第一篇：淺談體態(tài)語(yǔ)在大學(xué)生日常生活中的應(yīng)用

淺談體態(tài)語(yǔ)在大學(xué)生日常生活中的應(yīng)用

導(dǎo)言

當(dāng)代大學(xué)，培養(yǎng)的不僅僅是大學(xué)生們的文化知識(shí)，而更注重于人與人之間的交往方式。學(xué)生們要擴(kuò)大社交圈子，語(yǔ)言是最重要的工具。然而，體態(tài)語(yǔ)在大學(xué)生的人際交往中，更是起到了舉足輕重的作用。體態(tài)語(yǔ)言是人們通過(guò)身體的某個(gè)部分或某種神態(tài)而表達(dá)出來(lái)的思想和心理活動(dòng)，是內(nèi)心世界的非直接、含蓄的流露，對(duì)于還在介于社會(huì)與學(xué)校的大學(xué)生更是一種很重要的交流方式。因此，大學(xué)生在社交場(chǎng)合不單只是口頭語(yǔ)言的了得，更需要體態(tài)語(yǔ)的正確運(yùn)用。有時(shí)，正確使用體態(tài)語(yǔ)的效果比干巴巴的口語(yǔ)交流更加明顯。本文即從交友，求職等方面論述體態(tài)語(yǔ)在大學(xué)生活中的應(yīng)用。

正文

一、適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)更能拉近距離

初進(jìn)大學(xué)，去到一個(gè)完全陌生的新環(huán)境中，尋找志趣相投的朋友是大學(xué)新生們的首要任務(wù)。俗話說(shuō)的好，“外出靠朋友”，這句老話亦能體現(xiàn)在當(dāng)代的大學(xué)生活中。在大學(xué)校園的這個(gè)小社會(huì)中，沒(méi)有一，兩個(gè)關(guān)系比較“鐵”的朋友，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上或是生活上都只能止步向前。因此，大學(xué)生需要交朋友，而在交友過(guò)程中，除了必要的口語(yǔ)交流外，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用肢體語(yǔ)言，更能拉近交談?wù)唠p方的距離。

然而，值得我們注意的是，在與外國(guó)朋友的交流中，我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地使用肢體語(yǔ)言。要知道，在不同的地區(qū)、種族、國(guó)家等文化背景中，人們的交往有著不同的體態(tài)語(yǔ)。有些體態(tài)語(yǔ)差異性不是很大，但有些卻是表示著相反的意思。比如美國(guó)和阿拉伯。美國(guó)人在人際交往過(guò)程中，會(huì)自然而然地與交談?wù)弑３种欢ǖ木嚯x，當(dāng)交談著越過(guò)這個(gè)距離時(shí)，美國(guó)人便會(huì)覺(jué)得交談?wù)摺叭肭帧绷俗约旱姆烙€而感到不安和警惕。相反的是，阿拉伯人以靠近為親密行為，越是親近的伙伴，更應(yīng)靠在一起，否則會(huì)認(rèn)為對(duì)方輕視，瞧不起自己。

旅游時(shí)更應(yīng)該注意體態(tài)語(yǔ)的適當(dāng)運(yùn)用。每去到一個(gè)陌生地方，我們必須先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，以免遭遇到不必要的誤會(huì)。比如，包括我國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家點(diǎn)頭表示同意搖頭表示不同意，而在斯里蘭卡、印度、尼泊爾、阿爾巴尼亞等國(guó)，人們以搖頭表示同意，點(diǎn)頭表示不同意。（摘于百度百科）再如，當(dāng)人們初次見(jiàn)面時(shí)，如果是在我國(guó)，男士主動(dòng)過(guò)去并抓住女士的手吻一下，肯定會(huì)被當(dāng)成色狼，還有可能遭受女士老公的一頓毒打。而在一些西方國(guó)家就是最平常不過(guò)的事了，吻女士的手是男女雙方的見(jiàn)面禮。特別在波蘭這個(gè)國(guó)家，如果你不吻，別人還會(huì)以為你瞧不起她，甚至?xí)憛捘隳亍?/p>

二、適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)在面試中倍增好感

說(shuō)到就業(yè)問(wèn)題，許多學(xué)生就抱怨說(shuō)面試太坑爹了，主考官太挑剔了諸如此類，然而身為一名大學(xué)生，絕大部分都需要經(jīng)過(guò)面試就業(yè)，而如何克服上面學(xué)生所抱怨難題，適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)便能發(fā)揮作用了。

在面試過(guò)程中，除有聲語(yǔ)言表達(dá)思想能力，與考官交流，還必須重視通過(guò)無(wú)聲的語(yǔ)言，主要是體態(tài)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的情感。實(shí)踐證明，體態(tài)語(yǔ)言往往比有聲語(yǔ)言更具感染力，運(yùn)用得當(dāng)會(huì)起到“無(wú)聲勝有聲”的效果，從而給考官留下深刻的印象，也為應(yīng)聘成功助一臂之力。如果一個(gè)人的身體語(yǔ)言與他的話語(yǔ)相矛盾，人們寧愿相信他所看到的情況，而不是他所聽(tīng)到的。身體動(dòng)作在進(jìn)入考場(chǎng)的瞬間就已經(jīng)被所有考官所關(guān)注，基本的要求就是“站有站相，坐有坐相”；基本原則是：大方、得體、不拘謹(jǐn)、不放浪。具體來(lái)說(shuō)，面試中最重要的三個(gè)動(dòng)作是：站、行、坐。而普通面試，就需特別注意“坐”這一點(diǎn)了。坐在面試中是經(jīng)常性的動(dòng)作，它可以有效緩解緊張情緒，很多考生都是在坐下之后才能稍微穩(wěn)定下來(lái)的。坐也要有一定的規(guī)則，挺胸收腹是必須的。沙發(fā)不可坐滿，也不可以只坐在邊緣，以一半為宜，過(guò)滿則可能出現(xiàn)半躺的樣子，過(guò)淺則讓人感到你很緊張。坐下之后，手可以放在扶手上，可以放在腿上，在傾聽(tīng)過(guò)程中可以單手托住下巴，這是一種注意的表現(xiàn)。腿不可交叉，女士腿要并攏，在面試中始終要保持精神飽滿的狀態(tài)，不可讓自己平時(shí)的不良坐姿表現(xiàn)出來(lái)，眼睛要顧盼有神，不能低眉順眼或眼光亂轉(zhuǎn)。

大學(xué)生在面試中總會(huì)遇到不如意的結(jié)果，即使自己的口頭語(yǔ)言與知識(shí)充分展現(xiàn)，這其中的原因也可能恰恰就是展示你人格魅力的體態(tài)語(yǔ)言在面試官觀察中得不到很好的打分而落馬了。所以，大學(xué)生在大學(xué)生活里不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，也要細(xì)細(xì)領(lǐng)略這迷人的肢體語(yǔ)言，它的神奇之處總會(huì)降臨于有準(zhǔn)備的人。

第二篇：在英語(yǔ)教學(xué)中體態(tài)語(yǔ)的應(yīng)用

在英語(yǔ)教學(xué)中體態(tài)語(yǔ)的應(yīng)用

摘 要：隨著評(píng)議教學(xué)方法不斷的改進(jìn)與變化，英語(yǔ)老師極需要在課堂教學(xué)中用英語(yǔ)組織課堂并且創(chuàng)造英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍。然而，由于學(xué)生詞匯的限制，教師們需要在課堂上使用面部表情、手勢(shì)和肢體動(dòng)作來(lái)簡(jiǎn)化教學(xué)語(yǔ)言。教師在課堂上正確地使用體態(tài)語(yǔ)言不僅能吸引學(xué)生的注意力，也可以提高課堂教學(xué)中師生交流的質(zhì)量。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師準(zhǔn)確、適當(dāng)、自然協(xié)調(diào)地運(yùn)用表情、手勢(shì)、眼神及身體距離，能有效地幫助組織教學(xué)，達(dá)到增進(jìn)師生感情、激活學(xué)生學(xué)習(xí)情緒、突出教學(xué)重點(diǎn)、提高教學(xué)效果等作用。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)

體態(tài)語(yǔ)

一、引言

正如每個(gè)人所知，英語(yǔ)課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)最重要的一種途徑和方法。就中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)而言，我們教師為了使學(xué)生們學(xué)得更好采取各種課堂教學(xué)模式和方法教學(xué)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。在學(xué)校教育中，體態(tài)語(yǔ)言在培養(yǎng)學(xué)生的特性方面起著積極的作用。由于老師通常情況下是受尊重的，所以老師的言行舉止可能會(huì)被學(xué)生模仿?？傊?，老師優(yōu)雅的體態(tài)語(yǔ)言可以提高學(xué)生的審美觀和道德觀。如果學(xué)生已經(jīng)形成了自己的體態(tài)語(yǔ)，這不僅會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成積極樂(lè)觀的態(tài)度，而且也會(huì)使他們有更好的人際關(guān)系。就老師的體態(tài)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的影響而言，教師通過(guò)使用體態(tài)語(yǔ)樹立了一個(gè)好榜樣，同時(shí)也減少了師生間的陌生感。最重要的是創(chuàng)造了更和諧的學(xué)習(xí)氛圍。事實(shí)上，教師友好的外表也能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。除此之外，知識(shí)的抽象性和理論性也要求教師使用生動(dòng)的手勢(shì)來(lái)之更具體化和形象化。因此，體態(tài)語(yǔ)既激發(fā)了學(xué)生的興趣，也提高了課堂教學(xué)效率。

二、體態(tài)語(yǔ)的概念

所謂體態(tài)語(yǔ)言指的是通過(guò)手勢(shì)、面部表情、眼神、動(dòng)作姿態(tài)、外表修飾等非語(yǔ)言行為來(lái)傳情達(dá)意的一種交流手段。教師從容得體的手勢(shì)，會(huì)心的自由自在，滿意的點(diǎn)頭，得體而富有感染力的眼神，往往有著神奇的效果。它可以化繁瑣為簡(jiǎn)潔，化平淡為生動(dòng)，化抽象為具體。如果我們?cè)谄綍r(shí)的英語(yǔ)教學(xué)中恰如其分地使用體態(tài)語(yǔ)言來(lái)輔助教學(xué)，以體態(tài)語(yǔ)獨(dú)特的魅力來(lái)吸引學(xué)生的注意力、調(diào)動(dòng)啟發(fā)學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

三、體態(tài)語(yǔ)在英語(yǔ)教學(xué)中的具體應(yīng)用

1.“面部表情（Facial Expression）”在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

面部表情是人類社會(huì)的一種“世界語(yǔ)”，是教師內(nèi)心世界最直接的外觀，也是師生間情感交流的重要基礎(chǔ)之一。著名作家羅曼羅蘭說(shuō)：“面部表情是多少世紀(jì)培養(yǎng)成功的語(yǔ)言，是比嘴里講的千百倍的語(yǔ)言?！彼?，教師在課堂上如能針對(duì)出現(xiàn)的不同情況，運(yùn)用好面部表情語(yǔ)言，就可能有效地調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教學(xué)效果。在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，表情可以幫助教師表達(dá)某些教學(xué)的內(nèi)容，如課文的朗讀、故事的講述等，都應(yīng)該合理地使用表情幫助學(xué)生理解，以表情感染學(xué)生。利用表情去表達(dá)教師的感受，表達(dá)教師的想法，是課堂管理的一個(gè)重要手段。利用表情去代替表達(dá)某些英語(yǔ)，這些英語(yǔ)可能學(xué)生聽(tīng)不懂，教師用表情來(lái)表示，如：Great！Right！Do you understand？學(xué)生會(huì)看懂。那么，什么樣的面部表情才符合英語(yǔ)教學(xué)美的要求呢？總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為教師面部表情應(yīng)該是自然明朗、輕松柔和、大方寧?kù)o、和諧統(tǒng)一的。

2.“手勢(shì)”（gesture）在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

英語(yǔ)教師在課堂中準(zhǔn)確地使用“手勢(shì)”既可以用手勢(shì)表達(dá)思維，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，又能可以教師有聲語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。例如教單詞和課文的時(shí)候可以利用簡(jiǎn)單的手勢(shì)表示升降調(diào)及方位介詞in，on，under，behind，front等，加上手勢(shì)能讓學(xué)生學(xué)得快，記得牢。利用手勢(shì)去代替表達(dá)某些英語(yǔ)語(yǔ)言，這些英語(yǔ)可能學(xué)生聽(tīng)不懂，但是教師用手勢(shì)來(lái)表示，如：Be quiet！Sit down！Stand up！等，學(xué)生可以看懂?？傊?，手勢(shì)在體態(tài)語(yǔ)中是動(dòng)作變化最快、最多、最大的，而且具有很豐富的表達(dá)力。因此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)把手勢(shì)語(yǔ)用得簡(jiǎn)練、適當(dāng)、自然、協(xié)調(diào)、多樣。

3.“姿勢(shì)”在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

在課堂上，英語(yǔ)教師的姿態(tài)要自然大方。大方、自然、得體、恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)言能夠感染學(xué)生的情緒，增強(qiáng)知識(shí)講解的效果，開發(fā)學(xué)生非智力因素，影響學(xué)生的修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用。教師的身勢(shì)和姿態(tài)會(huì)給學(xué)生留下深刻印象，好的印象會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)勁的吸引力。因而教師要做到站姿端莊、大方、穩(wěn)健、挺直、精神飽滿。點(diǎn)頭或搖頭時(shí)，幅度不宜過(guò)大，頻率不宜過(guò)快，要與說(shuō)話內(nèi)容節(jié)奏協(xié)調(diào)。英語(yǔ)教師的課時(shí)較多，容易產(chǎn)生疲倦，甚至講課累了時(shí)，有個(gè)別教師會(huì)產(chǎn)生不良的姿勢(shì)，這時(shí)不妨稍作休息。身體切不要后仰或歪斜，或靠在墻上，坐著更不要搖搖晃晃。講課時(shí)，不要下意識(shí)地抖動(dòng)雙腿，也不要始終將雙手撐在講桌上或俯身在講桌上。總的來(lái)說(shuō)，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中教師自然得體的姿勢(shì)不但能正確地引導(dǎo)學(xué)生，也能提高教學(xué)質(zhì)量。

四、小結(jié)

總之，在外語(yǔ)教學(xué)中，非語(yǔ)言交流手段不容忽視。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師準(zhǔn)確、適當(dāng)、自然協(xié)調(diào)地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，能幫助組織教學(xué)，達(dá)到增進(jìn)師生感情、激活學(xué)生學(xué)習(xí)情緒、突出教學(xué)重點(diǎn)、提高教學(xué)效果等作用。體態(tài)語(yǔ)在課堂教學(xué)活動(dòng)中占有不可忽視的重要地位，應(yīng)引起每位教師的高度重視。只要通過(guò)體態(tài)語(yǔ)言把意思表達(dá)出來(lái)，做到和學(xué)生“心有靈犀一點(diǎn)通”就可以了。因此，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，科學(xué)、合理地使用體態(tài)語(yǔ)，并與有聲語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合，這會(huì)使我們能高效率地完成英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行自我表達(dá)、理解他人以及在英語(yǔ)交際中的應(yīng)變能力。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：體態(tài)語(yǔ)在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

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論《傲骨賢妻》字幕翻譯中的歸化和異化策略 105 A Comparison of the English Color Terms 106 中小學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)法探討

The Analysis of the Representative Images in The Waste Land 108 海明威在《永別了，武器》中的反戰(zhàn)情緒 109 日常生活中隱喻的認(rèn)知研究

論《了不起的蓋茨比》中美國(guó)夢(mèng)的幻滅與重生 111 中西文化中顏色詞的互譯 112 英漢委婉語(yǔ)跨文化對(duì)比研究 113 對(duì)中式菜名英譯的試探性研究 114 從西方諷刺劇看品特的威脅喜劇 115 提高中學(xué)生聽(tīng)力的有效策略

The Inconsistencies between Margaret Mitchell’s Gone with the Wind and Alexandra Ripley’s Scarlett

《木馬贏家》中父親的缺席 118 漢英語(yǔ)序?qū)Ρ葴\析

中美婚禮文化的對(duì)比分析 120 企業(yè)文化構(gòu)建的話語(yǔ)分析路徑

從電影《功夫熊貓》看中國(guó)英語(yǔ)的發(fā)展 122 《等待野蠻人》中的寓言式寫作手法

An Analysis of Angel's Ambivalent Personality In Tess of the D'Urbervilles 124 從反抗到妥協(xié)——析《麥田里的守望者》主人公霍爾頓的精神世界 125 跨文化交際中社交語(yǔ)用失誤及應(yīng)對(duì)策略

從好萊塢電影中的中國(guó)元素看美國(guó)對(duì)中國(guó)意識(shí)觀念的轉(zhuǎn)變 127 漢英習(xí)語(yǔ)翻譯中文化因素的處理

淺析哥特意象在愛(ài)倫坡小說(shuō)《麗姬婭》中的體現(xiàn) 129 簡(jiǎn)愛(ài)性格研究

On Dreiser’s View of Womanhood in Sister Carrie 131 《第二十二條軍規(guī)》中的黑色幽默

A Cultural Analysis of English and Chinese Names 133 中學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中文化障礙分析 134 初中英語(yǔ)詞匯教學(xué)的有效方法 135 論大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課外活動(dòng)

“生活大爆炸”中美式幽默的翻譯方法研究 137 從目的論角度分析中國(guó)商品說(shuō)明書的英譯 138 苔絲的悲劇成因淺析

淺論《黑天鵝》電影的象征手法運(yùn)用

譯員主體性在歌曲《我有個(gè)夢(mèng)》歌詞翻譯中的體現(xiàn) 141 意象美，聲響美，節(jié)奏美－－評(píng)濟(jì)慈《希臘古甕頌》 142 合作原則視角下《飄》中的人物性格探析

《羅密歐與朱麗葉》中奶媽與《西廂記》中紅娘的人物形象對(duì)比

Strategies of Advertising Slogans Translation from the Perspective of “Three Beauty” Principle 145 從數(shù)字看中西方文化差異

化妝品品牌名稱翻譯審美與選詞 147 汽車廣告中的中西文化差異研究 148 [會(huì)計(jì)學(xué)]資產(chǎn)減值會(huì)計(jì)的應(yīng)用研究 149 論《紅字》中的道德觀

從情景喜劇《老友記》淺析美國(guó)俚語(yǔ)的幽默效果 151 從《競(jìng)選州長(zhǎng)》看馬克?吐溫的幽默藝術(shù)

152 勞倫斯《馬販子的女兒》中人物與社會(huì)的沖突

153 從緩解語(yǔ)言石化角度分析背誦式語(yǔ)言輸入對(duì)英語(yǔ)寫作的影響 154 從人格特質(zhì)理論探析簡(jiǎn)愛(ài)的個(gè)人特質(zhì) 155 論關(guān)聯(lián)理論在商業(yè)廣告翻譯中的運(yùn)用

156 小說(shuō)《忠犬八公的故事》和電影《八公》動(dòng)物敘事技巧的比較 157 論大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)課外活動(dòng)

158 英漢委婉語(yǔ)及其相關(guān)文化心理解讀 159 基于中西文化差異的翻譯策略研究 160 《紅樓夢(mèng)》中的女性主義及其英譯 161 從廣告層面比較研究中美文化差異 162 從中美商務(wù)談判語(yǔ)言看中美文化差異 163 中西親子關(guān)系對(duì)比性研究

164 A Comparative Analysis of English Vocabulary Teaching between China and America at the Primary and Secondary School Level 165 淺析國(guó)際商務(wù)談判成功之道

166 試析《兒子與情人》中保羅畸形的愛(ài)情觀 167 論個(gè)人主義對(duì)美國(guó)英雄電影的影響

168 艾米麗·狄金森的詩(shī)歌主題分析 169 小學(xué)英語(yǔ)單詞情趣教學(xué)初探

170 《屋頂麗人》中的多重沖突及其張力 171 漢英語(yǔ)言中的借詞現(xiàn)象

172 張愛(ài)玲與簡(jiǎn)奧斯汀的諷刺藝術(shù)比較 173 淺談網(wǎng)絡(luò)聊天中的英語(yǔ)縮略語(yǔ) 174 西方文化視域中《簡(jiǎn)愛(ài)》芻議

175 從榮格的原型理論看《蠅王》中杰克的形象 176 比較《基督山伯爵》和《連城訣》復(fù)仇的異同 177 論地理位置對(duì)中美民族性格的影響 178 分析《玫瑰色茶杯》中的女性主義 179 中國(guó)公司簡(jiǎn)介的英譯技巧

180 A Comparison of the English Color Terms 181 從語(yǔ)用學(xué)角度看廣告英語(yǔ)中的模糊表達(dá) 182 英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題及對(duì)策研究 183 苔絲悲劇形成原因研究

184 文化語(yǔ)境視域下英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的漢譯研究

185 從原型批評(píng)角度淺析《小伙子古德曼布朗》 186 試析修辭技巧在英語(yǔ)廣告中的應(yīng)用

187 相同的追求，不同的命運(yùn)——《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉和《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白比較

188 從文化角度簡(jiǎn)要分析詞語(yǔ)的意義 189 從電影《國(guó)王的演講》看平民情結(jié) 190 消費(fèi)文化理論視角下的《嘉莉妹妹》 191 淺析《我們共同的朋友》中的象征手法

192 不可缺少的書信——《傲慢與偏見(jiàn)》中書信功能的研究 193 中西方空間觀對(duì)比研究

194 論企業(yè)國(guó)際化中的品牌翻譯開題報(bào)告+論文()195 《紅字》中珠兒與《雷雨》中周萍之比較 196 從《達(dá)羅衛(wèi)夫人》看弗吉妮婭伍爾夫的個(gè)性 197 中美電子商務(wù)的選擇性分析

198 The Application of Role-play in Junior Middle School English Teaching 199 論《呼嘯山莊》中耐莉丁恩的作用 200 《紫色》中黑人女性意識(shí)的覺(jué)醒和成長(zhǎng)

第四篇：生物學(xué)在日常生活中的應(yīng)用

生物在我們生活中無(wú)處不在！

經(jīng)常有老師們?cè)谒较逻M(jìn)行交流，特別羨慕生物課堂，因?yàn)樗錆M樂(lè)趣、有意思，而實(shí)際上我們身臨其境的老師卻只有苦笑，生物學(xué)科雖然作為自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，但在初中階段一直處于兩難：課本知識(shí)枯燥、現(xiàn)實(shí)生活無(wú)用，生物學(xué)科成了二張皮，不能真正溶到學(xué)生的生活中，而且在中考指揮棒的隱性弱化，這都無(wú)疑讓生物課處于尷尬的地位。

二十一世紀(jì)初，美國(guó)教育學(xué)家杜威提出：對(duì)于科學(xué)，學(xué)生要掌握的不只是知識(shí)，還應(yīng)包括過(guò)程和方法。他主張開展探究教學(xué)，以培養(yǎng)和提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，讓學(xué)生積極地“做”科學(xué)，而不是被動(dòng)的“讀”科學(xué)。

伴隨新課程提出的關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)提高學(xué)生的基本生物科學(xué)素養(yǎng)，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，生物課是初中階段的一門基礎(chǔ)課，也是與日常生活、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，自身健康息息相關(guān)的一門學(xué)科，因此在生物教學(xué)中以知識(shí)點(diǎn)為依托，從生活生產(chǎn)中蘊(yùn)含的知識(shí)激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力，應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)踐問(wèn)題的能力，而這正是使生物學(xué)煥發(fā)生命活力的最佳切入點(diǎn)，我認(rèn)為在生物教學(xué)中貫徹“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”，充分發(fā)揮生物學(xué)學(xué)以致用的作用，恰恰可以突破生物教學(xué)的困境的瓶頸。

經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐，我采取以下方法注重學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng)。

一、從課堂內(nèi)容中延伸

在學(xué)習(xí)細(xì)菌、真菌對(duì)疾病防治的過(guò)程中，一提到抗生素，學(xué)生們馬上想到青霉素和輸液，這是不夠的，通過(guò)《科學(xué).技術(shù).社會(huì)》中抗生素今昔的介紹和課后練習(xí)題2相結(jié)合，讓學(xué)生明確了抗生素的含義及在生活中如何正確應(yīng)用，同時(shí)課后布臵了一道開放題：收集生活中人們對(duì)抗生素的認(rèn)識(shí)及應(yīng)用。隨后的課上，學(xué)生不僅交流介紹了常用抗生素的種類、應(yīng)用方法、人們的用法、濫用抗生素的后果，甚至還有同學(xué)從藥房里拿到所有抗生素的藥品成分說(shuō)明書，對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行抗生素的優(yōu)缺點(diǎn)分析。事后，一位學(xué)生對(duì)我說(shuō)，她回去對(duì)她媽媽說(shuō)今后生病應(yīng)該怎樣合理使用抗生素。還有對(duì)于傳染病的相關(guān)知識(shí)，同學(xué)們現(xiàn)在也能學(xué)以致用了。而這種現(xiàn)象正是生物學(xué)應(yīng)該給予學(xué)生最有用的。

課堂教學(xué)的反饋中，認(rèn)真用好課后練習(xí)，其實(shí)課文后面的思考題很多是讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系生產(chǎn)生活問(wèn)題的。如“早春播種后用塑料薄膜覆蓋地面，為什么會(huì)促進(jìn)出苗”？這在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中是地膜覆蓋問(wèn)題，而在生物學(xué)中是溫度對(duì)種子萌發(fā)的影響問(wèn)題，即通過(guò)地膜覆蓋可以提高地表層土壤的溫度，從而促使種子提早萌發(fā)，再就是家里養(yǎng)花為什么要松土，為什么要換盆，家里養(yǎng)的魚為什么長(zhǎng)時(shí)間不換水會(huì)有綠苔，經(jīng)過(guò)這樣貼近生活的問(wèn)題的引入，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并激發(fā)學(xué)生學(xué)以致用，以用促學(xué)，越學(xué)越有勁。

二、從自身體驗(yàn)中深入

從心理的觀點(diǎn)來(lái)看，人們一般傾向于對(duì)與自己有直接或間接的事件、活動(dòng)感興趣，對(duì)于自己充當(dāng)角色的活動(dòng)，這種興趣會(huì)更加強(qiáng)烈，因此在教學(xué)中要高度重視學(xué)生的參與，讓學(xué)生從自身體驗(yàn)中去感知，使他們?cè)趨⑴c中發(fā)展和提高實(shí)踐和創(chuàng)新能力。

在學(xué)習(xí)完食物的營(yíng)養(yǎng)與吸收后，關(guān)注合理營(yíng)養(yǎng)過(guò)程中，我們選取從學(xué)生的一日三餐中入手：你最喜歡吃的菜和你認(rèn)為最有營(yíng)養(yǎng)的菜，讓他們談?wù)勛约簩?duì)營(yíng)養(yǎng)的看法和認(rèn)識(shí)，在小組充分討論合作設(shè)計(jì)營(yíng)養(yǎng)餐的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生再分析哪類食物在哪里消化在哪里吸收在哪里利用等等，深入到生活實(shí)際中，開展對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中初中生的營(yíng)養(yǎng)狀況分析，同學(xué)們完成分析之后，不僅充分消化吸收了營(yíng)養(yǎng)的相關(guān)知識(shí)，還提高了對(duì)生活問(wèn)題進(jìn)行實(shí)際解決的能力。

三、從社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)中引入

對(duì)同學(xué)們普遍關(guān)注的話題，多用實(shí)例、多用客觀的內(nèi)容引起他們的警覺(jué)，如“如關(guān)于艾滋病的學(xué)習(xí)中，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)艾滋病的認(rèn)識(shí)還存在很大的盲區(qū)：什么途徑、什么方式進(jìn)行傳播，怎樣與艾滋病人交往等，開設(shè)“艾滋病及預(yù)防”相關(guān)內(nèi)容的專題課，通過(guò)專題課的講授，再組織學(xué)生完成防艾小報(bào)，不僅有利于他們順利渡過(guò)“危險(xiǎn)期”，而且對(duì)于他們形成社會(huì)責(zé)任心，提高自身素質(zhì)也具有一定的意義。

例如蔬菜大棚為什么要經(jīng)常通風(fēng)？在移栽樹苗或蔬菜時(shí)，為什么要去掉一些葉片？鋤地的目的是什么？果蔬貯藏為什么采取低溫、低壓法？新疆地區(qū)的瓜果為啥特別甜？蠶農(nóng)為什么給末齡家蠶噴施保幼激素？糖漬、鹽漬食品為什么不會(huì)變質(zhì)？“發(fā)面”時(shí)為什么要加入酵母粉？加酶洗衣粉為什么不能用開水溶化？近親結(jié)婚的后代為什么容易得遺傳?。?/p>

當(dāng)然，關(guān)于生物學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)和生活中應(yīng)用的例子還有很多，如轉(zhuǎn)基因食品、克隆動(dòng)物等。這說(shuō)明生物學(xué)與人類的生活息息相關(guān)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要注意聯(lián)系和引入這樣的例子，以引起學(xué)生的思考和探究，加深他們對(duì)知識(shí)的理解，為自己將來(lái)從事生產(chǎn)勞動(dòng)或生活做好知識(shí)儲(chǔ)備。

在學(xué)習(xí)植物蒸騰作用時(shí)，課堂讓學(xué)生用干燥塑料袋罩緊花盆里一株菊花上方，過(guò)一段時(shí)間，學(xué)生觀察到塑料袋內(nèi)出現(xiàn)水霧。通過(guò)這一實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)，學(xué)生加深對(duì)蒸騰作用的理解。教師又讓學(xué)生把森林與氣候關(guān)系用動(dòng)畫圖片連貫起來(lái)：一草一木構(gòu)成森林，成片森林蒸騰作用產(chǎn)生大量水分，匯集到天空，形成云霧，大量云霧聚集形成烏云，烏云碰擊最后形成雨滴降落下來(lái)，滋潤(rùn)地球上的萬(wàn)物，這樣使抽象的知識(shí)具體化，學(xué)生容易理解森林調(diào)節(jié)氣候的原理，深深體驗(yàn)到了“大樹底下好乘涼”。教師有目的性地把書本知識(shí)與有關(guān)社會(huì)實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，豐富了書本知識(shí)，拓展了教材的局限，也培養(yǎng)了學(xué)生環(huán)保意識(shí)。用生物學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，不僅培養(yǎng)了學(xué)生自我研討的能力，還無(wú)形中提高了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

四、從科技活動(dòng)中強(qiáng)化

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，而且更為突出的體現(xiàn)和落實(shí)在各種課外科技活

動(dòng)中，學(xué)生在課外科技活動(dòng)中可以不受教材和教師傾向的束縛，獨(dú)立自主的發(fā)展，用科技小活動(dòng)來(lái)創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，如：自己種植土豆、豆芽，養(yǎng)殖泥鰍，制作葉脈書簽，采集制作昆蟲標(biāo)本，蚯蚓生活狀態(tài)實(shí)驗(yàn)，家庭酸奶的制備，甜酒的制作等。

調(diào)動(dòng)學(xué)生積極地參與課外活動(dòng)，如組織采集制作生物標(biāo)本，參觀苗圃、花園，做校園環(huán)保調(diào)查，辦《生物小報(bào)》等，學(xué)生通過(guò)他們參與這些豐富多彩的課外活動(dòng)，可以培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力，開闊視野，拓寬知識(shí)面。

五、順口溜及俗語(yǔ)的引入

在現(xiàn)在的生物考試中，經(jīng)常出現(xiàn)一些成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等等知識(shí)與生物知識(shí)的結(jié)合：如：

在夏天的時(shí)候，我們經(jīng)常看到一種現(xiàn)象“蜻蜓點(diǎn)水”，請(qǐng)問(wèn)這是什么現(xiàn)象？考察蜻蜓產(chǎn)卵的方式； “兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋?！笨疾靹?dòng)物的保護(hù)色；

“有收無(wú)收在于水，收多收少在于肥。”考察水和無(wú)機(jī)鹽對(duì)植物生長(zhǎng)的作用；

“種瓜得瓜，種豆得豆?！笨疾爝z傳現(xiàn)象；

“大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃泥巴。”考察生態(tài)中的食物鏈和食物網(wǎng)的知識(shí)，還有 “螳螂捕蟬，黃雀在后。”；

“桔生淮南為桔，生淮北則為枳”考察溫度對(duì)生物生長(zhǎng)的影響；

“山上多植樹，勝似修水庫(kù)，有雨它能吞，無(wú)雨它能吐?！笨疾毂３炙?、涵養(yǎng)水源的重要性；

同時(shí)還可以借助成語(yǔ)與謎語(yǔ)知識(shí)來(lái)考察生物學(xué)的概念。如：

視而不見(jiàn)——保護(hù)色；望而生畏——警戒色；以假亂真——擬態(tài)；移花接木——嫁接；鸚鵡學(xué)舌——模仿行為；孔雀開屏——求偶行為；望梅止渴——條件反射；種豆南山下，草盛豆苗稀——競(jìng)爭(zhēng)；無(wú)中生有——隱性；有中生無(wú)——顯性

這樣的題目的出現(xiàn)，即擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，又考察了學(xué)生的生物學(xué)常識(shí)。因此在平時(shí)多積累這方面的素材，并在平時(shí)的授課當(dāng)中適當(dāng)?shù)臐B透，既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又讓學(xué)生抓住了特點(diǎn)，更利于知識(shí)的記憶。另外在以往的聽(tīng)課中，有些教師自編了順口溜，這樣讓學(xué)生記起來(lái)不僅瑯瑯上口，而且效果更較明顯。如我在講到維生素的功能的時(shí)候，就借用了一個(gè)：A，火眼金睛看得清；B，腦筋急轉(zhuǎn)我最靈；C，大力水手羨慕我；D，加鈣增高我能贏；還有一個(gè)小小E，不怕病菌來(lái)入侵……。這樣不僅使學(xué)生一下胃口大開，課堂氣氛異?；钴S，而且，許多的學(xué)生還在反復(fù)的哼唱。

興趣是最好的老師，興趣需要我們教師的正確引導(dǎo)和培養(yǎng)與呵護(hù)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到了樂(lè)趣，一定能事半功倍。而且在討論、角色扮演、各種科學(xué)探究活動(dòng)中，不僅能提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力，還能發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)，提高實(shí)踐能力，圍繞從“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”無(wú)疑能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，用理論解決實(shí)踐將是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)熱情的火把?！蹶?/p>

第五篇：禮儀在日常生活中的應(yīng)用

禮儀在日常生活中的應(yīng)用

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期 共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀 是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí) 踐的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原 則；二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心 非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

一、個(gè)人禮儀(一)儀表

儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持 端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系

1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在 人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng) 該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要 太大，不要對(duì)人口沫四濺。

2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然 得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適 應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。(二)言談

言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。

1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。

2、用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰”；很久不見(jiàn)為“久違”；請(qǐng)人批評(píng)為“指教 ”；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用 敬語(yǔ)的習(xí)慣。現(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。(三)儀態(tài)舉止

1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)，不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。

2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心 放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼 睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里 或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。

3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過(guò) 大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都 要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都 會(huì)優(yōu)美、自然。

4、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美?！靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上 來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

二、見(jiàn)面禮儀

1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。與他人握手時(shí)，目光 注視對(duì)方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況 下，握手的時(shí)間不宜超過(guò)3秒，必須站立握手，以示對(duì)他人的尊重、禮貌。握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長(zhǎng)輩、已婚者、職位高者伸 出手來(lái)之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應(yīng)。若一個(gè)人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先長(zhǎng)輩后晚輩，先主人后客人，先上級(jí)后下級(jí)，先女士后男士。

2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對(duì)他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬前雙眼禮貌地注 視對(duì)方，以表尊重的誠(chéng)意。鞠躬時(shí)必須立正、脫帽，鄭重地，嘴里不能吃任何東西，或是邊 鞠躬邊說(shuō)與行禮無(wú)關(guān)的話。

3、致意：致意是一種不出聲的問(wèn)候禮節(jié)，常用于相識(shí)的人在社交場(chǎng)合打招呼。在社交場(chǎng) 合里，人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來(lái)表達(dá)友善之意。

三、公共禮儀

(一)特定公共場(chǎng)所禮儀

1、影劇院：觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間，應(yīng)當(dāng)有禮貌地向已就座 者示意,請(qǐng)其讓自己通過(guò)。通過(guò)讓座者時(shí)要與之正面相對(duì),切勿讓自己的臀部正對(duì)著人家的臉 ,這是很失禮的。應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹也是不雅觀的。在影劇院萬(wàn)不可 大呼小叫,笑語(yǔ)喧嘩,也不可把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝。演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開, 不要推搡。

2、圖書館、閱覽室：圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。

(1)要注意整潔，遵守規(guī)則。不能穿汗衫和拖鞋入內(nèi)。就座時(shí)，不要為別人預(yù)占位置。查閱目錄卡片時(shí)，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上涂抹劃線。(2)要保持安靜和衛(wèi)生。走動(dòng)時(shí)腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物。

(3)圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都屬于公共財(cái)產(chǎn)，應(yīng)該注意愛(ài)護(hù)，不要隨意刻畫，破壞。(二)乘車禮儀

1、騎自行車：要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。不闖紅燈，騎車時(shí)不撐雨傘，不互相追逐或曲折競(jìng)駛，不騎車帶人。遇到老弱病殘者動(dòng)作遲緩，要給予諒解，主動(dòng)禮讓。

2、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時(shí)要 依次排隊(duì)，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不要隨地吐痰，不要亂丟紙屑果皮，也不要讓小孩隨地大小便。

3、乘公共汽車：車到站時(shí)應(yīng)依次排隊(duì)，對(duì)婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。遇到老弱病殘?jiān)屑皯驯雰旱某丝蛻?yīng)主動(dòng)讓座。(三)旅游觀光禮儀

1、游覽觀光：凡旅游觀光者應(yīng)愛(ài)護(hù)旅游觀光地區(qū)的公共財(cái)物。對(duì)公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。

2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩，以免影響其他客人。對(duì)服務(wù)員要以禮相待，對(duì)他們所提供的服務(wù)表示感謝。

3、飯店進(jìn)餐：尊重服務(wù)員的勞動(dòng)，對(duì)服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過(guò)來(lái)時(shí)，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對(duì)于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語(yǔ)，加以諷刺。

四、學(xué)校禮儀

學(xué)校，作為教書育人的專門場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。(一)學(xué)生禮儀

學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。

1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特 殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。

2)聽(tīng)講：在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要 立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

(3)下課：聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書 本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互 道：“再見(jiàn)”。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。

2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時(shí)；整潔；大方；講究場(chǎng)合。

3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。

五、公務(wù)禮儀

(一)當(dāng)面接待扎儀

上級(jí)來(lái)訪，接待要周到。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交待的工作要認(rèn)真聽(tīng)、記；領(lǐng)導(dǎo)了解情況，要如實(shí)回答；

(二)電話接待禮

電話接待的基本要求：

(1)電話鈴一響，拿起電話機(jī)首先自報(bào)家門，然后再詢問(wèn)對(duì)方來(lái)電的意圖等。(2)電話交流要認(rèn)真理解對(duì)方意圖，并對(duì)對(duì)方的談話作必要的重復(fù)和附和，以示對(duì)對(duì)方的積極反饋。(3)應(yīng)備有電話記錄本，重要的電話應(yīng)做記錄。

(4)電話內(nèi)容講完，應(yīng)等對(duì)方結(jié)束談話再以“再見(jiàn)”為結(jié)束語(yǔ)。對(duì)方放下話筒之后，自己 再輕輕放下，以示對(duì)對(duì)方的尊敬。(三)引見(jiàn)時(shí)的禮儀

到辦公室來(lái)的客人與領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)面，通常由辦公室的工作人員引見(jiàn)、介紹。在引導(dǎo)客 人去領(lǐng)導(dǎo)辦公室的路途中，工作人員要走在客人左前方數(shù)步遠(yuǎn)的位置，忌把背影留給客人。在陪同客人去見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)的這段時(shí)間內(nèi)，不要只顧悶頭走路，可以隨機(jī)講一些得體的話或介紹一 下本單位的大概情況。(四)乘車行路

辦公室的工作人員在陪同領(lǐng)導(dǎo)及客人乘車外出時(shí)要注意：(1)讓領(lǐng)導(dǎo)和客人先上，自己后上。

(2)要主動(dòng)打開車門，并以手示意，待領(lǐng)導(dǎo)和客人坐穩(wěn)后再關(guān)門，一般車的右門為上、為 先、為尊，所以應(yīng)先開右門，關(guān)門時(shí)切忌用力過(guò)猛。

(3)在乘車的座位上很講究，我國(guó)一般是右為上，左為下。陪同客人時(shí)，要坐在客人的左邊。(五)遞物與接物

遞物與接物是生活中常用的一種舉止。

禮儀的基本要求就是尊重他人。因此，遞物時(shí)須用雙手，表示對(duì)對(duì)方的尊重。例如遞交名片：雙方經(jīng)介紹相識(shí)后，常要互相交換名片。遞交名片時(shí)，應(yīng)用雙手恭敬地遞上，且名片的 正面應(yīng)對(duì)著對(duì)方。在接受他人名片時(shí)也應(yīng)恭敬地用雙手捧接。

(六)會(huì)議禮儀 會(huì)議的通用禮儀，主要有以下幾點(diǎn)：(1)發(fā)放會(huì)議通知時(shí)應(yīng)闡明目的。

(2)擬發(fā)好會(huì)議通知。會(huì)議通知必須寫明開會(huì)時(shí)間、地點(diǎn)、會(huì)議主題及參加者等內(nèi)容。要提前一定的時(shí)間發(fā)通知，以便使參加者有所準(zhǔn)備。

(3)安排好會(huì)場(chǎng)。會(huì)場(chǎng)的大小，要根據(jù)會(huì)議內(nèi)容和參加者的多少而定。如果會(huì)場(chǎng)不易尋找，應(yīng)在會(huì)場(chǎng)附近安設(shè)路標(biāo)以作指點(diǎn)。

(4)開會(huì)的時(shí)間宜緊湊。開“馬拉松”式的長(zhǎng)會(huì)，往往上面在作長(zhǎng)篇報(bào)告，下面卻在交頭接 耳呵欠不斷。所以，“短小精悍”，有效地利用時(shí)間，討論實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題，應(yīng)視為開會(huì)禮儀 中十分重要的一條。

六、日常交際禮儀(一)宴請(qǐng)禮儀

宴請(qǐng)是公關(guān)交往中常見(jiàn)的交際活動(dòng)形式之一，恰到好處的宴請(qǐng)，會(huì)為雙方的友誼增添許多色彩。赴宴要準(zhǔn)時(shí)，赴宴前應(yīng)修整儀容以及裝束，力求整潔大方。在宴請(qǐng)排位時(shí)，客人要聽(tīng)從主人的安排。入座后，主人招呼，即可開始進(jìn)餐，取菜時(shí)不要盛得太多，如不夠，可以再取。如果主人為你夾菜，要說(shuō)“謝謝”。吃東西時(shí)要文雅，閉嘴，細(xì)嚼，慢咽。不要發(fā)出聲音或 嘔嘴。嘴內(nèi)有食物時(shí)，切勿講話。剔牙時(shí)，要用手或餐巾遮住口。當(dāng)主人起身祝酒時(shí)，應(yīng)暫 停進(jìn)餐，注意傾聽(tīng)。碰杯時(shí)，主人和主賓先碰。人多時(shí)可同時(shí)舉杯示意，不一定碰杯。飲酒 不要過(guò)量，可敬酒，但不要硬勸強(qiáng)灌。(二)舞會(huì)禮儀

參加舞會(huì)時(shí)儀表、儀容要整潔大方，盡量不吃蔥、蒜、醋等帶強(qiáng)烈刺激氣味的食品，不喝烈 性酒，不大汗淋漓或疲憊不堪地進(jìn)入舞場(chǎng)?；加懈忻罢卟灰诉M(jìn)人舞場(chǎng)。尚不會(huì)跳舞者最好不 在舞場(chǎng)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)跳，待學(xué)會(huì)后再進(jìn)舞池。一般情況下，男士應(yīng)主動(dòng)有禮貌地邀請(qǐng)女士；如果是上下級(jí)的關(guān)系，不論男女，下級(jí)都應(yīng)主 動(dòng)邀請(qǐng)上級(jí)跳舞。跳舞時(shí)舞姿要端莊，身體保持平、直、正、穩(wěn)，切忌輕浮魯莽；男士動(dòng)作 要輕柔文雅，不宜將女士攏得過(guò)緊、過(guò)近；萬(wàn)一觸碰了舞伴的腳部或沖撞了別人，要有禮貌 地向?qū)Ψ筋~首致歉。一曲終了，方可停舞。男舞伴應(yīng)送女舞伴至席位，并致謝意，女舞伴則 應(yīng)點(diǎn)頭還禮。除此之外，還應(yīng)講究文明禮貌，維護(hù)舞場(chǎng)秩序，不吸煙，不亂扔果皮，不高聲 談笑，不隨意喧嘩，杜絕一切粗野行為。迎送禮儀。凡是一些大型或中型會(huì)議，對(duì)會(huì)議參加者要認(rèn)真做好迎送工作。