第一篇：《菩薩蠻(其二)》教學(xué)設(shè)計

《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計

執(zhí)教人：周亞軍

教學(xué)目標(biāo)

1．把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點。2．體會由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。3．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)重難點：直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)課時：一課時 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風(fēng)格特色。

二、關(guān)于作家作品

1．作者簡介

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》 2．關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)別

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。

婉約，是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。

3．背景介紹 《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對家鄉(xiāng)的思念。

二、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。

菩薩蠻

人人盡說江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！痹嚪治鲞@兩句表達(dá)了怎樣的情感。

答案：（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對每1 點得1分】

（2）久居他鄉(xiāng)的人都會思念家鄉(xiāng)，作者卻說，不到老的時候就不要回鄉(xiāng)，否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對江南極度的贊美和留戀之情（此處答案有待商榷）。

三、詩句賞析

1．“人人盡說江南好，游人只合江南老”

這兩句意思：人人都說江南好，確實如此，到江南來作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情。2．“春水碧于天，畫船聽雨眠?！?/p>

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。

小結(jié)：這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。3．“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?/p>

這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。小結(jié)：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。4．“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?/p>

須：必定。斷腸：形容非常傷心。

其意思是：年輕人未老時還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會使你傷心斷腸。

小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

四、全詩主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

五、藝術(shù)特點

在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點是： 1．語言疏朗秀美、明白曉暢。

2．直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達(dá)而郁”）3．寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。

六、布置作業(yè) 背誦這首詞。

七、教學(xué)反思：

第二篇：《菩薩蠻》(其二)學(xué)案

《菩薩蠻》（其二）學(xué)案

《菩薩蠻》（其二）

學(xué)習(xí)目標(biāo)、有感情地背誦此詞。

2、深入感受詞人筆下的江南美景（美在何處？）。

3、理解詞人筆下的江南美景與思鄉(xiāng)之情之間的關(guān)系。

重難點目標(biāo)1，2（重點）

目標(biāo)3（難點）

學(xué)法指導(dǎo)

在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從景、情的角度切入這首詞。理解詞人是如何寫景的，又是怎樣言情的。景與情又有怎樣的關(guān)系。在談及這首詞的情感時，能知人論詞。

【誘思導(dǎo)學(xué)】（預(yù)習(xí)展示內(nèi)容）

一、形式認(rèn)讀《菩薩蠻》（注意韻腳）

二、解釋下列句子中加點的字

、游人只合江南老

應(yīng)該

2、春水碧于天

比

3、壚邊人似月

舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地

4、皓腕凝霜雪

潔白、還鄉(xiāng)須斷腸

一定，應(yīng)當(dāng)

三、內(nèi)容理解、請從詞作第一、二句中挑選一個合適的短語概括韋莊《菩薩蠻》所寫的內(nèi)容。

答：

江南好

2、江南具體好在哪里？（請用詞作中原有的句子回答）

答：

春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

四、思考：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”江南美女那么多，詞人為什么偏偏提到“壚邊人”？（壚邊有家的感覺，貌美的壚邊人喚起了他美好的回憶與思念。）

學(xué)生感悟

【預(yù)習(xí)展示】（我敢

我能

我行）

【合作探究】、（江南之美）“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！边@幅江南美景圖，美在何處？你為什么這樣認(rèn)為？

答：

碧水陽春（視聽結(jié)合），美酒佳人（月與雪給人以無限想象的空間）。

2、（故園之思）“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！边€鄉(xiāng)為何一定要到老？還鄉(xiāng)又為何斷腸？

答：

人到年老會特別思念故土。聯(lián)系作者的寫作背景，當(dāng)時正處在唐朝將滅之際，中原地區(qū)烽火連天，今若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時定。

3、（江南之美與故園之思）作者對江南的熱愛與他對家鄉(xiāng)的思念又有什么關(guān)系？

答：

碧水陽春，美酒佳人，最終仍然難以消除根深蒂固的“還鄉(xiāng)”之意，正如王粲《登樓賦》所言“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留!”江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人?！痹~人以樂景寫哀情，更覺沉郁深摯。

【達(dá)標(biāo)反饋】

一、自我檢測、賞析此詞，選擇不正確的答案（）

A、詞的開頭就點名“人人盡說江南好，游人只合江南老。”借他人對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處。

B、“春水碧于天”，不但形容了春水的顏色，言外尚有水面開闊，明凈，倒映著整個藍(lán)天白云的美麗意境在。寫江南景色之美，“畫船聽雨眠”，寫出江南春季多雨，那就不妨安穩(wěn)地躺在畫船中，聽著雨聲人眠，寫得悠閑之至。

、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，側(cè)面描寫江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。詞中這兩句前句是總寫，后句是特寫。

D、“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！苯系纳钐档昧魬?，正當(dāng)年華，回去豈不要日夜思念而肝腸寸斷。表面上寫得很曠達(dá)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。

2、有感情背誦此詞

【學(xué)后小結(jié)】

【拓展延伸】請同學(xué)們后搜集韋莊的其它四首詞，進(jìn)行比較閱讀，深入理解其故園之思。

老師我想對您說：

【預(yù)習(xí)作業(yè)】《張中丞傳后敘》誦讀（字音、句讀），把握其結(jié)構(gòu)，合作解決字詞。

第三篇：韋莊《菩薩蠻》(其二)教學(xué)設(shè)計

韋莊《菩薩蠻》教學(xué)設(shè)計與反思 教學(xué)目標(biāo) 知識與能力

①領(lǐng)會韋莊詞“顯而疏”的藝術(shù)特色；了解全詞上闋由情而景，下闋由景而情結(jié)構(gòu)的藝術(shù)效果；品味其中白描式的語言。

②了解這首詞贊美江南，同時借對江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。

③能夠通過對溫庭筠、韋莊詞的比較鑒賞，了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格以及兩人詞的不同風(fēng)格特色。④背誦。

過程與方法 熟讀成誦，把握詞人思想前后矛盾的變化，揭示詞作的深層意蘊。

情感態(tài)度與價值觀 體味詞人飽經(jīng)離亂、輾轉(zhuǎn)漂泊之苦。教學(xué)方法：讀背、質(zhì)疑探究、交流展示、師生合作 教學(xué)時數(shù)：一課時 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1、了解有關(guān)詞的文學(xué)常識。學(xué)生總結(jié)感性認(rèn)識，教師補充。唐五代是詞萌芽、成熟而發(fā)展的重要階段。

詞被稱為“詩余”“長短句”“曲子詞”等。詞是配樂的，就有樂曲名稱，即“曲牌”或“詞牌”，詞牌不同，句子就不一樣，所以寫詞也叫“填詞”。

2、煙籠的江南，引起了無數(shù)詩人的遐想與詩情。大家還熟悉哪些詩人所寫的江南？ 回顧所學(xué)江南詩歌，齊讀 ：

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》)春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。(王安石《泊船瓜洲》)欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(揚萬里《曉出慈凈寺送林子方》

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》)

二、關(guān)于作家作品

1．作者簡介 ：韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》。

2．背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對家鄉(xiāng)的思念。三 整體感知

看注解，合理想像，同學(xué)合作，理出詞的大意

[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。

人人都說江南好，游人只該在這里度過一生。春水蕩漾，比天空還碧透，洗雨蒙蒙，坐在畫船中聽著雨聲而眠，多么愜意。

還可以到酒家，欣賞那壚邊的賣酒女郎，月兒的臉，潔白如霜雪手腕。不到老不回家鄉(xiāng)啊，回家見到殘敗景象，恐怕要肝腸寸斷。）

四、以意逆志。學(xué)生質(zhì)疑，合作探究，交流展示。問題儲備。1．“人人盡說江南好，游人只合江南老”

意思：人人都說江南好，確實如此，到江南來作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情。2．“春水碧于天，畫船聽雨眠?！?/p>

這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。小結(jié)：這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。

3、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?/p>

意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。

小結(jié)：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。

4．“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?/p>

須：必定。斷腸：形容非常傷心。

其意思是：年輕人未老時還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會使你傷心斷腸。

小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。

這抒情體現(xiàn)了花間詞特點，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。

說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

五、緣景明情

1、自由朗讀，并討論：本詞是贊美江南好，那么整首詞中體現(xiàn)了江南好的那幾個方面？

明確：下面四句是對江南好的細(xì)寫

（1）景美：“春水碧于天”從視覺角度寫：描繪春水色彩，突出水之清，水之綠，令人心曠神怡。

（2）生活美：“畫船聽雨眠”從聽覺角度寫：聆聽著淅瀝的雨聲，漸漸入眠，十分愜意閑適。（3）人美：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”比喻生動貼切，極言其皮膚之白皙、細(xì)膩，因為賣酒女子用手打酒，手臂的動作格外引人注目，所以作者對皓腕加以特寫。

江南的山，江南的水，江南的文化，孕育了獨特的江南美女。江南女子的美不僅在于外貌，眉清目秀，嬌小玲瓏，更美在性格，美在修養(yǎng)，她們的美由內(nèi)而外，與眾不同。江南女子美在溫柔含蓄，美在婉約多情，美在細(xì)心體貼，江南女子是水做的，天生就是詩，就是畫，是曲，更是酒?？赡軐W(xué)生會提到秦淮八艷、西施等。

2、客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。

久居他鄉(xiāng)的人都會思念家鄉(xiāng)，作者卻說，不到老的時候就不要回鄉(xiāng)，否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對江南極度的贊美和留戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

3、作者用了什么手法表現(xiàn)自己的鄉(xiāng)愁？

反襯的手法，樂景寫哀情。在寫足了江南游樂之景后，詞的結(jié)尾反跌出“還鄉(xiāng)須斷腸”的沉痛悲哀，更覺情感的沉郁深摯。）

六、總結(jié)

1、全詞主旨意境

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的

依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

2、藝術(shù)特點

在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點是：

（1）語言疏朗秀美、明白曉暢。

（2）抒情直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄。

（3）寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。教學(xué)反思：

本堂課我沒有按照導(dǎo)語設(shè)計的進(jìn)入，而是從詩人所處的時代說起，然后猜猜晚唐詞人會在詞作之中究竟要表達(dá)什么，這樣可以吸引學(xué)生，引起思考。本堂課我將重點放在了賞鑒如何寫人上。學(xué)生對于這點頗有興趣，反響強(qiáng)烈，了解了直接與間接描寫的差別。難點在于詞的前后兩句所抒發(fā)的感情。前兩句表現(xiàn)對江南的贊美，了解了“游人”與“只合”的意思；而后兩句則很含蓄，“未老莫還鄉(xiāng)”，“莫”值得推敲，它的前提是“未老”，言外之意就是“老了要（可）還鄉(xiāng)”，為何？“還鄉(xiāng)須斷腸”。這里不能理解，有學(xué)生認(rèn)為這是詩人對家鄉(xiāng)的厭棄，與前面的贊江南是一致的。這里再交代詞人的生平經(jīng)歷、寫作背景（知人論世），問題就能迎刃而解了：家鄉(xiāng)太苦，民不聊生，所以還鄉(xiāng)斷腸，但是還是要回去，老了也要回去，這是解不開的鄉(xiāng)愁，是揮之不去的落葉歸根情結(jié)。

教師思路要清晰、簡潔，不能面面俱到。本堂課的重點是了解寫人藝術(shù)，難點是理解詩人含蓄表達(dá)思鄉(xiāng)情懷。

第四篇：菩薩蠻其二教學(xué)設(shè)計公開課11

《菩薩蠻其二》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)： 了解韋莊及其詩歌風(fēng)格的有關(guān)資料。

2、能力方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“置身詩境”“緣景明情”的詩歌鑒賞方法。

3、情感態(tài)度價值觀：領(lǐng)會詩人對江南的喜愛依戀之情及其飄泊難歸的愁苦之感。

教學(xué)重點：通過反復(fù)誦讀，抓住意象，發(fā)揮想象，品味詩情畫意的江南，領(lǐng)會詩人對江南的喜愛依戀之情及其飄泊難歸的愁苦之感。

教學(xué)難點：詩人直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。教學(xué)方法：朗讀法、啟發(fā)法 教學(xué)安排：1個課時

預(yù)習(xí)安排：學(xué)生課前自主查找、收集有關(guān)韋莊及寫作背景的材料，畫出詩人筆下描繪的江南美景。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

以江南美景圖導(dǎo)入。描寫江南美景的詩句：

二、知人論世

1、作者簡介

韋莊，字端已，五代前蜀詞人，今陜西西安人。時值黃巢起義，攻占長安，他身陷兵火，弟妹失散，后流落江南，后入蜀為西蜀節(jié)度使王建掌書記。唐亡，王建稱帝，莊為宰相，終于蜀，謚文靖。曾居成都浣花溪畔杜甫草堂，后人又稱“韋浣花”。

詩歌廣泛地反映了唐末動蕩的社會面貌，長篇敘事詩《秦婦吟》為其代表作，人稱“秦婦吟秀才”。其詞尤具特色，內(nèi)容不外離愁別恨，然能注入作者平生漂泊離亂、思鄉(xiāng)懷舊之感，風(fēng)格清新明朗，能運密入疏，寓濃于淡，多用白描手法與溫庭筠其并稱“溫韋”，是“花間詞人”中的代表之一。

2、關(guān)于花間詞派：

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品共五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。

3、背景介紹

《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對家鄉(xiāng)的思念。

三、朗讀全詞，體味情感。

1、全班齊讀

2、結(jié)合課本中“探究·討論題一”認(rèn)真地研究一下《菩薩蠻》這一詞牌的形式特點。再讀。

3、聽名家朗讀

四、品讀詞作

1、梳理字詞

合：應(yīng)該 于：比 壚：舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方 須：一定，應(yīng)當(dāng)

2、體味意境

思考問題：江南具體好在哪里？

春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。景美，生活美，人美。圖畫展示

3、領(lǐng)悟情感

思考問題：結(jié)尾兩句“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！北磉_(dá)了詩人怎樣的情感？

4、小結(jié)：全詩主旨這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)景美、生活美和人物美，表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

五、拓展閱讀 推薦閱讀席慕容《鄉(xiāng)愁》

第五篇：4《菩薩蠻(其二)》教案

4《菩薩蠻（其二）》問題綜合評價單

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解作者、作品，及其本首詩的創(chuàng)作背景。

2、把握本詩含蓄的思鄉(xiāng)之情，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。

3、背誦并默寫詩歌?！厩楦袘B(tài)度價值觀】

體會作者對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情?！局攸c難點】

把握詩中的經(jīng)典名句，品味作者遣詞造句的匠心；品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

【知識鏈接】

1、作者簡介：

韋莊(836-910)，字端已，唐末五代詩人．京兆杜陵人，唐初宰相韋見素后人，少孤貧力學(xué)，才敏過人。為人疏曠不拘，任性自用。廣明元年四十五歲，在長安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散。中和二年始離長安赴洛陽。中和三年春，四十八歲作《秦婦吟》，結(jié)尾有“適聞有客金陵至，見說江南風(fēng)景異”之句，不久韋莊遂避亂去到江南，五十八歲回到長安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時中進(jìn)土，為校書郎。當(dāng)時各地節(jié)度使不聽中央號令，東、西川節(jié)度使不和，乾寧四年，朝廷遣“宣諭和協(xié)使”李洵入川，韋莊時年六十二歲，被李洵聘為書記，同至西川，由此結(jié)識了西川節(jié)度使王建，回長安后，改任左補闕。天復(fù)元年六十六歲，應(yīng)王建之聘入川為掌書記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開國制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩集名《浣花集》。

2、前人對其作品的評語：

陳廷焯《白雨齋詞話》說“端已的詞似直而紆，似達(dá)而郁，最為詞中勝境?！边@是韋莊詞在藝術(shù)方面的真正好處。紆者，曲也；達(dá)者，通也。韋莊詞表面顯得直率，其實情意曲折；口吻看似通達(dá)，而內(nèi)容其實沉郁，這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風(fēng)詞話》評韋莊詞謂其“尤能運密入疏，寓濃于淡，花間群賢，殆鮮其匹?！逼洹斑\密入疏，寓濃于淡”二句，與陳廷焯評語之“似直而紆，似達(dá)而郁”的評語，意思頗有相近之處，這都是對韋莊詞之特色深有體會的話，而要詳細(xì)體會韋莊的詞，還必須對其生平也有一定的了解。【整體感知】

1、學(xué)生朗讀,背誦詩歌。

2、討論:詩歌的主要內(nèi)容是什么？ 【品讀鑒賞】

（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？ 答：“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。

（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！痹嚪治鲞@兩句表達(dá)了怎樣的情感。這和詩人所要表達(dá)的主旨有什么關(guān)系？

答：一般游子的憂愁是不能回故鄉(xiāng)；而這首詞中的游子，卻是能回故鄉(xiāng)，但由于故鄉(xiāng)戰(zhàn)亂的原因不能回，這種愁苦就比一般游子更為深廣。這首詞的主旨，是在描寫江南好的背景上，述說作者漂泊異鄉(xiāng)、有家難歸的痛苦感情?！斑€鄉(xiāng)須斷腸”這一句正是突出了這個主旨?！就卣寡由臁?/p>

1、背誦并默寫這首詞。

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2、完成課后探究三。

3、附：詞文賞析：

“人人盡說江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂”對應(yīng)的，這里，我們要注意的是他所寫的“人人盡說”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認(rèn)為江南好，只是大家都說江南好而已。

“游人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人?！倍f莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中了?！爸缓稀保险?，該也，什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老，在江南你是一個游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉(xiāng)有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因為韋莊是在中原一片戰(zhàn)亂中去江南的，當(dāng)時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”的特色，就正在這表面率直而內(nèi)里千回百轉(zhuǎn)的文字中得到充分體現(xiàn)了。下面則是對江南好的細(xì)寫，說江南確實是好的，“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美。

“畫船聽雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來，是何等的閑適自在。

更進(jìn)一步，江南又何嘗只是風(fēng)景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，壚，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的地方，《史記?司馬相如列傳》云：“買酒舍乃令文君當(dāng)鑪”。江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。

這幾層寫風(fēng)景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事，而要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉(xiāng)”，這么平易的五個字卻有多少轉(zhuǎn)折，佛經(jīng)上說“才說無便是有”，說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng)，他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細(xì)細(xì)地品味，就應(yīng)該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫?！蹦且贿B三個“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷，“還鄉(xiāng)”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因為人沒有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系，王粲《登樓賦》說：“情眷眷而懷歸。”人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達(dá)而郁，五個字有三層意義的轉(zhuǎn)折，表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。

后面他說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只人合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。