著的，我們也知道，人類是物質(zhì)世界的最高產(chǎn)物，那么人又是如何存在的呢？讓我們一起來認(rèn)識吳國的呂蒙。

活動三：呂蒙是三國時期吳國人，自小未曾讀書，沒有文化，別人都看不起他，稱他“吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對呂蒙的進步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當(dāng)刮目相看。”

提問：“士別三日，當(dāng)刮目相看”，這個典故說明了什么道理？ 學(xué)生回答：（略）

教師：人生也是運動變化的，不會停滯不前，我們要積極行動，開創(chuàng)人生的新局面。

二、人生存在于行動中

教師：人生存在于行動中，那么什么是人生行動呢？讓我們來看看馬克思的語錄?；顒铀模厚R克思說“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?！?/p>

提問：最蹩腳的建筑師比最靈活、聰明的蜜蜂高明之處在哪里？ 學(xué)生討論：（略）

教師：就像“人不像鳥兒那樣有翅膀可以展翅高飛；人的奔跑能力遠遠不如駿馬；人的眼睛沒有鷹的眼睛銳利??然而人卻有思維，有意識，會思考，所以“人是萬物之靈”！由此我們總結(jié)出人生行動的含義：

1、人生行動的含義

人生行動是指有意識、有目的地改造世界的能動活動。

教師：人生行動不同于被動、消極地適應(yīng)外部世界的動物的本能活動。動物基本上是憑本能行動的，而人有自主的意識，是有一定的目的性和計劃性的。另外，人總是自覺地生活在一定的社會關(guān)系下的，因此，人類行動必須遵守一定的道德規(guī)范?；顒游澹豪羁『退摹靶茇垷恪?/p>

2006年底，一種叫做“熊貓燒香”的計算機病毒在互聯(lián)網(wǎng)上任意肆虐，掀起了一場“黑色恐怖”。在短短的兩個月內(nèi)，上百萬個人用戶、企業(yè)局域網(wǎng)用戶被感染，損失不可計數(shù)。

“熊貓燒香” 在網(wǎng)上的廣泛傳播，引起了公安機關(guān)的重視，“熊貓燒香”的幕后黑手李俊最終被抓獲。

提問：李俊給了我們哪些教訓(xùn)？ 學(xué)生討論：（略）

教師：世界浩瀚紛繁，生活瞬息萬變，如何開展自己的人生行動，是每個有理想的人應(yīng)該深思的。每個社會成員在行動中都應(yīng)遵守法律規(guī)范和社會道德，那些違背社會規(guī)律，破壞社會秩序的行為將受到嚴(yán)厲懲罰??

“ 人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。”人生就像一條漫長的道路，需要我們腳踏實地的一步一步的走出來。

2、人生路是自己走出來的

教師：有這樣一群姑娘，她們與李俊不同。請欣賞舞蹈“千手觀音” 活動六：舞蹈“千手觀音”

提問：喜歡舞蹈“千手觀音”嗎？從中你領(lǐng)悟到了什么？ 學(xué)生討論：（略）教師：2005年春節(jié)晚會的舞蹈節(jié)目“千手觀音”給我們以強烈的震撼。失聰?shù)墓媚飩兟牪坏綐非?，然而她們用其他感官來感受?jié)奏，完成了一個又一個極富韻律感和表現(xiàn)力的動作?？梢哉f，“千手觀音”的美源自于他們那純潔而飽滿的精神力量，以及他們用行動演繹出來的精彩人生。

A．不同的行動造就了不同的人生 B．只有積極行動才有精彩人生

過度：同學(xué)們說的非常好，因為只有積極行動才有精彩人生，所以我們要做的就是??

拓展延伸：

三、敢于行動，善于行動

我學(xué)我悟：結(jié)合專業(yè)發(fā)展，談?wù)勀銘?yīng)該采取怎樣的實際行動？（略）

教師：其實，人的威力也會變得巨大無比，許多令人難以想象的障礙也會被你輕松突破，當(dāng)然前提是：你必須行動起來。人們要想實現(xiàn)自己的理想，達到自己的目的??需要具有火熱的感情、堅強的意志、勇敢頑強的精神，克服前進道路上的一切困難。

課堂小結(jié)：請同學(xué)們談?wù)勥@節(jié)課的收獲！作業(yè)布置：寫一篇200字左右的學(xué)后感。

結(jié)束語：播放歌曲《陽光總在風(fēng)雨后》

人生需要行動，而行動的人生需要從少年時代做起。沒有一個人的成功是隨隨便便的，沒有一個人的成功是不歷經(jīng)風(fēng)雨的。讓我們一起在歌聲中，點燃一盞自強自立的心燈，照亮我們生命的前程吧。

板書設(shè)計：

一、物質(zhì)在運動中存在 ?

1、運動是物質(zhì)的存在方式 ?

2、物質(zhì)與運動的關(guān)系 ?

二、人生存在于行動中 ?

1、人生行動的含義 ?

2、人生路是自己走出來的 ?

三、敢于行動，善于行動

第四篇：物質(zhì)運動與人生運動說課稿

物質(zhì)運動與人生運動

中職二年級德育課《哲學(xué)與人生》——物質(zhì)運動與人生運動

一、說教材

本課程題目選自國家規(guī)劃教材《哲學(xué)與人生》第一單元 第2課內(nèi)容。該教材從唯物論、辯證法、認(rèn)識論、歷史唯物四個方面系統(tǒng)介紹了這學(xué)基礎(chǔ)知識，并闡述了哲學(xué)原理對人生價值觀的指導(dǎo)作用。第一單元“堅持從客觀實際出發(fā)，腳踏實地走好人生路”屬于唯物論部分，是學(xué)習(xí)哲學(xué)基礎(chǔ)知識的開篇。

二、說學(xué)情

本節(jié)課面對的是學(xué)前教育專業(yè)二年級學(xué)生，全班28為同學(xué)均為女生。課前，我通過“問卷星”做了個簡單調(diào)查，60%多的學(xué)生對于哲學(xué)道理的理解需求不大，但是大部分學(xué)生都希望運用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)實踐活動，能夠提高職業(yè)活動效率。

經(jīng)過調(diào)查了解，這個班女孩子預(yù)備天真活潑、渴望成功、表現(xiàn)欲強、熟悉網(wǎng)絡(luò)等優(yōu)勢，但也有缺陷，比如，缺乏理性認(rèn)識和推理能力，知識水平差，缺乏辯證思維。

三、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)學(xué)情特點以及德育課《哲學(xué)與人生》教學(xué)大綱要求，本節(jié)課設(shè)置以下三個方面教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)知目標(biāo)：理解運動含義；運動與物質(zhì)的關(guān)系原理； 能掌握規(guī)律及其特性。

2.能力目標(biāo)：學(xué)會運用運動客觀規(guī)律處理生活中的具體事情。

3.素養(yǎng)目標(biāo)：懂得規(guī)律就像規(guī)則，通過分析人生活動必須遵循客觀規(guī)律的原因，能夠自覺遵循客觀規(guī)律。

四、說教學(xué)重點、難點

依據(jù)教學(xué)大綱要求以及學(xué)生實際需求，本節(jié)課重點突破掌握認(rèn)識事物運動發(fā)展必須符合客觀規(guī)律

根據(jù)理論只是能夠指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、運用規(guī)律解決實際問題的需要，將探索發(fā)現(xiàn)人生職業(yè)活動中的客觀規(guī)律，運用客觀規(guī)律指導(dǎo)實踐活動設(shè)為本節(jié)課難點。

在教學(xué)活動中，將采取觀看視頻分析案例、情境模擬表演、分組評價討論等方式突破重難點。

五、說教法學(xué)法

本節(jié)課教法主要采用新課講授、比較分析、組織活動、案例分析法。學(xué)生學(xué)法采用分組討論、自主設(shè)計、表演展示、分組評價等方法。

六、說教學(xué)過程

本節(jié)課整個學(xué)習(xí)過程為1課時，即40分鐘。共分為導(dǎo)入、新課講授、案例分析、情境模擬、評價總結(jié)五個環(huán)節(jié)

首先，播放動畫《拔苗助長》寓言故事導(dǎo)入課程，引發(fā)思考：任何物質(zhì)存在狀態(tài)是怎樣的，運動發(fā)展是否有規(guī)律，違背規(guī)律會有什么后果。

其次，引導(dǎo)同學(xué)們理解哲學(xué)基本概念和原理，了解物質(zhì)與運動的關(guān)系原理；運動的客觀規(guī)律性，運動的客觀規(guī)律原理指導(dǎo)人生運動，能夠分析得出制約人生運動的因素。

接下來，結(jié)合幼師專業(yè)特點，讓學(xué)生分析典型案例：幼兒園里孩子們吃飯難的問題怎么解決？學(xué)生分組討論解決問題的不同方案，并觀看視頻《幼兒園里排隊聽口令打飯》的內(nèi)容，得出幼兒吃飯應(yīng)遵循的客觀規(guī)律。

再次，根據(jù)案例情境，假設(shè)自己就是幼兒園老師，模擬表演在幼兒園里解決孩子吃飯難的問題。學(xué)生分組討論表演方案，通過手機終端登錄網(wǎng)絡(luò)平臺互相答疑解惑，從而更有效的將運動發(fā)展的客觀規(guī)律這一哲學(xué)原理應(yīng)用在幼師職業(yè)活動中。

方案設(shè)計完成，各小組邊討論邊分組練習(xí)，最后在全班同學(xué)面前展示表演效果，成功解決幼兒不愛吃飯的難題。

最后，學(xué)生對以上表演環(huán)節(jié)以及解決案例實際問題進行評價，強化對知識和能力的理解。這時，再次觀看視頻《幼兒園里排隊聽口令打飯》，總結(jié)運動、規(guī)律以及運用客觀規(guī)律解決問題的效果。

七、說教學(xué)反思

本節(jié)課通過講授、分組討論案例、情境表演、評價總結(jié)等環(huán)節(jié)達到了明知識、悟哲理、方法指導(dǎo)實際行動的目的，使學(xué)生在活動中學(xué)會知識、掌握能力、體會到成功的快樂。

本節(jié)課有亮點也有不足，亮點比如充分發(fā)揮了學(xué)生好動、愛表演、表現(xiàn)欲的特點，在活動中領(lǐng)悟哲學(xué)原理對實踐活動的指導(dǎo)作用，充分運用多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)平臺環(huán)境，通過視頻、圖文等多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。不足之處在于沒有過多關(guān)注學(xué)生在個別討論過程中的表現(xiàn)，對于理論知識和生活實際結(jié)合的密切程度還不夠，有些脫節(jié)，對于運用網(wǎng)絡(luò)平臺學(xué)習(xí)的技巧仍需提高。

第五篇：《哲學(xué)與人生》第二課教案

第二課 物質(zhì)運動與人生行動

【教學(xué)目標(biāo)】

1.認(rèn)知：了解物質(zhì)運動及規(guī)律的有關(guān)知識，了解人生行動的特點、意義，了解人生行動的制約因素，理解人生與行動的關(guān)系。

2.情感態(tài)度觀念：在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人生行動的目的性和自覺性，增強人生行動的效率。

3.運用：運用所學(xué)的知識，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用積極的行動構(gòu)筑輝煌的人生。

【教學(xué)重點】

事物運動都是有規(guī)律的?！窘虒W(xué)難點】

運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式?！窘虒W(xué)方法】

情境討論法、案例教學(xué)法。

【教學(xué)手段】 多媒體課件教學(xué)?！菊n時安排】

共2課時，第1學(xué)時。【課前準(zhǔn)備】

教師課前布置學(xué)生溫習(xí)教材。【教學(xué)過程】

〈創(chuàng)設(shè)情景〉

案例1：（多媒體展示）視頻《汶川地震》

5月12日，四川發(fā)生特大地震，中國地震臺網(wǎng)中心利用國家地震臺網(wǎng)的實時觀測數(shù)據(jù)，速報的震級為里氏7．8級。根據(jù)國際慣例，地震專家利用包括全球地震臺網(wǎng)在內(nèi)的更多臺站資料，對這次地震的參數(shù)進行了詳細測定，據(jù)此將震級修訂為里氏8．0級。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計，此次地震最大烈度達11度，破壞特別嚴(yán)重的地區(qū)超過10萬平方公里。受災(zāi)最嚴(yán)重的地區(qū)是四川省北川、什邡、綿竹、汶川、彭州等地，災(zāi)區(qū)涉及四川、甘肅、陜西、重慶、云南等地。四川特大地震5月15日以來，中國地質(zhì)調(diào)查局召集國內(nèi)權(quán)威專家，對四川特大地震進行“會診”，初步形成三個結(jié)論。一是印度板塊向亞洲板塊俯沖，造成青藏高原快速隆升導(dǎo)致地震。高原物質(zhì)向東緩慢流動，在高原東緣沿龍門山構(gòu)造帶向東擠壓，遇到四川盆地之下剛性地塊的頑強阻擋，造成構(gòu)造應(yīng)力能量的長期積累，最終在龍門山北川—映秀地區(qū)突然釋放。二是逆沖、右旋、擠壓型斷層地震。第一，發(fā)震構(gòu)造是龍門山構(gòu)造帶中央斷裂帶，在擠壓應(yīng)力作用下，由南西向北東逆沖運動。第二，這次地震屬于單向破裂地震，由南西向北東遷移，致使余震向北東方向擴張。第三，擠壓型逆沖斷層地震在主震之后，應(yīng)力傳播和釋放過程比較緩慢，可能導(dǎo)致余震強度較大，持續(xù)時間較長。三是淺源地震。四川特大地震發(fā)生在地殼脆—韌性轉(zhuǎn)換帶，震源深度為10千米—20千米，持續(xù)時間較長，因此破壞性巨大。

提問： “汶川地震”，反映物質(zhì)是運動的還是靜止的？ 學(xué)生討論：

教師：世間萬物都是運動的。任何事物都只能在運動中存在和發(fā)展。運動不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無法讓世界停止運動。不運動的物質(zhì)是根本不存在。

案例2：常州中職畢業(yè)生的就業(yè)變化

現(xiàn)在常州中職生就業(yè)率高，職業(yè)穩(wěn)定，收入上升。畢業(yè)生就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量的高低已成為職業(yè)院校辦學(xué)評價的一個重要指標(biāo)。當(dāng)前，職業(yè)院校進入了畢業(yè)生就業(yè)工作的高峰，由于受經(jīng)濟形勢、勞動力市場供求及畢業(yè)生自身因素等影響，給職業(yè)院校畢業(yè)生就業(yè)工作帶來了壓力。然而，走進常州鐵道高職校卻感受到另外一番景象----來校企業(yè)絡(luò)繹不絕、招聘市場紅紅火火！據(jù)悉，春節(jié)剛過，就有幾十家企業(yè)紛紛來校招聘預(yù)訂學(xué)生，更加可喜的是：許多國內(nèi)大型知名企業(yè)更是先下手為強！如全國五百強企業(yè)----國資委所屬中國南車戚機有限公司、中國南車南京浦鎮(zhèn)有限公司、中國南車戚墅堰工藝研究所、中天鋼鐵有限公司等近期就招聘學(xué)生382名，為學(xué)校圓滿完成今年的就業(yè)工作打下了良好的基礎(chǔ)。

案例3：“士別三日，當(dāng)刮目相看”

呂蒙是三國時期吳國人，自小未曾讀書，沒有文化，別人都看不起他，稱他“吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對呂蒙的進步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當(dāng)刮目相看?！?/p>

班主任教育管理學(xué)生也是如此。后進生通過尋找原因，憑借自身的努力，后進生也有可能成為進步生，甚至成為優(yōu)等學(xué)生。

提問：“士別三日，當(dāng)刮目相看”，這個典故說明了什么道理？ 學(xué)生討論：

教師：人生也是運動變化的，不會停滯不前，我們要積極行動，開創(chuàng)人生的新局面。也說明，人生不管有多少苦難，有多少坎坷，只要用積極的行動去克服困難，總會有峰回路轉(zhuǎn)、陽光明媚的一天。

用運動變化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。

一、物質(zhì)在運動中存在

1．運動是物質(zhì)的存在方式

運動的定義：運動是指宇宙間一切事物，現(xiàn)象的變化和過程。

提問：喜馬拉雅山最初是山還是海？長江最早是由西向東流的還是由東向西流的？

（多媒體展示）舉世聞名的喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峰也并非自古就是如此。地質(zhì)資料表明，喜馬拉雅山是由喜馬拉雅海變化而來的。一直到1．8億年前，現(xiàn)在的喜馬拉雅山地區(qū)還是一片汪洋大海，海中生活著當(dāng)時在水族中稱霸的喜馬拉雅魚龍。后來，由于地殼造山運動，喜馬拉雅山升出海面，此后不斷上升?，F(xiàn)在，珠穆朗碼峰仍在緩慢地增高。最為明顯的例證是，杜鵑花現(xiàn)在生長在峰區(qū)3 400-3 900米的高度，但在1萬年前則生長在4 300米的高度?？梢?，珠穆朗碼峰在1萬年間有過劇烈上升的運動。

長江并非從來就是由西向東流的，最早的長江是由東向西流的，萬里長江有過倒流的歷史?地質(zhì)學(xué)家的研究表明：在1．5億年前，萬里長江地帶經(jīng)歷了從汪洋大海逐步演變?yōu)殛懙氐倪^程。長江形成后，在1億年的漫長歲月里，它發(fā)源于現(xiàn)在的三峽地區(qū)的山地，沿東高西低的地形走勢，向西流入地中海。一直到5 000萬年前，由于印度洋板塊與亞歐板塊的擠撞，在地中海的東部隆起、形成了原始的青藏高原，從而使原來東高西低的地勢演變成西高東低，長江也就由向西流 入地中海變?yōu)橄驏|流入太平洋。自于青藏高原的高度逐漸增高，長江的源頭也由三峽地區(qū)轉(zhuǎn)移到唐古拉山主峰——海拔6 621米的各拉丹冬雪峰。

說明：物質(zhì)是運動的，運動又是絕對的。

提問：“人不能兩次踏入同一條河流”。這種說法正確嗎？為什么？

“人不能兩次踏入同一條河流”，形象地說明了物質(zhì)運動的哲學(xué)原理：一切都存在，同時又不存在，因為一切都在流動，都在不斷地變化，不斷地產(chǎn)生和消失?！?/p>

動漫展示：刻舟求劍

提問：刻舟求劍的錯誤在哪里？

世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化的，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適應(yīng)于這種變化的需要。

2．物質(zhì)運動是有規(guī)律的

規(guī)律的定義：事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的。

人可以認(rèn)識規(guī)律、利用規(guī)律。

案例：魚兒在水中有自由來去的本領(lǐng)，人們就模仿魚類的形體造船，以木槳仿鰭。相傳早在大禹時期，我國古代勞動人民觀察魚在水中用尾巴的搖擺而游動、轉(zhuǎn)彎，他們就在船尾上架臵木槳。通過反復(fù)的觀察、模仿和實踐，逐漸改成櫓和舵，增加了船的動力，掌握了使船轉(zhuǎn)彎的手段。這樣，即使在波濤滾滾的江河中，人們也能讓船只航行自如。人們利用企鵝的走路，設(shè)計了一種新型汽車“企鵝牌極地越野汽車”。這種汽車用寬闊的底部貼在雪面上，用輪勺推動前進，這樣不僅解決了極地運輸問題，而且也可以在泥濘地帶行駛。

案例：“愛我就不要管我”

有一次,一群科學(xué)家在海邊考察,發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙堆上的一個洞穴里探出頭來四處張望 ,在確認(rèn)沒有危險之后,慢慢地警惕地朝海里爬口這時,一只在 空中盤旋的海鳥發(fā)現(xiàn)了它, 使沖了下來, 小海龜急忙掉頭往回爬。這群科學(xué)家見狀 , 惻隱之心頓生,決定幫小海龜一把。他們跑過去抱起小海龜, 把它放到海里去。正當(dāng)他們?yōu)樽约旱摹傲x舉” 而沾沾自喜時,始料不及的事發(fā)生了。洞穴里別的小海龜見爬出去的那只小海龜沒有回來,以為外面安全了,使紛紛往外爬。這立即 4 引來了一大群海鳥,他們不斷地沖下來,享用著豐盛的美餐。實際上,第一只爬出來的小海龜是出來探路的哨兵,一旦有危險就回去報信。人們出于好心幫了這只小海龜,卻害慘了整窩海龜。

提問：這個故事說明了什么道理？

學(xué)生討論：（略）

教師：規(guī)律具有客觀性 ,我們要尊重規(guī)律 , 按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。

3．物質(zhì)在運動中存在和發(fā)展 運動與物質(zhì)的關(guān)系

案例：“風(fēng)動，幡動，還是心動”

慧能，佛教禪宗第六代祖師?！秹?jīng)》記載了一個關(guān)于他的故事。慧能和尚到廣州法勝寺去的時候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經(jīng)》，和尚們都在寺門內(nèi)坐著靜心聽講。忽然一陣風(fēng)，把懸掛在佛像前面的幡吹動了，飄過來，飄過去。有兩個和尚看見了，議論起來。

一個和尚說：“你看，風(fēng)在動?！?/p>

另一個說：“不對，那不是風(fēng)在動，而是幡在動?！?/p>

是風(fēng)動還是幡動，兩個人爭論不休?；勰苈牭搅?，便插嘴說，“那既不是風(fēng)動，也不是幡動，而是你們的心在動?！?/p>

提問：慧能和尚的話對不對？錯誤在哪里？ 學(xué)生討論：（略）

教師：物質(zhì)是運動的承擔(dān)者，物質(zhì)和運動不可分，脫離了物質(zhì)的所謂“純粹”運動是不存在的。

慧能和尚認(rèn)為，“心”，即人的主觀意識就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。由于我的心在動，所以才有風(fēng)動、幡動。推而廣之，整個世界的運動也是由我的心動決定的。慧能和尚離開物質(zhì)談運動，把意識當(dāng)做是運動的主體，否認(rèn)物質(zhì)（風(fēng)、幡）是運動的主體，最終走向唯心主義。在實踐中，我們只有把物質(zhì)和運動結(jié)合起來理解才是辯證唯物主義的物質(zhì)運動觀。

播放歌曲：誰不說俺家鄉(xiāng)美。引出常州這座最佳投資城市的建設(shè)高速發(fā)展。常州這幾年間，城市建設(shè)從十億投入到百億投資，常州迎來了城建史上建設(shè)項目最多、投資規(guī)模最大、管理力度最強、面貌變化最快的一個時期。指揮 者臥薪嘗膽，奮起直追；建設(shè)者披星戴月，戎馬倥傯。

鏡頭一：吸引外資，發(fā)展經(jīng)濟。

高起點規(guī)劃、大手筆投放、高水平建設(shè)，常州在過去幾年完成了一系列現(xiàn)代化建設(shè)項目，城市面貌有了翻天覆地的巨變。正是這種發(fā)展和巨變，促使香港路勁等越來越多的外資公司來常投資；正是這種發(fā)展和巨變，增強了他們在常投資的信心，一再追加投資。

香港路勁基建有限公司董事局主席單偉豹慷慨激昂地說：“選擇常州作為投資樂土，是我們最英明的決策。尤其是這次隨香港考察團察看了其他城市后，我覺得還是常州的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度最大，常州的行政效率最高，常州的人居環(huán)境最佳。對于我們投資者來說，這就是最優(yōu)的發(fā)展環(huán)境，我對自己在常州的投資充滿信心。” 這些紛至沓來的外資企業(yè)還為常州提供了大量的就業(yè)機會。

鏡頭二：暢通南北，方便。

陸敏駕車馳騁在雙向六車道的青洋路上神清氣爽，他由衷感嘆：“這條路修得太好了！”他在東南經(jīng)濟開發(fā)區(qū)有一家工廠，可家住新北，原來從家到工廠要輾轉(zhuǎn)好幾條擁擠不堪的馬路，開車沒有四五十分鐘搞不定?，F(xiàn)在，有了南北通暢的青洋路，可以節(jié)省一半時間都不止。他感慨直言，這幾年常州大刀闊斧的建設(shè)，真的是為常州人創(chuàng)造了很好的創(chuàng)業(yè)和生活環(huán)境。

曾經(jīng)，常州晉陵北路上面是一片荒蕪的雜草；勤業(yè)小區(qū)與白云新村雖近在咫尺卻沒有道路溝通；一些偏遠村莊因不通公路而開不進公交。5年多來，我市從完成13億元投資到完成100多億元投資，迎來了常州城市建設(shè)史上建設(shè)項目最多、投資規(guī)模最大、管理力度最強、面貌變化最快的一個時期。

5年多來，常州市對外交通建設(shè)取得境內(nèi)高速公路，通車?yán)锍坛^100公里,每百平方公里密度達到了2.7公里。全長110公里的城市公路大外環(huán)全線貫通，形成了環(huán)繞城市外圍的快速通道。市區(qū)道路總面積達3900萬平方米，人均道路面積已由2000年的10.68平方米增至目前的17.89平方米，建設(shè)了長江路、龍江路、青洋路等一批骨干道路。這一條又一條的通衢大道，既為城市經(jīng)濟的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，也為市民的出行提供了極大的方便。

鏡頭三：改善居住，造福百姓。

孫梅梅拿到藍天花園新房鑰匙的那一刻，激動地流下了熱淚。由于城市改造，她家成了被拆遷戶，當(dāng)面對15萬元的拆遷補償費，全家都六神無主不知如何是 好的時候，政府建設(shè)經(jīng)濟適用房，讓她把家安到了藍天花園。孫梅梅一家走進這個緊鄰五星公園的經(jīng)濟適用房小區(qū)都愣住了，這個規(guī)劃合理、配套齊全、景觀優(yōu)美、質(zhì)量優(yōu)良的小區(qū)簡直就是個花園小區(qū)。臵身花園般的新小區(qū)，孫梅梅說了一句掏心窩的話：“開始我害怕拆遷，但事實上拆遷改善了我家的居住環(huán)境。因為，如果不拆遷，靠我們的能力根本不可能買得起這么好的新房子！”

幾年來，常州市在熱火朝天地大建設(shè)的同時，穩(wěn)步推進住房保障制度建設(shè)。廉租房工作從試點開始，通過幾年的探索，已經(jīng)形成了一整套較為完整的操作辦法，建立了特困群體的社會住房保障機制，解決了1100戶左右“雙特困”家庭的住房困難。從2003年開始，每年組織建設(shè)經(jīng)濟適用房近30萬平方米，讓城市重點基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、國有土地收儲項目拆遷中的低收入困難家庭和社會低收入家庭住進了花園般的新小區(qū)。此外，近年我市還建設(shè)了55萬平方米向拆遷戶定向銷售的商品住宅，解決城市建設(shè)中被拆遷戶的住房安臵問題。

五年多來，市區(qū)居民人均房屋建筑面積已由20.2平方米提高到28.1平方米，自有住宅擁有率由87%提高到94%。拆舊為建新，建新為人民；建設(shè)常州城，造福常州人?！睅啄觊g，發(fā)生在我們身邊的這一幕幕鏡頭和一句句感言，正是市長這番肺腑之言的最好佐證。

<板書>：

第二課 物質(zhì)運動與人生行動

一、物質(zhì)在運動中存在 1．運動是物質(zhì)的存在方式 2．物質(zhì)運動是有規(guī)律的 3．物質(zhì)在運動中存在和發(fā)展 <練習(xí)題>：單項選擇題

下列運動觀錯誤的是（）。

A．物質(zhì)是運動的B．運動是絕對的C．運動是相對的D．運動是物質(zhì)的運動

<課后拓展>：

請你作社會調(diào)查，通過實踐，寫出實踐報告：“常州，建設(shè)，發(fā)展”。傾聽民聲，反映民意，感受發(fā)展。（字?jǐn)?shù)不限，符合實際的提出可行建議）