第一篇：我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛教學(xué)案

美術(shù)教學(xué)案之“我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛”

使用時(shí)間：2011-11-15

主備人：陳志海

審核人：郇慶文

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)審美意識(shí)，學(xué)會(huì)多角度、多層面鑒賞美術(shù)作品。

2、掌握美術(shù)鑒賞的四種基本方法。重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、如何從多種角度去欣賞一幅美術(shù)作品。

2、四種鑒賞方法的運(yùn)用。

B案（自主學(xué)習(xí)）

基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)記：

1、作為法國(guó)盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶，他的創(chuàng)作者是“文藝復(fù)興三杰”之＿＿＿，另外兩人分別是“圣母畫(huà)家”＿＿＿和雕塑巨匠＿＿＿。

2、《蛙聲十里出山泉》是我國(guó)的“人民藝術(shù)家”＿＿＿的作品，從所畫(huà)題材上分，本作品屬于＿＿＿，從技法上講，此畫(huà)屬于＿＿＿畫(huà)。

3、《富春山居圖》作者是＿＿＿，與倪瓚、吳鎮(zhèn)和王蒙并稱(chēng)“元四家”，此圖在畫(huà)壇上的地位可與王羲之的《蘭亭序》在書(shū)法界中的地位相媲美。

4、《蓮池》作者莫奈，是＿＿＿派的創(chuàng)始人，此派名稱(chēng)源于其成名作《＿＿＿＿＿＿》。

5、《寫(xiě)生珍禽圖》的作者是＿＿＿，他是五代西蜀時(shí)期具象藝術(shù)的杰出代表，其“富貴”畫(huà)風(fēng)與南唐徐熙的“野逸”之風(fēng)形成鮮明對(duì)比，并稱(chēng)“黃徐”。

6、《夜巡》是17世紀(jì)荷蘭最偉大的畫(huà)家＿＿＿的作品，他擅長(zhǎng)用“黑影強(qiáng)光”的技法來(lái)突出作品的主題。

C

案

一、初評(píng)《蒙娜麗莎》——約5分鐘

二、合作探究——約15分鐘

1、感悟式鑒賞 【探究導(dǎo)航】

﹝1﹞感悟式鑒賞的含義：

﹝2﹞感受齊白石先生是如何巧妙表現(xiàn)“悠揚(yáng)的蛙聲”與小溪的“悠長(zhǎng)”的？

﹝3﹞探究主題：感悟式鑒賞《蒙娜麗莎》

2、形式鑒賞 【探究導(dǎo)航】

﹝1﹞形式鑒賞的角度：

。﹝2﹞探究主題：從形式角度鑒賞《蒙娜麗莎》

﹝3﹞探究練習(xí)

一、下列對(duì)《水圖》的論述中不屬于形式鑒賞的是：（）

A作者馬遠(yuǎn)，南宋畫(huà)院待詔，人稱(chēng)“馬一角”B此畫(huà)以勾線為主，表現(xiàn)了長(zhǎng)江與黃河不同面貌C構(gòu)圖上以小見(jiàn)大，將長(zhǎng)江與黃河的特征高多概括與尺幅當(dāng)中

D此畫(huà)為絹本繪畫(huà)

探究練習(xí)二： 第9頁(yè)思考與交流

3、社會(huì)學(xué)式鑒賞 【探究導(dǎo)航】

﹝1﹞社會(huì)學(xué)式鑒賞是怎么一回事？

﹝2﹞結(jié)合課文小字部分和作品資料，自學(xué)社會(huì)學(xué)式鑒賞 ﹝3﹞探究主題：社會(huì)學(xué)式鑒賞《蒙娜麗莎》

4、比較式鑒賞 【探究導(dǎo)航】

﹝1﹞比較式鑒賞的方法 ﹝2﹞比較式鑒賞的角度

﹝3﹞探究主題：比較式鑒賞《蒙娜麗莎》

四、再評(píng)《蒙娜麗莎》——約15分鐘

五、課堂總結(jié)：（學(xué)生代表發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)）——5分鐘

A

案

我心中的《蒙娜麗莎》

1、根據(jù)本課所學(xué)知識(shí)把對(duì)《蒙娜麗莎》的賞析整理成文，150字左右。

2、以達(dá)芬奇名作《蒙娜麗莎》為原型，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，繪制作品一幅，形式不限。（具象、意象、抽象作品均可）

附：作品資料

蛙聲十里出山泉（現(xiàn)代）齊白石

此圖是白石老人91歲時(shí)為我國(guó)著名文學(xué)家老舍畫(huà)的一幅水墨畫(huà)。詩(shī)句是老舍指定的，這確實(shí)是個(gè)難題。在我國(guó)美術(shù)史上，漢代畫(huà)家劉褒曾協(xié)過(guò)《云漢圖》，人見(jiàn)之覺(jué)得很熱；又作《北風(fēng)圖》，人見(jiàn)之涼爽生寒。他轉(zhuǎn)炎涼于筆底的功夫，給欣賞者呈現(xiàn)了一個(gè)鮮明可感的藝術(shù)境界。而觀者的感受是由形象引起的聯(lián)想。齊白石老人畫(huà)“蛙聲十里出山泉”這個(gè)命題時(shí)還上運(yùn)用了這種特殊的聯(lián)想手法，恰到好處。在該圖中，畫(huà)而上沒(méi)有蛙，而觀眾有如聞蛙聲之感。而這蛙聲也非是即時(shí)可“聽(tīng)”見(jiàn)的，而是在數(shù)周后的，十里山泉出山的溪水中。這是絕妙之至的構(gòu)思。蛙聲如何畫(huà)？據(jù)說(shuō)老人整整想了兩夜，后來(lái)從詩(shī)句“出山泉”三字得到啟示，就在“泉”上作文章。但是老人沒(méi)有畫(huà)蛙，而是在那四尺長(zhǎng)的立軸上，畫(huà)出兩山峽谷間泉水汩汩地流向遠(yuǎn)處來(lái)，幾只活潑的小蝌蚪在湍急的水流中有歡快地游動(dòng)著。人們見(jiàn)到有鰓有尾巴的蝌蚪離開(kāi)了水的源頭，告別了它們的媽媽?zhuān)匀粫?huì)想到蛙和蛙的叫聲，似乎那蛙聲隨著水聲由遠(yuǎn)而近……

富春山居圖（元代）黃公望（1269－1354），字子久，號(hào)一峰，平江常熟（今屬江蘇）人。他早年仕途失意，后入道歸隱，云游于江、浙、滬一帶。黃公望學(xué)畫(huà)時(shí)已年近五十，但大器晚成，一改宋代院體山水之習(xí)氣，力承五代畫(huà)家董源、巨然遺風(fēng)，其山水畫(huà)呈“峰巒渾厚，草木華滋”的特點(diǎn)，后人將他與同時(shí)期的倪瓚、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱(chēng)“元四家”，并推他為元四家之冠。黃公望流傳至今的作品很少，這幅《富春山居圖》堪稱(chēng)他的傳世杰作，同時(shí)也是元代山水畫(huà)之精品。黃公望于1347年起筆，為“無(wú)用和尚”作此圖。從他自己的題跋上看并非一次完成，而是“逐漸填札，閱之四載，未得完備”。富春山是黃公望晚年隱居之所，依傍于富春江邊，雖無(wú)陡 壑峭巖之險(xiǎn)貌，但山巒綿長(zhǎng)，蒼松掩映，伴以江上煙林平沙，景色秀美宜人。黃公望為描繪這一帶景色，“終日只在荒山亂石叢木深筱中坐，意態(tài)忽忽，人莫測(cè)其所為”，實(shí)是“搜盡奇峰打草稿”。他耗盡多年心血觀察、構(gòu)思，終于成就了此圖，其水墨長(zhǎng)卷的形式恰好表現(xiàn)富春山起伏連綿之特點(diǎn)?？v觀全圖，峰巒平坡，云山煙樹(shù)，叢林遠(yuǎn)渚，漁舟村舍，溪橋淺灘，美不勝收，筆墨技巧堪稱(chēng)精湛之極。在這里黃公望汲取了前賢各家之長(zhǎng)。由董、巨首創(chuàng)的披麻皴已被他運(yùn)用得極為純熟，并輔以淡墨渲染，勾皴結(jié)合看似不經(jīng)意，實(shí)卻簡(jiǎn)潔自然，充分發(fā)揮了紙上作畫(huà)的效果。他的用筆變化多端，中、側(cè)鋒互見(jiàn)，干、濕筆相融。他在高峰平坡間用濃淡朦朧的橫點(diǎn)描寫(xiě)叢林，實(shí)是變化了的“米點(diǎn)畫(huà)法”，他還攙以蘇軾的“干筆皴擦”來(lái)表現(xiàn)山巒豐富的層次和質(zhì)感。整幅長(zhǎng)卷毫無(wú)重復(fù)之感，一峰一狀，一樹(shù)一態(tài)，極盡變化。《富春山居圖》在畫(huà)壇上的地位與影響堪與書(shū)法界王羲之的《蘭亭序》相媲美。董其昌稱(chēng)其“規(guī)摹董、巨，天真爛漫，為子久最得意筆”。黃公望的畫(huà)風(fēng)在明清時(shí)期影響極大，吳門(mén)派、四王、金陵八家、新安畫(huà)派幾乎人人都臨習(xí)他的作品，作為經(jīng)典的《富春山居圖》更是眾人臨摹之范本。此圖是將文人畫(huà)中超逸灑脫之意味和精湛的筆墨技巧相結(jié)合的完美典范，難怪有人把它形容為“藝林飛仙，迥出塵埃之外者”。

水圖（宋代）馬遠(yuǎn)

馬遠(yuǎn)的《水圖》以勾線為主，用各種輕重不同的筆法，把平遠(yuǎn)、迂回、盤(pán)旋、洶涌、激撞、跳躍，以及微風(fēng)吹起的微波，月光反映的滟蕩等水的動(dòng)態(tài)，畫(huà)得十分動(dòng)人。表現(xiàn)了不同條件下江河湖海的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，奇幻多姿。在構(gòu)圖方面，善于將復(fù)雜的景色給以高度的集中和概括。馬遠(yuǎn)，字遙父，號(hào)欽山，南宋畫(huà)院待詔。他畫(huà)樹(shù)石等用鄭虔的淡彩法，又頗類(lèi)于巨然。下筆嚴(yán)正，用雄奇簡(jiǎn)紅的筆法，水墨蒼勁的大斧劈皴，以堅(jiān)實(shí)、爽朗有力的淺染來(lái)描寫(xiě)江南雄偉壯麗的山川。兼畫(huà)人物、花鳥(niǎo)，作人物有軒昂閑雅之氣，與同時(shí)的夏圭，號(hào)稱(chēng)“馬夏”。他善作平視或仰視的構(gòu)圖，用焦墨作樹(shù)石，石皆方硬，危崖峭壁，水色交融。他的山水畫(huà)在取景上善于以偏概全、以小見(jiàn)大，時(shí)人稱(chēng)之為“馬一角”。在用筆上，他擴(kuò)大了斧劈皴法，畫(huà)山石用筆直掃，水墨俱下，有棱有角。他又多用水墨，畫(huà)樓閣用“界畫(huà)”；畫(huà)樹(shù)干瘦硬為屈鐵，但剛健中有柔和。筆法豪放而謹(jǐn)嚴(yán)，變化多而融和。歷代評(píng)畫(huà)者評(píng)他是“水墨蒼勁”的風(fēng)格。

蓮池（法國(guó)）莫奈 19世紀(jì)90年代，莫奈在自家宅地的池塘中架設(shè)一座日本式小橋，池塘的周?chē)N植垂柳和多種花卉；在池塘里則繁殖了睡蓮。莫奈把整個(gè)身心都投在這個(gè)池塘和他的睡蓮上面了，睡蓮成了他晚年描繪的主題。此后27年里，他幾乎再也沒(méi)有離開(kāi)這個(gè)主題。1900年底，莫奈在丟朗-呂厄的畫(huà)廊里初次展出他的《睡蓮》連作，共13副，年代標(biāo)著從1899—1900年。畫(huà)上的睡蓮若隱若現(xiàn)，浮在水面延綿不絕。那座日本式拱橋在他的畫(huà)上已被覆蓋著索騰；池岸的背景是一片翠綠?！冻靥?睡蓮》這一標(biāo)題在九幅畫(huà)上重復(fù)出現(xiàn)，看來(lái)有些單調(diào)，可是在沒(méi)幅畫(huà)上，形象卻別有一番情趣。從1904年起，他畫(huà)的池塘已不見(jiàn)那座日本式拱橋了，池內(nèi)的睡蓮也更加簡(jiǎn)練，整個(gè)畫(huà)面只露出一點(diǎn)點(diǎn)池岸。有的畫(huà)面連天空也不見(jiàn)了，但他把水畫(huà)的很深沉。1909年5月，巴黎的公眾又一次在丟朗—呂厄的畫(huà)廊里看到他的48幅《睡蓮》水景連作，人人為之拍手叫絕。1911年5月，一次非同小可的打擊襲來(lái)，莫奈的第二任妻子愛(ài)麗絲死了；緊接著，在1912年7月，醫(yī)生確診它的右眼患有退化性白內(nèi)障。從此莫奈開(kāi)始了他那悲劇性的生命斗爭(zhēng)時(shí)期：他想以最大的毅力來(lái)畫(huà)完《睡蓮》，與即將到來(lái)的失明威脅相抗衡。他開(kāi)始一連幾個(gè)小時(shí)呆坐在這幢寧?kù)o的水上花園里，觀察水面。1914年，他又計(jì)劃在住所的東北角建造第三個(gè)畫(huà)室，以便在那里架起高183厘米、長(zhǎng)366厘米的巨大畫(huà)布。施工沿著池邊進(jìn)行，一直持續(xù)到1915年8月。雖然第一次世界大戰(zhàn)的硝煙在離他的池塘僅40英里的地方蔓延著，75歲的莫奈也全然不顧。這些巨大的畫(huà)幅整整花去他12個(gè)年頭。不過(guò)，這次他不再把畫(huà)面分割成單幅，而讓它構(gòu)成一個(gè)連續(xù)體。當(dāng)宏大的《睡蓮》連作安裝在巴黎奧朗熱利博物館一間圓形廳內(nèi)四壁時(shí)，無(wú)邊無(wú)際的池水與蓮葉在富有裝飾情趣的環(huán)形油畫(huà)中展現(xiàn)出來(lái)，環(huán)繞在觀眾周?chē)?，是人頓生一種奇幻感。1924年，莫奈只得憑顏料管上的標(biāo)字來(lái)區(qū)別顏色，作畫(huà)時(shí)要把眼睛湊得很近。1926年12月5日正午，莫奈在吉維尼自己的寓所去世，享年84歲。臨終前，他囑咐把他的《睡蓮》連作贈(zèng)給國(guó)家。由于《睡蓮》油畫(huà)環(huán)形連作的獨(dú)特與宏偉，當(dāng)它被安裝在奧朗熱利的橢圓形博物館內(nèi)時(shí)，人們把它稱(chēng)做“印象派的西斯廷教堂”。

夜巡（荷蘭）倫勃朗

倫勃朗最有名的是《夜巡》。這是一幅無(wú)價(jià)的珍品《夜巡》，但卻也因?yàn)檫@副畫(huà)，使得倫勃朗陷入了一個(gè)窘迫的境地。1642年，班寧柯克連長(zhǎng)和手下15民兵16個(gè)人每人出了100盾請(qǐng)倫勃朗畫(huà)一幅集體像。倫勃朗沒(méi)有像當(dāng)時(shí)流行的那樣，按照這些人的要求和趣味, 把16個(gè)人都擺放在宴會(huì)桌前，把射手們安排在豪華的宴會(huì)或歡快的娛樂(lè)中,去表現(xiàn)每個(gè)人物的多少帶有些做作的豪情和風(fēng)姿,如哈爾期常做的那樣，更沒(méi)有把眾多的人物并列起來(lái),僅僅作為肖像來(lái)畫(huà)。畫(huà)家為了不便眾多的人物捆塞在畫(huà)面,對(duì)構(gòu)圖進(jìn)行了精心設(shè)計(jì), 仿佛16個(gè)人接到了出巡的命令，各自不同的在做著準(zhǔn)備。盡量使每個(gè)人都能看見(jiàn)又安排和錯(cuò)落有致,同時(shí)還使中心人物斑寧.柯克中尉及副手極為突出。此畫(huà)的光和色彩的表現(xiàn)也是令人驚嘆的，采用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比畫(huà)法，用光線塑造形體，畫(huà)面層次豐富，富有戲劇性。從任何地方來(lái)看，都是一幅絕對(duì)的杰作。但是，粗俗的民兵們不干了，大家都是出了100盾，為什么有人在畫(huà)中那么明顯，而自己卻要隱身在后面。民兵們要求畫(huà)家重新畫(huà)一幅肖像。可是出于一個(gè)畫(huà)家的藝術(shù)感出于堅(jiān)持自己的藝術(shù)主張和創(chuàng)作方法，倫勃朗堅(jiān)持不重新畫(huà)一幅。這件事情鬧的整個(gè)阿姆斯特丹沸沸揚(yáng)揚(yáng)，打這以后，就再也沒(méi)有人找倫勃朗來(lái)畫(huà)集體肖像了。這幅杰出的藝術(shù)佳作卻滿足不了槍手們的趣味而導(dǎo)致畫(huà)家迅速步入不幸之中!它引發(fā)了17世紀(jì)荷蘭的藝術(shù)贊助人的價(jià)值觀與畫(huà)家個(gè)人追求之間微妙的關(guān)系。那幅《夜巡》被民兵們帶回去之后，因?yàn)樘鬅o(wú)法掛在門(mén)廳里面就自行把周遍裁掉，使得整幅畫(huà)喪失了原有的平衡。而掛這幅畫(huà)的大廳是燒泥炭明火取暖的，泥炭的灰在畫(huà)上落了厚厚一層煤灰，使得整幅畫(huà)色彩變得黯淡，以至于18世紀(jì)的時(shí)候人們認(rèn)為這個(gè)原本是白天的場(chǎng)景是在夜晚進(jìn)行的，從而給他取名《夜巡》。現(xiàn)在這幅畫(huà)在阿姆斯特丹國(guó)立博物館有著自己獨(dú)立的房間。

寫(xiě)生珍禽圖（五代）黃筌

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格以五代宋時(shí)最為精工，這幅《寫(xiě)生珍禽圖》可以說(shuō)是花鳥(niǎo)寫(xiě)生的力作。這幅圖畫(huà)從物象的安排方面來(lái)看，鳥(niǎo)蟲(chóng)等大多互不呼應(yīng)，構(gòu)圖也沒(méi)有一定的章法。由左下方小字“付子居寶習(xí)”來(lái)看，此圖當(dāng)為畫(huà)家教子習(xí)畫(huà)的范本。但這行字墨色玷污絹面，似為后添。然而從畫(huà)面工整而無(wú)序這點(diǎn)來(lái)判斷，此圖系課徒示范之作無(wú)疑。圖中畫(huà)有各類(lèi)珍禽、昆蟲(chóng)等二十余種，造型準(zhǔn)確，頗有生氣。這幅畫(huà)的作畫(huà)過(guò)程是，先用淡墨勾勒輪廓，然后填以輕色染成，著重于色彩的表現(xiàn)。由于是雙勾敷色，用筆極精細(xì)，幾不見(jiàn)墨跡，僅以五彩布成，所以這種畫(huà)法被稱(chēng)為“寫(xiě)生”。畫(huà)家黃筌（約903－965），字要叔，成都人，歷仕前蜀、后蜀，官至檢校戶(hù)部尚書(shū)兼御史大夫，入宋任太子左贊善大夫。在西蜀時(shí)，還任翰林待詔、權(quán)院事等職，掌管皇家畫(huà)院。黃筌最擅長(zhǎng)畫(huà)禽鳥(niǎo)，他十分重視寫(xiě)生，家中多養(yǎng)鷹鶻，注意觀察，故能得其神俊。他善于把握禽鳥(niǎo)瞬息變化的姿態(tài)，使之躍然絹壁之上，栩栩如生。他的作品大多描繪宮廷中的異卉珍禽，所畫(huà)之鳥(niǎo)羽毛豐滿，光潔俊俏，畫(huà)風(fēng)精工富麗。筌子黃居寀、黃居寶，承繼家法，作品格調(diào)富貴。父子三人形成一派，開(kāi)院體之先，對(duì)北宋和以后的花鳥(niǎo)畫(huà)家有重大影響，與江南畫(huà)家徐熙的時(shí)野逸風(fēng)格形成對(duì)比，并稱(chēng)“黃徐”。

墨竹圖（宋代）文同 他雖不是“始用墨”來(lái)寫(xiě)竹的第一人，但他在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，最大限度地發(fā)揮了墨的作用，而且創(chuàng)造性地表達(dá)了竹子的神韻個(gè)性，所以歷來(lái)研究墨竹者，都視其為開(kāi)宗立派之人。文同（1018－1079），字與可，號(hào)笑笑先生，又稱(chēng)錦江道人。梓州永秦（今四川鹽亭）人。他出生于一個(gè)父祖三代皆“儒服不仕”的士族家庭。元豐初出知湖州，途中病歿，雖未及到任，卻使他的墨竹贏得湖州竹派之名，在中國(guó)美術(shù)史上占重要一席。文同平生喜竹，以“竹如我，我如竹”自許。他贊美竹子“心虛異眾草，節(jié)勁逾凡木”，把所居之地命名為“墨竹堂”、“竹塢”、“竹君庵”。每到一地，必種竹、觀竹。知湖州期間，他在筼筜谷竹林里構(gòu)建亭子，朝夕游處其間，悉心觀察竹子的真實(shí)形態(tài)，充分掌握竹子的生長(zhǎng)變化規(guī)律，“必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣”。

第二篇：我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛

《我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

桃源三中

張 玲

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：了解美術(shù)鑒賞的基本思路，掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類(lèi)型。

能力目標(biāo)：熟練的運(yùn)用美術(shù)鑒賞的四種基本類(lèi)型對(duì)作品進(jìn)行具體分析和綜合體驗(yàn)。情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，學(xué)會(huì)從多角度、多層面鑒賞美術(shù)作品。

二、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：

重點(diǎn)——如何從多角度去欣賞一幅美術(shù)作品，理解并掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類(lèi)型。難點(diǎn)——結(jié)合實(shí)例鑒賞美術(shù)作品。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

四、教學(xué)過(guò)程

（一）引導(dǎo)階段：（多媒體課件展示）

1、導(dǎo)入：用元代名畫(huà)《富春山居圖》的故事引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望。引導(dǎo)學(xué)生自由說(shuō)出不同見(jiàn)解：看到了什么，聯(lián)想到了什么

（故事：2011年六月一號(hào)分散了三百多年的《富春山居圖》在臺(tái)北的故宮博物院第一次歷史性的合壁展出??）

2、明確：由此可見(jiàn)，欣賞一幅作品可以從不同的角度來(lái)欣賞，而且不同的欣賞角度獲得的感受和認(rèn)識(shí)是不同的。

3、揭示課題—《我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛》

（二）欣賞探討階段：

1、欣賞《蒙娜麗莎》：先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)所了解的關(guān)于這幅畫(huà)的信息和自己的感受，鼓勵(lì)學(xué)生的不同發(fā)言。教師根據(jù)學(xué)生的回答情況進(jìn)行補(bǔ)充介紹，豐富學(xué)生對(duì)這幅作品的認(rèn)識(shí)。

從而提出：美術(shù)鑒賞是要通過(guò)感悟、觀察、研究、比較的方法才能全面的認(rèn)識(shí)美術(shù)作品。教師指出美術(shù)作品鑒賞的四種基本類(lèi)型：

（1）感悟式鑒賞

（2）形式鑒賞

（3）社會(huì)學(xué)式鑒賞

（4）比較式鑒賞

（明確：社會(huì)式鑒賞不能憑想象完成，而需要依靠圖書(shū)館和一定的資料來(lái)完成。）

2、感悟式鑒賞：

（1）集體欣賞：《蛙聲十里出山泉》——齊白石（現(xiàn)代）

問(wèn)題：作品中看到了什么？畫(huà)家是怎么表現(xiàn)的？作品聯(lián)想到了什么？學(xué)生看圖連線，從而加深理解

（2）明確：感悟式鑒賞從觀者經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過(guò)想象和無(wú)限激情去欣賞美術(shù)作品。適用于寫(xiě)意性和表現(xiàn)性作品（如國(guó)畫(huà)）。

（3）小組欣賞、交流感悟：《荷花影》——齊白石（現(xiàn)代）

3、形式鑒賞：

（1）美術(shù)作品的形式包括多方面的因素，如線條、色彩、材料、筆法、構(gòu)圖、形體等，形式鑒賞偏重于對(duì)作品藝術(shù)形式的感知和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)形式的分析和把握。（通過(guò)具體的作品體現(xiàn)，同時(shí)對(duì)其中的構(gòu)圖和筆觸重點(diǎn)講解。）

《蓮池》——（法國(guó)）莫奈

《水圖》——（南宋）馬遠(yuǎn)

（2）完成P9“思考與交流”，加深學(xué)生對(duì)形式鑒賞的認(rèn)識(shí)。

4、社會(huì)學(xué)式鑒賞：

（1）學(xué)生自行研修教材上關(guān)于“社會(huì)學(xué)式鑒賞”的內(nèi)容，并欣賞作品：（播放輕音樂(lè)）

《寫(xiě)生珍禽圖》——黃荃（五代）

《夜巡》——倫勃朗（荷蘭）

《墨龍》——陳容（南宋）

《乾隆帝月白緞綢云龍袷朝袍》

（2）集體交流：社會(huì)學(xué)式鑒賞著重從哪些方面進(jìn)行的？

五代、宋代是中國(guó)工筆花鳥(niǎo)鼎盛期?！秾?xiě)生珍禽圖》為畫(huà)家教子習(xí)畫(huà)的范本。（不同創(chuàng)作目的）

倫勃朗由于《夜巡》創(chuàng)作不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美，改變了其輝煌的人生。（社會(huì)背景影響）

龍?jiān)诠糯袊?guó)是一種帝王權(quán)勢(shì)的象征。（意義）

明確：社會(huì)學(xué)式鑒賞偏重于對(duì)作品內(nèi)容、意義、時(shí)代背景、作者生平、創(chuàng)作意圖等方面的認(rèn)識(shí)和理解。適合對(duì)再現(xiàn)性、故事性或情節(jié)性較強(qiáng)的美術(shù)作品的鑒賞。

（3）完成教材p10“思考與交流”

5、比較式鑒賞：

比較的方法：橫向——比較同一主題、同一時(shí)代

縱向——比較同一主題，在不同時(shí)代環(huán)境

（1）師生集體比較《麗人行》與《宮女》，完成表格。

題材 材質(zhì) 構(gòu)圖 線條 色彩 人物 畫(huà)風(fēng)

（2）學(xué)生分組比較《竹子》與《叢竹》，從表現(xiàn)手法、材質(zhì)、色彩、畫(huà)風(fēng)、等方面進(jìn)行。再集體交流比較結(jié)果。

6、階段小結(jié)：在鑒賞活動(dòng)中往往是多種鑒賞方式綜合運(yùn)用的。

（三）發(fā)展體驗(yàn)階段

1、再次展示《蒙娜麗莎》，并播放輕音樂(lè)。

2、學(xué)生嘗試選擇一種或多種鑒賞方式，用150或300字左右的短文描述《蒙娜麗莎》。

（四）品評(píng)總結(jié)階段： 麗人行（皮紙）

（長(zhǎng)方形，空頁(yè)）（明麗，清雅）（格調(diào) 高古）

宮女（生宣）

（正方形，塞滿）（憂郁，強(qiáng)調(diào)令暗）（典雅的抒情）（公主，宮女出行）（宮女群像）

（細(xì)勁圓轉(zhuǎn)，舒緩）（簡(jiǎn)練流暢，瀟灑）（面目豐盈，秀美）（拉長(zhǎng)變形，寧?kù)o）

第三篇：我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛教案

第三課 我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)本堂課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解美術(shù)欣賞的基本思路，培養(yǎng)學(xué)生從多角度、多種思路來(lái)欣賞美術(shù)作品的思維模式，培養(yǎng)學(xué)生一種開(kāi)放性的眼光。

能力目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用四種美術(shù)欣賞的基本方法對(duì)一幅作品進(jìn)行賞析，對(duì)美術(shù)作品的意境、形式特征、社會(huì)背景以及文化內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美的能力，提高學(xué)生的審美情趣，以激發(fā)他們更加熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)生活。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：對(duì)美術(shù)鑒賞方式的四種基本類(lèi)型的理解，并且多角度去綜合鑒賞一幅作品。

難點(diǎn)：結(jié)合實(shí)例如何熟練運(yùn)用四種欣賞方法進(jìn)行賞析作品。

三、教材分析

1、每個(gè)人對(duì)于一幅美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)并不是千篇一律的，所以我們可以從多種角度去賞析一幅作品，同時(shí)不同的角度賞析出來(lái)的感受和認(rèn)識(shí)也是不一樣的。

2、理解四種欣賞方法，并且要知道它們是相互滲透的。

四、學(xué)生分析

高一的學(xué)生頭腦中對(duì)于美術(shù)作品的以及美術(shù)鑒賞的能力都是非常淺 的層次的，所以需要老師多用直觀性的教學(xué)方法啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，來(lái)增強(qiáng)他們對(duì)于美術(shù)作品的熱愛(ài)。

五、課前準(zhǔn)備

教師搜集相關(guān)的圖片，并制作多媒體的課件。

六、教學(xué)方法

多媒體教學(xué)，師生互動(dòng)，合作探究。

七、教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，大家好，我是你們的實(shí)習(xí)老師，我姓李，今天這節(jié)課就由我和你們一起來(lái)學(xué)習(xí)，在上課之前，我們首先來(lái)看一個(gè)非常好玩的短片，看看我們從中都看到了一些什么。

播放視頻，《視覺(jué)差做出來(lái)的奇特3D運(yùn)動(dòng)效果》。

好，同學(xué)們，這個(gè)視頻非常的有意思啊，這是一個(gè)老外利用我們的視覺(jué)差，用一些平面的東西，做出來(lái)的一個(gè)具有3D效果的短片，很厲害啊，但是也告訴我們，我們的眼睛，有時(shí)候是不是會(huì)欺騙我們，讓我們來(lái)產(chǎn)生一定的錯(cuò)覺(jué)，那么，在面對(duì)我們豐富多彩的美術(shù)作品，我們又是應(yīng)該如何來(lái)運(yùn)用我們的眼睛去欣賞它們呢？好，今天我們就共同來(lái)探討一下這個(gè)話題，首先，請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)美術(shù)課本第七頁(yè)，把我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容先大致瀏覽一下。板書(shū)：我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛。

二、師生互動(dòng)，探究學(xué)習(xí)。

接著，老師還要給大家講述一個(gè)很神秘的傳說(shuō)故事，看看哪位

同學(xué)比較聰明能夠回答出老師故事后所提出的問(wèn)題。

公元前800多年，古埃及有一個(gè)叫哈歌布蘇的女祭祀，非常美麗，可以預(yù)測(cè)未來(lái)。她為了給法老祈福并獲得永生，她自愿被做成木乃伊，葬在埃及著名的胡夫金字塔的石棺中。2003年，考古隊(duì)開(kāi)啟了她的石棺，可里面什么也沒(méi)有！他們還發(fā)現(xiàn)，墓室墻上的古老文字，是女祭祀給自己留下的預(yù)言：她在300年后會(huì)復(fù)活，然后會(huì)有一個(gè)來(lái)自佛羅倫撒芬奇鎮(zhèn)的畫(huà)家萊昂納多把她的微笑畫(huà)下來(lái)，好，同學(xué)們來(lái)猜一猜，這幅畫(huà)有可能是什么呢？

好，同學(xué)們都很聰明啊，沒(méi)錯(cuò)，它就是達(dá)芬奇所畫(huà)的那幅非常著名的《蒙娜麗莎》，同學(xué)們也應(yīng)該在很多地方都看到過(guò)這幅畫(huà)，那么，它究竟有怎樣巨大的魅力來(lái)吸引這么多人的眼睛呢？同學(xué)們來(lái)一起看大屏幕，我們一起來(lái)探討一下。提示一下啊，同學(xué)們可以利用一下我們上節(jié)課所學(xué)到的美術(shù)作品形式的基本構(gòu)成要素中的一些內(nèi)容，先自己來(lái)分析一下。

挑同學(xué)分別說(shuō)一下自己對(duì)這幅畫(huà)的印象以及自己的一些理解。在此過(guò)程中，教師可以穿插講述一下關(guān)于這幅畫(huà)的背景人物，構(gòu)圖，明暗，還有所傳達(dá)的一些關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期宣揚(yáng)人性的一些背景知識(shí)，讓同學(xué)們對(duì)這幅畫(huà)有一個(gè)初步的了解。

好，那么我們現(xiàn)在一起來(lái)看課本第七頁(yè)下面所列舉出來(lái)的一個(gè)表格，對(duì)比一下我們剛才討論的部分，看看有沒(méi)有什么遺漏的地方，然后教師作出總結(jié)：

1、同一幅作品，包含的信息是多方面的，從不同的角度去欣賞我們所得到的一些信息也是不一樣 的。

2、除了眼睛看到的一些表面信息之外，我們應(yīng)該仔細(xì)去品味一下作品所包含的內(nèi)在信息。

其實(shí)我們剛才對(duì)《蒙娜麗莎》這幅畫(huà)的分析就是運(yùn)用到了我們今天所學(xué)的其中一個(gè)鑒賞方法，它就是社會(huì)學(xué)式鑒賞。下面我們一起來(lái)看一下社會(huì)學(xué)式鑒賞的意義，還有哪類(lèi)作品比較適合用這種方法去鑒賞。

（一）探究（社會(huì)學(xué)式鑒賞）

小結(jié)：社會(huì)學(xué)式鑒賞主要偏重于對(duì)作品內(nèi)容、意義、時(shí)代背景、作者生平、創(chuàng)作意圖等方面的認(rèn)識(shí)和理解，這種方法比較適合于對(duì)再現(xiàn)性的故事、故事性或者情節(jié)性比較強(qiáng)的作品的鑒賞。

（二）感悟（感悟式鑒賞）

首先，老師給同學(xué)們播放一段曲子，在此同時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)欣賞這幅齊白石的作品《蛙聲十里出山泉》，請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想象力，看看大家能從這幅畫(huà)面和老師的音樂(lè)當(dāng)中體會(huì)感覺(jué)到什么東西。

教師讓同學(xué)們思考后，和同學(xué)們一起來(lái)討論學(xué)習(xí)，從墨點(diǎn)，墨團(tuán)，墨線和整幅畫(huà)面的長(zhǎng)形構(gòu)圖，引導(dǎo)學(xué)生們一起來(lái)感悟這幅畫(huà)面的帶給我們的意境。

得出小結(jié)：感悟式鑒賞，是一種，將思維與激情深切投入到畫(huà)面的欣賞方式，這種方式，比較適合于寫(xiě)意性和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品。同時(shí)可以讓學(xué)生了解到這也是一種詩(shī)畫(huà)結(jié)合的方式，最

能表現(xiàn)的是作品所傳達(dá)給我們的一種意境。

過(guò)渡語(yǔ)：我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了一些美術(shù)作品形式的基本構(gòu)成要素，那么我們接下來(lái)學(xué)習(xí)的一種鑒賞方式就是如何運(yùn)用這些要素來(lái)欣賞一幅作品，就是形式鑒賞。

（三）觀察（形式鑒賞）

同學(xué)們生活在武漢這個(gè)城市，對(duì)于武漢長(zhǎng)江大橋一定不會(huì)陌生，那么同學(xué)們注意觀察過(guò)橋下波濤洶涌的江水么？下面我們來(lái)看一看古人是怎么把水波給表現(xiàn)出來(lái)的。

觀賞馬遠(yuǎn)的《水圖》，同時(shí)思考這些水波有什么不同，藝術(shù)家是怎么去描繪出來(lái)的，還有這位藝術(shù)家的構(gòu)圖方面有什么特別的地方？

引導(dǎo)學(xué)生分析出藝術(shù)家在描繪作品時(shí)候，不同形態(tài)的線條描繪出水波在不同的天氣和不同地方的變化。同時(shí)對(duì)比《梅石溪鳧圖》，體會(huì)出藝術(shù)家在構(gòu)圖方面的大膽取舍，山之一角，水之一涯，畫(huà)面大片留白突出了景觀，表現(xiàn)出空間感和一種濃郁的詩(shī)意。然后請(qǐng)同學(xué)們欣賞一下外國(guó)的藝術(shù)家在表現(xiàn)蓮池的時(shí)候又會(huì)用什么樣的筆法，引導(dǎo)學(xué)生分析莫奈的的不同的兩幅蓮池作品，了解到藝術(shù)家在描繪植物時(shí)垂直和水平的不同筆法，同時(shí)體會(huì)到印象畫(huà)派的畫(huà)家畫(huà)面的色彩斑斕，揭示了大自然光色的一種奧秘?？偨Y(jié)：形式鑒賞是最基本最直觀的一種欣賞方式，因?yàn)槲覀兛吹揭环?huà)的時(shí)候，最先觀看到的是它的表面形式，也正是因?yàn)樗囆g(shù)形式的豐富多彩，也讓我們體會(huì)到各式各樣不同的美。

活動(dòng)：練一練。課本第九頁(yè)中間的思考與交流，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)聯(lián)系一下，看誰(shuí)做得又快又準(zhǔn)確。

（四）比較（比較式鑒賞）

好，下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)最后一種鑒賞方式。

首先向同學(xué)們介紹，比較式鑒賞有兩種比較方式，即橫向比較和縱向比較。

橫向：同一個(gè)主題，同一時(shí)代的藝術(shù)家采用了哪些不同的手法去比較。

縱向：同一主題，在不同的時(shí)代環(huán)境中，藝術(shù)家采用了哪些不同的處理方法和表現(xiàn)手法。

好首先我們來(lái)看這兩幅圖，我們一起來(lái)看一下，同樣是江南水鄉(xiāng)圖，一樣的題材，又同樣是現(xiàn)代藝術(shù)家的兩幅作品，他們都用了什么樣不同的表現(xiàn)手法。

引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面一起來(lái)比較分析兩幅畫(huà)的異同點(diǎn)。好，接著，我們接著再來(lái)看兩張仕女圖，我們來(lái)看看不同時(shí)代的藝術(shù)家是怎樣把這兩位美女給描繪出來(lái)的。

展示趙國(guó)經(jīng)王美芳的仕女圖還有唐代周昉的《簪花仕女圖》，從縱向來(lái)比較分析，領(lǐng)略不同時(shí)代背景下作品的魅力。

歸納總結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。

課堂總結(jié)：好，同學(xué)們，我們這節(jié)課的內(nèi)容很多啊，我們一共學(xué)習(xí)了四種不同的欣賞作品的方法，我們一起來(lái)回顧一下：感悟式賞析、形式賞析、社會(huì)學(xué)式賞析還有比較式賞析，四種賞析

方法呢，都有各自比較適合的作品類(lèi)型，希望同學(xué)們能夠通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)能有一定的了解，但是當(dāng)我們用我們的眼睛來(lái)觀賞一幅作品的時(shí)候，希望同學(xué)們能夠綜合運(yùn)用四種方法，這樣不光用我們的眼睛，更是用我們的大腦，我們的心靈去仔細(xì)品味每一位藝術(shù)家通過(guò)他們的畫(huà)作想要為我們傳達(dá)的信息，真正去發(fā)現(xiàn)每一幅藝術(shù)品當(dāng)中的美！

好，同學(xué)們，我們這節(jié)課就上到這里，謝謝大家，下課！

本節(jié)課主要學(xué)習(xí)感悟式，形式，社會(huì)學(xué)式以及比較式等鑒賞方式。美術(shù)作品給人以美好，讓我們了解到本民族藝術(shù)的同時(shí)，也讓我們認(rèn)識(shí)外國(guó)藝術(shù)。我們面對(duì)美術(shù)作品不再只是簡(jiǎn)單的說(shuō)好看否喜歡否，將嘗試著通過(guò)作品來(lái)解讀更多的信息和豐富的內(nèi)涵。希望在今后的美術(shù)鑒賞活動(dòng)中，同學(xué)們能將理論知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際審美中。美無(wú)處不在，需要我們運(yùn)用自己的眼睛去觀察，用心去感悟與探索。

第四篇：《我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛》教案

《我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛》教學(xué)設(shè)計(jì)

教師：熊珂 職稱(chēng)：中教一級(jí)

學(xué)校單位：宜昌金東方學(xué)?！じ咧?/p>

課題名稱(chēng)：湖南版高中《美術(shù)鑒賞》教材第一單元第3課：《我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛》 課型：新授課 教學(xué)年級(jí)：高一 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教材分析：

本單元是美術(shù)鑒賞的入門(mén)課程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生主要是通過(guò)對(duì)一些有代表性的美術(shù)作品進(jìn)行嘗試性分析，系統(tǒng)地獲得美術(shù)鑒賞的基本意識(shí)，掌握科學(xué)的鑒賞方法。本課介紹的就是美術(shù)作品的四種鑒賞方法。

這個(gè)內(nèi)容主要包括兩個(gè)層面：

1、對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)并不是千篇一律的，我們可以從不同的角度來(lái)欣賞，而不同的欣賞角度所獲得的感受和認(rèn)識(shí)是不同的；因此，對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)并不是固定不變的，隨著社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步，我們可以有更新的方式去解讀作品的內(nèi)涵。

2、理解并掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類(lèi)型：①感悟式鑒賞、②形式鑒賞、③社會(huì)學(xué)式鑒賞、④比較式鑒賞。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關(guān)系，不是彼此對(duì)立的，而是感性向理性深度過(guò)渡。學(xué)情分析：

在與高中學(xué)生的交流中我了解到：現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的興趣并不大。究其原因：第一，是對(duì)作品的相關(guān)內(nèi)容、背景了解不夠；第二，不知如何了解，不會(huì)欣賞作品；第三，學(xué)生的文化學(xué)習(xí)壓力很重，沒(méi)有時(shí)間對(duì)作品做深入了解 ；另外，經(jīng)典作品所產(chǎn)生的時(shí)代和它所表達(dá)的精神、內(nèi)容與現(xiàn)代學(xué)生的生活有一定距離，也是造成學(xué)生沒(méi)興趣的原因之一。

《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳?shù)淖髌?，?duì)于這件已經(jīng)被反復(fù)講述的作品，人們的頭腦中已經(jīng)形成了一些習(xí)慣性的認(rèn)識(shí)，比如說(shuō)“蒙娜麗莎非常美”，或者“蒙娜麗莎的微笑很迷人”，這些表述已經(jīng)成為這件作品的固定標(biāo)簽，把人們對(duì)蒙娜麗莎的認(rèn)識(shí)給簡(jiǎn)單化、概念化了。甚至很多人不是在用眼睛欣賞蒙娜麗莎，而是用“耳朵”和“嘴巴”在欣賞這幅作品——以一種鸚鵡學(xué)舌的方法復(fù)述對(duì)于作品的評(píng)價(jià)。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。事實(shí)上，蒙娜麗莎的美是有時(shí)代性、典型性的，而并不是永恒性、普遍性的。因此，一方面要鼓勵(lì)學(xué)生豐富對(duì)這幅作品的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)以前被忽略的細(xì)節(jié)，另一方面要鼓勵(lì)學(xué)生提出對(duì)這幅作品的個(gè)人見(jiàn)解。教學(xué)目標(biāo)：

認(rèn)知目標(biāo)：了解美術(shù)鑒賞的四種方式

技能目標(biāo)：掌握美術(shù)鑒賞的四種基本方法。能比較熟練地運(yùn)用這四種方法對(duì)作品的形式特征、社會(huì)含義、內(nèi)在精神以及文化內(nèi)涵進(jìn)行具體鑒賞分析。

情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，學(xué)會(huì)從多角度多層面鑒賞美術(shù)作品。教學(xué)重點(diǎn)：如何從多角度去欣賞一幅美術(shù)作品 教學(xué)難點(diǎn)：四種鑒賞方法的運(yùn)用

教學(xué)準(zhǔn)備：教具：教材，課件，多媒體設(shè)備

學(xué)具: 教材，筆記本

教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入

師：在巴黎的羅浮宮里，它被稱(chēng)為第779號(hào)畫(huà)座。它是描寫(xiě)一位不知名的意大利女士微笑的畫(huà)作，它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫(huà)下來(lái)的那一刻到現(xiàn)在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷，這位神秘女郎究竟是誰(shuí)？她為什么會(huì)成為今日的超級(jí)巨星？她的微笑隱藏著什么秘密？ 今天就讓我們一塊兒走近《蒙娜麗莎》，一起感受大師的風(fēng)采。

二、初步觀察

師：映示《蒙娜麗莎》圖片。請(qǐng)學(xué)生談對(duì)作品的初步印象：

提問(wèn)1：這幅作品表現(xiàn)了怎樣的一個(gè)人物形象？

生：分四人小組討論，將談話記錄整理在課堂練習(xí)反饋表上 生：請(qǐng)代表發(fā)言

師：提問(wèn)2：你看到這件作品之后想到了什么？ 生：討論，記錄，發(fā)言

師：歸納總結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生看教材P7頁(yè)上的圖表。

提問(wèn)3：我們的發(fā)現(xiàn)和書(shū)中圖表有何不同？這說(shuō)明了什么？ 生：回答 師：總結(jié)。

1、一幅作品所包含的信息是多方面的，而不是單一的。

2、僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真正理解這幅作品。一副畫(huà)的美不但是表面的還有很多內(nèi)在東西需要你去細(xì)細(xì)品位。

師：怎么品味？離不開(kāi)我們的眼睛。如何運(yùn)用自己的眼睛？這就是我們這節(jié)課要討論的話題。揭示課題并板書(shū)：我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛

三、賞析探究

師： 有這樣的一個(gè)故事，說(shuō)有一個(gè)人在沙漠中遇到來(lái)自外星球的小王子，小王子求他畫(huà)一只綿羊，這個(gè)人努力地畫(huà)，有角的、沒(méi)角的、生病的??但怎么畫(huà)，小王子都說(shuō)不對(duì)不對(duì)，最后那人畫(huà)了一只箱子，箱子上有個(gè)洞，并告訴小王子他要的羊就在這個(gè)箱子里。小王子非常滿意，說(shuō)：“這就是我要的羊?！?/p>

師：提問(wèn)：我們能否從這個(gè)有趣的、富有哲理的故事中悟出一點(diǎn)道理呢？ 生：思考回答

師：小王子要的不是他眼睛所看到的綿羊，而是他心里想象的綿羊。眼睛看到的，實(shí)際上是 一種約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)，是一種程式化的東西。我們欣賞一幅作品，同樣不能憑借以往的經(jīng)驗(yàn)，我們可以嘗試多角度的來(lái)進(jìn)行觀看和欣賞。

師：課件映示并板書(shū)四種鑒賞方法并逐一講解。感悟式鑒賞

1、師：投影中國(guó)水墨畫(huà)《蛙聲十里出山泉》（齊白石）

生：談初步印象:畫(huà)面上有什么？靜下心來(lái)仔細(xì)看，你有什么感受？

2、師：準(zhǔn)備兩段樂(lè)曲，請(qǐng)學(xué)生欣賞并為該畫(huà)配樂(lè)。生：討論選擇并說(shuō)出理由。師：畫(huà)配樂(lè)

生：結(jié)合書(shū)中圖表再談欣賞感受。

3、師：這幅畫(huà)的高妙之處就在于用圖像來(lái)表現(xiàn)聲音，讓人仿佛聽(tīng)到蛙聲。結(jié)論：“觀山則情滿于山，觀海則意溢于海?！备形蚴借b賞要求從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，充滿想象力和無(wú)限激情去欣賞作品。這種方法比較適合于寫(xiě)意性和表現(xiàn)性的作品。因?yàn)榇祟?lèi)作品追求的不是客觀地記錄對(duì)象，而是通過(guò)主觀化的形象處理來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的情感。形式鑒賞

1、師：美術(shù)作品的形式包括多方面的因素，如線條、色彩、材料、構(gòu)圖、形體等。課件映示教材第4頁(yè)“美術(shù)作品形式構(gòu)成基本要素圖”。

和感悟式鑒賞相比，形式鑒賞理性的成分要多些，側(cè)重于形式分析。

2、師：課件映示莫奈《蓮池》。

師：簡(jiǎn)要介紹：莫奈是印象派的代表人物，《蓮池》是他的代表作品。作者用畫(huà)筆表現(xiàn)出一幅睡蓮小橋的美景，給人的眼睛帶來(lái)一種不同的感受，生：嘗試從色彩，筆法等方面分析該作品。

色彩：斑斕。似乎光線照耀的湖面就在眼前，有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。筆法：用水平筆法表現(xiàn)出水的寧?kù)o，用垂直筆法表現(xiàn)柳枝的搖曳身姿。兩種筆法結(jié)合使畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合，充滿生機(jī)。

3、思考交流：

師：課件映示三幅作品：《秋的節(jié)奏》（波洛克）、《九色鹿》（敦煌壁畫(huà)）、《紅樓夢(mèng)人物》（張明山）。同時(shí)映示連線題，請(qǐng)學(xué)生完成 生：思考回答 社會(huì)學(xué)式鑒賞

1、師：課件映示《寫(xiě)生珍禽圖》（黃荃）提問(wèn)：畫(huà)家畫(huà)了些什么？ 生：鳥(niǎo)，烏龜，知了等 師：他們之間有聯(lián)系嗎？ 生：無(wú)

師：畫(huà)家為什么這么畫(huà)呢？它有什么特殊含義呢？

2、師：課件映示《夜巡》（倫勃朗）提問(wèn)：僅靠觀察能否完全了解該作品？

3、師：面對(duì)一件美術(shù)作品，除了了解它的外在內(nèi)容，構(gòu)成形式之外，我們也會(huì)不自覺(jué)的思 考：畫(huà)家為什么要這么畫(huà)，它有什么特殊意義？這種提問(wèn)的方式就是社會(huì)學(xué)式鑒賞。

美術(shù)這種文化現(xiàn)象的存在與特定社會(huì)階層和社會(huì)生活是離不開(kāi)的。如果我們可以從文化背景或其他相關(guān)的社會(huì)因素中去思考和考察，就可以更深層次地理解該作品。

4、師：引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)中對(duì)兩幅作品的分析 生：看書(shū)理解

觀察、思考并分析兩幅作品所反映的相關(guān)文化社會(huì)背景

5、師：如果僅靠觀察無(wú)法完全理解作品，我們應(yīng)該怎么辦？ 生：可以通過(guò)查閱相關(guān)書(shū)籍，網(wǎng)絡(luò)等方式來(lái)了解。

6、師：感悟式鑒賞側(cè)重情感，形式鑒賞離不開(kāi)觀察，而社會(huì)學(xué)式鑒賞更需要探究，光憑想象是不夠的。

比較式鑒賞

1、師：有比較，才有鑒別。用比較的鑒賞方法來(lái)鑒賞美術(shù)作品往往也會(huì)有意想不到的收獲。

2、師：課件映示書(shū)中圖例?！尔惾诵小罚ǜ当?、《宮女》（林風(fēng)眠）同時(shí)映示書(shū)中圖表 生：口頭完成填表

3、師：比較式鑒賞要在熟悉作品各種形式與內(nèi)容的基礎(chǔ)上才能更好地完成。并且要根據(jù)作品的內(nèi)容與形式的特點(diǎn)有針對(duì)性地加以比較。

四、練習(xí)反饋

師：再次映示《夢(mèng)娜麗莎》。請(qǐng)學(xué)生用四種鑒賞方式對(duì)該作品進(jìn)行重新鑒賞

生：以小組合作的方式完成鑒賞。思考探討，并將討論結(jié)果整理以表格的方式記錄 師：播放相關(guān)影音資料幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù) 生：交流各小組的討論結(jié)果（附）課堂練習(xí)反饋表 班 級(jí)

小組成員

作品名稱(chēng)

作品類(lèi)型

對(duì)作品的初步印象

看過(guò)作品之后想到的感受（感悟式鑒賞）

觀察（形式鑒賞）

探究（社會(huì)學(xué)式鑒賞）

比較（比較式鑒賞）

五、總結(jié)延伸

師：我們?cè)鯓有蕾p一幅畫(huà)，其實(shí)就是多動(dòng)腦，多去想，去問(wèn)自己，去和畫(huà)面交流就像和畫(huà)家本人去交流。大師的繪畫(huà)之所以是經(jīng)典就是因?yàn)樗麄兊漠?huà)夠你去讀一輩子，永遠(yuǎn)也讓你讀不完。真正的欣賞，不光是用眼看，還要用腦去“看”。希望今天的課能給同學(xué)們下面的學(xué)習(xí)帶來(lái)啟示和幫助。

六、課后拓展

１、嘗試用四種鑒賞方式對(duì)作品《蒙娜麗莎》作綜合分析，寫(xiě)一份鑒賞報(bào)告。

２、選擇一幅自己喜愛(ài)的美術(shù)作品，嘗試用四種鑒賞方式對(duì)該作品進(jìn)行分析研究，寫(xiě)一篇作品賞析。

板書(shū)設(shè)計(jì)： 第一單元第3課《我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛》

鑒賞美術(shù)作品的四種方法：感受——（感悟式鑒賞）

觀察——（形式鑒賞）

探究——（社會(huì)學(xué)式鑒賞）

比較——（比較式鑒賞）

第五篇：《我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛》教案分析

《我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛》教案分析

高一年級(jí)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能：

通過(guò)學(xué)習(xí)了解美術(shù)作品的感悟式、形式鑒賞方式，利用所學(xué)習(xí)到的鑒賞方式對(duì)作品的形式特征、內(nèi)在精神進(jìn)行具體的鑒賞分析。

過(guò)程與方法：

通過(guò)故事啟發(fā)，分析作品，自主合作探究學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度多層面去鑒賞美術(shù)作品。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，增加學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。

教學(xué)重點(diǎn)

掌握美術(shù)作品的感悟式、形式鑒賞方式，學(xué)會(huì)多角度多層面去鑒賞美術(shù)作品。

教學(xué)難點(diǎn)

利用所學(xué)習(xí)到的鑒賞方式對(duì)作品的形式特征、內(nèi)在精神進(jìn)行具體的鑒賞分析。

教學(xué)方法

故事導(dǎo)入、視頻欣賞、合作探究等

教學(xué)用具

教學(xué)過(guò)程

設(shè)計(jì)目的一、導(dǎo)入新

1、教師講述《小王子畫(huà)綿羊》的故事，利用故事啟發(fā)學(xué)生。

2、教師提問(wèn)：為什么小王子會(huì)對(duì)箱子里的綿羊表示滿意。

教師利用小王子畫(huà)綿羊的故事啟發(fā)學(xué)生，告訴學(xué)生欣賞一幅美術(shù)作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)不是像與不像，而是能夠引起人們的共鳴。鼓勵(lì)學(xué)生從多角度去欣賞美術(shù)作品。引出本次題。

二、講授新

1、圖片欣賞《吶喊》蒙克，提問(wèn)同學(xué)們：這幅作品畫(huà)面上表現(xiàn)了哪些內(nèi)容，你有什么感受？

2、讓同學(xué)們觀看《深山藏古寺》的視頻，并請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)以深山藏古寺為主題作畫(huà)一副。

3、試著對(duì)《蛙聲十里出山泉》利用感悟式進(jìn)行鑒賞。

提問(wèn)學(xué)生：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)這幅畫(huà)的意境。

4、形式鑒賞，請(qǐng)同學(xué)們回憶美術(shù)作品的構(gòu)成要素。

、對(duì)比《長(zhǎng)江萬(wàn)頃》和《黃河逆流》

找一找這兩幅畫(huà)面是由哪些元素構(gòu)成的？

6、利用形式鑒賞方式欣賞莫奈《蓮池》分析它的構(gòu)成要素。

通過(guò)對(duì)圖片的第一感覺(jué)進(jìn)行分析鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。

堂中加入故事情境，充分吸引學(xué)生注意力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞的熱愛(ài)。

利用前面所學(xué)習(xí)到的感悟式鑒賞方法來(lái)鑒賞《蛙聲十里出山泉》，加深學(xué)生對(duì)感悟式鑒賞的理解。

題中積極帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系上節(jié)的內(nèi)容，利用對(duì)比的方式進(jìn)行講解，并引導(dǎo)學(xué)生自主合作分析討論，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神。

三、活動(dòng)

1、請(qǐng)同學(xué)們討論本第9頁(yè)思考與交流部分。

通過(guò)學(xué)生積極合作討論，探究學(xué)習(xí)，充分了解美術(shù)鑒賞。

四、知識(shí)小結(jié)

1、感悟式鑒賞：借助感官者的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)凝想，想象的方式來(lái)欣賞美術(shù)作品。這種鑒賞方式比較適合于寫(xiě)意興和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品。

2、形式鑒賞：點(diǎn)、線、面、色彩、明暗、構(gòu)圖、肌理

通過(guò)在現(xiàn)的方式，再次小結(jié)本知識(shí)點(diǎn)，加深學(xué)生印象。

板書(shū)設(shè)計(jì)

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛

一、感悟式鑒賞

二、形式鑒賞