第一篇：3第三單元華夏古韻教案設(shè)計(jì)

第三單元華夏古韻教材分析

（一）編寫意圖

本單元力圖通過(guò)簡(jiǎn)潔的材料及相關(guān)的音樂(lè)活動(dòng)讓學(xué)生對(duì)華夏古代文明有機(jī)組成部分的音樂(lè)文化有一個(gè)初步的了解和認(rèn)識(shí)。這一單元與八年級(jí)上冊(cè)的第三單元“八音之樂(lè)”為姊妹篇，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華母語(yǔ)音樂(lè)文化教育的具體材料。

在這個(gè)單元里，以“高山流水遇知音”的故事為開(kāi)端，拉開(kāi)了中國(guó)古代“人與音樂(lè)”的神秘面紗。以后的音樂(lè)材料，或揭示華夏古韻中音樂(lè)與詩(shī)歌、舞蹈緊密結(jié)合的特征，或展示古代雄渾古樸的音樂(lè)風(fēng)格。結(jié)合復(fù)習(xí)、回顧中國(guó)古代歷史中的有關(guān)記載，可以加深學(xué)生對(duì)古代音樂(lè)全面的認(rèn)識(shí)，從而加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)；并能夠有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生將跨學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，豐富音樂(lè)學(xué)習(xí)的深度和廣度。

（二）重點(diǎn)與難點(diǎn)

本單元的重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華母語(yǔ)音樂(lè)文化的教育，要讓學(xué)生不僅能夠感受到我國(guó)古代音樂(lè)文化的價(jià)值，增強(qiáng)民族自豪感，而且要能夠總結(jié)出古代音樂(lè)的基本特征，總結(jié)這些基本特征不能要求面面俱到，但一定要是學(xué)生對(duì)所聽(tīng)、所唱、所做的音樂(lè)材料的直接感想。

（三）具體教學(xué)材料分析 1．音樂(lè)故事

《流水》是以我國(guó)古代著名的“俞伯牙、鐘子期，高山流水通知音”的故事為題材創(chuàng)作的一首古琴曲。1977年，美國(guó)科學(xué)家從世界上有重大影響的文明中選擇了部分音樂(lè)作品，代表地球文化的精華，刻成一張唱片搭載在“航行者號(hào)”太空船上，發(fā)往浩淼的太空，作為人類的使者去尋求“宇宙間的知音”。被認(rèn)為是“人的意識(shí)與宇宙的交融”的《流水》即是其中之一。

“知音”的故事在史料記載中見(jiàn)于《琴史》：

“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙志在高山，鐘子期曰：‘巍巍乎若泰山’；伯牙志在流水，鐘子期曰：‘洋洋乎若江?！?。伯牙所念，子期心明。伯牙曰：‘善哉，子之心而與吾心同’。子期既死，伯牙絕弦，終身不復(fù)鼓也?！?/p>

《高山流水》據(jù)稱原來(lái)是一曲，后從中分出《高山》《流水》兩曲。經(jīng)過(guò)各朝各代琴師的加工整理，現(xiàn)在所見(jiàn)的《流水》多為清代《天聞閣琴譜》中的版本。

《流水》共九段，另有尾聲，可以分為具有起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)關(guān)系的四個(gè)部分。第一部分（一至三段）的引子深沉而渾厚，流水主題則清澈而生動(dòng)；第二部分（四、五段）好象表現(xiàn)細(xì)流不斷匯集成大河的景象；第三部分（六、七段）有洶涌澎湃之勢(shì)，表現(xiàn)了江河波濤滾滾、駭浪滔滔；第四部分（八、九段）在音調(diào)上重復(fù)了第二、第三部分中的音調(diào)，表現(xiàn)流水一瀉千里，奔騰向前，漸漸消逝在遠(yuǎn)方。

2．《陽(yáng)關(guān)三疊》是以唐朝詩(shī)人王維的“送別”名篇《送元二使安西》為歌詞而創(chuàng)作的一首古代藝術(shù)歌曲。

送元二使安西 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

《陽(yáng)關(guān)三疊》也被稱作《陽(yáng)關(guān)曲》《渭城曲》等。疊是古代對(duì)同曲變奏結(jié)構(gòu)的一種稱謂，三疊意指唱三次。在不同版本的琴歌《陽(yáng)關(guān)三疊》中，常常被加進(jìn)新詞，以豐富曲調(diào)情感表達(dá)的需要。

［二疊］（歌詞）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人！依依顧戀不忍離，淚滴沾巾，無(wú)復(fù)相輔仁。感懷，感懷，思君十二時(shí)辰。參商各一垠，誰(shuí)可相因？誰(shuí)可相因？日馳神！日馳神！

[三疊］（歌詞）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人！芳草遍如茵，旨酒，旨酒，未飲心已先醇。載馳骃，何日言旋軒轔？能酌幾多巡？千巡有盡，寸衷難泯，無(wú)窮的傷悲！楚天湘水隔遠(yuǎn)濱，期早托鴻鱗。尺素申，尺素申，尺素頻申如相親，如相親。（尾聲）噫！從今一別，兩地相思入夢(mèng)頻，聞雁來(lái)賓。

王維在原詩(shī)中，把古代文人墨客在惜別時(shí)的傷感與把酒臨風(fēng)的惆悵表現(xiàn)的深入而徹底；而《陽(yáng)關(guān)三疊》的曲調(diào)不僅淋漓盡致地渲染了上述的復(fù)雜情感，更把離別時(shí)清虛、激越的意境有機(jī)地糅合在其中，渲染了特定環(huán)境下的離別之情。

3．《楚商》

先秦時(shí)期，楚作為一個(gè)文化基礎(chǔ)深厚的大國(guó)，一方面與中原文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，另一方面又在特殊的歷史、地理?xiàng)l件下發(fā)展了自己獨(dú)特的文化，在音樂(lè)方面也具有自身的特色。其中，“楚商”就是楚國(guó)的一種特殊調(diào)式結(jié)構(gòu)。

“楚商”在七弦琴（琴、古琴）音樂(lè)中代表傳統(tǒng)調(diào)弦法的“開(kāi)指”或“調(diào)意”，是一種在定調(diào)和練習(xí)指法上起作用的獨(dú)立小段。“楚商意”就是按“楚商”調(diào)來(lái)定弦的一種傳統(tǒng)的七弦琴“調(diào)意”。

據(jù)考證，“楚商”調(diào)有如下特點(diǎn)：第一，音列的兩端，高音為宮（do），基礎(chǔ)低音為商（re）；第二，以商為主，其次重在徵（sol）、宮二音，商一徵一宮是其骨干。編鐘曲《楚商》是參加曾侯乙墓挖掘整理人員根據(jù)楚商調(diào)的特點(diǎn)，采用和聲、復(fù)調(diào)和轉(zhuǎn)調(diào)等手法，為這套編鐘改編的一首曲子。

全曲的風(fēng)格較好地體現(xiàn)了“以和為美”的審美情趣。樂(lè)曲結(jié)束時(shí)，余音繚繞，回味無(wú)窮，給人以一種“大樂(lè)與天地同和”的感受。

4．《秦王破陣樂(lè)》

唐代是一個(gè)藝術(shù)文化的高峰，樂(lè)舞與唐詩(shī)并列，堪稱封建社會(huì)黃金時(shí)代的雙壁。此曲又名《破陣樂(lè)》，是盛唐時(shí)期馳名中外的一部樂(lè)舞名作，它存在于雅樂(lè)、燕樂(lè)及坐立部伎的多種表演形式之中。早在貞觀七年，李世民親自設(shè)計(jì)了“破陣舞圖”，120名樂(lè)工，持干戈而舞，并加入歌舞伴唱，表現(xiàn)了秦王李世民征伐之中勇往直前、大破敵陣的英雄氣概。到了唐玄宗時(shí)期，依據(jù)原有的《破陣樂(lè)》進(jìn)行了改編，陣容由立部伎改為坐部伎，人數(shù)為4人，其內(nèi)容不變。

本曲的音調(diào)是在漢族清樂(lè)的基礎(chǔ)上，加上部分龜茲樂(lè)的成分組合而成的。它使我們了解到唐代“雜以龜茲之樂(lè)”的音樂(lè)風(fēng)格。特點(diǎn)是由120人組成的文部伎，舞時(shí)擂動(dòng)大鼓、地動(dòng)山搖、粗?jǐn)U豪放、振奮人心，從中可以想見(jiàn)當(dāng)時(shí)的盛況。正如白居易在《七德舞》詩(shī)中所描繪的那樣，可謂“聲振百里，動(dòng)蕩山谷”?，F(xiàn)在我們通常所見(jiàn)到的譜子是何昌林根據(jù)唐代樂(lè)工石大娘于大歷八年傳下的《五弦琵琶譜》中的第26首《秦王破陣樂(lè)》譯解成的曲子，并與唐代流傳下來(lái)的《破陣樂(lè)》歌詞相結(jié)合而成。

第三單元華夏古韻教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課

教學(xué)內(nèi)容：

1．講音樂(lè)故事，欣賞古琴曲《流水》。2.學(xué)習(xí)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。教學(xué)目標(biāo)：

1．使學(xué)生了解并能復(fù)述“知音”的故事。

2.了解古琴曲《流水》的音樂(lè)內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)古琴的音色。

3．學(xué)會(huì)演唱歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，并能夠感受和表現(xiàn)出歌曲的基本情感。教學(xué)過(guò)程：

（一）講音樂(lè)故事

1．問(wèn)：同學(xué)們，你們知道古代有關(guān)知音的故事嗎？

2．請(qǐng)學(xué)生講故事，教師在黑板上寫出一些關(guān)鍵詞。如：伯牙、子期、古琴、高山、流水等。教師適當(dāng)補(bǔ)充。（如果學(xué)生不了解，由教師講故事。）

3．問(wèn)：同學(xué)們，知音的故事對(duì)你有什么觸動(dòng)？

學(xué)生的答案可能涉及到朋友間的友情，這為下面學(xué)唱歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》做了鋪墊。學(xué)生的答案也可能涉及到音樂(lè)溝通人與人之間感情的作用，也可能涉及到古琴音色塑造自然現(xiàn)象的造型功能，等等，都應(yīng)予以鼓勵(lì)。

4．聽(tīng)古琴曲《流水》

這項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容也可以先安排聽(tīng)古琴曲《流水》，后講故事。也可以由教師在古琴曲《流水》的音樂(lè)聲中講故事，然后摘要其中的某些片段加以欣賞。教師要注意鼓勵(lì)學(xué)生自主領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的文化內(nèi)涵和意境。

（二）唱歌

1．可以安排學(xué)生先欣賞歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》；也可以先安排學(xué)生朗誦詩(shī)句，教師彈奏作為背景音樂(lè)。

2.讓學(xué)生跟隨錄音學(xué)唱。

3．請(qǐng)學(xué)生分析歌曲在調(diào)式、節(jié)奏、音程等方面的特點(diǎn)。比如，歌曲前面部分較為平緩，音與音之間多為鄰音，節(jié)奏上先長(zhǎng)后短等。應(yīng)注意使學(xué)生總結(jié)出這些特點(diǎn)對(duì)歌曲情感表達(dá)的作用。

4.教師輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)這首歌。全班集體演唱。

5．可以讓部分基礎(chǔ)好的學(xué)生吹豎笛為其他同學(xué)的演唱伴奏，并為下節(jié)課的音樂(lè)情景劇做鋪墊。

6．檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，可以讓學(xué)生相互評(píng)判在歌曲意境、詞曲準(zhǔn)確性上的得與失。

總結(jié)并布置下節(jié)課的內(nèi)容。

第二課

教學(xué)內(nèi)容：

1．編排并表演音樂(lè)情景劇。2．欣賞《楚商》《秦王破陣樂(lè)》 教學(xué)目標(biāo)：

1．組織和引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上節(jié)課學(xué)習(xí)過(guò)的歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》編排并表演音樂(lè)情景劇。發(fā)揮學(xué)生自主創(chuàng)造的能力。

2.能夠在音樂(lè)情景劇中將舞蹈、器樂(lè)演奏（吹豎笛）、吟詩(shī)等相關(guān)藝術(shù)手段融人其中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生綜合表現(xiàn)的能力。

3．通過(guò)欣賞，使學(xué)生了解以編鐘、樂(lè)舞等為代表的我國(guó)古代輝煌的音樂(lè)成就。引導(dǎo)學(xué)生將各門學(xué)科（如歷史、語(yǔ)文等）的相關(guān)知識(shí)綜合起來(lái)，形成一個(gè)整體概念。

4．了解編鐘的音色特點(diǎn)及其在古代音樂(lè)文化中的作用。5．了解大型樂(lè)舞在古代音樂(lè)文化中的作用。教學(xué)過(guò)程：

（一）復(fù)習(xí)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》

采用齊唱、接唱、小組唱等方式復(fù)習(xí)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。

（二）創(chuàng)編音樂(lè)情景劇

1．將學(xué)生分為幾個(gè)小組，分別創(chuàng)編音樂(lè)情景劇“送友人”。可以引導(dǎo)學(xué)生先討論角色、劇情，然后進(jìn)行劇本和臺(tái)詞創(chuàng)編，最后分角色表演。

2.教科書中有角色和劇情的簡(jiǎn)單提示，教師可以告訴學(xué)生在參考提示時(shí)不必拘泥于課本，可以自主創(chuàng)新；應(yīng)鼓勵(lì)別出心裁的設(shè)計(jì)方案和表演。

3.對(duì)于人數(shù)較多的教學(xué)班，教師也可以從班級(jí)中選出幾位“演員”表演給大家看。對(duì)學(xué)生觀眾可以做簡(jiǎn)單的分工：可以安排部分女同學(xué)在周圍做楊柳搖擺的示意，可以安排同學(xué)吹豎笛或演奏其他擅長(zhǎng)的樂(lè)器作為聲音背景，可以安排部分同學(xué)哼鳴《陽(yáng)關(guān)三疊》的旋律營(yíng)造某種氛圍??

（三）欣賞

《楚商》《秦王破陣樂(lè)》

1．問(wèn)：聽(tīng)賞《楚商》和《秦王破陣樂(lè)》，你們會(huì)有怎樣的感受？請(qǐng)用精練的詞語(yǔ)描述你的感受。

2．播放錄音。

3.教師將學(xué)生回答的詞語(yǔ)寫在黑板上，并總結(jié)這兩首作品所展現(xiàn)出來(lái)的古代音樂(lè)風(fēng)格──凝重、莊嚴(yán)、神圣、清虛等。

4．討論：是什么原因使這兩首作品的音響不同于今天我們所聽(tīng)的音樂(lè)？ 答案可能會(huì)涉及樂(lè)器的音色、生活環(huán)境、音樂(lè)的作用等。

（四）總結(jié)

教師自己總結(jié)（或引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)）本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)效果等。

第二篇：人教課標(biāo)版初中音樂(lè)七年級(jí)音樂(lè)下冊(cè)第三單元《華夏古韻》教案

人教版七年級(jí)音樂(lè)下冊(cè)《華夏古韻》教案華夏古韻

教學(xué)內(nèi)容：了解古琴知識(shí) 音樂(lè)欣賞《流水》 音樂(lè)欣賞《陽(yáng)關(guān)三疊》歌曲演唱《陽(yáng)關(guān)三疊》

教學(xué)示例： 1教師：同學(xué)們，今天在講臺(tái)上擺放了，兩種樂(lè)器，先請(qǐng)大家到前面來(lái)看一看，彈一彈，然后回答出這是什么樂(lè)器，你了解這些樂(lè)器有多少。它們的區(qū)別是什么。（教師在講臺(tái)上放的分別是 古琴 和古箏）

2學(xué)生分組到前面來(lái)看樂(lè)器，可以彈一彈，然后討論回答。教師總結(jié) ：剛才大家看到是中國(guó)的古琴和古箏。這兩種樂(lè)器都是中國(guó)的古老樂(lè)器。在外觀上古琴是七根弦，古箏是13根弦，古箏要大些。

今天我要為大家介紹古琴以及用古琴演奏的音樂(lè)。古琴是中華民族最早的彈弦樂(lè)器，是中華傳統(tǒng)文化之瑰寶。她以其歷史久遠(yuǎn)，文獻(xiàn)瀚浩、內(nèi)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。湖北曾侯乙墓出土的實(shí)物距今有二千四百余年，唐宋以來(lái)歷代都有古琴精品傳世。存見(jiàn)南北朝至清代的琴譜百余種，琴曲達(dá)三千首，還有大量關(guān)于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻(xiàn)，遺存之豐碩堪為中國(guó)樂(lè)器之最。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古琴的獨(dú)奏音樂(lè)已具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)能力，如伯牙彈琴子期善聽(tīng)的傳說(shuō)。著名的琴曲如《高山》、《流水》、《雉朝飛》、《陽(yáng)春》、《白雪》等，均已載人史冊(cè)。

4教師：同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“知音”的故事呀？請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)。

5學(xué)生發(fā)言老師總結(jié)：教師介紹：《高山》、《流水》是古代著名的古琴獨(dú)奏曲，戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有關(guān)于高山流水的琴曲故事流傳，故亦傳《高山流水》系伯牙所作。琴曲《流水》表現(xiàn)了由點(diǎn)點(diǎn)山泉到江河大海的種種形象和智者心神與水相通的豁然靈動(dòng)、悠遠(yuǎn)寬廣的意境。大約在1977年，美國(guó)向太空發(fā)射了一顆名為旅行者一號(hào)的衛(wèi)星探測(cè)器，上面裝有一張容量為100分鐘的金唱片，錄有巴哈、貝多芬的音樂(lè)，唯一一首亞洲音樂(lè)就是中國(guó)的琴曲《流水》，她在向茫茫宇宙尋找新的知音。

6音樂(lè)欣賞《流水》為了讓學(xué)生更好的了解音樂(lè)的意境，教師可給學(xué)生看一些歷史的圖片，在音樂(lè)的進(jìn)行中，要給學(xué)生介紹音樂(lè)的段落（全曲共分九個(gè)段落還有尾聲。）在學(xué)生欣賞音樂(lè)中，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)想水的畫面。

7讓學(xué)生談?wù)劼?tīng)完的體會(huì)，說(shuō)說(shuō)古琴的音色。為了讓學(xué)生更好的了解，并記住這段音樂(lè) 教師再次讓學(xué)生欣賞樂(lè)曲的第八和第九段，感受古琴表現(xiàn)流水一瀉千里，奔騰向前，漸漸消失的場(chǎng)景。

9剛才我們欣賞了《流水》，下面我們?cè)賮?lái)欣賞一首作品《陽(yáng)關(guān)三疊》。首先先讓我們來(lái)讀一讀王維的詩(shī)《送元二使安西》。

11教師介紹：《陽(yáng)關(guān)三疊》是唐代蓍名琴歌，以王維詩(shī)《送元二使安西》為詞，全曲曲調(diào)純樸而富有激情，略帶淡淡的愁緒，表達(dá)了離情別意及對(duì)遠(yuǎn)行友人的關(guān)懷?，F(xiàn)今經(jīng)常演奏的《陽(yáng)關(guān)三疊》出自清末張鶴所編《琴學(xué)入門》，全曲3大段，即3次疊唱，每次疊唱除原詩(shī)外，加入若干詞句，結(jié)束時(shí)添加尾聲。《陽(yáng)關(guān)三疊》除作為歌曲演唱外，也經(jīng)常作器樂(lè)演奏，今天首先讓我們來(lái)欣賞一下，有古琴演奏的《陽(yáng)關(guān)三疊》。

12音樂(lè)欣賞：《陽(yáng)關(guān)三疊》錄音欣賞歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》

14學(xué)生練習(xí)演唱《陽(yáng)關(guān)三疊》

15完成教材19頁(yè)的音樂(lè)情景劇創(chuàng)編（全班同學(xué)一起創(chuàng)編）。

16學(xué)生展示，教師總結(jié)。

第三篇：五年語(yǔ)文第三單元教案設(shè)計(jì)

五年語(yǔ)文第三單元教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目的指要：

1、能理解課文內(nèi)容，能體會(huì)邊疆建設(shè)者哪兒需要就在哪兒扎根做貢獻(xiàn)的高貴品質(zhì)。

2、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)借種樹(shù)喻育人的方法。

3、能理解含義深刻的句子。本周課程的主要目標(biāo)：

1、能學(xué)會(huì)本單元的生字、新詞。

2、能理解課文內(nèi)容，體會(huì)人物的高貴品質(zhì)，學(xué)會(huì)借種樹(shù)喻育人的寫法。

3、能理解含義深刻的句子。

4、能有感情地朗讀課文，背誦課文。教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會(huì)爸爸借白楊表白自己的心跡的有關(guān)句子。教學(xué)難點(diǎn)：

理解含義深刻的句子。

教學(xué)方法建議：自讀感悟；情境教學(xué)；探究式學(xué)習(xí)。有效教法建議：情境教學(xué)。新型教法實(shí)驗(yàn)：探究式學(xué)習(xí)。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：白楊 教學(xué)過(guò)程：

一、猜題導(dǎo)入

1、板書課題。

2、同學(xué)們，當(dāng)你看到此課題時(shí)，你想到這可能是寫什么的？

3、歸納問(wèn)題：白楊的特點(diǎn)是什么？是狀物的文章嗎？寫白楊是為了寫什么？下面同學(xué)們就帶著這些問(wèn)題，自由讀文，尋找問(wèn)題的答案。

二、初讀課文，整體感知

1、采用自己喜歡的方式讀課文，一邊讀一邊思考：本文寫了幾個(gè)人物？在什么地點(diǎn)寫了一件怎樣的事情？

（三個(gè)人，在火車上談?wù)摪讞顦?shù)的事情。）

2、朗讀你認(rèn)為重點(diǎn)的段落。

3、指名朗讀。評(píng)讀。

三、創(chuàng)設(shè)情境，理解課文

（一）理解白楊的特點(diǎn)

1、出示大戈壁的圖片：仔細(xì)觀察，用自己的語(yǔ)言描述一下戈壁的樣子。

2、讀課文描寫戈壁的一段。作者認(rèn)為戈壁是什么樣的？

（大戈壁沒(méi)有山，沒(méi)有水，沒(méi)有人煙，到處是石頭沙子。一刮起風(fēng)來(lái)，天是黃的，地是黃的，到處是風(fēng)沙，讓人睜不開(kāi)眼。）

3、根據(jù)你搜集到的資料，說(shuō)一說(shuō)新疆戈壁灘的樣子。

（當(dāng)時(shí)新疆的戈壁冬季異常寒冷，夏季白天高溫難耐；茫茫一片，沒(méi)有水，很容易迷路而渴死；大風(fēng)起時(shí)，飛沙走石，遮天蔽日，連大沙丘也會(huì)移動(dòng)位置??而在這樣惡劣和自然環(huán)境里，沿鐵路線卻有成行“高大挺秀”的白楊樹(shù)，這些白楊樹(shù)不畏烈日嚴(yán)寒，抵擋著風(fēng)沙，守衛(wèi)著千里鋼鐵運(yùn)輸線，這是多么堅(jiān)強(qiáng)的“衛(wèi)士”?。。?/p>

4、課件展示白楊樹(shù)的圖片：結(jié)合課文對(duì)白楊樹(shù)的描寫，你認(rèn)為白楊樹(shù)有哪些特點(diǎn)？（生命力強(qiáng)；高大挺秀；能抵御任何惡劣氣候。）

5、課件出示爸爸的話：讀讀這幾句話，深入體會(huì)白楊特點(diǎn)。（1）白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。

（2）哪兒需要它，它就在哪兒很快生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。

（3）不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。

在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上，匯報(bào)：第一句是寫白楊外形特點(diǎn)——樹(shù)干挺直。第二句是寫白楊適應(yīng)性很強(qiáng)，生長(zhǎng)的范圍很廣，在哪兒都能生長(zhǎng)。第三句是寫白楊樹(shù)很頑強(qiáng)。能抗拒惡劣的氣候，不怕風(fēng)沙雨雪，不怕干旱洪澇。

6、熟讀描寫白楊樹(shù)特點(diǎn)的句子。練習(xí)背誦這一段。

（二）體會(huì)含義深刻的句子

1、課件出示：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白著自．．．己的心。（先理解帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，再理解這句話。）．．．表白：表達(dá)說(shuō)明。

自己的心：就是自己的想法、自己的心愿。全句的意思：爸爸不是單單在向孩子們介紹白楊，而是以介紹白楊來(lái)表達(dá)自己的思想和心愿。

2、自讀“他們只知道爸爸在新疆工作??”這一自然段。思考下面兩句話說(shuō)明什么？

（1）爸爸媽媽在新疆工作。

（2）爸爸這回到奶奶家來(lái)，接他們到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。充分閱讀思考之后，小組討論。小組選派代表發(fā)言：

爸爸媽媽在新疆工作，說(shuō)明他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)服從祖國(guó)的需要像白楊一樣，哪里需要就在哪里扎根生長(zhǎng)。

爸爸接孩子們到新疆去讀小學(xué)、念中學(xué)。那么孩子們也將會(huì)和爸爸媽媽一樣，學(xué)好本領(lǐng)，扎根新疆，建設(shè)新疆。

你認(rèn)為兩個(gè)孩子將來(lái)也一定能像他們的父母一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆嗎？為什么？

（三）學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段。

1、指名讀這一段。

2、自由讀文思考：爸爸沉思什么？他的嘴角為什么又浮起一絲微笑？

3、獨(dú)立思考之后，同桌間互相討論、交流。

4、匯報(bào)：

爸爸想的內(nèi)容可以是回憶自己這些年在新疆工作的情況，也可能是想起了當(dāng)年自己服從祖國(guó)需要，來(lái)到新疆時(shí)的情景，也可能是想起了同自己一起扎根邊疆，建設(shè)邊疆的同志們??（讓學(xué)生大膽想象。）

因?yàn)榘职挚吹搅嗽谝豢酶叽蟮陌讞顦?shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。所以臉上露出了一絲微笑。這里“高大的白楊樹(shù)”暗指爸爸?！皫卓眯?shù)”暗指孩子們。（此問(wèn)題可放開(kāi)思路，讓學(xué)生從多角度去思考。）

四、總結(jié)全文

1、本文突出的寫作方法是什么？（借物寫人）

2、本文借白楊寫的是誰(shuí)？表達(dá)了什么感情？

（本文借白楊寫的是以爸爸為代表的扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者們。表達(dá)了作者對(duì)建設(shè)者們的肯定與贊揚(yáng)。）

五、課后練習(xí)設(shè)計(jì)

1、有感情地朗讀課文。

2、背誦從“爸爸的笑容消失了”到課文結(jié)束。

3、讀最后一段話，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話的理解。（可以用提問(wèn)題的方法加以理解。比如，爸爸在沉思什么？為什么嘴角又浮起一絲微笑？）

4、縮寫句子。

（1）在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹(shù)。（2）爸爸望著窗外閃過(guò)的白楊樹(shù)，又陷入了沉思。

5、通過(guò)讀書看報(bào)，收聽(tīng)廣播，收看電視，了解西部大開(kāi)發(fā)的情況，與同學(xué)交流。

參考答案：

1、2學(xué)生能按要求完成即可。

3、爸爸想的內(nèi)容可以是回憶自己這些年在新疆工作的情況，也可能是想起了當(dāng)年自己服從祖國(guó)需要，來(lái)到新疆時(shí)的情景，也可能是想起了同自己一起扎根邊疆，建設(shè)邊疆的同志們??（讓學(xué)生大膽想象。）

因?yàn)榘职挚吹搅嗽谝豢酶叽蟮陌讞顦?shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。所以臉上露出了一絲微笑。這里“高大的白楊樹(shù)”暗指爸爸。“幾棵小樹(shù)”暗指孩子們。（此問(wèn)題可放開(kāi)思路，讓學(xué)生從多角度去思考。）

4、（1）路上有白楊樹(shù)。

（2）爸爸望著白楊樹(shù)，陷入沉思。

5、培養(yǎng)學(xué)生收集材料，整理材料的能力。從而了解西部大開(kāi)發(fā)的情況，激發(fā)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：桃花心木 教學(xué)過(guò)程：

一、猜題導(dǎo)入

1、教師板書課題。

2、看到題目后，你猜一下，課文是寫什么的？

3、帶著自己所提問(wèn)題到課文中去尋找答案吧！

二、初讀課文，整體感知

1、自由讀文，掃清字詞障礙。

2、指名讀文，評(píng)讀。

3、采用自己喜歡的方式讀文，一邊讀一邊思考：課文有幾個(gè)人物？主要人物是誰(shuí)？（課文共有兩個(gè)人物：“我”、種樹(shù)人。主要人物是種樹(shù)人。）

三、自讀感悟，體會(huì)內(nèi)容

1、速讀全文，思考：“我”對(duì)種樹(shù)人的看法有什么轉(zhuǎn)變？（由開(kāi)始不理解——感動(dòng)）

2、課件出示問(wèn)題：（1）作者對(duì)種樹(shù)人什么地方不理解？（2）作者后來(lái)為什么感動(dòng)？

3、學(xué)生帶著問(wèn)題自由讀文，尋找問(wèn)題的答案。

4、在學(xué)生充分思考之后，自己弄不懂的問(wèn)題同桌或小組間互相討論。

5、匯報(bào)：（1）作者開(kāi)始感到奇怪的是種樹(shù)人對(duì)小樹(shù)苗澆水為什么沒(méi)有規(guī)律？更讓作者奇怪的是小樹(shù)苗枯萎了，他能及時(shí)補(bǔ)種。為什么種樹(shù)人不多澆些水，不讓桃花心木苗枯萎，那多好??！

（2）種樹(shù)人是從正反兩方面來(lái)講道理的。先講樹(shù)木自己要學(xué)會(huì)在土地里找水源。在不確定中找到水源，拼命扎根的樹(shù)，才能長(zhǎng)成百年大樹(shù)。如果每天都給樹(shù)苗澆水，定時(shí)定量，樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心，根就浮在地表上，一旦停水就會(huì)枯萎，大風(fēng)一刮就會(huì)吹倒。作者聽(tīng)了種樹(shù)人富有哲理的話，一下子明白了，因而很感動(dòng)。

6、作者由感動(dòng)產(chǎn)生了聯(lián)想，聯(lián)系第14自然段，談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解。

課件出示：（1）不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

（2）種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。

在獨(dú)立思考之后，小組間討論，匯報(bào)。

（1）樹(shù)木在不確定中為了生存，會(huì)拼命扎根找水源。人同樹(shù)木一樣，如果人在不確定中生活，那么為了生存，就必須克服方方面面的困難，經(jīng)得起各種挫折的考驗(yàn)。就可以鍛煉出獨(dú)立自主的能力。

（2）因?yàn)樘一ㄐ哪緩男∶鐣r(shí)期，就經(jīng)受住了考驗(yàn)。它們?cè)诓欢ㄆ?、不定量的澆水中，學(xué)會(huì)了向深處扎根找水源。因此有了適應(yīng)能力，長(zhǎng)大了，根已經(jīng)扎得很深了，不會(huì)枯萎了。從中悟出：不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

7、齊讀作者悟出的道理。

8、有感情地朗讀課文。

四、聯(lián)系自己，總結(jié)全文

1、本文表達(dá)了作者的什么觀點(diǎn)？（人應(yīng)該在不確定中生活，鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。）

2、聯(lián)系實(shí)際生活，你想到了什么？

五、課后練習(xí)設(shè)計(jì)

1、有感情地朗讀課文。

2、背誦自己喜歡的段落。

3、積累本文中你認(rèn)為好的詞語(yǔ)、句子、段落。

4、“種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了?！碧一ㄐ哪緸槭裁床粫?huì)枯萎了？“我”從種樹(shù)人的一番話中悟出了什么道理？

5、讀了這篇課文，聯(lián)系生活實(shí)際，你想到了什么？ 參考答案： 1、2、3能按要求完成即可。

4、因?yàn)樘一ㄐ哪緩男∶鐣r(shí)期，就經(jīng)受住了考驗(yàn)。它們?cè)诓欢ㄆ?、不定量的澆水中，學(xué)會(huì)了向深處扎根找水源。因此有了適應(yīng)能力，長(zhǎng)大了，根已經(jīng)扎得很深了，不會(huì)枯萎了。從中悟出：不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

5、可以從自己身上發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)：如不愛(ài)勞動(dòng)、不愛(ài)學(xué)習(xí)、陪讀現(xiàn)象、性格等各方面來(lái)談，并簡(jiǎn)要談?wù)剬W(xué)了這一課后，你將如何改正這些缺點(diǎn)和毛病。

第四篇：新人教版八年級(jí)下冊(cè)《華夏古韻》教案

第一單元：華夏古韻

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 歌唱《陽(yáng)關(guān)三疊》 教學(xué)目標(biāo)：

1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

在歌曲的演唱學(xué)習(xí)中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀音樂(lè)文化的認(rèn)知，并能正確感受古曲所蘊(yùn)含的深厚情感。

2、過(guò)程與方法

通過(guò)交流古琴知識(shí)、欣賞歌曲錄音、分析歌曲要素與情感表達(dá)，視唱歌曲旋律、對(duì)比欣賞等手段，學(xué)唱表現(xiàn)琴歌《陽(yáng)關(guān)三疊》。

3、知識(shí)與技能

（1）初步了解古琴的相關(guān)知識(shí)。（2）知道琴歌這一藝術(shù)的形式。

（3）用連貫、流暢、飽滿的聲音表現(xiàn)出古曲的韻味和情感。教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入

（1）展示古琴、交流古琴知識(shí)

老師提問(wèn)：今天這節(jié)課，老師給同學(xué)們帶來(lái)了一件我們中國(guó)古代非常珍貴的樂(lè)器，這件樂(lè)器距今已有三千多年的歷史了，這是什么樂(lè)器呢？

（2）交流知識(shí)

老師提問(wèn)：古琴有幾根弦？

老師介紹古琴的結(jié)構(gòu)：琴有頭、頸、肩、腰、尾、足，琴的背面有兩個(gè)孔，是古琴的出音孔。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，右手撥彈琴弦、左手按弦取音，就可以發(fā)出悠揚(yáng)的琴聲。古琴音色有泛音、按音和散音。

（3）播放《陽(yáng)關(guān)三疊》，學(xué)生初步感受琴歌的特點(diǎn)。

（4）老師講解琴歌的基本概念：早在2003年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把中國(guó)的古琴藝術(shù)列入了“人類口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名錄。古琴藝術(shù)代表著中國(guó)文人怡養(yǎng)性情的生活方式。琴歌，就是古琴藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一，即撫琴而歌。琴歌這種形式，古即有之。

2、欣賞琴歌

（1）老師提問(wèn)：這首《陽(yáng)關(guān)三疊》是唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作，原詩(shī)叫什么名字？

（2）老師總結(jié)：《陽(yáng)關(guān)三疊》這首琴歌的歌詞要比原詩(shī)長(zhǎng)，后人在原詩(shī)的基礎(chǔ)上新增加了下闋，更進(jìn)一步地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人依依不舍的送別之情。因詩(shī)中有“渭城”“陽(yáng)關(guān)”等地名，歌曲又名《渭城曲》《陽(yáng)關(guān)曲》。

（3）老師提問(wèn)：《陽(yáng)關(guān)三疊》中三疊是指什么呢？

（4）老師總結(jié)：原曲分成三大段，由于將一個(gè)曲調(diào)變化疊唱了三遍，故名三疊。今天我們就學(xué)唱第一疊。

3、學(xué)唱琴歌

（1）注意歌曲的節(jié)奏與音準(zhǔn)，找出強(qiáng)弱關(guān)系的對(duì)應(yīng)字。

（2）注意八度大跳音程的演唱。

4、老師鋼琴伴奏，學(xué)生再次完成演唱《陽(yáng)關(guān)三疊》。

第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容

欣賞《原始狩獵圖》《哀郢》《楚商》 教學(xué)目標(biāo)

1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

（1）通過(guò)欣賞作品感受音樂(lè)情緒，了解我國(guó)歷史悠久的音樂(lè)文化。

（2）通過(guò)體驗(yàn)具有“古韻”的音樂(lè)作品，增加學(xué)生對(duì)古代音樂(lè)的興趣。

2、過(guò)程與方法

通過(guò)聆聽(tīng)作品、對(duì)比欣賞、分析音樂(lè)基本要素特點(diǎn)、聽(tīng)辨音色等方式，讓學(xué)生了解中國(guó)古代傳統(tǒng)樂(lè)器的音色、演奏特點(diǎn)等。

3、知識(shí)與技能

認(rèn)識(shí)古代樂(lè)器骨笛、塤、編鐘，能夠分辨其音色。通過(guò)對(duì)作品要素的分析感受音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的“古韻”。

教學(xué)過(guò)程

1、欣賞《原始狩獵圖》

（1）老師提問(wèn)：在我國(guó)人類發(fā)展史上，最早的樂(lè)器產(chǎn)生于哪個(gè)時(shí)期？

（2）完整聆聽(tīng)《原始狩獵圖》并思考：樂(lè)曲讓你聯(lián)想到了什么場(chǎng)景？

（3）再次聆聽(tīng)，樂(lè)曲中骨笛演奏的主題旋律重復(fù)了幾次？速度

發(fā)生了怎樣的變化？刻畫了怎樣的氛圍？

（4）老師提問(wèn)：我國(guó)民族樂(lè)曲笛子與骨笛有哪些區(qū)別？（5）作曲家創(chuàng)作的獨(dú)特的旋律加上最古老的樂(lè)器骨笛的演繹，仿佛把我們帶入到了七千年前原始森林里祖先們狩獵的場(chǎng)景中。

2、欣賞《哀郢》

（1）老師提問(wèn)：圖片上的樂(lè)器叫什么名字？

（2）初次完整聆聽(tīng)樂(lè)曲，并思考：樂(lè)曲讓你感受到了怎樣的情緒？

（3）老師提問(wèn)：“哀郢”的含義是什么？

（4）再次聆聽(tīng)樂(lè)曲，想一想：塤的音色有什么特點(diǎn)？更適合表現(xiàn)何種意境？

（5）學(xué)生邊聽(tīng)樂(lè)曲邊模仿塤的吹奏姿勢(shì)。

3、欣賞《楚商》

（1）老師提問(wèn)：你們知道圖片上的樂(lè)器叫什么嗎？（2）初次聆聽(tīng)，體會(huì)這首作品的整體情緒。

（3）老師提問(wèn)：你們能從樂(lè)隊(duì)的演奏中分辨出編鐘的音色嗎？用自己的語(yǔ)言來(lái)形容編鐘的音色。

（5）老師簡(jiǎn)介編鐘知識(shí)：湖北隨州曾侯乙墓出土的一套戰(zhàn)國(guó)早期編鐘，是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘。

第三課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容

1、欣賞《流水》

2、音樂(lè)故事《廣陵散》 教學(xué)目標(biāo)

1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀

在欣賞、感受古琴曲《流水》的過(guò)程中增加學(xué)生對(duì)古琴音樂(lè)的興趣，提高學(xué)生對(duì)古琴音樂(lè)文化的關(guān)注度。

2、過(guò)程與方法

通過(guò)體驗(yàn)古琴文化、分段聆聽(tīng)、分析樂(lè)曲的內(nèi)涵等方式來(lái)感受古琴曲《流水》所描繪的“流水”形象。

3、知識(shí)與技能

（1）了解古琴的悠久歷史遺跡相關(guān)的典故、傳說(shuō)故事等。（2）初步了解古琴的演奏技法，并感受古琴的音色之美。教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入

（1）播放奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式“擊缶而歌”的片段。

（2）老師提問(wèn)：表演中擊打的是什么樂(lè)曲？同學(xué)們還知道哪些古代樂(lè)器？

（3）老師播放《流水》音樂(lè)片段，并提問(wèn)：這段音樂(lè)是什么樂(lè)器演奏的？它的歷史有多久？

（4）師生共同講述伯牙絕弦的故事，說(shuō)明“知音”典故的來(lái)歷

以及引申的意義。

2、欣賞古琴曲《流水》

（1）出示聽(tīng)琴圖，提示學(xué)生聽(tīng)琴時(shí)要“凝神靜氣”。

（2）播放古琴曲《流水》錄音，老師提問(wèn)：這首樂(lè)曲經(jīng)歷了梁芹多年無(wú)數(shù)古琴藝術(shù)家的傳承，到今天我們還能聽(tīng)到它，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考，仔細(xì)體會(huì)，音樂(lè)從開(kāi)始到結(jié)束是一個(gè)怎樣的發(fā)展過(guò)程？你有哪些感受？

（3）了解中國(guó)古典音樂(lè)“靜——?jiǎng)印o”的特點(diǎn)。

3、音樂(lè)故事《廣陵散》

（1）教師簡(jiǎn)介《廣陵散》：又名《廣陵止息》。樂(lè)曲以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期聶政刺漢王的故事為背景，表達(dá)了一種憤懣情懷。魏晉時(shí)期，嵇康因反對(duì)司馬氏專權(quán)而遭迫害，行刑前從容撫琴，彈奏此曲，以托豪情。

（2）聆聽(tīng)全曲，初步感受樂(lè)曲的情緒、速度、力度等。（3）分組討論：這首古琴曲是如何講述聶政刺韓王故事的？

4、集體總結(jié)《廣陵散》與《流水》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上、古琴演奏技法上有什么不同。

5、總結(jié)：古琴藝術(shù)代表著中國(guó)文人的情致，體現(xiàn)出中國(guó)古代音樂(lè)高遠(yuǎn)的意境，是中國(guó)音樂(lè)文化的杰出代表之一。2003年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把中國(guó)的古琴藝術(shù)列入了“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄。

第五篇：《華夏古韻》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)二.doc

《華夏古韻》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)準(zhǔn)備：錄音帶、鋼琴、古琴，有關(guān)歷史人物的資料。

設(shè)計(jì)思路:通過(guò)欣賞古琴曲，要引導(dǎo)學(xué)生注意古琴的音色和古曲的韻味，抓住音樂(lè)要素中突出的特點(diǎn)，引導(dǎo)感受、體驗(yàn)音樂(lè)的感情。讓學(xué)生比較“泛音段”和其他段，觀察、思考課本上的旋律圖譜，也是為了引導(dǎo)學(xué)生更好地感受、體驗(yàn)古琴的音色和古曲的韻味、情感。熟悉樂(lè)曲的主題(泛音段的旋律)。這首樂(lè)曲中這段音樂(lè)旋律性比較強(qiáng)，可以用視唱法或聽(tīng)唱法進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果視唱能力較低，也可以讓學(xué)生多聽(tīng)?zhēng)妆?，熟悉之后再?tīng)時(shí)，要求學(xué)生小聲隨著哼唱。聽(tīng)音樂(lè)時(shí)可用手指輕輕地?fù)襞?不要出聲)，也還可以“閉目靜聽(tīng)”，按節(jié)拍重音微微點(diǎn)頭。集中注意、體味樂(lè)曲的韻味。教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生了解并能復(fù)述“知音”的故事。

2、了解古琴曲的音樂(lè)內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)古琴的音色。

3、學(xué)會(huì)演唱歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，并能感受和表現(xiàn)歌曲的基本意境。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：本單元的重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華母語(yǔ)音樂(lè)文化的教育，要讓學(xué)生不僅能夠感受到我國(guó)古代音樂(lè)文化的價(jià)值，增強(qiáng)民族感，而且要能夠總結(jié)出古代音樂(lè)的基本特征。不要求面面俱到，但一定要使學(xué)生對(duì)所聽(tīng)、所唱音樂(lè)材料的直接感想。教材分析：

《流水》是一首古老的琴曲。在歷史傳說(shuō)中，人們往往把它和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的伯牙聯(lián)系在一起。據(jù)傳，伯牙是一位出色的民間音樂(lè)家。他彈得一手好琴，“伯牙鼓琴，而六馬仰秣。”是說(shuō)伯牙彈琴時(shí)會(huì)引得正在吃草的馬都仰起頭來(lái)聆聽(tīng)。有一次，伯牙彈琴時(shí)有個(gè)叫鐘子期的人站在一旁欣賞，伯牙心中想著巍峨聳立的高山時(shí)，鐘子期就是“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山?！辈老蛲简v不息的流水時(shí)，鐘子期又說(shuō)：“善哉乎鼓琴。湯湯乎若流水。”鐘子期能夠準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)伯牙在琴聲中寄托的感情，使他們一見(jiàn)如故，結(jié)成“知音”。子期死后，伯牙為失去知音而萬(wàn)分悲痛，從此不再?gòu)椙?。這個(gè)動(dòng)人的古老傳說(shuō)也說(shuō)明：運(yùn)用對(duì)景抒情的手法創(chuàng)作像《高山》、《流水》這樣的音樂(lè)作品，可能在公元前3世紀(jì)便已存在。

描繪上，而是借以抒發(fā)人們的思想感情，表現(xiàn)了一種胸襟開(kāi)闊、百折不回的精神境界。在音樂(lè)表現(xiàn)上以抒情性的曲調(diào)為主體，結(jié)合摹擬性的展開(kāi)，既有華麗新穎的技巧展示，又保持了的名篇《送元二使安西》譜寫而成。由于當(dāng)時(shí)演唱曾將其中某些詩(shī)句反復(fù)詠唱三遍，故名《陽(yáng)關(guān)三疊》，也因詩(shī)中有“渭城”(今陜西咸陽(yáng)市東北)、“陽(yáng)關(guān)”(今甘肅敦煌西南、玉門關(guān)南)

珠，千百年來(lái)一直被人們廣為傳唱，具有旺盛的藝術(shù)生命力。

教學(xué)過(guò)程：

一、講故事：

1、問(wèn)：同學(xué)們，你們知道古代有關(guān)知音的故事嗎？

2、請(qǐng)學(xué)生講故事。

教師在黑板上寫出一些關(guān)鍵詞：伯牙、鐘子期、古琴、高山、流水等。（如果學(xué)生不會(huì)講，教師就講——）

“知音”的故事在史料按《琴史》所載，列子云：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙志在高山，鐘子期曰：‘巍巍乎，若泰山?！乐驹诹魉?，鐘子期曰：‘洋洋乎，若江海?！浪睿悠谛拿?。伯牙曰：‘善哉，子之心而與吾心同也?！悠诩人?，伯牙絕弦，終身不復(fù)鼓也。”故有高山流水之曲。

3、同學(xué)們，知音的故事對(duì)你有什么觸動(dòng)？ 學(xué)生回答。

（學(xué)生的答案可能涉及到朋友之間的友情，也可能涉及到音樂(lè)溝通人與人之間情感的作用等，都應(yīng)給予鼓勵(lì)）

4、欣賞古琴曲《流水》

（也可以在講故事的時(shí)候配上這首樂(lè)曲作背景）

通過(guò)深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點(diǎn)滴泉水聚成淙淙潺潺的強(qiáng)流。按泛音序列下行和五聲音階進(jìn)行的曲調(diào)，大幅度的滑音，伴以滾、拂手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海?！读魉肥且磺鎳?guó)壯麗河山的頌歌，形象生動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，聽(tīng)后使人心曠神怡，激起一種進(jìn)取的精神。

二、唱歌

1、請(qǐng)同學(xué)朗誦詩(shī)句：《送元二使安西》——王維

2、歌曲簡(jiǎn)介，欣賞歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。齊讀曲后簡(jiǎn)介，師作簡(jiǎn)短補(bǔ)充。找一名學(xué)生朗誦《送元二使安西》。教師肯定。

3、詩(shī)中表現(xiàn)了作者與友人的惜別之情。下面我們來(lái)看一下歌曲是怎樣來(lái)表現(xiàn)這種情感的。聽(tīng)錄音，用心體會(huì)（教師在過(guò)程中簡(jiǎn)單提示）。

4、師：用心體會(huì)歌曲中力度、速度、音色的變化，談?wù)勀銓?duì)歌曲聽(tīng)后的感受。復(fù)聽(tīng)音樂(lè)，簡(jiǎn)短討論后，生答師結(jié)。

5、學(xué)生隨琴學(xué)唱, 教師糾正后，可再來(lái)一遍。

6、請(qǐng)學(xué)生分析歌曲在調(diào)式、節(jié)奏等方面的特點(diǎn)。

如：歌曲前面部分比較平緩，音與音之間多位鄰音，節(jié)奏上先長(zhǎng)后短。

7、教師輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)唱這首歌。全班集體演唱。

8、音樂(lè)活動(dòng)：《創(chuàng)編《陽(yáng)關(guān)三疊》音樂(lè)情景劇，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦及表演能力。

分成兩組，由學(xué)生在課后排練，課上表演。要求綜合性，演完由學(xué)生自評(píng)。學(xué)生表演、學(xué)生自評(píng)。

9、回答：看了同學(xué)們演的《陽(yáng)關(guān)三疊》音樂(lè)情景劇，以及關(guān)于知音的故事，對(duì)于“友情”兩字有何心新得感想？

三、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，總結(jié)布置下節(jié)課的內(nèi)容。