第一篇：語(yǔ)文論文

閱 讀 與 教 學(xué)

武漢市江夏區(qū)東湖路學(xué)校東湖路學(xué)校 金玉蘭

家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校，可是很多孩子卻越來(lái)越不喜歡學(xué)校生活，不喜歡讀書。學(xué)生閱讀的興趣缺乏或逐漸消失，究竟是什么原因呢?

從家庭方面看，父母對(duì)閱讀沒(méi)有興趣，很少讀書，沒(méi)有想到不讀書對(duì)孩子的影響，家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子潛移默化的作用；或者把教育的責(zé)任完全交給學(xué)校和老師，孩子在家里，做了作業(yè)后，孩子看電視或做別的，沒(méi)有人去管或者對(duì)孩子期望太大，給孩子太大的壓力，孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容太多，時(shí)間太長(zhǎng)，孩子很少玩的時(shí)間，孩子對(duì)學(xué)習(xí)和閱讀產(chǎn)生逆反心理。而學(xué)生方面的原因呢，可能是孩子多動(dòng)，調(diào)皮，喜歡玩，不適應(yīng)課堂教學(xué)；或者閱讀有障礙，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，甚至討厭讀書。

第二是社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童的影響。除學(xué)校教育外，環(huán)境和媒體對(duì)兒童的影響很大。除了雜志、書本外，電視、廣播、MP3、DVD、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)、游戲機(jī)等，特別吸引他們，特別是電視和互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)他們影響很大。媒體中的形象和明星，成為兒童模仿和崇拜的對(duì)象。網(wǎng)絡(luò)雖然是兒童接受信息、了解世界的通道，但多數(shù)孩子在網(wǎng)上更喜歡玩游戲、看動(dòng)畫片。如果沒(méi)有大人的控制和指導(dǎo)，孩子們多數(shù)是“玩”電腦。電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等電子技術(shù)，改寫了兒童們的童年生活。

教師是兒童閱讀的指導(dǎo)者，也是兒童閱讀的分享者。一個(gè)語(yǔ)文教師，不閱讀或很少閱讀，是不可思議的。教師對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)，首先來(lái)自于他自身的閱讀量、他的閱讀經(jīng)驗(yàn)。對(duì)兒童的閱讀指導(dǎo)，不僅來(lái)自教師的閱讀量和閱讀經(jīng)驗(yàn)，需要教師自己多閱讀，而且教師需要研究閱讀，研究與閱讀有關(guān)的問(wèn)題和細(xì)節(jié)：哪些讀物是適合于多數(shù)孩子的讀物?哪些是適合課堂上講讀的故事和讀物?哪些可以讓孩子們回家后自己閱讀?哪些讀物適合一、二、年級(jí)孩子、或更大一點(diǎn)的孩子?閱讀的同時(shí)，怎樣讓孩子們理解閱讀的內(nèi)容?給孩子的家長(zhǎng)有什么閱瀆的建議?等等，這些都應(yīng)該是語(yǔ)文教師需要去做的。

孩子們對(duì)于書的感情和興趣，跟教師的介紹有不小的關(guān)系。那些課堂上孩子們非常喜歡的作品，他們會(huì)帶著很大的興趣去讀。我經(jīng)常都會(huì)給孩子們講讀故事，書中有很多出色的插畫。我一邊講，一邊要他們看書里的插圖，孩子們看了畫、聽了一些故事后，因?yàn)樘貏e喜歡，開始對(duì)書感興趣。有些孩子家里已經(jīng)有這套書，但還沒(méi)有讀過(guò)，有的讀過(guò)一些了，有的家里還沒(méi)有這套書。我給他們講了故事以后，孩子們把書帶到學(xué)校里來(lái)讀了，沒(méi)有這套書的孩子，也讓家長(zhǎng)買了，他們到學(xué)校里來(lái)后，會(huì)很興奮地告訴我，“我買了，我買了”。從孩子們興奮和幸福的表情，可以看出，他們已經(jīng)感覺到，有一套好書、可以隨時(shí)讀的快樂(lè)。另一種情況是，我給孩子們講了故事后，告訴他們作者的名字、生平故事，作者其他的作品，孩子們也慢慢學(xué)會(huì)了先去讀講過(guò)的那本讀物，然后把作者的其他作品一本一本找來(lái)讀。比如，我給孩子們講了楊紅櫻的《笨笨豬》，他們竟然買來(lái)了她的其他作品《馬小跳》系列，讓我很欣慰。《綠野仙蹤》、《木偶奇遇記》……也都成了孩子們的掌中寶貝，愛不釋手。

學(xué)會(huì)閱讀，雖然是閱讀課的目標(biāo)，但最根本的目標(biāo)，是讓孩子們體驗(yàn)到閱讀的樂(lè)趣。只有孩子們?cè)陂喿x中享受到了快樂(lè)，他們才會(huì)愿意閱讀、喜歡閱讀。

第二篇：語(yǔ)文論文

堅(jiān)持課外積累“五環(huán)節(jié)” 提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

四川省武勝職業(yè)中專學(xué)校：周 煜

新課改轟轟烈烈，遍地開花。它提出的基本要求就是，在新課程改革的背景下，改良傳統(tǒng)的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。的確，只有改變學(xué)生被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)狀況，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)才更加有效。

語(yǔ)文教學(xué)怎樣打造高效課堂？前提條件必須是學(xué)生擁有大量的感性材料和一定量的語(yǔ)文積累，只有這樣，學(xué)生在課堂教學(xué)中才能聯(lián)得起來(lái)，說(shuō)得出來(lái)，寫得出來(lái)。這就要求學(xué)生必須通過(guò)大量的語(yǔ)文積累來(lái)厚實(shí)自己的文化底蘊(yùn)，從而保障課堂教學(xué)迅速高效地完成。在教學(xué)實(shí)踐中，我們根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，著重從語(yǔ)文積累這個(gè)角度來(lái)研究教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生在課外進(jìn)行語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。我們探索出了課外語(yǔ)文積累“組織—激趣—推薦—指導(dǎo)—說(shuō)寫”五環(huán)節(jié)活動(dòng)方式。

1.組織 課外語(yǔ)文積累離不開學(xué)校和老師的組織，利用課外活動(dòng)時(shí)間定期組織學(xué)生到學(xué)校圖書室和圖書閱覽室，建立班級(jí)圖書角，為學(xué)生課外大量閱讀創(chuàng)造條件；建立讀書興趣小組，成立校園文學(xué)社，開通“校園之聲”廣播站，將志趣相同、水平相當(dāng)?shù)膶W(xué)生組織起來(lái)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自我展示、相互交流、相互比對(duì)的平臺(tái)，通過(guò)大量的讀寫有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)感的積淀。

2.激趣 利用語(yǔ)文活動(dòng)課時(shí)間，開設(shè)讀書專題講座，品評(píng)圖書角精品，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文積累的興趣和動(dòng)機(jī)。這就要求教師也應(yīng)和學(xué)生一起大量閱讀，不斷厚實(shí)自己的文化底蘊(yùn)。讀書講座，教師可講文學(xué)的起源、性質(zhì)、原則、流派，初步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力；也可引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)文與生活的關(guān)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)作能力；還可指導(dǎo)學(xué)生體悟語(yǔ)文與生活的方法和途徑。

3.推薦 在課外語(yǔ)文積累活動(dòng)中，學(xué)生所積累的文本的內(nèi)容、情感、價(jià)值特別重要，這關(guān)系到學(xué)生會(huì)形成什么樣的語(yǔ)言范式，產(chǎn)生什么樣的體驗(yàn)，會(huì)自主生成怎樣的情意結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀體系，所以教師的正確引導(dǎo)十分關(guān)鍵。教師可采用 印發(fā)閱讀書目、典范的閱讀材料、“每周一書”等形式，適時(shí)推薦一些與課堂教學(xué)相關(guān)的，可讀性、人文性較強(qiáng)的，富有趣味性、益智性的書籍（如詩(shī)詞歌賦、精美的散文隨筆如《讀者文摘》《海外文摘》等、大綱中規(guī)定必讀的中外名著等）供學(xué)生閱讀，嚴(yán)禁不健康的書籍腐蝕學(xué)生的心靈。

4.指導(dǎo)

心理學(xué)告訴我們，中學(xué)生正處于生長(zhǎng)發(fā)展階段，職教生也應(yīng)一樣，他們?nèi)狈Ρ匾姆e累習(xí)慣和美感體驗(yàn)，必須要有教師對(duì)他們的閱讀進(jìn)行必要的指導(dǎo)，才能在自讀自習(xí)中獲得隱性知識(shí)。所以教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)主題去指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文積累（閱讀、摘抄、識(shí)記、運(yùn)用）的內(nèi)容、方法、技巧。在實(shí)踐中，我們貫徹課內(nèi)課外相結(jié)合的原則，實(shí)施“五本積累法”——練字本、摘抄本、隨筆本、作文本、創(chuàng)作本，收效明顯。

（1）引導(dǎo)學(xué)生反思 堅(jiān)持摘抄和寫隨筆，記下自己讀書的心路歷程，寫上自己對(duì)書中人物的評(píng)價(jià)和自己的喜怒哀樂(lè)；互查、互批摘抄本和隨筆記，興趣小組合作探究，共同撰寫讀書心得。特別是課外閱讀摘抄本，教師指導(dǎo)學(xué)生分板塊摘錄，每期一本，另辟“日省吾身”、“讀書心得”、“人生凝思”專欄，摹仿一些固定的語(yǔ)言范式，寫上自己的感悟，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，堅(jiān)持幾年，收獲頗豐。

當(dāng)然，很多老師也讓學(xué)生自己搞一些摘抄，但效果不甚明顯，為什么呢？經(jīng)調(diào)查分析，我們認(rèn)為，在學(xué)生積累的過(guò)程中欠缺一個(gè)在老師指導(dǎo)下的“自我抒發(fā)”訓(xùn)練階段。所謂“自我抒發(fā)”是讓學(xué)生把自己讀到的某個(gè)語(yǔ)段的感悟嘗試著表達(dá)出來(lái)，這種表達(dá)，可以是口頭的，包括針對(duì)課本語(yǔ)段的品味，也可以是筆頭的，盡可能多地創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生寫，可以適當(dāng)印發(fā)一些小語(yǔ)段的資料，進(jìn)行擇優(yōu)評(píng)比。這種“自我抒發(fā)”的好處在于：

A、傳達(dá)給學(xué)生一個(gè)觀念：一定要以“我”的眼光談出“我”對(duì)某語(yǔ)段的感覺，這才是讓學(xué)生把語(yǔ)文積累外顯，從語(yǔ)感分析走向語(yǔ)感訓(xùn)練的要旨； B、讓學(xué)生在訓(xùn)練中熟練自己的筆頭。多鼓勵(lì)學(xué)生的即性發(fā)揮，讓學(xué)生在一個(gè)沒(méi)有人動(dòng)輒叫停、指手畫腳的環(huán)境氛圍中有一種自得其樂(lè)的寫作快感。而那些首先嘗到樂(lè)趣的學(xué)生，這時(shí)候就會(huì)像一個(gè)才學(xué)會(huì)走路的孩子，總喜歡在自己探出的小路上擺弄一些新鮮玩意來(lái)自我欣賞。以下是我的學(xué)生隨筆本上“自我抒發(fā)”的一些小片斷，摘錄于此，以期共饗。

……?寂寞梧桐深院鎖清秋?，是?寂寞梧桐?呢，還是寂寞的人？煙水迷離的美景只能再現(xiàn)在夢(mèng)里，只有在夜靜人空的庭院深處才敢吐露重重的嘆息?？墒牵蛘l(shuí)傾訴呢？連梧桐樹都是寂寞的，在這微涼的秋天，梧桐樹的葉子該落光了吧？從此，只剩下光禿禿的枝丫等待下一個(gè)春天的到來(lái)?？墒牵莻€(gè)憂傷的人兒，他（李煜）的春天還會(huì)來(lái)么？他要去的地方是遠(yuǎn)方么？（甲）

……易安居士之于詞正如細(xì)雨春風(fēng)冷月黃花之于詞。詞遇見了她就變得溫順、婉約，如一灣清水從她腳下流過(guò)，如一縷輕紗從她的指尖滑過(guò)，如一曲輕歌在她身后長(zhǎng)久地響起……?（乙）

……?乍看邊塞詩(shī)詞恰如遠(yuǎn)觀秦陵兵馬俑，似乎千篇一律，但當(dāng)你走近時(shí)，你卻不能不驚異于那風(fēng)格迥異的發(fā)式，棱角分明的臉龐，那或清毅、或決絕、或樂(lè)觀、或滄桑的神情。?（丙）

猶如梨花帶雨，攜著最雋永的思念，你從庭院中悠然走來(lái)，皇室后宮佳麗三千，唯你獨(dú)倚青梅，凝脂琵琶，手撫古琴，彈奏出一曲曲哀音春愁。當(dāng)邊塞傳來(lái)和親聯(lián)姻的消息時(shí)，平時(shí)愛出人頭地的妃嬪們卻退縮了，你凜然站了出來(lái)，一句為漢室敲開邊塞之門的吉言?妾愿?，蕩開了我內(nèi)心深處最脆弱的漣漪。你走了，把自己的最愛留給了盛世唐朝。潔白的雪花，舞出了最深的眷戀，飄飛的柳絮，飛出了那憂郁的誓言。當(dāng)最后一滴清淚緩緩地滑落，那一刻，風(fēng)亦悲，馬亦鳴，合奏了一曲最完美的離歌。透過(guò)幔帳看你，淚花依然燦爛。那一刻，我讀懂了昭君的眼淚，那是中原女性特有的奉獻(xiàn)與堅(jiān)強(qiáng)……（?。?/p>

?我要飛得更高，狂風(fēng)一樣舞蹈，掙脫懷抱；我要飛得更高，翅膀卷起風(fēng)暴，心生呼嘯。?這，就是我們90后的心聲！沐浴在陽(yáng)光下，扇動(dòng)著?隱形的翅膀?，我們樹立的是?摶扶搖而上九萬(wàn)里?的鯤鵬之志，尋求的的是?晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?的浪漫情懷?。ㄎ欤瓪q月如梭，后來(lái)的后來(lái)，命運(yùn)讓夢(mèng)中女孩的生命軌跡改變，讓女孩與愛人陰陽(yáng)兩隔，讓宋朝面臨民族災(zāi)難，讓她開始顛沛流離，開始獨(dú)自飄泊四方。于是我夢(mèng)見殘陽(yáng)把大地染得一片悲壯的時(shí)候，女孩在余輝中裹緊單薄的身子，瘦長(zhǎng)的影子如泣如訴：冷冷清清呵！我還夢(mèng)見云朵在天空嬉戲時(shí)，女孩絕望的眼底燃起一絲希望，她在云叢中找尋，希望看見丈夫的臉，希望云中能有人寄錦書來(lái)。但這只不過(guò)是她的自欺而已。于是她失落了，心冷了，發(fā)呆了，最后憔悴了。女孩低吟著：‘尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……這次第，怎一個(gè)愁字了得?！陋?dú)之淚悄無(wú)聲息地滑過(guò)她清瘦的臉龐，風(fēng)輕吻著她冰涼的眉梢。人比黃花瘦，多可憐的女孩 ……（己）

(2)教師個(gè)別指導(dǎo) 在課外閱讀的過(guò)程中，學(xué)生個(gè)體或興趣小組在某一價(jià)值取向發(fā)生偏差或發(fā)生疑惑時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)予以方法的指導(dǎo)和價(jià)值觀的牽引，使學(xué)生悟得健康向上的價(jià)值觀念和人生態(tài)度。這就要求教師應(yīng)“沉”在學(xué)生中間，做學(xué)生的知心朋友，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

（3）開設(shè)讀書交流課 在課外積累過(guò)程中，師生時(shí)而會(huì)讀到一本能引起自己情感共鳴的好書或一首典范的美文，或看到一則時(shí)尚的廣告，或聽到一首流行的歌曲，經(jīng)個(gè)體的體驗(yàn)、反思、參悟，向全班同學(xué)推薦。于是老師迅速確立感悟的主題，讓學(xué)生課余自行準(zhǔn)備，利用語(yǔ)文活動(dòng)課時(shí)間，開設(shè)一堂讀書交流課，讓學(xué)生根據(jù)自己的體悟，自由交流，小組討論，老師亦參與其中，營(yíng)造一種寬松、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生在互動(dòng)交流中體驗(yàn)、反思，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心情意結(jié)構(gòu)的變化。

教師節(jié)的故事：教師節(jié)來(lái)臨，高2010級(jí)1班出了一期《老師您好》的黑板報(bào)，愛唱歌的女學(xué)生劉馨怡從課外摘抄本中抄謄了一段宋祖英的《長(zhǎng)大后，我就成了你》的歌詞。歌頌老師?擦去的是功利，寫下的是真理，放飛的是希望，守巢的是自己?。優(yōu)美的歌詞，恰好觸動(dòng)了學(xué)生們特定的心境，很多學(xué)生強(qiáng)烈要求把歌詞全板書出來(lái)。我抓住時(shí)機(jī)，找來(lái)這首歌的MTV，讓學(xué)生欣賞學(xué)唱。很奇怪，只短短十幾分鐘，全班人都會(huì)了。連平時(shí)開口就臉紅的謝婷也飽含 感情，歌聲清脆響亮。我馬上組織學(xué)生交流討論，揣摩歌詞為什么能如此打動(dòng)人心，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后發(fā)言。我一看同學(xué)們情由心生，馬上改變教學(xué)計(jì)劃，決定用剩下的20分鐘當(dāng)堂寫篇小隨筆，許多學(xué)生唰唰下筆，一揮而就。在作文中很多人都道出了他們共同的心聲：?老師，長(zhǎng)大后，我也要成為你?。那節(jié)活動(dòng)課，極為成功！

5.說(shuō)寫 學(xué)生在課外閱讀實(shí)踐活動(dòng)中，不斷整合原有的語(yǔ)言范式，在充分領(lǐng)會(huì)文本知識(shí)、感受活動(dòng)情境的基礎(chǔ)上，會(huì)產(chǎn)生一種想說(shuō)想寫的沖動(dòng)。由于偶然因素的觸動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)“豁然開朗”式的“靈感”，教師應(yīng)抓住頓悟的一瞬，鼓勵(lì)學(xué)生把它說(shuō)出來(lái)，寫下來(lái)。

說(shuō)出來(lái)的形式很多，如每日一句格言，每日課前3分鐘演講，每周一詩(shī)活動(dòng)等。寫出來(lái)的形式可以是批注、讀后感，也可以人生凝思、詩(shī)歌隨筆、課堂作文。為了激發(fā)學(xué)生課外練筆的熱情，讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文積累的成功和快樂(lè)，學(xué)校和教師還應(yīng)給學(xué)生的創(chuàng)作營(yíng)造一塊發(fā)表的陣地：班級(jí)成立作文興趣小組，學(xué)校成立文學(xué)社，創(chuàng)辦校刊校報(bào)，定期舉行板報(bào)比賽，讀書征文比賽，演講比賽，成立校園廣播站，排演課本劇??

課外語(yǔ)文積累“五環(huán)節(jié)”中，組織好各類活動(dòng)，建立興趣小組是基礎(chǔ)；激發(fā)學(xué)生自覺參與的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積累的積極性是關(guān)鍵；推薦文質(zhì)俱佳的閱讀素材是前提，結(jié)合課堂教學(xué)的主題，指導(dǎo)學(xué)生探求語(yǔ)文積累的方法和途徑是重點(diǎn)；開展一些競(jìng)賽、評(píng)比、展示活動(dòng)是手段。堅(jiān)持“五環(huán)節(jié)”語(yǔ)文積累模式，歷經(jīng)三年，學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，逐步養(yǎng)成語(yǔ)文積累的習(xí)慣，學(xué)生的人文底蘊(yùn)與日俱增，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文更加熱愛，語(yǔ)文能力日漸增強(qiáng)，語(yǔ)文素養(yǎng)更趨完善，這也是我們語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)。

2014.3.15

第三篇：語(yǔ)文論文

學(xué)習(xí)新課標(biāo) 實(shí)踐新課程

摘要：本文從自身作為一名語(yǔ)文教師的角度談?wù)摿藢W(xué)習(xí)語(yǔ)文及《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的重要性。指出一些在新課標(biāo)與課程實(shí)踐相結(jié)合時(shí)所出現(xiàn)的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題提出一定的建議

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 新課標(biāo) 新課程 重要性 問(wèn)題 建議

作為一名剛剛步入教師職業(yè)生涯的語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》是極其有必要的。

作為一名語(yǔ)文老師，如果自身都認(rèn)識(shí)不到語(yǔ)文教育的重要性，不能與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，只知道一味的“教死書”，照本宣科，向?qū)W生灌輸知識(shí)，而不知道教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的話，那么這個(gè)老師是失敗的，純屬誤人子弟。也許有些老師習(xí)慣了作威作福，習(xí)慣了一言堂，時(shí)刻抱著那些陳舊的知識(shí)和教學(xué)方法不放，不愿接受新事物和新理念，那這樣的老師拿來(lái)何用。老師是一個(gè)神圣的職業(yè)，教書育人是它的本職工作。教好學(xué)生是老師義不容辭的責(zé)任。然而對(duì)于如何教好學(xué)生，許多老師都有自己的不同意見，每個(gè)老師也有屬于自己的風(fēng)格。但是對(duì)于一點(diǎn)，許多老師都是贊成的，那就是：不斷改進(jìn)教學(xué)方法，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和教學(xué)知識(shí)。要知道，老師要不斷站在知識(shí)的前沿，學(xué)生在取得進(jìn)步的同時(shí)，老師應(yīng)取得更大的進(jìn)步，這樣老師才能教好學(xué)生。

一、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性。

作為一名老師，應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性。作為一名語(yǔ)文老師，如果自身都不能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，那他如何有心思深入鉆研語(yǔ)文知識(shí)，不斷取得學(xué)習(xí)進(jìn)步，進(jìn)而教好學(xué)生呢？

語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說(shuō)讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日漸增強(qiáng)，現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，新的交流媒介不斷出現(xiàn)，給社會(huì)語(yǔ)言生活帶來(lái)巨大變化，對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的規(guī)范帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。時(shí)代的進(jìn)步要求人們具有開闊的視野、開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，對(duì)人們的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語(yǔ)文教育的發(fā)展提出了新的課題。

語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的出臺(tái)具有十分遠(yuǎn)大的意義。特別是對(duì)我們語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)是一件大事。也許有些老師會(huì)不以為然，認(rèn)為執(zhí)行《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》是幾年以后的事情，我現(xiàn)在就按照教學(xué)大綱教書就可以了。這種想法錯(cuò)了。因?yàn)椤读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中的許多觀念已經(jīng)滲透到當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)之中；而且，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》代表著近一段時(shí)間語(yǔ)文教學(xué)改革的方向。許多新的教育理念，新的教學(xué)原則都在課程標(biāo)準(zhǔn)以及新教材中體現(xiàn)出來(lái)。因此，學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，把握《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，把《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中的思想體現(xiàn)在我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)之中，就成了當(dāng)前我們初中語(yǔ)文教學(xué)的一件大事。

（二）課程改革中遇到的問(wèn)題

然而由于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》出臺(tái)不久，許多老師和學(xué)生以及家長(zhǎng)不能轉(zhuǎn)變自己的舊有觀念，在新理念和舊理念之間徘徊不定，顯得極為不適應(yīng)。因此，在實(shí)施課程改革的過(guò)程中出現(xiàn)了一系列問(wèn)題。

（一）學(xué)生的學(xué)習(xí)理念不適應(yīng)課改要求

實(shí)施新課程的一個(gè)重要理念就是變教學(xué)中教師的“一言堂”、“獨(dú)角戲”為師生、生生、師師之間多向合作交流互動(dòng)。為適應(yīng)新課程，教師必須更新教學(xué)觀念，必須從知識(shí)權(quán)威的位置上走下來(lái)，去努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、合作者、參與者。但是教師觀念上一改變，行動(dòng)上一落實(shí)，學(xué)生是不是就能自主、合作、探究學(xué)習(xí)了呢？事實(shí)證明并非如此，這里面有部分學(xué)生在民主、平等、合作、和諧的氛圍中，增強(qiáng)了參與意識(shí)和學(xué)習(xí)的積極性，拓展了學(xué)習(xí)的內(nèi)容和空間，品嘗著學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的輕松。但還有為數(shù)不少的學(xué)生則一臉迷茫，無(wú)所適從。部分學(xué)生學(xué)習(xí)的依賴性太重，習(xí)慣于唯教師傳授是聽，在他們頭腦里始終固守著你教我聽，你授我學(xué)的傳統(tǒng)理念。因而在學(xué)習(xí)中常常表現(xiàn)為只知聽不知問(wèn)，只知記不知想，只知讀不知悟。安排學(xué)生合作、小組學(xué)習(xí)，表面上熱熱鬧鬧、生動(dòng)活潑，實(shí)際上真正參與討論問(wèn)題的學(xué)生鳳毛麟角，其余的學(xué)生要么在小問(wèn)題上糾纏不清；要么一言不發(fā)，洗耳恭聽；要么渾水摸魚，講題外話，小組合作學(xué)習(xí)往往流于形式，并無(wú)實(shí)際效果，而且浪費(fèi)了時(shí)間。

（二）學(xué)生的課外閱讀量太少

學(xué)生語(yǔ)文能力的增強(qiáng)、人文素養(yǎng)的提高，離不開課外閱讀的積累和體驗(yàn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出第四學(xué)段的學(xué)生“學(xué)會(huì)制定自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字”，而實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到這一點(diǎn)。許多學(xué)校特別是農(nóng)村的學(xué)校在客觀上受經(jīng)濟(jì)條件的限制，圖書室藏書甚少，加之投入管理不力，很少有學(xué)校向?qū)W生開放，因而常常是形同虛設(shè)，不能發(fā)揮其應(yīng)有的功能。而對(duì)于課外閱讀本身就存在著一定的爭(zhēng)議，學(xué)生家庭中愿意購(gòu)買圖書讓孩子閱讀的家長(zhǎng)為數(shù)也不多，很多家長(zhǎng)愿意購(gòu)買練習(xí)題之類的書讓孩子做，而對(duì)于孩子看課外讀物常以影響學(xué)習(xí)、不務(wù)正業(yè)為由大加禁止。學(xué)校里教師對(duì)學(xué)生看課外書的態(tài)度也不相一致，有的老師倡導(dǎo)，有的老師禁止。學(xué)生在諸多因素的制約下，離課外書的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，開始終日埋頭于題海之中。

（三）教師的素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高

面對(duì)新課程，廣大語(yǔ)文教師并不是茫然不知所措，對(duì)其新思想、新理念還是拍掌歡迎、傾心認(rèn)可的。幾乎每一位教師都能說(shuō)出傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的種種弊端，道出應(yīng)試教育給師生帶來(lái)的危害。然而在實(shí)際操作過(guò)程中，很多教師依然如故，搞不出什么新的名堂。有的教師試圖讓學(xué)生活動(dòng)起來(lái)、自主起來(lái)，但終因能力有限，方法不妥，組織不力，到頭來(lái)還是教師一人包辦，把教學(xué)任務(wù)扛下來(lái)。至于學(xué)生到底懂了多少、會(huì)了多少，誰(shuí)也說(shuō)不清。還有教師為了表現(xiàn)他的民主平等的師生觀，一味地迎合學(xué)生、遷就學(xué)生，對(duì)學(xué)生的回答不辨真?zhèn)?，一股腦兒無(wú)原則地加以肯定、表?yè)P(yáng)，還美其名曰：“尊重學(xué)生個(gè)性化的理解”??凡此種種說(shuō)明一點(diǎn)，教師的素質(zhì)還不適應(yīng)課改的要求，盡管廣大教師在思想上明白課改的重要性，愿意接受新課程理念，但要把這種理念內(nèi)化到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，外化為自覺的行動(dòng)還需要有段脫胎換骨的過(guò)程。

三、建議對(duì)策：

（一）廣泛宣傳，贏得支持，形成關(guān)注語(yǔ)文課改的氛圍

初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不同于小學(xué)，它直接面臨的是三年后的中考，因而尤為引起家長(zhǎng)、社會(huì)的關(guān)注。鑒于傳統(tǒng)觀念的影響，家長(zhǎng)們非常看重孩子的分?jǐn)?shù)，分高則喜，分低則憂，稍有波動(dòng)，就一面與老師取得聯(lián)系，了解情況，一面與孩子攤牌亮底，施加壓力。因此，面對(duì)語(yǔ)文課改，想讓家長(zhǎng)們思想一下子轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，支持學(xué)生的課外閱讀、支持學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，那是不現(xiàn)實(shí)的。怎么辦？道路只有一條，那就是“用課改的理念指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)”，通過(guò)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)和個(gè)性化的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和運(yùn)用語(yǔ)文的能力。教師要做好宣傳工作，不僅要讓學(xué)生接受新課程，而且要讓家長(zhǎng)理解、參與、支持新課程。教師必須通過(guò)自己扎實(shí)有效的工作，讓學(xué)生沖破束縛，學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)積累、學(xué)會(huì)在生活中學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文，用實(shí)際行動(dòng)展示出語(yǔ)文課改的魅力，用學(xué)生語(yǔ)文能力不斷提高的事實(shí)說(shuō)服家長(zhǎng)、說(shuō)服社會(huì)。做到“語(yǔ)文課改”與“升學(xué)考試”的完善結(jié)合，只有如此，才能贏得全社會(huì)的支持，才能使家長(zhǎng)從重視分?jǐn)?shù)的狹隘視野中解脫出來(lái)，真心誠(chéng)意地關(guān)注課改、支持課改。

（二）轉(zhuǎn)化教師角色，尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生自主意識(shí)的覺醒 長(zhǎng)期以來(lái)，由于受傳統(tǒng)教育的影響，學(xué)生自我感覺知識(shí)是很困難的，沒(méi)有教師的“教”是學(xué)不會(huì)的，老師是非常神圣的，是知識(shí)的化身，是權(quán)威的象征，這樣就隱藏了學(xué)生才是知識(shí)建構(gòu)的真正主人這一客觀事實(shí)，影響了學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià)和認(rèn)同。另外，教師平時(shí)教學(xué)過(guò)程中的權(quán)威主義、專制主義使得學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生一種敬畏心理、恐懼心理。如許多學(xué)生上課不敢舉手回答問(wèn)題和不敢提出教師知識(shí)的錯(cuò)誤等地方可以看出學(xué)生對(duì)教師的畏懼心理。這種心態(tài)下的學(xué)生只能圍著教師轉(zhuǎn)，按教師的安排去行動(dòng)，沒(méi)有自己獨(dú)立的見解和主張，缺乏自信心和創(chuàng)新精神。因此，作為受新課程理念洗禮的教師必須轉(zhuǎn)換角色，走下講臺(tái)，置身于學(xué)生中間，給學(xué)生以民主與鼓勵(lì)，與學(xué)生平等對(duì)話，真誠(chéng)交往，共同探求知識(shí)，交流心得體會(huì)，促進(jìn)學(xué)生自主意識(shí)的覺醒。

（三）轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身專業(yè)化素質(zhì)

語(yǔ)文課改成功與否，關(guān)鍵在廣大一線教師。首先，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，明確知識(shí)和能力不是教會(huì)的，而是通過(guò)教師恰當(dāng)合理的教學(xué)行為，學(xué)生主動(dòng)自覺建構(gòu)而成的。教師與學(xué)生的關(guān)系不應(yīng)是上下尊卑的主從關(guān)系，而應(yīng)是民主平等的和諧互動(dòng)關(guān)系。教學(xué)過(guò)程不應(yīng)該是“你教我學(xué)，你講我聽，你練我看”的被動(dòng)學(xué)習(xí)，而應(yīng)該是師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)、共同發(fā)展的自主、合作、探究的民主學(xué)習(xí)過(guò)程。教師思考問(wèn)題的著眼點(diǎn)也應(yīng)由教材轉(zhuǎn)向?qū)W生，從學(xué)生的原有知識(shí)、生活體驗(yàn)出發(fā)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容。其次，教師還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的底蘊(yùn)。語(yǔ)文教育，從一定意義上說(shuō)，就是教師與學(xué)生一起讀書共同成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。課堂教學(xué)語(yǔ)言滔滔不絕、幽默風(fēng)趣、形象生動(dòng)，知識(shí)旁征博引，板書工整雋永，師生關(guān)系民主平等的教師絕對(duì)受學(xué)生歡迎。而現(xiàn)在很多教師沒(méi)有讀書的風(fēng)氣，僅僅捧著教材和教參兩本書在教育著祖國(guó)的下一代，這怎么能培養(yǎng)出富有思想、富于靈氣的學(xué)生呢？要給學(xué)生一杯水，教師就需要一桶水，一桶新鮮流動(dòng)的活水。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，面對(duì)見多識(shí)廣、思想活躍的學(xué)生，教師就有可能被掛在黑板上，或是以其昏昏，胡弄學(xué)生。因此，教師就必須多多讀書，天天讀書，提高自己的思想水平和專業(yè)化水平。

（三）轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身專業(yè)化素質(zhì)

中國(guó)的教師為“考試”而教，中國(guó)的學(xué)生為“考試”而學(xué)。有什么樣的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的教學(xué)指向?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考查學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，更是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。”而時(shí)下流行的以考試為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)已經(jīng)成為教學(xué)改革的絆腳石。因此，學(xué)校必須重建關(guān)注學(xué)生以學(xué)生發(fā)展為中心的新的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

首先，必須明確語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主體是學(xué)生而不是教師，只能“以學(xué)論教”而不能再是“以教論教”。過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)價(jià)主體常常是教師，往往關(guān)注教師的課堂表現(xiàn)，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)，缺少全面、客觀的評(píng)價(jià)結(jié)果，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了負(fù)面影響。面對(duì)新課程，我們的評(píng)價(jià)主體應(yīng)該是多樣化的，可以是教師，可以是學(xué)生，應(yīng)該是教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)和學(xué)生相互評(píng)價(jià)的結(jié)合。

其次，評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)也不能僅限于考試“分?jǐn)?shù)”上?？荚嚒胺?jǐn)?shù)”固然是評(píng)價(jià)的一種方式，從發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能來(lái)看，教學(xué)的評(píng)價(jià)還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。因而，在評(píng)價(jià)中，既要有總結(jié)性評(píng)價(jià)，也要有過(guò)程性評(píng)價(jià)；既要有定量評(píng)價(jià)，也要有定性評(píng)價(jià)；既要有學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，也要有觀察、面談、作品展示等評(píng)價(jià)。不能用老眼光看待學(xué)生，有些學(xué)生可能成績(jī)不太理想，但只要有突出的表現(xiàn)，我們就應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)、充分的表?yè)P(yáng)。只有如此，才能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，有助于學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展。

課程改革時(shí)間不長(zhǎng)，存在各種問(wèn)題是必然的，但只要我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為己任，努力工作，定能掀開語(yǔ)文課改嶄新的一頁(yè)。

參考文獻(xiàn)

【1】.學(xué)習(xí)新課改心得體會(huì).柏軍.哈爾濱，新課改培訓(xùn)心得體會(huì)相關(guān)文章.第二期

【2】.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版），中華人民共和國(guó)教育

第四篇：語(yǔ)文論文

小 談 積 累 與 課 外 閱 讀

金 積 鎮(zhèn) 關(guān) 渠 小 學(xué) 楊 少 俠

有位詩(shī)人寫過(guò)這樣一句詩(shī)：“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張?！边@句詩(shī)道出了積累對(duì)表達(dá)的重要意義。表達(dá)，無(wú)論是說(shuō)還是寫，都是為了使聽者或讀者了解自己的思想、觀點(diǎn)、感情。而要想讓別人正確地理解自己的思想，除了自己思想的正確、深刻之外，一個(gè)十分重要的條件是要表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。那么，怎樣才能把自己的意思準(zhǔn)確、鮮明。生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)呢？一個(gè)重要的前提是自己必須具有豐富的語(yǔ)言材料。豐富的語(yǔ)言材料不是先天的遺傳，靠的是后天的積累。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀好課外書就是積累語(yǔ)言的一個(gè)行之有效的好辦法。通過(guò)讀課外書讓學(xué)生感受現(xiàn)實(shí)生活中少有的默契、少有的感動(dòng)、少有的又一個(gè)活生生的自己，通過(guò)讀書，讓自己一次次地和書中人物同甘共苦、同奮斗，一回回地隨作者去領(lǐng)略山川風(fēng)物，這樣，人的精神會(huì)不知不覺地被陶冶、被凈化。有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的筆下不再青澀，已有了些棱角、有了些圓潤(rùn)，這就是在書海暢游之后的積淀。

那么如何有效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀呢，下面淺談自己的幾點(diǎn)做法。

一． 投其所好，激發(fā)閱讀興趣

1.誘說(shuō)劇情。

《李小龍傳奇》是學(xué)生特別喜歡看的電視劇，在此劇熱播的階段，一天上課前我故意遺憾地說(shuō)道：“哎，昨晚我有急事出去了，沒(méi)能看上《李小龍傳奇》，也不知演了什么精彩的內(nèi)容？哪位告知??”“ 我，我?? ”還沒(méi)等我說(shuō)完，大家已躍躍欲試。我請(qǐng)一位男生說(shuō)劇情。他說(shuō)的很快，但只說(shuō)了故事情節(jié)。我說(shuō)：“哎！我覺得昨晚的內(nèi)容一點(diǎn)兒也不精彩。”學(xué)生愣了一會(huì)有些同學(xué)有所會(huì)意，“老師我來(lái)說(shuō)?！蔽矣纸辛艘晃?，這位學(xué)生說(shuō)的比前面的好了點(diǎn)。我還搖頭說(shuō)不夠精彩。一連叫了幾位說(shuō)，最后我才笑著說(shuō)“嗯，現(xiàn)在聽起來(lái)有些精彩了。沒(méi)看上還真是有點(diǎn)后悔??！同學(xué)們?yōu)槭裁次椰F(xiàn)在覺得精彩了呢？”這時(shí)學(xué)生們說(shuō)“是因?yàn)楹竺娴耐瑢W(xué)比前面的同學(xué)說(shuō)的生動(dòng)?！薄八麄?yōu)槭裁凑f(shuō)的生動(dòng)呢？”這時(shí)只有幾位學(xué)生說(shuō)是因?yàn)樗麄兤綍r(shí)背課文認(rèn)真，愛看書。此刻我向?qū)W生講了多讀課外書的好處。“同學(xué)們多讀課外書不僅可以豐富知識(shí)，更重要的還會(huì)使我們頭腦里積累大量的優(yōu)美的語(yǔ)言，會(huì)使我們的嘴巴變得更巧。”此時(shí)學(xué)生意識(shí)到了看課外書的重要意義。激起了他們看課外書的欲望。

2.誘講故事

上課在和學(xué)生談話時(shí)，向?qū)W生讀一段有趣的故事，結(jié)合故事向他們提一些問(wèn)題解答，或借說(shuō)一本課外書上的內(nèi)容來(lái)教育他們，并告訴他們這個(gè)故事或內(nèi)容是從某某課外書上找來(lái)的。如有興趣，可直接向老師借閱。有時(shí)結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，推薦一些優(yōu)秀的課外書籍。嘗試了幾回，這一招也真靈，班里百分之九十的學(xué)生能勾起他們的閱讀欲望。、誘讀美書

由于小學(xué)生善于形象思維的特點(diǎn)，可選擇有精彩畫面的書給學(xué)生看，讓學(xué)生猜猜里面寫什么。學(xué)生易被吸引，就會(huì)熱情地去閱讀，這

樣有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。但也要注意讀書要循序漸進(jìn)，先易后難。只有適合孩子的口味，孩子才會(huì)對(duì)書感興趣。

二．多辟蹊徑，教給讀書方法

1.剪貼法。

目的在于培養(yǎng)學(xué)生積累鮮活精品材料的方法。學(xué)生可以找一個(gè)舊雜志作為剪貼本。準(zhǔn)備一個(gè)耐用能保存的本子做集錦本，收集的資料要整理分類。如按名人名言、片段、寫景、寫人、記事等方法分類，便于查找學(xué)習(xí)。

2.揣讀法。

目的在培養(yǎng)學(xué)生審題、選材、組材的方法。揣讀法具體操做是：看到文章題目，先不要讀下文，揣摩一下文章可能要寫什么。然后再讀，與自己揣摩相對(duì)照。

3．批畫法。

“批”即在文章旁邊寫下自己的心得體會(huì)及看法.4.消遣法。

這種閱讀主要是作為一種休息方式，調(diào)節(jié)精神生活。讓學(xué)生在課外閱讀中感受到快樂(lè)，感受到生活的美好

5、摘錄隨感法

許多學(xué)生課外閱讀并不少，但閱讀和習(xí)作能力并沒(méi)有明顯提高，原因之一就是閱讀時(shí)動(dòng)口動(dòng)眼不動(dòng)手，不做摘抄，過(guò)而不留，因而許多優(yōu)秀的課外讀物如過(guò)眼煙云，收效甚微。因此，在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時(shí)，要求學(xué)生隨時(shí)把精彩、優(yōu)美的詞句、片段、奇事、異聞?wù)浵?/p>

來(lái)廣擷博采課外語(yǔ)言，并內(nèi)化吸收，學(xué)以致用，在需要時(shí)參照或借鑒。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，在摘錄的同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成寫讀書筆記的良好習(xí)慣，“好記性不如爛筆頭”。課外閱讀應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。每讀完一本書或精彩段落，寫下不同形式的讀書筆記或書評(píng)或心得或隨感等。

6.仿寫法。

仿寫是提高學(xué)生積累運(yùn)用語(yǔ)言水平的一種常用的方法。如學(xué)習(xí)了《大自然的語(yǔ)言》這篇文章，我就趁熱打鐵地引導(dǎo)學(xué)生仿照課文的寫法寫首小詩(shī)：大自然的語(yǔ)言還有哪？閱讀了《貓》后，讓學(xué)生寫寫其它的小動(dòng)物。這樣，不但訓(xùn)練了學(xué)生閱讀能力，還進(jìn)行創(chuàng)造想象力的訓(xùn)練，同時(shí)提高了其寫作的水平。

三、寓教于樂(lè)——使學(xué)生好讀書

大教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)知者。增加閱讀量，提倡少做題、多讀書，這已是共識(shí)。但光一遍又一遍地死讀，只能讓學(xué)生感到乏味、疲勞，以至昏昏欲睡，最好的辦法就是寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在快樂(lè)的活動(dòng)中索取知識(shí)，掌握知識(shí)。

1、利用“三分鐘演講”, 交流讀書所得。

學(xué)生讀書了, 讀得品質(zhì)如何? 利用課間操以后上課以前這段時(shí)間我組織了“三分鐘演講”, 按學(xué)號(hào)每天一名學(xué)生登臺(tái)“演講”自己的讀書所得。為了不給學(xué)生增加難度, 我規(guī)定, 圍繞你看的書, 說(shuō)什么都可以。可以說(shuō)你喜歡的書中的一個(gè)人物;可以將看的內(nèi)容作為故事講給大家聽??說(shuō)的內(nèi)容可多可少。一個(gè)學(xué)生說(shuō)了, 其他學(xué)生可以發(fā)

表自己的看法, 也可以就此展開爭(zhēng)論。為了不致登臺(tái)時(shí)無(wú)話可說(shuō)而“尷尬”, 同學(xué)們看書時(shí), 比以前認(rèn)真多了, 都或多或少的有收獲。

2、開展剪貼報(bào)活動(dòng), 展示閱讀成就。

讓學(xué)生把平時(shí)感興趣的報(bào)紙雜志上的圖片或者語(yǔ)言收集起來(lái), 做成剪貼報(bào)展示。這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)提高了閱讀品質(zhì), 加強(qiáng)了對(duì)閱讀材料的印象, 拓寬了知識(shí)面, 還豐富了學(xué)生的課余生活。所以這不但是一個(gè)積累材料的好辦法, 還是一種調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的好手段。

3、及時(shí)表彰鼓勵(lì), 展開讀書比賽。

有競(jìng)爭(zhēng)才有上進(jìn)心, 有上進(jìn)心才能有進(jìn)步。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)能否及時(shí)跟上, 是決定一項(xiàng)活動(dòng)能否長(zhǎng)久堅(jiān)持的關(guān)鍵。學(xué)生每讀完一本書, 都要到我這兒“領(lǐng)賞”做好登記, 并根據(jù)字?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)小紅花貼到“爭(zhēng)章臺(tái)”上, 定期公布學(xué)生的課外閱讀量。當(dāng)然, 學(xué)生讀完一本書, 我都要考考他, 看是不是讀有所得, 不光看數(shù)量, 還要看品質(zhì)。讀書好的學(xué)生, 我還領(lǐng)他到學(xué)校圖書館去借更好的書, 作為更重的獎(jiǎng)勵(lì)。我班學(xué)生讀過(guò)的書有,《安徒生童話》、《格林童話》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《歷史故事叢書》、《小兵張嘎》、少兒版《聊齋志異》、少兒版《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》。

歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書, 就是在和一個(gè)高尚的人交談?！边m合兒童閱讀的中外名著, 科學(xué)普及讀物, 甚至包括優(yōu)秀的廣播、電視節(jié)目都可以作為小學(xué)生閱讀的重要內(nèi)容。有關(guān)資料表明, 小學(xué)生語(yǔ)言的積累近一半來(lái)自課外, 由此可見, 課外閱讀是學(xué)生積累語(yǔ)言的廣闊空間。通過(guò)大量閱讀，學(xué)生能感知豐厚的感情語(yǔ)言材料，增強(qiáng)語(yǔ)言積累，提高讀書能力，訓(xùn)練語(yǔ)感，從整體上增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，使他們的精神高貴而豐富，使他們的生命深刻而闊遠(yuǎn)，為他們精彩的人生奠基！

第五篇：語(yǔ)文論文

《長(zhǎng)恨歌》讀后感

姓名：施美珊學(xué)號(hào)：101051191班級(jí)：10行管3班

內(nèi)容提要：《長(zhǎng)恨歌》，一首描述形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，但白居易卻給世人留下了一個(gè)的千古難題，究竟這首詩(shī)是宣揚(yáng)愛情大過(guò)天，還是針砭時(shí)弊呢？針對(duì)這種分歧，本文堅(jiān)持從“一分為二”、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)“一點(diǎn)論”的形而上學(xué)觀點(diǎn)，而大膽發(fā)表拙見。李隆基，我并不覺得如外界所說(shuō)晚節(jié)不保，楊貴妃，也并不是紅顏禍水，只是“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”，這就像一部電視劇罷了，只不過(guò)結(jié)局是生死離別。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)恨、辨證、國(guó)君、女人

正文：

本人認(rèn)為白居易大師在寫這首詩(shī)的時(shí)候，是持著一種對(duì)愛情的美好歌頌的態(tài)度，才能寫得如此蕩氣回腸，感人肺腑。之所以會(huì)長(zhǎng)恨，就是因?yàn)槭チ?，恨錯(cuò)難返。

初品此詩(shī)，很容易就從詩(shī)中讀出里面兩種感情，一是對(duì)唐玄宗因貪戀美色而荒誤國(guó)事的諷刺，一是對(duì)他和楊玉環(huán)深厚感情的感嘆和惋惜。

但再三品味，我有了一種辨證的看法：從作為一個(gè)國(guó)君的角度來(lái)說(shuō)，“愛江山更愛美人”固然是昏庸至極，但連我們這些人都知道他昏庸至極，他又如何會(huì)不知，但他仍然義無(wú)反顧的選擇去做一個(gè)昏君，這讓我很感動(dòng)，我更為他們兩人之間的情意感動(dòng)，很小的時(shí)候看到“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的詩(shī)句，就已經(jīng)為這種生死不棄的誓言所感動(dòng)，但隨著歲數(shù)的增長(zhǎng)，慢慢也沖淡了對(duì)這種美好憧憬的渴望，更多的是，希望能夠在競(jìng)爭(zhēng)中擊敗對(duì)手，周而復(fù)始，但是一旦到達(dá)成功的巔峰又如何，獨(dú)孤求?。楷F(xiàn)在自己已經(jīng)有能力理解故事的所有，“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。”① 雖唐明皇與楊貴妃沒(méi)能如愿，但愿能天上人間會(huì)相見。

作為一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，一輩子能得到一個(gè)人對(duì)她無(wú)所求的恩寵，是何等的幸運(yùn)，更重要的是，那個(gè)人是擁有天下的皇帝，他一生可以有很多女人，卻甘愿為一個(gè)女子停留“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色?！币蛴猩咸熨n予的美麗容顏，而得到他人不能得到的寵愛，她是幸運(yùn)的，從她自身的角度來(lái)講，她沒(méi)有任何的奢望，只是希望有人可以和自己白頭偕老。紅塵反復(fù)來(lái)去，美人孤寂有誰(shuí)問(wèn)？他是一朝君王，自然有很多國(guó)家大事需要處理，自己的小小愿望，只是一起慢慢變老，在朝中大臣卻說(shuō)她蠱惑君心時(shí)，自己的苦楚從來(lái)無(wú)處發(fā)泄，像鳥一樣捆綁，綁不住她年華;像繁華正盛開，擋不住她燦爛, 旁人只看到她“三千寵愛在一身”，從來(lái)沒(méi)人讀懂她的寂寞，只有君王，對(duì)她無(wú)微不至的呵護(hù)，至死不渝的守候，讓她感到自己的存在是有價(jià)值。只是這種寵愛的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)君對(duì)國(guó)事的關(guān)注，終導(dǎo)致血流成河，“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?！痹趪?guó)家人民和她的天平上，他還是把重心放在了人民的一邊，含淚賜死他的貴妃，心中又如何不痛，“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂！”兵勝歸來(lái)，所有的景色都像原來(lái)一樣，只是人已經(jīng)不在了，“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)?！泵刻煲雇矶际枪抡黼y眠，想起原來(lái)的恩愛纏綿，總是禁不住淚水漣漣，人們都說(shuō)她是紅顏禍水，禍國(guó)殃民，可是誰(shuí)曾了解，她是他心中唯一的安慰啊，國(guó)事煩勞，身心俱疲的時(shí)候只有她能讓自己開懷，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，她什么都不是，可對(duì)他，卻是他人生的全部，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”②

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，美人如此多嬌，英雄連江山都不要。一

顰一語(yǔ)如此溫柔妖嬌，再美的江山都比不上紅顏一笑。最深的愛，是可以跨越時(shí)間和空間而永恒的。在夢(mèng)中與她相見，看到她因思念而日夜憔悴的面容，不僅心疼的皺起眉來(lái)，那么多日夜的長(zhǎng)長(zhǎng)思念都無(wú)從說(shuō)起，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”③，千言萬(wàn)語(yǔ)都融化成了銘記的眼光，知道夢(mèng)好難留，可還是不愿這場(chǎng)期盼已久的相見匆匆化作云煙，只有把以前的舊物拿出來(lái)贈(zèng)別，讓對(duì)方記得自己曾經(jīng)來(lái)過(guò)，從不曾忘記彼此的容顏。

曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的電影《大話西游》里有一句經(jīng)典的臺(tái)詞：曾經(jīng)，有一份真誠(chéng)的愛情放在我面前，我沒(méi)有珍惜，等到我失去的時(shí)候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過(guò)于此??如果上天能夠給我一個(gè)再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說(shuō)三個(gè)字：“我愛你。” 如果非要在這份愛上加上一個(gè)期限，我希望是??一萬(wàn)年！雖然有點(diǎn)肉麻，但是我覺得這與本篇有著異曲同工之妙。

詩(shī)讀到這里，心底不禁泛起了一波又一波的暖流，從來(lái)世間少真愛，這又是難能可貴的一個(gè)，縱使它建立在不合時(shí)宜的朝代，不合適宜的人身上，可真的，深深為此感動(dòng)。耳邊響起溫潤(rùn)如玉的歌聲：“我唱著釵頭鳳 /看世間風(fēng)月幾多重/我打碎玉玲瓏 /相見別離都太匆匆/紅顏霓裳 未央宮中 舞出一點(diǎn)紅/解游園驚夢(mèng) /落 /鴻斷聲中繁華一場(chǎng)夢(mèng)/我唱完釵頭鳳 /嘆多情自古遭戲弄/我折斷錦芙蓉 /走過(guò)千年還兩空空/一城飛絮 幾度春風(fēng) 長(zhǎng)恨還無(wú)用/解游龍戲鳳 我 幾杯愁緒 唱罷還是痛?！雹?如果有來(lái)世，希望他們?cè)傧嘤?，上演的不?huì)再是生死離別的悲劇，彼此的付出，換來(lái)的將是一盞陽(yáng)光的溫暖。

“如何讓我遇見你 在這最美麗的時(shí)刻 為這 我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結(jié)一段塵緣 佛於是把我化做一棵樹 長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁 陽(yáng)光下 慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當(dāng)你走近請(qǐng)你細(xì)聽 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當(dāng)你終於無(wú)視地走過(guò) 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心。”(席慕容)

注釋：①出自《詩(shī)經(jīng)》“邶風(fēng)”里的《擊鼓》篇。大意是：“無(wú)論生死我們都要在一起，這是我們當(dāng)初早已說(shuō)好的約定。今生拉著您的手永結(jié)美好，與您永不分離白頭到老.” 契闊：聚散、離合的意思。契，聚合；闊，離散。成說(shuō)：訂立誓約。②出自晚唐詩(shī)人李商隱的《錦瑟》。詩(shī)句是說(shuō)：如此情懷，豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然惆悵了.那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！詩(shī)人用這兩句詩(shī)表達(dá)出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說(shuō)明那種悵惘的苦痛心情。

③出自宋代詞人柳永的《 雨霖鈴》。意思是：（因?yàn)榫涂煲x別了），一個(gè)人將另一個(gè)人的手放在自己手中，相互看著時(shí)淚眼婆娑，竟然是被淚水給噎住而說(shuō)不出話來(lái)了！

④現(xiàn)代歌手薛之謙的《釵頭鳳》。薛之謙以此歌來(lái)祭奠陸游與表妹唐琬之間不朽的愛情。

⑤文章第五段部分引用自百度文庫(kù)。

參考資料：（1）百度文庫(kù)的《長(zhǎng)恨歌讀后感》

（2）席慕容的《一棵開花的樹》