第一篇：七年級(jí)音樂(lè)下教案

甘州區(qū)新墩鎮(zhèn)中心學(xué)校電子備課教案

湘教版七年級(jí)音樂(lè)(下)

第一單元

《我們是春天》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.能用優(yōu)美的聲音和動(dòng)作來(lái)演唱和表現(xiàn)《我們是春天》這首歌 2.能劃分歌曲段落，并能準(zhǔn)確地表達(dá)不同段落的情緒。3.能熟練的進(jìn)行視唱練習(xí)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

對(duì)于《我們是春天》的歌曲教學(xué)，首先可以從聆聽(tīng)開(kāi)始，帶著問(wèn)題去聆聽(tīng)，從而真正感受春天的美?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

對(duì)于音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)可通過(guò)小組討論的方法讓孩子們自己找答案 【教學(xué)方法】

1.啟發(fā)。老師與學(xué)生互動(dòng)，給以啟示 2．表現(xiàn)。讓學(xué)生用肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)春天 3．小組討論、小組合作。【課前準(zhǔn)備】多媒體課件 【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)

第一課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】

能劃分歌曲段落，并能準(zhǔn)確地表達(dá)不同段落的情緒。【教學(xué)過(guò)程】

（一）情景導(dǎo)入 1．師生互動(dòng)

播放視頻《春天的芭蕾》。提問(wèn)：

（1）同學(xué)們，畫(huà)面中展現(xiàn)的是什么季節(jié)的景物？

（2）現(xiàn)在我們已經(jīng)身處春天了，那么春天有哪些美麗的景色呢？

（3）歌曲《春天的芭蕾》從旋律上來(lái)講給你帶來(lái)什么感受？（舒展、寬廣、優(yōu)美、抒情）

（4）我們偉大的領(lǐng)袖毛主席把你們比作是早上八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，那如果就一年四個(gè)季節(jié)來(lái)說(shuō)，你們覺(jué)得是哪個(gè)季節(jié)呢?（春天）

小結(jié)：俗話(huà)說(shuō)，一年之季在于春，你們就是祖國(guó)的希望，就是祖國(guó)的春天，下面我們來(lái)聆聽(tīng)一首歌曲《我們是春天》。

（二）學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)——音樂(lè)的段落劃分及內(nèi)部結(jié)構(gòu) 看大屏幕上的《我們是春天》的樂(lè)譜，對(duì)歌曲的旋律進(jìn)行劃分

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劃分段落的簡(jiǎn)單依據(jù)：

1、樂(lè)段的結(jié)束處有明顯的終止感

2、樂(lè)句的結(jié)束處稍有停頓的感覺(jué)

3、比樂(lè)句更小的單位就是樂(lè)節(jié)

提問(wèn)：兩個(gè)樂(lè)段的情緒是否相同，如果不同應(yīng)該怎樣？

第一樂(lè)段的音符比較密集，聲音明亮而清脆，稍帶點(diǎn)跳躍而富有彈性。第二樂(lè)段音符要寬松一點(diǎn)，聲音連貫而圓潤(rùn)，柔美舒展。

（三）聆聽(tīng)歌曲《我們是春天》

第二課時(shí)

【教學(xué)目標(biāo)】

1．能用優(yōu)美的聲音和動(dòng)作來(lái)演唱和表現(xiàn)《我們是春天》這首歌 2．能熟練的進(jìn)行視唱練習(xí)。【教學(xué)過(guò)程】

（一）學(xué)習(xí)歌曲《我們是春天》 1．教師范唱歌曲

2．學(xué)生識(shí)讀樂(lè)譜，熟悉各種節(jié)奏性，并學(xué)習(xí)切分節(jié)奏

3．學(xué)生跟教師視唱樂(lè)譜。4．完整的演唱歌曲

5．把情緒加入進(jìn)去有感情的演唱歌曲。

（二）為歌曲創(chuàng)編動(dòng)作

分小組為歌曲創(chuàng)編動(dòng)作用肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)春天的美。1．讓小組派代表上來(lái)表演

2．讓同學(xué)們選出認(rèn)為最適合的動(dòng)作，并把動(dòng)作加入到歌曲中完整的演唱歌曲。

（三）活動(dòng)與練習(xí)1．視唱練習(xí)。

用模唱、接龍、填空的方式來(lái)進(jìn)行視唱練習(xí)2．合唱練習(xí)。（1）完整的演唱這首歌

（2）按三聲部進(jìn)入順序進(jìn)行輪唱

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第二單元 《七彩管弦》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：讓學(xué)生了解西洋管弦樂(lè)隊(duì)的分類(lèi)；欣賞兩首樂(lè)曲。2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)欣賞、講解、討論等方法，讓學(xué)生進(jìn)一步了解西洋管弦樂(lè)器

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)各種樂(lè)器的外型，了解其音質(zhì)音色、表現(xiàn)力及在樂(lè)隊(duì)中的地位和作用。

【教學(xué)重點(diǎn)】聽(tīng)辨弦樂(lè)器和銅管樂(lè)器的音色?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】欣賞兩首樂(lè)曲及演奏樂(lè)器?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】

（一）當(dāng)堂訓(xùn)練

聆聽(tīng)?zhēng)资滓魳?lè)片段，寫(xiě)出演奏樂(lè)器名稱(chēng)：

（1）新疆之春（）（2）G大調(diào)小步舞曲（）(3)茉莉花（）(二)導(dǎo)入新課： 1．激情導(dǎo)入：

（1）學(xué)生伴隨音樂(lè)進(jìn)入課堂，教師播放管弦樂(lè)曲《雷鳴電閃波爾卡》主題片段，營(yíng)造課堂氣氛。

（2）思考：剛才聽(tīng)到的樂(lè)曲熟悉嗎？有誰(shuí)能說(shuō)出曲名，并且談?wù)勈怯墒裁礃?lè)隊(duì)演奏的？

（3）學(xué)生談?wù)摻涣?，教師適時(shí)引導(dǎo)，引出課題《西洋管弦樂(lè)器的分類(lèi)》 2．了解管弦樂(lè)隊(duì)的分類(lèi)，認(rèn)識(shí)各組樂(lè)器，感受其音色特點(diǎn)。（1）認(rèn)識(shí)各組樂(lè)器，感受其音色特點(diǎn)

（按順序播放各種音樂(lè)，學(xué)生聆聽(tīng)，并搶答音樂(lè)片段的演奏樂(lè)器名稱(chēng)）（2）欣賞各組樂(lè)器的圖片，認(rèn)識(shí)其形狀、結(jié)構(gòu)。（展示管弦樂(lè)器圖片及其音響效果）

（3）管弦樂(lè)隊(duì)分成四大類(lèi)：弓弦樂(lè)器組、木管樂(lè)器組、銅管樂(lè)器組、打擊樂(lè)器組。

木管樂(lè)器組：（吹奏：連音吹奏、斷音吹奏、單吐、雙吐等）短笛——是長(zhǎng)笛音域補(bǔ)充，在樂(lè)隊(duì)中有“花腔女高音”之稱(chēng)。長(zhǎng)笛——具有明亮、活潑的音色，適合表現(xiàn)流暢的旋律。單簧管——一般適合演奏活潑、流暢的旋律

雙簧管——音色略帶沙啞，多表現(xiàn)抒情的旋律，溫柔的情緒

大管——音色低沉、詼諧、厚重，是木管樂(lè)器組里的低音樂(lè)器。弓弦樂(lè)器組：（運(yùn)弓、揉弦、滑奏等）

小提琴——音色優(yōu)美抒情，富于歌唱性 大提琴——音色低沉、渾厚

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中提琴——音色柔美醇厚 低音提琴——音色低沉、渾厚

銅管樂(lè)器組：（吹奏：通過(guò)控制嘴唇間的空隙、呼氣量及震動(dòng)的力度來(lái)改變其發(fā)出的音調(diào)、音量及音色

小號(hào)——音色嘹亮、輝煌，適合表現(xiàn)號(hào)召性的旋律

圓號(hào)——也叫法國(guó)號(hào)。音色圓潤(rùn)迷人，是木管樂(lè)器和銅管樂(lè)音色的連接 長(zhǎng)號(hào)——也叫伸縮管、拉管，常演奏號(hào)角般的旋律 大號(hào)——音色低沉、寬廣

打擊樂(lè)器組：（敲擊：一般用兩根鼓槌交替擊奏，或同時(shí)敲擊兩鼓來(lái)演奏，基本奏法有單奏和滾奏兩種。鈴鼓則采用敲擊、捶、大拇指擦等方法演奏。

定音鼓——有固定音高的樂(lè)器，弱奏時(shí)具有神秘的效果，強(qiáng)奏時(shí) 咆哮如雷

大鼓——重敲富有激情，輕敲具有陰郁、寂寞的色彩 鈸——音色清越而明亮 鑼——音色富有戲劇性 3．作品介紹：

欣賞1：小號(hào)獨(dú)奏《野蜂飛舞》

（1）首先我們來(lái)欣賞一段音樂(lè)，老師先不說(shuō)曲名，輕同學(xué) 們展開(kāi)自己的想象，看音樂(lè)帶給了你們什么情緒，你聯(lián)想到了哪 些畫(huà)面。（播放音樂(lè)）

（2）學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)，感受作品情緒，聯(lián)想畫(huà)面。（3）老師對(duì)學(xué)生的回答做出補(bǔ)充性引導(dǎo)，并說(shuō)出樂(lè)曲名稱(chēng)（4）學(xué)生討論，通過(guò)對(duì)樂(lè)器音色的聽(tīng)辨，《野蜂飛舞》的音樂(lè)中 出現(xiàn)了哪些演奏樂(lè)器。（5）曲作家介紹：

里姆斯基-科薩科夫（1844-1908）俄國(guó)作曲家。主要作品有歌劇 《雪娘》《金雞》《薩特闊》，管弦樂(lè)曲《舍赫拉查德》《安塔爾》 《西班牙隨想曲》等（6）歌曲分析

節(jié)拍：2/4拍，樂(lè)曲為C大調(diào)

（7）復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲，學(xué)生帶著情緒聯(lián)想情景 聽(tīng)賞2：小提琴獨(dú)奏《幽默曲》

（1）老師對(duì)作品背景及其作者德沃夏克做簡(jiǎn)單介紹（2）播放音樂(lè)，學(xué)生聯(lián)想音樂(lè)描繪的場(chǎng)景。（3）學(xué)生分組，談?wù)勛髌返囊魳?lè)情緒。

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（4）復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲，再次感受樂(lè)曲的音樂(lè)情感。

（三）探究課題

1．從音樂(lè)要素出發(fā)，對(duì)比管弦樂(lè)《野蜂飛舞》和《幽默曲》的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。2．以小號(hào)獨(dú)奏曲《野蜂飛舞》和小提琴獨(dú)奏曲《幽默曲》為背景音樂(lè)，為其創(chuàng)編音樂(lè)情景劇并能感受到管弦樂(lè)器演奏帶來(lái)的音樂(lè)表現(xiàn)力與感染力。

第三單元 《美麗的村莊

（一）》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：能用優(yōu)美、有控制的聲音，聲情并茂地演唱歌曲《德涅泊爾》

2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)教唱、聽(tīng)賞等方法，讓學(xué)生學(xué)唱會(huì)歌曲。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：能參照本課的音樂(lè)知識(shí)說(shuō)出音階、大調(diào)式和小調(diào)式基本概念，能排列出歌曲《德涅泊爾》的調(diào)式音階。在曲調(diào)聽(tīng)辨活動(dòng)中能分辨大小調(diào)式的音樂(lè)。

【教學(xué)重點(diǎn)】能用優(yōu)美、有控制的聲音，聲情并茂地演唱烏克蘭民歌《德涅泊爾》?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】分辨大小調(diào)式?！菊n前準(zhǔn)備】

當(dāng)堂訓(xùn)練

1．發(fā)聲練習(xí)：3/4 5 3 1 | 5 3 1 ‖lu lu lu la la la 2．歌曲《德涅泊爾》 【教學(xué)過(guò)程】

（一）組織教學(xué)，上課禮儀

（二）導(dǎo)入新課：今天的課前熱身我們要從一首兒歌開(kāi)始——《兩只老虎》 1．分組練習(xí)

2．在老師的指揮下進(jìn)行固定低音與三聲部輪唱。

（三）歌曲《德涅泊爾》 1．聆聽(tīng)范唱

（1）聽(tīng)音樂(lè)，用三拍子的指揮圖示來(lái)隨音樂(lè)揮拍，并說(shuō)說(shuō)歌曲給你的感受？（2）歌曲介紹：

歌曲旋律深沉、寬廣，深刻的體現(xiàn)了烏克蘭人民的性格，一百多年來(lái)越傳越廣，許多影片和大型音樂(lè)作品以其中的旋律作為烏克蘭的象征。

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（3）復(fù)聽(tīng)歌曲，手傳絲巾，要求從樂(lè)句的開(kāi)始揮動(dòng)絲巾，樂(lè)句結(jié)束的時(shí)候傳到下一位同學(xué)的手中。

2．歌曲學(xué)唱：

（1）分樂(lè)句輪流演唱，老師唱一、三樂(lè)句，學(xué)生唱二、四樂(lè)句。（2)重點(diǎn)難點(diǎn)句輔以柯?tīng)栁氖謩?shì)教唱。

（3）把全班同學(xué)分成四個(gè)組，每組一個(gè)樂(lè)句，要求連貫起來(lái)像一個(gè)人在唱。（注意氣息、感情、音量以及整齊度）

（4）全體學(xué)生齊唱歌曲。

第三單元 《美麗的村莊

（二）》

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：用優(yōu)美的聲音來(lái)演唱歌曲《美麗的村莊》，了解重唱、輪唱、領(lǐng)唱合唱、合唱等演唱形式。

2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)唱法、手勢(shì)輔助法、交流法等教學(xué)方法，讓學(xué)生感受、體驗(yàn)經(jīng)典合唱作品，產(chǎn)生對(duì)合唱進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和探究的愿望。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：能理解運(yùn)用不同的演唱形式及音樂(lè)表現(xiàn)手段表現(xiàn)歌曲內(nèi)涵?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

運(yùn)用多種音樂(lè)手段和演唱形式演唱《美麗的村莊》，準(zhǔn)確把握音高、音準(zhǔn)、節(jié)奏和音色?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1.準(zhǔn)確把握弱起小節(jié)、切分節(jié)奏及分解和弦給歌曲帶來(lái)的變化。2.二聲部合唱的準(zhǔn)確演唱?！窘虒W(xué)過(guò)程】

（一）當(dāng)堂訓(xùn)練

1．發(fā)聲練習(xí)：4/4 5 4 3 2 | 1 — — — 11mi ma mi 2．欣賞《美麗的村莊》 3．音樂(lè)知識(shí)——音階、調(diào)式。

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（二）導(dǎo)入：

1．學(xué)生在歌曲《桑塔.露琪亞》《我的太陽(yáng)》的背景音樂(lè)中線(xiàn)上風(fēng)景如畫(huà)的意大利風(fēng)情（包括建筑、雕塑、風(fēng)光、威尼斯水城、美聲演唱、紫羅蘭、歌劇、交響樂(lè)、芭蕾舞等）。

2．學(xué)生帶著問(wèn)題欣賞并進(jìn)行交流。

（二）新授

1．欣賞《美麗的村莊》歌曲視頻并思考問(wèn)題。

問(wèn)題（1）用音樂(lè)語(yǔ)言表述一下歌曲表現(xiàn)了意大利民歌怎樣的特點(diǎn)。（2）為歌曲劃分段落

（3）隨范唱輕聲跟唱，找出自己認(rèn)為的演唱難點(diǎn)。2．學(xué)生之間進(jìn)行交流 3．演唱歌曲A段旋律

用邊畫(huà)拍邊唱、對(duì)比演唱、輪唱等方法解決弱起小節(jié)、切分節(jié)奏、八分附點(diǎn)節(jié)奏等難點(diǎn)。

4．二聲部合唱訓(xùn)練：

分不同形式讓學(xué)生熟悉高、低聲部的旋律，并進(jìn)行演唱。5．演唱歌曲B段旋律（1）分解和弦旋律音準(zhǔn)難點(diǎn)

旋律音程演唱方式解決；和聲音程貼合演唱方式解決；音程自由組合跳躍演唱方式解決。

（2）同音重復(fù)音準(zhǔn)解決

氣息及聲音位置訓(xùn)練方式解決；和聲練習(xí)方式解決 6．學(xué)生完整演唱歌曲

（1）學(xué)生有表現(xiàn)力地朗讀歌詞（2）教師進(jìn)行范唱

（3）學(xué)生找出描繪魅力村莊的關(guān)鍵性歌詞（4）學(xué)生演唱歌詞 教師提示：

（1）注意連音線(xiàn)的正確演唱

（2）注意描繪魅力村莊的關(guān)鍵歌詞的吐字、咬字及聲音位置氣息的運(yùn)用。

（三）音樂(lè)知識(shí)——音階與調(diào)式

1．音階——從主音到高八度主音按照高低次序排列起來(lái)的一組音。2．調(diào)式——是按照一定關(guān)系組合在起義的若干音，并以一個(gè)音為中心組成的音階體系。調(diào)式的主要種類(lèi)有大調(diào)式、小調(diào)式，以及五聲調(diào)式。

（四）過(guò)渡

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教師分別播放三種不同伴奏，學(xué)生體驗(yàn)不同鋼琴伴奏織體對(duì)塑造音樂(lè)形象所起到的輔助作用。：

伴奏分為：旋律伴奏；和弦伴奏；織體伴奏。

（五）拓展

1．“音樂(lè)魔方”游戲嘗試激發(fā)學(xué)生用音樂(lè)手段和聲樂(lè)演唱形式進(jìn)行多種組合，產(chǎn)生對(duì)合唱進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和探究的愿望。

（1）學(xué)生了解音樂(lè)游戲方法（了解體驗(yàn)不同速度、力度、演唱形式的組合所產(chǎn)生的不同藝術(shù)效果）

（2）通過(guò)一、二示例了解并掌握組合方法

2．學(xué)生分成小組進(jìn)行自由創(chuàng)作，教師適當(dāng)指導(dǎo)并配合學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。3．小組交流表演 4．師生合作演唱

（1）教師指導(dǎo)（2）達(dá)成共識(shí)（3）合作演唱

第四單元 《華夏樂(lè)章

（一）》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：聆聽(tīng)弦樂(lè)合奏《二泉映月》，能從樂(lè)曲的邊走中感受情感的變化，能背唱樂(lè)曲的音樂(lè)主題。

2．過(guò)程與方法目標(biāo)： 通過(guò)欣賞、講解、交流、討論等方法，讓學(xué)生進(jìn)一步了解弦樂(lè)合奏的音樂(lè)情感。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：能對(duì)比聆聽(tīng)民歌、民樂(lè)與改變后的管弦樂(lè)曲，并大膽地說(shuō)出自己的感受。

【教學(xué)重點(diǎn)】完整地聆聽(tīng)弦樂(lè)合奏《二泉映月》，感受音樂(lè)的基本情緒?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

降弦樂(lè)合奏的《二泉映月》與二和獨(dú)奏的《二泉映月》對(duì)比欣賞，并結(jié)合音樂(lè)要素說(shuō)說(shuō)自己的感受?！窘虒W(xué)過(guò)程】

（一）組織教學(xué)，上課禮儀。當(dāng)堂訓(xùn)練 播放彭麗媛演唱的歌曲《二泉映月》，.甘州區(qū)新墩鎮(zhèn)中心學(xué)校電子備課教案

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讓學(xué)生熟悉音樂(lè)主題。

（二）新課導(dǎo)入

（1）請(qǐng)學(xué)生猜謎語(yǔ)中的人物：

泉邊賞月，穿街過(guò)巷，琴兒伴身，目盲心亮。（打一民間音樂(lè)家）（2）華彥鈞生平簡(jiǎn)介

（3）聽(tīng)二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》，回答問(wèn)題。A．請(qǐng)說(shuō)出曲名 B.說(shuō)書(shū)樂(lè)曲的情緒和演奏樂(lè)器（4）二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》簡(jiǎn)介

（5）《二泉映月》這首樂(lè)曲深受人們的喜愛(ài)，被改變成多種器樂(lè)形式。下面我們就來(lái)欣賞弦樂(lè)合奏《二泉映月》

（三）新課教學(xué)

（1）聽(tīng)弦樂(lè)合奏《二泉映月》主題音樂(lè)，說(shuō)出主題音樂(lè)中熟悉的樂(lè)器。（2）音樂(lè)知識(shí)——室內(nèi)樂(lè) A.什么是室內(nèi)樂(lè)？

B.室內(nèi)樂(lè)的常見(jiàn)形式和主要藝術(shù)特點(diǎn)。（3）作曲家吳祖強(qiáng)簡(jiǎn)介（4）學(xué)唱主題音樂(lè)

（5）《二泉映月》的主題旋律，主奏樂(lè)器、力度、情緒變化（6）完整地欣賞樂(lè)曲《二泉映月》

（7）請(qǐng)學(xué)生將弦樂(lè)合奏的《二泉映月》與二胡獨(dú)奏的《二泉映月》相比較，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

（8）學(xué)生背唱主題音樂(lè)。

第四單元 《 華夏樂(lè)章

（二）》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：完整地聆聽(tīng)管弦樂(lè)曲《藍(lán)花花》，了解“標(biāo)題音樂(lè)”的有關(guān)知識(shí)。并隨樂(lè)哼唱陜北民歌《藍(lán)花花》。

2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)欣賞、講解、交流、討論等方法，讓學(xué)生體會(huì)樂(lè)曲的音樂(lè)情緒。

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湘教版七年級(jí)音樂(lè)(下)

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：在對(duì)比聆聽(tīng)中，體會(huì)樂(lè)曲運(yùn)用不同的音色和旋律變化，描述故事，并大膽地說(shuō)出自己聯(lián)想到的故事情節(jié)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】完整地聆聽(tīng)管弦樂(lè)曲《藍(lán)花花》。

【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)樂(lè)曲運(yùn)用不同的音色和旋律描述故事?！窘虒W(xué)過(guò)程】

（一）組織教學(xué) 1.上課禮儀。

2．當(dāng)堂訓(xùn)練：欣賞《藍(lán)花花》

（二）新課導(dǎo)入：

1.請(qǐng)同學(xué)們交流搜集的影視片主題音樂(lè)，并說(shuō)出喜歡的理由。

2.老師也搜集了一個(gè)，請(qǐng)大家欣賞一下。播放電視劇《藍(lán)花花》主題曲。3.介紹發(fā)生在舊社會(huì)陜北的民間故事《藍(lán)花花》，引出課題。4.對(duì)照歌譜，聽(tīng)老師唱傳統(tǒng)民歌《藍(lán)花花》，回答問(wèn)題。(1)說(shuō)說(shuō)歌曲的情緒。

（2）說(shuō)說(shuō)歌曲的體裁和主要故事情節(jié)，并將主要人物和主要事件板書(shū)在黑板上。

5.《藍(lán)花花》的故事也被世人傳唱，改變成多種表現(xiàn)形式。今天我們來(lái)欣賞管弦樂(lè)曲《藍(lán)花花》

6.曲作者鮑元愷簡(jiǎn)介

7.聽(tīng)管弦樂(lè)曲《藍(lán)花花》主題音樂(lè)，回答問(wèn)題：（1）樂(lè)曲讓你感受到了什么樣的情緒？（2）說(shuō)出主奏樂(lè)器

（3）樂(lè)器的音色表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)？

8.師生相互交流，共同總結(jié)樂(lè)曲中的故事情節(jié)和基本情緒是通過(guò)哪些音樂(lè)要素表現(xiàn)的。

9.這首樂(lè)曲用《藍(lán)花花》的名字作為標(biāo)題，樂(lè)曲表現(xiàn)內(nèi)容也是圍繞藍(lán)花花的故事展開(kāi)，是首“標(biāo)題音樂(lè)”。

10.標(biāo)題音樂(lè)”的有關(guān)知識(shí)。11.再唱主題音樂(lè)。

（二）、活動(dòng)與練習(xí)： 合唱練習(xí)：《瑤族舞曲》片段

1．學(xué)唱高聲部和輪唱部分，體會(huì)樂(lè)曲歡快、熱烈的情緒。2．用手勢(shì)代學(xué)生學(xué)唱低聲部，模仿出瑤族長(zhǎng)鼓的音色與節(jié)奏特點(diǎn)。3．二部合唱與輪唱，注意唱出音色、力度的對(duì)比與情緒的不同 4．加入打擊樂(lè)器伴奏，或用跺腳等律動(dòng)進(jìn)一步表現(xiàn)歌曲情緒。

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第五單元 《泥土的歌

（一）》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：聆聽(tīng)《丟丟銅仔》，初步感知這首民歌的風(fēng)格與韻味。2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)教唱、欣賞等方法，讓學(xué)生感受民歌的特點(diǎn)。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：能夠用明快、富有彈性的聲音演唱臺(tái)灣民歌《丟丟銅仔》（合唱），體驗(yàn)與同學(xué)合作演唱的樂(lè)趣。

【教學(xué)重點(diǎn)】欣賞并演唱《丟丟銅仔》，初步體會(huì)小調(diào)的風(fēng)格與韻味?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】分聲部演唱《丟丟銅仔》，并有機(jī)地融合本歌的背景音響材料?！窘虒W(xué)過(guò)程】

（一）組織教學(xué)，上課禮儀

（二）教師播放歌曲《丟丟銅仔》作為音樂(lè)背景。老師教學(xué)生“火車(chē)行到磅孔內(nèi)，磅孔的水滴落來(lái)”的客家方言。

（三）新歌學(xué)唱《丟丟銅仔》 1．聽(tīng)賞《丟丟銅仔》

2．老師簡(jiǎn)介《丟丟銅仔》的由來(lái)。

3． 老師引導(dǎo)學(xué)生找出歌曲中的襯詞，并按照歌曲的節(jié)奏朗讀歌曲中的襯詞。4．老師請(qǐng)學(xué)生對(duì)比欣賞帶下滑音和不帶下滑音的音樂(lè)片段，并學(xué)唱帶下滑音的音樂(lè)片段。

5．老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲第一部分，學(xué)生隨樂(lè)演唱第一部分，找出并突破歌曲中的難點(diǎn)。

6．學(xué)唱歌曲第二部分，唱會(huì)二聲部輪唱威力將背景音響材料與二部輪唱有機(jī)組合在一起，老師可先設(shè)計(jì)“一輛貨車(chē)向前行駛”的場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生雙手握拳做抓火車(chē)方向盤(pán)狀，模仿開(kāi)火車(chē)的律動(dòng)。然后將背景音響材料與二部輪唱有機(jī)組合起來(lái)進(jìn)行練習(xí)。

7．歌曲的完整表現(xiàn)

（1）老師引導(dǎo)學(xué)生探討、設(shè)計(jì)一個(gè)火車(chē)由“遠(yuǎn)——近——遠(yuǎn)”行駛場(chǎng)景，模仿火車(chē)由遠(yuǎn)及近、穿梭隧道、漸行漸遠(yuǎn)的聲音效果，并反復(fù)練習(xí)。

（2）教師引導(dǎo)學(xué)生，以“領(lǐng)——合”的方式將歌曲完整的表現(xiàn)，老師使用打擊樂(lè)器加入學(xué)生合唱中，為歌曲添加趣味，體會(huì)歌唱合作的愉快。

（四）探究

對(duì)比欣賞卓依婷和龔琳娜演唱的《丟丟銅仔》，引導(dǎo)學(xué)生探討兩種演唱各有什么異同和特點(diǎn)。

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第五單元 《泥土的歌

（二）》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：欣賞六首不同地域的民間小調(diào)，能隨樂(lè)哼唱，并能富有感情地背唱《月兒彎彎照九州》。

2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)欣賞、講解、談?wù)摗⒔涣鞯确椒?，讓學(xué)生體會(huì)不同地域的民間小調(diào)。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：能對(duì)本課學(xué)習(xí)的民間小調(diào)的風(fēng)格和特征進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述，并能用簡(jiǎn)介的語(yǔ)言概括小調(diào)的基本特征。嘗試用民歌中常用的“同頭同尾”的創(chuàng)作方式，編創(chuàng)2-4小節(jié)旋律。

【教學(xué)重點(diǎn)】體會(huì)并總結(jié)小調(diào)的特點(diǎn)及民歌創(chuàng)作實(shí)踐

【教學(xué)難點(diǎn)】運(yùn)用 “同頭換尾”的方式，微音樂(lè)材料續(xù)寫(xiě)旋律 【學(xué)法指導(dǎo)】聽(tīng)賞、講解、討論、交流 【課前準(zhǔn)備】 多媒體輔助教學(xué) 【教學(xué)過(guò)程】

（一）各地小調(diào)賞析

1．聽(tīng)賞采茶歌舞——《采茶燈》《采茶調(diào)》。老師結(jié)合各地采茶的風(fēng)光圖片，向?qū)W生簡(jiǎn)介茶文化，并銀川采茶勞動(dòng)中產(chǎn)生的藝術(shù)形式——采茶歌舞。

2．欣賞福建民歌《采茶燈》

（1）聽(tīng)賞器樂(lè)作品《采茶燈》，引導(dǎo)學(xué)生探討作品的音樂(lè)特點(diǎn)。

（2）對(duì)比欣賞歌曲《采茶燈》，討論器樂(lè)作品《采茶燈》與歌曲《采茶燈》的關(guān)系，并隨樂(lè)哼唱歌曲。

（3）老師用琴?gòu)椬嘀黝}音樂(lè)。3．欣賞《采茶調(diào)》

（1）聽(tīng)賞老師范唱云南民歌《采茶調(diào)》

（2）老師引導(dǎo)學(xué)生探討：這首《采茶調(diào)》與《采茶燈》在懸梁刺股、音調(diào)及風(fēng)格上有什么區(qū)別？

（3）老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)采茶舞的律動(dòng)。（4）學(xué)生隨樂(lè)表演采茶舞。

4．欣賞山西民歌、云南民歌《繡荷包》

（1）老師介紹“繡荷包”調(diào)的由來(lái)及觀(guān)看形態(tài)各異的荷包。師：在我國(guó)傳統(tǒng)民俗中，“荷包”是青年那男女交往的一種“信物”，各地的“繡荷包”調(diào)多用來(lái)表現(xiàn)女性對(duì)意中人的深切四年和期盼之情。

(2)對(duì)比欣賞云南、山西民歌《繡荷包》。唱詞：云南《繡荷包》段式結(jié)構(gòu)相對(duì)自由。山西《繡荷包》段式結(jié)構(gòu)相對(duì)規(guī)整。

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旋律：云南《繡荷包》音調(diào)委婉細(xì)膩。山西《繡荷包》音調(diào)明媚纏綿。

（3）引導(dǎo)學(xué)生探討兩首“繡荷包”不同的音樂(lè)特點(diǎn)。（4）隨樂(lè)學(xué)唱，并引導(dǎo)學(xué)生探討小調(diào)傳情達(dá)意的功能。5.欣賞《月兒彎彎照九州》

（1）聆聽(tīng)老師范唱歌曲《月兒彎彎照九州》。（2）引導(dǎo)學(xué)生探討歌曲表達(dá)的心情。（3）老師簡(jiǎn)介歌曲的來(lái)歷。唱詞：七字句的結(jié)構(gòu)形式。

旋律：旋律線(xiàn)豐富多變，表現(xiàn)力強(qiáng)。（4）隨樂(lè)學(xué)唱歌曲1-3遍。（5）引導(dǎo)學(xué)生有感情的演唱歌曲。6.欣賞《王大娘釘缸》

（1）播放歌曲《好漢歌》，并引導(dǎo)學(xué)生隨樂(lè)哼唱。

（2）播放民歌《王大娘釘缸》，引導(dǎo)學(xué)生探討：這首歌曲與《好漢歌》有何異同？

唱詞：上下句的結(jié)構(gòu)形式

旋律：生動(dòng)活潑，詼諧幽默，富于親切感。（3）簡(jiǎn)介《好漢歌》的創(chuàng)作來(lái)源。（4）老師引導(dǎo)學(xué)生隨樂(lè)跟唱《王大娘釘缸》

（二）課堂探討與延伸

1．老師引導(dǎo)學(xué)生討論這五首歌曲有什么共同點(diǎn)？

2．聽(tīng)辨活動(dòng)：播放小調(diào)、山歌、勞動(dòng)號(hào)子等三首民歌片段，鞏固復(fù)習(xí)漢族民歌的相關(guān)知識(shí)。

3．教師和學(xué)生共同分析：

（1）曲調(diào)具有流暢、婉柔、曲折、細(xì)膩的藝術(shù)特點(diǎn)。（2）節(jié)拍規(guī)整而不拘泥，節(jié)奏感鮮明而強(qiáng)烈。

（3）結(jié)構(gòu)大多以單曲體為基礎(chǔ)，講究結(jié)構(gòu)內(nèi)部的規(guī)整性和勻稱(chēng)性。（4）唱詞中的襯詞、襯腔定型化和規(guī)整化。

（三）小調(diào)的概念：小調(diào)是民歌的一種體裁，是流行于城鎮(zhèn)、里巷的民間歌曲，在藝術(shù)上有較多的加工。其音樂(lè)結(jié)構(gòu)大多方正均衡，節(jié)奏規(guī)整，曲調(diào)細(xì)膩婉柔。

（四）創(chuàng)作與實(shí)踐——“同頭換尾”

1．學(xué)生聽(tīng)賞老師跟唱《牽?；ㄩ_(kāi)羊跑青》《信天游》《草原情歌》中的三個(gè)音樂(lè)片段。讓學(xué)生找出每個(gè)片段中上下句的結(jié)構(gòu)規(guī)律，引出同頭換尾的創(chuàng)作方式。

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2．分組創(chuàng)作：以小組為單位，引導(dǎo)學(xué)生用同頭換尾的創(chuàng)作方式，為老師提供的音樂(lè)素材續(xù)寫(xiě)四個(gè)小結(jié)的旋律片段。

3．分組演唱自己創(chuàng)作的旋律片段，并引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)、探討、修改、完善。

第六單元 《八音和鳴

（一）》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：能介紹我國(guó)古樂(lè)器的有關(guān)知識(shí)，欣賞古樂(lè)器演奏的樂(lè)曲。2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)欣賞、講解、討論、交流等方法，讓學(xué)生識(shí)別骨笛、塤、編鐘、編磬、古琴，聽(tīng)辯其聲音；

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：通過(guò)本課的欣賞教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】識(shí)別骨笛、塤、編鐘、編磬、古琴，聽(tīng)辯其聲音； 【教學(xué)難點(diǎn)】感受中國(guó)古代音樂(lè)厚重的人文內(nèi)涵。【教學(xué)過(guò)程】

（一）導(dǎo)入新課。

我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)。在很多領(lǐng)域都有驚人的創(chuàng)造發(fā)明，請(qǐng)同學(xué)們想一想，并舉例說(shuō)明。

許多例子，顯示了我們祖先在音樂(lè)方面的過(guò)人之處?？墒?，我們的祖先還有許多的創(chuàng)造是不為同學(xué)們所熟知的。這節(jié)課我們就沿著我國(guó)這條傳統(tǒng)音樂(lè)文化的歷史長(zhǎng)河，到遠(yuǎn)古時(shí)代去領(lǐng)略一下祖先們?cè)谝魳?lè)園地里的風(fēng)采。

（二）新課教學(xué) 1．神奇的笛、塤（1）骨笛 A骨笛的歷史

我國(guó)最早的樂(lè)器是骨笛。

介紹浙江余姚出土的骨笛：距今七千年前，是橫吹的笛子。介紹河南舞陽(yáng)出土的骨笛，距今八千多年，它比古埃及出現(xiàn)的笛子要早兩千多年，同時(shí)還是世界上同時(shí)期遺傳物中最完整、音樂(lè)性能最好的音樂(lè)實(shí)物！是豎吹的笛子。

B你知道這些骨笛是用什么材料做成的嗎？它是用什么工具加工而成的呢？

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C欣賞骨笛與樂(lè)隊(duì)演奏的《原始狩獵圖》，邊欣賞邊想象原始人去森林打獵時(shí)，可能出現(xiàn)的聲音。然后請(qǐng)大家一起討論。

2．獨(dú)特的鐘、磬（1）引出磬。

拿出石頭敲擊，從石頭能發(fā)聲引出磬。（2）介紹商代虎紋大石磬（看圖片）

（3）簡(jiǎn)介編磬，著重介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙編磬。（1）介紹陶鐘。（2）編鐘的歷史：

到青銅器時(shí)代，我們的祖先陶鐘的基礎(chǔ)上用青銅鑄造了編鐘，它盛行一時(shí)，甚稱(chēng)中國(guó)一絕。在古代遍鐘不僅是樂(lè)器，而且是一種禮器，是地位和權(quán)力的象征。

（3）“地下樂(lè)宮之明珠”——曾侯乙編鐘，為何編鐘的出土震驚世界？（4）作品聽(tīng)賞：《楚商》——（鐘磬與民樂(lè)合奏）（5）想一想：聽(tīng)鐘聲和磬聲，并說(shuō)出其特點(diǎn)。3．欣賞《梅花三弄》（1）引出古琴

拿出橡皮筋彈撥。從橡皮筋的發(fā)生原理引出彈撥樂(lè)器。（2）古琴的歷史

（3）古琴的構(gòu)造，俞伯牙和鐘子期的故事：伯牙摔琴謝知音。（4）古琴獨(dú)奏作品欣賞《梅花三弄》

第六單元 《八音和鳴

（二）》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：認(rèn)真聽(tīng)賞《十面埋伏》，了解作品的音樂(lè)情緒及背景。2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)賞、講解、體驗(yàn)、交流等方法，讓學(xué)生了解琵琶的音色。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：能積極參與本課的“聽(tīng)賞與體驗(yàn)”“交流與探究”活動(dòng)，知曉琵琶的音色及琵琶的藝術(shù)表現(xiàn)力。

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【教學(xué)重點(diǎn)】了解琵琶的音色特點(diǎn)。【教學(xué)難點(diǎn)】感受琵琶的藝術(shù)表現(xiàn)力。【教學(xué)過(guò)程】

（一）導(dǎo)入新課

今天上課前老師給大家講一個(gè)歷史故事。秦王朝滅亡后，以項(xiàng)羽和劉邦為代表的兩大軍事集團(tuán)，為了爭(zhēng)奪農(nóng)民起義的勝利果實(shí)，進(jìn)行了殊死搏斗，這個(gè)故事就是大家熟知的《十面埋伏》

二、欣賞《十面埋伏》 1．欣賞作品

（1）根據(jù)故事情節(jié)給音樂(lè)作品取標(biāo)題。

（2）提問(wèn)：根據(jù)十面埋伏的故事背景想想先后會(huì)有什么場(chǎng)景出現(xiàn)。A列營(yíng)B擂鼓C走隊(duì)D排陣E埋伏F小站G吶喊H追擊

（3）引導(dǎo)學(xué)生感受琵琶表現(xiàn)力的變化對(duì)不同音樂(lè)畫(huà)面的影響。

2.導(dǎo)言：其實(shí)琵琶也會(huì)講故事，但是它不是通過(guò)文字語(yǔ)言，而是通過(guò)用不同的指法，演奏出多樣的音效來(lái)講故事。

A示范性欣賞：

比如說(shuō)“列營(yíng)”：要表現(xiàn)出出征前的金鼓戰(zhàn)號(hào)齊鳴，眾人吶喊的激烈場(chǎng)面，預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)暴將要來(lái)臨。輕同學(xué)們預(yù)想一下，應(yīng)該用什么樣的琵琶指法，再加上什么樣的力度和速度才能將其表現(xiàn)出來(lái)呢。

判斷：老師用這樣的旋律表現(xiàn)可否呢？ 如果用另外一段呢？

小結(jié)：第二次的演奏更加切合列營(yíng)的場(chǎng)景，它用了很大力度的掃輪，以及由慢漸快的掃拂。

B 引導(dǎo)性欣賞：

提問(wèn)：老師這里還準(zhǔn)備了三個(gè)樂(lè)段（小站、吶喊、追擊）。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)指法、力度、速度等，判斷它們分別是屬于哪個(gè)標(biāo)題的音樂(lè)，并說(shuō)說(shuō)理由。

C全曲欣賞：

讓我們通過(guò)旋律再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)故事。

（一）了解文曲和武曲

提問(wèn)：武曲相對(duì)應(yīng)的是什么類(lèi)型的曲子呢？

連接語(yǔ)：一起來(lái)回顧上學(xué)期學(xué)過(guò)的這首文曲的《陽(yáng)春白雪》，輕同學(xué)們根據(jù)它的旋律特點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)文曲有什么特點(diǎn)。

（二）探究琵琶豐富表現(xiàn)力的原由 分小組討論：

1．琵琶的特殊音色跟琵琶的結(jié)構(gòu)有關(guān)，請(qǐng)觀(guān)察一下琵琶的結(jié)構(gòu)及作用。

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湘教版七年級(jí)音樂(lè)(下)

2．琵琶豐富的表現(xiàn)力和它的指法豐富多變有關(guān)，但是總的來(lái)說(shuō)分為兩類(lèi)，請(qǐng)根據(jù)之前欣賞的視頻資料，用動(dòng)作模仿并表達(dá)處不同的指法表現(xiàn)的情緒。

（三）合唱練習(xí)：

琵琶通過(guò)用不同的指法來(lái)表達(dá)它的豐富表現(xiàn)力，我們的人聲更有很強(qiáng)的可塑性，接下來(lái)老師需要大家一起配合玩?zhèn)€游戲。

請(qǐng)同學(xué)根據(jù)上節(jié)課《楚商》里鐘磬的音色，來(lái)模擬它們的特點(diǎn)，一起唱唱書(shū)上44頁(yè)的合唱練習(xí)。

第七單元 《梨園百花

（一）》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：能認(rèn)真聆聽(tīng)本單元的歌曲，跟隨伴奏演唱京劇《甘灑熱血寫(xiě)春秋》唱段，體驗(yàn)京劇音樂(lè)的風(fēng)格韻味。

2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)教唱、聽(tīng)賞、講解、討論等方法，讓學(xué)生了解京劇的起源和聲腔的基本分類(lèi)。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：能通過(guò)自主學(xué)習(xí)，對(duì)京劇相關(guān)知識(shí)進(jìn)行探究，了【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)幾首代表性京劇片段的欣賞，感受京劇的音樂(lè)特點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】調(diào)動(dòng)學(xué)生將課堂變成戰(zhàn)士自我的舞臺(tái)，積極參與課堂活動(dòng)?！窘虒W(xué)過(guò)程】

（一）組織教學(xué)，上課禮儀

（二）動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)入（以奇激趣）

1．師：大家最喜歡的動(dòng)畫(huà)片是哪部？你喜歡它的理由是什么呢？（提問(wèn)2-3名學(xué)生）

師：老師為大家介紹一部動(dòng)畫(huà)片——《大鬧天宮》。它完全表達(dá)了中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，是動(dòng)畫(huà)片的真正杰作。

2． 觀(guān)看視頻，思考動(dòng)畫(huà)片結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的哪些因素？

師：這部動(dòng)畫(huà)片將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演藝術(shù)融入其中，如人物形象運(yùn)用了京劇臉譜的描畫(huà)形式，配樂(lè)運(yùn)用了京劇樂(lè)隊(duì)的伴奏。

（三）新課教學(xué)：

1．歌曲：《甘灑熱血寫(xiě)春秋》

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湘教版七年級(jí)音樂(lè)(下)

（1）教師用多媒體播放歌曲《甘灑熱血寫(xiě)春秋》的音頻，學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)。（2）歌曲介紹：

這段唱腔高亢明亮、熱情奔放、慷慨激昂，是非常典型的“西皮”。學(xué)習(xí)這段唱腔，可以與“京劇常識(shí)”中關(guān)于“聲腔”的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合。這段唱腔，是“西皮快二六”，是速度稍快的四分之一拍子，教師可引導(dǎo)學(xué)生用京劇“板眼”式的擊拍方式，邊唱邊在腿上用稍快的速度，激昂的情緒，擊“板”而唱。

（3）學(xué)生跟琴演唱歌曲的旋律，唱至2-3遍。（4）請(qǐng)個(gè)別學(xué)生演唱，教師評(píng)價(jià)。2．音樂(lè)知識(shí)——京劇（1）京劇的起源故事

師：大家知道京劇在我國(guó)被稱(chēng)為什么嗎？ 生：國(guó)粹

師：京劇是流行全國(guó)各地的戲曲劇種之一。它和古希臘的悲喜劇、印度的梵劇并稱(chēng)為世界三大古老戲劇種，而我國(guó)的京劇是保留最完整的。

（2）京劇的行當(dāng)：生、旦、凈、丑

生——小生、老生、武生、紅生、娃娃生；旦——老旦、青衣、武旦、花旦、老旦、貼旦、閨旦。

凈——正凈、副凈、武凈；丑——文丑、武丑。（3）京劇的唱腔：西皮和二黃

A.西皮——跳進(jìn)音程較多，整體音區(qū)偏高，其旋律色調(diào)明亮、華麗、尖銳，用平緩節(jié)奏處理時(shí)，多表現(xiàn)明快、抒情的喜劇情節(jié)和愉悅的人物情緒；用輕快或強(qiáng)勁節(jié)奏處理時(shí)，多表現(xiàn)熱烈、激烈的戲劇場(chǎng)面和活潑、激動(dòng)地人物情緒。

B.二黃——以級(jí)進(jìn)音程為主，整體音區(qū)偏低，其旋律的色調(diào)暗淡、凝重、平靜，節(jié)奏緩慢時(shí)，多用來(lái)表現(xiàn)壓抑的悲劇情節(jié)和猶豫的人物情緒；節(jié)奏強(qiáng)勁時(shí)，多表現(xiàn)壓抑、悲壯的戲劇場(chǎng)面和凄楚、悲憤的人物情緒。

（4）京劇的臉譜：

臉譜有三個(gè)特點(diǎn)——美與丑的矛盾統(tǒng)一、與角色的性格關(guān)系密切、其圖案是程式化的臉。

（4）京劇的文場(chǎng)和武場(chǎng)

京劇“文場(chǎng)”：包括京胡、京二胡、月琴、三弦、中阮、大阮、中胡等弦樂(lè)器，以及笛子、嗩吶、海笛、笙等管樂(lè)器。

京劇文場(chǎng)以京劇的去拍演奏，配合演員的吟唱、動(dòng)作、抒發(fā)情感，發(fā)展劇情。京劇“武場(chǎng)”：包括板鼓、大鑼、小鑼、鈸、堂鼓、碰鈴、臍鈸、廣東板等打擊樂(lè)器。京劇武場(chǎng)以京劇的“鑼鼓經(jīng)”為譜，擊打出不同速度、力度、節(jié)奏變化組合的鑼鼓點(diǎn)，配合演員表演，制造氣氛，烘托情緒，發(fā)展劇情。

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湘教版七年級(jí)音樂(lè)(下)

第七單元 《梨園百花

（二）》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與技能目標(biāo)：能認(rèn)真聆聽(tīng)本單元的樂(lè)曲唱段，體驗(yàn)京劇音樂(lè)的風(fēng)格韻味。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)聽(tīng)賞、講解、討論、交流等方法，讓學(xué)生了解京劇的起源和聲腔的基本分類(lèi)。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：能通過(guò)自主學(xué)習(xí)，對(duì)京劇相關(guān)知識(shí)進(jìn)行探究，了解中國(guó)京劇深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史。

【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)幾首代表性京劇片段的欣賞，感受京劇的音樂(lè)特點(diǎn)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】調(diào)動(dòng)學(xué)生將課堂變成戰(zhàn)士自我的舞臺(tái)，積極參與課堂活動(dòng)?！窘虒W(xué)過(guò)程】

一、欣賞： 欣賞1：《唱臉譜》

1．由教師用多媒體播放播放樂(lè)曲《唱臉譜》的音頻，學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)。2．簡(jiǎn)單介紹樂(lè)曲：

《唱臉譜》是運(yùn)用京劇音樂(lè)元素創(chuàng)作的一首通俗歌曲，全歌分為兩部分。第一部分按通俗歌曲的常規(guī)寫(xiě)法，運(yùn)用節(jié)奏變化，將詞拉長(zhǎng)或緊縮，并將常見(jiàn)的英語(yǔ)詞語(yǔ)揉入其中，很有幽默趣味；第二部分音調(diào)上升四度，基本是京劇“西皮流水”的音樂(lè)，間奏既是“流水”的過(guò)門(mén)，唱詞也是京劇腔調(diào)。

3．復(fù)聽(tīng)全曲，再次感受京劇的韻味。欣賞2：《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》

1．由教師用多媒體播放樂(lè)曲《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》的音頻，學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)。

2．簡(jiǎn)單介紹樂(lè)曲：

《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》是《霸王別姬》的選段，南梆子。這個(gè)唱段由著名旦角梅蘭芳先生演唱，節(jié)奏平穩(wěn)，速度較慢，抒發(fā)了角色內(nèi)心的憂(yōu)慮和悲愴，渲染了激戰(zhàn)前夜的寂靜和凄涼。

3．復(fù)聽(tīng)全曲，再次感受京劇的韻味。

三、活動(dòng)與練習(xí)：

活動(dòng)一：京劇名段聆聽(tīng)，及“行當(dāng)”辨識(shí)練習(xí)。

活動(dòng)二：上網(wǎng)搜集有關(guān)京劇表演藝術(shù)家的資料與同學(xué)交流分享。

活動(dòng)三：合唱練習(xí)《龍里格龍》。其主要旋律是采用京劇音樂(lè)最常用的西皮聲腔中的典型音調(diào)改編而成。

京劇鑼鼓演奏練習(xí)。

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第八單元 《鄉(xiāng)間的小路

（一）》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：能了解校園歌曲的發(fā)展歷程、校園歌曲的特點(diǎn)等相關(guān)知識(shí)。

2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)教唱、講解、交流等方法，讓學(xué)生能感受豐富的校園文化生活。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：能用輕松活潑的聲音演唱《鄉(xiāng)間的小路》，能用不同的形式表現(xiàn)歌曲。

【教學(xué)重點(diǎn)】歌曲《鄉(xiāng)間的小路》的學(xué)唱；五聲調(diào)式。【教學(xué)難點(diǎn)】能用美好的聲音演唱歌曲，能理解歌曲的內(nèi)涵?！窘虒W(xué)過(guò)程】

（一）新課導(dǎo)入

1．聆聽(tīng)歌曲《外婆的澎湖灣》，學(xué)生輕輕跟唱。提問(wèn)：你知道這首歌曲的體裁是什么嗎？ 2．略作小結(jié)，引出音樂(lè)知識(shí)——校園歌曲

（二）校園歌曲簡(jiǎn)介 1．校園歌曲的特點(diǎn)：

你還知道哪些校園歌曲？它們的共同特點(diǎn)是什么？ 2．校園歌曲的發(fā)展脈絡(luò) 3．介紹葉佳修

（三）新歌學(xué)唱

1．聆聽(tīng)歌曲《鄉(xiāng)間的小路》 思考：仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，歌曲唱了些什么？

你的腦海里能呈現(xiàn)出怎樣的畫(huà)面？（夕陽(yáng)牧歸圖）

你認(rèn)為歌曲作者想要表達(dá)怎樣的情感？（勾起回憶，想起童年，想念久違的故鄉(xiāng)）

2．再聽(tīng)歌曲，邊聽(tīng)邊用手勢(shì)參與表現(xiàn)： 思考：可以分為幾個(gè)部分？

你認(rèn)為歌曲三個(gè)部分的情緒相同嗎？你的手勢(shì)變化了嗎？（第一部分：輕松活潑；第二部分：舒展激動(dòng)；第三部分：輕松悠閑）

3．教師彈琴范唱第一部分，能跟唱的學(xué)生可以自由跟唱。4．學(xué)生嘗試自己唱第二部分的前段。5．聽(tīng)教師彈唱第二部分的后段，劃旋律線(xiàn)。想一想：作者為什么要寫(xiě)？ 手劃旋律線(xiàn)，跟琴學(xué)唱。

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6．跟琴完整演唱。7．歌曲處理： 第一部分：齊唱

第二部分：前段可挑選學(xué)生領(lǐng)唱，后段可用卡農(nóng)形式。第三部分：齊唱。跟伴奏完整演唱。

（四）音樂(lè)知識(shí)——五聲調(diào)式

1．五聲調(diào)式的概念： 我國(guó)古代將1（do）、2（re）、3（mi）5（sol）6（la）叫做“宮、商、角、徵、羽”。分別以這五個(gè)音為主音構(gòu)成的五種調(diào)式叫做五聲調(diào)式。

2．怎樣判斷調(diào)式？怎樣尋找主音？

第八單元 《鄉(xiāng)間的小路

（二）》

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能目標(biāo)：聆聽(tīng)《思鄉(xiāng)曲》，感受游子對(duì)故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情，能背唱《思鄉(xiāng)曲》音樂(lè)主題。

2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)欣賞、講解、交流等方法，讓學(xué)生體會(huì)思鄉(xiāng)之情。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：在對(duì)比聆聽(tīng)不同版本《天路》的活動(dòng)中，能發(fā)表自己的聽(tīng)樂(lè)感受。

【教學(xué)重點(diǎn)】欣賞兩首不同風(fēng)格的樂(lè)曲，感受不同的音樂(lè)情感?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】?jī)墒讟?lè)曲演奏風(fēng)格的特點(diǎn)。【教學(xué)過(guò)程】

（一）新課教學(xué) 欣賞1：樂(lè)曲《天路》

1．由教師用多媒體播放樂(lè)曲的音頻，學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)。2．簡(jiǎn)單介紹樂(lè)曲：

這首歌曲由著名音樂(lè)人、音樂(lè)創(chuàng)作家韓紅演唱。2005年春節(jié)，韓紅版《天路》

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湘教版七年級(jí)音樂(lè)(下)

在春晚亮相后，《天路》火遍了全國(guó)。

3．復(fù)聽(tīng)全曲，再次感受樂(lè)曲的情感。（2）欣賞2：《思鄉(xiāng)曲》

1．由教師用多媒體播放樂(lè)曲的音頻，學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)。2．簡(jiǎn)單介紹樂(lè)曲：

《思鄉(xiāng)曲》是馬思聰（1912-1987）于1937年縮寫(xiě)《內(nèi)蒙組曲》中的第二首，是他的代表作。樂(lè)曲的主題直接采用內(nèi)蒙古

民歌《城墻上跑馬》的旋律，有四個(gè)短小、均等的樂(lè)句組成?！端监l(xiāng)曲》引發(fā)了一代代愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的炎黃子孫的共鳴，成為了中國(guó)現(xiàn)代民族音樂(lè)不朽的經(jīng)典。

3．復(fù)聽(tīng)全曲，再次感受樂(lè)曲的思鄉(xiāng)之感。

（二）合唱練習(xí)：

1．教師敲擊兩組四小節(jié)節(jié)奏，學(xué)生記錄。2．縱向音程練習(xí)。

3．分兩組同時(shí)視唱《我的家鄉(xiāng)日喀則》，重點(diǎn)關(guān)注B段的復(fù)調(diào)織體部分以及末句和聲織體。

（三）創(chuàng)作練習(xí)：

1．分兩組為兩首歌曲加入適當(dāng)律動(dòng)動(dòng)作或襯詞。2．展示創(chuàng)編成果。

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第二篇：七年級(jí)下音樂(lè)教案

音樂(lè)導(dǎo)學(xué)案

（七年級(jí)下學(xué)期）

教學(xué)內(nèi)容：第一單元

童年的記憶

學(xué)習(xí)歌曲《回憶童年》

單元目標(biāo)：

1.通過(guò)學(xué)習(xí)，激起學(xué)生對(duì)兒童時(shí)代生活的回憶，從而對(duì)少年時(shí)光加倍珍惜，孕育熱愛(ài)生活，樂(lè)觀(guān)向上的人生態(tài)度。

2.通過(guò)對(duì)鋼琴曲、歌曲、輕音樂(lè)等不同體裁的描繪兒童生活的音樂(lè)作品的欣賞，體驗(yàn)音樂(lè)中所表達(dá)的童趣與天真爛漫的真情實(shí)感，了解作品不同的風(fēng)格。

3.能用連貫的聲音、樸實(shí)的情緒及合適的形式唱好歌曲《回憶童年》，切實(shí)感受歌曲中所描繪的童年的美好情景。

4.能用創(chuàng)造性的活動(dòng)方式再現(xiàn)童年情景，加深對(duì)音樂(lè)的理解。

5.初步了解“輕音樂(lè)”這一音樂(lè)體裁，了解“速度”在音樂(lè)中的表現(xiàn)作用。

課型：新授

課時(shí)：2課時(shí)

法律滲透：未成年人保護(hù)法 未成年人的健康和成長(zhǎng)是我們關(guān)注的，也預(yù)示著祖國(guó)的未來(lái)。

第一課時(shí)

《回憶童年》

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入

以開(kāi)心一刻——童年游戲?qū)?/p>

還記得兒時(shí)的游戲嗎？請(qǐng)你在歌曲《回憶童年》歡樂(lè)的歌聲中演示一下你曾經(jīng)玩過(guò)的游戲動(dòng)作，讓大家踩踩是什么游戲？ 以小組為單位，叫兩個(gè)小組分別演示。

活動(dòng)建議：

（1）根據(jù)圖示，可以做以下游戲：踢毽子，滾鐵環(huán)、跳橡皮筋、捉迷藏等

（2）上來(lái)做游戲的同學(xué)不一定有實(shí)物，可做模擬動(dòng)作。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)新課《回憶童年》

1、教師簡(jiǎn)單介紹歌曲作詞作曲，調(diào)門(mén)，節(jié)奏，演唱速度等 作詞鄭南

作曲徐東蔚

調(diào)門(mén)1＝C 節(jié)奏

速度稍快、高興地

這是一首結(jié)構(gòu)為一段體、大調(diào)式的創(chuàng)作歌曲。拍的節(jié)奏使歌曲充滿(mǎn)愉快與搖曳的感覺(jué)，具有豐富的舞蹈律動(dòng)感。

2、教師教唱歌曲簡(jiǎn)譜。

3、教師介紹歌詞。

4、學(xué)生聽(tīng)范唱，因?yàn)樵摳枨男衫世噬峡?，可用?tīng)后哼唱的方法。

5、教師教唱歌詞。歌詞有四段，在學(xué)會(huì)歌曲以后，第一、二段采用領(lǐng)唱，以變化演唱形式。

6、分組進(jìn)行表演活動(dòng)：喜愛(ài)表演的同學(xué)編律動(dòng)，編舞蹈；會(huì)樂(lè)器的如吹笛子；節(jié)奏感強(qiáng)的配上打擊樂(lè)器；其他集體演唱歌曲。

三、欣賞鋼琴組曲《童年情景》選段《捉迷藏》 部分學(xué)生圍圈做游戲捉迷藏，其他學(xué)生欣賞樂(lè)曲。

教師引導(dǎo)，鋼琴聲中我們仿佛看到了兒時(shí)的情景：忽隱忽現(xiàn)的孩子們，相互追逐又很快地各自躲閃——那是花季少年對(duì)兒童時(shí)代朦朧的記憶。

四、課堂小結(jié)

請(qǐng)學(xué)生談?wù)勥@節(jié)課的收獲和感受是什么

1.教學(xué)所得：同學(xué)們學(xué)到了八六拍的歌曲，它的節(jié)奏比較快

2.教學(xué)偶得：通過(guò)兩個(gè)班教學(xué)之后總結(jié)了節(jié)奏的準(zhǔn)確度

3.智慧火花：當(dāng)同學(xué)們都露出回憶時(shí)的喜悅時(shí)是開(kāi)心的，心情也被帶動(dòng)起來(lái)。

第三篇：七年級(jí)下音樂(lè)總結(jié)

2011---2012學(xué)下學(xué)期七年級(jí)音樂(lè)

教 學(xué) 工 作 總 結(jié)

安陽(yáng)鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 呂開(kāi)平

本學(xué)期，在學(xué)校的工作安排下，擔(dān)任了七年級(jí)音樂(lè)教學(xué)工作，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持下，我盡職盡責(zé)地做好各項(xiàng)工作，現(xiàn)具體總結(jié)如下：

一、德育方面。熱愛(ài)教育事業(yè)，把自己的精力、能力全部用于學(xué)校的教學(xué)過(guò)程中，并能自覺(jué)遵守職業(yè)道德，在學(xué)生中樹(shù)立了良好的教師形象。積極參加學(xué)校各種會(huì)議；能根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，通過(guò)自己在網(wǎng)絡(luò)上尋找國(guó)內(nèi)外教學(xué)熱點(diǎn)、重點(diǎn)新聞，及時(shí)領(lǐng)會(huì)和用于教學(xué)輔導(dǎo)，能夠主動(dòng)與同事研究業(yè)務(wù)，共同進(jìn)步。

二、教研方面。在教學(xué)工作中，做到認(rèn)真?zhèn)湔n，有針對(duì)性地制定幫教計(jì)劃。在教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生是主體，讓學(xué)生學(xué)好知識(shí)是老師的職責(zé)。因此，在教學(xué)之前，本人貫徹《九年義務(wù)教育音樂(lè)教學(xué)大綱》的精神，認(rèn)真細(xì)致地研究教材，研究學(xué)生掌握知識(shí)的方法。通過(guò)鉆研教學(xué)大綱和教材，不斷探索，嘗試各種教學(xué)的方法，積極進(jìn)行教學(xué)改革。積極參加區(qū)教研室、學(xué)校組織的教研活動(dòng)，通過(guò)參觀(guān)學(xué)習(xí)，外出聽(tīng)課等教學(xué)活動(dòng)，吸取相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)水平。通過(guò)利用網(wǎng)絡(luò)資源、各類(lèi)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的書(shū)報(bào)雜志了解現(xiàn)代教育的動(dòng)向，開(kāi)拓教學(xué)視野和思維。藝術(shù)需要個(gè)性，沒(méi)有個(gè)性就無(wú)所謂藝術(shù)。在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛(ài)好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，方法等等，個(gè)人總結(jié)使他們形成自己不同的風(fēng)格，不強(qiáng)求一律。藝術(shù)的魅力就在于審美個(gè)性的獨(dú)特性，越有個(gè)性的藝術(shù)就越美，越能發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的美的人就越有審美能力，越有創(chuàng)造力。所以，在音樂(lè)教育中，有意識(shí)地以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，通過(guò)各種游戲、比賽等教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和個(gè)性得以自由健康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽(tīng)、觸覺(jué)中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)充分得以自由地運(yùn)用。在工作之余，本人還努力鉆研教材。

三、提高備課質(zhì)量，才能提高教學(xué)質(zhì)量。備好課是上好課的基礎(chǔ)，教案設(shè)計(jì)的質(zhì)量是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，也是正在進(jìn)行的《新大綱》與新教材學(xué)習(xí)要解決的一個(gè)重要課題。由于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中由于年齡特征、知識(shí)水平、思維水平等因素，不可能直接學(xué)習(xí)教材，教師在教材和學(xué)生之間起一個(gè)“轉(zhuǎn)化”作用，即把教材轉(zhuǎn)化為教案，把教案轉(zhuǎn)化為學(xué)案，而設(shè)計(jì)教案是這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程的中間環(huán)節(jié)。在教案設(shè)計(jì)上，我根據(jù)不同課型，不同水平學(xué)生，不同班級(jí)情況和自己已有的經(jīng)驗(yàn)精心設(shè)計(jì)，以教材為主要教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生為主體，以學(xué)法指導(dǎo)為重點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為主旨，充分發(fā)揮教師自身的創(chuàng)造力。在實(shí)踐過(guò)程中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)計(jì)劃與實(shí)際的矛盾，我盡量寫(xiě)好教學(xué)后記，便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)矛盾，解決矛盾。

四、營(yíng)造寬松課堂氛圍，排除學(xué)生心理負(fù)擔(dān)。要想學(xué)生對(duì)音樂(lè)課感興趣，首先要消除學(xué)生心中對(duì)課堂上的種種顧慮，努力營(yíng)造輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。教師應(yīng)該保持良好的自身情緒，注重自己的語(yǔ)言藝術(shù)，將自己的快樂(lè)情緒“傳染”給學(xué)生；幽默的語(yǔ)言、親切的微笑、鼓勵(lì)的眼神、有趣的動(dòng)作都毫不吝嗇地奉獻(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生和教師走得更近，這樣學(xué)生才能更喜歡音樂(lè)課。

五、教學(xué)方法勇于創(chuàng)新、靈活多樣，促進(jìn)學(xué)生積極參與。傳統(tǒng)的教學(xué)方式以傳授知識(shí)為目的，以教師為中心，讓學(xué)生被動(dòng)地接受，課堂氣氛講究一個(gè)“靜”字。而現(xiàn)代教育講究學(xué)生的“參與”、“創(chuàng)造”，要讓學(xué)生大膽發(fā)問(wèn)，敢于質(zhì)疑，課堂氣氛講究一個(gè)“動(dòng)”字。那么如何引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到音樂(lè)活動(dòng)中去，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生積極能動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，音樂(lè)知識(shí)和技能、個(gè)性有所發(fā)展，教學(xué)方法的運(yùn)用起著重要的作用。在教學(xué)方法上，我認(rèn)為還要勇于創(chuàng)新，要靈活選用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、體態(tài)律動(dòng)法、自由參與法、課件激趣法等先進(jìn)的教學(xué)方法，用新穎的教學(xué)方法來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，驅(qū)使他們積極參與，形成主動(dòng)性。

六、師生互動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)活動(dòng)是師生之間相互促進(jìn)、相互影響的過(guò)程。教學(xué)取得成功的關(guān)鍵是師生之間能否產(chǎn)生和諧共鳴效應(yīng)。教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中建立民主、平等的師生交流互動(dòng)關(guān)系。教學(xué)形式靈活多樣，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，便于學(xué)生參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，便于教學(xué)過(guò)程中的師生交流，在新課程音樂(lè)教學(xué)中，要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、興趣為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、積累音樂(lè)文化的廣闊天地。

總之，在這一學(xué)年中我邊從事教學(xué)工作，邊利用課于時(shí)間學(xué)習(xí)探索新教學(xué)理論，當(dāng)然也有許多的不足之處，讓我感觸最深的是，音樂(lè)教育是一門(mén)高深的藝術(shù)，必須從各方面提高自己，跟上知識(shí)發(fā)展的步伐，才能更好地讓這一代的學(xué)生從更高的角度體現(xiàn)人的崇高精神境界的學(xué)識(shí)財(cái)富。但我深信作為一名新世紀(jì)的音樂(lè)教師，自己能在不斷的追求探索藝術(shù)的同時(shí)，能真正地讓學(xué)生感受、領(lǐng)悟，從而主動(dòng)追求真正的藝術(shù)，也深信在未來(lái)的教學(xué)工作中會(huì)有所突破，為社會(huì)的發(fā)展獻(xiàn)上自己微薄的力量。

第四篇：七年級(jí)下音樂(lè)教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

一、以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，注重質(zhì)疑問(wèn)難與互相切磋；

二、在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度；

三、閱讀方法上，以抓要點(diǎn)精讀為重點(diǎn)；

內(nèi)容理解上，以深人人物內(nèi)心世界為主；

寫(xiě)作學(xué)習(xí)上，以人物外貌描寫(xiě)訓(xùn)練為主。

教學(xué)重點(diǎn) 一是學(xué)習(xí)文章描寫(xiě)人物外貌的技法，二是重點(diǎn)句子的理解。

教學(xué)步驟

整體感知

一、研討學(xué)習(xí)本課要點(diǎn)一：學(xué)習(xí)文章描寫(xiě)人物外貌的技法

1．導(dǎo)人：我們已深入了貝多芬的內(nèi)心世界，卻仍與他“對(duì)面不相識(shí)”，他的相貌如何?文中如何加以刻畫(huà)?(出示貝多芬畫(huà)像)

2．要求學(xué)生：跳讀全文①請(qǐng)找出文中的幾處肖像描寫(xiě)

提示：身材 → 服飾 → 面容 總 → 分

上 → 下

（遠(yuǎn) → 近）提示：描寫(xiě)的有序性

②面容的分析（出示肖像畫(huà)）

發(fā)：火、蓬勃

眼：不可逼視 力量 堅(jiān)忍無(wú)比

唇：緊閉

貝多芬性格總結(jié)：獨(dú)立而驕傲、沉郁而堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)肅而善良、熱愛(ài)自然、追求自由、獻(xiàn)身音樂(lè)。

教師：概括描寫(xiě)人物外貌的要旨：要以形傳神，忌點(diǎn)點(diǎn)俱到，忌“臉譜化”。

二．研討學(xué)習(xí)本課要點(diǎn)二：重點(diǎn)句子的理解

要求學(xué)生；精讀課文，找出自己不理解的句子來(lái)。

小組討論：

①互相幫助，理解句子含義。

(此時(shí)屏幕顯示相關(guān)背景資料以幫助學(xué)生理解特定文句的含義。如：貝多芬名曲創(chuàng)作時(shí)間與雙耳失聰時(shí)間；其侄兒情況；其演奏會(huì)盛

②各組之間互相質(zhì)疑，提問(wèn)組有權(quán)指定某組作答。

教師：適時(shí)點(diǎn)撥疑義，并加以提煉補(bǔ)充。

小結(jié)：研討學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)：應(yīng)聯(lián)系背景理解文句含義。

2．小結(jié)要點(diǎn)二。

教師小結(jié)：耳聾，對(duì)平常人是一部分世界的死滅，對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死滅。整個(gè)世界死滅了而貝多芬不曾死!并且他還重造那已經(jīng)死滅的世界，重造音響的王國(guó)，不但為他自己，而且為著人類(lèi)。這樣一種超生和創(chuàng)造的力，只有自然界里那種無(wú)名的、原始的力可以相比。(傅雷)

一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)。(羅曼羅蘭)

師生共同為本文重?cái)M標(biāo)題，以此將全文思想加以最高程度的提煉，并將板書(shū)補(bǔ)充完整。

三．拓展練習(xí)，告別貝多芬。

1．現(xiàn)在我們已經(jīng)完全走進(jìn)了貝多芬的心靈，我感到我的心在和他一起跳動(dòng)，你們呢？有什么話(huà)想對(duì)他說(shuō)？別急，讓我們先去傾聽(tīng)他的《命運(yùn)》，再向他傾述你的心聲。

“貝多芬，我想對(duì)你說(shuō)：。”

2．對(duì)某同學(xué)或老師作x肖像描寫(xiě)，注意突出人物的特征。（課后練習(xí)）總結(jié)

3．讀《約翰克里斯朵夫》(教師精選篇)

中考鏈接題：

1．《名人傳》：作者羅曼羅蘭，是20世紀(jì)上半期法國(guó)著名作家。

2．結(jié)合貝多芬的經(jīng)歷，理解“惟其痛苦，才有快樂(lè)”一句的深刻含義。

貝多芬出生貧寒，相貌丑陋，年輕時(shí)便患上耳疾，愛(ài)情生活兩度不幸，經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，然而，他面對(duì)苦難，頑強(qiáng)拼搏，戰(zhàn)勝了肉體和精神的雙重折磨，成為了有史以來(lái)最偉大的音樂(lè)家，創(chuàng)造了大量充滿(mǎn)希望和歡樂(lè)地樂(lè)章，給自己帶來(lái)了歡樂(lè)，也給一切不幸的人們帶來(lái)了歡樂(lè)。

3．從作者對(duì)他的“臉、、頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴、下頦”的描寫(xiě)中我們可以看出貝多芬什么樣的性格？

獨(dú)立而驕傲、沉郁而堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)肅而善良、追求自由、教后記：雄渾激昂的《命運(yùn)交響曲》叩擊著你的心靈時(shí)，你也許想起了貝多芬這位音樂(lè)巨匠--遭遇到命運(yùn)沉重打擊，但他沒(méi)氣餒。生活中，教會(huì)學(xué)生要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折，一貝多芬為榜樣。同時(shí)可以側(cè)擊其他的作家。

第五篇：七年級(jí)音樂(lè)教案

七年級(jí)

第一單元七子之歌

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知道澳門(mén)的地理位置及相關(guān)歷史，能夠用歌聲表現(xiàn)企盼祖國(guó)統(tǒng)一、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。



（二）在理解《七子之歌—澳門(mén)》的基礎(chǔ)上，能夠用適當(dāng)?shù)乃俣?、力度、音色表現(xiàn)熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之情。



（三）聆聽(tīng)《七子之歌—澳門(mén)》、《東方之珠》及《鼓浪嶼之波》，能夠說(shuō)出三首歌曲在音樂(lè)表現(xiàn)方法上的異同。

（四）聆聽(tīng)交響曲《1997.天地人》序曲，能夠想象音樂(lè)的意境，并判斷幾個(gè)基本的音樂(lè)表現(xiàn)手段出現(xiàn)的先后順序。

二、教材分析

（一）《七子之歌—澳門(mén)》

1.背景資料《七子之歌》是聞一多先生于1925年創(chuàng)作的一部組詩(shī)。組詩(shī)分七章。它們分別是：澳門(mén)；香港；臺(tái)灣；威海衛(wèi)；廣州灣；九龍；旅順，大連?！栋拈T(mén)》是組詩(shī)為首的一章。原詩(shī)全文如下：

你可知“媽港”不是我的真名姓？??我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門(mén)”！母親！我要回來(lái)，母親！

1922年7 月，聞一多先生赴美留學(xué)。因不堪美國(guó)社會(huì)的種族歧視，毅然于1925年5 月回國(guó)。而“五卅慘案”就在他歸國(guó)后數(shù)日發(fā)生。英、日帝國(guó)主義在中國(guó)的暴行激起了中國(guó)人民的極大憤怒。聞一多先生更是義憤填膺。他痛感中國(guó)人不僅在國(guó)外被人歧視，就是在自己的國(guó)土上也要受帝國(guó)主義侵略者的欺凌。于是，感慨萬(wàn)千地寫(xiě)下了一系列的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。《七子之歌》即是其中之一部。這首詩(shī)發(fā)表在1925年7 月4 日的《現(xiàn)代評(píng)論》上。其時(shí)正值“五卅運(yùn)動(dòng)”高潮期間。在詩(shī)的序中，聞一多先生寫(xiě)道：“吾國(guó)自《尼布楚條約》迄旅大之租讓?zhuān)群髥适е恋?，失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類(lèi)??為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國(guó)之哀忱，亦以勵(lì)國(guó)人之奮斗云爾。??中華‘七子’之歸來(lái)其在旦夕乎！”

《七子之歌》等三首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇在《現(xiàn)代評(píng)論》發(fā)表后，郭沫若立即在《長(zhǎng)虹》雜志上予以轉(zhuǎn)載，李一氓也寫(xiě)出專(zhuān)論予以推薦：“我相信新詩(shī)壇的生命更新了，新詩(shī)壇的道程另辟了，新詩(shī)壇發(fā)向他祖國(guó)的希望之光益強(qiáng)了?！豹?/p>

1997年，在澳門(mén)即將回歸之際，作曲家李海鷹用深情而誠(chéng)摯的音調(diào)為《澳門(mén)》這首詩(shī)譜上了曲。自此，它代表著中華民族的共同心聲響徹了神州大地。誰(shuí)都不會(huì)忘記中央電視臺(tái)播放的大型電視專(zhuān)題片《澳門(mén)歲月》。片中一位年僅7 歲的澳門(mén)小姑娘用她那充滿(mǎn)童真的動(dòng)人聲音演唱著《七子之歌—澳門(mén)》。那歌聲打動(dòng)了億萬(wàn)炎黃子孫的心。何止如此，那歌聲也牽動(dòng)著全世界正直善良人的心。

2.作者簡(jiǎn)介聞一多（1899—1946）我國(guó)現(xiàn)代杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、學(xué)者。原名聞家驊，湖北浠水人。自幼便樹(shù)立了堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)思想。在“五。四”運(yùn)動(dòng)中，他曾在給父母的信中說(shuō)：“當(dāng)知二十世紀(jì)少年當(dāng)有二十世紀(jì)之思想，即愛(ài)國(guó)思想也?！贝撕螅鴮?xiě)下了《發(fā)現(xiàn)》、《一句話(huà)》等一系列愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。1922年留學(xué)美國(guó)。歸國(guó)后曾在青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)任教。1943年投身于反獨(dú)裁、爭(zhēng)民主、反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)。1946年7 月15日，被國(guó)民黨特務(wù)暗殺。其詩(shī)風(fēng)深沉嚴(yán)謹(jǐn)，在形式上主張格律化，講求“節(jié)的勻稱(chēng)，句的均齊”。著有詩(shī)集《紅燭》、《死水》等。

李海鷹（1954～）作曲家。廣東省廣州人。1981年畢業(yè)于廣州星海音樂(lè)學(xué)院作曲進(jìn)修班?，F(xiàn)任廣東電視臺(tái)音樂(lè)總監(jiān)。主要作品有《彎彎的月亮》、《我不想說(shuō)》、《走四方》等。

3.歌曲分析現(xiàn)在課本上的《七子之歌—澳門(mén)》原名《七子之歌》，根據(jù)電視專(zhuān)題片《澳門(mén)歲月》的主題曲改編而成。

《七子之歌—澳門(mén)》為單二部曲式。第一樂(lè)段（第1 ～9 小節(jié)）的旋律比較平穩(wěn)。其第三樂(lè)句（第5、6 小節(jié)）是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。在這里，形成了本樂(lè)段的一個(gè)小高潮，仿佛一個(gè)失去母親的孩子對(duì)思念中的母親作著真誠(chéng)的傾訴。第二樂(lè)段（第11小節(jié)之后）開(kāi)始處就出現(xiàn)了一個(gè)六度大跳，且第一樂(lè)句的旋律多在高音區(qū)回轉(zhuǎn)，加上強(qiáng)力度的處理要求，它好像是在吶喊，在表現(xiàn)一種盼望回歸祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。第二樂(lè)句是稍加變化的重復(fù)。它進(jìn)一步使這種情緒變得更加濃烈。最后一個(gè)樂(lè)句深情而又肯定，把渴望回歸的愿望表現(xiàn)得淋漓盡致。

“Macau ”是閩南方言“媽閣廟”的葡萄牙語(yǔ)譯音。1553年，葡萄牙殖民者在澳門(mén)的媽閣廟前侵入我國(guó)土。侵略者誤將媽閣廟的閩南方言當(dāng)作當(dāng)?shù)氐孛?。?/p>

4.相關(guān)知識(shí)有關(guān)澳門(mén)的地理、歷史知識(shí)澳門(mén)地區(qū)位于珠江口西側(cè)，包括澳門(mén)半島、凼（dang）仔島和路環(huán)島三部分，面積約16平方公里。澳門(mén)三面臨海，北與珠海市接壤，東與香港隔海相望?，F(xiàn)有人口40萬(wàn)，其中95% 以上為中國(guó)血統(tǒng)。1553年（明嘉靖三十二年），葡萄牙人借口曝曬水浸貨物，進(jìn)入澳門(mén)。1557年，通過(guò)賄賂守澳中國(guó)官員，得以在澳門(mén)定居。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，不斷擴(kuò)大其侵略地盤(pán)，于1851年、1864年又先后侵占了凼仔島和路環(huán)島。新中國(guó)成立以后，為收復(fù)澳門(mén)，我國(guó)政府與葡萄牙政府進(jìn)行了多次談判，1987年4 月13日簽署了《關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的聯(lián)合聲明》，1999年12月20日，中國(guó)政府正式恢復(fù)了對(duì)澳門(mén)所行使的主權(quán)，澳門(mén)終于回到了祖國(guó)的懷抱。

（二）《東方之珠》

1.歌曲分析《東方之珠》是臺(tái)灣作曲家羅大佑的代表作，并由作者本人首唱。歌曲傾吐了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義心聲。為帶補(bǔ)充段的單二部曲式。

《東方之珠》這首歌，以含蓄而富于詩(shī)意的語(yǔ)言描繪了香港的地理位置、歷史滄桑和迷人的夜色；并擬人化地表現(xiàn)了人們對(duì)香港的無(wú)限眷戀。歌曲的第一部分為復(fù)樂(lè)段結(jié)構(gòu)。兩個(gè)樂(lè)段的旋律基本相同。兩個(gè)樂(lè)段中的第一樂(lè)句，相對(duì)地說(shuō)，都比較平穩(wěn)。然而，其第二樂(lè)句，開(kāi)始時(shí)是連續(xù)的同音重復(fù)，緊接著便八度大跳轉(zhuǎn)入低音區(qū)。它似乎從親切、溫柔的呼喚開(kāi)始，以耐人尋味的深情加以延續(xù)。歌曲的第二部分有轉(zhuǎn)向下屬調(diào)的明顯傾向，使歌曲的色彩產(chǎn)生鮮明的變化。在這個(gè)樂(lè)段中，第二樂(lè)句是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。

幾個(gè)音連續(xù)上行至全曲的最高音，隨之而來(lái)的是一連串包含三連音在內(nèi)的緊密節(jié)奏，從而掀起這首歌的高潮。特別是“讓海潮伴我來(lái)保佑你”的真摯話(huà)語(yǔ)，表達(dá)了炎黃子孫對(duì)東方之珠——香港的無(wú)比愛(ài)戀之情。

補(bǔ)充部分是歌曲第二部分的完全重復(fù)。它將全曲的高潮進(jìn)一步延展。其畫(huà)龍點(diǎn)睛之句——“請(qǐng)別忘記我永遠(yuǎn)不變黃色的臉”——?jiǎng)t得以多次強(qiáng)調(diào)，從而將一顆熾熱的赤子之心奉獻(xiàn)給親愛(ài)的祖國(guó)。

2.相關(guān)知識(shí)

香港地區(qū)位于珠江口東側(cè)，包括香港島、九龍、新界三部分。因盛產(chǎn)沉香而得名香港（又名“香江”、“香?！保?。該地面積為1068平方公里?，F(xiàn)有人口約615 萬(wàn)，其中98% 為中國(guó)血統(tǒng)，通行粵語(yǔ)。香港是亞洲東部的重要交通中心和國(guó)際自由貿(mào)易港，也是世界著名的金融中心之一。

1842年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，英國(guó)侵占了香港島。1860年和1898年，分兩次強(qiáng)占了九龍半島。為收復(fù)香港，我國(guó)政府同英國(guó)政府進(jìn)行了多次談判，于1984年12月19日簽署了《關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明》。1997年7 月1 日，中國(guó)政府恢復(fù)了對(duì)香港行使主權(quán)，香港重新回到祖國(guó)的懷抱。



（三）《鼓浪嶼之波》

1.背景資料鼓浪嶼是廈門(mén)市的一個(gè)美麗小島，素有“海上花園”之稱(chēng)，又因島上的音樂(lè)氛圍濃郁，培養(yǎng)了不少音樂(lè)家，因而又有“音樂(lè)之島”的美譽(yù)。1981年，詞、曲作者一同去福建沿海深入生活。在鼓浪嶼共登日光巖，極目遠(yuǎn)眺、遙想當(dāng)年鄭成功從這里領(lǐng)兵渡海，拼死戰(zhàn)斗，終于趕走荷蘭殖民者，使臺(tái)灣重回祖國(guó)懷抱。思及今日，臺(tái)灣與大陸尚處于隔離狀態(tài)，不禁思緒萬(wàn)千、感慨于懷，便共同寫(xiě)下了《鼓浪嶼之波》這首歌。

2.作者簡(jiǎn)介張藜（1932～）歌詞作家。遼寧大連人。1948年入東北魯迅藝術(shù)學(xué)院，后從事創(chuàng)作及教學(xué)工作。1978年調(diào)入中央民族樂(lè)團(tuán)工作。代表作有：《十五的月亮十六圓》、《苦樂(lè)年華》等。鐘立民（1925～）作曲家。江西南昌人。中山大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系畢業(yè)。后就讀于廣東藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校音樂(lè)科。曾任《歌曲》編輯部副主編、編審。代表作：《鼓浪嶼之波》、《美國(guó)黑孩子小杰克》、《瑞麗江之夜》等。

3.歌曲分析這首歌以第一人稱(chēng)的手法來(lái)描述“我”生在臺(tái)灣，卻遠(yuǎn)離故土。站在與臺(tái)灣基隆港遙遙相對(duì)的鼓浪嶼，面對(duì)大海，思念故鄉(xiāng)與親人。盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一、盼望親人早日?qǐng)F(tuán)聚的一片真情，不可遏制地迸發(fā)了出來(lái)。

歌曲為單二部曲式。第一樂(lè)段（第5 ～12小節(jié)）可分為四個(gè)樂(lè)句。第一樂(lè)句的旋律起始于這首歌的高音區(qū)，而后由高到低，通過(guò)連續(xù)四組“遞音”下行至低音“sol ”，形成一個(gè)非常流動(dòng)起伏的寬幅度旋律。這旋律猶如一股涌動(dòng)的浪花，又似“我”那奔涌的思緒和澎湃的心潮。第二樂(lè)句是第一樂(lè)句的發(fā)展與延伸。切分節(jié)奏、流暢的旋律及三拍長(zhǎng)音的運(yùn)用，給人一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的感覺(jué)，仿佛“我”站在鼓浪嶼，而思念故鄉(xiāng)之情早已漂向遠(yuǎn)方——美麗的臺(tái)灣島。第三樂(lè)句是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。第四樂(lè)句則是全曲的中心樂(lè)句。它肯定地表達(dá)了“我”熱愛(ài)家鄉(xiāng)一切可愛(ài)之處的思想感情。第二樂(lè)段（第13～22小節(jié)）也是由四個(gè)樂(lè)句組成。第一樂(lè)句出現(xiàn)了六度大跳，進(jìn)而趨向高音區(qū)運(yùn)行，一股激動(dòng)之情油然而生。第二樂(lè)句是第一樂(lè)句的變化重復(fù)。在這里，作者采用了弱起、跳進(jìn)等手法推動(dòng)旋律的發(fā)展，更重要的是將旋律放在下屬調(diào)上運(yùn)行，從而加強(qiáng)了歌曲的動(dòng)力并帶來(lái)強(qiáng)烈的新鮮感。在這兩個(gè)樂(lè)句的歌詞中，特別提到了日光巖。這一來(lái)是日光巖為鼓浪嶼的制高點(diǎn)，且為重要名勝之地；二來(lái)是300 年前，日光巖是民族英雄鄭成功操練水軍、揮師東渡之地。第三樂(lè)句重復(fù)唱出了兩個(gè)“我渴望”，情緒表現(xiàn)得內(nèi)在而急切。第四樂(lè)句多出了這樣一個(gè)樂(lè)匯。它打破了整個(gè)歌曲的方整性結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了一種迫切之情，顯得深情無(wú)限，思鄉(xiāng)之情被推到了極限的邊緣。最后兩小節(jié)再現(xiàn)了第一樂(lè)段的結(jié)尾。它既起到了前后呼應(yīng)的作用，也實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)題的目的。

4.相關(guān)知識(shí)有關(guān)臺(tái)灣的地理、歷史知識(shí)：臺(tái)灣省包括臺(tái)灣島、澎湖列島、釣魚(yú)島、赤尾嶼

等80多個(gè)島嶼，總面積約有36 000平方公里，其中臺(tái)灣島面積為35759平方公里，是我國(guó)第一大島。

臺(tái)灣東臨太平洋、北向東海、西南望南海，西隔臺(tái)灣海峽與祖國(guó)大陸隔海相望。它是我國(guó)東南方的海上門(mén)戶(hù)，也是海防的重要屏障。臺(tái)灣省約有2 174 萬(wàn)人口（1997年）。漢族約占其人口總數(shù)的98%.其中大部分人的祖籍是福建省和廣東省。語(yǔ)言及風(fēng)俗習(xí)慣與大陸相近。高山族約占全省人口的2%，是世代居住在臺(tái)灣的少數(shù)民族。臺(tái)灣省自古就屬于中國(guó)。公元3 世紀(jì)，三國(guó)的孫吳政權(quán)；7 世紀(jì)的隋朝政府，曾先后派萬(wàn)余人赴臺(tái)。12世紀(jì)中葉，宋朝政府曾派兵駐守澎湖列島。后來(lái)，元朝政府在澎湖設(shè)置了行政管理機(jī)構(gòu)——巡檢司。17世紀(jì)末，大陸赴臺(tái)開(kāi)拓者超過(guò)10萬(wàn)人。1624年、1626年，荷蘭及西班牙殖民者曾兩度侵入臺(tái)灣。1661年，鄭成功進(jìn)軍臺(tái)灣，次年收復(fù)全島。1885年，清政府正式設(shè)立臺(tái)灣省建制。1895年，日本侵占臺(tái)灣。1945年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，臺(tái)灣省得以光復(fù)。

（四）《１９９７。天地人》交響曲

1.背景資料《１９９７。天地人交響曲——為大提琴、編鐘、童聲合唱及樂(lè)隊(duì)而作》。這首交響曲是作曲家譚盾應(yīng)香港各界慶?；貧w委員會(huì)的特別委約，為香港回歸大型慶典創(chuàng)作的音樂(lè)作品。１９９７年７月１日，香港回歸中國(guó)。當(dāng)日上午舉行的“香港回歸祖國(guó)和特區(qū)政府成立大會(huì)”上，譚盾指揮演出了這首交響曲的部分段落——序曲。當(dāng)天晚上，在香港文化中心完整地演出《１９９７。天地人》交響曲全曲。１９９７年７月５日（香港回歸祖國(guó)后的第五天），這部氣勢(shì)恢弘的交響曲再次在北京人民大會(huì)堂奏響。在譚盾親自指揮下，大陸的中華編鐘樂(lè)團(tuán)及中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)少年合唱團(tuán)、香港的亞洲青年樂(lè)團(tuán)、著名的美籍華裔大提琴家馬友友合作演出。該交響曲由“天”、“地”、“人”三個(gè)樂(lè)章組成，樂(lè)隊(duì)由代表中國(guó)輝煌歷史的古代編鐘、交響樂(lè)隊(duì)和童聲合唱團(tuán)組成，參加演奏和演唱的成員達(dá)三百人之多，其中童聲合唱占二百人。

作者認(rèn)為，１９９７年香港回歸不僅是中國(guó)人民的大事，也是世界關(guān)注的一件大事，所以該慶典交響曲必須具有世界性、震撼性，必須突出中華民族的風(fēng)格和氣派，并讓東西方都能接收，并能體現(xiàn)全中國(guó)人民嶄新的精神面貌、信心和實(shí)力。因此該交響曲必須氣勢(shì)磅礴，有張力與震撼性，并能從歷史的角度把過(guò)去與未來(lái)連接在一起，這就是該交響曲體現(xiàn)的主要特點(diǎn)。但是該交響曲也未取得人們的一致好評(píng)，人們對(duì)這部交響曲有著各種不同的看法，也有人對(duì)它提出批評(píng)。

2.作者簡(jiǎn)介譚盾（１９５７—）作曲家。湖南長(zhǎng)沙人。小學(xué)時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)二胡、笛子、小提琴，中學(xué)時(shí)自學(xué)作曲。１９７６年，入湖南省京劇團(tuán)任小提琴演奏員。１９７７年考入中

央音樂(lè)學(xué)院作曲系。１９７９年，獲中央音樂(lè)學(xué)院作曲比賽一、二等獎(jiǎng)。１９８１年，交響曲《離騷》獲第一屆全國(guó)交響音樂(lè)作品評(píng)獎(jiǎng)鼓勵(lì)獎(jiǎng)。１９８３年畢業(yè)，留校任教攻讀碩士學(xué)位。同年，弦樂(lè)四重奏《風(fēng)。雅。頌》參加德累斯頓國(guó)際韋伯室內(nèi)樂(lè)作品比賽獲二等獎(jiǎng)。１９８６年赴美國(guó)，在哥倫比亞大學(xué)藝術(shù)學(xué)院攻讀博士學(xué)位。其音樂(lè)作品形式多種多樣，風(fēng)格新穎，富于創(chuàng)造精神。主要作品有《鋼琴協(xié)奏曲》、《兩樂(lè)章交響樂(lè)》、《樂(lè)隊(duì)及三種固定音色的間奏》，交響曲《道極》、《長(zhǎng)城》，歌劇音樂(lè)《九歌》、《馬可。波羅》等，１９９７年７月１日，他創(chuàng)作并指揮的《１９９７。天地人》交響曲參加了中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)的政權(quán)交接儀式演出。

3.樂(lè)曲分析《１９９７。天地人》交響曲共分三個(gè)樂(lè)章：第一樂(lè)章《天》；第二樂(lè)章《地》；第三樂(lè)章《人》。

序曲是整個(gè)交響曲的第一樂(lè)章的開(kāi)始部分。樂(lè)曲在甜美的童聲合唱聲中開(kāi)始，童聲合唱可以說(shuō)是“代表未來(lái)的聲音”。童聲合唱發(fā)出的“ｗｕ??”聲，表示一種渴望、祈禱的聲音，童聲合唱發(fā)出的“ｈｅｉｈｏｈｅｉ”聲，是一種“原始的呼喚”，還有“ｈａ”聲，代表著“喜悅”的心情。這是一曲和平之歌，歡快而莊重。接著是大提琴獨(dú)奏，大提琴如訴如泣的吟唱，它作為“一位歷史的證人”，用凄涼、悲切的顫音講述著民族苦難的過(guò)去。編鐘的聲音代表了中國(guó)，代表我們輝煌的過(guò)去，我們的歷史，我們的滄桑，我們的感受和經(jīng)歷。樂(lè)曲中童聲合唱那天使般的和聲，編鐘和打擊樂(lè)充滿(mǎn)律動(dòng)的節(jié)奏，引出了中國(guó)民歌《茉莉花》的歌聲，樂(lè)曲進(jìn)入第一個(gè)高潮。

（五）音樂(lè)知識(shí)

１。歌唱的表現(xiàn)在課本上，對(duì)學(xué)生“歌唱的表現(xiàn)”，提出了四個(gè)方面的要求：第一，歌唱時(shí)要有自信心，要敢于用歌聲表達(dá)自己的心聲，積極參與歌詠活動(dòng)。唱歌時(shí)要保持良好的精神狀態(tài)，積極參與到歌詠活動(dòng)中來(lái)，要有信心地、大膽地唱歌。

第二，要理解歌曲的思想感情，努力做到有感情地唱歌。歌唱教學(xué)的首要目標(biāo)就是“正確表達(dá)歌曲的思想感情”。在整個(gè)歌唱教學(xué)的過(guò)程中，從聽(tīng)范唱開(kāi)始，教歌的每一個(gè)環(huán)節(jié)，尤其是歌曲的藝術(shù)處理，都要注意正確表現(xiàn)歌曲的思想感情。

第三，集體唱歌時(shí)，要注意看指揮，要使自己的聲音與集體的聲音融為一體，協(xié)調(diào)一致。這是集體唱歌的基本要求。課堂唱歌教學(xué)基本上都是集體唱歌，無(wú)論是合唱還是齊唱，都要強(qiáng)調(diào)歌唱活動(dòng)的整體性、一致性。注意聽(tīng)指揮是保證這種一致性的起點(diǎn)。

第四，學(xué)習(xí)唱歌的基本技能，使自己的歌聲越來(lái)越動(dòng)聽(tīng)。唱歌教學(xué)中結(jié)合學(xué)習(xí)唱歌，進(jìn)行

唱歌基本技能的練習(xí)，提高唱歌表現(xiàn)力。要求做到音高、節(jié)奏準(zhǔn)確，咬字、吐字清楚，合唱時(shí)聲部和諧、均衡。歌唱的基本技能包括正確的歌唱姿勢(shì)，正確的呼吸方法，自然圓潤(rùn)的發(fā)聲，清晰的咬字、吐字。

以上四方面要求，主要通過(guò)歌唱實(shí)踐活動(dòng)逐步培養(yǎng)。

２。歌唱的姿勢(shì)在課本上，對(duì)學(xué)生歌唱的姿勢(shì)，提出了以下要求：“坐立要直，肩頸放松；兩眼平視，面部自然；感情充沛，精神飽滿(mǎn)?！边@里實(shí)際上不僅是對(duì)歌唱姿勢(shì)的要求，而且包含了歌唱時(shí)精神狀態(tài)方面的要求。

歌唱的姿勢(shì)，在課堂教學(xué)中包括坐姿和站姿。教師可根據(jù)情況提出具體要求，并進(jìn)行經(jīng)常性的練習(xí)，以形成良好的歌唱習(xí)慣。



三、教學(xué)建議

（一）學(xué)時(shí)分配。本單元可用兩課時(shí)。具體安排建議如下：第一課時(shí)。學(xué)習(xí)演唱《七子之歌——澳門(mén)》。有條件的班級(jí)要學(xué)習(xí)多聲部合唱，實(shí)在條件不允許亦可改為齊唱。

第二課時(shí)。繼續(xù)學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)歌曲，結(jié)合“實(shí)踐與創(chuàng)造”的第一題，探討歌曲的情感處理，探討、設(shè)計(jì)用不同的力度、速度和音色表現(xiàn)歌曲的感情。聆聽(tīng)《東方之珠》、《鼓浪嶼之波》和《１９９７。天地人》交響曲。欣賞可結(jié)合“實(shí)踐與創(chuàng)造”的第二、第三題進(jìn)行。

“實(shí)踐與創(chuàng)造”的第四、第五題，可在本單元開(kāi)始或結(jié)束時(shí)，結(jié)合導(dǎo)入或小結(jié)環(huán)節(jié)進(jìn)行。本單元有音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)“歌唱的表現(xiàn)”和“歌唱的姿勢(shì)”內(nèi)容，可結(jié)合唱歌教學(xué)進(jìn)行。重要的是在平時(shí)的教學(xué)中，經(jīng)常、隨時(shí)進(jìn)行這方面的指導(dǎo)和練習(xí)。



（二）演唱《七子之歌——澳門(mén)》1.演唱《七子之歌——澳門(mén)》時(shí)，應(yīng)把表現(xiàn)歌曲的情感置于核心的地位。為此，要注意兩個(gè)樂(lè)段的力度對(duì)比，注意歌詞中的邏輯重音（如：“你可知Macau 不是我真姓”中的－“你”、“Macau ”、“不是”、“姓”）。此外，歌中曾多次呼喚母親，表達(dá)了人們企盼早日回到祖**親懷抱的強(qiáng)烈愿望。這些短句的旋律多數(shù)都是上行。如：“”、“”

其中，有的表現(xiàn)為急切，有的表現(xiàn)為深情，有的則表現(xiàn)為激動(dòng)。因此在力度層次上也要有所區(qū)別。但是，也有一句旋律是下行的：“”它好像是從激動(dòng)的吶喊到內(nèi)心的期待，表達(dá)了游子離別已久、迫切希望回到母親懷抱的心情，其中也隱含著一種痛苦難過(guò)的感情。因此，歌曲第二樂(lè)段最后部分的感情內(nèi)涵是頗為復(fù)雜的。

2.為了更好地理解歌曲的內(nèi)容及情感內(nèi)涵，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)范唱，還要適當(dāng)?shù)亟榻B歌曲的創(chuàng)作背景、聞一多先生的簡(jiǎn)歷、《七子之歌》的內(nèi)容以及澳門(mén)、香港、臺(tái)灣的相關(guān)情況。

介紹中務(wù)必掌握恰當(dāng)?shù)摹岸取?。?/p>

3.演唱中要充分發(fā)揮學(xué)生的參與積極性。在藝術(shù)處理上，可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論設(shè)計(jì)演唱方案，好的方案即可采納實(shí)踐。對(duì)學(xué)生的討論意見(jiàn)，老師應(yīng)予以鼓勵(lì)，以保護(hù)他們的創(chuàng)造積極性。

（三）聆聽(tīng)《東方之珠》、《鼓浪嶼之波》及交響曲《1997.天地人》序曲1.聆聽(tīng)《東方之珠》和《鼓浪嶼之波》時(shí)，務(wù)必完整地聆聽(tīng)全歌。為細(xì)致感受、體驗(yàn)、理解歌曲的內(nèi)容、情感及表現(xiàn)方法，可在聆聽(tīng)中結(jié)合歌唱進(jìn)行，也可以結(jié)合分析討論進(jìn)行。要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表意見(jiàn)，更要鼓勵(lì)學(xué)生富有創(chuàng)新思想的見(jiàn)解。

2.聆聽(tīng)《1997.天地人》序曲可以是瀏覽性的。只要引導(dǎo)學(xué)生正確判斷編鐘、童聲合唱、大提琴獨(dú)奏及管弦樂(lè)合奏出現(xiàn)的先后順序即可。如能在此基礎(chǔ)上想象音樂(lè)的意境則更好。

（四）本單元內(nèi)容貫穿著一個(gè)思想教育主題——早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)。為達(dá)到教育目的，應(yīng)在教育方式上特別注意：避免說(shuō)教，寓教育內(nèi)涵于藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，重情感陶冶，重學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的情感傾向及表現(xiàn)。

參考書(shū)目

《歌聲中的二十世紀(jì)》中國(guó)國(guó)際廣播出版社《讀者》1999年11期甘肅人民出版社《中國(guó)音樂(lè)家名錄》中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)編廣西人民出版社第二單元天山之春

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）能夠?qū)ξ覈?guó)新疆維吾爾自治區(qū)的民族民間音樂(lè)感興趣，愿意了解少數(shù)民族音樂(lè)與中原音樂(lè)文化（乃至阿拉伯音樂(lè)文化）間的聯(lián)系，并積極參與各項(xiàng)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。



（二）能夠用自然圓潤(rùn)的聲音、清晰的咬字吐字、明朗活潑的情緒演唱《牧馬之歌》和《青春舞曲》，并背唱這兩首歌。

（三）聆聽(tīng)《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》、《褐色的鵝》及《新疆之春》，能夠感受、體驗(yàn)熱瓦甫彈唱、十二木卡姆、冬布拉彈唱及小提琴齊奏的音樂(lè)情緒及藝術(shù)特征，能夠認(rèn)識(shí)并辨別胡西塔爾、手鼓等樂(lè)器的音色。

（四）能夠用器樂(lè)的形式為《青春舞曲》配伴奏，并能為《青春舞曲》填充配器譜。

二、教材分析

（一）《牧馬之歌》１。背景資料歌曲《牧馬之歌》作于１９５８年。原是一首男聲獨(dú)唱歌曲。曲調(diào)健美、豪放，富于舞曲特點(diǎn)。歌曲短小精練，具有廣泛的群眾性。歌曲音樂(lè)吸收了冬布拉音樂(lè)的音調(diào)，采用民間樂(lè)曲中雙句反復(fù)的樂(lè)段結(jié)構(gòu)形式，歌詞按從早到晚的順序描寫(xiě)

了哈薩克牧馬人的生活，表現(xiàn)了哈薩克少年熱愛(ài)馬群、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的自豪心情。

２。作者簡(jiǎn)介石夫（１９２９—）作曲家。原名郭石夫。湖南湘潭人。自幼在農(nóng)村廣泛接觸影子戲等民間音樂(lè)。１９４９年畢業(yè)于湖南華中高級(jí)藝術(shù)師范學(xué)校。１９５０年任新疆軍區(qū)政治部文化部助理員及編輯、新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)文化部創(chuàng)作員。曾到新疆深入生活，采錄了大量民歌，并學(xué)會(huì)了冬布拉、熱瓦甫等民族樂(lè)器的演奏。１９６３年畢業(yè)于中央音樂(lè)學(xué)院作曲系，同年任教于西安音樂(lè)學(xué)院作曲系。１９６４年調(diào)中央歌劇舞劇院專(zhuān)任作曲。后任中央芭蕾舞團(tuán)作曲。作有３部歌劇、９部舞劇、８部交響曲、８部舞蹈音樂(lè)、３部電影音樂(lè)、４０多首小型器樂(lè)曲、２００多首歌曲。其中歌劇《阿依古麗》、民族舞劇《文成公主》、鋼琴曲《噶什喀爾舞曲》及《第二新疆組曲》，交響組曲《天山音畫(huà)》，歌曲《解放軍同志請(qǐng)你停一?！?、《牧馬之歌》及兒童歌曲《娃哈哈》、《牧童之歌》等都有較大影響。此外，他還有不少關(guān)于少數(shù)民族音樂(lè)及創(chuàng)作理論方面的論述。

３。歌曲分析歌曲有４段歌詞。歌詞和曲譜都曾有多種不同版本。

歌曲為一段體。從第１小節(jié)到１５小節(jié)，共四個(gè)樂(lè)句（雙句反復(fù)，即每句都反復(fù)一次）。第一樂(lè)句和第二樂(lè)句是完全相同的反復(fù)，第三樂(lè)句和第四樂(lè)句的結(jié)尾稍有變化。歌曲的曲調(diào)十分緊湊，旋律有跳蕩感，富于哈薩克民族音樂(lè)的特色。歌曲中“ｓｏｌ”音的重復(fù)和環(huán)繞它所形成的歌腔尤為突出，產(chǎn)生歡樂(lè)、活躍的氣氛。表現(xiàn)了牧民開(kāi)朗、豪放的性格，以及熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。從第１６小節(jié)以后為襯詞句（哎嘿！啦啦哩啦啦??），這是副歌部分，由第二樂(lè)句派生而來(lái)，但以一種變化的形式出現(xiàn)，使前后的情緒產(chǎn)生對(duì)比，它使牧馬少年開(kāi)朗豪放的性格和歡樂(lè)活潑的音樂(lè)形象更加突出。襯詞句中的上波音共出現(xiàn)了３次，起到了活躍氣氛、展示旋律華彩的作用，更加突出了歌曲的民族色彩。

演唱時(shí)應(yīng)注意情感的連貫，聲音要明亮有力，副歌襯詞部分應(yīng)唱得歡快、熱情，要表現(xiàn)出歌曲豪爽、奔放的特點(diǎn)。

４。相關(guān)知識(shí)哈薩克族 中國(guó)少數(shù)民族之一。主要分布在新疆伊犁哈薩克自治州、巴里坤和木壘兩個(gè)哈薩克自治縣。少數(shù)分布在青海海西蒙古族藏族自治州和甘肅阿克塞哈薩克族自治縣。人口１１１萬(wàn)（１９９０年）。

據(jù)民間傳說(shuō)，“哈薩克”意為“戰(zhàn)士”或“白色天鵝”。哈薩克族信仰伊斯蘭教，有自己的語(yǔ)言和文字，哈薩克語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族克普恰克語(yǔ)支?，F(xiàn)在使用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的哈薩克文。哈薩克族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，從公元前１１９年西漢張騫出使烏孫后的五百余年間，今伊犁河谷以及伊塞克湖周邊地帶的居民以烏孫為主體，也有先于烏孫居住

在這里的部分塞種人和月氏人。６世紀(jì)中葉，游牧于阿勒泰的突厥人建立了突厥汗國(guó)，烏孫故地的居民增添了突厥成分。繼烏孫、突厥之后，哈薩克族的先民們還與西遼的契丹人和蒙古興起時(shí)的乃蠻、克烈、欽察以及察合臺(tái)汗國(guó)的蒙古人等相互融合。１３世紀(jì)初，烏孫、乃蠻、克烈等部落西遷到中亞一帶，１５世紀(jì)６０年代，錫爾河下游的部分牧民在吉來(lái)和扎尼別克的率領(lǐng)下返回故土，遷到巴爾喀什湖以南的楚河流域。１７５７年清政府統(tǒng)一新疆后，部分哈薩克人民又陸續(xù)回到阿勒泰、塔城、伊犁地區(qū)放牧。１８６４年游牧在齋桑湖一帶的哈薩克族１２個(gè)克烈部落離開(kāi)原牧地，移居阿爾泰山以南放牧，１８８３年，又有哈薩克黑衠部落三千多戶(hù)遷入伊犁和博爾塔拉一帶，后來(lái)還有很多的哈薩克族牧民陸續(xù)遷回。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展變化，逐步形成了我國(guó)現(xiàn)在的哈薩克族。

哈薩克人在嬰兒出生后，別人不能問(wèn)其性別，知情人也不許講出去。第二、第三天舉行慶祝，宰羊，鄰里婦女要送禮物，青年男女在晚上跳舞。這種活動(dòng)要進(jìn)行三天。在嬰兒４０天時(shí)，舉行“四十天禮”，參加者要給孩子送衣服、串珠、鷹毛等禮物。由長(zhǎng)者給嬰兒起名字。禮儀后才可以公布嬰兒的性別。孩子５歲左右舉行騎馬禮，頭上插羽毛到各家拜訪(fǎng)，親友們要送馬鞍、馬鞭、肚帶、馬蹬帶等。男孩在５—７歲時(shí)舉行割禮，行禮的前４—５天，孩子穿上新衣服，腰系白布帶，騎著由別人牽著的馬走親戚，親友們要送禮。飲食方面以肉食和奶食為主，他們制作的馬奶酒是名貴的飲料。

哈薩克族性情直爽、誠(chéng)懇、熱情、好客。男女青年都精于騎術(shù)，賽馬、刁羊、姑娘追、摔跤等是人們普遍喜歡的具有民族特色的娛樂(lè)活動(dòng)。服飾與游牧生活關(guān)系密切，牧民衣服大多用牲畜皮毛制成。冬天男子多穿羊毛皮大氅，腰束鑲有金屬花紋裝飾的皮帶，右側(cè)佩有小刀。婦女穿連衣裙以銀元或銀制品作裝飾。姑娘們的花帽上常以貓頭鷹羽毛做帽纓。婦女戴白布披巾，長(zhǎng)及腳跟。男女都穿長(zhǎng)統(tǒng)皮靴。工藝品豐富多彩，婦女善于制作各種氈制品、毛制品和服飾。不少男子會(huì)制作木器、鐵器和骨器。用金銀、玉石制作的各種裝飾造型水平都較高。喜愛(ài)音樂(lè)，能歌善舞，民間樂(lè)器“冬布拉”遠(yuǎn)近馳名。

哈薩克族主要從事畜牧業(yè)，兼營(yíng)農(nóng)業(yè)、狩獵業(yè)。除少數(shù)經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的已經(jīng)定居之外，絕大多數(shù)牧民都按季節(jié)轉(zhuǎn)移牧場(chǎng)，過(guò)著逐水草而居的游牧生活。主要節(jié)日有古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)，還有“那吾熱孜”節(jié)（意為“送舊迎新”）。

冬布拉是流行于我國(guó)新疆哈薩克族地區(qū)的一種彈撥樂(lè)器。音箱木制，呈梨形。有兩面扁平和面平背扁兩種。琴桿較長(zhǎng)，上用絲弦纏成８至１０余個(gè)品。面板上開(kāi)一音孔，安一琴馬。張兩條弦。演奏時(shí)，左手按弦，右手彈撥。常用于獨(dú)奏、合奏和伴奏，也是冬布拉彈唱的主要伴

奏樂(lè)器。２０世紀(jì)５０年代以來(lái)進(jìn)行了冬布拉樂(lè)器改革，增大了音量，擴(kuò)展了音域，計(jì)有４弦１２品的最高音冬布拉，４弦１５品的高音冬布拉，２弦１６品的中音冬布拉和２弦１７品的低音冬布拉等。

（二）《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》

1.樂(lè)曲介紹木卡姆是流傳于我國(guó)新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的，以歌、舞、樂(lè)組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂(lè)晚會(huì)等場(chǎng)合。其歌詞多反映愛(ài)情生活、痛恨黑暗勢(shì)力、追求幸福生活的內(nèi)容。

維吾爾族木卡姆可分為：“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類(lèi)型。因?yàn)檎麄€(gè)大曲有12套之多，故又稱(chēng)之為“十二木卡姆”?！稙跸目四究贰废悼κ材究分械囊惶?。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲（即：瓊乃額麥）；第二部分為3 ～4 首敘事歌曲及３～4 首間奏曲組成敘事性套曲；第三部分是由2 ～7 首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱(chēng)作“達(dá)斯坦”。《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》是一首器樂(lè)曲。它的開(kāi)頭是一個(gè)極為簡(jiǎn)短的引子，由揚(yáng)琴奏出。隨后是一個(gè)較長(zhǎng)的慢板部分，由胡西塔爾獨(dú)奏。這段音樂(lè)好像在敘述著一個(gè)美麗的故事，音樂(lè)中帶有冥想、憧憬的意境。隨著手鼓的過(guò)渡性節(jié)奏，音樂(lè)進(jìn)入一種熱烈、歡快、充滿(mǎn)激情的意境之中。這段音樂(lè)是用笛子、揚(yáng)琴、胡西塔爾、大提琴、手鼓等樂(lè)器合奏的。樂(lè)曲在歡樂(lè)的氣氛中結(jié)束。

2.維吾爾民族樂(lè)器介紹維吾爾族民族樂(lè)器種類(lèi)繁多，分彈撥樂(lè)器、拉弦樂(lè)器、吹管樂(lè)器、打擊樂(lè)器等。彈撥樂(lè)器有都它爾、彈布爾、熱瓦甫等。拉弦樂(lè)器有胡西塔爾、艾捷克等，吹管樂(lè)器主要有笛子、嗩吶等，打擊樂(lè)器中以手鼓最為著名。

“胡西塔爾”是維吾爾族的一種拉弦樂(lè)器。它是根據(jù)久已失傳的古樂(lè)器“艾西塔爾”改革研制成功的。維吾爾話(huà)中，“胡西塔爾”是“歡喜琴”的意思。這種樂(lè)器的音色柔和，常用于獨(dú)奏、合奏及伴奏。“手鼓”是漢族人民對(duì)新疆一種打擊樂(lè)器的俗稱(chēng)。它的原名是“達(dá)卜”，主要流行于新疆維吾爾族、塔吉克族、烏孜別克族地區(qū)。由于民族的不同，他們所使用的手鼓在形制上、演奏方法上都有差別。維吾爾族手鼓在框內(nèi)周邊都綴有小鐵環(huán)，且有大小兩種。大手鼓主要用于樂(lè)隊(duì)和舞蹈伴奏，小手鼓用于木卡姆樂(lè)隊(duì)。塔吉克族手鼓的鼓框較深，內(nèi)框不綴小鐵環(huán)，有的卻裝有三對(duì)小鈸。通常，維吾爾族、烏孜別克族都由男子敲擊手鼓，而塔吉克族幾乎全由婦女演奏。由于攜帶方便，它不僅在一般場(chǎng)合可以使用，就是騎在馬上或駱駝上也能用來(lái)自?shī)省?/p>

3.相關(guān)資料維吾爾族 中國(guó)少數(shù)民族之一。維吾爾族人口７２１萬(wàn)（１９９０年）。主要

聚集在新疆維吾爾自治區(qū)。大部分聚居在天山以南。另外在湖北的桃源、常德也有三千余人。１９５５年１０月１日建立了新疆維吾爾自治區(qū)。

維吾爾族人個(gè)個(gè)能歌善舞，節(jié)日慶典大家一起載歌載舞。無(wú)論男女老幼都喜歡戴“朵帕”（四棱小花帽）。維吾爾族人喜歡喝奶茶，主食是面粉制作的烤餅，稱(chēng)為“馕”，拉面也是他們喜歡吃的主食。節(jié)日和待客時(shí)，往往用羊肉、羊油、胡蘿卜、葡萄干、洋蔥和大米一起煮成飯，以手抓食。平日吃的水果很多，連煮粥、做包子和點(diǎn)心都離不開(kāi)水果。馕、抓飯、茶、奶、瓜果是必備的飲食品。他們的壁毯和絲綢極富藝術(shù)特色，維吾爾族主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，擅長(zhǎng)植棉、園藝，新中國(guó)成立后興建工業(yè)企業(yè)，棉、毛紡織業(yè)、石油工業(yè)發(fā)展迅速。

維吾爾族歷史文化遺產(chǎn)有《十二木卡姆》、《突厥語(yǔ)大詞典》、《福樂(lè)智慧》以及大量的民族醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)等。維吾爾族的音樂(lè)歌舞蜚聲國(guó)內(nèi)外，民族樂(lè)器品種多樣，造型精巧，民族服飾風(fēng)格獨(dú)特。

維吾爾族的淵源可追溯至古代匈奴、丁零、高車(chē)、鐵勒、回紇等操突厥語(yǔ)的部族。在歷史的長(zhǎng)河中，他們和原來(lái)居住在新疆南部塔里木盆地四緣？穴即狹義的西域？雪操印歐語(yǔ)系、漢藏語(yǔ)系、阿爾泰語(yǔ)系各語(yǔ)族語(yǔ)言的各族人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的血緣衍化和融合，最終形成了近現(xiàn)代維吾爾族。維吾爾族在歷史上曾先后信奉過(guò)薩滿(mǎn)教、摩尼教、景教、襖教和佛教。１０世紀(jì)末葉伊斯蘭教傳入，一直到今天仍然信奉伊斯蘭教。維吾爾族說(shuō)維吾爾語(yǔ)，屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族的西匈語(yǔ)支。８世紀(jì)曾用過(guò)突厥如尼文，９—１５世紀(jì)用過(guò)回紇文，現(xiàn)使用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的維吾爾文。

（三）《褐色的鵝》1.音樂(lè)分析哈薩克族人民一直把天鵝視為吉祥的動(dòng)物。因此，在哈薩克民歌中歌唱天鵝的內(nèi)容就比較多?！逗稚涅Z》（也有人將其歌名譯為《天鵝》）就是其中頗為典型的一首。

《褐色的鵝》是一首冬布拉彈唱。它借用天鵝自由飛翔、凌波戲水、高唱贊美之歌的形象，抒發(fā)了哈薩克人民歌唱幸福生活、憧憬美好未來(lái)的思想感情。歌曲為A 大調(diào)，以3/8 拍為主的混合拍子（3/8、4/8、5/8、6/8），用單二部曲式結(jié)構(gòu)寫(xiě)成，冬布拉為主要伴奏樂(lè)器。

2.相關(guān)知識(shí)冬布拉彈唱 哈薩克人民非常喜歡的一種藝術(shù)形式。演唱者多自彈自唱，用冬布拉伴奏。從音樂(lè)上看，它分為兩種類(lèi)型。其一是歌唱性的彈唱。其唱詞固定，旋律優(yōu)揚(yáng)、寬廣。其二是說(shuō)唱性的彈唱。其唱詞往往由演唱者即興編唱；其旋律多是簡(jiǎn)潔、明快的。由于冬布拉的彈奏方法基本上是彈、挑，故而經(jīng)常運(yùn)用一彈一挑、一彈兩挑、兩彈一挑的方法為歌曲

伴奏，從而形成冬布拉彈唱藝術(shù)在節(jié)奏上的特征——以3/8 拍為主的混合拍子。



（四）《新疆之春》

1.作者簡(jiǎn)介馬耀先（１９３８—）小提琴演奏家。回族。烏魯木齊人。１９５９年畢業(yè)于西安音樂(lè)學(xué)院管弦系。同年入中央實(shí)驗(yàn)歌劇院任演奏員。１９６１年調(diào)新疆歌舞團(tuán)任樂(lè)隊(duì)首席兼獨(dú)奏演員，后任樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。作有《新疆之春》等樂(lè)曲和歌曲。

李中漢（１９３３—）作曲家。河北定縣人。１９４９年入西北藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)小提琴。１９５４年考入西安音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校專(zhuān)修作曲。在校期間合作創(chuàng)作了《新疆之春》等?，F(xiàn)在鐵道部第一工程局文工團(tuán)任作曲。作有小提琴曲《歡樂(lè)的牧場(chǎng)》、歌劇音樂(lè)《帕麗扎特》等。

2.樂(lè)曲分析《新疆之春》作于１９５６年。樂(lè)曲采用維吾爾音樂(lè)風(fēng)格的音樂(lè)語(yǔ)言，表現(xiàn)新中國(guó)成立后新疆人民的幸福生活及歡欣鼓舞的樂(lè)觀(guān)情緒。樂(lè)曲的感情樂(lè)觀(guān)豪爽，樂(lè)思奔放流暢。

《新疆之春》單三部曲式結(jié)構(gòu)。樂(lè)曲第一部分的節(jié)奏由疏而密，繼而疏密交替，其旋律多用同音重復(fù)和級(jí)進(jìn)的方法，加上鋼琴鏗鏘有力的伴奏音型、小提琴的多種演奏技法（如：連弓、分弓、跳弓、裝飾音、重音??），表現(xiàn)出一種熱烈、歡快、酣暢、富于激情的音樂(lè)情緒。

其中的第二樂(lè)句，使用了切分的短促音型以及原位mi與降mi的交替變化，從而形成一種頗具特色的風(fēng)味。

樂(lè)曲的第二部分采用了新疆舞蹈中手鼓的伴奏節(jié)奏為素材，小提琴用雙音奏出舞曲性的旋律：

這段旋律先后在Ｄ大調(diào)和Ａ大調(diào)上展現(xiàn)后進(jìn)入高潮?？梢哉f(shuō)，第二部分樂(lè)曲給人以載歌載舞、歡度節(jié)日的強(qiáng)烈印象。經(jīng)過(guò)一個(gè)華彩段（由小提琴獨(dú)奏），樂(lè)曲進(jìn)入第三部分（A'）。這部分音樂(lè)基本上再現(xiàn)了第一部分的內(nèi)容，但在結(jié)束部分卻有所不同。即：結(jié)束部分有一個(gè)尾奏。這首樂(lè)曲除有獨(dú)奏的形式外，還有小提琴重奏、齊奏等多種形式。

（五）《青春舞曲》

1.作者簡(jiǎn)介王洛賓（１９１３—１９９６）作曲家、民族音樂(lè)學(xué)家。曾用名艾依尼丁。北京市人。曾任新疆軍區(qū)歌舞團(tuán)藝術(shù)顧問(wèn)。１９３１年入北京師范大學(xué)，學(xué)習(xí)聲樂(lè)和鋼琴。１９３４年輟學(xué)，當(dāng)中學(xué)音樂(lè)教師。１９３７年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，參加八路軍西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)。１９３８年７月到蘭州，參加西北抗戰(zhàn)劇團(tuán)和血花劇團(tuán)，開(kāi)展西北的抗日歌詠運(yùn)動(dòng)。為了配合抗日救國(guó)宣傳創(chuàng)作了一些抗戰(zhàn)歌曲。１９３９年底到西寧組織青?？箲?zhàn)劇團(tuán)。１９４１年被捕入獄。１９４４年出獄后在青海某中學(xué)任教。１９４９年，在西安參加中國(guó)人民解放軍并隨軍進(jìn)入新疆，任職于新疆軍區(qū)政治部文藝科。１９８６年任烏魯木齊軍區(qū)歌舞團(tuán)藝術(shù)顧問(wèn)。他自

１９３７年開(kāi)始，長(zhǎng)期從事西北少數(shù)民族民歌整理工作。在甘肅、新疆各地接觸了西北各少數(shù)民族音樂(lè)，記錄、譯配了大量維吾爾族、哈薩克族民歌，如《達(dá)坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《掀起你的蓋頭來(lái)》、《都它爾和瑪麗亞》、《阿拉木汗》、《半個(gè)月亮爬上來(lái)》、《瑪依拉》、《黑眼睛》等。溝通了西北少數(shù)民族音樂(lè)與內(nèi)地民間音樂(lè)。創(chuàng)作歌曲有《風(fēng)陵渡的歌聲》、《洗衣歌》、《老鄉(xiāng)，上戰(zhàn)場(chǎng)》、《血花曲》、《少年進(jìn)行曲》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《高高的白楊樹(shù)》、《亞克西》、《民族團(tuán)結(jié)亞克西》等，創(chuàng)作歌劇音樂(lè)有《沙漠之歌》、《兩代人》、《戰(zhàn)斗的歷程》、《托木爾的百靈》等。他數(shù)十年在西北地區(qū)工作，成為開(kāi)發(fā)我國(guó)西北民族音樂(lè)寶庫(kù)的先驅(qū)者，他的音樂(lè)創(chuàng)作深深地扎根于大西北的民間音樂(lè)土壤。他的部分音樂(lè)作品流傳至今，影響廣泛，被譽(yù)為“西部歌王”。

2.歌曲分析《青春舞曲》是王洛賓根據(jù)維吾爾族民歌整理創(chuàng)編的歌曲。這首歌的歌詞用富于哲理的生活現(xiàn)實(shí)告訴年輕人：有些事物可以去而復(fù)返，有些事物卻是一去不復(fù)返的。而人的青春正像那鳥(niǎo)兒一樣，飛去后即不再回頭。這首詞雖沒(méi)有什么明確的警句格言，但它卻真摯地警示著年輕人：要珍惜大好的青春時(shí)光。這首歌的原調(diào)為ｆ小調(diào)，拍。歌曲的顯著特點(diǎn)是，全曲的節(jié)奏輕快、跳躍，充滿(mǎn)活力，具有維吾爾族民間舞蹈和模擬手鼓演奏的風(fēng)格。曲調(diào)上下流動(dòng)、偶有跳躍，顯得十分歡快、流暢。歌曲短小精練，出現(xiàn)多次反復(fù)和變化反復(fù)。這些都非常適合于維吾爾族歌舞表演。歌曲共九句？穴包括反復(fù)？雪，可分為前后兩個(gè)部分。第一部分，由五個(gè)短句構(gòu)成。第一、第二樂(lè)句和第四、第五樂(lè)句完全相同，僅有中間一句作為過(guò)渡。第二部分，是兩個(gè)樂(lè)句？穴第六和第七樂(lè)句？雪的連續(xù)反復(fù)。其中第七樂(lè)句是第二樂(lè)句的變化反復(fù)。相同或相似的節(jié)奏和曲調(diào)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，給人以親切、活潑、充滿(mǎn)青春活力的感受。

（六）器樂(lè)曲《青春舞曲》器樂(lè)曲《青春舞曲》是根據(jù)歌曲《青春舞曲》改編而成的。它的主旋律就是歌曲原來(lái)的曲調(diào)，用豎笛來(lái)吹奏。只不過(guò)它從原來(lái)的f 小調(diào)移至了現(xiàn)在的d 小調(diào)。手鼓和碰鈴兩個(gè)聲部只給了樂(lè)段主體部分的節(jié)奏譜，而補(bǔ)充段則要由學(xué)生來(lái)設(shè)計(jì)補(bǔ)充。手鼓部分的節(jié)奏采用了新疆舞蹈的典型節(jié)奏：

碰鈴的節(jié)奏基本上是每拍一擊，只在樂(lè)段主體的最后部分稍有變化： 

三、教學(xué)建議

（一）學(xué)時(shí)分配。本單元可用３課時(shí)。具體安排建議如下：第一課時(shí)。學(xué)習(xí)演唱《牧馬之歌》。聆聽(tīng)《新疆之春》，結(jié)合進(jìn)行“實(shí)踐與創(chuàng)造”的第三題活動(dòng)。

第二課時(shí)。繼續(xù)學(xué)習(xí)《牧馬之歌》，探討歌曲的藝術(shù)處理，如何有表情地演唱這首歌曲（“實(shí)

踐與創(chuàng)造”第一題）。聆聽(tīng)《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》和《褐色的鵝》。結(jié)合進(jìn)行“實(shí)踐與創(chuàng)造”的第二題活動(dòng)。

第三課時(shí)。學(xué)習(xí)演唱《青春舞曲》。樂(lè)器演奏《青春舞曲》。結(jié)合“實(shí)踐與創(chuàng)造”第四題活動(dòng)，將歌唱活動(dòng)、器樂(lè)演奏和動(dòng)作表演結(jié)合起來(lái)。

注意設(shè)計(jì)一個(gè)本單元導(dǎo)言和結(jié)束語(yǔ)，進(jìn)行地區(qū)民族音樂(lè)教育。

（二）學(xué)唱《牧馬之歌》１。這首歌曲具有濃郁的哈薩克民族風(fēng)格，學(xué)唱前可聆聽(tīng)演唱錄音或教師的范唱，以體驗(yàn)哈薩克族民歌的風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

２。學(xué)唱的過(guò)程中應(yīng)側(cè)重于體驗(yàn)、表現(xiàn)歌曲的音樂(lè)情緒和風(fēng)格。多采用模仿（模唱）和比較的學(xué)習(xí)方法。在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用適當(dāng)?shù)母璩寄?，用自然、圓潤(rùn)的聲音演唱歌曲。

歌曲中有以下地方可能出現(xiàn)困難，教學(xué)中應(yīng)予以注意：

變化音：裝飾音（上波音）：第１６小節(jié)的后半拍起唱：第１１小節(jié)的前十六分音符后八分音符節(jié)奏：解決的方法，主要是采用模仿的方法，必要時(shí)提出專(zhuān)門(mén)練習(xí)。

（三）學(xué)唱《青春舞曲》１。這首歌曲比較短小，旋律優(yōu)美，易唱易學(xué)。開(kāi)始時(shí)可讓學(xué)生多聽(tīng)?zhēng)妆榻處煹姆冻蚍叛莩浺?。以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并能盡快學(xué)會(huì)演唱。重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)、體驗(yàn)歌曲的音樂(lè)情緒與風(fēng)格。

（四）聆聽(tīng)《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》、《褐色的鵝》及《新疆之春》：１。對(duì)欣賞作品要完整地聆聽(tīng)，以便引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生整體性的印象。

２。初聽(tīng)音樂(lè)前，最好給學(xué)生設(shè)置一些引導(dǎo)性或啟發(fā)性的問(wèn)題，以便學(xué)生做到有目的地聆聽(tīng)。如：①《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》使用了哪些樂(lè)器？整個(gè)樂(lè)曲可分為幾部分？每部分的音樂(lè)情緒是怎樣的？

②演唱《褐色的鵝》，伴奏樂(lè)器是什么？這首歌的音樂(lè)情緒如何？

③《新疆之春》的主奏樂(lè)器是什么？伴奏樂(lè)器又是什么？其音樂(lè)情緒是怎樣的？演奏形式屬于哪一種？

３。復(fù)聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，要有目的地探索音樂(lè)要素、音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)文化方面的問(wèn)題。如：①《烏夏克木卡姆達(dá)斯坦間奏曲》慢板部分與快板部分，在音樂(lè)情緒上不同的原因；在音樂(lè)風(fēng)格上與漢族音樂(lè)不同的地方。探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上尋找根據(jù)。教學(xué)過(guò)程中，可將十二木卡姆、達(dá)斯坦知識(shí)介紹給學(xué)生。

②《褐色的鵝》可探索歌曲顯現(xiàn)出來(lái)的混合拍子現(xiàn)象及其旋律特征。也可將冬布拉、熱瓦

甫兩種樂(lè)器的音色加以對(duì)比。還可介紹冬布拉彈唱這種藝術(shù)形式。

③應(yīng)該對(duì)《新疆之春》的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行探索。還應(yīng)探索每部分音樂(lè)的情緒特征及其表現(xiàn)方法。細(xì)致些，可探索音樂(lè)的第二部分之轉(zhuǎn)調(diào)現(xiàn)象。

４。聆聽(tīng)過(guò)程中要盡力激發(fā)學(xué)生的參與積極性。如：引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)足樂(lè)譜中的旋律線(xiàn)；判斷樂(lè)器音色；邊聆聽(tīng)邊做律動(dòng)（甚至舞蹈）等。

（五）演奏《青春舞曲》時(shí)，記譜方法與歌曲有些區(qū)別，要引導(dǎo)學(xué)生在演奏中適應(yīng)。練習(xí)合奏時(shí)，打擊樂(lè)聲部的人數(shù)不宜過(guò)多，要注意聲部間在音量上的均衡問(wèn)題。

在演奏樂(lè)器尚有困難的情況下，可作適當(dāng)變通處理。如由教師或個(gè)別學(xué)生演奏樂(lè)器，全班學(xué)生（或分組）進(jìn)行打擊樂(lè)器演奏活動(dòng)。甚至還可以進(jìn)行模擬打擊樂(lè)器演奏（如拍手、奧爾夫的“聲勢(shì)”）的活動(dòng)。

（六）在聆聽(tīng)《新疆之春》和演奏《青春舞曲》的過(guò)程中，都有一些創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，要引導(dǎo)全體學(xué)生積極參與。

參考書(shū)目

《中國(guó)大百科全書(shū)》（音樂(lè)。舞蹈卷）中國(guó)大百科全書(shū)出版社編中國(guó)大百科全書(shū)出版社《中國(guó)音樂(lè)辭典》中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所《中國(guó)音樂(lè)詞典》編輯部編人民音樂(lè)出版社《音樂(lè)欣賞手冊(cè)》上海文藝出版社《西部受伊斯蘭文化影響的新疆民歌》苗晶撰稿鞍山人民廣播電臺(tái)文藝部制作、廣播。

第三單元 歐洲風(fēng)情

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）能夠?qū)W洲民間音樂(lè)感興趣，喜歡不同民族的藝術(shù)風(fēng)格，并能主動(dòng)探索與其相關(guān)的音樂(lè)文化內(nèi)涵。

（二）能夠用自然圓潤(rùn)的聲音演唱《桑塔。露琪亞》，背唱其中的一段歌詞，并能初步認(rèn)識(shí)船歌這種音樂(lè)體裁。

（三）能夠感受、體驗(yàn)《桑塔。露琪亞》、《伏爾加船夫曲》、《我的太陽(yáng)》及《阿爾罕布拉宮的回憶》的音樂(lè)情緒及風(fēng)格；分辨男高音、男低音、小提琴、西班牙吉他的音色，初步了解有關(guān)吉他的音樂(lè)知識(shí)。

（四）能夠參與演唱活動(dòng)中的即興表演。

二、教材分析

（一）《桑塔。露琪亞》

１。歌曲介紹《桑塔。露琪亞》是意大利那不勒斯（又稱(chēng)“那坡里”）的一首著名船歌。

它是意大利作曲家科特勞按威尼斯船歌的風(fēng)格創(chuàng)作而成的。

那不勒斯是個(gè)很美麗的海港。這里有充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的海灘——桑塔。露琪亞和瑪萊卡萊。桑塔。露琪亞海灘前是一片綠色的平靜海洋。風(fēng)和日麗的時(shí)候，人們會(huì)駕著小船在這里蕩漾，或許還高唱著這里的船歌。至于“桑塔。露琪亞”這一名字的由來(lái)，有人說(shuō)她是意大利民間傳說(shuō)中一位女神的名字；也有人說(shuō)她是當(dāng)?shù)匾晃幻利惞媚锏拿帧？傊?，這名字是美好幸福的象征。

歌詞將夏夜的美麗景色展示在人們面前。它使人陶醉，令人難以忘懷。歌曲為Ｃ大調(diào)、3/8 拍，中速稍快，由兩個(gè)樂(lè)段（單二部曲式）構(gòu)成。歌曲的旋律優(yōu)美而流暢，鋼琴的伴奏模仿著吉他的風(fēng)格，再加上詞曲間有機(jī)的結(jié)合，給人以無(wú)比美好的藝術(shù)享受，是一首雅欲共賞的、深受世界人民喜愛(ài)的歌曲之一。

２。相關(guān)知識(shí)船歌船歌這種音樂(lè)體裁的產(chǎn)生與發(fā)展，與威尼斯的游覽船——貢都拉——有重要的關(guān)系。貢都拉的船身狹長(zhǎng)，首尾均都翹起，適宜在狹窄的水巷中航行。這種船體多漆成黑色。艄公喜歡穿黑白相間的服裝，頭上戴有紅色帽箍的草帽，用單槳?jiǎng)澊?。船家都喜歡唱當(dāng)?shù)氐拿窀?，這就是威尼斯船歌。這種歌曲的特點(diǎn)是：多采用3/8 拍、6/8 拍或12/8拍，給人以搖晃的感覺(jué)。其情感色彩也多是開(kāi)朗、豪放、熱情洋溢的。

現(xiàn)代意義的船歌，也包括與威尼斯船歌相類(lèi)似的聲樂(lè)曲或器樂(lè)曲。如：舒伯特的歌曲《在水上歌唱》；奧芬巴赫的歌劇《霍夫曼的故事》中的二重唱《船歌》；肖邦的鋼琴曲（Op.60）；柴科夫斯基的鋼琴曲《六月》等。

世界三大男高音簡(jiǎn)介帕瓦羅蒂（1935-）意大利男高音歌唱家。其音色晶瑩、明亮、富有穿透力。

多明戈（1941-）西班牙男高音歌唱家。其音色豐滿(mǎn)華麗、堅(jiān)強(qiáng)有力?？ɡ桌梗?946-）西班牙男高音歌唱家。其音色流暢抒情、清峻柔美。

（二）《伏爾加船夫曲》１。歌曲介紹伏爾加河是歐洲最長(zhǎng)的一條河流。俄羅斯人民稱(chēng)它為“母親河”。這是因?yàn)榉鼱柤雍恿饔蜃匀伙L(fēng)光秀麗，資源豐富，兩岸人民勤勞勇敢，并且建立起自己生活的家園，創(chuàng)造了優(yōu)秀的俄羅斯文化的原故。所以，他們對(duì)伏爾加河的感情就像對(duì)母親的感情一樣。

《伏爾加船夫曲》是一首流傳很廣的俄羅斯民歌。它的速度徐緩，旋律樸實(shí)，為b 小調(diào)調(diào)性，適合男低音演唱。這種種因素形成了《伏爾加船夫曲》那憂(yōu)郁、深沉的基本格調(diào)。歌中一再重復(fù)的勞動(dòng)號(hào)子動(dòng)機(jī)：在力度變化上很有層次。它采用了由弱到強(qiáng)、又由強(qiáng)到弱的處理方

法從而形象地描繪了纖夫們拖著沉重的貨船、邁著艱辛的步伐由遠(yuǎn)而來(lái)，復(fù)又遠(yuǎn)去，直到最后消逝在遠(yuǎn)方的情景。《伏爾加船夫曲》深刻地揭示了這樣一個(gè)主題：在沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)，人民群眾處在水深火熱之中。他們?nèi)倘柝?fù)重，卻饑寒交迫。因此，他們以堅(jiān)韌不拔的精神，擔(dān)負(fù)起歷史所賦予的重任——“踏平世界的不平路，對(duì)著太陽(yáng)唱起歌?！豹?/p>

２。相關(guān)知識(shí)夏里亞賓（1873-1938）俄國(guó)男低音歌唱家。擅唱《伏爾加船夫曲》、《兩個(gè)擲彈兵》等歌曲；擅演蘇薩寧、鮑里斯等角色。



（三）《我的太陽(yáng)》

１。背景資料這是一首著名的、具有濃郁意大利民歌風(fēng)格的獨(dú)唱歌曲。由卡普阿（Ｅ。ｄｉＣａｐｕａ，１８６４—１９１７）作曲，卡普羅（Ｇ。Ｃａｐｕｒｒｏ）作詞。歌曲作于１８９８年，在同年舉行的那波里音樂(lè)節(jié)上首演之后迅即流傳。曾被改編為各種器樂(lè)曲和樂(lè)器獨(dú)奏曲。這首歌是男高音歌唱家們最喜愛(ài)演唱的歌曲之一。

歌詞作者卡普羅受莎士比亞劇本《羅密歐與朱麗葉》中詩(shī)句的啟發(fā)，創(chuàng)作了這首歌曲的歌詞?！读_密歐與朱麗葉》中有這樣兩行詩(shī)句：“是什么光從那邊窗戶(hù)透出來(lái)？芽那是東方，朱麗葉就是太陽(yáng)?！笨ㄆ樟_運(yùn)用這句詩(shī)的立意，把愛(ài)人的笑容比作我的太陽(yáng)，以贊美太陽(yáng)來(lái)表達(dá)真摯的愛(ài)情。

卡普阿是１９世紀(jì)意大利作曲家。關(guān)于卡普阿創(chuàng)作《我的太陽(yáng)》這首歌曲的情況，后人有種種傳說(shuō)。有人說(shuō)，這是他寫(xiě)的一首情歌，在歌曲中把心愛(ài)的人比作太陽(yáng)；還有人說(shuō)，這首歌表現(xiàn)了兩兄弟的深厚感情。傳說(shuō)有一回，哥哥代替弟弟去受苦而離開(kāi)家鄉(xiāng)，弟弟送他，心中充滿(mǎn)了感激和留戀之情，把哥哥比作燦爛的太陽(yáng)。一般認(rèn)為，這首歌曲借贊美燦爛陽(yáng)光和蔚藍(lán)晴空，熱情謳歌對(duì)戀人的愛(ài)慕之情。歌曲的詞曲渾然一體，情深意切，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

有不少人誤認(rèn)為這首歌是一首意大利民歌，因?yàn)樗敲窀枋謧兘?jīng)常演唱的曲目（民間傳統(tǒng)方法演唱），意大利人民像喜歡自己的民歌那樣熱愛(ài)它。這首歌曲成為意大利的象征。

在第二次世界大戰(zhàn)之后，在芬蘭首都赫爾辛基舉行的戰(zhàn)后首次世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式上，按照規(guī)定要演奏各國(guó)國(guó)歌。當(dāng)時(shí)意大利駐芬蘭大使館沒(méi)有向大會(huì)提供自己國(guó)家國(guó)歌的樂(lè)譜，而運(yùn)動(dòng)會(huì)負(fù)責(zé)工作的人，出于對(duì)剛剛戰(zhàn)敗的墨索里尼法西斯政權(quán)的厭惡，也懶得去向意大利使館索取樂(lè)譜。在開(kāi)幕式上，當(dāng)意大利運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)時(shí)，樂(lè)隊(duì)無(wú)法演奏意大利國(guó)歌，這時(shí)樂(lè)隊(duì)指揮急中生智，以《我的太陽(yáng)》一歌來(lái)代替，樂(lè)聲驟起，全場(chǎng)觀(guān)眾先是感到驚奇，繼而嘩然大笑，隨之，大家隨著歌曲節(jié)拍鼓著掌，成千上萬(wàn)的不同國(guó)籍的人們，和著樂(lè)聲一齊高唱《我的太陽(yáng)》，用以?xún)A瀉人民對(duì)法西斯的義憤。如果不是真有其事，很難想像一首抒情歌曲居然成為轟動(dòng)于世的反法西斯的戰(zhàn)歌。這首歌曲由于有了這番不同尋常的經(jīng)歷，以后流傳得就更加廣泛了。

《我的太陽(yáng)》有多種中文譯本。我們課本采用的是由尚家驤譯配的。

２。歌曲分析歌曲原為Ｇ大調(diào)（課本采用Ｃ大調(diào)記譜），2/4 拍，結(jié)構(gòu)為不帶再現(xiàn)的單二部曲式。

歌曲的一開(kāi)始出現(xiàn)的主題（曲例一），在中音區(qū)以具有下行傾向的優(yōu)美、流暢的旋律，爽朗豪放，贊美燦爛的陽(yáng)光和蔚藍(lán)的晴空，令人精神為之爽朗，并感到溫暖。

曲例一

歌曲后半部分（曲例二），轉(zhuǎn)入高音區(qū)，以氣息寬廣的音調(diào)組成。情緒熱情奔放，傾訴了第一人稱(chēng)對(duì)心愛(ài)人兒——心中的太陽(yáng)的愛(ài)慕之情。在“啊，太陽(yáng)，我的太陽(yáng)”一句，伴隨著強(qiáng)音的出現(xiàn)，用了和聲大調(diào)的降Ⅵ級(jí)音“b6”，使歌曲色彩一新，給人以情深意切的藝術(shù)感受。

曲例二

在結(jié)尾處，出現(xiàn)了旋律的最高音，并在高音“”和“”上自由延長(zhǎng)，表達(dá)了愛(ài)的激情，使歌曲的情緒更為激動(dòng)和感人。歌曲在深情的尾聲中結(jié)束。



（四）《阿爾罕布拉宮的回憶》

１。作者簡(jiǎn)介塔雷加（１８５２—１９０９）西班牙吉他演奏家。從小家境清寒，一邊做工，一邊師從盲音樂(lè)家學(xué)習(xí)吉他。１８７４年獲資助進(jìn)入馬德里音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)鋼琴與和聲，后從事教學(xué)和演奏活動(dòng)。１８７８年在巴塞羅那舉行吉他獨(dú)奏會(huì)獲得成功，以后經(jīng)常到巴黎、倫敦演出，被譽(yù)為“吉他的薩拉薩蒂”。１８８５年定居巴塞羅那，并常在西班牙和法國(guó)巡回演出。他創(chuàng)作了八十余首吉他曲，其中不少曲目已成為吉他音樂(lè)的古典名作。

２。樂(lè)曲介紹中世紀(jì)時(shí)，由阿拉伯及北非侵入西班牙的摩爾人，在西班牙南部的格拉納達(dá)城建立了格拉納達(dá)王國(guó)。摩爾人在格拉納達(dá)山丘上蓋起了阿爾罕布拉宮。在這座中世紀(jì)的宮殿里，珍藏著聞名于世的壁畫(huà)——這是古代伊斯蘭文化的寶貴遺產(chǎn)。１５世紀(jì)時(shí)，西班牙人開(kāi)展復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，摩爾統(tǒng)治者被趕出了西班牙。但是，格拉納達(dá)王國(guó)的遺址及阿爾罕布拉宮中珍藏的壁畫(huà)卻成為后世旅游的勝地和觀(guān)光的對(duì)象。

西班牙吉他演奏家、作曲家塔雷加曾到阿爾罕布拉宮游覽。他對(duì)那古老的宮殿建筑和華麗的壁畫(huà)留下了極為深刻的印象。因而在１８９６年創(chuàng)作了《阿爾罕布拉宮的回憶》這首傳世之作。

《阿爾罕布拉宮的回憶》的結(jié)構(gòu)形式是：Ａ+ Ｂ+ 尾聲（即單二部曲式帶尾聲）。其第一樂(lè)段為a 小調(diào)、3/4 拍、行板。旋律優(yōu)美，采用輪指的手法奏出；其伴奏音型為分解和弦。

這段音樂(lè)帶有柔和、清幽、沉思的意境，仿佛在描繪落日余暉下的阿爾罕布拉宮，它金碧輝煌、莊重肅穆。其第二樂(lè)段為Ａ大調(diào)。旋律顯得高雅、深沉，在豐滿(mǎn)的大三和弦襯托下，表現(xiàn)出王宮及壁畫(huà)的豪華氣派。樂(lè)曲的兩個(gè)樂(lè)段交替重復(fù)后，引出了尾聲

它由高潮趨向平靜，好像阿爾罕布拉宮在夜幕中逐漸隱去，又好像“回憶者”進(jìn)入了完全沉思的狀態(tài)。３。相關(guān)知識(shí)吉他。中世紀(jì)時(shí)，摩爾人將一種撥弦樂(lè)器傳入西班牙。隨后，逐步定型為今天的西班牙吉他（簡(jiǎn)稱(chēng)吉他）。與它同類(lèi)的樂(lè)器還有意大利吉他、班杜里亞琴、西滕琴、班卓琴、夏威夷吉他（橫置在膝上演奏的吉他。用金屬按弦器代替手指按弦并在琴弦上滑動(dòng)奏出旋律）。

三、教學(xué)建議（3 課時(shí)）

（一）學(xué)時(shí)分配。本單元可用３課時(shí)。具體安排建議如下：第一課時(shí)。學(xué)習(xí)演唱《桑塔。露琪亞》。有條件的班級(jí)要學(xué)習(xí)二部合唱，實(shí)在條件不允許亦可改為齊唱。

第二課時(shí)。繼續(xù)學(xué)習(xí)《桑塔。露琪亞》，探討歌曲的藝術(shù)處理，如何表現(xiàn)船歌的風(fēng)格（“實(shí)踐與創(chuàng)造”第一題）。聆聽(tīng)《伏爾加船夫曲》和《我的太陽(yáng)》，結(jié)合進(jìn)行“實(shí)踐與創(chuàng)造”的第二題和第四題活動(dòng)。

第三課時(shí)。繼續(xù)學(xué)習(xí)《桑塔。露琪亞》，有條件的可學(xué)習(xí)英文演唱。聆聽(tīng)《阿爾罕布拉宮的回憶》，結(jié)合進(jìn)行“實(shí)踐與創(chuàng)造”第三題活動(dòng)。

（二）學(xué)唱《桑塔。露琪亞》１。要把唱好歌曲、有感情地演唱歌曲作為教學(xué)的重點(diǎn)。２。在教學(xué)方法上，可采用以下手段：⑴歌曲中的變化音可能會(huì)給學(xué)生造成一些困難，可以采用先直接唱歌詞、而后再唱歌譜的方法或伴隨琴聲歌唱的方法予以解決。但切忌脫離藝術(shù)表現(xiàn)的專(zhuān)業(yè)性技能訓(xùn)練將學(xué)生束縛住。歌曲的二、三聲部，可讓音樂(lè)基礎(chǔ)較強(qiáng)的學(xué)生演唱。唱合唱時(shí)要注意聲部間的和諧與均衡。

演唱中要有一些搖蕩的律動(dòng)感。必要時(shí)，可鼓勵(lì)學(xué)生將身體隨著歌曲的節(jié)拍自然地活動(dòng)起來(lái)。⑶要求學(xué)生背唱歌詞，至少要背唱一段。條件允許的學(xué)校，可用英文演唱歌曲。⑷要鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)多種演唱形式并試驗(yàn)其演唱效果。也要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索與本歌有聯(lián)系的相關(guān)文化。如：船歌、意大利的地理情況、威尼斯水城、貢都拉船、著名歌唱家及斯卡拉蒂歌劇院等。其中，有的內(nèi)容可由學(xué)生在課上或在課下進(jìn)行交流。



（三）聆聽(tīng)《伏爾加船夫曲》可采用以下教學(xué)方法：１。應(yīng)完整地聆聽(tīng)作品，從而使學(xué)

生對(duì)作品的藝術(shù)整體留有深刻的印象。

２?！斗鼱柤哟蚯返慕虒W(xué)，要抓住以下重點(diǎn)：歌曲的主要藝術(shù)特點(diǎn)（如：力度層次的演變特點(diǎn)、勞動(dòng)號(hào)子式的固定音型、男低音的音色??），歌曲的主題思想（踏平世上的不平路）。

３。隨著錄音中的力度變化，要求學(xué)生用勞動(dòng)號(hào)子式的固定音型伴唱。４。參照列賓的油畫(huà)，討論歌曲的內(nèi)容。５。利用歌曲片段，引導(dǎo)學(xué)生做即興表演。

（四）聆聽(tīng)《我的太陽(yáng)》可采用以下教學(xué)方法：１。聆聽(tīng)帕瓦羅蒂、多明戈及卡雷拉斯的演唱錄音。也可以聆聽(tīng)我國(guó)歌唱家的演唱錄音。目的是激發(fā)起學(xué)生的歌唱興趣，并為學(xué)生體驗(yàn)與掌握歌曲的風(fēng)格、進(jìn)一步分析認(rèn)識(shí)歌唱家的演唱風(fēng)格做好準(zhǔn)備。

２。結(jié)合欣賞，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論（“實(shí)踐與創(chuàng)造”的第四題）。３。簡(jiǎn)單介紹《我的太陽(yáng)》，可模唱歌曲中的一兩個(gè)片段。

（五）聆聽(tīng)《阿爾罕布拉宮的回憶》時(shí)，可采用以下方法：１。介紹樂(lè)曲的創(chuàng)作背景及與之相關(guān)的歷史文化知識(shí)。２。聆聽(tīng)全曲，分析樂(lè)曲的旋律特點(diǎn)、音樂(lè)情緒、樂(lè)曲結(jié)構(gòu)等。其中，應(yīng)注意兩段旋律呈現(xiàn)的次數(shù)，尾聲與前兩段旋律有什么聯(lián)系，演奏方法上有什么特點(diǎn)（輪指奏法、分解和弦伴奏）。３。引導(dǎo)學(xué)生檢索、討論有關(guān)吉他的文化知識(shí)。

參考書(shū)目

《３６５首外國(guó)古今名曲欣賞》賀錫德編著人民音樂(lè)出版社《外國(guó)通俗名曲欣賞詞典》羅傳開(kāi)編著上海辭書(shū)出版社《外國(guó)音樂(lè)辭典》上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所編譯上海音樂(lè)出版社《中國(guó)大百科全書(shū)》（音樂(lè)。舞蹈卷）中國(guó)大百科全書(shū)出版社編中國(guó)大百科全書(shū)出版社《音樂(lè)欣賞手冊(cè)》上海文藝出版社編上海文藝出版社

第四單元行進(jìn)中的歌

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）喜歡本單元歌唱與聆聽(tīng)的進(jìn)行曲，愿意深入總結(jié)進(jìn)行曲在生活中的廣泛作用。振奮精神，以積極進(jìn)取的精神投入生活。

（二）會(huì)背唱《當(dāng)兵的人》。能夠在分析理解的基礎(chǔ)上，根據(jù)歌曲表情需要，運(yùn)用飽滿(mǎn)有力、連貫抒情的聲音，表達(dá)解放軍熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的豪邁情懷。



（三）聆聽(tīng)《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》、《婚禮進(jìn)行曲》、《葬禮進(jìn)行曲》（片段）、《拉德茨基進(jìn)行曲》。能夠聽(tīng)辨樂(lè)曲的主題；知道曲作者的名字；能運(yùn)用進(jìn)行曲的知識(shí)分析所欣賞進(jìn)行曲音樂(lè)的主要特點(diǎn)、它們所適用的演出場(chǎng)合及功能。



二、教材分析

（一）《當(dāng)兵的人》 1.背景材料

“當(dāng)兵的人”是現(xiàn)代軍人的代名詞，也是一個(gè)透著光榮感、充滿(mǎn)自豪感的稱(chēng)謂。在改革開(kāi)放的年代里，軍人們放棄了不少個(gè)人機(jī)遇，以無(wú)私奉獻(xiàn)精神，履行保衛(wèi)祖國(guó)的神圣職責(zé)。1994年，當(dāng)兵出身的作者在部隊(duì)深入生活時(shí)有感于此，創(chuàng)作了歌曲《當(dāng)兵的人》。王曉嶺的詞作歌頌了軍人在和平年代的價(jià)值，唱出了新時(shí)期士兵的豪邁心聲。曲作者臧云飛、劉斌譜出一首極具陽(yáng)剛之氣的進(jìn)行曲。音樂(lè)簡(jiǎn)煉上口，第一句“咱當(dāng)兵的人”就以先聲奪人的氣勢(shì)唱出了軍威。這首歌由劉斌首唱，深受戰(zhàn)士和人民群眾的喜愛(ài)，被人們譽(yù)為“真正軍人的歌”。

2.作者簡(jiǎn)介

王曉嶺（1949～）歌詞作家。河北定州人。1969年入伍。1984年起在北京軍區(qū)戰(zhàn)友歌舞團(tuán)從事創(chuàng)作。代表作有歌詞《三唱周總理》、《風(fēng)雨兼程》、《當(dāng)兵的人》等。

臧云飛（1952～）作曲家。祖籍河北清苑，生于山西太原。1969年入伍，1979年起在北京軍區(qū)戰(zhàn)友歌舞團(tuán)從事音樂(lè)創(chuàng)作。代表作有歌曲《當(dāng)兵的人》、《珠穆朗瑪》等。

3.歌曲分析

《當(dāng)兵的人》為4/4 拍，降B 大調(diào)，兩段體結(jié)構(gòu)（有帶再現(xiàn)因素的單二部曲式）。伴唱唱出開(kāi)始的引子，是由歌曲的音樂(lè)主題構(gòu)成，集中、有氣勢(shì)，展現(xiàn)出軍人的英雄形象。

獨(dú)唱接著唱出歌曲的主要部分——A 段，前16小節(jié)為復(fù)樂(lè)段結(jié)構(gòu)，鮮明生動(dòng)地刻畫(huà)出當(dāng)代軍人威武高大的形象。B 段，后16小節(jié)為四句體結(jié)構(gòu)，音樂(lè)由高音區(qū)轉(zhuǎn)入中低音區(qū)，舒展親切，是發(fā)自?xún)?nèi)心的傾訴，與A 段形成對(duì)比。接著音樂(lè)發(fā)展逐漸向上，顯示出“熱血兒郎”的英雄氣概。歌曲的最后補(bǔ)充結(jié)束句，不但是主題的再現(xiàn)，同時(shí)將情緒推向全曲的高潮結(jié)束。這豪邁的心聲就是當(dāng)代中國(guó)當(dāng)兵的人熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)人民最好的表達(dá)。

（二）《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》1.背景材料

《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》作于１９３９年７月，公木作詞，鄭律成作曲。此曲原為《八路軍進(jìn)行曲》，是《八路軍大合唱》中的第四首。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歌詞作了一些修改，改名為《人民解放軍進(jìn)行曲》。１９５１年２月１日，中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)總參謀部頒發(fā)試行的《中國(guó)人民解放軍內(nèi)務(wù)條令（草案）》中，將它改名為《人民解放軍軍歌》。１９６５年更名為《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》。１９８８年７月２５日，中央軍事委員會(huì)決定，將其定為中國(guó)人民解放軍的軍歌。

2.作者簡(jiǎn)介

鄭律成（1918～1976）作曲家。出生于朝鮮南部全羅南道光州。1933年來(lái)中國(guó)，進(jìn)入朝鮮革命組織“義烈團(tuán)”辦的革命干部學(xué)校，并開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他積極投入抗日宣傳活動(dòng)。1937年到延安，先后在陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、抗大等校學(xué)習(xí)和工作，著名歌曲《延安頌》就是在這里創(chuàng)作的。1939年1 月參加中國(guó)共產(chǎn)黨。1945年日本投降后回朝鮮工作，任朝鮮人民軍俱樂(lè)部部長(zhǎng)、協(xié)奏團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、音樂(lè)大學(xué)作曲部部長(zhǎng)等職。1950年回到中國(guó)并加入中國(guó)籍。1976年12月7 日病逝。

鄭律成是一位多產(chǎn)作曲家，作有300 多首（部）包括歌曲、大合唱、歌劇、電影音樂(lè)等各類(lèi)不同形式的音樂(lè)作品。其中歌曲《延安頌》、《延水謠》、《八路軍進(jìn)行曲》（即《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》、《快樂(lè)的八路軍》、《朝鮮人民軍進(jìn)行曲》、《采伐歌》、《我們多么幸?！?、《綠色的祖國(guó)》，大合唱《興安嶺上雪花飄》、《圖們江》及歌劇《望夫云》等都是著名的作品。他的音樂(lè)充滿(mǎn)激情，旋律樸實(shí)流暢，富有特色，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，深受中朝人民喜愛(ài)。

3.樂(lè)曲分析

由銅管樂(lè)演奏。作品集中表現(xiàn)了人民軍隊(duì)豪邁雄壯、勢(shì)不可擋、勇往直前的軍威。全曲采用不帶再現(xiàn)的單三部曲式（A、B、C）寫(xiě)成。樂(lè)曲開(kāi)始是簡(jiǎn)短的、號(hào)角式的引子，同音重復(fù)和鏗鏘的節(jié)奏使人振奮：

第一部分（A）的4 個(gè)樂(lè)句，基本上是采用重復(fù)和變化重復(fù)的手法發(fā)展而成的，連續(xù)的切分節(jié)奏使曲調(diào)具有堅(jiān)韌的性格，象征著人民軍隊(duì)剛毅沉著地行進(jìn)在祖國(guó)大地上。第二部分（B）的第一、二樂(lè)句，是第一部分第一樂(lè)句的變化反復(fù)，接著出現(xiàn)了連續(xù)上行的自由模進(jìn)，把歌曲推向第一個(gè)高潮：

第三部分（C）的開(kāi)始，出現(xiàn)了戎馬倥傯中的抒情音調(diào)，使樂(lè)曲更具革命樂(lè)觀(guān)主義的色彩：

接著，以這個(gè)樂(lè)句為基礎(chǔ)，并結(jié)合引子的音調(diào)、節(jié)奏，推出排山倒海般的豪壯音調(diào)，在奔騰向前的氣勢(shì)中結(jié)束全曲，如：



（三）《婚禮進(jìn)行曲》（選自歌劇《羅恩格林》） 1.背景材料

瓦格納的《婚禮進(jìn)行曲》與門(mén)德?tīng)査傻摹痘槎Y進(jìn)行曲》齊名。在國(guó)外，人們習(xí)慣地把這兩

首樂(lè)曲并用，瓦格納寫(xiě)的這一首，作為新人入場(chǎng)時(shí)舉行婚禮的慶典音樂(lè)；門(mén)德?tīng)査蓪?xiě)的那一首，作為禮成之后，新人退場(chǎng)，進(jìn)入洞房時(shí)的音樂(lè)。

瓦格納的《婚禮進(jìn)行曲》原是三幕傳奇歌劇《羅恩格林》里的一首混聲四部合唱?！读_恩格林》劇情梗概是：在天上“圣杯王國(guó)”里，有位守衛(wèi)圣杯的武士名叫羅恩格林。一天，他看到了人間發(fā)生的一件不平之事，便來(lái)到人間，擊敗了那陰險(xiǎn)的篡位者弗列德里克，解救了公主愛(ài)爾莎和她的弟弟。愛(ài)爾莎愛(ài)上了羅恩格林。當(dāng)他們論及婚嫁時(shí)，羅恩格林提出愛(ài)爾莎永遠(yuǎn)不能問(wèn)他的姓名和來(lái)歷。但在結(jié)婚的當(dāng)晚，愛(ài)爾莎被壞人挑唆，提出了這個(gè)不能問(wèn)的問(wèn)題，被壞了婚誓。羅恩格林只好離開(kāi)愛(ài)爾莎回到了“圣杯王國(guó)”。

《婚禮進(jìn)行曲》是歌劇《羅恩格林》第三幕第一場(chǎng)開(kāi)始時(shí)，貴婦們引導(dǎo)新人進(jìn)入洞房時(shí)唱的混聲合唱。

2.作者簡(jiǎn)介

瓦格納（1813～1883）德國(guó)作曲家、作家。他生于萊比錫，自幼喜愛(ài)戲劇、文學(xué)和音樂(lè)。1828年入萊比錫尼柯萊伊學(xué)校。這一年他聽(tīng)了貝多芬的交響曲深受感動(dòng)，決心成為作曲家。1831年師從韋因利格學(xué)習(xí)作曲，次年出版第一部作品《C 大調(diào)交響曲》。40年代初相繼完成歌劇《黎恩濟(jì)》和《漂泊的荷蘭人》，在德累斯頓演出并獲成功。1843年任德累斯頓宮廷劇院指揮。在40年代后半期完成取材于傳說(shuō)的歌劇《湯豪舍》和《羅恩格林》。1849年參加資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，失敗后逃亡瑞士，撰寫(xiě)《藝術(shù)與革命》、《未來(lái)的藝術(shù)作品》和《歌劇和戲劇》等論著，并作為指揮在歐洲各地演出。同時(shí)完成歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》的前兩部及《特里斯坦與伊索爾德》。不久受聘定居慕尼黑，寫(xiě)成歌劇《紐倫堡名歌手》。后在拜羅伊特建劇院以實(shí)踐他改革歌劇的主張。1876年劇院舉行落成典禮，首演所作大型歌劇《尼伯龍根指環(huán)》。1882年完成最后一部歌劇《帕西法爾》。其他作品還有管弦樂(lè)曲《齊格弗里牧歌》、《浮士德序曲》等。

3.樂(lè)曲分析

《婚禮進(jìn)行曲》由管風(fēng)琴演奏。樂(lè)曲為降B 大調(diào)，2/4 拍，稍快的中板速度，用復(fù)三部曲式的結(jié)構(gòu)寫(xiě)成。樂(lè)曲的旋律優(yōu)美，情緒抒情而莊重。樂(lè)曲的開(kāi)始有一個(gè)短小、莊嚴(yán)的引子：

A 段有一個(gè)主題和一個(gè)副題。主題A（婚禮主題）：副題：然后是樂(lè)曲的中段，它轉(zhuǎn)到了G 大調(diào)，這個(gè)曲調(diào)是從A 段發(fā)展而成的：

這一主題旋律比主題A 顯得溫柔活潑，帶有一定的歌唱性，表現(xiàn)了婚禮的溫和愉

悅氣氛。接著，樂(lè)曲轉(zhuǎn)回原調(diào)，再現(xiàn)主題A.整個(gè)樂(lè)曲演奏時(shí)，常采用由弱至強(qiáng)，再由強(qiáng)至弱的音響和力度處理，象征著婚禮行列由遠(yuǎn)至近，又由近至遠(yuǎn)，最后，在漸漸消失的樂(lè)聲中結(jié)束。這首《婚禮進(jìn)行曲》充滿(mǎn)著歡樂(lè)和幸福的氣氛?，F(xiàn)在聽(tīng)到的音響，除了混聲合唱之外，還有用管風(fēng)琴及交響樂(lè)隊(duì)演奏的樂(lè)曲。

（四）《葬禮進(jìn)行曲》（片段） 1.背景材料

《葬禮進(jìn)行曲》是肖邦所作的三首奏鳴曲中最著名的《降b 小調(diào)奏鳴曲》（OP.35）中的第三樂(lè)章。作于1837年。鋼琴曲。肖邦于1839年的夏天，在給親友芳達(dá)納的信中曾說(shuō)：“我目前正在寫(xiě)作一首降b 小調(diào)的鋼琴奏鳴曲，我計(jì)劃將那首寄給你的葬禮進(jìn)行曲加入其中”。因《降b 小調(diào)奏鳴曲》完成于該年夏季，所以這首《葬禮進(jìn)行曲》是事先已作好的。同時(shí)該奏鳴曲又是以《葬禮進(jìn)行曲》為基調(diào)，因此研究肖邦的學(xué)者，就稱(chēng)其為“死之詩(shī)”，好像在哀悼那些為祖國(guó)而勇敢獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)志士。

2.作者簡(jiǎn)介

肖邦（1810～1849）波蘭作曲家、鋼琴家。其父是法國(guó)人，在華沙一所中學(xué)任法文教師。其母是一位很有音樂(lè)才能的波蘭婦女，善彈鋼琴，愛(ài)唱波蘭民歌。受母親的影響，肖邦從小就愛(ài)上了波蘭民間音樂(lè)。肖邦6 歲開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和即興演奏。7 歲時(shí)他登臺(tái)演出，還用波蘭民間音調(diào)創(chuàng)作了一首《g 小調(diào)波蘭舞曲》。16歲入華沙音樂(lè)學(xué)院。這時(shí)，他無(wú)論在鋼琴演奏和作曲方面都取得了驚人的成就，成為華沙公認(rèn)的鋼琴家和作曲家。1829年在老師和朋友的建議下，他到國(guó)外旅行演出，通過(guò)他的音樂(lè)作品，宣揚(yáng)波蘭民族精神。臨行時(shí)，帶了一杯波蘭泥土。1930年從維也納去巴黎途中，傳來(lái)華沙起義失敗的消息。從此他定居巴黎，并在那里度過(guò)了后半生。1849年10月17日病逝于巴黎，享年39歲。臨終前他要求親人在他死后把他的心臟運(yùn)回祖國(guó)。

肖邦是一位愛(ài)國(guó)主義者，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在懷念祖國(guó)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)注一直伴隨著他的生活和創(chuàng)作。他懷著期望民族獨(dú)立的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情，創(chuàng)作了大量具有濃郁民族性格、思想內(nèi)容深刻的鋼琴曲。他的作品以鋼琴曲為主，雖不用標(biāo)題，但有標(biāo)題性構(gòu)思，題材緊緊聯(lián)系波蘭人民的生活、歷史和愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)歌，常采用瑪祖卡、波洛奈茲、夜曲、圓舞曲等民間音樂(lè)體裁并賦予新的意義。德國(guó)作曲家舒曼把肖邦的音樂(lè)比作是“藏在花叢中的大炮”。肖邦還被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”和“波蘭民族的偉大歌手”。肖邦在創(chuàng)作上的成就，對(duì)其后的西歐音樂(lè)（特別是鋼琴創(chuàng)作）有深遠(yuǎn)的影響，是世界音樂(lè)寶庫(kù)中的珍品。其主要作品有：鋼琴協(xié)奏曲2 部，奏唱曲3

首，敘事曲、諧謔曲各4 首，練習(xí)曲20全首，瑪祖卡51首，夜曲19首，波洛奈茲12首，前奏曲25首，圓舞曲10余首，以及船歌、搖籃曲、幻想曲、室內(nèi)樂(lè)和少量歌曲等。肖邦的鋼琴演奏技巧精湛，手法細(xì)膩，音色多變、音響華麗而富于激情；速度自由，踏板用法獨(dú)特，多樣化的快速經(jīng)過(guò)樂(lè)句尤為出神入化。

3.樂(lè)曲分析

《葬禮進(jìn)行曲》用鋼琴演奏。樂(lè)曲為降b 小調(diào)，4/4 拍，慢板，復(fù)三部曲式。第一部分在兩小節(jié)的引子之后，悲痛的主題在降b 小調(diào)上沉重地演奏出來(lái)。它的和弦宛若哀悼的鐘聲，莊嚴(yán)肅穆的旋律展示出一幅送葬隊(duì)伍緩緩行進(jìn)的悲壯場(chǎng)面：

樂(lè)曲的中部旋律哀婉、抒情，明朗中略帶輕柔朦朧，把人們帶入對(duì)祖國(guó)和親人的思念和對(duì)自由未來(lái)的向往。歌曲式的旋律及開(kāi)闊、透明的伴奏織體與前后兩部分的深沉悲壯的音樂(lè)形成鮮明的對(duì)比。這個(gè)在關(guān)系大調(diào)上進(jìn)行的中部，從旋律的抒情性質(zhì)及結(jié)構(gòu)的方整、清晰等方面看，無(wú)疑是三聲中部性質(zhì)的。結(jié)構(gòu)屬于單主題發(fā)展式的三部曲式。

第三部分是第一部分的再現(xiàn)。音樂(lè)又回到深沉的悲痛的情緒中。最后，力度漸弱，表示送葬的行列漸漸遠(yuǎn)去，樂(lè)曲輕輕的結(jié)束。



（五）《拉德茨基進(jìn)行曲》 1.背景材料

《拉德茨基進(jìn)行曲》是老約翰。施特勞斯于1848年創(chuàng)作的。拉德茨基是奧地利的陸軍元帥，從1815年至1831年，他在威登伯克、隆巴等地任騎兵總司令。拉德茨基積極維護(hù)奧地利帝國(guó)殖民統(tǒng)治，曾率領(lǐng)軍隊(duì)侵略鄰國(guó)意大利，并在意大利北部任總督多年。從德、奧出版的歷史書(shū)看，拉德茨基被視為英雄式的人物，而在意大利則認(rèn)為他是一個(gè)侵略者。老約翰。施特勞斯所寫(xiě)的這首進(jìn)行曲正是炫耀了奧地利哈布斯堡王朝的武力和拉德茨基的威風(fēng)。了解這段歷史的人，對(duì)這支曲子所歌頌的人并不感興趣。后來(lái)，由于此曲曲調(diào)十分動(dòng)聽(tīng)，具有英雄的性格，演出時(shí)能獲得較好的劇場(chǎng)效果，人們也就漸漸地忘記了拉德茨基那段不光彩的歷史，喜歡起這支曲子來(lái)。

2.作者簡(jiǎn)介

老約翰。施特勞斯（1804～1849）奧地利作曲家、指揮家。自幼學(xué)習(xí)小提琴和音樂(lè)理論。10歲左右在伴舞樂(lè)隊(duì)中演奏中提琴。1819年參加蘭納組織的四重奏團(tuán)。1824年蘭納將樂(lè)隊(duì)一分為二，老約翰。施特勞斯任第二樂(lè)隊(duì)指揮。1825年他自己組織樂(lè)隊(duì)，并發(fā)表作品。1833年起，他率樂(lè)隊(duì)到歐洲許多國(guó)家演出，受到歡迎。1846年返回維也納被任命為皇室舞會(huì)音樂(lè)指

導(dǎo)。老約翰。施特勞斯是維也納圓舞曲的奠基人之一，被譽(yù)為“圓舞曲之父”。他所作的圓舞曲，節(jié)奏活潑，切分音和休止符應(yīng)用巧妙。他的音樂(lè)作品共有252 首，其中圓舞曲就有152 首。此外，還有數(shù)十首波爾卡舞曲和進(jìn)行曲。但是在他的作品中流傳最久、影響最大的當(dāng)屬《拉德茨基進(jìn)行曲》。老約翰。施特勞斯有三個(gè)兒子都是作曲家——約翰。施特勞斯、約瑟夫。施特勞斯和愛(ài)德華。施特勞斯。為分清他們父子，后來(lái)人們?cè)诟该凹由稀袄稀弊郑允緟^(qū)別。

3.樂(lè)曲分析

《拉德茨基進(jìn)行曲》D 大調(diào)，2/2 拍，復(fù)三部曲式，由管弦樂(lè)隊(duì)演奏。此曲子既有進(jìn)行曲的節(jié)奏又比較輕松詼諧，它沒(méi)有太多的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的進(jìn)行曲特點(diǎn)，反而更接近幽默、歡樂(lè)的風(fēng)格。樂(lè)曲開(kāi)始是一個(gè)簡(jiǎn)短的序奏——引子：

第一部分A 段為單三部曲式（a+b+a）。其a 主題是用帶裝飾音的八分音符和八分休止符寫(xiě)成，伴有戰(zhàn)馬奔騰的節(jié)奏，描寫(xiě)拉德茨基在馬上的威武形象：

經(jīng)過(guò)一個(gè)4 小節(jié)的間奏過(guò)渡：

接著轉(zhuǎn)入第二樂(lè)段的b 主題。b 主題較為抒情、明亮、嫵媚。這段音樂(lè)結(jié)束在b 小調(diào)上：又經(jīng)過(guò)4 小節(jié)的間奏，以b 小調(diào)的屬和弦，特別是以音程作為過(guò)渡，然后再現(xiàn)a 主題，結(jié)束A 段。第二部分B 段為帶再現(xiàn)的單二部曲式（a+b）。音樂(lè)轉(zhuǎn)入A 大調(diào)，此段也有一個(gè)簡(jiǎn)短的引子：

B 段的a 主題比較活潑，與A 段形成對(duì)比。描寫(xiě)拉德茨基騎在馬上慢步奔跑、檢閱部隊(duì)時(shí)的既輕松又嚴(yán)肅的形象：

B 段第二樂(lè)段b 的音樂(lè)材料來(lái)自a 主題，是它的展開(kāi)，最終再現(xiàn)a 主題結(jié)束。第三部分再現(xiàn)樂(lè)曲第一部分A 段音樂(lè)。



（六）相關(guān)知識(shí)

1.進(jìn)行曲 進(jìn)行曲原為軍隊(duì)中用來(lái)統(tǒng)一行進(jìn)步伐、表現(xiàn)雄壯軍威、鼓舞士氣的隊(duì)列音樂(lè)。其節(jié)奏清晰、結(jié)構(gòu)方整，常用偶數(shù)拍子，如二拍子、四拍子。進(jìn)行曲根據(jù)用途可分為以下幾種類(lèi)型。（1）“軍隊(duì)進(jìn)行曲”。曲調(diào)激越昂揚(yáng)、威武雄壯，用管弦樂(lè)隊(duì)或銅管樂(lè)隊(duì)演奏，并廣泛使用打擊樂(lè)器。例如舒伯特所作《軍隊(duì)進(jìn)行曲》，可供多種不同組合的樂(lè)器演奏，是最通俗的進(jìn)行曲之一。（2）“婚禮進(jìn)行曲”。速度一般較快，表現(xiàn)歡樂(lè)的氣氛。例如門(mén)德?tīng)査伤鳌吨傧囊怪畨?mèng)》中的《婚禮進(jìn)行曲》。（3）“喪禮進(jìn)行曲”。速度較慢，常用小調(diào)，情緒沉郁哀傷。例如貝多芬所作《英雄交響曲》中的第二樂(lè)章；肖邦所作《降b 小調(diào)鋼琴奏鳴曲》中的第三樂(lè)章。其他尚有“凱旋進(jìn)行曲”、“慶典進(jìn)行曲”等。進(jìn)行曲的速度大體分為以下幾

種：“慢速進(jìn)行曲”，每分鐘約75拍：“快速進(jìn)行曲”，每分鐘約108 ～128 拍：“急速進(jìn)行曲”，每分鐘約140 ～160 拍。

2.管樂(lè)隊(duì) 管樂(lè)隊(duì)又稱(chēng)為“軍樂(lè)隊(duì)”或“銅管樂(lè)隊(duì)”，是由木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器和打擊樂(lè)器組成的吹奏樂(lè)隊(duì)。17世紀(jì)前歐洲的帝王在戰(zhàn)場(chǎng)上常用號(hào)聲傳達(dá)軍令，而將號(hào)手、鼓手組成簡(jiǎn)陋樂(lè)隊(duì)，歸屬騎兵兵團(tuán)。18世紀(jì)中葉，普魯士國(guó)王腓德烈二世將這種簡(jiǎn)陋的單一鼓號(hào)樂(lè)隊(duì)擴(kuò)充為包括部分木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器、打擊樂(lè)器等在內(nèi)的“混合”樂(lè)隊(duì)。法國(guó)大革命時(shí)期的拿破侖促進(jìn)了管樂(lè)隊(duì)的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的軍樂(lè)隊(duì)編制已達(dá)42名?？傊?，管樂(lè)隊(duì)產(chǎn)生和形成的歷史與軍隊(duì)有著密切的關(guān)系。雖然管樂(lè)隊(duì)的編制無(wú)統(tǒng)一規(guī)定，不同的國(guó)家和不同的地區(qū)根據(jù)自己的需要而定，但是在管樂(lè)隊(duì)中，單簧管族樂(lè)器占有相當(dāng)于管弦樂(lè)隊(duì)中之小提琴的地位?，F(xiàn)代的管樂(lè)隊(duì)，除交響樂(lè)隊(duì)中所使用的所有木管、銅管樂(lè)器均可用于管樂(lè)隊(duì)之外，還在木管樂(lè)器中加入高、中、低音的各種調(diào)高的薩克斯管，在銅管樂(lè)器中加入短號(hào)、大號(hào)，并采用各種調(diào)高的長(zhǎng)號(hào)族樂(lè)器。打擊樂(lè)器以大、小軍鼓，大、小镲，以及三角鐵為主。如在音樂(lè)會(huì)上演出，常加進(jìn)低音提琴和定音鼓、木琴、鋼片琴等。

三、教學(xué)建議

（一）課時(shí)分配，本單元可用兩課時(shí)。

第一課時(shí)以學(xué)唱《當(dāng)兵的人》和欣賞《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》為重點(diǎn)。第二課時(shí)可欣賞《婚禮進(jìn)行曲》、《葬禮進(jìn)行曲》、《拉德茨基進(jìn)行曲》3 首樂(lè)曲，然后進(jìn)行為不同場(chǎng)合選擇相應(yīng)音樂(lè)的練習(xí)。由于進(jìn)行曲是學(xué)生從小到大接觸較多的一種音樂(lè)體裁，所以教學(xué)難度不大。但是如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們對(duì)進(jìn)行曲音樂(lè)的特點(diǎn)及用途有進(jìn)一步的了解是值得引起教師注意的問(wèn)題。

整個(gè)單元一共要接觸5 首進(jìn)行曲，不能平均使用力量。教學(xué)中要注意運(yùn)用學(xué)生參與體驗(yàn)的形式，使學(xué)生感受進(jìn)行曲是一種用于隊(duì)列行進(jìn)的音樂(lè)。

（二）學(xué)唱《當(dāng)兵的人》。由于學(xué)生對(duì)歌曲比較熟悉，可以先隨音樂(lè)輕聲唱詞，然后邊分析音樂(lè)邊唱譜。歌唱時(shí)注意音樂(lè)的力度及休止的控制。學(xué)生必須在理解的基礎(chǔ)上歌唱，如“咱當(dāng)兵的人”反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“咱”字，要用有彈性有力度的聲音演唱。休止符可以用有休止和無(wú)休止加以對(duì)比，以加深對(duì)休止的印象。歌唱中還要注意A、B 段情緒的對(duì)比，A 段要注意聲音有氣勢(shì)，進(jìn)入B 段要注意聲音舒展親切，結(jié)尾處要顯得更深沉有力。有條件的學(xué)?？梢赃吙磩⒈笱莩墓獗P(pán)邊隨著唱。《當(dāng)兵的人》是一首四拍子歌曲。開(kāi)始可以用斜8 字

過(guò)渡。教材中有兩種4/4 節(jié)拍的圖示，左邊的圖示適用于偏快的速度，右邊的圖示適合于偏慢的速度?！懂?dāng)兵的人》使用左圖即可。

由于七年級(jí)已有學(xué)生進(jìn)入變聲期，教師要提醒學(xué)生切不可模仿劉斌等成年人的演唱。

（三）《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》可以先聽(tīng)齊唱，再聽(tīng)銅管樂(lè)演奏。要利用學(xué)生已有的知識(shí)分析其音樂(lè)的特點(diǎn)。例如音樂(lè)的體裁、音樂(lè)分幾段、音樂(lè)的基本情緒、音樂(lè)的表演形式、銅管樂(lè)隊(duì)的基本編制等。可以預(yù)先布置學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，然后進(jìn)行議論。



（四）《婚禮進(jìn)行曲》與《葬禮進(jìn)行曲》（片段）可以采用對(duì)比的方法聆聽(tīng)，讓學(xué)生比較二者在音樂(lè)體裁、節(jié)拍、速度、力度、調(diào)式、演奏樂(lè)器、基本情緒、應(yīng)用場(chǎng)合等方面的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

練習(xí)中的第二題是將《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》、《婚禮進(jìn)行曲》、《葬禮進(jìn)行曲》（片段）進(jìn)行比較的練習(xí)。可以用不同速度唱每首進(jìn)行曲的主題；也可以用邊聽(tīng)邊踏步的方法；還可以由三組學(xué)生分別模擬3 首進(jìn)行曲的場(chǎng)景：閱兵式儀仗隊(duì)入場(chǎng)、婚禮慶典新人入場(chǎng)、送葬的隊(duì)伍在行進(jìn)。使用這種方法要注意學(xué)生情緒的調(diào)控。答案：《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》（中速）步伐有力。《婚禮進(jìn)行曲》（稍快的中板）步伐歡快。《喪禮進(jìn)行曲》（慢板）步伐沉重。

（五）《拉德茨基進(jìn)行曲》，可以用拍手或跺腳的形式進(jìn)行參與，體會(huì)并區(qū)別音樂(lè)不同段落的不同情緒。此段音樂(lè)學(xué)生喜歡也容易聽(tīng)懂，不必過(guò)多介紹。練習(xí)中出現(xiàn)的音樂(lè)實(shí)際是A 段的a 主題和B 段的a 主題。答案：A ——戰(zhàn)馬奔騰威風(fēng)凜凜。B ——騎在馬上檢閱部隊(duì)，嚴(yán)肅而輕松。

（六）聆聽(tīng)3 首進(jìn)行曲片段，可以個(gè)人作，也可以分小組填寫(xiě)，第一首適宜（）用，第二首適宜（）用，第三首適宜（）用。此練習(xí)也可由一名學(xué)生向其他學(xué)生介紹進(jìn)行曲片段，請(qǐng)其他學(xué)生回答?？傊匾晫W(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮及學(xué)習(xí)能力的提高。

（七）關(guān)于進(jìn)行曲與曲作者介紹等有關(guān)知識(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)、課下自己查閱資料的習(xí)慣，變教師教學(xué)生被動(dòng)接受為教師引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

參考書(shū)目

《歌聲中的20世紀(jì)》劉習(xí)良主編中國(guó)國(guó)際廣播出版社《365 首外國(guó)古今名曲欣賞》賀錫德編著人民音樂(lè)出版社《音樂(lè)百科詞典》繆天瑞主編人民音樂(lè)出版社《九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)試用音樂(lè)課本。教師用書(shū)1 》人民音樂(lè)出版社音樂(lè)教育編輯室主編

人民音樂(lè)出版社第五單元金色樂(lè)章

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）能夠?qū)κ覂?nèi)樂(lè)作品感興趣，并能主動(dòng)探索與室內(nèi)樂(lè)相關(guān)的音樂(lè)文化知識(shí)。

（二）能夠用熱烈、歡快的情緒演唱《跳吧！跳吧！》。

（三）聆聽(tīng)《Ｇ大調(diào)弦樂(lè)小夜曲》、《如歌的行板》、《二泉映月》，能夠感受、體驗(yàn)３首樂(lè)曲不同的音樂(lè)情緒，并能從音樂(lè)要素方面探索其與音樂(lè)情緒之間的關(guān)系。

能夠在聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，掌握有關(guān)弦樂(lè)合奏、弦樂(lè)四重奏、室內(nèi)樂(lè)、小夜曲、魚(yú)咬尾等音樂(lè)知識(shí)。

（四）演奏《如歌的行板》。

（五）能夠創(chuàng)造性地參與魚(yú)咬尾創(chuàng)作、自制撥弦樂(lè)器等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。

二、教材分析

（一）《二泉映月》

1.背景資料《二泉映月》是華彥鈞（阿炳）的代表作之一。原為二胡獨(dú)奏曲，經(jīng)吳祖強(qiáng)改編，使其成為一首弦樂(lè)合奏曲。

關(guān)于《二泉映月》曲名的由來(lái)，1979年8 月14日《無(wú)錫報(bào)》上，有祝世匡先生的一篇重要回憶文章?，F(xiàn)摘錄如下：

當(dāng)年錄音后，楊（蔭瀏）先生問(wèn)阿炳這支曲子的曲名時(shí)，阿炳說(shuō)：“這支曲子是沒(méi)有名字的，信手拉來(lái)，久而久之，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。”楊先生又問(wèn)：“你常在什么地方拉？”阿炳回答：“我經(jīng)常在街頭拉，也在惠山亭上拉?！睏钕壬摽诙觯骸澳蔷徒小抖钒??！蔽艺f(shuō)：“光名《二泉》，不像個(gè)完整的曲名，粵曲里有《三潭印月》，是不是可以稱(chēng)它為《二泉印月》呢？”楊先生說(shuō)：“‘印’字抄襲得不夠好，我們無(wú)錫有個(gè)映山河，就叫它《二泉映月》吧！”阿炳當(dāng)即點(diǎn)頭同意?！抖吃隆返那瓦@樣定下來(lái)了。

這段回憶資料告訴我們：這首樂(lè)曲本來(lái)是無(wú)標(biāo)題的。它的曲名乃是幾個(gè)人即興而定，與樂(lè)曲內(nèi)容本無(wú)密切的關(guān)聯(lián)。因此，我們理解音樂(lè)，不能囿于標(biāo)題的含義，而應(yīng)從樂(lè)曲本身的音樂(lè)表現(xiàn)著手。也只有這樣，似乎更恰當(dāng)、更合乎情理。

2.作者簡(jiǎn)介華彥鈞（1893～1950）民間音樂(lè)家。又名阿炳，江蘇無(wú)錫人。4歲喪母，自幼從其父學(xué)習(xí)音樂(lè)，21歲患眼疾，35歲雙目失明。早年曾當(dāng)過(guò)道士。由于和民間藝人切磋技藝并用民間音樂(lè)改造道教音樂(lè)，因而被逐出道觀(guān)，成為街頭流浪藝人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他編唱過(guò)《漢奸的下場(chǎng)》等歌曲；抗戰(zhàn)勝利后，編唱過(guò)《金圓券滿(mǎn)天飛》等唱詞，揭露并抨擊國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。他的代表作品有：二胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》和《寒春風(fēng)曲》；琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》和《昭君出塞》。

吳祖強(qiáng)（1927～）作曲家。原籍江蘇武進(jìn)，出生于北京。1947年入南京國(guó)立音樂(lè)院學(xué)習(xí)

作曲。1952年赳莫斯科柴科夫斯基音樂(lè)學(xué)院專(zhuān)修理論作曲。1957年回國(guó)，在中央音樂(lè)學(xué)院任教，曾任該院副院長(zhǎng)、院長(zhǎng)之職，現(xiàn)任中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。代表作品有：交響音畫(huà)《在祖國(guó)大地上》、《鋼琴變奏曲》、《弦樂(lè)四重奏》、弦樂(lè)合奏《二泉映月》等；與他人合作的作品有：舞劇音樂(lè)《魚(yú)美人》、《紅色娘子軍》，琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》等。

3.樂(lè)曲分析《二泉映月》有個(gè)短小的引子：

它好像一聲凄楚的長(zhǎng)嘆，用一句古詩(shī)來(lái)形容，那就是“從頭便是斷腸聲”。在弦樂(lè)合奏中，這個(gè)句子先由中提琴奏出，繼而由小提琴在高八度處模仿，接著出現(xiàn)一串由低到高的撥奏，從而將人們引入一種凄涼、寂靜、冥思的意境之中。

樂(lè)曲的第一樂(lè)段是全曲的基礎(chǔ)，由三個(gè)樂(lè)句組成。其中的第一樂(lè)句是：這一句旋律，寧?kù)o而平穩(wěn)，好像凝神沉思，又好像在低聲傾訴。第二樂(lè)句圍繞宮音上下回旋。它打破了前面的沉靜，變得昂揚(yáng)起來(lái)，流露出無(wú)限的感慨之情：

第三樂(lè)句多在高音區(qū)流動(dòng)：

這一樂(lè)句中出現(xiàn)了新的節(jié)奏因素，旋律也顯得柔中帶剛，情緒更為激動(dòng)。在弦樂(lè)合奏中，第一樂(lè)段的全部主旋律皆由第一小提琴演奏。其它4 個(gè)聲部與第一小提琴呈復(fù)調(diào)形態(tài)出現(xiàn)。音樂(lè)情緒由平靜、深沉轉(zhuǎn)為激動(dòng)、昂揚(yáng)。它深刻地揭示了作者內(nèi)心的生活感受和頑強(qiáng)自傲的生活意志，同時(shí)也流露了作者飽嘗人間辛酸后的痛苦、悲涼、哀傷情緒。

樂(lè)曲隨后的幾個(gè)樂(lè)段，以第一樂(lè)段為基礎(chǔ)，采用“換頭合尾”的變奏手法寫(xiě)成。這一系列變奏，把阿炳由沉思而憂(yōu)傷、由憂(yōu)傷而悲憤、由悲憤而怒號(hào)、由怒號(hào)而憧憬的種種復(fù)雜感情表達(dá)得淋漓盡致。例如：

這是經(jīng)過(guò)幾次變奏之后，由于力度、速度、織體等因素的積聚與發(fā)展，使音樂(lè)情緒推向高潮部分的旋律。它激憤而輝煌，是阿炳的氣質(zhì)、魄力之表現(xiàn)，是他的倔強(qiáng)、剛毅性格之表現(xiàn)，也是他反抗黑暗勢(shì)力并與其堅(jiān)決斗爭(zhēng)之表現(xiàn)。因此，聽(tīng)到這里，聞?wù)吣粸橹钌罡袆?dòng)。

4.相關(guān)知識(shí)魚(yú)咬尾 魚(yú)咬尾是我國(guó)民間音樂(lè)中常用的一種創(chuàng)作手法。它類(lèi)似于文學(xué)創(chuàng)作中“頂真”的修詞方法。如，李白的詩(shī)《白云歌送劉十六歸山》：“楚山秦山皆白云。白云處處長(zhǎng)隨君。長(zhǎng)隨君；君入楚山里，云也隨君渡湘水??”在《二泉映月》的第一樂(lè)段中，第一樂(lè)句的收束音為宮音，第二樂(lè)句的啟始音也為宮音；第二樂(lè)句的收束音為徵音，第三樂(lè)句的啟始音也為徵音。這種句頭咬句尾的創(chuàng)作手法即是“魚(yú)咬尾”。

（二）《G 大調(diào)弦樂(lè)小夜曲》第一樂(lè)章

１。作者簡(jiǎn)介莫扎特（１７５６—１７９１）奧地利作曲家。生于薩爾茨堡的一個(gè)宮廷樂(lè)師家庭。４歲開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，５歲開(kāi)始作曲，６歲起隨父親在歐洲各大城市演奏，轟動(dòng)了歐洲樂(lè)壇，被譽(yù)為“神童”。８歲創(chuàng)作了一批奏鳴曲和交響曲，１１歲寫(xiě)了一部歌劇。此后相繼寫(xiě)出大量作品。１７７３年任薩爾茨堡大主教宮廷樂(lè)師，因不甘忍受屈辱的仆從地位，于１７８１年憤然辭職在維也納定居，專(zhuān)事創(chuàng)作。由于繁重的創(chuàng)作、演出和貧困的生活損害了他的健康，僅僅活到３６歲就過(guò)早地離開(kāi)人世。他的音樂(lè)作品成為世界音樂(lè)寶庫(kù)的珍貴遺產(chǎn)，為維也納古典樂(lè)派的代表人物。其創(chuàng)作汲取奧地利民間音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)文化的營(yíng)養(yǎng)，作品清新，充滿(mǎn)詩(shī)意，旋律純樸、優(yōu)美，織體干凈、細(xì)致，配器注重音色效果，對(duì)后世音樂(lè)創(chuàng)作產(chǎn)生很大的影響。作品有歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》、《魔笛》等近二十部，交響曲五十余部，康塔塔、清唱?jiǎng)?、小夜曲以及各種體裁的器樂(lè)曲、聲樂(lè)曲等千余部。

2.樂(lè)曲分析《G 大調(diào)弦樂(lè)小夜曲》是莫扎特所寫(xiě)同類(lèi)體裁的最后一部作品，完成于1787年8 月10日。這部作品流傳最廣，也最受歡迎。樂(lè)曲的第一樂(lè)章用奏鳴曲式寫(xiě)成。其呈示部的主部主題包括了兩段風(fēng)格不同的音樂(lè)：主部主題的開(kāi)頭是帶有那不勒斯風(fēng)格的一段旋律：

這部分音樂(lè)用主、屬和弦的分解和弦構(gòu)成旋律，采用問(wèn)答式的手法作為旋律的基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上予以發(fā)展，給人以雄壯有力、流暢明快的感受。隨后，呈現(xiàn)了一段柔婉輕盈的旋律：這段旋律留給人們一種莊重典雅的舞蹈印象。接著，樂(lè)曲把人們引向一種熱烈歡快的景象之中。副部主題與主部主題形成鮮明的對(duì)比，帶有濃郁的維也納風(fēng)格。它優(yōu)美、抒情、溫柔、靚麗，富于青春的氣息。其一：

這段旋律精巧、活潑，每句的后半部分多用跳進(jìn)寫(xiě)成。其二：這段旋律輕盈、俏皮、歡快、活潑，給人以十分開(kāi)朗的感受。樂(lè)曲的展開(kāi)部很精練，只有20小節(jié)。它采用了主部主題的兩部分內(nèi)容。開(kāi)頭是主部主題的引伸：

盡管它非常短小，卻起著承上啟下的重要作用。此后，主要是將副部主題的后半部分在不同的調(diào)性上加以發(fā)展變化。其素材是： 樂(lè)曲的再現(xiàn)部基本上保持了呈示部的面貌。但在調(diào)性上，再現(xiàn)部完全呈現(xiàn)在G 大調(diào)調(diào)性上。整個(gè)樂(lè)章在絢麗燦爛的色彩中結(jié)束。

3.相關(guān)知識(shí)

 小夜曲起源于歐洲中世紀(jì)騎士文學(xué)中的愛(ài)情歌曲。多為青年人于黃昏、夜晚徘徊于戀人窗前演唱（奏）的獨(dú)唱曲或獨(dú)奏曲。音樂(lè)情緒纏綿委婉，多用吉他或曼陀林伴奏。18世紀(jì)中葉，作曲家創(chuàng)作的供室內(nèi)樂(lè)隊(duì)或管樂(lè)器演奏的組曲，也稱(chēng)作小夜曲。其音樂(lè)風(fēng)格近似于嬉

游曲或遣興曲。它常常用于晚間娛樂(lè)活動(dòng)。

藝術(shù)歌曲 由作曲家為某種藝術(shù)表現(xiàn)的目的，根據(jù)文學(xué)家的詩(shī)作而創(chuàng)作的歌曲，稱(chēng)為藝術(shù)歌曲。藝術(shù)歌曲多為獨(dú)唱曲，一般都有精心編配的鋼琴伴奏，對(duì)演唱技術(shù)也有較高的要求，常供音樂(lè)會(huì)演唱使用。如舒伯特的《魔王》，聲樂(lè)套曲《冬之旅》、《天鵝之歌》；舒曼的聲樂(lè)套曲《詩(shī)人之戀》；門(mén)德?tīng)査傻摹冻酥杪暤某岚颉返?。藝術(shù)歌曲流行于歐洲１８世紀(jì)末。中國(guó)近代藝術(shù)歌曲，例如：趙元任的《教我如何不想他》；黃自的《玫瑰三愿》；青主的《我住長(zhǎng)江頭》；賀綠汀的《嘉陵江上》，以及其他許多當(dāng)代作曲家的作品。

（三）《如歌的行板》１。作者簡(jiǎn)介柴科夫斯基（１８４０—１８９３）俄國(guó)作曲家。生于沃特金斯克礦區(qū)，父親是礦上的總督察。柴科夫斯基自幼學(xué)鋼琴，１８５９年畢業(yè)于圣彼得堡法律學(xué)校，進(jìn)入司法部任職，同時(shí)鉆研音樂(lè)。１８６２年入圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)作曲與配器法。１８６６年在莫斯科音樂(lè)學(xué)院任教。１８７７年得友人梅克夫人的資助，辭去教職，專(zhuān)事創(chuàng)作。他勤奮地工作，在音樂(lè)的各種體裁上都大顯身手，創(chuàng)作出極其優(yōu)秀的作品。作品有《悲愴交響曲》等６部交響曲，《降ｂ小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》、《Ｄ大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》、《１８１２年序曲》、《意大利隨想曲》，交響詩(shī)《羅密歐與朱麗葉》，歌劇《葉甫蓋尼。奧涅金》、《黑桃皇后》等１０部，舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》，鋼琴套曲《四季》以及藝術(shù)歌曲等。其創(chuàng)作著重內(nèi)心刻畫(huà)，表現(xiàn)細(xì)膩，旋律、和聲、配器富于表現(xiàn)力，音樂(lè)語(yǔ)言平易近人，富有濃郁的民族色彩。

2.樂(lè)曲分析《如歌的行板》是柴科夫斯基《D 大調(diào)第一弦樂(lè)四重奏》的第二樂(lè)章。樂(lè)曲的素材是一首叫作《凡尼亞坐在沙發(fā)上》的民歌。《如歌的行板》采用復(fù)三部曲式寫(xiě)成。演奏時(shí)，4 件樂(lè)器通常都加上弱音器，從而使其音色都帶有朦朧、暗淡的色彩。樂(lè)曲的第一部分由三個(gè)樂(lè)段構(gòu)成。第一樂(lè)段的旋律用變奏的手法重復(fù)了一遍：這段委婉的旋律，給人以憂(yōu)郁、沉思的印象，情緒顯得十分壓抑。第二樂(lè)段的旋律是第一樂(lè)段的變奏：此后，再重復(fù)第一樂(lè)段的內(nèi)容。樂(lè)曲的第二部分由兩段旋律構(gòu)成。其一：其二：這兩段旋律，前者帶有憂(yōu)郁的情調(diào)，好像在祈求著什么；后者的情緒則悲傷而不安。特別是大提琴撥奏的固定音型：及兩個(gè)內(nèi)聲部的切分音伴奏：它們猶如沉重的腳步聲和不斷的喘息聲，從而使那種憂(yōu)郁不安的情緒更為鮮明地突顯了出來(lái)。

樂(lè)曲的第三部分是第一部分的變化再現(xiàn)。它好像有說(shuō)不完的痛苦，又好像在千方百計(jì)地尋找解脫痛苦的方法。最終，好像人們把希望寄托在了宗教上。因?yàn)樽髡咴跇?lè)曲的結(jié)尾處使用了宗教歌曲慣用的變格終止方法。即：

1877年初，俄國(guó)大文學(xué)家列夫。托爾斯泰聽(tīng)了柴科夫斯基的這部作品。當(dāng)聽(tīng)到《如歌的行板》時(shí)，被感動(dòng)得熱淚盈眶。他曾說(shuō)：“從這首樂(lè)曲里，我已經(jīng)接觸到忍受苦難的人民的靈魂深處?！豹?/p>

3.相關(guān)知識(shí)室內(nèi)樂(lè)原指在客廳、房間內(nèi)演奏的“家庭式”音樂(lè)，以區(qū)別于宗教音樂(lè)及交響樂(lè)、歌劇、舞劇音樂(lè)。

17、18世紀(jì)，室內(nèi)樂(lè)多半與家庭的娛樂(lè)生活有關(guān)。維也納古典主義時(shí)期，大師們完善了室內(nèi)樂(lè)的體裁形式并賦予其新的活力。浪漫主義的大師們則進(jìn)一步充實(shí)發(fā)展了室內(nèi)樂(lè)的內(nèi)容和形式。此后，作曲家們更注重通過(guò)室內(nèi)樂(lè)抒發(fā)情感，同時(shí)也具有了標(biāo)題特征。現(xiàn)在，人們所理解的室內(nèi)樂(lè)，是指各種器樂(lè)重奏曲及聲樂(lè)中的浪漫曲、重唱曲。在室內(nèi)樂(lè)作品中，弦樂(lè)四重奏具有重要的、代表性的地位。通常，弦樂(lè)四重奏由第一小提琴、第二小提琴、中提琴、大提琴四個(gè)聲部組成。



（四）《跳吧！跳吧！》

１。歌曲分析《跳吧！跳吧！》是一首熱烈、歡快的，具有舞曲風(fēng)格的斯洛伐克民歌，也可以說(shuō)是一首經(jīng)過(guò)改編的民間舞曲。

歌曲表現(xiàn)了人們?cè)诙胀硌缟?，圍著火爐，拉起圓圈，快樂(lè)地歌舞時(shí)的熱烈、歡樂(lè)情景。歌詞內(nèi)容富于生活情趣，并帶幽默感，表現(xiàn)了歌舞當(dāng)中相互娛樂(lè)的風(fēng)趣。音樂(lè)的明顯特點(diǎn)是：連續(xù)切分節(jié)奏和曲調(diào)多處反復(fù)。樂(lè)句短小，多處重音，使節(jié)奏更加鮮明、突出，給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感，適合舞蹈動(dòng)作。

歌曲原有４段歌詞，選入本課本時(shí)刪去其中一段。

歌曲為Ｆ大調(diào)，2/4 拍，曲式結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的兩段體？穴單二部曲式？雪。Ａ段（第１—１６小節(jié)）由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。這四個(gè)樂(lè)句節(jié)奏完全相同，旋律則用移位模仿的方法發(fā)展樂(lè)思。最顯著的特點(diǎn)是后半部分的連續(xù)的切分節(jié)奏。樂(lè)句短小，重音突出，節(jié)奏鮮明，情緒熱烈、活潑，極富舞蹈動(dòng)感。Ｂ段（第１７—３２小節(jié)）為復(fù)樂(lè)段結(jié)構(gòu)，開(kāi)始用附點(diǎn)音符節(jié)奏，使音樂(lè)顯得舒展，與Ａ段形成對(duì)比，隨后又回到原來(lái)的（與Ａ段各句相同的）節(jié)奏型，并以“啦啦啦??”來(lái)表現(xiàn)熱烈、歡快的情緒。

歌曲為小快板速度，可以配合舞蹈動(dòng)作連續(xù)演唱。

２。相關(guān)知識(shí)歐洲的“輪舞” 歐洲民間舞蹈中流行最廣的形式。輪舞是群眾性的集體舞蹈，隊(duì)形在圓形的基礎(chǔ)上發(fā)展變化，人們逐個(gè)連接起來(lái)，首尾相接閉合起來(lái)形成“輪”狀，有時(shí)也可以打開(kāi)形成“鏈舞”。有的形成一個(gè)答題圓，有的分成幾個(gè)小圈又合起來(lái)，還有的是雙圈向相反的方向移動(dòng)或者內(nèi)外交錯(cuò)移動(dòng)等。世界各地有許多各種各樣、不同風(fēng)格的輪舞。

斯洛伐克 歐洲中部的內(nèi)陸國(guó)家?，F(xiàn)為斯洛伐克共和國(guó)。面積４９，０３６平方千米。人口約５３０萬(wàn)。民族為斯洛伐克族。首都布拉迪斯拉法。斯洛伐克是一個(gè)以山地為主的農(nóng)牧業(yè)國(guó)家，田園風(fēng)光，風(fēng)景秀麗。公元１０世紀(jì)建立斯洛伐克共和國(guó)，１９１８年成立捷克斯洛伐克共和國(guó)。２０世紀(jì)８０年代末，從捷克斯洛伐克共和國(guó)分離出來(lái)，成立斯洛伐克共和國(guó)。

三、教學(xué)建議

（一）學(xué)時(shí)分配。本單元可用３課時(shí)。具體安排建議如下：第一課時(shí)。學(xué)習(xí)演唱《跳吧！跳吧！》。探討歌曲的藝術(shù)處理（“實(shí)踐與創(chuàng)造”第一題）。

第二課時(shí)。聆聽(tīng)《Ｇ大調(diào)弦樂(lè)小夜曲》第一樂(lè)章和《二泉映月》，結(jié)合進(jìn)行“實(shí)踐與創(chuàng)造”的第二題和第四題活動(dòng)。

第三課時(shí)。聆聽(tīng)《如歌的行板》，有條件的班級(jí)學(xué)習(xí)器樂(lè)演奏。結(jié)合進(jìn)行“實(shí)踐與創(chuàng)造”的第三題活動(dòng)。

（二）學(xué)唱《跳吧！跳吧！》，要引導(dǎo)學(xué)生用熱烈、歡快的情緒，輕快、有力的聲音，稍快的速度，表現(xiàn)舞曲的風(fēng)格。注意唱好歌曲的重音和切分節(jié)奏?？梢栽囍Y(jié)合模仿輪舞的動(dòng)作進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，例如：手拉手圍成圓圈邊走邊唱；或者用某種動(dòng)作來(lái)配合切分節(jié)奏，如拍手、跺腳等。

（三）聆聽(tīng)《Ｇ大調(diào)弦樂(lè)小夜曲》、《如歌的行板》、《二泉映月》：1.聆聽(tīng)音樂(lè)前，應(yīng)唱一唱樂(lè)曲的主題。如：《二泉映月》的主題樂(lè)段；《G 大調(diào)弦樂(lè)小夜曲》的（一）、（二）兩條旋律。2.這3 首樂(lè)曲都不是那種單一情緒的音樂(lè)作品。因此，要引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)、判斷樂(lè)曲多種音樂(lè)情緒的發(fā)展脈絡(luò)，并盡力從音樂(lè)要素上探索其相關(guān)聯(lián)系。3.在聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生掌握與其相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)。如：魚(yú)咬尾、小夜曲、室內(nèi)樂(lè)等。4.盡量培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立檢索資料、閱讀資料的能力，使學(xué)生能夠做到有準(zhǔn)備地、積極主動(dòng)地聆聽(tīng)音樂(lè)。

（四）演奏《如歌的行板》時(shí)，務(wù)必注意樂(lè)曲的句法，要使每個(gè)樂(lè)句都做到連貫、流暢。此外，還應(yīng)注意聲部間的和諧與均衡。

（五）要積極引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。如：對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想、想像，大膽發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，闡述自己感受音樂(lè)的體驗(yàn)；自制撥弦樂(lè)器，在樂(lè)曲的指定位置參與伴奏；邊唱歌曲邊做輪舞模仿動(dòng)作；為樂(lè)曲主題旋律填寫(xiě)歌詞；做“魚(yú)咬尾”創(chuàng)作練習(xí)等。

參考書(shū)目

《傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲欣賞》李民雄編著人民音樂(lè)出版社《365 首外國(guó)古今名曲欣賞》賀錫德編著人民音樂(lè)出版社《外國(guó)音樂(lè)辭典》上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所編譯上海音樂(lè)出版社

第六單元 熒屏樂(lè)聲

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）對(duì)本單元所學(xué)電影歌曲及音樂(lè)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。能主動(dòng)思考音樂(lè)在電影藝術(shù)中的作用，樂(lè)于參與探討電影音樂(lè)的特點(diǎn)。

（二）學(xué)唱《雪絨花》，能以對(duì)祖國(guó)滿(mǎn)懷深情的歌聲背唱歌曲。學(xué)習(xí)用二聲部演唱，各聲部注意相互配合，聲音和諧統(tǒng)一。

（三）聆聽(tīng)《冰山上的雪蓮》、《我心永恒》兩首電影歌曲及電影《悍牛與牧童》的音樂(lè)。能體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)并用自己的語(yǔ)言解釋音樂(lè)所傳達(dá)的情感信息。

（四）能應(yīng)用所學(xué)電影音樂(lè)的知識(shí)，分組為《西游記》唐僧師徒中的一人設(shè)計(jì)選配音樂(lè)或創(chuàng)編配樂(lè)。



二、教材分析

（一）《雪絨花》

１。背景資料音樂(lè)劇《音樂(lè)之聲》，是美國(guó)作曲家理查德。羅杰斯和劇作家?jiàn)W斯卡。哈默斯坦第二于1959年完成的，演出后大受歡迎。1965年改編成同名電影。同年，影片獲奧斯卡金像獎(jiǎng)。

《音樂(lè)之聲》的故事講述了發(fā)生在20世紀(jì)30年代奧地利薩爾茨堡的事情。在薩爾茨堡一座古老的修道院中有一名叫瑪麗亞的年輕修女，她生性活潑、熱愛(ài)生活、擅長(zhǎng)彈吉他、喜歡唱歌。后來(lái)，瑪麗亞到特拉普特上校家擔(dān)任家庭教師，瑪麗亞用愛(ài)心與音樂(lè)和幾個(gè)失去母愛(ài)的孩子建立了良好的關(guān)系。在上校離家期間瑪麗亞和孩子排練了合唱。孩子們用甜美、和諧的歌聲迎接上?；丶?，歌聲深深打動(dòng)了上校，激發(fā)了他歌唱的興致。上校輕拂六弦琴，唱了《雪絨花》，歌曲表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

瑪麗亞在上校家贏得了孩子們的心。上校向瑪麗亞求婚了。在他們外出度蜜月回到薩爾茨堡時(shí)，德國(guó)法西斯侵占了上校的祖國(guó)和家鄉(xiāng)，還要讓他到海軍去服役。上校是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的軍人，不肯為敵人工作。他和瑪麗亞決計(jì)帶著孩子們逃往瑞士。

就在他們整裝逃跑之際，被敵人發(fā)現(xiàn)了，上校偽稱(chēng)是去薩爾茨堡參加音樂(lè)節(jié)演出。敵人對(duì)他們進(jìn)行了嚴(yán)密的監(jiān)視，看守很?chē)?yán)。特拉普特上校家庭合唱團(tuán)在這個(gè)晚會(huì)上表演的第一個(gè)節(jié)目就是《雪絨花》。當(dāng)《雪絨花》這首象征祖國(guó)的歌曲回蕩在劇場(chǎng)時(shí)，聽(tīng)眾們的內(nèi)心都沸騰了，人們懷著對(duì)祖國(guó)的必勝的信念，一齊高唱起來(lái)，歌聲使敵人感到恐懼。

《雪絨花》在劇中完整地出現(xiàn)了兩次，第二次歌唱比第一次更令人激動(dòng)。

２。歌曲分析《雪絨花》為C 大調(diào)、3/4 拍，全曲為兩段體結(jié)構(gòu)（即帶再現(xiàn)的單二部曲式），結(jié)構(gòu)方整，帶有較濃郁的奧地利民歌風(fēng)格，曲調(diào)樸實(shí)感人。主題音調(diào)在全曲中先后3 次出現(xiàn)，贊頌祖國(guó)祝愿祖國(guó)之情貫穿全曲。A 段共16小節(jié)，節(jié)奏舒緩、旋律起伏變化較小，親切抒情有贊頌祖國(guó)之意。B 段也是16小節(jié)，第一句節(jié)奏變化出現(xiàn)了休止，旋律也出現(xiàn)了五度跳進(jìn)，與A 段形成對(duì)比，表現(xiàn)出了對(duì)祖國(guó)的熱情，情緒較為激動(dòng)，力度相對(duì)加強(qiáng)。第三句再現(xiàn)A 段主題，在祝福祖國(guó)萬(wàn)年長(zhǎng)青的歌聲中結(jié)束全曲。二聲部主要起烘托作用，更增加了歌曲的美感。



（二）《冰山上的雪蓮》

１。背景資料《冰山上的雪蓮》是影片《冰山上的來(lái)客》中的一首插曲。

電影《冰山上的來(lái)客》主要講述守衛(wèi)新疆邊防哨所的我軍指戰(zhàn)員和邊疆少數(shù)民族共同斗爭(zhēng)，識(shí)破敵特陰謀，剿滅匪徒的故事。影片插曲《花兒為什么這樣紅》和《冰山上的雪蓮》，在20世紀(jì)60年代風(fēng)靡全國(guó)。

２。作者簡(jiǎn)介雷振邦（1916～1977）作曲家，北京人，滿(mǎn)族。1939年他考入東京日本高等音樂(lè)學(xué)校學(xué)習(xí)作曲，1943年回國(guó)任教。1949年起他先后在中央新聞電影制片廠(chǎng)和長(zhǎng)春電影制片廠(chǎng)從事電影音樂(lè)創(chuàng)作。他長(zhǎng)期到各少數(shù)民族地區(qū)深入生活，他的作品多運(yùn)用民族民間音樂(lè)為素材進(jìn)行提煉、創(chuàng)新，深受群眾喜愛(ài)。

３。歌曲分析《冰山上的雪蓮》是一首歌頌純真友誼的歌曲。歌曲出現(xiàn)在影片中愛(ài)國(guó)的塔吉克族青年卡拉到境外偵察時(shí)與被脅迫出境的受盡欺凌的塔吉克族姑娘古蘭丹姆相遇的對(duì)唱。姑娘向卡拉傾訴自己的痛苦，卡拉表達(dá)了對(duì)古蘭丹姆的同情和鼓勵(lì)。古蘭丹姆從中感受到了友情的溫暖，決心不顧一切回國(guó)投奔解放軍。歌曲抒發(fā)了古蘭丹姆的極度痛苦，也表達(dá)了卡拉對(duì)她的勸慰鼓勵(lì)之情。

歌曲用了c 小調(diào)，6/8、9/8 拍，為一段體結(jié)構(gòu)（單一部曲式）。這首歌曲用新疆民歌素材創(chuàng)作而成，體現(xiàn)出地區(qū)的民族的特色，而6/8、9/8 拍及小調(diào)性的選擇，又決定了這首歌曲的抒情特色。第一樂(lè)句是以級(jí)進(jìn)的音樂(lè)形態(tài)寫(xiě)成的音樂(lè)主題：

它平穩(wěn)流暢，構(gòu)成此歌的旋律特點(diǎn)，那憂(yōu)傷深情的曲調(diào)，把人帶進(jìn)對(duì)親人的傾訴與勸慰之中。接著的音樂(lè)進(jìn)行一步步高漲，使情緒逐漸激動(dòng)起來(lái)，第二樂(lè)句中對(duì)“雪蓮”二字的音樂(lè)處理，既顯得開(kāi)朗，又含蓄內(nèi)在，似對(duì)雪蓮的感嘆，又似對(duì)光明未來(lái)的呼喚。第三樂(lè)句的音樂(lè)轉(zhuǎn)折使語(yǔ)氣肯定，表現(xiàn)出無(wú)比的激動(dòng)，既有無(wú)比悲痛的宣泄，又有對(duì)友人的勸慰鼓勵(lì)。而第四樂(lè)句，由“啊”開(kāi)始拖腔把歌曲推向高潮，最后結(jié)束在小調(diào)的主音上。把朋友之間的信任、關(guān)懷

之情，集中抒發(fā)出來(lái)。



（三）《我心永恒》

１。背景資料《我心永恒》是影片《泰坦尼克號(hào)》的主題歌。影片《泰坦尼克號(hào)》曾獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳影片等11項(xiàng)大獎(jiǎng)，它成為歷年來(lái)最受歡迎的影片。這部影片的故事情節(jié)主要表現(xiàn)了一對(duì)年輕戀人杰克和羅絲在當(dāng)時(shí)號(hào)稱(chēng)“不沉之船”的泰坦尼克號(hào)首航中初遇，杰克不顧貧富懸殊苦苦追求上流社會(huì)的富家女子羅絲。當(dāng)這艘豪華巨輪在嚴(yán)寒的北大西洋與冰山相撞時(shí)，這對(duì)年輕戀人的甜蜜戀情，竟然瞬間變成了撕心裂肺的生離死別。

《我心永恒》在電影中貫穿始終，多次出現(xiàn)。體現(xiàn)電影主題音樂(lè)在不同的場(chǎng)合有不同的表現(xiàn)、不同的處理、不同的作用。但歌曲中傾訴的語(yǔ)氣、高亢的呼叫、深深的眷戀、無(wú)限的追思是一條主線(xiàn)。

２。歌曲分析這首歌曲為B 大調(diào)，4/4 拍，兩段體結(jié)構(gòu)（單二部曲式）。

開(kāi)始的引子激動(dòng)不安，把人們帶進(jìn)一個(gè)思緒萬(wàn)千的意境之中，為表達(dá)對(duì)戀人的鐘情傾訴作了充分準(zhǔn)備。

第一樂(lè)段是由兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的開(kāi)放性樂(lè)段，共8 小節(jié)，接著是第一樂(lè)段的變化重復(fù)。第一樂(lè)句的主題開(kāi)始，向下環(huán)繞后又向上級(jí)進(jìn)構(gòu)成音樂(lè)主題：好似傾訴性的對(duì)話(huà)，有點(diǎn)激動(dòng)，兩主音與導(dǎo)音的交替進(jìn)行及中音與下屬音的進(jìn)行，更突出抒發(fā)了這種感情。第二樂(lè)句是音樂(lè)主題的發(fā)展，結(jié)束在屬音“５”上，構(gòu)成樂(lè)段的開(kāi)放性結(jié)束，給人以不穩(wěn)定之感，以感嘆的語(yǔ)氣表達(dá)對(duì)戀人的真情。而樂(lè)段的變化重復(fù)，使這種感情進(jìn)一步得到抒發(fā)。

第二樂(lè)段為復(fù)樂(lè)段結(jié)構(gòu)，８小節(jié)一個(gè)大樂(lè)句。樂(lè)句的第一分句中出現(xiàn)五度、八度的大跳：造成跌宕起伏的曲調(diào)在中高音區(qū)進(jìn)行，與第一樂(lè)段形成鮮明對(duì)比，是全曲的高潮所在，好似情不自禁地對(duì)戀人的高亢呼喚。其中休止符的運(yùn)用，加強(qiáng)了表現(xiàn)力，第二樂(lè)句又加深了這種感情。在最后的結(jié)束中再現(xiàn)了音樂(lè)主題的材料，使全曲達(dá)到統(tǒng)一，使人感到，對(duì)戀人的愛(ài)永留記憶，對(duì)戀人的情，永留終身。



（四）《悍牛與牧童》配樂(lè)

１。背景資料標(biāo)題為“Mong Dong ”的音樂(lè)是電影動(dòng)畫(huà)片《悍牛與牧童》完整的配樂(lè)，它始終配合動(dòng)畫(huà)片牧童馴服悍牛的劇情發(fā)展。

動(dòng)畫(huà)片的情節(jié)與音樂(lè)始終緊密結(jié)合。影片開(kāi)始描繪出一幅寧?kù)o的山村野景。音樂(lè)由人聲斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)出沒(méi)有明確語(yǔ)義的聲調(diào)，飄浮不定的短笛聲更襯托出山野自然的寂靜、古樸。接著影片進(jìn)入中段，眾多的壯漢企圖制服一頭驃悍的蠻牛，但大家使盡渾身力氣卻也無(wú)濟(jì)于事，悍

牛依舊桀驁不馴。音樂(lè)恰恰越加熾烈，喧嚷的聲音，緊張的節(jié)奏，不協(xié)和的音響，讓人感受到人與動(dòng)物之間的爭(zhēng)斗、沖突是那樣不諧調(diào)和激烈。最后，一個(gè)小牧童，手拿一束嫩草，輕而易舉地馴化了這頭悍牛，牧童的行為令眾人驚愕不解。當(dāng)牧童騎上牛背遠(yuǎn)去，一切又重歸于自然、寧?kù)o之中。音樂(lè)描繪了這一過(guò)程。它帶給人的是人與動(dòng)物、大自然間的和諧、質(zhì)樸。

２。作者簡(jiǎn)介瞿小松（1952～）作曲家主要作品有《第一交響曲》、交響組曲《山與土風(fēng)》、混合室內(nèi)樂(lè)電影動(dòng)畫(huà)片配樂(lè)《Mong Dong 》、清唱?jiǎng)　洞笈住?、歌劇《俄狄浦斯之死》等。?/p>

３。樂(lè)曲分析曲作者運(yùn)用了現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作技法，在作品中將不同的人聲當(dāng)作樂(lè)器使用，這樣就使人聲與多種樂(lè)器形成不同組合，造成多種音色的交織與變化，再加上打擊樂(lè)器的表現(xiàn)作用，使音樂(lè)與畫(huà)面、情節(jié)緊密配合相得益彰。其中人聲、放牧?xí)r的吆喝聲、看熱鬧的喧鬧聲，以及特色樂(lè)器的運(yùn)用，如古琴、塤、獨(dú)弦琴等，均對(duì)場(chǎng)景的描繪起了重要作用，這是作曲家精心創(chuàng)作與設(shè)計(jì)的結(jié)果。此外，音樂(lè)力度的變化對(duì)比，也對(duì)整個(gè)動(dòng)畫(huà)片《悍牛與牧童》的劇情發(fā)展，起了貫穿全局的作用。

（五）相關(guān)知識(shí)

電影音樂(lè) 電影音樂(lè)是指為電影創(chuàng)作、編配的音樂(lè)，是２０世紀(jì)新出現(xiàn)的一種音樂(lè)藝術(shù)體裁，它是綜合藝術(shù)——電影中的一個(gè)重要組成部分。電影音樂(lè)具有音樂(lè)的一般共性，又有其特性。電影音樂(lè)的特性主要表現(xiàn)為：第一，它的創(chuàng)作構(gòu)思以影片的題材、內(nèi)容、形式、風(fēng)格為依據(jù)，音樂(lè)要與畫(huà)面內(nèi)容、對(duì)白、音響效果等有機(jī)結(jié)合、融為一體。第二，在影片中音樂(lè)有自身的總體構(gòu)思，但又受電影情節(jié)發(fā)展的制約，因此，其結(jié)構(gòu)較自由，可以是完整樂(lè)曲，也可以是一個(gè)樂(lè)句、一個(gè)動(dòng)機(jī)、一個(gè)和弦、一聲打擊樂(lè)音響。第三，電影音樂(lè)的演奏、演唱要經(jīng)過(guò)錄音等一系列技術(shù)處理，最后通過(guò)放映體現(xiàn)其藝術(shù)效果。

電影音樂(lè)的功能主要有：第一，突出主題作用，概括體現(xiàn)影片的主題思想，表達(dá)作者對(duì)影片內(nèi)容的主觀(guān)態(tài)度。第二，抒情作用，抒發(fā)影片人物的感情，塑造與刻畫(huà)人物的性格及心理變化。第三，描繪作用，主要用音樂(lè)渲染烘托畫(huà)面的情緒與氣氛，或加強(qiáng)畫(huà)面中的視覺(jué)形象的情緒與節(jié)奏；或用音色音響描繪畫(huà)面中的自然景物。第四，背景氣氛作用，為影片的局部或整體創(chuàng)造特定的基調(diào)和背景氣氛，包括表現(xiàn)影片的時(shí)代特征、民族特點(diǎn)、地方色彩、生活氣息等。第五，推動(dòng)劇情發(fā)展作用，音樂(lè)參與影片的情節(jié)發(fā)展，成為影片結(jié)構(gòu)中不可缺少的組成部分。第六，結(jié)構(gòu)統(tǒng)一作用，通過(guò)音樂(lè)的重復(fù)變化、發(fā)展，加強(qiáng)影片藝術(shù)結(jié)構(gòu)的連貫性、完整性和統(tǒng)一性。

奧斯卡最佳歌曲獎(jiǎng) “奧斯卡金像獎(jiǎng)”其實(shí)是俗稱(chēng)，其正式名稱(chēng)應(yīng)為“美國(guó)電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)”。獎(jiǎng)品是一尊高13.5吋、重8.45磅的鍍金青年人像。他的雙手緊握一柄鋒利的長(zhǎng)劍，挺立在一盤(pán)藝術(shù)化了的電影膠卷上，透出英武豪邁、生機(jī)勃勃的氣勢(shì)。

奧斯卡音樂(lè)獎(jiǎng)分最佳音樂(lè)創(chuàng)作、最佳配樂(lè)和最佳歌曲３個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。近年來(lái)，前兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)似乎有合并的趨向?！白罴岩魳?lè)創(chuàng)作獎(jiǎng)”是授給為大型故事片而創(chuàng)作整套音樂(lè)的作曲家的?！白罴雅錁?lè)獎(jiǎng)”不單純指選配現(xiàn)成的樂(lè)曲，而是指創(chuàng)造性地使用與主題有關(guān)的音樂(lè)素材的。“最佳歌曲獎(jiǎng)”則是授與專(zhuān)為影片而創(chuàng)作的歌曲作者的。

三、教學(xué)建議

（一）課時(shí)分配。本單元可用兩課時(shí)。

第一課時(shí)教學(xué)可以把重點(diǎn)放在《雪絨花》的欣賞與學(xué)唱上。第二課時(shí)可以瀏覽性的欣賞另外３首作品，也可以以其中一首為主加以分析。由于教學(xué)時(shí)間緊，創(chuàng)作練習(xí)可以在第一節(jié)課上布置，第二節(jié)課結(jié)束時(shí)展示。關(guān)于電影音樂(lè)的特點(diǎn)及功能不必重點(diǎn)講解、討論，只要學(xué)生能在學(xué)唱與欣賞中有所感悟即可。

整個(gè)單元不要平均使用力量，一定要有詳有略。同時(shí)還可以結(jié)合當(dāng)時(shí)學(xué)生喜歡的影片（健康向上的）選擇其音樂(lè)加以介紹，使教學(xué)更具時(shí)代感。



（二）學(xué)唱與欣賞《雪絨花》。此曲可以先欣賞，在聽(tīng)的基礎(chǔ)上學(xué)唱，這樣很易掌握歌曲的基本情緒。讓學(xué)生先聽(tīng)再唱，再聽(tīng)再唱，從中體會(huì)同一首歌在電影情節(jié)發(fā)展中的作用。在學(xué)唱過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生分析音樂(lè)，找出曲調(diào)的重復(fù)與變化之處，在理解的基礎(chǔ)上調(diào)整控制自己的呼吸、音色、力度、速度。

關(guān)于二聲部，實(shí)際上只要學(xué)會(huì)即可。但是兩個(gè)聲部如何配合卻要下些工夫。開(kāi)始時(shí)可以讓全體學(xué)生輕聲唱一聲部，教師唱二聲部，讓學(xué)生邊唱邊聆聽(tīng)。然后學(xué)生唱二聲部，教師唱一聲部。再將學(xué)生分為兩個(gè)聲部進(jìn)行練習(xí)。切記，要讓學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的整體效果，使合唱成為一個(gè)整體。

學(xué)唱之初要鼓勵(lì)學(xué)生劃拍唱歌。唱會(huì)歌時(shí)要加入伴奏。三拍劃拍最初可以用劃三角形練習(xí)，即：“下外上”，先單獨(dú)練習(xí)劃拍，再聽(tīng)音樂(lè)劃拍，然后自己邊唱邊劃拍。教材中的三拍劃拍圖示下方的適用快速的音樂(lè)，上方的適用于中速或慢速的音樂(lè)?！堆┙q花》可以用上方的圖示劃拍。關(guān)于歌曲的思想性愛(ài)國(guó)主義感情問(wèn)題，不必專(zhuān)門(mén)講解。教師可以結(jié)合影片中的兩段情節(jié)變化，讓學(xué)生在特定的情境中演唱，即可水到渠成的達(dá)到感染教育的目的。



（三）《冰山上的雪蓮》在欣賞時(shí)可以讓學(xué)生邊聽(tīng)邊用手在空中劃旋律線(xiàn)；也可以邊聽(tīng)

邊用筆在紙上畫(huà)旋律線(xiàn)，如果覺(jué)得難度大還可以讓學(xué)生看書(shū)上的圖譜。總之，其目的是通過(guò)動(dòng)覺(jué)、視覺(jué)及聽(tīng)覺(jué)上對(duì)旋律變化的感受加深對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)。《冰山上的雪蓮》旋律變化與歌者的心情緊密相關(guān)。從音樂(lè)起始就比較激動(dòng)，隨著對(duì)朋友的訴說(shuō)、勸慰，歌聲越加激動(dòng)，當(dāng)想到個(gè)人所遭遇的苦難時(shí)，有如江河一瀉千里。學(xué)生可以直接從中體會(huì)音調(diào)的上行下行，節(jié)奏的疏密與情緒之間的關(guān)系。欣賞時(shí)可以使用電教手段，展現(xiàn)卡拉與古蘭丹姆對(duì)唱的畫(huà)面及音樂(lè)。



（四）《我心永恒》是學(xué)生比較熟悉的作品，教學(xué)不必過(guò)多介紹電影故事情節(jié)。欣賞時(shí)學(xué)生可以邊聽(tīng)邊輕輕哼唱，體會(huì)音樂(lè)的主題思想——深沉、刻骨銘心的永恒愛(ài)情。由于這段音樂(lè)在電影中以不同形式多次出現(xiàn)，也可以選其對(duì)比性比較強(qiáng)的段落例如初識(shí)、相愛(ài)、生死訣別等場(chǎng)面，對(duì)照畫(huà)面加以欣賞，從中體會(huì)音樂(lè)貫穿主題、發(fā)展情節(jié)、刻畫(huà)人物內(nèi)心世界的作用。

（五）《悍牛與牧童》動(dòng)畫(huà)片的配樂(lè)，音樂(lè)極富特色。音樂(lè)的構(gòu)思新穎別致，結(jié)合教材上的插圖欣賞，學(xué)生很容易接受并喜歡。教師可以嘗試把音樂(lè)直接交給學(xué)生，由學(xué)生自己分組邊聽(tīng)邊分析。

（六）音樂(lè)創(chuàng)作練習(xí)?？梢詫W(xué)生分成四組，各分擔(dān)一個(gè)角色，先討論角色特征，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單動(dòng)作或情節(jié)，再思考用什么樣的音樂(lè)表現(xiàn)最合適，然后再自己制作音響或挑選打擊樂(lè)器，或選擇相應(yīng)的音樂(lè)進(jìn)行排練、表演。

如果開(kāi)始時(shí)學(xué)生對(duì)這種創(chuàng)作摸不著頭緒，也可以先由教師選4 段音樂(lè)，讓學(xué)生聽(tīng)后討論這段音樂(lè)最適合《西游記》師徒中的哪一個(gè)角色，請(qǐng)一位學(xué)生配合音樂(lè)表演。還可以先集體創(chuàng)作一個(gè)角色、一個(gè)情節(jié)、一段音樂(lè)。總之，這種創(chuàng)作練習(xí)的目的要有助于對(duì)電影音樂(lè)特性及功能的理解體驗(yàn)。

參考書(shū)目

《365 首外國(guó)古今名曲欣賞。續(xù)集》（下冊(cè)）賀錫德編著人民音樂(lè)出版社VCD 光盤(pán)《音樂(lè)之聲》江蘇文化音像出版社VCD 光盤(pán)《冰山上的來(lái)客》中影音像出版社VCD 光盤(pán)《泰坦尼克號(hào)》中國(guó)錄音錄像出版總社《全日制普通高級(jí)中學(xué)音樂(lè)教科書(shū)》（試驗(yàn)本）人民教育出版社《音樂(lè)百科詞典》繆天瑞主編人民音樂(lè)出版社