第一篇：52閱讀課教案[范文]

閱讀課教案

教材：《中級漢語閱讀教程》第十七課 本課基本情況分析：

1.閱讀技能“通過上下文猜測生詞”

2.五篇閱讀文章，其中通讀2篇，（1，2，篇）查讀3篇（3，4, 5篇）授課學時：2課時（100分鐘）教學步驟： 一 查讀練習

閱讀1 《北京2008殘奧會會徽》

1.提問導入：大家看圖片上的圖案像什么？大家知道北京殘奧會嗎？

2.全體一起做查讀。依次問課文前的理解問題，要求學生隨問隨查找，點名回答。二 技能訓練 1.講解（1）.板書

媽媽在廚房燜牛肉，我在房間都聞到了香味。(2).提問 燜 是什么意思？

你們根據(jù)什么知道燜的意思？

答 從句法搭配關系，我們可以猜出“燜”是處理牛肉的一個動作，再從下句的意思，我們可以 進一步猜出“燜” 是把牛肉做熟的一種方法，不是洗，也不是切。2.練習

分組練習，三人一組。

練習一，根據(jù)句法搭配關系推測紅色詞語的意思。第一步，學生分組討論句子的意思。

第二步，通過提問確定學生是否正確理解詞義。

我特別愛吃柿子，可有朋友告訴我柿子不能多吃，而且一定要飯后吃。醫(yī)生讓他打青霉素。

大夫給王明開了雷尼替丁，一天三次，每次十五毫升。他很能喝，一次喝一瓶小糊涂仙。李芳準備唱《瀟灑走一回》。朋友請我抽紅塔山

練習二：根據(jù)上下文線索填上可能出現(xiàn)的詞語。第一步，要求學生分組完成，提出比賽建議。

第二步，當?shù)谝粋€小組完成時候，可告知全班冠軍得主，三個小組完成后可喊停。請各小組評價答案是否合適。三 通讀訓練

閱讀2《購物天堂香港》 1.題目講解及閱讀前的準備。判斷正誤。

1.香港的商品比其他地區(qū)的便宜是因為大部分貨物進出口都沒有關稅。2.一般到香港來的人不會買很多東西。3.香港的商店都很高級

4.那些欺騙顧客的香港商店主要在旅游者集中的地方。5.顧客受騙常常是因為他們想買便宜的東西。6.香港消委會是香港消防委員會的簡稱 7.消費權益在你手，據(jù)理力爭要開口是一句俗語 2.板書詞語。

信譽

口號

權益

據(jù)理力爭 3.評價課文

比較難，要注意把握詞語的搭配。2 開始閱讀。三。閱讀（3 4 5）

進行簡單的閱讀，不需要理解很多，多讀幾遍，有不會的可以讓學生舉手提問。四

課后練習

請學生說出幾個固定的詞語搭配。下節(jié)課提問。

第二篇：2課教案

2、索溪峪的野

教學過程：

一、引入新課

張家界森林公園，是我國第一個森林公園，它與天子山索溪峪構成了山奇、水奇、石奇、云奇、樹奇的武陵源。這里千峰竟立，爭奇斗研，山勢之雄偉，山色之秀麗，讓人稱奇叫絕。這里哪兒都是一副如詩如畫的天然絕景。

其中的索溪峪，更是別具一格，有著其他景點無法比美的魅力。想去看看嗎？今天，我們就一起去游覽“索溪峪”。

二、自瀆文章。

出示自學要求：

1、讀了文章后，索溪峪給你留下了什么印象？

2、這篇文章從哪幾方面來寫索溪峪的？

三、反饋、講授新課

1、讀了這篇文章，給你了留下了什么印象？

展示：課文第一段

2、指導朗讀。

3、作者從哪幾方面來寫索溪峪的“野”的？

（山，水，動物，游人）課件展示。

4、你對索溪峪的什么最感興趣？

根據(jù)學生的喜好靈活安排學習段落。

山山有什么特點？

“野”表現(xiàn)在哪些哪里？（驚險、磅礴、隨心所欲、不拘一格）（課件展示）

品讀各種不同的美，欣賞畫面，讀文章。指導朗讀。

作者一開始把它與其他的景點進行比較，那他是不是在貶斥他們呢？為什么？（強調(diào)美的不同，是一種天然的美，沒有人工的雕琢的美）

作者是怎樣地把這“野山”逼真地展現(xiàn)在我們的面前的呢？（先概括后具體）

水水野表現(xiàn)在哪里的？

文章在描述時用了什么修辭手法？

指導朗讀。

動物野表現(xiàn)在哪些方面？

游人人“野”表現(xiàn)在哪些方面？

解釋“老叟”“返樸歸真”“市井”

5、品讀最后一段。課件展示段落。

是啊，作者在這樣的境界里，完全被感染了，被凈化了。感覺此時的自己是從未有過的快慰，從未有過的清爽，哪個詞能說明作者這有的感受。

從中你能體會到作者什么樣的感情？

6、是啊。作者此時看到的山不再是山了，水也不再是水了，它們是充滿朝氣的青年，是充滿靈氣的孩子。它們率真而自然，不加修飾，不事雕琢，用自己的純真蕩滌著游客的胸懷，作者深深地愛上了這片神奇的土地，把自己的感情都賦予了這美麗的山川，在作者眼里索溪峪簡直就是大自然的寵兒，那你讀了這篇文章，你此時有什么樣的感受？

課文“野”又是什么意思？

7、看得出來，此時你們對神奇的張家界充滿了好奇，在上課前我叫同學們回去收集有關張家界的資料?，F(xiàn)在就請同學們展示一下。

四、學生展示收集的資料

五、總結。（課件展示風景圖片）

這節(jié)課，同學們了解了迷人的張家界，領略了“野”味十足的索溪峪，其實，我們960萬平方公里的土地上，還有很多很多風景名勝，如夢幻的九寨溝，神秘而質樸的西藏，險要的華山，秀美的桂林等等，愿你們有時間用自己的心去感受，去欣賞，更希望你能象作者一樣用自己的語言去表達你眼中美。教學體會

在這個教學片段中我感受到師生之間、學生之間多向交流、多向協(xié)作是多么的有意義。通過小組交流合作式的學習方式，讓每個學生都參與到問題的討論和對語言的感悟中，使每個學生都有表達自己見解和表現(xiàn)自己能力的機會。從而使每一個學生獲得全面發(fā)展。針對如何提高學生的全面發(fā)展我淺談一下自己的體會。

一、創(chuàng)設平等的學習氛圍，使合作學習成為可能。

小組合作學習需要平等、民主、寬松的教學氛圍，需要教師、同學合作交流的機會。師生之間、生生之間可以相互交流、相互尊重，學習中充滿溫情與友愛，像課外活動那樣充滿互助和競爭。只有這樣，才能讓學生在學習中感到平等和寬松，才能使他們積極、主動、大膽地進行交流與合作。建立師生之間平等關系入手，為合作學習做精神準備。教師，作為學生學習的引路人更應該與學生共同參與合作，與學生一起完成相應的學習任務。因此要以一名學習者的身份參與到課堂中。發(fā)表自己的意見，幫助學生解決問題

二、建立有效的合作機制，使合作學習落到實處。

合作學習不是簡單地將幾個人拼湊在一起，而應該對時間和人員等有合理的配置，以達到更好的學習效果。否則，小組合作只能成為幾個人的共同學習，而達不到小組合作所期望的交流與提高的目的。因此，在組織學生進行合作學習的過程中，建立有合作機制，有效地引導學生進行合作。

1、合理配置合作人員

小組人員合理的配置，有利于小組合作順利、有效地進行，也助于學生在合作中發(fā)揮自身的潛能。因此，在小組交流讀書體會，探究感悟時，從學生的共同特點和個別差異出發(fā)，根據(jù)理解能力，表達能力和組織能力的不同，在各小組中合理地安排優(yōu)、中、差三個層次的學生。并且，每小組還選出了小組長，以組織、管理、協(xié)調(diào)小組的學習活動。

2、合理配置合作內(nèi)容。

合作內(nèi)容是指每一節(jié)課需要解決的問題，也就是小組合作學習解決的具體問題。在《索溪峪的野》這課中，學生或感悟索溪峪的語言美，或領悟作者怎樣寫出索溪峪的野的，或質疑解疑。這樣，在合作內(nèi)容上體現(xiàn)出層次性，難易程度，使學生保持合作學習的興趣。

三、采取適當?shù)脑u價方法，使合作學習充滿活力。

沒有反饋，漢有評價，就很難激發(fā)學生的學習動力。學生合作學習后，首先對他們的合作過程給予積極的評價。在合作過程評價的同時，反饋合作學習的成果。小組派代表匯報展示合作成果，老師給予適當?shù)狞c撥和激勵性評價，讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。

在小組合作的中，學生們深深地感受到了合作學習的魅力。學生積極地融入其中，體會艱辛、享受樂趣。“運籌帷幄，而決勝千里”，一次又一次地獲得了合作的勝利！從而也使各個層面的學生在不同程度上獲得了發(fā)展。

第三篇：哲學2課教案

哲學公開課教案

課題：事物是普遍聯(lián)系的上課日期：第八周星期五第5節(jié)

教學目的：引導學生初步學會運用聯(lián)系的觀點去看問題，辦事情。

教學重點：事物聯(lián)系的普遍性

教學難點：（1）事物是普遍聯(lián)系的，并不等于任何兩個事物之間都存在聯(lián)系（聯(lián)系是有條件的）。（2）事物的聯(lián)系是客觀的，并不等于人們對事物的聯(lián)系無法改變（事物聯(lián)系的客觀性與人的活動的關系問題）。

課的類型：新課

講授方法：創(chuàng)設情境──探究學習──歸納總結

教具：多媒體

教學過程：

一、導入新課：

同學們，在上幾節(jié)課我們已學完了第一課，我們知道了世界是物質的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個物質的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學的回答。我們這課書就是與同學們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅持聯(lián)系的觀點，第二節(jié)堅持發(fā)展的觀點，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學習堅持聯(lián)系的觀點的第一框題：事物是普遍聯(lián)系的。

二、講授新課：

一、事物是普遍聯(lián)系的（板書）

1、聯(lián)系的含義（板書）

什么是聯(lián)系？聯(lián)系就是事物之間和事物內(nèi)部各在素相互影響相互制約的關系。對天這個概念我們可以分步驟去把握它。首先聯(lián)系講的是一種關系，那么它是怎樣的一種關系呢？它是相互影響、相互制約的關系，它既包括事物之間存在這種關系，又包括事物內(nèi)部各要素存在著這種關系。

教師舉例：風扇，一個風扇是由發(fā)動機、扇葉等部件組成，這是風扇這一事物的內(nèi)部聯(lián)系；而風扇要給人帶來清風，又必須插上電源，這是風扇與電源之間的關系。一個風扇的發(fā)動機與扇葉相互制約，不可分離，僅有其一，便不能構成風扇；而風扇與電源也是互相關系，僅有其一，便不能帶來清涼。那我們既然知道了聯(lián)系的概念，那大家再想想，世界上到底有沒有存在上些事物它同任何事物之間毫無聯(lián)系，而絕對孤立著（學生討論）。當然不可能有，這也就是說明了萬事萬物無不存在相互影響，相互制約的關系中，聯(lián)系具有普遍性。

2、聯(lián)系具有普遍性（板書）

所謂聯(lián)系的普遍性有兩方面的含義：一是指每一事物都外在普遍聯(lián)系之中；二是指聯(lián)系這種關系在世界萬事萬物中都普遍存在，大量具有的，因而是普遍的。

（1）、任何事物內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的。（板書）

教師舉例：“一枚鉚釘與一個國家的命運”這則寓言告訴我們，任何事物

內(nèi)部各個部分是普遍聯(lián)系的。一枚鉚釘看起來很小，但它與整個帝國的命運卻是密切聯(lián)系的，工人—鉚釘－馬掌—馬—元帥－帝國。這些環(huán)節(jié)少一個都不行，因為它們之間是密切相連的。

教師舉例“阿基里斯的腳后跟”由于局部細微的弱點而導致全局的崩潰，就是這則故事所揭示的道理。對于細節(jié)來說，很多時候，100減去1不是等于99，而是等于0。由此，得出了這樣的一個結論：功虧一簣，1%的錯誤導致100%的失敗。許多企業(yè)的失敗，往往是在細節(jié)上沒有盡力所造成的。往往是一些不起眼的小細節(jié)，造成了大的問題。

（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著（板書）

世界上的任何事物都不能孤立存在，都與周圍其他事物處于相互聯(lián)系之中，這些周物是該事物存在發(fā)展的條件，失去了這些周圍事物該事物失去了自身存在和發(fā)展的條件。

比如，大家如果想在一顆種子發(fā)芽你會怎么做??！對，給它一定的土壤，每天還要給它澆水，并讓其接受一定的陽光，只有在這種情況下種子才有可能發(fā)芽，沒有了這些周圍的條件，種子也就永無出頭之日，可見它與周圍環(huán)境相互聯(lián)系著。

播放“孟母三遷”的動畫，提問學生，孟母三遷是為什么呢？（學生回答）這是因為，人與人之間也是相互影響相互制約的，所謂近朱者赤，近墨者黑。教師小結，一個人的成長與他的家庭、生活環(huán)境有很大的聯(lián)系，孟子的母親就是看到了這個聯(lián)系，為了給孟子一個好的成長環(huán)境，所以她才要三次搬家，為中國造就一個偉大的思想家。

大家知道08年奧運會是中國人心中的期待，為了申奧成功我們付出了很多的努力，大家知道我國申奧的成功與哪些因素有關嗎？接下來先讓我們來看申奧的短片。請學生回答。教師小結，申奧的成功與我國的悠久歷史文化氛圍、人才服務、群眾擁護、政府支持、體育場館、通訊科技、道路交通等都有很大的關系。

以上兩個例子都說明了一個問題：任何事物都與周圍的其他事物互相聯(lián)系著，世界上沒有孤立的事物。既然我們說事物內(nèi)部之間是相互聯(lián)系著的，事物外部間也是相互聯(lián)系著的，那么我們其實可以歸納出整個世界就是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體一。

（3）、整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體（板書）

世界是不存在孤立存在著的事物，所有的一切事物都處于縱橫聯(lián)系之中。我們打個比方，整個世界就好像一張巨大的網(wǎng)，我們說一個網(wǎng)結代表一個事物，每個網(wǎng)結都與周圍的事物相互聯(lián)系著，而周圍的其它事物又與其周圍的事物相互聯(lián)系。因此整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

上述三個方面，都已說明了聯(lián)系具有普遍性?？梢哉f，世界上的事物都是普遍聯(lián)系的，但我們是不是可以說任意兩個事物都有聯(lián)系的呢？比如現(xiàn)在的我與美國某個大山上的一塊大頭存不存在聯(lián)系呢？當然不可能啦，這因為事物的聯(lián)系是有條件的，聯(lián)系具有客觀性。

3、聯(lián)系具有客觀性（板書）

那么什么是聯(lián)系的客觀性？它指的是事物本身所固有的，它不以人的意志為轉移。我們常說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，這說明了聯(lián)系具有客觀性，它們之間的聯(lián)系是固有的，龍絕不會生出鳳，鳳也絕對生不出龍，而我們也不會期望老鼠的子子孫孫會改邪歸正幫我們捉害蟲。正因為事物間的

聯(lián)系是客觀的，所以我們必須反對兩種傾向：

（1）、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系（板書）

提問學生：有人把“8”視為“吉利”的數(shù)字，而把“4”視為“不祥”的數(shù)字。你如何看待這一現(xiàn)象?(學生回答后，教師歸納。）

這是一種用主觀幻想的聯(lián)系代替客觀存在的聯(lián)系的做法，利用8和4的諧音與“發(fā)”和“死”聯(lián)系起來，主觀確定8是“吉祥”4是“惡兆”。發(fā)財與“8”這個數(shù)字之間本來沒有必然聯(lián)系，是人們主觀臆造了這種聯(lián)系，所以，盡管人們到處使用這個數(shù)字，也不能保證人們一定發(fā)財。中央電視臺播放的“9．18”大案偵破紀實說，1992年9月18日，一個盜竊團伙盜竊了開封市博物館69件國家珍貴文物，當這些案犯被捕后，審訊人員詢問他們?yōu)槭裁催x擇9月18日這天作案?他們回答說：因為“9．18”的諧音是“就要發(fā)”，他們是想借這個吉祥的日子發(fā)財?？杀氖撬麄儾粌H沒能發(fā)，反而被正法。恰恰是1993年的9月18日他們被依法處決。

請同學們再想一想，日常生活中，還有哪些聯(lián)系是根本不存在的，只是人們主觀臆造出來的虛假“聯(lián)系”?(學生舉例議論，教師進一步引入。)烏鴉叫喪，喜鵲叫喜；左眼跳災，右眼跳福：打噴嚏是有人在背后罵我等。這些都是唯心主義的做法，不僅不能給我們生活帶來吉利，而是給我們生活帶來諸多不便，所以我們必須加以警惕與反對。

現(xiàn)實生活中，不僅存在著這種主觀臆造聯(lián)系的現(xiàn)象，更嚴重的是存在著大量無視客觀聯(lián)系、甚至破壞客觀聯(lián)系的現(xiàn)象。

（2）反對忽視客觀的聯(lián)系（板書）

前幾年在北方頻頻的發(fā)生沙塵暴這到底是為什么啊？這是由于人們無視人口與資源、人口與環(huán)境的聯(lián)系為了片面追求眼前經(jīng)濟利益不惜破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境而產(chǎn)生的惡果。

這許許多多觸目驚心的事例告訴我們，由于人們忽視了客觀存在的聯(lián)系，而遭到自然界的懲罰，人類如何對待自然，自然也將如何報答人類，所以為了人類的生存和發(fā)展，我們必須自覺的保護環(huán)境，地球是我家，環(huán)境保護靠大家。我們必須牢記，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉移的，人們既無法否定一事物與周圍事物的客觀聯(lián)系，也無法割斷事物的昨天與今天、今天與明天的聯(lián)系。

上面我們分析了人既不能憑空創(chuàng)造聯(lián)系，也不能任意消滅聯(lián)系，聯(lián)系是客觀的。那么這是否意味著人們在面對聯(lián)系時候就束手無策呢？當然不是。問大家一個簡單的問題，你們能不能把碗里的水一滴不漏的抓起來（學生回答）不能，那么怎樣才能把它抓起來呢？（學生討論）其實只要改變一下它的具體狀態(tài)不就行了嗎？把水結成冰。而水與冰的固有聯(lián)系都沒有變，它們都是由兩個氫原子與一個氧子組成。改變的只是事物的聯(lián)系的具體形式。

4、聯(lián)系是復雜多樣的（板書）

聯(lián)系是普遍的，又是復雜多樣的。可以分為以下幾種

作用 主要作用 次要作用

聯(lián)系種類 內(nèi)部聯(lián)系 外部聯(lián)系

本質聯(lián)系 非本質聯(lián)系

必然聯(lián)系 偶然聯(lián)系

主要聯(lián)系 次要聯(lián)系

直接聯(lián)系 間接聯(lián)系

三、小結：

通過這節(jié)課的學習，使我們對事物聯(lián)系的普遍性有了一定的了解，即：世界上一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，其中沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系是客觀的，它不以人的意志為轉移，但人們可以根據(jù)事物固的聯(lián)系改變事物狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，而聯(lián)系又是復雜多樣的，所以人們要認識和把握事物的真實聯(lián)系，就必須具體地分析事物之間的聯(lián)系。

四、作業(yè)：

(l)下列觀點、作法中正確反映事物普遍聯(lián)系原理的有(A、C、D)

A.雨露滋潤禾苗壯，萬物生長靠太陽

B．地震預示國家興衰，八月將有災難

C.莊稼一支花，全靠肥當家

D.臺灣自古以來就是中國神圣領土不可分割的一部分。

（2）計算機網(wǎng)絡的出現(xiàn)，將會使世界進一步聯(lián)結成為一個整體，以至于有人說，我們居住的地球變小了，成了地地球村，這說明了（A、C）

A、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系

B、事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的

C、隨著科學的發(fā)展，事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式

D、這種說法違背了客觀性

第四篇：第2課教案

第2“貞觀之治”與“開元盛世”

七年級歷史備課組 張丹霞 田劍 孫晶 主備人：孫晶

［課程標準］列舉貞觀之治、開元盛世的主要內(nèi)容和評價唐太宗，教學目標： 1.知識識記

①記住唐太宗李世民的主要政績；記住“貞觀之治”的主要內(nèi)容；

②唐初百年的發(fā)展和積累，到唐玄宗開元年間，社會經(jīng)濟呈現(xiàn)出繁榮的景象，達到前所未有的極盛時期，史稱“開元盛世”。2.能力培養(yǎng)

①通過對唐太宗的分析評價，進一步提高學生運用歷史唯物主義觀點分析評價歷史人物的能力；

②通過分析“貞觀之治”局面出現(xiàn)的原因，幫助學生樹立人民群眾是推動社會發(fā)展的直接動力的觀點

③通過收集圖片實物、資料、編寫歷史小故事，提高學生的動手能力和表達能力。

3.情感態(tài)度與價值觀

①通過本節(jié)課的講述，聯(lián)系以前的歷史，說明杰出人物對加速或延緩社會歷史的發(fā)展進程有不可忽視的作用；

②唐太宗的知人善任、虛心納諫即使在今天仍有一定的借鑒作用。

③通過引導學生欣賞唐代的金銀器、唐三彩、絲織品等歷史文物的工藝價值，激發(fā)學生對我國古代工匠的精湛技藝的敬佩之情。教材重點、難點：

1、重點是唐太宗和貞觀之治；開元盛世的主要政績

2、難點是分析“貞觀之治”局面出現(xiàn)的原因；如何用歷史唯物主義的觀點分析、評價歷史人物；

教學方法：分析、歸納、引導 教學形式：多媒體

教學準備：課件、地圖冊 教學課時：1課時 教學過程：

（一）新課導人：

貞觀初年，唐太宗在洛陽修建一座宮殿。大臣張玄素上書極力反對，說天下剛定，就大修宮殿，勞民傷財，恐怕您比亡國之君隋煬帝都不如。唐太宗一時接受不了，生氣地問：“你說我不如隋煬帝，那么比歷史上的暴君桀、紂如何？”張玄素從容地說：“若是這座殿修成，您和桀紂也差不多了?！碧铺诼牶笫终饎樱K于接受了張玄素的意見，還獎勵了他。事后唐太宗對人說：“唯唯諾諾的人再多也不如一個能說出逆耳之言的忠臣?！鄙鲜霾牧媳憩F(xiàn)了唐太宗一種什么品質？他統(tǒng)治的時候唐朝出現(xiàn)了一種怎樣的局面？

根據(jù)學生的回答，教師簡單點評后總結：正是由于唐太宗能虛心聽取臣下的意見，所以在他統(tǒng)治下出現(xiàn)了我國歷史上又一個盛世局面—貞觀之治，板書課題，并解釋“治”的意思是政治清明、治理有序。這樣的盛世局面我們還學過哪些？下面，我們先了解李世民的有關材料（板書）

二、講授新課 1．晉陽起兵

隋末農(nóng)民起義遍及全國，隋朝政權搖搖欲墜。李淵父子于617年起兵晉陽。同年11月李淵攻克長安，與民眾約法十二條，除去隋朝苛政。618年李淵即皇帝位，改國號為唐，他就是唐高祖。唐朝正式建立了。2．唐朝的建立和統(tǒng)一全國

經(jīng)過激烈的爭權戰(zhàn)爭，到624年，唐朝大體上統(tǒng)一了全國。在統(tǒng)一全國過程中，在黃河流域進行的具有決定意義的戰(zhàn)爭，都是李世民負責指揮的，其表現(xiàn)出了非凡的軍事才能，成為當時最杰出的軍事家。當時，統(tǒng)一全國是歷史發(fā)展的必然趨勢，是人民的渴望，是經(jīng)濟發(fā)展文化繁榮的前提。李世民順應歷史潮流，完成統(tǒng)一事業(yè)，對歷史的發(fā)展起了積極作用。3．貞觀之治

繼唐高祖之后，李世民做了皇帝，年號貞觀。李世民就是我國古代杰出的政治家唐太宗。唐太宗貞觀年間，政治比較清明，社會安定，經(jīng)濟恢復發(fā)展較快，國力強盛，百姓生活有所改善，史稱“貞觀之治”。

教師指導同學們閱讀課本歸納整理唐太宗的政績主要內(nèi)容。

第一個方面，開明的治國思想。唐太宗親歷隋末的社會大動蕩，親眼目睹隋朝的覆亡，這對他政治思想的形成有極大的影響。他以隋亡為戒，接受隋末農(nóng)民起義的教訓，成為中國歷史上一位比較善于學習歷史經(jīng)驗，具有開明思想和政治遠見的帝王。還認為要使唐朝治世長久，就必須“居安思?！?，“善始慎終”。第二個方面，唐太宗善于用人。由于唐太宗確實是以才取人，甚至破格用人，所以貞觀時期，人才濟濟，出現(xiàn)了一批對國家的治理有杰出貢獻的著名將相，如房玄齡、杜如晦、魏征、李靖、李勣等。這些猛將謀臣為李王朝發(fā)揮了自己的聰明才智，保證了唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行。這與“貞觀之治”局面的形成是密切相關的，也是“貞觀之治”的主要內(nèi)容之一。第三個方面，太宗重視納諫。他以隋煬帝拒諫飾非以致國家滅亡為鑒，虛懷若谷，從諫如流，可以說在中國歷史上沒有任何一個皇帝在這一點上可以與他媲美。他把自己比做石中之玉，礦中之金，把進諫的人比作良工良冶。在他的倡導和鼓勵下，貞觀時期諫臣盈廷，先后向太宗進諫見于記載的不下30人。其中魏征一人“所諫前后二百余事，凡數(shù)十萬言。唐太宗甚至把貞觀時期政績的取得說成是“皆魏征之力也”。正是這些進諫，避免和防止了很多錯誤，對“貞觀之治”的政績起了極其重要的作用。

第四個方面，太宗重視發(fā)揮國家機關的效能。唐朝沿用隋朝的三省六部制。貞觀時，增加了宰相的人數(shù)。這樣既避免宰相專權，又能集思廣義。唐太宗還大力精

簡中央、地方各級行政機構和官員。提高了行政效率，節(jié)省了財政開支，有利于減輕人民的負擔。

第五個方面，大興學校，發(fā)展科舉。為了廣開選官的途徑，唐太宗繼承并發(fā)展了科舉制度，這是唐代最主要的選拔人才的制度。通過考試選拔官員，為一般地主提供了做官的途徑，擴大了唐朝統(tǒng)治的階級基礎。

第六個方面，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)。太宗繼位后多次頒布減免全國或部分地區(qū)租賦的法令。并用免除幾年賦役的辦法招誘逃亡農(nóng)民歸業(yè)。唐初社會經(jīng)濟衰弊凋殘，貞觀初期，洛陽以東直至沿海，“茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條”。全國人口銳減，政府掌握的戶口僅200多萬戶，不到隋盛時890多萬戶的1／3。但到了唐太宗死后3年的統(tǒng)計，戶口增至380萬戶，貞觀時期平均每年增長近七萬戶，是唐代人口增長最快的時期。

貞觀末年，唐朝成為一個強盛的封建國家。境內(nèi)政治比較清明，經(jīng)濟初步繁榮，民族關系融洽，社會升平，歷史上稱為“貞觀之治”。4．女皇帝武則天

武則天本人“兼涉文史”，“精明強干”，“能屈身忍辱”，頗有抱負。唐高宗多病，皇后武則天開始干預朝政。武則天是中國歷史上唯一的女皇帝。690年武則天正式改唐為周，自稱為大周圣神皇帝，并自造“曌（音“照”）”字為名。武則天執(zhí)政時期，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”承前啟后。武則天不失為唐代有作為的皇帝、女政治家。但是，為了神化自己的權威，她大肆崇佛，廣建廟宇，浪費了大量的人力物力。她放手招官，使官僚集團急劇膨脹，加重了人民負擔。她重用武氏家族，這些人窮奢極欲，為非作歹，更與武則天本人的腐朽生活和對權勢的貪婪分不開。這一切必然會加劇階級矛盾。（在此教師可引導學生討論，學會用歷史唯物主義觀點評價人物。）5．“開元盛世”

繼承唐太宗、武則天的業(yè)績，并將其發(fā)展推向頂峰，這就是中國封建社會前所未有的盛世——史稱“開元盛世”。

1）政治上，唐玄宗特別注意選賢任能，且從基層做起，親自考核新任命的縣令，斥退不合格者。

2）經(jīng)濟上，唐玄宗重視農(nóng)耕、墾荒，大力興修水利。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大大發(fā)展。（可讓學生了解杜甫《憶昔》）所以全國人口大增，戶數(shù)是唐太宗時期的3倍，可謂豐衣足食，人丁興旺。

小結：自唐朝建立，從唐太宗到武則天再到唐玄宗，都勵精圖治，使唐朝政治清明，經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達，達到封建社會前所未有的盛況，使唐朝不僅在中國歷史上占有重要地位，而且在世界史上也有極為深遠的影響。由此可見，在確定適宜社會發(fā)展的基本國策的前提下，政令、政策的相對穩(wěn)定，是社會持續(xù)發(fā)展的重要因素。板書設計：

第二課 “貞觀之治”與“開元盛世”

一、貞觀之治

1、唐太宗吸取隋亡教訓

2、任用賢良，虛懷納諫

3、發(fā)揮國家機關的效能

4、輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)

二、女皇武則天

三、開元盛世

1、政治經(jīng)濟措施

2、經(jīng)濟繁榮，盛世局面形成 課堂練習：見課件

作業(yè)布置：1.閱讀下列材料：

“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟?！?請回答：

(1)上述名言是誰說的?它的意思是什么?(2)唐太宗為什么要引用這句話?體現(xiàn)了他怎樣的思想?(3)他為避免“覆舟”實行什么樣的政策? 2.閱讀下列材料： 材料一 唐太宗說：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清靜，使天下無事?！?材料二 唐太宗對大臣們說：“朕終日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長守富貴。” 請回答：

(1)根據(jù)材料一說明隋朝滅亡與“貞觀之治”的關系怎樣?(2)材料中說唐太宗“夙夜孜孜”、“終日孜孜”的根本原因是什么? 參考答案

1．(1)唐太宗。統(tǒng)治者好比是船，人民就像是水；水能使船在水上航行，也能把船打翻。(2)吸取隋亡的教訓，認識到要維護統(tǒng)治就必須讓老百姓能夠生存下去，體現(xiàn)了他重視百姓，以民為貴的思想。(3)實行輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)的政策。2.(1)因果關系。唐太宗從隋朝滅亡中吸取教訓，采取調(diào)整統(tǒng)治的措施，是出現(xiàn)“貞觀之治”的原因之一。(2)要維護封建地主階級的利益及統(tǒng)治。

第五篇：2課抗美援朝教案

第2課

最可愛的人

●教學目標

基礎知識

1、理解中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)的原因；

2、了解抗美援朝的簡單經(jīng)過，掌握抗美援朝斗爭的結果；

3、說出黃繼光、邱少云的英雄事跡； 情感及能力培養(yǎng)

1、通過對抗美援朝背景和取得勝利原因、意義分析，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力；

2、講述黃繼光、邱少云的英雄事跡，培養(yǎng)語言表達能力，深刻體會志愿軍戰(zhàn)士所表現(xiàn)出來的愛國主義、國際主義和革命英雄主義精神，他們不愧為“最可愛的人”。

3、分析抗美援朝意義，理解抗美援朝是一場偉大的反侵略的正義斗爭，既保衛(wèi)了中朝兩國的安全和獨立，也鼓舞了全世界被壓迫民族的解放斗爭，沉重打擊了美國的侵略擴張政策，極大地提高了新中國的國際地位和國際威望。

●重點、難點及處理辦法

重點：黃繼光、邱少云的英雄事跡及志愿軍戰(zhàn)士高度的愛國主義、革命英雄主義和國際主義精神

難點：中國政府派志愿軍奔赴朝鮮的原因

●教學設計

導入：歌曲《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》，歌曲反映了什么事？什么是抗美援朝？為什么要抗美援朝？新中國剛剛成立，百廢待興、國力衰弱，我們憑什么戰(zhàn)勝世界最強大的美國？隨著斗志高昂的歌曲來揭開那段塵封的歷史吧！

一、抗美援朝、保家衛(wèi)國

1、教師結合課件朝鮮內(nèi)戰(zhàn)地圖美國轟炸我國城市圖片，簡介背景：朝鮮內(nèi)戰(zhàn)、美國干涉，并把戰(zhàn)火燒到我國境內(nèi)等。補充介紹小知識——三八線。

2、閱讀當時中國情況和中美實力對比材料，思考討論“中國為什么要出兵?如果你是當時的領導人會主張出兵嗎？”

3、快速看書找出抗美援朝目的、時間、司令員、主要戰(zhàn)役、英雄人物、結果等知識點。

二、戰(zhàn)斗英雄黃繼光和邱少云

過渡：中國人民志愿軍在與敵人的戰(zhàn)斗中，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物，其中的代表是——黃繼光和邱少云。

1、學生講述黃繼光和邱少云的英雄事跡。

2、引導分析兩位英雄的人物的區(qū)別，概括為“黃堵槍”“邱燒云”。

4、介紹毛澤東的兒子毛岸英第一個當志愿兵并犧牲的事情，帶頭示范的作用和不怕犧牲的精神。其他感人故事如楊根思、羅盛教等。

5、為什么稱中國人民志愿軍“最可愛的人？”

6、圖片美軍簽署停戰(zhàn)協(xié)定和聯(lián)合國總司令克拉克簽字圖。

7、討論分析抗美援朝的歷史意義。

●課堂小結（見課件）●鞏固練習（見課件）

●教學反思