第一篇：小學(xué)品德與生活 品德與社會教學(xué)案例專題研究

教材既然是一種范例，要通過教學(xué)發(fā)揮激活功能，那么教師在教學(xué)中就不能簡單地復(fù)制教材，就教材教教材。而教材在設(shè)計上具有的生活性、活動性、對話性、參與性、開放性、生成性、資源性等特點(diǎn)，也必然要求教師在教學(xué)中要活用教材、用活教材。因此，教師要樹立新的教材觀，而不是教教材。

準(zhǔn)確解讀教材是創(chuàng)造性地使用教材的基礎(chǔ)

案例1《我愿和你交朋友》的三種教法 教法三：1.找找老朋友

2.認(rèn)識新朋友

3.玩一玩，交朋友

4.介紹我的新朋友

從《我愿和你交朋友》這節(jié)課的教材內(nèi)容看，教材主要是通過交換名片活動來幫助學(xué)生在班級中結(jié)交新朋友，學(xué)會介紹自己和他人，掌握與人交往的基本禮儀，感受與人交往的快樂和班級集體生活中“伙伴多”的愉悅。

在第三種教法中，教師沒有單純依據(jù)教材提供的思路進(jìn)行教學(xué)，而是在理解教材設(shè)計意圖的基礎(chǔ)上，大膽處理教材，創(chuàng)造性地開展了教學(xué)。首先，老師認(rèn)真研究了教材，發(fā)現(xiàn)教材呈現(xiàn)的內(nèi)容是“用名片交朋友”，但名片只是幫助學(xué)生結(jié)識朋友的一個載體，教材設(shè)計的最終目的是要幫助一年級新生盡快地認(rèn)識和熟悉班級同學(xué)，感受與人交往的快樂和班級生活中“伙伴多”的愉悅。同時老師又注意觀察了小朋友在生活中的交友活動情況，發(fā)現(xiàn)小朋友大都在游戲中認(rèn)識新朋友，他們認(rèn)識新朋友的最主要的方式是一起玩，基本不用交換名片的方式來交往。于是，老師在教學(xué)中組織開展了多種結(jié)識朋友的游戲活動，讓學(xué)生在唱唱跳跳的找朋友，問名字游戲，進(jìn)而介紹新朋友。這樣的教學(xué)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，符合學(xué)生的身心特點(diǎn)。而教材內(nèi)容體現(xiàn)的有禮貌地介紹自己和朋友，掌握與人交往的基本禮儀，會用名片來交朋友等要求也在教學(xué)活動中創(chuàng)造性地得以實(shí)現(xiàn)。

提高教學(xué)實(shí)效是創(chuàng)造性地使用教材的目的 案例4《生我養(yǎng)我的地方》單元的教學(xué)

《生我養(yǎng)我的地方》是浙教版《品德與社會》第二冊第二單元內(nèi)容。這一單元由4個主題組成，分別是《我的家鄉(xiāng)在哪里》、《我來做個小導(dǎo)游》、《家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少》以及《了不起，家鄉(xiāng)人》。這是一個關(guān)于“家鄉(xiāng)教育”主題的單元，主要是讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的地理位置、家鄉(xiāng)的人文自然景觀、家鄉(xiāng)的特產(chǎn)以及家鄉(xiāng)人，培養(yǎng)學(xué)生的熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。教材多以杭州和其他地區(qū)的材料為例。

一位溫州的老師在上這一單元時，結(jié)合溫州的實(shí)際開發(fā)利用了教材。如在上《我的家鄉(xiāng)在哪里》這一課時，通過中國地圖、浙江地圖和溫州地圖，讓學(xué)生知道“我的家鄉(xiāng)在浙江省溫州市”，知道了溫州市在中國地圖、浙江地圖中的位置。又通過拼拼溫州地圖活動，讓學(xué)生了解了溫州市所管轄的哥縣、市、區(qū)，并大致知道了它們的地理位置。這樣，學(xué)生對家鄉(xiāng)溫州的地理位置和行政區(qū)有了比較全面的了解。在《我來做個小導(dǎo)游》、《家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少》以及《了不起，家鄉(xiāng)人》幾課的教學(xué)中，師生共同收集交流了有關(guān)溫州的風(fēng)景名勝、特產(chǎn)小吃和溫州名人等資料，讓學(xué)生充分認(rèn)識了家鄉(xiāng)溫州，激發(fā)了他們的熱愛家鄉(xiāng)的情感。老師結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，開發(fā)利用本土教學(xué)資源，提高了這一單元教學(xué)的實(shí)效。

因地制宜使用和開發(fā)教材是創(chuàng)造性地用好教材的一種重要方式。教師在準(zhǔn)確理解教材范例的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生實(shí)際把握教學(xué)重點(diǎn)，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)開發(fā)了本土教學(xué)資源，拉近了教材與學(xué)生實(shí)際生活的距離。

在品德新課程中，創(chuàng)造性地使用教材的做法一般有： 1.更換教材內(nèi)容。

2.重組、整合教材內(nèi)容。3.增減教材內(nèi)容。

由于城鄉(xiāng)差異和地區(qū)差異，教師要根據(jù)本地實(shí)際開發(fā)、補(bǔ)充相關(guān)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)資源。不適合本地實(shí)際的內(nèi)容，可以不作為教學(xué)重點(diǎn)，而是作為背景內(nèi)容和拓展內(nèi)容加以利用。對于簡單重復(fù)的內(nèi)容可以刪減。一些社會熱點(diǎn)問題、學(xué)生關(guān)心的、有意義的問題和內(nèi)容應(yīng)及時地補(bǔ)充到相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中去。

4.調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。課程與生活、品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)要求，教師要由單純的知識傳授者變?yōu)閮和瘜W(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、支持者、合作者，其主要任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式，讓學(xué)生能夠生動、活潑、主動地發(fā)展。

一、教師是學(xué)習(xí)活動的組織者。

案例1《我們和太陽做游戲》教學(xué)片段 案例2《我們的校園》教學(xué)片斷 在教學(xué)活動中，學(xué)生要在一定的時空內(nèi)完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，因此需要教師進(jìn)

行有效的組織。教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動的組織者。在案例1中，教師先設(shè)置一組實(shí)驗(yàn)：三棱鏡在幻燈機(jī)光線的照射下折射出五顏六色的光線，用科學(xué)的實(shí)驗(yàn)手段為學(xué)生建立了學(xué)習(xí)活動的可行基礎(chǔ)，接著讓學(xué)生回憶太陽公公在什么情況下也會變出五顏六色，然后老師在大屏幕上展示雨過天晴之后太陽在空中留下的杰作：一條七色的彩虹。教師還進(jìn)一步組織學(xué)生親自動手去尋找太陽的奧秘，讓學(xué)生人人吹泡泡，在游戲中再一次尋找五顏六色的太陽光。在案例2 中，教師首先策劃學(xué)生開展校園小調(diào)查，接著組織學(xué)生在小組內(nèi)交流，整合，加工收集到的信息，然后集體反饋、討論。兩個案例中的教師從活動的策劃到實(shí)施，都起到了積極的組織作用，使活動有序、有效。學(xué)生積極投入，同時避免了教師牽引著學(xué)生去適應(yīng)教師安排的程序，接收教師所傳遞的一切。

作為學(xué)習(xí)活動的組織者，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、探究、合作的空間，組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源，建立和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生在平等、尊重、信任、理解和寬容的氛圍中受到激勵和鼓舞，組織學(xué)生營造和保持著教室中和學(xué)習(xí)過程中的積極的心理氛圍。

二、教師是學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者。

教師與學(xué)生在人格上是平等的，但是對于學(xué)生求學(xué)的整個過程來說，教師作為

指導(dǎo)者的身份始終是存在的，并且是必須存在的。從品德教育來說，學(xué)生品德形成不可能是從外部加強(qiáng)的，也不可能是學(xué)生自己完全從內(nèi)部自發(fā)生成，需要學(xué)生在與教師、與其他因素的相互作用過程中形成。從教學(xué)活動來說，學(xué)生怎樣有效開展自主活動需要教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要切實(shí)發(fā)揮學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者的作用。

第二篇：小學(xué)《品德與生活品德與社會》教學(xué)案例分析

小學(xué)《品德與生活品德與社會》教學(xué)案例分析

教師總是希望學(xué)生回答自己想要的或者是課本上相同的答案，總希望學(xué)生提出自己預(yù)設(shè)中的問題，否則教師會十分著急，即使學(xué)生提出不同的觀點(diǎn)或者有價值的問題，教師也不予理睬，頂多用 “ 你真聰明 ”、“ 這問題以后你會明白的 ” ??之類的話來搪塞。這是因?yàn)榻處煘榱送瓿伤^的 “ 知識 ”、“ 教學(xué)任務(wù) ”，按預(yù)定的教案在教學(xué)，千方百計地把學(xué)生拉到自己的教學(xué)思路中來，不允許學(xué)生出 “ 格 ”，這樣的課很難煥發(fā)生命的活力。我認(rèn)為《品德與生活·品德與社會》課堂教學(xué)應(yīng)堅持動態(tài)生成式的教學(xué)，這樣才能使課堂充滿生機(jī)。華東師范大學(xué)葉瀾教授曾說： “ 課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！?而動態(tài)生成式教學(xué) “ 是指課堂中不能機(jī)械地按原先確定的一種思路教學(xué)，而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，由教師靈活地調(diào)整，生成新的超出原計劃的教學(xué)流程，使課堂處在動態(tài)和不斷生成的過程中，以滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要求。我聯(lián)系《品德與生活·品德與社會》的教學(xué)實(shí)踐，對《著火了》一課進(jìn)行案例分析，旨在更理性地關(guān)注動態(tài)生成，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。

一、精心設(shè)計 —— 課堂教學(xué)動態(tài)生成的前提

在實(shí)施新課程的過程中，有人提出教學(xué)設(shè)計應(yīng)粗線條勾勒，如果精心預(yù)設(shè)就與新課程理念 “ 動態(tài)生成 ” 相悖，不利于學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是片面的。古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！?預(yù)設(shè) ” 和 “ 生成 ” 不是對立的，而是辯證的關(guān)系。新課程背景下的品德課要生成精彩，增強(qiáng)實(shí)效，其教學(xué)過程還是需要教師精心預(yù)設(shè)的。但這種 “ 精心 ” 不是體現(xiàn)在以往注重教師教法的預(yù)設(shè)，而是體現(xiàn)在能立足于教材與學(xué)生實(shí)際預(yù)設(shè)開放的學(xué)法方案上，體現(xiàn)在教師的預(yù)設(shè)為品德課堂的動態(tài)生成留下足夠的時間與空間上，體現(xiàn)在教師對使整個教學(xué)活動成為師生生命中不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程的追求上。如站前小學(xué)程袁老師是這樣設(shè)計的

【案例1】《著火了》

1、首先用多媒體出示一些火災(zāi)現(xiàn)場的圖片，讓學(xué)生談自己的感受。

2、然后引出課題《著火了》。

3、接著讓學(xué)生匯報自己搜集到的火災(zāi)實(shí)例，教師補(bǔ)充相關(guān)的內(nèi)容。

4、用警察叔叔的話，規(guī)范學(xué)生的言行。

5、最后用夸夸學(xué)生掌握的知識鞏固學(xué)生的言行。

回憶這些教學(xué)片斷，不難看出袁老師所進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的 “ 精心 ”，主要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知與心理發(fā)展水平，從生成與建構(gòu)的實(shí)際需要出發(fā)，精心創(chuàng)設(shè)過年的情境，調(diào)動學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們逐步進(jìn)入課堂教學(xué)的當(dāng)下情境，并隨情境的變化而變化。同時 “ 著眼于整體，立足于個體，致力于主體?！?適時提出了以下幾個問題：在課后你們還想做哪些事件? 等等。這給學(xué)生留有充分想象的余地和自主建構(gòu)的空間.這樣的預(yù)設(shè)，就是為留給學(xué)生在課堂上互動生成的空間和時間，保證學(xué)生在課堂上的狀態(tài)和行為都成為不同程度的 “生成性資源 ”。

從上所說，教學(xué)的動態(tài)生成在某種程度上可以說是一種充分預(yù)約的精彩生成。只是教師在設(shè)計過程中，從傳統(tǒng)的線型設(shè)計（關(guān)注 “ 教師怎樣教 ” 的設(shè)計）轉(zhuǎn)到新理念下的板塊設(shè)計（關(guān)注 “ 學(xué)生怎樣學(xué) ” 的設(shè)計）上，即從 “ 以教定學(xué) ” 轉(zhuǎn)到 “ 以學(xué)定教 ” 這一新理念上來教材、備學(xué)生、備情境、備生活、備自己，還要備和課堂有關(guān)的一切主客觀因素。這樣，才能使預(yù)設(shè)更有深度和廣度，課堂教學(xué)才能得以生成精彩。

二、敏銳反饋 —— 課堂教學(xué)動態(tài)生成的關(guān)鍵

盡管教師通過精心預(yù)設(shè)開放而有彈性的教案，已經(jīng)對教學(xué)過程中學(xué)生可能出現(xiàn)的情況作了充分的預(yù)設(shè)，但學(xué)生是一個個活生生的人，課堂教學(xué)過程中依舊會有太多的不確定因素。因此，關(guān)注品德課堂教學(xué)的動態(tài)生成關(guān)鍵在于教師能敏銳地捕捉學(xué)生的信息，并做出準(zhǔn)確的判斷與反饋，及時調(diào)整教學(xué)流程，從而使教學(xué)過程得以生成和推進(jìn)。

（1）敏銳反饋，關(guān)注教學(xué)過程中的資源生成?！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出： “ 本課程的資源是多樣、開放的，可包括條件有形和無形資源，” 每個教師都 “ 應(yīng)樹立濃厚的資源開發(fā)與利用的意識?！?葉瀾教授在《重建課堂教學(xué)過程觀》中也提到： “ 學(xué)生在課堂活動中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見、建議、觀點(diǎn)，提出的問題與爭論乃至錯的回答等等，無論是以言語，還是以行為、情緒方式的表達(dá)，都是教學(xué)過程中的生成性資源?！?因此，在《品德與生活·品德與社會》課堂教學(xué)中，教師要努力擺脫傳統(tǒng)線形教學(xué)活動的影響，充分發(fā)掘和利用課堂教學(xué)過程中的生成性資源。

三、有效建構(gòu) —— 課堂教學(xué)動態(tài)生成的追求

《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出?！?教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求?！?而對生成性的課堂，教師的預(yù)設(shè)不可能襄括課堂教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種不確定因素，而要憑借教學(xué)機(jī)智去生成新的教學(xué)思路；而這種生成并不是沒有導(dǎo)向的自由生成，教師的引導(dǎo)必須注重基礎(chǔ)性與有效性的統(tǒng)一，必經(jīng)蘊(yùn)含著深層的價值追求。案例4中的教學(xué)動態(tài)生成就是在價值引導(dǎo)下的有效建構(gòu)。

在低年級的課堂上，常常會有一些意外的事件發(fā)生，從而打亂了原來預(yù)設(shè)的教學(xué)過程。這個案例原來的預(yù)設(shè)目標(biāo)只是讓學(xué)生通過觀察、交流，初步感知班級是新的家，沒想到中途出現(xiàn)了這段意外的插曲。但我馬上意識到這是一個很好的課堂生成性的教學(xué)資源，并迅速而準(zhǔn)確地判斷出這一教學(xué)資源的屬性仍與本課的預(yù)設(shè)目標(biāo)有關(guān)，及時把它轉(zhuǎn)換城一個具有更深層次價值意義的 “ 生成性的教學(xué)目標(biāo) ”----初步體驗(yàn)班級新家庭成員之間的相互關(guān)心與幫助的深厚感情。為了達(dá)成這個目標(biāo)，我通過引導(dǎo)學(xué)生對話，圍繞 “ 我們大家該怎么幫助陽陽呢？ ” 這個問題進(jìn)行討論，引導(dǎo)學(xué)生利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)去主動建構(gòu) “ 班級是新家，家人要互相關(guān)愛” 的道德內(nèi)化機(jī)制，使生成的課堂富有靈性的資源，使課堂充滿生命活力。關(guān)注《品德與生活·品德與社會》課堂教學(xué)過程的動態(tài)生成，需要我們教師更理性地理解與實(shí)踐。沒有巧妙的預(yù)設(shè)就沒有精彩的生成。但如果過分地強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，課堂教學(xué)進(jìn)程也一味地遵循預(yù)設(shè)，課堂就會缺乏生機(jī)和樂趣，缺少生活的氣息，缺乏生命的色彩。只有在預(yù)設(shè)的前提下，關(guān)注學(xué)生的動態(tài)生成，動態(tài)生存知識，動態(tài)生成方法，動態(tài)生成的資源，才能使我們的品德教學(xué)真正地提高實(shí)效，讓課堂顯現(xiàn)出動態(tài)變化、生機(jī)勃勃的景象，使課堂顯現(xiàn)出浪花閃耀、高潮迭起的精彩。

第三篇：小學(xué)《品德與生活品德與社會》教學(xué)案例分析

六年年級一部許海燕

小學(xué)《品德與生活品德與社會》教學(xué)案例分析

教師總是希望學(xué)生回答自己想要的或者是課本上相同的答案，總希望學(xué)生提出自己預(yù)設(shè)中的問題，否則教師會十分著急，即使學(xué)生提出不同的觀點(diǎn)或者有價值的問題，教師也不予理睬，頂多用 “ 你真聰明 ”、“ 這問題以后你會明白的 ” ??之類的話來搪塞。這是因?yàn)榻處煘榱送瓿伤^的 “ 知識 ”、“ 教學(xué)任務(wù) ”，按預(yù)定的教案在教學(xué)，千方百計地把學(xué)生拉到自己的教學(xué)思路中來，不允許學(xué)生出 “ 格 ”，這樣的課很難煥發(fā)生命的活力。我認(rèn)為《品德與生活·品德與社會》課堂教學(xué)應(yīng)堅持動態(tài)生成式的教學(xué)，這樣才能使課堂充滿生機(jī)。我聯(lián)系《品德與生活·品德與社會》的教學(xué)實(shí)踐，對《多彩的世界》一課進(jìn)行案例分析，旨在更理性地關(guān)注動態(tài)生成，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。

【案例1】《多彩的世界》

1、首先用多媒體出示四大文明古國的圖片，讓學(xué)生先了解一下四大文明古國的標(biāo)志性建筑。

2、讓學(xué)生相互討論一下自己知道的古國特點(diǎn)引出《多彩的世界》。

3、出示個大文明古國的文明成就，進(jìn)行解說。

4、最后用夸夸學(xué)生掌握的知識，鞏固學(xué)生的言行。

回憶這些教學(xué)片斷，我主要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知與心理發(fā)展水平，從生成與建構(gòu)的實(shí)際需要出發(fā)，精心創(chuàng)設(shè)的四大文明古國當(dāng)時的情境，調(diào)動學(xué)生原有的好奇心，引導(dǎo)他們逐步進(jìn)入課堂教學(xué)的當(dāng)下情境，并隨情境的變化而變化。同時“著眼于整體，立足于個體，致力于主體?！边m時提出了以下幾個問題：你們還知道其他的古代文明古國家嗎? 他們的文明成就有哪些，等等。這給學(xué)生留有充分想象的余地和自主建構(gòu)的空間.這樣的預(yù)設(shè)，就是為留給學(xué)生在課堂上互動生成的空間和時間，保證學(xué)生在課堂上的狀態(tài)和行為都成為不同程度的 “生成性資源”。這樣，才能使預(yù)設(shè)更有深度和廣度，課堂教學(xué)才能得以生成精彩。

雖然我通過精心預(yù)設(shè)開放而有彈性的教案，已經(jīng)對教學(xué)過程中學(xué)生可能出現(xiàn)的情況作了充分的預(yù)設(shè)，但學(xué)生是一個個活生生的人，課堂教學(xué)過程中依舊會有太多的不確定因素。因此，關(guān)注品德課堂教學(xué)的動態(tài)生成關(guān)鍵在于教師能敏銳地捕捉學(xué)生的信息，并做出準(zhǔn)確的判斷與反饋，及時調(diào)整教學(xué)流程，從而使教學(xué)過程得以生成和推進(jìn)。比如，再講金字塔的神秘之處，有些同學(xué)就會問，老師他到底有多神奇，他的水真的能治療傷口嗎等問題，（1）敏銳反饋，關(guān)注教學(xué)過程中的資源生成。《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出： “ 本課程的資源是多樣、開放的，可包括條件有形和無形資源，” 每六年年級一部許海燕

個教師都 “ 應(yīng)樹立濃厚的資源開發(fā)與利用的意識?！?葉瀾教授在《重建課堂教學(xué)過程觀》中也提到： “ 學(xué)生在課堂活動中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見、建議、觀點(diǎn)，提出的問題與爭論乃至錯的回答等等，無論是以言語，還是以行為、情緒方式的表達(dá)，都是教學(xué)過程中的生成性資源?！?因此，在《品德與生活·品德與社會》課堂教學(xué)中，教師要努力擺脫傳統(tǒng)線形教學(xué)活動的影響，充分發(fā)掘和利用課堂教學(xué)過程中的生成性資源。

第四篇：品德與生活教學(xué)案例

從身邊的小事做起

活動目標(biāo)

1、能發(fā)現(xiàn)身邊可以做的好事，從身邊的小事做起。

2、學(xué)做一些能做的好事，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

活動準(zhǔn)備

1．調(diào)查父母或他人做過哪些好事，講一個自己知道的故事。2．找一找在我們的周圍有哪些好事可以做。3．每人準(zhǔn)備一個“好事記載本”。

活動過程

一、激趣導(dǎo)入.1、上課時,老師找不到書本,學(xué)生主借給老師.2．組織兒童將自己調(diào)查的內(nèi)容在小組里進(jìn)行匯報，如父母或長輩都做過哪些好事等?？梢允窃诩依锏?，也可以是在單位或社會上的。引導(dǎo)兒童講一講父母在自己心中的形象以及自己的感受。

3．鼓勵兒童積極參與匯報活動，只要事例是真實(shí)的，教師就要肯定。

二、探索新知.(一)“好事”大摸索

1．讓兒童將自己知道的、聽說的、親眼看見的好事列出來，再引導(dǎo)他們分析比較，有哪些好事我們可以去做，有哪些現(xiàn)在還沒有能力去做。

2．找一找“我們能做的好事”。讓兒童明白，我們身邊有許多好事可做，只要大家留心觀察，愿意去做，就能發(fā)現(xiàn)該做的好事。3．議一議“這算不算好事”。針對兒童不注意周圍平凡小事的特點(diǎn)，以一兩個比較典型的、兒童常見的小事為例子，讓兒童討論這算不算好事。目的在于引導(dǎo)兒童從身邊的小事做起。

4．講一講“我做過的好事”“我常常堅持做的好事”“我打算做 1 的好事”。讓兒童相互交流，特別是要引導(dǎo)兒童堅持做好事。(二)好事見行動.1． 開展“人人都來彎彎腰”（或伸伸手）活動，讓兒童走出教室，到校園里和周圍社區(qū)去看看，為美化校園、社區(qū)環(huán)境撿起一片紙屑、一個食品包裝袋??同時要求兒童堅持這樣做下去。

2． 創(chuàng)設(shè)情景,自由組合,模擬表演(將兒童自己做的好事排演出來)（1）上美術(shù)課時，同桌李紅忘了帶彩筆??

（2）星期天，媽媽在家打掃衛(wèi)生??

(3)在回家的公共汽車上，看見一位老奶奶上車??

（4）學(xué)校號召同學(xué)們向?yàn)?zāi)區(qū)兒童獻(xiàn)愛心??

二、總結(jié)延伸

1、通過今天的學(xué)習(xí),你知道了什么?

2、每個兒童準(zhǔn)備一個“好事記載本”,把自己做的或者看見的好事記載下來.做好事不是為表揚(yáng)

活動目標(biāo)

1．初步懂得做好事不是為了得表揚(yáng)的道理。2．向英雄模范人物學(xué)習(xí)，做好事不為得表揚(yáng)。

活動準(zhǔn)備

1．歌曲（愛的奉獻(xiàn)）。

2．讓兒童準(zhǔn)備一些英雄模范人物或周圍普通人做好事的故事。

活動過程

一、激趣導(dǎo)入.1．大家一起邊聽邊唱歌曲（愛的奉獻(xiàn)）。

討論：你們知道歌曲中“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天”是什么意思嗎？想一想如果不這樣，我們的生活會怎么樣。引導(dǎo)兒童理解獻(xiàn)出愛就是幫助、關(guān)心別人，就是做好事。

2．說一說，你所調(diào)查的人是怎樣做好事的，他們是想得到回報或表揚(yáng)嗎？如果不是，那是為什么呢？引導(dǎo)兒童理解積極參加獻(xiàn)愛心活動的人們，為大家默默地做好事的人們，想到的是幫助別人，給別人關(guān)心、溫暖，而不是圖回報和表揚(yáng)。

二、探索新知.1．鼓勵兒童在小組講述自己搜集到的英雄模范人物的故事或其他事例。

2．兒童談自己做過哪些好事，是否得到過表揚(yáng)，得到表揚(yáng)時心里的感受，沒得到表揚(yáng)時心里是怎么想的。

3．以“在家里、在學(xué)校、在社區(qū)的我是不是一個樣”為題，讓兒童用多種方式自我描述。引導(dǎo)兒童思考自己的表現(xiàn)是否處處一致，為什么會不一致，初步開始反思自己的行為。4交流反饋：誰介紹的最像自己，今后怎么改正。

三、總結(jié)延伸.3

1、通過今天的學(xué)習(xí),你知道了什么?

2、鼓勵兒童在日常生活中堅持做自己力所能及的好事。

第五篇：小學(xué)品德與生活社會教學(xué)計劃

小學(xué)品德與生活（社會）教學(xué)計劃

一、工作思路：

本學(xué)期，根據(jù)區(qū)教研室教學(xué)工作計劃的要求，我校品生、品社教學(xué)的主要工作思路為：結(jié)合區(qū)教研室推行的教學(xué)模式，逐步改變教學(xué)方式方法，依托學(xué)校的學(xué)科中心組，通過不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié)，不斷更新教學(xué)觀念，提高教學(xué)效率。

二、主要任務(wù)和目標(biāo)：

1、根據(jù)國家課程方案，開好課程。

2、規(guī)范教學(xué)常規(guī)，加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)常規(guī)管理，保障教學(xué)教研活動效果。

3、繼續(xù)加強(qiáng)品生品社教師的培訓(xùn)工作。

4、繼續(xù)完善學(xué)科中心組機(jī)制，發(fā)揮學(xué)科團(tuán)隊帶動效果，嘗試開展網(wǎng)絡(luò)教研。

5、結(jié)合全處作業(yè)改革，嘗試作業(yè)改革，初步改變品生、品社學(xué)科的教學(xué)評價制度。

三、工作內(nèi)容與措施：

1、加大教學(xué)常規(guī)管理力度。新學(xué)期要根據(jù)要求保證開齊課程，開足課時，確保開課質(zhì)量。加大教師各項(xiàng)教學(xué)業(yè)務(wù)的檢查、監(jiān)督、指導(dǎo)工作，促進(jìn)教師業(yè)務(wù)規(guī)范。教研組的活動由學(xué)校結(jié)合實(shí)際情況組織，教研員深入跟蹤指導(dǎo)。主要內(nèi)容有：專題研討活動、五課（示范課、研究課、公開課、匯報課、同上一節(jié)課）活動，以及專題業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)等。

2、繼續(xù)深化研究“課前調(diào)查活動”主題。新學(xué)期，教師仍要根據(jù)“課前調(diào)查活動”這一研究主題，開展教研活動。發(fā)揮團(tuán)隊作戰(zhàn)的優(yōu)勢，同年級的教師共同商討，研究討論課前調(diào)查活動的方案，設(shè)計調(diào)查表格，充分利用課前調(diào)查活動提高課堂教學(xué)效率。

3、繼續(xù)完善名師團(tuán)隊，帶動培養(yǎng)我校研究團(tuán)隊的年輕教師。本學(xué)期，我們將進(jìn)一步完善學(xué)校的學(xué)科中心組的各項(xiàng)制度。中心組的每位成員大力開展“備說講評思一條龍”磨課活動。在學(xué)科中心組的教師中廣泛開展“三個一”活動：①、每個月向中心組提供一個本人教學(xué)中遇到的值得探討的真實(shí)問題或教學(xué)反思；②、每個月結(jié)合新課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐撰寫一篇教學(xué)案例或教學(xué)論文；③、每學(xué)期上一節(jié)研討課。

發(fā)揮中心組教學(xué)博客的作用，教師要將自己的優(yōu)秀反思、案例、教學(xué)成果等及時發(fā)到教學(xué)博客上，其他教師進(jìn)行修改，提出建議，真正發(fā)揮教研博客的作用。

4、開展網(wǎng)絡(luò)教研活動，打造精品課堂。這學(xué)期，我們還將發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教研的靈活性，嘗試開展“同課同構(gòu)、同課異構(gòu)”活動。

同課同構(gòu)——利用教學(xué)博客、教研平臺，要求教師積極上傳優(yōu)秀教案，教師及教研組在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行討論、交流，形成優(yōu)秀教案，各位教師根據(jù)教案進(jìn)行教學(xué)活動，并將教后反思上傳，經(jīng)各位教師研討后再次修訂教案，逐步打造精品課堂。

同課異構(gòu)——教師提出有爭議或比較難上的課，經(jīng)研討確定出一個課題，各位教師提出自己設(shè)計的教案上傳博客進(jìn)行討論，經(jīng)研討后進(jìn)行課堂教學(xué)活動，各位教師將自己的教后反思上傳，提出問題，針對提出的問題教師之間商討解決。

5、加大品生、品社教師培訓(xùn)力度。本學(xué)期，教研室將組織全處的品生、品社教師定期參加各種課程培訓(xùn)、課程輔導(dǎo)、教材教法的研討、課程標(biāo)準(zhǔn)的在學(xué)習(xí)、課堂策略的實(shí)施。為保障品生品社教師的學(xué)習(xí)質(zhì)量，要求專職教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中專業(yè)內(nèi)容占60%以上，兼職教師達(dá)到30%。

教師在教學(xué)設(shè)計以及課堂教學(xué)時必須按照教學(xué)策略進(jìn)行。根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際和教學(xué)特點(diǎn)，圍繞“課前調(diào)查活動的設(shè)計與開展”這一主題展開教學(xué)研究，并注意及時反思，做好材料的搜集與整理。

6、本學(xué)期對品生品社科目的考查將采取中段調(diào)研和學(xué)期末集中考查的形式，兩次考查成績按比例計入總評。

主要活動安排

二月：

1、教材教法培訓(xùn)

2、寒假作業(yè)整理

3、開學(xué)教學(xué)視導(dǎo) 三月：1、2、3、4、1、2、3、4、1、2、村小教學(xué)專項(xiàng)調(diào)研 作業(yè)改革調(diào)度會議 教學(xué)論文評比 全處課改之星評比 參加區(qū)教學(xué)論文評比 期中教學(xué)質(zhì)量調(diào)研 課堂教學(xué)活動月 常識作業(yè)展示 常識抽測

學(xué)科中心組專題會議 四月：

五月：

六月：

1、學(xué)生期終學(xué)業(yè)水平測試

2、教學(xué)工作總結(jié)及制定下學(xué)期教研計劃