第一篇：歷史八上《新文化運動》教學設(shè)計

第7課 新文化運動

【內(nèi)容標準】

列舉陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。

【教學目標】

1、知識與能力：知道陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅、《新青年》和新文化運動的興起，提倡民主和科學、文學革命、馬克思主義的傳播等基礎(chǔ)知識。歸納整理：新文化運動興起的背景、標志、代表人物、主要內(nèi)容、主要陣地、地位作用等。

2、過程與方法：閱讀教材內(nèi)容涉及的新文化運動時期出現(xiàn)的文學作品，培養(yǎng)自己良好的閱讀能力和語言表達能力；客觀地評價新文化運動，學習正確分析歷史事件的方法。

3、情感態(tài)度與價值觀：新文化運動是前所未有的思想解放運動，它弘揚民主與科學，反對傳統(tǒng)腐朽的思想、意識和觀念，促使人們積極地追求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。樹立起民主、科學的意識和信念。

【教學要點】 要點：新文化運動

重點：新文化運動的主要代表人物、主要貢獻、主要內(nèi)容以及在中國近代思想解放運動中的地位和作用。

難點：實事求是恰如其分地分析和評價新文化運動的代表人物陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等?！窘滩姆治觥?/p>

本課是義務教育課標實驗版第二單元“近代化的起步”中的第7課。雖然辛亥革命使民主共和的觀念深入人心，但中國社會越來越黑暗，革命者最初的理想并沒有實現(xiàn)，許多有識之士認識到，要改變中國的現(xiàn)狀，只有發(fā)動新文化運動?！緦W情分析】

1、八年級學生的認知水平?jīng)Q定對一些復雜的歷史事件、歷史現(xiàn)象的理解，還需要借助生動直觀的感性材料。因此，將“感知材料—探究”的學習程序應用于本課。而八年級學生已有一定的獲取歷史信息的能力和電腦以及網(wǎng)絡(luò)操作基礎(chǔ)，為課堂網(wǎng)絡(luò)探究學習提供有利的條件。

2、學生平時喜歡競爭，民主氣氛比較濃，又具有一定的自主學習能力和合作探究的精神，他們的思維能力有了進一步的發(fā)展。

【導入新課】

出示：中醫(yī)診病的圖片，醫(yī)生通過詢問病情——得出結(jié)論——對癥下藥——調(diào)理體質(zhì)的步驟，來救治人們身體上的病痛。藥者醫(yī)人身

體，書者醫(yī)人靈魂。20世紀初，有這么一群先進的知識分子，他們以手中的筆來救治當時中國的靈魂，以文藝救國。

【新課探究】

一、新文化運動的興起

1、背景

出示：袁世凱身著古裝率百官祭孔拜天的圖片。思考：民國初建，身為中華民國“大總統(tǒng)”的袁世凱為什么要模仿封建帝王的樣子，忙于祭孔祀天？補充：介紹袁世凱倒行逆施、企圖圓皇帝美夢的歷史事實。說明袁世凱掀起尊孔復古逆流，企圖維護專制統(tǒng)治，復辟帝制。

出示：北洋軍閥割據(jù)形勢表。補充：袁世凱死后北洋軍閥分裂為皖系、直系、奉系三大派系。各派系在外國列強操縱下，爾虞我詐，爭斗不已。思考：各派系混戰(zhàn)說明什么問題？說明各派系企圖實現(xiàn)軍閥獨裁。

得出結(jié)論：封建復古思潮泛濫。（袁世凱賣國媚敵，復辟帝制；北洋軍閥分裂與混戰(zhàn)，使先進的知識分子認為這是因為缺少一場對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，缺乏民主與科學的覺悟。）

2、開始的標志

1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》），標志新文化運動的興起。

3、新文化運動的代表人物：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等。

4、新文化運動的主要陣地：《新青年》

5、新文化運動的活動基地：上海——北京（北大）。思考：為什么北大會成為新文化運動的活動基地呢？指導學生閱讀小字部分，引導他們得出1917年蔡元培先生出任北大校長后，銳意改革，不拘一格，網(wǎng)絡(luò)各路人才，使北大逐漸形成思想自由，兼容并包的風氣。

6、新文化運動的旗幟（或口號）：

民主（Democracy“德先生”）和科學（Science“賽先生”）。其實質(zhì)是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的繼續(xù)。

7、新文化運動的主要內(nèi)容

（1）前期：①提倡民主，反對封建專制與軍閥獨裁；②提倡科學，反對盲從與迷信；③提倡新文學，反對舊文學。）

（2）后期：馬克思主義在中國的迅速傳播。

8、文學革命

（1）興起的標志：1917年初胡適發(fā)表《文學改良芻議》，陳獨秀發(fā)表《文學革命論》，掀起了文學革命，主張用白話文代替文言文。

（2）主要作品

胡適《文學改良芻議》；陳獨秀《文學革命論》；魯迅《狂人日記》（第一篇白話小說）

9、馬克思主義的傳播

1917年俄國十月社會主義革命的勝利，開辟了人類歷史新紀元。李大釗是在中國傳播馬克思主義的先驅(qū)。1918年李大釗在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情歌頌俄國十月革命。1919年李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，介紹馬克思主義學說，這是近代中國最早的宣傳馬克思主義的論著。

馬克思主義的傳播，為中國革命提供了嶄新的思想理論武器，推動了中國革命的發(fā)展。一些先進的知識分子轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識分子，馬克思主義的傳播也為中國共產(chǎn)黨的建立做好了思想理論的準備。

10、新文化運動的歷史意義

①性質(zhì)上，新文化運動是一次前所未有的思想解放運動。②它高舉民主與科學大旗，引導人民同封建專制與封建思想展開徹底的斗爭，打破了傳統(tǒng)的精神枷鎖，促使人們更加積極地追求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。

【總結(jié)鞏固】

通過這節(jié)課的學習，使學生知道陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。

帶領(lǐng)學生回顧中國近代化的過程。【真題訓練】

1、“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”出自(D)A、陳獨秀 B、胡適 C、魯迅 D、李大釗

2、新文化運動的兩面大旗是（B）

A、民權(quán)與平等 B、民主與科學 C、科學與平等 D、自強與求富

3、如果老師讓你查找有關(guān)新文化運動的資料，下列刊物中你應該首選的是（A）

A、《新青年》 B、《民報》 C、《萬國公報》 D、《時務報》

4、有人認為，新文化運動是辛亥革命的繼續(xù)，其主要依據(jù)是它們（A）

A、都具有反封建的性質(zhì) B、都主張推翻清朝統(tǒng)治

C、都以“民主”和“科學”為口號 D、都反對文化領(lǐng)域的復古思潮

5、“一九一七年的俄國十月革命，是二十世紀中世界革命的先聲?！边@句話應出自（D）

A、陳獨秀的《新青年》 B、胡適的《文學改良芻議》 C、魯迅的《狂人日記》 D、李大釗的《庶民的勝利》

6、材料閱讀

材料一：“西洋人鬧了多少事，流了多少血，德賽兩先生才把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定的只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上的一切黑暗。……我們已經(jīng)用德先生的意思廢了君主?！?——陳獨秀

材料二：“……這新紀元的創(chuàng)造，也是一樣的艱難?！氈@種潮流，是只能迎，不可拒的。”——李大釗

（1）材料一中的“德賽兩位先生”指什么？（民主和科學）（2）中國“一切黑暗”產(chǎn)生的原因是什么？（腐朽的封建制度和帝國主義的侵略）

（3）“中國廢了君主”是指什么？（辛亥革命推翻了清朝專制統(tǒng)治）（4）上述材料的內(nèi)容出現(xiàn)于什么運動中？（新文化運動）

（5）材料二中的“新紀元”、“這種潮流”指什么？（1917年俄國十月社會主義革命取得勝利）

（6）材料二中，為什么說“新紀元”的創(chuàng)造是艱難的，“這個潮流”是不可拒的？（社會主義革命剛剛興起，作為新事物，它的發(fā)展必然遭到舊制度的阻擾和破壞，所以說“新紀元”的創(chuàng)造是艱難的；同時，他又代表了社會發(fā)展進步的方向，因此又是不可抗拒的。）

（7）為了迎接“這個潮流”，李大釗是怎么做的？（積極宣傳馬克思主義思想。）

【教學實踐與反思】

第二篇：華師大版歷史八上《新文化運動》word教案

第7課 新文化運動【內(nèi)容標準】

列舉陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。

【教學目標】

1、知識與能力：知道陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅、《新青年》和新文化運動的興起，提倡民主和科學、文學革命、馬克思主義的傳播等基礎(chǔ)知識。歸納整理：新文化運動興起的背景、標志、代表人物、主要內(nèi)容、主要陣地、地位作用等。

2、過程與方法：閱讀教材內(nèi)容涉及的新文化運動時期出現(xiàn)的文學作品，培養(yǎng)自己良好的閱讀能力和語言表達能力；客觀地評價新文化運動，學習正確分析歷史事件的方法。

3、情感態(tài)度與價值觀：新文化運動是前所未有的思想解放運動，它弘揚民主與科學，反對傳統(tǒng)腐朽的思想、意識和觀念，促使人們積極地追求救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。樹立起民主、科學的意識和信念。

【教學要點】 要點：新文化運動

重點：新文化運動的主要代表人物、主要貢獻、主要內(nèi)容以及在中國近代思想解放運動中的地位和作用。

難點：實事求是恰如其分地分析和評價新文化運動的代表人物陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等。

【導入新課】

出示：中醫(yī)診病的圖片，醫(yī)生通過詢問病情——得出結(jié)論——對癥下藥——調(diào)理體質(zhì)的步驟，來救治人們身體上的病痛。藥者醫(yī)人身體，書者醫(yī)人靈魂。20世紀初，有這么一群先進的知識分子，他們以手中的筆來救治當時中國的靈魂，以文藝救國。

【新課探究】

一、新文化運動的興起

1、背景

出示：袁世凱身著古裝率百官祭孔拜天的圖片。思考：民國初建，身為中華民國“大總統(tǒng)”的袁世凱為什么要模仿封建帝王的樣子，忙于祭孔祀天？補充：介紹袁世凱倒行逆施、企圖圓皇帝美夢的歷史事實。說明袁世凱掀起尊孔復古逆流，企圖維護專制統(tǒng)治，復辟帝制。出示：北洋軍閥割據(jù)形勢表。補充：袁世凱死后北洋軍閥分裂為皖系、直系、奉系三大派系。各派系在外國列強操縱下，爾虞我詐，爭斗

不已。思考：各派系混戰(zhàn)說明什么問題？說明各派系企圖實現(xiàn)軍閥獨裁。

得出結(jié)論：封建復古思潮泛濫。（袁世凱賣國媚敵，復辟帝制；北洋軍閥分裂與混戰(zhàn)，使先進的知識分子認為這是因為缺少一場對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，缺乏民主與科學的覺悟。）

2、開始的標志

1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》），標志新文化運動的興起。

3、新文化運動的代表人物：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等。

4、新文化運動的主要陣地：《新青年》

5、新文化運動的活動基地：上海——北京（北大）。思考：為什么北大會成為新文化運動的活動基地呢？指導學生閱讀小字部分，引導他們得出1917年蔡元培先生出任北大校長后，銳意改革，不拘一格，網(wǎng)絡(luò)各路人才，使北大逐漸形成思想自由，兼容并包的風氣。

6、新文化運動的旗幟（或口號）：

民主（Democracy“德先生”）和科學（Science“賽先生”）。其實質(zhì)是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的繼續(xù)。

7、新文化運動的主要內(nèi)容

（1）前期：①提倡民主，反對封建專制與軍閥獨裁；②提倡科學，4提倡新道德，反對反對盲從與迷信；③提倡新文學，反對舊文學。（○舊道德。斗爭鋒芒直指封建正統(tǒng)思想——孔孟之道）

（2）后期：馬克思主義在中國的迅速傳播。

8、文學革命

（1）興起的標志：1917年初胡適發(fā)表《文學改良芻議》，陳獨秀發(fā)表《文學革命論》，掀起了文學革命，主張用白話文代替文言文。

（2）主要作品

胡適《文學改良芻議》；陳獨秀《文學革命論》；魯迅《狂人日記》（第一篇白話小說）

9、馬克思主義的傳播

1917年俄國十月社會主義革命的勝利，開辟了人類歷史新紀元。李大釗是在中國傳播馬克思主義的先驅(qū)。1918年李大釗在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，熱情歌頌俄國十月革命。1919年李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，介紹馬克思主義學說，這是近代中國最早的宣傳馬克思主義的論著。

馬克思主義的傳播，為中國革命提供了嶄新的思想理論武器，推動了中國革命的發(fā)展。一些先進的知識分子轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想 的知識分子，馬克思主義的傳播也為中國共產(chǎn)黨的建立做好了思想理論的準備。

10、新文化運動的歷史意義

①性質(zhì)上，新文化運動是一次前所未有的思想解放運動。②它高舉民主與科學大旗，引導人民同封建專制與封建思想展開徹底的斗爭，打破了傳統(tǒng)的精神枷鎖，促使人們更加積極地追求救國救民的真理，開啟了思想解放的閘門。③十月革命后，新文化運動有了新發(fā)展：一批先進的知識分子轉(zhuǎn)向研究和宣傳馬克思主義，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。④但新文化運動對東西方文化存在絕對肯定或絕對否定的偏向，帶來了嚴重的消極影響。

【總結(jié)鞏固】

通過這節(jié)課的學習，使學生知道陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。

帶領(lǐng)學生回顧中國近代化的過程?！菊骖}訓練】

1、“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”出自(D)A、陳獨秀 B、胡適 C、魯迅 D、李大釗

2、新文化運動的兩面大旗是（B）

A、民權(quán)與平等 B、民主與科學 C、科學與平等 D、自強與求富

3、如果老師讓你查找有關(guān)新文化運動的資料，下列刊物中你應該首選的是（A）

A、《新青年》 B、《民報》 C、《萬國公報》 D、《時務報》

4、有人認為，新文化運動是辛亥革命的繼續(xù)，其主要依據(jù)是它們（A）

A、都具有反封建的性質(zhì) B、都主張推翻清朝統(tǒng)治

C、都以“民主”和“科學”為口號 D、都反對文化領(lǐng)域的復古思潮

5、“一九一七年的俄國十月革命，是二十世紀中世界革命的先聲?！边@句話應出自（D）

A、陳獨秀的《新青年》 B、胡適的《文學改良芻議》 C、魯迅的《狂人日記》 D、李大釗的《庶民的勝利》

6、材料閱讀

材料一：“西洋人鬧了多少事，流了多少血，德賽兩先生才把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定的只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上的一切黑暗?！覀円呀?jīng)用德先生的意思廢了君主?！?——陳獨秀

材料二：“……這新紀元的創(chuàng)造，也是一樣的艱難?！氈@種潮流，是只能迎，不可拒的。”——李大釗

（1）材料一中的“德賽兩位先生”指什么？（民主和科學）

（2）中國“一切黑暗”產(chǎn)生的原因是什么？（腐朽的封建制度和帝國主義的侵略）

（3）“中國廢了君主”是指什么？（辛亥革命推翻了清朝專制統(tǒng)治）（4）上述材料的內(nèi)容出現(xiàn)于什么運動中？（新文化運動）

（5）材料二中的“新紀元”、“這種潮流”指什么？（1917年俄國十月社會主義革命取得勝利）

（6）材料二中，為什么說“新紀元”的創(chuàng)造是艱難的，“這個潮流”是不可拒的？（社會主義革命剛剛興起，作為新事物，它的發(fā)展必然遭到舊制度的阻擾和破壞，所以說“新紀元”的創(chuàng)造是艱難的；同時，他又代表了社會發(fā)展進步的方向，因此又是不可抗拒的。）

（7）為了迎接“這個潮流”，李大釗是怎么做的？（積極宣傳馬克思主義思想。）

【教學實踐與反思】

第三篇：川教版歷史八上新文化運動同步測試

第4課 新文化運動 典型練習

夯實基礎(chǔ)典型題

1、近代中國進步的知識分子掀起新文化運動是為了

（）A．宣傳馬克思主義

B．與洋務派論戰(zhàn) C．與立憲派的論戰(zhàn)

D．同復古主義思想斗爭

2、新文化運動開始的標志是（）A．《每周評論》的創(chuàng)刊 B．《青年雜志》的創(chuàng)刊 C．《科學》雜志的創(chuàng)刊

D．《天演論》的發(fā)表

3、新文化運動高舉的兩面旗幟是

（①民主②科學③自強④求富 A．①② B．③④

C．①③

D．②④

4、新文化運動的主要領(lǐng)導階層是

（）

A．先進的知識分子

B．資產(chǎn)階級維新派 C．資產(chǎn)階級革命派

D．中國共產(chǎn)黨員

5、見下圖，此人創(chuàng)辦了《青年雜志》，使新文化運動在中國大地上蓬勃興起。此人是（））A．魯迅

B．胡適 C．李大釗

D．陳獨秀

6、新文化運動的主要陣地有

（）

①《新青年》②《萬國公報》③《民報》④北京大學 A．①②B．②③C．③④D．①④

7、新文化運動的主要代表人物有

（）①陳獨秀

②李大釗

③魯迅

④胡適

⑤毛澤東 A．①②

B．①②③ C．①②③④

D．①②③④⑤

[

8、新文化運動前期的主要內(nèi)容是 ①提倡民主，反對獨裁專制 ②提倡科學，反對迷信盲從③宣傳十月革命，宣傳馬克思主義 ④提倡新文學，反對舊文學（）A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④

9、有人欲考察新文化運動興起的情況，你應該建議他去

（）A．北京 B．上海

C．南京

D．廣州

10、十月革命一聲炮響給我們送來了

（）A．人文主義

B．馬克思主義 C．列寧主義

D．民主和科學

11、在中國近代最早宣傳十月革命和馬克思主義的是

（）A．陳獨秀

B．魯迅 C．李大釗

D．胡適

12、新文化運動從1915年開始，1917年俄國十月社會主義革命勝利后，中國的先進分子開始宣傳

（）A．民主和科學

B．馬克思主義 C．新道德和新文學

D．西方自然科學

13、下列的文章中以宣傳馬克思主義為主的有

（）

①《敬告青年》②《狂人日記》③《庶民的勝利》④《布爾什維主義的勝利》 A．①②B．②③C．①③D．③④

14、新文化運動是（）

A．空前的一次思想解放運動 B．反帝反封建的愛國運動 C．學生的反帝愛國運動 D．反對北洋軍閥的群眾運動 能力提高典型題 易錯題

15、新文化運動的矛頭所向是（）A．北洋軍閥的統(tǒng)治 B．專制愚昧和迷信 C．儒家傳統(tǒng)道德 D．封建文學和文言文

16、新文化運動興起的直接原因是

（）A．北洋軍閥用封建思想維護其統(tǒng)治 B．中華民族資本主義進一步發(fā)展 C．中華民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺 D．北洋軍閥投靠帝國主義，出賣國家主權(quán)

17、新文化運動的性質(zhì)是

（）A．我國歷史上一次空前的思想大解放運動 B．是一次資產(chǎn)階級文化啟蒙運動 C．民主、科學思想的普及教育運動 D．馬克思主義的宣傳教育運動

18、新文化運動時期，有人提出漢字是封建時代的舊文化，是中國落后的表現(xiàn)，應予廢除而代之以拼音文字，這種現(xiàn)象表明

（）A．新文化運動徹底清除了封建殘余

B．新文化運動為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件 C．新文化運動是一次徹底的思想革命

D．新文化運動也存在局限性，有絕對否定的偏向

19、新文化運動中，激進的民主主義者高舉“科學”的大旗，其直接目的是（）A．反對專制 B．反對愚昧 C．反對舊道德 D．反對舊文學 創(chuàng)新題

20、對東西方有絕對否定或絕對肯定的偏向，這是某一文化運動的特點之一，“打倒孔家店（即打倒孔子的一切）這一口號出

（）

A．洋務運動中

B．戊戌變法中 C．新文化運動中

D．辛亥革命中

21、如果老師請你查閱有關(guān)新文化運動的資料，下面刊物中你應首選

（）

A．《民報》B．《新青年》C．《時務報》D．《湘學報》

22、十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，下列人物中在中國最早高舉馬克思主義旗幟的是

（）

A

B

C

D

23、下圖是小明發(fā)現(xiàn)的一張舊報紙，這張報刊的內(nèi)容以宣傳馬克思主義為主

要內(nèi)容，請你猜猜這張報紙最早創(chuàng)刊是在（）

A．1915年

B．1916年

C．1918年

D．1919年

24、在近代中國，愛國知識分子創(chuàng)辦刊物，著書立說，宣傳進步思想，他們是推動社會前進的一支重要力量，下圖刊物出現(xiàn)于下面的什么運動中（）

A．洋務運動 拓展探究典型題 綜合題

25、前期新文化運動與戊戌變法、辛亥革命相比，就其作用而言，主要“新”在（）A．傳播了資產(chǎn)階級民權(quán)平等思想 B．較為徹底地批判了封建正統(tǒng)思想 C．絕對肯定了西方文化的進步性 D．深入研究和傳播了馬克思主義

26、新文化運動提倡民主和科學，“民主”是指（）

①反對迷信盲從②反對封建專制③反對軍閥獨裁④宣傳資產(chǎn)階級民主思想 A．①②③ B．②③④

C．①③④

D．①②④ B．戊戌變法

C．辛亥革命

D．新文化運動

27、鴉片戰(zhàn)爭后，中國知識分子提出“師夷之長技”的主張，欲效法西方長處，變革中國社會。按實踐的先后順序排列，正確的是（）

①制度②思想文化③器物 A．①②③ B．②③①

C．③①②

D．③②①

28、閱讀下列材料

材料一

我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上一切的黑暗。

材料二

“一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法，四曰，不作無病之呻吟。……” 材料三

“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁上都寫著”仁義道德“幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’”。材料四

“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界?！?請回答：

（1）請分別說出這四則材料的作者。他們共同在20世紀初的中國掀起了一場什么運動？

（2）材料一中的“兩位先生”指的是什么？

（3）請結(jié)合四則材料說一說這次運動有哪些內(nèi)容？

（4）材料四的作者歌頌的是什么？請你列舉出他的兩篇文章

（5）這次運動有何意義？

探究題

29、中國近代化的歷程充滿了坎坷，許多中國人進行了不懈的探索。請閱讀下列材料，回答問題：

材料一：機器制造一事，為今日御侮之資，自強之本。……洋機器于耕織、刷印、陶埴（zhí）諸器皆能制造，有裨民生日用，原不專為軍火而設(shè)。

——李鴻章《置辦外國鐵廠機器折》（1865年）

材料二：竊聞東西各國之強，皆以立憲法開國會之故。國會者，君與民共議一國之政法也。立行憲法，大開國會以庶政與國民共之，則中國之治強計日可待也。

——康有為《請定立憲開國會折》

材料三：……追本溯源，……只因為擁護那德謨克拉西（Democracy）和賽因斯（Science）兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪。……西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上一切的黑暗。

——陳獨秀《<新青年>罪案之答辯書》

（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學知識，列舉李鴻章創(chuàng)辦的近代企業(yè)。這些企業(yè)的創(chuàng)辦客觀上有何進步作用？

（2）材料二反映了康有為等人“君主立憲”的政治主張，這代表了哪一階級的要求？（3）材料三中的“德、賽兩先生” 是指什么？為宣傳“德、賽兩先生”，陳獨秀等人發(fā)起什么運動？回顧這場運動，你覺得我們對待西方文化應持有怎樣的正確態(tài)度？（4）綜合上述材料，請簡要概述近代先進的中國人向西方學習經(jīng)歷了哪些變化？ 30、（2006年溫州市）20世紀前期，我國發(fā)生了一場空前深刻的思想解放運動。它促使人們追求民主和科學，探尋救國救民的道路。這場運動是（）

A．洋務運動

B．義和團運動

C．新文化運動

31、（重慶市2006年）下圖雜志創(chuàng)辦于（）

A．洋務運動期間

B．戊戌運動期間

C．辛亥革命運動期間 D．新文化運動期間

32、（2006年安徽?。﹦?chuàng)辦《新青年》并提出“民主”與“科學”口號的皖籍名人是（）

A． 蔡元培 B．李大釗 C． 陳獨秀 D．胡適

33、（2006年舟山市）為了尋求救國救民的真理，近代中國各個階層的仁人志士不斷地向西方國家學習，請你根據(jù)所學知識在下表的字母處填上合適的內(nèi)容：

他們向西方學習的許多東西都適合中國，這就告訴我們：

34、（2005年重慶市）（1）讀圖，回答問題。

（1）右圖所示刊物的創(chuàng)辦者是誰？他提出了哪兩大口號（或高舉哪兩面大旗）？

（2）該刊物后來改名為《新青年》，是中國近代哪一運動的主要陣地？ 開放研究典型題

35、閱讀下列材料：

材料一：新文化運動以來，為了救國，傳統(tǒng)不斷遭受批判、遭受毀滅；而為了激發(fā)愛國熱情，傳統(tǒng)又不斷被神話、被夸張，讓人愛得不著邊際、不實在。當我們仔細思考一下愛國這個問題的時候，我們不難發(fā)現(xiàn)，我們可以愛的，真的少得可憐，我們甚至都不能因為自己是中國人而多愛自己一些……

材料二：愛國，救國的動力；救國，新文化的目標；最后，當我們再也無法高舉我們的民族標志——傳統(tǒng)文化之時，我們發(fā)現(xiàn)存亡的危機仍然時刻存在。新文化，能給出一個愛國的理由嗎？新文化，究竟在救國還是在賣國？如果，自新文化運動以來，國人一直用對傳統(tǒng)文化的全面放棄來標榜新的文化，用不知道自己是否能夠消化的西方各種思潮來充饑、以填補人文生活中形成的空白，那么，我們必須像崔健呼喊的那樣：從頭再來！

材料三：近年來，頗多論著指摘新文化運動應對本世紀激進主義泛濫負責。認為這個運動激進地“全盤反傳統(tǒng)”，造成中國文化的“斷裂”，妨礙“傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，是中國現(xiàn)代化不能順利實現(xiàn)的重要原因。

材料四：新文化運動是古今中西文化的大討論，其基本內(nèi)容之一，是集中和尖銳地批評以儒學為主的中世紀意識形態(tài)已不適應現(xiàn)代生活。時至九十年代，仍有人為此憤憤不平，說此舉是“走向民族虛無主義、歷史虛無主義的歧途”或是“造成中國意識的危機”。

材料五：新文化運動的重要內(nèi)容之一是文學革命，以白話文代替文言文。有人也目之為造成文化“斷裂”的激進。時至今日，這類責難恐怕已不值得認真答復。面對琳瑯滿目的現(xiàn)代文學和碩果累累的人文和社會科科學，這樣的“斷裂”和“革命”，肯定會贏得多數(shù)人的贊許。

請回答：

（1）你是如何看待中國傳統(tǒng)的儒家文化的？

（2）你怎么看待新文化運動“全盤反傳統(tǒng)”？

（3）“新文化運動的重要內(nèi)容之一是文學革命，以白話文代替文言文”，“贏得多數(shù)人的贊許”。用你所了解的知識說明（舉出實例）。

參考答案

夯實基礎(chǔ)典型題

1、D

2、B

3、A

4、A

5、D

6、D

7、C

8、B

9、B

10、B

11、C

12、B

13、D

14、A 能力提高典型題 易錯題

15、A

16、A

17、A

18、D

19、B 創(chuàng)新題

20、C

21、B

22、B

23、C

24、D 拓展探究典型題 綜合題

25、B

26、B

27、C

28、（1）這四則材料的作者分別是陳獨秀、胡適、魯迅和李大釗。新文化運動（2）民主和科學（3）前期：提倡民主，反對專制；提倡科學，反對迷信；提倡新文學，反對舊文學。后期：宣傳十月革命，宣傳馬克思主義。（4）歌頌的是十月革命，《庶民的勝利》和《布 爾什維主義的勝利》。（5）新文化運動是中國近代史上一次空前的思想解放運動。它高舉民主和科學的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃蕩，促進了中國人民特別是知識青年的覺醒，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件，也為中國共產(chǎn)黨的誕生做了思想準備。探究題

29、（1）①上海輪船招商局（或江南制造總局）；②為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進作用，為中國的近代化開辟了道路。

（2）資產(chǎn)階級（或資產(chǎn)階級改良派、資產(chǎn)階級維新派）。

（3）①民主、科學；②新文化運動；③取其精華，去其糟粕（或?qū)W習西方優(yōu)秀文化，或不能全盤西化，或洋為中用等）

（4）先學習西方的技術(shù)（或器物），再學習西方的制度，再學習西方的思想文化。聚焦中考典型題 30、C

31、D

32、C

33、A：地主階級洋務派（或洋務派）B：君主立憲C：資產(chǎn)階級

民主D：陳獨秀（等）E：學習外來文化時要有所取舍，結(jié)合中國實際，不能全盤西化。

34、（1）陳獨秀。民主和科學（2）新文化運動。開放研究典型題

35、（1）中華民國。北洋軍閥。立憲派和封建官僚（2）真實用意：①為復辟帝制服務；②麻痹人民，維護封建專制主義和封建階級的利益。（3）資產(chǎn)階級民主共和國（4）對東西文化的看法存在著絕對否定和絕對肯定的偏向。

第四篇： 《新文化運動》教學設(shè)計

《新文化運動》教學設(shè)計(歷史 八年級）

揚州市甘泉中學 龔紅

一、教情學情分析

（一）教材分析

新文化運動是思想文化領(lǐng)域里的思想解放運動。它分兩個階段，第一個階段是資產(chǎn)階級知識分子宣傳西方資產(chǎn)階級民主自由的思想，反對封建獨裁統(tǒng)治。第二個階段是馬克思主義在中國的傳播，知識分子大轉(zhuǎn)型，逐漸成為具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。從而為“五四運動”的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。

（二）學情分析

本課的授課對象是八年級學生，他們思想活躍，對新知識充滿了濃厚的興趣。但是由于年齡較小，對一些理論性知識和歷史現(xiàn)象認識程度不夠。所以，要在教學中創(chuàng)設(shè)情景、進行啟發(fā)式討論，適當加入一些視頻材料讓他們真切的、多維度的認識歷史。

二、目標預設(shè)

根據(jù)新課程標準對本課要求（概述新文化運動的主要內(nèi)容，認識其對近代中國社會的影響），本課將預設(shè)教學目標如下：

（一）知識與能力

了解新文化運動興起的背景，識記新文化運動興起的標志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動基地。概述新文化運動的主要內(nèi)容，探究新文化運動的影響。

（二）過程與方法

1.通過問題設(shè)計，引導學生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。

2.引導學生分析材料，得出結(jié)論，做到論從史出，培養(yǎng)學生閱讀、理解、分析材料的能力。

（三）情感態(tài)度與價值觀

1.新文化運動近代中國一次空前的思想解放運動。中國要富強就必須順應歷史發(fā)展的潮流。

2.學習陳獨秀、李大釗等先進知識分子探索真理的精神，愛國愛民的情懷。

三、教學重點與難點

（一）重點：新文化運動的基本內(nèi)容及其歷史意義。

（二）難點：新文化運動為什么把斗爭的矛頭對準孔教？引導學生辯證認識儒家思想。

四、設(shè)計思路與理念：緊扣新文化運動的“新”，聯(lián)系儒家文化對中國社會的影響，認識新文化運動的必要性，明確新文化運動在近代化中的地位和作用。培育學生歷史思辨的能力。

五、教學方法與策略

（一）多媒體輔助教學。調(diào)動學生多種感官參與學習。

（二）“創(chuàng)設(shè)問題”教學法和學生的自主性學習相結(jié)合。

六、教學過程

（一）創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)疑引入

本單元的課題《近代化的探索》，自近代以來中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國人民便不斷地進行抗爭與探索，挽救民族危機，由此，地主階級洋務派展開了洋務運動；資產(chǎn)階級維新派發(fā)起了維新變法；資產(chǎn)階級革命派掀起的轟轟烈烈的辛亥革命（多媒體展示）。結(jié)果如何呢？所有的嘗試都失敗了，中國革命的出路何在？先進的知識分子開始在思想層面進行探索。讓我們一起走進新文化運動。

【設(shè)計意圖】引出對新文化運動的期待。

（二）合作探究，剖析主題

1.新文化運動興起的背景

教學設(shè)計：由兩幅背景圖引入（①武昌起義 ②袁世凱畫像）

教師設(shè)問：第一幅圖講了什么歷史事件？這一事件在思想方面的重要成果是什么？

第二幅圖上的人為什么是竊國大盜？

學生回答后，由此導出兩個背景因素;

①西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎。

②袁世凱為實現(xiàn)獨裁專制，掀起了“尊孔復古”的逆流。

教師引導并設(shè)問：于是兩股思潮產(chǎn)生了激烈的碰撞，而當時的中國民眾對此有什么反應呢？

教學設(shè)計：一起看一段魯迅《藤野先生》節(jié)選的內(nèi)容

教師設(shè)問：在這段文字里你看到的中國人是什么樣的？

學生回答：他們麻木，毫無民族自尊心和自豪感。

過渡并設(shè)問：是啊，正是因為這樣，魯迅先生毅然棄醫(yī)從文，所以當時很多知識分子都覺得要想中國強大，從國民這方面必須怎么做？

學生回答完畢后，由此導出第三個背景因素;

③進步的知識分子認為必須從根本上改造國民性。

【設(shè)計意圖】以材料和圖片引導學生回顧以前學過的知識，能主動找出新文化運動發(fā)動的真實原因。

2．新文化運動的過程

請學生拿出課前預習完成的學案

【設(shè)計意圖】檢查學生預習的效果，落實鞏固基礎(chǔ)知識。

教師設(shè)問：新文化運動的時間、代表人物、旗幟、主要陣地分別是什么？運動興起的標志又是什么？

學生回答：學生依據(jù)教材56頁和教師多媒體出示的材料回答問題。

教師設(shè)問：“民主”和“科學”分別指的是什么？

學生回答：指的是西方的資產(chǎn)階級民主政治和近代自然科學法則和科學精神。

教師設(shè)問：新文化運動的主要陣地是《新青年》，它最早創(chuàng)辦于上海，后來轉(zhuǎn)到哪里去了呢？

學生回答：北京大學

教師總結(jié)：是的，當時北大校長是蔡元培先生，他主張“兼容并包，思想自由”，為新文化運動的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。

【設(shè)計意圖】為分析新文化運動對五四運動的影響以及對后來中國的思想影響作鋪墊。

（1）前期運動內(nèi)容：四個提倡、四個反對

?提倡民主，反對專制。

教學設(shè)計：引導學生看一副辛亥革命后百姓門戶對聯(lián)

教師設(shè)問：辛亥革命后民主、自由的思想在百姓中發(fā)展的如何？

學生回答：百姓還是相當?shù)挠廾痢?/p>

師生合作探究：我們學習西方和過去相比有什么變化呢？

教師點撥：陳獨秀稱“民主”和“科學”為“德先生”和“賽先生”。這個民主指的是西方民主制度和民主精神。此段材料反映了新文化運動的核心內(nèi)容：提倡民主與科學，反對專制與愚昧。這也是為了反對袁世凱復辟封建帝制。此外，它與以前向西方學習相比，已經(jīng)由物質(zhì)文明、制度文明層面深入到思想文明層面。

【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學生分析材料，從材料中提取有效信息的能力。培養(yǎng)學生在歷史學習中注意知識的前后聯(lián)系，并進行比較的意識和能力。即和洋務運動、戊戌變法、辛亥革命聯(lián)系起來。

?提倡科學、反對迷信。

教學設(shè)計：看一段節(jié)選自巴金先生的小說《家》的片段

“高家的明媒正娶的媳婦瑞玨在即將臨產(chǎn)的時候，被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄臑橛哨s到郊外生產(chǎn)，結(jié)果，因照顧不周，難產(chǎn)而死?！?/p>

教師設(shè)問：你怎樣評價陳姨太的舉動？

學生回答：完全是一種封建迷信的行為。

教師設(shè)問：所以我們所宣傳的是什么樣的“科學”？

學生回答：西方自然科學，以及研究處理問題的科學精神。

③提倡新道德，反對舊道德。

教學設(shè)計：看一段唐氏自殺殉夫成就烈女稱號（來自于民國初年，北京《中華新報》曾登了一則新聞）：“有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命?！?/p>

教師設(shè)問：這段材料理反映的舊道德中什么樣的思想？你還知道哪些舊道德的思想呢？

新文化運動主張的新道德又是什么呢？

學生回答：學生聯(lián)系教材內(nèi)容回答問題。

教師點撥總結(jié)：新道德強調(diào)了個人的獨立自主權(quán)。但是請大家注意：舊道德中的君君臣臣、父父子子的確為禍不淺，但是儒家學說所推崇的“仁義禮智信”又是我們做人的根本，是不能完全否定的，所以袁世凱只是利用了孔子和儒家思想為他的封建獨裁鋪路，并不代表儒家思想全都要唾棄。所以對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”

【設(shè)計意圖】使學生明白“儒家傳統(tǒng)道德是維護君主專制的精神支柱，但儒家文化中的精華部分應該要發(fā)揚光大，看待歷史現(xiàn)象要有辯證的態(tài)度。

④提倡新文學，反對舊文學。

教師設(shè)問：新文學和舊文學分別指的是什么？

學生回答：根據(jù)書本57頁回答。

教學設(shè)計：請生看材料一: 上邪！冬雷震震，我欲與君相知，夏雨雪，長命無絕衰。天地合，山無陵，乃敢與君絕！

江水為竭，材料二: 上天呀！我渴望與你相知相惜，長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交聚合連接，直到這樣的事情全都發(fā)生時，我才敢將對你的情意拋棄決絕！

學生活動：同學們開始情不自禁地朗讀這兩段材料。

教師設(shè)問：讀完這兩段材料，大家覺得這兩段文字哪個更好理解？為什么？

學生回答：課堂氣氛活躍，學生思考并回答問題。

師生合作探究：用哪一種語言更容易普及新思想、新文化？

學生回答：學生思考并回答問題。

教學設(shè)計和設(shè)問：是否文學革命僅限于文體形式的改變呢？帶著學生一起思考書本58頁活動與探究。

學生回答：文學革命是用白話文的形式作依托，重點是為了表現(xiàn)新思想，以此來反抗封建專制。

教師總結(jié)：所以文學革命是一個從形式到內(nèi)涵的大改變，在社會上掀起了一股生氣勃勃的新思潮。

【設(shè)計意圖】通過一段文言文和一段白話文的對比，學生能直觀地感知二者的區(qū)別，很容易理解開展文學革命的原因。同時用好書本上的思考題，讓文學革命的內(nèi)涵更好的被學生所理解。

（2）后期運動內(nèi)容

教學設(shè)計：看一段關(guān)于十月社會主義革命的視頻

課件展示相應圖片和材料：

學生活動：學生觀看圖片、材料并思考。

教師設(shè)問：回答當時宣傳馬克思主義的重要人物，先進的知識分子開始宣傳馬克思主義，說明了什么？

教師總結(jié)：先進的知識分子清醒的認識到，雖然資產(chǎn)階級思想優(yōu)于封建思想，但是以馬克思主義為指導的俄國十月革命，讓他們看到了讓勞動人民當家作主的美好社會，讓他們看到了民族解放的新希望。

3.新文化運動的意義

教師設(shè)問：我們應該如何去評價新文化運動? 引導學生從進步性和局限性兩方面來思考。

學生回答：進步性： ①是我國歷史上一次空前的思想大解放運動（性質(zhì)），啟發(fā)著人們追求民主和科學，②探索救國救民的真理，③為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。

局限性：新文化運動中也有對東西方文化絕對否定或肯定的偏向，這一直

影響到后來。

課件展示以下材料：

材料一：將所有的古籍束之高閣，廢除漢字，采用“世界語”。

——錢玄同

材料二：“無論政治學術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，……”?！叭羰菦Q計革新，一切都應該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來亂”。

——陳獨秀

學生活動：學生開始認真地讀材料并聯(lián)系教材思考問題。

師生合作探究：相互討論，依據(jù)材料得出結(jié)論，做到論從史出。

教師設(shè)問：為什么新文化運動時期批孔，而今人又尊孔？我們應該怎樣對待傳統(tǒng)文化？

【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學生閱讀、理解、分析材料、論從史出的能力。

（三）歸納小結(jié)。

課堂總結(jié)：通過提問的方式，鞏固知識要點（背景、概況、新文化運動內(nèi)容、意義）。

教師強調(diào)：新文化運動運用資產(chǎn)階級的思想向封建專制發(fā)起了猛烈的進攻，同時馬克思主義的出現(xiàn)又點燃的知識分子挽救民族的希望之火。

【設(shè)計意圖】以結(jié)構(gòu)表回顧知識點，易于學生理解，也更好的回顧了重點知識。

（四）學以致用，鞏固練習

1.自主學習與測評。

2.自己設(shè)計了四道選擇題，一組填空題和一道材料題。

七、板書設(shè)計

（一）新文化運動興起的背景

1、西方新思想的傳入

2、袁世凱的專制獨裁

3、改變國民性的需要

（二）新文化運動的過程

1、運動興起的標志、時間、代表人物、旗幟、主要陣地

2、前期： ①四個提倡，四個反對

后期：②宣傳馬克思主義思想

八、作業(yè)布置

上網(wǎng)查找資料，探討新文化運動還在哪些方面促進了人們思想的解放，推動了社會的進步？

設(shè)計意圖：因為時間有限，課堂上不能充分探討新文化運動給人們思想解放帶來的影響。通過課下查找資料，課上分享，使學生進一步認識新文化運動的深遠影響和意義。

第五篇：《新文化運動》教學設(shè)計

《新文化運動》教學設(shè)計

一、教學目標 知識目標:(1了解新文化運動興起的背景、新文化運動中的主要代表人物及其論著(2掌握新文化運動興起的標志、新文化運動的基本內(nèi)容及其歷史意義 能力目標:(1通過對新文化運動的分析,指導學生從歷史背景出發(fā),聯(lián)系具體內(nèi)容,分析其作用與影響,從而提高其分析問題的能力。

(2通過指導學生閱讀書中有關(guān)白話文的材料,培養(yǎng)學生對于歷史新事物的鑒別和理解能力。

情感態(tài)度與價值觀目標:(1用李大釗、魯迅等人在反封建斗爭中的勇敢精神和先鋒作用,激發(fā)學生熱愛祖國、建設(shè)有中國特色社會主義的歷史使命

(2感受新文化運動是我國歷史上空前的思想大解放,她的兩面旗幟就是“民主”與“科學”,新時代的青年必須增強民主與科學意義。

二、教學重點

新文化運動的基本內(nèi)容及其意義

三、教學難點

新文化運動為什么把斗爭的矛頭對準孔教?

四、教學準備

多媒體課件

五、教學過程 導入: 欣賞白話詩《教我如何不想她》, 剛才我們欣賞的是劉半農(nóng)先生于1920年在倫敦時寫的一首白話詩,《教我如何不想她》。中國的文言中,第三人稱代詞多用“伊”或“他”字,但其中并沒有男女性別區(qū)分。在“五四”運動之前,“他”字兼稱男性、女性以及一切事物;在此前后一段時間,“伊”字則被用來專指女性第三人稱。

1918年,劉半農(nóng)在《新青年》第五卷第二號首次發(fā)表了《她字的研究》一文,在此文中他最先“她”字專作女性第三人稱代詞。誰知,一個“她”字在文化界竟引起強烈反響。1920年劉半農(nóng)在英國倫敦將《“她”字問題》寫好之后,寄給當時發(fā)表過幾篇論辯文章的上?！稌r事新報·學燈》欄。此文寫成于1920年6月6日,發(fā)表于1920年8月9日;發(fā)表之后,又收入《半農(nóng)雜文》集中,獲得了廣泛認同。漸漸,“她”字便作為女性第三人稱代詞出現(xiàn)在文章書籍中,并最終為人們認可并廣泛使用;就連劉半農(nóng)只在文章中提及而未來得及深入解說的“它”字,現(xiàn)在也成為人稱之外的其它物名的確定代詞而廣泛運用。從上個世紀二十年代過后,女性的第三人稱便漸漸為“她”字替代,表示物的稱呼也有了“它”字。這兩個字,沿用至今,這個成

績,是由“五四”新文化運動先驅(qū)之一的劉半農(nóng)先生創(chuàng)獲的。新課: 板書《新文化運動》,今天我們學習新文化運動,我們將從新背景、新人物、新內(nèi)容、新形式、新發(fā)展和新意義這幾個方面來討論。

一、新背景: “新”思潮——民主、自由、平等、博愛(中華民國成立后,從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念,受到知識階層,尤其是青年學生的歡迎。

“新”經(jīng)濟——民族資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展

二、新人物: 陳獨秀——1880-1942曾留學日本,創(chuàng)辦《新青年》,提出民主科學。李大釗——1889-1927曾留學日本,中國最早的馬克思主義者。魯迅——1881-1936曾留學日本,代表作《狂人日記》。胡適——1891-1962曾留學美國,首倡白話文寫作。

三、新內(nèi)容: 材料一“拋棄官僚的專制的個人政治,而易以自由的自治的國民政治?！?--陳獨秀

(提倡民主,反對專制也就是提倡資產(chǎn)階級的民主制度和資產(chǎn)階級的民主思想,反對封建獨裁;材料二:“國人等欲脫蒙昧時代,…當以科學與人權(quán)(即民主并重?！?-陳獨秀《敬告青年》

(提倡科學,反對迷信強調(diào)的是用自然科學一樣的科學精神和科學方法來研究社會,反對封建愚昧;陳獨秀《青年雜志》創(chuàng)刊號上,發(fā)表的《敬告青年》一文中提出“民主”和“科學”的口號,他說:“我們現(xiàn)在認定只有兩位先生,可以救治中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上一切的黑暗。

什么是民主?什么是科學? 民主:指西方資產(chǎn)階級民主政治和民主思想。

科學:指自然科學及看待客觀事物的科學觀點。

材料三:我翻開歷史一查,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字.我仔細看了半夜, …滿本都寫著“吃人”。--魯迅《狂人日記》

(提倡新道德,反對舊道德強調(diào)從個人有獨立自主權(quán)利的觀點出發(fā),提倡獨立思考,反對依附古人,反對盲從封建權(quán)威,反對做習慣勢力的奴隸。要求從封建傳統(tǒng)下解放人的個性與才能,使其能夠得到自由的發(fā)展;新道德:指男女平等、個性解放等

材料四:推倒…貴族文學,建設(shè)…國民文學。-陳獨秀《文學革命論》(提倡新文學,反對舊文學主張用自己的話寫自己的文章,反對模仿古人,反對言之無物。斗爭鋒芒直指孔教,從而在社會上掀起一股

生氣勃勃的思想潮流。

民主和科學是新文化運動的兩面旗幟,提倡民主和科學在今天過不過時呢? 就讓我們一起來重讀新文化運動的主旨。(生齊讀新文化運動的基本內(nèi)容。

四、新形式:用白話文代替文言文

材料:胡適積極倡導白話文運動,但有些喜愛文言文的人有抵觸情緒。有人開玩笑說:“白話文語言不精煉,打電報用字多,花錢多?！焙m笑著說:“不一定吧,有位朋友給我打電報,邀請我做行政院秘書。我不愿意從政,決定不去,就用白話文復電拒絕了他?！闭埻瑢W們試著用文言文和白話文各擬一份電報。

胡適先生的電文如下:干不了,謝謝!

五、新發(fā)展:師:1914-1918第一次世界大戰(zhàn),四年大戰(zhàn)后的歐洲人充滿了憂慮和悲觀,連西方人自己都對自身的文明表示懷疑。世界的形勢和國內(nèi)的現(xiàn)實使國人感到資產(chǎn)階級思想不能解決中國的問題。是什么事件讓中國的先進知識分子看到了“新世紀的曙光呢”?(俄國十月社會主義革命

1917年,十月革命的炮聲終于使馬克思主義成為一種擁有事實的理論,具備了征服人心的說服力。越來越多的人看到,決定人類命運的已不是資產(chǎn)階級,而是無產(chǎn)階級,是社會主義。十月社會主義革命的勝利讓新文化運動有了什么樣新的發(fā)展呢? 李大釗等人開始宣傳馬克思主義。中國革命進入到一個新時期。

六、新意義 新文化運動有什么樣的意義呢？生回答。中國新文化運動有著深遠的歷史意義。首先，它是我國歷史上一次空 前的思想大解放運動；第二，它啟發(fā)著人們追求民主和科學，探索救 國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。但是，新文 化運動中也有對東西方文化絕對肯定或絕對否定的偏向，這一點一直 影響到后來。

七、小結(jié)板書： 新背景： “新”思潮 新 文 化 運 動 “新”經(jīng)濟 新人物：陳獨秀、李大釗、胡 適、魯 迅 新內(nèi)容：四提倡、四反對 新形式：用白話文代替文言文 新發(fā)展：宣傳馬克思主義 新意義：思想大解放 馬克思主義的傳播 作業(yè)：長江全能學案 P22--23 頁