第一篇：物質(zhì)與運動的關(guān)系的教案

物質(zhì)與運動的關(guān)系的教案

姓名：梁轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 班級：小學(xué)教育二班 學(xué)號：1106140217

一、教學(xué)內(nèi)容

1.教材分析

教材首先介紹了運動和靜止的含義，然后著重從物質(zhì)和運動的關(guān)系，以及運動和靜止的關(guān)系兩個方面分析了運動的特點，最后分析了規(guī)律的客觀性以及怎樣認識、利用規(guī)律。

2.教學(xué)任務(wù)分析

通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生全面理解，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而物質(zhì)又運動的，物質(zhì)的運動不是雜亂無章的，而是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀的。

3.教學(xué)對象分析

教師可以運用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情境，營造師生互動、生生互動的氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性和主動性。對世界是物質(zhì)的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅對什么是物質(zhì)、世界都是物質(zhì)的有了初步的認識，而且初步掌握了本框教材的邏輯思路，有進一步學(xué)習(xí)本框知識的基礎(chǔ)。

二、教學(xué)目標(biāo) 1.知識和技能

⑴識記運動和靜止的含義，理解物質(zhì)和運動、運動和靜止的關(guān)系

⑵能運用所學(xué)知識分析解答常見的生活哲學(xué)問題；

⑶結(jié)合課件提供的資源信息，培養(yǎng)學(xué)生合作、探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣

⑷提高學(xué)生理論聯(lián)系實際、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力； 2.過程和方法

⑴通過學(xué)習(xí)，體會如何去理解一個哲學(xué)觀點，如何以基本事實為基礎(chǔ)進行哲學(xué)抽象，初步了解學(xué)習(xí)哲學(xué)的基本方法

⑵通過學(xué)習(xí)、體會、分析與綜合的思維方法，提高分析問題的能力

⑶教師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進行評價，并對問題多的地方進行指點。3.情感、態(tài)度、價值觀

⑴在初步樹立唯物主義的自然界、世界觀的基礎(chǔ)上樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律觀，懂得辯證唯物主義在承認運動絕對性的同時，還承認相對靜止的重要作用，從而認識世界是可知的。

（2）在生活、學(xué)習(xí)和工作中增強認識世界和改造世界的勇氣和信心，反對離開相對靜止談運動，避免犯形而上學(xué)的相對主義和詭辯論的錯誤。

三、教學(xué)重難點 1.重點分析

.運動與物質(zhì)、靜止的關(guān)系

依據(jù)：從基本觀點教育的要求來看，這是理解馬克思科學(xué)運動觀的切入點和根本所在；從內(nèi)容來看，這個關(guān)系問題是本框的理論中心，是理解運動是有規(guī)律的重要前提，也是培養(yǎng)和樹立避免出現(xiàn)行而上學(xué)的相對主義和詭辯論錯誤觀念的理論基礎(chǔ)：從實踐來看，正確認識

和處理這一關(guān)系，不僅是社會主義精神文明建設(shè)實踐中的重大問題，也是學(xué)生思想方法和學(xué)習(xí)方法中的現(xiàn)實問題。2.難點分析

.運動的絕對性和靜止的相對性

依據(jù)：這個問題涉及到理論的問題，學(xué)生很少涉思考，理解起來可能有一定的困難。

四、教學(xué)策略 1.教學(xué)突破

（1）重點突破

從三個方面指導(dǎo)學(xué)生對運動觀有一個全方面的認識。

承認運動。運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。承認是物質(zhì)在運動。物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。

承認物質(zhì)絕對運動的同時，肯定相對靜止的存在。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。

（2）難點突破

通過典型事例的分析，讓學(xué)生在比較中認識到運動的絕對性與靜止的相對性。同時，通過反面事例的分析，讓學(xué)生在對比中進一步加深對運動與靜止關(guān)系的理解 2.活動組織

展示材料→獨立思考→合作探究→點評歸納→閱讀教材→整理知識→講明問題→判斷運用”

五、教學(xué)總結(jié)

通過對物質(zhì)與運動的關(guān)系的學(xué)習(xí)，歸納總結(jié)、理解領(lǐng)悟。

第二篇：物質(zhì)運動與人生運動說課稿

物質(zhì)運動與人生運動

中職二年級德育課《哲學(xué)與人生》——物質(zhì)運動與人生運動

一、說教材

本課程題目選自國家規(guī)劃教材《哲學(xué)與人生》第一單元 第2課內(nèi)容。該教材從唯物論、辯證法、認識論、歷史唯物四個方面系統(tǒng)介紹了這學(xué)基礎(chǔ)知識，并闡述了哲學(xué)原理對人生價值觀的指導(dǎo)作用。第一單元“堅持從客觀實際出發(fā)，腳踏實地走好人生路”屬于唯物論部分，是學(xué)習(xí)哲學(xué)基礎(chǔ)知識的開篇。

二、說學(xué)情

本節(jié)課面對的是學(xué)前教育專業(yè)二年級學(xué)生，全班28為同學(xué)均為女生。課前，我通過“問卷星”做了個簡單調(diào)查，60%多的學(xué)生對于哲學(xué)道理的理解需求不大，但是大部分學(xué)生都希望運用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)實踐活動，能夠提高職業(yè)活動效率。

經(jīng)過調(diào)查了解，這個班女孩子預(yù)備天真活潑、渴望成功、表現(xiàn)欲強、熟悉網(wǎng)絡(luò)等優(yōu)勢，但也有缺陷，比如，缺乏理性認識和推理能力，知識水平差，缺乏辯證思維。

三、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)學(xué)情特點以及德育課《哲學(xué)與人生》教學(xué)大綱要求，本節(jié)課設(shè)置以下三個方面教學(xué)目標(biāo)：

1.認知目標(biāo)：理解運動含義；運動與物質(zhì)的關(guān)系原理； 能掌握規(guī)律及其特性。

2.能力目標(biāo)：學(xué)會運用運動客觀規(guī)律處理生活中的具體事情。

3.素養(yǎng)目標(biāo)：懂得規(guī)律就像規(guī)則，通過分析人生活動必須遵循客觀規(guī)律的原因，能夠自覺遵循客觀規(guī)律。

四、說教學(xué)重點、難點

依據(jù)教學(xué)大綱要求以及學(xué)生實際需求，本節(jié)課重點突破掌握認識事物運動發(fā)展必須符合客觀規(guī)律

根據(jù)理論只是能夠指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、運用規(guī)律解決實際問題的需要，將探索發(fā)現(xiàn)人生職業(yè)活動中的客觀規(guī)律，運用客觀規(guī)律指導(dǎo)實踐活動設(shè)為本節(jié)課難點。

在教學(xué)活動中，將采取觀看視頻分析案例、情境模擬表演、分組評價討論等方式突破重難點。

五、說教法學(xué)法

本節(jié)課教法主要采用新課講授、比較分析、組織活動、案例分析法。學(xué)生學(xué)法采用分組討論、自主設(shè)計、表演展示、分組評價等方法。

六、說教學(xué)過程

本節(jié)課整個學(xué)習(xí)過程為1課時，即40分鐘。共分為導(dǎo)入、新課講授、案例分析、情境模擬、評價總結(jié)五個環(huán)節(jié)

首先，播放動畫《拔苗助長》寓言故事導(dǎo)入課程，引發(fā)思考：任何物質(zhì)存在狀態(tài)是怎樣的，運動發(fā)展是否有規(guī)律，違背規(guī)律會有什么后果。

其次，引導(dǎo)同學(xué)們理解哲學(xué)基本概念和原理，了解物質(zhì)與運動的關(guān)系原理；運動的客觀規(guī)律性，運動的客觀規(guī)律原理指導(dǎo)人生運動，能夠分析得出制約人生運動的因素。

接下來，結(jié)合幼師專業(yè)特點，讓學(xué)生分析典型案例：幼兒園里孩子們吃飯難的問題怎么解決？學(xué)生分組討論解決問題的不同方案，并觀看視頻《幼兒園里排隊聽口令打飯》的內(nèi)容，得出幼兒吃飯應(yīng)遵循的客觀規(guī)律。

再次，根據(jù)案例情境，假設(shè)自己就是幼兒園老師，模擬表演在幼兒園里解決孩子吃飯難的問題。學(xué)生分組討論表演方案，通過手機終端登錄網(wǎng)絡(luò)平臺互相答疑解惑，從而更有效的將運動發(fā)展的客觀規(guī)律這一哲學(xué)原理應(yīng)用在幼師職業(yè)活動中。

方案設(shè)計完成，各小組邊討論邊分組練習(xí)，最后在全班同學(xué)面前展示表演效果，成功解決幼兒不愛吃飯的難題。

最后，學(xué)生對以上表演環(huán)節(jié)以及解決案例實際問題進行評價，強化對知識和能力的理解。這時，再次觀看視頻《幼兒園里排隊聽口令打飯》，總結(jié)運動、規(guī)律以及運用客觀規(guī)律解決問題的效果。

七、說教學(xué)反思

本節(jié)課通過講授、分組討論案例、情境表演、評價總結(jié)等環(huán)節(jié)達到了明知識、悟哲理、方法指導(dǎo)實際行動的目的，使學(xué)生在活動中學(xué)會知識、掌握能力、體會到成功的快樂。

本節(jié)課有亮點也有不足，亮點比如充分發(fā)揮了學(xué)生好動、愛表演、表現(xiàn)欲的特點，在活動中領(lǐng)悟哲學(xué)原理對實踐活動的指導(dǎo)作用，充分運用多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)平臺環(huán)境，通過視頻、圖文等多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。不足之處在于沒有過多關(guān)注學(xué)生在個別討論過程中的表現(xiàn)，對于理論知識和生活實際結(jié)合的密切程度還不夠，有些脫節(jié)，對于運用網(wǎng)絡(luò)平臺學(xué)習(xí)的技巧仍需提高。

第三篇：2016考研政治馬原運動與物質(zhì)及靜止的關(guān)系（xiexiebang推薦）

2016考研學(xué)習(xí)群【324943679】

考研政治復(fù)習(xí)要把握要點和熱點，加強知識點之間的邏輯聯(lián)系。馬原部分的復(fù)習(xí)要突出重點知識，把握高頻考點。下面為大家解讀考研政馬克思主義原理部分的高頻考點。

一、運動的含義

運動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。恩格斯說：“運動，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，從單純的位置變動起直到思維?！?/p>

二、運動與物質(zhì)的關(guān)系

一方面，運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是運動著的物質(zhì)，脫離運動的物質(zhì)是不存在的，設(shè)想不運動的物質(zhì)，將導(dǎo)致形而上學(xué)。另一方面，物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔(dān)者，世界上沒有離開物質(zhì)的運動，任何形式的運動，都有它的物質(zhì)主體，設(shè)想無物質(zhì)的運動，將導(dǎo)致唯心主義。

三、運動與靜止的關(guān)系

靜止是物質(zhì)運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態(tài)。

運動的絕對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的變動性、無條件性。靜止的相對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的穩(wěn)定性、有條件性。運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含，“動中有靜、靜中有動”。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構(gòu)成了事物的矛盾運動。只有把握了運動和靜止的辯證關(guān)系，才能正確理解物質(zhì)世界及其運動形式的多樣性，才能理解認識和改造世界的可能性。

【真題1】“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的著名詩句所蘊含的哲理是()

A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一

B.物質(zhì)運動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一

C.物質(zhì)運動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一

D.物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性統(tǒng)一

【答案】D

【例題】

《壇經(jīng)》中記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧日風(fēng)動，一僧日幡動，議論不已?；菽苓M日：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動”。這段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是()

A.運動是物質(zhì)的根本屬性 B.運動與物質(zhì)是不可分割的 C.精神運動是物質(zhì)運動的一種形式 D.精神是運動的主體

【答案】D 中公考研

http://004km.cn 2016考研學(xué)習(xí)群【324943679】

上述馬原高頻考點，希望考生能夠加深理解和應(yīng)用，練習(xí)與記憶相結(jié)合。最后預(yù)祝大家2016考研開個好頭，從現(xiàn)在開始加油!沖擊名校!a

中公考研

http://004km.cn

第四篇：第二課 物質(zhì)運動與人生行動

第二課 物質(zhì)運動與人生行動

第一課時 積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展

●教學(xué)內(nèi)容分析

本課是《哲學(xué)與人生》第一單元第二課的第一課時，學(xué)習(xí)辯證唯物主義“物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的”的觀點，引導(dǎo)學(xué)生體會人生必須敢于行動、善于行動，才能創(chuàng)造出成功的人生。從哲學(xué)知識角度看，堅持物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系，是深入理解馬克思主義哲學(xué)世界本質(zhì)是物質(zhì)的要求，人生貴在行動的重要哲學(xué)依據(jù)。從解決人生問題的出發(fā)點上來說，本課的核心內(nèi)容是人生行動決定人生發(fā)展，人生貴在立即行動，幫助學(xué)生明確要珍惜生命，增強自覺行動的效率，為幫助學(xué)生走好人生路、實現(xiàn)成功的人生奠定理論基礎(chǔ)。

教學(xué)重點：

物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系，人生貴在立即行動。

教學(xué)難點：

運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。

●學(xué)情簡要分析

中職生正值青春期，身心狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識的突出、獨立精神的加強，認知水平也有很大提高，邏輯思維與辯證思維能力、對事物的分析與綜合能力、創(chuàng)造性及解決問題的能力都有可能達到較高級的水平；情感變得豐富細膩；意志力逐漸成熟。但知識基礎(chǔ)比較薄弱，部分中職生有失落和自卑感，個別中職學(xué)生惰性和厭學(xué)心理較重，感恩心和責(zé)任感不強等。由于他們生活經(jīng)驗有限，看事物做事情，往往不能從個人的主客觀條件出發(fā)，從而不能做出正確的行為選擇，從而影響學(xué)生的成長和人生發(fā)展。

●教學(xué)目標(biāo)分析

認知目標(biāo)：了解物質(zhì)運動有關(guān)知識，了解人生行動的特點、意義，了解人生行動的制約因素，理解人生與行動的關(guān)系。

情感態(tài)度觀念目標(biāo)：人生行動決定人生發(fā)展，人生貴在立即行動，充分發(fā)揮人生行動的目的性和自覺性，增強人生行動的效率。

運用目標(biāo)：運用所學(xué)知識，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用積極的行動構(gòu)筑輝煌的人生。

●課堂教學(xué)過程

【創(chuàng)境激趣——直面生活感受人生發(fā)展】

前面第一課，我們共同學(xué)習(xí)了堅持從客觀實際出發(fā)，腳踏實地走好人生道路。知道了客觀實際是我們走好人生路以及對自己的人生進行選擇的前提和基礎(chǔ)，并且明白了我們這個世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的，而物質(zhì)世界又是多樣性和統(tǒng)一性的。而正是物質(zhì)世界的這種多樣性和統(tǒng)一性決定了我們?nèi)松喾N選擇的可能性。俗話說，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，我們每個同學(xué)的人生道路都是廣闊的，我們每個同學(xué)都可以擁有燦爛的人生、光明的前途。而我們這種燦爛的人生、光明的前途的實現(xiàn)，不僅需要我們選擇好，更要行動好。

當(dāng)我們在面對人生多種可能性時，做出正確的選擇，固然重要，但只有選擇是遠遠不夠的，我們還需要付諸行動，才能實現(xiàn)人生的目標(biāo)。

（播放鄧亞萍的故事）

鄧亞萍，河南鄭州人，前中國女子乒乓球隊運動員，1983年入河南省隊，1988年被選入國家隊，1997年退役后進修個人學(xué)業(yè)；其運動生涯中，獲得過18個世界冠軍，鄧亞萍是第一個蟬聯(lián)奧運會乒乓球金牌的球手，曾獲得4枚奧運金牌，被譽為“乒乓皇后”，是乒壇里名副其實的“小個子巨人”。鄧亞萍與前國際奧委會主席薩馬蘭奇忘年之交的故事曾被傳為佳話。鄧亞萍是2001年北京申奧團成員之一，北京申奧形象大使；2009年4月16日，鄧亞萍就任共青團北京市委副書記。2010年9月26日，鄧亞萍任人民日報社副秘書長兼人民搜索網(wǎng)絡(luò)股份公司總經(jīng)理。

童年的鄧亞萍，因為受當(dāng)時身為體育教練的父親的影響，立志做一名優(yōu)秀的運動員。但是她個子矮，手腳粗短，根本不符合體校的要求，體校的大門沒能向她敞開。于是，年幼的鄧亞萍跟父親學(xué)起了乒乓球，父親規(guī)定她每天在練完體能課后，必須還要做100個發(fā)球接球的動作。鄧亞萍雖然只有七八歲，但為了能使自己的球技更加熟練，基本功更加扎實，便在自己的腿上綁上了沙袋，而且把木拍換成了鐵拍。

對一個孩子來說，這是多么難能可貴！這不但要使身體備受煎熬，心理方面也要承受巨大的壓力。小小的她，每閃、展、騰、挪一步，都可以用舉步維艱來形容！

腿腫了！手掌磨破了！——這是家常便飯！但她從不叫苦，不喊累！負責(zé)訓(xùn)練的父親，有時心疼得掉眼淚。

付出總有回報，由于鄧亞萍的執(zhí)著，10歲的她便在全國少年乒乓球比賽中獲得團體和單打兩項冠軍。

“如果亞運會、世乒賽和奧運會的冠軍是我乒乓球生涯的三大滿貫，那么取得清華學(xué)士學(xué)位、諾丁漢大學(xué)碩士畢業(yè)和劍橋博士畢業(yè)，就是我要完成的另一項大滿貫?！薄噥喥?/p>

鄧亞萍1997年退役進入清華大學(xué)，2001年拿下學(xué)士學(xué)位，同年9月進入英國諾丁漢大學(xué)，2002年12月12日，獲碩士學(xué)位，同年進入英國劍橋大學(xué)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)攻讀博士學(xué)位。2008年，在英國劍橋大學(xué)被正式授予經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位。鄧亞萍用求學(xué)路上一路奮斗的故事講述了一個世界冠軍求學(xué)的懸梁歲月……

由此可見，人生行動，對我們的人生之路是非常重要的，是具有決定性作用的。要深刻懂得這一道理，就要學(xué)習(xí)第二課——物質(zhì)運動與人生行動。

寫出題目：第二課

物質(zhì)運動與人生行動

一、積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展

我們共同看下面的名言和詩句：你能否說出空白的地方？ 劉希夷：年年歲歲花相似，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿； 子在川上曰：逝者如斯夫，＿＿＿＿＿＿＿＿； 赫拉克利特說：人不能兩次踏進＿＿＿＿＿＿；

趙翼：李杜詩篇百口傳，＿＿＿＿＿＿； 江山代有才人出，＿＿＿＿＿＿

＿＿！

馬克思說：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種＿＿＿＿才得以存在、生活”。

【引思明理——合作學(xué)習(xí)領(lǐng)悟物質(zhì)運動】

可以分組進行合作探究。

合作探究一：說明上述名言詩句體現(xiàn)了物質(zhì)和運動的什么關(guān)系？ 學(xué)生回答，教師總結(jié)，得出下列結(jié)論：

世界上一切事物都是運動的，運動和物質(zhì)是不可分的。一方面，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)都是運動的物質(zhì)，沒有不運動的物質(zhì)。另一方面，運動是物質(zhì)的運動，沒有脫離物質(zhì)的運動。凡是運動，都有物質(zhì)作為它實在的基礎(chǔ)和承擔(dān)者，沒有物質(zhì)的運動和沒有運動的物質(zhì)都是不可思議的。

故事：

法國巴黎的報紙上登過一則廣告，上面寫道：“每個人只要花25生?。?00生丁等于1法郎=1.2666RMB元），就可以得到既經(jīng)濟又沒有絲毫疲憊痛苦的旅行?！庇袀€人按照廣告刊登的地址寄去了25生丁。不久，他收到一封回信：“先生，請您安靜地躺在床上，并且請牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的。在巴黎的緯度——北緯49度上，您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看沿路的美好景致，就請您打開窗簾，盡情地欣賞星空的美麗吧！”

這個故事就是說明一個道理，物質(zhì)是運動的，而運動是物質(zhì)的運動，因為物質(zhì)是主體，而運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。所以說，沒有不運動的物質(zhì)，也沒有脫離物質(zhì)的運動。因而，物質(zhì)和運動是不可分的。離開物質(zhì)談運動，或者離開運動談物質(zhì)，都是錯誤的。

物質(zhì)在運動中生存和發(fā)展，人也一樣在運動中存在和發(fā)展。人的存在和發(fā)展都離不開人生行動，人在行動中塑造自己，在行動中獲得發(fā)展，在行動中實現(xiàn)人生理想和人生價值。因此，我們應(yīng)該珍惜自己的生命，珍惜人生的有限時間，積極行動，立即行動。

欣賞漫畫“一萬個零抵不上一個一”。

合作探究二：

這幅漫畫的哲學(xué)寓意是怎樣的？給我們什么啟迪？

學(xué)生回答，教師總結(jié)，歸納出以下結(jié)論：

人生貴在行動，積極進取，敢于行動，不怕失敗。上述名言和漫畫強調(diào)了行動的重要性，人只有在行動中實現(xiàn)人生理想和人生價值。

材料：楊瀾的故事

我做電視已經(jīng)17年了，中間也經(jīng)歷了許多挫折。比較大的，就是2000年在香港創(chuàng)辦陽光衛(wèi)視，雖然當(dāng)時是抱著一個人文理想在做，至今我也沒有后悔，但由于商業(yè)模式和現(xiàn)有市場規(guī)則不是很符合，經(jīng)歷了許多事業(yè)上的挫折。這讓我很苦惱，因為我覺得自己已經(jīng)這么努力了，甚至懷孕的時候，還在進行商業(yè)談判。從小到大，我所接受的教育就是：只要你足夠努力，你就會成功。但后來不是這樣的。如果一開始，你的策略、你的定位有偏差的話，你無論怎樣努力也是不能成功的。

后來我去上海的中歐商學(xué)院進修CEO課程，一位老師講到一個商人和一個士兵的區(qū)別：士兵是接到一個命令，哪怕打到最后一發(fā)子彈，犧牲了，也要堅守陣地。而商人好像是在一個大廳，隨時要注意哪個門能開，我就從哪出去。一直在尋找流動的機會，并不斷進出，來獲取最大的商業(yè)利益。聽完我就心中有數(shù)了——我自己不是做商人的料。雖然可以很勤奮地去做，但從骨子里這不是我的比較優(yōu)勢。

在我職業(yè)生涯的前15年，我都是一直在做加法，做了主持人，我就要求導(dǎo)

演：是不是我可以自己來寫臺詞？寫了臺詞，就問導(dǎo)演：可不可以我自己做一次編輯？做完編輯，就問主任：可不可以讓我做一次制片人？做了制片人就想：我能不能同時負責(zé)幾個節(jié)目？負責(zé)了幾個節(jié)目后就想能不能辦個頻道？人生中一直在做加法，加到陽光衛(wèi)視，我知道了，人生中，你的比較優(yōu)勢可能只有一項或兩項。

在做完一系列的加法后，我想該開始做減法了。因為我覺得我需要有一個平衡的生活。我不能這樣瘋狂地工作下去。所以就開始做減法。那么今天我想把自己定位于：一個懂得市場規(guī)律的文化人，一個懂得和世界交流的文化人。在做好主持人工作的同時，希望能夠從事更多的社會公益方面的活動。所以可能在失敗中更能認識自己的比較優(yōu)勢。當(dāng)然我也希望大家付出的代價不要太大就能了解自己的比較優(yōu)勢和缺陷所在。

這一輩子你可以不成功，但是不能不成長。

合作探究三：

結(jié)合楊瀾的人生事跡，說明人生貴在立即行動的意義？總結(jié)怎樣正確做到立即行動、敢于行動？

學(xué)生回答，教師總結(jié)：

珍惜自己的生命，珍惜人生的有限時間，積極行動，立即行動。要立即行動，就要敢于行動，不怕失敗。

敢于行動，就要做到選擇決斷之勇、克服困難之勇和堅持到底之勇。只有積極進取，敢于行動，人生才能發(fā)展，人生之路才能不斷延伸。

敢于行動，還要求我們做到善于行動，即發(fā)現(xiàn)事物運動的規(guī)律，掌握行動的方法，才能使行動獲得成功。

【體驗導(dǎo)行——人生貴在立即行動】

如果你想鍛煉身體讓身體更加強壯，請從今日開始，立即行動！如果你想讀一本文學(xué)書籍提高文學(xué)修養(yǎng)，請從今日開始，立即行動！如果你想成為一名營銷專家，請從今日開始準備，立即行動！如果??請從今日開始，立即行動！

結(jié)語：播種一個行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播種一種性格，你將收獲一種成功。建功立業(yè)的秘訣就是:立即行動！只要你活著，當(dāng)“立即行動”這個暗示從你的下意識心理閃現(xiàn)到你的有意識心理，要你去做你所應(yīng)當(dāng)做的事時，你就該立即行動，并堅持到底，這可以使你成為一位卓越的成功人士。

成功的秘訣就是“行動”。自我發(fā)動法則實際上就是一句自我激勵警句：“立即行動！”無論何時，當(dāng)“立即行動”這個警句從你的下意識心理閃現(xiàn)到有意識心理時，你就該立即行動。

附：板書設(shè)計

第二課時 把握客觀規(guī)律善于行動

●教學(xué)內(nèi)容分析

本課是《哲學(xué)與人生》第一單元第二課的第二課時，學(xué)習(xí)唯物主義“物質(zhì)運動是有規(guī)律的”的觀點，學(xué)生能從事物運動的規(guī)律性的原理中認識到要尊重規(guī)律、按照客觀規(guī)律辦事，學(xué)會把握規(guī)律，善于行動，才能取得人生的成功。

從哲學(xué)知識角度看，事物運動都是有規(guī)律的，規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，規(guī)律具有普遍性和客觀性。從解決人生問題來說，本課的落腳點在于要遵循事物固有的規(guī)律，懂得努力探索、認識和把握人生行動規(guī)律，找到科學(xué)的方法，為人生成功奠定一定的理論基礎(chǔ)。

教學(xué)重點：事物運動都是有規(guī)律的；把握規(guī)律，善于行動。教學(xué)難點：規(guī)律的內(nèi)涵；把握規(guī)律，善于行動。

●學(xué)情簡要分析

結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)特點，從知識基礎(chǔ)、思維能力、疑難困惑等方面來分析。（略）

●教學(xué)目標(biāo)分析

認知目標(biāo)：了解物質(zhì)運動及規(guī)律的有關(guān)知識，了解人生行動的特點、意義，了解人生行動的制約因素，理解人生與行動的關(guān)系。

情感態(tài)度觀念目標(biāo)：在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人生行動的目的性和自覺性，增強人生行動的效率。

運用目標(biāo)：運用所學(xué)的知識，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用積極行動構(gòu)筑輝煌人生。

●課堂教學(xué)過程

【創(chuàng)境激趣----直面生活反思敢于行動】

案例一：

武則天是中國歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。民間傳說，一日武則天在花園賞雪，忽然有花開的清香撲鼻而來，原來是臘梅開了。武則天大悅，下了一道諭旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢，不敢違抗。只有牡丹仙子堅強不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是錦繡乾坤，花花世界。

仔細看去，只有牡丹含苞未開。武則天大怒，認為她平時待牡丹最厚，牡丹卻如此負恩，傳令將牡丹貶去洛陽。所以天下牡丹，至今惟有洛陽最盛。

畢業(yè)于花卉培植專業(yè)的中職生齊韻，通過仔細研究，懂得了花開取決于日照、溫度，可以創(chuàng)造或破壞花開的條件，提前或延后花開，讓鮮花按照人們的愿望開放。她培育的牡丹花經(jīng)常銷售一空，不預(yù)定都買不上，她用辛勤的勞動裝扮著家園，讓我們的生活更加絢麗多彩。

案例二：

枸杞，俗稱“明目子”，果實含有胡蘿卜素、抗壞血酸等多種營養(yǎng)成分，長期服用可以生精治虛，補腎明目，益壽延年，唐代著名詩人劉禹錫曾贊美：“上品功能甘露味，還知一勺可延齡?！睂幭某霎a(chǎn)的枸杞被載入新中國藥典，在明清時期曾作為貢品進獻宮廷，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“紅寶”。但寧夏枸杞在市場經(jīng)濟大潮中卻遇到了新問題。一段時間以來，寧夏枸杞的生產(chǎn)處于放任自流狀態(tài)，龍頭企業(yè)缺失，農(nóng)民既是生產(chǎn)者又是經(jīng)銷者，一家一戶種植幾畝枸杞，小打小鬧，很難將產(chǎn)品推向大市場。信息閉塞的農(nóng)民往往是跟著“感覺”走，價格看好時就擴種，價格跌落便不顧一切地挖毀，結(jié)果是產(chǎn)業(yè)品牌難保，龍頭不舉，流通不暢，生產(chǎn)大起大落?！凹t寶”成為農(nóng)民的“傷心果”。當(dāng)枸杞在國內(nèi)外需求日益增長之際，寧夏人發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)各地枸杞市場80%以上打出的是“寧夏牌”，而寧夏的枸杞產(chǎn)量實際上不到全國的20%。10多年前，當(dāng)海南亮出紅寶口服液招牌時，寧夏人似乎覺得那是一件遙遠的事。但枸杞新型產(chǎn)品如雨后春筍般涌現(xiàn)，供不應(yīng)求的天津枸杞糖衣片，每公斤價值上萬元……面對“自家養(yǎng)雞，蛋生旁門”的狀況，寧夏人做出了不甘落后的抉擇。首先，集中精力建成了“寧夏紅”、“圣杞樂”、“早康”等上規(guī)模、上檔次的枸杞深加工廠家；接著，分別打出各自的名牌產(chǎn)品，沖出寧夏，走入國內(nèi)沿海地區(qū)，乃

至打到海外市場。如今，寧夏建立枸杞加工、營銷企業(yè)100多家，形成了枸杞酒、枸杞籽油、果汁等10大類50多種產(chǎn)品。此外，產(chǎn)品深加工由傳統(tǒng)的醫(yī)藥加工向功能飲品、化妝用品方向轉(zhuǎn)化，枸杞深加工產(chǎn)品的種類和領(lǐng)域越來越豐富，提升了枸杞產(chǎn)品的市場競爭力。駛?cè)氘a(chǎn)業(yè)化快車道后，寧夏枸杞的前景令人艷羨：枸杞已由藥用轉(zhuǎn)向食用保健為主，市場拓展到了五大洲40多個國家和地區(qū)，“傷心果”變成了“黃金果”。

【引思明理---合作學(xué)習(xí)領(lǐng)悟客觀規(guī)律】

可以分組進行合作探究。合作思考問題一：

（1）從哲學(xué)角度看，武則天作為皇帝為什么也不能令牡丹在冬天開放？說明齊韻可以讓鮮花按照人們的愿望開放的道理。

（2）寧夏枸杞成為“傷心果”的原因是什么？“傷心果”又怎樣變回了“黃金果”？給我們成功行動、善于行動方面怎樣的哲學(xué)啟迪？

學(xué)生回答，教師總結(jié)。得出下列結(jié)論：

敢于行動不等于成功行動（板書）。敢于行動如果盲目行動，冒險蠻干，不顧客觀規(guī)律，這樣的行動不會成功，材料中武則天下諭旨令百花開放違背規(guī)律，只會事與愿違。

物質(zhì)運動是有規(guī)律的。（板書）寧夏枸杞成為“傷心果”的原因是沒有遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律，“傷心果”又怎樣變回了“黃金果”的原因也是遵循了客觀經(jīng)濟規(guī)律。按照客觀規(guī)律辦事才會獲得成功。

規(guī)律就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

固有：本來、本身就存在；

本質(zhì)：和現(xiàn)象相對，是內(nèi)在的但卻表現(xiàn)于外的，例如：蘋果落地、水向低處流，向空中拋一個物體又落回到地面，這都是什么？這都是現(xiàn)象，而這背后蘊藏著什么本質(zhì)呢？就是我們提到好多次的萬有引力。

必然：和偶然相對，一定如此會發(fā)生的；社會發(fā)展的趨勢必然從低級到高級。

穩(wěn)定：是必然的表現(xiàn)，是說規(guī)律出現(xiàn)的重復(fù)性、普遍性。

例如:自然界春夏秋冬的運行就反映了地球和太陽之間的必然聯(lián)系。自古及今，年年如此。農(nóng)作物的生長、我們每個人自身的存在和發(fā)展等都反映著不同生命運動的規(guī)律。

規(guī)律具有普遍性和客觀性。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

規(guī)律是可以被人所認識和利用的，實現(xiàn)人生理想，必須努力探索、認識和把握人生行動規(guī)律，并以此作為自己的認識指南和行動向?qū)А?/p>

案例三：

南朝的祖沖之，在當(dāng)時極其簡陋的條件下，靠一片片小竹片進行大量復(fù)雜的計算，一遍又一遍，歷經(jīng)無數(shù)次失敗，終于在世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點后第七位。偉大的發(fā)明家愛迪生，在發(fā)明電燈的過程中，做了無數(shù)次失敗的經(jīng)驗，總共試用了6000多種纖維材料，最終才確定用鎢絲來做燈絲，提高了電燈的使用壽命。法國作家小仲馬，不靠他父親的名氣，決定用自己的實力取得一番成就，他一次次地往報社寄稿，卻都被退了回來，但他沒有因此而失望，仍繼續(xù)創(chuàng)作，經(jīng)過不懈的努力，最終著成了成名之作《茶花女》。

案例四：

有一個青年畫家，畫出來的畫總是很難賣出去。于是他到一位當(dāng)時很有名氣的大畫家那里求教。他問大畫家：“我畫一幅畫往往只要一天不到的時間，可為什么賣掉它卻要花上一年？”大畫家沉思了一下，對他說：“請倒過來試試?！蹦贻p人不解地問：“倒過來？”“對，倒過來！要是你花一年的工夫去畫，那么，只要一天工夫就能賣掉它。”“一年才畫一幅，這有多慢??！”年輕人驚訝地叫出聲來。大畫家嚴肅地說：“對！創(chuàng)作是艱辛的勞動，沒有捷徑可走的，試試吧，年輕人！”青年畫家接受了大畫家的忠告，回去后，苦練基本功，精

心搜集素材，周密構(gòu)思，用了將近一年的工夫，畫了一幅畫。果然，它不到一天就被賣掉了。

合作思考問題二：

結(jié)合上述實例，請你談一談上述人物是如何做到把握規(guī)律善于行動的？ 學(xué)生回答，教師總結(jié)。歸納出以下結(jié)論：

人生行動要以把握客觀規(guī)律為前提。行動的方法是否科學(xué)，行動能否成功，關(guān)鍵是要遵循客觀規(guī)律。人生行動只有遵循和利用客觀規(guī)律，才能找到科學(xué)的方法，才能取得成功。

我們要善于行動，就要把握規(guī)律，掌握方法，學(xué)會做事，克服盲目性。第一，做任何事情都要確立目標(biāo)。目標(biāo)會使“理想的我”與“現(xiàn)實的我”相統(tǒng)一。

第二，做任何事情都要有準備。準備要精心、周到，包括對對象的理解、做事情的條件、實現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方法等。

第三，做任何事情都要有順序。要養(yǎng)成按照時間順序做事的習(xí)慣。第四，做任何事情都要有始有終。

人生行動是做人和做事的統(tǒng)一。我們在人生行動中要善于認識和把握規(guī)律，遵循并利用規(guī)律，會干、巧干，才能把工作做好，才能達到預(yù)期目的。

【體驗導(dǎo)行---把握規(guī)律善于行動】 策劃：圣誕節(jié)促銷方案。

在圣誕節(jié)即將到來之季，快樂派幽默玩具連鎖總部以“相約圣誕，驚喜無限”為主題，為提高“快樂派”幽默搞笑玩具在圣誕節(jié)期間的銷售量，增加全國各地加盟商的經(jīng)濟效益，特推出此次圣誕促銷活動。

活動時間：12月11日—12月26日?；顒觾?nèi)容：請補充完整。

活動反思：怎樣實現(xiàn)圣誕節(jié)的促銷活動？策劃圣誕節(jié)的促銷活動有哪些規(guī)律可循？

結(jié)語：善于行動，就是要學(xué)會做事，就是要按照事物的法則去做事，這樣才能取得成功。任何人都不可能想做什么就能做什么，想怎么做就怎么做，這就要求我們必須善于行動。即堅持從客觀實際條件出發(fā)，善于不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，遵循事物的客觀規(guī)律，走好人生每一步。

附：板書設(shè)計

第五篇：第二課 物質(zhì)運動與人生行動

第二課 物質(zhì)運動與人生行動

授課人：宋文昌

【教學(xué)課題】第二課 物質(zhì)運動與人生行動

一、物質(zhì)在運動中存在 【教學(xué)目標(biāo)】

1.認知：了解物質(zhì)運動及規(guī)律的有關(guān)知識。

2.情感態(tài)度觀念：在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人生行動的目的性和自覺性，增強人生行動的效率。

3.運用：運用所學(xué)的知識，從自己做起，從小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用積極的行動構(gòu)筑輝煌的人生。

【教學(xué)重點】 事物運動都是有規(guī)律的。

【教學(xué)難點】 運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式?！窘虒W(xué)方法】 情境討論法、案例教學(xué)法。

【教學(xué)手段】

多媒體課件教學(xué)?！菊n時安排】

1課時。

【課前準備】

教師課前布置學(xué)生溫習(xí)教材?！臼谡n時間】2011年9月16日早上第三節(jié)課 【授課班級】2011級電子商務(wù)

（二）班 【課前復(fù)習(xí)】

1、堅持一切從實際出發(fā)；

2、實事求是；

3、唯物主義和唯心主義；

4、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)；

5、人生選擇的多樣性和可能性； 【教學(xué)過程】

〈創(chuàng)設(shè)情景〉

案例1：教材P：13頁--------（讓一個學(xué)生朗讀一遍，學(xué)生思考并回答問題）

教師：世間萬物都是運動的。“山”、“水”、“云”、“風(fēng)”、“心”都在不停地 “轉(zhuǎn)”，運動不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無法讓世界停止運動?！吧讲晦D(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，也說明，不管有多少苦難，有多少坎坷，只要用積極的行動去克服困難，總會有峰回路轉(zhuǎn)、陽光明媚的一天。

案例2：“士別三日，當(dāng)刮目相看”

呂蒙是三國時期吳國人，自小未曾讀書，沒有文化，別人都看不起他，稱他“吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對呂蒙的進步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當(dāng)刮目相看?！?/p>

毛主席曾經(jīng)高度評價呂蒙道“呂蒙如不折節(jié)讀書，善用兵，能攻心，怎能充當(dāng)東吳統(tǒng)帥？我們解放軍許多將士都是行伍出身的，不可不讀《呂蒙傳》。”

提問：“士別三日，當(dāng)刮目相看”，這個典故說明了什么道理？ 學(xué)生討論：（略）

教師：人生也是運動變化的，不會停滯不前，我們要積極行動，開創(chuàng)人生的新局面。用運動變化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。

一、物質(zhì)在運動中存在

1．運動的定義:是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。（從宏觀世界到微觀世界，從無機界到生命有機界直到人類社會）案例1：“人不能兩次踏入同一條河流”

提問：“人不能兩次踏入同一條河流”，這種說法正確嗎？為什么？ 學(xué)生討論：（略）

教師： “人不能兩次踏入同一條河流”，形象地說明了物質(zhì)運動的哲學(xué)原理。恩格斯曾評價說：“這個原始的、樸素的但實質(zhì)上正確的世界觀是古希臘哲學(xué)的世界觀，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出來的：一切都存在，同時又不存在，因為一切都在流動，都在不斷地變化，不斷地產(chǎn)生和消失?！?/p>

案例2：“流水不腐，戶樞不蠹” 提問：這句話說明了什么道理？ 學(xué)生討論：（略）

教師：水不流動會發(fā)臭，木門軸不轉(zhuǎn)就會被蟲蛀，物質(zhì)在運動中才能存在和發(fā)展。物質(zhì)世界因為運動而生生不息，人類社會在運動中由落后走向興盛，由愚昧走向文明。個體在運動中不斷自我完善，自我超越。

案例3：刻舟求劍

提問：刻舟求劍的錯誤在哪里？ 學(xué)生討論：（略）

教師：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化的，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適應(yīng)于這種變化的需要。

3．物質(zhì)運動是有規(guī)律的

（1）、規(guī)律的定義：就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（2）、規(guī)律的特性：一是，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；二是，規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。

（3）、人可以認識規(guī)律、利用規(guī)律的 案例：“圣神皇帝”的無奈

武則天是中國歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。

民間傳說，一日武則天在花園賞雪，忽然有花開的清香撲鼻而來，原來是臘梅開了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢，不敢違抗。只有牡丹仙子堅強不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是錦繡乾坤，花花世界。仔細看去，只有牡丹含苞未開。武則天大怒，認為她平時對牡丹最厚，牡丹卻如此負恩，傳令將牡丹貶去洛陽。“所以天下牡丹，至今惟有洛陽最盛。”

提問：這個故事說明了什么道理？ 學(xué)生討論：（略）

教師：自然界是有時有序的，花卉開放也各有其時，在不改變其他條件的情況下，讓春、夏、秋、冬各種季節(jié)開放的花，同時開放，即使“圣神皇帝” 也是辦不到的。因為這樣做違背了自然規(guī)律。

然而在今天，人們通過科學(xué)研究，認識了百花的生長規(guī)律，懂得了花開取決于日照、溫度，可以創(chuàng)造或破壞花開的條件，提前或延后花開。這并不是人為地改變了它們花開的規(guī)律，恰恰是在認識規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律為自己服務(wù)，讓鮮花按照人們的愿望開放，讓我們的生活更加絢麗多彩。

3．物質(zhì)在運動中存在和發(fā)展

運動與物質(zhì)的關(guān)系：物質(zhì)和運動是不可分的：

一方面，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)都是運動的，沒有不運動的物質(zhì)。另一方面，運動是物質(zhì)的運動，沒有脫離物質(zhì)的運動。總結(jié)：運動是絕對的，靜止是相對的。案例：“風(fēng)動，幡動，還是心動” 慧能，佛教禪宗第六代祖師?！秹?jīng)》記載了一個關(guān)于他的故事。

慧能和尚到廣州法勝寺去的時候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經(jīng)》，和尚們都在寺門內(nèi)坐著靜心聽講。忽然一陣風(fēng)，把懸掛在佛像前面的幡吹動了，飄過來，飄過去。有兩個和尚看見了，議論起來。

一個和尚說：“你看，風(fēng)在動?！?/p>

另一個說：“不對，那不是風(fēng)在動，而是幡在動?！?/p>

是風(fēng)動還是幡動，兩個人爭論不休?；勰苈牭搅?，便插嘴說，“那既不是風(fēng)動，也不是幡動，而是你們的心在動。”

提問：慧能和尚的話對不對？錯誤在哪里？ 學(xué)生討論：（略）

教師：物質(zhì)是運動的承擔(dān)者，物質(zhì)和運動不可分，脫離了物質(zhì)的所謂“純粹”運動是不存在的。

慧能和尚認為，“心”，即人的主觀意識就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。由于我的心在動，所以才有風(fēng)動、幡動。推而廣之，整個世界的運動也是由我的心動決定的。慧能和尚離開物質(zhì)談運動，把意識當(dāng)做是運動的主體，否認物質(zhì)（風(fēng)、幡）是運動的主體，最終走向唯心主義。在實踐中，我們只有把物質(zhì)和運動結(jié)合起來理解才是辯證唯物主義的物質(zhì)運動觀?！菊n后反思】

1、物質(zhì)是運動的，物質(zhì)在運動中存在；

2、運動是物質(zhì)的運動；

3、運動是有規(guī)律性的；

4、規(guī)律是可以認識和利用的；

<練習(xí)題>

一、單項選擇題

1.下列運動觀錯誤的是（C）。

A．物質(zhì)是運動的 B．運動是絕對的 C．運動是相對的 D．運動是物質(zhì)的運動

2.為防止雷雨對北京奧運會閉幕式的影響，北京市氣象部門從閉幕式當(dāng)日14時起，啟用8架次飛機分別進行催化消云作業(yè)，有效解除了北京境內(nèi)的險情。這說明（A）。A．人可以認識、利用自然規(guī)律 B．人可以任意改變和廢除自然規(guī)律 C．人的主觀能動性是不受限制的 D．人可以創(chuàng)造自然規(guī)律

3．我國戰(zhàn)國后期的成都平原，洪水泛濫吞沒良田，十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭迹珜?dǎo)興建了都江堰水利工程，改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明（B）。

A．人們可以利用對規(guī)律的認識，改變或創(chuàng)造規(guī)律，限制某些規(guī)律發(fā)生作用，直到變害為利

B．人們能夠利用對事物規(guī)律的認識，指導(dǎo)自己的行動 C．人們可以把成功經(jīng)驗作為行動的向?qū)?D．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的

網(wǎng) 4．近年來，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，勞動力需求已由體力型向智力型、技能型轉(zhuǎn)變，對素質(zhì)低、技能差的勞動力需求減少。這意味著（D）。

A．政府要實施積極的就業(yè)政策 B．企業(yè)應(yīng)不斷擴大就業(yè)崗位

C．勞動者要樹立正確的擇業(yè)觀念 D．勞動者要提高科學(xué)文化水平和職業(yè)技能 5.地震是對人類生存威脅最大的自然災(zāi)害之一。據(jù)統(tǒng)計，地球上每年僅7級以上的大地震就有十幾次。打開一幅地震分布圖，可以看到，歷史上的地震發(fā)生地并不是均勻分布的，而是集中在某幾個地帶上。如果把這些地震帶再與地質(zhì)構(gòu)造圖做一比較，就不難發(fā)現(xiàn)它與地殼的斷層帶關(guān)系特別密切。這說明（A）。

①事物運動是有規(guī)律的 ③規(guī)律是主觀的，確定不移的 A．①② B．③④

②人能夠認識客觀規(guī)律 ④客觀規(guī)律依賴于意識的發(fā)現(xiàn) C．①③

D．②④

二、簡答：

1、什么是運動？什么是規(guī)律？什么是物質(zhì)？

2、運動與規(guī)律的辯證關(guān)系？