第一篇：散文教學(xué)反思

散文教學(xué)反思

篇一：散文>教學(xué)反思

提到散文，我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學(xué)中，散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅，散文教學(xué)在不知不覺中引領(lǐng)著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師，提高學(xué)生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責(zé)任。但在實際的教學(xué)過程當(dāng)中，散文教學(xué)的效果和我們想象中的并不一樣，最起碼在我的教學(xué)過程中和我心之所想有極大差別。

首先，忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn)，教師往往會把語言放在首要位置，重點研讀語言之美，而忽視了散文的“形”和“神”，不愿在散文教學(xué)上浪費太多的精力，導(dǎo)致學(xué)生“隨波逐流”。

其次，學(xué)生的感情淡漠。情感是散文的生命，真摯的情感會使學(xué)生受到強烈的感染，引起心靈的共鳴。但是學(xué)生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子，在閱讀和理解的過程當(dāng)中，喜怒不形于色，又何談情感共鳴？

再次，學(xué)生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”，在學(xué)生看來卻是不知所以，亂成一片。因此教師幫助學(xué)生理清思路及其重要。

最后，教師沒有恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生無法掌握學(xué)習(xí)技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊?。特別是多媒體的濫用，更讓學(xué)生只會看熱鬧而無所適從。

針對散文教學(xué)出現(xiàn)的這些弊端，我認為，我們應(yīng)當(dāng)這樣做才能力挽狂瀾。

一、重視文本。

首先教師本人要對教材引起足夠的重視，被選入初中課本的散文都是名家的作品，它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華，也代表著作者的>寫作技巧。我們語文教師應(yīng)利用好現(xiàn)有的資源，不應(yīng)把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看，這樣既忽略了教師的主導(dǎo)作用，也在無形中助長了學(xué)生歪曲的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。我們可以用我們的反復(fù)讀，反復(fù)體會，反復(fù)引導(dǎo)來引起學(xué)生的高度重視。

二、重視情感。

有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看，作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點，對文本的認識也會不盡相同，那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當(dāng)中來，把自己對作品的感受和真摯的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，學(xué)生的情緒被感化了，才會由“形”體會到“神”、由景體會到情。師生同入意境，共同賞析美、感悟美、享受美。

三、重視技巧。

散文形散，會給學(xué)生造成一種錯覺：沒有脈絡(luò)，沒有頭緒，思路不清晰。其實這并不是一個難題，無論它怎樣“散”，它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點，即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析，深入淺出地理解文章的主旨思想，從而順理成章地使學(xué)生理清了思路，把握了脈絡(luò)，掌握了文章的構(gòu)思。

語言美，是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要，它不僅會帶動學(xué)生的情感，也會使學(xué)生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析，大處從句段入手，模仿文中的各種描寫方法，揣摩文中的情感變化，領(lǐng)會文中的表達技巧，學(xué)習(xí)文中的精巧構(gòu)思，進而真正體會作家遣詞造句的妙處。

讓學(xué)生回歸生活，是學(xué)習(xí)散文的前提條件，散文雖然是作者對生活的深刻感悟，但并不是學(xué)生對生活的體會，我們不能讓學(xué)生的思維成為無源之水。因此，我們可以適當(dāng)設(shè)計一些貼近學(xué)生生活的作業(yè)或引導(dǎo)學(xué)生感悟一些生活當(dāng)中的細節(jié)，使學(xué)生用心與文本對話，這樣會讓學(xué)生更容易理解文章的內(nèi)涵。

四、重視朗讀。所謂讀書百遍，其義自見。學(xué)生只有反復(fù)地朗讀，才能逐漸走進作品的意境中去，品味作品的韻味，才能感受作者的深情告白。同時也會增進學(xué)生的審美情趣，增強學(xué)生的文化內(nèi)涵。

散文是美的，散文教學(xué)就應(yīng)該是美的享受，散文教學(xué)課堂更應(yīng)該是多姿多彩的，如何改進教法，如何改進學(xué)法，是我們每位教師都應(yīng)及其關(guān)注的問題。

篇二：散文教學(xué)反思

我在散文教學(xué)方面認真做了反思并進行了一些探索與實踐，在此與同仁共饗。

一、我們過去的散文教學(xué)存在誤區(qū)

1、教學(xué)模式的誤區(qū)。一般來說，教師還是按照介紹寫作背景、介紹作者和文學(xué)常識、指導(dǎo)學(xué)生分析作品的層次結(jié)構(gòu)、概括主題思想、分析寫作特點（比如：形散神不散的特點等）這樣的環(huán)節(jié)來教學(xué)文學(xué)作品的。

上海師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博導(dǎo)王榮生的報告《散文教學(xué)及連帶的問題》。王教授指出，當(dāng)前中學(xué)語文散文教學(xué)中，往往將散文這一特定文本的特性忽視甚至模式化。王教授的話振聾發(fā)聵，令人醍醐灌頂。

2、散文解讀方式的誤區(qū)。流行多年的重講解、重分析的“講讀教學(xué)法”依然占據(jù)>語文教學(xué)法的主導(dǎo)地位，語文課沒了語文味兒，文學(xué)課沒了文學(xué)味兒。往往把作者個人化的言說對象等同于外在的言說的對象，這是散文教學(xué)中極大的誤區(qū)――“學(xué)生散亂的找東西，老師額外的講東西。學(xué)生活動了一番，老師展示了一番。”用王教授詼諧的說法便是“荒了自己的地，亂耕別人的田！”

3、對散文認識上的一些誤區(qū)

比如“形散神不散”特征的認識問題。袁振國先生認為，這個觀念有時代（60年代）的烙印，是對楊朔為代表的一批散文特點的概括，抑或說是不確切地概括。再如“以小見大”的寫作特色問題?！靶≈幸姶蟆辈皇撬猩⑽牡墓餐攸c。“小”和“大”，有時很難界定，因生活瑣事或微小現(xiàn)象觸發(fā)的人生感悟，不同于過去所說的宏大主題，倒是更像古典文論中的“起興”。再如《背影》、《荷塘月色》這類散文，也很難說什么“以小見大”。

二、我的散文教學(xué)的探索實踐

既然我們過去的模式、散文解讀方式、認識上存在一些誤區(qū)，我在散文教學(xué)上便從以下方面進行了嘗試：

1、在教學(xué)模式上加大“閱讀”的分量

“閱讀是一個讀者與文本相互作用，構(gòu)建意義的動態(tài)過程。構(gòu)建意義的實質(zhì)是讀者激活原有的知識，運用閱讀策略適應(yīng)閱讀條件的能力”。

散文閱讀的重點在于文本，要引導(dǎo)學(xué)生走進文本，與文本對話，因為“閱讀是處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑。”但是“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本的多重對話。”“教師要為學(xué)生的閱讀實踐創(chuàng)造良好的環(huán)境。”“教師的點撥是必要的，在不同類型文本的閱讀應(yīng)有所側(cè)重。”

所以我們需要通過閱讀積累豐富的言語知識，需要通過閱讀增加我們未曾經(jīng)歷的言說對象，需要通過閱讀體悟自己未曾體悟過的情感和哲理。

2、理清思路，整體把握文章

文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。例如，散文通常都有敘事、抒情、>寫景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結(jié)構(gòu)看有總分式、承接式、并列式、遞進式等結(jié)構(gòu)形式，理出結(jié)構(gòu)層次，思路也就清楚了。通常是從各段內(nèi)容的綜合歸納入手，有主句的段，把主句畫出來，內(nèi)容相近的段落可以合并概括。

解決了以上問題，學(xué)生就能理清思路，整體感知課文。

3、就文本講深學(xué)透，尊重學(xué)生的體驗

王榮生教授很清醒的指出了這一現(xiàn)象，目前老師講授散文的現(xiàn)狀是利用文本走出文本，這違背了散文教學(xué)的本質(zhì)特點。我們需要引領(lǐng)學(xué)生建立和文本的鏈接。

閱讀應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的個性化行為，要珍視和鼓勵學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，當(dāng)然也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠離文本過度發(fā)揮。尊重和保護學(xué)生的理解體驗，要有正確的引導(dǎo)。不要陷入“哈姆雷特”誤區(qū)。

不以教師的分析來代替學(xué)生的個體閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維情感活動中，加深理解和體驗。這是葉圣陶先生和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀教學(xué)的重要指導(dǎo)思想。尊重學(xué)生的閱讀體驗，自然會激發(fā)學(xué)生閱讀散文的興趣，提高學(xué)生閱讀理解的能力。

當(dāng)然，教學(xué)有法，教無定法，每一節(jié)課采取的教學(xué)方式可以是多樣的。但是，“幫助學(xué)生考出好成績同時也能培養(yǎng)出一個好人”是我們每個語文人義不容辭的責(zé)任。

篇三：散文教學(xué)反思

這一周我們主要講的體裁就是散文。通過這幾篇文章的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)對于散文詩教學(xué)其實是如此的簡單，以前，我一遇到這樣的文章就得沒法教，學(xué)生對此不感興趣。學(xué)習(xí)效果那就不用說了。但是通過這一周的教學(xué)嘗試，我改變了看法。

學(xué)習(xí)《雪》的時候，我給學(xué)生15分鐘的時間，去閱讀課文，當(dāng)然是我給布置閱讀目標(biāo)：1.作者描繪了幾幅畫面2各幅畫面具有怎樣的特點3作者運用哪些修辭手法4這幾幅圖寄予作者什么樣的思想盛情。5在閱讀的過程中仍然是把不認識的生字板書到黑板上。同課后的詞一起來解釋。閱讀后之后，我和學(xué)生一同解決了字詞。然后就解決我布置的問題。運用對話的形式來解答。沒有想這些的解決出奇的順利，看來給學(xué)生閱讀課文的時間雖然是多了些就是還是很有效果的。隨堂做了練習(xí)。

由教《雪》我獲得經(jīng)驗我在教《雷電頌》時，又進行了大膽的設(shè)想，因為這篇文章是很好的郞讀的素材。所以我先告訴學(xué)生，回家去讀，可以用各種方式去，想怎么讀就怎么讀。也可以模仿名星的說法，學(xué)生們一聽就沸騰了。第二天，我讓學(xué)生們?nèi)フ故?。分組，沒有想到孩子們讀得很好。學(xué)生們真的是回家去做準(zhǔn)備了。第二天，我們分組學(xué)習(xí)，六個小組每一個小組一個問題，給學(xué)生三分鐘的時間去準(zhǔn)備。然后展示，學(xué)生說得都很好。一分組就有競爭意識，一組比一組好。《日》《月》這兩篇短文，因為是自讀課，而且內(nèi)容比較簡單。我仍然讓學(xué)生自讀，然后，讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生，當(dāng)一回小老師。到黑板前給同學(xué)們講解，教師引導(dǎo)。這節(jié)課學(xué)習(xí)的效果也是不錯的。

學(xué)生最期盼的是《海燕》，也許是因為宋小寶的演的小品，并且據(jù)說班里還有個綽號“海燕”的學(xué)生。學(xué)這篇文章時我仍然是讓學(xué)生展示朗讀，一開始孩子們有些放不開，后來我就讓學(xué)生站起來自由大聲讀，讀學(xué)生找一下感覺。慢慢學(xué)生才放開點，有一個很女生的男生讀得最好。變音讀。還有女生對這篇文章進行改編。很有才。

回想這幾節(jié)課，學(xué)生們表現(xiàn)得都非?；钴S。語文課成了學(xué)生期待的課。我想我們常說我們對學(xué)生要求不高，反過來說，學(xué)生對我們教師要求也不高，教學(xué)方式哪怕有一點變化，都會引起學(xué)生的興趣。都會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們的教學(xué)真的是太缺少變化了。我們作為教師一定要下功夫，讓我們的課堂充滿變化，引起我們的學(xué)生變化，讓他們喜歡我們的課堂。其實有時我想，學(xué)生厭學(xué)也不能全怨我們的學(xué)生，是不是我們教學(xué)方式不被學(xué)生接受。是不是我們教師需要更多層面的改變。

散文教學(xué)一定要采取多種方式讓學(xué)生去讀，這樣學(xué)生學(xué)起來就輕松多了。另外語文課堂一定是最有活力的課堂，語文教師在教學(xué)方法上一定要創(chuàng)新，語文教師一定要做一個擅變的人。課堂教學(xué)因為多變才會生機與活力！當(dāng)然教師同時一定要提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。豐富自己的學(xué)識。

第二篇：散文教學(xué)反思

初中散文教學(xué)反思

勐滿鎮(zhèn)中學(xué)趙春梅 縱觀近年語文中考課外閱讀趨勢，散文閱讀無疑是重點，由此可見散文教學(xué)的重要。但一方面由于散文這種文體文學(xué)性比較強、沒有完整故事情節(jié)、不易把握的特點。另一方面由于傳統(tǒng)的教學(xué)思想的鉗制，束縛了師生的審美感悟力和創(chuàng)造力，大大降低了學(xué)生對散文學(xué)習(xí)的興趣。

提到散文，我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學(xué)中，散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅，散文教學(xué)在不知不覺中引領(lǐng)著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師，提高學(xué)生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責(zé)任。但在實際的教學(xué)過程當(dāng)中，散文教學(xué)的效果和我們想象中的并不一樣，最起碼在我的教學(xué)過程中和我心之所想有極大差別。

首先，忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn)，教師往往會把語言放在首要位置，重點研讀語言之美，而忽視了散文的“形”和“神”，不愿在散文教學(xué)上浪費太多的精力，導(dǎo)致學(xué)生“隨波逐流”。

其次，學(xué)生的感情淡漠。情感是散文的生命，真摯的情感會使學(xué)生受到強烈的感染，引起心靈的共鳴。但是學(xué)生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子，在閱讀和理解的過程當(dāng)中，喜怒不形于色，又何談情感共鳴？

再次，學(xué)生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”，在學(xué)生看來卻是不知所以，亂成一片。因此教師幫助學(xué)生理清思路及其重要。

最后，教師沒有恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生無法掌握學(xué)習(xí)技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊取Ｌ貏e是多媒體的濫用，更讓學(xué)生只會看熱鬧而無所適從。

針對散文教學(xué)出現(xiàn)的這些弊端，我認為，我們應(yīng)當(dāng)這樣做：

一、重視文本。

首先教師本人要對教材引起足夠的重視，被選入初中課本的散文都是名家的作品，它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華，也代表著作者的寫作技巧。我們語文教師應(yīng)利用好現(xiàn)有的資源，不應(yīng)把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看，這樣既忽略了教師的主導(dǎo)作用，也在無形中助長了學(xué)生歪曲的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。我們可以用我們的反復(fù)讀，反復(fù)體會，反復(fù)引導(dǎo)來引起學(xué)生的高度重視。

二、重視情感。

有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看，作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點，對文本的認識也會不盡相同，那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當(dāng)中來，把自己對作品的感受和真摯的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，學(xué)生的情緒被感化了，才會由“形”體會到“神”、由景體會到情。師生同入意境，共同賞析美、感悟美、享受美。

三、重視技巧。

散文形散，會給學(xué)生造成一種錯覺：沒有脈絡(luò)，沒有頭緒，思路不清晰。其實這并不是一個難題，無論它怎樣“散”，它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點，即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析，深入淺出地理解文章的主旨思想，從而順理成章地使學(xué)生理清了思路，把握了脈絡(luò)，掌握了文章的構(gòu)思。

語言美，是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要，它不僅會帶動學(xué)生的情感，也會使學(xué)生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析，大處從句段入手，模仿文中的各種描寫方法，揣摩文中的情感變化，領(lǐng)會文中的表達技巧，學(xué)習(xí)文中的精巧構(gòu)思，進而真正體會作家遣詞造句的妙處。讓學(xué)生回歸生活，是學(xué)習(xí)散文的前提條件，散文雖然是作者對生活的深刻感悟，但并不是學(xué)生對生活的體會，我們不能讓學(xué)生的思維成為無源之水。因此，我們可以適當(dāng)設(shè)計一些貼近學(xué)生生活的作業(yè)或引導(dǎo)學(xué)生感悟一些生活當(dāng)中的細節(jié)，使學(xué)生用心與文本對話，這樣會讓學(xué)生更容易理解文章的內(nèi)涵。

四、重視朗讀。所謂讀書百遍，其義自見。學(xué)生只有反復(fù)地朗讀，才能逐漸走進作品的意境中去，品味作品的韻味，才能感受作者的深情告白。同時也會增進學(xué)生的審美情趣，增強學(xué)生的文化內(nèi)涵。

散文是美的，散文教學(xué)就應(yīng)該是美的享受，散文教學(xué)課堂更應(yīng)該

是多姿多彩的，如何改進教法，如何改進學(xué)法，是我們每位教師都應(yīng)及其關(guān)注的問題。文學(xué)欣賞就是一個藝術(shù)的再創(chuàng)造過程，是一種高級的情感活動，“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。文學(xué)欣賞離不開個體的文化素養(yǎng)，經(jīng)驗積累；個體的情趣愛好，情感活動。所以作為語文教師，應(yīng)不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力。也只有如此我們才能更好地去指導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的散文鑒賞能力和水平。何況，新課程改革不僅為學(xué)生提供了更為民主輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，也同時為教師的教育、教學(xué)提供了一片寬松、自由的新天地。百花齊放才能春色滿園，一個充滿個性風(fēng)采的社會才是一個生命力蓬勃旺盛的社會。在新課程散文教學(xué)的天地中，讓我們師生的心靈隨著作品自由地漫步，讓我們在民主平等、寬容開放的教學(xué)氛圍中碰撞智慧的火花，進行散文藝術(shù)和教學(xué)藝術(shù)的新創(chuàng)造。篇二：散文教學(xué)反思

散文教學(xué)反思

篇一：散文>教學(xué)反思

提到散文，我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學(xué)中，散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅，散文教學(xué)在不知不覺中引領(lǐng)著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師，提高學(xué)生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責(zé)任。但在實際的教學(xué)過程當(dāng)中，散文教學(xué)的效果和我們想象中的并不一樣，最起碼在我的教學(xué)過程中和我心之所想有極大差別。

首先，忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn)，教師往往會把語言放在首要位置，重點研讀語言之美，而忽視了散文的“形”和“神”，不愿在散文教學(xué)上浪費太多的精力，導(dǎo)致學(xué)生“隨波逐流”。

其次，學(xué)生的感情淡漠。情感是散文的生命，真摯的情感會使學(xué)生受到強烈的感染，引起心靈的共鳴。但是學(xué)生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子，在閱讀和理解的過程當(dāng)中，喜怒不形于色，又何談情感共鳴？

再次，學(xué)生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”，在學(xué)生看來卻是不知所以，亂成一片。因此教師幫助學(xué)生理清思路及其重要。

最后，教師沒有恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生無法掌握學(xué)習(xí)技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊?。特別是多媒體的濫用，更讓學(xué)生只會看熱鬧而無所適從。

針對散文教學(xué)出現(xiàn)的這些弊端，我認為，我們應(yīng)當(dāng)這樣做才能力挽狂瀾。

一、重視文本。

首先教師本人要對教材引起足夠的重視，被選入初中課本的散文都是名家的作品，它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華，也代表著作者的>寫作技巧。我們語文教師應(yīng)利用好現(xiàn)有的資源，不應(yīng)把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看，這樣既忽略了教師的主導(dǎo)作用，也在無形中助長了學(xué)生歪曲的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。我們可以用我們的反復(fù)讀，反復(fù)體會，反復(fù)引導(dǎo)來引起學(xué)生的高度重視。

二、重視情感。

有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看，作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點，對文本的認識也會不盡相同，那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當(dāng)中來，把自己對作品的感受和真摯的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，學(xué)生的情緒被感化了，才會由“形”體會到“神”、由景體會到情。師生同入意境，共同賞析美、感悟美、享受美。

三、重視技巧。

散文形散，會給學(xué)生造成一種錯覺：沒有脈絡(luò)，沒有頭緒，思路不清晰。其實這并不是一個難題，無論它怎樣“散”，它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點，即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析，深入淺出地理解文章的主旨思想，從而順理成章地使學(xué)生理清了思路，把握了脈絡(luò)，掌握了文章的構(gòu)思。

語言美，是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要，它不僅會帶動學(xué)生的情感，也會使學(xué)生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析，大處從句段入手，模仿文中的各種描寫方法，揣摩文中的情感變化，領(lǐng)會文中的表達技巧，學(xué)習(xí)文中的精巧構(gòu)思，進而真正體會作家遣詞造句的妙處。

讓學(xué)生回歸生活，是學(xué)習(xí)散文的前提條件，散文雖然是作者對生活的深刻感悟，但并不是學(xué)生對生活的體會，我們不能讓學(xué)生的思維成為無源之水。因此，我們可以適當(dāng)設(shè)計一些貼近學(xué)生生活的作業(yè)或引導(dǎo)學(xué)生感悟一些生活當(dāng)中的細節(jié)，使學(xué)生用心與文本對話，這樣會讓學(xué)生更容易理解文章的內(nèi)涵。

四、重視朗讀。所謂讀書百遍，其義自見。學(xué)生只有反復(fù)地朗讀，才能逐漸走進作品的意境中去，品味作品的韻味，才能感受作者的深情告白。同時也會增進學(xué)生的審美情趣，增強學(xué)生的文化內(nèi)涵。

散文是美的，散文教學(xué)就應(yīng)該是美的享受，散文教學(xué)課堂更應(yīng)該是多姿多彩的，如何改進教法，如何改進學(xué)法，是我們每位教師都應(yīng)及其關(guān)注的問題。篇二：散文教學(xué)反思

我在散文教學(xué)方面認真做了反思并進行了一些探索與實踐，在此與同仁共饗。

一、我們過去的散文教學(xué)存在誤區(qū)

1、教學(xué)模式的誤區(qū)。一般來說，教師還是按照介紹寫作背景、介紹作者和文學(xué)常識、指導(dǎo)學(xué)生分析作品的層次結(jié)構(gòu)、概括主題思想、分析寫作特點（比如：形散神不散的特點等）這樣的環(huán)節(jié)來教學(xué)文學(xué)作品的。

2、散文解讀方式的誤區(qū)。流行多年的重講解、重分析的“講讀教學(xué)法”依然占據(jù)>語文教學(xué)法的主導(dǎo)地位，語文課沒了語文味兒，文學(xué)課沒了文學(xué)味兒。往往把作者個人化的言說對象等同于外在的言說的對象，這是散文教學(xué)中極大的誤區(qū)――“學(xué)生散亂的找東西，老師額外的講東西。學(xué)生活動了一番，老師展示了一番?！庇猛踅淌谠溨C的說法便是“荒了自己的地，亂耕別人的田！”

3、對散文認識上的一些誤區(qū)

比如“形散神不散”特征的認識問題。袁振國先生認為，這個觀念有時代（60年代）的烙印，是對楊朔為代表的一批散文特點的概括，抑或說是不確切地概括。再如“以小見大”的寫作特色問題?！靶≈幸姶蟆辈皇撬猩⑽牡墓餐攸c?！靶　焙汀按蟆?，有時很難界定，因生活瑣事或微小現(xiàn)象觸發(fā)的人生感悟，不同于過去所說的宏大主題，倒是更像古典文論中的“起興”。再如《背影》、《荷塘月色》這類散文，也很難說什么“以小見大”。

二、我的散文教學(xué)的探索實踐

既然我們過去的模式、散文解讀方式、認識上存在一些誤區(qū)，我在散文教學(xué)上便從以下方面進行了嘗試：

1、在教學(xué)模式上加大“閱讀”的分量

“閱讀是一個讀者與文本相互作用，構(gòu)建意義的動態(tài)過程。構(gòu)建意義的實質(zhì)是讀者激活原有的知識，運用閱讀策略適應(yīng)閱讀條件的能力”。散文閱讀的重點在于文本，要引導(dǎo)學(xué)生走進文本，與文本對話，因為“閱讀是處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑?！钡恰伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本的多重對話?！薄敖處熞獮閷W(xué)生的閱讀實踐創(chuàng)造良好的環(huán)境?！薄敖處煹狞c撥是必要的，在不同類型文本的閱讀應(yīng)有所側(cè)重。”

所以我們需要通過閱讀積累豐富的言語知識，需要通過閱讀增加我們未曾經(jīng)歷的言說對象，需要通過閱讀體悟自己未曾體悟過的情感和哲理。

2、理清思路，整體把握文章

文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。例如，散文通常都有敘事、抒情、>寫景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結(jié)構(gòu)看有總分式、承接式、并列式、遞進式等結(jié)構(gòu)形式，理出結(jié)構(gòu)層次，思路也就清楚了。通常是從各段內(nèi)容的綜合歸納入手，有主句的段，把主句畫出來，內(nèi)容相近的段落可以合并概括。

解決了以上問題，學(xué)生就能理清思路，整體感知課文。

3、就文本講深學(xué)透，尊重學(xué)生的體驗

王榮生教授很清醒的指出了這一現(xiàn)象，目前老師講授散文的現(xiàn)狀是利用文本走出文本，這違背了散文教學(xué)的本質(zhì)特點。我們需要引領(lǐng)學(xué)生建立和文本的鏈接。

閱讀應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的個性化行為，要珍視和鼓勵學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，當(dāng)然也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠離文本過度發(fā)揮。尊重和保護學(xué)生的理解體驗，要有正確的引導(dǎo)。不要陷入“哈姆雷特”誤區(qū)。不以教師的分析來代替學(xué)生的個體閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維情感活動中，加深理解和體驗。這是葉圣陶先生和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀教學(xué)的重要指導(dǎo)思想。尊重學(xué)生的閱讀體驗，自然會激發(fā)學(xué)生閱讀散文的興趣，提高學(xué)生閱讀理解的能力。當(dāng)然，教學(xué)有法，教無定法，每一節(jié)課采取的教學(xué)方式可以是多樣的。但是，“幫助學(xué)生考出好成績同時也能培養(yǎng)出一個好人”是我們每個語文人義不容辭的責(zé)任。

篇三：散文教學(xué)反思

這一周我們主要講的體裁就是散文。通過這幾篇文章的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)對于散文詩教學(xué)其實是如此的簡單，以前，我一遇到這樣的文章就得沒法教，學(xué)生對此不感興趣。學(xué)習(xí)效果那就不用說了。但是通過這一周的教學(xué)嘗試，我改變了看法。

學(xué)習(xí)《雪》的時候，我給學(xué)生15分鐘的時間，去閱讀課文，當(dāng)然是我給布置閱讀目標(biāo)：1.作者描繪了幾幅畫面2各幅畫面具有怎樣的特點3作者運用哪些修辭手法4這幾幅圖寄予作者什么樣的思想盛情。5在閱讀的過程中仍然是把不認識的生字板書到黑板上。同課后的詞一起來解釋。閱讀后之后，我和學(xué)生一同解決了字詞。然后就解決我布置的問題。運用對話的形式來解答。沒有想這些的解決出奇的順利，看來給學(xué)生閱讀課文的時間雖然是多了些就是還是很有效果的。隨堂做了練習(xí)。

由教《雪》我獲得經(jīng)驗我在教《雷電頌》時，又進行了大膽的設(shè)想，因為這篇文章是很好的郞讀的素材。所以我先告訴學(xué)生，回家去讀，可以用各種方式去，想怎么讀就怎么讀。也可以模仿名星的說法，學(xué)生們一聽就沸騰了。第二天，我讓學(xué)生們?nèi)フ故?。分組，沒有想到孩子們讀得很好。學(xué)生們真的是回家去做準(zhǔn)備了。第二天，我們分組學(xué)習(xí)，六個小組每一個小組一個問題，給學(xué)生三分鐘的時間去準(zhǔn)備。然后展示，學(xué)生說得都很好。一分組就有競爭意識，一組比一組好?！度铡贰对隆愤@兩篇短文，因為是自讀課，而且內(nèi)容比較簡單。我仍然讓學(xué)生自讀，然后，讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生，當(dāng)一回小老師。到黑板前給同學(xué)們講解，教師引導(dǎo)。這節(jié)課學(xué)習(xí)的效果也是不錯的。

學(xué)生最期盼的是《海燕》，也許是因為宋小寶的演的小品，并且據(jù)說班里還有個綽號“海燕”的學(xué)生。學(xué)這篇文章時我仍然是讓學(xué)生展示朗讀，一開始孩子們有些放不開，后來我就讓學(xué)生站起來自由大聲讀，讀學(xué)生找一下感覺。慢慢學(xué)生才放開點，有一個很女生的男生讀得最好。變音讀。還有女生對這篇文章進行改編。很有才。

回想這幾節(jié)課，學(xué)生們表現(xiàn)得都非常活躍。語文課成了學(xué)生期待的課。我想我們常說我們對學(xué)生要求不高，反過來說，學(xué)生對我們教師要求也不高，教學(xué)方式哪怕有一點變化，都會引起學(xué)生的興趣。都會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們的教學(xué)真的是太缺少變化了。我們作為教師一定要下功夫，讓我們的課堂充滿變化，引起我們的學(xué)生變化，讓他

們喜歡我們的課堂。其實有時我想，學(xué)生厭學(xué)也不能全怨我們的學(xué)生，是不是我們教學(xué)方式不被學(xué)生接受。是不是我們教師需要更多層面的改變。

散文教學(xué)一定要采取多種方式讓學(xué)生去讀，這樣學(xué)生學(xué)起來就輕松多了。另外語文課堂一定是最有活力的課堂，語文教師在教學(xué)方法上一定要創(chuàng)新，語文教師一定要做一個擅變的人。課堂教學(xué)因為多變才會生機與活力！當(dāng)然教師同時一定要提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。豐富自己的學(xué)識。篇三：散文教學(xué)反思

散文教學(xué)反思

五人班中學(xué) 邰喜艷

提到散文，我們自然就會聯(lián)想起優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感和靈動的想象。在語文閱讀教學(xué)中，散文以它“猶抱琵琶半遮面”的美感攝人心魄而獨占一隅，散文教學(xué)在不知不覺中引領(lǐng)著我們師生走向美的藝術(shù)殿堂。我們感受著美、享受著美、追求著美。作為語文教師，提高學(xué)生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學(xué)生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責(zé)任。但在實際的教學(xué)過程當(dāng)中，散文教學(xué)的效果和我們想象中的并不一樣，最起碼在我的教學(xué)過程中和我心之所想有極大差別。

首先，忽略文本的重要性。散文的語言是美的體現(xiàn)，教師往往會把語言放在首要位置，重點研讀語言之美，而忽視了散文的“形”和“神”，不愿在散文教學(xué)上浪費太多的精力，導(dǎo)致學(xué)生“隨波逐流”。

其次，學(xué)生的感情淡漠。情感是散文的生命，真摯的情感會使學(xué)生受到強烈的感染，引起心靈的共鳴。但是學(xué)生始終是一副“事不關(guān)己”的樣子，在閱讀和理解的過程當(dāng)中，喜怒不形于色，又何談情感共鳴？

再次，學(xué)生無法理解散文的神韻。散文的特點就是“形散而神不散”，在學(xué)生看來卻是不知所以，亂成一片。因此教師幫助學(xué)生理清思路及其重要。

最后，教師沒有恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生無法掌握學(xué)習(xí)技巧。如語言的內(nèi)涵、意境的體會、情感的挖掘?qū)懽鞯姆椒ǖ鹊?。特別是多媒體的濫用，更讓學(xué)生只會看熱鬧而無所適從。針對散文教學(xué)出現(xiàn)的這些弊端，我認為，我們應(yīng)當(dāng)這樣做才能力挽狂瀾。

一、重視文本。

首先教師本人要對教材引起足夠的重視，被選入初中課本的散文都是名家的作品，它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華，也代表著作者的寫作技巧。我們語文教師應(yīng)利用好現(xiàn)有的資源，不應(yīng)把文質(zhì)兼美的作品如同“棄兒”一般另眼相看，這樣既忽略了教師的主導(dǎo)作用，也在無形中助長了學(xué)生歪曲的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。我們可以用我們的反復(fù)讀，反復(fù)體會，反復(fù)引導(dǎo)來引起學(xué)生的高度重視。

二、重視情感。有人說“散文的真面目是以情感人”。從這一點來看，作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學(xué)習(xí)散文的關(guān)鍵所在。學(xué)生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點，對文本的認識也會不盡相同，那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學(xué)生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當(dāng)中來，把自己對作品的感受和真摯的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，學(xué)生的情緒被感化了，才會由“形”體會到“神”、由景體會到情。師生同入意境，共同賞析美、感悟美、享受美。

三、重視技巧。

散文形散，會給學(xué)生造成一種錯覺：沒有脈絡(luò)，沒有頭緒，思路不清晰。其實這并不是一個難題，無論它怎樣“散”，它的“神”卻是“聚”的。這就需要我們教師要把握文章的構(gòu)思焦點，即關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句或文眼。只有抓住文章的核心才能有效地指導(dǎo)學(xué)生研讀解析，深入淺出地理解文章的主旨思想，從而順理成章地使學(xué)生理清了思路，把握了脈絡(luò)，掌握了文章的構(gòu)思。

語言美，是散文的一大亮點。挖掘語言內(nèi)涵及其重要，它不僅會帶動學(xué)生的情感，也會使學(xué)生在寫作上受益匪淺。小處從字詞分析，大處從句段入手，模仿文中的各種描寫方法，揣摩文中的情感變化，領(lǐng)會文中的表達技巧，學(xué)習(xí)文中的精巧構(gòu)思，進而真正體會作家遣詞造句的妙處。

讓學(xué)生回歸生活，是學(xué)習(xí)散文的前提條件，散文雖然是作者對生活的深刻感悟，但并不是學(xué)生對生活的體會，我們不能讓學(xué)生的思維成為無源之水。因此，我們可以適當(dāng)設(shè)計一些貼近

學(xué)生生活的作業(yè)或引導(dǎo)學(xué)生感悟一些生活當(dāng)中的細節(jié)，使學(xué)生用心與文本對話，這樣會讓學(xué)生更容易理解文章的內(nèi)涵。

四、重視朗讀。所謂讀書百遍，其義自見。學(xué)生只有反復(fù)地朗讀，才能逐漸走進作品的意境中去，品味作品的韻味，才能感受作者的深情告白。同時也會增進學(xué)生的審美情趣，增強學(xué)生的文化內(nèi)涵。

散文是美的，散文教學(xué)就應(yīng)該是美的享受，散文教學(xué)課堂更應(yīng)該是多姿多彩的，如何改進教法，如何改進學(xué)法，是我們每位教師都應(yīng)及其關(guān)注的問題。篇四：散文教學(xué)中的感悟

散文教學(xué)中的感悟

杭州市江濱職業(yè)學(xué)校 胡老師

如果將詩歌比作“抒情女神”的話，那么散文便是“抒情王子”了。散文以其靈活的筆法，濃烈的情味和優(yōu)美的語言征服了許多讀者的心。我以為，散文是最大眾化的抒情佳品，其中以寫景散文為最。面對一篇情郁意遠的散文該如何欣賞呢？通過教學(xué)實踐，筆者總結(jié)出了寫景散文的“四步閱讀法”——

第一步，緊扣“文眼”。

第三步，融情于景見立意。

“一切景語即情語?！贝蠓矊懢吧⑽亩家捎媒杈笆闱?、寄情于物、托物言志或象征等手法來含蓄、形象而具體地表情達意。常言道：“畫龍點睛”，唯有“點睛”方能出神，“畫龍”之后才好“點睛”，而“畫龍”的過程即是融情于景的過程，所以，把握寫景散文的“立意 ”，需要緊扣“文眼”，認真賞析作者對景物細膩逼真的描寫，特別是那些精妙的片段，需要細細品味，隨著作者的思路層層推進，向縱深開掘；結(jié)合寫作背景，全面歸納。例如：《綠》所表現(xiàn)的熱愛生活、勇于進取的激情，《荷塘月色》的苦悶情緒（淡淡的哀愁和淡淡的喜悅），《燈》的希望永存，抗戰(zhàn)必勝的信念。

第四，語言美妙動我心。

“文學(xué)是語言的藝術(shù)?！彼囆g(shù)語言是最能反映作家的創(chuàng)作個性的，所謂“言為心聲”，因此，品讀散文的優(yōu)美語段，能夠使讀者受到美的熏陶，達到“與我心有戚戚焉”的審美境界。賞析、品味散文的語言，進行有效積累，對開拓我們的思維空間，增強語言表達能力，提高寫作水平，充實文學(xué)素養(yǎng)，都是大有裨益的。每個作家都用自己獨特的語言風(fēng)格。朱自清的清新真摯，巴金的含蓄深沉，壺井榮的樸實誠懇，黃河浪的活潑輕靈等等。我們需要兼采眾 家之長，遨游于文學(xué)藝術(shù)的江海之中。

當(dāng)然，閱讀散文，我們必須發(fā)揮豐富的想象和聯(lián)想，因為優(yōu)美的散文是作家想象和聯(lián)想的結(jié)果；如果我們單*理性的思索，而不投注足夠的感情，那又怎么能夠領(lǐng)悟其妙境和真諦？ 掌握了“四步閱讀法”，也就得到了點石成金的“指頭”，自覺運用到課外閱讀中，必有所獲，也會對散文的寫作訓(xùn)練有所幫助篇五：唐宋散文教學(xué)反思

一、教什么

《唐宋散文選讀》應(yīng)該教什么？在實際操作中，不少教師只把它當(dāng)作文言文來教，把主要時間和精力花在文言知識的學(xué)習(xí)上。我覺得這是遠遠不夠的。這門課程的開設(shè)宗旨是什么？教材編寫“前言”明確指出：“在思考與練習(xí)方面，本課程將思想性、藝術(shù)性與語言訓(xùn)練三個方面作為一個整體進行思考與設(shè)計，將古文學(xué)習(xí)的特點落到實處?！薄霸诒匦拚n初步了解古代散文的基礎(chǔ)上，通過大量的閱讀和對文章的思想感情、抒情方式、表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格的感悟揣摩，發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊和深層意義，從而提升閱讀興趣，拓展文化視野，達到提高文學(xué)審美能力、批判質(zhì)疑能力和藝術(shù)鑒賞能力的目的。”“我國古代散文的輝煌成就是我們古代文化的驕傲。唐宋散文，作為中國文化的重要載體之一，它是時代與社會生活的記錄和折光，也是作者思想歷程和藝術(shù)道路的寫照。它是唐宋社會的?百科全書??！币虼?，《唐宋散文選讀》應(yīng)該考慮到三個層次的教學(xué)目標(biāo)：文言、文章、文化。文言層面上，理解和積累古代漢語知識，讀懂文章及意蘊；文章層面上，分析和鑒賞章法技巧，注重能力培養(yǎng)；文化層面上，評析和傳承文化傳統(tǒng)，提升思想高度。

二、怎樣教

自主誦讀課。自主誦讀課是精講課、探究課的必要前提，也是學(xué)生學(xué)好文化經(jīng)典的入門之舉。而且，我們都知道，學(xué)習(xí)古文最為樸素的方法就是誦讀法。這也符合本冊“堅持貫徹閱讀的三個層級，以閱讀作為提高語文水平的杠桿”的教學(xué)目標(biāo)與要求。普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》（必修）把閱讀分成基本閱讀、擴展閱讀、推薦閱讀三個層級，強化閱讀，加大閱讀量，適應(yīng)了不同地域、不同層次學(xué)生的需要。而本冊教科書，所選20篇唐宋散文，有10篇基本閱讀、10篇擴展閱讀，另有《唐代散文選讀》和《宋代散文選讀》的推薦閱讀。篇目多，容量大。因此，在閱讀中，必須強調(diào)自主的閱讀態(tài)度，讓學(xué)生靈活運用朗讀、品讀、熟讀、悟讀、欣賞性和探索性閱讀等方法。無論是文體閱讀部分，還是表達交流活動，在對作品的解讀中都應(yīng)該強調(diào)自我的理解，自我的發(fā)現(xiàn)；對某些要朗誦、熟讀、默記、背誦的文言文，都要反復(fù)閱讀，熟讀成誦，以加深對文意的理解，養(yǎng)成良好的語感，并使其深厚的文化意蘊潛入學(xué)生心底。自主誦讀的時間可分兩段來進行：一是在這門課準(zhǔn)備開設(shè)之前，讓學(xué)生利用早讀反復(fù)誦讀；二是在精講探究之后，安排誦讀課，這是在對選文有了一定程度理解的基礎(chǔ)上，再誦讀，再體悟，讓誦讀升華到“使其言皆若出自吾之口”，甚至達到背出選文的句、段、章篇的目的。

教師精講課?！短扑紊⑽倪x讀》教學(xué)有一大難題，那就是有限的課時與學(xué)習(xí)內(nèi)容過于豐厚的矛盾，解決這一矛盾的有效辦法是教師有選擇性地進行精講。

（一）精講學(xué)生沒有掌握的文言知識?！短扑紊⑽倪x讀》是訓(xùn)練學(xué)生古文閱讀能力的最好教材。教師的精講不應(yīng)逐字逐句解析，而是要對學(xué)生自己解決不了的問題進行收集、歸類、整合，針對學(xué)生的困惑進行點撥講解，幫助學(xué)生將裹在文章表層的堅硬的語言外殼剝?nèi)?，讓學(xué)生完成語言文字的理解和積累。這包括精講文本中學(xué)生對照注釋讀不懂的實詞的古今異義、使動和意動等現(xiàn)象以及虛詞的特殊用法和特殊句式等。

（二）精講學(xué)生難以把握的思想內(nèi)涵和審美風(fēng)格?！短扑紊⑽倪x讀》入選的作品各有風(fēng)采，但學(xué)生很難在自主閱讀中真正把握。這就要求教師在課堂上重點講解、綜合比較、整理歸納，讓學(xué)生一目了然。比如，韓愈的《原毀》論述了士人的自我與節(jié)操，王安石的《興賢》把任人唯賢提到國家興亡的高度進行闡述，歐陽修的《與尹師魯?shù)谝粫穭t與友人以氣節(jié)相互激勵鼓舞，張九齡的《荔枝賦》通過描寫嶺南風(fēng)物以彰顯士人的自我意識，陸羽的《陸文學(xué)自傳》以冷峻的筆調(diào)回顧自己的一生，歐陽修的《六一居士傳》擷取自娛的樂趣表明自己的心態(tài)，王勃的《滕王閣序》抒發(fā)青年士子的不遇之悲，而王維的《山中與裴秀才迪書》和白居易的《與微之書》則從大自然的懷抱當(dāng)中尋找心靈的調(diào)適和紓放。講清了這些文章內(nèi)涵，定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）精講在閱讀中常見的文體特征。本冊選修的主要是唐宋散文成就最為突出的游記、傳記、書信、辭賦、議論等五種文體的文章，這是本冊的教學(xué)重點，教師應(yīng)精講，并引導(dǎo)學(xué)生在寫作中靈活運用。探究交流課。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)專題研究，以個體或小組合作方式進行研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成果以文章形式交流展示。研究專題可以第一單元、第三單元、第五單元的“表達交流活動”為主。探究交流課是在自主誦讀、教師精講之后，或由教師給定研究課題，或由學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生發(fā)研究課題，在合作探究中拓展，凸顯學(xué)生的求思與理解過程，讓學(xué)生從自己的角度、用自己的眼光來解讀課文，而不是盲目地將別人的理解與教師的講解照單全搬。

三、教得怎樣

《唐宋散文選讀》的教學(xué)效果不可能一步到位。對此，我分三步構(gòu)建起學(xué)生心中傳統(tǒng)文化的三“度”空間。

讀懂文本，體悟深度。這是學(xué)習(xí)文本的最難處，不僅要讀懂文言字詞，更重要的是要讀懂字詞背后的思想與文化。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀懂文本，只有這樣，才能體悟到文本中的思想深度。例如，蘇軾的《后赤壁賦》描寫在歷史景觀中思想的突圍和和靈魂的升華；而在韓愈的《原毀》、蘇洵的《心術(shù)》、柳宗元的《鞭賈》、王安石的《興賢》中，我們則可以體會到古人對于思想深度的追尋等等。融入自我，獲取高度。引導(dǎo)學(xué)生讀唐宋名人作品，不只是讓他們體認我們的文化傳統(tǒng)，更要讓他們傳承與弘揚。所以，當(dāng)學(xué)生與文本對話、與作者們對話后，還得與自我對話。如，作家們的憂國憂民、剛正直言以及人格魅力與道德風(fēng)范，我們有嗎？我們做不到的原因是什么？追問之后，再到文本中去尋找，最后從先賢那里獲得自我成長的智慧，培養(yǎng)熱愛生活、健康向上的審美態(tài)度和人生理想。這才是學(xué)習(xí)《唐宋散文選讀》的最高追求。

第三篇：九年級散文閱讀方法教學(xué)反思

這是一堂二輪復(fù)習(xí)課，我今天講的是散文閱讀方法技巧類考題破解，廣義上的表達技巧包括很多，在這節(jié)課中，我主要從兩個方面來指導(dǎo)，一是結(jié)構(gòu)技巧來，二是表達技巧來。在本節(jié)課中，我在學(xué)情調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在結(jié)構(gòu)類技巧中錯得較少主要是知識點存在問題，所以整理一句話在文中的作用的專業(yè)術(shù)語，讓學(xué)生掌握。表達技巧上存在問題較多，1、答題規(guī)范性不夠（方法點）；

2、不能多角度考慮問題（能力點）；

3、缺乏對文句（段）的整體理解（能力點）；概括能力不夠（能力點）。

在我校20+20高效課堂中，我本節(jié)課是點撥課。第一節(jié)課是學(xué)情調(diào)研課，發(fā)現(xiàn)問題；第二節(jié)課是針對問題，精當(dāng)點撥；第三是延伸訓(xùn)練課。

在本節(jié)課中，我設(shè)計了這樣幾個教學(xué)環(huán)節(jié)。一是出示學(xué)習(xí)目標(biāo)；二是經(jīng)典回顧，讓學(xué)生總結(jié)反思09、10關(guān)于表達技巧類題目的做法，形成自己的思考。三是錯因分析，我把學(xué)生在這次考試中表達技巧類的第13題，讓學(xué)生分析自己的錯，教師找出共性問題。

四、學(xué)情調(diào)研，通過學(xué)生實戰(zhàn)演練，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，然后在本節(jié)課力爭有針對性的解決學(xué)生在做此類題目上的知識點、方法點、以及能力點上的問題。我通過批改，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在表達特色上有一定的問題，在結(jié)構(gòu)上做得比較好，所以，我就少講了。五是教師與學(xué)生在小組討論、合作、教師點撥中共同解決問題，生成能力。

六、小結(jié)反思，目的是讓學(xué)生在教師引導(dǎo)、相互研討、自我思考中得到收獲，形成答題技巧，規(guī)范答題標(biāo)準(zhǔn)。

七、延伸訓(xùn)練，檢測效果，再次發(fā)現(xiàn)問題。

在這堂課中，我是這樣思考的：

第一、我根據(jù)我校20+20高效課堂模式：情景導(dǎo)入—問題引領(lǐng)—范例演示—練習(xí)嘗試—變式練習(xí)—小結(jié)反思這幾個環(huán)節(jié)，我抓?。簡栴}引領(lǐng)—范例演示—練習(xí)嘗試—小結(jié)反思這幾個環(huán)節(jié)去做的。

第二、在知識點教學(xué)中，在鑒賞表達特色的教學(xué)環(huán)節(jié)中，根據(jù)我校知識點教學(xué)程序：呈現(xiàn)—思考—點撥—嘗試—拓展等環(huán)節(jié)，我主要抓住了前四個程序。

第三、在課堂教學(xué)中，我把個人獨學(xué)、對學(xué)、小組群學(xué)貫穿在教學(xué)當(dāng)中，運用了思考、討論、歸納、練習(xí)等方法來力爭使得課堂有效率。

第四、在學(xué)情調(diào)研、教師點撥中，為了使鑒賞句子的特色與鑒賞段落特色講解不單調(diào)，故使用的教學(xué)策略不一樣，第一題，主要讓學(xué)生獨學(xué)，思考、學(xué)生闡述、教師簡單點撥；第三題鑒賞段落特色，我讓小組討論交流并打分，在打分中反思問題，總結(jié)答題策略，提升能力，同時教師也較細致點撥。

第四、根據(jù)第二輪復(fù)習(xí)，我在宏觀的方法上指導(dǎo)比較粗略，更多的是結(jié)合具體題目進行微觀性的細節(jié)指導(dǎo)。宋明境主任講得非常好，在具體題目上，要想提升學(xué)生能力，必須進行細節(jié)性的指導(dǎo)。在這個上，我結(jié)合具體題目，讓學(xué)生回憶做題思路、討論答案要點、做題目篩選主次、錯題與正確的題目對照等等，在具體細節(jié)性的指導(dǎo)當(dāng)中，目的是讓學(xué)生感悟做題方法、提升做題能力。

第五、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。這是在這節(jié)課的主要想法。在高三復(fù)習(xí)當(dāng)中，因為第一輪已經(jīng)復(fù)習(xí)了基本的知識，教師講解的比較多，第二輪，只需要簡單的提示，回顧，找到學(xué)生的薄弱點，充分的利用學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人。這節(jié)課，我的講解相對比較少，主要讓學(xué)生去討論、思考、回憶、感悟、練習(xí)等等。只有把課堂交給學(xué)生，才會有課堂的效率。我一直以為。

在這節(jié)課中，我還有很多的問題，課堂掌握能力不好，對考點指導(dǎo)還不夠深刻。在以后的課堂教學(xué)中，我會繼續(xù)把學(xué)生放在首要位置，在了解學(xué)情的基礎(chǔ)之上，更有針對性的教學(xué)，注重細節(jié)性指導(dǎo)，多運用教學(xué)方法，讓學(xué)生積極參與課堂，不斷地通過各種教學(xué)途徑，使學(xué)生獲得做題能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，從而達到最終教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生理解知識，學(xué)會運用。

第四篇：教學(xué)反思——古代記敘散文的學(xué)習(xí)

教學(xué)反思

（莊曉寧）

本周語文教學(xué)的主要任務(wù)是：古代記敘散文，教學(xué)反思——古代記敘散文的學(xué)習(xí)。這些文章或記政治、外交的風(fēng)云變幻，或記杰出人物的嘉言懿行，都是千古流傳的敘事名篇。

學(xué)習(xí)這個單元，一方面?zhèn)戎赜谖难曰A(chǔ)知識的積累，另一方面，可以通過這些文章領(lǐng)略古人的才華和品德，欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)，教學(xué)反思《教學(xué)反思——古代記敘散文的學(xué)習(xí)》。

對于剛剛接觸高中文言文的學(xué)生來說，掌握詞匯和語法知識是學(xué)習(xí)文言文的一大難題。但這些文言基礎(chǔ)知識是學(xué)習(xí)和理解文言文的敲門磚，教師必須引導(dǎo)學(xué)生重視這些知識的學(xué)習(xí)，督促學(xué)生完成相關(guān)練習(xí)，為其今后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

與這些文言基礎(chǔ)知識相比，文章的鑒賞要相對容易得多，也有趣得多。本單元所選篇目側(cè)重于記事，正像一則則歷史小故事，能夠吸引學(xué)生的閱讀興趣，讓其在閱讀的過程中領(lǐng)略古人的魅力，并通過復(fù)述故事情節(jié)，改編話劇等等方式，加深學(xué)生對課文的理解，并提高學(xué)生的概括能力和表達能力。

第五篇：散文教學(xué)

2017年房山區(qū)教育學(xué)會學(xué)術(shù)年會參評論文

學(xué)

科：

語文

學(xué)校編碼：

10A

論文編號（學(xué)會填寫）：

題

目：

霧里看“花”花在語 內(nèi)容摘要: 摘要：從教十余年，自我感覺高中散文教學(xué)對學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用。一方面，能夠陶冶情操，提升欣賞能力；另一方面，從閱讀中領(lǐng)悟人生，理性思考，再者，有利于我們的寫作教學(xué)，同時也為學(xué)生的寫作提供了模板。因此，在高中階段使學(xué)生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責(zé)。我將結(jié)合課堂教學(xué)論述散文教學(xué)中所應(yīng)關(guān)注的問題。關(guān)鍵詞：學(xué)情、思考、分類、人文、情操、文學(xué)、導(dǎo)航 作者單位：首都師范大學(xué)附屬房山中學(xué) 作者姓名：張云香

通訊地址：首都師范大學(xué)附屬房山中學(xué)

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2017年房山區(qū)教育學(xué)會學(xué)術(shù)年會參評論文

學(xué) 科： 語文

學(xué)校編碼： 10A

論文編號（區(qū)教育學(xué)會填寫）：

題 目： 霧里看“花”花在語

內(nèi)容摘要: 從教十余年，自我感覺高中散文教學(xué)對學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用。一方面，能夠陶冶情操，提升欣賞能力；另一方面，從閱讀中領(lǐng)悟人生，理性思考，再者，有利于我們的寫作教學(xué)，同時也為學(xué)生的寫作提供了模板。因此，在高中階段使學(xué)生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責(zé)。我將結(jié)合課堂教學(xué)論述散文教學(xué)中所應(yīng)關(guān)注的問題。關(guān)鍵詞：

學(xué)情、思考、分類、人文、情操、文學(xué)、導(dǎo)航

霧里看“花”花在語

摘要：從教十余年，自我感覺高中散文教學(xué)對學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用。一方面，能夠陶冶情操，提升欣賞能力；另一方面，從閱讀中領(lǐng)悟人生，理性思考，再者，有利于我們的寫作教學(xué)，同時也為學(xué)生的寫作提供了模板。因此，在高中階段使學(xué)生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責(zé)。我將結(jié)合課堂教學(xué)論述散文教學(xué)中所應(yīng)關(guān)注的問題。

一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：

散文閱讀中存在的問題： 1.讀不進去、讀后不知所云。

2.不了解散文閱讀的一般路徑，無章可循。

3.答題時跟著感覺走,不能深入文本，感性有余、理性不足。

二、帶來的思考：

為什么讀不進去呢？究其原因就是平時沒有閱讀習(xí)慣，一見到厚厚的書籍就繞著走，當(dāng)然這類孩子也很羨慕和傾佩那些愛讀書、學(xué)識淵博的人，但是自己在面對書籍的時候卻是滿心畏懼，因此書讀得少，加之厭棄閱讀，自然在閱讀散文這樣形散神不散的美文時，深感心有余而力不足，一個字“難”，對于這類學(xué)生深表同情，但是我們的教學(xué)是為了高考為了人生后天的閱讀習(xí)慣服務(wù)的，而不是同情能夠解決他們先天閱讀的不足的，因此我想從以下幾個方面談?wù)勎业恼J識：

1、分類教學(xué)，目標(biāo)明確 散文和詩歌、小說、戲劇的區(qū)別非常明顯，即使是散文化的小說，和散文詩，也比較容易分開。散文的形散神聚的特點是區(qū)別于記敘文的關(guān)鍵，抓住這一特點，我們就可以有序教學(xué)。首先，按類型可以分為寫景狀物散文、寫人記事散文、敘事說理散文。其次，按類型分別教學(xué)，讓學(xué)生知道每種類型散文的鑒賞方法，進而樹立良好的欣賞習(xí)慣和答題思維，對以后變得寫作也會大有幫助。

2、人文入腦海，心田開紅花

散文是文學(xué)海洋中的一顆顆明珠，古今中外的文學(xué)大師們?yōu)楹笕肆粝铝撕芏嗄捴巳丝凇ⅠY騁聯(lián)想的經(jīng)典佳作，而這些作品就具有極強的人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想的成果，對高中生的品德修養(yǎng)、氣質(zhì)修為具有一定的熏陶作用，可以滋潤學(xué)生的心田。對我們學(xué)生后天人文素養(yǎng)的形成具有重要作用。所以語文教學(xué)的目標(biāo)之一就是提高學(xué)生的人文精神，讓這些精神同化學(xué)生，進而內(nèi)化學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在品德修養(yǎng)、氣質(zhì)個性和人際交往中獲得提升。具體來說就是要教師在教學(xué)中認真的研究教材，挖掘教材中的人文素材，并且把這些所謂的人文教材通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和教學(xué)模式，內(nèi)化到學(xué)生的心靈，讓學(xué)生通過這些知識的學(xué)習(xí)和感悟，體會到真善美，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并健全學(xué)生的人格，讓學(xué)生具備健康的身心。在高中語文散文的教學(xué)中，教師一定要認真的整合教材和學(xué)情之間的關(guān)系，讓自己的語文課堂充滿人文精神，使學(xué)生擁有自信，展現(xiàn)豪情，樹立信念，獲得感悟，確立高尚的人格。

3、情懷滿心漾，情操盡升華 語文的功用之一就是陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生具有文學(xué)的情懷，讓語文真正地實現(xiàn)區(qū)分文人與一般人的功用。而在這過程中，散文教學(xué)起了很大的作用，散文的情是指情愫,操是指思想。一篇好散文,它具備了細枝末節(jié),具備了縱深橫側(cè),還應(yīng)該做到有感而發(fā),動之以情。風(fēng)花雪月,小景小情很難引起大家心靈的共振。而散文有了悲憫的情懷和大愛的氣概,文字就會有質(zhì)感,就會生動美麗起來。好的散文,它是作家心智和情思的結(jié)晶,他的每個字都是作家對日常生活歷史的烙印和醒悟。那么在散文的教學(xué)中實現(xiàn)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，讓他們具有人本性和人情味。所以在散文的教學(xué)過程中教師一定要釋放文章中的情感味道，增加課堂教學(xué)的人情味，升華學(xué)生的情操，激活他們的情感，讓學(xué)生在寬松愉悅的環(huán)境下成長和成才。課堂中，人情味的注入需要教師認真的研究教材，挖掘教材中的情感，并且能通過作者所表達的情感能給學(xué)生宣傳某些思想情感，并且能讓學(xué)生做出一定的反思和情感的內(nèi)化。高中語文教材中有很多散文牽涉到愛國情懷、濃厚的親情、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，這些情愫的表達恰恰可以幫助教師實現(xiàn)課堂教學(xué)的人情味。比如在學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》這篇文章時，恰恰可以幫助學(xué)生能進一步的了解和感悟父親的形象，了解自己父親對自己的期望和關(guān)愛，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理解父母，孝敬父母，進而實現(xiàn)人情味的教育，實現(xiàn)情感的共鳴?！逗商猎律肥惆l(fā)了朱自清先生不滿現(xiàn)實，渴望自由，想超脫現(xiàn)實而又不能的復(fù)雜的思想感情，為后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。寄托了作者一種向往于未來的政治思想。揭露了當(dāng)時蔣介石社會的統(tǒng)治黑暗和一心救國的愛國熱情。通過教學(xué)，使學(xué)生明確在黑暗社會中知識分子一心救國的熱望，進而實現(xiàn)愛國情懷的教育。

4、文學(xué)味再升，文學(xué)修養(yǎng)再高

通過知識的學(xué)習(xí)來增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。對文章的選擇上要從不同的方面和角度向?qū)W生講授了不同類型散文的賞析、鑒別的方法，如果學(xué)生能有效的掌握這些資料，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)就會有一個質(zhì)的提升，那他們的文學(xué)素養(yǎng)自然也就提高了，給語文課堂植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)實現(xiàn)“文人化”，對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。高中語文學(xué)習(xí)的目的就是能讓學(xué)生學(xué)習(xí)之用，通過學(xué)習(xí)的知識能進行文學(xué)創(chuàng)作，語文課學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生文學(xué)基本功夯實的過程，通過一點一滴的文學(xué)素養(yǎng)的積累，最后能讓學(xué)生創(chuàng)作出充滿文學(xué)色彩的文章，這就是說學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升需要高中語文課堂中給與知識的普及。因此，在教學(xué)過程中，要始終關(guān)注文學(xué)味、文學(xué)修養(yǎng)的提升。

5、與時俱進話新聞，導(dǎo)航學(xué)習(xí)現(xiàn)高招

今天的語文知識涉獵面積廣泛，唯有高度警惕，時時關(guān)注方能應(yīng)對這巨新的知識的洗禮，唯有與時俱進方能方寸不亂，唯有時時關(guān)注國家大事方能教學(xué)不偏移。那么我們散文教學(xué)更是要有時時更新，處處改變方能應(yīng)對這朦朧中悟人生的美文?，F(xiàn)代社會，發(fā)展節(jié)奏迅速，知識的更新速度非常之快，如果教師在教學(xué)中不能結(jié)合當(dāng)先的先進理念，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，那教出來的學(xué)生也是很難適應(yīng)社會發(fā)展需要的。對于高中語文的教學(xué)來說也是如此，新形勢下散文教學(xué)應(yīng)該突出自身的散文特性、引導(dǎo)性和輔助性的作用，要有效的嫁接新聞，體現(xiàn)散文教學(xué)的與時俱進，將社會的發(fā)展和教學(xué)僅僅的捆綁在一起。語文課堂上，教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設(shè)新穎獨特的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心民生，鼓勵學(xué)生辯證地看問題，培養(yǎng)學(xué)生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。用散文的學(xué)習(xí)解說今天的滄桑巨變，用今天的劃時代的變化展現(xiàn)散文學(xué)習(xí)的技巧，進而提升自我。