第一篇：《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計

《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計

作者：朝陽縣羊山實驗中學(xué) 李樹銳

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解辛棄疾及其作品，理解詞句的內(nèi)容、含義及主旨。

2、體會辛棄疾壯志難酬的愛國悲情，培養(yǎng)愛國主義情感。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時數(shù)：1課時。教學(xué)過程：

一、釋題導(dǎo)入：

菩薩蠻，詞牌名，屬小令?！皶髟炜诒凇奔丛娙藢⑦@首詞書寫在江西造口的石壁上。

二、整體感知：

1、作者：辛棄疾（1140—1207），字幼安，號稼軒居士，歷城（今山東省歷城縣人）。從小生長在金兵占領(lǐng)地區(qū)。其祖父辛贊，經(jīng)常給予抗今復(fù)地、洗雪國恥的教育。20歲那年，率領(lǐng)2000多人起義抗金，投奔耿京為首的農(nóng)民義軍，為耿京掌書記。后歸南宋，曾任建康符（今江蘇省南京市）通判，知滁州（今安徽省滁縣），提點(diǎn)江西刑獄，湖北轉(zhuǎn)運(yùn)副使，湖南安撫使，江西安撫使等職。作品題材廣闊，風(fēng)格多樣，以豪放為主，善于用典，也善于白描，開拓了詞的疆域，提高了詞的表現(xiàn)力，成為南宋詞壇最杰出的代表作家。有《稼軒長短句》集。

2、背景資料：宋孝宗淳熙二、三年，作者在江西為官，曾多次上書，陳述抗金復(fù)國方略，都未被采納，他來造口登臨時，聯(lián)想起四十年前中原淪陷，百姓涂炭的史實，撫今追昔，于憂憤中寫下了這首先今追昔、即景明志、表現(xiàn)了作者對中原的懷念和壯志未酬的苦悶的詞。

3、教師朗讀，學(xué)生自由朗讀全詞。

三、細(xì)讀品味：

1、“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚”——水是清的，卻充滿歷史的血淚，這是感慨，也是控訴。“多少行人淚”極寫侵略戰(zhàn)爭給人民帶來的深重苦難。

2、“西北望長安，可憐無數(shù)山”——一個“望”字，一個“可憐”，表達(dá)了詞人對北宋盛時的追念和對它的衰亡的惋惜。上片，控訴金兵南下，對北方國土和抗敵軍民表示了深切的懷念。

3、“青山遮不住，畢竟東流去”——緊承上片，青山能遮住遠(yuǎn)望的視線，卻擋不住軍民收復(fù)失地的決心。作者用“東流去”的贛江水喻軍民收復(fù)失地之決心是不可阻擋的。

4、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”——詩人直接表露自己的心跡，“愁”是愁其國破家亡，是憂國憂民?！奥匉p鴣”，表示要像鷓鴣那樣留在南方，絕不在北方向金人民屈膝，堅定了自己的報國志向。

下片，表露收復(fù)失地的決心，抒發(fā)憂國憂民之愁情。

四、合作探究：

本詞在藝術(shù)上有什么突出的地方？

明確：詞中運(yùn)用比興手法，以眼前景道心中事，達(dá)到極高境界。其眼前景不過是清江水、無數(shù)山，心中事則包括家國之悲、今昔之感種種，因為難以一一實指，最后都通過景色寫了出來。但其主要寓意則可體會，其胸懷襟抱亦可領(lǐng)會。此種以全福意境寫整個襟懷、運(yùn)用比興寄托又未必一一實指之藝術(shù)造詣，實為中國美學(xué)理想之體現(xiàn)。

五、教師小結(jié)：

《菩薩蠻?書江西造口壁》：上片控訴金兵的入侵，對北方領(lǐng)土和抗敵軍民表示了深切的懷念。

開頭兩句，由俯瞰“清江水”，聯(lián)想到“行人淚”，深深地概括了金兵侵?jǐn)_給國家和人民帶來苦難的痛史。

三、四句寫眺望故都、痛感北方山河淪陷敵手。

下片點(diǎn)出軍民抗敵收復(fù)失地之心，是不可阻擋的，堅定了自己的報國志向。

前兩句承上啟下，由江水沖破青冊的遮攔而奔騰東流，聯(lián)想到收復(fù)中原是大勢所趨，任何人都是阻擋不住的。結(jié)尾兩句，借鷓鴣“行不得也哥哥”的啼聲，暗示實際恢復(fù)大業(yè)還將困難重重，因而勾起心中無限的愁思。

《菩薩蠻?書江西造口壁》：是詞人撫今追昔、即景明志之作，這首詞寓情于景，情景交融，抒發(fā)了作者憂國憂民的思想感情和堅定報國的志向。

六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詞。

七、板書設(shè)計：

書江西造口壁

上片：控訴金兵南下、哀嘆國土淪喪；下片：決心收復(fù)失地、報國之志難擋。

————恢復(fù)中原、必勝信念。

第二篇：《菩薩蠻(其二)》教學(xué)設(shè)計

《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計

執(zhí)教人：周亞軍

教學(xué)目標(biāo)

1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點(diǎn)。2．體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)重難點(diǎn)：直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)課時：一課時 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風(fēng)格特色。

二、關(guān)于作家作品

1．作者簡介

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》 2．關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)別

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。

婉約，是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。

3．背景介紹 《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對家鄉(xiāng)的思念。

二、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。

菩薩蠻

人人盡說江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！痹嚪治鲞@兩句表達(dá)了怎樣的情感。

答案：（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美?！敬饘γ? 點(diǎn)得1分】

（2）久居他鄉(xiāng)的人都會思念家鄉(xiāng)，作者卻說，不到老的時候就不要回鄉(xiāng)，否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對江南極度的贊美和留戀之情（此處答案有待商榷）。

三、詩句賞析

1．“人人盡說江南好，游人只合江南老”

這兩句意思：人人都說江南好，確實如此，到江南來作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情。2．“春水碧于天，畫船聽雨眠。”

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。

小結(jié)：這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。3．“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?/p>

這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。小結(jié)：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。4．“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?/p>

須：必定。斷腸：形容非常傷心。

其意思是：年輕人未老時還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會使你傷心斷腸。

小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

四、全詩主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

五、藝術(shù)特點(diǎn)

在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是： 1．語言疏朗秀美、明白曉暢。

2．直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達(dá)而郁”）3．寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。

六、布置作業(yè) 背誦這首詞。

七、教學(xué)反思：

第三篇：新菩薩蠻教學(xué)設(shè)計

菩薩蠻教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1.分析人物形象并深入理解人物內(nèi)心的情感。

2.與李清照《醉花陰》中人物形象刻畫進(jìn)行對比，探究詞文中表達(dá)情感的不同方式?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

1.深入體會本文作者借女主人公形象所表達(dá)的情感。

2.男性塑造女性形象與女性塑造女性形象的藝術(shù)對比?！菊n時安排】1課時?！窘虒W(xué)過程】

導(dǎo)入課文。歌曲《菩薩蠻》

一、內(nèi)容感知

誦讀詩文，用簡潔的語言概括全詞的內(nèi)容?！久鞔_】這首詞寫一個女子起床后梳洗打扮的全部過程，通過一系列動作展現(xiàn)她的處境和心情。

二、鑒賞詩文

1.文中刻畫了一個怎樣的女子形象。

學(xué)生自主、合作、交流，結(jié)合詩句分析。教師點(diǎn)撥。提示：“小山”在文中有三種含義，你認(rèn)為哪種含義最合理？聯(lián)系詩文分析?！久鞔_】（1）小山指屏風(fēng)，就暗示了環(huán)境，“金明滅”說明時間已經(jīng)不早了，陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃，主人公才起身，可以說明后文中的“懶”。由環(huán)境入手引出人物。（在閱讀過程中我們經(jīng)常會遇到環(huán)境的描寫，環(huán)境可以暗示人物的身份或者心理，應(yīng)該關(guān)注環(huán)境描寫。）（2）小山無論指眉毛還是發(fā)髻，開門見山，入筆就寫主人公本身，眉頭緊鎖，發(fā)髻散亂，妝容脫落，也可以說明后文中的“懶”。直接寫主人公視線從發(fā)髻到臉頰，定格在主人公的面容上。

“鬢云欲度香腮雪”中的“度”賦予了畫面動態(tài)感，引出了女子梳妝打扮的過程。提示：“懶”“弄”“遲”這幾個字比較傳神，體會它們的妙處。

“懶”寫出女子慵懶無力、迷惘若失的情態(tài)?！芭睂懗雠臃磸?fù)擺弄欣賞，總是不滿意，又極度要美，“遲”呼應(yīng)了“懶”又襯托了“弄”，渲染了女子無情無緒的神態(tài)，展現(xiàn)無限幽怨的情態(tài)。“弄”“遲”又連接下闕的內(nèi)容全部都是在寫女子梳洗、打扮、穿衣的過程，和上闕一脈相承。（詩詞賞析要有整體性，我們講文章有文脈，詩詞也有意脈，像這首詞的上下兩闕就是一脈相承，是一個梳洗打扮的全過程，我們在賞析的過程中要整體把握。）提示：這個女子精心修飾打扮自己，為什么會表現(xiàn)出“懶”的情態(tài)？

直到結(jié)尾處“雙雙金鷓鴣”才點(diǎn)明主人公孤身一人，這是“懶”的原因?！芭疄閻偧赫呷荨迸营?dú)身一人幽居深閨，縱然再愛美，這美也無人欣賞，這也是“懶”的原因?？墒菒勖烙质桥拥奶煨?，即使無人欣賞也要修飾美麗動人的容顏。所以“懶”“弄”“遲”三個字就傳遞出女子精心打扮又無比幽怨的情態(tài)?！究偨Y(jié)】：本文刻畫了一個嬌美、無聊、孤獨(dú)、寂寞的深閨女子。2.作者的視線從女子的容貌最后落在了那件衣服上，“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”視線最后定格在這里，像一個特寫鏡頭，必然另有深意。（PPT）“雙雙鷓鴣”又有怎樣的深意？ 提示：同學(xué)們對鷓鴣了解多少？請說說看。

（PPT）鷓鴣和杜鵑、鴛鴦、鴻雁等一樣是騷人墨客鐘愛的詩歌意象。鷓鴣多為雌雄同鳴，一唱一和，因此常借此比喻夫唱婦隨、男歡女愛。鷓鴣叫聲悲婉凄切，俗以為極似“行不得也哥哥”，后來多用“鷓鴣啼”“聞鷓鴣”來襯托處境的艱難或心情的惆悵。古詩文中多用鷓鴣這個意象，如：

“春江月出大堤平，堤上女郎連袂行。唱盡新詞歡不見，紅霞映樹鷓鴣鳴。”——劉禹錫《踏歌詞》（寫愛情）

“湘江斑竹枝，錦翅鷓鴣飛。處處湘云和，郎從何處歸？”——李益《鷓鴣詞》（寫相思）

“江晚正愁予，山深聞鷓鴣?！薄翖壖病镀兴_蠻》（寫惆悵）

“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”——李白《越中覽古》（寫昔盛今衰）

“鷓鴣聲里夕陽西,陌上征人首盡低。遍地關(guān)山行不得,為誰辛苦盡情啼？”——清代尤侗《聞鷓鴣》（寫悲情）

詩文中寫到：女主人公穿著新做的、熨帖好的繡花絲羅短襖，彩衣上綴著一雙雙金線繡成的鷓鴣鳥?？此破狡降?，實際上是一種絕好的反襯。女主人公獨(dú)處深閨，滿懷惆悵，而入眼的卻是成雙成對的金鷓鴣，見物生情，這就給她孤獨(dú)哀怨的心緒添上了幾分酸楚和難堪。

那么文中的“鷓鴣”是不是只是為了反襯呢？下面我們看看溫庭筠另一首寫女子的詞《望江南》（PPT）（學(xué)生齊讀這首詩）這首詞中也寫到了女子梳洗打扮，可是只用了三個字“梳洗罷”，而《菩薩蠻》卻用了整首詞來寫梳洗打扮。為什么？《望江南》中的女主人公趕快梳洗是要去等待在外的征人，可是左等不來，右等不來，等來等去最終斷了腸。從充滿希望到傷心絕望?，F(xiàn)在來看《菩薩蠻》中女主人公為何“懶起”？恐怕也是每日精心打扮盼著有人欣賞，結(jié)果盼來盼去還是無人欣賞。那她就不要打扮了，為什么還要精心修飾自己呢？是顧影自憐，應(yīng)該也是對美好生活的一種向往，雙雙金鷓鴣應(yīng)該也點(diǎn)出了她所追求的，正是那種“雙雙對對”“愿作鴛鴦不羨仙”的理想。

三、多元解讀

溫庭筠筆下的女子香艷美麗，這也是花間詞派的一種詞風(fēng)。歷代詩論家對溫詞的內(nèi)涵眾說紛紜，例如：（PPT）

清人張惠言《詞選》卷一曰：“此感士不遇也?！?李冰若《花間集評注·栩莊漫記》云：“統(tǒng)觀全詞意，諛之則為盛年獨(dú)處，顧影自憐；抑之則侈陳服飾，搔首弄姿。”

你同意哪種觀點(diǎn)？請結(jié)合詩文談?wù)勀愕目捶ā！久鞔_】李冰若的看法應(yīng)該是就詩詞本身而言，溫詞秾艷華美，又多寫花間月下，閨情綺怨，所以李冰若認(rèn)為溫詞沒有內(nèi)涵。而張惠言的說法應(yīng)該是結(jié)合溫庭筠累試不第，坎坷遭遇來論。許多詩論家對溫庭筠也有相似評價，（PPT）如王拯在《龍壁山房文集懺庵詞序》云，“其文窈深幽約，善達(dá)賢人君子愷惻怨悱不能自言之情，論者以庭筠為獨(dú)至”。這首詞溫庭筠應(yīng)該是借女子來言說自己不能直言之語。

實際上在古詩詞中不乏借女性來抒發(fā)自身情感的作品，例如《離騷》中就多有借香草美人來表明自己高潔情操的內(nèi)容，還有唐人秦韜玉的《貧女》（PPT）（學(xué)生自讀詩文）近人俞陛云指出：“此篇語語皆貧女自傷，而實為貧士不遇者寫牢愁抑塞之懷?！边€有《離騷》中“眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫?！本褪墙璞蝗硕始傻呐觼戆抵缸约?。應(yīng)該說后人的評論各有依據(jù)，同學(xué)們結(jié)合自己的理解只要言之有理就可以。（此處自主選擇，可將可不講）（詩文中的“新”字也別有深意。《離騷》曰“進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”（既然進(jìn)取不成反而獲罪，那就回來把我舊服重修。

我要把菱葉裁剪成上衣，我并用荷花把下裳織就。）屈原就表達(dá)了自己重修舊服，保持內(nèi)心高潔的愿望。那么這首詞中的“新” 是否也可以理解為女子穿著新衣等待意中人呢？是否也可以理解成是詩人重整衣裝追求自己的理想呢？）4.小結(jié)（PPT）詩文中塑造了一個慵懶嬌媚的女子形象。女主人公并非“無情”，只是她的“情”深藏不露，偶爾從“懶”、“遲”的動作中輕輕逗出，不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)，原來她是一個孤獨(dú)寂寞的女子。此詞通過男子的視角寫一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美，表達(dá)其懶散無聊之心緒、自矜自憐之情懷，孤獨(dú)寂寞之苦楚。其深層是否有所寄托，似乎很難斷然以“有”“無”二字論定。聯(lián)系溫庭筠累舉不第、坎坷終生的遭遇，說此詞可能一定程度上流露了詞人懷才不遇之感，應(yīng)該是可能且可信的。

四、拓展延伸（此處根據(jù)時間自行決定，來得及可以展開講，來不及可以做課后作業(yè)）1.本文是溫庭筠從男性的角度通過一系列動作來描寫深閨女性的日常生活展現(xiàn)其內(nèi)心世界，接下來我們對比一下女性詞人又是如何來表現(xiàn)女性的思想情感。（PPT）李清照《醉花陰》

薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦。提示：請同學(xué)們根據(jù)鑒賞《菩薩蠻》的方法來鑒賞這首詞?！久鞔_】“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。”從室外的天氣轉(zhuǎn)向室內(nèi)環(huán)境，此二句移情于景、移情于物，渲染出濃烈的愁苦氣氛?！凹压?jié)又重陽”，一個“又”字，說明詞人不止一次一個人獨(dú)處重陽了。獨(dú)自一人入睡，卻久久不能成眠，身涼心更涼。百無聊賴，寂寞難解，索性應(yīng)景飲酒賞菊，“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！痹瓚?yīng)與丈夫把酒賞菊，共享花香，卻無奈獨(dú)自一人，借酒消愁卻勾起對丈夫更為強(qiáng)烈的思念：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦?！薄俺睢弊直贿M(jìn)一步深化。從天氣到瑞腦金獸、玉枕紗廚、簾外菊花，詞人用她愁苦的心情來看這一切，無不涂上一層愁苦的感情色彩。使文中雖僅一個“愁”字，卻“愁”遍全篇。2.兩首詞都表現(xiàn)了深閨女子的孤寂之情，兩首詞有什么不同之處？

【明確】李清照在詞中以女性特有的敏感捕捉稍縱即逝的真切感受，將抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的語言表現(xiàn)出具體可感、為人理解、耐人尋味的東西。

而溫庭筠寫女子重在寫動作和外貌，比如“懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映”完完整整擺在面前的就像一幅工筆畫，筆法細(xì)膩，畫面精致。

這是因為女子寫女性，寫的是自我內(nèi)心風(fēng)景，而男子寫女性，寫的是眼中風(fēng)景，固然有朦朧之美，但缺少對女性內(nèi)心幽微情感的深層把握。更多的是借助女性形象來表達(dá)賢人君子愷惻怨悱不能自言之情。

五、作業(yè)： 1.背誦全詞。

2.利用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)《新添聲楊柳枝詞二首 》

第四篇：《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計與反思

《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計與反思

常德市第三中學(xué) 李曉萍

一、教學(xué)背景分析

（一）學(xué)情分析: 《菩薩蠻》安排在《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元的最后一課,本單元主要學(xué)習(xí)“置身詩境 緣景明情”, 旨在讓學(xué)生了解如何通過對古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。

學(xué)生在經(jīng)過第一單元“以意逆志，知人論世”鑒賞方法的學(xué)習(xí)后，對于閱讀古典詩歌有了一些粗淺認(rèn)識，通過本單元前幾課的學(xué)習(xí)，對于意象與情感認(rèn)識也有了一定基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析：

本文是一首簡短的詞，學(xué)生能夠很快找出文中選用的意象，也能夠很快進(jìn)入其中描繪的“江南好”的意境，但作者由這樣的美景生發(fā)的哀怨之情卻不太容易體會，如果只是簡單地聯(lián)系寫作背景，那么對于這首詩的解讀就有牽強(qiáng)附會之感，只有在準(zhǔn)確把握意象特征，弄清了景與情的關(guān)系后，對作者的微妙感情才能把握得更為準(zhǔn)確。

（三）采用的教學(xué)方式：

通過誦讀與情景再現(xiàn)感受意境之美，調(diào)動學(xué)生的知識積累，補(bǔ)充相關(guān)知識，激發(fā)學(xué)生交流探討的興趣，以學(xué)生為主體，教師起啟發(fā)引導(dǎo)作用。(四)教學(xué)手段 多媒體輔助教學(xué)

（五）技術(shù)設(shè)備

多媒體設(shè)備

二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計

（一）知識與技能：

1.了解《菩薩蠻》借江南之景所抒發(fā)的對于江南的依戀之情以及有家難歸的哀怨之情。

2.了解文章“以樂景寫哀情”的表現(xiàn)手法。3.領(lǐng)會韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”的藝術(shù)特色。

（二）過程與方法：

1.通過對詞中意象的把握，發(fā)揮想象，感受詞的意境美。2.采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。

3.調(diào)動學(xué)生積累，提高學(xué)習(xí)新知的積極性。

（三）情感、態(tài)度與價值觀：

在意境再現(xiàn)中領(lǐng)略江南之美，體會作者細(xì)致微妙的心理，理解其“有家難歸”的深重苦痛，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)熱愛和平的情感。

三、教學(xué)過程設(shè)計

一、導(dǎo)入

播放歌曲《江南》。

這一曲動人的《江南》，是否讓大家的思緒也飄到了那個有著扁舟漁火，二十四橋明月的地方?，F(xiàn)在，我們就一齊到古典詩詞中去尋找它的蹤跡吧。

學(xué)生回憶描寫江南的詩句江南。（如白居易的《憶江南》、王安石的《泊船瓜洲》、杜牧的《江南春》等。）

江南，就是這樣一個地方，它不知讓讓多少文人墨客流連忘返而又詩興大發(fā)。今天，就讓我們走進(jìn)韋莊的《菩薩蠻》，看看他將為我們帶來怎樣的江南。

二、誦讀課文，整體感知

1.教師配樂誦讀課文。（配古箏曲《高山流水》）2.學(xué)生自由誦讀課文，了解大意。

3.學(xué)生齊讀課文。（教師針對誦讀時出現(xiàn)的問題加以指正。）4.提問：讀完課文，你覺得韋莊筆下的江南可以用原文中的哪個字來概括？（多媒體展示問題：文中的哪個字可以概括韋莊筆下的江南？）

“好”字。

三、置身詩境，感受美景

1.提問：江南的“好”具體體現(xiàn)在哪些詩句中呢？請同學(xué)找出并朗誦出來。（多媒體展示問題：江南之“好’具體體現(xiàn)在哪些詩句中？）

（春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。）2.韋莊用這簡短的幾句為我們勾勒了一副江南春景圖，誰能用自己的話再現(xiàn)這幅畫面呢？（學(xué)生交流討論，準(zhǔn)備3分鐘）

（多媒體展示問題：發(fā)揮想象，用詩意的語言再現(xiàn)作者描繪的畫面，一同感受魅力江南。）

四、緣景明情，領(lǐng)會情感

（一）探究：（多媒體展示問題）這幅江南春景圖中突出了哪幾個意象？

1.春水

江南是水鄉(xiāng)，江南的水最能體現(xiàn)江南的風(fēng)景之美，何況這澄澈碧綠比天空還要純凈的水呢？

2.畫船 雨

畫船與游玩有關(guān)，從中可以感受江南生活之悠閑自在。雨聲突出環(huán)境之靜謐，更顯出生活之閑適。

3.壚邊人（月 皓腕）

探討：如何從此句中看出江南“人物”之“好”？

月能讓你想到什么？嫦娥、嬋娟、皎潔、溫柔等等，這樣一個比喻就讓我們生發(fā)出無限想象。（聯(lián)系中國古典詩詞中描寫美女的方式：多以寫虛為主，從而給讀者更多想象的空間。如《長恨歌》中以“笑”寫楊貴妃之嫵媚動人）

同時，以雙臂之潔白暗示美女皮膚之潔白細(xì)膩，晶瑩剔透。以部分代整體，同樣引人無限遐想。

探究：江南的女子很多，為何要選用一酒家的女子呢？（引入比較：江南的橋很有特色，如杜牧的詩中就有“二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭”的詩句，同時卞之琳的《斷章》也有站在橋上看風(fēng)景的人卻成為別人眼中的一道風(fēng)景，為什么韋莊不用“橋上人”這一意象呢？）聯(lián)系“壚邊”這一典故，體會出“壚邊人”比“橋上人”更能體現(xiàn)江南女子之秀外慧中，溫柔多情，而“橋上人”只能讓我們感受到江南女子的外在美。

（二）通過對這些意象的把握，我們發(fā)現(xiàn)作者在展現(xiàn)江南之“好”時，對于意象的選用相當(dāng)?shù)挠眯?，幾乎達(dá)到了“語不驚人死不休”的地步，他為什么要把江南描繪得如此令人向往呢？他想借此抒發(fā)怎樣的情感呢？

（多媒體展示問題：作者精選意象，將江南描繪得美不勝收，他想借此抒發(fā)怎樣的情感呢？）

對江南的熱愛、依戀之情。

探討：你還能從文中找出表達(dá)這種感情的句子嗎？（學(xué)生再次齊誦課文，品味探究）未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸。

探討：這一句只是表達(dá)了作者對江南的深厚感情嗎？

提示：在“未老莫還鄉(xiāng)”中，是否可以將“莫”字改成“不”字。（學(xué)生讀原句與改動句，體會其中的區(qū)別。）

“不”字更顯斬截，有毫不猶豫之感，而“莫”字語氣委婉一些，還有一些勸慰的語氣在里面。

既然要勸慰，就意味著游子自己是想還鄉(xiāng)的，那又為什么說還鄉(xiāng)須斷腸呢？須，一定的意思，這里的語氣為何又這樣堅決呢？

聯(lián)系課文注解中的背景介紹，了解到當(dāng)時中原離亂的現(xiàn)狀。（多媒體展示韋莊《秦婦吟》中的“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨?！埃?/p>

“斷腸”不僅僅是舍不得離開江南，更多的是一種漂泊異鄉(xiāng)有家難回的苦痛。

（三）這種情感在其他句子中有體現(xiàn)嗎？學(xué)生交流討論。1.“人人盡說江南好，游人只合江南老?！?/p>

游子還是心牽故鄉(xiāng)，否則何必“人人盡說”?！爸缓稀?，只應(yīng)該，游人只應(yīng)該在江南終老，王粲在《登樓賦》中就有——“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留？”“情眷眷而懷歸。”中國人的故土情結(jié)使有家難回的游子更添愁緒。

2.表現(xiàn)江南之“好”的語句。

學(xué)生可能會談到的：景色越美，在游子心中激起的痛更深?！爱嫶犛昝摺敝?，雨也是引起人感傷的意象之一。（多媒體補(bǔ)充資料：李商隱《夜雨寄北》中的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！薄都膽汛抻捍扌枴分械摹爸駢]無塵水檻清，相思迢遞隔重城；秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲?！保皦肋吶恕钡囊庀笾杏小熬啤钡陌凳荆屓讼氲健熬迫氤钅c，化作相思淚”，想到“借酒消愁愁更愁”。

通過這樣的討論，學(xué)生明確對詩歌中的意象理解不能只指向表層，對詩歌中的情感不能理解得過于簡單，正如陳廷焯評價這首詞時所說的“似直而紆，似達(dá)而郁”，這首詩表面上寫的是美景，是樂景，實際上是為表達(dá)作者的“哀情”服務(wù)，正所謂“以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果?！?/p>

四、總結(jié) 今天，我們一同置身詩境，體驗了江南之美，緣景明情，感悟了詩人內(nèi)心復(fù)雜微妙的情感，通過這首詞的學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)，解讀一首詞，不僅要進(jìn)入詩歌所營造的意境，更要讀出作者深蘊(yùn)其中的思想感情。希望大家在今后的詩詞鑒賞中能將恰當(dāng)?shù)丶右赃\(yùn)用，在閱讀中獲得美的享受。因為，發(fā)現(xiàn)美，不僅需要我們有一雙慧眼，更要有一顆慧心。

五、熟讀成誦，回味詩情

學(xué)生自由誦讀2分鐘，再比一比誰背得準(zhǔn)確。

六、布置作業(yè)

課后習(xí)題三：比較鑒賞韋莊《菩薩蠻》與白居易《憶江南》意境的異同。

板書設(shè)計

菩薩蠻 韋莊 春水（天）

江南：好 畫船 雨 熱愛、依戀江南（樂景）壚邊人（月 皓腕）

還鄉(xiāng)：斷腸 漂泊異地的苦痛（哀情）

四、教學(xué)反思

這篇課文在講授時主要通過抓住詩歌的意象，在把握情與景的聯(lián)系中體會詩情，特別是一些典故的引入，將意象的深刻內(nèi)涵加以挖掘體味，使學(xué)生在聯(lián)想、感悟中獲得審美體驗，將這樣一首看似簡單直白的詩歌解讀得意趣盎然。同時，在這樣一種輕松愉悅的過程中，學(xué)生對于本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)“置身詩境 緣景明情”有了直觀和深刻的理解。

第五篇：韋莊 菩薩蠻教學(xué)設(shè)計

韋莊《菩薩蠻》教案設(shè)計

學(xué)情分析：作為高二學(xué)生，他們已經(jīng)初步了解了古典詩詞的一些常識，對詩詞鑒賞也有一定的知識儲備，所以，欣賞本詞難度不大，主要是讓他們了解詩詞的語言美與寫作技巧。

教學(xué)目標(biāo)：1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點(diǎn)。

2．體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。

3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。重點(diǎn)難點(diǎn):

1、通過對詞中的景物描寫，體會詞中江南的意境之美

2、緣景明情，通過詞人筆下對江南的描述，理解詞人置身江南美景之中獲得的暫時的精神解脫對和客游他鄉(xiāng)的無奈之情。教學(xué)活動： 一導(dǎo)入

“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風(fēng)格特色。二講授: 1．作者簡介

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》

2．關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)別

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。婉約，是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。

三活動:課前思考：

1、請從詞作第一、二句中挑選一個合適的短語概括韋莊《菩薩蠻》所寫的內(nèi)容。

答：

2、江南具體好在哪里？（請用詞作中原有的句子回答）

答： 3思考：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?江南美女那么多，詞人為什么偏偏提到“壚邊人” ？

四合作探究、交流展示

1、（江南之美）“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！边@幅江南美景圖，美在何處？你為什么這樣認(rèn)為？

答：

2、（故園之思）“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！边€鄉(xiāng)為何一定要到老？還鄉(xiāng) 又為何斷腸？

答：

3、（江南之美與故園之思）作者對江南的熱愛與他對家鄉(xiāng)的思念又有什么關(guān)系？

答：

五詩句賞析

1．“人人盡說江南好，游人只合江南老”

這兩句意思：人人都說江南好，確實如此，到江南來作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情。

2．“春水碧于天，畫船聽雨眠。”

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。

小結(jié)：這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。

3．“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?/p>

這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。

小結(jié)：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。

4．“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”

須：必定。斷腸：形容非常傷心。

意思是：年輕人未老時還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會使你傷心斷腸。

小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲哀。講到這里 再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。六自我檢測、點(diǎn)撥鞏固

1、賞析此詞，選擇不正確的答案（）

A、詞的開頭就點(diǎn)名“人人盡說江南 好，游人只合江南老?！苯杷藢系馁澝篮蛿嗳粍窳舻目谖?，突出江南的好處。

B、“春水碧于天”，不但形容了春水的顏色，言外尚有水面開闊，明凈，倒映著整個藍(lán)天白云的美麗意境在。寫江南景色之美，“畫船聽雨眠”，寫出江南春季多雨，那就不妨安穩(wěn)地躺在畫船中，聽著雨聲人眠，寫得悠閑之至。

C、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，側(cè)面描寫江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。詞中這兩句前句是總寫，后句是特寫。

D、“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！苯系纳钐档昧魬?，正當(dāng)年華，回去豈不要日夜思念而肝腸寸斷。表面上寫得很曠達(dá)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。

2、煙籠的江南，引起了無數(shù)詩人的遐想與詩情。大家還熟悉哪些詩人所寫的江南？ 回顧所學(xué)江南詩歌，進(jìn)行分析。七作業(yè)

1、（2012江蘇卷）閱讀下面這首詞，然后回答問題。

夢江南 溫庭筠

千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。（1）詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么？（2分）

（2）詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象？請簡要分析。（4分）（3）請簡要賞析這首詞的結(jié)句。（4分）

2、（2012山東卷，）閱讀下面這首宋詩，回答問題。（8分）

吳松道中二首（其二）

晁補(bǔ)之

曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。

鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許？

霜月系楓橋。注：吳松：即吳淞，江名。

（1）開頭兩句描寫了怎樣的景色？ 營造了怎樣的氛圍？（3分）（2）請結(jié)合全詩分析“孤舟”這一意象的作用。（5分）