第一篇:八年級(jí)歷史新文化運(yùn)動(dòng)
八年級(jí)歷史新文化運(yùn)動(dòng)
第4新文化運(yùn)動(dòng)、背景:(1)西方民主思想進(jìn)一步傳播。(2)袁世凱定“孔教”為國(guó)教,新舊思潮發(fā)生激烈沖突。(3)要建立名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。
2、開(kāi)始標(biāo)志:191年,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》。
3、代表人物:陳獨(dú)秀,李大釗,魯迅,胡適。見(jiàn)書(shū)第41頁(yè)照片。
4、旗幟:“民主”與“科學(xué)”
、內(nèi)容:
(1)前期,宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化,四提倡四反對(duì)。(提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專制,提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從,提倡新道德,反對(duì)舊道德,提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。
(2)后期,宣傳十月社會(huì)主義革命和馬克思主義。李大釗在《新青年》上發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》來(lái)頌揚(yáng)十月革命,為擴(kuò)大馬克思主義的宣傳,李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》
6、對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的影響:
新文化運(yùn)動(dòng)是進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在思想領(lǐng)域發(fā)動(dòng)的一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。它批判封建專制思想,啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條。
第二篇:人教版八年級(jí)歷史《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì) (2000字)
第 課 新文化運(yùn)動(dòng)
高 松
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力:
通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景;了解新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物:掌握新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及歷史意義。
2、過(guò)程與方法:
通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)背景的分析,培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)歷史現(xiàn)象分析歷史問(wèn)題的能力;通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起及主要內(nèi)容的探究,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)感知得出歷史結(jié)論的能力;通過(guò)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的看法,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)反思交流、形成價(jià)值判斷的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng),“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟,增強(qiáng)學(xué)生在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí);通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生感受到新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用,激發(fā)學(xué)生建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的使命感。
【教學(xué)重點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
【教材分析】
新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一場(chǎng)影響深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它是先進(jìn)的中國(guó)人為振興中華、改造黑暗的舊中國(guó)而進(jìn)行的新的探索。它既是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的補(bǔ)課,又是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的序曲。運(yùn)動(dòng)中民主與科學(xué)旗幟的樹(shù)立,使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化,促進(jìn)了新的思想理論的傳播。馬克思主義正是在這種情況下,乘著俄國(guó)革命勝利之風(fēng)在中國(guó)廣泛傳播。
本課分兩目?jī)?nèi)容:第一目:《新青年》的創(chuàng)辦。介紹了新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、主要代表人物、旗幟、主要陣地、前期的主要內(nèi)容。第二目:新世紀(jì)的曙光。介紹了新文化運(yùn)動(dòng)后期的內(nèi)容和對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。本課不僅在本單元而且在中國(guó)近現(xiàn)代史上都具有重要的地位。
【學(xué)情分析】
本課教學(xué)對(duì)象是初二學(xué)生,課文內(nèi)容比較抽象,有些對(duì)學(xué)生很難理解,因此,在教學(xué)中應(yīng)注意選取通俗易懂的材料讓學(xué)生體會(huì),使學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的閱讀來(lái)理解,培養(yǎng)學(xué)生論從史出、史論結(jié)合的能力。
【設(shè)計(jì)理念】
新課程教學(xué)是教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境之間互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。本課教學(xué)力圖突出學(xué)生的課堂主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性和他們參與歷史學(xué)習(xí)的熱情,教會(huì)他們自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),提高學(xué)生的自讀自學(xué)能力、分析綜合能力、概括歸納能力和評(píng)價(jià)論證能力等。
【教學(xué)手段】多媒體課件
【教學(xué)方法】講析法;啟發(fā)法;設(shè)疑提問(wèn)法;情境創(chuàng)設(shè)法;分組討論法;自主、合作、探究法。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
●導(dǎo)入新課
教師提問(wèn):同學(xué)們,在近代中國(guó)涌現(xiàn)的許多著名人物中,安徽籍的名人很多,你能數(shù)出幾位嗎?
學(xué)生思考回答。
教師導(dǎo)入:我今天要重點(diǎn)給大家介紹的是兩位人物:陳獨(dú)秀、胡適。陳獨(dú)秀,安徽懷寧人,共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一;胡適,安徽績(jī)溪人,著名的學(xué)者和詩(shī)人,一生獲得30多個(gè)博士頭銜。他們倆參與、領(lǐng)導(dǎo)了我國(guó)近代一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)。今天,讓我們隨著他們的腳步走進(jìn)那段激情澎湃的歲月,走進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)。
播放幻燈1:第9課 新文化運(yùn)動(dòng)
● 研習(xí)新課
一、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景
教師過(guò)渡:新文化是相對(duì)于舊文化而言的,是資產(chǎn)階級(jí)文化對(duì)封建文化的批判。那么,陳獨(dú)秀、胡適等人為什么要發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)?我們先來(lái)了解一下新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景。
板書(shū):
一、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景
教師講析:辛亥革命后民主共和的觀念深入人心,從西方傳入的民主、平等、自由、博愛(ài)等思想被廣大的青年知識(shí)分子所接受;與此同時(shí),袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁專制,在社會(huì)上掀起了一股尊孔復(fù)古的逆流。新舊兩種思潮同時(shí)出現(xiàn),發(fā)生了激烈的沖突。
播放幻燈2,3
教師過(guò)渡:新文化運(yùn)動(dòng)就是在這樣的歷史背景下發(fā)生的。應(yīng)該講它是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物??捎腥苏f(shuō)“新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年憑空造出來(lái)的”。請(qǐng)看課本“動(dòng)腦筋”題目,分組討論回答,誰(shuí)先想到先回答。
播放幻燈4(“課堂討論”)
學(xué)生分小組討論、回答。
教師參與討論、明確:可見(jiàn),新文化運(yùn)動(dòng)的興起有著深刻的階級(jí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),它是在當(dāng)時(shí)社會(huì)大背景下產(chǎn)生的,是全國(guó)人民反封建斗爭(zhēng)意志的集中體現(xiàn),而不是幾個(gè)人憑空編造出來(lái)的。
播放幻燈5
二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起
教師過(guò)渡:陳獨(dú)秀等人面對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀,認(rèn)為國(guó)民的思想很陳舊,要反對(duì)袁世凱的尊孔復(fù)古就必須改造國(guó)民的思想,掀起一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。這樣新文化運(yùn)動(dòng)興起。
板書(shū):
二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起
教師過(guò)渡:那么,新文化運(yùn)動(dòng)興起的概況有哪些?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文相關(guān)內(nèi)容,動(dòng)手設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單表格,找出和填寫新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間、代表人物、旗幟、興起標(biāo)志和主要陣地。比一比、賽一賽,看誰(shuí)找得準(zhǔn)、填得快。
學(xué)生看書(shū)、填表、回答。
教師巡視,歸納。
播放幻燈6,7,8
教師過(guò)渡:同學(xué)們表現(xiàn)得都很不錯(cuò)。我們現(xiàn)在來(lái)了解一下新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟。陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中講過(guò)這樣的一段話:“我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以
救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。”這兩位先生就是德先生、賽先生。那德先生、賽先生又指的是什么呢?
播放幻燈9
學(xué)生回答。
教師講析:(教師用英語(yǔ)讀出“民主”和“科學(xué)”兩個(gè)英文單詞)當(dāng)時(shí)他們以英語(yǔ)的第一個(gè)字母的發(fā)音親切的稱呼“民主”和“科學(xué)”為德先生、賽先生。德先生指的是資產(chǎn)階級(jí)民主思想、民主制度;賽先生指的是科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神、科學(xué)方法。
三、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物
教師過(guò)渡:發(fā)動(dòng)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的,除了陳獨(dú)秀,還有李大釗、胡適、魯迅。我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下新文化運(yùn)動(dòng)的四位代表人物。
板書(shū):
三、新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物
播放幻燈10
教師講析:同學(xué)們看大屏幕,我們逐一了解下這四位代表人物,以及他們的作品和主要思想。
播放幻燈11,12,13,14,15
四、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容
教師過(guò)渡:大家從剛才的介紹中看出,陳獨(dú)秀等認(rèn)為救治中國(guó)的方法是要提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專制;提倡科學(xué),反對(duì)迷信愚昧。這也就是新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們自讀課文回答:新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容有哪些?
板書(shū):
四、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容
播放幻燈16
學(xué)生回答(教師請(qǐng)學(xué)生齊讀新文化運(yùn)動(dòng)前期的內(nèi)容—“四提倡”、“四反對(duì)”,明確后期內(nèi)容—宣傳馬克思主義)。
播放幻燈17,18
教師過(guò)渡:下面我們通過(guò)幾組鏡頭來(lái)具體理解新文化運(yùn)動(dòng)為什么要提出這樣的內(nèi)容。
1、提倡民主,反對(duì)專制
播放幻燈19(鏡頭:辛亥革命后百姓門戶對(duì)聯(lián))
教師講析。
2、提倡科學(xué),反對(duì)迷信
播放幻燈20(鏡頭:魯迅小說(shuō)《藥》中描述的人血饅頭)
教師講析。
3、提倡新道德,反對(duì)舊道德
播放幻燈21(鏡頭:鏡頭:唐氏自殺殉夫成就烈女稱號(hào))
教師講析。
教師提問(wèn):對(duì)舊禮教、舊道德攻擊最猛烈的代表人物是誰(shuí)?
學(xué)生回答。
播放幻燈22(魯迅譴責(zé)封建舊道德)
4、提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)
播放幻燈23(鏡頭:秀才斷句征婚啟事)
教師講析:這種舊文學(xué)需要斷句,容易給人帶來(lái)歧義,而新文學(xué)簡(jiǎn)潔、明了。因此要反對(duì)陳腐的舊文學(xué),建立一種新文學(xué)。胡適在這方面樹(shù)立了典范。
播放幻燈24(鏡頭:胡適提倡白話文)
五、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義
教師過(guò)渡:新文化運(yùn)動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于這樣一次運(yùn)動(dòng),我們要
正確評(píng)價(jià)。想一想,應(yīng)該如何評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)呢?下面請(qǐng)同學(xué)們從性質(zhì)、積極性和局限性方面評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)。
板書(shū):
五、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義
的理解。
播放幻燈25 學(xué)生回答。教師講析。播放幻燈26 教師過(guò)渡:下面我們通過(guò)幾個(gè)現(xiàn)象的分析,來(lái)加深對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)影響、性質(zhì) 播放幻燈27 教師講析:新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。、進(jìn)步性 播放幻燈28
教師講析:它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
3、局限性:
播放幻燈29
教師講析:不過(guò),新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西文化絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向,一直影響到后來(lái)。
教師過(guò)渡:我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了新文化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和意義。下面,我們來(lái)回憶所學(xué)內(nèi)容,自主思考、合作研討、探究回答下面問(wèn)題。
在近代化的探索過(guò)程中,中國(guó)地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)各發(fā)動(dòng)了哪些運(yùn)動(dòng)?分別從什么方面進(jìn)行探索的?
學(xué)生思考、研討、回答。
播放幻燈30(探究活動(dòng)),31,32。教師參與探究、明確。
教師提問(wèn):一百年前,在祖國(guó)處于危難之際,先進(jìn)的知識(shí)分子為挽救民族危亡,奔走呼號(hào),拋頭顱灑熱血。作為新世紀(jì)的青年,我們?cè)撊绾巫瞿兀?/p>
播放幻燈33
學(xué)生回答。
播放幻燈34。教師明確(請(qǐng)全體同學(xué)齊聲朗讀今日青少年之誓言)。
●課堂總結(jié)
1、本課小結(jié)
播放幻燈35。教師總結(jié)。
1、課堂訓(xùn)練
播放幻燈36,37(“牛刀小試”)
學(xué)生答題。教師明確。
●布置作業(yè)
播放幻燈38
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景 新文化運(yùn)動(dòng)的興起 新文化運(yùn)動(dòng)
新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物 新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容 新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義
1、提倡民主,反對(duì)專制
2、提倡科學(xué),反對(duì)愚昧
3、提倡新道德,反對(duì)舊道德
4、提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)(性質(zhì)、進(jìn)步性、局限性)
第三篇:八年級(jí)歷史上冊(cè)第9課《新文化運(yùn)動(dòng)》教學(xué)反思
新文化運(yùn)動(dòng)教學(xué)反思
崇崗九年制學(xué)校 田立 2016.10.18 在教學(xué)中我滲透有效教學(xué)理念與策略,重點(diǎn)突出學(xué)生的主體地位,明確“一切為了學(xué)生發(fā)展”思想。目標(biāo)定位明確,注重學(xué)生作為一個(gè)完整的人的發(fā)展。學(xué)習(xí)學(xué)生生活中的歷史,學(xué)習(xí)學(xué)生身邊的歷史,學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有用的歷史。在學(xué)習(xí)中滲透正確的人地觀、環(huán)境觀、價(jià)值觀、人生觀。運(yùn)用小組合作探究的方式,讓學(xué)生在討論、解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,提高交際能力。小組合作學(xué)習(xí)效果不錯(cuò),課堂討論,營(yíng)造氣氛,促進(jìn)互動(dòng)。
1、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造民主氛圍 經(jīng)過(guò)精心的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,課堂上,教師先讓各小組的預(yù)習(xí)效果發(fā)言人展示一下預(yù)習(xí)效果,然后組織學(xué)生就本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出疑問(wèn)(質(zhì)疑),通過(guò)師生間、學(xué)生相互間的多向交流,了解問(wèn)題的來(lái)龍去脈,解決問(wèn)題并得出結(jié)論(釋疑)?!八季S自驚奇而開(kāi)始.,驚奇與疑問(wèn)是興趣的源泉。而這種興趣的激起則在很大程度上要依靠教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境。宋代儒學(xué)大師朱熹說(shuō):‘讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑?!苯處熞O(shè)法把學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”和”探索者”的位置上,讓學(xué)生隨歷史內(nèi)容的展現(xiàn),不斷發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)思考獲得歷史知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系?,F(xiàn)代心理學(xué)研究證明,輕松、樂(lè)觀、愉快的良好情緒,不僅能使人產(chǎn)生超強(qiáng)的記憶力,而且能活躍思維,充分發(fā)揮內(nèi)在潛力。在民主、平等、和諧的合作學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生才能充分放開(kāi)思想顧慮,無(wú)拘無(wú)束地與別人討論、交流.合作學(xué)習(xí),使課堂教學(xué)活躍而高效。正如一位同事說(shuō)的那樣:“在這堂課上,學(xué)生表現(xiàn)出了積極、快樂(lè)、輕松的學(xué)習(xí)狀態(tài)?!碧貏e是關(guān)于科技利弊的討論,學(xué)生犀利的言辭、獨(dú)特的視角帶給我極大的震撼,讓我深深認(rèn)識(shí)到,教師只有用這種極具挑戰(zhàn)意味的方法訓(xùn)練學(xué)生,才會(huì)豐富他們的歷史知識(shí)及情感,全方位地提高他們的表達(dá)能力和應(yīng)變能力,也才會(huì)收獲更多意外的驚喜。
2、教師變主導(dǎo)為指導(dǎo),彰顯學(xué)生主體參與地位 采用小組合作法教學(xué),教師就應(yīng)該變主導(dǎo)為引領(lǐng)和指導(dǎo),把課堂的主人翁權(quán)利還給學(xué)生,不要經(jīng)常向?qū)W生暗示你心中所謂的正確答案,也不要急于告訴學(xué)生結(jié)論是什么,要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間。如果教師預(yù)先已有問(wèn)題的結(jié)論,不斷暗示、提醒,那就意味著教師會(huì)把學(xué)生的思路向自己事先設(shè)定的方向推進(jìn),不僅學(xué)生難以提出其他看法,而且這種合作學(xué)習(xí)也很快變成了教師唱獨(dú)角戲,重新又回到原先那種一切由教師說(shuō)了算的“以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)方式上去。
當(dāng)然,在實(shí)踐中還存在著一些不足,不可能十全十美。小組合作學(xué)習(xí)在實(shí)際操作中還存在一些問(wèn)題。比如時(shí)間有時(shí)不充裕,學(xué)生知識(shí)準(zhǔn)備不充分不足,普通話水平有待提高不足,合作學(xué)習(xí)的引導(dǎo)要到位適量增加趣味性的知識(shí)等等,同時(shí)也對(duì)教師的自身素質(zhì)和人格魅力提出了較高要求。過(guò)去人們常說(shuō),教師要給學(xué)生一滴水,先得自己有一捅水,但今天,我們光有一捅水是不夠的,還得有一池活水才行,否則,光靠那一桶陳舊的“死水”,很難經(jīng)受得起新課程改革的考驗(yàn)。如何才能給我的課堂注入生命的活水?我能否讓學(xué)生的合作學(xué)習(xí)中擦出思維的火花?我能否使學(xué)生在課堂上體驗(yàn)合作的快樂(lè),感受發(fā)現(xiàn)的欣喜?我能否讓學(xué)生在課堂上“抨然心動(dòng)””浮想聯(lián)翩”或者“百感交集’?我想,只有把這樣的課堂作為自己追求的目標(biāo),課程改革才能落到細(xì)節(jié)上,對(duì)于學(xué)生評(píng)價(jià)的質(zhì)量才能有保障。
新一倫課改為發(fā)展性課堂評(píng)價(jià)的實(shí)施提供了莊闊的平臺(tái),也給我們創(chuàng)造了一個(gè)巨大的探索空間。作為普通的一名一線教師,我無(wú)力改變大環(huán)境,但我可以改變自己做主的課堂。我可以在“學(xué)中做,做中學(xué)”,把歷史小組學(xué)習(xí)扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的課堂當(dāng)中去,讓它真正的促進(jìn)學(xué)生全面而又個(gè)性的發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
第四篇:八年級(jí)歷史上冊(cè)第12課新文化運(yùn)動(dòng)教案
第12課 新文化運(yùn)動(dòng)
【教學(xué)目標(biāo)】
1了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景;了解新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著;掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。
2.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論,做到論從史出,以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力;
3.讓學(xué)生感受陳獨(dú)秀,胡適、魯迅等人,在新文化運(yùn)動(dòng)中的勇敢精神和先鋒作用,激發(fā)學(xué)生建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的使命感?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。教學(xué)難點(diǎn):如何引導(dǎo)學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。【教學(xué)過(guò)程】 新課導(dǎo)入
師:請(qǐng)學(xué)生播報(bào)中華新報(bào)的一則社會(huì)新聞。思考是什么害死了僅有19歲的唐氏?
師:封建傳統(tǒng)禮教要求婦女遵守三從四德,導(dǎo)致這一青年女子的死亡,這也說(shuō)明辛亥革命后人們的思想仍被封建思想所禁錮。怎樣革新人們的思想呢?讓我們一起走進(jìn)12課《新文化運(yùn)動(dòng)》去了解。
一、新舊沖突——新文化運(yùn)動(dòng)的背景
展示歷史圖片:中華民國(guó)臨時(shí)政府成立和袁袁世凱尊孔復(fù)古
師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察兩幅歷史圖片,結(jié)合教材,說(shuō)說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)興起的主要原因。
師:一邊是中華民國(guó)的成立使西方傳入的、主自由平等博愛(ài)的思想觀念,受到知識(shí)分子的歡迎。而另一邊是袁世凱為復(fù)辟提倡的尊孔復(fù)古思想,這兩種思想形成強(qiáng)烈的沖突。
過(guò)渡:這種沖突使以陳獨(dú)秀為首的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到了“救中國(guó)、建共和,首先得進(jìn)行思想革命”。過(guò)渡:請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,完成導(dǎo)學(xué)案知識(shí)結(jié)構(gòu)2,了解這場(chǎng)新意盎然的新文化運(yùn)動(dòng)的興起。
二、新意盎然——新文化運(yùn)動(dòng)的興起(學(xué)生展示,快問(wèn)快答。)
1、這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是怎樣興起的?
1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》并發(fā)表《敬告青年》一文,正式吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。
2、除了陳獨(dú)秀,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)還有哪些代表人物? 胡適、李大釗、魯迅。
3、他們聚在一起要做什么?
熱情地宣傳西方的民主與科學(xué)的思想。
4、他們是怎樣宣傳民主科學(xué)的思想?
(1)陳獨(dú)秀,胡適,李大釗,魯迅等在《新青年》發(fā)表文章。(引用毛澤東的材料,說(shuō)明《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地之一。)(2)通過(guò)在北大授課,宣傳新思想。(引用圖片北大的鐘聲介紹,北大的兼容并包的特點(diǎn),北京大學(xué)成為了新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地之一。)
過(guò)渡:有了運(yùn)動(dòng)的陣地,要發(fā)揮新文化運(yùn)動(dòng)的作用,解放人們的思想。就要找準(zhǔn)當(dāng)時(shí)人們思想上的舊毛病。
三、除舊布新——新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容
1、思想革命
師:請(qǐng)同學(xué)們閱讀材料,分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在哪些思想上的舊毛???(小組討論一)展示三則材料
舊思想一:辛亥革命后百姓門戶前的對(duì)聯(lián):帝德乾坤大 皇恩雨露深
舊思想二:魯迅在《藥》中給我們描寫了華老栓為了治兒子的癆病,聽(tīng)信康大叔的話,買人血饅頭來(lái)為小栓治病,但服用后無(wú)效死亡。
舊思想三:我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不好,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”。——魯迅《狂人日記》 舊毛病一:封建專制思想仍盛行。
舊毛病二:封建迷信思想泛濫,民眾愚昧至極。舊毛病三:封建禮教,舊道德根深蒂固
過(guò)渡:怎么治療這些舊毛病,你們可有什么好辦法? 陳獨(dú)秀先生為了治療這些社會(huì)的舊毛病,他請(qǐng)來(lái)了兩位先生。是哪兩位先生呢?請(qǐng)同學(xué)們讀材料:
西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。——陳獨(dú)秀《新青年》
師:德先生和賽先生分別是指什么呢?(德先生:民主 賽先生:科學(xué))
過(guò)渡:要徹底治療這些舊毛病得在民眾當(dāng)中宣傳民主、科學(xué)的思想,如果是你,你會(huì)怎么宣傳呢?(寫文章、貼廣告)同學(xué)們說(shuō)的非常好,是不是只要貼了廣告,做了宣傳就會(huì)收到很好的效果呢?讓一起我們透過(guò)一個(gè)秀才娶妻的故事來(lái)了解了解。
出示兩則征婚廣告:(烏黑頭發(fā)無(wú)麻子腳不大周正。長(zhǎng)得烏黑,沒(méi)有頭發(fā),滿臉麻子,腳還不大周正。)
師:你們認(rèn)為秀才會(huì)娶誰(shuí)?為什么?
公布結(jié)果:有個(gè)秀才看到張征婚啟事,上面寫著:“烏黑頭發(fā)無(wú)麻子腳不大周正?!毙悴庞X(jué)得這姑娘不錯(cuò),就把她娶回去了……可回家一看,秀才差點(diǎn)就暈過(guò)去了。
師:秀才為什么會(huì)有這樣的遭遇呢?你們看出這兩則廣告的文體分別是什么,各有什么特點(diǎn)?
文言文的缺點(diǎn):表意不明確
新文學(xué):白話文;
特點(diǎn):直白、通俗、易懂
師:哪種文學(xué)形式更有利于向民眾傳播新思想呢?(白話文)新文化運(yùn)動(dòng)的代表們也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,他們提出了要進(jìn)行文學(xué)革命。
2、文學(xué)革命:提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)
師:閱讀教材,說(shuō)說(shuō)他們是怎樣進(jìn)行文學(xué)革命的?
生:胡適是新文化運(yùn)動(dòng)中“積極倡導(dǎo)白話文代替文言文”的第一人。1917年他在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文,號(hào)召以白話文作為新文學(xué)的主要形式。
生:陳獨(dú)秀也是白話文運(yùn)動(dòng)的極力推動(dòng)者,發(fā)表《文學(xué)革命論》;魯迅寫白話文小說(shuō)《狂人日記》。
師:在他們的推動(dòng)下,白話文和新文學(xué)逐漸普及開(kāi)來(lái),大大促進(jìn)了新思想的傳播和文化教育事業(yè)的發(fā)展。
2、小結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容
請(qǐng)同學(xué)們關(guān)上書(shū),完成導(dǎo)學(xué)案上新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,老師要檢查一下大家的聽(tīng)課效果。提倡民主,反對(duì)專制。提倡科學(xué),反對(duì)迷信。提倡新道德,反對(duì)舊道德。提倡新文學(xué),反對(duì) 2 舊文學(xué)。
師:前面的三提倡三反對(duì)是思想革命,后面的提倡反對(duì)是文學(xué)革命。由新文化運(yùn)動(dòng)中的思想革命,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)? 生:新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。
過(guò)渡:這一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),促使當(dāng)時(shí)的中國(guó)出現(xiàn)萬(wàn)象更新的局面。
四、萬(wàn)象更新——新文化運(yùn)動(dòng)的影響
師:請(qǐng)同學(xué)們閱讀材料小組討論新文化運(yùn)動(dòng)的影響(小組討論二)進(jìn)步性材料:
材料三: “若是決計(jì)革新,一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂”?!惇?dú)秀
生:新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,促進(jìn)了中國(guó)人民尤其是青年知識(shí)分子的覺(jué)醒,啟發(fā)著人們追求民主與科學(xué),為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員的作用。生:對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性
師:那我們應(yīng)該如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?結(jié)合十七大報(bào)告說(shuō)說(shuō)
取其精華,去其糟粕,古為今用、批判、繼承、改造,創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn) 【課堂小結(jié)】
師:一份《新青年》打開(kāi)了近代中國(guó)思想進(jìn)步的閘門,一場(chǎng)新文化推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,一批新青年高舉民主科學(xué)大旗,引領(lǐng)中國(guó)歷史走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代。今天,讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)他們留下的民主、科學(xué)的精神,好好學(xué)習(xí),為早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力?!緦?dǎo)學(xué)案講評(píng)】
第五篇:八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教案人教版
八年級(jí)上冊(cè)《新文化運(yùn)動(dòng)》教案人教版
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):掌握新文化運(yùn)動(dòng)的興起背景、標(biāo)志、代表人物、基本內(nèi)容和歷史意義。
2、能力目標(biāo):通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、代表人物、主要內(nèi)容、主要陣地、性質(zhì)影響等方面的分析,培養(yǎng)學(xué)生歸納整理能力。
3、情感教育和價(jià)值觀:用李大釗、魯迅等人在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義
難點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)的矛頭對(duì)準(zhǔn)孔教?
導(dǎo)入新:
1898年,一個(gè)18歲的中國(guó)青年到南京參加科舉考試,考場(chǎng)里有個(gè)考生聚精會(huì)神地念著自己的八股文,每到得意處便大喝一聲:“今科必中!”這個(gè)青年在一旁看得發(fā)呆,心想若是此等迂腐之人考中舉人得了勢(shì),不知會(huì)把國(guó)家搞成什么樣子。從此之后,他對(duì)封建制度深惡痛絕,踏上了尋求真理、救國(guó)救民的革命道路。
191年9月,這位曾投身于辛亥革命的志士在上海創(chuàng)辦了一本名為《青年雜志》的月刊,不久改名為《新青年》。正是這本雜志高舉起“科學(xué)”與“民主”的大旗,拉開(kāi)了一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的序幕,這場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)就是──我們今天要講的新文化運(yùn)動(dòng)。
達(dá)標(biāo)練習(xí):
(一)夯實(shí)基礎(chǔ)
1.新文化運(yùn)動(dòng)的陣地是
?A.《每周評(píng)論》???B.《中外紀(jì)聞》
.《新青年》
D.《民報(bào)》
2.我們紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng),是因?yàn)樗罅μ岢?/p>
?A.自強(qiáng)、求富
B.自由、平等
.民主、科學(xué)
D.民族、民權(quán)
3.新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物是
①李大釗 ②陳獨(dú)秀 ⑨魯迅 ④胡適
A.①② B.①②③? .①③? D.①②③④
4.下列是一位同學(xué)默寫的新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,正確的是
①提倡民主 ②提倡新道德 ③提倡科學(xué) ④提倡新文學(xué)
A.①② B.①②③ .①③
D.①②③④
.新文化運(yùn)動(dòng)后期,在宣傳俄國(guó)十月革命和馬克思主義方面成就較為顯著的人是
A.李大釗 B.胡適.魯迅 D.陳獨(dú)秀
(二)能力提升
6、識(shí)圖題:看本40頁(yè)《青年雜志》圖
(1)此圖是誰(shuí)在哪一年在什么地方創(chuàng)辦的哪個(gè)雜志的封面?
(2)他后來(lái)又改名為什么?
(3)他的創(chuàng)刊有何作用?
(4)后來(lái)它成為什么運(yùn)動(dòng)的主要陣地?
7、材料分析。
材料:“1917年的俄國(guó)革命是20世紀(jì)中世界革命的先聲?!?/p>
請(qǐng)回答:(1)此文選自誰(shuí)的什么?
(2)作者熱情頌揚(yáng)的是什么?
(3)除此外,他還發(fā)表了什么?
(4)他在這篇中積極宣傳的思想是什么?
()為了宣傳這種思想他又怎么做的?