第一篇：《紅樓夢》教案

教案

課程名稱： 古代文化史 課程類型： √□ 理論課

□ 理論、實踐課

□ 實踐課 學(xué) 時： 34 學(xué) 分： 2 授課教師： 授課班級： 09110201、09110202 授課學(xué)期： 20 11 至20 12學(xué)年第二學(xué)期 教材名稱： 中國古代文化史 參考資料： 1．中國古代文化史稿

2．中國古代文化史講座 3．中國古代文化史精要

2012年 2月日

授課時間：2012年3月23日

授課地點：12406

授課班級：09110201、09110202 授課進(jìn)程：共用一課時講完本章內(nèi)容 [授課題目]近體詩格律入門

[教學(xué)目標(biāo)] 掌握近體詩格律，并能夠判斷古今文人創(chuàng)作的近體詩是否符合格律 [教學(xué)重點和難點]

一、詩體分類

[教學(xué)方法和手段]教師講授與討論，借助多媒體 [教學(xué)時數(shù)]1學(xué)時 [教學(xué)內(nèi)容與過程]

1、教學(xué)導(dǎo)入：以胡適所提出的《紅樓夢》自傳說為切入點導(dǎo)入，引出有關(guān)《紅樓夢》成書的四種成說。

2、教學(xué)內(nèi)容：

一、有關(guān)《紅樓夢》成書的四種成說

二、曹雪芹的生卒年

三、帶有自敘傳性質(zhì)的經(jīng)典名著≠作者自傳

3、本章小結(jié)：

一、依據(jù)曹雪芹的生卒年，他并沒有經(jīng)歷過風(fēng)月繁華的富貴生活因此《紅樓夢》完全是曹雪芹依據(jù)家人的講述與自身的豐富想象虛構(gòu)而成

二、《紅樓夢》是一部帶有自敘傳性質(zhì)的小說，但不等同于作者的自傳

4、作業(yè)布置：

一、思考題：請你從文化史的層面，談?wù)劄槭裁凑f《紅樓夢》類似中國的一部百科全書？

教案具體內(nèi)容如下：

第六講《紅樓夢》是怎樣寫成的？

一、有關(guān)《紅樓夢》成書的四種成說

1、《紅樓夢》為曹雪芹的自敘傳。

2、創(chuàng)作《紅樓夢》時作者年齡至少為三十歲。

3、最接近于曹雪芹去世時間的《紅樓夢》抄本，為庚辰本。

4、《紅樓夢》后續(xù)四十回存有曹雪芹的殘稿。

二、曹雪芹的生卒年

摒棄有關(guān)《紅樓夢》成書的四種成說的關(guān)鍵，是判定出曹雪芹確切生卒年。依據(jù)曹雪芹好友敦誠甲申年（1764年2月2日后）寫兩個不同版本的挽詩，其一曰：

四十蕭然太瘦生，曉風(fēng)昨日拂銘旌。

腸回故壟孤兒泣，淚逆荒天寡婦聲。

牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。

故人欲有生芻吊，何處招魂賦楚蘅？ 其二曰：

四十年華付杳冥，哀旌一片阿誰銘？

孤兒渺漠魂應(yīng)逐，新婦飄零目豈瞑？

牛鬼遺文悲李賀，鹿車荷鍤葬劉伶。

故人唯有青山淚，絮雨生芻上舊坰。

及張宜泉寫的寫《傷芹溪居士》詩前所加小序，年未五旬而卒”，可推得出曹雪芹的生卒年為1724年與1764年。

三、結(jié)論：帶有自敘傳性質(zhì)的經(jīng)典名著≠作者自傳

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，這都是反復(fù)地強(qiáng)調(diào)真假?！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚”，“一把辛酸淚”就是現(xiàn)實基礎(chǔ)，是他真實的感受，“滿紙荒唐言”，不是真的故事，你千萬不要去對號?！都t樓夢》≠曹氏一門的家族興衰史，曹雪芹也≠賈寶玉。為什么這樣說，這還與當(dāng)時的時代息息相關(guān)。

一、在《紅樓夢》的時代，還不可能把自己的事情或者自己家庭的事情遭遇原封不動地，或者基本上如實地寫到一部小說里，小說在當(dāng)時是供給人家適趣、解悶用的一種“閑書”，還沒有取得今天的地位。一種嚴(yán)肅的文學(xué)創(chuàng)作觀念，當(dāng)時還沒有形成。

二、政治環(huán)境，使得思想言論受到很大的禁錮，他的家庭的興衰都跟朝廷、跟皇帝有密切聯(lián)系的，不敢寫。

三、單就封建倫理道德來講，也是不允許的，誰允許揭家里事情之短，揭家里之丑，你如實地寫的話，你得罪了某個長輩怎么辦，不可以隨便褒貶自己家里的人。

并沒有經(jīng)歷過風(fēng)月繁華富貴生活的曹雪芹是依據(jù)家人對往昔繁華生活的講述，借助自己豐富的想象而創(chuàng)作出來的。因此《紅樓夢》是一部帶有自敘傳性質(zhì)的經(jīng)典名著，但是自敘傳性質(zhì)不等于自傳，因為偉大的作品之所以偉大，就是說跟這個作家的自身經(jīng)歷過，還有別人給他描述過的相關(guān)。他有切身感受，因此更深刻，這是他自己體內(nèi)的、自己心靈深處的精神世界。曹雪芹雖然自己沒有經(jīng)過風(fēng)月繁華的真實的生活，但是他可以聽人講，他還有超卓的藝術(shù)想像力，然后經(jīng)營出藝術(shù)的精品，塑造出像賈寶玉這樣的藝術(shù)的典型，那么《紅樓夢》也會有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。

第二篇：紅樓夢導(dǎo)讀 教案

《紅樓夢》導(dǎo)讀 教案

一、導(dǎo)入

《紅樓夢》的巨大影響

1.開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。

—清?《竹枝詞》 2.自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。－魯迅 3.《中國大百科全書》評價說，紅樓夢的價值怎么估計都不為過。4.《大英百科》評價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲。

5.《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說，幾千年中國文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。

6.張愛玲： 人生“三大恨事”是：“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓夢未完”。7.毛澤東評價：不讀五遍《紅樓夢》，沒必要發(fā)表評論。

二、介紹作者：

曹雪芹(1715～1763)？清代著名小說家。名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”（奴才）。曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造。曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受玄燁寵信。姑母由康熙指婚，嫁給平郡王成為王妃?？滴趿陆?，其中四次由曹寅負(fù)責(zé)接駕，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔(dān)任此職達(dá)60年之久。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華”生活中長大的。

雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產(chǎn)抄沒。曹頫下獄治罪，“枷號”一年有余。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認(rèn)識。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場，過著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥”。他以堅韌不拔的毅力，專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂?！都t樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡漠a(chǎn)物。今傳《紅樓夢》80回以后他已寫完，但由于種種原因而沒有流傳下來。后40回由高鶚續(xù)書。

《紅樓夢》曹雪芹： 披閱十載，增刪五次。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。

三、《紅》內(nèi)容介紹

1、內(nèi)容梗概：

《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以寶、黛爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以寶、黛最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在“哀”“樂”截然不同，“悲”“歡”強(qiáng)烈對比之下，一個“魂歸離恨天”，一個“出閨成大禮”，終成悲劇結(jié)局，是主線的高潮，也是實現(xiàn)全書主題的集中所在。

另一條線索是以寧、榮二府及其社會關(guān)系為中心，由一些彼此獨立而又互相關(guān)聯(lián)的情節(jié)組成的副線。它以封建的階級壓迫，等級制度以及封建貴族寄生腐朽，荒淫糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局，不僅構(gòu)成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。

2、《紅樓夢》 120回的內(nèi)容簡介 1-5回

全書總序

6-18回

揭露賈府的豪奢生活與內(nèi)部矛盾（秦可卿之死、修建大觀園、元妃省親）19-54回

寫寶、黛愛情以及寶玉與家長的沖突（黛玉葬花、寶玉挨打）55-78回

描寫賈府的危機(jī)（探春理家、抄檢大觀園）79-120回

描寫眾人的命運和結(jié)局

3、《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用

《紅樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。它們之間既互相聯(lián)系，又各有側(cè)重。

第1回是開篇。先用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。

在“女媧補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻 作用：一方面暗示他無“補天”之才，是個不符合封建社會要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。

“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，后來這仙草遂脫去草木之態(tài)，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段前緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢。”至于“還淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許哭聲”相照應(yīng)。

第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。

（第二回）賈府人物關(guān)系一覽表寧國公賈演－賈代化賈敷賈敬賈赦賈珍（尤氏）－賈蓉（秦可卿）賈惜春賈璉（王熙鳳）－巧姐（邢夫人）賈迎春榮國公賈源－賈代善賈元春（賈母）賈政（王夫人）賈寶玉（薛寶釵）（趙姨娘）賈探春賈環(huán)賈敏林黛玉（林如海）

第3回是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。

A．描寫賈府環(huán)境：

透過黛玉的眼睛，看到賈府建筑、陳設(shè)的“硬件”和服飾、儀節(jié)的“軟件”，使讀者清

賈珠（李紈）－賈蘭10 楚地認(rèn)識到了賈府的環(huán)境特點----奢華。

B．主要人物出場：林黛玉（人物外貌描寫）

賈母

王夫人

邢夫人

李紈

迎春

探春

惜春

王熙鳳（人物語言描寫）

賈寶玉（寶黛初會、寶玉摔玉）

第4回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

“護(hù)官符”是《紅樓夢》的一個總綱。它以“俗諺口碑”的通俗形式，概括了賈、史、王、薛四大家族的豪華生活和顯赫氣勢，揭示出“四大家族”這個封建貴族集團(tuán)的腐朽性、寄生性?！八拇蠹易濉蓖ㄟ^姻親關(guān)系緊密地勾結(jié)在一起，“扶持遮掩，皆有招應(yīng)”，“一損俱損，一榮俱榮”。他們的權(quán)勢上通宮廷，下聯(lián)州縣，滲透到封建社會的各個方面實行政治壓迫、經(jīng)濟(jì)剝削和思想統(tǒng)治?！白o(hù)官符”里的“四大家族”的統(tǒng)治，是封建社會的一個縮影。

護(hù)官符

賈不假，白玉為堂金作馬。

阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。

東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。

豐年好大雪（薛），珍珠如土金如鐵。

第5回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊，判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物命運的發(fā)展和結(jié)局交代出來?！都t樓夢》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾，因此，對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來的。

至此，全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。

十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。

A．詩詞、曲賦、對聯(lián)、謎語、酒令、花名等暗含人物性格、命運（重點第五回）《紅樓夢》中的大多數(shù)詩詞曲賦融合在小說的故事情節(jié)中，如果略去不看，常常不能把前后文意弄明白，或者等于沒有看那一部份的情節(jié)。比如寶玉夢游太虛幻境所看到的十二釵冊子判詞和曲子，揭示了重要人物的性格和命運，倘若我們跳過不看，或者也像寶玉那樣“看了不解”，覺得“無甚趣味”，那么，我們能知道的至多是寶玉做了一個荒唐的夢，甚至簡直自己也有點像在夢中。舉例：

【枉凝眉】一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化！一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中，能有多少淚珠兒？怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！

解說：這是專門說寶玉和黛玉的。前面說過，寶玉原是女媧煉石補天留下的一塊石頭，后來成仙做了神瑛，而黛玉原是天庭一棵絳珠草。所以閬苑仙葩指黛玉，美玉無瑕指寶玉。在天庭時神瑛就對絳珠草關(guān)愛有加，所以絳珠草說要用一生的眼淚回報他。這就是故事的前因。“若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化！”這一句是對寶黛愛情的一個總結(jié)。他們的相遇是奇緣，是前世就定好的奇緣，可是在那樣的環(huán)境下他們又注定無緣，只能看心事終虛化。所以黛玉妄自嗟呀，寶玉空勞牽掛，寶玉是水中月，美好但是無法觸及，黛玉是鏡中花，美麗卻觸摸不到，無論水中月，鏡中花，都是美麗而不現(xiàn)實得東西，就像他們的愛情，只能“終虛化”。絳珠草實現(xiàn)了前世的諾言，用了一生的眼淚來回報神瑛，可是眼中能有多少淚珠呢？春流到冬盡秋流到夏，年復(fù)一年，淚流干了也就香消玉殞了，那一段人間佳話，木石之盟，終究只是一個太美好的傳說。

【聰明累】

機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空靈。

家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！

解說：王熙鳳是賈府的實際當(dāng)權(quán)派。她主持榮國府，協(xié)理寧國府，而且交通官府，為 所欲為。這是個政治性很強(qiáng)的人物，不是普通的貴族家庭的管家婆。她的顯著特點就是“弄權(quán)”，一手抓權(quán)，一手抓錢。王熙鳳是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在幾年掌權(quán)中，她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變、殘忍陰毒之能事，為了賈府耗盡心力還是沒能挽回敗局。

按照曹雪芹的原意，這個賈門女霸的結(jié)局是很慘烈的。脂硯齋批語說王熙鳳獲罪離家，與賈寶玉一同淹留于獄神廟（待罪候命處，還不是監(jiān)獄）；重返賈府，在大觀園執(zhí)帚掃雪；被丈夫休棄，“哭向金陵”娘家；回首慘痛，短命而死。王熙鳳這個脂粉堆里的英雄之所以會落得這樣的結(jié)局是因為她的心狠手辣，不懂得該放手時需放手，聰明反被聰明累。

《紅樓夢》12支曲子對應(yīng)的人物命運： 【終身誤】薛寶釵

【枉凝眉】林黛玉 【恨無?！抠Z元春

【分骨肉】賈探春 【樂中悲】史湘云

【世難容】妙

玉 【喜冤家】賈迎春

【虛花悟】賈惜春 【聰明累】王熙鳳

【留余慶】巧

姐 【晚韶華】李

紈

【好事終】秦可卿

B．人名、地名等用諧音暗含深意

書中很多人物的名字，其諧音都有特殊的含義，或諷刺，或感嘆，是為紅樓夢的藝術(shù)之一。例如：

賈府——假府

甄士隱——真事隱

甄英蓮——真應(yīng)憐

霍啟——禍起

賈雨村——假語存

賈化——假話

嬌杏——僥幸

馮淵——逢冤

秦可卿——情可輕、情可傾（2種說法）

秦鐘——情種

詹光——沾光

卜固修——不顧羞

卜世仁——不是人 單聘仁——擅騙人

吳新登——無星戥

石呆子——實呆子

元春、迎春、探春、惜春——原應(yīng)嘆息

靛兒——墊兒

戴權(quán)——大權(quán)

張友士——張有事

秦業(yè)——情孽

青梗峰——情根峰

仁清巷——人情巷

十里街——勢利街

賈政、賈敬——假正經(jīng) 賈赦--------假色 賈璉——假臉、假廉

瀟湘館——消香館

梨香院——離鄉(xiāng)怨

蘅蕪院——恨無緣

怡紅院——遺紅怨

賈王薛史——家亡血史

千紅一窟------千紅一哭

萬艷齊杯-------萬艷齊悲

3、人物形象，千姿百態(tài)

《紅樓夢》人物眾多，出場的人物多達(dá)480人，重點寫到的人物也有六七十個。單就女性形象來說，眾多的女子既有鮮明突出的個性特征，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。首先，要把大觀園內(nèi)外那一群年齡和生活環(huán)境相近的青年女子寫得個性鮮明、色彩各異就是一件了不起的事，她們其實也都是“富貴閑人”，閨閣之中并無什么驚天動地之舉，不過“小才微善”，然而，人們卻決不會把他們混淆。

如果用一個字來概括這些女子的性格，大體上說，薛寶釵是“惠”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，惜春是“冷”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，平兒是“俏”，襲人是“賢”，鶯兒是“巧”，晴雯是“勇”，紫鵑是“慧”，尤三姐是“烈”，??。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易；但就每一個人物而言，其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。

曹雪芹在廣闊的社會背景上，以精雕細(xì)琢的工夫，描繪了一大批活生生的典型形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的。而且其中不少形象，如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐、劉姥姥等已流行在生活之中，成了不朽的典型。作者能把關(guān)系十分親近的人，寫得個性分明。尤二姐尤三姐是姊妹，但前者是忍受凌辱，不敢反抗的女子，后者是敢于反抗、大膽追求愛情的剛烈女性。薛蟠、薛寶釵是兄妹，但前者是個典型的呆霸王，后者卻是標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女。其他如迎春、探春、惜春，他們姊妹之間的性格差別也是那樣的鮮明。作者又善于在那些性別相同、年齡、性格又十分相近的人物中，把他們細(xì)微的性格差別明顯地表現(xiàn)出來，妙玉的孤高和黛玉的孤高不同，史湘云的豪爽和尤三姐的豪爽有別。平兒的溫順中透露出善良，襲人的溫順中表現(xiàn)出世故。鳳姐的潑辣中暗藏著狡詐，探春的潑辣中體現(xiàn)著嚴(yán)正。

4、語言藝術(shù)

《紅樓夢》的語言最成熟，最優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈，準(zhǔn)確而傳神，樸素而多采，達(dá)到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。寶釵撲蝶、黛玉葬花、晴雯補裘、湘云醉臥芍藥裀等，全然是一幅幅美麗的圖畫，在這些畫面里，人物的神態(tài)也得到了充分的表現(xiàn)。環(huán)境描寫舉例：黃花滿地，白柳橫波。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流激湍，籬落飄香，樹頭紅葉翩翻，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳，別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。

--------《紅樓夢》第十一回寫寧國府會芳園景致

鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)；落葉蕭蕭，寒煙漠漠------（瀟湘館）

只見柳垂金線，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏樹，花已全落，葉稠陰翠，上面已結(jié)了豆子大小的許多小杏。-----------（第58回）

場景描寫舉例：【寶釵撲蝶】忽見前面一對蝴蝶,大如團(tuán)扇,一上一下迎風(fēng)翩躚。寶釵想撲了來玩耍,遂向袖中取出扇子來,向草地下來撲。只見那一對蝴蝶忽起忽落, 來來往往,穿花度柳,將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上, 香汗淋漓,嬌喘細(xì)細(xì)。

【第40回】劉姥姥逗笑

賈母這邊說聲“ 請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭.”自己卻鼓著腮不語.眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來.史湘云撐不住,一口飯都噴了出來,林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲,寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只說不出話來,薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子,探春手里的飯碗都合在迎春身上,惜春離了坐位, 拉著他奶母叫揉一揉腸子.地下的無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的, 獨有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。

還有第38回吃螃蟹

第49回吃鹿肉燒烤

總結(jié)：

《紅樓夢》

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。

《紅樓夢》與中國其他大多古典小說的一個重要不同點，首先是它的悲劇性，中國古典小說的故事情節(jié)結(jié)構(gòu)，多以悲開始，以歡結(jié)束，由離開端，以合收束。從唐代的傳奇開 始，到宋元明清時的話本和擬話本小說。也大都是以壞人得到懲罰，好人得到富貴，冤屈得到昭雪，夫妻得以團(tuán)圓作結(jié)尾，有一個讀者期望的圓滿結(jié)局。在中國古典小說當(dāng)中，極少有非劇，更少有真正的悲劇。但《紅樓夢》卻不是如此，它是由大觀園中眾姐妹的聚會開始，以眾芳凋零，人去樓空，花落人之為結(jié)局的。《紅樓夢》里面的人物幾乎都是失意的。寶玉對生活徹底絕望出家做了和尚，黛玉在愛情上不能如愿，抱恨而亡；寶釵雖然得到了寶玉，但只一年就守了活寡；“鳳辣子”在賈府曾一度大權(quán)獨攬，威風(fēng)入面，但最終反誤了卿卿性命；賈府雖曾一度蒙受浩蕩皇恩，門庭顯赫，“金銀滿箱笏滿床”，到頭來卻落個“陋室空堂衰草黃”，“白茫茫大地真干凈”?！都t樓夢》是一個曠世奇才歷經(jīng)坎坷和不幸對人生和社會的悲劇性感知和把握。在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，它是由歡而悲，由合而離，是中國古典小說中真正具有悲劇意義的作品。

一個生前養(yǎng)不活自己的作家，死后，卻有一大批人靠他的作品養(yǎng)活。自《紅樓夢》問世以來，研究《紅樓夢》的著述可謂汗牛充棟，《紅樓夢》成為跨越時空而魅力不域的傳世之作。“紅學(xué)”成為研究《紅樓夢》這門學(xué)問的名稱。

有人說，《老人與?！穼懙氖且粋€老人，展現(xiàn)的是一個世界。那我要說，《紅樓夢》寫的是一個大觀園，展現(xiàn)的卻是整個宇宙！

《紅樓夢》是讀不盡的，正如魯迅先生所說的：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿（指反對清朝），流言家看見宮闈秘事??”今天，老師的講解，只不過是蜻蜓點水；更多流光溢彩的內(nèi)容，還需要同學(xué)們?nèi)ラ喿x《紅樓夢》全書，慢慢地欣賞吧。

第三篇：A311紅樓夢教案

《紅樓夢》教案

第一課時

閱讀《中國文學(xué)概述》《中國小說鑒賞》兩篇知識短文，為二單元學(xué)習(xí)做好鋪墊。

第二課時

一、導(dǎo)入

前人說：“開口不言《紅》，讀盡《詩》《書》亦枉然?！濒斞浮吨袊≌f的歷史變遷》 中說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！笨梢姟都t》在中國文學(xué)史上的地位。而作者曹雪芹在《紅》的第一回中說：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”《紅》真的是“滿紙荒唐言” 嗎？共有120回的鴻篇巨制到底寫了些什么呢？

我們先從作者說起。

二、作者簡介及《紅樓夢》創(chuàng)作:

作者曹雪芹，名

霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。大約生于1715年，卒于1763年。他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語奴隸之意)，入了滿籍。從他曾祖曹璽開始，三代世龔江寧織造的官職，幫朝廷采購、供應(yīng)和做耳目。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”，兩個女兒都被入選為王妃。在康熙時，曹家是非常顯赫的貴族世家。雍王即位后，曹雪芹的父親曹頫，因與皇家派別斗爭有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書時，已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活，靠賣畫和朋友接濟(jì)勉強(qiáng)度日。曹雪芹生于繁華，卒于零落。這種天壤之別的生活變化，促使他對過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對社會上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫出反映封建統(tǒng)治階級、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢》，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。賈家的興衰有曹家的影子，賈寶玉身上也有曹的影子。

曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證，《紅樓夢》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來終于失落，這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫了后40回，補成了現(xiàn)行的120回本。

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三、解題和作品介紹:

本文選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分。標(biāo)題點出了中心事件，題眼是“賈府”──全書的典型環(huán)境?！都t樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。作品在寫作藝術(shù)上，語言

洗練、自然、優(yōu)美生動，描寫人物血肉飽滿，個個鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。寫作規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。該書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰。

四、《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用:

《紅樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個不同的角度，為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。

1、一回，開篇，用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。

“女媧補天”:作者描寫一塊“無材補天，幻形入世”的頑石，這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變。

“木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。所以頑石下凡，她為報灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因為這一段姻緣，他們初見時，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺，賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。

2、第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：

（見發(fā)給學(xué)生的人物關(guān)系圖）

3、三回，介紹小說的典型環(huán)境──通過林黛玉耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。

林黛玉進(jìn)府的行蹤, 是這一回介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索。

4、四回，展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。

通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。（見發(fā)給學(xué)生的人物關(guān)系圖）

5、五回，全書總綱。

通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。《紅樓夢》只流傳下80回，遺失了結(jié)尾。因此，對《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。

五、理清情節(jié)，把握結(jié)構(gòu)

教師提問：這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)？按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫些什么內(nèi)容？

學(xué)生閱讀文本回答后教師小結(jié)：

課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié)，大體可分為三部分——

第一部分（第1自然段）：故事的開端，林黛玉來到了榮國府。這部分著重描寫環(huán)境。

第二部分（2—14自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中：

2—4段是第1層，寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。

5—6段寫林黛玉見王熙鳳，是第2層。

7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。

12—14段寫林黛玉初次見到賈寶玉，是第4層。

第三部分（15—16自然段），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。

通過分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節(jié)，條理層次十分清楚。

六、課后練習(xí)一。

第三課時

一、小說第三回在全書中的主要作用是介紹環(huán)境（自然、社會），那么我們來了解一下賈府。

1、學(xué)生再讀文本，重點閱讀文中對賈府的環(huán)境描寫。

2、見幻燈，榮國府示意圖、黛玉行蹤圖

二、找出集中描寫環(huán)境的段落，歸納賈府的環(huán)境特點 賈府的“硬件”

課文交代，未進(jìn)府之前，“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。首先請大家想想，這賈府的硬件措施是怎樣的？

1． 宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個大獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上書寫著五個大字。三個“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會地位。

2． 講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個垂花門、兩邊抄手游廊和一個安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂壯麗?/p>

3． 華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等，都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

賈府的“軟件”

賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁，社會地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。請說說賈府“軟件”的特點。

1、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。

2、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。

3、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來。

由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫出了富貴尊榮，也寫出了封建社會的規(guī)矩繁復(fù)、等級森嚴(yán)。

三、|環(huán)境描寫的作用？（見幻燈）

四、思考：

我們已經(jīng)認(rèn)識了賈府這一環(huán)境。我們接下來看看課文的題目。注解中指出，題目是編者所加。現(xiàn)在我想將這個題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，你們看可以嗎？

不可以。“賈府迎黛玉”這個題目顯得過于隆重，抬高了黛玉在小說中的地位，不像原來題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)?！傲主煊褡±牙鸭摇边@個題目雖說通俗，貼近生活，給人一種親切感；但是，賈府不是一般的姥姥家，而是一個聲勢赫赫的豪門貴族。因此這個題目將一個“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了，不好。

五、[總結(jié)]

《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識到了賈府的特點。像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然，最終功勞還是曹雪芹的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時間隧道”的“故國神游”。

[整體板書]

宏偉的外觀

硬件

講究的布局

賈府

華貴的陳設(shè)

富貴尊榮

非凡的服飾

威嚴(yán)襲人

軟件

驕矜的氣質(zhì)

煩瑣的儀節(jié)

七、課外作業(yè)：

做《導(dǎo)與練》相關(guān)練習(xí)。

第四課時

一、整體把握小說圍繞中心事件用多種方法描寫人物（幻燈）

二、分析人物性格（學(xué)生充分閱讀、討論）

（一）王熙鳳:

王熙鳳是一個精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實際統(tǒng)治者。

節(jié)選部分以四個層次展示王熙鳳的性格特征:

1.寫出場:

這是《紅樓夢》中極其精彩的一筆: 未見其人，先聞其聲。“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個人從后房門進(jìn)來”。難怪黛玉納罕，覺得與那些個“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，實在是“放誕無禮”，正說明她在賈府的特殊身份和地位。通過賈母介紹，更證明了這一點: “他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒”“你管叫他‘鳳辣子’就是了”?！袄献孀凇蹦軌蛴眠@樣戲謔的語言與之談笑的人實在不多，除了說明她性格潑辣之外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。

2.繪肖像:（果戈里：外形是理解人物的鑰匙）

不但具體細(xì)膩刻畫人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界。

頭飾

┌服飾

集珍寶珠玉于一身、濃妝重飾、遍體錦繡

──

貪婪、奢侈與風(fēng)騷俗氣(內(nèi)心世界的空虛)

服 裝

│

肖像描寫┤

“三角眼”

│

“吊梢眉”

└容貌

美麗外表──刁鉆狡黠(本性)

“粉

面”

“丹

唇”

3.見黛玉:

通過她的言談舉止表現(xiàn)她的感情的變化，反映她的內(nèi)心世界。

先是恭維(因為黛玉是賈母最疼愛的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步)“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了!”

繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚”)

轉(zhuǎn)悲為喜(因為她見賈母笑了，便匆忙完成這個感情的轉(zhuǎn)變)關(guān)心黛玉：表面熱情，內(nèi)里炫耀，討好賈母。

小結(jié): 入木三分描繪了王熙鳳“察言觀色，機(jī)變逢迎，見風(fēng)駛舵”──得寵原因。

4.回王夫人:

一筆帶過，寫出其隨機(jī)應(yīng)變、欺人有術(shù)，進(jìn)一步說明由于她的察言觀色，機(jī)變逢迎，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實際掌權(quán)人。

（二）賈寶玉:

賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨立的種種表現(xiàn)，反映了他對封建禮教和封建道德的反抗。

以下分三個描寫重點來分析:

1.出場前:（欲揚先抑）

側(cè)面介紹一般人對寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)。

王夫人: “孽根禍胎”“混世魔王”“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”

黛玉:(聽母親說)“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”

小結(jié): 這些貶斥說明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會的“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛”，所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。

2.肖像描寫:

反映黛玉的客觀觀察: 一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。

3.兩首《西江月》:

怎樣理解這兩首《西江月》?（分析見書）

⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。

思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”，卻鐘情于女孩子，說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常常“有天無日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽之徒”“國賊祿鬼之流”，反對“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”，卻對《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對的書視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳?？梢姟邦B劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。

寶玉形象: 他“天下無能第一，古今不肖無雙”，不是封建時代的忠臣孝子，而是“于

國于家無望”的逆子貳臣。

⑵該詞作用。

作者對寶玉的態(tài)度似貶實褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。

其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對寶玉的似嘲實贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

其二，作者用“說反話”的手法，贊賞寶玉對封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。

（三）林黛玉:

1、林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時時在意”。

例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭??”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說明她待人接物是處處留心的。

再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了?？梢?，黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。

在賈母房中吃飯時，更是如此。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。

黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時改正一些不適宜的對答上。比如當(dāng)賈母問黛玉念何書時，黛玉照實回答:“只剛念了《四書》?！钡?dāng)黛玉“又問姊妹們讀何書”時，賈母卻說:“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當(dāng)寶玉問她讀什么書時，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字?！?/p>

黛玉這種“步步留心，時時在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。

2、其次，有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫:（1.）眾人見黛玉時對她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫。（2）.寶玉見黛玉時，對黛玉的外貌、神韻的描寫，運用對偶、比喻等手法，以華美對稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現(xiàn)黛玉的共同點:美貌多情,多愁善感、體弱多病、弱不禁風(fēng)。聰慧文雅、清麗高雅、儀表不俗。（書卷氣、靈秀氣、孤傲氣——才女）尤其怕“哭”與“淚”，不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

作業(yè)：課后練習(xí)四或評寶、黛之一。

第五課時

總結(jié)全文寫作特點:

一、圍繞中心描寫:

作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長輩，同輩姊妹也都要見面，作者選擇這個機(jī)會使作品中的主要人物出場亮相，是行文的必需，也是事理的必然。

二、人物出場，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實兼用。

對王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫，對賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫；對賈母、王熙鳳等出場人物是實寫，而對賈政、賈赦等未出場的人物則屬于虛寫；對賈寶玉、王熙鳳等是單獨寫，而對邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫重點突出。

三、人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰。

寶黛初會

寶黛初會便都感到似曾相識、息息相通。黛玉一見到寶玉就感到: “好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此? ”寶玉看了黛玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識?！眱扇顺鯐彤a(chǎn)生了一種互相熟識的心靈感應(yīng)。作者這樣寫，一方面是來自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事，給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩；而另一方面──更重要的是要通過這初會時的心靈感應(yīng)，表現(xiàn)兩人感情上為默契，為后來兩人愛情的發(fā)展張本。

在初會時，寶黛雖然感情相通，想法相似，但表現(xiàn)卻不一樣，黛玉見寶玉是一“驚”，而寶玉見黛玉是一“笑”，一存于中，一發(fā)于外。這不同的表現(xiàn)來源于他們不同的地位所產(chǎn)生的不同心理。黛玉是聽?wèi)T了別人對寶玉的評論: 憊懶、懵懂、頑劣??可是今日一見并非如此，自然“便吃一大驚”；再說黛玉初到賈府步步都要留心，所以雖然一“驚”，但只是“心下想”，不敢輕易說出口來。而寶玉則不同，在賈府中他是嬌縱慣了的，所以直言不諱，即使賈母說他“又是胡說”，他毫不在乎，仍然說下去。

人在環(huán)境之中，是環(huán)境的一部分，環(huán)境突出人的身份、地位、思想、性格。

四、語言描寫看似平淡 實則精妙（讓學(xué)生先寫語言鑒賞再評）——析《林黛玉進(jìn)賈府》中王熙鳳的語言描寫

《紅樓夢》這部不朽的作品，以它豐富的生活內(nèi)容、深刻的思想意義和高超的藝術(shù)技巧達(dá)到了中國古典文學(xué)發(fā)展史上的高峰。對于學(xué)生來說，如果在中學(xué)階段沒有讀過《紅樓夢》，就會像外國人到中國沒有去過長城一樣的遺憾?！都t樓夢》的語言特點是“用意十分，下語三分”，如果我們不善于體察語言環(huán)境，細(xì)心去玩味，就無法領(lǐng)悟到作者深藏著的另七分用意，不能充分領(lǐng)略到其高超的語言藝術(shù)。

以王熙鳳的語言描寫為例。

魯迅很贊嘆《紅樓夢》的人物語言描寫，認(rèn)為它能讓讀者由說話看出人來。王熙鳳的語言描是《林》文極為精彩的一筆。

1、先看王熙鳳的出場語言。

賈母她們正在談話，“只聽后院有人笑聲”，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”人未到，聲先聞。這句平常的話看似無奇，可在這個特定的語言環(huán)境中卻能看出王熙鳳的特殊身份與特殊性格。在賈府，“個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”，初來乍到的林黛玉也得“步步留心，時時在意”，因此聽了王熙鳳的話，深為“這樣放誕無禮”而“納罕”?？少Z母聽了此話，并不生氣，卻是“笑道”：“??他是我們這里有名的潑皮破落戶兒”，“你只叫他‘鳳辣子’就是了。”結(jié)合這些，我們不難看出王熙鳳的尊貴身份和潑辣性格。

2、再聽聽她見林黛玉時說的一連串話。

她的第一句話是贊美林黛玉的相貌。贊美的話可以表達(dá)得很多種，如“你長得真美”、“你標(biāo)致極了”、“你真是天下無雙的美人”?？蛇@些話王熙鳳都不用，而是說：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！”這樣說，效果好在哪里呢？請看：“天下真有這樣標(biāo)致的人物”——言外之意，以前還一直懷疑是不是有這樣標(biāo)致的人物！“我今兒才算見了”——以前還從來沒見過！這哪里是一般的贊美，是贊嘆，再確切一點說，是驚嘆，嘆中有驚。而且似乎還是由衷的驚嘆，因為她用了兩個很有分量的詞：“真”、“才”，將這驚嘆表達(dá)得自然、得體，誰也不會覺得空洞肉麻。活脫脫一個語言學(xué)家！

她的第二句話是：“況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女?！弊x者“聽”了這話，可能要納悶：明明是外孫女，為什么說不像？而硬要扯成嫡親的孫女？這樣說不是見外了嗎？看來這語言學(xué)家也并不厲害?？扇绻覀兟?lián)系到特定的語言環(huán)境，就會發(fā)現(xiàn)她這句話的巧妙之處了。她講話時，周圍人物除了林黛玉，還有和林黛玉同輩的迎春、探春、惜春眾姐妹，還有眾姐妹的母親邢、王二夫人。如果她竭力贊美林黛玉，把黛玉捧上了天，那豈不冷落了賈府眾人？而她這樣表達(dá)，既高度贊美了林黛玉，又把三春擺在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，而不至于揚此失彼。看來她還是個心理學(xué)家，人際關(guān)系專家！她深諳如何掌握住人際關(guān)系的平衡。她的良苦心機(jī)，她的八面玲瓏，由此可見一斑。日常生活中的一句話，竟深含了心理學(xué)、社會學(xué)意義。

第三句話，則轉(zhuǎn)悲為喜了：“只可憐我妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”講得好好的，怎么會突然轉(zhuǎn)喜為悲呢？因為這個“心理學(xué)家”知道，姑媽去世不久，賈母痛失愛女，心里必定悲痛萬分。她估計幾句高興的見面話之后，賈母該開始悲傷了，自己可不能只顧高興，于是就搶在前頭，轉(zhuǎn)喜為悲，并且還要配以動作——用帕拭淚，以表心誠。可是，她因為“來遲了”，并不知道在此之前賈母已一次“大哭”，一次“嗚咽”，此時“方略略止住”。因而賈母聽了此話，不是“哭道”，而是“笑道”：“我才好了，倒來招我?！边€要她“快再休提前話”。這可要讓這位“心理學(xué)家”難堪了。可她并不慌張，并沒有露出馬腳，而是“忙轉(zhuǎn)悲為喜”道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”真是一個天才的表演家！真的忘了老祖宗了嗎？當(dāng)然不是，恰恰相反，她一心都在老祖宗身上，唯老祖宗是從呢。其虛偽和機(jī)變逢迎的性格暴露得淋漓盡致。

下一步，是“忙攜黛玉之手”，問她：“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”細(xì)細(xì)琢磨這句話，會發(fā)現(xiàn)兩種口氣在里頭，一是熱情，在賈母面前向林黛玉大獻(xiàn)殷勤；二是炫耀身份，與林黛玉雖屬同輩，口氣卻極像一個主人在對一個怯生生的孩子說話。

這就是《紅樓夢》的語言描寫。看似平淡無奇，實則精妙絕倫。細(xì)細(xì)琢磨，會讓你嘆為觀止，拍案叫絕。只是對王熙鳳的描寫才精妙嗎？當(dāng)然不是，就節(jié)選而言，林黛玉、賈寶玉的描寫都很精彩；就全書來講，作過精彩描寫的人物就更多，達(dá)十幾人、幾十人。且據(jù)電腦統(tǒng)計，全書所寫人物男278人，女247人，共525人，作者對眾多人物的描寫絕不雷同。閱讀鑒賞時只要我們善于體察語境，細(xì)心玩味，就能汲取到文章的精華，領(lǐng)略到語言的精妙。

五、結(jié)語：

（未必）滿紙荒唐言，（果然）一把辛酸淚。（哪信）都云作者癡，（舍我）誰解其中味？ 望愛《紅》，愛讀《紅》！

六、放《枉凝眉》歌曲：（學(xué)生回味感悟）

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒？怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。

作業(yè)：

1、練習(xí)冊

2、整理筆記，寫讀《紅》后感。

第四篇：文學(xué)名著《紅樓夢》閱讀課教案

文學(xué)名著《紅樓夢》閱讀課教案

2007.10.30上午第2節(jié)于高二（3）班 卓明熙 教學(xué)目的：

1、通過自測題檢驗本學(xué)期（暑假）以來學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)名著《紅樓夢》的掌握情況；

2、通過對07年省質(zhì)檢卷和高考卷文學(xué)名著閱讀題中對《紅樓夢》一書的考題設(shè)置的講析，談?wù)勧槍ξ膶W(xué)經(jīng)典名著考試的設(shè)題與解題思路。

教學(xué)設(shè)想：2007年福建語文高考首次把《紅樓夢》等長篇小說類文學(xué)名著，以及《論語》等文化經(jīng)典著作列入考試范圍，即新增加了文化經(jīng)典著作閱讀和文學(xué)名著閱讀兩個部分，共計20分。因為是第一次將名著的專門考查引入高考試卷，所以命卷者不敢將步伐邁得過大，從2007年福建省《考試說明》提供的題型以及省質(zhì)檢卷和高考卷中的題型看，主要是簡述某一名著的主要情節(jié)，如質(zhì)檢試題中的“簡要敘述賈寶玉的取名和抓周這兩件事”和高考試題中的述書中寶玉、黛玉共讀《西廂記》的故事，這種考法主要考查學(xué)生對文本的熟悉程度，剛好也與我們的第一輪基礎(chǔ)閱讀的設(shè)想相吻合。我們計劃利用高一、二這兩年將07年高考大綱所要求的這十幾部名著能先過一輪，即先進(jìn)行基礎(chǔ)閱讀，了解并熟悉文章的內(nèi)容，待新課程高考大綱出臺后再有針對性地進(jìn)行第二輪甚至第三輪的強(qiáng)化閱讀與訓(xùn)練。目前，我們的學(xué)生在高一年時已閱讀了《家》、《子夜》、《歐也妮葛朗臺》、《邊城》、《雷雨》這五部著作，并且每次的學(xué)段考試中我們都會加入該學(xué)段所要求的閱讀書目的考試內(nèi)容。本學(xué)期我們要求學(xué)生閱讀的是《紅樓夢》、《巴黎圣母院》和文化經(jīng)典著作《論語》。教學(xué)時數(shù)：一課時 教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、學(xué)生課前講話

二、通過練習(xí)來檢測學(xué)生對《紅樓夢》一書的掌握程度。

三、通過2007年省質(zhì)檢卷、高考卷中的題型，談?wù)勧槍ξ膶W(xué)經(jīng)典名著考試的設(shè)題與解題思路。

（名著縮微及答案要點）

1、《紅樓夢》第二回關(guān)于“寶玉的取名與抓周”的情節(jié)（130字）

??不想后來又生一位公子,說來更奇,一落胎胞,嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來,上面還有許多字跡,就取名叫作寶玉.??那年周歲時,政老爹便要試他將來的志向,便將那世上所有之物擺了無數(shù),與他抓取.誰知他一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來.政老爹便大怒了,說:“`將來酒色之徒耳!' 【答案要點：賈寶玉一出世，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉，大家都覺得這孩子來歷不小，便取名叫“寶玉”。(3分)一年后抓周時，賈政擺上各種東西，叫寶玉抓，可是，他什么都不取，只把脂粉釵環(huán)抓過來。賈政大怒，說“將來—定是個酒色之徒。”(2分)】

2、《紅樓夢》第二十三回關(guān)于“西廂記妙詞通戲語”的情節(jié)（946字）

那一日正當(dāng)三月中浣,早飯后,寶玉攜了一套<<會真記>>,走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著,展開<<會真記>>，（《會真記》是元稹寫的，結(jié)局為張生最終負(fù)情于鶯鶯，而《西廂記》是王實甫根據(jù)《會真記》改編的，是個大團(tuán)員結(jié)局。二者還是有區(qū)別的吧。）從頭細(xì)玩.正看到”落紅成陣“,只見一陣風(fēng)過,把樹頭上桃花吹下一大半來,落的滿身滿書滿地皆是.寶玉要抖將下來,恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣,來至池邊,抖在池內(nèi).那花瓣浮在水面,飄飄蕩蕩,竟流出沁芳閘去了.回來只見地下還有許多,寶玉正踟躕間,只聽背后有人說道:”你在這里作什么?“寶玉一回頭,卻是林黛玉來了,??寶玉聽了喜不自禁,笑道:”待我放下書,幫你來收拾.“黛玉道:”什么書?“寶玉見問,慌的藏之不迭,便說道:”不過是<<中庸>><<大學(xué)>>.“黛玉笑道:”你又在我跟前弄鬼.趁早兒給我瞧,好多著呢.“寶玉道:”好妹妹,若論你,我是不怕的.你看了,好歹別告訴別人去.真真這是好書!你要看了,連飯也不想吃呢.“一面說,一面遞了過去.林黛玉把花具且都放下,接書來瞧,從頭看去,越看越愛看,不到一頓飯工夫,將十六出俱已看完,自覺詞藻警人,余香滿口.雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默記誦.寶玉笑道:”妹妹,你說好不好?“林黛玉笑道:”果然有趣.“寶玉笑道:”我就是個`多愁多病身',你就是那`傾國傾城貌'.“林黛玉聽了,不覺帶腮連耳通紅,登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉,瞪了兩只似睜非睜的眼,微腮帶怒,薄面含嗔,指寶玉道:”你這該死的胡說!好好的把這淫詞艷曲弄了來,還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我.我告訴舅舅舅母去.“說到”欺負(fù)“兩個字上,早又把眼睛圈兒紅了,轉(zhuǎn)身就走.寶玉著了急,向前攔住說道:”好妹妹,千萬饒我這一遭,原是我說錯了.若有心欺負(fù)你,明兒我掉在池子里,教個癩頭黿吞了去,變個大忘八,等你明兒做了`一品夫人'病老歸西的時候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去.“說的林黛玉嗤的一聲笑了,揉著眼睛,一面笑道:”一般也唬的這個調(diào)兒,還只管胡說.`呸,原來是苗而不秀,是個銀樣蠟槍頭.'“寶玉聽了,笑道:”你這個呢?我也告訴去.“林黛玉笑道:”你說你會過目成誦,難道我就不能一目十行么?" 【答案要點：三月桃花開時，寶玉在大觀園里偷偷閱讀《西廂記》，黛玉來后發(fā)現(xiàn)寶玉讀的是《西廂記》，于是也認(rèn)真閱讀記誦起來，二人還各借《西廂記》詞句表白、打趣。寶玉自比張生(我就是個“多愁多病的身”)，比黛玉為鶯鶯(你就是那“傾國傾城的貌”)；黛玉說寶玉是“銀樣蠟槍頭”。】

四、學(xué)生自主設(shè)題與解讀文本（也可參考教師所提供題型）。題型示例：

1、簡述“木石前盟”由來。（07年10月月考試題，同類題還有“金玉良緣”、“風(fēng)月寶鑒”、“太虛幻境”等。）

2、“瘦死的駱駝比馬大”這句話是哪個人物所說的，簡述與這句話相關(guān)的故事。（同類題還有冷子興：“百足之蟲，死而不僵”；香菱：“博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓”等。）

3、“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”是賈寶玉在太虛幻境看到的判詞，請指出這則判詞分別預(yù)示了哪兩個女子的命運，并簡述其中一個女子的身世與命運。（同類題還有其他十二釵的判詞及身世命運等。）

4、簡述《紅樓夢》中某位人物的的出場方式。

5、《紅樓夢》一書中，有許多通過夢境來表現(xiàn)人物心理，塑造人物形象，暗示情節(jié)主題的場景描寫，請復(fù)述其中一個夢境，并簡要述說這個夢境在小說中的作用。

6、《紅樓夢》中的一個人物說：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人?！边@句話是誰說的。你同意這種觀點嗎？為什么？

五、布置作業(yè)：

a)自選或從教案所提供題型中選擇一個話題完成今天的閱讀作業(yè)。b)結(jié)合本節(jié)課內(nèi)容，繼續(xù)深入閱讀《紅樓夢》及《巴黎圣母院》，迎接兩周后的學(xué)段考試。

第五篇：《紅樓夢》選讀-教學(xué)教案

一、導(dǎo)入 《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各個階級和階層，都得到了生動的描寫。這部偉大的現(xiàn)實主義文學(xué)巨著不知多少次打動了我們的心，每一次閱讀都會被書中人物的命運深深地牽動著。今天，我們一起來讀節(jié)選自《紅樓夢》的四篇課文，走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀園，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)黛玉，走進(jìn)賈府中的其他人物。

二、整體感知

1．引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，弄清眾多出場人物。

2．介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。

目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對作品的理解。

三、概括要點

《訴肺腑》

寶玉和黛玉的愛情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個階段。黛玉從她孤苦無依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執(zhí)著而強(qiáng)烈地要求寶玉嚴(yán)肅專一的愛情。她或喜或怒，變盡法子反復(fù)試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠(yuǎn)來探親，黛玉偷聽到寶玉的“肺腑”之言，不覺又驚又喜，又悲又嘆，確認(rèn)寶玉為“我之知己”，從此他們的愛情進(jìn)入了一個成熟階段。

《寶玉挨打》

在封建家庭里，家長責(zé)打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打?qū)氂瘢薏荒苤盟谒赖?，卻顯得極不尋常。從當(dāng)時的情形來看，似乎是結(jié)交伶人和所謂“逼淫母婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統(tǒng)治者的忠實奴才和封建禮教的衛(wèi)道士，他一心想按封建道德的標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲；而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟(jì)”，對封建社會傳統(tǒng)思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無法調(diào)和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對抗地步的鮮明而集中的表現(xiàn)。

《香菱學(xué)詩》

香菱本來就愛讀詩，也想學(xué)著作詩，但苦于無人指點；來到大觀園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩的境界中了，終于在很短的時間內(nèi)學(xué)會了作詩。

《抄檢大觀園》

大觀園里住著“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的大群婢女。

抄檢大觀園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內(nèi)山石背后搶到了一個“繡春囊”——這是當(dāng)時男女青年表示愛情的一種信物，其實并不足怪，但在持有雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的榮國府當(dāng)家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現(xiàn)其中包含著榮國府內(nèi)大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點來。

這場旨在整肅榮國府內(nèi)部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結(jié)果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內(nèi)的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀園失去了往日的平靜和安樂，連榮國府也日見其衰頹了。從這個意義上說，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地”這番話，可說是給這場鬧劇做了一個精辟的總結(jié)，揭示了它的悲劇實質(zhì)。

作為這場鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當(dāng)抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現(xiàn)世報。

四、品讀鑒賞

《訴肺腑》提示：

在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點朗讀人物對話部分和心理描寫部分，仔細(xì)體味其思想感情。

方法；點評法

1．課文第三段，史湘云以及襲人對寶玉規(guī)勸的一段對話描寫：

湘云笑道：“還是這個情性改不了。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的?！币u人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這里寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞得臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢??”

這段對話，充分表現(xiàn)了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規(guī)范，具有強(qiáng)烈的叛逆性格。史湘云勸說寶玉要熱心仕途，多結(jié)交官宦，講談經(jīng)濟(jì)學(xué)問。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現(xiàn)了她的嬌憨活潑、開朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規(guī)勸寶玉，表明了襲人與寶權(quán)所遵奉的行為規(guī)范是一致的。顯然，湘云、寶釵對寶玉的規(guī)勸是善意的、真誠的；寶玉的反感，是自然的、真實的，都是無可指責(zé)的。

2．課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟(jì)”而被寶玉斥為說“混賬話”，并當(dāng)眾頌揚黛玉不講這些混話：

襲人道：“??提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。??誰知這一個反倒同他生分了。那林姑娘見你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。”寶玉道：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了?！?/p>

寶玉視黛王從來不講“混賬話”，顯然，這是寶黛愛情的根本。

3．課文第四段描寫了黛玉聽了寶玉的知心之語后的內(nèi)心狀態(tài)：

林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認(rèn)他是個知己，果然是個知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張。況近日每覺神思恍燒，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待；你縱為我知己，奈我薄命何！想到此間，不禁滾下淚來。

“又喜又驚，又悲又嘆”這八個字，極其準(zhǔn)確地概括了黛玉此刻復(fù)雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過封建教育，但并不嚴(yán)格，封建禮教和功名利祿觀念對她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性；又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。來到賈府以后一她和寶玉很快就達(dá)成了感情上的默契，并發(fā)展成了愛情；而與此同時，她又不能不想到，寶玉作為榮國府的唯一繼承人，身邊有那么多的女性，他能唯獨鐘情于自己嗎？現(xiàn)在，她聽到寶玉親口說出“林妹妹不說這樣混賬話”，而且是當(dāng)眾說的，怎能不“又喜又驚”呢？但理想終歸是理想，它能否變成現(xiàn)實呢？在當(dāng)時的婚姻制度下，沒有“父母之命，媒約之言”，自由相戀的情人是很難結(jié)合的，更何況在這詩禮簪纓的大家族里，“金玉之論”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。這也是寄人籬下的黛玉所特有的一種心態(tài)。

4．課文第五段，寶玉對黛玉訴說的肺腑之言。

①寶玉乃點頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但見寬慰些，這病也不得一日重似一日?！?/p>

②“好妹妹，我的這心事，從來也不敢說，今兒我大膽說出來。死也甘心！我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里夢里也忘不了你！”

這是寶玉對黛玉從內(nèi)心中吐露的真實之言。

《寶玉挨打》提示：

《紅樓夢》中的“寶玉挨打”是封建衛(wèi)道者賈政和封建叛逆者賈寶玉之間，第一次以劇烈的形式所表現(xiàn)出來的一場面對面的沖突。品賞的重點放在：①在寶玉挨打這一事件中，賈政、寶玉、王夫人及賈母的表現(xiàn)，如何顯示出他們各自的性格特點。②寶玉挨打后，寶釵、黛玉先后去探傷，兩個人的言行不同，表現(xiàn)了各自什么樣的內(nèi)心活動。

品賞一：眾多人物在寶玉挨打事件中的表現(xiàn)，顯示出他們各自的性格特點。

1．“寶玉挨打”是怎樣引起的寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊恨而弄得精神錯亂時，恰巧碰到賈政走來，和他“撞了一個滿懷”！如此莽撞，足使賈政惱怒，何況，賈政因為寶玉沒有和封建官僚賈雨村好好應(yīng)酬，本來就不高興；喝問之下，見寶玉神經(jīng)不夠正常，氣更加惹大了。恰恰又在這時，忠順親王府派人來查問名藝人蔣王菡的下落，暴露了寶玉在外結(jié)交藝人，在賈政看來是“流蕩”行為；偏巧又碰上賈環(huán)乘機(jī)進(jìn)讒，把金釧兒投井的事加以夸大歪曲，說成是寶玉“強(qiáng)奸不遂”，在寶玉的“不肖種種”上又加了一條“大逆不道”；這就把賈政“氣得目瞪口呆”“氣得面如金紙”??情節(jié)的層層推展，把賈政和寶玉之間所存在的種種矛盾，一齊集中起來、交織起來。賈政兇惡地大叫：“拿寶玉來！”

2．賈政的憂慮 寶玉被賈政的仆人逼著走來?！百Z政一見：眼都紅了，也不暇問他??只喝命堵起嘴來，著實打死?！痹谫Z政看來，封建主義的一套“詩書禮教”已在寶玉身上失效，只有毒打才能改變寶玉。表面上看，這場毒打含有金釧兒投井的因素，好像賈政也十分看重這個婢女的人命。其實并非如此。在“打”的過程中，支配著賈政的思想動機(jī)是：

眾門客見打的不祥了，忙上前奪勸，賈政哪里肯聽，說道：“你們問問他干的勾當(dāng)可饒不可饒！素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成！”

“弒君殺父”，一語道破天機(jī)。原來賈政是在擔(dān)心寶玉成為封建社會的叛逆者。