第一篇：茅屋為秋風(fēng)所破歌教案

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫

一、新課導(dǎo)入：

說起杜甫，請(qǐng)大家說一下，你對(duì)他了解多少？

杜甫的詩作以其強(qiáng)烈的時(shí)代感，被譽(yù)為“詩史”。而要正確領(lǐng)悟一首詩的精髓，首先就要去了解一下它的作者，只有從心靈上真正走近作者，我們才能更好的去領(lǐng)悟詩人蘊(yùn)涵在詩中的思想感情。那么這節(jié)課我們共同來解讀杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（板書課題及作者）

二、全班朗讀詩歌

1、首先播放范讀錄音，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽，給不認(rèn)識(shí)的字注音，并注意句讀

2、范讀聽過了，請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，讀的時(shí)候可采用二/二/三式停頓，韻腳讀出延長音，邊讀邊想想畫面。

3、齊讀課文，體會(huì)作者的情感

4、對(duì)照注釋，疏通文意，圈畫重點(diǎn)字詞，不解的地方，小組交流解決

三、分析詩歌內(nèi)容

1、本詩所寫的事情發(fā)生在什么時(shí)間？ 秋天

2、發(fā)生在什么地方？ 四川杜甫住的茅屋里

3、詩中主要描述了一件什么事情？表達(dá)了怎樣的感情？

詩人的茅屋被秋風(fēng)吹破，雨夜淋雨事情 憂國憂民

四、感受秋天

1、下面讓我們一起來感受一下這個(gè)特殊的秋天。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，找出文中描寫秋天的句子，想象當(dāng)時(shí)的情景，并感受其特征。

2、請(qǐng)把你想象的這個(gè)秋天的場(chǎng)面，四人一組給大家描述一下。小組代表匯報(bào)。

3、總結(jié)這個(gè)秋天的特征：狂風(fēng)肆虐、烏云密布、大雨如麻、凄涼肅殺）

板書：感受秋天讓我們看到了杜甫人生的悲涼時(shí)節(jié)

過渡：通過剛才的討論，我們已充分感受到了詩人就在這樣一個(gè)悲涼的時(shí)節(jié)里住在他的草堂里。那么，這草堂的情形又如何呢？

五、走進(jìn)草堂

1、讓我們共同走進(jìn)草堂去看看。請(qǐng)××朗讀課文，其他同學(xué)邊聽邊劃出文中描寫草堂的句子。

2、都畫出來了吧，小組討論一下，這是一個(gè)什么樣的草堂？用“我從文中的______（句子）中，看到了一個(gè)_____的草堂”的句式在小組中交流。

3、請(qǐng)同學(xué)們用詞語來形容下草堂的特征。

總結(jié)：（外形）千瘡百孔、搖搖欲墜、（擺設(shè)）極其簡陋、（棉絮）破舊不堪

板書：走進(jìn)草堂好一個(gè)一貧如洗的凄傷之地

過渡：好一個(gè)凄涼的秋天！好一座凄傷的草堂，可憐我們偉大的詩人就生活在這般境地。那么，此時(shí)的詩人又是一幅怎樣的情形呢？

六、走近杜甫

1、自讀課文，想象詩人的景況。

2、請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容，描述一下自己想象中的詩人形象。可以從人物的語言、行動(dòng)、心理、外貌和表情入手。

總結(jié)：[衣衫襤褸、生活清苦、體弱多病、哀傷無助、徹夜難眠、憂心忡忡]（板書）走近杜甫我們看到了一個(gè)孤苦伶仃的蒼老形象

七、聆聽杜甫

（一）、此時(shí)此刻，我想杜老那楚楚可憐的形象對(duì)我們每個(gè)人來說，都可謂是歷歷在目。試想，堂堂一代詩圣，卻落得如此境地。這是誰之過？請(qǐng)看多媒體呈現(xiàn)的背景及相關(guān)材料介紹。

······

當(dāng)時(shí)的社會(huì)誠然可憎，杜老的處境也誠然可悲。但是，即便在這水深火熱之中，我們的杜老也不失他的英雄本色。請(qǐng)聽，那顆千瘡百孔的心中發(fā)出了怎樣的吶喊？下面大家仔細(xì)聽一下錄音朗讀，看看杜甫發(fā)出了怎樣的呼喊?

（二）、錄音范讀

同學(xué)們，請(qǐng)大家找出文中寫作者呼喚的句子并用心聆聽他發(fā)出了怎樣的呼喚? 總結(jié)：

[發(fā)自肺腑、催人淚下、犧牲自我、為百姓祈求幸福、憂國憂民] 板書

聆聽杜甫讓我們感受到了超越時(shí)空的偉大情懷

八、體驗(yàn)杜甫：

從剛才同學(xué)們的回答中，我們似乎聽到了詩人那蒼老遒健的聲音正穿越時(shí)空，正響徹在我的耳畔。我們學(xué)過很多象杜甫一樣有著憂國憂民情懷的作品，你還記得那些？

九、結(jié)束語：杜甫已去，但一個(gè)響徹千年的吶喊猶如刀劍爭鳴，擲地有聲，奏響了中國幾千年來關(guān)于民生的最強(qiáng)音！沒有錚錚鐵骨和滿腔熱血，是無法鋪陳出這樣的詩句。推己及人，心憂天下，這就是圣人的精神。

第二篇：茅屋為秋風(fēng)所破歌教案

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解詩歌的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格。

2、理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。

3、讀懂詩歌所描繪的意境及體會(huì)詩人所表達(dá)的悠然自得的思想感情。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品味和審美能力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

品味詩句，感受詩歌的意境美。

教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法

學(xué)法：自主學(xué)習(xí)與合作交流相結(jié)合。教學(xué)過程：

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

漫步在古詩苑中，那豐富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽杳的意境、精練優(yōu)美的語言??深深地吸引著我們。每一首詩，就是一幅色彩鮮明的畫，就是一支美妙動(dòng)聽的歌，就是一顆執(zhí)著跳動(dòng)的心，就是奔涌的熱血，就是一張棱角分明的臉龐。今天讓我們走進(jìn)杜甫，學(xué)習(xí)他的茅屋為秋風(fēng)所破歌，體會(huì)他的感情吧。

二、出示活動(dòng)任務(wù)

1、了解詩歌的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格。

2、理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情。

三、課堂活動(dòng)過程

活動(dòng)一：展示自學(xué)，夯實(shí)基礎(chǔ)

1、作者簡介

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，河南鞏縣（今河南鞏義）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

2、寫作背景

唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑災(zāi)，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)到四川。在親友的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時(shí)安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場(chǎng)暴雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，于是寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩。

3、歌行體

歌行，古代詩歌的一種。漢魏以后的樂府詩，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。音節(jié)、格律一般比較自由，富于變化。比如《琵琶行》、《長恨歌》等。本詩是因“茅屋為(被)秋風(fēng)所破”而“歌”，是一首敘事抒情詩。

4、展示重點(diǎn)詞語的讀音

三重（chóng）掛罥（juàn)

塘坳（ào）

俄頃（qǐng）昏黑（hè)布衾（qīn）

喪（sāng）亂

大庇（bì）

突兀（wù）

風(fēng)掣（chè）活動(dòng)二：反復(fù)誦讀詩歌，理解詩句意思

請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真傾聽詩歌的朗誦錄音，然后反復(fù)誦讀詩歌，結(jié)合注釋既工具書理解詩句的意思。

1、理解重點(diǎn)詞語的意思。

三重茅：幾層茅草。三：泛指多。

掛罥：掛著，掛住，纏繞。罥，掛。長：高。

沉塘坳：沉到池塘水中。坳，水邊低地。忍能對(duì)面為盜賊：竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”。

竹：竹林。呼不得：喝止不住。

俄頃：一會(huì)兒。

漠漠，陰沉迷蒙的樣

向昏黑：漸漸黑下來了。向：漸進(jìn)。嬌兒惡臥踏里裂：孩子睡相不好，把被子蹬破了。雨腳如麻：形容雨點(diǎn)不間斷，向下垂的麻線一樣密集。

喪亂：戰(zhàn)亂，指安史之亂。

何由徹：如何才能挨到天亮。安得：如何能得到。

廣廈：寬敞的大屋。庇：遮蓋、掩護(hù)。

寒士：貧寒的士人。突兀：高聳的樣子。

2、結(jié)合注釋和工具書翻譯詩句。

原詩：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

譯文：八月秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到低洼的水塘里。

原詩：南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦舌燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

譯文：南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，居然忍心在我眼前做出盜賊的事來，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我喊得唇焦口燥也沒有用，只好回來，拄著拐杖感嘆自己的不幸和世態(tài)悲涼。

原詩：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

譯文：一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云黑得像墨，深秋天色陰沉迷蒙，漸漸黑下來。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的，孩子睡相不好，胡蹬亂踢，把被子蹬破了。（因?yàn)椋┪蓓斅┯?，床頭都沒有一點(diǎn)干的地方。像線條一樣的雨點(diǎn)下個(gè)沒完。自從戰(zhàn)亂以來，睡眠的時(shí)間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮！

原詩：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

譯文：怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地遮蔽天下貧寒的窮苦人（讀書人），讓他們個(gè)個(gè)都開顏歡笑！房子不為風(fēng)雨所動(dòng)搖，安穩(wěn)得像山一樣。唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高高的房屋，即使唯獨(dú)我的茅屋被吹破，自己受凍而死也甘心！

活動(dòng)三：吟詠涵誦，賞析詩句意境

請(qǐng)同學(xué)們吟詠涵誦詩歌，仔細(xì)品讀詩句，自主賞析詩歌的意境，體會(huì)作者的情感。

1、八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

點(diǎn)撥：寫秋風(fēng)破屋的情景?！芭?hào)”寫風(fēng)勢(shì)之大，“卷”“三重”寫受害之重?！叭亍辈皇谴_數(shù)，是“多重”的意思。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動(dòng)詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀，讀者不難體味出詩人焦灼、苦痛的心情。

2、南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦舌燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

點(diǎn)撥：寫對(duì)“群童抱茅”的感嘆?！澳洗迦和畚晡夷昀象w衰，竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好歸來倚仗自嘆息”?！耙姓套試@息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩人悲嘆群童抱草，屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動(dòng)，寫自己又從行動(dòng)到心理，寥寥數(shù)語，使人物形象形神俱備。

3、俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

點(diǎn)撥：寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾”二句，寫布被使用多年，已變得“冷似鐵”了，又被嬌兒踏破。“床頭”二句，寫大雨給詩人全家造成的災(zāi)難?！白越?jīng)”二句，表明從安史之亂以來，詩人因憂國憂民，早已難以入眠，更何況“長夜沾濕”，又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠，浮想聯(lián)翩，由此時(shí)聯(lián)想到喪亂以來，由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國家和人民，為下文作好鋪墊。

4、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

點(diǎn)撥：直抒感慨，表達(dá)了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大，一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士，在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬，他便泯滅了“小我”，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音。表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。

活動(dòng)四：合作交流，探究重點(diǎn)問題

1、“歸來倚仗自嘆息”他嘆息什么？

點(diǎn)撥：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來的日子怎么過呢；二嘆周圍的人苦—還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。

2、“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”一句的景物描寫有何作用？ 點(diǎn)撥：渲染凄苦的氛圍，襯托詩人愁苦的心情。為下面內(nèi)容作鋪墊。

3、怎樣理解“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”一句中詩人所要表達(dá)的含義？ 點(diǎn)撥：詩人從眼前長夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬萬的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國家。表現(xiàn)了詩人憂國憂民的情感以及推己及人、舍己為人的高尚品格，從而表現(xiàn)詩人的博大胸懷和崇高理想。

四、課堂小結(jié)

本課學(xué)習(xí)的這首詩，讓我們感受到杜甫身處茅屋的濟(jì)世情懷，希望我們能讓古代詩歌進(jìn)入我們的內(nèi)心，滋潤我們的心田。

五、課堂作業(yè)

1、背誦并默寫這首詩。板書設(shè)計(jì)：

茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫 心情苦痛

無可奈何

關(guān)心民生

憂思不絕

憂國憂民

直抒胸臆

第三篇：茅屋為秋風(fēng)所破歌教案

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案

興仁二中：劉進(jìn)蘭

教學(xué)目標(biāo)：1.能正確流利的朗誦詩歌，感悟詩中所包含的感情。

2.體會(huì)作者關(guān)心民生疾苦、憂國憂民的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)： 聯(lián)系詩人的身世處境，體會(huì)詩人的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者關(guān)心民生疾苦、憂國憂民的思想感情.課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課 ：同學(xué)們：如今的汶川又恢復(fù)了往日的喧鬧；如今的汶川又增添了更多的色彩?？粗{(lán)天白云，似乎上天在預(yù)示我們，災(zāi)難已經(jīng)過去，看著高樓聳立，似乎象征一個(gè)國際化的大城市正在崛起。但有誰知道十年前的今天，在這美麗的地方曾經(jīng)遭受一場(chǎng)絕難，使這美麗的地方在瞬間變成了廢墟，是誰能在這短短的十年，重見它的美麗，那就是愛。今天讓我們學(xué)習(xí)一首愛的詩歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

二、檢查預(yù)習(xí) 1.讀準(zhǔn)字音

怒號(hào) 三重茅 掛罥 俄頃 布衾 惡臥

喪亂 突兀 見此屋 2.齊讀課文 這首詩寫了什么事（請(qǐng)用簡潔的文字加以概括）？什么時(shí)間？什么地點(diǎn)?

三、深入研讀

1.小組合作：感受秋天

感受天氣——人生苦旅的悲涼時(shí)節(jié)

（1）請(qǐng)分別用四字詞語概括四段的內(nèi)容（秋風(fēng)破屋

— 群童抱茅— 破屋漏雨— 愿得廣廈）

（2）默讀詩歌，畫出詩中描寫天氣的詩句，并用幾個(gè)四字詞語來加以概括。明確：狂風(fēng)肆虐、烏云密布、大雨如麻、凄涼肅殺

2.走進(jìn)茅屋——一貧如洗的凄傷之地（1）茅屋處是怎樣的情形？（2）茅草被風(fēng)卷走，有哪些去向？（3）茅屋里是怎樣的情形？

結(jié)合詩句，借助想象，說說風(fēng)住雨停之后你所“見”到的草堂內(nèi)外的情形。

（2）試用幾個(gè)四字詞語來概括詩人的生活處境。明確：千瘡百孔、搖搖欲墜、破舊不堪

3、走近詩人——孤苦伶仃的蒼老形象。

（1）好一個(gè)凄涼的秋天！好一座凄傷的草堂！可憐我們偉大的詩人就生活在這般境地！結(jié)合詩句，借助想象，說說你所“見”到的詩人是一副怎樣的模樣？

明確：衣衫襤褸、年老體衰、生活清苦、飽受困頓、哀傷無助、憂心忡忡、心急如焚.（2）堂堂一代詩圣，卻落得如此境地。這是誰之過？僅是因?yàn)樘鞛?zāi)？（3）慢慢長夜，詩人無法入眠，他在想什么？

4、聆聽心聲——超越時(shí)空的偉大情懷

（1）當(dāng)時(shí)的社會(huì)誠然可憎，詩人的處境誠然可悲，但是，即便在這水深火熱之中，我們的詩人也不失他的英雄本色！聽讀課文，畫出詩人于千瘡百孔的心中發(fā)出吶喊的詩句。

（2）邊畫邊放聲朗讀詩人于千瘡百孔的心中發(fā)出吶喊的詩句。（3）你從詩人的吶喊聲中聽出了什么？

明確：犧牲自我、舍己為人、死而無憾、祈求廣廈、心系蒼生、心憂天下……

五．結(jié)語： 杜甫在這首詩里描寫了他自身的痛苦，但他又不是孤立地、單純地描寫他自身的痛苦，而是通過描寫他自身的痛苦來表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難！在狂風(fēng)猛雨無情襲擊的秋夜，詩人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破……杜甫這種熾熱的心憂天下的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來一直激動(dòng)著廣大讀者的心靈…… 讓我們懷著無比崇敬的心情再來誦讀全詩！

六、課堂檢測(cè)(略)

七、鞏固延伸

1.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，詩人追求的理想，在改革開放的年代里成為現(xiàn)實(shí)，在和平年代里，你的中國夢(mèng)是什么?

第四篇：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教案

王思維

一、板書對(duì)聯(lián)，導(dǎo)入正課

世上瘡痍，詩中圣哲；

民間疾苦，筆底生瀾

詩圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些？《三吏》《三別》《兵車行》《麗人行》《春望》等，當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

二、簡介創(chuàng)作背景

子美早年懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，但因奸臣李林甫專權(quán)當(dāng)?shù)?，屢試不第?56年方得一小官，安史之亂時(shí)被叛軍擄到長安，757年逃出虎口，投奔唐肅宗，除為左拾遺，后因上書營救房管的罷相，觸怒肅宗，幾受刑戮，759年棄官西行，歷經(jīng)千辛萬苦于年底到達(dá)成都求親告友，在浣花溪畔修筑了草廬，在飄泊多年之后，終于有了安身立命之所，詩人的心情是愉快的，這在他的詩歌中也表現(xiàn)了出來。他曾到江畔獨(dú)步尋花：留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼，也曾在水檻遣心：細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。不料當(dāng)年深秋，風(fēng)雨破屋，長夜沾濕，詩人在風(fēng)雨飄搖之中寫成此詩，于是這普普通通的茅屋也便成了中國文學(xué)史上的一塊圣地。

三、學(xué)生自讀詩歌，初步體會(huì)詩歌中的思想感情。

四、教師范讀詩歌，讀出詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格。

五、講析詩歌，感悟詩人憂國憂民情懷

詩人好不容易蓋起這座茅屋，剛剛定居下來，秋風(fēng)卻故意與他作對(duì)似的，怒吼而來，卷起屋上層層茅草，怎能不讓詩人心焦？卷起的茅草沒有落在屋旁而是飛過江去分散撒在江郊，我們讀這幾句詩，分明看到一個(gè)衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把茅草一層一層卷了起來。而他面對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼與怨恨之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。前節(jié)寫灑江郊的茅草無法收回，是不是還有落在平地上的可以收回呢？有的，然而卻被南村群童抱走了，詩人也曾追逐，也曾呼喊，但終因年邁無力而無法趕上。無可奈何之余，只能“歸來倚杖自嘆息”。如果不是貧困，詩人就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分貧困，群童也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那并不值錢的茅草。詩人大約是一聽到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)心茅屋蓋得不夠結(jié)實(shí)，因而拄杖出門，直到風(fēng)吹屋破，茅草無法收回，這才無可奈何地走回了家中。詩人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，并沒有引起別人的同情和幫助，世態(tài)炎涼便可想而知了，因而他嘆息的內(nèi)容十分深廣。

“俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆，渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中。“布衾”兩句不僅是布被又舊又破，更是為下文屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月并不冷，可是由于被子毫無保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄風(fēng)苦雨寒徹骨。詩人徹夜難眠，既盼雨停，又盼天亮，處境相當(dāng)艱難。但詩人并沒有因?yàn)樽约禾幘称D難哀嘆聲聲，而是由個(gè)人的處境聯(lián)想到了其它人的類似處境，水到渠成地過度到了詩歌的結(jié)尾。

詩人從“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，其中包含著許多沒有說出來的情緒?！伴L夜”實(shí)際上是雙關(guān)，詩人由眼前長夜沾濕的痛苦，聯(lián)想到了歷經(jīng)戰(zhàn)亂，顛沛流離的人民，聯(lián)想到了“山河破碎風(fēng)飄絮”“風(fēng)雨如盤暗故園”的祖國，實(shí)際上人民就是生活在漫漫長夜之中，國家就是處于風(fēng)雨飄搖之中??！每念及此，詩人怎能不憂心如焚、徹夜難眠呢？

“安得”三句聲音響亮，構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，貼切地表現(xiàn)了詩人從 “床頭屋漏無干處”“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來的奔放的激情與火熱的希望。這種奔放的激情與火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼“句則把詩人推己及人、憂國憂民的博大胸襟表現(xiàn)得淋漓盡致。

在狂風(fēng)暴雨無情襲擊的秋夜，詩人腦海里翻騰的不僅是

“吾廬獨(dú)破”，而且是天下寒士的茅廬俱破??因此老杜在這首詩里不是孤立單純地描寫自己的痛苦，而是通過描寫自己的痛苦來表現(xiàn)天下寒士的痛苦，來表現(xiàn)社會(huì)的苦難，時(shí)代的苦難。如果說讀到“歸來倚杖自嘆息”的時(shí)候，對(duì)他嘆息的內(nèi)容還理解不深的話，那么讀到“嗚呼“句總該看出詩人是在為天下寒士大聲疾呼吧。

六、以詩賞詩，向課外延伸

1、朱門酒肉臭，路有凍死骨?！胃瘮?，貧富不均

2、國破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金甌尚缺

3、子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完？投杖出門去，同行為辛酸。（《垂老別》）

——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場(chǎng)面。

4、我里百余家，世亂各東西。孝者無消息，死者為塵泥。

——連年戰(zhàn)爭重新被征召的士兵的哭訴，這是人亡村衰、空寂蕭條的那個(gè)社會(huì)的縮影。

5、今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（《月夜》（756年））

——寫安史之亂中逃亡和被俘長安的遭遇，痛訴妻離子散之苦。

6、暮投石壕村，有吏夜捉人。??室中更無人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無完裙??老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。（《石壕吏》）

——寫戰(zhàn)斗殘酷，死傷慘重，民不聊生，就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。

七、小結(jié)

詩由事而作，屋憑人而傳。詩圣杜甫早已離我們遠(yuǎn)去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。杜甫在詩篇中表現(xiàn)出來的理想在今天也正在得以實(shí)現(xiàn)，如果詩人在天有靈，定會(huì)感到欣慰！

附板書

敘事 秋風(fēng)破屋

群童抱茅

抒情 長夜沾濕

抒發(fā)理想 推己及人

憂國憂民

第五篇：茅屋為秋風(fēng)所破歌教案

茅屋為秋風(fēng)所破歌

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解作者和詩歌寫作背景，理解詩歌內(nèi)容。

2、體會(huì)事里藏乾坤的“詩家之史”特點(diǎn)，感受心憂天下的“詩中圣人”形象。

3、能通過誦讀表達(dá)自己對(duì)詩歌的獨(dú)特體會(huì)?！窘滩姆治觥?/p>

這首詩是杜甫人生中“戰(zhàn)亂流離”時(shí)期的作品，此時(shí)的作品是由本身的苦難，黎民的苦難，社會(huì)的苦難共同醞釀的，鮮明地體現(xiàn)著詩歌記史的特點(diǎn)。此詩敘述了草屋被狂風(fēng)吹破的事，在疾風(fēng)猛雨無情襲擊的秋夜，詩人親身體驗(yàn)著困窘難熬的苦楚，腦海卻翻騰的是戰(zhàn)亂給天下寒士帶來的不幸和荼毒，“古仁人”情懷的表露鮮明而強(qiáng)烈。因此，本課的教學(xué)內(nèi)容為深讀探究詩歌中描繪的“安史之亂”之下，天下人的生活場(chǎng)景（即對(duì)“詩史”的研讀），在此基礎(chǔ)上升華出“窮年憂黎元”的詩中圣哲形象（即對(duì)“詩圣”的研讀）。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

通過深讀文本，體會(huì)事里藏乾坤的“詩家之史”特點(diǎn)，感受心憂天下的“詩中圣人”形象?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】能通過誦讀表達(dá)自己對(duì)詩歌的獨(dú)特體會(huì)?！緦W(xué)習(xí)方法】研讀探究

對(duì)話

誦讀

【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

1、借助書下注釋或參考書，讀準(zhǔn)字詞，理解詩歌內(nèi)容；

2、了解詩人及詩歌寫作景。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)課

今天我們學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，作者杜甫。

1、一提到這位唐代的大詩人，是不是會(huì)有與他相關(guān)的內(nèi)容出現(xiàn)在我們的腦海里，大家七嘴八舌地說一說。

提示：積累的重要性，積累作品、人物的生平知識(shí)，后人的評(píng)價(jià)等；注意引導(dǎo)學(xué)生走向本節(jié)課的切點(diǎn)。生成反饋：學(xué)生對(duì)杜甫總的印象的確集中在這兩個(gè)詞上，可見從這兩個(gè)詞入手的確是解讀杜甫詩歌的一個(gè)切口。

兩個(gè)尊稱的板書。詩史

詩圣

2、哪位同學(xué)若能用自己的話說說這兩個(gè)詞的意思，那是最好不過了。生說，教師評(píng)價(jià)，板書。

預(yù)設(shè)：詩史，是對(duì)杜甫詩歌的評(píng)價(jià)，是指杜甫的詩歌記錄了當(dāng)時(shí)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史；

詩圣，是對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)，是指他是詩人中的圣哲。

生成反饋：從發(fā)言的幾個(gè)學(xué)生來看，大部分學(xué)生對(duì)“詩圣”的理解都是從他的詩歌的藝術(shù)成就角度來談的，這一點(diǎn)可以為課末的總結(jié)照應(yīng)，這個(gè)照應(yīng)拉的有點(diǎn)長，教師要把握好。

3、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫后期作品中的名篇，我們單從詩歌題目來看，你認(rèn)為它反映出當(dāng)時(shí)的歷史和詩人情懷了嗎？

注意：這個(gè)問題最終的問法要根據(jù)前面學(xué)生對(duì)“詩史”“詩圣”這兩個(gè)詞的理解來組織。對(duì)話引導(dǎo)：分析題意——茅屋被秋風(fēng)吹破了。

從題目來看，似乎只是說了一件平常事，下面我們到詩中讀讀品品，品品讀讀。

二、品讀

1、初讀，準(zhǔn)確無誤。

課代表領(lǐng)讀，點(diǎn)評(píng)，示范。教師正音，總結(jié)：準(zhǔn)確無誤是讀詩的基礎(chǔ)。

2、深讀，窺見歷史。

（1）《說文解字》這樣解釋史——史，記事者也。從題目中看到的這件平常事，讓我們窺見了一個(gè)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)呢？

引導(dǎo)激勵(lì)：杜甫是一個(gè)以詩寫史的高手，我們?nèi)绻軓脑娋渲薪庾x出當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)狀，那就是以詩解史的高手。研讀詩歌，做好批注，思考后和學(xué)習(xí)伙伴交流，看看哪一組窺見的歷史與當(dāng)時(shí)的史實(shí)是最接近的。學(xué)生解讀文本，教師引導(dǎo)。

預(yù)設(shè)：這部分是全課的重心，解讀的點(diǎn)是：杜甫生活的艱辛、孤苦、無奈、無助，天下百姓生活同樣的艱辛、孤苦、無奈。無助。注意根據(jù)學(xué)生的品讀引導(dǎo)評(píng)價(jià)，深入啟發(fā)，指導(dǎo)朗讀。生成反饋：學(xué)生注意到了詩句中的關(guān)鍵字，教師對(duì)課堂生成要學(xué)會(huì)取舍，尤其是賽課的時(shí)候。（2）出示《舊唐書》中的內(nèi)容對(duì)比，有什么相同和不同之處。

“宮室焚燒，十不存一……人煙斷絕，千里蕭條。”——《舊唐書》

預(yù)設(shè)：

1、盡量挖掘資料的價(jià)值，在證明教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，若能拓展，延伸是最好的；

2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“杜甫以詩記史，一般是從常人凡事入手，詩里藏乾坤”；

3、杜甫的詩是寫個(gè)人，也是寫天下。

生成反饋：學(xué)生能體會(huì)到杜甫詩歌的內(nèi)容與《舊唐書》的記載有吻合之處，也能感知到史書記載比較宏觀，杜甫詩歌的記錄從生活實(shí)際，從個(gè)人生活出發(fā)。更有學(xué)生提到，史書可能是事后補(bǔ)記，詩歌是即興書寫，所以感情會(huì)更濃烈些。教師要注意引導(dǎo)，并適時(shí)出示預(yù)設(shè)的資料，對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)、肯定。

出示：《環(huán)溪詩話》評(píng)杜甫的詩：“常人作詩，但說的眼前，遠(yuǎn)不過數(shù)十里內(nèi)，杜詩一句能說數(shù)百里，能說兩軍州，能說滿天下，此其所謂妙矣。

（3）杜甫及當(dāng)時(shí)天下百姓的這一生活現(xiàn)實(shí)狀況是由什么原因造成的？ 預(yù)設(shè)：補(bǔ)充介紹安史之亂，由學(xué)生說說，教師補(bǔ)充。

“安史之亂”是唐王朝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，更是杜甫人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)一生秉承“儒家思想”擔(dān)著“窮年憂黎元”使命的詩人，在安史之亂中備受生活的碾壓和荼毒，可這根苦藤上卻在歷史的剝離中結(jié)出了一枚壯碩的果實(shí)——誕生“詩史”。（4）杜甫寫詩也是為了像史官一樣記錄歷史嗎？

預(yù)設(shè)：詩歌言情。學(xué)生根據(jù)前一環(huán)節(jié)的深度應(yīng)該能體會(huì)到詩人流露的情感。

3、誦讀，體驗(yàn)情懷

（1）你認(rèn)為這首詩歌哪些詩句清晰而強(qiáng)烈的表達(dá)著自己的情感？ 預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)內(nèi)容，過渡到最后抒情段的品讀。（2）品讀詩句，細(xì)細(xì)體悟，詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感？

預(yù)設(shè)：最后一段是一個(gè)情感的跳躍段，前面表面是對(duì)自己生活狀態(tài)的描繪，對(duì)自己處境的憂嘆，最后一段從“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱”“歡顏”“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”字字句句都是對(duì)百姓生活的祈求，把我放在了最后?！拔釓]獨(dú)破受凍死亦足！”放在了段末，思想和情感的用意可見一斑。其中“安得”“嗚呼”“何時(shí)”這些詞也表現(xiàn)出對(duì)這種理想生活不能實(shí)現(xiàn)的哀嘆。

生成反饋：以上的預(yù)設(shè)，學(xué)生大多能體會(huì)到，教師把學(xué)生零碎的體會(huì)要串聯(lián)起來，注意“突兀”這一詞的引導(dǎo)，古今異義造成了理解的偏差。（3）最后一段的誦讀指導(dǎo)。

學(xué)生自由讀，學(xué)生歸納經(jīng)驗(yàn)，教師板書。

1、給情感找到落腳點(diǎn)；

2、語速的調(diào)整，語調(diào)的高低，語氣的緩急；

3、假想角色，轉(zhuǎn)換身份；

4、配樂，重復(fù)語句，態(tài)勢(shì)語等

教師示范朗讀，補(bǔ)充朗誦方法。借鑒方法，學(xué)生組內(nèi)誦讀。齊誦。

預(yù)設(shè)：通過輕重緩急，拖沓重復(fù)，配樂態(tài)勢(shì)等方法深化對(duì)文本的理解，從讀懂到懂讀，這是一個(gè)質(zhì)變，是一個(gè)進(jìn)進(jìn)出出的過程。只是最后的時(shí)間沒有把握好。

附：板書設(shè)計(jì)

個(gè)人

天下人（憂愁、希望、無奈）——博大胸懷

詩圣

小事

天下事（動(dòng)蕩、困窘）——安史之亂

詩史 課后小記：

杜甫是一個(gè)以詩寫史的高手，我們?nèi)绻軓脑娋渲薪庾x出當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)狀，那就是以詩解史的高手。研讀詩歌，做好批注，窺見的歷史與當(dāng)時(shí)的史實(shí)是最接近的。