第一篇：【教學(xué)設(shè)計(jì)】《拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)》(歷史華東師大九上)

華東師范大學(xué)出版社 九年級(jí)上冊(cè) 暢言教育

《拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

本課是華東師大版九年級(jí)上冊(cè)歷史第六單元第26課的內(nèi)容，闡述了拉丁美洲人民反抗殖民統(tǒng)治的史實(shí)。從單元知識(shí)安排看，本課與第25課、27課共同詮釋第六單元課題——《國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)》。說(shuō)明了亞民族反抗殖民統(tǒng)治的決心和行動(dòng)以及其重要性。本課分為三個(gè)子目。第一個(gè)子目“拉丁美洲地區(qū)的殖民化”說(shuō)明了拉丁美洲人民受到的欺壓和壓榨，是獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的歷史背景，第二個(gè)子目“獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展”講述了獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果，讓學(xué)生對(duì)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)有所認(rèn)識(shí)。第三子目是“解放者——玻利瓦爾”重點(diǎn)介紹了拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)導(dǎo)者玻利瓦爾以及獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的意義。

教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與能力目標(biāo)】

學(xué)生要了解西班牙和葡萄牙在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治，激起殖民地人民反抗殖民統(tǒng)治和殖民掠奪的斗爭(zhēng)，熟悉獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的相關(guān)史實(shí)。學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)?！具^(guò)程與方法目標(biāo)】

1.在課程講解過(guò)程中運(yùn)用多媒體教學(xué)，采用圖片展示給學(xué)生最直觀感受；

2.引導(dǎo)學(xué)生思考和探究拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的原因和意義，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義

用心用情 服務(wù)教育

華東師范大學(xué)出版社 九年級(jí)上冊(cè) 的基本觀點(diǎn)，正確分析歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系的基本方法和能力 【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】

暢言教育

1． 認(rèn)識(shí)殖民擴(kuò)張與掠奪的野蠻性和殘酷性，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)資本原始積累的血腥本質(zhì)。2． 從獨(dú)立民主獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中感悟拉丁美洲人民的抗?fàn)幘瘛?/p>

教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】

拉丁美洲殖民地人民反抗殖民統(tǒng)治的原因及獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的意義 【教學(xué)難點(diǎn)】

1． 獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的歷史意義，玻利瓦爾。

教學(xué)準(zhǔn)備

1．多媒體課件；

2．學(xué)生完成相應(yīng)預(yù)習(xí)內(nèi)容；

3．學(xué)生課前查閱相關(guān)背景資料，搜集有關(guān)資料。

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入

打開(kāi)ppt，展示新航路路線，提問(wèn)新航路開(kāi)辟的意義。

【設(shè)計(jì)意圖】回顧所學(xué)，加深學(xué)生對(duì)本節(jié)課的所要學(xué)習(xí)知識(shí)的理解和記憶。

◆提出問(wèn)題：新航路開(kāi)辟后，對(duì)殖民地意味著什么 【設(shè)計(jì)意圖】檢查預(yù)習(xí)情況，鍛煉學(xué)生提取信息能力。

二、講授新課

（一）拉丁美洲地區(qū)的殖民化

1.西班牙和葡萄牙殖民地

引導(dǎo)學(xué)生：血腥的殖民方式 材料展示：

【設(shè)計(jì)意圖】以材料的形式展出，讓學(xué)生對(duì)拉丁美洲人民的深重災(zāi)難感同身受。，利于學(xué)生

用心用情 服務(wù)教育

華東師范大學(xué)出版社 九年級(jí)上冊(cè) 掌握這一時(shí)期殖民的特點(diǎn)。

（二）獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展

1.原因：經(jīng)濟(jì)因素：拉丁美洲豐富的資源，民族意識(shí)不斷增強(qiáng)

暢言教育

現(xiàn)實(shí)因素：殖民者限制殖民地商業(yè)、制造業(yè)的發(fā)展，新興的拉丁美洲工商業(yè)者要求擺脫殖民統(tǒng)治。

種族歧視政策

例子：《湯姆叔叔的小屋》

【設(shè)計(jì)意圖】以文學(xué)作品的內(nèi)容作為例證，豐富學(xué)生對(duì)這一史實(shí)的認(rèn)識(shí)。

2.拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)

1810年開(kāi)始——1826年結(jié)束

1826年西班牙最后一個(gè)殖民據(jù)點(diǎn)被攻克，西葡對(duì)拉丁美洲約300年的殖民統(tǒng)治，宣告破滅。

學(xué)生閱讀課本，查找相關(guān)資料，分小組每個(gè)小組講一個(gè)拉丁美洲人民反抗殖民統(tǒng)治的小故事。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作，有利于形成歷史思維，提高對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。

（三）解放者——玻利瓦爾

1.生平事跡（學(xué)生查找資料）2.評(píng)價(jià)玻利瓦爾 3.其他“解放者” 4.拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的意義

① 粉碎了殖民統(tǒng)治，建立了獨(dú)立國(guó)家，基本奠定了現(xiàn)代拉丁美洲的政治版圖 ② 廢除奴隸貿(mào)易和奴隸制度，實(shí)行自由貿(mào)易，為以后社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物，增加歷史知識(shí)面，從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)歷史事件。

教學(xué)反思

在教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)?shù)囊胛淖?、圖片等教學(xué)素材，引導(dǎo)學(xué)生了解拉丁美洲反對(duì)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，同時(shí)再借助教學(xué)素材引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到殖民擴(kuò)張與掠奪的野蠻性和殘酷性，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)資本原始積累的血腥本質(zhì)。從拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)成功的原因中認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)的重要性，感悟拉丁美洲人民起義的抗?fàn)幘?。通過(guò)學(xué)生講述歷史故事讓學(xué)生自己去體會(huì)和感悟并從中

用心用情 服務(wù)教育

華東師范大學(xué)出版社 九年級(jí)上冊(cè) 暢言教育

得出結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的意義，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，正確分析歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系的基本方法和能力。

用心用情

服務(wù)教育

第二篇：九歷史教學(xué)設(shè)計(jì)

《亞非拉的奮起》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材來(lái)源：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《世界歷史》/人民教育出版社 內(nèi)容來(lái)源：初中九年級(jí)（下冊(cè)）第六單元 主

題：亞非拉的奮起 授課對(duì)象：九年級(jí)學(xué)生

設(shè)計(jì)者

：杜帥

/ 上街實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)

目標(biāo)確定的依據(jù)

1．課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求

《課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）的總目標(biāo)中要求：“在唯物史觀的指導(dǎo)下，弘揚(yáng)一愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神傳承人類(lèi)文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)。”課程內(nèi)容中對(duì)本知識(shí)的要求是“通過(guò)非洲獨(dú)立年、巴拿馬收回運(yùn)河主權(quán)等史實(shí)，知道戰(zhàn)后殖民體系的崩潰和亞非拉國(guó)家為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)。”

2．教材分析

本課是第四單元《冷戰(zhàn)局面下的全球性競(jìng)爭(zhēng)》的第四節(jié)內(nèi)容。講述的是二戰(zhàn)后世界局勢(shì)發(fā)生了巨大的變化。在兩極格局下，亞非拉國(guó)家逐步擺脫殖民主義統(tǒng)治，走上獨(dú)立發(fā)展之路。本課的內(nèi)容涉及地區(qū)極為廣泛，有印度的獨(dú)立與發(fā)展、埃及獨(dú)立運(yùn)動(dòng)等非洲的獨(dú)立浪潮，還有古巴革命，巴拿馬人民收回運(yùn)河主權(quán)的斗爭(zhēng)；本課內(nèi)容識(shí)記要求高，既要掌握各個(gè)時(shí)間段內(nèi)歷史事件的時(shí)間概念，又要掌握亞非拉各個(gè)地區(qū)歷史事件發(fā)生發(fā)展的空間概念；本課內(nèi)容聯(lián)系上冊(cè)知識(shí)較豐富，如印度民族大起義、“三角貿(mào)易”、拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，本教學(xué)設(shè)計(jì)采用學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師講解的方式，幫助學(xué)生理清歷史發(fā)展線索。構(gòu)建完整知識(shí)體系。

3．學(xué)情分析

初三學(xué)生經(jīng)歷了兩年歷史課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該說(shuō)已有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，具備了一定的歷史學(xué)習(xí)能力和歷史評(píng)價(jià)能力，自主、探究、合作性也比較強(qiáng)。但是對(duì)知識(shí)的鏈接和轉(zhuǎn)移能力還不夠強(qiáng)，因此需要老師對(duì)這些能力進(jìn)行培養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)自讀課文記住印度的獨(dú)立及其振興，非洲民族獨(dú)立的進(jìn)程及其勝利的意義，古巴革命和巴拿馬運(yùn)河主權(quán)的收復(fù)等知識(shí)點(diǎn)。；

2、通過(guò)對(duì)非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)原因和意義的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史和評(píng)價(jià)歷史事件的能力。通過(guò)對(duì)亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展史的回顧，培養(yǎng)學(xué)生歸納歷史問(wèn)題、比較歷史事件、概括歷史發(fā)展規(guī)律的能力。

3、通過(guò)本課的教學(xué)及對(duì)殖民體系形成與崩潰原因的分析，啟發(fā)學(xué)生得出以下認(rèn)識(shí)：非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的勝利，標(biāo)志著殖民體系的最終崩潰。殖民體系的形成是人類(lèi)歷史發(fā)展特定歷史階段的產(chǎn)物，它隨著資本主義的產(chǎn)生而出現(xiàn)，并隨著資本主義的發(fā)展而變化，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的人類(lèi)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律；資本主義殖民體系的崩潰與它的出現(xiàn)一樣是歷史的必然。評(píng)價(jià)任務(wù)：

1、背誦印度等亞洲其他國(guó)家的獨(dú)立及其振興、古巴革命和巴拿馬運(yùn)河主權(quán)的收復(fù)的有關(guān)史實(shí)

2、復(fù)述非洲民族獨(dú)立的進(jìn)程及其勝利的意義；

教學(xué)過(guò)程 ：

導(dǎo)入新課（5分鐘）

新聞材料2011年4月14日“胡錦濤主持金鉆五國(guó)峰會(huì)” 作為全球新興經(jīng)濟(jì)體代表的“金磚國(guó)家”，國(guó)際影響力也日益增強(qiáng)。那么，這些國(guó)家是怎樣崛起的？我們通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，來(lái)解決這些問(wèn)題。

［板書(shū)］第15課

亞非拉的奮起

（一）學(xué)生自學(xué)，初步感知教材：（10分）（評(píng)價(jià) 目標(biāo)1）

先認(rèn)真閱讀課本第70頁(yè)到第73頁(yè)內(nèi)容，然后找出下列問(wèn)題的答案，并在書(shū)上劃出相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。自學(xué)完早的先小聲讀記。

1、印巴分治的原因、英國(guó)殖民者有何意圖？印巴分治的后果是什么？獨(dú)立后的印度發(fā)展?fàn)顩r如何呢？

2、印度獨(dú)立前后，亞洲還有哪些國(guó)家取得獨(dú)立？它們經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況如何？

3、非洲在二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r如何呢？

4、納賽爾對(duì)埃及和世界民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)做出了怎樣的貢獻(xiàn)？

5、古巴是如何擺脫美國(guó)的控制的？領(lǐng)導(dǎo)者是誰(shuí)？最終古巴選擇了哪種道路呢？古巴的發(fā)展?fàn)顩r如何？

6、繼古巴獨(dú)立后，拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中影響最大的事件是什么呢？

7、巴拿馬人民怎樣收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)的？

（二）合作交流（15分）（評(píng)價(jià) 目標(biāo)2）

1、宣布小組進(jìn)入競(jìng)賽狀態(tài)，以搶答形式回答提示中的問(wèn)題，檢查學(xué)生的自學(xué)效果。

2、教師組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自由討論發(fā)言后總結(jié)。（1）結(jié)合尼赫魯慶祝印度獨(dú)立的講話，談?wù)動(dòng)《葰v史上遭受的“厄運(yùn)”，談?wù)動(dòng)《热嗣駹?zhēng)取獨(dú)立的艱難歷程和不屈的斗爭(zhēng)精神。

（2）邊看地圖（印巴分治示意圖），邊思考《蒙巴頓方案》的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是什么？

（3）根據(jù)課本上的內(nèi)容，敘述二戰(zhàn)后非洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的三個(gè)階段，并列出相應(yīng)的大事年表。

(4)繼古巴獨(dú)立后，拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中影響最大的事件是什么？

(三)拓展探究（5分）（評(píng)價(jià) 目標(biāo)3）

1、請(qǐng)結(jié)合當(dāng)今國(guó)際時(shí)政熱點(diǎn)談?wù)勀銓?duì)印度解決方案的認(rèn)識(shí)。

2、結(jié)合課外收集的資料談?wù)動(dòng)《泉?dú)立后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。

3、亞非拉人民為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)給了我們什么啟示？學(xué)生自由討論后發(fā)表并概括，最后老師再全面總結(jié)

（四）當(dāng)堂訓(xùn)練測(cè)試（10分）

1．印度是擺脫哪個(gè)國(guó)家的殖民統(tǒng)治宣告獨(dú)立的（）A．美國(guó)B．英國(guó)C．法國(guó)D．西班牙 2．印巴分治發(fā)生于（）

A．1947年B．1950年C．1952年D．1956年

3．印巴分治后形成的兩個(gè)國(guó)家是（）

A．印度和巴勒斯坦B．印度和印度尼西亞 C．印度和巴基斯坦 D．印度和孟加拉國(guó)

4．印度獨(dú)立后第一個(gè)著名領(lǐng)導(dǎo)人是（）

A．尼赫魯B．納賽爾

C．真納

D．蘇加諾

5．非洲民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng)最先發(fā)生于（）A．東非

B．西非C．南非

D．北非

6．帝國(guó)主義在非洲的殖民體系最終崩潰的標(biāo)志是（）

A．納米比亞獨(dú)立

B．尼日利亞獨(dú)立C．利比亞獨(dú)立D．肯尼亞獨(dú)立 7．拉丁美洲的社會(huì)主義國(guó)家是（）A．巴西B．巴拿馬C．巴拉圭D．古巴 8．二戰(zhàn)后走上社會(huì)主義道路的國(guó)家是（）

①中國(guó) ②韓國(guó) ③古巴 ④朝鮮

A． ①②③

B． ②③④

C． ①③④

D． ①②④ 9．亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，已成為現(xiàn)代化國(guó)家的是（）

A．中國(guó)、韓國(guó)

B．韓國(guó)、朝鮮 C．新加坡、韓國(guó) D．新加坡、馬來(lái)西亞 10．歐洲殖民者統(tǒng)治非洲長(zhǎng)達(dá)（）

A．300年B．400年C．500年D．600年

（二）材料解析題 12、1947年8月，一位印度領(lǐng)導(dǎo)人在慶祝獨(dú)立時(shí)說(shuō)：“今天我們結(jié)束了一個(gè)厄運(yùn)的時(shí)代，印度再次發(fā)現(xiàn)了自己?！保?）這位領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)？

（2）結(jié)束了“一個(gè)厄運(yùn)的時(shí)代”指的是什么？

（3）印度獨(dú)立后，主要是依據(jù)什么？分成那兩個(gè)國(guó)家？

13、“今天，我們真正實(shí)現(xiàn)了真正的主權(quán)，真正的尊嚴(yán)和真正的自豪?！裉煳覀冋f(shuō)，我們的財(cái)富已經(jīng)歸還我們了?！?——納賽爾宣布將蘇伊士運(yùn)河收歸國(guó)有時(shí)的演說(shuō)

結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：

（1）材料中“我們的財(cái)富”是指什么？“財(cái)富已經(jīng)歸還我們”是什么意思？（2）對(duì)于巴拿馬人民來(lái)說(shuō)，他們也有一個(gè)這樣的財(cái)富，它的命運(yùn)和埃及人民的這個(gè)財(cái)富有著相似的命運(yùn)。請(qǐng)你說(shuō)出這個(gè)財(cái)富的名字，并介紹一下這個(gè)財(cái)富歸還的情況。

（五）教后反思

.本節(jié)課我充分應(yīng)用百度搜索引擎搜集有關(guān)圖片和視頻，并讓學(xué)生體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)搜索在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的重要作用。調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，學(xué)生課前準(zhǔn)備充分，上課積極發(fā)言。2.我合理的安排合作探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，特別是亞非拉人民為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)給我們的啟示基本是在學(xué)生合作探究的情況下完成的，真正發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。

第三篇：九上歷史教學(xué)工作計(jì)劃

2013—2014學(xué)年第一學(xué)期九年級(jí)歷史教學(xué)計(jì)劃

本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)二個(gè)班的歷史教學(xué)工作，由于不是專(zhuān)業(yè)的，深感壓力，再加上學(xué)校對(duì)九年級(jí)教學(xué)十分重視，鑒于此制定本計(jì)劃如下：

一、教學(xué)目標(biāo)：

在知識(shí)目標(biāo)上，通過(guò)世界古代史的學(xué)習(xí)，了解世界古代史的歷史人物、歷史時(shí)間和歷史現(xiàn)象。在能力目標(biāo)上，通過(guò)世界古代史的學(xué)習(xí)，辯證的看待人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步的總體趨勢(shì)。在情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)方面，感悟人類(lèi)文明的多元性、共容性和發(fā)展的不平衡性；認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步，他們創(chuàng)造的文明成就是人類(lèi)的共同財(cái)富。通過(guò)對(duì)中外歷史的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史情感教育、歷史唯物主義教育和愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感；對(duì)歷史人物做出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)他們的報(bào)國(guó)熱情和優(yōu)良品德；堅(jiān)持史論結(jié)合，論從史出，力求做到科學(xué)性、思想性和生動(dòng)性的統(tǒng)一。

二、學(xué)情分析：

九年級(jí)學(xué)生的心理、生理處于變化時(shí)期，其思想波動(dòng)幅度大，對(duì)于學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的興趣不高，缺少一定的積極性和向?qū)W性，需要老師采取方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。但是這屆學(xué)生是我從七年級(jí)一直帶到現(xiàn)在，綜合來(lái)看，大多數(shù)學(xué)生基

礎(chǔ)知識(shí)掌握比較好，就是個(gè)別學(xué)生手懶，不愿寫(xiě)，針對(duì)這種情況，本學(xué)期采取提優(yōu)補(bǔ)差措施，保證及格率是當(dāng)前最主要的。另外，教材所述知識(shí)為世界歷史，內(nèi)容寬泛并有時(shí)間的跨度，有中考的任務(wù)，在動(dòng)員學(xué)生思想方面，促使其認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)歷史，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。其次要切實(shí)了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長(zhǎng)短處，在此基礎(chǔ)上制定切實(shí)可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，同時(shí)也要兼顧兩頭。使所有學(xué)生在中考中都能取得一個(gè)良好的成績(jī)。

三、教材分析：

《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容包括西方文明之源，資本主義時(shí)代的曙光。英法美日俄等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命及資本主義的發(fā)展，兩次工業(yè)革命，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生。

《世界歷史》九年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容包括 國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及挫折，國(guó)際關(guān)系格局的發(fā)展與演變，亞非拉美的民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng)等。

四、教學(xué)措施

1、細(xì)讀中考說(shuō)明，課程目標(biāo)，進(jìn)一步分析歷年中考試題，把握中考脈搏。

2、加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真?zhèn)湔n，既備教材、教法，又備學(xué)生。

3、嚴(yán)格落實(shí)教學(xué)常規(guī)，精心設(shè)計(jì)教案，教案的設(shè)計(jì)力求做到符合教材需要和學(xué)生實(shí)際。上課精講多練，努力提高課堂質(zhì)量

4、依據(jù)學(xué)生個(gè)性實(shí)施因材施教。注意對(duì)優(yōu)秀生培養(yǎng)，定準(zhǔn)目標(biāo)，定期輔導(dǎo)，對(duì)他們提出更高的要求，促使他們更好發(fā)展。同時(shí)做好績(jī)差生的轉(zhuǎn)化工作。

5、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，因材施教，努力做到整體優(yōu)化。注重拓寬歷史教育的情感功能，教書(shū)育人并重。

第四篇：九歷史上冊(cè)全套教案(華東師大版)

第一單元 人類(lèi)文明起源與上古文明

第1課

史前時(shí)期的人類(lèi)

教學(xué)目的 1．知識(shí)要點(diǎn)

人類(lèi)從類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)：“完全形成的人”；猿人和智人；人種；母系氏族；父系氏族；私有制的產(chǎn)生；原始社會(huì)瓦解；國(guó)家產(chǎn)生。2．能力要求；（1）在教帥的幫助下，要求正確認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析評(píng)價(jià)問(wèn)題。（2）通過(guò)對(duì)本課的閱讀和教學(xué)，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。3．思想品德教育：（1）通過(guò)對(duì)人類(lèi)出現(xiàn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類(lèi)本身。（2）通過(guò)人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上不同的人種之間是互相平等的。（3）通過(guò)對(duì)氏族、國(guó)家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類(lèi)社會(huì)也不斷向前發(fā)展。本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：氏族社會(huì)、國(guó)家的產(chǎn)生

難點(diǎn)：母系氏族與父系氏族的關(guān)系、國(guó)家的產(chǎn)生

課堂教學(xué)設(shè)計(jì) 【導(dǎo)入新課】

人類(lèi)的歷史是從人類(lèi)的出現(xiàn)開(kāi)始的。那么人類(lèi)是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢？人類(lèi)最初的社會(huì)是什么樣的？國(guó)家又是怎樣產(chǎn)生的？就讓我們帶著這些問(wèn)題，一起來(lái)學(xué)習(xí)第一課——人類(lèi)歷史的開(kāi)端，共同去追尋早期人類(lèi)生活的足跡吧！【講授新課】

關(guān)于人類(lèi)的出現(xiàn)，世界各國(guó)都有很多神奇有趣的傳說(shuō)。比如說(shuō)中國(guó)古代最著名的就有盤(pán)古開(kāi)天辟地和女?huà)z造人等神話故事。其他很多國(guó)家也有類(lèi)似的傳說(shuō)，如《圣經(jīng)》里的“上帝造人說(shuō)”等等。但這些僅僅是人們的傳說(shuō)和想象。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀文字資料，考察研究文物、古跡或遺址來(lái)學(xué)習(xí)和了解人類(lèi)歷史。那么，人類(lèi)究竟怎樣出現(xiàn)的呢？

一、人類(lèi)的出現(xiàn)

根據(jù)人類(lèi)學(xué)家的研究，人類(lèi)是通過(guò)勞動(dòng)和自然進(jìn)化從類(lèi)人猿發(fā)展而來(lái)的，形成于三四百萬(wàn)年前。最初的人類(lèi)被稱(chēng)為“完全形成的人”。

地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運(yùn)動(dòng)，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類(lèi)生物，它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚(yú)類(lèi)、上陸的爬行動(dòng)物。中生代是恐龍的世紀(jì)，還出現(xiàn)了最早的哺乳動(dòng)物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類(lèi)。1．“完全形成的人”

現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒？“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段？結(jié)合中國(guó)的歷史，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，中國(guó)的古人類(lèi)有哪些，他們分別屬于哪個(gè)階段。2．人種的差異

現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)？世界上的人類(lèi)有哪些人種？黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類(lèi)學(xué)家把人類(lèi)分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國(guó)人、印地安人等；白種人又叫歐羅巴人種；黑種人又叫尼格羅人種。

人種的差異是長(zhǎng)時(shí)期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果，各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點(diǎn)和智力方面并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的，是別有目的的。當(dāng)人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)候，人類(lèi)歷史也就開(kāi)始了。

二、氏族社會(huì)

以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問(wèn)的方式進(jìn)行。在教師幫助下，師生共同歸納要點(diǎn)。集體生活，但居無(wú)定所到定居，形成氏族、部落。（1）母系氏族社會(huì)（原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn)）（2）父系氏族社會(huì)（原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離，出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn)）

人類(lèi)早期為什么要過(guò)群居生活？環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡(jiǎn)單粗糙。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)從原始群居階段逐漸進(jìn)入氏族社會(huì)時(shí)期。氏族指的是按血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的集體，他們使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，依靠集體的力量同大自然作斗爭(zhēng)。為什么最早出現(xiàn)的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì)？由于那時(shí)男子打獵，工具簡(jiǎn)陋，不能經(jīng)常獲得東西，更不能獲得很多東西來(lái)，充分保障全氏族成員的生活。在這種情況下，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，成為比打獵更可靠和經(jīng)常的生活資料來(lái)源。而原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，都是婦女的工作。由于婦女的勞動(dòng)能保證全氏族的生活，婦女在氏族里就居于領(lǐng)導(dǎo)地位。再加上當(dāng)時(shí)的婚姻情況使人們只知道自己的母親，而不知道自己的父親。所以最先出現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。那么父系氏族社會(huì)又是怎樣出現(xiàn)的？有什么特點(diǎn)？

隨著勞動(dòng)工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會(huì)地位的變化，母系氏族社會(huì)逐漸過(guò)渡到了父系氏族社會(huì)。

由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會(huì)后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級(jí)的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體，人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。奴隸社會(huì)是人類(lèi)歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。

三、原始社會(huì)的瓦解和國(guó)家的產(chǎn)生

讓學(xué)生閱讀本課最后一個(gè)目錄，結(jié)合中國(guó)歷史的發(fā)展，思考：原始社會(huì)是怎樣解體的？國(guó)家又是怎么出現(xiàn)的？

國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，它不是為整個(gè)社會(huì)成員服務(wù)的機(jī)構(gòu)，而是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具。列寧曾說(shuō)：“國(guó)家是維護(hù)一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治的機(jī)器，是使一切被支配的階級(jí)受一個(gè)階級(jí)控制的機(jī)器。國(guó)家機(jī)構(gòu)包括軍隊(duì)、法庭、警察、監(jiān)獄等設(shè)施。”

隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)逐漸發(fā)展。生產(chǎn)工具、牲畜、農(nóng)產(chǎn)品甚至部分土地逐漸變?yōu)榧彝ニ疆a(chǎn)。私有制的出現(xiàn)導(dǎo)致貧富分化，階級(jí)差別擴(kuò)大。奴隸主階級(jí)為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，設(shè)置了一系列組織和機(jī)構(gòu)：軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄和城墻等等。它們的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)的解體和國(guó)家的產(chǎn)生。

生產(chǎn)力提高——產(chǎn)品剩余，個(gè)體勞動(dòng)發(fā)展——私有制產(chǎn)生，奴隸制度出現(xiàn)——貧富分 化，階級(jí)差別不斷擴(kuò)大——階級(jí)矛盾激化——國(guó)家出現(xiàn)

第2課

大河流域的上古文明

教學(xué)目的

1．知識(shí)要點(diǎn)：

古代埃及是世界上最早的奴隸制國(guó)家之一。金字塔是古埃及國(guó)王的陵墓。兩河流域南部的早期奴隸制國(guó)家。古巴比倫王國(guó)的興起。漢漠拉比法典。雅利安人入侵印度。印度的種姓制度。

2．能力要求：（1）在教師幫助下，要求學(xué)生結(jié)合埃及奴隸制軍事帝國(guó)的興起，從國(guó)家的強(qiáng)盛和國(guó)王對(duì)人民的殘酷奴役兩方面思考，使學(xué)生認(rèn)識(shí)公元前15世紀(jì)埃及帝國(guó)的實(shí)質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析歷史事件的能力。（2）在教師幫助下，分析漢漠拉比法典的內(nèi)容，提高學(xué)生辯證地看待問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。（3）通過(guò)分析印度種姓制度和佛教教義，培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。3．思想品德教育：（1）通過(guò)對(duì)古代埃及國(guó)家的學(xué)習(xí)，使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)到金字塔既是埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證，更是埃及勞動(dòng)人民用智慧和力量創(chuàng)造的世界一大奇跡。（2）通過(guò)新月地帶的古國(guó)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩河流域也是世界古代文明的發(fā)源地。漢漠拉比法典是現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典，反映了古巴比倫王國(guó)奴隸制專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)。

本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：金字塔

漢漠拉比法典

希伯來(lái)國(guó)家重 印度種姓制度

難點(diǎn)：埃及奴隸制軍事帝國(guó)的興衰

漢漠拉比法典的實(shí)質(zhì) 印度的種姓制度

教學(xué)設(shè)計(jì) 【導(dǎo)入新課】

在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)的第一個(gè)階段。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，原始社會(huì)逐漸解體，人類(lèi)步入文明時(shí)代。大家都知道世界古代的七大奇跡，舉世聞名的金字塔，令人神往的空中花園等等，你們知道它們是如何建造的嗎？人類(lèi)最早的文明是什么時(shí)候、從哪里開(kāi)始的？這些文明古國(guó)現(xiàn)在還存在嗎？請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本我們今天學(xué)習(xí)第二課。【講授新課】

同學(xué)們知道最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的四大文明古國(guó)有哪些？古代埃及、古代巴比倫、古代印度和中國(guó)。翻開(kāi)四個(gè)文明古國(guó)的歷史，只有中國(guó)的歷史沒(méi)有中斷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

一、金字塔的國(guó)度

埃及位于非洲東北部。尼羅河孕育了古代埃及的文明。2500年前希羅多德就說(shuō)埃及是“尼羅河的禮物”?？梢?jiàn)水是生命之源，在世界各地的文明發(fā)展史中，水都扮演著極為重要的角色。我們剛才提到的四大文明古國(guó)都有自己的母親河。1．奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和初步統(tǒng)一

公元前3500年左右，古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個(gè)奴隸制小國(guó)。大約在公元前3000年，古埃及建立了初步統(tǒng)一的古代埃及奴隸制國(guó)家。人們不能再稱(chēng)國(guó)王的名字，而要稱(chēng)“法老”（意為“宮殿”，相當(dāng)于中國(guó)稱(chēng)皇帝為“陛下”）。2．埃及國(guó)王的巨型陵墓——金字塔

為什么叫金字塔？埃及人稱(chēng)金字塔為“庇里穆斯”（“高”之意）。從四面望去，它都是上小下大的等腰三角形，很像中文的“金”宇，所以，人們就很形象地叫它“金字塔”?，F(xiàn)在，在尼羅河下游散布著約80多座金字塔。其中規(guī)模最大的是國(guó)王胡夫的金字塔。胡夫金字塔是法國(guó)埃菲爾鐵塔修建前世界上最高的建筑。金字塔全是用石塊砌成的。比大金字塔僅低3米的第二大金字塔是胡夫的兒子哈佛拉的金字塔。塔旁還有一尊巨大的石雕——獅身人面像。希臘人稱(chēng)“斯芬克斯”。獅身人面像至今已有4500年的歷史。

公元前6世紀(jì)埃及被西亞的波斯所滅。（相當(dāng)于中國(guó)的春秋時(shí)期）古埃及的歷史結(jié)束了。古埃及從開(kāi)始統(tǒng)一到滅亡，經(jīng)歷了約2500年。后來(lái)埃及又被羅馬統(tǒng)治達(dá)600年。公元640年左右，阿拉伯人進(jìn)入埃及建立阿拉伯國(guó)家，古代埃及人漸漸同阿拉伯人融合。

二、新月沃地孕育的古國(guó)

當(dāng)古埃及人在尼羅河流域辛勤耕種的同時(shí)，在西亞這塊新月形的土地上也出現(xiàn)了人類(lèi)文明。兩河流域指哪兩條河流？底格里斯河和幼發(fā)拉底河。

這兩條河并行奔流，自西北向東南注入波斯灣。在兩河間是肥沃的平原。這一帶我們統(tǒng)稱(chēng)為兩河流域。它是人類(lèi)文明的又一搖籃。古希臘人稱(chēng)“美索不達(dá)米亞”，意思是兩河間的土地。兩河流域向西到地中海，這一狹長(zhǎng)的弧形地帶，像一彎新月，所以人們稱(chēng)這一帶為“新月地帶”或“新月沃地”。這里先后住過(guò)蘇美爾人、阿卡德人、希伯來(lái)人和腓尼基人。那么誰(shuí)最早在這里建立了國(guó)家？什么時(shí)間？蘇美爾人，大約在公元前3500年在兩河流域南部建立了奴隸制小國(guó)。

1．兩河流域南部早期奴隸制國(guó)家（約公元前3500年）2．古巴比倫王國(guó)

有古代世界七大奇觀之一的空中花園。地理位置在今天的伊朗、伊拉克。最著名的國(guó)王是漢謨拉比。公元前18世紀(jì)，國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)國(guó)力最強(qiáng)大，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域。此外漢謨拉比還用什么措施來(lái)維護(hù)他的統(tǒng)治？頒布了漢謨拉比法典。3．漢謨拉比法典

從漢謨拉比法典的內(nèi)容我們可以看出法典在維護(hù)誰(shuí)的利益？奴隸主。漢謨拉比讓人用楔形文字把法典內(nèi)容全部刻在一根黑色的石柱上，所以該法又稱(chēng)“石柱法”。這部法典維護(hù)奴隸制專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)。它是現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典。

三、古代印度的種姓制度

古代印度是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一。古代印度是個(gè)地理概念，它包括今天哪些國(guó)家呢？包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等國(guó)。非常正確！同學(xué)們請(qǐng)看圖，它北面是雄偉的喜馬拉雅山，東面有一條河流是恒河，西部一條河流就是印度河。約公元前2500年，印度河流域開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。1．古代印度早期奴隸制小國(guó) 2．雅利安人入侵

后來(lái)一支來(lái)自中亞高原的白種人部落，自稱(chēng)雅利安人。征服了當(dāng)?shù)鼐用?，在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國(guó)家。3．印度的種姓制度 雅利安人進(jìn)入印度后，內(nèi)部逐漸產(chǎn)生分化，后來(lái)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，歷史上稱(chēng)“種姓制度”。古代印度社會(huì)全體成員自上而下分為四個(gè)等級(jí)，具體情況請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本的表格。

第3課

希臘羅馬的上古文明

教學(xué)目的

1．知識(shí)要點(diǎn)：

愛(ài)琴文明；斯巴達(dá)和雅典；希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮；伯利克里時(shí)期的雅典（全盛時(shí)期的雅典）；羅馬共和國(guó)的建立及國(guó)家性質(zhì)；羅馬共和國(guó)成為地中海上的霸主；羅馬帝國(guó)的建立；羅馬和平；羅馬帝國(guó)的分裂及西羅馬帝國(guó)的滅亡。2．能力培養(yǎng)：（1）指導(dǎo)學(xué)生比較斯巴達(dá)和雅典的不同，培養(yǎng)學(xué)生分析比較能力。（2）羅馬成為地中海上的霸主和羅馬帝國(guó)的演變。

3．思想品德教育：（1）古代希臘是西方文明之源，古代希臘的繁榮是建立在奴隸制經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上的。（2）羅馬帝國(guó)建立后，由于內(nèi)戰(zhàn)停止，政局穩(wěn)定，出現(xiàn)了“羅馬和平”時(shí)期。說(shuō)明社會(huì)安定利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：斯巴達(dá)和雅典；全盛時(shí)期的雅典；羅馬霸權(quán)的建立。

難點(diǎn)：斯巴達(dá)和雅典的區(qū)別；羅馬和平。

教學(xué)方法：導(dǎo)讀法、討論法、講授法

教學(xué)過(guò)程

【復(fù)習(xí)提問(wèn)，導(dǎo)入新課】

提問(wèn)：世界四大文明古國(guó)有哪些？古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)？繼亞非古代文明的興起，西方（歐洲）也出現(xiàn)了古代文明，西方文明又是在哪里發(fā)源的呢？導(dǎo)入新課西方文明之源。

【講授新課】

提問(wèn)1：希臘文明以什么為中心？與亞非文明的中心有何不同？

古希臘文明以海洋（愛(ài)琴海）為中心，而亞洲文明以大河為中心。

一、雅典城邦的繁榮

古代希臘是西方文明之源，而希臘文明又淵源于愛(ài)琴文明，所以說(shuō)愛(ài)琴文明是歐洲最早的文明，是古希臘歷史的開(kāi)端。從愛(ài)琴文明衰落后四五百年，到公元前8世紀(jì)，古希臘開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制城邦。

希臘形成的奴隸制城邦中，最重要的是哪兩個(gè)城邦？斯巴達(dá)、雅典兩城邦各有何特點(diǎn)？斯巴達(dá)：內(nèi)陸、崇尚武力、經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，雅典：近海、崇尚文化、工商業(yè)發(fā)達(dá)、奴隸制共和國(guó)。雅典為何工商業(yè)發(fā)達(dá)？被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達(dá)人；雅典境內(nèi)多山、臨海且有良好的港灣。希臘奴隸制城邦經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，全盛時(shí)期的雅典，它成了地中海的霸主。

雅典處于全盛時(shí)期是誰(shuí)當(dāng)政？伯利克里。他是古希臘政治家，他進(jìn)一步改革政治制度，擴(kuò)大奴隸主民主，使雅典奴隸主民主政治發(fā)達(dá)到古代世界的高峰；他大興土木，修雅典衛(wèi)城、港口和確保海外交通的長(zhǎng)墻；他獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)術(shù)，提倡文藝，重視教育。他當(dāng)政時(shí)期雅典進(jìn) 入全盛時(shí)期。另外必須指出，他是奴隸主階級(jí)的代表人物，他的所有政績(jī)，是建立在對(duì)奴隸的專(zhuān)政基礎(chǔ)上的。雅典處于全盛時(shí)期表現(xiàn)在哪些方面？①經(jīng)濟(jì)興旺②文化發(fā)達(dá)。

但是，盛世沒(méi)能維持多久，希臘衰亡了。希臘為什么衰落？（斯巴達(dá)、雅典長(zhǎng)期爭(zhēng)霸）

二、羅馬共和國(guó)的興亡

羅馬共和國(guó)是在羅馬城的基礎(chǔ)上建立的。羅馬于公元前509年建立了共和國(guó)。早期的羅馬共和國(guó)是一個(gè)以羅馬城為中心的城邦，包括周?chē)粔K不大的地方。從“王政時(shí)代”到“共和時(shí)期”也正是羅馬奴隸制產(chǎn)生的過(guò)程。羅馬共和國(guó)建立標(biāo)志著羅馬進(jìn)入奴隸社會(huì)。

羅馬共和國(guó)的最高行政長(zhǎng)官稱(chēng)為什么？由什么樣的人擔(dān)任？執(zhí)政官，由貴族擔(dān)任。

羅馬共和國(guó)有兩名執(zhí)政官，都由貴族擔(dān)任，兩人權(quán)力相等，任期一年，一切政令必須兩人一致同意才能實(shí)行。當(dāng)國(guó)家遇到緊急情況，經(jīng)元老院提名，執(zhí)政官中一人為獨(dú)裁官，擁有至高無(wú)上的權(quán)力，但任期不能超過(guò)半年。由于執(zhí)政官任期短，兩人又互相牽制，所以真正掌握國(guó)家大權(quán)的是元老院。元老院是古羅馬兼有立法和管理權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，制訂一切法律、制度并通過(guò)執(zhí)政官執(zhí)行。

古羅馬怎樣成為地中海上的霸主？從公元前5世紀(jì)開(kāi)始，羅馬軍隊(duì)在意大利半島南征北戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)200年努力，于公元前3世紀(jì)征服了意大利。接著，為取得地中海上的霸權(quán)，公元前3世紀(jì)至公元前2世紀(jì)，同迦太基人發(fā)生三次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，最后終于取得勝利。到公元前2世紀(jì)末，羅馬共和國(guó)已成為地中海上的霸主。霸主地位的確立靠的是尚武精神和長(zhǎng)期的軍事征服來(lái)實(shí)現(xiàn)的，長(zhǎng)期的對(duì)外侵略擴(kuò)張使羅馬奴隸制迅速發(fā)展起來(lái)。但羅馬社會(huì)內(nèi)部孕育著危機(jī)??

第二單元

中古亞歐文明 第5課

中古時(shí)代的東亞和西亞

教學(xué)目的

1．知識(shí)要點(diǎn)：大和的興起；大化改新；日本的武士階層；穆罕默德出走麥地那；基本統(tǒng)一阿拉伯半島；阿拉伯帝國(guó)的形成和分裂。

2．能力培養(yǎng)：①“日本的大化改新”，通過(guò)對(duì)背景、內(nèi)容和歷史意義的教與學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生分析重大歷史事件的能力；“日本武士階層的形成”的教與學(xué)，則要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)重要?dú)v史現(xiàn)象的理解能力。②地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國(guó)，曾繁榮一時(shí)，但由于建立在軍事征服的基礎(chǔ)上，缺乏牢固的基礎(chǔ)，因此，200多年之后就瓦解了。

3．思想品德教育：①古代史上，中朝、中日之間的友好交往，特別是中國(guó)文化對(duì)這兩個(gè)國(guó)家的積極影響，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容不僅僅是激起同學(xué)們的民族自豪感，更應(yīng)意識(shí)到實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策、善于吸收外族先進(jìn)文化，是一個(gè)民族強(qiáng)盛發(fā)展的重要因素。①通過(guò)學(xué)習(xí)阿拉伯半島的統(tǒng)一、帝國(guó)的建立等史實(shí)，使學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分。本課重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：日本的大化改新。阿拉伯半島的統(tǒng)一。

難點(diǎn)：日本武士階層的形成及影響。阿拉伯帝國(guó)建立

教學(xué)過(guò)程

【導(dǎo)入新課】

在亞洲歷史舞臺(tái)上，東部亞洲除中國(guó)外，還有與中國(guó)關(guān)系密切的日本。由此引入新課。

一、大化改新

日本是地處亞洲東部的島國(guó)，是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平僅次于美國(guó)的資本主義第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。那么，古代的日本是個(gè)什么樣子呢？古代日本是怎樣統(tǒng)一的？古代的日本，是隨著大和的興起和擴(kuò)張而走向統(tǒng)一的。

統(tǒng)一后的日本，還是奴隸制國(guó)家。日本是什么時(shí)候、是怎樣過(guò)渡到封建社會(huì)的呢？

646年大化改新標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡。

大化改新是日本古代歷史上最重要的一次政治改革，對(duì)日本歷史的發(fā)展起了極大的推動(dòng)作用。下面我們從背景、內(nèi)容和歷史意義三個(gè)方面來(lái)分析一下這個(gè)問(wèn)題。

大化改新的背景應(yīng)從國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)方面來(lái)看，就國(guó)內(nèi)而言是各種矛盾尖銳，政局混亂；從國(guó)際來(lái)看是中國(guó)隋唐先進(jìn)制度的影響。

對(duì)于大化改新的內(nèi)容和歷史意義，教師在對(duì)學(xué)生講解清楚課文的意思后，將內(nèi)容歸納為經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面。

孝德天皇效法中國(guó)隋唐的經(jīng)濟(jì)和政治制度進(jìn)行的改革，打擊了奴隸主貴族的勢(shì)力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國(guó)家。這成為日本從奴隸社會(huì)走向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其歷史意義正如課文所概括的一句話一樣，大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。大化改新后的日本，開(kāi)始進(jìn)入封建時(shí)代，封建社會(huì)的兩大基本階級(jí)是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)。但在日本封建社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，卻又形成了一個(gè)十分特殊的階層，這就是武士階層。

二、阿拉伯國(guó)家的建立

阿拉伯半島是世界上最大的半島，它位于亞洲西南部的紅海和波斯灣之間，半島大部分地區(qū)氣候干燥，適于畜牧業(yè)，少數(shù)有綠洲的地方適于農(nóng)業(yè)，在6至7世紀(jì)時(shí)，半島處于氏族公社的解體過(guò)程中，阿拉伯不同階級(jí)的人們從不同的愿望出發(fā)，都要求盡快實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。在這種前提下，一神教的產(chǎn)生，對(duì)阿拉伯國(guó)家的建立就起了十分重要的作用，這就是伊斯蘭教產(chǎn)生的歷史背景。

伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德。穆罕默德首先在麥加傳教，這有助于打破狹隘的氏族界限，對(duì)促進(jìn)阿拉伯半島的統(tǒng)一，起了非常重要的作用。伊斯蘭教的創(chuàng)立雖然符合阿拉伯半島絕大多數(shù)人的愿望，但遭到有錢(qián)有勢(shì)的麥加貴族的反對(duì)，這是為什么呢？麥加貴族由此獲利不少，他們害怕穆罕默德的說(shuō)教損害自己政治、經(jīng)濟(jì)利益，就百般迫害伊斯蘭教徒。

622年，穆罕默德帶少數(shù)信徒出走麥地那，麥地那的許多農(nóng)民、手工業(yè)者接受了伊斯蘭教，穆罕默德在那里建立了政教合一的政權(quán)。因此，622年后來(lái)被定為伊斯蘭教教歷元年，即回歷元年。這是一個(gè)重要時(shí)間。630年，穆罕默德率大軍從麥地那返回，進(jìn)軍麥加，麥加貴族無(wú)力抵抗，只好向穆罕默德妥協(xié)，承認(rèn)穆罕默德為政治、宗教領(lǐng)袖，穆罕默德也做了讓步，把克爾伯神廟改為清真寺，作為伊斯蘭教的朝圣之地，克爾伯神廟內(nèi)的黑色隕石成為伊斯蘭教的圣物。伊斯蘭教還規(guī)定，穆斯林做禮拜時(shí)，要面向麥加克爾伯神廟的方 向。

此后，穆罕默德的勢(shì)力日益壯大，不久，基本統(tǒng)一了阿拉伯半島。思考：伊斯蘭教對(duì)阿拉伯半島的統(tǒng)一有什么作用？穆罕默德去世后，他的繼承人最終完成了阿拉伯半島的統(tǒng)一。而且繼續(xù)向外擴(kuò)張，使阿拉伯最終成為地跨三洲的大帝國(guó)，即阿拉伯帝國(guó)。

第6課

中古時(shí)代的歐洲

教學(xué)目的

1．知識(shí)要點(diǎn)：法蘭克王國(guó)，查理曼帝國(guó)；西歐封建社會(huì)的形成和發(fā)展；基督教的產(chǎn)生、傳播、分裂；拜占廷帝國(guó)及其文化；奧斯曼土耳其的興起和擴(kuò)張。

2．能力培養(yǎng)：（1）通過(guò)分析查理大帝在歷史上的作用，提高學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)全面評(píng)價(jià)歷史人物的能力；（2）拜占廷帝國(guó)保存了大量古代希臘、羅馬的物質(zhì)文化和精神文化，對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。（3）奧斯曼土耳其帝國(guó)是繼阿拉伯帝國(guó)之后，又一個(gè)地跨三洲的大帝國(guó)，它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的對(duì)外擴(kuò)張形成的。它的統(tǒng)治對(duì)世界歷史產(chǎn)生了重大影響。

3．思想品德教育：（1）從西歐主要封建國(guó)家形成和發(fā)展的歷史，認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。（2）封建社會(huì)比奴隸社會(huì)進(jìn)步，因?yàn)樯a(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)奴比奴隸的處境有所改善，在生產(chǎn)中表現(xiàn)出一定的主動(dòng)性。（3）通過(guò)對(duì)基督教會(huì)在西歐中世紀(jì)所起作用的討論、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)辯證地看待問(wèn)題的能力和創(chuàng)新思維的能力。

本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：西歐主要封建國(guó)家和西歐封建社會(huì)。重點(diǎn)：基督教。

難點(diǎn)：基督教性質(zhì)的變化。難點(diǎn)：西歐封建社會(huì)。

教學(xué)過(guò)程

【復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課】

476年西羅馬帝國(guó)的滅亡，標(biāo)志著奴隸社會(huì)在西歐的崩潰，之后，西歐的封建制度逐漸形成和發(fā)展起來(lái)。封建制度占統(tǒng)治地位的時(shí)期，被歐洲史學(xué)界稱(chēng)為中世紀(jì)或中古世紀(jì)。這一時(shí)期，歐洲出現(xiàn)了一些早期封建國(guó)家，孕育了歐洲國(guó)家的雛形。今天的英、法、德、意等國(guó)是西歐主要的國(guó)家，它們是怎樣建立和發(fā)展的，讓我們踏著歷史的足跡去尋找英、法、德、意等國(guó)家的根基。

【講授新課】

一、等級(jí)森嚴(yán)的西歐封建社會(huì)

1．法蘭克王國(guó)

西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼人在它的領(lǐng)土上建立了幾個(gè)國(guó)家，其中影響最大，存在時(shí)間最長(zhǎng)的是法蘭克王國(guó)。法蘭克王國(guó)達(dá)到全盛時(shí)期的君主是查理。為什么說(shuō)查理是一位比較有作為的君主？帶著問(wèn)題閱讀課文。學(xué)生回答后教師歸納。2．西歐封建社會(huì)

476年西羅馬帝國(guó)滅亡后，西歐封建制度逐漸形成，9世紀(jì)開(kāi)始確立。西歐封建制度的形成歷經(jīng)數(shù)百年，而在9世紀(jì)，我國(guó)卻處在封建社會(huì)的高峰——繁榮的隋唐時(shí)期。

西歐封建制度確立后，土地是主要財(cái)富，國(guó)王把土地分封給大封建主，大封建主把土地分封給小封建主。封主與封臣這種主從關(guān)系只存在于直接建立分封、受封關(guān)系的領(lǐng)主和附庸之間。國(guó)王是最大的封建主，權(quán)力也只限于自己的領(lǐng)地內(nèi)，甚至無(wú)權(quán)管轄一個(gè)不直接隸屬他的小封建主。正如西歐封建社會(huì)流行的一則規(guī)矩所說(shuō)“我的附庸的附庸不是我的附庸”。各級(jí)封建主擁有大小不同的封地和數(shù)量不同的莊園、農(nóng)奴武裝，形成“封建金字塔”，壓在廣大農(nóng)奴身上。從國(guó)王到大大小小的封建主，都是統(tǒng)治階級(jí)，他們靠共同壓迫剝削處在最底層的農(nóng)奴為生。

二、西歐城市的興起

幾百年過(guò)去了，農(nóng)奴在極為艱苦的條件下，改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、擴(kuò)大耕地面積，使農(nóng)作物的產(chǎn)量不斷增長(zhǎng)，農(nóng)作物的增長(zhǎng)使商業(yè)活躍起來(lái)；還有不堪忍受封建主奴役的莊園手工業(yè)者，被迫逃出莊園，定居在有集市的地方，成為商品的生產(chǎn)者，后來(lái)又成了專(zhuān)門(mén)從事交換的商人。這些地方逐漸成了日趨活躍的商業(yè)城市。城市的興起，標(biāo)志著西歐封建社會(huì)開(kāi)始擺脫原始的孤立狀態(tài)，進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期。當(dāng)時(shí)的城市遍布?xì)W洲各地。正如恩格斯所說(shuō)城市如同“中世紀(jì)的花朵”到處開(kāi)放。其中最著名的是法國(guó)的巴黎、英國(guó)的倫敦，它們不僅是政治中心，也是商業(yè)輻輳的都市。

十一二世紀(jì)，法國(guó)一些城市的市民展開(kāi)了與封建主的斗爭(zhēng)?，槼鞘忻駹?zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)是一個(gè)典型的例子。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中，市民階層形成。后來(lái)又分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。

三、拜占庭帝國(guó)的滅亡

羅馬帝國(guó)分裂為西羅馬帝國(guó)和東羅馬帝國(guó)，東羅馬帝國(guó)的首都君士坦丁堡原稱(chēng)作拜占廷，所以東羅馬帝國(guó)又叫拜占廷帝國(guó)。476年，西羅馬帝國(guó)滅亡以后，拜占廷帝國(guó)繼續(xù)獨(dú)立發(fā)展，6世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)恢復(fù)過(guò)去的羅馬帝國(guó)。但后來(lái)窮兵黷武，國(guó)力走向衰微，四分五裂，處于風(fēng)雨飄搖中。

13世紀(jì)末，西亞又出現(xiàn)一個(gè)地跨三洲的大帝國(guó)，這就是奧斯曼土耳其。奧斯曼土耳其建國(guó)后，經(jīng)過(guò)幾十年的時(shí)間，占領(lǐng)了整個(gè)的小亞西亞，又逐漸滲入歐洲的巴爾干半島，威脅到已經(jīng)衰弱的拜占廷帝國(guó)，1453年，攻占拜占廷帝國(guó)的首都君士坦丁堡。此后，奧斯曼土耳其遷都君士坦丁堡，改名為伊斯坦布爾，改圣索非亞教堂為清真寺，至此，在西羅馬帝國(guó)滅亡后又存在了近千年的東羅馬帝國(guó)也終于滅亡了。

第三單元

文明的沖撞與融合 第7課

戰(zhàn)爭(zhēng)與民族交往

教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：波斯帝國(guó)的形成與 希波戰(zhàn)爭(zhēng)；亞歷山大大帝的東征與帝國(guó)的建立；羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播。

2．能力培養(yǎng)：通過(guò)“結(jié)合當(dāng)代世界地圖，查一查亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)的版圖包括今天的哪些主要國(guó)家”的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用地圖輔助學(xué)史的能力；通過(guò)比較希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征和羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的異同，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力；通過(guò)羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張和文化傳播聯(lián)系的分析，培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地看待戰(zhàn)爭(zhēng)影響的能力。本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

本課主要介紹的公元前六世紀(jì)到公元二世紀(jì)古代世界的三次主要戰(zhàn)爭(zhēng)。教學(xué)重點(diǎn)：“亞歷山大大帝的東征”、“羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播”。教學(xué)難點(diǎn)：如何辯證認(rèn)識(shí)羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響?！局v授新課】

請(qǐng)學(xué)生學(xué)閱讀導(dǎo)入框后，提問(wèn)學(xué)生現(xiàn)代有一項(xiàng)重要的體育比賽就來(lái)源于希波戰(zhàn)爭(zhēng)，請(qǐng)問(wèn)是什么項(xiàng)目？學(xué)生回答是馬拉松長(zhǎng)跑后，請(qǐng)一位學(xué)生講述其來(lái)歷，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣，同時(shí)受到愛(ài)國(guó)主義情感的感染。同時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)，在古代世界東西方文明的碰撞與沖突所產(chǎn)生的兩個(gè)方面的影響。

一、希波戰(zhàn)爭(zhēng)

公元前6世紀(jì)，古代伊朗人以波斯人為中心形成了波斯帝國(guó)。波斯帝國(guó)頻繁出征和擴(kuò)張。前5世紀(jì)早期，波斯帝國(guó)把矛頭轉(zhuǎn)向歐洲，三次出征希臘，史稱(chēng)希波戰(zhàn)爭(zhēng)。最終希臘獲得勝利。（簡(jiǎn)略講述三次波斯戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)，也可以讓學(xué)生來(lái)講他們對(duì)于三次希波戰(zhàn)爭(zhēng)中熟悉的英雄的故事）

二、亞歷山大東征

指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，了解馬其頓國(guó)的強(qiáng)大、亞歷山大大帝的東征和建立起的地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)?？础秮啔v山大銅像》，讓學(xué)生去感悟銅像本身的象征意義，以加深學(xué)生的印象；顯示《亞歷山大帝國(guó)疆域》圖，幫助學(xué)生識(shí)記亞歷山大帝國(guó)疆域的大致范圍。亞歷山大東侵的影響和學(xué)生共同探討，得出以下的認(rèn)識(shí)：從帝國(guó)的疆域來(lái)看，亞歷山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類(lèi)的主要文明──波斯文明、埃及文明、猶太文明，甚至印度文明，這樣整個(gè)亞歐大陸的交通就被打通了。因此，伴隨著東侵的過(guò)程，客觀上是希臘文化傳播到東方，東方文化滲入到希臘文化的過(guò)程，正是在這一過(guò)程中，東西方文化得到交流和發(fā)展。教材提到埃及的亞歷山大港，教師還可進(jìn)一步補(bǔ)充，這時(shí)的亞歷山大城成了世界文化的大都市，整個(gè)地中海地區(qū)的學(xué)者、藝人紛至沓來(lái)，競(jìng)芳斗艷，各顯才華。

三、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張與文化傳播

看《羅馬的擴(kuò)張》圖，讓學(xué)生了解2世紀(jì)時(shí)羅馬帝國(guó)最大規(guī)模時(shí)的疆域四至──北達(dá)不列顛及萊茵河與多瑙河流域，東至幼發(fā)拉底河，南括埃及、蘇丹北部及整個(gè)北非的地中海沿岸，西瀕大西洋，它的疆域大大超過(guò)波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的停止和統(tǒng)治政策的加強(qiáng)，羅馬帝國(guó)最初約二百年間，境內(nèi)局勢(shì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮。這是羅馬帝國(guó)歷史的“黃金時(shí)代”。至于繁榮的情況，讓學(xué)生看教材內(nèi)容?；貞浽谥袊?guó)古代史學(xué)過(guò)的“絲綢之路”、兩漢與大秦的往來(lái)有關(guān)知識(shí)，加強(qiáng)中外歷史的聯(lián)系。如何認(rèn)識(shí)理解羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的影響是教學(xué)的難點(diǎn)，教材有一句概括性的表述：“一方面，羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿著暴力，另一方面，羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)?！边@是學(xué)生必須認(rèn)識(shí)并加以理解的。對(duì)此教師讓學(xué)生結(jié)合亞歷山大東侵影響的學(xué)習(xí)展開(kāi)自由討論，并形成以下認(rèn)識(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)充滿著暴力，同時(shí)客觀上又傳播著文化，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)影響的兩個(gè)基本方面。“在古代世界，充滿著強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)，以及不同文明之間的矛盾與碰撞。這個(gè)過(guò)程伴隨著暴力、奴役和壓迫，但是在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合?！绷_馬文化的傳播主要有以下兩個(gè)方面，一是拉丁語(yǔ)不斷向外傳播，二是基督教的誕生和發(fā)展。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母，基督教是現(xiàn)在世界上最有影響的三大宗教之一。

第8課

交流與文化傳播

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：古代連接歐、亞、非三大洲的商路；阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播；馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷；《馬可·波羅行紀(jì)》及其影響；世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義。

2．能力培養(yǎng)：通過(guò)講解課本中的插圖和地圖，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀歷史圖表的基本技能；通過(guò)對(duì)“數(shù)字發(fā)明的作用”、“世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義”等問(wèn)題的探討，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3．思想品德教育：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界各民族各地區(qū)之間雖然會(huì)發(fā)生沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)，但和平共處和友好往來(lái)是相互關(guān)系的主流，以培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放意識(shí)和國(guó)際交流與合作意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放政策；通過(guò)介紹阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)與發(fā)展，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)、知識(shí)源于生活，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和自主學(xué)習(xí)的態(tài)度；同時(shí)充分認(rèn)識(shí)阿拉伯人對(duì)世界文化做出了重要貢獻(xiàn)；通過(guò)對(duì)外國(guó)商人、使者頻繁往來(lái)元朝原因的分析，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

二、重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)、馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷。教學(xué)難點(diǎn)：世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義。

三、【講授新課】

【導(dǎo)入新課】

提出問(wèn)題：元朝時(shí)，有一個(gè)外國(guó)人在中國(guó)生活了17年，并在朝廷中做了大官，由他口述的一部書(shū)還曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲。這個(gè)人是誰(shuí)？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)于他的事情。

一、馬可·波羅東來(lái)

讓學(xué)生閱讀本目課文內(nèi)容，了解馬可·波羅來(lái)元朝的前后、經(jīng)過(guò)及其在元朝的生活工作經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)馬可·波羅不僅把意大利的文化帶到了中國(guó)，而且還向西方傳播了中國(guó)和東 方的文明與文化，是東西方友好交流的重要使者?；貞浿袊?guó)古代史內(nèi)容，分析元朝時(shí)期外國(guó)商人、使者頻繁來(lái)往元朝的原因（元代國(guó)家統(tǒng)一，幅員遼闊，社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展，使西方人產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)和東方的向往與神秘感；元朝時(shí)期，中國(guó)對(duì)外的海陸交通都十分發(fā)達(dá)，為中外交往提供了便利的條件；元朝統(tǒng)治者采取了開(kāi)放的政策，更促進(jìn)了中外交往的發(fā)展）。

講述馬可·波羅一行來(lái)中國(guó)途中跋山涉水、克服重重困難的故事。組織學(xué)生討論“《馬可·波羅行紀(jì)》一書(shū)對(duì)東西方文化交流有何影響”，之后教師總結(jié)：它“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”（1971年意大利駐聯(lián)合國(guó)代表芬奇在歡迎我國(guó)參加馬可·波羅東游700周年紀(jì)念活動(dòng)代表團(tuán)時(shí)所說(shuō)），向西方介紹了當(dāng)時(shí)中亞、西亞、東南亞、南亞、非洲東部各國(guó)的情況；激起了歐洲人對(duì)東方的向往和憧憬，刺激了新航路的開(kāi)辟；促進(jìn)了世界各國(guó)、各地區(qū)之間的友好往來(lái)。

提問(wèn)：有人認(rèn)為馬可·波羅根本沒(méi)有來(lái)過(guò)中國(guó)，《馬可·波羅行紀(jì)》是偽造成的。對(duì)此，你怎么看？組織學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解。

組織學(xué)生討論：“世界各地區(qū)各民族的和平交往有哪些歷史意義？你打算如何做國(guó)際交流的使者？”之后，教師概括總結(jié)世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義（促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解，加深了彼此間的聯(lián)系與友誼；傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力，促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體）。

二、阿拉伯?dāng)?shù)字

掛《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖，說(shuō)明在古代，一條條陸地和海洋商路把歐、亞、非三大洲連接起來(lái)；一些商人往來(lái)其間，交流物產(chǎn)，傳播文化，成為不同文明之間交流的使者，促進(jìn)了這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的交流與發(fā)展。

引導(dǎo)學(xué)生弄清陸地和海上商路的主要路線、沿途的自然條件、重要地點(diǎn)。講述早期人類(lèi)結(jié)繩、刻木記事的故事和古代印度人發(fā)明0～9十個(gè)數(shù)字的故事，讓學(xué)生懂得文字、數(shù)字的發(fā)明來(lái)源于生活，科學(xué)技術(shù)的發(fā)明同樣來(lái)源于生活。

阿拉伯人把中國(guó)古代的發(fā)明傳入西亞和歐洲等地，也給中國(guó)帶來(lái)了阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)，以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。他們?cè)诓煌拿髦g搭起了文化的橋梁，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。阿拉伯人學(xué)會(huì)0～9的計(jì)數(shù)方法并對(duì)其加以改造，這就是為什么人們把“0～9”這十個(gè)數(shù)字稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”的原因。

組織學(xué)生討論：數(shù)字的發(fā)明與運(yùn)用對(duì)人們的日常生活、對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展有何重大作用？通過(guò)討論、交流，使學(xué)生理解阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播與交流所作出的重大貢獻(xiàn)。

第四單元

古代科學(xué)技術(shù)與文化

第9課

科學(xué)技術(shù)

一、教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：古埃及太陽(yáng)歷、歐幾里德的幾何學(xué)、阿基米德與物理

二、重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：太陽(yáng)歷、歐幾里德和阿基米德的成就。

三、【講授新課】

一、古埃及太陽(yáng)歷

古代埃及太陽(yáng)歷是迄今所致人類(lèi)歷史第一部太陽(yáng)歷，與現(xiàn)在的公歷有直接的淵源。一年365天。閱讀儒略歷和公歷

二、古希臘科學(xué)家

希臘人最?lèi)?ài)好思考和探索，科技上有著巨大的成就，歐幾里德和阿基米德就是眾多科學(xué)家中最杰出的代表?？茖W(xué)需要探索，探索離不開(kāi)思考，善于思考是他們成為一位杰出科學(xué)家的優(yōu)秀品質(zhì)，這種優(yōu)秀品質(zhì)是當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。歐幾里德的成就是《幾何原本》。阿基米德的重大發(fā)現(xiàn)是杠桿定律和浮力定律。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)中或多或少會(huì)對(duì)反映這兩個(gè)定律的物理現(xiàn)象有所了解和感知，做必要的講解。教材小字他們的事跡，可由學(xué)生自己閱讀

第10課

文字與文學(xué)

一、教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：古老而神秘的文字──埃及的象形文字，兩河流域蘇美爾人的楔形文字，腓尼基人的字母文字。荷馬史詩(shī)和古希臘戲劇、阿拉伯文學(xué)《天方夜譚》

二、重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：埃及的象形文字，佛教的產(chǎn)生。

三、【講授新課】

【導(dǎo)入新課】

提問(wèn)統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立、兩河流域南部出現(xiàn)奴隸制小國(guó)、印度河流域出現(xiàn)奴隸制城邦時(shí)間（前3000年左右、前3000年起、前2500年）。今天，我們學(xué)習(xí)這些古國(guó)的文化成就。

一、埃及與西亞的古文字

什么叫象形文字？（因?yàn)樗脠D形表示事物）看圖畫(huà)《象形文字》。例如，古埃及人畫(huà)了兩條腿來(lái)表示“走”字；畫(huà)了一只眼睛，眼睛下面用三條豎杠代表眼淚，以此表達(dá)“哭”字。古埃及象形文字約有700個(gè)。后來(lái)，象形文字進(jìn)一步發(fā)展，它不僅表示一定概念，還具有表音作用，并出現(xiàn)了音節(jié)字。在此基礎(chǔ)上，音節(jié)字中有一小部分簡(jiǎn)化成字母符號(hào)，共有24個(gè)。因此，這種文字為以后的字母文字奠定了基礎(chǔ)，說(shuō)明象形文字對(duì)世界文化的發(fā) 展是有影響的。

為什么叫楔形文字？它是什么人創(chuàng)造的？（古代兩河流域的蘇美爾人用小尖棒在潮濕的泥版上壓出字跡，筆道的形狀很像楔子）指導(dǎo)學(xué)生看圖片《楔形文字》，說(shuō)明：楔形文字起源于象形文字。為了書(shū)寫(xiě)方便，人們逐漸對(duì)一個(gè)物體不全部畫(huà)出，而只畫(huà)出最能表現(xiàn)其特征的部分，于是原來(lái)的圖畫(huà)逐漸變?yōu)橹本€的圖形。由于它被廣泛使用，人們稱(chēng)它為“古代東方的拉丁語(yǔ)”。

字母文字的演變和影響：古代埃及的象形文字一直沒(méi)有發(fā)展成字母文字，后來(lái)經(jīng)過(guò)多次演變，外形逐漸簡(jiǎn)化，向字母文字過(guò)渡。它的24個(gè)單輔音的符號(hào)，類(lèi)似字母。公元前二千年代，地中海東岸的腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下，創(chuàng)造了22個(gè)拼音字母。古代希臘人又在腓尼基字母基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母。在希臘字母的基礎(chǔ)上，形成后來(lái)羅馬及其周?chē)貐^(qū)拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。

（1）古代埃及的象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，象形文字對(duì)世界文化的發(fā)展是有影響的。（2）兩河流域的楔形文字對(duì)西亞各族人民、對(duì)人類(lèi)文明有重大貢獻(xiàn)。（3）腓尼基文字對(duì)字母文字的影響：古代腓尼基人對(duì)人類(lèi)文化的最大貢獻(xiàn)，是他們創(chuàng)造了世界上第一套拼音字母。希臘人則在學(xué)習(xí)腓尼基字母的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了更為完備的希臘字母文字，后來(lái)的拉丁文就是從希臘字母發(fā)展而來(lái)的。而希臘字母和拉丁字母又共同構(gòu)成了現(xiàn)代歐洲各國(guó)字母文字的基礎(chǔ)。

二、《荷馬史詩(shī)》

具體內(nèi)容包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。描寫(xiě)的都是邁錫尼文明末期希臘人遠(yuǎn)征特洛伊城（在今土耳其西北查納卡累?。┑墓适隆！兑晾麃喬亍芬馑际恰耙晾骸钡墓适?，伊利昂是古希臘人對(duì)特洛伊的稱(chēng)呼。這篇史詩(shī)描寫(xiě)了希臘人攻打特洛伊城第十個(gè)年頭的情景?！秺W德賽》意思是奧德賽的故事。描寫(xiě)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，足智多謀的希臘英雄、伊大卡（在愛(ài)奧尼亞群島）國(guó)王奧德賽回鄉(xiāng)途中，歷險(xiǎn)十年，最后和忠貞的妻于團(tuán)聚的故事?！逗神R史詩(shī)》是一部不朽文學(xué)名作，它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料

三、古希臘戲劇

四、《天方夜譚》 又名《一千零一夜》，不少學(xué)生可能讀過(guò)其中的篇目。名篇《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》。請(qǐng)學(xué)生講一講這兩個(gè)名篇所敘述的故事?！短旆揭棺T》生動(dòng)描繪了阿拉伯帝國(guó)豐富的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣，顯示了阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想象力，是阿拉伯人民留給世界人民的一份珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)，至今還在世界上廣為流傳。第四單元

歐美主要國(guó)家的社會(huì)巨變

第12課

西歐走出中古時(shí)代

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)目標(biāo)：意大利文藝復(fù)興的時(shí)間及實(shí)質(zhì)、但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞、新航路的開(kāi)辟：哥倫布、達(dá)伽馬、迪亞士、麥哲倫。

2．能力培養(yǎng)：本課的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及突出表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)文藝作品的分析，初步領(lǐng)會(huì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力。新航路開(kāi)辟的過(guò)程，就是西歐人在地理上取得重大發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，它使世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài)，真正意義上的世界歷史開(kāi)始了。新航路的開(kāi)辟者，既適應(yīng)了時(shí)代的需要，又具有超乎尋常的勇氣和百折不撓的毅力。

3．思想品德教育：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生對(duì)意大利文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)和進(jìn)步作用有所了解，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”，從而堅(jiān)定自己積極投身先進(jìn)文化事業(yè)的信念。要求學(xué)生結(jié)合開(kāi)辟新航路的動(dòng)機(jī)和取得的成果，結(jié)合開(kāi)辟新航路的后果進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。通過(guò)中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，鄭和遠(yuǎn)航等史實(shí)的穿插對(duì)比講述，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：文藝復(fù)興的重要代表人物。新航路開(kāi)辟的經(jīng)過(guò)。難點(diǎn)：文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級(jí)實(shí)質(zhì)。對(duì)開(kāi)辟新航路作出恰當(dāng)評(píng)價(jià)。

三、【講授新課】

【導(dǎo)入新課】引導(dǎo)學(xué)生回顧14世紀(jì)～16世紀(jì)歐洲在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化，然后指出：這時(shí)歐洲發(fā)生巨大變化的又一個(gè)標(biāo)志是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)。由此引入新課。提問(wèn)：什么是文藝復(fù)興？文藝復(fù)興為什么首先發(fā)生在意大利？

一、文藝復(fù)興

14世紀(jì)意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽，并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)隨著自身力量的增強(qiáng)，而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張；14世紀(jì)的意大利是一個(gè)需要巨人的時(shí)代??。由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在意大利發(fā)展起來(lái)，所以與它相適應(yīng)的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮也首先出現(xiàn)在意大利。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，需要文化科學(xué)知識(shí)，他們渴求擺脫教會(huì)對(duì)于人的生活和思想束縛。他們主張以人為中心而不是以神為中心來(lái)考察一切。他們相信并且頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大，認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切。他們贊美人生和自然，崇尚科學(xué)和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問(wèn)題的思潮被稱(chēng)為什么？（人文主義）從剛才的分析我們可以看到，人文主義是新興的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮。那它為什么被稱(chēng)為文藝復(fù)興呢？文藝復(fù)興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域是哪兩個(gè)？（文學(xué)和美術(shù)）意大利文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域杰出的代表人物是——（詩(shī)人但?。?。但丁是意大利佛羅倫薩人，出身于沒(méi)落貴族家庭。青年時(shí)代他是在博覽群書(shū)中度過(guò)的，除拉丁文、修辭學(xué)以外，他對(duì)詩(shī)學(xué)、神學(xué)、歷史、天文、地理、音樂(lè)、繪畫(huà)等都作了研究，從而使他成為那個(gè)時(shí)代一位多才多藝、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，為他日后的從政活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1302年，但丁被代表羅馬教廷的反動(dòng)勢(shì)力放逐，流落意大利各地，最后客死他鄉(xiāng)。但丁的作品很多，《神曲》是他的代表作。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。

文藝復(fù)興時(shí)期，意大利美術(shù)領(lǐng)域最著名的藝術(shù)家是誰(shuí)？（達(dá)芬奇）達(dá)芬奇所畫(huà)的人物和宗教故事，都是以現(xiàn)實(shí)人物為藍(lán)本的，所歌頌的是人的現(xiàn)實(shí)美好的生活，這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人為本的思想原則。

15-16世紀(jì)，文藝復(fù)興發(fā)展到歐洲的其他地方。英國(guó)的莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的一位文學(xué)巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多膾炙人口的詩(shī)篇。代表作《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》。莎士比亞不僅是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表，也是世界文壇上的巨匠，西方文藝評(píng)論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱(chēng)為世界四大詩(shī)人。莎士比亞畢生主要獻(xiàn)身于戲劇事業(yè)，他的寫(xiě)作題材廣泛，一身兼為悲劇、喜劇和歷史劇作家，各方面都碩果累累，這一點(diǎn)超越了以前所有的悲劇家和喜劇家。與新舊交替時(shí)期的先驅(qū)但丁相對(duì)照可以看出，莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實(shí)主義色彩，這也說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)正在深入，時(shí)代正在前進(jìn)。莎士比亞與中國(guó)的大戲劇家湯顯祖同處一個(gè)時(shí)代。

一、新航路的開(kāi)辟

15世紀(jì)，隨著商業(yè)的發(fā)展和貿(mào)易的日益擴(kuò)大，西歐國(guó)家對(duì)黃金的渴望更加強(qiáng)烈。但是，西歐的貴重金屬礦藏很少，開(kāi)采也很慢，為了尋求黃金，歐洲人便把注意力轉(zhuǎn)向了東方。為什么呢？（《馬可·波羅行紀(jì)》內(nèi)容的影響）《馬可·波羅行紀(jì)》中，把東方描寫(xiě)得富麗繁華，介紹中國(guó)和印度是“黃金遍地，香料盈野”，這對(duì)憧憬黃金的歐洲上層分子有很大的誘惑力，因此，他們不惜冒著生命危險(xiǎn)，遠(yuǎn)渡重洋到東方去尋求黃金。另一方面，歐洲貴族親眼看到阿拉伯和意大利商人把東方的珠寶、瓷器等販運(yùn)到歐洲而大獲其利，這更堅(jiān)定了他們?nèi)|方尋金的決心。但是，為什么要開(kāi)辟新航路呢？15世紀(jì)前葉，東西方的商路主要有三條：一條是陸路，從小亞西亞出發(fā)，沿黑海、里海經(jīng)過(guò)中亞到達(dá)中國(guó)和印度；第二條是經(jīng)敘利亞、兩河流域抵波斯灣，換海船前往印度和中國(guó)；第三條是經(jīng)埃及的亞歷山大港，出紅海，經(jīng)印度洋去印度和中國(guó)。當(dāng)時(shí)，紅海以東和地中海一帶的貿(mào)易，分別主要由阿拉伯商人和意大利商人所壟斷，后又被奧斯曼帝國(guó)所控制，它的統(tǒng)治情況如何呢？（奧斯曼帝國(guó)阻礙東西方商路）因此，在大西洋沿岸諸國(guó)的大商人迫切希望尋找到一條繞過(guò)地中海東部，開(kāi)辟直達(dá)東方的新航路。

葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個(gè)歐洲國(guó)家，他們無(wú)力加入歐洲大陸的爭(zhēng)奪，特別希望獲得海外的財(cái)富，最熱衷于探尋新航路。當(dāng)時(shí)人們具備了遠(yuǎn)洋航行的條件了嗎？（學(xué)生看書(shū)答：地圓學(xué)說(shuō)的流行、航海技術(shù)的發(fā)展）西班牙和葡萄牙在15世紀(jì)末完成了國(guó)家的統(tǒng)一，這為組織大規(guī)模遠(yuǎn)航提供了條件，同時(shí)兩國(guó)的造船業(yè)和航海業(yè)較發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)地圓學(xué)說(shuō)在歐洲日益流行，意大利地理學(xué)家繪制的世界地圖，把印度和中國(guó)畫(huà)在大西洋對(duì)岸，并斷定從歐洲一直向西航行就可以直達(dá)東方。15世紀(jì)歐洲已能制造適于航海的多桅快速的大型帆船，中國(guó)人發(fā)明的羅盤(pán)針，14世紀(jì)已普遍用于航海事業(yè)，使遠(yuǎn)航不至迷失方向。最 先探尋新航路的是葡萄牙人。教師指圖講解：葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。

（1）1487年，迪亞士率三艘帆船沿非洲西海岸南下，到達(dá)非洲的最南端。這是探尋新航路中的第一次突破。葡萄牙國(guó)王認(rèn)識(shí)到非洲南端的重要性，肯定由此向東航行可以到達(dá)亞洲，因此，就把這個(gè)地點(diǎn)稱(chēng)為“好望角”，這次航行證明了大西洋與印度洋是相通的，為達(dá)·伽馬的探尋新航路準(zhǔn)備了條件。

（2）1497年～1498年，達(dá)·伽馬率4艘帆船，160名水手從里斯本出發(fā)，沿迪亞士開(kāi)辟的航路南行，繞過(guò)好望角，沿非洲東海岸前進(jìn)，進(jìn)入印度洋，到達(dá)非洲的莫桑比克，然后由阿拉伯人領(lǐng)航，順利渡過(guò)印度洋，到達(dá)印度的卡里庫(kù)特。返航時(shí)，劫掠了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品，他們帶來(lái)的收益高達(dá)航行費(fèi)用的60倍。繼葡萄牙之后，西班牙也積極進(jìn)行航海擴(kuò)張，并且選擇了西進(jìn)的路線。

（3）1492年，意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下，乘三艘帆船，率88名水手，從西班牙啟程，橫渡茫茫無(wú)際的大西洋，經(jīng)過(guò)69天的艱苦航行，終于到達(dá)古巴、海地，哥倫布誤認(rèn)為他所到達(dá)的地方就是印度，因此，稱(chēng)當(dāng)?shù)鼐用駷椤坝〉匕踩恕保ㄓ《热耍?，這個(gè)名稱(chēng)一直沿用下來(lái)。哥倫布直到死一直誤認(rèn)為自己所到的是印度。后來(lái)，意大利另一位航海家亞美利哥，證實(shí)哥倫布所到達(dá)的地方不是印度，而是一塊“新大陸”，于是這個(gè)大陸就被稱(chēng)為“亞美利加”洲。

（4）第四位探尋新航路的是麥哲倫。他率領(lǐng)的船隊(duì)最終完成了環(huán)球航行。1519年，麥哲倫帶領(lǐng)5艘船，262人組成的遠(yuǎn)航船隊(duì)從西班牙出發(fā)，橫渡大西洋，沿南美洲海岸南下，繞過(guò)美洲南端的海峽（后人命名為“麥哲倫海峽”），進(jìn)入另一片遼闊的海洋，因沿途風(fēng)平浪靜，航行很順利，麥哲倫高興地把這片海洋稱(chēng)為“太平洋”，麥哲倫的船隊(duì)在太平洋上航行三個(gè)多月，很多船員因饑渴而死去。當(dāng)船隊(duì)到達(dá)菲律賓群島時(shí)，與當(dāng)?shù)赝林用癜l(fā)生沖突，麥哲倫在沖突中被殺，其他船員逃出后繼續(xù)航行。他們繞過(guò)好望角，直到1522年，才回到西班牙，這時(shí)只剩下一只船和十幾個(gè)人了。這樣，人類(lèi)第一次實(shí)現(xiàn)了環(huán)球航行，從而證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性。新航路的開(kāi)辟有什么意義呢？（學(xué)生回答后，教師總結(jié)）新航路開(kāi)辟后，密切了世界各大陸之間的聯(lián)系，從此，世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài)，聯(lián)成一個(gè)整體，真正意義上的世界歷史開(kāi)始了。這四次重要的遠(yuǎn)航，大都發(fā)生在15世紀(jì)末，在同一時(shí)期，我們中國(guó)也曾有過(guò)遠(yuǎn)航的壯舉，可以請(qǐng)同學(xué)思考、對(duì)比世界史上的四次遠(yuǎn)航與中國(guó)的鄭和下西洋在目的、規(guī)模、后果上有何不同？

新航路開(kāi)辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體；歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。第13課

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)目標(biāo)：命前夕英國(guó)資本主義的發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)和新貴族的出現(xiàn)；斯圖亞特王朝開(kāi)始統(tǒng)治英國(guó)；詹姆士一世和查理一世的專(zhuān)制統(tǒng)治；蘇格蘭人民起義；1640年議會(huì)斗爭(zhēng)；納西比戰(zhàn)役；查理一世被處死和英國(guó)宣布為共和國(guó)；克倫威爾的獨(dú)裁統(tǒng)治；1660年斯圖亞特王朝的復(fù)辟；1688年政變；《權(quán)利法案》的頒布和君主立憲制的確立。

2．能力培養(yǎng)：①引導(dǎo)學(xué)生分析英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生的原因，從而初步認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系。②通過(guò)分析克倫威爾在歷史上所起的作用，提高學(xué)生辯證看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

3．思想品德教育：①資本主義制度的確立，是一個(gè)反復(fù)、曲折的過(guò)程。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成功，是人類(lèi)歷史上資本主義制度對(duì)封建制度的一次重大勝利。②資本主義制度同封建制度相比較，是人類(lèi)歷史上的又一重大進(jìn)步。但資產(chǎn)階級(jí)革命終究是用一種剝削制度代替另一種剝削制度的革命。③英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是世界近代史的開(kāi)端。

二、重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因和歷史意義。

難點(diǎn)：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的曲折性和保守性。

三、【講授新課】

【導(dǎo)入新課】我們知道，新航路開(kāi)辟后，歐洲的主要商道和貿(mào)易中心由地中海區(qū)域移到大西洋沿岸。英國(guó)利用它處于大西洋航路的中心地位，積極開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易，進(jìn)行殖民掠奪，資本主義迅速發(fā)展起來(lái)。但是，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治英國(guó)的斯圖亞特王朝實(shí)行封建專(zhuān)制統(tǒng)治，嚴(yán)重阻礙了資本主義發(fā)展。要推翻束縛資本主義發(fā)展的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，必須實(shí)行革命。今天，我們就學(xué)習(xí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。

17世紀(jì)中期，英國(guó)已經(jīng)變成擁有廣大殖民地的海上強(qiáng)國(guó)了。市場(chǎng)擴(kuò)大了，財(cái)富來(lái)源增加了，同時(shí)國(guó)內(nèi)工場(chǎng)手工業(yè)也已經(jīng)有了很大的發(fā)展。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大大加強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的勢(shì)力。當(dāng)時(shí)英國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)瓦解了，但是保護(hù)它的上層建筑卻不愿自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)，成為資本主義進(jìn)一步發(fā)展的嚴(yán)重阻礙。這是英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因之一。

一、“君權(quán)神授”下的英國(guó)

查理一世繼位后，仍然獨(dú)斷專(zhuān)行。由于議會(huì)不同意他隨意收稅，他竟多次解散議會(huì)，結(jié)果形成多年無(wú)議會(huì)統(tǒng)治的局面。王室生活腐化，揮霍無(wú)度。國(guó)王征收各種苛捐雜稅，壓榨勞動(dòng)人民。大量工人失業(yè)。農(nóng)民反對(duì)封建壓迫，要求取消地租，獲得土地，革命運(yùn)動(dòng)蓬勃興起。城市平民和失業(yè)的手工業(yè)者為生活所迫時(shí)常暴動(dòng)。查理一世的專(zhuān)制統(tǒng)治使英國(guó)社會(huì)的各種矛盾迅速激化。在人民革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族為了自己的利益結(jié)成聯(lián)盟，反對(duì)封建統(tǒng)治，并取得對(duì)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

二、查理一世命喪斷頭臺(tái)

首先起來(lái)反抗查理一世統(tǒng)治的，是蘇格蘭人民起義。查理一世為了籌劃軍費(fèi)，鎮(zhèn)壓起 義，被迫于1640年恢復(fù)長(zhǎng)期關(guān)閉的議會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合起來(lái)，利用議會(huì)同國(guó)王進(jìn)行斗爭(zhēng)，他們要求限制王權(quán)，取消國(guó)王的專(zhuān)賣(mài)權(quán)，監(jiān)督國(guó)王和大臣的活動(dòng)。國(guó)王和議會(huì)最后決裂。1642年，查理一世挑起了內(nèi)戰(zhàn)。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，在人民的壓力下，議會(huì)和軍隊(duì)組成最高法庭審判查理一世。判決他為暴君、叛徒、殺人犯和國(guó)家的敵人。1649年初，查理一世在白廳（王宮）廣場(chǎng)被處決。

三、《權(quán)利法案》的頒布

共和國(guó)成立后，克倫威爾獨(dú)攬大權(quán)。竭力維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族利益，完全不顧人民的死活，甚至掉過(guò)頭來(lái)，同人民為敵。就任英格蘭、蘇格蘭和愛(ài)爾蘭的“護(hù)國(guó)主”，成了英國(guó)的無(wú)冕之王，共和國(guó)名存實(shí)亡了。1660年5月，流亡法國(guó)的查理二世被迎為英國(guó)國(guó)王，斯圖亞特王朝復(fù)辟了。面對(duì)著復(fù)辟王朝的高壓政策，人民群眾從不滿發(fā)展到武裝起義，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族，也無(wú)法容忍復(fù)辟王朝的倒行逆施，迫切要求改變現(xiàn)狀。但是，他們已經(jīng)脫離了人民，害怕人民，不敢依靠和發(fā)動(dòng)人民通過(guò)革命的手段去推翻復(fù)辟王朝。他們就向封建貴族妥協(xié)，于1688年發(fā)動(dòng)了政變，推翻了詹姆士二世的復(fù)辟王朝。荷蘭執(zhí)政威廉當(dāng)了英國(guó)國(guó)王。

為了限制君主的權(quán)力，英國(guó)議會(huì)在1689年通過(guò)了《權(quán)利法案》。提問(wèn)：（1）英國(guó)議會(huì)制定《權(quán)利法案》的目的是什么？（2）《權(quán)利法案》起了什么作用？《權(quán)利法案》確定了議會(huì)的大權(quán)，為限制王權(quán)提供了憲法保障，是英國(guó)政治史上的重要文件之一。這樣，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，英國(guó)終于確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的意義。（引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，然后教師歸納總結(jié)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的世界意義）

第14課

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)目標(biāo)：印第安人是美洲的主人，英國(guó)在北美大西洋沿岸建立了13個(gè)殖民地；北美殖民地的發(fā)展和美利堅(jiān)民族的形成；英對(duì)殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓制；第一屆大陸會(huì)議；來(lái)克星頓之戰(zhàn)；第二屆大陸會(huì)議；華盛頓；《獨(dú)立宣言》；薩拉托加戰(zhàn)役；約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役；1787年憲法；美國(guó)聯(lián)邦政府的成立。

2．能力培養(yǎng)：（1）在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，提高學(xué)生以馬克思主義原則、以美英雙方作戰(zhàn)的目的來(lái)區(qū)分戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的能力。在美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，北美人民的斗爭(zhēng)是正義的。英國(guó)的殖民統(tǒng)治是非正義的。正義戰(zhàn)爭(zhēng)是“得道多助”，必將得到國(guó)際援助和人民群眾的支持，取得最后的勝利。（2）美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。通過(guò)作戰(zhàn)雙方力量的對(duì)比，可以培養(yǎng)學(xué)生的辯證認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力。

3．思想品德教育：（1）北美是土著印第安人、歐洲等地移來(lái)的勞動(dòng)人民和從非洲販來(lái)的黑人奴隸共同開(kāi)發(fā)的。（2）獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是北美人民反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的 正義戰(zhàn)爭(zhēng)；人民群眾經(jīng)過(guò)艱苦斗爭(zhēng)，以弱勝?gòu)?qiáng)，取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。（3）獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)又是資產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，摧毀了英國(guó)的殖民枷鎖，贏得了國(guó)家的獨(dú)立，為美國(guó)的資本主義發(fā)展開(kāi)辟了道路；同時(shí)，對(duì)歐美的革命特別是法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命起了推動(dòng)作用。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和經(jīng)過(guò)。

難點(diǎn)：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和美利堅(jiān)民族的形成。

三、【講授新課】

【導(dǎo)入新課】提問(wèn)：英、荷、法在相互爭(zhēng)奪殖民地的斗爭(zhēng)中，哪國(guó)獲勝成為世界上最大的殖民國(guó)家？（英國(guó)）它對(duì)殖民地進(jìn)行了哪些罪惡活動(dòng)？正是由于歐洲各國(guó)爭(zhēng)奪殖民地的戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)殖民地的血腥掠奪、滅絕種族和販買(mǎi)奴隸等罪惡，才導(dǎo)致了美國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不是一次偶然的事件，而是一次必然的事件。這是為什么呢？

一、英屬北美殖民地的發(fā)展

美洲最早的居民印第安人，與從歐洲來(lái)的大批移民共同開(kāi)發(fā)，經(jīng)過(guò)一百多年的開(kāi)拓，各地的經(jīng)濟(jì)往來(lái)與交流，北美13個(gè)殖民地資本主義經(jīng)濟(jì)開(kāi)始發(fā)展，特別是北部資本主義工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，造船工業(yè)成為主要的工業(yè)部門(mén)。南部種植園經(jīng)濟(jì)，主要種植煙草、藍(lán)靛、甘蔗等以商品為主的經(jīng)濟(jì)作物，主要供應(yīng)歐洲市場(chǎng)。種植園經(jīng)濟(jì)性質(zhì)是什么呢？它進(jìn)行的是商品生產(chǎn)，它又是資本主義世界市場(chǎng)的重要組成部分，所以種植園主既是地主、奴隸主，又是農(nóng)業(yè)資本家。從歐洲到北美殖民地的移民主要是英國(guó)人，其次還有德、法、荷蘭、瑞典等國(guó)人。他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期開(kāi)拓和經(jīng)濟(jì)的頻繁交流，初步形成了統(tǒng)一市場(chǎng)。英語(yǔ)作為統(tǒng)一的語(yǔ)言，這樣由來(lái)自歐洲的移民融合的新民族——美利堅(jiān)民族就形成了。

二、來(lái)克星頓槍聲

北美殖民地人民，對(duì)英國(guó)竭力壓制北美經(jīng)濟(jì)發(fā)展和永遠(yuǎn)把北美十三個(gè)殖民地作為它的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)表示極大不滿，反抗斗爭(zhēng)日益高漲。英國(guó)政府面對(duì)著北美人民的反抗采取了什么政策呢？是嚴(yán)厲地采取了掠奪、壓迫的高壓政策，對(duì)北美人民的反抗斗爭(zhēng)，派軍隊(duì)武力鎮(zhèn)壓。北美人民在忍無(wú)可忍的情況下，組織起來(lái)準(zhǔn)備武裝斗爭(zhēng)。綜合上述內(nèi)因和外因，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)這一事件的爆發(fā)不是偶然的。1775年4月來(lái)克星頓的槍聲，是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，1775年5月在費(fèi)城召開(kāi)了第二屆大陸會(huì)議。會(huì)議決定建立大陸軍。任命華盛頓為大陸軍總司令。1732年2月，華盛頓出生在弗吉尼亞?wèn)|部的一個(gè)大種植園主家庭，曾在1756年爆發(fā)的“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”中參加英國(guó)軍隊(duì)一方對(duì)法軍作戰(zhàn)，受到了軍事鍛煉，成為具有軍事才能的人。1759年為弗吉尼亞議會(huì)議員，反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治；他又被選為第一、二屆大陸會(huì)議代表，1775年第二屆大陸會(huì)議被任命為大陸軍總司令，在人民群眾的支持下，他指揮大陸軍取得了勝利，贏得了人民的愛(ài)戴。

三、《獨(dú)立宣言》的發(fā)表和獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利

大陸會(huì)議于1776年7月4日發(fā)布了《獨(dú)立宣言》。為什么說(shuō)《獨(dú)立宣言》在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是進(jìn)步的？它還有哪些局限性？（1）《獨(dú)立宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著北美脫離英國(guó)獨(dú)立和美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生。后來(lái)把7月4日定為美國(guó)獨(dú)立日。（2）《獨(dú)立宣言》在當(dāng)時(shí)歷史條件下是進(jìn)步的，因?yàn)樗从沉酥趁竦厝嗣駭[脫民族壓迫的要求，包含了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民族獨(dú)立、民主、自由的主張。

在戰(zhàn)爭(zhēng)初期，美、英力量相差懸殊，美軍處于不利地位。但由于美國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)不屈、英勇戰(zhàn)斗，人民群眾在極為困難的情況下，供應(yīng)糧食，砍伐樹(shù)木，阻止英軍前進(jìn)，支援美軍。在人民群眾的支持下，美軍采取靈活戰(zhàn)術(shù)，迫使英軍走投無(wú)路。英軍將領(lǐng)率5 000人投降，美軍取得了“薩拉托加大捷”。這次戰(zhàn)役不僅增強(qiáng)了美國(guó)人民爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心，也為美國(guó)人民的抗英斗爭(zhēng)創(chuàng)造了有利的國(guó)際條件。從此，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)由防御進(jìn)入了進(jìn)攻，成為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

美軍由防御轉(zhuǎn)入進(jìn)攻。在人民群眾和法國(guó)、荷蘭等國(guó)援助下，美軍力量逐漸加強(qiáng)壯大，美軍越戰(zhàn)越強(qiáng)，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)由戰(zhàn)爭(zhēng)初期的不利形勢(shì)變化為對(duì)美軍的有利形勢(shì)。在1781年，美法聯(lián)軍在約克鎮(zhèn)又取得了重大勝利，英軍被迫投降，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束。

美國(guó)獨(dú)立后，在1787年制定了一部憲法，歷史上稱(chēng)“1787年憲法”?，F(xiàn)在的美國(guó)憲法，就是1787年制定的。根據(jù)憲法的規(guī)定成立了聯(lián)邦政府，華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。總統(tǒng)既是國(guó)家元首，又是政府首腦。

分析思考獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的意義影響是什么？學(xué)生回答后，歸納：（1）推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，使美國(guó)贏得了獨(dú)立；（2）有利于美國(guó)的資本主義發(fā)展，為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟了道路；（3）對(duì)歐洲和拉丁美洲的革命起了推動(dòng)作用。

第15課

法國(guó)大革命

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)目標(biāo)：三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)；攻占巴士底獄；《人權(quán)宣言》；法蘭西第一共和國(guó)；處死路易十六；雅各賓派專(zhuān)政；拿破侖；法蘭西第一帝國(guó)；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)。

2．思想情感教育目標(biāo)：①引導(dǎo)學(xué)生了解革命前的法國(guó)社會(huì)狀況，懂得法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)是各種社會(huì)矛盾激化的必然結(jié)果，是資本主義發(fā)展與封建專(zhuān)制統(tǒng)治矛盾的必然結(jié)果。②指導(dǎo)學(xué)生分析資產(chǎn)階級(jí)在革命中采取的措施，使學(xué)生認(rèn)識(shí)法國(guó)革命是符合歷史發(fā)展要求的，具有廣泛性、深刻性，是一場(chǎng)影響巨大和深遠(yuǎn)的資產(chǎn)階級(jí)革命。③組織學(xué)生討論對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)，使學(xué)生學(xué)會(huì)歷史地、客觀地、全面地分析評(píng)價(jià)歷史人物，學(xué)會(huì)正確看待個(gè)人在歷史上的作用。

3．能力培養(yǎng)目標(biāo)：①分析能力培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生深入分析雅各賓派專(zhuān)政的措施、特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)雅各賓派專(zhuān)政在法國(guó)革命中的作用。②評(píng)價(jià)能力培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的 方法和標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)拿破侖的一生。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：雅各賓派專(zhuān)政，拿破侖帝國(guó)。

難點(diǎn)：雅各賓派專(zhuān)政的特點(diǎn)與作用，對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)。

三、【講授新課】

【導(dǎo)入新課】美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的槍聲剛停，僅僅隔了幾年，歐洲大陸上的法國(guó)又響起了反抗封建統(tǒng)治的隆隆炮聲。這就是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。法國(guó)是歐洲大國(guó)，也是當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)，同時(shí)還是歐洲最典型的封建專(zhuān)制國(guó)家。那么，這場(chǎng)革命是怎樣發(fā)生的？雅各賓派專(zhuān)政又是怎么一回事？拿破侖是如何崛起的？這些問(wèn)題將是我們本課要學(xué)習(xí)研究的問(wèn)題。

一、法國(guó)大革命

首先，我們來(lái)分析一下法國(guó)這場(chǎng)轟轟烈烈的大革命是在什么背景下發(fā)生的。18世紀(jì)法國(guó)思想、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治各方面的狀況如何？思想上是啟蒙思想傳播；經(jīng)濟(jì)上是資本主義發(fā)展，但農(nóng)業(yè)為主；社會(huì)上分成了三個(gè)等級(jí)；政治上是君主專(zhuān)制。

法國(guó)的各種矛盾存在已久，為什么這時(shí)爆發(fā)革命？三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)，這就是直接原因。

革命爆發(fā)的標(biāo)志是什么？攻占巴士底獄。巴黎人民攻占巴士底獄（1789年7月14日）不久，三級(jí)會(huì)議改為制憲會(huì)議。制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)宣言》。請(qǐng)同學(xué)分析一下《人權(quán)宣言》。從分析中我們可以看到，《人權(quán)宣言》反映了資產(chǎn)階級(jí)的要求，具有很大的進(jìn)步意義，是法國(guó)革命的綱領(lǐng)性文件。

《人權(quán)宣言》發(fā)表后，革命是如何發(fā)展的呢？革命的發(fā)展，使國(guó)王路易十六十分仇視和恐懼，企圖逃到國(guó)外，將來(lái)卷土重來(lái)。但國(guó)王裝扮成平民逃出巴黎后，被人認(rèn)了出來(lái)，又被押解回來(lái)。1793年，國(guó)王路易十六被以“陰謀反對(duì)公眾自由和危害國(guó)家安全”的罪行推上了斷頭臺(tái)。其后不久，法國(guó)政治舞臺(tái)上出現(xiàn)了雅各賓派專(zhuān)政。（1）雅各賓派是在什么情況下掌權(quán)的？（2）雅各賓派的措施有哪些？（3）這些措施的特點(diǎn)是什么？（4）這些措施起了什么作用？（5）為什么雅各賓派統(tǒng)治會(huì)很快結(jié)束？

（1）雅各賓派是在反法同盟準(zhǔn)備入侵、王黨**多處發(fā)生的危急關(guān)頭上臺(tái)的；（2）其措施涉及物價(jià)、懲辦反動(dòng)分子、反對(duì)外敵、土地、農(nóng)村、封建制度等；（3）其措施特點(diǎn)是果斷、全面、嚴(yán)厲；（4）其措施的作用是打退了反法聯(lián)軍，平息了國(guó)內(nèi)叛亂，維護(hù)了革命政權(quán)；（5）迅速倒臺(tái)原因是過(guò)份嚴(yán)厲的措施使自己孤立。評(píng)價(jià)：雅各賓派是法國(guó)革命發(fā)展中資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部矛盾的產(chǎn)物。雅各賓派鞏固專(zhuān)政和推進(jìn)革命，是法國(guó)革命最激進(jìn)的階段。它對(duì)以后法國(guó)歷次革命運(yùn)動(dòng)和其他國(guó)家革命產(chǎn)生了巨大影響。

二、拿破侖和他的帝國(guó)

拿破侖建立了法蘭西第一帝國(guó)，并進(jìn)行了大規(guī)模的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，從而擴(kuò)大了法國(guó)疆域。但這只是拿破侖全部活動(dòng)的一部分。實(shí)際上，他從戰(zhàn)爭(zhēng)中起家，到奪權(quán)，到稱(chēng)帝，到擴(kuò)張，有很多重大活動(dòng)，是法國(guó)歷史上乃至世界歷史上的一個(gè)重要人物。對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜人物，人們歷來(lái)爭(zhēng)論不已。怎樣評(píng)價(jià)拿破侖？討論這一問(wèn)題時(shí)，可以從拿破侖的一生談，也可以從某一個(gè)側(cè)面、某一個(gè)角度談。例如，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交。評(píng)價(jià)歷史人物要放到當(dāng) 時(shí)的歷史時(shí)代中去判斷、分析，要?dú)v史地、客觀地、辯證地、全面地進(jìn)行評(píng)價(jià)。

第一，拿破侖掌權(quán)期間，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，頒布《法典》，規(guī)范了資本主義社會(huì)的法律。第二，拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有：（1）正義性，保衛(wèi)法國(guó)；（2）進(jìn)步性，保衛(wèi)和傳播資本主義制度；（3）侵略性，奴役和鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯梗唬?）爭(zhēng)霸性，與英國(guó)爭(zhēng)殖民霸權(quán)，與俄國(guó)爭(zhēng)歐洲大陸霸權(quán)。第三，拿破侖是資產(chǎn)階級(jí)政治家、軍事家。

拿破侖帝國(guó)的覆亡，標(biāo)志著法國(guó)歷史一個(gè)階段的結(jié)束。轟轟烈烈的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)去了，拿破侖帝國(guó)也覆亡了，其后法國(guó)的政局又有許多重大變化，但資產(chǎn)階級(jí)制度，最終還是在法國(guó)確立下來(lái)，法國(guó)成為最先完成工業(yè)革命的國(guó)家之一，成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家之一。這些與法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的壯大，啟蒙思想的傳播，大革命的作用，拿破侖的內(nèi)外政策都是分不開(kāi)的。所以法國(guó)革命具有巨大的歷史意義。英國(guó)工業(yè)革命

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)目標(biāo)：工業(yè)革命首先發(fā)生在英國(guó)；英國(guó)工業(yè)革命從棉紡織部門(mén)開(kāi)始；哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī)；瓦特改良蒸汽機(jī)；汽船和火車(chē)機(jī)車(chē)問(wèn)世；工業(yè)革命的影響。

2．能力的培養(yǎng)：①在教師幫助下，要求學(xué)生結(jié)合英國(guó)工業(yè)革命的前提、條件及后果進(jìn)行思考，加以認(rèn)識(shí)，從而提高辯證看問(wèn)題和正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。②在教師指導(dǎo)下，學(xué)生掌握英國(guó)工業(yè)革命的進(jìn)程，從而培養(yǎng)分析綜合和概括的能力。

3．思想品德的培養(yǎng)：①工業(yè)革命首先發(fā)生于英國(guó)，是英國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。②科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，要努力掌握科學(xué)技術(shù)。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：英國(guó)工業(yè)革命的前提、條件和影響；瓦特改良蒸汽機(jī)。難點(diǎn)：工業(yè)革命引起社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變化。

三、【講授新課】

【導(dǎo)入新課】我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)世界古代史，你們能不能說(shuō)出世界范圍內(nèi)，資本主義生產(chǎn)的最初萌芽出現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)？（14世紀(jì)工場(chǎng)手工業(yè)的興起和發(fā)展標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)的最初萌芽的出現(xiàn)）手工工場(chǎng)階段從14世紀(jì)就在歐洲開(kāi)始了，持續(xù)了大約400多年，當(dāng)歷史發(fā)展到18世紀(jì)60年代時(shí)，促使工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展到大機(jī)器生產(chǎn)的一次革命發(fā)生了。這次革命被恩格斯稱(chēng)為工業(yè)革命，它是資本主義發(fā)展史上的一個(gè)重要階段。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)工業(yè)革命。

這場(chǎng)革命開(kāi)始于18世紀(jì)60年代的英國(guó)，到19世紀(jì)上半期英國(guó)完成了工業(yè)革命。隨英國(guó)之后，法國(guó)、美國(guó)等資本主義國(guó)家也先后迸行了工業(yè)革命。為什么工業(yè)革命開(kāi)始于英國(guó)，而不是英國(guó)以外的什么別的國(guó)家？因?yàn)橛?guó)最先具備了工業(yè)革命的前提，所以，它首先在英國(guó)而不在其他國(guó)家發(fā)生。工業(yè)革命的前提：資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治在英國(guó)的確立。

工業(yè)革命的必要條件都有哪些？①雄厚的資本；②充足的勞動(dòng)力；③豐富的資源和原料；④海外貿(mào)易的迫切需求。

18世紀(jì)60年代，英國(guó)最早具備了進(jìn)行工業(yè)革命的資本、勞動(dòng)力、資源、市場(chǎng)這四個(gè)必要條件，所以，一場(chǎng)對(duì)人類(lèi)歷史產(chǎn)生重大影響的工業(yè)革命就在英國(guó)首先開(kāi)始了?，F(xiàn)在我們來(lái)看一看英國(guó)工業(yè)革命的過(guò)程。工業(yè)革命是從發(fā)明和使用機(jī)器開(kāi)始的，機(jī)器的發(fā)明和使用，最早產(chǎn)生于棉紡織工業(yè)部門(mén)。

一、珍妮機(jī)的故事

工業(yè)革命在英國(guó)發(fā)生是歷史必然性所決定的，然而，必然性又總是通過(guò)偶然性表現(xiàn)出來(lái)的。比如說(shuō)，珍妮紡紗機(jī)的發(fā)明是從飛梭引發(fā)的。1733年機(jī)械師凱伊發(fā)明了飛梭。飛梭使織布速度大大加快，棉紗頓時(shí)供不應(yīng)求，這就引起了紡織工業(yè)各部門(mén)各環(huán)節(jié)的連鎖反應(yīng)。到了1765年，經(jīng)過(guò)幾年心血的研究，紡織工人詹姆士·哈格里夫斯。終于發(fā)明了手搖紡紗機(jī)。珍妮紡紗機(jī)紡紗功效一下子提高了16～18倍，他用女兒珍妮的名字命名這臺(tái)機(jī)器為“珍妮紡紗機(jī)”，它被認(rèn)為是工業(yè)革命的第一臺(tái)機(jī)器，工業(yè)革命以此為起點(diǎn)開(kāi)始了。

二、瓦特與蒸汽機(jī)

以水力為動(dòng)力有很大的局限性。這就需要一種更方便而又更有效的動(dòng)力來(lái)帶動(dòng)機(jī)器。解決機(jī)器動(dòng)力問(wèn)題的人是學(xué)徒出身的瓦特。他童年時(shí)就善于觀察事物。他經(jīng)過(guò)20多年的研究，同時(shí)吸收前人成果，終于在1785年制成了改良蒸汽機(jī)。請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)中插圖，它是把熱能轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械能的裝置，把它裝到紡紗機(jī)中。就能帶動(dòng)機(jī)器紡紗，把它裝到織布機(jī)中，它就可以帶動(dòng)機(jī)器織布。后來(lái)，不僅紡織工業(yè)采用機(jī)器生產(chǎn)和蒸汽動(dòng)力，而且在冶金、采礦等部門(mén)也都進(jìn)行了工業(yè)革命，到19世紀(jì)上半期，大機(jī)器生產(chǎn)基本上代替了工場(chǎng)手工業(yè)，英國(guó)完成了工業(yè)革命，隨即法、美等資本主義國(guó)家也都進(jìn)行了工業(yè)革命。

三、火車(chē)的誕生

隨著工業(yè)的發(fā)展，交通運(yùn)輸被提到了日程。工業(yè)革命以后，大機(jī)器生產(chǎn)需要運(yùn)進(jìn)大批原料并及時(shí)把堆積如山的產(chǎn)品運(yùn)到各地。人力、畜力和簡(jiǎn)陋的運(yùn)輸工具就無(wú)法勝任了。于是交通運(yùn)輸?shù)母镄掠直惶岬搅巳粘獭＿@方面的突破首先發(fā)生在美國(guó)和英國(guó)。哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)在交通工具的革新上有哪些成就？（富爾敦發(fā)明了汽船，史蒂芬孫發(fā)明了火車(chē)機(jī)車(chē)。）1814年，英國(guó)人史蒂芬孫發(fā)明了一臺(tái)蒸汽機(jī)車(chē)，這臺(tái)機(jī)車(chē)在前進(jìn)時(shí)不斷從煙囪里冒出火來(lái)，因此被稱(chēng)為“火車(chē)”。1830年，英國(guó)正式使用了火車(chē)，從此，鐵路交通飛速發(fā)展。

哪位同學(xué)能簡(jiǎn)要敘述一下工業(yè)革命的過(guò)程中有哪些主要發(fā)明？從工業(yè)革命過(guò)程中的發(fā)明家身上，你們發(fā)現(xiàn)他們有些什么共同特點(diǎn)？（教師進(jìn)行小結(jié)如下）英國(guó)工業(yè)革命中最具有重大意義的幾項(xiàng)突破性發(fā)明之間是互相推動(dòng)的。英國(guó)工業(yè)革命從棉紡織業(yè)發(fā)明和使用機(jī)器開(kāi)始，推動(dòng)了蒸汽機(jī)的發(fā)明和改進(jìn)，新動(dòng)力又推動(dòng)了冶金、采礦等重工業(yè)部門(mén)采用新技術(shù)，工業(yè)的發(fā)展又推動(dòng)了交通運(yùn)輸工具的革新。

工業(yè)革命的影響：1．創(chuàng)造了巨大生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。2．社會(huì)日益分裂為兩大直接對(duì)立階級(jí)。3．改變了世界的面貌。

工業(yè)革命一方面促進(jìn)了城市化進(jìn)程，也引發(fā)了工業(yè)帶來(lái)的交通、污染等問(wèn)題；另一方面，一些歐美資本主義國(guó)家成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)后，它們以世界為市場(chǎng)，密切世界各地之間的聯(lián)系，同時(shí)，對(duì)外掠奪和傾銷(xiāo)造成了亞、非、拉美許多國(guó)家和地區(qū)的落后。以印度為例，英國(guó)對(duì)印度的棉紗輸出造成印度棉織工業(yè)急劇衰敗。

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了工業(yè)革命，工業(yè)革命于18世紀(jì)首先發(fā)生在英國(guó)不是偶然的，1689年英國(guó)確立的君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，為工業(yè)革命提供了政治前提，工業(yè)革命為資本主義制度提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大，進(jìn)一步鞏固了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。

國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)要點(diǎn)：19世紀(jì)30、40年代歐洲三大獨(dú)立工人運(yùn)動(dòng)；馬克思、恩格斯的早期革命活動(dòng)；馬克思主義的理論來(lái)源；《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表及作用。

2．能力要求：通過(guò)講述科學(xué)社會(huì)主義的誕生，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：科學(xué)社會(huì)主義是時(shí)代的產(chǎn)物，是馬克思、恩格斯對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)：科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生于歷史需要，又服務(wù)于歷史需要，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)對(duì)馬克思、恩格斯早期革命活動(dòng)的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的、生動(dòng)的革命理想教育。使學(xué)生從革命導(dǎo)師身上得到一些做人的啟迪。

3．情感培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)分析馬克思主義誕生的客觀條件和主觀條件，培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)馬克思、恩格斯終生從事革命活動(dòng)創(chuàng)立馬克思主義及其對(duì)人類(lèi)做出的巨大貢獻(xiàn)的講述，培養(yǎng)學(xué)生全面深入認(rèn)識(shí)個(gè)人在歷史上的作用和分析評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：馬克思主義的誕生。

難點(diǎn)：一是英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)中的核心內(nèi)容“工人要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國(guó)家的管理”；二是巴黎公社失敗的原因。

三、【講授新課】

【導(dǎo)入新課】1848年2月，馬克思和恩格斯撰寫(xiě)的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦公開(kāi)發(fā)表。從此以后，這部著作和兩位作者的名字就深深地鐫刻在人類(lèi)思想史和革命的豐碑上，歷久彌新，永不磨滅。

馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世已經(jīng)150多年了。150多年來(lái)，沒(méi)有哪一本書(shū)傳播得如此廣泛，如此深入人心，沒(méi)有哪一本書(shū)對(duì)世界歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了并且繼續(xù)產(chǎn)生著如此巨大而深刻的影響。《宣言》是科學(xué)社會(huì)主義的第一部綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它的問(wèn)世為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)樹(shù)起了一面旗幟，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。它給呻吟在資本主義重壓下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民指明了爭(zhēng)取解放的道路，它有如黑夜里的燈火，大旱中的甘霖，立即不勝而走，以不可阻擋之勢(shì)迅速用多種文字在各國(guó)傳播開(kāi)來(lái)?？梢哉f(shuō)，對(duì)于這部著作的意義和價(jià)值，無(wú)論怎樣評(píng)價(jià)都不會(huì)過(guò)分。

一、英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)

19世紀(jì)三、四十年代有哪三大工人運(yùn)動(dòng)？法國(guó)里昂工人兩次武裝起義；英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)；德意志西里西亞工人起義。共同點(diǎn)：具有鮮明的政治性質(zhì)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)把反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到一個(gè)新階段，即：有組織、有意識(shí)的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)時(shí)期。

英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)有一個(gè)政治綱領(lǐng)《人民憲章》。運(yùn)動(dòng)中，工人們要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國(guó)家的管理。憲章運(yùn)動(dòng)得到了廣泛的支持，是世界上第一次群眾性的、政治性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。

三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。工人階級(jí)所顯現(xiàn)出來(lái)的巨大革命力量，為科學(xué)社會(huì)主義的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的深入發(fā)展，用科學(xué)的理論指導(dǎo)各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)，已成為歷史發(fā)展的迫切需要。獨(dú)立的工人運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)實(shí)踐，不僅使無(wú)產(chǎn)階級(jí)加深了對(duì)資本主義剝削制度的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命科學(xué)理論的創(chuàng)立，提供了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

二、馬克思主義的誕生

馬克思、恩格斯是怎樣創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的？

無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的深入發(fā)展，迫切需要用科學(xué)的理論指導(dǎo)。因?yàn)椤皼](méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。工人階級(jí)只有在規(guī)模理論的指導(dǎo)下，才能走上正確的軌道。馬克思、恩格斯就是在這種時(shí)代的要求下，擔(dān)負(fù)起創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的歷史使命的。（簡(jiǎn)單介紹馬克思和恩格斯生平。）

課文是從馬克思、思格斯深入工人群眾和進(jìn)行理論研究?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行論述的。因?yàn)橹挥猩钊牍と巳罕姡拍芰私夤と穗A級(jí)的現(xiàn)狀和加深對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)。但僅此還是不夠的，還應(yīng)重視理論的作用，特別是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位和歷史使命進(jìn)行科學(xué)的論證。1844年，馬克思、恩格斯在不同的國(guó)度里幾乎同時(shí)完成了世界觀的根本轉(zhuǎn)變，成為共產(chǎn)主義者，并密切合作，開(kāi)始全面創(chuàng)立科學(xué)理論的工作。教材在小字中明確指出了馬克思主義的三個(gè)直接來(lái)源：空想社會(huì)主義；德意志古典哲學(xué)；英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思、恩格斯把它們吸收、改造，使社會(huì)主義理論從空想變成了科學(xué)。馬克思主義理論主要包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分。

1848年，馬克思、恩格斯為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織——共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。它的發(fā)表標(biāo)志了馬克思主義的誕生。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義：這是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，自此之后無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了自己強(qiáng)大的思想武器，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了新階段，國(guó)際共產(chǎn)主義成為不可抗拒的洪流。

二、巴黎公社

1870年，法國(guó)同普魯士發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。1871年3月，政府軍隊(duì)同巴黎市民武裝——國(guó)民自衛(wèi)軍發(fā)生沖突，導(dǎo)致巴黎工人起義爆發(fā)。

后來(lái)人民選舉產(chǎn)生了巴黎公社，資產(chǎn)階級(jí)政府不甘心失敗，對(duì)巴黎公社發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。戰(zhàn)斗非常慘烈，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的公社戰(zhàn)士英勇?tīng)奚?，這就是歷史上著名的“五月流血周”巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，公社戰(zhàn)士在強(qiáng)大敵人面前表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人。后來(lái)公社的領(lǐng)導(dǎo)人之一歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作了《國(guó)際歌》的歌詞，經(jīng)工人作曲家狄蓋特譜曲后，《國(guó)際歌》在全世界廣泛傳唱開(kāi)來(lái)。

第20課

黑奴貿(mào)易和拉美的社會(huì)變遷

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)要點(diǎn)：歐洲資本主義發(fā)展初期的資本原始積累，與罪惡的奴隸貿(mào)易和殘酷的殖民掠奪密切相關(guān)，西方殖民者“三角貿(mào)易”和在拉美的殖民掠奪，是最有力的證明。

2．能力要求：引導(dǎo)學(xué)生分析和思考西方殖民者進(jìn)行“三角貿(mào)易”和對(duì)印度拉美進(jìn)行殘酷殖民掠奪的原因，初步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的基本方法分析歷史現(xiàn)象和歷史問(wèn)題的因果關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3．情感培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考“奴隸貿(mào)易”和“殖民掠奪”給西方國(guó)家和亞非拉國(guó)家?guī)?lái)的不同后果，一方面認(rèn)識(shí)到資本主義原始積累的血腥性；另一方面，也要認(rèn)識(shí)到資本主義發(fā)展的進(jìn)步性，初步學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題的基本方法。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：“三角貿(mào)易”和對(duì)拉美的殖民掠奪。

難點(diǎn)：奴隸“三角貿(mào)易”、殖民掠奪所帶來(lái)的后果和影響。

三、【講授新課】 【導(dǎo)入新課】新航路的開(kāi)辟使歐洲一些國(guó)家走上了殖民擴(kuò)張的道路，其先行者西班牙、葡萄牙各侵占了哪些地區(qū)？進(jìn)行了怎樣的掠奪？（答略）。

繼積極參與新航路開(kāi)辟的葡萄牙和西班牙開(kāi)始了全球范圍內(nèi)的殖民活動(dòng)之后，17世紀(jì)初，英、法等西歐國(guó)家也隨即走上了殖民擴(kuò)張的舞臺(tái)，成為新興的殖民國(guó)家，逐漸取代了葡、西兩國(guó)的地位。它們是怎樣進(jìn)行擴(kuò)張的呢？占領(lǐng)殖民地后又犯下了哪些罪行？讓我們?cè)诮裉斓恼n堂上一起去了解。

一、罪惡的“三角貿(mào)易”

伴隨著新航路的開(kāi)辟，西班牙和葡萄牙最早走上了殖民掠奪的道路。殖民掠奪的后果是什么？（學(xué)生回答，教師總結(jié)：（1）建立了許多的殖民地；（2）大肆掠奪殖民地財(cái)富。葡萄牙殖民地除巴西外，都在亞洲和非洲，西班牙除菲律賓外，殖民地都在美洲。（可簡(jiǎn)要聯(lián)系葡萄牙殖民者占據(jù)我國(guó)澳門(mén)的情況）殖民者在亞、非、拉美等地進(jìn)行大肆搜刮。印地安人尸骨成山，殖民強(qiáng)盜金銀滿船。伴隨著新航路的開(kāi)辟，西班牙和葡萄牙成為當(dāng)時(shí)最富有的王室，此后，更多的歐洲國(guó)家加入到殖民掠奪中來(lái)，亞、非、拉美等國(guó)從此相繼進(jìn)入了殖民地和半殖民地的苦難深淵。

歐洲殖民者從事販賣(mài)黑奴的活動(dòng)，一般采取“三角航程”。他們的船只滿載鹽、布匹、火器、五金、念珠、郎姆酒等貨物，從本國(guó)港口駛向非洲。這是“出程”；在非洲海岸用這些貨物“交換”黑奴。（補(bǔ)充：最初，歐洲殖民者組織捕奴隊(duì)擄走非洲精壯男子，引起非洲人民強(qiáng)烈反抗。他們改為由自己出槍?zhuān)魟?dòng)一些非洲首長(zhǎng)從事獵奴戰(zhàn)爭(zhēng)，再用貨物從酋長(zhǎng)手中收買(mǎi)黑人，賣(mài)作奴隸）（舉例：黑奴的價(jià)格非常便宜，通常情況下，一個(gè)60公斤重的男奴或未婚的姑娘能換一桶酒，一個(gè)兒童只值一面鏡子等）。然后橫渡大西洋到美洲。這是“中程”；在美洲用黑奴換取金銀和糖、煙草、稻米等返歐洲，這是“歸程”。最先進(jìn)行奴隸貿(mào)易的是葡萄牙人，但英國(guó)人后來(lái)居上。

奴隸貿(mào)易給非洲帶來(lái)了慘重的損失，造成非洲人口銳減。在長(zhǎng)達(dá)400年的奴隸貿(mào)易中，有1500萬(wàn)黑人被販運(yùn)到美洲。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每運(yùn)一個(gè)黑人到達(dá)美洲，就有五個(gè)奴隸死于獵奴戰(zhàn)爭(zhēng)或販運(yùn)途中。因此，加在一起，非洲喪失的精壯人口幾近1億，相當(dāng)于1800年非洲人口的總和。然而，奴隸貿(mào)易利潤(rùn)高達(dá)百分之幾百，殖民者們趨之若騖，掠奪來(lái)的大量財(cái)富被他們?cè)趪?guó)內(nèi)轉(zhuǎn)化成資本，用以發(fā)展商業(yè)，建造廠房，購(gòu)置機(jī)器和雇傭工人，這也是歐洲工商業(yè)得到很快發(fā)展的又一重要原因。歐洲的許多城市也因此而興盛繁榮起來(lái)。

二、拉美的社會(huì)變遷

隨著新航路的開(kāi)辟，西班牙、葡萄牙最先侵入拉丁美洲。西班牙占領(lǐng)了除巴西以外的幾乎全部拉丁美洲，葡萄牙獨(dú)占巴西，他們殘酷屠殺當(dāng)?shù)鼐用?。為了補(bǔ)充勞力，殖民者又從非洲掠賣(mài)黑人到美洲做奴隸，殘酷地剝削和虐待他們。他們對(duì)拉丁美洲殖民地的統(tǒng)治是落后的、殘暴的、純粹掠奪性的封建主義性質(zhì)的殖民統(tǒng)治。

長(zhǎng)達(dá)300年的殖民剝削和壓迫，使宗主國(guó)和殖民地之間的鴻溝愈來(lái)愈深，矛盾愈來(lái)愈尖銳，尤其是土生白人，強(qiáng)烈要求控制政權(quán)、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)。殖民統(tǒng)治危機(jī)的加深“一切民族壓迫都勢(shì)必引起廣大人民群眾的反抗，而被壓迫民族的一切反抗趨勢(shì)，都是民族起義。”從1816年起，西屬拉美獨(dú)立革命進(jìn)入第二個(gè)階段，南美成為斗爭(zhēng)的重心。

在南美大陸的北部主要是愛(ài)國(guó)者玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。西蒙·玻利瓦爾是19世 紀(jì)初南美洲北部西班牙殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，拉丁美洲革命的杰出領(lǐng)袖。

1810年4月加拉加斯人民起義，趕走了西班牙官吏，次年7月即宣告成立委內(nèi)瑞拉共和國(guó)。這是拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中最早成立的共和國(guó)。1812年3月，加拉加斯發(fā)生大地震，西班牙軍隊(duì)乘勢(shì)進(jìn)攻，使委內(nèi)瑞拉第一共和國(guó)的功業(yè)失敗。玻利瓦爾組織一支以黑人為主的隊(duì)伍，向委內(nèi)瑞拉挺進(jìn)，在人民的支持下，一舉解放了加拉加斯，宣告成立第二委內(nèi)瑞拉共和國(guó)。玻利瓦爾被稱(chēng)為“南美的解放者”。1816年，玻利瓦爾在新獨(dú)立的海地共和國(guó)的支持下，重建革命軍，向委內(nèi)瑞拉進(jìn)發(fā)。他總結(jié)前兩次失敗的教訓(xùn)，宣布解放奴隸，沒(méi)收西班牙王室和反動(dòng)派的土地與財(cái)產(chǎn)，答應(yīng)戰(zhàn)后給革命軍的戰(zhàn)士分配土地，取消印第安人的人頭稅和一切勞役；同時(shí)，堅(jiān)決主張?jiān)诶∶乐迣?shí)現(xiàn)共和制民主政治。這些號(hào)召，得到各階層人民的廣泛支持。在攻占收復(fù)安格斯圖拉城之后，委內(nèi)瑞拉第三共和國(guó)宣告成立，玻利瓦爾就任總統(tǒng)。接著，他又率領(lǐng)隊(duì)伍翻越人跡罕至的安第斯山，一舉攻占波哥大。1820年，哥倫比亞共和國(guó)成立，玻利瓦爾當(dāng)選為總統(tǒng)和最高統(tǒng)帥。

在南美大陸的南部，獨(dú)立運(yùn)動(dòng)主要由圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)。中部的戰(zhàn)斗是玻利瓦爾和圣馬丁協(xié)同作戰(zhàn)的。在打擊西班牙殖民軍的過(guò)程中，他們相互支援，共同對(duì)敵。

第21課 印度的殖民化和印度人民的抗?fàn)?/p>

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)要點(diǎn)：英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治，激起了殖民地人民反抗殖民統(tǒng)治和殖民掠奪的斗爭(zhēng)，印度的民族大起義。

2．能力要求：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和概述玻利瓦爾赫章西女王領(lǐng)導(dǎo)反抗殖民統(tǒng)治斗爭(zhēng)的主要事跡，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)，分析和評(píng)價(jià)歷史人物的能力，認(rèn)識(shí)歷史人物在歷史發(fā)展過(guò)程中的杰出影響和作用，其愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀品質(zhì)、值得學(xué)習(xí)和推崇。

3．情感培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)和探究，引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的思維方法，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)的民族責(zé)任感。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：殖民地人民反抗殖民統(tǒng)治的原因，章西女王。

難點(diǎn)：殖民地人民反抗殖民統(tǒng)治的原因。

三、【講授新課】

【導(dǎo)入新課】提問(wèn)學(xué)生：是否看過(guò)電影《章西女王》？以及知道這是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。開(kāi)始講述殖民地人民的斗爭(zhēng)。

一、“日不落帝國(guó)”在印度

17世紀(jì)英國(guó)走上了殖民爭(zhēng)奪的道路。相繼打敗了西班牙、荷蘭、法國(guó)。18世紀(jì)后半期，英國(guó)成為了世界上最大的殖民國(guó)家。號(hào)稱(chēng)“日不落帝國(guó)”。

英國(guó)的東印度公司成立于1600年，起初規(guī)模不大，主要從印度和東南亞一帶進(jìn)口棉布和胡椒等商品，后來(lái)還擁有了建立軍隊(duì)管理殖民地等特權(quán)，無(wú)惡不作。它負(fù)責(zé)英國(guó)對(duì)印度等亞洲國(guó)家的殖民侵略。

野蠻的掠奪造成了亞、非、拉殖民地的可怕貧困和落后?？墒怯ⅰ⒎ǖ葒?guó)的殖民者將壓榨來(lái)的沾滿血污的錢(qián)財(cái)運(yùn)回國(guó)內(nèi)，轉(zhuǎn)化為資本，去發(fā)展工商業(yè)。這些殖民地也為工業(yè)生產(chǎn)提供了巨大的市場(chǎng)，進(jìn)一步刺激了工業(yè)的發(fā)展，促使英國(guó)迅速成為資本主義工業(yè)強(qiáng)國(guó)。

二、印度民族英雄——章西女王

19世紀(jì)中期，遭受殖民主義侵略的亞洲各國(guó)人民掀起了轟轟烈烈的解放運(yùn)動(dòng)高潮，印度是其中的一個(gè)典型。當(dāng)時(shí)英國(guó)完成了工業(yè)革命，進(jìn)一步加緊對(duì)印度的經(jīng)濟(jì)剝削和政治統(tǒng)治，印度社會(huì)民不聊生，人民的反抗情緒日益高漲。

1857—1859年，印度爆發(fā)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的民族大起義。章西女王是這次印度民族起義中的杰出女英雄。（講述關(guān)于章西女王的英雄故事）

章西女王和印度人民的英勇斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了殖民地人民不畏強(qiáng)暴，反抗侵略的決心和勇氣，沉重地打擊了英國(guó)殖民者。

第22課

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)要點(diǎn)：美國(guó)北部工業(yè)經(jīng)濟(jì)和南部種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r；南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的起因；南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾；美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的基本經(jīng)過(guò)和結(jié)果；林肯。

2．能力要求：從美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的原因、結(jié)果分析，理解“為什么說(shuō)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙？”培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力。通過(guò)《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》有關(guān)內(nèi)容的分析，理解這兩個(gè)文件對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的影響。培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。

3．情感培養(yǎng)目標(biāo)：美國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張的歷史，認(rèn)識(shí)它不僅是一部領(lǐng)土擴(kuò)張史，也是一部滲透了印第安人、黑人血淚的歷史。從美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的原因、結(jié)果分析，認(rèn)識(shí)內(nèi)戰(zhàn)取消了 黑人奴隸制度，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，有利于以后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的影響，認(rèn)識(shí)林肯為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和解放黑人奴隸作出的貢獻(xiàn)，他是美國(guó)歷史上一位著名的總統(tǒng)。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。難點(diǎn)：南北戰(zhàn)爭(zhēng)的起因。

三、【講授新課】

【導(dǎo)入新課】美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是一場(chǎng)民族獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)它推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟了道路，有利于資本主義發(fā)展，因此也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。但是，隨著第二次工業(yè)革命的發(fā)生，生產(chǎn)力的提高，美國(guó)國(guó)內(nèi)南北兩種資本主義經(jīng)濟(jì)形式的矛盾又突出地阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展。于是，在美國(guó)獨(dú)立后的80多年后，即1861年～1865年又發(fā)生了一場(chǎng)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱(chēng)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。

一、戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)

獨(dú)立前，美國(guó)存在著兩種不同的經(jīng)濟(jì)形式，即北方的資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)和南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們結(jié)成了同盟，實(shí)現(xiàn)了美國(guó)的獨(dú)立。盡管他們同屬于資本主義經(jīng)濟(jì)，但卻有著很大的差異和矛盾。19世紀(jì)上半期，隨著南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是北方開(kāi)始了工業(yè)革命，雙方的矛盾在勞動(dòng)力、原料、市場(chǎng)三方面日益尖銳，北方工商業(yè)資本家要求保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和原料，擴(kuò)大工業(yè)品出口，同時(shí)提高關(guān)稅，限制工業(yè)品進(jìn)口。希望廢除奴隸制，增加自由勞動(dòng)力，在西部建立自由州。南方種植園主為了謀取高額利潤(rùn)，把棉花等原料大批銷(xiāo)往英國(guó)，并從英國(guó)輸入大量工業(yè)品，因而他們力主降低關(guān)稅，擴(kuò)大進(jìn)口，擴(kuò)充奴隸數(shù)量，在西部擴(kuò)展奴隸制。而且按照美國(guó)憲法的規(guī)定，參議院是由每州派兩名代表組成，而西部新建立的州是自由州還是蓄奴州，直接關(guān)系到南北兩方誰(shuí)能控制參議院進(jìn)而控制國(guó)家政權(quán)。所以，奴隸制的存廢成為雙方斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)?？梢?jiàn)，奴隸制的存在，經(jīng)濟(jì)上已阻礙美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治上成為導(dǎo)致美國(guó)國(guó)家分裂的潛在因素。

經(jīng)過(guò)：（1861年～1865年）

①導(dǎo)火線：1860年代表北方資產(chǎn)階級(jí)利益的共和黨人林肯當(dāng)選為總統(tǒng)。②爆發(fā)：1861年南方11個(gè)州建立“南部聯(lián)盟”，分裂國(guó)家，挑起內(nèi)戰(zhàn)。③形勢(shì)：南方蓄謀已久，準(zhǔn)備充分，北方戰(zhàn)備松懈，節(jié)節(jié)失利。④轉(zhuǎn)折：1862年《宅地法》、《解放黑人奴隸宣言》的頒布；1863年葛底斯堡戰(zhàn)役后，北方開(kāi)始掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。

⑤結(jié)束：1865年，南方軍隊(duì)投降，內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束。

為什么1860年代表北方資產(chǎn)階級(jí)利益的共和黨人林肯當(dāng)選為總統(tǒng)成為內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)火線？

1860年代表北方資產(chǎn)階級(jí)利益的共和黨人林肯當(dāng)選為美國(guó)第16任總統(tǒng)。這就意味著美國(guó)在政策的制定上，林肯必將行使總統(tǒng)的權(quán)力，反對(duì)奴隸制的擴(kuò)張，南方奴隸主把奴隸制擴(kuò)展到西部的希望化為泡影。他們決定作最后的掙扎，發(fā)動(dòng)叛亂，脫離聯(lián)邦。因此，1860

年代表北方資產(chǎn)階級(jí)利益的共和黨人林肯當(dāng)選為總統(tǒng)成為內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)火線。1861年南方11個(gè)州建立南方同盟，分裂國(guó)家，挑起內(nèi)戰(zhàn)。

從美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)初期南北雙方力量對(duì)比表上，我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)戰(zhàn)初期，北方的力量比南方強(qiáng)大，但北方卻失利。主要原因有：南方蓄謀已久，準(zhǔn)備充分；北方還幻想妥協(xié)，戰(zhàn)備松懈，同時(shí)北方政府沒(méi)有提出廢除奴隸制和解決人民的土地問(wèn)題，沒(méi)有注意充分發(fā)動(dòng)人民和廣大奴隸的力量，所以北方軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上連續(xù)失敗，連華盛頓也險(xiǎn)些失守。

二、北方的勝利

分析《宅地法》、《解放黑人奴隸宣言》的有關(guān)內(nèi)容，說(shuō)明這兩部文件所起的歷史作用。材料一：凡美國(guó)公民只要交付10美元的手續(xù)費(fèi)，即可在西部獲得一塊相當(dāng)于64公頃的土地，連續(xù)耕種五年以上，這塊土地就可成為私有財(cái)產(chǎn)?！墩胤ā?/p>

材料二：1863年元月一日起，凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诜纯购媳妵?guó)的任何一州之內(nèi)，或一州的指明地區(qū)之內(nèi)，為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時(shí)及以后永遠(yuǎn)獲得自由；合眾國(guó)政府行政部門(mén)，包括海陸軍當(dāng)局，將承認(rèn)并保障這些人的自由。——《解放黑人奴隸宣言》

從這兩個(gè)文件的內(nèi)容看出，美國(guó)政府滿足了廣大人民對(duì)土地的要求，調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性。同時(shí)解放了所有叛亂州的奴隸成為自由人，可以參加聯(lián)邦政府軍隊(duì)。這樣，廣大工人、農(nóng)民和黑人積極參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)，使戰(zhàn)局得以扭轉(zhuǎn)。

1863年，南北軍隊(duì)在葛底斯堡決戰(zhàn)。林肯戰(zhàn)前的這篇演說(shuō)，成為聞名于世的作品。北方軍隊(duì)士氣高漲，大獲全勝，從北方此掌握了戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。直到1865年，南方軍隊(duì)投降，內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束。但是內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束不久，林肯就被刺殺于華盛頓的福特劇院。

為什么稱(chēng)林肯為美國(guó)歷史上杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家？

林肯在內(nèi)戰(zhàn)最危急的關(guān)頭，順應(yīng)了廣大人民的要求，以革命的方式摧毀了奴隸制，解決了人民對(duì)土地的要求，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，推動(dòng)了美國(guó)資本主義的發(fā)展，因而林肯被稱(chēng)為美國(guó)歷史上杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家。

意義：18世紀(jì)的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了英國(guó)的殖民枷鎖，贏得了國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放，為美國(guó)資本主義發(fā)展開(kāi)辟了道路，因而稱(chēng)之為第一次資產(chǎn)階級(jí)革命。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)北方的勝利，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，廢除了黑人奴隸制度，為美國(guó)資本主義的發(fā)展掃清了道路，因而稱(chēng)之為第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。

第23課

俄國(guó)農(nóng)奴制改革

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)要點(diǎn)：1861年改革的主要內(nèi)容、性質(zhì)和歷史意義。16世紀(jì)～19世紀(jì)俄國(guó)在歐亞兩洲擴(kuò)張的概況。

2．能力要求：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生：運(yùn)用對(duì)比方法觀察歷史事件的能力。

3．情感培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)沙俄的發(fā)展史也是不斷侵略擴(kuò)張的歷史。沙俄是最富于侵略性的國(guó)家，中國(guó)是它侵略的國(guó)家之一，啟發(fā)學(xué)生對(duì)帝國(guó)主義丑惡本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：一是1861年俄國(guó)改革及其歷史意義。

難點(diǎn)：如何在教材內(nèi)容簡(jiǎn)單的情況下，使學(xué)生感知改革使俄國(guó)社會(huì)發(fā)生的巨大變化，從而成為本國(guó)歷史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。二是通過(guò)學(xué)生探究“俄國(guó)1861年改革的進(jìn)步性和局限性”，教會(huì)學(xué)生全面、正確地評(píng)價(jià)歷史事件的方法。

三、【講授新課】

【導(dǎo)入新課】康熙皇帝在位時(shí)期曾與俄國(guó)簽訂了《尼布楚條約》，同學(xué)們是否還記得這個(gè)條約簽訂的時(shí)間？（答1689年）同一年，在俄國(guó)歷史上發(fā)生了一個(gè)重要事件，就是彼得大帝開(kāi)始改革。俄國(guó)的近代歷史的發(fā)展?fàn)顩r又是怎樣？以及日本的發(fā)展情況又怎么樣呢？通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)此將有一個(gè)概括的了解。

俄國(guó)廢除農(nóng)奴制

19世紀(jì)中期，俄國(guó)的農(nóng)奴制危機(jī)非常嚴(yán)重。一方面它嚴(yán)重阻礙了俄國(guó)資本主義的發(fā)展，另一方面農(nóng)民暴動(dòng)嚴(yán)重威脅著沙皇和貴族地主的統(tǒng)治。在走投無(wú)路的情況下，沙皇亞歷山大二世在1861年簽署了廢除農(nóng)奴制的法令。這實(shí)際是在保護(hù)貴族地主利益的前提下，以沙皇為首的農(nóng)奴主實(shí)行的改革。

內(nèi)容（指導(dǎo)學(xué)生閱讀，學(xué)生歸納后教師總結(jié)強(qiáng)調(diào)）①“解放”農(nóng)奴。農(nóng)奴在法律上是自由人，地主再也不許買(mǎi)賣(mài)農(nóng)奴和干涉他們的生活。②收取份地贖金。農(nóng)奴獲得“解放”時(shí)可得到一塊份地，但必須出錢(qián)贖買(mǎi)這塊份地。

這次改革有其積極意義：1861年改革從性質(zhì)上看是農(nóng)奴主自上而下實(shí)行的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。這次改革廢除了農(nóng)奴制，農(nóng)奴成為自由人，為資本主義的發(fā)展提供了大量的自由勞動(dòng)力。而收取巨額的份地贖金，為資本主義的發(fā)展又積累了資金。這些都在客觀上為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件，使俄國(guó)從此走上了資本主義發(fā)展的道路。1861年改革是俄國(guó)歷史上一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。同時(shí)，1861年改革也保留了大量封建殘余，對(duì)俄國(guó)社會(huì)后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。

第24課

日本明治維新

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)要點(diǎn)：倒幕前日本的政治經(jīng)濟(jì)狀況；西方列強(qiáng)的入侵；倒幕運(yùn)動(dòng)；明治維新的內(nèi)容及其影響。

2．能力要求：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生：運(yùn)用對(duì)比方法觀察歷史事件的能力。對(duì)復(fù)雜的史事進(jìn)行簡(jiǎn)化、概括的能力。用辯證的方法全面分析歷史事件的能力。使學(xué)生能初步

學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)明治維新。

3．情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)捍衛(wèi)領(lǐng)土、維護(hù)和平的根本條件是國(guó)家的強(qiáng)大。改革也是解放生產(chǎn)力。以大名、商人、資本家、新興地主為主體的改革力量，利用人民群眾的力量推翻了幕府統(tǒng)治，而后新政府實(shí)行了一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，使日本逐步走上了發(fā)展資本主義的道路。認(rèn)清明治維新的局限性。由于改革不徹底，保留了大量封建殘余，日本強(qiáng)大后迅速走上對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：日本明治維新及其歷史意義。

難點(diǎn)：如何在教材內(nèi)容簡(jiǎn)單的情況下，使學(xué)生感知這兩次改革使日本社會(huì)發(fā)生的巨大變化，從而成為本國(guó)歷史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

三、【講授新課】

19世紀(jì)中期，日本處在封建社會(huì)末期。天皇是名義上的國(guó)家元首，朝廷設(shè)在京都，但實(shí)權(quán)掌握在將軍德川慶喜手中，將軍的政府設(shè)在江戶（今天的東京），稱(chēng)為幕府。天皇、將軍、大名、武士，構(gòu)成了日本社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)。

農(nóng)民，被世世代代束縛在土地上，他們終年辛苦，卻要將收獲物的一半以上還給封建領(lǐng)主，還要擔(dān)負(fù)名目繁多的苛稅和徭役。大大小小的農(nóng)民起義連綿不斷地發(fā)生。另外，城市中的手工業(yè)者和商人屬于封建等級(jí)的下層，也受到幕府的歧視和壓制。

這一時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)在日本有了長(zhǎng)足的發(fā)展。封建經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解，資本主義生產(chǎn)關(guān)系逐步形成。當(dāng)時(shí)全國(guó)雇工十人以上的手工工場(chǎng)有三四百家，有的手工工場(chǎng)雇工達(dá)一百多人。大阪、京都等城市成為商業(yè)中心。一些商人和高利貸者還在農(nóng)村把農(nóng)民抵押而過(guò)期無(wú)力贖取的土地?fù)?jù)為己有，并召募農(nóng)民開(kāi)墾土地，成為新興地主。由于封建經(jīng)濟(jì)的衰敗，大名、武士生活水平下降，一些大名、武士開(kāi)始經(jīng)商。這些人的利益相互接近，他們都對(duì)幕府的統(tǒng)治不滿，特別是政治和軍事力量比較大的一些大名和武士由原先封建統(tǒng)治的支柱變成反對(duì)幕府的一支主要力量。

除了內(nèi)憂，還有外患。長(zhǎng)期以來(lái)，統(tǒng)治日本的幕府推行鎖國(guó)的政府。19世紀(jì)中葉，西方列強(qiáng)打開(kāi)亞洲許多國(guó)家的大門(mén)，中國(guó)首當(dāng)其沖地遭到資本主義的侵略。同學(xué)們想一想，1840年，中國(guó)發(fā)生了什么大事？（同學(xué)回答：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）不久，西方列強(qiáng)也來(lái)敲日本的大門(mén)。1853年，美國(guó)海軍艦隊(duì)闖入日本浦賀港，第二年，它第一個(gè)強(qiáng)迫幕府簽訂了不平等的《日美親善條約》。在這以后，俄、英、法等資本主義國(guó)家依仗著軍艦和大炮的威力，先后迫使幕府簽訂了一系列不平等條約。西方列強(qiáng)的入侵激化了日本人民和以幕府為首的封建統(tǒng)治階級(jí)的矛盾，苦難深重的日本人民對(duì)幕府的統(tǒng)治更加不滿。

1867年，倒幕派加緊在宮廷活動(dòng)，聯(lián)絡(luò)一些權(quán)貴，爭(zhēng)取到年幼的明治天皇的支持，獲得討幕密詔。烏羽、伏見(jiàn)戰(zhàn)役的勝利奠定了推翻幕府的基礎(chǔ)。倒幕軍乘勝追擊，5月，大軍進(jìn)逼江戶，德川慶喜被迫投降。這樣，日本最后一個(gè)封建幕府政權(quán)被推翻了。1869年，明治天皇政府從京都遷到東京，開(kāi)始進(jìn)行一系列的政治經(jīng)濟(jì)諸方面的改革。

幕府統(tǒng)治被推翻以后，明治政府實(shí)行了一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的措施。明治維新內(nèi)容如下：政治方面，“廢藩置縣”，取消大名對(duì)各藩的統(tǒng)治權(quán)，打破了國(guó)內(nèi)封建割據(jù)的局面，加

強(qiáng)了國(guó)家的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)方面，廢除土地買(mǎi)賣(mài)禁令，承認(rèn)土地私有權(quán)和買(mǎi)賣(mài)自由，實(shí)為保護(hù)新興地主階級(jí)利益。還引進(jìn)西方技術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè)，積極促進(jìn)資本主義的發(fā)展。同時(shí)，提倡“文明開(kāi)化”，努力向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展教育等。

由于明治維新的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在地主資產(chǎn)階級(jí)的代表武士集團(tuán)手中，作為幕府統(tǒng)治的支柱，他們同封建勢(shì)力有著這樣或那樣的聯(lián)系。推翻了幕府的封建統(tǒng)治，建立以天皇為中心的地主資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。同時(shí)，由于日本走上資本主義道路的時(shí)間較晚，其生產(chǎn)力發(fā)展水平、占有殖民地等都落在歐美資本主義國(guó)家后面，致使日本的地主資產(chǎn)階級(jí)特別狂熱地運(yùn)用對(duì)外侵略、掠奪和殺戮的血腥手段，來(lái)補(bǔ)充本國(guó)財(cái)政資金的不足。

第五篇：拉丁美洲音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)

《拉丁美洲音樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)理念：

1.引導(dǎo)學(xué)生了解世界音樂(lè)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)情感，教育學(xué)生要熱愛(ài)世界音樂(lè)。培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際主義情感，審美教育是音樂(lè)教育的主要手段，通過(guò)對(duì)作品的欣賞使學(xué)生受到美的熏陶，了解世界音樂(lè)傳統(tǒng)文化，形成積極向上的生活態(tài)度。

2.通過(guò)讓學(xué)生鑒賞和教唱世界優(yōu)秀歌曲作品可使學(xué)生在真善美的音樂(lè)藝術(shù)世界里受到熏陶，培養(yǎng)學(xué)生美好的情操。

3.注重情感的培養(yǎng)，激勵(lì)創(chuàng)新精神，發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生參與音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的積極性與創(chuàng)造意識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)世界音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，獲得審美體驗(yàn)。通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，讓學(xué)生熟悉并演唱一些優(yōu)秀的世界音樂(lè)歌曲，從而使學(xué)生獲得良好的審美體驗(yàn)。

設(shè)計(jì)思路：

音樂(lè)是用聽(tīng)覺(jué)感受的聲音藝術(shù)，是在時(shí)空中流動(dòng)的瞬間即逝的藝術(shù)，是有生命的用心靈去感受的情感的藝術(shù)。本課在欣賞教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)速度、力度、節(jié)奏、音色、和聲等音樂(lè)要素的音響感知及理性的分析，提高了學(xué)生的音樂(lè)形象思維能力。

本課還貫徹以聽(tīng)為主的教學(xué)原則，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)式的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)意境，展開(kāi)聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生以音樂(lè)故事發(fā)展為主要線索，通過(guò)對(duì)各樂(lè)段的分析，層層深入的意境，有目的地培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。本課創(chuàng)造條件讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，引導(dǎo)他們?cè)谛蕾p后聽(tīng)辨、熟記、探討、演唱、演奏、聯(lián)想、創(chuàng)造等多種形式參與，讓全體學(xué)生在課堂相互合作交往中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和積極性。正是通過(guò)多種形式讓學(xué)生共同參與欣賞，直接親身體驗(yàn)音樂(lè)。發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，增長(zhǎng)學(xué)生的創(chuàng)造的實(shí)踐能力。這種教法打破了封閉的教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主人。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：感受拉丁美洲音樂(lè)其豐富多彩的藝術(shù)魅力，了解拉美音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。

能力目標(biāo)：熟悉探戈舞曲的切分節(jié)奏特點(diǎn)。

情感目標(biāo)：使學(xué)生了解并尊重世界多元文化，并養(yǎng)成欣賞音樂(lè)的好習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：初步認(rèn)識(shí)探戈音樂(lè)的獨(dú)特風(fēng)格和音樂(lè)特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：了解拉丁美音樂(lè)是歐洲音樂(lè)、非洲音樂(lè)和印第安音樂(lè)三種音樂(lè)的融合。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體。教學(xué)安排：一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

1、用多媒體播放桑巴舞曲《激情的桑巴》，教師設(shè)問(wèn)：這首舞曲的名字是什么？是哪個(gè)地區(qū)的？音樂(lè)有什么特點(diǎn)？

二、學(xué)習(xí)新課：

1、出示掛圖，介紹拉丁美洲的地理位置；拉丁美洲是指以美國(guó)以南的美洲地區(qū)。包括：墨西哥中美、加勒比海和南美洲，16世紀(jì)以前

拉丁美洲大陸生活著印第安部落，古代印第安人曾創(chuàng)造了輝煌的瑪雅、阿茲臺(tái)克、印加三大文化。音樂(lè)在當(dāng)時(shí)也得到了較高的發(fā)展。經(jīng)歷了巨大變化，隨著歐洲移民和非洲黑人奴隸的到來(lái)，歐洲音樂(lè)印第安音樂(lè)，黑人音樂(lè)相混合形成豐富多彩的拉丁美洲音樂(lè)。

2、欣賞器樂(lè)合奏曲《告別》。

（1）教師播放《告別》的音樂(lè)，并布置學(xué)生邊聽(tīng)邊思考：這段音樂(lè)主要有哪些樂(lè)器演奏？（排蕭、蓋那王琴、恰朗戈）

（2）、教師出示各種樂(lè)器的掛圖，講解樂(lè)器的特點(diǎn)，學(xué)生觀賞樂(lè)器的圖片。

（3）、這首樂(lè)曲情緒特點(diǎn)怎么樣？（學(xué)生回答）。

3、欣賞探戈舞曲《小伙伴》

（1）用多媒體播放探戈舞曲《小伙伴》視頻，并請(qǐng)同學(xué)邊觀看邊思考問(wèn)題：這段音樂(lè)使哪個(gè)國(guó)家的舞曲？舞曲的情緒特點(diǎn)是怎么樣的？舞曲音樂(lè)節(jié)奏是怎么樣的？

（2）教師歸納：這是阿根廷最著名的探戈舞曲，采用連續(xù)的切分節(jié)奏。旋律悠揚(yáng)深沉，節(jié)奏強(qiáng)烈，情緒緊張激越，表現(xiàn)力一種矛盾的心情。

（3）在聆聽(tīng)探戈舞曲《小伙伴》的基礎(chǔ)上，體味探戈舞曲節(jié)奏，進(jìn)行探戈節(jié)奏練習(xí)，由教師教學(xué)生基本節(jié)奏。

（4）在掌握了典型的探戈節(jié)奏后，教師指導(dǎo)學(xué)生模仿視頻里典型的探戈舞動(dòng)作和舞步，并組織幾組學(xué)生學(xué)跳簡(jiǎn)單的探戈舞步，然后分組進(jìn)行比賽。

4、賞析《美麗的天使》

（1）、教師播放《美麗的天使》并請(qǐng)學(xué)生思考：歌曲是怎么樣的情？歌曲演唱形式是怎么樣的？

（2）、請(qǐng)學(xué)生在聽(tīng)賞后分組討論，然后每組選代表回答問(wèn)題。（3）、教師歸納總結(jié)，這首歌曲是濃郁的拉丁美民間音樂(lè)風(fēng)格的歌曲，采用七聲大調(diào)式音階，前部分是領(lǐng)唱后部分為合唱，歌詞用西班牙語(yǔ)，節(jié)奏明快，旋律動(dòng)聽(tīng)，氣氛歡樂(lè)，因?yàn)榘⒏⒌臍v史原因,這首歌曲有典型歐洲音樂(lè)、印第安音樂(lè)和非洲音樂(lè)相互交融的特點(diǎn)。

（4）、教師組織學(xué)生學(xué)唱《美麗的小天使》片段，體會(huì)歌曲的情緒特點(diǎn)和音樂(lè)風(fēng)格。

4、教師設(shè)問(wèn)：

（1）拉丁美音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)有哪些？（2）你還知道哪些拉丁美洲音樂(lè)？

三、總結(jié)：今天我們主要通過(guò)三種類(lèi)型的作品感受理解體驗(yàn)了拉美音樂(lè)的地域特色和風(fēng)格特點(diǎn)。美妙的拉丁美洲音樂(lè)，以它美妙的旋律和獨(dú)特的節(jié)奏，讓我們?cè)谏钪懈惺艿剿拇嬖?，也帶給了我們美的享受，為我們的生活增添了無(wú)限的色彩。最后，我們聽(tīng)一首具有現(xiàn)代氣息的拉丁歌曲《生命之杯》，讓我們?cè)跓崆榈睦∫魳?lè)聲中結(jié)束這堂課。

教學(xué)反思：

本節(jié)課從課堂反饋的結(jié)果看，課堂教學(xué)調(diào)動(dòng)了不同特性的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生欣賞世界音樂(lè)的情緒高漲。學(xué)生能夠主動(dòng)參與活動(dòng)，并從中體驗(yàn)到了展現(xiàn)自我的樂(lè)趣。但這節(jié)課也有許多不盡完善的地方，有待于提高和改正，駕馭整節(jié)課的能力水平有待提高，對(duì)音樂(lè)作品的掌握量還不夠，知識(shí)面還不夠?qū)?，?yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。