第一篇：必修一文言文《勸學》《師說》復習學案(含答案)

必修一文言文復習學案 《勸學》《師說》檢測題

一、找出下列各句中的通假字，并解釋。

⑴木直中繩，輮以為輪。（輮：同“煣”，以火烘木，使其彎曲。）

⑵雖有其槁暴，不復挺者。（有：同“又”。暴：同“曝”，曬干。）

⑶則知明而行無過矣。（知：同“智”，智慧）

⑷君子生非異也。（生：同“性”，天賦，資質(zhì)。）

5、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（受：同“授”，教授。）

6、或師焉，或不焉。（不：同“否”。）

二、找出下列各句中的詞類活用現(xiàn)象。

（一）名詞作動詞。

⑴假舟楫者，非能水也。（游泳）

⑵其下圣人也亦遠矣。（低于）

（二）名詞作狀語。

⑴君子博學而日參省乎己。（每天）

⑵上食埃土，下飲黃泉。（向上，向下）

（三）形容詞作名詞 ⑴其曲中規(guī)。（彎曲的弧度）

⑵吾未見其明也。（高明的地方）

（四）意動用法。

⑴吾從而師之。（以??為師。）

⑵而恥學于師。（以??為恥。）。

⑶孔子師郯子。（以??為師。）

三、明確下列各句中的古今異義

⑴輮以為輪。

古義：把??做成今義：認為

⑵金就礪則利。

古義：文中指金屬制成的刀劍等

今義：黃金

⑶君子博學而日參省乎己。古義：廣泛地學習

今義：學問廣博精深

⑷古之學者必有師。

古義：求學的人

今義：指在學術(shù)上有一定成就的人。

5、是故弟子不必不如師。古義：不一定

今義：不需要

6、無貴無賤，無長無少。

古義：無論

今義：沒有，常為否定副詞

7、吾從而師之。

古義：跟隨、而且

今義：表目的或結(jié)果的連詞

8、今之眾人。

古義：一般人

今義：許多人

9、小學而大遺。

古義：小的方面學習；

今義：指小學教育的階段

四、辨析下列各句中重點虛詞的意義和用法

（一）而

⑴連詞，表轉(zhuǎn)折。

⑴青，取之于藍而青于藍。

⑵冰，水為之而寒于水。

⑶臂非加長也，而見者遠。

⑷聲非加疾也，而聞者彰。

⑸惑而不從師。

⑹小學而大遺。

⑵連詞，表修飾。

⑴吾嘗終日而思矣。

⑵吾嘗跂而望矣。

⑶登高而招。

⑷順風而呼。

⑸則群聚而笑之。

⑶連詞，表遞進。

⑴君子博學而日參省乎己。

⑵則知明而行無過矣。

⑷連詞，表并列。

⑴蟹六跪而二螯。

⑵授之書而習其句讀者。

5、連詞，表承接。

⑴積善成德，而神明自得。

⑵人非生而知之者。

⑶吾從而師之。

⑷擇師而教之。

（二）焉

⑴積土成山，風雨興焉。（兼詞，于之，從這里）

⑵積水成淵，蛟龍生焉。（兼詞，于之，從這里）

⑶積善成德，而神明自得，圣心備焉。（句末語氣助詞，了）

（三）之

⑴代詞。

⑴青，取之于藍。（代靛青）

⑵冰，水為之而寒于水。（代“冰”）

⑶人非生而知之者。（指代知識、道理等）

⑷授之書而習其句讀者。（指代童子）

⑸巫醫(yī)樂師百工之人。（代詞，這）

⑹郯子之徒。（代詞，這）

⑺作師說以貽之。（代詞，他，指代李蟠）

⑻圣人之所以為圣。（指代這件事）

⑵助詞。

⑴不如須臾之所學。（用于定語和中心詞間，無實義）

⑵彼童子之師。（的）

⑶非蛇蟮之穴，無可寄托者。（的）

⑷古之學者必有師。（的）

⑸以為凡是州之山水有異態(tài)者。（的）

⑹蚓無爪牙之利，筋骨之強。（定語后置的標志）

⑺句讀之不知，惑之不解。（賓語前置的標志）

⑻道之不傳也久矣。（主謂之間取消句子獨立性）

⑼道之所存，師之所存也。（主謂之間取消句子獨立性）

⑽夫庸知其年之先后生于吾乎。（主謂之間取消句子獨立性）

⑾六藝經(jīng)傳皆通習之。（音節(jié)助詞）

（四）于

⑴青，取之于藍而青于藍。（從，比）

⑵善假于物也。（介詞，表對象，可不譯）

⑶夫庸知其年之先后生于吾乎。（比）

⑷而恥學于師。（向）

⑸于其身也，則恥師焉。（對于）

⑹其皆出于此乎？（從）

⑺不拘于時，學于余。（被，向）

（五）乎

⑴介詞，相當于“于”。

⑴君子博學而日參省乎己。（對）

⑵生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（在，比）

⑵語氣助詞。

⑴夫庸知其年之先后生于吾乎？（表反問，譯為“嗎”、“呢”）

⑵其皆出于此乎？（表揣測，譯為“吧”、“呢”)

⑶嗟乎！師道之不傳也久矣?。ū砀袊@，與“嗟”連用，譯為“唉”）

⑷嗚乎！師道之不復也可知矣?。ū砀袊@，與“嗚”連用，譯為“唉”）

（六）其

⑴其為惑也終不解矣。（代詞，那些，指代疑難問題）

⑵其聞道也固先乎吾。（代詞，他，指代“生平吾前”者）

⑶夫庸知其年之先后生于吾乎。（代詞，他的）

⑷其皆出于此乎。（副詞，表揣測語氣，大概）

⑸其可怪也歟。（副詞，與也“歟”配合表反問語氣，相當于“這不是??嗎?”）

（七）也

⑴師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（句末語氣助詞，與“者”連用，表判斷）

⑵其聞道也固先乎吾。（句中語氣助詞，表停頓）

⑶其為惑也終不解矣。（句中語氣助詞，表停頓）

⑷其可怪也歟。（句末語氣助詞，與“歟”連用，加強語氣）

五、找出并解釋下列各句中一詞多義的詞語。

㈠師

⑴古之學者必有師。（老師）

⑵師道之不傳也久矣。（從師求學）

⑶吾從而師之。（以??為師）

⑷吾師道也。（學習）

㈡?zhèn)?/p>

⑴師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（傳授）

⑵師道之不傳也久矣！（流傳）

⑶六藝經(jīng)傳皆通習之。（解釋經(jīng)文的著作）

㈢則

⑴于其身也，則恥師焉。（卻）

⑵木受繩則直，金就礪則利。（就）

㈣惑

⑴所以傳道受業(yè)解惑也。（疑惑）

⑵于其身也，則恥師焉，惑矣?。ê浚?/p>

㈤行

⑴三人行，則必有我?guī)?。（走路?/p>

⑵余嘉其能行古道。（履行）

（㈥復

⑴師道之不復可知矣?。ɑ謴停?/p>

⑵雖有槁暴，不復挺者。（再）

㈦所以

1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（用來??的）⑵圣人之所以為圣。（??的原因）

㈧道

⑴師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（道理）

⑵師道之不傳也久矣。（風尚，傳統(tǒng)）

六、明確下列各句的句式特點

（一）判斷句

⑴君子生非異也，善假于物也。

⑵非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。

⑶雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。

⑷師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

⑸道之所存，師之所存也。

（二）省略句

⑴輮以（之）為輪。

⑵假（于）舟楫者，非能水也，而絕江河。

⑶今其智乃反不能及（之）。

⑷吾從（之）而師之。

（三）狀語后置

⑴青，取之于藍而青于藍。冰，水為之而寒于水。

⑵君子博學而日參省乎己。

⑶善假于物也。

⑷而恥學于師。

⑸師不必賢于弟子。

⑹學于余。

（四）定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強。

（五）賓語前置

句讀之不知，惑之不解。

（六）被動句

⑴不拘于時。

七、翻譯下列重點語句

1．君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（君子廣博地學習而且每天對自己檢驗反省，就能智慧明達，行為沒有過錯了。）

2．君子生非異也，善假于物也。（君子的天賦不是和一般人不同，是他們善于借助客觀條件啊。）3．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。（我曾經(jīng)整天地思考，不如片刻學習的收獲大。）4．故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（所以不積累小步，就沒有辦法達到千里之外；不匯聚細流，就沒有辦法成為江海。）

5．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（雕刻一下就放下不刻，腐朽的木頭也不能刻斷；雕刻而不停止，金屬和石頭也能雕刻。）

6．蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（蚯蚓沒有鋒利的爪牙、堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，是因為用心專一。）

7．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（老師是傳授道理、教授學業(yè)、解釋疑難的人。）

8．吾師道業(yè)，夫庸知其年之先后生于吾乎？（我學習的是道理，哪里計較他生年比我早還是晚呢？）9．是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（因此，不論地位高貴還是地位低賤，不論年長還是年少，道理存在的地方，也是老師存在的地方。）

10．彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（那些教育兒童的老師，教孩子們讀書，讓他們學會停頓斷句的，并非我所說的傳授道理、解釋疑難的老師。）

11．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。（斷句停頓不理解，向老師學習，疑惑不能解決，卻不向老師求教，小的地方學習，而大的方面丟棄，我看不出他們是明白事理的。）

12．是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（因此學生不一定不如老師，老師也不一定比學生高明，懂得道理有先有后，技能學業(yè)各有專門研究，如此罷了。）

八、閱讀下面的文言文，完成1～6題。

鄭玄字康成，北海高密人也。玄少為鄉(xiāng)嗇夫，得休歸，常詣學官，不樂為吏，父數(shù)怒之，不能禁。遂造太學受業(yè)，師事京兆第五元先，始通《公羊春秋》《九章算術(shù)》。又從東郡張恭祖受《禮記》《左氏春．秋》《古文尚書》。以山東無足問者，乃西入關(guān)。因涿郡盧植，事扶風馬融。

融門徒四百余人，升堂進者五十余生。融素驕貴，玄在門下，三年不得見，乃使高業(yè)弟子傳授于玄。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會融集諸生考論圖緯，聞玄善算，乃召見于樓上，玄因從質(zhì)諸疑義，問畢辭歸。融喟然謂門人曰：“鄭生今去，吾道東矣?！?/p>

玄自游學，十余年乃歸鄉(xiāng)里。家貧，客耕東萊，學徒相隨已數(shù)百千人。及黨事起，乃與同郡孫嵩等四．十余人俱被禁錮，遂隱修經(jīng)業(yè)，杜門不出。

靈帝末，黨禁解，大將軍何進聞而辟之。州郡以進權(quán)戚，不敢違意，遂迫脅玄，不得已而詣之。進為設幾杖，禮待甚優(yōu)。玄不受朝服，而以幅巾見。一宿逃去。后將軍袁隗表為侍中，以父喪不行。國相孔融深敬于玄，屣履造門。

時大將軍袁紹總兵冀州，遣使要玄，大會賓客，玄最后至，乃延升上坐。紹客多豪俊，并有才說，見．

①玄儒者，未以通人許之，競設異端，百家互起。玄依方辯對，咸出問表，皆得所未聞，莫不嗟服。時汝南應劭亦歸于紹，因自贊曰：“故泰山太守應中遠，北面稱弟子何如？”玄笑曰：“仲尼之門考以四科，回、．賜之徒不稱官閥?！臂坑袘M色。紹乃舉玄茂才，表為左中郎將，皆不就。公車征為大司農(nóng)，給安車一乘，．．所過長吏送迎。玄乃以病自乞還家。

（節(jié)選自《后漢書·張曹鄭列傳第二十五》）

【注】①鄉(xiāng)嗇夫：鄉(xiāng)中小吏，掌管訴訟和收賦稅。②方：法，這里指儒家正統(tǒng)學說。

1．對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是

A．遂造太學受業(yè) 受：同“授”，傳授。．B．以父喪不行 以：認為，以為。．C．因自贊曰 贊：夸耀 ．D．回、賜之徒不稱官閥 之徒：這些人 ．．2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 ①乃西入關(guān) ②乃使高業(yè)弟子傳授于玄 ．．③乃召見于樓上 ④十余年乃歸鄉(xiāng)里 ．．⑤紹乃舉玄茂才 ⑥玄乃以病自乞還家 ．．A．①③④ B.①③⑤ C.②④ D.④⑥

3.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 ①玄少為鄉(xiāng)嗇夫 ②不樂為吏 ．．③進為設幾杖 ④后將軍袁隗表為侍中 ．．⑤公車征為大司農(nóng) ⑥其為惑也終不解矣 ．．A．①②⑥ B.②④⑤ C.①③④ D.③④⑥

4．下列各組句子中，分別表現(xiàn)鄭玄志于治學和淡泊名利的一組是 A．①遂造太學受業(yè)，師事京兆第五元先

②玄日夜尋誦，未嘗怠倦 B．①玄因從質(zhì)諸疑義，問畢辭歸

②不受朝服，而以幅巾見 C．①玄最后至，乃延升上坐

②玄乃以病自乞還家 D．①見玄儒者，未以通人許之

②國相孔融深敬于玄，屣履造門

5．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A．鄭玄自幼好學，無意仕途，一心尋師問道，研究學問，先后從師于第五元先、張恭祖、馬融等人，終于學有所成。

B．鄭玄游學十多年后回家，因為家境貧窮，只好到東萊為別人傭耕，即便這樣，追隨他學習的學生也有成百上千了。

C．鄭玄因為大將軍何進是當權(quán)者的外戚，不敢違意，不得已應召，但他只是以普通儒生的身份拜見何進，且住了一夜就逃跑了。

②D．鄭玄被袁紹舉薦為茂才，并被上表推薦為左中郎將，他都沒有就任；朝廷征召他為大司農(nóng)，他卻借口有病自請回家。

6．把下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）以山東無足問者，乃西入關(guān)。（3分）

（2）玄因從質(zhì)諸疑義，問畢辭歸。（3分）

（3）玄依方辯對，咸出問表，皆得所未聞，莫不嗟服。（4分）參考答案：1．D（A項為“接受”；B項為“因”；C項為“引薦”。）

2．B（①③⑤均為連詞，于是，就；②為副詞，只，僅僅；④為副詞，才；⑥為連詞，卻。）3．B（①②④⑤均為動詞，擔任，做；③為介詞，替；⑥為動詞，成為）

4．B（A項，①②都表現(xiàn)鄭玄志于治學。C項，①是說因鄭玄才高而被袁紹請到上座,沒表現(xiàn)志于治學。D項，①陳述的是袁紹賓客對鄭玄的印象，不表現(xiàn)鄭玄志于治學）5．C（“鄭玄因為大將軍何進是當權(quán)者的外戚，不敢違意”錯，應為州郡長官因為不敢違背何進的意旨，就逼迫威脅鄭玄，鄭玄不得已前去應召）6．（1）鄭玄認為在山東沒有值得求教的人，于是他往西入關(guān)。（3分。以：以為，認為，翻譯成“因為”也可；無足：不值得；西：往西，向西。每處1分）

（2）鄭玄趁機向馬融請教各種疑難問題，問完之后就告辭回家。（3分。質(zhì)：詢問，請教；疑義：疑難問題；辭：告別。每處1分）

（3）鄭玄依照儒家學說答辯應對，內(nèi)容都超出了問題本身，大家都得到了聞所未聞的知識，沒有人不慨嘆佩服。（4分。辯對：答辯應對；出：超出；表：外，這里指比問題本身更深廣的內(nèi)容；嗟服：慨嘆佩服。每處1分）【參考譯文】

鄭玄，字康成，北海高密人。鄭玄年輕時在鄉(xiāng)里做掌管訴訟和收賦稅的小吏，每逢休假回家，常常到學校里讀書，不喜歡做官吏。父親為此多次發(fā)火，也不能制止他。鄭玄于是到京城太學去學習，拜京兆人第五元先為師，開始掌握《公羊春秋》、《九章算術(shù)》。后又跟從東郡人張恭祖學習《禮記》、《左氏春秋》、《古文尚書》等。因為在山東沒有值得求教的人，于是他往西入關(guān)。通過涿郡的盧植，拜扶風人馬融為師。

馬融有門徒四百余人，而能夠進入廳堂聽他親自講課的僅五十余人。馬融平素驕傲自負，鄭玄拜在他門下，三年都不能見他一面，馬融只是讓自己的高材生給鄭玄授課。鄭玄日夜探究、誦習，從未有過絲毫懈怠厭倦。有一次遇上馬融召集門生研討圖緯，聽說鄭玄善于計算，于是在樓上召見他。鄭玄趁機向馬融請教各種疑難問題，問完之后就告辭回家。馬融很有感觸地對學生們說：“鄭玄現(xiàn)在離開了，我的學問到東方去了?！?/p>

鄭玄獨自出外游學，十多年才回到家鄉(xiāng)。家境貧困，鄭玄在東萊為人傭耕，這時跟隨他學習的學生已經(jīng)有成百上千了。等到黨錮之禍發(fā)生，他就和同鄉(xiāng)孫嵩等四十多人都被禁止做官從政。于是鄭玄就埋頭研習經(jīng)學，閉門不出。

漢靈帝末年，黨禁解除，大將軍何進聽說鄭玄很有才能便征召他。州郡長官因為何進是當權(quán)的外戚，不敢違背他的意旨，于是逼迫威脅鄭玄，鄭玄不得已前去應召。何進為他準備了幾案和手杖，禮遇十分優(yōu)厚。鄭玄沒有接受朝服，只穿戴普通人服飾來拜見何進。住了一夜就逃走了。后來將軍袁隗上表推薦他擔任侍中，他因為父親去世沒有就任。國相孔融非常敬重鄭玄，急急忙忙到他家拜訪。

當時大將軍袁紹在冀州統(tǒng)領(lǐng)大軍，派使者邀請鄭玄，袁紹大會賓客，鄭玄最后才到，就被請到上座。袁紹的客人大多是俊秀豪杰，各有才氣而善辯，他們看見鄭玄是個儒生，不認為鄭玄是個學識淵博的人，大家競相設置一些怪異的問題，各種學派的觀點交替提出。鄭玄依照儒家學說答辯應對，內(nèi)容都超出了問題本身，大家都得到了聞所未聞的知識，沒有人不慨嘆佩服。當時汝南人應劭也歸順了袁紹，他自我引薦說：“前泰山郡太守應中遠，想做您的學生，怎么樣？”鄭玄笑著說：“孔子的弟子，要考（德行、言語、平事、文學）四種科目，顏回、子貢這些學生向來不稱自己的官銜和門第?！睉棵媛稇M愧神色。于是，袁紹舉薦鄭玄為茂才，上表推薦出任左中郎將，鄭玄都不去就任。后來朝廷征召他為大司農(nóng)，送給他一輛安車，（規(guī)定）鄭玄經(jīng)過的地方主管官吏都要親自迎送。鄭玄卻借口有病請求回家。

第二篇：一輪復習必修一文言文《勸學》《師說》復習導學案(教師版)

徐州七中高三語文一輪復習教學案

必修一文言文復習

（一）（教師）

《勸學》《 師說》

【復習目標】

1、掌握《勸學》《師說》中的重要實詞意義與用法、特殊句式等文言知識點。

2、熟練背誦并準確默寫《勸學》《師說》全文。

3、背誦并默寫《孔子語錄》《生于憂患，死于安樂》

4、完成遷移訓練，并翻譯全文。

【課時】四課時 【復習過程】

第一課時

一、解釋《勸學》中的加點詞語或翻譯加橫線的句子。

君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；()冰，水為之，而寒于水。木直中繩()，輮以為()輪，．．其曲中規(guī)()，雖有()槁暴()，不復挺()者，輮使．．．．．之然()也。故木受繩則直，金()就礪()則利()，君子博學而．．．．日參省乎己()，則知()明()而行．．無過矣。

吾嘗終日()而思矣，不如須臾()之所學也。吾嘗跂()而望矣，．．．．．不如登高之博見()也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾．．．()也，而聞者彰()。假()輿馬者，非利足()也，而致()．．．．．千里；假舟楫者，非能水()也，而絕()江河。君子生()非異也，善．．．．()假于物也。

積土成山，風雨興焉()；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明()．．．自得，圣心()備焉。故不積跬步()，無以()至千里；不積．．．．小流，無以成江海。騏驥()一躍，不能十步；駑馬()十駕()，．．．．．功()在不舍。鍥()而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石()．．．．可鏤()。蚓無爪牙之利，筋骨之強()，．上()食埃土，下()飲黃泉，用()心一()也。蟹六跪()．．．．．而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托()者，用心躁()也。．．．

二、背誦《勸學》全文。

三、背誦《孔子語錄》

1、《孔子語錄》（《論語》）

子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

徐州七中高三語文一輪復習教學案

子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其 ‘恕’乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！?/p>

第二課時

一、默寫。

1、（1）青，取之于藍而青于藍；冰，________________。木直中繩，___________，___________，雖有___ ___，不復挺者，____________。故木受繩則直，______________。君子博學而日參省乎___，________________________。

（2）吾嘗終日而思矣，__________________。_________________，不如登高之博見也。登高而招，____________，___________；順風而呼，_______________，而聞者____。

(3)________________，非利足也，而____千里。______________，非能水也，__________。_________________，善假于物也。(4)積土成山，_________；積水成淵，___________；積善成德，_____________，___________。故不積____步，無以____千里，不積小流，_____________。

（5）_____________，不能十步；___________，功在不舍。______________，朽木不折；鍥而不舍，____________。（6）蚓無爪牙之利，___________，____________，下飲黃泉，__________。蟹六跪而二____，非蛇___之穴無可寄托者，______________。

2、（1）子曰：“ ___，不亦說乎？，不亦樂乎？ ________，不亦君子乎？（2），可以為師矣。

（3）學而不思則____，___________________。

（4）子曰：“，是以謂之‘文’也?！保?）子曰：“____________，_____________，______________，何有于我哉！”

（6）子曰：“三人行，_______________。____________________，其不善者而改之?！保?）子曰：“由！誨女知之乎！_______________，_______________，是知也。

（8）子曰：“____________，不____不發(fā)，_______________________，則不復也?！?/p>

二、解釋《師說》中的加點詞語，翻譯加橫線的句子。

古之學者()必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也．．()。人非生而知之者，孰()能無惑()？惑而．．

徐州七中高三語文一輪復習教學案

不從師()，其為惑也，終不解矣。生乎()吾前，其聞道也固()先乎．．．．吾，吾從而()師()之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道．．．．．()也，夫庸知()其年之先后生于吾乎！是故無貴無賤無長無少，道之所存，．．師之所存也()。

嗟乎！師道()之不傳()也久矣，欲人之無惑也難矣。古之圣人，其出人．．．．．()也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人()，其下()圣人也亦遠矣，．．．而恥()學于師。是故圣()益圣()，愚()益愚()。圣．．．．．人之所以()為圣，愚人之所以為愚，其()皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，．．．于()其身也，則恥()師焉，惑()焉。彼童子之師，授()之書．．．．而習其句讀()者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解．．()，或師()焉，或不()焉，小學()而大遺()，．．．．．．吾未見其明()也。巫醫(yī)、樂師、百工()之人不恥()相師，士大．．．．夫之族()曰“師”曰“弟子”之云者，則群聚()而笑之。問之，則曰：．．．彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛()。嗚呼！師道之不復，可知．矣。巫醫(yī)、樂師、百工之人。吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。?)圣人無常()師?？鬃訋?)郯子、萇子、師襄、老聃。郯子之徒()，．．．其賢()不及()孔子。孔子曰：“三人行，必()有我?guī)煛！笔枪实埽硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子。()聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已()。李氏子蟠，年十七，好古文()、六藝．．()，經(jīng)傳皆通習()之，不拘于時，．．學于余()。余嘉()其能行()古道．．．．()，作師說以()貽()之。．．

二、背誦《師說》全文。

三、背誦《生于憂患，死于安樂》（《孟子》）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

徐州七中高三語文一輪復習教學案

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂也。

第三、四課時

一、默寫。

1、（1）師者，____________________。人非生而知之者，______________？____________，其為惑也，終不解矣。

（2）吾師道也，_____________________________！__________________，無長無少，____________，師之所存也。

(3)嗟乎！_____________________！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，___________________；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，________________。

（4）愛其子，_____________，于其身也，________________，惑矣！彼童子之師，___之書而習其句讀者，_______________________。

（5）_______________，_______________，或師焉，或不焉，________________，吾未見其明也。

（6）彼與彼年相若也，道相似也。_________________，_________________。（7）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，_______________________，其可怪也歟！

（8）孔子曰：“三人行，則必有我?guī)??！盻______________________，____________________。聞道有先后，_________________，____________。

2、（1）故天將降大任于___人也，________________，____________，餓其體膚，___________，________________。所以動心忍性，_________________。

（2）人恒過，然后能改，________，____于慮，而后作；征于色，________，________。___________________，出則無敵國外患者，國恒亡。

二、遷移訓練。

（北四市2012屆高三第三檢）閱讀下面的文言文，完成5～8題。

江西觀察使韋公墓志銘

韓愈

公諱丹，字文明，姓韋氏。公之父政，卒雒縣丞，贈虢州刺史。公既孤，以甥孫從太師魯公真卿學，太師愛之。舉明經(jīng)第，選授峽州遠安令。順宗嗣位，詔拜諫議大夫。

劉辟反，圍梓州，詔以公為東川節(jié)度使、御史大夫。公行至漢中，上疏言：“梓州在圍

①間，守方盡力，不可易將。”征還入議蜀事。劉辟去梓州，因以東川節(jié)度使讓高崇文，拜晉、慈、隰等州觀察防御使。將行，上言：“臣所治三州，非要害地，不足張職，為國家費，不如屬之河東。”上以為忠。

一歲，拜洪州刺史、江南西道觀察使。公既至，則計口受俸錢，委其余于官。罷八州無事之食者，以聚其財。始教人為瓦屋，取材于山，召陶工教人陶，聚材瓦于場，度其費以為估，不取贏利。凡取材瓦于官，業(yè)定而受其償，從令者免其賦之半；逃未復者，官與為之；貧不能者畀之財，栽食與漿，親往勸之。為瓦屋萬三千七百，為重屋四千七百，民無火憂，暑濕則乘其高。明年，筑堤捍江，長十二里，疏為斗門，以走潦水。公去位之明年，江水平

徐州七中高三語文一輪復習教學案

堤，老幼泣而思曰：“無此堤，吾尸其流入海矣！”灌陂塘五百九十八，得田萬二千頃。凡為民去害興利若嗜欲。

卒有違令當死者，公不果于誅，杖而遣之去。上書告公所為不法若干條，朝廷方勇于治，且以為公名才能巨，治功聞天下，不辨則受垢，詔罷官留江西待辨。使未至，月余，公以疾薨。使至，辨凡卒所告事若干條，皆無絲毫實。詔笞卒百，流嶺南。公能益明。(選自《韓愈文集》，有刪改)注：①高崇文：唐代大將，劉辟反，統(tǒng)兵往討，平定叛亂。5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)A．舉明經(jīng)第 第：科舉考試及格的等次 B．因以東川節(jié)度使讓高崇文 讓：移讓 C．為重屋四千七百 重：重要

D．不辨則受垢 垢：污穢，恥辱 6．下列句子中，全都表現(xiàn)韋丹“治功”的一組是(3分)①征還入議蜀事 ②罷八州無事之食者 ③為瓦屋萬三千七百 ④筑堤捍江

⑤得田萬二千頃 ⑥凡為民去害興利若嗜欲

A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑥ D．②③⑤ 7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A．劉辟造反圍困梓州，韋公被任命為東川節(jié)度使、御史大夫管理梓州，他認為此時梓州正處在包圍之下，盡力守衛(wèi)都很困難了，實在不容易擔任那里的將領(lǐng)，就回絕了。

B．韋公被任命為晉、慈、隰等州觀察防御使，將要上任，給皇帝上書說這三州都不是要害的地方，不如讓它們歸屬河東，皇帝認為他很忠心。

C．韋公擔任洪州刺史、江南西道觀察使后教導人們建瓦屋，從山上取得材料，召集陶工教給人們制作陶瓦的方法，并在集市上供應建屋的原料，不獲取利潤。

D．一名受到韋公懲罰的士卒誣告韋公違法，韋公因此被朝廷免職，但事后朝廷派人來調(diào)查，發(fā)現(xiàn)士卒是誣告，而這件事使韋公的才能更加顯現(xiàn)出來了。8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)公既孤，以甥孫從太師魯公真卿學，太師愛之。(3分)(2)無此堤，吾尸其流入海矣！(3分)(3)卒有違令當死者，公不果于誅，杖而遣之去。(4分)

三、翻譯《江西觀察使韋公墓志銘》，并整理文中的重要文言知識點。

5.（3分）C(重：重疊)6.（3分）D（①個人經(jīng)歷；⑥總體評價，與“治功”無關(guān)）

7.（3分）A（“實在不容易擔任那里的將領(lǐng)”錯，“易將”的意思是“更換將領(lǐng)”）8.（10分）

（1）韋公在父親去世之后憑甥孫的身份跟隨太師魯公真卿學習，太師很喜歡他。

（3分，既、以、愛各1分）

（2）（如果）沒有這道堤壩，我們的尸體或許要流入大海了！（3分，句式、其、句意通順各1分）

（3）有一個違反命令應當判死刑的士卒，韋公最終沒有殺他，實施杖刑后讓他離開了。

（4分，卒、當、果、遣各1分）

徐州七中高三語文一輪復習教學案

參考譯文： 韋公名丹，字文明，姓韋。他的父親名韋政，在雒縣縣丞任上去世，朝廷追贈虢州刺史。韋公在父親去世之后憑甥孫的身份跟隨太師魯公顏真卿學習，太師很喜歡他。后參加明經(jīng)考試合格，經(jīng)過選定授以峽州遠安縣令的官職。順宗皇帝嗣位，下詔授以諫議大夫之職。

劉辟造反，圍困梓州，皇帝下詔讓韋公擔任東川節(jié)度使、御史大夫。韋公走到漢中時，給皇帝上疏說：“梓州現(xiàn)在正處在被包圍的時候，他們正在盡力防守，這時不可以更換將領(lǐng)?！背⒄髡偎貋碛懻撌竦刂?。劉辟離開梓州，韋公趁機將東川節(jié)度使之職移讓給高崇文，自己被朝廷授予晉、慈、隰等州觀察防御使之職。將要上任，給皇帝上書說：“我所治理的三個州，并不是要害之地，不值得設置官職，浪費國家資財，不如讓三州歸屬河東方便?！被实壅J為他很忠心。

過了一年，被授予洪州刺史、江南西道觀察使之職。韋公到任后，就計算家里的人數(shù)來接受朝廷的俸祿，把多給的錢都交給官府。罷免了八州的無所事事只是白吃飯的人，來聚集錢財。開始教導人們建瓦屋，從山上取得材料，召集陶工教給人們制作陶瓦的方法，把木材、陶瓦聚集到集市上，估計建屋的費用而定價錢，不獲取利潤。凡是從官府領(lǐng)取木材、陶瓦的人，房子建好以后再交錢，遵從命令的人免除他們一半的賦稅；逃跑還沒有歸來的人，官府給他們將房子建好，貧窮不能購買材料的人官府給予他們錢財，用車裝著食物和水，親自到各處勸說他們蓋瓦屋。建造瓦屋一萬三千七百間，建造兩層的瓦屋四千七百間，百姓沒有了火災的憂慮，夏天潮濕就住在上層。第二年，修筑堤壩保衛(wèi)長江，長十二里，分散修筑閘門，用來泄出洪水。韋公離職的第二年，長江洪水達到了與堤壩相平的高位，百姓老幼都哭著思念韋公的好處說：“如果沒有這道堤壩，我們的尸體或許要流入大海了！”開挖池塘五百九十八口，從而獲得田地一萬兩千頃。凡是為百姓祛除禍害興辦有利的事都像是追求享受一樣。

有一個違反命令應當判死刑的士卒，韋公最終沒有殺他，實施杖刑后讓他離開了。這個士卒上書朝廷告發(fā)韋公所做的若干條違法的事，朝廷正在嚴抓吏治，并且認為韋公是一位以才能聞名的大臣，治理地方的政績名聞全國，不辨明是非就會蒙受恥辱，就下詔罷免韋公的官職留住在江西等待辨明。使者還沒有來到，過了一個多月，韋公因患病去世了。使者到后，辨明士卒所告發(fā)的若干條事項，沒有一件是真實的。朝廷下詔鞭打這名士卒一百下，流放嶺南。韋公的才能更加顯現(xiàn)出來了。

第三篇：必修四文言文復習學案

必修四文言文復習學案

（九）一、六國論

1、通假字

①暴秦之欲無厭（“厭”通“饜”，滿足）②當與秦相較，或未易量（“當”通“倘”，如果）

2、古今異義詞

①弊在賂秦（賂：割讓土地以奉送）

②與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍（其實：這實際上）③思厥先祖父（祖父：祖輩和父輩）

④至于顛覆，理固宜然（至于：到??。顛覆：滅亡）⑤至丹以荊卿為計，始速禍焉（速：招致）⑥后秦擊趙者再（再：兩次）⑦可謂智力孤危（智力：智謀與力量）⑧而從六國破亡之故事（故事：先例，舊例）

3、文言實詞（1）判

①遂判為十二，合為七國（柳宗元《封建論》）（動詞，分，分開）②故不戰(zhàn)而強弱勝負以判矣（動詞，區(qū)分，辨別）

③太尉判狀辭甚巽（巽：恭順）（柳宗元《段太尉逸事狀》）（動詞，判決）④是非已付漁樵判（動詞，評判，判斷。這是后起義）

⑤陳鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度使、司徒兼郎中，判相州（《宋史?韓琦傳》）（動詞，高位兼低職，或出任地方

官）（2）速

①至丹以荊卿為計，始速禍焉（動詞，招致）

②有不速之客三人來（《周易?需》）（動詞，邀請，迎請）③今不速往，恐為操所先（《赤壁之戰(zhàn)》）（形容詞，快速，迅速）（3）劫

①今乃與王黃等劫掠代地（《史記?高祖本紀》）（動詞，強奪，掠?。诙鵀榍厝朔e威之所劫（動詞，威逼，威脅，脅迫，挾制）③因劫眾，眾不敢不聽（《史記?高祖本紀》）（動詞，威逼，脅迫）④桑海幾經(jīng)塵劫換（名詞，佛教稱世界由生到滅的一個輪回為一劫）（4）賂秦而力虧（賂：動詞，割讓土地以奉送）（5）然則諸侯之地有限（然則：既然這樣，那么）（6）與贏而不助五國也（與：結(jié)交，親附）（7）洎牧以讒誅（副詞，等到，及）

（8）向使三國各愛其地（向使：假使。愛：愛惜）（9）則勝負之數(shù)（數(shù)：天數(shù)，命運）（10）當與秦相較，或未易量（量：估量）

（11）而從六國破亡之故事（從：動詞，跟隨，追隨）

4、文言虛詞（1）而

①賂秦而力虧（因果連詞）②與戰(zhàn)勝而得者（順承連詞）

③起視四境，而秦兵又至矣（轉(zhuǎn)折連詞）④與贏而不助五國也（轉(zhuǎn)折連詞）⑤二敗而三勝（并列連詞）⑥惜其用武而不終也（轉(zhuǎn)折連詞）（2）以

①不賂者以賂者喪（介詞，因為）②舉以予人（介詞，把）

③以地事秦，猶抱薪救火（介詞，用，拿）④洎牧以讒誅（介詞，因為）

⑤以賂秦之地封天下之謀臣（介詞，用，拿）⑥日削月割，以趨于亡（連詞，以致，表結(jié)果）

⑦暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地（連詞，才，因而，表結(jié)果）⑧茍以天下之大（介詞，憑著，靠著）

5、詞類活用

①至于顛覆，理固宜然（理：名狀，按道理講）②能守其土，義不賂秦（義：名狀，堅守道義）③李牧連卻之（卻：使動，使??退卻，打退）④以事秦之心禮天下之奇才（禮：名動，禮遇，禮待）⑤日削月割，以趨于亡（日、月：名狀）

⑥小則獲邑，大則得城（小、大：形名，小的土地，大的土地）

6、文言句式

①舉以予人（省略句）②趙嘗五戰(zhàn)于秦（狀語后置）③洎牧以讒誅（被動句）④而為秦人積威之所劫（被動句）⑤為國者無使為積威之所 劫哉?。ū粍泳洌奁鋭萑跤谇兀钫Z后置）

⑦茍以天下之大（定語后置）

7、固定句式

然則：即然這樣，那么??

二、阿房宮賦

1、古今異義詞

①直走咸陽（走：跑，奔，有“趨向”之意）

②各抱地勢，鉤心斗角（鉤心斗角：各種建筑都與中心建筑鉤連，相鄰的屋角互相對峙，好像兵戈

相斗）

③而氣候不齊（氣候：雨雪陰晴等情況。今義為“一個地區(qū)的氣候概況”）④韓魏之經(jīng)營（經(jīng)營：金玉珠寶。今義為“籌劃并管理（企業(yè)等）”）⑤齊楚之精英（精英：金玉珠寶。今義為“精華”，也指“出類拔萃的人”）

2、文言實詞（1）一

①六王畢，四海一（數(shù)動，統(tǒng)一）②五步一樓（數(shù)量詞，一座）

③固知一死生為虛誕（數(shù)詞的意動用法，把??看作相同）④夫人之相與，俯仰一世（副詞，全部，整個）⑤用心一也（形容詞，專一）

（2）歌臺暖響（響：名詞，聲音，歌聲）

（3）縵立遠視，而望幸焉（幸：帝王對女子的寵愛）

（4）剽掠其人，倚疊如山（剽 ：掠奪。掠：掠奪。剽掠：同義復詞連用）（5）愛

①秦愛紛奢（動詞，喜愛，愛好）②使六國各愛其人（動詞，愛護）（6）縵立遠視（縵：副詞，久）

3、詞類活用

①六王畢，四海一（數(shù)動，統(tǒng)一）②驪山北構(gòu)而西折（名狀，向北，向西）③輦來于秦（名狀，乘車輦）④朝歌夜弦（名狀，在早上，在夜晚）⑤蜂房水渦（名狀，像蜂房，像水渦）⑥族秦者秦也（名動，滅族）

⑦后人哀之而不鑒之（哀：為動用法，為??而哀；鑒：意動，以??為鑒）⑧戍卒叫，函谷舉（被動，被??攻占）⑨楚人一炬，可憐焦土（名動，變成了焦土）

必修四文言文復習學案

（十）三、滕王閣序

1、通假字

①儼驂騑于上路（“儼”通“嚴”，整治）②云銷雨霽，彩徹區(qū)明（“銷”通“消”，指云氣消散，雨過天晴）③時運不齊，命途多舛（“齊”通“濟”，通達，順利）④所賴君子見機（“機”通“幾”，細微的預兆）

2、古今異義詞

①窮且益堅（窮：困厄，處境艱難）②千里逢迎，高朋滿座（逢迎：迎接）

③北海雖賒，扶搖可接（賒：遠。扶搖：猛烈的旋風）

3、文言實詞（1）數(shù)

①興盡悲來，識盈虛之有數(shù)（名詞，天數(shù)，定數(shù)）②范增數(shù)目項王（副詞，屢次）

③數(shù)呂師孟叔侄為逆（動詞，列舉罪狀）④今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也（名詞，追究到底）（2）窮

①窮島嶼之縈回（動詞，窮盡）

②窮且益堅（名詞，困厄，處境艱難）③不忍窮竟其事（動詞，追究到底，究查）（3）屬

①時維九月，序?qū)偃铮▃hǔ，副詞，適逢，恰好）②有良田美池桑竹之屬（shǔ,名詞，類）

③在骨髓，司命之所屬（shǔ，動詞，歸屬，隸屬）④平原君使者冠蓋相屬于魏（zhǔ，動詞，接連，跟隨）⑤屈平屬草稿未定（zhǔ，動詞，連綴，撰寫）⑥屬予作文以記之（zhǔ，通“囑”，動詞，囑托）（4）數(shù)

①識盈虛之有數(shù)（名詞，定數(shù)）②一曲紅綃不知數(shù)（名詞，數(shù)量）

③今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也（名詞，技藝，技能）④數(shù)呂師孟叔侄為逆（動詞，列舉罪狀）⑤而公子親數(shù)存之（shuò,副詞，屢次）（5）引

①控蠻荊而引甌越（動詞，連接）②恭疏短引（名詞，序言）

③司馬懿引二十萬軍（動詞，帶領(lǐng)，率領(lǐng)）

④初一交戰(zhàn)，操軍不勝，引次江北（動詞，退卻，避開）

⑤引趙使者藺相如（動詞，延請）

⑥見人方引嬰兒欲投之江中（動詞，拉，牽引）⑦一人蛇先成，引酒且飲（動詞，拿，舉）⑧虞常果引張勝（動詞，牽引，牽涉，牽連）

4、文言虛詞（1）故

①豫章故郡（形容詞，舊有的）

②廣故數(shù)言欲亡（副詞，故意，特意）③桓侯故使人問之（副詞，特意）④既克，公問其故（名詞，原因）

⑤三日斷五匹，大人故嫌遲（副詞，仍然）⑥君安與項伯有故（名詞，老交情）（2）盡

①賓主盡東南之美（副詞，全，都）②潦水盡而寒潭清（動詞，消失）③則智者盡其謀（動詞，全部用出）④聊乘化以歸盡（動詞，終結(jié)，指死亡）

5、詞類活用

①襟三江而帶五湖（襟：名詞的意動用法，以??為衣襟。

帶：名詞的意動用法，以??為衣帶。）

②徐孺下陳蕃之榻（下：使動用法，使??放下）

③雄州霧列，俊采星馳（霧：名狀，像霧那樣。星：名狀，像星星那樣。）④目吳會于云間（目：名動，看）

⑤屈賈誼于長沙，非無圣主（屈：使動，使??受屈）⑥竄梁鴻于海曲，豈乏明時（竄：使動，使??逃亡）⑦賓主盡東南之美（美：形名，才?。?/p>

⑧蘭亭已矣，梓澤丘墟（丘墟：名動，變成廢墟）

6、文言句式

①童子何知，躬逢勝餞（賓語前置）②纖歌凝而白云遏（被動句）

③舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里（狀語后置）④漁舟唱晚（省略句）

7、涉及的典故（略）

四、報任安書

1、通假字

①其次詘體受辱（“詘”通“屈”，彎曲）②其次關(guān)木索、被箠楚受辱（“箠”通“棰”，杖）③其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱（“剔”通“剃”，剃除）④見獄吏則頭槍地（“槍”通“搶”，碰撞）⑤及以至是（“以”通“已”，已經(jīng)）⑥及罪至罔加（“罔”同“網(wǎng)”，法網(wǎng)）⑦思垂空文以自見（“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)）⑧則仆償前辱之責（“責”通“債”）⑨古者富貴而名摩滅（“摩”通“磨”，磨滅）⑩大底圣賢發(fā)憤之所為作也（“底”通“抵”）⑾放失舊聞（“失”通“佚”，散失）

2、古今異義詞

①意者勤勤懇懇（勤勤懇懇：誠摯懇切。）②下流多謗議（下流：指負罪受辱的處境。）③唯倜儻非常之人稱焉（非常：非同尋常。）④大底圣賢發(fā)憤之所為作也（發(fā)憤：抒發(fā)憤懣）⑤太史公牛馬走再拜云（再拜：拜兩拜。

牛馬走：謙辭，像牛馬那樣供人驅(qū)使的仆人。）

⑥素所自樹立使然也（樹立：立身處世）⑦恨私心有所不盡（私心：自己內(nèi)心）

3、文言實詞（1）望

①若望仆不相師（動詞，埋怨，責怪）②吾嘗跂而望矣（動詞，向遠處看）

③君既若見錄，不久望君來（動詞，盼望，期望）

④三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望（名詞，念頭）⑤先達德隆望尊（名詞，名望，聲望）

⑥壬戌之秋，七月既望（名詞，望日，農(nóng)歷每月十五日，十六日為既望。）⑦單于益驕，非漢所望也（動詞，希望）（2）物

①隨風潛入夜，潤物細無聲（名詞，事物，東西）

②不以物喜，不以己悲（名詞，外物，與“自己”相對，指自己以外的人或事物。）

③教以慎于接物、推賢進士為務（名詞，外物，與“自己”相對，指自己以外的人或事物。）④君子以言有物而行有恒（名詞，事物的內(nèi)容，實質(zhì)）（3）用

①而用流俗人之言（動詞，采用，聽信）②用之所趨異也（介詞，因為）

③兵精足用（名詞，器用，軍用物資）

④賢能為之用（動詞，運用，根據(jù)事物的特性加以利用）⑤士卒多為用者（動詞，效勞，出力）

4、文言虛詞（1）乃

①今少卿乃教以推賢進士（副詞，竟然）②乃欲引節(jié)，斯亦不遠乎（副詞，才）③乃有所不得已也（動詞，是）（2）于

①人固有一死，或重于泰山（介詞，比）②幽于圜墻之中（介詞，在）③至激于義理者不然（介詞，被）

5、詞類活用

①太史公牛馬走司馬遷再拜言（牛馬：名狀，像牛馬那樣）②倡優(yōu)所畜（倡優(yōu)：名狀，像樂師優(yōu)伶那樣）③且勇者不必死節(jié)（死：為動用法，為??而死）

6、文言句式

①素所自樹立使然也（判斷句）

②古人所以重施刑于大夫者，殆為此也（判斷句）③聲聞鄰國（省略句）

④韓非囚秦（省略句、被動句）⑤至激于義理者不然（被動句）⑥重為鄉(xiāng)黨所笑（被動句）⑦蓋文王拘而演周易（被動句）⑧灌夫受辱于居室（狀語后置）⑨安在其不辱也（賓語前置）⑩文采不表于后世（狀語后置）

第四篇：《勸學》《師說》精品復習案

高三語文一輪復習導學案青島三中高三語文組制作者：邵航審核者：高三語文組全體教師

《勸學》《師說》復習導學案

【學習要求】

1.背誦《勸學》《師說》，并能準確默寫。

2.掌握文中出現(xiàn)的如“絕、致、疾、師”等重點實詞，“而、之、其、于”等虛詞，并能翻譯重點句子。

【學習要求】請用20-30分鐘完成下面的練習。

1.根據(jù)結(jié)構(gòu)圖解背誦課文。

結(jié)構(gòu)圖解：

結(jié)構(gòu)圖解：《師說》

2.根據(jù)拼音寫漢字。

diàn()青雖有g(shù)ǎo()pù()金就lì()則利cān()xǐng()xia()六跪而二áo()qì()而望矣聞者zhāng()假yú()假舟jí()者風雨興yān()kuǐ()步qí()jì()一躍 nú()馬十駕qia()而舍之金石可l?u()

3.找出句中通假字并解釋

①則知明而行無過矣②君子生非異也

③師者，所以傳道受業(yè)解惑也。④或師焉，或不焉。

4.解釋句中加點的古今異義詞

1.君子博學．．而日參省乎己 2.木直中繩，輮以為．．輪

《勸學》《師說》復習導學案 乎己 馬者

3.蚓無爪牙之利，筋骨之強 ．．4.古之學者必有師。．．.師者，所以

傳道受業(yè)解惑也?！緦W習要求】

1.夯實基礎(chǔ)，梳理文言知識點，完成知識整合。2.學以致用，能力遷移。

一、重點實詞： 1.木直中繩．2吾嘗跂而望矣．3.順風而呼，聲非加疾也．4.假輿馬者．

5.假舟楫者，非能水也，而絕江河．6.非利足也，而致千里．

二、重點虛詞：

解釋加點虛詞的意義和用法 1.青，取之于藍，而青于藍 ．．2.君子生非異也，善假于物也 ．3.于其身也，則恥師焉 ．4.不拘于時，學于余 ．．5.其為惑也，終不解矣 ．6.其皆出于此乎 ．7.吾未見其明也 ．8.其可怪也歟 ．

9.生乎吾后，其聞道也固先乎吾 ．．.吾從而師之。．．7.師不必賢于弟子。．．

8.今之眾人，其下圣人也亦遠矣．．

7.師道之不傳也久矣 ．8.君子不齒．9.官盛則近諛 ．10.圣人無常師 ．11.術(shù)業(yè)有專攻。．．

12.余嘉其能行古道，作《師說》以貽之．．

10.積土成山，風雨興焉 ．11.猶且從師而問焉 ．12.于其身也，則恥師焉 ．13.輮使之然也 ．14.古之學者必有師 ．15.師道之不傳也久矣 ．16.蚓無爪牙之利，筋骨之強 ．．17.句讀之不知，惑之不解 ．．18.是故無貴無賤，無長無少．

★常見18個文言虛詞——“而”

解釋句中“而”字的意義和用法，完成“而”字的知識梳理 1.蟹六跪而二螯①．2.君子博學而日參省乎己②．3.鍥而舍之，朽木不折③．4.青，取之于藍，而青于藍而1.連詞④．5.秦以城求璧而趙不許，曲在趙⑤．6.吾嘗終日而思矣⑥．7.臣誠恐見欺于王而負趙⑦．8.某所，而母立于茲2.代詞：．9.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已3.復音虛詞： ．．

《勸學》《師說》復習導學案

高三語文一輪復習導學案青島三中高三語文組制作者：邵航審核者：高三語文組全體教師

三、詞類活用： 1.非能水也 ．

2.君子博學而日參省乎己。．3.不如登高之博見也。．4.用心一也。．

四、指出下列句式特點并翻譯

1.青，取之于藍，而青于藍。句式：翻譯：2.蚓無爪牙之利，筋骨之強。句式：翻譯：3.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。句式：翻譯：4.句讀之不知，惑之不解。句式：翻譯：5.不拘于時，學于余。句式：翻譯：

五、拓展練習

閱讀線面的文字，完成1~2題。

庭堅學問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學甫而不為者。善行、草書，楷法亦自成一家。．與張耒、晁補之、秦觀俱游蘇軾門下，天下稱為蘇門四學士，而庭堅于文章尤長于詩，蜀、江西君子以庭堅配軾，故稱“蘇、黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人”．之語，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，樂其林泉之勝，因自號山谷道人云。．．

（《宋史·黃庭堅傳》）

1.下列各組句子中“其”的用法，與“則或咎其欲出者”中“其”的用法相同的一項是（）A.陳師道謂其詩得法杜甫 ．B.其重之也如此 ．

C.其詞有“瑰偉之文??” ．D.樂其林泉之勝 ．

2.下列各組句子中，加點的虛詞意義和用法相同的一組是（）

學甫而不為者 ．臣誠恐見欺于王而負趙 ．而庭堅于文章尤長于詩 ．人固有一死，或重于泰山 ．蜀、江西君子以庭堅配軾 ．且以一璧之故逆強秦之歡，不可 ．其重之也如此 ．臣之壯也，猶不如人 【學習要求】請在20分鐘內(nèi)完成以下作業(yè)。1.在作業(yè)本上默寫《勸學》《師說》

2.完成《新課堂·一輪復習》P63頁課外文段《辨奸論》拓展題

《勸學》《師說》復習導學案

5.吾從而師之。．6.吾師道也。．

7.于其身也，則恥師焉。．

第五篇：必修一文言文會考復習教案

必修一文言文會考復習教案

主備人

方顏開

【復習目標】熟悉必修一會考必考文言課文內(nèi)容，掌握文中的所有文言現(xiàn)象，熟練翻譯課文，并附之以語段訓練。

【復習方法】講練結(jié)合，先練后講。并通過檢測進一步鞏固落實?！緩土曊n時】五課時。復習三課時，考試并評析二課時。

備課組長簽字：方顏開

2012屆高三會考文言文復習之必修一

一、必修一文言文會考篇目

《勸學》 《師說》

《赤壁賦》 《始得西山宴游記》

二、必修一基礎(chǔ)知識點梳理

1、文學常識

見必修一課本注解。

2、字音：必修一課本的注解很重要。

三、必修一必考文章內(nèi)容梳理

（一）《勸學》

學不可以已

學習的意義：提高自己、改變自己（第二段）

（中心論點）

學習的作用：彌補不足、達到目標（強調(diào)君子之所以能夠超過一般人，并非

先天素質(zhì)優(yōu)于別人，而是后天善于學習的結(jié)果。）

學習的方法和態(tài)度：積累、堅持、專心（第三段）

（二）《師說》

1、思路整理： 師說 韓愈

古之學者必有師：闡述從師的必要（師者，所以傳道受業(yè)解惑也）；擇師的標準（道之所存，師之所存）（第一段）（中心論點）

批判不從事的壞風氣（師道之不傳也久矣）（第二段）今昔對比 圣益圣，愚益愚

（對比論證）父子對比 擇師，恥師

大小對比 小學而大遺

貴賤對比 其智反不能及

舉例宣揚從師的好風氣（圣人無常師）（第三段）例證，引用論證

交代寫作原因，激勵后學。（第四段）

（三）《赤壁賦》

1、思路整理

這篇賦的整體構(gòu)思是：夜游之樂，樂極悲來，因悲生悟。第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

《勸

學》練習

Ⅰ、文學常識：荀子（約公元前313—公元前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學家。Ⅱ、【重點梳理】

一、文言實詞 1．通假字

(1)輮以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲)(2)雖有槁暴，不復挺者(通“又”，再；通“曝”，曬)(3)則知明而行無過矣(通“智”，智慧)(4)君子生非異也(通“性”，資質(zhì)，稟賦)2．古今異義(1)輮以為輪

古義：把??做成今義：認為(2)金就礪則利

古義：文中指金屬制成的刀劍等 今義：黃金(3)君子博學而日參省乎己

古義：廣泛地學習

今義：學問淵博 3．詞類活用

(1)動詞使動用法。木直中繩，輮以為輪(使??彎曲)(2)形容詞活用為名詞。其曲中規(guī)(彎曲的弧度)(3)名詞作狀語。君子博學而日參省乎己(每日)/ 上食埃土，下飲黃泉(向上，向下)(4)名詞作動詞。假舟楫者，非能水也(游水)/ 輮使之然也(“輮”這種方法)/ 不能十步(跨十步，至十步)(5)數(shù)詞作形容詞。用心一也(專一)

二、文言虛詞 1． 而

(1)連詞，表修飾。吾嘗終日而思矣 ／吾嘗跂而望矣

(2)連詞，表轉(zhuǎn)折。青，取之于藍而青于藍／冰，水為之而寒于水／登高而招，臂非加長也，而見者遠／順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰

(3)連詞，表并列。

則知明而行無過矣／蟹六跪而二螯

(4)連訶，表承接。

積善成德，而神明自得

(5)連詞，表遞進。

君子博學而日參省乎己 2． 于

(1)介詞，從。青，取之于藍而青于藍

(2)介詞，比。青，取之于藍而青于藍

(3)介詞，表對象，可以不譯。善假于物也 3．之

⑴代詞。青，取之于藍（代靛青）/冰，水為之而寒于水（代冰）

⑵助詞，定語后置的標志。蚓無爪牙之利，筋骨之強

⑶助詞，的。非蛇蟮之穴，無可寄托者

⑷助詞，用于定語和中心詞間，無實義。不如須臾之所學 4．焉

⑴兼詞，于之，從這里。積土成山，風雨興焉／積水成淵，蛟龍生焉 ⑵句末語氣助詞，了。積善成德，而神明自得，圣心備焉

三、文言句式 1．判斷句

(1)君子生非異也，善假于物也(用“也”表示判斷)(2)非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也(用“者??也”表示判斷)(3)雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也(用“者??也”表示判斷)2．省略句

(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動詞、介詞的賓語“之”)(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)3．倒裝句

（1)青，敢之于藍，而青于藍(于藍取之、于藍青，介賓后置)

（2)君子博學而日參省乎己(乎己參省，介賓后置)（3)善假于物也(于物假，介賓后置)

（4)蚓無爪牙之利，筋骨之強(利之爪牙、強之筋骨，定語后置)四．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。

（2）君子生非異也，善假于物也。

（3）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

（4）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

《師 說》練習

Ⅰ、文學常識：韓愈（768—824），唐代文學家，字退之，常自稱昌黎人，世稱韓昌黎。韓愈在政治上力主加強統(tǒng)一，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)；在思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居； 在文學上主張繼承秦、漢的散文傳統(tǒng)，反對六朝以來的駢偶文風，提倡散體。他與柳宗元同為古文運動的倡導者，被列為“唐宋八大家”之首。Ⅱ、【重點梳理】

一、文言實詞 1．通假字

(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(通“授”，傳授)(2)或師焉，或不焉(通“否”)2．古今異義

(1)古之學者必有師

古義：求學的人

今義：指在學術(shù)上有一定成就的人

(2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也

古義：用來??的 今義：表因果關(guān)系的連詞

(3)是故，弟子不必不如師

古義：不一定

今義：用不著，(4)是故，無貴無賤，無長無少。

古義：無論

今義：沒有，否定副詞

(5)吾從而師之

古義：跟隨、而且 今義：連詞，表目的或結(jié)果

(6)今之眾人

古義：一般人

今義：眾多的人，大家

(7)小學而大遺

古義：小的方面學習

今義：指教育的一個階段，也指實施這種教育的機構(gòu) 3．一詞多義

(1)師 古之學者必有師(名詞，老師)

吾從而師之（名詞的意動用法，以??為師）

師道之不傳也久矣（動詞，從師求學）

吾師道也(動詞，學習)(2)傳 六藝經(jīng)傳皆通習之(名詞，解釋經(jīng)文的著作)

師者，所以傳道受業(yè)解惑也(動詞，傳授)

師道之不傳也久矣(動詞，流傳)4．詞類活用

(1)名詞作動詞。吾師道也(學習)/ 其下圣人也亦遠矣(低于)

(2)名詞的意動用法。吾從而師之(以??為師)/ 孔子師郯子(以??為師)

(3)形容詞的意動用法。而恥學于師(以??為恥)

(4)形容詞作名詞。小學而大遺(小的方面、大的方面)/ 吾未見其明也（高明的地方)

二、文言虛詞 1．而

(1)連詞，表并列。授之書而習其句讀者/小學而大遺(2)連詞，表轉(zhuǎn)折?；蠖粡膸?/p>

(3)連詞，表承接。吾從而師之/人非生而知之者/擇師而教之(4)連詞，表修飾。則群聚而笑之(5)表陳述語氣。

如是而已

2．之

(1)助詞，的。古之學者必有師/彼童子之師

(2)助詞，賓語前置的標志。句讀之不知，惑之不解

(3)助詞，主謂之間取消句子獨立性。道之所存，師之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/師說之不傳也久矣/欲人之無惑也難矣

(4)代詞，指代知識、道理等。人非生而知之者（5）代詞，他。作師說以貽之（6）代詞，這，這一類。巫醫(yī)樂師百工之人/郯子之徒/ 3． 其

(1)代詞，那些。其為惑也終不解矣（2 代詞，他。其聞道也固先乎吾

(3)代詞，他的。夫庸知其年之先后生于吾乎（4）副詞，表揣測語氣，大概。其皆出于此乎(5)副詞，表反問語氣。其可怪也歟

4．于

(1)介詞，比。夫庸知其年之先后生于吾乎(2)介詞，向。而恥學于師(3)介詞，對于。于其身也(4)介詞，從。皆出于此乎(5)介詞，被。不拘于時 5．乎

(1)介詞，相當于“于”，譯為“在”。生乎吾前，其聞道也固先乎吾(2)介詞，相當于“于”，表比較，譯為“比”。生乎吾前，其聞道也固先乎吾(3)語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”。其皆出于此乎(4)語氣助詞，表感嘆，譯為“唉”、“呢”。

嗟乎！師道之不傳也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎 6．也

(1)句末語氣助詞，與“者”連用表判斷。師者，所以傳道受業(yè)解惑也(2)句中語氣助詞，表停頓。其聞道也固先乎吾/其為惑也終不解矣(3)句末語氣助詞，與“歟”連用，加強語氣。其可怪也歟

三、文言句式 1．判斷句

(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(“者??也”，表判斷)(2)道之所存，師之所存也(“也”，表判斷)2．省略句

(1)今其智乃反不能及(之)(省賓語“之”)(2)吾從(之)而師之(省賓語“之”)3．倒裝句

(1)而恥學于師(于師學，介賓后置)(2)師不必賢于弟子(于弟子賢，介賓后置)(3)句讀之不知，惑之不解(不知句讀，不解惑，賓語前置)4．被動句

不拘于時(介詞“于”表被動)

四、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

（2）是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

（3）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。

（4）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

《赤 壁 賦》練習

Ⅰ、文學常識：：蘇軾字子瞻，號東坡居士，宋仁宗嘉祐進士，唐宋八大家之一。Ⅱ、【重點梳理】

一、文言實詞 1．通假字

(1)浩浩乎如馮虛御風(通“憑”，乘)(2)山川相繆(通“繚”，環(huán)繞)(3)舉酒屬客(通“囑”，勸人飲酒)(4)舉匏樽以相屬(通“囑”，勸人飲酒)2． 古今異義

(1)徘徊于斗牛之間

古義：斗宿和牛宿，都是星宿名

今義：一種競技方式

(2)白露橫江

古義：白茫茫的水汽

今義：二十四節(jié)氣之一(3)凌萬頃之茫然

古義：曠遠的樣子

今義：完全不知道的樣子 3．一詞多義

(1)東

順流而東（動詞，向東進軍）

東望武昌（介賓短語，向東）(2)望

七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五)

望美人兮天一方(動詞，眺望，遠看)

(3)下

方其破荊州，下江陵(動詞，攻占)

蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞，下面)(4)如

縱一葦之所如（動詞，往）

如訴如泣（副詞，像）4．詞類活用

(1)名詞用作動詞。況吾與子漁樵于江渚之上(打魚砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 順流而東(向東進軍)(2)動詞的使動用法。舞幽壑之潛蛟(使??起舞)/ 泣孤舟之嫠婦(使??哭泣)(3)名詞的意動用法。侶魚蝦而友糜鹿(以??為侶，以??為友)(4)名詞用作狀語。月明星稀，烏鵲南飛(向南)/ 西望夏口，東望武昌(向西，向東)(5)形容詞用作動詞。正襟危坐(整理)/ 渺滄海之一粟(渺小得像??)/不知東方之既白(顯出白色)

二、文言虛詞 1．而

(1)連詞，表轉(zhuǎn)折。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止/逝者如斯，而未嘗往也/盈虛者如彼，而卒莫消長也

(2)連詞，表修飾。倚歌而和之/自其不變者而觀之(3)連詞，表承接。正襟危坐而問客(4)連詞，表并列。侶魚蝦而友麋鹿 2．之

(1)助詞，的。月出于東山之上/哀吾生之須臾(2)助詞，賓語前置的標志。凌萬頃之茫然

(3)助詞，主謂之間取消句子獨立性。茍非吾之所有/吾與子之所共適

(4)代詞，它、它們。蓋將自其變者而觀之/耳得之而為聲/取之無禁，用之不竭 3． 于

(1)介詞，在。蘇子與客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之間/漁樵于江渚之上/托遺響于悲風/于是飲酒樂甚

(2)介詞，從。月出于東山之上

(3)介詞，被。此非孟德之困于周郎者乎 4．乎

(1)語氣詞，表示疑問。此非盂德之困于周郎者乎/而又何羨乎(2)介詞，在。相與枕藉乎舟中(3)形容詞詞尾。郁乎蒼蒼/浩浩乎如馮虛御風/飄飄乎如遺世獨立

三、文言句式 l．判斷句

是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”，表判斷)

2．疑問句

(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問語氣)

(2)而今安在哉(語氣詞“哉”，表疑問語氣)

(3)客亦知夫水與月乎(語氣詞“乎”，表疑問語氣)

(4)此非曹孟德之詩乎(“乎”表反問語氣)

(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反問語氣)

(6)而又何羨乎(語氣詞“乎”，表反問語氣)

3．省略句

(1)(其聲)如怨如慕，(其聲)如泣如訴(省略主語“其聲”)

(2)(其聲)舞幽壑之潛蛟，(其聲)泣孤舟之嫠婦(省略 “其聲”)

(3)(蘇子與客)相與枕藉乎舟中(省略主語“蘇子與客”)

4．倒裝句

(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介賓結(jié)構(gòu)后置)

(2)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間(于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置)

(3)凌萬頃之茫然(茫然萬頃，定語后置)

(4)渺渺兮予懷(予懷渺渺，主語后置)

(5)此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介賓短語后置)

(6)況吾與子漁樵于江渚之上(于江渚之上漁樵，介賓結(jié)構(gòu)后置)四．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

（2）此非孟德之困于周郎者乎？

（3）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

（4）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。