第一篇：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案

一、導(dǎo)入

“異代不同時(shí),問(wèn)如此江山,龍蜷虎臥幾詩(shī)客；先生亦流寓,有長(zhǎng)留天地,月白風(fēng) 清一草堂。”請(qǐng)問(wèn)這幅對(duì)聯(lián)在什么地方？

明確：在成都杜甫草堂（播放幻燈片1）

現(xiàn)在的杜甫草堂何等氣派，可是，一千多年前的杜甫草堂又是什么樣的呢？ 這要從草堂的歷史說(shuō)起。（播放幻燈片2）

成都杜甫草堂，是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的居所。公元759年冬天，杜甫為避 “安史之亂”，攜家由隴右(今甘肅省南部)入蜀到成都。次年春，在友 人的幫助下，在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋 落成，稱 “成都草堂”。這便是他詩(shī)中提到的“萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊”的成 都草堂。不料卻被八月一場(chǎng)秋風(fēng)所破。在風(fēng)雨交加的漫漫長(zhǎng)夜詩(shī)人寫(xiě)下了這篇 曠世之作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（播放幻燈片3）

二、杜甫印象

在賞析這首詩(shī)歌之前，先請(qǐng)同學(xué)淺談一下你對(duì)杜甫的印象，并用你學(xué)過(guò)的詩(shī)句佐證。

（學(xué)生回答，如：憂國(guó)憂民：國(guó)破山河在，城春草木深；等）（播放幻燈片4）

我們初中階段接觸的杜甫詩(shī)歌總共7首：

分別是七年級(jí)下冊(cè)的《江南逢李龜年》、八年級(jí)上冊(cè)的杜甫詩(shī)三首：《望岳》、《春望》、《石壕吏》、八年級(jí)下冊(cè)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、九年級(jí)下冊(cè)的《羌村三首》（之三）、《登樓》（播放幻燈片5）

三、關(guān)于“歌”

本詩(shī)的題目為《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，關(guān)于“歌”要做一些解釋。（播放幻燈片6）

也稱歌行，古代詩(shī)歌的一體。屬樂(lè)府詩(shī)一類(lèi)。漢魏以后的樂(lè)府詩(shī)，提名為“歌”和“行”的頗多，如《大風(fēng)歌》、《短歌行》、《燕歌行》等，二者雖名稱不同，其實(shí)在形式上并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化，便于體現(xiàn)詩(shī)人的情感變化。那么，杜甫為什么要為這被秋風(fēng)所破的茅屋而歌呢？他在詩(shī)中要“歌”什么樣的情感呢？先留下這個(gè)懸念。

四、正字音

全班整體朗讀一遍詩(shī)歌，注意讀準(zhǔn)字音。（播放幻燈片7）

五、走進(jìn)詩(shī)歌

品位“草堂之韻”，感受詩(shī)人情懷。全詩(shī)大致可以分為四部分：（播放幻燈片9）

1、“八月……沉塘坳”；

2、“南村……自嘆息”；

3、“俄頃……何由徹”；

4、“安得……死亦足”。

學(xué)生代表朗誦第一部分。思考：（播放幻燈片10）

1、寫(xiě)了什么內(nèi)容？（四字詞語(yǔ)概括）

秋風(fēng)破屋

解析：學(xué)生可能會(huì)說(shuō)到一些其他的詞語(yǔ)，選擇秋風(fēng)破屋因?yàn)辄c(diǎn)明了時(shí)節(jié)是秋季，施動(dòng)者是秋風(fēng)，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作是“破”。

2、作者心情如何？（二字詞語(yǔ)概括）

痛惜

解析：鏈接對(duì)比《春夜喜雨》（播放幻燈片11）好 雨 知 時(shí) 節(jié)，當(dāng) 春 乃 發(fā) 生。隨 風(fēng) 潛 入 夜，潤(rùn) 物 細(xì) 無(wú) 聲。野 徑 云 俱 黑，江 船 火 獨(dú) 明。曉 看 紅 濕 處，花 重 錦 官 城。

這首詩(shī)寫(xiě)于761年春天，也就是破屋這一年的春天，他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，因而對(duì)春雨之情很深，寫(xiě)下了這首詩(shī)描寫(xiě)春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景，抒發(fā)了詩(shī)人的喜悅之情。而此時(shí)，面對(duì)這樣的殘破窘困，詩(shī)人心中對(duì)這場(chǎng)雨是什么樣的感受？

預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)回答：悲痛、難過(guò)、傷心等；

繼續(xù)逼進(jìn)：結(jié)合背景，詩(shī)人歷經(jīng)4年顛沛流離生活，好不容易在這里安家，又好不容易在朋友的資助下建起了這幾間茅草屋，過(guò)上了安穩(wěn)日子，可是這一陣該死的秋風(fēng)卻把它給毀了，從詩(shī)中的一些動(dòng)詞也可以看出詩(shī)人是看著它一點(diǎn)一點(diǎn)被毀的，如：怒號(hào)、卷、飛、灑、掛罥、飄轉(zhuǎn)、沉等；詩(shī)人內(nèi)心除了悲傷之外，還有什么情感？

預(yù)計(jì)學(xué)生回答：可惜、珍惜。所以，詩(shī)人此時(shí)，面對(duì)這陣毀他茅屋的秋風(fēng)秋雨，內(nèi)心是很痛惜的。（播放幻燈片12）那么就讓我們懷著這種痛惜的心情來(lái)朗誦這幾句詩(shī)歌，朗讀時(shí)候還要注意停頓和重讀。

六、小組活動(dòng)

接下來(lái)，分成小組形式進(jìn)行剩余三個(gè)部分詩(shī)歌的賞析。

一二排為第一組，賞析第二部分；三四排為第二組，賞析第三部分；五六排為第三組，賞析第四部分。按照我們一起賞析第一步分的步驟和方法進(jìn)行賞析。時(shí)間5分鐘。（播放幻燈片13）

七、成果展示

第二部分：

銜接語(yǔ)：這陣秋風(fēng)把茅草吹得到處都是，遠(yuǎn)一點(diǎn)的到江對(duì)面去了，高一點(diǎn)的掛樹(shù)上，低一點(diǎn)的沉水里了，那些都撿不到了，那總有些近一點(diǎn)可以撿到的，可是情況是這樣的么？

請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀一遍，再概括主要內(nèi)容。學(xué)生預(yù)計(jì)回答：群童偷茅、群童抱茅、群童搶茅

教師建議：群童抱茅（茅草到處都是，也不用偷，也不用搶，隨便抱走）那么，作者面對(duì)這樣一群所謂的“盜賊”，他心情是怎樣的呢？請(qǐng)小組另一位學(xué)生回答

學(xué)生預(yù)計(jì)回答：氣憤、悲傷、無(wú)奈等； 教師建議：無(wú)奈

解析：“盜賊”形象分析：（播放幻燈片15）

詩(shī)人從小受到儒家傳統(tǒng)教育，是個(gè)有文化的人，他一般不會(huì)開(kāi)罵，實(shí)在是這些頑童趁火打劫、太過(guò)分了，他是真的生氣了，所以說(shuō)氣憤也是沒(méi)有錯(cuò)的；可是最后“呼不得“，只能“倚仗自嘆息”。他嘆息什么？?jī)蓚€(gè)方面：

一、自己年老力衰，不能為國(guó)效力了；當(dāng)時(shí)他年近50，由于多年的奔波勞累，加上貧困，身體不好?！栋賾n集行》中說(shuō)：“即今倏忽已五十，坐臥只多少行立”。想想當(dāng)年他在《望岳》里所說(shuō)：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。（播放幻燈片16）；

二、小孩子本是天真無(wú)邪的，他們?yōu)楹纬蔀楸I賊？因?yàn)樗麄兗乙踩边@些茅草，一陣風(fēng)過(guò)后，不僅杜甫家的屋子被卷走了茅草，像他這樣的屋子也被卷走了茅草，這些孩子看到這些掉地上的茅草，豈不是見(jiàn)到寶貝一樣趕緊抱走。這說(shuō)明社會(huì)上人們生活很凄苦。溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決，連小孩子都失去了童真，變得無(wú)禮了。同樣的，在他的《百憂集行》中說(shuō)自己的孩子：“癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T(mén)東?！边@是什么原因造成的？是社會(huì)的**，是安史之亂導(dǎo)致民不聊生。杜甫有心改變這一局面，并進(jìn)行過(guò)不懈的努力，“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂?！薄秹延巍?、《北征》等詩(shī)歌都可以看出詩(shī)人的奮斗?？墒?，現(xiàn)實(shí)卻是如此殘忍，輾轉(zhuǎn)一輩子，最后，落得西南一隅，在朋友資助下才得以安家，空有一腔報(bào)國(guó)夢(mèng)，有心殺賊，無(wú)力回天。這種心情最后歸于兩個(gè)字“無(wú)奈”！帶著這種無(wú)奈的心情，全班朗誦第二部分。（播放幻燈片17）第三部分：

銜接語(yǔ)：杜甫的茅屋被風(fēng)吹破了。遠(yuǎn)的茅草灑江郊，近的茅草被群體抱走，看來(lái)茅屋修復(fù)是沒(méi)有指望了，那么房子漏了最怕什么？下雨！

請(qǐng)第二組同學(xué)派個(gè)代表朗誦第三部分并概括其主要內(nèi)容。預(yù)計(jì)學(xué)生回答：破屋漏雨、床頭屋漏、草屋逢雨、長(zhǎng)夜難眠等； 教師建議：屋破難眠

詩(shī)人為什么難眠？請(qǐng)從詩(shī)中尋找依據(jù)

“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”、“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”

首先，被子睡了很多年，冷得更鐵似的，是又冷又硬，說(shuō)明生活很貧困，詩(shī)人在《南鄰》中說(shuō)：“錦里先生烏角巾，園收芋栗未全貧?！蔽慈毦褪菦](méi)有窮的叮當(dāng)響的意思，其實(shí)，詩(shī)人當(dāng)時(shí)已經(jīng)是很窮了，在《百憂集行》中說(shuō)：“入門(mén)依舊四壁空，老妻睹我顏色同。癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T(mén)東?！币B(yǎng)活一大家子對(duì)于只會(huì)讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)，不善耕作的杜甫老人家來(lái)說(shuō)很困難，稍有點(diǎn)天災(zāi)就要露出困窘來(lái)。這時(shí)就碰上了這場(chǎng)秋風(fēng)暴雨，小孩子睡在這樣的被子里怎么會(huì)舒服呢？難怪他們會(huì)亂蹬，把里面都蹬破了，這就更不舒服了。再加上又下雨，連床頭都漏雨，整個(gè)家里就沒(méi)有一塊干的地方，鍋碗瓢盆都擺上接漏水，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨憘€(gè)不停。秋雨不像夏天的雷陣雨，嘩啦一下就下完了，它是一直下，下個(gè)不停的。更要命的是詩(shī)人自從經(jīng)歷喪亂以后就很缺睡了。喪，是指他從外地回家，看到妻子抱著年幼的三兒子痛哭，原來(lái)他的小兒子竟然活活餓死了；亂，就是指安史之亂，從755年12月16日—763年2月17日，持續(xù)了將近八年，雖然最后唐王朝平定了叛亂，但是唐朝的統(tǒng)治和社會(huì)也由盛轉(zhuǎn)衰。尤其是在這多年戰(zhàn)亂中，百姓流離失所，民不聊生，作者看在眼里，痛在心里。詩(shī)人在《春望》中說(shuō)到：“國(guó)破山河在，城春草木深?！备凇度羧齽e》中敘述了自己所見(jiàn)所聞，表達(dá)對(duì)廣大人民的同情。

安史之亂之后，多少人在為唐玄宗和楊貴妃的生離死別灑下同情的淚水時(shí)，我們的詩(shī)人想到的卻是廣大民眾的妻離子散。那么作者的心情又怎么理解呢？

預(yù)計(jì)學(xué)生回答：悲傷、憂愁、哀婉等 教師建議：凄苦

解析：既為自己的窘困生活而感到凄苦，更為天下蒼生而凄苦。所以，接下來(lái)，請(qǐng)學(xué)生懷著這種“凄苦”的心情朗誦第三部分。

第四部分：

銜接語(yǔ)：面對(duì)人生的種種不幸和眼前貧困的生活環(huán)境，或許一般人會(huì)埋怨社會(huì)的不公，呼吁更多人的同情。那么詩(shī)人會(huì)呼吁什么呢？ 請(qǐng)第三組學(xué)生朗誦第四部分并說(shuō)說(shuō)其主要內(nèi)容。預(yù)計(jì)學(xué)生回答：安得廣廈、呼吁廣廈、祈求廣廈等 教師建議：祈求廣廈

解析：安得，意思是怎么才能求得。只要求得這廣廈千萬(wàn)間，受苦我杜甫一人又如何，即使是死了也滿足了。這是何等博大的情懷！

詩(shī)人由此生發(fā)出的感情是怎樣的呢？ 預(yù)計(jì)學(xué)生回答：激昂、振奮、祝愿等； 教師建議：激昂。

解析：這種情感，是在前面三個(gè)部分?jǐn)⑹碌匿亯|上，由個(gè)人的痛苦遭遇想到了天下蒼生。他痛切地感到，由于連年戰(zhàn)亂，人民苦不堪言，今夜像他一樣的“寒士”不知有多少，于是大聲疾呼“安得”“嗚呼”，情緒是激昂的。

八、草堂之魂

作為詩(shī)圣的杜甫，在身處貧困之時(shí)，仍能心憂天下，實(shí)在難得可貴。孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！倍鸥Χ几F得自身難保了，卻仍懷救濟(jì)天下之愿，這種精神何其珍貴；孟子又說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！笨墒嵌鸥B自己兒子都沒(méi)有照顧好，卻想著天下百姓的生活，于是對(duì)頑童的抱茅也就釋然了，就讓他們有個(gè)安穩(wěn)的屋子睡個(gè)好覺(jué)吧，我一個(gè)受苦好了。這是比亞圣還要高的境界??！正符合范仲淹所說(shuō)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！焙髞?lái)，白居易《新制布裘》詩(shī)曰：“安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人?！?，作為保暖中的人能想想貧苦人的生活，那時(shí)富人的慈悲，不如身在饑寒中人的祈愿更具切膚之痛。

帶著這些復(fù)雜的情感，再整體朗誦一遍。

之前的懸念也已一一揭開(kāi)，讀完此詩(shī)，你對(duì)杜甫的認(rèn)識(shí)是否有所深入呢？ 接下來(lái)，請(qǐng)你為杜甫寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)或者一首詩(shī)或者一段話。

第二篇：茅屋為秋風(fēng)所破歌優(yōu)秀教案

茅屋為秋風(fēng)所破歌

【導(dǎo)入】聽(tīng)一首悲苦的曲子，觸摸一顆悲苦的心靈，品一首悲苦的古詩(shī)，走進(jìn)一段悲苦的人生。彈指一揮間，往事越千年，浣花溪畔，一座茅屋里，一個(gè)顫抖的聲音，在歷史隧道的深處吶喊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！他就是杜甫，他少時(shí)便有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評(píng)。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，他是一位系念國(guó)家安危和民生疾苦的詩(shī)人。**的時(shí)代，個(gè)人的坎坷遭遇，一有感觸，則悲慨滿懷。他的詩(shī)有一種深沉的憂思，無(wú)論是寫(xiě)生民疾苦、懷友思鄉(xiāng)，還是寫(xiě)自己的窮愁潦倒，感情都是深沉闊大的。他的詩(shī)，蘊(yùn)含著一種厚積的感情力量，每欲噴薄而出時(shí)，他的仁者之心、他的儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世的心態(tài)，便把這噴薄欲出的悲愴抑制住了，使它變得緩慢、深沉，變得低回起伏。個(gè)人的悲痛變成了對(duì)于百姓苦難的深沉憂思，留下了無(wú)窮韻味。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“杜甫是中華民族的脊梁！”今天讓我們?cè)俅胃S杜甫的腳步走進(jìn)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》感受杜甫的精神世界。

【走進(jìn)杜甫，緬懷故人】字子美，自號(hào)少陵野老，曾任檢校工部員外郎，世稱杜工部。偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱詩(shī)圣；其詩(shī)直接反映了唐朝“安史之亂”時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，人稱“詩(shī)史”。以古詩(shī)、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。有《杜工部集》。1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱之為“詩(shī)史”。公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。

【走進(jìn)茅屋，吟誦感悟】

1、聽(tīng)讀品味：思考：你聽(tīng)出了什么？（提示：詩(shī)中蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的感情？你眼前出現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？你聽(tīng)出了杜甫是一個(gè)什么樣的形象？）

2、深情誦讀：朗讀點(diǎn)撥：a抑揚(yáng)頓挫（語(yǔ)調(diào)高低、語(yǔ)氣強(qiáng)弱、語(yǔ)速快慢）b想像畫(huà)面c揣摩感情（讀出詩(shī)人的愁苦、潦倒、痛心、痛惜、痛苦，發(fā)自肺腑的祈盼，憂國(guó)憂民的博大胸襟）

3、跟隨畫(huà)面齊讀

【深入茅屋，整體感知】抓情節(jié)，悟情感。自由朗讀課文：給每個(gè)自然段擬寫(xiě)四字小標(biāo)題，并體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。

秋風(fēng)破屋（焦灼苦痛）群童抱茅（憤懣無(wú)奈）長(zhǎng)夜沾濕（憂思不絕）祈求廣廈（憂國(guó)憂民）詩(shī)人推己及人，希冀“廣廈千萬(wàn)間”，使“天下寒士俱歡顏”，表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦、憂國(guó)憂民的深沉情感。詩(shī)歌從述說(shuō)個(gè)人的痛苦，到讓天下寒士都得到歡樂(lè)，推己及人，感情得到升華，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界。

【親近茅屋，品讀賞析】高聲誦讀、領(lǐng)會(huì)美點(diǎn)（好詞、好句）。小組問(wèn)題共享、說(shuō)說(shuō)妙處。全班交流、共享互評(píng)。第一節(jié)賞析：

1、作者用哪個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)秋風(fēng)？怒號(hào)

2、為什么用“怒號(hào)”而不用“猛烈”或是“兇猛”等詞語(yǔ)呢？ “怒號(hào)”將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情。

3、“卷”和“吹”相比較，在描寫(xiě)風(fēng)之猛烈上哪個(gè)詞更好？“卷”字好。即形象又有力度。

4、后面的動(dòng)詞還有哪些？其用法有什么好處？還有：“飛”——“灑”——“掛”——“飄轉(zhuǎn)”——“沉”等動(dòng)詞。細(xì)致的刻畫(huà)了風(fēng)吹茅草，漫天飛舞，四處飄散的慘狀，緊緊的牽動(dòng)著詩(shī)人的視線，撥動(dòng)著詩(shī)人痛苦的心弦。

5、請(qǐng)用一個(gè)字概括詩(shī)人此時(shí)的心情。急（不著一字，盡得風(fēng)采）賞析第二節(jié)

茅草被卷走了，這些草如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋。這時(shí)，一群頑童把草抱走了。這時(shí)詩(shī)人著急，他說(shuō)：“南村群童欺我老無(wú)力”，杜甫寫(xiě)此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？

討論明確：是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。

1、群童為何抱茅？明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——四海困窮的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

2、“盜賊”一詞怎么理解？ 這是杜甫的激憤之詞，不是生孩子們的氣而是生社會(huì)的氣，怨憤**社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。

3、“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？一嘆自己命苦，茅屋被風(fēng)吹破。接下來(lái)的日子怎么過(guò)？二嘆周?chē)娜丝?，還有很多像自己一樣的窮苦人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。

4、請(qǐng)用一個(gè)字概括詩(shī)人此時(shí)的心情。嘆 第三節(jié)賞析：

1、茅屋被風(fēng)吹破之后，最怕什么？下雨

2、分析“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”的作用？渲染出暗淡的氛圍，烘托出詩(shī)人愁苦的心境。

3文中哪兩個(gè)句子表現(xiàn)了作者的這種痛苦難眠的心情？自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！4“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”。為何要將被子比喻為“鐵”而不是“冰”？ “鐵”既寫(xiě)出了天氣寒冷，也寫(xiě)出了布被又破又舊且無(wú)法拆洗。換成“冰”只能表示寒冷，而無(wú)被子破舊之意。

5、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹？”漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無(wú)法入眠，他在想些什么呢？

作者從眼前艱難窘迫的處境想到安史之亂以來(lái)的種種痛苦經(jīng)歷和天下人民的流離失所，窮困潦倒；從風(fēng)雨飄搖的茅屋想到戰(zhàn)亂頻繁、殘破不堪的國(guó)家.....他盼雨停，盼天亮，他一聲長(zhǎng)嘆：這深重的災(zāi)難呵，什么時(shí)候才是個(gè)頭啊？！

“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”中的“長(zhǎng)夜”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，既指眼前難挨的雨夜，又指戰(zhàn)亂造成的長(zhǎng)時(shí)間的不安、民不聊生的時(shí)局。

6、請(qǐng)用一個(gè)字概括詩(shī)人此時(shí)的心情。憂 賞析第四詩(shī)節(jié)

1、作者身處漏雨茅屋，還存有憂國(guó)憂民的情思，他發(fā)出了怎樣的呼喊？

“安得”能換為“愿得”嗎？

2、由此可見(jiàn)杜甫是怎樣的一個(gè)人呢? 憂國(guó)憂民

3、請(qǐng)用一個(gè)字概括詩(shī)人此時(shí)的心情。愿

4、名句賞析：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！提示：1，用詞 2，氣勢(shì)3，思想內(nèi)容

4，境界

（仔細(xì)揣摩，說(shuō)說(shuō)你從中讀出作者怎樣的情懷？）

相關(guān)鏈接，知識(shí)遷移：杜甫同主題的詩(shī)歌知多少？讓我們先回顧一下，我們還學(xué)過(guò)哪些飽含愛(ài)國(guó)之情的語(yǔ)句：

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！懹?位卑未敢忘憂國(guó)?！懹?天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同 我以我血薦軒轅?！斞?/p>

中華之崛起而讀書(shū)——周恩來(lái)

死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同?！懹?/p>

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?/p>

參考賞析：“廣廈”“千萬(wàn)間”“大庇”“天下”“歡顏”“安如山”等詞擲地有聲，意境開(kāi)闊，構(gòu)成鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰的氣勢(shì)，表現(xiàn)了對(duì)天下寒士的無(wú)限關(guān)懷，洋溢著救世濟(jì)人的熱情。最后一句強(qiáng)烈的表現(xiàn)出詩(shī)人舍己為人、至死不悔的決心，詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想至此也表現(xiàn)的淋漓盡致。

小結(jié)：詩(shī)人的大聲疾呼，正是他熾熱的憂國(guó)憂民的情感流露和克己為人的人道主義寬廣胸襟的展示。這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！杜甫的這首詩(shī)之所以光焰萬(wàn)丈，千古不朽，原因就在于此。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾一方面突出了現(xiàn)實(shí)的殘酷，一方面也凸顯出詩(shī)人“兼濟(jì)天下”的情懷，那一顆熱忱于百姓的赤子之心。詩(shī)人超人一等的博大胸襟，將個(gè)人與社稷命運(yùn)緊密相連的高度社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，正是這首詩(shī)最大的藝術(shù)價(jià)值所在。

拓展延伸：你還能根據(jù)這首詩(shī)的內(nèi)容，完成下面組對(duì)聯(lián)的下聯(lián)嗎？上聯(lián)：范希文處廟堂心系四海布衣。下聯(lián)：杜子美居茅屋胸懷天下寒士

【傾聽(tīng)杜甫，解讀詩(shī)圣】名人名言：任何一個(gè)詩(shī)人也不能由于他自己和靠描寫(xiě)他自己而顯得偉大，偉大是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母瞪钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、朝代、人類(lèi)的器官和代表。

——〔前蘇聯(lián)〕別林斯基杜甫之所以偉大，因?yàn)樗麑?xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)篇。更重要的是他的人格與精神已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越詩(shī)人之上。即使他沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一句詩(shī)，他那悲天憫人的情懷，體察人間冷暖的心靈，有如釋迦牟尼、耶穌。-----盧光政 杜甫在這首詩(shī)里不是單純地寫(xiě)自身之苦，而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人推己及人，憂國(guó)憂民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易，從“先憂后樂(lè)”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)，中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來(lái)，看到了人類(lèi)的希望！

杜甫已去，草堂不再，但一個(gè)響徹千年的吶喊猶如刀劍爭(zhēng)鳴，擲地有聲。奏響了中國(guó)幾千年來(lái)關(guān)于民生的最強(qiáng)音！沒(méi)有錚錚鐵骨和滿腔熱血，是無(wú)法鋪陳出這樣的詩(shī)句。他對(duì)人民的同情和關(guān)懷，與自己生命和時(shí)代的苦難相共振，發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，推己及人，心憂天下，這就是圣人的精神。

【走出茅屋，暢談感悟】

1、傾吐心聲：你的心中一定盈滿感動(dòng)，你的靈魂一定深受震撼，你心中定有千言萬(wàn)語(yǔ)，你心頭定有萬(wàn)般滋味......是欽佩，是敬仰，是慚愧？......假如我們能夠穿越時(shí)光的隧道，回到一千多年前，站在詩(shī)人杜甫的面前，你想對(duì)這位可敬的老人說(shuō)些什么？可不拘泥于形式，自由地說(shuō)一段話。

示例：你是茫茫黑夜中的一把火炬，即使身處狂風(fēng)暴雨，你依舊倔強(qiáng)地綻放著，始終沒(méi)有泯滅那善良博大的人性之光，無(wú)數(shù)人的心靈因你而點(diǎn)亮。（提示：航標(biāo)、風(fēng)帆、燈塔、旗幟、豐碑、高山、大海、舵手……）

2、暢所欲言：詩(shī)人追求的理想，在改革開(kāi)放的年代成為現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的某些人和事你最想說(shuō)什么？

總結(jié)： 詩(shī)為事作，屋憑人傳，如今成都杜甫草堂依在，而現(xiàn)在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鱗次櫛比，一幢幢高樓拔地而起，詩(shī)人追求的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想已經(jīng)在社會(huì)主義改革開(kāi)放的年代變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，如果詩(shī)人在天有靈，他定會(huì)感到欣慰了。

歷史的天空風(fēng)云起伏，悠悠變幻五千年。五千年的歲月，多少人和事都匆匆淹沒(méi)于歷史的風(fēng)煙中。

而你，佝僂著腰，徒步走過(guò)唐朝的盛世繁榮，再到紛亂衰頹的中唐，你細(xì)數(shù)著人民的辛酸淚水，憂慮著國(guó)家的興亡安危。你，沒(méi)有李白的豪情萬(wàn)丈、敢愛(ài)敢恨。李白的灑脫，你沒(méi)有，因?yàn)槟愕男倪B的是處于烽火之年的千萬(wàn)百姓，你，拿得起，卻放不下。

當(dāng)你回到羌村，看到那苦于生活壓迫的鄉(xiāng)村父老，你含著淚，用你那飽蘸嘆息沉痛的筆寫(xiě)下“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”，充斥在你心中的，是心酸與無(wú)人知曉的悲痛。

你，用你的眼睛深入人民最底層，你用你的筆，對(duì)準(zhǔn)，定格，調(diào)焦，然后呈上一張百姓疾苦圖?！爸扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨”是你發(fā)出的不平之聲。

你，拄著拐杖，看著大風(fēng)吹去屋頂?shù)拿┎?，卻無(wú)能為力的時(shí)候，你想到了無(wú)數(shù)個(gè)如你一樣的貧寒的讀書(shū)人，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是你不能實(shí)現(xiàn)的理想。我常想，你若是一葉孤舟，那么那條系住你的鐵索就是人民。你，不是陶淵明，所以你不會(huì)適然放手，看著那紛亂的土地愈離愈遠(yuǎn)。因?yàn)槭裁?？因?yàn)?，你是杜甫?/p>

你，似乎天生就是為人民而生，為百姓而活，因百姓的疾苦而心酸而痛苦。杜甫，我想對(duì)你說(shuō)，如果當(dāng)初你放開(kāi)了百姓，你，會(huì)怎么樣？

第三篇：茅屋為秋風(fēng)所破歌教案

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格。

2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。

3、讀懂詩(shī)歌所描繪的意境及體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的悠然自得的思想感情。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品味和審美能力。【教學(xué)重點(diǎn)】

理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

品味詩(shī)句，感受詩(shī)歌的意境美。

教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法

學(xué)法：自主學(xué)習(xí)與合作交流相結(jié)合。教學(xué)過(guò)程：

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

漫步在古詩(shī)苑中，那豐富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽杳的意境、精練優(yōu)美的語(yǔ)言??深深地吸引著我們。每一首詩(shī)，就是一幅色彩鮮明的畫(huà)，就是一支美妙動(dòng)聽(tīng)的歌，就是一顆執(zhí)著跳動(dòng)的心，就是奔涌的熱血，就是一張棱角分明的臉龐。今天讓我們走進(jìn)杜甫，學(xué)習(xí)他的茅屋為秋風(fēng)所破歌，體會(huì)他的感情吧。

二、出示活動(dòng)任務(wù)

1、了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格。

2、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。

三、課堂活動(dòng)過(guò)程

活動(dòng)一：展示自學(xué)，夯實(shí)基礎(chǔ)

1、作者簡(jiǎn)介

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，河南鞏縣（今河南鞏義）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

2、寫(xiě)作背景

唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑災(zāi)，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)到四川。在親友的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過(guò)上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂(lè)和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩(shī)自?shī)?。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國(guó)憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場(chǎng)暴雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，于是寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)。

3、歌行體

歌行，古代詩(shī)歌的一種。漢魏以后的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。音節(jié)、格律一般比較自由，富于變化。比如《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》等。本詩(shī)是因“茅屋為(被)秋風(fēng)所破”而“歌”，是一首敘事抒情詩(shī)。

4、展示重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音

三重（chóng）掛罥（juàn)

塘坳（ào）

俄頃（qǐng）昏黑（hè)布衾（qīn）

喪（sāng）亂

大庇（bì）

突兀（wù）

風(fēng)掣（chè）活動(dòng)二：反復(fù)誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)句意思

請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真傾聽(tīng)詩(shī)歌的朗誦錄音，然后反復(fù)誦讀詩(shī)歌，結(jié)合注釋既工具書(shū)理解詩(shī)句的意思。

1、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

三重茅：幾層茅草。三：泛指多。

掛罥：掛著，掛住，纏繞。罥，掛。長(zhǎng)：高。

沉塘坳：沉到池塘水中。坳，水邊低地。忍能對(duì)面為盜賊：竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”。

竹：竹林。呼不得：喝止不住。

俄頃：一會(huì)兒。

漠漠，陰沉迷蒙的樣

向昏黑：漸漸黑下來(lái)了。向：漸進(jìn)。嬌兒惡臥踏里裂：孩子睡相不好，把被子蹬破了。雨腳如麻：形容雨點(diǎn)不間斷，向下垂的麻線一樣密集。

喪亂：戰(zhàn)亂，指安史之亂。

何由徹：如何才能挨到天亮。安得：如何能得到。

廣廈：寬敞的大屋。庇：遮蓋、掩護(hù)。

寒士：貧寒的士人。突兀：高聳的樣子。

2、結(jié)合注釋和工具書(shū)翻譯詩(shī)句。

原詩(shī)：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

譯文：八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過(guò)浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹(shù)梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。

原詩(shī)：南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦舌燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

譯文：南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒(méi)力氣，居然忍心在我眼前做出盜賊的事來(lái)，毫無(wú)顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我喊得唇焦口燥也沒(méi)有用，只好回來(lái)，拄著拐杖感嘆自己的不幸和世態(tài)悲涼。

原詩(shī)：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

譯文：一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得像墨，深秋天色陰沉迷蒙，漸漸黑下來(lái)。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的，孩子睡相不好，胡蹬亂踢，把被子蹬破了。（因?yàn)椋┪蓓斅┯?，床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。像線條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒(méi)完。自從戰(zhàn)亂以來(lái)，睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮！

原詩(shī)：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

譯文：怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地遮蔽天下貧寒的窮苦人（讀書(shū)人），讓他們個(gè)個(gè)都開(kāi)顏歡笑！房子不為風(fēng)雨所動(dòng)搖，安穩(wěn)得像山一樣。唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高高的房屋，即使唯獨(dú)我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！

活動(dòng)三：吟詠涵誦，賞析詩(shī)句意境

請(qǐng)同學(xué)們吟詠涵誦詩(shī)歌，仔細(xì)品讀詩(shī)句，自主賞析詩(shī)歌的意境，體會(huì)作者的情感。

1、八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

點(diǎn)撥：寫(xiě)秋風(fēng)破屋的情景?！芭?hào)”寫(xiě)風(fēng)勢(shì)之大，“卷”“三重”寫(xiě)受害之重?！叭亍辈皇谴_數(shù)，是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動(dòng)詞細(xì)致地寫(xiě)出了風(fēng)吹茅草的情狀，讀者不難體味出詩(shī)人焦灼、苦痛的心情。

2、南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦舌燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

點(diǎn)撥：寫(xiě)對(duì)“群童抱茅”的感嘆?！澳洗迦和畚晡夷昀象w衰，竟然忍心在我面前做盜賊!公開(kāi)地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開(kāi)，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好歸來(lái)倚仗自嘆息”?！耙姓套試@息”不僅可以想像出詩(shī)人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩(shī)人悲嘆群童抱草，屋破難修的無(wú)可奈何的心情。此五句寫(xiě)兒童由心理到行動(dòng)，寫(xiě)自己又從行動(dòng)到心理，寥寥數(shù)語(yǔ)，使人物形象形神俱備。

3、俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

點(diǎn)撥：寫(xiě)屋破又遭連夜雨的苦況?！岸眄暋倍洳粌H濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境?！安剪馈倍洌瑢?xiě)布被使用多年，已變得“冷似鐵”了，又被嬌兒踏破?！按差^”二句，寫(xiě)大雨給詩(shī)人全家造成的災(zāi)難?！白越?jīng)”二句，表明從安史之亂以來(lái)，詩(shī)人因憂國(guó)憂民，早已難以入眠，更何況“長(zhǎng)夜沾濕”，又怎么能挨到天亮呢?詩(shī)人徹夜難眠，浮想聯(lián)翩，由此時(shí)聯(lián)想到喪亂以來(lái)，由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國(guó)家和人民，為下文作好鋪墊。

4、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

點(diǎn)撥：直抒感慨，表達(dá)了詩(shī)人美好的愿望和高尚的情操。詩(shī)人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大，一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士，在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬，他便泯滅了“小我”，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音。表現(xiàn)了詩(shī)人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。

活動(dòng)四：合作交流，探究重點(diǎn)問(wèn)題

1、“歸來(lái)倚仗自嘆息”他嘆息什么？

點(diǎn)撥：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周?chē)娜丝唷€有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。

2、“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”一句的景物描寫(xiě)有何作用？ 點(diǎn)撥：渲染凄苦的氛圍，襯托詩(shī)人愁苦的心情。為下面內(nèi)容作鋪墊。

3、怎樣理解“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”一句中詩(shī)人所要表達(dá)的含義？ 點(diǎn)撥：詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感以及推己及人、舍己為人的高尚品格，從而表現(xiàn)詩(shī)人的博大胸懷和崇高理想。

四、課堂小結(jié)

本課學(xué)習(xí)的這首詩(shī)，讓我們感受到杜甫身處茅屋的濟(jì)世情懷，希望我們能讓古代詩(shī)歌進(jìn)入我們的內(nèi)心，滋潤(rùn)我們的心田。

五、課堂作業(yè)

1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。板書(shū)設(shè)計(jì)：

茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫 心情苦痛

無(wú)可奈何

關(guān)心民生

憂思不絕

憂國(guó)憂民

直抒胸臆

第四篇：茅屋為秋風(fēng)所破歌教案

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案

興仁二中：劉進(jìn)蘭

教學(xué)目標(biāo)：1.能正確流利的朗誦詩(shī)歌，感悟詩(shī)中所包含的感情。

2.體會(huì)作者關(guān)心民生疾苦、憂國(guó)憂民的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)： 聯(lián)系詩(shī)人的身世處境，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者關(guān)心民生疾苦、憂國(guó)憂民的思想感情.課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課 ：同學(xué)們：如今的汶川又恢復(fù)了往日的喧鬧；如今的汶川又增添了更多的色彩?？粗{(lán)天白云，似乎上天在預(yù)示我們，災(zāi)難已經(jīng)過(guò)去，看著高樓聳立，似乎象征一個(gè)國(guó)際化的大城市正在崛起。但有誰(shuí)知道十年前的今天，在這美麗的地方曾經(jīng)遭受一場(chǎng)絕難，使這美麗的地方在瞬間變成了廢墟，是誰(shuí)能在這短短的十年，重見(jiàn)它的美麗，那就是愛(ài)。今天讓我們學(xué)習(xí)一首愛(ài)的詩(shī)歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

二、檢查預(yù)習(xí) 1.讀準(zhǔn)字音

怒號(hào) 三重茅 掛罥 俄頃 布衾 惡臥

喪亂 突兀 見(jiàn)此屋 2.齊讀課文 這首詩(shī)寫(xiě)了什么事（請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字加以概括）？什么時(shí)間？什么地點(diǎn)?

三、深入研讀

1.小組合作：感受秋天

感受天氣——人生苦旅的悲涼時(shí)節(jié)

（1）請(qǐng)分別用四字詞語(yǔ)概括四段的內(nèi)容（秋風(fēng)破屋

— 群童抱茅— 破屋漏雨— 愿得廣廈）

（2）默讀詩(shī)歌，畫(huà)出詩(shī)中描寫(xiě)天氣的詩(shī)句，并用幾個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)加以概括。明確：狂風(fēng)肆虐、烏云密布、大雨如麻、凄涼肅殺

2.走進(jìn)茅屋——一貧如洗的凄傷之地（1）茅屋處是怎樣的情形？（2）茅草被風(fēng)卷走，有哪些去向？（3）茅屋里是怎樣的情形？

結(jié)合詩(shī)句，借助想象，說(shuō)說(shuō)風(fēng)住雨停之后你所“見(jiàn)”到的草堂內(nèi)外的情形。

（2）試用幾個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)概括詩(shī)人的生活處境。明確：千瘡百孔、搖搖欲墜、破舊不堪

3、走近詩(shī)人——孤苦伶仃的蒼老形象。

（1）好一個(gè)凄涼的秋天！好一座凄傷的草堂！可憐我們偉大的詩(shī)人就生活在這般境地！結(jié)合詩(shī)句，借助想象，說(shuō)說(shuō)你所“見(jiàn)”到的詩(shī)人是一副怎樣的模樣？

明確：衣衫襤褸、年老體衰、生活清苦、飽受困頓、哀傷無(wú)助、憂心忡忡、心急如焚.（2）堂堂一代詩(shī)圣，卻落得如此境地。這是誰(shuí)之過(guò)？?jī)H是因?yàn)樘鞛?zāi)？（3）慢慢長(zhǎng)夜，詩(shī)人無(wú)法入眠，他在想什么？

4、聆聽(tīng)心聲——超越時(shí)空的偉大情懷

（1）當(dāng)時(shí)的社會(huì)誠(chéng)然可憎，詩(shī)人的處境誠(chéng)然可悲，但是，即便在這水深火熱之中，我們的詩(shī)人也不失他的英雄本色！聽(tīng)讀課文，畫(huà)出詩(shī)人于千瘡百孔的心中發(fā)出吶喊的詩(shī)句。

（2）邊畫(huà)邊放聲朗讀詩(shī)人于千瘡百孔的心中發(fā)出吶喊的詩(shī)句。（3）你從詩(shī)人的吶喊聲中聽(tīng)出了什么？

明確：犧牲自我、舍己為人、死而無(wú)憾、祈求廣廈、心系蒼生、心憂天下……

五．結(jié)語(yǔ)： 杜甫在這首詩(shī)里描寫(xiě)了他自身的痛苦，但他又不是孤立地、單純地描寫(xiě)他自身的痛苦，而是通過(guò)描寫(xiě)他自身的痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難！在狂風(fēng)猛雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破……杜甫這種熾熱的心憂天下的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來(lái)一直激動(dòng)著廣大讀者的心靈…… 讓我們懷著無(wú)比崇敬的心情再來(lái)誦讀全詩(shī)！

六、課堂檢測(cè)(略)

七、鞏固延伸

1.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人追求的理想，在改革開(kāi)放的年代里成為現(xiàn)實(shí)，在和平年代里，你的中國(guó)夢(mèng)是什么?

第五篇：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案

王思維

一、板書(shū)對(duì)聯(lián)，導(dǎo)入正課

世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；

民間疾苦，筆底生瀾

詩(shī)圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些？《三吏》《三別》《兵車(chē)行》《麗人行》《春望》等，當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

二、簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景

子美早年懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，但因奸臣李林甫專權(quán)當(dāng)?shù)?，屢試不第?56年方得一小官，安史之亂時(shí)被叛軍擄到長(zhǎng)安，757年逃出虎口，投奔唐肅宗，除為左拾遺，后因上書(shū)營(yíng)救房管的罷相，觸怒肅宗，幾受刑戮，759年棄官西行，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦于年底到達(dá)成都求親告友，在浣花溪畔修筑了草廬，在飄泊多年之后，終于有了安身立命之所，詩(shī)人的心情是愉快的，這在他的詩(shī)歌中也表現(xiàn)了出來(lái)。他曾到江畔獨(dú)步尋花：留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼，也曾在水檻遣心：細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。不料當(dāng)年深秋，風(fēng)雨破屋，長(zhǎng)夜沾濕，詩(shī)人在風(fēng)雨飄搖之中寫(xiě)成此詩(shī)，于是這普普通通的茅屋也便成了中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。

三、學(xué)生自讀詩(shī)歌，初步體會(huì)詩(shī)歌中的思想感情。

四、教師范讀詩(shī)歌，讀出詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。

五、講析詩(shī)歌，感悟詩(shī)人憂國(guó)憂民情懷

詩(shī)人好不容易蓋起這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意與他作對(duì)似的，怒吼而來(lái)，卷起屋上層層茅草，怎能不讓詩(shī)人心焦？卷起的茅草沒(méi)有落在屋旁而是飛過(guò)江去分散撒在江郊，我們讀這幾句詩(shī)，分明看到一個(gè)衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把茅草一層一層卷了起來(lái)。而他面對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼與怨恨之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。前節(jié)寫(xiě)灑江郊的茅草無(wú)法收回，是不是還有落在平地上的可以收回呢？有的，然而卻被南村群童抱走了，詩(shī)人也曾追逐，也曾呼喊，但終因年邁無(wú)力而無(wú)法趕上。無(wú)可奈何之余，只能“歸來(lái)倚杖自嘆息”。如果不是貧困，詩(shī)人就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分貧困，群童也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那并不值錢(qián)的茅草。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)心茅屋蓋得不夠結(jié)實(shí)，因而拄杖出門(mén)，直到風(fēng)吹屋破，茅草無(wú)法收回，這才無(wú)可奈何地走回了家中。詩(shī)人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，并沒(méi)有引起別人的同情和幫助，世態(tài)炎涼便可想而知了，因而他嘆息的內(nèi)容十分深廣。

“俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆，渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中?！安剪馈眱删洳粌H是布被又舊又破，更是為下文屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月并不冷，可是由于被子毫無(wú)保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄風(fēng)苦雨寒徹骨。詩(shī)人徹夜難眠，既盼雨停，又盼天亮，處境相當(dāng)艱難。但詩(shī)人并沒(méi)有因?yàn)樽约禾幘称D難哀嘆聲聲，而是由個(gè)人的處境聯(lián)想到了其它人的類(lèi)似處境，水到渠成地過(guò)度到了詩(shī)歌的結(jié)尾。

詩(shī)人從“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，其中包含著許多沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的情緒?！伴L(zhǎng)夜”實(shí)際上是雙關(guān)，詩(shī)人由眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦，聯(lián)想到了歷經(jīng)戰(zhàn)亂，顛沛流離的人民，聯(lián)想到了“山河破碎風(fēng)飄絮”“風(fēng)雨如盤(pán)暗故園”的祖國(guó)，實(shí)際上人民就是生活在漫漫長(zhǎng)夜之中，國(guó)家就是處于風(fēng)雨飄搖之中啊！每念及此，詩(shī)人怎能不憂心如焚、徹夜難眠呢？

“安得”三句聲音響亮，構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，貼切地表現(xiàn)了詩(shī)人從 “床頭屋漏無(wú)干處”“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情與火熱的希望。這種奔放的激情與火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼“句則把詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂民的博大胸襟表現(xiàn)得淋漓盡致。

在狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是

“吾廬獨(dú)破”，而且是天下寒士的茅廬俱破??因此老杜在這首詩(shī)里不是孤立單純地描寫(xiě)自己的痛苦，而是通過(guò)描寫(xiě)自己的痛苦來(lái)表現(xiàn)天下寒士的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難，時(shí)代的苦難。如果說(shuō)讀到“歸來(lái)倚杖自嘆息”的時(shí)候，對(duì)他嘆息的內(nèi)容還理解不深的話，那么讀到“嗚呼“句總該看出詩(shī)人是在為天下寒士大聲疾呼吧。

六、以詩(shī)賞詩(shī)，向課外延伸

1、朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！胃瘮?，貧富不均

2、國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金甌尚缺

3、子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完？投杖出門(mén)去，同行為辛酸。（《垂老別》）

——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場(chǎng)面。

4、我里百余家，世亂各東西。孝者無(wú)消息，死者為塵泥。

——連年戰(zhàn)爭(zhēng)重新被征召的士兵的哭訴，這是人亡村衰、空寂蕭條的那個(gè)社會(huì)的縮影。

5、今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（《月夜》（756年））

——寫(xiě)安史之亂中逃亡和被俘長(zhǎng)安的遭遇，痛訴妻離子散之苦。

6、暮投石壕村，有吏夜捉人。??室中更無(wú)人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無(wú)完裙??老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。（《石壕吏》）

——寫(xiě)戰(zhàn)斗殘酷，死傷慘重，民不聊生，就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。

七、小結(jié)

詩(shī)由事而作，屋憑人而傳。詩(shī)圣杜甫早已離我們遠(yuǎn)去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。杜甫在詩(shī)篇中表現(xiàn)出來(lái)的理想在今天也正在得以實(shí)現(xiàn)，如果詩(shī)人在天有靈，定會(huì)感到欣慰！

附板書(shū)

敘事 秋風(fēng)破屋

群童抱茅

抒情 長(zhǎng)夜沾濕

抒發(fā)理想 推己及人

憂國(guó)憂民