第一篇：季氏將伐顓臾同步練習(xí)

《季氏將伐顓臾》同步練習(xí)姓名班次 編制：高一語(yǔ)文備課組唐嵩軍 一．課內(nèi)鞏固 給加點(diǎn)字注音。

顓臾（）冉有（）社稷（）柙（）虎兕（）蕭墻（）相夫子（）櫝（）2．請(qǐng)從文中找出三個(gè)成語(yǔ)并作解釋。

①

②

③

3．找出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng)（）

A.無(wú)乃爾是過(guò)與B.是社稷之臣也

C.是誰(shuí)之過(guò)與D.夫如是，遠(yuǎn)人不服

4．下邊一句中加點(diǎn)的詞，解釋全都正確的一項(xiàng)是()

危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣？

A.危險(xiǎn)顛簸輔助

B.不穩(wěn)定跌倒輔助

C.不穩(wěn)定顛簸輔助盲人走路的人

D.危險(xiǎn)跌倒輔助盲人走路的人 5．辨析下列加點(diǎn)詞的不同意思。

①夫顓臾，昔者以為東盟主為：

②是社稷之臣也，何以伐為為：

③今不取，后世必為子孫憂

為：

④君子疾夫舍早曰“欲之”而必為之辭

為：

6．指出下列句子中“于”字的用法。

①冉有，季路見于孔子

于：

②季氏將有事于顓臾

于：

③虎兕出于柙

于：

④龜玉毀于櫝

于：

⑤今夫顓臾，固而近于費(fèi)

于：

⑥而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)

于： 7．閱讀全文，回答下列問(wèn)題。

⑴這是一篇對(duì)話體議論文，文中記載的是孔子與其弟子冉有和季路的一段對(duì)話，主要是孔子與冉有的對(duì)話。他們談話的政治背景是__________________。

⑵縱觀全文，孔子在和冉有、季路的對(duì)話中堅(jiān)持了兩點(diǎn)看法，一是_______，二是______。

⑶孔子引用古代史官周任“陳力就列，不能者止”的話，又舉出一些比喻，為的是_，指出“君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭”，為的是。

⑷從課文中看，孔子的政治主張是

（）A．有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。

B．均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。C．遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。D．以上都是E．以上都不是（5）文中能反映出孔子高度的政治敏感和深刻的政治眼光的句子是____________，這句話一語(yǔ)道破了季氏。

（6）.“無(wú)乃爾是過(guò)與”語(yǔ)音停頓正確的項(xiàng)是（）A無(wú)乃/爾是/過(guò)與B無(wú)乃/爾是過(guò)/與 C無(wú)/乃爾/是過(guò)/與D無(wú)乃/爾/是/過(guò)與

(7)“而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”語(yǔ)音停頓正確的項(xiàng)是（）

A而/謀動(dòng)/干戈/于邦內(nèi)B而謀/動(dòng)干戈/于/邦內(nèi)

C而/謀/動(dòng)干戈/于邦內(nèi)D而謀/動(dòng)/干戈/于邦內(nèi)（8）.指出下列句子中“之”字用法不同的項(xiàng)（）

A既來(lái)之B君子疾夫舍曰欲之

C則安之D吾恐季孫之憂

（9）.對(duì)“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也”一句有四種理解，選出正確的一項(xiàng)（）

A遠(yuǎn)方的不服，不能前來(lái)和好。

B偏遠(yuǎn)地方的人不服，不能前來(lái)和好。

C本國(guó)以外的人不服你們卻不能使他們前來(lái)歸附。

D本國(guó)以外的人不服（你們）卻不能使他們前來(lái)歸附。

二．課外提升

閱讀下面兩則短文，完成后面各題。

８.子謂子貢曰女與回也孰愈對(duì)曰賜也何敢望回回也聞一以知十賜也聞一以知二子曰弗如也吾與女弗如也

①為短文斷句。

②從下列各項(xiàng)中選出正確的項(xiàng)（）

A.文中兩個(gè)“女”，都是通假字，同“汝”。

B.文中兩個(gè)“與”詞義詞性完全相同。

C.短文中，孔子與子貢對(duì)話，提到了回與賜兩個(gè)人。

D.文中“望”是“看”的意思。９.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

①為加點(diǎn)的字注音

A．省

B．傳

②解釋下列字的詞義。

A．謀：C．交：

B．忠：D．信：

③翻譯這則短文。

《季氏將伐顓臾》同步練習(xí)答案

1．略 2．①既來(lái)之，則安之②分崩離析③禍起蕭墻

3．A 4．D 5．①作為②語(yǔ)氣助詞③成為④動(dòng)詞，這里有“編造”之意

6．①引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，不譯②對(duì)，對(duì)于，介詞③從，介④在，介⑤到，介⑥在，介

7．⑴季氏將伐顓臾⑵季氏伐顓臾是錯(cuò)誤的冉有、季路作為季氏的家臣應(yīng)制止這種不義的作法。⑶說(shuō)明冉有、季路二人既做家臣，就要盡職，縱容季氏的行為是失職。批評(píng)冉有政治態(tài)度的不端正。⑷D⑸吾恐季氏之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)將伐顓臾的真正陰謀（6）B（7）C（8）D（9）D ８.①曰：“愈？”曰：“回？十，二?！痹唬骸耙?；也?！雹贏 ９.①A.xǐngB.chuán ②A.計(jì)謀，主意B.忠誠(chéng)，忠實(shí)C.交往D.講信用

③曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：為別人出主意做事情，有沒有不忠誠(chéng)的地方呢？與朋友交往，有沒有不講信用的地方呢？老師所傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”(61.164.133.208)

第二篇：季氏將伐顓臾練習(xí)

《季氏將伐顓臾》練習(xí)（保存品，勿失）

班別：

姓名：

學(xué)號(hào)：

一、為下列加點(diǎn)字注音：、顓臾（）

社稷（）

虎兕

（）

柙（）．．．．．．櫝（）

干戈（）

固而近于費(fèi)（）．．．

二、解釋下列句中的加點(diǎn)字詞：

1、季氏將有事于顓臾（）

2、固而近于費(fèi)（）．．．

3、不患寡而患不均（）

4、蓋均無(wú)貧（）．．

5、危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣。（）（）（）．．．

三、詞類活用

既來(lái)之，則安之（）（）

四、一詞多義

于

（1）季氏將有事于顓臾

（）

⑵ 虎兕出于柙

（）（3）龜玉毀于櫝中（）

危

(1)危而不扶（）

（2）

正襟危坐（）(3)危乎高哉（）

（4）

危言危行（）

相（注意讀音的不同）

（1）則將焉用彼相矣（）

⑵今由與求也，相夫子（）（3）便可白公姥，及曬相遣歸（）（4）賤妾守空房，相見常日?。ǎ?）兒已薄祿相（）

（6）王侯將相寧有種乎（）

過(guò)

(1)無(wú)乃爾是過(guò)與

（）⑵ 且爾言過(guò)矣

（）(3)誰(shuí)之過(guò)與

（）

⑷ 過(guò)猶不及（）（《論語(yǔ)?先進(jìn)》）⑸ 以其境過(guò)清，不可久居

（）

（《小石潭記》）（6）過(guò)故人莊（）

夫

（1）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也（）．．

（2）夫顓臾，昔者以為東盟住（）（3）君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（）

共2頁(yè)

是

(1)是社稷之臣也()

⑵無(wú)乃爾是過(guò)與

（）（3）唯利是圖（）

五、特殊句式

⑴何以伐為（）⑵．無(wú)乃爾是過(guò)與（）

⑶是社稷之臣也（）⑷季氏將有事于顓臾（）⑸虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中（）

六、固定句式 ⑴無(wú)乃．．爾是過(guò)與．？（七、翻譯下面的句子

1、無(wú)乃爾是過(guò)與？

2、陳力就列，不能者止。

3、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。

八、熟語(yǔ)（包括成語(yǔ)）解釋：

既來(lái)之，則安之：

分崩離析：

禍起蕭墻：

⑵何以．．伐為．？ 共2頁(yè)））（

第三篇：《季氏將伐顓臾》教案

季氏將伐顓臾 論語(yǔ)

教學(xué)目的：

1.了解孔子治國(guó)以禮、為政以德的政治主張。2.學(xué)習(xí)對(duì)話體駁論文的寫法。

3.掌握部分重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和特殊句式。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

1課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

有一部影片名字叫《禍起蕭墻》，同學(xué)們看過(guò)沒有？（稍停）同學(xué)們可知道這部影片的名字來(lái)自哪里？（稍停）來(lái)自我們今天要學(xué)習(xí)的《季氏將伐顓臾》（多媒體展示）。

二、課文學(xué)習(xí)

（一）大家看教材，不知大家注意到?jīng)]有？課文題目下應(yīng)該是署名孔子，可現(xiàn)在是署名《論語(yǔ)》，顯然教材出了錯(cuò)誤。（一石激起千層浪，同學(xué)們激烈討論）

討論后歸納：很正確，應(yīng)該是署名《論語(yǔ)》，意思是選自論語(yǔ)。因?yàn)椋ǘ嗝襟w展示）《論語(yǔ)》是孔子弟子及其后學(xué)匯集整理而成的語(yǔ)錄體文集，記載了孔子和他的弟子們的言行。明確這么幾點(diǎn)：

（1）《論語(yǔ)》的作者不是孔子。（2）《論語(yǔ)》為語(yǔ)錄體。（3）《論語(yǔ)》的內(nèi)容是孔子和他的弟子們的言行。

（二）學(xué)習(xí)課文第一段。1.字詞句學(xué)習(xí)。

學(xué)生朗讀。之后正音（多媒體展示）。顓臾zhuán yú 社稷jì

之后講析“是”做標(biāo)志的賓語(yǔ)前置句“無(wú)乃爾是過(guò)與”；講析重點(diǎn)字詞“是”、“為”，相關(guān)例句為（多媒體展示）：

（1）A.無(wú)乃爾是過(guò)與 B.是社稷之臣也（2）A.昔者先王以為東蒙主

B.何以伐為

之后，請(qǐng)一名學(xué)生翻譯第一段，翻譯完畢，教師訂正。2.內(nèi)容分析

孔子的兩個(gè)學(xué)生冉有、季路都很有出息，在季氏那里做了官?，F(xiàn)在，季氏要攻打顓臾，既來(lái)之，則安之——他們來(lái)了就得使他們安心。現(xiàn)在多用以表示既然來(lái)了，就安下心來(lái)。分崩離析——崩，山崩。析，分開。形容國(guó)家或集團(tuán)四分五裂。

禍起蕭墻——蕭墻，國(guó)君宮門內(nèi)當(dāng)門的照壁。比喻內(nèi)部。只禍亂從內(nèi)部發(fā)生。之后強(qiáng)調(diào)“疾”、“國(guó)”、“家”、“相”的意義（在強(qiáng)調(diào)“相”的意義時(shí)，和第二段中的“相”聯(lián)系）；指名翻譯如下語(yǔ)句（多媒體展示），教師在翻譯后和同學(xué)們一塊訂正。

（1）君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（2）不患寡而患不均，不患貧而患不安 2.內(nèi)容分析

冉有在他老師孔子的步步緊逼式批評(píng)下，不得不道出了季氏攻打顓臾的真正理由，這就是“今不取，后世必為子孫憂”。針對(duì)冉有所說(shuō)，孔子提出了自己的政治主張：（多媒體展示）

對(duì)內(nèi)：均、和、安 對(duì)外：修文德

如此，季氏何憂之有？可季氏反其道而行之，自然孔子說(shuō)：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?/p>

（五）學(xué)生質(zhì)疑，教師解惑。

同學(xué)們閱讀一遍課文，教師巡回，解答疑惑。

（六）梳理本課所講內(nèi)容。

投影上面已經(jīng)投影過(guò)的多義詞、難句、成語(yǔ)、結(jié)構(gòu)圖，結(jié)合投影對(duì)本課所講內(nèi)容進(jìn)行梳理。

三、布置作業(yè)

1.將本文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。2.運(yùn)用本文中出現(xiàn)的成語(yǔ)造句。

3.自選話題，運(yùn)用本文學(xué)習(xí)的駁論方法，寫一篇小駁論文。

第四篇：季氏將伐顓臾答案

學(xué)案

（一）答案

曾學(xué)過(guò)的孔子的名言：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎

② 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎

③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

④溫故而知新可以為師矣

⑤知之為知之，不知為不知

一、字音 lún zhuān jì sì dú rǎn xiá bì xiàng fū fú w?i wai

二、2．是①助詞，前置賓語(yǔ)的標(biāo)志②代詞，這

過(guò) ①責(zé)備，動(dòng)詞

②過(guò)錯(cuò)，錯(cuò)誤，名詞

3．①狀語(yǔ)后置句 ②賓語(yǔ)前置句 ③省略句 ④判斷句 ⑤賓語(yǔ)前置句

三、（一）、①背景事件為季氏將伐顓臾。

③“無(wú)乃爾是過(guò)與?”一句。特別是“過(guò)”字確切而又傳神地表達(dá)了孔子對(duì)季氏將伐顓臾的強(qiáng)烈不滿，同時(shí)也是對(duì)作為家臣的冉有、季路未加勸阻、嚴(yán)重失職的極大反感。孔子明確指出了不應(yīng)攻打顓臾的理由：

顓臾受先王之封，不可伐

顓臾是魯國(guó)附庸，不必伐

顓臾是社稷之臣，不當(dāng)伐 [板書]

這三條理由體現(xiàn)孔子一向反對(duì)國(guó)君進(jìn)行武力征伐、以力服人的思想主張，也再次對(duì)冉有、季路提出含蓄的批評(píng)。

（二）、①在上文中孔子含蓄地批評(píng)了冉有，但他辯解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企圖推卸責(zé)任 ②指出二人沒有盡輔佐之責(zé)。一是列名言?？鬃酉攘惺饭倜?，指出冉有、季路應(yīng)在其位，謀其政，據(jù)理力爭(zhēng)，勸其改邪歸正，否則，就應(yīng)離去，不可一味茍同。二是用比喻。運(yùn)用比喻闡釋深刻道理。

學(xué)案

（二）答案

二、3．①丘也/聞?dòng)袊?guó)有家者

②君子疾夫/舍曰欲之/而必為之辭

4．憂，動(dòng)詞活用為名詞。來(lái)、安，均為動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

三．討伐顓臾的真正理由是：夫顓臾，固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂。孔子先批判冉有找托詞，再提出自己的治國(guó)安邦的原則，然后批評(píng)冉有違背了自己的這些原則，最后，指出季氏之憂，具有高度的政治敏感性。

四、歸納總結(jié)： “仁”是孔子哲學(xué)思想的核心?！叭省钡暮x主要有兩層，一是“仁者愛人”，二是“克己復(fù)禮為之仁”（儒家指約束自己，使每件事都?xì)w于“禮”）。

1、反對(duì)攻打顓臾,說(shuō)明孔子反對(duì)武力。

2、引周任的話:陳力就列,不能者止,引用兩個(gè)比喻,說(shuō)明孔子提倡做事要盡職盡則、忠于職守，要自知、自醒。

3、批評(píng)冉有強(qiáng)詞奪理，說(shuō)明孔子提倡為人真誠(chéng)

4、提出自己的政治觀點(diǎn)，說(shuō)明，孔子提倡以國(guó)家為重

5、結(jié)尾指出季氏之憂在蕭墻，說(shuō)明孔子提倡要有憂患意識(shí)

五、成語(yǔ)：陳力就列

既來(lái)之則安之

分崩離析

禍起蕭墻

七、課堂鞏固訓(xùn)練參考答案： 【基礎(chǔ)知識(shí)】

一、1.A 2.B 3.①作為 ②語(yǔ)氣助詞 ③成為 ④替 4.①引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，不譯

②對(duì)③從，介 ④在，介 ⑤引出對(duì)象⑥在，介

5.B 6.D 【能力提高】 1.A.xǐng B.chuán

2.A.謀劃，出主意 B.忠誠(chéng)，忠實(shí) C.交往 D.講信用 3.曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：為別人出主意做事情，有沒有不忠誠(chéng)的地方呢？與朋友交往，有沒有不講信用的地方呢？老師所傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”

關(guān)于朗讀的提示：

冉有三句話閃爍其辭，觀點(diǎn)含糊，學(xué)生應(yīng)該讀出這種感覺。

孔子三次直呼其名“求”，次次各有特點(diǎn)。四次反問(wèn)句式猶如急風(fēng)暴雨，劈面打來(lái)，使得冉有理屈詞窮，毫無(wú)招架之力。第三段義正詞嚴(yán)地批評(píng)冉有態(tài)度不端正，批評(píng)冉有、季路違背了自己的治國(guó)之道，慷慨陳述自己的政治主張。

第五篇：《季氏將伐顓臾》(教案)

泰州三中高一（9）

2012年春學(xué)期

季氏將伐顓臾

【教學(xué)目標(biāo)】

1.初步了解孔子的政治主張及孔子思想在當(dāng)時(shí)的地位、影響。

2.能夠歸納出“是、疾、止、見、過(guò)”五個(gè)詞語(yǔ)的義項(xiàng)；了解兩個(gè)句式：“無(wú)乃??與”“何以??為”。

3.熟讀課文并背誦課文。

教學(xué)重點(diǎn)

文言詞語(yǔ)的理解歸納及文言句式特點(diǎn)的掌握。

教學(xué)難點(diǎn)

孔子鼓吹禮治，主張以德服人的基本政治主張的理解。

教學(xué)方法

閱讀——理解——朗誦

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)

“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2530年前中國(guó)的孔子那里去找智慧”，這是諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)上的宣言。一個(gè)外國(guó)人如此崇拜中國(guó)的孔子到底是為什么？孔子的智慧又是什么？今天，讓我們學(xué)習(xí)有關(guān)儒家思想的經(jīng)典著作——《論語(yǔ)》中的一篇《季氏將伐顓臾》，去尋找問(wèn)題的答案吧。

二、孔子生平及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介

孔子（公元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。他是我國(guó)春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)為世界文化名人之一。他一生周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，反對(duì)武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度?？鬃訉W(xué)說(shuō)成為二千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為泰州三中高一（9）

2012年春學(xué)期

圣人。并在晚年整理“六經(jīng)”（《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）。在我國(guó)歷史上，他是致力于教育事業(yè)的第一人，他學(xué)而不厭，誨人不倦，首開私人辦學(xué)講學(xué)之風(fēng)，相傳有學(xué)生三千，賢弟子七十二。

《論語(yǔ)》就是記錄孔子及其弟子言行的書。請(qǐng)大家詳看課文注釋①。

三、簡(jiǎn)介背景

《季氏將伐顓臾》記載了孔子和弟子冉有、季路的一場(chǎng)對(duì)話，這場(chǎng)對(duì)話究竟是在怎樣的背景下進(jìn)行的？孔子時(shí)代的魯國(guó)，政治上處于動(dòng)蕩變革之中，當(dāng)時(shí)，魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族逐漸強(qiáng)大，魯國(guó)公室日趨衰敗。三大家族共同把持魯國(guó)朝政，其中，季孫氏勢(shì)力最大，他要討伐顓臾的原因有二：其一氏貪其土地，其二是擔(dān)心顓臾對(duì)己不利。當(dāng)時(shí)冉有、季路都在季氏門下，且都參與了出征前的籌劃。也就是在這時(shí)候，二人把這個(gè)消息告訴了孔子，由此引出了孔子和兩位弟子的對(duì)話。

四、梳通課文 1.課文朗讀。

①要求學(xué)生注意字的讀音，沒聽清讀音的字畫出來(lái)。②進(jìn)一步明確讀音。

2.教師出示投影，以此檢查讀音掌握情況。

①論語(yǔ)（lún)②顓臾（zhuānyú）③社稷（jì)④虎兕（sì）⑤ 出于柙(xiá)⑥焉用彼相矣（xiàng)⑦干戈（gē）⑧冉有（rǎn）⑨櫝（dú）

3.采用分段進(jìn)行法，檢查學(xué)生結(jié)合注釋能大致疏通文意的情況，一學(xué)生讀一遍，另一學(xué)生翻譯一遍，其他同學(xué)補(bǔ)充糾正。

（1）兩個(gè)“于”字：見于孔子曰 有事于顓臾

古今異義詞：昔者先王以為東蒙主 [把（他）封為] ．．詞類活用：無(wú)乃爾是過(guò)與 [名作動(dòng)，過(guò)錯(cuò)——責(zé)備] ．省略句：昔者先王以（之）為東蒙主 判斷句：是社稷之臣也。

賓前句： A）無(wú)乃爾是過(guò)與？ B）何以伐為？（2）一詞多義：且爾言過(guò)矣 ．句式：是誰(shuí)之過(guò)與？

（3）古今區(qū)別：既來(lái)之，則安之。泰州三中高一（9）

2012年春學(xué)期

成語(yǔ)：禍起蕭墻

五、布置作業(yè)

1.整理文中的詞類活用、一詞多義、特殊句式等文言文知識(shí)。2.熟讀課文。

第二課時(shí)

一、檢查學(xué)生字詞理解和翻譯情況。1.結(jié)合《新新學(xué)案》中的“基礎(chǔ)積累”題。2.學(xué)生朗讀課文。

二、理解與誦讀（分段進(jìn)行，教師可稍作朗讀提示）

（一）“季氏將伐顓臾”，孔子和兩位學(xué)生的對(duì)話就在這樣的背景下展開了。1.提問(wèn)：當(dāng)孔子從兩位學(xué)生那兒聽到這個(gè)消息時(shí)，他的態(tài)度是什么？他列舉了哪幾條理由來(lái)表明自己的態(tài)度？

學(xué)生思考，并要求學(xué)生用序號(hào)把理由標(biāo)出來(lái)。

明確：當(dāng)聽到這個(gè)消息時(shí)，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和兩位學(xué)生的第一次對(duì)話。他責(zé)怪冉有：“求！無(wú)乃爾是過(guò)與？”理由是：“夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為？”

也就是說(shuō)，孔子反對(duì)討伐，理由有三：

反對(duì) ①顓臾是先王所封之國(guó) 不可伐 義正詞嚴(yán) 討伐 ②顓臾在魯國(guó)境內(nèi) 不必伐 不容置辯 理由 ③顓臾與季氏同為社稷之臣 無(wú)勸伐

2.教師對(duì)本段作朗讀提示：由以上分析，我們讀這一段時(shí)注意“季氏將伐顓臾”是陳述語(yǔ)氣，應(yīng)讀得平穩(wěn)一些，后面一定要把孔子責(zé)怪冉有的語(yǔ)氣和反對(duì)討伐的鮮明態(tài)度讀出來(lái)。重讀“求！無(wú)乃爾是過(guò)與？”中的“求”“過(guò)”，下文三條理由讀時(shí)應(yīng)高昂、急促些，尤其要加重“何以伐為”的反問(wèn)語(yǔ)氣。

3.學(xué)生朗讀。

（二）孔子不僅反對(duì)討伐顓臾，而且認(rèn)為冉有和季路對(duì)此事有責(zé)任。當(dāng)即對(duì)冉有的辯解予以反駁，這是孔子和兩位學(xué)生的第二次對(duì)話。

1.提問(wèn)：孔子在反駁時(shí)，引用了哪些話，又用了哪些比喻？要求學(xué)生畫出來(lái)。泰州三中高一（9）

2012年春學(xué)期

明確：引用：“周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’”比喻：“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？”“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？”

2.提問(wèn)：引用和比喻要說(shuō)明什么問(wèn)題？

學(xué)生討論后明確：引用說(shuō)明冉有、季路在季氏門下，卻不能對(duì)季氏伐顓臾進(jìn)行有效的阻止，如果一個(gè)臣子不能盡自己的職責(zé)，寧可辭去職務(wù)。

“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？”的比喻中“危”“顛”意指季氏，冉有、季路意指“不持”“不扶”之相，既然“?！薄邦崱倍安怀帧薄安环觥?，要“相”有什么用呢？“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？”的比喻中，“虎兕”喻季氏對(duì)顓臾動(dòng)武，“龜玉”喻顓臾將要被毀滅，這樣的話，看“虎兕”的人——冉有、季路不是有責(zé)任了嗎？

因此，引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己沒有盡職勁責(zé)。3.教師對(duì)本段作朗讀提示：“冉有曰：‘夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！边@是冉有的推托辭，語(yǔ)速不能過(guò)快；孔子的話中“求”“是誰(shuí)之過(guò)與？”應(yīng)加重語(yǔ)氣，口氣堅(jiān)決而又委婉。

4.學(xué)生朗讀。

（三）當(dāng)冉有再一次危自己找借口開脫責(zé)任時(shí)，又遭到孔子的駁斥，這是孔子和兩位學(xué)生的第三次對(duì)話，并正面提出了自己的主張。

1.提問(wèn)：孔子的主張是什么呢？

明確：孔子的正面主張也就是他治國(guó)安邦的原則：“有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之；既來(lái)之，則安之?！?/p>

2.提問(wèn)：這幾句話表明孔子的基本政治主張的內(nèi)容是什么？具體解釋一下。學(xué)生討論后明確：表明了對(duì)內(nèi)創(chuàng)造平等、安定的政治局面，使人民安居樂業(yè)；對(duì)外加強(qiáng)文教德化，使外邦異族歸附。但冉有和季路卻違背了這些原則。

3.提問(wèn)：哪些話說(shuō)明二人違背了這些原則。

明確：“今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也，而某動(dòng)干戈于邦內(nèi)?！?/p>

4.提問(wèn)：通過(guò)分析，孔子認(rèn)為季氏當(dāng)前之“憂”是什么？ 明確：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?泰州三中高一（9）

2012年春學(xué)期

孔子在此一針見血地指出了季氏伐顓臾地實(shí)質(zhì)，最終目的是要篡奪魯國(guó)的政權(quán)。此句后來(lái)衍變?yōu)槌烧Z(yǔ)“禍起蕭墻”，喻內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)斗并產(chǎn)生嚴(yán)重后果，沿用至今。

5.教師對(duì)本段作朗讀提示：孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之‘而必為之辭。”中“求”第三次被孔子直呼，同樣應(yīng)加重語(yǔ)氣，且要把孔子這句話的緊張嚴(yán)肅語(yǔ)氣讀出來(lái)?？鬃釉诒砻髯约褐鲝垥r(shí)的幾句，應(yīng)讀得情緒激昂。

6.學(xué)生朗讀。

三、總結(jié)與拓展

1.教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)回顧本節(jié)課所講的內(nèi)容，歸納出孔子是一個(gè)愛國(guó)愛民、目光深遠(yuǎn)的政治家。

2.通過(guò)朗讀提示明確本文的語(yǔ)言特點(diǎn)：在言行的記錄中能繪聲繪色，刻畫人物的神態(tài)和氣質(zhì)。

3.同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，不僅學(xué)習(xí)了其中的一些文言知識(shí)，還了解了孔子的政治思想。修文德，以德服人，反對(duì)謀動(dòng)干戈進(jìn)行武力征伐，在內(nèi)部創(chuàng)造一個(gè)平等、安定的政治局面，使人民安居樂業(yè)。這種思想不照樣適用于我們今天嗎？我們現(xiàn)在正處在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，同樣需要一個(gè)安定、和平的政治局面。因此，我們應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，為創(chuàng)造一個(gè)長(zhǎng)期安定、和平的政治局而努力。

四、布置作業(yè)

1.背誦課文，完成“自主評(píng)價(jià)”題。

2.預(yù)習(xí)《寡人之于國(guó)也》，完成“自主預(yù)習(xí)”題。