第一篇：淺析中小學語文閱讀教學中的文本解讀

淺析中小學語文閱讀教學中的文本解讀

論文關鍵詞：文本解讀 文本細讀 背景性知識

論文摘 要：在中小學語文的閱讀教學中，文本解讀是影響其效果關鍵性因素，在文本解讀時，對字詞的細讀是重要的一方面，另一方面就是對背景性知識的了解，主要是作者以及寫作背景。

文本細讀是語義學上文本解讀的一種重要方法，同時對于一篇文本的深刻理解也離不開對相關背景性知識的掌握。什么是文本細讀？文本細讀，通常情況下是指教師對文本的感知、理解和評價，進而產(chǎn)生感受、體驗和理解，并且形成對文本的價值取向這一過程。語文新課標要求學生能感受形象，品味語言，領悟作品豐富的內(nèi)涵，體會藝術表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考。要達到這一目標，就不能不對字詞進行細細的品味，當然還離不開背景性知識，因為有些文本中感情基調及思想都離不開作者背景以及其它一些背景性知識，離開了這些，對文本感情的把握就會發(fā)生偏向。

正如王瑤說的文本細讀就是在漢語里出生入死，文本細讀時，抓住關鍵的、重點的詞句來品味是必不可少的也是極其重要的，如果我們仔細品味和閱讀，會發(fā)現(xiàn)每篇文本中都會有概括性強、內(nèi)涵豐富的字詞。如“紅杏枝頭春意鬧”（《玉樓春》宋祁）當中這個“鬧”字是很關鍵的字，一個“鬧”字把靜態(tài)的畫面變得動態(tài)化了，這個“鬧”字用的也很巧妙，描寫杏用的是紅字，而紅色正好是暖色調，根據(jù)我們漢語當中的詞的相關性聯(lián)想機制里，說道“紅”就會與“火”聯(lián)系起來，而說到“火”又會與“熱”相聯(lián)系，“熱”又與“鬧”相聯(lián)系，所以說與“鬧”搭配可以說是神來之筆，讓整個畫面跳動起來了，活潑起來。也是這個“鬧”字向我們生動形象的傳達了春天的生機勃勃與萬紫千紅，告訴我們春天的美景是無拘無束的，就如年輕的生命一樣充滿活力。所以說，文本細讀時就是要品味語言，進而品味全文的意境。關鍵字的使用都是經(jīng)得起推敲的，值得我們?nèi)ゼ毤氀凶x和品味的，對關鍵字品味的越透徹，對文本理解的境界也越深入，并且大部分的關鍵字都有承載作者思想與感情的作用，所謂細微之處見精神。

文本是作者精神生命的體現(xiàn)，文本里的每一個人物也是有生命的，讀一篇文本時，我們不僅在跟基本的字詞句打交道，還有一個重要的方面就是讀出作者以及故事中人物的感情、思想和生命，而這些往往都蘊含在詞語當中，這就需要將詞語的語義進行還原，還原后的語義就是字典里共同的、穩(wěn)定的那一部分，它具有普遍意義。但是我們把詞放在具體語境中，它便具備了超越字典語義的另外一層意思，而這個意思是帶有強烈的個人感情的，這兩者之間是有矛盾的。正像王崧舟老師說的那樣“字與字之間是什么？什么都沒有，是空白，行與行之間是什么？什么都沒有，是空白，你在空白處閱讀，能夠讀出一種言外之意，弦外之音，這就叫文本細讀”。字詞是意義表達的基本單位，就字詞來說，它有著龐大的意義家族，從原始意義到延伸意義，這之間的矛盾的緣由就是語境的不同，在不同語境中有不同的意蘊。如《從百草園到三味書屋》中的“樂園”這一詞，本意是“快樂的園地”，如果不結合語境來看，幾乎所有人都會認為“樂園”是美好的、風景迷人的、好玩的場所，但是在這個語境中就會發(fā)現(xiàn)，魯迅所描述的“樂園”卻是一個“確鑿只有一些野草”的百草園，我們不禁感嘆和疑問“為什么這樣一個荒蕪的地方卻被稱為樂園呢”？原始意義和本語境中的意義出現(xiàn)矛盾了，從這里入手，就可以分析出來“樂園”在此語境中的言外之意：雖然雜草叢生一片荒蕪，但是留下了很多美好的童年回憶，小時候在這個園子里做過很多有趣的事，這里是魯迅童年時的樂園。這就是在具體語境中從字里行間讀出的言外之意。

第二篇：小議語文教學中的文本解讀

小議語文教學中的文本解讀

文本指書面語言的表現(xiàn)形式，從文學的角度說，通常是具有完整、系統(tǒng)含義的一個句子或多個句子的組合。一個文本可以是一個句子、一個段落或者一個篇章等任何文字材料。

在語文課上文本就是我們語文課堂的一種憑借，是學習語文知識、提高語文素養(yǎng)的一個載體。既是一種憑借，我們老師就要在閱讀教學中真正的體現(xiàn)，既是一個載體，教學中就必須充分利用。那么什么是文本解讀呢？文本解讀是讀者閱讀文學作品時憑借自己的感受力和想象力而披文入情，動情關照的獨特的精神活動?！弊鳛檎Z文教師，如果不能對文本成功進行解讀，談“創(chuàng)新思維，”“與時俱進。”“教法多樣”等都是華而不實。我們在語文課上教給學生的不應該是課文分固定的析模式，不應該是標準統(tǒng)一的答案。一方面我們要教會學生思考，通過課文的學習感悟生活，形成正確的價值觀和人生觀，健康成長；另一方面，要利用語文的工具性提高學生對文章的閱讀與鑒賞能力。

在新課標中，對“閱讀與鑒賞”提出了明確的目標要求?！霸陂喿x與鑒賞活動中，不斷地充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識。”這是課標從學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展的角度，從教育的本質來理解閱讀與鑒賞活動，以人為本地提出了閱讀與鑒賞目標的根本性要求。同時在課標“教學建議”中指出“教師既是與學生的平等對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者，學生閱讀的促進者?！庇纱丝梢姡谋窘庾x在培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)，提升學生的文化品位，構建學生的精神世界上具有重要地位和作用，而教師的文本解讀能力是這一切的基礎，“平等”是指師生在人格意義上是平等，而從專業(yè)的角度而言，師與生并不平等，教師是知識的相對富有者與權威，也因此他才能承擔“組織者”與“促進者”的角色。引導、點撥學生進行文本的閱讀與鑒賞。教師的文本解讀能力的高下，直接影響了學生閱讀與鑒賞的效果。

一個理科教師如不能很好地解答一道題，那么他肯定不是一個合格的理科教師。因為解題是一個理科教師的基本功。同理，一個語文教師不能很好地解讀一個文本，也不能算是個稱職的語文教師。

教材的文本類型各種各樣，涉及的知識領域很廣，表現(xiàn)手法多樣，想要每個文本都能解讀得很深，每句話都理解得很到位，每個概念都能準確闡釋，要求是十分高的。

語文教師需要用自己的生命與學識對文本去作獨特的領悟、探索和發(fā)現(xiàn)，從而幫助學生完成對文本的解讀。而當今在文本的解讀上，語文教師存在著以下幾種狀況

一、迷信教參、囫圇吞棗

教參，只是教學參考，資料匯編，或提供教材編訂者的一家認識，決不是文本的最終解釋，唯一答案。但有的教師現(xiàn)在卻離了教參便無法進行文本解讀。對教參不作深入的探究、分析，照搬照套，現(xiàn)買現(xiàn)賣。

在人教版七年級的語文教科書上有宗璞的一篇《紫藤蘿瀑布》，我們語文教師對文本的認識都是：賞花→憶花→感花的平面線性思維。在上完課后，有人問了一個問題：本文章寫了幾棵紫藤蘿？這一簡單的問題難倒了大家，而這也正暴露了我們教師對文本解讀的草率、粗疏，唯教案是瞻。在我們的印象中只有一棵紫藤蘿。而實際上文章寫了兩棵紫藤蘿。其一是眼前所見蓬勃、洋溢著生命力的這一棵，其二是作者記憶中慘遭摧殘、生命夭折的那一棵。作者對形成鮮明對比的兩棵紫藤蘿的截然不同的生命狀態(tài)進行思考，聯(lián)系自身境遇，升華到對生命人生的感悟：要善待生命、珍惜生命，哪怕在生命中有過坎坷、挫折，也要樂觀、積極的活著。

二、概念化，政治化解讀。

所謂的概念化、政治化，就是總用一種神圣而偉大的情 1 操去觀照文本，總是從崇高的思想上去看待文本，在文本之上建立了一套頑固強大的解釋體系?？贪?、教條、貧乏、單一，與文本割裂，取消鮮活、生動的人生體驗，消解了審美主體的再創(chuàng)造的過程。如對《項鏈》文本的解讀，許多教師認為小說諷刺了小資產(chǎn)階級的虛榮心。虛榮心是人類的共性，不為哪一個階級所獨有。路瓦栽夫人的虛榮心已經(jīng)超越了她所在的階級，為什么偏要說是小資產(chǎn)階級的呢？如是，則路瓦栽夫人的誠實、堅韌又是哪一個階級的呢？莫泊桑的認識真是如此膚淺？難道這篇文章不是莫泊桑對人性的深刻認識：即揭示了人性中的缺陷，同時又展示了人性的美好？難道當今的我們讀了之后不為路瓦栽夫人的誠實、堅韌而動容？不認為他身上有當下我們所需要的寶貴品質？這篇文章結合我們當今的時代來理解，乃是一篇誠信的頌歌。

三、迷信文本，泯滅自我。

教師不但要能夠對教科書上的文本進行正確、準確的解讀，也需能夠對其他的文本進行正確、準確的解讀。教科書上的文本經(jīng)專家的選擇、審訂，其思想與情感絕大部分應該說是積極、健康的，但其他的文本可能就未必如此，此時就更需要教師深入分析，明辨是非，取其精華，棄其糟粕，而不能迷信文本，泯滅自我，取消思想，全盤接受。

如何培養(yǎng)與提高文本解讀能力，我認為從提高教師自身的修養(yǎng)方面來說應當重視以下兩點：

一、廣泛閱讀，提高文學素養(yǎng)，形成多元的文化視野。

文本解讀能力是閱讀者語文素養(yǎng)，鑒賞水準、知識能力、人文精神、邏輯思辯等綜合素質的集中體現(xiàn)，所以語文教師不僅要廣泛大量地閱讀古今中外的文學名著，而且還應廣泛涉獵如哲學、藝術、宗教等社科領域，甚至一些自然科學領域。不僅要要成為本學科的專家，而且應當使自己成為“雜家”。不斷提高自己的學養(yǎng)，建立自覺的期待視野，形成多元的文化視野，使自己置身于更為廣泛的文化背景之中，從而多角度、個性化地解讀文本。在具體的文本解讀中，要用自己的經(jīng)驗、情感、生活理念去尋求文本的解讀，不要指望解讀有標準答案，不要指望有固定的模式，不要指望通過“捷徑”來求得文本解讀的“正確”。

二、教師應具備多種文本解讀的理論及方法

對某一文本的觀照絕不只有一種解讀方式，不同的解讀理論和解讀方式會有截然不同的體驗和結論，或者同一結論可以用不同的理論和方式去體驗去解讀。如果僅用傳統(tǒng)的單一的固執(zhí)的理論去解讀內(nèi)蘊豐厚的文學作品，勢必造成意蘊的多層流失，導致解讀的概念化、片面化、單調性，更無論去給學生解讀“導航”。我們對文體論與社會學的解讀理論與方法較為熟悉。我們還應有諸如文化學解讀，語義學解讀和接受美學解讀的理論與方法。文體論解讀，是傳統(tǒng)的語文教學中對各種文體特別，是對文學文體的有效解讀方法；社會學、文化學的解讀，側重于解讀文章的思想內(nèi)容和文化底蘊；語義學和接受美學解讀，用于解讀文章的社會結構和從讀者方面去開拓內(nèi)蘊。文體論的解讀方法，就是十分準確、全面地把握各種文體的基本特征和基本寫作方法，再根據(jù)這個特征和方法來解讀各種文章。不能用小說的文體理論來解讀詩歌，也不能用史傳文學的文體理論來欣賞報告文學。這是中學語文閱讀教學的常識，也是中學語文閱讀教學中用得最多、用得最得心應手的文章解讀方法。對文體論解讀方法可以作如下歸納：

1、把握不同文體的表達手法(有線性流程的敘述、有各種概念的揭示，有判斷和推理的方式、有情感的渲泄和抒發(fā)，有情節(jié)的設置和人物的塑造)；

2、辨別不同文體的結構類型(有時空交叉式、有邏輯式、有認識流程式、有情感式、有情節(jié)式、有綜合式)；

3、駕馭不同文體的語言體式(有文藝語體、科學語體、政論語體、公文語體、個性化語體)；

4、再現(xiàn)不同文體的主題形態(tài)(有思想意義的間接凸現(xiàn)、有觀點主張的直接表達、有知識信息的傳遞、有蘊藉情感的抒發(fā)、有充填主題的藝術空筺)。文體論解讀方法的關鍵就是要“拿對鑰匙開對門”。用社會學的方法來解讀中學語文課，就可以開掘文章的社會內(nèi)容和思想意義

面對學生在課堂上如何成功解讀文本？我認為可以從以下幾個方面入手：

一、站在《語文課程標準》的角度解讀文本，掌握難易程度。

《綱要》指出：國家課程標準是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎，因此，它毫無疑問地對教材、教學和評價具有重要指導意義，是教材、教學和評價的出發(fā)點與歸宿。因為無論教材還是教學，都是為這些方面或領域的基本素質的培養(yǎng)服務的，而評價則是重點評價學生在這些方面或領域的表現(xiàn)如何，是否達到了國家的基本要求。因此，無論教材、教學還是評價，出發(fā)點都是為了課程標準中所規(guī)定的那些素質的培養(yǎng)，最終的落腳點也都是這些基本的素質要求。所以說要想做到準確解讀文本，必須依據(jù)《語文課程標準》，掌握難易程度。

二：站在作者的角度解讀文本，了解寫作目的。

要想成功解讀文本，追溯作者的寫作目的或寫作背景，應該首當其中。因為文本解讀中，不了解作者就無法把握“作者之思”和“文本之志”，孟子曾經(jīng)說過：“讀其書，頌其詩，不知其人，可乎？是以知人論世也?！闭嬲奈膶W作品都傳達出一種強烈的生命感受，對作者的了解，不僅可以幫助我們深刻的理解文本，還可以更好的與文本對話，與作者對話。例如在教學《故鄉(xiāng)》時，對小說主題思想和篇末議論語句的理解無疑是教學的難點，這時就需要教師了解魯迅當時的思想狀況。1921年的中國，辛亥革命雖然已經(jīng)過去十余年了。但軍閥各霸一方，在帝國主義操縱下，混戰(zhàn)不已。各地軍閥自設關卡，自立稅局，自訂稅額，對老百姓橫征暴斂，層層盤剝，生活在這種社會現(xiàn)實中的廣大勞動人民，身受雙重壓迫，在饑寒交迫中痛苦掙扎，農(nóng)民生活日益貧困，農(nóng)村經(jīng)濟衰敗。面對殘酷的社會現(xiàn)實，魯迅非常失望，希望找到一條實現(xiàn)新生活的道路，并始終不愉地去斗爭，實踐。明確了小說當時的寫作背景，這時再去理解小說的主題思想和篇末議論語句就容易多了。

三、站在編者的角度解讀文本，理順編排意圖。

每一冊語文教材，都分為幾個單元，每個單元的課文都是按一定的規(guī)律體現(xiàn)編者意圖的。因此，成功解讀文本，理順編排意圖也顯得至關重要。再拿《故鄉(xiāng)》為例，這篇課文在整冊教材中處于第三單元，本單元的課文還有《我的叔叔于勒》《孤獨之旅》《心聲》。這是一組寫少年生活的小說，這里所說的寫少年生活，并不是都像《孤獨之旅》《心聲》這樣，完全以少年人物為中心。《故鄉(xiāng)》重在寫故鄉(xiāng)的人物變化，但是描寫少年閏土的片段膾炙人口，讓人印象深刻?！段业氖迨逵诶铡分饕獙懛评辗驄D圍繞親弟弟有錢無錢而發(fā)生的態(tài)度的變化，但它是通過少年若瑟夫的視角來表現(xiàn)這一人間悲劇的，其中也包含了若瑟夫對人生、社會的某種認識。弄清四篇文章的相同和不同之處再去解讀就各有側重了。

四、站在讀者的角度解讀文本，領會價值內(nèi)涵。

特級教師于文正對解讀文本曾有過精辟見解，他認為，要想真正上好語文課，必須學會解讀文本，走進文本，深入挖掘教材，不能片面的停留在文本的表面，要挖出文字背后蘊藏的東西，只有鉆研出語文的味道來，才能上出有語文味道的課來。作為教師，在解讀文本的過程中，應站在讀者的角度，盡量發(fā)揮閱讀主體的能動作用，運用以有的對文本解讀的經(jīng)驗，跨越時空，與文本的作者達成心靈的共識，產(chǎn)生思維的共鳴。

美國語文教師在解讀《灰姑娘》上給我們做了一個很好的啟示。她從文本中竟然可以解讀出許多讓人意想不到但又特別溫馨合理的生活感悟。例如“有親生母親和親兄弟姐妹真是一種幸?！?，例如“一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩”，例如“平時要打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前，不然會嚇著朋友”。特別是美國老師談到后媽時的一段話，更是讓人為之動容，她說：“我們看到的后媽好像都是不好的人，他們只是對別人不夠好，可是他們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？他們不是壞人，只是他們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。他們還沒有這樣的能力，因此，3 我們要諒解他們。

五、站在學生的角度解讀文本，讓預設更充分。

“閱讀是學生的個性化行為?！痹谡n堂教學中，學生根據(jù)自己的個性化經(jīng)驗可能會得出許多新穎的個性化的觀點，這就要求教師在文本解讀時要站在學生的角度充分預設，有充分的準備來應對學生對文本的多元解讀。“凡事預則立，不預則廢?！苯處熤挥谐酝附滩?，事先考慮在文本解讀時可能出現(xiàn)的種種情況，才能在課堂中得心應手。例如在教學《敬業(yè)與樂業(yè)》時，當我分析完全文的內(nèi)容和結構后，一名學生突然提出：“作者所論述的‘敬業(yè)與樂業(yè)’中的‘業(yè)’僅局限于狹義的職業(yè)嗎”我笑著說：“請你認真讀第7自然段，文中有一句話對‘業(yè)’作了詮釋?！辈灰粫海陀胁簧賹W生舉手回答：“由文中‘凡可以名為一件事的，其性質都是可敬的’這句話可以看出，‘業(yè)’的含義并不局限于狹義的職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情，也可以包括學生的學習?！??學生的質疑是我始料不及的，但由于我在課前解讀課程標準，鉆研教材時，站在學生的角度，在預設中充分尊重學生，提供學生探索“未知”的時間和空間，適時關注課堂上生成的新問題、新內(nèi)容、新方法、新過程，關注學生在課堂中個性化的生命活動，體現(xiàn)真正意義上的多元解讀。

在教學中，讓我們和學生一起尋找文本解讀的支點，滲透正確價值觀的教育，喚醒學生的生命意識，走進文本，研讀文本。

第三篇：上海市中小學語文課程標準基本解讀

上海市中小學語文課程標準基本解讀

對于《上海市中小學語文課程標準》的征求意見稿和實行稿，我作了比較。在比較中，對語文課程的功能和定位的轉變有了了解，進而對新課改下的語文教學有了新的認識。

一、征求意見稿和實行稿的兩大變動。1.在語文課程的定位方面，在原來界內(nèi)公認的“語文是人類活動的重要交際工具”的基礎上，突出并且強調：“語文也是文化的重要組成部分”，“工具性和人文性的統(tǒng)一，是中小學語文課程的主要特征?！? 2.在語文課程的理念方面，將原征求稿的“注重語言積累”改變成“開發(fā)語言潛能”，讓學生在動態(tài)的語言實踐過程中，掌握語言運用的規(guī)范，感受優(yōu)秀作品的語言魅力，進而全面提高學生的語文素養(yǎng)。

二、兩大變動引起的課程兩大轉變。

（一）對“開發(fā)語言潛能，全面提高學生的語文素養(yǎng)”的認識 ——課程功能的轉變。

課 程功能由原來單純強調知識傳授功能，轉變?yōu)閺娬{多重復合功能。打破了原來以“雙基”為主線來界定課程功能的思維模式，突顯了語文課程作為“人的發(fā)展的基 礎”的綜合性功能。語文素養(yǎng)，由語文課程的“本體功能”與“延伸功能”兩部分組成。既要培養(yǎng)學生具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口 語交際能力，又要提高學生品德修養(yǎng)和審美情趣，促進全面發(fā)展，使學生逐步形成良好的個性和健全的人格。

新課標要求漢語知識的學習不求系統(tǒng)的本體知識的傳授，而是讓學生隨文學習適度、有用的語言知識，引導學生沉浸文字，感悟內(nèi)容與情感，體驗情境與思想，從中獲取觀點或形成思辨。

（二）對“增加文化積淀，提升學生的文化品位”的認識——課程定位的轉變。

根據(jù)語文課程定位的轉變，教學時必須要加強語文課的文化含量。而要“增加文化積淀，提升學生的文化品位”，強化古詩文的學習無疑是最佳的途徑。它可以促使學生加深對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，吸收語言精華，充實文化底蘊，提升文化品味。

三、兩大轉變引起的語文教學的兩大注意方面。

1.要注意語文工具性和人文性的有機融合，突顯語文課的顯性特點。

語文課程人文性的呼出，在文本把握時，教師對情感態(tài)度價值觀的關注，語文課變得立體飽滿，師生可以共同感受生命的成長。但這樣的感受一定是在文本語言的浸潤與感悟中生成的，是自然生成的原生狀態(tài)，否則就似無源之水，無本之木，毫無語文課的特點。

所 以，當下新課標背景下的語文教學，語文工具性和人文性的能否真正統(tǒng)一是值得重視的關鍵問題。只有語文知識的系統(tǒng)傳授，漠視文本美好情感與正確思想的挖掘，難敵語文教學的時代發(fā)展，難顯語文育人的教學意義。相反，只有文本情感思想的熏染，無視學生母語的理解與感悟，語文課以母語的有效習得與自然生成的顯性特 點就無法體現(xiàn)。因此，教學只有注意了語文工具性和人文性的有機融合，才能展現(xiàn)語文課的特點與魅力。

2.文言文教學不要只把文本當作語言材料，而要當作文學作品來教。

“增加文化積淀，提升學生的文化品位”，加強語文課的文化含量，重視

文言文的教學成為師生共同的話題。而在其中，讀懂文本內(nèi)容，感受古代語言的精美是必要的，但這不是唯一的。

如果把文言作品也當作文學作品來教，注意到了語文工具性和人文性的有機融合，那么，才能在增加學生文化積淀的同時，真正提升學生的文化品位。

《上海市中小學語文課程標準（試行稿）》解讀

《上海市中小學語文課程標準（試行稿）》（以下簡稱“試行稿”）已由上海教育出版社正式出版?！霸囆懈濉笔窃凇坝懻摳濉钡幕A上，廣泛聽取各方意見，幾易其稿，最后由專家審定而付印的。

“試行稿”在課程理念、課程目標、課程內(nèi)容等方面作了較大的修改，期望使語文課程更能適應學生的發(fā)展，能切實改變語文教學長期以來存在的“少、慢、差、費”的現(xiàn)象。

現(xiàn)在，小學一年級已全部使用新“課標”、新教材，明年，六年級將全部使用新“課標”、新教材，后年，高一年級將全部使用新“課標”、新教材。未全部使用新“課標“、新教材的學校、年級，也將在語文課程活動中體現(xiàn)新“課標”的精神，使學生能夠主動地、生動活潑地發(fā)展。

使學生能夠主動地、生動活潑地發(fā)展，是“試行稿”編寫者的理想，理想的實現(xiàn)，還是要靠師生的共同探索。在實際操作中，會遇到許許多多的問題，有些問題在這幾年新教材試驗過程中已經(jīng)反映出來了。為了使學校、社會對新“課標”有更全面的了解，我們特確定一些話題對“試行稿”作解讀。

[話題一]“試行稿”提出要“拓寬語文學習的渠道”，那么課堂教學將處于怎樣的地位？

關于“拓寬語文學習的渠道”，“試行稿”是這樣表述的：“語文課程要關注學生在有計劃、有目的的課程活動中的‘學得’，也要關注學生在各種語言實踐活動中的‘習得’，要將語文課程活動和其他課程活動，將課堂學習和課堂以外的語言實踐有機地結合在一起，構建開放的、適應時代發(fā)展的課程體系?！?/p>

這一表述首先肯定了語文課堂教學在學生語文能力發(fā)展中的地位——是學生語文能力發(fā)展的主渠道，也就是有計劃、有目的的“學得”。學生從不識字到識字，進而進入閱讀天地，逐步地掌握語言運用的規(guī)范，將口語表達轉化為書面

語表達，并全面提高聽說讀寫能力，主要是通過語文的課堂教學；隨著語言感受能力的提高，學生逐步地增加文化積淀，提高思辨、鑒賞能力，形成適應社會發(fā)展和自身發(fā)展的價值觀，主要也是通過語文的課堂教學。

之所以提出“拓寬”的課程理念，主要是針對以往的語文課程活動中語文學習的渠道過于單一——注學生的語文課堂學習，忽視了學生課堂以外的語文能力的發(fā)展——期望能從學語學習的規(guī)律出發(fā)，將學生的“學得”與在自然狀態(tài)下的“習得”融為一體。在“課程目標”、“課程內(nèi)容與要求”、“課程評價”等部分都有“綜合學習”的內(nèi)容，包括綜合實踐活動和專題研究，這本身就包含著多渠道的語文學習，而“閱讀”、“寫作”、“口語交際”等內(nèi)容，也滲透著對學生“習得的關注。

語文課堂教學是主渠道，但不是唯一渠道，這就是“試行稿”的基本思想。[話題二]“文”“道”之爭已經(jīng)持續(xù)了幾十年，“試行稿”是怎樣表述文道關系的？

“試行稿”對語文性質和語文課程特征是這樣表述的：“語文是人類活動的重要交際工具，也是文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是中小學語文課程的主要特征?！边@一表述，實際上已經(jīng)明確了文道的關系——語文課程活動中的文“道”，是不可分割的一個整體，以往的爭論，既源于對性質的認識過于窄化——1993年前的《語文教學大綱》對性質的表述僅僅停留在“工具”，1993年以后的“大綱”和“課程標準”，雖加上了“文化載體”，但核心仍然是“工具”，其意思是“負載文化的工具”——又源于課堂教學過程中對文道關系認識和處理的模糊性。

說文道是不可分割的整體，是因為“工具性”中本已包含文化的因素，而作為文化的組成部分，自然也包含著對語言規(guī)律的認識和感受。說語言是交際工具，自然飲食著思維工具的思想，因為語言與思維本是一體的，而作為思維工具，自然也包含著對客觀世界的認識和內(nèi)心世界的豐富，因而它又是認識客觀世界、豐富內(nèi)心世界的工具；從母語學習的角度來說，語言本身就是一種生活的狀態(tài)，是作為社會的人的生存方式。因而，對工具性的認識不能過于窄化。說語言是文化的重要組成部分，既指它是文化的載體，又指語言文字所包含的內(nèi)容給人的教育、啟迪、鼓舞，乃至震撼，就是文化的內(nèi)涵之一；因為這一文化的外顯形式是語言

文字，因而也必然隱含著對語言的認識與感受。

“試行稿”的目標、內(nèi)容與要求等部分的描述中，都具體表述了文道的不可分割這一特點。因此，在理論上認識文道關系，應該不是大問題，問題的核心是怎么操作。

在較長一段時間內(nèi)，語文的課堂教學雖然也注意文道的關系，但實際操作中往往是兩張皮，即說文管說文，說道管說道。有些語文課，只停留在對字、詞、句、語、修、邏等知識的演繹，有些課只停留在對抽象道理的，甚至是一些概念的講述、識記。講文道統(tǒng)一，首先要通過對語言文字的感受與認識來喚醒已有的記憶，理解、體驗文本內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)蘊含在文本中的道理，并通過多種形式的對話，如與文本對話，與作者對話，與編者對話，與同學、老師對話等等，吸收文化的精華，培養(yǎng)愛國主義情感和民族精神，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。

[話題三] 現(xiàn)在的語文教學是否不再重視漢語的基礎知識？

語文課程也好，語文課堂教學也好，從來沒有否定過漢語的基礎知識，只不過從中小學語文學習的實際出發(fā)，不再像過去那樣系統(tǒng)地學習漢語知識?！霸囆懈濉笔沁@樣表述的：“漢語知識的學習不求系統(tǒng)，而是讓學生隨文學習適度、有用的語言知識，重在提高語言運用能力?！边@一表述至少提供了三個信息：一是仍然要學習語言知識，但必須從中小學生的實際出發(fā)，要考慮到學生的已有能力和接受程度，要有利于學生語言能力的發(fā)展，要“隨文學習”，而不是概念的演繹；二是“不求系統(tǒng)”，也就是不要把大學生中文系要學的漢語的系統(tǒng)知識全都下放到中小學，而是要根據(jù)需要，為“我”所用；三是以語言運用能力的提高為目的，中小學語文學習是以語言運用的，而不是以語言運用規(guī)律的研究為主的，因而語言的學習和運用，必須重視語言環(huán)境。

在“一期課改”中，曾有人提出過“淡化語法”的口號，其目的恐怕也是考慮到中小學語法知識教得過全、過繁、過死這一現(xiàn)象。不過，“淡化語法”的提法似過于絕對。因為，“語法”所及包括隱性的和顯性的。所謂“隱性的”就是體現(xiàn)在語言運用過程中，是在不知不覺中認識并能自然運用的，如表達“我想讀書”這一意思，必然是這樣的語序，這樣的主謂結構；所謂顯性，就是通過知識要領顯現(xiàn)出來的，“我想讀書”這樣的句子，就有詞性、短語、單句、語法成份、句式等語法概念。如果要“淡化”，恐怕也是指顯性的語法概念?，F(xiàn)在提出“不求系統(tǒng)”，要“適度”、“有用”，就是希望不要多糾纏于概念，而是要把學生無意識學會的語法，轉化為自覺運用語言規(guī)范來進行語言實踐。

要“隨文學習”“適度”、“有用”的語言知識，有三個問題要解決：一是哪些知識是“適度”、“有用”的；二是這些知識怎樣與文本的學習結合在一起；三是教材編寫過程中，教學過程中怎樣滲透這些知識，怎樣在滲透的過程中激活學生內(nèi)在的語言潛能，讓他們由無意識轉向有意識。這三個問題，“試行稿”制訂者、教材編寫者、教師和有關教研人員將作進一步研究，期望能在六年級全面推開時有一個相對統(tǒng)一的意見，經(jīng)過實驗后體現(xiàn)在教材和課堂教學之中。

[話題四]在新課程理念指導下，語文課堂教學將有哪些重大突破？ 新課程理念總是要通過具體的教學行為來體現(xiàn)的?，F(xiàn)在提出“以學生發(fā)展為本”，首先就要正確理解這一理念的具體含義。

從語文課程來說，“以學生發(fā)展為本”，就是要充分關注并發(fā)掘學生的語言潛能，要引導學生通過已知來認識未知，也就是讓學生在學習過程中不斷地喚醒沉睡的記憶，不斷地探求、體驗、感受、認識新知，為他們的終身學習、終身發(fā)展打下扎實的基礎。每一位教師都要有課程意識，要使語文課程適應學生的發(fā)展。

語文課堂教學突破要點之一，就是在目標定位時要著眼于學生的興趣點、障礙點、發(fā)展點，要從學生的需要出發(fā)，解決學生的實際問題，而不是僅僅滿足于教學計劃的完成——一堂課，一個階段的課，都要注意到學生的已知和未知，要將學生的昨天、今天、明天結合在一起，從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度合一的角度來考慮。教師在教學過程中，要隨時調整教學思路，及時捕捉、處理學生在學習過程中反映出來的問題，使課堂教學產(chǎn)生真正的效益。

語文課堂教學的突破要點之二,就是要把靜態(tài)的分析訓練為主的教學模式,轉化為動態(tài)的，以學生的體驗、感受為主的教學模式。

靜態(tài)分析，就是只著眼于對文本內(nèi)容肢解，包括字、詞、句、段、篇的分析和寫作手法、語言特點的理解、歸納，滿足于回答三個問題，即：“是什么”、“為什么”、“怎么樣”，訓練也是依據(jù)分析來演繹的。有幾篇文章作一點這樣的分析也未嘗不可，但是每篇文章都是這樣慢問細析，學生能獲得什么？他們的

興趣又怎么持久？語文課堂教學不能隨意地肢解課文，也不能變成知識概念的演繹，而是要讓學生在主動、獨立自主的探求過程中，有所體驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所感悟，這就是動態(tài)的體驗與感受。

要做到“動態(tài)”，就必須給學生以沉浸、體驗、感悟、思辨的過程，沉浸，就是要讓學生進入文本，這個階段，不必急于歸納中心、把握情感，而是要在閱讀過程中有所心動，形成一個大體的感覺；體驗，就是依據(jù)自己的已有經(jīng)驗，包括生活的積累、知識積累和思想認識水平，從具體的語言中體會到文本的內(nèi)涵，或產(chǎn)生共鳴，或產(chǎn)生疑惑；感悟，是指經(jīng)過共鳴、生疑、探求以后，明白一些道理——包括知識的道理和思想內(nèi)容上的道理，形成自己的見解；思辨，是指能在一定積累之后，上升到理性高度來認識，能辨別是非優(yōu)劣，這本身就包含著鑒賞的因素了。

要使學生能夠動態(tài)地體驗、感受，就要給學生以充分的時間和空間，要及時地給學生以點撥和指導，要用教師的智慧和人格魅力去影響、感染學生，要培養(yǎng)學生的問題意識和探求精神，要鼓勵學生形成獨立的見解。

語文課堂教學的突破要點之三，就是要把聽說讀寫四項能力以單項訓練為主，轉化為以閱讀為基礎，以表達能力的提高為外顯標志的聽說讀寫能力整合發(fā)展。

以閱讀為基礎，指的是語文課堂教學是應以閱讀能力的培養(yǎng)與提高為主，讓學生在閱讀過程中認識、掌握語言運用的規(guī)范，在閱讀過程中增加文化積淀，提高審美意識、審美情趣和審美能力，提高思想認識水平。以表達能力的提高為外顯標志，指的是在語文學習過程中，既要有“心有所動而口不能言”階段，又要有隨時表達自己的所思、所感階段，要在表達過程，主動學習、吸收典范的語言，提高語言表達能力，提高思維能力，也提升思想水平，語文水平，語文素養(yǎng)，最終總要通過表達來體現(xiàn)的。聽說讀寫能力整合發(fā)展，是母語學習的基本規(guī)律，雖然在某一階段，可以以提高某一能力（如閱讀能力）為主，但就能力發(fā)展規(guī)律來說，應是聽說讀寫能力整合發(fā)展的。因此，語文課堂教學，無論是閱讀教學還是寫作教學，都應你中有我，我中有你。

[話題五]怎樣有效地提高學生的寫作能力？

學生寫作能力的提高，是語文教學的難點之一?！霸囆懈濉敝屑葐瘟袑懽鞯?/p>

內(nèi)容與要求，又在閱讀、口語交際、綜合學習等內(nèi)容與要求中滲透寫作能力培養(yǎng)的要求。

寫作能力的培養(yǎng)，牽涉到很多因素，有生活環(huán)境，有思想認識水平，有語言感受與表達能力，有思維的習慣與方法等等。就寫作內(nèi)容而言，首先要認識寫作與生活的關系，甚至可以說是語文與生活的關系?！罢Z文的外延與生活的外延相等”，這早就是一個共識了，但在實際的語文教學中，寫作與生活的距離實大太大，寫作教學大多只滿足于技巧技法的訓練，大多學生是到寫作時拼湊一些內(nèi)容，使之像一篇文章就過關了，學生在中考、高考中心的作文，大多也就是這樣的狀況。因此，“試行稿”在對寫作內(nèi)容與要求的表述中，就把感受、認識生活放到很重要的位置?！霸囆懈濉逼谕淖?yōu)閷懽鞫鴮懽鞯臓顩r，一方面，要求學生養(yǎng)成隨時動筆的習慣，使學生隨時記錄自己的所見、所聞、所思、所感，隨筆、札記、謾談就是重要的寫作形式之一；另一方面，要求有專題寫作的意識，即在某一階段，圍繞某一專題，例如班集體生活、家庭生活、體育活動等，寫一組文章，從不同角度表達自己對某一環(huán)境、某一活動的感受認識，這樣就改變了以往教師命一個題學生寫作文的狀況，使學生能真正把自己對生活的體驗表現(xiàn)出來。

在認識到寫作與生活的關系之后，核心問題就是思想認識水平了。作文水平的高下，很大程度取決于思想認識水平的高下，而思想認識水平的提高，是有一個漫長過程的，因此，作文教學必須著眼于學生思想認識水平的提高，要讓學生隨時地對發(fā)生在周圍的事情進行思考，既要用自己的已有經(jīng)驗來感受，又要從中發(fā)現(xiàn)一些自己未嘗體驗過的東西；隨著學生知識面的擴大，思想水平的提高，還要讓學生從周圍生活擴開去，關注社會，思考社會，認識社會。

一切認識最后必然要用文字表達出來，因此，寫作還有語言表達水平的提高問題，要引導學生能正確、清楚地表達自己的思想，在此基礎上，詞匯的運用、語言節(jié)奏的安排、文化積淀的表現(xiàn)等方面，也要有目的地訓練與提高。

以上三個方面是最為重要的，只有落實了這些，才牽涉到技巧技法問題。除了寫作本身的內(nèi)容與要求外，還要注意到讀與寫的關系，說與寫的關系，以及綜合學習活動與寫的關系。關于讀寫關系，也爭論了幾十年，有“以讀引寫”、“以寫作為中心”、“讀寫結合”等種種理論與實踐，都取得過一定的成效。其實，讀與寫本是不可分割的一個整體，只是在不同階段有不同的表現(xiàn)形式。

例如，小學階段，讀寫以分流為主，因為學生首先要解決識字問題，以及與識字有關的閱讀問題，寫作就相對滯后了，應該先讀后寫，多讀少寫，讀與寫各成序列。到了初中，讀與寫就應逐漸交融，這時候，讀的內(nèi)容可以是簡縮、擴充、改寫的對象，也可以是談感想、發(fā)議論的對象，也可以是仿照、借鑒的對象；不僅如此，讀對于寫更重要的意義在于語言、思想的感染與影響，要引導學生自覺學習、吸收、內(nèi)化閱讀材料中的優(yōu)秀、典范的語言和其中蘊含的思想，閱讀直接、間接地影響著學生寫作能力的提高。因此，教師在處理課文時，一定要考慮到學生寫作能力的提高。

[話題六]現(xiàn)在初、高中的新教材都是以專題組合的形式來構成單元的，大多教師問，知識、能力、習慣、方法等要求怎么落實呢？

專題組合構成單元，是教材體系的最大變化。“一期課改”前的教材，主要是以文體知識來構成單元的，“一期課改”中的教材，是以閱讀能力點來構成單元的，應該說，這兩類教材都有他們的特點，對學生的知識學習、能力形成產(chǎn)生過積極的影響。但是，知識為體系也好，能力為體系也好，恐怕都有一個問題沒解決，那就是怎樣使語文課程、語文教學與生活緊密地聯(lián)系在一起，這一問題不解決，使語文課程適應學生的發(fā)展自然也難以體現(xiàn)。

專題組合構成單元，拉近了語文與生活的關系，便于學生調動已有的生活經(jīng)驗來體驗、感受課文內(nèi)容，從而形成自己的認識與見解，例如，“兩代人的溝通”、“愛在人間”、“祖國在我心中”等單元主題，很自然地喚醒了學生的記憶，調動了內(nèi)心的感情，可以使學生與文本對話，與作者對話，與同學老師交流；專題組合構成單元，還可以與社會的需求緊密結合在一起，例如，目前比較關注的人與自然的關系、科技發(fā)展動態(tài)等，也就自然地進入了語文教材；專題組合構成單元，還可自然地將讀與寫交融在一起，讀能更直接地影響、促進學生的寫。

當然，專題組合構成單元，也確實地為教師的教學帶來一定的困難，教師所問的知識、能力、習慣、方法等要求怎么落實，是要認真研究的，因為語文教學畢竟不是只要理解課文內(nèi)容就可以了。

關于漢語知識，前面已經(jīng)說過，它本是“隨文學習”的，要另列知識的序；這一部分，重要的不是知識概念，而是怎樣指導學生通過活的語言認識知識、學習知識、運用知識。關于能力、習慣、方法，應借鑒“二期課改”試驗過程中的

成功經(jīng)驗，在專題學習過程中，滲透能力、習慣的培養(yǎng)與方法的指導，這也要有暗含的序列。

[話題七]初中試驗教材沒有以往教材中的訓練題，只有一些思考性的提示與問題，是否意味著語文已不需要進行基礎知識、基本技能的訓練？

語文課程與其他課程一樣，同樣需要訓練?！皩W而時習之，不亦悅乎？”古人早就指出了訓練的必要性，為幾千年的實踐又證明，訓練是提高學習能力的重要途徑，語文課程決不會輕易廢棄。“試行稿”在“教材編寫”、“教學建議”等部分中都對訓練作了具體的表述。例如，在“教材編寫”第（4）條就要求“練習形式要多樣、難易適度，有可選擇性，以利不同層次學生的提高?！痹凇敖虒W建議”第（7）條指出“訓練是提高學生語文能力的重要手段。應通過訓練，使學生在實踐、感悟的基礎上，提高思維能力。

過去的訓練過于機械，而且密度過大。從教材編寫來看——無論是人教版教材，還是上海的H版、S版教材，采用的基本都是一課一練式的，訓練內(nèi)容有知識的認識、語言的積累、內(nèi)容的分析和思維能力的培養(yǎng)。但是，真正落到實處的，還是知識的認識和內(nèi)容的分析。而知識的認識，主要是漢語知識的掌握和分析，內(nèi)容的分析，主要是鞏固課堂教學中的所得。由于中考、高考的導向，在實際操作中，知識越來越瑣碎，分析越來越繁復、機械，學生越做越懷疑自己的語文能力，以至做完題目后，學生根本不知道答案正確與否?！霸囆懈濉碧岢?，要在形式上突破一課一練式，代之以“疏密結合，以疏為主”的形式。所謂疏，就是多課一練，所謂密，是指重要內(nèi)容不妨一課一思考、一訓練；從訓練的內(nèi)容來說，不再是知識概念的演繹和已學內(nèi)容的簡單反復，而以新引舊，既知新溫故，又溫故知新，重在學習習慣的培養(yǎng)，學習方式的指導，思想方法的學習和掌握，讓學生在新的語言環(huán)境中作動態(tài)的體驗、探究，并盡量使學生的課內(nèi)學習和課外各種活動結合起來，鼓勵學生多向思維、發(fā)散性思維。

另外，訓練不只是落實“雙基”，它依然是三個維度的合一，即綜合考慮知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，通過訓練，學生不僅要認識、掌握語言運用的規(guī)范，還要提高思想認識水平，逐步形成個性化鑒賞的能力。

現(xiàn)行初中試驗教材沒有以往的訓練題，原因是多方面的。有給教師留有自主空間的因素，有訓練新形式探求的因素，也有重新審視基礎知識、基本技能，理

出“雙基”訓練序列的因素。在試驗一輪之后，將會重新修訂教材，全面推開之時，應有體現(xiàn)“試行稿”精神的訓練題。

[話題八]“試行稿”提出了學生的課外閱讀量，并在“課程目標”、“課程內(nèi)容與要求”中多次強調課外閱讀，那么，怎么來保證課外閱讀量？學生又該讀哪些作品呢？

學生的課外閱讀對語文素養(yǎng)的提高有著舉足輕重的作用。

早在“一期課改”前，市教研室就已經(jīng)充分認識到課外閱讀的重要性，不僅要求學生能在課外自主地進行閱讀，而且每周還專用兩節(jié)課讓學生走近閱覽室，圖書館進行閱讀——這就是“擴大閱讀，課時分段”的課題，當時曾有四十多所學校參加了課題實踐，取得了重大成果。“一期課改”借鑒了這一經(jīng)驗，課程安排中專列“閱讀與自習”，在時間上給學生的課外閱讀的保證。

“試行稿”進一步總結了以往的經(jīng)驗，對小學、初中、高中不同學段的學生提出了不同的閱讀量的要求。保證措施有三條：一是仍然以閱讀課的形式讓學生自主地進行閱讀；二是要求教材編寫者提出推薦的書目，例如“教材編寫”部分第（3）條要求：“每一學期的閱讀部分應附有向學生推薦的書目，并有一定的內(nèi)容介紹和節(jié)選”；三是教師在教學過程結合學習內(nèi)容，向學生推薦相應的作品，并隨時組織交流。

學生課外閱讀的內(nèi)容，分為兩大類：一類是每天都應閱讀的報刊，這是以了解信息為主的；另一類是經(jīng)典作品，包括中華民族的優(yōu)秀文化作品（含古典作品與現(xiàn)代作品），優(yōu)秀的外國文學作品和經(jīng)典的科技類作品。

現(xiàn)在學生的課外閱讀存在一定的問題，主要是大多學生不讀名著，甚至是不喜歡讀名著，而喜歡讀一些“快餐文化”、“網(wǎng)絡文學”作品，造成這一狀況有諸多因素，其中有一個因素很重要，那就是教師沒有很好地占領課外閱讀指導這一陣地；有時教師也對學生提出讀名著的要求，但指導過于概念化，這在一定程度上影響了學生讀名著的積極性。要保證學生的閱讀量，教師的隨機指導很重要，要以教師的人格魅力感染學生，讓學生感受到讀名著的樂趣，讓學生能沉浸到優(yōu)秀作品中去。

[話題九]語文課程活動怎樣體現(xiàn)學生的研究性學習？

“二期課改”強調學生的研究性學習，是針對過去的課程活動中，學習方式

過于單一—基本是以接受性學習為主的——這一狀況提出的，期望通過學習方式的改善，學生能自主地、生動活潑地、創(chuàng)造性地發(fā)展。

語文課程的研究性學習，主要通過兩條途徑，一是貫穿在基礎型課程的全過程，一是體現(xiàn)在綜合學習過程中。貫穿在基礎型課程的全過程，就是要在平時的課堂教學中，讓學生能沉入文本，感受內(nèi)容，感受語言，發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，從根本上改變教師控制課堂的局面，讓學生獨立自主地提問、討論、研究，在這一過程中培養(yǎng)學生的問題意識、獨立意識和合作意識。體現(xiàn)在綜合學習過程中，就是要讓學生自覺參與社會實踐活動，在社會實踐活動的過程中，關注社會、關注生活、關注人生，并從中提煉問題，研究問題；綜合學習還包括專題閱讀和專題研究，要培養(yǎng)學生占有第一手資料的習慣，培養(yǎng)學生依據(jù)自己的興趣愛好來選擇專題的習慣，使學生在研究的過程中提高思想認識水平、賞析能力和語言表達能力。

[話題十]“試行稿”在教學評價方面又有哪些重大的突破呢？

首先要確定一個理念，那就是要在評價的過程中讓學生發(fā)現(xiàn)自己的進步，使評價的過程 成為培養(yǎng)學生自信心的過程。以住的語文教學評價是統(tǒng)一尺度的，形式也主要是試卷（有時是做一篇作文）。這樣的評價，很難真正檢測出學生的實際水平。應拓展評價的途徑，增加評價的方式，可采用觀察、面談、課堂問答、寫作、練習、問卷、座談、案例分析、辯論、演講、表演、展示、考查、考試等多種方式，讓學生充分展示自己的才華。要打破單一的橫向評價、定量評價、結果評價，代之以橫向與縱向相結合，以縱向評價為主，定量與定性相結合，以定性評價為主，結果評價與過程評價相結合，以過程評價為主。要針對不同層次的學生給出不同的評價，平時的練習、寫作等，可以等分不等值，定性評價應以與學生的交流為主，而不是裁判試的批語。凡學生有進步，有創(chuàng)意，都應給予充分的鼓勵。

要將教師的評價，學生的互評、自評，家長的評價，甚至社會的評價結合在一起，給學生以全面的、正確的評價。

評價時還要考慮學生知識掌握的過程，要允許學生有錯，有反復，一般情況下，正確率達到80%，便可視作優(yōu)秀。

小學語文課程標準解讀

2012年暑假 魯燕

2001年7月教育部頒布《基礎教育課程改革綱要 試行稿》，玉門市市直學校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學作為省級課改實驗校于2002年9月1日進入基礎教育課程改革。彈指一揮間，10年過去了，課程改革也在“任憑風吹浪打，我似閑庭散步”的外緊內(nèi)松蹣跚學步中走過了十年風雨。用十年的時間實踐一項改革，在經(jīng)濟界可以制造一次巨大的騰飛，在教育領域內(nèi)則是老牛爬坡，負重前行、慢慢吞吞。這種情況一方面反應了教育改革具有明顯滯后于社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的一面，另一方面也反映了教育改革的復雜性、艱巨性、和長期性。比照《基礎教育課程改革綱要》確立的六大目標：

1、改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。

2、改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程，以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。

3、改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能。

4、改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合

作的能力。

5、改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能。

6、改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。

我們不難發(fā)現(xiàn)，改革進展緩慢，發(fā)展很不平衡，有些目標的達成度非常低，盡管改革的春風勁吹10年，但教學領域內(nèi)的堅冰依然難以融化。目標一中“改變過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態(tài)度”依然是一個美好的愿景，學生的厭學情緒有增無減。目標二中的“改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程”的現(xiàn)狀并未得到改變，課程門類不僅沒有減少而且以會考的名義列入統(tǒng)考范圍，大大增加了學生的學業(yè)負擔，學科整合設計因為缺乏能夠把課程進行整合并輔助實施的教師而成為充饑的畫餅。目標三中“改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀”的承諾并沒有發(fā)生徹底的改變，語文教材依然存在繁、難的現(xiàn)象。尤其是大量現(xiàn)代經(jīng)典作品以長篇幅出現(xiàn)在教材中時，對教師對學生都是一個巨大的挑戰(zhàn)。目標四中“改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀”,“ 培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”還沒有在具體的教學實踐中落實到位。目標五中“改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能”成為至今難以取得實質性

進展的弱項，評價功能的改革在課程改革中應有的作用沒有發(fā)揮出來。目標六提出建立國家、地方、學校三級課程體系，因為國家課程決定了學生未來發(fā)展的方向，任何一個地方、學?；蛘邆€人都不可能置國家課程而不顧，因此出現(xiàn)了國家課程的強勢地位不可動搖，地方課程可軟可硬，校本課程自生自滅的課程建設局面，實際上反映了學校的價值取向----成績至上。我們可以據(jù)此給前十年的課改做一個總結：艱難突破。中國文化的根盤根錯節(jié)太復雜了，中國社會的利益追求對教育途徑寄予的希望太高了，中國教育的改革步伐不能超越文化的束縛而橫空出世、鳳凰涅槃。需要一步一步扎扎實實的攻堅克難，逐步到達理想的彼岸。所幸我們的教育專家發(fā)現(xiàn)在課標執(zhí)行過程中，《標準》的一些內(nèi)容、要求需要調整和完善。為貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010——2020》，適應新時期全面實施素質教育的要求，深化基礎教育課程改革，提高教育質量，教育部組織專家對義務教育學科課程標準進行了修改完善，并在廣泛征求意見，反復論證、審議通過并印發(fā)了2011版的新課標。與2012年秋季開始執(zhí)行。那么，此刻需要我們普通教師做的，而且我們普通教師能夠為基礎教育課程改革所做的最好的貢獻，就是把我們的課教好，用草根的力量匯集成課改的洪流，推動課程改革工作向縱深發(fā)展。著名特級教師、上海建平中學校長程紅兵有一個鮮明的觀點：好教師就是好教育。教師能夠準確理解和把握課程標準，用課程標準的思想精髓指導教學實踐，調動一切教育教學資源服務于孩子的成長，最大限度的促進每一個孩子人性的自由成長，力量 的自由舒展。但是，日常教學中拋開課程標準搞教學的事例比比皆是。大多數(shù)教師在非必須的時間里是不去琢磨、研究課程標準的，大多數(shù)的考試命題者在命題前也不會刻意地去瀏覽課程標準，甚至有的人教了半輩子書，連課程標準都沒有翻閱過。我們不能把課程標準扔在一邊搞教學，這樣的教學會失去方向、誤人子弟。這樣的教學往往是事倍功半，這樣的教學只會讓我們苦澀、艱難，毫無尊嚴的行走在為師的小路上。

《論語》有言曰：本立而道生。雖是講做人的時候要追求根本即“孝悌”，在這想說的是教學要抓住了根本，就能根深葉茂，本固枝榮。我們抓住了課標，無疑就找到了教學的目標和方向，我們的課堂就能在這個根本上枝繁葉茂，何愁枝上之果——教學成果不讓我們心花怒放？所以，將課標了然如胸，就是在尋找教學的捷徑，為學生和自個減負。因此，按照教研室安排就假期中對新課標的學習心的和大家分享，一家之言，難免偏頗，歡迎各位老師批評指正。

一、關于課程標準的地位與作用。課程標準是關于某一學科教學的指導性文件，是國家對學生接受一定教育階段之后的結果所作的具體描述，是國家教育質量在特定階段應達到的具體指標。它具有法定的性質，是教育管理、教材編寫、教師教學生學習的直接依據(jù)，評估與考試的依據(jù)，必須按照課程標準進行教學改革。由此可見，學生在某一個階段的學習結果是可測量、可描述的，課程標準就是這樣的一種描述。它具有這樣一些特征：

1、課程標準主要是對學生在經(jīng)過某一學段之后學習結果的行為描

述，而不是對教學內(nèi)容的具體規(guī)定。例如，課程標準階段目標中關于第三學段里的識字與寫字這樣對學習結果進行描述：寫字姿勢正確，有良好的書寫習慣。在閱讀中說：能用普通話正確，流利有感情的朗讀課文，誦讀優(yōu)秀詩文，擴展閱讀面。

2、它是國家(或地方)制定的某一學段共同的，統(tǒng)一的基本要求，而不是最高要求。對第三學段閱讀的結果這樣規(guī)定：課外閱讀總量不少于100萬字，這是一個保底的最低要求，對于閱讀數(shù)量的上限沒有封頂，給學有余力的兒童留下發(fā)展的空間。

3、學生學習結果行為的描述應該盡可能是可理解的、可達到的、可評估的，而不是模糊不清，可望不可及的。例如，關于低年級段學生的閱讀，提出“學習用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文?！睂W習是一種關于行為的描述，意味著學習的對象可以是多種多樣的只要是可以為學生提供普通話學習資源的對象都可以成為學習的對象。提出“學習”還意味著這個階段學習普通話不必對學生提出過高的要求，只要說就行，逐步說對、說好、說流暢。

4、它隱含著教師不再只是教科書的執(zhí)行者，而是課程的開發(fā)者，即教師是 “用教科書教，而不是教教科書”。這里把教師作為了資源的使用者、提供者和課程的開發(fā)者，如果我們繼續(xù)守著舊有思想，做教書匠式的教師，我們就有違課程標準的立意了。

5、課程標準遵循九年一貫、整體設計； 突出主體，注重實踐；階段分明，循序漸進的原則，分四個階段:一、二、三、四學段，五大板塊：識字與寫字；閱讀；寫話；口語交際；綜合性學習。設計一個

整體發(fā)展的三維目標：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀

二、新版語文課程標準的基本結構。

小學語文課程標準基本可以分為三個部分：前言、課程目標與內(nèi)容、實施建議。前言是課程標準的靈魂，規(guī)定課程的性質、地位、基本理念和設計思路，主要解決課程是什么的問題。課程目標和內(nèi)容是課程標準的主體，主要解決做什么的問題。課程目標采用總分結構的形式提出學生在九年義務教育階段結束后應當實現(xiàn)的總目標和各個年段的階段性目標。階段性目標是總目標的分解，各年段目標之間前后銜接，螺旋上升，最后直至總目標的達成。實施建議是課程標準的行動準則，主要解決怎么做的問題。從教學建議、評價建議、教材編寫建議、課程資源的開發(fā)與利用建議、四個方面闡述具體的實施原則和方法。附錄中增加了優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目、關于課外讀物的建議，語法修辭知識要點、識字寫字教學基本字表、義務教育語文課程常用字表。適切性操作性極大的加強。

三、新版課標的變化：

本次課程標準的修訂是在新世紀課程改革歷經(jīng)十年實踐的基礎上展開的，從課程標準的基本面貌上看，有較大調整變化，課程標準的各個部分都有不同幅度的修訂。如“前言”部分中，導言是全新的，課程性質的表述也有重要的補充，正面回答了語文課程是什么的問題，四條基本理念沒有變化，但文字表述略有修改，設計思路有較多的修改。再如“課程目標”部分，現(xiàn)稱為“課程目標與內(nèi)容”。還有“實施建議”部分，增加了許多具體的建議，包括評價建議?！案戒洝敝?/p>

優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目略有調整，整體數(shù)量增多了15篇，課外閱讀著力于社會主義核心價值體系的滲透，增加了《革命烈士詩抄》、《紅巖》等宣揚革命傳統(tǒng)的書目；增加了兩個字表：一是《識字、寫字教學基本字表》，一是《義務教育語文課程常用字表》。

“2011版課程標準相比于原有實驗稿課程標準，做到了四個堅持、四個強調、四條建議?！保ù迬n老師言）一、四個堅持

1、堅持課程的基本理念。

理念：在新課程改革中，“理念”一詞被人們廣泛使用。究竟何為理念？它包含兩個方面的含義：首先是指觀念和思想；其次，它還是一種信念、一種追求、一種精神。例如，“語文課程標準”中關于語文課程的基本理念，定義了四個方面：

1、全面提高語文素養(yǎng)；

2、正確把握語文教育的特點；

3、積極倡導自主、合作、探究的學習方式；

4、努力建設開放而有活力的語文課程。這就比一般意義上的語文教育觀念具有了更加豐富的含義：它既包括了怎樣教、怎樣學、學什麼，又包括了語文教育的理想和追求，包括了語文教育的理念：全面提高學生的語文素養(yǎng)，為學生一生的發(fā)展奠定基礎。它實際上是實施語文教育的“總綱領”。由此可見，我們平常所說的“升華教育理念”，就不單單包括更新教學的觀念，還應包括我們的教育理想和追求，包括我們對于教育的基本信念。

（一）全面提高學生的語文素養(yǎng)。

全面：面向全體學生，面向全體學生的各個方面。

《標準（2011年版）》堅持了宏觀上對“語文素養(yǎng)”從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度進行設計。有專家認為“知識與能力”包括：聽說讀寫等言語交際能力、語言積累、語感能力等；“過程與方法”包括：語文學習的方法、語文學習的習慣、思維能力和創(chuàng)新精神等；“情感態(tài)度與價值觀”包括：民族母語情結、審美情趣、文化品位、知識視野、學習態(tài)度、思想觀念等。

我們須從三個方面把握：一是全員性，語文教學要面向全體學生，因材施教，提高每一名學生的語文素養(yǎng)并使之達標；二是全面性，教師要關注每一項語文素養(yǎng)的培育與養(yǎng)成，促使學生方方面面語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展；三是全過程，學生語文素養(yǎng)的提高是一個不斷豐富、逐漸完善的過程。

長期以來，我們已經(jīng)習慣了 “語文能力”是指讀寫聽說能力的說法?！墩Z文標準》所提出的“語文素養(yǎng)”核心是語文能力，包括語文知識、語言積累、思想道德、思維方法、審美情趣、學習方法、學習習慣等的融合。若要給它一個適切的界定，那么，語文素養(yǎng)是指學生比較穩(wěn)定的，最基本的，適應時代發(fā)展要求的聽說讀寫能力修養(yǎng)，以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學、文章等學識修養(yǎng)和文風，情趣、價值觀等人格修養(yǎng)。對于這一界說，要強調如下：基礎教育課程標準里的語文素養(yǎng)是針對中小學生而言的，這些素養(yǎng)要求體現(xiàn)在課程標準的總目標和學段目標內(nèi)容里。語文學習領域的“學識、能力、技藝”素養(yǎng)比較明確，較好把握，語文學習領域的情感態(tài)度價值觀素養(yǎng)較為復雜，既包括學習習慣、規(guī)范意識、批判精神，也包括審美情趣、人生觀、世界觀諸多內(nèi)涵?！氨容^穩(wěn)定”是表明這些語文素養(yǎng)是逐步養(yǎng)成的“平日修養(yǎng)”，如能夠自覺地，持之以恒的做到“談吐文明、喜歡閱讀，勤于動筆”?！白罨尽笔侵缸鳛槭苓^義務教育的普通公民必須具有的語文素養(yǎng)，通俗的說，如“一口普通話，一筆端正字，閱讀過一定數(shù)量的名篇名著以及能夠順利的完成日常寫作，沒有或少有錯別字”。或如美國加州英語課程標準所概括的，學生要成為“流利的閱讀者，熟練地寫作者，自信的演講者和積極思考的聽眾?！薄斑m應時代發(fā)展要求”是指具有現(xiàn)代社會必備的、發(fā)展的語文素養(yǎng)，如“收集處理信息的能力、尊重和理解多元文化，批判性閱讀能力、現(xiàn)代傳媒技術的使用”等。同時還要說明，學生的語文素養(yǎng)是有個性差異的，因此，要“承認差別，因材施教”；學生的語文素養(yǎng)是不斷發(fā)展的，因此，要注重“后天養(yǎng)成，循序漸進”。

1、培養(yǎng)語感：《現(xiàn)代漢語詞典》把語感定義為：“言語交流中指人對詞語表達的直覺判斷和感受。”語感是一種動態(tài)心理過程，是由語言文字引起的復雜心理活動的認識活動，它包含感覺、知覺、記憶、聯(lián)想、思維等復雜的心理因素。語感又是一種靜態(tài)的心理能力。語感訓練是指在規(guī)范的言語訓練中，比較直接而迅速地感知、領會語言文字，培養(yǎng)一種良好的語言習慣。三方面訓練：首先，教師要注意培養(yǎng)學生對語言的感悟能力。其次，要注重學生的語言積累。教師要轉變思想，思考怎樣由“教語文”轉向“學語文”，思考怎樣使學生的語文素養(yǎng)經(jīng)由積累而聚沙成塔。最后，培養(yǎng)語感離不開在實踐中運用所學內(nèi)容。得法課內(nèi)，得益課外。讀寫結合的小練筆，讀演結合的閱讀

訓練。教師要積極組織好語文綜合性學習，帶領學生在生活中進行聽說讀寫的言語訓練。進而養(yǎng)成良好的語感。案例《翠鳥》

2、發(fā)展思維

語文能力，從它的結構要素來說，主要有聽說讀寫四種能力，而這四種能力的培養(yǎng)都離不開思維能力訓練，如果忽略這一點，學生就會有口無心地聽，不得要領地說，浮光掠影地讀，詞不達意地寫。如何在語文教學中開展思維訓練？須滲透在聽說讀寫之中。

首先，在閱讀教學中進行思維訓練。在閱讀的認讀階段側重訓練學生思維的全面性，對段落、篇章有整體的感知，側重概括和綜合的訓練；在閱讀的理解階段側重訓練學生思維的深刻性，訓練學生的比較、分析能力，有自己獨特的見解；在閱讀的鑒賞階段側重訓練學生思維的聯(lián)系性，通過聯(lián)想訓練，指導學生發(fā)現(xiàn)此與彼的關系，并做出自己的評價與判斷；在閱讀的創(chuàng)新階段側重訓練學生思維的創(chuàng)造性，通過想象、推理等訓練，克服從眾心理和思維定式，多角度地發(fā)表自己的見解。

其次，在作文教學中進行思維訓練。在積累素材時訓練學生思維的廣闊性和敏捷性；在審題、立意時訓練思維的深刻性和靈活性，審題準確，立意深刻、新穎是寫作成功的關鍵；在構思、寫作階段訓練思維的批判性和創(chuàng)造性，在選題、立意上，使學生克服從眾心理，改變單一思維模式，力求從不同角度、不同方向思考，在表達方式上要靈活。

最后，在聽、說交際訓練中進行思維訓練。聽話時要訓練學生的

注意力和記憶力；說話訓練可以著重訓練學生的條理性和嚴密性。

3、習得方法。北師大版教材學習語文的基本方法：三上：指導學習生詞的三個“金鑰匙”，它們分別編排在第１、３、４單元。三下：輔導學生練習概括文章的主要內(nèi)容，培養(yǎng)學生的概括能力的四個“金鑰匙”，它們分別編排在第1、3、9、12單元。四上、四下：閱讀方法和策略，大小“金鑰匙”和對話框里的內(nèi)容。

五、六的“金鑰匙”

4、養(yǎng)成學習習慣 第二學段：

對學習漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動識字的習慣，寫字姿勢正確，有良好的書寫習慣；養(yǎng)成讀書看報的習慣，收藏圖書資料，樂于與同學交流。

習慣的培養(yǎng)側重于對學生語文學習方法的指導，如讀書有選擇、做記號、自主預習復習等，這些習慣可以增強學生的閱讀能力?？梢赃m當加入鋼筆字和毛筆字的書寫，既鞏固鉛筆字的書寫習慣，又在鉛筆字的基礎上有所提升。

八字經(jīng)：識（識字）、書（寫字）、讀（閱讀）、記（積累）、說（口 語交際）、寫（習作）、法（學習方法）、習（學習習慣）

六種學習習慣：好讀書（就閱讀而言，一學段喜歡閱讀，感受閱讀興趣；二學段要有讀書看報等閱讀習慣，由興趣變行為；三學段留心觀察周圍事物，超出文字對生活、人生的大閱讀視野。突出“變”）、愛思考、善合作、勤觀察、樂表達、會傾聽

五種能力：聽、說、讀、寫、思

（二）正確把握語文教育的特點

1、重視語文課程對學生思想情感的熏陶感染。語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵。將語文課程和自然科學類的課程進行比較，可以看到，語文課程中具有大量具體形象的、帶有個人情感和主觀色彩的內(nèi)容。人們對于語文材料應該有理解一致的地方，否則人際交流就無法進行。但是在很多情況下，由于個人的知識背景、生活經(jīng)驗、體悟的角度等方面的差異，面對同樣的作品，特別是文學作品，人們會有不同的理解和感受。這是完全正常的，正如人們常說的“有一千個觀眾就有一千個哈姆萊特”。因此，語文教育特別需要提倡師生之間的平等對話，也特別需要尊重學生獨特的情感體驗和有獨創(chuàng)性的理解。具有豐富人文內(nèi)涵的語文課程對學生的情感、態(tài)度、價值觀的影響必然是廣泛而深刻的，所以不能不重視語文課程的熏陶感染、潛移默化的作用。也正是因為如此，必須重視對語文教學內(nèi)容的認真怎么選擇。提倡師生之間的平等對話，也就是說：學生、教師平等交流、共同探究、相互啟發(fā)，共同進入文本所營造的特定情景，接受感染和熏陶?！墩Z文課程標準》指出：“學生對語文材料的反應又往往是多元的??應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！倍嘣鞘裁矗开毺伢w驗是什么？我想，就是用自己喜歡的方式來表達。可以畫，用線條、色彩、濃度、構圖、層次來傳遞自己對語言材料的感悟；可以唱，旋律的柔情與奔放，曲調的優(yōu)傷與歡樂，節(jié)奏的強弱與快慢，以及演唱形式的選擇；可以列圖表，條形的，扇形的，線形的等；可以表演，口語表達加上肢體語言的運用會更生動地演繹文本，道具的使用更會讓表演錦上添花；可

以列數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)始終是最有說服力的符號。當然，還可以用有感情的朗讀來展示，用語言來說明語言，用語言來解析語言；還可以是只言片語的寫作，用自己的筆，寫自己的感悟，寫自己的理解?? 用自己喜歡的方式：錦上添花增姿色。如何辨證地把握“尊重學生的體驗和注意課程內(nèi)容的價值取向”之間的關系?！墩Z文課程標準》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領域的影響是廣泛而深刻的，學生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領作用，突出中國特色社會主義共同理性，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱感，培養(yǎng)良好思想道德風尚，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”深入領會并挖掘蘊涵在課文字里行間的人文內(nèi)涵，引導學生多角度地思考問題，作出多元反應是積極的教學行為。但是，我們不能回避的是，由于學生的認知能力偏低，他們的生活離不開社會大環(huán)境，對文本作出的多元反應并不都是正確、合理的體驗可能是積極的，也可能是消極的。語文教育不是要幫助學生掌握一個由若干概念、規(guī)則、原理構成的理論系統(tǒng)，也不是要系統(tǒng)地傳授有關語言、文字、文學、文化的知識而是要將其有機結合，要明確語文教育的基本目標是培養(yǎng)學生運用語文的實踐能力，提高學生的人文素養(yǎng)。語文教育的過程是學生讀寫聽說不斷實踐的過程，是在語文實踐中受到熏陶感染的過程。針對這一特點，教學中應注意：恰當?shù)乜创Z言文字訓練的功

能與作用；關注教學內(nèi)容的價值取向，把國家與民族文化的核心價值觀貫穿于語文教學的全過程。語文作為學校教育的一門核心課程，在文化引領、價值導引方面有著不可忽視的作用。無論我們承認與否，母語教學自身已經(jīng)深深烙下了一個民族的文化、情感與精神的烙印。

【案例】一位老師上《圓圓的沙?！愤@篇課文。一個學生這樣理解“我不愿意成為沙粒在牢獄般的貝殼里備受煎熬”多元解讀文本，要注意價值取向，一定不要以“新”“奇”作為判斷個性解讀的標準，要在文本解讀中培養(yǎng)學生形成正確的價值觀、人生觀。

閱讀是學生的個性化行為，應引導學生鉆研文本（修定稿提出的），在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。

這之中特別注意的是：不應完全以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠離文本過度發(fā)揮。（修定稿提出的）

2、著重培養(yǎng)學生語文實踐的能力（從聽、說、讀、寫等方面入手，培養(yǎng)學生理解、運用語言文字的能力）。

工具性是語文學科的一個顯著特點，與之相伴的就是語文教學的實踐性問題。學生只有在具體的語言環(huán)境中學習語言、積累語言、使用語言，才能提高語言實踐能力。沒有語言實踐的語文教學是無水之魚。語言的魅力也只有在語言實踐重在能夠綻放。因此，培養(yǎng)語言能力的主要途徑是語文實踐，非此無他。“語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”“更多地直接接觸語文材料”，光靠課本上的不行，“大量的語文實踐”課內(nèi)解決不了，北師大版實驗教材注重引導學生由課內(nèi)向課外延伸。如一年級下冊學習了“車”這一主題單元后，這一單元的語文天地里就設計題目，讓學生收集車票或有關車的圖片資料，互相交流。學習了“元宵節(jié)”這一主題單元后，在語文天地里讓學生讀兩幅對聯(lián)，再收集幾幅。過新年，家家戶戶貼著的對聯(lián)，也許孩子沒有太在意。但教材在新年過后第一單元里就引導學生做生活的有心人，在生活中學習語言，在語言實踐中掌握語文的規(guī)律。

口語交際是口頭語言的傾聽、交流和表達。寫作是書面語言的交流和表達。它們都屬交流和表達。語言的交流和表達是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。以往的語文教學重書面表達輕實際生活中的口語交際。而指導書面表達的寫作教學往往也脫離學生的實際，脫離學生的生活。學生害怕作文，寫出來的作文缺乏真情實感，假話、空話不少。北師大版一年級下冊教材從語文學科自身特點出發(fā)，注重生活，注重實踐，引導學生熱愛生活，觀察生活，在一定情境中進行口語交際訓練，在日常生活中鍛煉口語交際能力，給學生提供條件和空間，讓他們自由表達，鼓勵寫想象作文，在寫作實踐中學習寫作。如一年級下冊學習“元宵節(jié)”這一主題單元后，讓學生說說過年過節(jié)，親友們來家里做客，你是怎樣做主人的；學習“朋友”這一主題單元后，讓學生討論：朋友有困難的時候，你是怎樣表示你的關心；讓學生做朋友卡片；學了

《雨鈴鐺》一文后，啟發(fā)學生想象，你覺得春雨象什么，春雨還在招呼誰，等等。母語環(huán)境里的豐富積累和廣泛接觸，使得學生無需掌握語法就能使用語言交流信息和情感。生活語言、文本語言、行業(yè)語言、藝術語言都是學生學習語文的豐富資源，學生隨時隨地都可以學習語言，掌握語文的規(guī)律。

“語文課程還應考慮語言文字的特點對識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發(fā)展等方面的影響?！币盐諠h語言文字特點對語文教學的影響，有必要了解漢語言文字的特點。首先漢字形聲義俱全，信息量遠遠大于任何拼音文字。它的形成和發(fā)展與自然、社會生活和實踐緊密相連，不僅有來源于自然生活圖形的象形字和具有實踐含義的指事會意字，還有占漢字絕大部分的與社會生活和實踐息息相關的形聲字。以漢字為基本單位而構成的書面語言，源于生活和實踐，整齊靈動，適合于表達微妙的情感和模糊美的意境。然而種種情感和意境等信息的傳遞除了靠輸出方語言的完整準確之外，還要靠接受方對語言的心領神會，靠心靈的感悟，而這個感悟與用心閱讀的程度、閱讀量的多少、自身的素養(yǎng)以及實踐經(jīng)驗有關。因此，《課標》明確指出“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐?！鄙朴诶脻h語言文字自身的特點（六書：象形、會意、形聲、指事、轉注、假借），漢字一字一形，數(shù)量多，多音多義字多，形近字多，漢字教學要注意辨析。讓學生聯(lián)系生活識字，在閱讀實踐中識字，引導學生在生活中識字，北師大版實驗教材在這一方面已有新的突破。如一年級下冊，第14主題

單元《丁丁冬冬學識字》里，讓學生認識一些“木”字旁的字，并想想為什么這些字都有“木”字旁，家里還有什么東西寫出來帶“木”字旁；在《車的世界》這一主題單元里，讓學生乘公共汽車仔細觀察車上有什么，認識車里的字；等等，都非常明顯地體現(xiàn)了這種特點。在實際教學中教師應根據(jù)漢字的特點，掌握教材編排的用意，讓學生在語文實踐中提高能力。

“書讀百遍，其義自見。”在閱讀教學中要加強朗讀訓練。傳統(tǒng)的語文教學經(jīng)驗有其深厚的文化積淀，符合讓學生在語文實踐中學習語文的思想。讀是發(fā)展語言的重要手段，讀能讓學生在最基本的語言實踐中走近語言，感知語言，積累語言，讀還能發(fā)揮學生的主體作用，讓學生自主地對語文材料進行探究，在積極的思維活動中加深對內(nèi)容的理解和情感的體驗。北師大版實驗教材的選文淺顯、有趣，適合兒童閱讀。教學時，應引導學生在讀中理解、讀中感悟。從而達成、《課標》所強調的“在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好地語感和整體把握的能力。”

（三）、積極倡導自主、合作、探究的學習方式。

核心：鼓勵自主，每個學生都要動起來，不否定有意義的接受性學習。

克服“課堂為中心、課本為中心、教師為中心”，樹立教師“服務”意識，以學生為本，幫助學生學習。

鼓勵自由閱讀，激勵自由表達，適當開展合作探究的形式，確立有價值的內(nèi)容、問題，有明確的任務，有具體的指導，人人有事做，人人動起來。學生是學習的主體，任何人不能代替學生學習；學生是需要在語文課程的學習中發(fā)展的主體，任何外因都不能決定學生自我發(fā)展的程度。只有學生自己才是學習的主人。所以，把學習的權利還給學生在現(xiàn)階段顯得尤為重要。特別是高效教育綜合改革以來，我們更深刻的體會到自主合作探究的學習方式對學生身心的解放和學習力的解放。正是因為這樣的解放，我們的課堂上才減少了師生間的無謂沖突，正是因為學生在學習的過程中體會到了自主選擇、自主學習、合作學習、探究性學習的快樂，學生在課堂中被賦予的自由才真正具有了成長的意義。課程標準指出：“語文學習必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點，愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神，關注個體差異和不同的學習需求，積極倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內(nèi)容的確定，教學方法的選擇，評價方法的設計，都應有助于這種學習方式的形成?！苯處煘橹鲗?，學生為主體，訓練為主線的原則一直是中國語文教學的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹落實語文課程標準的今天，三主原則依然具有時代意義。但是，三主原則的內(nèi)涵要在順應改革的基礎上進一步深化和豐富。一是教師主導的方式要變革，變強勢主導為因勢利導，變剛性主導為柔性主導，變學習內(nèi)容上的主導為導學、導思、導行。在學習的過程中必須把內(nèi)容的選擇與學生當前的身心發(fā)展特點結合起來，不要做超越身心發(fā)展階段的事，也不要做與發(fā)展關鍵期錯位的事。例如，在人的心理方面，感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟更后。再比如，八歲以前進入大腦的訊息：永遠難以抹除。兒時習慣某

種口音或腔調，一輩子都難以更改，就是很明顯的例子。因此我們應該盡量放入有用且正確的訊息，在童年時代讓兒童有更多的文化記憶和積累。二是學生的主體地位要由被動變?yōu)橹鲃?。傳統(tǒng)教學中，我們常常把教師滿堂灌之下的學生機械訓練視為主體地位的凸顯，實際上完全錯了。“愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發(fā)學生的問題意識和進取精神，關注學生的個體差異和不同的學習需求，倡導自主、合作探究的學習方式?！辈攀菍W生主體地位懂得尊重。問題來自學生，學習的內(nèi)驅力被從內(nèi)心深處激活，學生愿意從文本中獲得信息，愿意把自己的思考結果與同伴交流，愿意研究自己感興趣的問題，學生感覺到自己在集體中，在學習的過程中心理上是安全的，學習過程中能夠得到來自老師和同伴的幫助，這才是學生主體地位得到尊重的體現(xiàn)。教師不唯書，不唯上，能從學生的視角看待問題，發(fā)現(xiàn)和珍視學生的獨特認識和感受。語文學習尤其要尊重學生對文本的多元化理解，切不可將教師思想灌輸給學生，或者學生的異見受到嘲笑或打擊。三是訓練為主線的原則要始終堅持。語文課程的基本性質之一就是工具性。提高語文素養(yǎng)靠的就是反復的語言訓練、厚實的語言積累和大量的語言實踐活動。課堂訓練是提高語文素養(yǎng)的有效途徑。但是，要走出題型訓練就是語言訓練的認識誤區(qū)，豐富訓練的內(nèi)容，增強應用語言能力的訓練，減少以做題訓練代替感悟語言、使用語言的訓練，讓學生在語言的大海里成長。（舉生本培訓動物的節(jié)能術的例子）

（四）、努力建設開放而有活力的語文課程。

核心：三級課程管理。實施好中央課程；開發(fā)好地方課程；建設好校本課程。

語文課程要貼近學生生活、貼近實際。

“語文課程的建設應繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染；同時應密切關注現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用，使學生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)?！?/p>

“語文課程應該是開放而富有常新活力的。要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學校、不同學生的需求，確立適應時代需要的課程目標，開發(fā)與之相適應的課程資源，形成相對穩(wěn)定而又靈活的實施機制，不斷的自我調節(jié)、更新發(fā)展?！?/p>

建設開放的富有活動的課程體系，是進一步深化課程改革的目標之一。語文課程標準在課程建設上，倡導要有大視野，要樹立大語文教育觀。所謂大視野，即語文教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。語文教育要有時代氣息，世界胸懷，超前意識，無論從觀念、內(nèi)容到方法，都要符合時代的需要，成為名副其實的21世紀的語文課程。所謂樹立大語文教育觀，就是要克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語文教育觀的指導下，實行課程內(nèi)容、課程實施等的根本變革，構建開放而富有活力的語文課程體系。在課程內(nèi)容上，不僅語文教科書增加選學、選讀、選做的內(nèi)容，教科書給地方、學校留有補充鄉(xiāng)土教材的空間，而且鼓勵教師開發(fā)、利用取之不盡的

語文教育資源。在課程實施上，既要不斷改進課堂教學，使其更富有活力；又要使教學走進自然、走向社會，探索形式多樣的、與自然社會現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的教學形式?？梢哉f，建構課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學科間融合的語文課程體系，已成為深化語文教育改革的當務之急?？梢灶A見在不久的將來，語文課程內(nèi)容，由于地方、學校、教師參與開發(fā)，將成為源源不斷、經(jīng)常更新的一泓活水；語文課程體系，由于打破了學校與社會、與現(xiàn)實生活之間的壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動、綜合性學習相結合，學校、家庭、社會語文教育相結合，將變得開放、創(chuàng)新，充滿活力。在新課程改革理念的光照下，新的語文教學應為學生們提供一個溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點燃起孩子們的心靈火花，讓語文成為學生們?nèi)松砷L的維生素；新的語文教學應用全人類文化的神韻去滋潤孩子們的心田，引領他們登堂入室，領略人類文化大廈的恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣；新的語文教學，應是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗；新的語文教學，應讓學生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈的直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學生在瑯瑯書聲中，感受和再現(xiàn)作品的情思美感，體驗語言的節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛祖國的語言文字；新的語文教學，應讓學生在學習語文的過程中體驗到學習的樂趣，并期待終身學習所帶來的快樂。

2、堅持“三個維度”的課程目標。

過去，語文課程基本目標曾經(jīng)是語文知識，后來則突出語文能力，在教學過程中，特別是受考試方式局限性的影響，語文教學的關注點基本上集中于語言文字運用的技術層面，其他一些教育教學的目標往往無暇顧及。新一輪課程改革要求各科都要關注學生的全面素質而就語文課程本身的特點而言，則應該使本學科的功能得到充分的發(fā)揮，在這樣的指導思想下，語文課程標準的目標系統(tǒng)建立了“三個維度”的模型。從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀”的“三個維度”構建語文的目標體系。根據(jù)這樣的目標系統(tǒng)，語文課程應該關注的目標和內(nèi)容就調整、拓展、豐富了，知識能力是語文課程目標系統(tǒng)中十分重要的一部分，但不是全部，語文課程需要結合本學科的特點和內(nèi)容，促進學生整體素質的發(fā)展。在語文教學中，一度盛行對目標的細分，追求教學過程的線性序列，把課程目標與內(nèi)容分解成一個個知識點和能力點，然后在教學中各個擊破，逐點落實，例如，教學標點符號的運用，就把常用的標點符號分派到小學階段的十二個學期，一個學期一個；閱讀教學，往往采用只見樹木不見森林的作法，教學和考試中對作品整體感受和理解的功夫下得較少，偏重于作品中某詞某句含義的認知，認為這樣的教學清晰而扎實，其實這樣的教學過程不利于對作品意義的理解，也不符合學生接受知識的過程和規(guī)律。語文課程的內(nèi)容和目標不是不可以分解，實際上有時候為了更好的把握整體，需要強化某個局部的分析，但是，語文的閱讀和表達運用最終還是整體的，綜合的。整體不等于局部的簡單疊加，過度追求單一目標、線性序列，教與學內(nèi)容和過程十分繁瑣，可能是一種高耗低效 的作法。因此，教學中需要三維目標，相互滲透，融為一體。

3、堅持培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

課程標準的實施建議中明確指出：“語文教學注重語言的積累、感悟和應用，注重基本技能的訓練，讓學生打好扎實的語文基礎。尤其要注重激發(fā)學生的好奇心，求知欲，發(fā)展學生的思維，培養(yǎng)想象力，開發(fā)創(chuàng)造潛能，提高學生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力，提高語文綜合應用能力?！闭n堂中我們教師要鼓勵學生各抒己見、大膽質疑，允許出現(xiàn)“雜音”。培養(yǎng)學生動手操作、動腦思考的習慣和能力。（例子）

4、堅持推進“兒童閱讀”。

我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，以往的成功經(jīng)驗告訴我們，在學習語文的各種環(huán)節(jié)中，把讀書放在頭等重要的位置；注重積累、感悟和實踐，注重整合各種可利用的課程資源是明智之舉。課標指出：“在閱讀課文的基礎上，提倡多角度，有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質量”“要重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書??加強課外閱讀指導，開展各種課外閱讀活動，創(chuàng)造展示和交流的機會，營造人人愛讀書的良好氛圍”。不同學段，也對閱讀的標準提出了明確要求。其中，第一學段要求：喜歡閱讀，感受閱讀的興趣，養(yǎng)成愛護圖書的習慣。積累自己喜歡的成語和格言警句，背誦優(yōu)秀詩文50篇（段），課外閱讀不少于5萬字。第二學段：養(yǎng)成讀書看報的習慣，收藏圖書資料，樂于

與同學交流。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段），課外閱讀總量不少于40萬字。第三學段：背誦優(yōu)秀詩文60篇段，擴展閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬字。將兒童閱讀放在了舉足輕重的位置上。呂叔湘曾說：語文學習“三分課內(nèi)”、"七分課外”，激發(fā)閱讀興趣，加強閱讀的指導、交流、展示，才是提高學生語文素養(yǎng)的不二法門。

王崧舟所在的學校大力開展學生讀書活動，組織對學生閱讀進行“考級”，小學生小學六年下來閱讀量高達1000萬字。（新課標要求課外閱讀量為145萬字）二、四個強調

1、強調語言文字的運用，培養(yǎng)語言文字的運用能力。長久以來，教學大綱和課程標準都沒有直截了當回答“語文課程是什么”的問題。關于“課程性質”的表述，這次修訂作了如下表述：

“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

強調課程的目標和內(nèi)容須聚焦于“語言文字運用”，突出“綜合性”、“實踐性”特點。語文課程的內(nèi)容十分豐富，語文教學可以因教師風格差異而異彩紛呈，但是教學目標和內(nèi)容都必須圍繞“學習祖國語言文字的運用”這個核心。

在語文教學中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些背離核心目標的做法。有些教

師在閱讀教學中，往往會脫離課文的語言文字運用情況，討論、評析作品和作者的思想感情問題。根據(jù)《義務教育語文課程標準(2011年版）》（以下簡稱《標準（2011 年版）》）“教學建議”的要求，閱讀教學可以從具體語言文字運用現(xiàn)象入手，通過對課文語言的品味、咀嚼，來探索文本的意蘊；也可以從整體閱讀的感悟出發(fā)，到語言文字中找出依據(jù)?？傊?，要緊扣語言文字的運用。

還有的教師，特別注重對文本意蘊領會的“ 深”和“透”，教師“講課”所考慮的重心在于如何把學生給“講懂”了，忽視對文本中語言文字的進一步掌握。其實，一味追求把課文“講深講透”并不合適，而忽視語言文字運用的教學更是問題。使學生“理解”、“聽懂”、“記住”，只能是語文教學目的的一部分，學習語文，還應該多下功夫積累詞語，學會將所學的詞語運用到自己的表達中去。

有的教師對語言文字很重視，但他們立足于語言、文字等學科知識點的落實，對語言文字材料的積累感悟用力不夠。語文課程是一門學生學習如何運用祖國語言文字的實踐性課程。學習語文的功夫，首先應該花在對具體語言材料的積累、品味、感悟上，在語言材料整體把握的基礎上，再根據(jù)學生的需要和可能（學生已經(jīng)具備的對語言文字運用現(xiàn)象抽象提升的條件），幫助學生認識語文運用規(guī)律。

開設語文課程的目的不是要讓學生個個成為精通“語言”“文字”性質、要素、結構、特點、規(guī)律之類專門學問的學者。語文課程目標不是落在關于語言、文字的知識系統(tǒng)和學科規(guī)律的理論體系上，課程內(nèi)容不是語音學、詞匯學、語法學、語用學、文字學、文章學、文學的知識拼盤。而是要讓學生學會“運用”或者說“駕馭”語言文字這種工具，是要通過運用語言文字的范例和實踐，學習如何在生活中、在本課程和其他課程的學習中，并準備將來在不同工作領域里，運用好語言文字。

“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性實踐性的課程?！痹?011年版的語文課程標準中，還缺乏具體的配套的內(nèi)容，可以說，2001年版的語文課程標準是東張西望雜糅起來的追趕世界潮流的標準，2011年版的語文課程標準則是走村串戶面向實際修補起來的比較符合實際的標準，然而，我們更加期待著有一個大型的社會調查和深入的潛心研究的更加逼近學科核心符合社會發(fā)展的語文學科標準。因此，我們還得以這一句話，這一學科課程性質的界定，逐漸地深入下去，在自己的語文教學實踐中，不斷警醒自己，我在指導學生學習語言文字的運用嗎，我在哪些方面哪些領域在指導或者引領學生在進行語言文字運用，或者到達了什么樣的程度？以此來踐行“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性實踐性的課程?！钡闹笇枷搿?/p>

2、更加強調識字和寫字。

關于漢字教育，是這次修訂工作重點考慮的問題之一。漢字教育，急切需要解決的問題主要有三個方面：錯別字情況嚴重；書寫質量普遍偏低；有的地區(qū)小學低年級學生識字寫字學習負擔過重。

要轉變漢字教育的理念，不能簡單地把識字寫字的學習當作閱

讀、寫作的附庸。學習寫字的過程，其實也是學生規(guī)范意識、書寫技能、習慣、性格養(yǎng)成的過程，是體會和認識民族文化的過程。在這個過程中能增強學生對祖國語言文字的熱愛和對中華民族文化的理解，提高審美感受力。

此次修訂主要有如下幾個方面的調整：

（1）關注寫字姿勢和習慣，注重書寫的育人功能。《標準（實驗稿）》只在第一學段“課程目標”中有關于寫字姿勢和習慣的要求，修訂后從第一學段到第四學段始終強調“正確的寫字姿勢”和“良好的寫字習慣”，強調書寫的規(guī)范和質量。修訂后的“教學建議”中也指出“按照規(guī)范認真寫好漢字是教學的基本要求，練字的過程也是學生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程”。這充分體現(xiàn)了對寫字過程的重視，也反映出了對寫字教學功能認識的深化，體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一。

（2）適當降低第一、二學段識字寫字量的要求。如，第一學段識字量由“1600—1800”改為“1600左右”，寫字量由“800—1000”改為“800左右”。

（3）針對識字寫字學習負擔過重的問題，在“教學建議”中進一步強調“多認少寫”的教學原則，希望扭轉多年來形成的每學一字必須達到“四會”要求的教學觀念和做法。

（4）在“附錄”中新增了兩個字表：《識字、寫字教學基本字表》和《義務教育語文課程常用字表》，為寫字教學、教材編寫和教學評估等提供依據(jù)。

過去在識字寫字教學中，普遍是對具有不同教學難度的字，在不同教學階段，采用同樣的方法平均使勁，往往每學一字一概要求學生抄寫10遍20遍以上。實際上，不同的字學習難度不盡相同，不同的學習階段識字寫字的難度也不相同?！蹲R字、寫字教學基本字表》的作用在于，讓學生在初級階段熟練掌握 300個“基本字”。識字寫字的教學在課標后附錄中，收錄了300個基本字表，17個部首，300字多數(shù)是獨體字，是出現(xiàn)頻率高的字，選出的這些高頻字里面包含了漢字的各種筆畫類型和基本間架結構類型，在學生多花一些工夫認識、體會并且練好這些字以后，學習其他字可以少花時間和力氣，從而收到事半功倍的效果。

根據(jù)統(tǒng)計，2500個左右的漢字可以覆蓋 95%以上的現(xiàn)代閱讀材料，學生在語文學習的早期先學習這一部分字，有利于較早地順利開展閱讀?！读x務教育語文課程常用字表》中的表一就是要求在初級階段的教學中盡可能先安排學習這些字?！稑藴剩?011年版）》要求學生認識 3500個左右常用漢字?！读x務教育語文課程常用字表》表一和表二共列出 3500個常用字，將這一學習要求的內(nèi)容具體化，為教科書編寫和識字寫字教學的評估提供了參考。

此次修訂還根據(jù)字表的設計，補充了關于識字寫字教學的建議?！敖虒W建議”中明確指出：“建議先認先寫字表中的 300個字，逐步發(fā)展識字寫字能力?！边€特別強調，“第一、二、三學段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導下隨堂練習，做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識，講究練字效果”。確保語文課上留有一定 的時間讓學生練字，教師能關注學生的練習過程和寫字質量，及時幫助學生堅持正確的姿勢，養(yǎng)成良好習慣，提高書寫技能。在“評價建議”中還提出了分學段細化識字寫字的要求。

第一學段：掌握漢字的基本筆畫，常用偏旁部首，按筆順規(guī)則寫字。

第二學段：要求能用硬筆熟練的書寫正楷字開始用毛筆臨摹，要求端正、工整、整潔。

第三學段：用硬筆書寫楷書，行款整齊，力求美觀，有一定速度，用毛筆寫字，感受漢字的優(yōu)美。

3、強調核心價值觀。我國是社會主義國家，課程標準當然應該以社會主義核心價值體系作為最根本的指導思想。加強社會主義核心價值體系的教育，應該“根據(jù)語文學科的特點”，將思想情感的教育，滲透于學習語言文字運用的過程之中，融入到課程實施的方方面面。加強社會主義核心價值體系的教育，不能采用說教的方式，而是應該精心選擇閱讀、表達的內(nèi)容，通過“熏陶感染，潛移默化”的方式，以社會主義理想、愛國主義精神、改革時代精神、良好思想素質、中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育學生。放大語文的“文”的文化、文字、文學因素，用文化的因素激發(fā)孩子熱愛中華文化的情感。

同時還須“既得意又得言”：從語言文字入手，理解內(nèi)容，體會情感，讓學生想一想，看一看，這樣的情感文化是怎樣通過語言文字表達出來的，怎么表達得這么好。讓學生既理解掌握文本內(nèi)容意思，又能理解語言，揣摩文章表達，積累語言。讓語文素養(yǎng)的形成和社會

主義核心價值觀的樹立水乳交融、緊密結合。

4、強調多讀書、多積累、多實踐。

讀書是語文學習的第一要務?！稑藴剩?011 年版）》強調“讀書”在語文學習和思想文化修養(yǎng)中的關鍵作用，要求高度重視閱讀的“興趣、習慣、品位、方法和能力”，對于推薦閱讀書目和誦讀篇目也作了一定的調整和補充。例如，“課程基本理念”、“課程設計思路”、“教學建議”中指出：語文課程的建設應繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重讀書、積累和感悟，注重整體把握和熏陶感染。語文課程應注重引導學生多讀書、多積累，重視語言文字運用的實踐，在實踐中領悟文化內(nèi)涵和語文應用規(guī)律。要重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。關注學生通過多種媒介的閱讀，鼓勵學生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強對課外閱讀的指導，開展各種課外閱讀活動，創(chuàng)造展示與交流的機會，營造人人愛讀書的良好氛圍。

所以，語文教學中一定要下大功夫認真抓好“讀書”這一根本環(huán)節(jié)，應該讓學生養(yǎng)成朗讀課文的習慣，一些重點課文要熟讀甚至背誦；還要引導學生養(yǎng)成課外閱讀的習慣，使他們不畏懼閱讀長篇著作，而且逐步對經(jīng)典名著產(chǎn)生興趣。

《標準（2011年版）》提倡要高度重視積累。閱讀、誦讀可以幫助學生增強積累，但是還要指導學生用好積累的工具，掌握積累的方法，激勵和督促學生養(yǎng)成這方面的習慣，并且引導學生在語文運用中

充分調動自己的積累。在積累的過程中，還要加強梳理，每隔一個階段進行一次“盤點”，邊學習，邊溫習，并且將所學內(nèi)容條理化，盤點領悟知識、經(jīng)驗和各種新信息之間的聯(lián)系，逐步把握語文學習和語文運用的規(guī)律。

在語文課程改革實驗中，出現(xiàn)了一些實踐上的偏差，這次修訂特別提出要求予以改正，需引起我們教育工作者的重視。例如：

教師應加強對學生閱讀的指導、引領和點撥，但不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，不應以模式化的解讀來代替學生的體驗和思考；要善于通過合作學習解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀。

在理解課文的基礎上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質量。但也要防止逐字逐句的過深分析和遠離文本的過度發(fā)揮。

再如，課程目標中關于“有感情地朗讀”的要求，如何做到“有感情”？修訂后的“教學建議”和“評價建議”更加有可操作性：

要讓學生在朗讀中通過品味語言，體會作者及其作品中的情感態(tài)度，學習用恰當?shù)恼Z氣語調朗讀，表現(xiàn)自己對作者及其作品的情感態(tài)度的理解。朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調。

評價“有感情地朗讀”，要以對內(nèi)容的理解與把握為基礎，要防止矯情做作。三、四條建議

1、加強識字、寫字教學。

低年級閱讀教學要改，用更多的時間識字寫字。

關于漢語拼音要注意三點：A、準確拼讀，逐漸達到熟練。B、直呼音節(jié)不是課標要求。C、只要求抄寫聲母、韻母、音節(jié)，不要求背寫。

關于識字寫字教學：認寫分開，多認少寫。一、二年級認字量，寫字量減少了200個。要求認識1600-（1800）個左右，會寫800—（1000）個左右。

區(qū)別對待認識的字和會寫的字。認識的字不要主動分析字形，要指導學生用自己的辦法記字，當堂認識，當堂鞏固。鼓勵學生在生活中識字，用幾分鐘時間展示在生活中識字。

寫字教學：體現(xiàn)漢字的規(guī)律和特點，由獨到合，由簡到繁，由易到難，由基本筆畫到字的間架結構，加強指導。注重書寫的規(guī)范要求。

2、加強語言文字的訓練?？谡Z訓練：

加大口語交際和習作教學的分量，包括口頭語言和書面語言。從寫一句話開始，做到“求真立誠”，用“童言童語”表達“童真、童趣、童情、童心”。

低年級：從說一句話開始，達到敢問、會聽、會說。中年級：能抓主要內(nèi)容，主動溝通，說清意思。

高年級：能抓住要點，清楚調理發(fā)表意見，出口成章，善于表達。

書面表達：

低年級：從寫一句話開始，一日一句，教師要善于激發(fā)孩子說話的話頭。

中年級：寫片段。

高年級：抓整篇，分段、開頭、結尾。紀實作文要真實。想象作文可聯(lián)想、可幻想。命題要出在孩子的心里，鼓勵寫生活中的和經(jīng)歷過的。選好內(nèi)容，從內(nèi)容上指導孩子“按順序”、“寫具體”，加強閱讀課上的小練筆。

例文1：浙江一7歲學生的作文，獲得冰心作文一等獎。（原文：前段時間，媽媽去杭州學習，去了好長時間，可能有一個月吧。今天，媽媽終于從杭州回來了，我非常高興！因為媽媽的懷抱很暖和，因為媽媽回來會給爸爸過生日，因為媽媽在家里會給我讀書??

媽媽不在家的時候，我很想她，想媽媽的感覺，就是一種想哭的感覺。）

例文2：天空是棋盤，星星是棋子，太陽公公和月亮婆婆在下棋，月亮婆婆輸了，回家睡覺了；太陽公公贏了，高高興興地上班去了。

例文3：風是一個愛吹口哨的小伙子??

3、加強課外閱讀。

閱讀是教育的核心，母語寫不好，其它談不上，兒童閱讀要進課堂，給時間、給機會。兒童閱讀是語文課程的重要方面，建議把閱讀安排在課堂里。學生從自己讀書中學到的要遠遠比老師教的多。

4、加強創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

給孩子更多的時間、空間，更多的語言實踐機會；鼓勵孩子，激

活想象力，發(fā)展他們的創(chuàng)新思維，回答問題不要追求統(tǒng)一答案，讓孩子發(fā)表自己真實的感受，有自己的想法。

四、最深感觸之分享—— “正確理解和運用祖國的語言文字”之核心要義

長期以來，我們都認為“理解”與“運用”是并列的，兩者之間互不關聯(lián)、互不交集，“理解”指向于閱讀與閱讀教學，“運用”指向于作文與作文教學，“正確理解和運用祖國的語言文字”的意思無非就是“正確理解祖國的語言文字”+“正確運用祖國的語言文字”。于是，閱讀教學就以“理解”為核心目標，作文教學視“運用”為價值取向，分工明確，各自為政。

不僅如此，更要命的是，“正確理解祖國的語言文字”中的“理解”又窄化成理解課文內(nèi)容、體會思想情感、把握中心主旨，至于課文中的語言材料、言語特色，大部分老師熟視無睹。首先是定位在讀懂理解領會上，教學效果更多的以學生理解和掌握課文內(nèi)容為歸宿。

不僅如此，對“正確運用祖國的語言文字”的理解也陷入誤區(qū)，片面地認為指導學生寫好一段話、寫好一篇文章就是最好的“正確運用”了。至于“說話”，并不重要，甚至有人這樣說：只要不是啞巴誰不會說話，還需專門的訓練嗎？即便教材設置了“口語交際”的課程和內(nèi)容，這種重書面輕口頭的狀況絲毫沒有得到改觀，老師們習慣了拿著“那張舊船票登上那艘老客船”。這或許是口語交際教學至今舉步維艱、成為雞肋的重要原因之一。

一句話，“理解”是貫穿在從語言形式和語言內(nèi)容的全部認識

過程中，從理解作者的遣詞造句、布局謀篇到掌握作者在文章中所表達的思想感情。因此，引導學生理解“如何運用語言文字”是閱讀教學的基本特征、基本原則、基本內(nèi)容和基本途徑，同時，理解了文本是如何運用語言文字的，不是閱讀教學的終點，而是“中點”。因為“理解”不是語文課程所獨有的，包括語文課程在內(nèi)的所有課程都有一個共同的正確理解所學的教科書的語言文字的任務。如果不突出“運用”的特殊重要性，就不能突出語文內(nèi)在的質的規(guī)定性。這就說明，能運用、會運用才是學習語言的最終目的，也是衡量一個人語文能力優(yōu)劣、高下的重要指標。因此，不論是指向于口頭語言還是書面語言，“運用”的基本認識應該是：

一方面，“運用”有層次之分：一個是規(guī)范、熟練地運用語言文字，一個是出色地、有創(chuàng)意地運用語言文字。比如一位學生說老鼠見了他，“嚇得沒命地跑，突然一頭撞到墻上，四腳朝天地躺在地上，不省鼠事。”這句話中的“不省鼠事”一詞就是小作者獨出心裁的創(chuàng)造性運用。另一方面，“運用”有內(nèi)容之別：既包括運用從課文中學到的語言文字的基本規(guī)律，也包括運用從課文中學到的語言運用的基本規(guī)律。前者指的是根據(jù)表達的需要如何選擇正確、恰當?shù)恼Z言材料和內(nèi)容；后者是說這些語言材料和內(nèi)容怎樣使用才能達到最佳的表達效果。比如《祁黃羊》一課的最突出的語文現(xiàn)象就是人物的對話，教學時可先讓學生抓住祁黃羊和晉悼王的兩次對話的內(nèi)容，理解作者是通過人物“說”的不同方式如“說”在話前、“說”在話后、不用“說”字和“說”的不同語氣如誠懇、堅決、疑惑、鄭重等方面來描

寫這兩次對話的，體會這樣寫的好處；接著，設計一道運用性練習，運用這些方法改寫第一自然段中“祁黃請求晉悼公準許他辭職”這一內(nèi)容。如此，學生既引用了課文的語言，又遷移了對話的描寫方法，做到了語言材料和表達方法的雙重運用。

總之，“理解和運用祖國的語言文字”中的“理解”和“運用”是兩個密切聯(lián)系、有機統(tǒng)一的概念，不能把它們割裂開來。“理解”是“運用”的基礎，沒有“理解”，“運用”就成了無源之水、無本之木；反過來，“理解”只有在“運用”中才能真正形成，離開了“運用”，“理解”就可能淺表化，甚至誤入歧途。一句話，理解是為了運用，運用是最好的理解?！袄斫狻焙汀斑\用”唇齒相依的關系。在日常教學中切不可窄化或割裂。

第四篇：淺談小學語文教學中的文本解讀

淺談小學語文教學中的文本解讀

踏上教師崗位一年，在三尺講臺上經(jīng)歷了不少考驗，嘗到過一些甜頭，收獲了不少經(jīng)驗，同時也對教師這一平凡卻被賦予偉大使命的職業(yè)有了一些自己的見解。剛開始授課，由于缺乏經(jīng)驗，難以把握教學重難點，我習慣于借助《鼎尖教案》等參考書，對其中的教學流程亦步亦趨，很少在教學中注入“自己的東西”。但著名的特級教師孫雙金老師說過：“課堂應是放飛師生思想的天堂，教師應用自己思想的火種點燃學生思想的火花?！比绻處熥约憾紱]有“思想的火種”，又怎能“點燃學生思想的火花”呢？我想，“思想的火種”必得從文本解讀中來。

解讀文本，應該有一個基本的來回——走進去，再走出來。所謂走進去，就是要理解文本的原始本意，結合歷史背景，走進文字背后，感悟價值；然后又要能夠走出來，結合時代特點，聯(lián)系現(xiàn)實生活，感悟文本的跨時代價值。走進去，就要“與作者對話”、“與文本對話”、“與編者對話”，而走出來就是要思考“文本究竟說了什么？”、“文本想要說什么？”、“文本能夠說什么？”、“文本應該說什么？”。

首先，我們要將自己視為一個平凡的讀者，沉下心來反復細讀文本，要想方設法讓自己讀出時代輪廓、讀出人物形象，通過品詞析句，讓文章蕩滌我們的心靈。任何文學作品都是情境的產(chǎn)物，作者在文章字里行間透露出來的心境和態(tài)度不容忽視，我們一定依據(jù)教材選編意圖，再聯(lián)系作者為文的處境潛心研讀，這樣才能正確把握價值取向，品味文本主旨。“作者究竟想告訴我們什么”這是語文教師拿到教材文本，在進行解讀時，首先要發(fā)出的究問。答案在哪里？一定在文本的本身。我們要讓學生喜歡文本，就要先問問自己喜不喜歡，我們一定要用語文教師的敏感捕捉課文中的語言魅力。

其次，我們在進入教學之前，必須以教師的視角充分、細致地閱讀教材文本，每個教師的個性都成為解讀文本的一種別樣體悟。教師對教材文本其實在進行著再創(chuàng)造，這種創(chuàng)造基于新課標之上，在這個意義上，“超越教材”不僅是可能的，而且是必要的。但教師的解讀規(guī)定，一定只能由文本所包含的意蘊生成，而不是胡思亂想、胡言亂語。以教師的視角解讀文本時我們要做的就是：

一、正確把握文章脈絡結構，品味精妙構思。

文本細讀，脈絡結構和語言組織結構是不容小覷的，我們要善于從文本脈絡著眼梳理關鍵處，從語言入手發(fā)現(xiàn)關鍵處，從而把握文章整體結構的特點，層層剖析言語內(nèi)在的組織結構，進而品味出文學作品的匠心獨運、精妙構思。例如四年級下測的《麥哨》，課文兩次寫了麥哨，“‘嗚卟，嗚卟，嗚??’田野里，什么聲響和著孩子的鼻音，在濃綠的麥葉上掠過？一聲呼，一聲應，忽高忽低，那么歡快，那么柔美?！辈捎们昂蠛魬慕Y構編排，構成形式上的美。所以在教學設計上也采用前后呼應形式，就能讓學生不僅體會到文本形式美，又在對麥哨聲的反復吟讀中體會到麥哨本身所具有的暗喻意義：表達的是孩子們的歡快，表達的是孩子們童年美好的生活。

二、抓住關鍵詞句，找準教學切入點。

文本細讀的起點和終點都是文章的語言，語言承載著作者在認識社會生活中所捕獲的意義，寄托著作者的真知灼見，滲透著飽滿深沉的思想感情。我們要本著對文本語言的高度警覺，用敏感的心捕捉文本潛在的信息，對每一個字、每一個詞、每一句話都不輕易放過，對文本潛心涵詠，品味語言的藝術，發(fā)掘文本的核心價值。如果我們仔細地閱讀和品味語言文字，就會發(fā)現(xiàn)課文中有許多高度概括，內(nèi)涵豐富的詞語，這些詞語對表達文章的主要內(nèi)容起著很大的作用。如：四年上冊的《白鵝》，課文是圍繞一個關鍵詞來寫的，“好一個高傲的動物”的“高傲”，如果我們在解讀時抓住這個“點”，那么在課堂教學上就可以引導學生紛紛從白鵝的叫聲、步態(tài)、吃相來交流體會白鵝的高傲。

三、揣摩細節(jié)詞句，細讀品析，品味語言特色。

細讀文本，我們會發(fā)現(xiàn)很多課文的動人魅力大多隱藏在細節(jié)里面，若能關注這些細節(jié)，便可突出重點，迅速進入文本語言并產(chǎn)生身臨其境的感覺，與作品融為一體，方能“將其言若出吾口，將其意若出吾心”。最終引導學生去發(fā)現(xiàn)文本的精華都有一些顯著的特點，或是結構特色方面的，或是表達方法方面的，或是語言風格方面的，教師應該走進細節(jié)，遵循課標要求，學習作者的表達方法?！墩n標》要求，教師不必系統(tǒng)地講授修辭知識，但一定要引導隨文學習一些常見的比喻、排比、擬人、夸張等修辭表達方式，四下的《桂林山水》排比的表達方法，如應讓學生體會排比的表達方法，再進行仿寫排比句這樣的小練筆。

四、立足編者意圖，聯(lián)系時代背景，品味文本主旨。

任何文學作品都是情境的產(chǎn)物，作者在文章字里行間透露出來的心境和態(tài)度不容忽視，我們一定依據(jù)教材選編意圖，再聯(lián)系作者為文的處境潛心研讀，這樣才能正確把握價值取向，品味文本主旨。解讀文本的時候可以借助文本外的材料或知識，比如文化常識、背景知識等等去解讀文本，但要注意不能用文本外的材料去證明文本中的觀點，一定要立足于文本自身，立足于編者意圖。

最后，教師不僅要考慮如何把教材文本教給孩子，還要設身處地站在孩子的立場上，用兒童的心靈去親近教材文本，用兒童的眼睛去發(fā)現(xiàn)教材文本中屬于兒童文化創(chuàng)造的那些特質。只有這樣，才能充分尊重學生的個性體驗，才能給予學生正確的價值引領，才能遵循教學最基本的規(guī)律。

文本細讀是一種創(chuàng)造性的勞動。當我們從文本中發(fā)現(xiàn)了自己熟悉的生活，發(fā)現(xiàn)了人生的價值，發(fā)現(xiàn)了生命的真諦時，心中會充盈著喜悅，就讓我們帶著這份喜悅在語言之河中暢游，在語言之途上徜徉。總之，文本解讀與語文教學緊密聯(lián)系，密不可分。如果說我們的教學是一顆枝繁葉茂的大樹。那么，可以說文本解讀就是大樹的“根”，教師解讀文本越深入，語文教學這棵大樹就會越加生機勃勃，蒼翠欲滴！

第五篇：中小學會計制度解讀

中小學會計制度（2013）解讀

判斷題：

1、新的《中小學校會計制度》中無形資產(chǎn)依舊賬面攤銷。[題號：Qhx011569] 您的回答：B

2、新的《中小學校會計制度》規(guī)定，無形資產(chǎn)在取得，委托軟件公司開發(fā)軟件視同外購時，借：無形資產(chǎn)；貸：非流動資產(chǎn)基金—無形資產(chǎn)。[題號：Qhx011570] 您的回答：A

3、中小學校支出包括事業(yè)支出，上繳上級支出，對附屬單位補助支出，[義務教育階段學校]經(jīng)營支出，其他支出。[題號：Qhx011572] 您的回答：B

4、新的《中小學校會計制度》中，固定資產(chǎn)較原制度的變化包括：出售、無償調出、對外捐贈、盤虧、報廢、毀損損益應計入投資收益。[題號：Qhx011568] 您的回答：B

5、中小學校會計制度的修訂以《事業(yè)單位會計制度》為基礎并體現(xiàn)中小學特點。[題號：Qhx011565] 您的回答：A

6中小學校財務報表包括資產(chǎn)負債表，收入支出表，現(xiàn)金流量表。[題號：Qhx011573] 您的回答：B

7新的《中小學校會計制度》規(guī)定，取得利息/利潤的賬務處理為：借：銀行存款；貸：投資收益 [題號：Qhx011567] 您的回答：B

8各級人民政府和接受國家經(jīng)常性資助的社會力量舉辦的幼兒園可不依照《中小學校會計制度》執(zhí)行。[題號：Qhx011564] 您的回答：B

9新的《中小學校會計制度》中，代管款項包括教科書費，作業(yè)本費，食堂伙食費，黨費、團費等。[題號：Qhx011571] 您的回答：A

10中小學校會計制度中短期投資、長期投資僅限非義務教育階段。[題號：Qhx011566] 您的回答：A

單選題：

1、中小學校轉讓長期股權投資應做兩個分錄，借：待處置資產(chǎn)損溢，貸：長期投資；借：非流動資產(chǎn)基金——長期投資，貸：（）。[題號：Qhx011576] A、投資收益 B、營業(yè)外收入 C、營業(yè)收入 D、待處置資產(chǎn)損溢 您的回答：D

2、中小學校財務制度中規(guī)定，義務教育階段學校不得從事經(jīng)營活動，不得對外投資，不得提供擔保，不提取修購基金，嚴禁（）。[題號：Qhx011574] A、舉借債務 B、收學費 C、抵押貸款 D、買賣樓盤 您的回答：A

3、中小學校固定資產(chǎn)處置通過（）科目核算。[題號：Qhx011580] A、固定資產(chǎn)處置 B、待處置資產(chǎn)損溢 C、固定資產(chǎn)

D、固定資產(chǎn)——累計折舊 您的回答：B

4、新《中小學校會計制度》中無形資產(chǎn)對應（）科目。[題號：Qhx011581] A、無形資產(chǎn) B、固定資產(chǎn)

C、非流動資產(chǎn)基金——無形資產(chǎn) D、總資產(chǎn) 您的回答：C

5、非義務階段中小學校出售或到期收回短期投資時，借：銀行存款，貸：短期投資和（）。[題號：Qhx011575] A、投資收益

B、其他收入——投資收益 C、利得 D、營業(yè)外收入 您的回答：B

6中小學校會計制度新舊銜接包括原賬科目余額轉入新賬、（）、食堂賬相關數(shù)據(jù)并入新賬、以及財務報表新舊銜接。[題號：Qhx011583] A、基建賬相關數(shù)據(jù)并入新賬

B、財政補助收入支出表不要求填列上年比較數(shù) C、基建借款利息業(yè)務 D、及時調整會計信息系統(tǒng) 您的回答：A

7《中小學校會計制度》中，收入包括（）。[題號：Qhx011582] A、經(jīng)營收入 B、上級補助收入 C、私募基金收入 D、接受捐贈 您的回答：B

8中小學校固定資產(chǎn)取得時，借：事業(yè)支出/經(jīng)營支出/專用基金—修購基金，貸：公共財政預算撥款/政府性基金預算撥款/銀行存款及（）。[題號：Qhx011578] A、零余額賬戶用款額度 B、庫存現(xiàn)金 C、長期股權投資 D、外埠存款 您的回答：A

9中小學校固定資產(chǎn)的取得（長期應付款）發(fā)生時，應：借：固定資產(chǎn)/在建工程；貸：長期應付款、非流動資產(chǎn)基金——固定資產(chǎn)/在建工程，同時還應做以下分錄：（）。[題號：Qhx011579] A、借：事業(yè)支出/經(jīng)營支出等；貸：銀行存款/零余額賬戶用款額度/公共財政預算撥款/政府性基金預算撥款等

B、借：事業(yè)支出/經(jīng)營支出等；貸：銀行存款等

C、借：長期應付款；貸：非流動資產(chǎn)基金——固定資產(chǎn)/在建工程 D、借：固定資產(chǎn)；貸：非流動資產(chǎn)基金——固定資產(chǎn) 您的回答：A

10中小學校會計制度中固定資產(chǎn)的分類、范圍包括房屋及構筑物；專用設備；通用設備；文物和陳列品；圖書、檔案；以及（）。[題號：Qhx011577] A、學生自備桌椅 B、黑板粉筆

C、家具、用具、裝具及動植物 D、廣場噴泉 您的回答：C

多選題：

1、中小學校固定資產(chǎn)后續(xù)支出列支并資本化的條件有（）。[題號：Qhx011586] 查看答案

A、增加使用效能/延長使用年限 B、一般為改擴建、修繕支出 C、一般為日常修理支出 D、維護正常使用 您的回答：AB

2、中小學校會計制度關注要點包括（）。[題號：Qhx011585] 查看答案

A、明確中小學澡堂應并入大賬反映 B、新增了公共財政改革涉及的會計核算 C、明確基建數(shù)據(jù)定期并入中小學會計“大賬” D、完整反映資產(chǎn)處置全過程及處置資產(chǎn)價值和處置收支 您的回答：BCD

3、中小學財務制度不適用于（）。[題號：Qhx011584] 查看答案

A、納入企業(yè)財務管理體系的中小學校 B、獨立核算的中小學校校辦企業(yè)

C、各級人民政府舉辦的中等職業(yè)學校、特殊教育學校 D、接受國家經(jīng)常性資助的社會力量舉辦的普通中小學校 您的回答：AB

4、中小學校的待處置資產(chǎn)損溢賬戶可用來（）。[題號：Qhx011587] 查看答案

A、核銷應收及預付款項、長期股權投資、無形資產(chǎn) B、盤虧或者毀損、報廢的存貨、固定資產(chǎn) C、對外捐贈、無償調出存貨、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn) D、轉讓（出售）長期股權投資、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn) 您的回答：ABCD