第一篇：蘇教版《論語(yǔ)》《孟子》教案：專(zhuān)題七：天下國(guó)家

專(zhuān)題七：天下國(guó)家 課 題：《民為貴，社稷次之，君為輕》 教學(xué)目的：

1、研讀文本，疏通字詞句，熟知課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。

3、誦讀名句，積累文言知識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、研讀文本，疏通字詞句，熟知課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。

2、誦讀名句，積累文言知識(shí)。教 法：讀析、質(zhì)疑、合作討論、探究 教學(xué)過(guò)程： 第三課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)語(yǔ)：

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“仁政”，請(qǐng)問(wèn)實(shí)行“仁政”的根本途徑是什么？學(xué)生回答后，教師明確。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)下一節(jié)課內(nèi)容。

2、板書(shū)課題：天下國(guó)家——民為貴，社稷次之，君為輕

二、初讀感知

1、識(shí)記：

比（）反同“返” 弒（）君 粢（）盛

2、整體感知：孟子闡述“天時(shí)不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。民為貴，社稷次之，君為輕?！钡牡览?。

三、讀析、討論、質(zhì)疑

1、學(xué)生自讀，找出自己的疑難，以備討論交流

2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同討論解決疑難。

(1)湯放桀：桀，夏朝最后一個(gè)君主，暴虐無(wú)道。傳說(shuō)商湯滅夏后，把桀流放到南巢（據(jù)傳在今安徽省巢縣一帶）。

⑵武王伐紂：紂，商朝最后一個(gè)君主，昏亂殘暴。周武王起兵討伐，滅掉商朝，紂自焚而死。(3)傳：傳記(4)委：拋棄

(5)域：界限，限定。(6)成：盛，肥美。

(7)粢盛：祭品，指盛在祭器里的黍稷。

3、由學(xué)生概括各節(jié)主要內(nèi)容，教師點(diǎn)撥明確（25）王顧左右而言他。(26)獨(dú)夫民賊當(dāng)殺。

（27）得道者多助，失道者寡助。（28）民為貴，社稷次之，君為輕。

四、練習(xí)鞏固

1、掌握文中重點(diǎn)字詞句

2、做好文言文五項(xiàng)內(nèi)容的相關(guān)總結(jié)

3、你對(duì)孟子“民為貴，社稷次之，君為輕?！钡恼J(rèn)識(shí)有什么看法，試加以闡述。

五、積累與應(yīng)用

1、記誦名句

⑴王顧左右而言他。

⑵天時(shí)不如地利，地利不如人和。⑶域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。⑷民為貴，社稷次之，君為輕。

2、合作探究

你怎樣看待孟子提出的“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！边@一論斷，希望大家踴躍發(fā)表自己的看法。師生活動(dòng) 課后感悟： 《論語(yǔ)》《孟子》選讀教案 專(zhuān)題七：天下國(guó)家 課 題：《茍有用我者》

教學(xué)目的：

1、研讀文本，疏通字詞句，熟知課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。

3、誦讀名句，積累文言知識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、研讀文本，疏通字詞句，熟知課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)孔子、孟子他們，雖身處亂世，卻不以個(gè)人生活幸福為念，積極投身社會(huì)，做民眾道德表率的人文情懷。

2、誦讀名句，積累文言知識(shí)。教 法：讀析、質(zhì)疑、合作討論、探究 教學(xué)過(guò)程： 第四課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)語(yǔ)：孔子和孟子雖然都身處亂世，但他們始終以天下國(guó)家為己任，自然他們也愿意出仕，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)所用。如果讓他們出來(lái)主政，他們將怎樣施展自己的抱負(fù)呢？今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)下一課內(nèi)容。

2、板書(shū)課題：天下國(guó)家——茍有用我者

二、初讀感知

1、識(shí)記：

奚（）期（）月 蘧（）伯玉 榱（）題

2、整體感知：孔子主張“不在其位，不謀其政?！卑钣械?，則仕；邦無(wú)道，則可卷而懷之?！?/p>

三、讀析、討論、質(zhì)疑

1、學(xué)生自讀，找出自己的疑難，以備討論交流

2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同討論解決疑難。(1)或：有人。不定代詞。(2)奚：疑問(wèn)詞，相當(dāng)于“為什么”。(3)《書(shū)》：指《尚書(shū)》。

(4)施于有政：施：一作施行講；一作延及講。(5)舍之則藏：舍，舍棄，不用。藏，隱藏。(6)夫：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“吧”。

(7)史魚(yú)：衛(wèi)國(guó)大夫，名，字子魚(yú)，他多次向衛(wèi)靈公推薦蘧伯玉。(8)如矢：矢，箭，形容其直。(9)卷：同“捲”。

⑽陳子：即陳臻，孟子弟子。

⑾榱（cuī）題：屋檐下的椽子頭，這里借指屋檐。

3、由學(xué)生概括各節(jié)主要內(nèi)容，教師點(diǎn)撥明確

（29）這一章反映了孔子兩方面的思想主張。其一，國(guó)家政治以孝為本，孝父友兄的人才有資格擔(dān)當(dāng)國(guó)家的官職。說(shuō)明了孔子的“德治”思想主張。其二孔子從事教育，不僅是教授學(xué)生的問(wèn)題，而且是通過(guò)對(duì)學(xué)生的教育，間接參與國(guó)家政治，這是他教育思想的實(shí)質(zhì)，也是他為政的一種形式。

（30）用之則行，舍之則藏

（31）不在其位，不謀其政。

（32）茍有用我者，三年有成。

（33）史魚(yú)真是正直，蘧伯玉也真是一位君子。（34）孟子談君子何如則仕。（35）我若得志，則弗為也。

四、練習(xí)鞏固

1、掌握文中重點(diǎn)字詞句

2、做好文言文五項(xiàng)內(nèi)容的相關(guān)總結(jié)

3、你怎樣看待孔子的“不在其位，不謀其政”的思想主張？試加以評(píng)價(jià)。

五、積累與應(yīng)用

1、記誦名句

⑴不在其位，不謀其政。

⑵茍有用我者，期月而已可也，三年有成。⑶邦有道，則仕；邦無(wú)道，則可卷而懷之。

⑷名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂(lè)不興，禮樂(lè)不興則刑罰不中

2、合作探究

你怎樣看待孔子提出的“邦有道，則仕；邦無(wú)道，則可卷而懷之。”這種思想？ 師生活動(dòng) 課后感悟：

第二篇：《論語(yǔ)》《孟子》教案

《論語(yǔ)》《孟子》選讀教案 專(zhuān)題三：仁者愛(ài)人 課題：《仁者愛(ài)人》

教學(xué)目的：

1、研讀課文，誦讀名句，積累文言知識(shí)。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)孔孟的言行，了解他們的為人與境界，理解人的價(jià)值，掌握“仁”的內(nèi)容，明確君子之道。

教學(xué)重點(diǎn)：疏通字詞，理解課文內(nèi)容

教學(xué)難點(diǎn)：如何理解“仁”的內(nèi)涵，君子的含義，仁義禮智之間的關(guān)系，以及他們的現(xiàn)實(shí)意義。

教法：讀析、質(zhì)疑、討論、合作探究。教學(xué)過(guò)程： 第三課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)語(yǔ)：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“仁義禮智”，請(qǐng)問(wèn)其中包含哪些方面的內(nèi)容?學(xué)生回答后，教師明確。進(jìn)入下一課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

2、板書(shū)課題：仁者愛(ài)人——君子之道

二、初讀感知

1、識(shí)記: 輗（）軏（）憚（）硁（）狷（）筲（）便（）狎（）弟同“悌”

2、初步感知：孔、孟在文中提出了哪些君子之道?

三、讀析、討論、質(zhì)疑

1、學(xué)生自讀，找出自己的疑點(diǎn)，以備討論交流。

2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同討論解決疑難。

(1)君子不器:君子不要做一個(gè)器具。意指器物各適其用但不能相通，君子則注重修養(yǎng)道德，成就通才，用無(wú)不周。

(2)輗：音ｎí，古代大車(chē)車(chē)轅前面橫木上的木銷(xiāo)子。大車(chē)指的是牛車(chē)。

(3)軏：音ｙｕè，古代小車(chē)車(chē)轅前面橫木上的木銷(xiāo)子。沒(méi)有輗和軏，車(chē)就不能走。(4)主忠信：以忠信為主。

(5)不如己：一般解釋為不如自己。另一種解釋說(shuō)，“不如己者，不類(lèi)乎己，所謂‘道不同不相為謀’也?！卑选叭纭苯忉尀椤邦?lèi)似”。后一種解釋更為符合孔子的原意。(6)士：士在周代貴族中位于最低層。此后，士成為古代社會(huì)知識(shí)分子的通稱(chēng)。(7)硁硁：音ｋēｎｇ，象聲詞，敲擊石頭的聲音。這里引申為像石塊那樣堅(jiān)硬。(8)斗筲之人：筲，音ｓｈ?。铮衿?，容一斗二升。比喻器量狹小的人.(9)中行：行為合乎中庸。(10)和：不同的東西和諧地配合叫做和，各方面之間彼此不同.(11)同：相同的東西相加或與人相混同，叫做同。各方面之間完全相同。(12)便辟：慣于走邪道。

(13)善柔：善于和顏悅色騙人。（14）便侫：慣于花言巧語(yǔ)。

(15)節(jié)禮樂(lè)：孔子主張用禮樂(lè)來(lái)節(jié)制人。（16）晏樂(lè)：沉溺于宴飲取樂(lè).(17)大人:指居高位的人。

3、學(xué)生概括各節(jié)主要內(nèi)容，教師點(diǎn)撥明確。（1）孔子認(rèn)為，君子應(yīng)當(dāng)博學(xué)多識(shí)，具有多方面才干，不只局限于某個(gè)方面，因此，他可以通觀全局、領(lǐng)導(dǎo)全局，成為合格的領(lǐng)導(dǎo)者。這種思想在今天仍有可取之處。

(2)信，是儒家傳統(tǒng)倫理準(zhǔn)則之一?？鬃诱J(rèn)為，信是人立身處世的基點(diǎn)。在《論語(yǔ)》書(shū)中，信的含義有兩種：一是信任，即取得別人的信任，二是對(duì)人講信用。

（3）闡述了義與利的辨證關(guān)系。

（4）提出了君子應(yīng)當(dāng)具有的品德，這部分內(nèi)容主要包括莊重威嚴(yán)、認(rèn)真學(xué)習(xí)、慎重交友、過(guò)而能改等項(xiàng)。作為具有理想人格的君子，從外表上應(yīng)當(dāng)給人以莊重大方、威嚴(yán)深沉的形象，使人感到穩(wěn)重可靠，可以付之重托。他重視學(xué)習(xí)，不自我封閉，善于結(jié)交朋友，而且有錯(cuò)必改。

(5)孔子觀念中的“士”，首先是有知恥之心、不辱君命的人，能夠擔(dān)負(fù)一定的國(guó)家使命。其次是孝敬父母、順從兄長(zhǎng)的人。再次才是“言必信，行必果”的人。（6）“狂”與“狷”是兩種對(duì)立的品質(zhì)。一是流于冒進(jìn)，進(jìn)取，敢作敢為；一是流于退縮，不敢作為?？鬃诱J(rèn)為，中行就是不偏不狂，也不偏于狷。(7)“和而不同”是孔子思想體系中的重要組成部分。“君子和而不同，小人同而不和?！本涌梢耘c他周?chē)娜吮３趾椭C融洽的關(guān)系，但他對(duì)待任何事情都必刖約捍竽緣畝懶⑺伎跡永床輝溉嗽埔嘣?，盲目改z停壞∪嗽蠣揮兇約憾懶⒌募?，只求与冰囁完全一?jǐn)n喚睬笤潁從氡鶉瞬荒鼙３秩誶⒂押玫墓叵怠?（8）君子擔(dān)心的應(yīng)該是自己有沒(méi)有才能。（9）君子的交友之道。（10）君子愛(ài)好的標(biāo)準(zhǔn)。（11）君子應(yīng)該有所敬畏。

（12）本章通過(guò)孔子所談的“君子有九思”，把人的言行舉止的各個(gè)方面都考慮到了，他要求自己和學(xué)生們一言一行都要認(rèn)真思考和自我反省，這里包括個(gè)人道德修養(yǎng)的各種規(guī)范，如溫、良、恭、儉、讓、忠、孝、仁、義、禮、智等等，所有這些，是孔子關(guān)于道德修養(yǎng)學(xué)說(shuō)的組成部分。

(13)君子要勇于改錯(cuò)和善于改錯(cuò)。（14）君子的羞恥觀。

四、練習(xí)鞏固

1、掌握文中的重點(diǎn)字詞句。

2、總結(jié)文中出現(xiàn)的通假字。

3、總結(jié)文中的特殊句式。

4、討論：你對(duì)孔子和孟子提出的諸多君子之道有何看法？無(wú)論贊同還是反對(duì)，都請(qǐng)說(shuō)出理由。

五、積累與應(yīng)用

1、誦讀名句

（1）人而無(wú)信，不知其可也.(2)君子喻于義，小人喻于利。（3）言必信，行必果.(4)君子和而不同，小人同而不和。

（5）君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。

2、合作探究：結(jié)合課文，談?wù)劸雍托∪说膮^(qū)別。

六、教后感悟

第三篇：《論語(yǔ)》《孟子》之《良知》教案

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)和能力：

1、能讀準(zhǔn)本文中疑難詞語(yǔ)的讀音 如：湍 顙 瞽瞍 鑠 蓰 彝 懿等

2、能整理本文中出現(xiàn)的文言常用實(shí)詞和虛詞如 良 孩 信 就 顙 湍水 乃若 情 才 鑠 秉 蓰

3、歸納本文中的古今異義詞和活用現(xiàn)象

4、能翻譯一些重要的句子

5、能根據(jù)文章的具體內(nèi)容歸納本文關(guān)于人性的觀點(diǎn)

6、體會(huì)文章善用比喻的論說(shuō)技巧和特色

（二）過(guò)程和方法

1、對(duì)照注釋自由閱讀文章，能粗略了解文章大意

2、請(qǐng)同學(xué)嘗試翻譯簡(jiǎn)單的句子，教師做點(diǎn)撥

3、讓學(xué)生嘗試歸納文章中關(guān)于人性的觀點(diǎn)

4、學(xué)生討論文章中的相關(guān)觀點(diǎn)，并作出自己的評(píng)價(jià)

（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀

現(xiàn)代人也應(yīng)具有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心和是非之心，教學(xué)課時(shí)：共2課時(shí) 教學(xué)流程： 一：導(dǎo)入

檢查上一節(jié)課的相關(guān)知識(shí)，并導(dǎo)入新課： 二：研習(xí)第一片段 子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”

1、自由閱讀并嘗試翻譯 孔子說(shuō)：“人的本性是相近的，由于習(xí)染不同才相互有了差別?！?/p>

2、學(xué)生感悟

三：研習(xí)第二片段： 孟子曰：“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也①。孩提之

童②無(wú)不知愛(ài)其親者，及其長(zhǎng)也，無(wú)不知敬其兄也。親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也。無(wú)他，達(dá)之天下也?！?/p>

1、老師指導(dǎo)閱讀該片段，學(xué)生反復(fù)閱讀該段

2、老師點(diǎn)出難理解的字詞

①良：指本能的，天然的。良能、良知已作為專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，以不譯為妥。②孩提之童：指兩三歲之間的小孩子。

3、學(xué)生嘗試翻譯該段 孟子說(shuō)：“人不用學(xué)習(xí)就能的，是良能；不用思考就知道的，是良知。兩三歲 的小孩子沒(méi)有不知道親愛(ài)他父母的，等到他長(zhǎng)大，沒(méi)有不知道尊敬他兄長(zhǎng)的。親愛(ài)父母是仁；尊敬兄長(zhǎng)是義。沒(méi)有 其他原因，因?yàn)檫@兩種品德是通行天下的?！?/p>

4、學(xué)生品位探討該段，教師歸納總結(jié)

良能良知是與生俱來(lái)，人人皆有的，正如“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人 皆有之”（《告子上》）一樣。比如說(shuō)，親愛(ài)父母，尊敬兄長(zhǎng)，這 長(zhǎng)是人的良能良知，不用教導(dǎo)，不用學(xué)習(xí)就知道的。進(jìn)一步推導(dǎo)，親愛(ài)父母是仁，尊敬兄長(zhǎng)是義，所以，仁義也是屬于人的良能良 知范圍。這就又回到“仁義禮智，非由外好我也，我固有之也”（（告子上》）上面去了。由此可見(jiàn)，孟子為了推行仁義禮智這些 儒者所崇尚的道德，真可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心，不遺余力。繞過(guò)去，繞 過(guò)來(lái)，從方方面面來(lái)論證，最后都落腳到仁義禮智這些天經(jīng)地義的道德上面來(lái)。由此要求人們行仁義，國(guó)君行仁政，天下成為仁愛(ài)禮讓的大同世界。應(yīng)該說(shuō)，儒者的理想是非常不錯(cuò)的，其主張人性向善，主張仁愛(ài)禮讓也是很有吸引力的。至于孟子所說(shuō)的良能良知是否存在，那就只有各人們心自問(wèn)，體察自身，從而作出各自的回答了。但起碼的一條，親愛(ài)父母，尊敬兄長(zhǎng)，這似乎還是通行天下的倫理道德。當(dāng)然，并不排除有所謂件送不孝，大逆不道的特例，而且，越到現(xiàn)代，這種特例似乎越多起來(lái)了。四：研習(xí)第三片段： 告子①曰：“性猶湍水②也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無(wú)分于善不善也，猶水之無(wú)分于東西也。

第四篇：蘇教 七上 寫(xiě)作：有感而發(fā) 教案

寫(xiě)作：有感而發(fā)

編寫(xiě):許建婭

審閱：張

麗

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解基本的記敘、描寫(xiě)、抒情、議論表達(dá)方式。

2.理解關(guān)注、體悟、思考生活是我們心靈感動(dòng)、真情流露、靈魂凈化、創(chuàng)寫(xiě)佳作的源泉。3.培養(yǎng)熱愛(ài)生活，觀察生活的情懷，感受生活,思考生活的習(xí)慣.【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí) 【知識(shí)鏈接】 【知識(shí)鏈接】

什么是表達(dá)方式？寫(xiě)作基本的表達(dá)方式有哪些？

表達(dá)方式——在用語(yǔ)言、藝術(shù)、音樂(lè)、行動(dòng)把思想感情表示出來(lái)時(shí)所采取的方法和形式。表達(dá)方式分為敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。

①記敘：寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的表達(dá)方式，它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代，寫(xiě)事文章中應(yīng)用較多。

例句：我家養(yǎng)了好幾只貓，結(jié)局總是失蹤或死亡。

②描寫(xiě)：把描寫(xiě)對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái)(包括心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等），再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。

例句：在溫暖的陽(yáng)光照耀下，含羞樹(shù)的花朵在陽(yáng)光下飛舞，開(kāi)滿花朵的樹(shù)枝幾乎垂到青草上。

③抒情：就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情；指以形式化的話語(yǔ)組織，象征性地表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的一類(lèi)文學(xué)活動(dòng)，它與敘事相對(duì)，具有主觀性、個(gè)性化和詩(shī)意化等特征。

例句：我熱愛(ài)江南，我熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)老木屋。

④議論：作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見(jiàn)解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。通過(guò)講事實(shí)、說(shuō)道理等方法對(duì)人物或事情發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法，通常帶有較強(qiáng)的主觀色彩。

例句：我認(rèn)為，校園的環(huán)境保護(hù)需要每一個(gè)人從小事做起，不能僅僅靠喊口號(hào)。

⑤說(shuō)明：用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。

例句：長(zhǎng)江，發(fā)源于唐古拉山脈，流經(jīng)十一個(gè)省，全長(zhǎng)6397千米?！緦?dǎo)學(xué)提綱】

1.請(qǐng)指出下列句子所運(yùn)用的表達(dá)方式。

在狂風(fēng)暴雨中，青松在風(fēng)雨中奇立，滿樹(shù)銀針的樹(shù)干直指前方。

描寫(xiě)

大家都把手絹放在桌上，老師踱著步子，走來(lái)走去觀看大家的作品。

記敘

勇敢是成功的鋪路石，勇敢是成功的指明燈，成功總夾雜著許多挫折，而克服挫折的金鑰匙就是勇敢。議論

啊，小草，是你讓神州大地充滿綠色，是你讓祖國(guó)增光添彩。抒情

如福建漳州的江東橋，修建于八百年前，有的石梁一塊就有二百來(lái)噸重。

說(shuō)明

2.開(kāi)學(xué)來(lái)短暫的幾天，我們已正式步入到中學(xué)，這是我們?nèi)松囊淮箫w躍?；仡欉@幾天的生活，你肯定會(huì)許多新感受，這些感受來(lái)自各個(gè)方面：有的來(lái)自新環(huán)境，有的來(lái)自新老師，有的來(lái)自新同學(xué)，有的來(lái)自新開(kāi)設(shè)的課程，有的來(lái)全新的教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方式??這些感覺(jué)既新鮮又零碎，但總能令我們興奮、激動(dòng)、沉思。

請(qǐng)從上面的材料中選擇一個(gè)角度，說(shuō)說(shuō)你的感受。

要求：不可無(wú)病呻吟,要寫(xiě)真實(shí)感受?！菊n堂展示】

請(qǐng)以“我的新

（學(xué)校、班級(jí)、老師、同學(xué)）”為題寫(xiě)一篇文章。

提示：敘述開(kāi)學(xué)以來(lái)你對(duì)于新環(huán)境的感受，哪些是主要的？哪些是次要的？所選的材料應(yīng)該怎樣安排組織呢？請(qǐng)列出簡(jiǎn)單的寫(xiě)作提綱。注意點(diǎn)：（1）認(rèn)真回想開(kāi)學(xué)以來(lái)所經(jīng)歷的所有事情，抓住最令你興奮、激動(dòng)或懊惱、后悔的事，深入思考，分析你有這種反應(yīng)的原因。（2）所發(fā)感想必須有要“根”，不可是無(wú)源之水，無(wú)本之木。感想要自然、水到渠成，不可牽強(qiáng)附會(huì)。（3）所擬的題目要能與文章內(nèi)容、主題相對(duì)應(yīng)，不能文不對(duì)題。明確文章基本結(jié)構(gòu)：（1）敘事：交代“感”的觸發(fā)點(diǎn)，精煉、簡(jiǎn)潔圍繞自己的感受。

（2）寫(xiě)感：靈活采用多種手法，充分地、巧妙地、多方面地表達(dá)自己的感悟，提示文章的中心。

（3）明理：可在結(jié)尾直接突出，也可采用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，富有新意地婉轉(zhuǎn)、含蓄地表達(dá)?！颈P(pán)點(diǎn)收獲】

【個(gè)案補(bǔ)充】

【課堂反饋】

以“我的新

（學(xué)校、班級(jí)、老師、同學(xué)）”為題寫(xiě)一篇文章。要求：

1.寫(xiě)出真情實(shí)感；

2.詳略安排得當(dāng)，適當(dāng)運(yùn)用描寫(xiě)、抒情和議論； 3.字?jǐn)?shù)不少于500字。

4.用黑色筆謄寫(xiě)到作文本上，注意書(shū)寫(xiě)工整、美觀。

第五篇：綜合性學(xué)習(xí)《天下國(guó)家》教案

車(chē)陸鄉(xiāng)明德一貫制學(xué)校 2017-2018學(xué)第二學(xué)期·七年級(jí)語(yǔ)文 下冊(cè) 教案

【課 題】綜合性學(xué)習(xí)《天下國(guó)家》 【課 時(shí)】1課時(shí)

【制作人】呂 娜 【審核人】 【學(xué)生姓名】 【備課時(shí)間】2018.3.22 【上課時(shí)間】2018.3.30 【活動(dòng)目標(biāo)】

1.理解“天下國(guó)家”的含義，懂得個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)是息息相關(guān)的。在參與故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、名言展示會(huì)的過(guò)程中，積累知識(shí)，激發(fā)心志，陶冶情操。

2.在理解作品的基礎(chǔ)上，能用一定的表達(dá)技巧把故事講得生動(dòng)感人，能用一定的朗誦技巧較好地表達(dá)詩(shī)歌的情感。

3.按照主題要求，用正確的方法檢索、搜集資料，與同學(xué)分享自己搜集到的資料，以及好的資料搜集、整理的方法。【重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在理解作品的基礎(chǔ)上，能用一定的表達(dá)技巧把故事講得生動(dòng)感人，能夠用一定的朗誦技巧較好地表達(dá)詩(shī)歌的情感，能夠說(shuō)出對(duì)愛(ài)國(guó)名言說(shuō)出自己的理解和體會(huì)。

難點(diǎn)：能夠自主完成活動(dòng)的組織、策劃、展示，能夠認(rèn)真傾聽(tīng)同學(xué)的展示，得到啟迪，提升認(rèn)識(shí)。并能對(duì)別人和自己的學(xué)習(xí)成果做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)?！净顒?dòng)步驟】

一、做好課前準(zhǔn)備，明確活動(dòng)內(nèi)容：

請(qǐng)同學(xué)們從下列主題活動(dòng)中任選一個(gè)，選擇相同活動(dòng)的同學(xué)組成學(xué)習(xí)小組，完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。

第一項(xiàng)：激發(fā)心志：愛(ài)國(guó)人物故事會(huì) 第二項(xiàng)：陶冶心靈：愛(ài)國(guó)詩(shī)詞朗誦會(huì) 第三項(xiàng)：?jiǎn)l(fā)心智：愛(ài)國(guó)名言展示會(huì)

二、指導(dǎo)方法，高效準(zhǔn)備：

1.學(xué)生根據(jù)評(píng)價(jià)量表，搜集符合主題要求的材料，并進(jìn)行篩選、演練。2.指導(dǎo)方法和技巧：(1)講故事要求：

搜集的資料豐富、典型；對(duì)搜集的故事有恰當(dāng)?shù)募庸?，能夠突出重點(diǎn)，詳略得當(dāng)；講故事時(shí)普通話標(biāo)準(zhǔn)，聲音響亮、清晰，語(yǔ)言生動(dòng)、流 暢；能夠根據(jù)故事情節(jié)的起伏調(diào)整語(yǔ)調(diào)和神態(tài)，能夠配合適 當(dāng)?shù)膭?dòng)作。

(2)詩(shī)歌朗誦技巧：

詩(shī)人那激越于心底的潛流，變成朗誦者心韻的感受。朗誦者要駕馭著語(yǔ)言之舟，向人們

評(píng)價(jià)等級(jí)：

評(píng)價(jià)意見(jiàn)：

車(chē)陸鄉(xiāng)明德一貫制學(xué)校 2017-2018學(xué)第二學(xué)期·七年級(jí)語(yǔ)文 下冊(cè) 教案

傳遞心潮節(jié)奏。

關(guān)于詩(shī)歌朗誦的技巧，前人曾總結(jié)過(guò)不少的經(jīng)驗(yàn)?？梢詺w結(jié)為四個(gè)方面：代詩(shī)人傾吐心聲，將受眾引入詩(shī)境，表達(dá)詩(shī)意在深層，為詩(shī)句配樂(lè)歌詠。

3.推選出活動(dòng)主持人，主持人準(zhǔn)備主持詞。

三、課上活動(dòng)展示，當(dāng)堂評(píng)價(jià)頒獎(jiǎng) 1.導(dǎo)入：

同學(xué)們，本單元的學(xué)習(xí)，我們既從《黃河頌》那激昂的旋律、磅礴的氣勢(shì)中領(lǐng)略了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概，又在《最后一課》的故事里讀到了法國(guó)人民深厚的愛(ài)國(guó)熱情;我們既聽(tīng)到了甘愿為美麗的故鄉(xiāng)犧牲一切的《土地的誓言》，又看到了巾幗英雄代父從軍，保衛(wèi)國(guó)家的颯爽英姿。古今中外，每個(gè)人都對(duì)自己的祖國(guó)有著近乎本能的熱愛(ài)，愛(ài)國(guó)的方式多種多樣。今天我們就一起走近愛(ài)國(guó)人物，賞讀愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，品味愛(ài)國(guó)名言，激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)情懷。

2.主持人致開(kāi)場(chǎng)詞，活動(dòng)開(kāi)始。第一項(xiàng)：激發(fā)心志：愛(ài)國(guó)人物故事會(huì) 第二項(xiàng)：陶冶心靈：愛(ài)國(guó)詩(shī)詞朗誦會(huì) 第三項(xiàng)：?jiǎn)l(fā)心智：愛(ài)國(guó)名言展示會(huì) 學(xué)生分別展示。3.教師總結(jié)發(fā)言。【教學(xué)反思】

評(píng)價(jià)等級(jí)：

評(píng)價(jià)意見(jiàn)：