第一篇：三年來(lái)持之不斷地學(xué)習(xí)學(xué)科教育知識(shí)和一般性的教育學(xué)

三年來(lái)持之不斷地學(xué)習(xí)學(xué)科教育知識(shí)和一般性的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，除了了解“教育是什么、學(xué)生怎么學(xué)習(xí)”這些根本問(wèn)題外，還在有限的時(shí)間內(nèi)盡力提高自身的師范技能。然而，這些來(lái)自文本閱讀、個(gè)人思辨和微格培訓(xùn)的教育信條、意識(shí)取向和行為習(xí)慣，在面對(duì)真實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景中能夠適用嗎？我們難道真的明白什么是教育嗎？以往或許只是憑借對(duì)教育的一時(shí)熱情而努力拼搏，但是在這個(gè)夏末初秋也該真的為自己日后的教育事業(yè)路途做好籌謀。在不覺(jué)間，我們實(shí)習(xí)隊(duì)來(lái)到了河源市和平縣和平中學(xué)。

一、實(shí)習(xí)學(xué)校

二、教學(xué)工作方面

1、聽(tīng)課

怎樣上好每一節(jié)課，是整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程的重點(diǎn)。剛開(kāi)始的一個(gè)禮拜的任務(wù)是聽(tīng)課和自己進(jìn)行試講工作。在這期間我聽(tīng)了3個(gè)課任老師共8節(jié)課。在聽(tīng)課前，認(rèn)真閱讀了教材中的相關(guān)章節(jié)，如果是習(xí)題課，則事前認(rèn)真做完題目，把做題的思路簡(jiǎn)單記下，并內(nèi)心盤算自己講的話會(huì)怎樣講。聽(tīng)課時(shí)，認(rèn)真記好筆記，重點(diǎn)注意老師的上課方式，上課思想及與自己思路不同的部分，同時(shí)注意學(xué)生的反應(yīng)，吸收老師的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)簡(jiǎn)單記下自己的疑惑，想老師為什么這樣講。

2、備課與上課

一周時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝，在科任指導(dǎo)老師的安排下，我們開(kāi)始進(jìn)行備課。備課不是簡(jiǎn)單地看教材，而是認(rèn)真地梳理教材的內(nèi)容和想方設(shè)法地用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)。單是這個(gè)重新復(fù)述的過(guò)程就已經(jīng)很考驗(yàn)我們的能力。要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)ㄋ滓锥恼Z(yǔ)言來(lái)來(lái)描述枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)，頗讓我覺(jué)得頭痛。

廣東作為新課程改革的試點(diǎn)，已經(jīng)全面鋪開(kāi)各種實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。對(duì)于老師而言，最大的疑惑應(yīng)該是“教師要教到什么程度”。以前作為學(xué)生聽(tīng)課，目的是學(xué)習(xí)知識(shí)；現(xiàn)在作為教師上課，是為了學(xué)生學(xué)習(xí)。目的不一樣，我們的注意點(diǎn)就不一樣。剛看教材的時(shí)候，覺(jué)得40分鐘怎么就說(shuō)一頁(yè)書；后來(lái)備課，發(fā)現(xiàn)要講解的問(wèn)題很多，一節(jié)課能說(shuō)完幾頁(yè)書就已經(jīng)很不錯(cuò)了。或許是知之越多，越是覺(jué)得難以著手。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，在華南師大的時(shí)候也缺乏必要的訓(xùn)練，我們對(duì)教材的處理、對(duì)講授內(nèi)容的把握做得并不到位。對(duì)于科任指導(dǎo)老師陳文華老師的提示，我像是如獲至寶，盡量根據(jù)陳老師的安排來(lái)備課。陳老師對(duì)教案進(jìn)行反復(fù)修改，我也經(jīng)常與另一位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)老師互相提問(wèn)題，大家都期待真正上課那一刻的到來(lái)。

帶給我們最初、最大的感受是，講臺(tái)下坐著的不再是與我們一起在微格教室訓(xùn)練的同學(xué)，而是真正的學(xué)生。他們不會(huì)像自己的同學(xué)那樣隨意附和、快捷地回答我們提出的問(wèn)題，而是真正地思考和等待著我們的解答。他們?cè)诼?tīng)不明白的時(shí)候會(huì)突然提問(wèn)，或者干脆就趴在桌子上看書和睡覺(jué)。

課堂上若學(xué)生對(duì)我的提問(wèn)有所反應(yīng)的話，就是對(duì)我最大的回報(bào)。因此，在課堂上必須注意學(xué)生的反應(yīng)。我認(rèn)為，要隨時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，分析原因，從而改進(jìn)自己的教學(xué)方法和確立教學(xué)內(nèi)容。

教師既要講授知識(shí)，又要管理課堂紀(jì)律，并且與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流。剛開(kāi)始時(shí)因?yàn)樾那樘貏e緊張，經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不強(qiáng)，課堂出現(xiàn)了“講課重點(diǎn)不突出，教學(xué)思路不流暢，師生配合不夠默契”等問(wèn)題。針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，陳老師老師會(huì)細(xì)心講解哪些是重點(diǎn)，怎樣突破難點(diǎn)，怎樣自然過(guò)度，并提議要多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)，多研究教材和其他教學(xué)資料，并且面對(duì)面地指出教案的不足以及上課時(shí)存在的缺點(diǎn)。他態(tài)度溫和，經(jīng)常面帶笑容，即使是批評(píng)，我也能欣然接受。

過(guò)幾次實(shí)戰(zhàn)的磨練，現(xiàn)在的我已經(jīng)基本能夠駕馭課堂，勝任教師的角色了。雖然我還有很多做的不是很好的地方，但這次實(shí)習(xí)真的讓深深的體會(huì)到教師工作的辛勞，也深刻理解了教學(xué)相長(zhǎng)的內(nèi)涵，使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐，使虛擬教學(xué)變成真正的面對(duì)面的教學(xué)。要想成為一位優(yōu)秀的教師，不僅要學(xué)識(shí)淵博，其它各方面如語(yǔ)言、表達(dá)方式、心理狀態(tài)以及動(dòng)作神態(tài)等等都是很重要的，站在教育的最前線，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，是一件任重道遠(yuǎn)的事情，我更加需要不斷努力提高自身的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平。

四、幾點(diǎn)思考

面對(duì)著真實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景，個(gè)人有如下幾點(diǎn)思考：

（1）師范院校培養(yǎng)師范生主要關(guān)注學(xué)科知識(shí)的教育和一般教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的教育，但是卻沒(méi)有明確告訴我們應(yīng)該怎樣把學(xué)到的學(xué)科知識(shí)和教育知識(shí)進(jìn)行整合。國(guó)外的教師本體知識(shí)研究提出，教師在學(xué)科知識(shí)和教育（課程）知識(shí)的基礎(chǔ)上，會(huì)逐步形成一種特有的學(xué)科教學(xué)知識(shí)。學(xué)科教學(xué)知識(shí)包括對(duì)教學(xué)主題的理解、教學(xué)順序的設(shè)計(jì)、各種教學(xué)策略的使用、多重表征的呈現(xiàn)以及學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的了解。學(xué)科教學(xué)知識(shí)的形成和深化對(duì)教師發(fā)展有不可低估的重要意義。而它的獲得，也就是說(shuō)，教師專長(zhǎng)的獲得至少要有五年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或10000小時(shí)的課堂教學(xué)時(shí)間。對(duì)于這個(gè)目標(biāo)，我們實(shí)習(xí)生無(wú)疑有一段很長(zhǎng)的路要走

（2）對(duì)于教學(xué)的過(guò)程，我們都以盡可能有效的邏輯思路來(lái)設(shè)計(jì)，進(jìn)行的教學(xué)也是以這些線索來(lái)聯(lián)系的。隊(duì)員們組織課堂教學(xué)大多以完成教學(xué)目標(biāo)為首要任務(wù)，而不是像有教師專長(zhǎng)的教師那樣合理性地、隨機(jī)性地根據(jù)與學(xué)生的互動(dòng)來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。換而言之，隊(duì)員們遵循預(yù)設(shè)主義的線性思路，忽視突發(fā)的提問(wèn)和意外；有教師專長(zhǎng)的教師更多地遵循生成主義的非線性思路，充分利用各種教學(xué)資源。教師的高明之處，似乎不在于他的教學(xué)設(shè)計(jì)是如何地完美，而是他對(duì)教學(xué)過(guò)程的有效控制。這真的是值得我們實(shí)習(xí)生細(xì)致觀察和揣摩的地方。

（3）奧蘇貝爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的建立要滿足三個(gè)條件，除了學(xué)習(xí)內(nèi)容是有邏輯意義的，還要求學(xué)習(xí)者能夠聯(lián)系新舊知識(shí)和對(duì)學(xué)習(xí)具有有意義學(xué)習(xí)的心向和強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。有些隊(duì)員在做個(gè)別輔導(dǎo)時(shí)發(fā)現(xiàn)，個(gè)別學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)存在認(rèn)知困難；這既有原理性的認(rèn)知困難，也有符號(hào)性的認(rèn)知困難。習(xí)以為常的有價(jià)值的知識(shí)是高度形式化和價(jià)值無(wú)涉的，而且可能遠(yuǎn)離學(xué)生的生活。我們存在著疑問(wèn)，學(xué)科教育原本應(yīng)是學(xué)生對(duì)知識(shí)的享有，但是現(xiàn)在卻無(wú)可奈何地淪為對(duì)知識(shí)的占有，而且還是粗淺的占有。教育應(yīng)該要怎么樣做才能讓學(xué)生明白知識(shí)的價(jià)值，思考和敬畏自己的生命，乃至于滿含詩(shī)意地發(fā)展？這應(yīng)該是我們教育工作者一直思考的問(wèn)題。

現(xiàn)在，實(shí)習(xí)結(jié)束了。通過(guò)這次實(shí)習(xí)，讓我了解了教師的偉大，教師工作的神在，實(shí)習(xí)結(jié)束了。通過(guò)這次實(shí)習(xí)，讓我了解了教師的偉大，教師工作的神圣，他真的是人類靈魂的工程師，教師的工作不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而是要發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，幫助他們成長(zhǎng)。在教授他們知識(shí)的同時(shí)，更重要的是教他們?nèi)绾巫鋈耍@才是教師工作最偉大的意義所在！

第二篇：三年來(lái)學(xué)習(xí)和工作情況匯報(bào)

三年來(lái)學(xué)習(xí)和工作情況匯報(bào)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)黨員、居民代表：

上午好！

首先，感謝黨委政府、社區(qū)黨員、居民對(duì)我的信任，給了我這幾年鍛煉自我的機(jī)會(huì)。在黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我時(shí)刻與黨保持一致，時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。我作為一名社區(qū)支部委員，負(fù)責(zé)社區(qū)財(cái)務(wù)，分管社區(qū)農(nóng)村低保，綜治信訪維穩(wěn)工作，現(xiàn)將幾年來(lái)學(xué)習(xí)和工作情況做一些簡(jiǎn)要的匯報(bào)。

一、思想素質(zhì)和理論水平方面

本人深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，不斷改造世界觀，人生觀和價(jià)值觀，在工作中，團(tuán)結(jié)協(xié)作，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮努力，求真務(wù)實(shí)，盡心盡責(zé)，圓滿的完成上級(jí)安排各項(xiàng)工作。自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)，社會(huì)公德，不參加社會(huì)上的非法組織活動(dòng)。對(duì)待這次換屆選舉，嚴(yán)格遵守自己簽訂的換屆紀(jì)律“承諾書”，嚴(yán)格執(zhí)行換屆選舉。5個(gè)嚴(yán)禁，17個(gè)不準(zhǔn)和5個(gè)一律。我作為基層的工作人員，要以高度的政治責(zé)任感對(duì)待這次換屆，確保換屆工作順利進(jìn)行。

二、會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)方面

嚴(yán)格遵守農(nóng)村財(cái)務(wù)制度，履行會(huì)計(jì)職責(zé)，加強(qiáng)會(huì)計(jì)的監(jiān)督與管理，健全了民主理財(cái)制度。嚴(yán)格實(shí)行財(cái)務(wù)收支管理，實(shí)行先收后支的原則。財(cái)務(wù)統(tǒng)一實(shí)行村賬鎮(zhèn)管，資金收入先進(jìn)農(nóng)村財(cái)務(wù)服務(wù)中心專戶賬，再按審批程序領(lǐng)會(huì)資金，有計(jì)劃支出。在支出的條據(jù)也是按照財(cái)務(wù)相關(guān)

要求，主要負(fù)責(zé)人、經(jīng)辦人簽字，再經(jīng)民主理財(cái)人員審核，并加蓋民主理財(cái)專用章?，F(xiàn)由于換屆，要求財(cái)務(wù)按程序整理好上報(bào)財(cái)政服務(wù)中心封存。每季度結(jié)賬的收、支內(nèi)容，都在公示欄逐項(xiàng)逐筆進(jìn)行公示，接受黨群的監(jiān)督。

三、低保工作

在大家的共同努力下，社區(qū)順利完成了一年一度的農(nóng)村低保評(píng)選工作。4月份召開(kāi)黨員、居民代表會(huì)議，對(duì)寫了低保申請(qǐng)的農(nóng)戶在會(huì)議上提出討論。評(píng)議出了小戶低保戶，給他們解決一些實(shí)際困難，讓他們體現(xiàn)到黨的溫暖，享受到國(guó)家的優(yōu)撫政策。

四、選民登記工作

在李書記的帶領(lǐng)下，我與張委員、王麗一起認(rèn)真完成了2011年的換屆選舉選民登記工作，有力保障了選舉的順利進(jìn)行。

五、信訪維穩(wěn)工作

到目前為止，只有一人劉永芳到鎮(zhèn)、區(qū)上訪，原因是2000年架高壓線拆遷搬家時(shí)，與王安全為一塊田地發(fā)生糾紛。后來(lái)，在鎮(zhèn)政府、姜書記、牌樓財(cái)政分局劉局、牌樓信訪李主任、區(qū)財(cái)政局等領(lǐng)導(dǎo)和社區(qū)一起處理，現(xiàn)還未達(dá)成協(xié)議，大家還在盡力溝通之中。另外，社區(qū)沒(méi)有無(wú)理上訪的人員，主要因?yàn)樯鐓^(qū)居民思想覺(jué)悟比較高，都能遵紀(jì)守法。

六、今后工作努力的方向

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，向先進(jìn)、有素質(zhì)有覺(jué)悟的黨員、居民看齊，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，緊密團(tuán)結(jié)在支部周圍，認(rèn)真完成上級(jí)交

辦的各項(xiàng)工作，同事協(xié)助好書記完成社區(qū)的中心工作。

2、更好的加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，搞好財(cái)務(wù)管理，為社區(qū)當(dāng)好家、理好財(cái)。

3、深入居民，掌握好社情民意。認(rèn)真排查化解社區(qū)的各種矛盾糾紛，消除不安定隱患，及時(shí)穩(wěn)妥的處理各項(xiàng)事務(wù)。

4、堅(jiān)持以人為本，走群眾路線，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法，為居民解決生活中的實(shí)際困難，做好事，辦實(shí)事。

七、工作中存在的不足與教訓(xùn)

學(xué)習(xí)不夠深入，工作開(kāi)展的深入程度不夠；財(cái)務(wù)管理上沒(méi)有起到更好的監(jiān)督作用；在調(diào)解工作上經(jīng)驗(yàn)欠佳等等，這些不足之處還請(qǐng)各位黨員干部、居民代表多多包涵，重要的是，給我提出寶貴的意見(jiàn)和建議，我一定誠(chéng)懇接受，并且努力改正，以便在以后的工作中，更加嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，有效率有質(zhì)量的去服務(wù)好社區(qū)居民，不辜負(fù)黨和群眾對(duì)我的信任和希望。

第三篇：教育學(xué)和教育心理學(xué)知識(shí)總結(jié)

教育學(xué)和教育心理學(xué)知識(shí)總結(jié)

1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

2、我國(guó)春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長(zhǎng)”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專著。他提出了班級(jí)授課制。

4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開(kāi)創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。

6、美國(guó)布魯納的《教育過(guò)程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。

7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。

8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。

9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。

10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩(shī)、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。

12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。

13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。

15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。

20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國(guó)家、社會(huì)、家庭予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。

22、教書育人是教師的根本任務(wù)。

23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（3）長(zhǎng)期性、間接性；（4）主體性、示范性。

24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛(ài)生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說(shuō)，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。

27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。

28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。

29、教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。

30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖。

31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。

32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái)，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

34、教學(xué)過(guò)程的基本階段：(”激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。

35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則；(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。

36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式。

37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。

38、常用的教學(xué)方法：

(”以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法：②談話法；⑧討論法；④讀書指導(dǎo)法。

(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。

(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。

(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。

(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。

39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。

40、一節(jié)好課的基本要求：(”教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。

(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語(yǔ)言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。

42、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過(guò)程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。

德行過(guò)程是沿著知、情、意、行的／頃序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開(kāi)端，即思想品德教育具有多端性，即德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。

43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。

44、德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。

45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。

46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。

48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。

49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

二、心理學(xué)

51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心理過(guò)程、個(gè)性心理。

52、心理過(guò)程：(”認(rèn)知過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過(guò)程；(3)意志過(guò)程。

53、個(gè)性心理：(”個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。

54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。

55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。

56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：自覺(jué)的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。

57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。

58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。

59、馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛(ài)和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。

60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。

6l、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。

62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。

63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

64、耶克斯——多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。

67、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。

68、感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是感覺(jué)的整合。

69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。

70、知覺(jué)的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。

71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。

72、注意的種類：不隨意注意(無(wú)意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。

73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。

74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。

(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。

75、思維的過(guò)程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。

76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。77、解決問(wèn)題的思維活動(dòng)：(1)提出問(wèn)題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程)。(2)明確問(wèn)題(找出主要矛盾的過(guò)程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問(wèn)題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過(guò)理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。

78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問(wèn)題的途徑。對(duì)解決問(wèn)題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。

79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。

80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反

三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。

81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。

82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。

83、想象的種類：(”根據(jù)想象時(shí)有無(wú)目的意圖分：有意想象、無(wú)意想象：(2)在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。

84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。

85、記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來(lái)看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程。

86、記憶的分類：(”根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。

88、遺忘：對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。

89、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。

90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí)，是提取的應(yīng)用特性)。

91、技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。

92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。

93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。

94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。

96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。

97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會(huì)性 的需要相聯(lián)系的?；厩榫w分為：快樂(lè)、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。

98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。

99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。

100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑·應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。

101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：

自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來(lái)新人類”標(biāo)準(zhǔn)。

103、心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義y：f法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。

104、青少年異性交往的原則：自然、適度。

三、新課程知識(shí)

1、新一輪的課程改革是建國(guó)以來(lái)的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段：(”醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2001年6月，制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書)；

(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月，38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中2003年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開(kāi))。

2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：

(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。

(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。

(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過(guò)去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。

(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用?！?/p>

(5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長(zhǎng)。

(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。

3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。

4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。

(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系?？朔n程過(guò)分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。

(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。

(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。

新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合，高年級(jí)分科)、均衡性(多種類型的課程和多種

與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。

6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：

(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。

(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(3)適當(dāng)減少國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％一12％的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。

7、新課程的教學(xué)策略：

(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。

（2)教學(xué)過(guò)程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。

(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。

(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的合理應(yīng)用。

8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。

9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過(guò)去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。

10、新課程的評(píng)價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過(guò)程的評(píng)價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。

11、新課程在管理政策上：

(1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)。

(2)開(kāi)辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。

(3)采取“抓大放小”的原則。

12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。

13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。

15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

16、新課程的三維目標(biāo)體系：知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。

18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。

19、改變?cè)袉?/p>

一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。

20、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。

2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求：

(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識(shí)與技能，而且還有過(guò)程與方法，還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源；(3)教學(xué)過(guò)程的生成性，即要考慮到教學(xué)過(guò)程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見(jiàn)的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性，提倡求疑、創(chuàng)新。

22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。

23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。

24、研究性學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。

問(wèn)答題：

1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識(shí)。

(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，(4)必備的教育科學(xué)知識(shí)，2．教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。

(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。

(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記、無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘。

(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。

(4)消退說(shuō)認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說(shuō)認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。

(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。

4、怎樣在教學(xué)過(guò)程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。

(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。

(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。

5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問(wèn)題。

(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。

(3)加強(qiáng)言語(yǔ)訓(xùn)練。

(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用，抑制定勢(shì)的消極作用。

(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。

6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛(ài)生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。

7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么? 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。

班主任工作的具體方法是：

全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么? 自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。

9、簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛(ài)的需要④自尊需要⑤自

我實(shí)現(xiàn)的需要。

10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的—些具體措施。

(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。

(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。

(4)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲，(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。

(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。

11、簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。

(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展；

(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；

(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。

12、教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。

(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。

(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。

13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過(guò)程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。

(2教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。

(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)積極性正確地結(jié)合起來(lái)。

14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動(dòng)原型；

(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；

(3)在練習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語(yǔ)言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。

15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)；

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；

(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維的能力；

(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。

16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類? 注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。

注意可分為：不隨意注意(無(wú)意注意)；隨意注意(有意注意)；隨意后注意(有意后注意)。

17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。

(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。

(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。

(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。

18．怎樣幫助學(xué)生

1)考試焦慮是考試時(shí)常見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握，往往就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。

(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過(guò)低或過(guò)高，都會(huì)使學(xué)習(xí)受到抑制，最常見(jiàn)的問(wèn)題是過(guò)度考試焦慮。

考試焦慮的矯正可通過(guò)以下方法。

①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無(wú)上的東西。

②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。

③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。

19、為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；

(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；

(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；

(2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力，教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；

(3)具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；

(4)具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。

21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。

教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。

①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；

②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。

22．如何利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)通過(guò)直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果；

(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；

(3)掌握評(píng)分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感；

(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識(shí)技能，獲得真正的成功。

23．什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)? 注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。

良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)：

①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；

②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；

③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣；

④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對(duì)性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。

24．影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征：包括社會(huì)刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)

(2)社會(huì)特征：人們能說(shuō)明其在正式社會(huì)結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會(huì)角色，然后再?gòu)乃纳鐣?huì)角色來(lái)預(yù)言其行為，確定其對(duì)于我們的意義，確定我們行為的適當(dāng)性。

(3)心理特征：我們是依據(jù)具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來(lái)對(duì)別人進(jìn)行歸類，并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。

25．請(qǐng)闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn)，并談?wù)勅绾螌?duì)青少年進(jìn)行人際交往教育? 青少年的人際關(guān)系的發(fā)展：

①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要；

②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離，父母的榜樣作用也弱化了；

③在師生關(guān)系方面，他們開(kāi)始評(píng)價(jià)教師的好壞，有自己喜歡和不喜歡的教師。

青少年的人際交往的教育：

①人際交往的基本原則：互相接納，社會(huì)交換，維護(hù)自尊，情境控制。

②人際關(guān)系的建立：第一印象，主動(dòng)交往，移情理解。

第四篇：教育學(xué)原理專題三學(xué)習(xí)活動(dòng)之教育目的

專題三學(xué)習(xí)活動(dòng)：教育目的1、教育目的所謂教育目的，是指國(guó)家或社會(huì)對(duì)教育所要造就的人的質(zhì)量規(guī)格所作的總體規(guī)定與要求。具體來(lái)講，教育目的是指教育活動(dòng)所要達(dá)到預(yù)期結(jié)果，是人們對(duì)受教育者達(dá)成狀態(tài)的期望，即人們期望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。它是隨著社會(huì)的發(fā)展而演變的，是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映了一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評(píng)價(jià)教育效果的根據(jù)。按照《教育法》的規(guī)定，我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的是“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，造就有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的德、智、體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2、教育目的是主觀和客觀的對(duì)立統(tǒng)一

從教育目的產(chǎn)生的機(jī)制來(lái)看，教育目的是主觀和客觀的對(duì)立統(tǒng)一。既然教育目的以回答“培養(yǎng)什么樣的人”為核心，那么，在回答這一問(wèn)題之時(shí)，教育目的首先表現(xiàn)為一種主觀的東西，它與教育價(jià)值密切相關(guān)，是教育目的的確定主體依據(jù)自身對(duì)教育的需要所提出的教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。當(dāng)然，基于主體需要對(duì)教育目的的回答又不完全是憑空的設(shè)想和夢(mèng)想，而是要基于教育客觀的活動(dòng)及功能的展現(xiàn)。也就是說(shuō)，從其提出主體來(lái)看，教育目的總是由人制定的，體現(xiàn)著人的主觀意志。但就其確定的最終依據(jù)來(lái)看，都必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀需要和受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律。

第五篇：對(duì)三年來(lái)學(xué)習(xí)教育管理的總結(jié) - 副本

專科畢業(yè)報(bào)告

論文題目： 對(duì)三年來(lái)學(xué)習(xí)教育管理的總結(jié)

姓 名：***

專 業(yè)：教育管理 年 級(jí)：201409 層 次：高起專 學(xué)習(xí)中心：**學(xué)習(xí)中心 完成時(shí)間：2014年7 月5 日

（封面格式要求：題目采用宋體小二字，加粗，居中。其他信息使用楷體四號(hào)字，字體黑色，居左）

北京師范大學(xué)繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)院

對(duì)三年來(lái)學(xué)習(xí)教育管理的總結(jié)

自從離開(kāi)學(xué)校后，一直不改曾有的夢(mèng)想，就是想再繼續(xù)讀書，由于各種原因，都沒(méi)有圓成夢(mèng)！在我已經(jīng)上了一定的年紀(jì)時(shí)，終于成就了我的夢(mèng)想―――繼續(xù)上學(xué)。由于工作性質(zhì)的緣故，我的時(shí)間不允許我到學(xué)校去學(xué)習(xí)，偶然發(fā)現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)教育，學(xué)習(xí)時(shí)間不受限制，無(wú)論早中晚，只有你有時(shí)間，你就可以學(xué)習(xí)，時(shí)間很自由，這為像我這樣的在職的人提供了一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我根本是毫不猶豫的選擇了網(wǎng)絡(luò)教育。

我的孩子還是一個(gè)學(xué)生，是一個(gè)有些特別的學(xué)生，我渴望學(xué)一些對(duì)孩子的成長(zhǎng)有幫助的知識(shí)，希望對(duì)教育這個(gè)領(lǐng)域有所認(rèn)識(shí)。我本地沒(méi)有學(xué)習(xí)教育管理的網(wǎng)絡(luò)教育，感謝北師大給了我這樣一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我如愿的可以學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)?，F(xiàn)將三年來(lái)的學(xué)習(xí)總結(jié)如下：

一、對(duì)我所學(xué)的22科作一個(gè)回顧。

通過(guò)三年來(lái)的學(xué)習(xí)，我共學(xué)習(xí)了二十二科，每每道來(lái)，如數(shù)家珍。

1、《法律基礎(chǔ)》，讓我學(xué)習(xí)了中國(guó)的基本法，普及了法律常識(shí)，對(duì)中國(guó)的法律有了一個(gè)大概的了解，使我在遇到一些事時(shí)，知道我們國(guó)家在這一方面有一些什么法律依據(jù)。知道做任何事情首先要有法律意識(shí)，知道人可用法律保護(hù)自己，也知道一個(gè)人責(zé)任與義務(wù)并存。

2、《網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)指導(dǎo)》，讓我學(xué)到了學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)教育的相關(guān)事項(xiàng)，知道怎樣使用網(wǎng)絡(luò)教育這個(gè)平臺(tái)。

3、《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》，讓我學(xué)習(xí)了辦公自動(dòng)化基本操作，現(xiàn)在提倡無(wú)紙化辦公，辦公自動(dòng)化對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)如同過(guò)去我們手上的紙和筆，離開(kāi)計(jì)算機(jī)人根本無(wú)法工作。我學(xué)習(xí)到了WORD文檔編輯，EXCEL表格的使用，幻燈片的制作和播放，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)等知識(shí)。使我會(huì)使用辦公自動(dòng)化。

4、從《大學(xué)語(yǔ)文》中，學(xué)習(xí)到從先秦到當(dāng)代的許多名人名篇，我大為感嘆，多少優(yōu)美的詩(shī)篇，長(zhǎng)盛不衰凄婉的愛(ài)情詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》，愛(ài)國(guó)情懷的辛棄疾的詞《摸魚(yú)兒》，古代戲曲，當(dāng)代戲劇等，哦，這活脫脫是一個(gè)歷史長(zhǎng)廊畫。使人美不勝有，又頗有幾分傷感，一篇篇詩(shī)詞歌賦記錄的是一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)境，也是人類的歷史，歷史是人類的盛宴，但不都是美酒佳肴，常常是一個(gè)個(gè)在沖突中，流著血與淚地向前邁進(jìn)的歷史。文章的作用就在于將你帶入一個(gè)個(gè)的歷史場(chǎng)景，品味著人生，與哀哭的人同哭，與歡樂(lè)的人同樂(lè)。我不可想象，人類若沒(méi)有語(yǔ)言文字，我們活著還有什么意義。

5、《大學(xué)英語(yǔ)》，為考學(xué)位英語(yǔ)打好了基礎(chǔ)。

6、《教育學(xué)原理》，學(xué)習(xí)到學(xué)校的性質(zhì)，結(jié)構(gòu)，文化，學(xué)校的課程，教學(xué)與學(xué)習(xí)等，學(xué)校的文化不同于其它單位的文化。

7、《普通心理學(xué)》，我最愛(ài)的科目之一，我對(duì)心理學(xué)，哲學(xué)神學(xué)有先天的偏好。

巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射理論；班杜拉的自我效論感；弗洛伊德的精神分析理論、對(duì)自我超我本我的描訴；華生的行為主義；威特金的場(chǎng)獨(dú)立性，場(chǎng)依存性等，這些理論到現(xiàn)在還被人們所引用，我對(duì)這些理論也影響深刻。

8、《教育行政學(xué)》，是研究教育管理過(guò)程及其規(guī)律的科學(xué)，是關(guān)于教育行政方面的科目，對(duì)教育政策、教育督導(dǎo)、教育財(cái)政、人事行政、學(xué)校質(zhì)量管理等方面做了闡述。

9、《組織行為學(xué)》，我特喜歡的科目之一，這門課對(duì)做管理的人很有幫助。本課從個(gè)體的分析到激勵(lì)理論的闡述，對(duì)員工的激勵(lì)方法，對(duì)群體行為的分析，提高有效領(lǐng)導(dǎo)的方法，一個(gè)企事業(yè)的現(xiàn)狀，要么是紅紅火火，要么就是死心一灘,常常是這兩種的中間地帶，這與一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)的組織行為能力有關(guān)系。要做好管理，還得先了解人性，明白怎樣用好激勵(lì)這把鑰匙。

10、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，在我學(xué)習(xí)教育管理之前，我就想找這本書學(xué)習(xí)，也許是不知道在哪里可以找得到這本書，終究是沒(méi)有學(xué)習(xí)這本書，《世界歷史》，《中國(guó)歷史》這些書都好買，唯獨(dú)沒(méi)有找到這本書。我對(duì)這段歷史知之甚少，聽(tīng)到的只是一些碎片式的信息。49年前后中國(guó)發(fā)生了些什么事，有些什么思潮，是怎么發(fā)生的，人們又是怎樣經(jīng)過(guò)這段歲月的。這都是我感興趣了。這本書填補(bǔ)了我對(duì)這個(gè)年代的無(wú)知的空缺。

11、《兒童心理學(xué)》，學(xué)習(xí)到兒童在不同年齡的認(rèn)知的發(fā)展，我的孩子是在青春期，我了解到青春期孩子面臨的心理危機(jī)，使我對(duì)孩子有更多的理解，知道因她的生理原因使得她的心理以及情緒都有變化，就對(duì)她多些寬容、與她更多的做朋友，對(duì)她少一點(diǎn)命令。與她共同來(lái)度過(guò)這段人生中較獨(dú)特的年齡段。

12、《學(xué)校管理學(xué)》，影響較深一點(diǎn)的是：學(xué)校的環(huán)境與設(shè)施，對(duì)學(xué)校這個(gè)地方有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。沒(méi)學(xué)習(xí)這門課之前沒(méi)想到過(guò)還要對(duì)學(xué)校環(huán)境這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考，學(xué)習(xí)后知道了修建學(xué)校是要考慮許多因素，校舍的選址，周邊的環(huán)境，要從學(xué)生的生命安全，身心健康考慮。如環(huán)境綠化，采光度、洪水旱澇、地震等因素、遠(yuǎn)離環(huán)境污染與心靈污染的地方。

13、《教育統(tǒng)計(jì)學(xué)》，這門課花了我兩個(gè)多月的時(shí)間學(xué)習(xí)，應(yīng)該是上學(xué)期期末考試，但在考試時(shí)我還沒(méi)有學(xué)完，我在那次就沒(méi)有考這門課，當(dāng)時(shí)我才剛學(xué)完第七章——平均數(shù)差異的顯著性檢驗(yàn)，固是這學(xué)期考的試。我是在14年1月16日學(xué)完這門課，寫論文也寫得辛苦，但最終還是在考試之前完成了論文。

14、《教育心理學(xué)》，喜歡這門學(xué)科，從事教育的人都應(yīng)該好好學(xué)這門課，明白學(xué)生心理特征、學(xué)習(xí)的原理、動(dòng)機(jī)、策略、知識(shí)的建構(gòu)等會(huì)更好的做好教學(xué)。

15、《心理衛(wèi)生與咨詢》，學(xué)習(xí)到常見(jiàn)兒童心理問(wèn)題的表現(xiàn)、原因、以及矯治辦法。

16、《學(xué)校教育與學(xué)生健康》，是研究和增進(jìn)學(xué)生健康的一門學(xué)科。以衛(wèi)生學(xué)原理為指導(dǎo)，研究學(xué)校教育問(wèn)題，是教育科學(xué)和衛(wèi)生科學(xué)的交叉科學(xué)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的某些狀況時(shí)，如對(duì)眼睛的保護(hù)，生命安全隱患等情況時(shí)，這本書里有一些標(biāo)準(zhǔn)，可以提醒我們，當(dāng)注意什么！

17、《外國(guó)教育史》，一部人類教育編年史，從史前的教育——教育學(xué)校的形成到后來(lái)的哲人大師們的各種思想流派，到今天的肯定傳統(tǒng)教學(xué)的要素主義和強(qiáng)調(diào)自由的人本主義教育。林林總總，使人應(yīng)接不暇。

18、《教育科學(xué)研究方法》，如何進(jìn)行教育科學(xué)研究的一門學(xué)科，問(wèn)題的確定、查閱文獻(xiàn)、理論構(gòu)思、研究方法（常用問(wèn)卷法、訪談法、觀察法等）以及對(duì)成果的評(píng)價(jià)。對(duì)此有一些基本了解。

19、《中國(guó)教育史》，我們的祖宗給我們留下的文化，中國(guó)哲人的教育孔孟墨道儒學(xué)派，對(duì)我們現(xiàn)在都有深刻的影響，中國(guó)的國(guó)學(xué)現(xiàn)在在許多國(guó)家都開(kāi)辦的有學(xué)校。讓我們吸收精華，與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合國(guó)外先進(jìn)的思想，棄之無(wú)用的，開(kāi)創(chuàng)出新的教學(xué)理論。將人類教育向前推進(jìn)。

20、《未成年人法制教育》，中國(guó)的未成年人犯罪逐年升高，“救救孩子”，這是學(xué)校家長(zhǎng)社會(huì)共同的心聲。

21、《當(dāng)代中外小學(xué)教育、教學(xué)及其改革》，改革，這是個(gè)永恒的話題，目的是更好的給孩子們教學(xué)，讓孩子們更好的掌握知識(shí)，更好的為社會(huì)服務(wù)。

曾有一位中學(xué)孩子說(shuō)他的數(shù)學(xué)老師的教學(xué)很特別，教學(xué)效果非常好，學(xué)生們都很喜歡他的教學(xué)。這位老師是一位高級(jí)教師，今年過(guò)后，就不做教師了，為此學(xué)生和家長(zhǎng)都難過(guò)了好久。這位老師教學(xué)生的方法是讓學(xué)生先練習(xí)然后根據(jù)學(xué)生不懂的進(jìn)行講授。我以前只是聽(tīng)得熱鬧，不知道這位老師用的什么妙方法，現(xiàn)在學(xué)了這個(gè)科目，我知道了，這位老師用的是邱學(xué)華的嘗試教學(xué)法。

二、這次學(xué)習(xí)對(duì)我的幫助。

1、增加了我的自信心

曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)叫我寫些稿子，我沒(méi)有信心，一直推辭，不敢動(dòng)筆，總覺(jué)得自己寫一點(diǎn)日記自己看還可以，但寫稿子給人看，就羞于見(jiàn)人了。但現(xiàn)在叫我寫，自己已經(jīng)是一個(gè)?？飘厴I(yè)生了，再也不能像以前那樣推辭了。

我在我的業(yè)余小組做檔案管理，一直想寫一個(gè)檔案管理制度，但我怕自己能力不及，寫了也不敢拿出來(lái)。通過(guò)三年來(lái)學(xué)習(xí)后，現(xiàn)在不管自己做的好還是不好，我敢于去寫，敢去面對(duì)而不推辭了。

2、積累了知識(shí)

“有教無(wú)類，教學(xué)相長(zhǎng)”――“任何人我都可以對(duì)他進(jìn)行教育，沒(méi)有類別之差?！?/p>

以前沒(méi)聽(tīng)到過(guò)這句話，當(dāng)聽(tīng)到老師講到這句源于孔子的話時(shí)，我有一種肅然起敬的感覺(jué)。只要你來(lái)學(xué)，不管你的家庭出生背景，不管你是否身體健康、不管你是否聰明還是愚拙。不是以升學(xué)率為教學(xué)目標(biāo)，不是以經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)恒量學(xué)習(xí)，只是單單以學(xué)學(xué)問(wèn)為目標(biāo)。這就是教育，這是一種超然的教育。以把人教育成為人為導(dǎo)向的教學(xué)。我們現(xiàn)在實(shí)在太缺這一教學(xué)理念了。

3、提高自己綜合能力

以前常聽(tīng)到人提到馬斯諾的需要層次論，生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。按需要層次論說(shuō)的，基本需要不具備，就不能自我實(shí)現(xiàn)，人的實(shí)現(xiàn)是由低到高，層層遞進(jìn)的關(guān)系。我對(duì)這個(gè)說(shuō)法過(guò)去只有一些模糊的概念。通過(guò)學(xué)習(xí)后，我對(duì)此觀點(diǎn)有不同的看法，并不是生理需要滿足了才能追求對(duì)安全的需要，歷史上以死殉道的人大有人在，當(dāng)他在以死殉道時(shí)，他即沒(méi)有滿足生理需要，也沒(méi)有滿足安全需要，他是直接進(jìn)入到馬斯諾的需要層次論的最高層次，自我實(shí)現(xiàn)的需要，他的死，守住了他所信的道，影響了更多人跟隨他的腳步，他實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)了自我，那些只為生理需要而活，而忽略了人的精神世界的人，實(shí)際上只是茍且偷生，算不得什么！

4、君子所見(jiàn)略同 當(dāng)學(xué)習(xí)《教育行政學(xué)》時(shí)，講到學(xué)校教師這個(gè)群體的特點(diǎn)，是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的群體；講到行政單位中，容易出現(xiàn)“人浮于事”這種情況。這句話對(duì)我的觸動(dòng)很大。我覺(jué)得這句話 真的概括了行政單位的通病。我工作的地方就屬于這種地方，你不僅僅是憑著責(zé)任把自己的本職工作做好，你不是只是在工作，你還得注意人事關(guān)系，你即使不是為你自己著想，你為整個(gè)團(tuán)體著想，你還得注意雖然你想說(shuō)還得看能不能由你說(shuō)，該不該你說(shuō)，你雖然想做還得看能不能由你做，該不該你做等問(wèn)題。

5、寫論文鍛煉了我的寫作能力

我是一個(gè)不善長(zhǎng)說(shuō)寫的人，是一個(gè)較偏理科的人，說(shuō)起寫我頭就會(huì)大，三年來(lái)，截至這篇報(bào)告，?？茖W(xué)習(xí)共交5份論文，我共寫了11篇論文，《學(xué)校管理學(xué)》一篇，《教育統(tǒng)計(jì)學(xué)》準(zhǔn)備了7篇，《未成年法制教育》，《當(dāng)代中小學(xué)教育教學(xué)改革》各一篇。畢業(yè)報(bào)告一篇。我對(duì)寫作沒(méi)有信心，但在對(duì)教育管理學(xué)習(xí)中寫的第一篇論文，學(xué)校管理學(xué)的論文，我寫了，忐忑不安的交了，結(jié)果得了94分，這對(duì)我是一個(gè)大大的鼓勵(lì)，我大得信心，帶著這份信心，繼續(xù)了下一個(gè)論文的寫作。但這一次傷神不少，如果這是我的第一篇論文的話，會(huì)讓我覺(jué)得很沮喪。這個(gè)論文是用所學(xué)的教育統(tǒng)計(jì)方法寫一個(gè)應(yīng)用性論文。前提是要把教育統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)好，才能寫得出來(lái)，我本該在13年12月份考，但我在當(dāng)時(shí)只學(xué)完第六章，一本書才學(xué)了一半，固我當(dāng)時(shí)沒(méi)有考。之后繼續(xù)學(xué)完后，準(zhǔn)備了4篇論文，但這學(xué)期臨考前，我認(rèn)為寫得有些偏題，研究的意義不是很大，那我就只有重寫了，已經(jīng)快6月20號(hào)了，我還沒(méi)有寫出來(lái)，心理很著急，每天有時(shí)間就寫，過(guò)程很辛苦。首先選題，選題要以當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題，確實(shí)有價(jià)值的題材，我本想以《特殊孩子的教育》為題寫，寫時(shí)覺(jué)得這個(gè)題目好不好進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析呢？后來(lái)想寫《中國(guó)人的閱讀現(xiàn)狀》，但在準(zhǔn)備寫的當(dāng)天早上，與同事的交流中發(fā)現(xiàn)寫另一個(gè)話題也很好，《讀書無(wú)用論》，這個(gè)話題太具現(xiàn)實(shí)性。我們身邊充滿了這種說(shuō)法，不管他的背景是什么，企業(yè)家，一般市民，還是農(nóng)村的都有大量的人持這種觀點(diǎn)，持這種觀念的人各有不同的原因，于是選了這個(gè)題目。但在寫時(shí)遇到的問(wèn)題不少，怎樣組織，問(wèn)題的提出、研究意義、實(shí)驗(yàn)過(guò)程、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析、結(jié)論要成一個(gè)整體。寫了一半覺(jué)得問(wèn)題的提出與研究的意義不搭配，又修改；又寫，又覺(jué)得研究的問(wèn)題與要使用的統(tǒng)計(jì)分析不配，天??！又改，改了寫、寫了改，這樣反反復(fù)復(fù)，我看自己所寫的，都看麻木了，已經(jīng)看不出有問(wèn)題還是沒(méi)問(wèn)題了。好了好了，要停停了。麻木、疲乏是我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)。??！終于寫完了，那種興奮，難于言表，好像忙了一個(gè)春夏的農(nóng)夫，終于在秋天豐收了黃燦燦的果實(shí)一樣的喜悅心情。

我完成了這些論文，寫得好不好不重要，重要的是我寫了，雖然顯得幼嫩，但是我寫出來(lái)了，將來(lái)還會(huì)再繼續(xù)，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始了起步了，這是我三年來(lái)學(xué)習(xí)教育管理所得的財(cái)富。

三、面臨的困難。

是的，自己不再年輕了，學(xué)習(xí)也很辛苦，許多人不認(rèn)可學(xué)習(xí)，覺(jué)得“讀書無(wú)用”。自己這樣讀書，讀出來(lái)也離退休不遠(yuǎn)了，但讓我再選擇，我還是要選擇學(xué)習(xí)。我也將繼續(xù)學(xué)下去。因我認(rèn)為讀書可以完善自己、知識(shí)給人力量。

五、對(duì)自己的寄語(yǔ)。

我不知明日如何，人無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，但我希望自己再繼續(xù)學(xué)習(xí)，如果許可，我愿意讀完本科，碩士等。學(xué)習(xí)是我的愛(ài)好，成長(zhǎng)是我的目標(biāo)。