第一篇：心目中理想的語文課堂

心目中理想的語文課堂

語文是最重要的交際工具，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。三年前，當(dāng)我投入到新課程教學(xué)中時(shí)，“語文課堂如何提高學(xué)生的人文素養(yǎng)”這個(gè)問題一直縈繞心際；“一堂課怎樣講才有語文味？”成了我在語文實(shí)踐教學(xué)中探究的問題。而今，重讀新課標(biāo)，反思新課程之際，我愿將自己努力構(gòu)建“我心目中理想的課堂”的一些思考與嘗試進(jìn)行闡述，以期與同仁分享。

我心目中理想的語文課堂是真實(shí)的課堂，是趣味課堂，是靈動(dòng)的課堂，是詩意的課堂。

一、真實(shí)的課堂

語文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，因此，語文課堂教學(xué)一定要立足學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生；要著眼文本，融入文本；要重視背誦積累，追求真實(shí)有效。

真實(shí)的課堂要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的。初步的意義是他學(xué)到了新的知識(shí)，再進(jìn)一步的是鍛煉了他的能力，他在學(xué)習(xí)中有良好的積極的情感體驗(yàn)，并產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈要求；最重要意義是他越來越會(huì)主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。

真實(shí)的課堂是有效率的。課堂面向全體，學(xué)生積極參與，大家都有事情干，學(xué)生通過教學(xué)，都發(fā)生了一些變化，整個(gè)課堂氣氛是活躍的，內(nèi)容是充實(shí)的，能量是大的。

真實(shí)的課堂要有生成性。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入，有互動(dòng)的過程；在這個(gè)過程中，既有資源的生成，又有過程狀態(tài)的生成。

真實(shí)的課堂是常態(tài)性的，有待完善的。它無需課前大量的準(zhǔn)備，課堂是常態(tài)的，課堂中有思想的碰撞，有相應(yīng)的討論，師生能相互生成許多新的東西。且課堂不可能十全十美，是有缺憾的，有待完善的，它可以經(jīng)過師生改進(jìn)而完善。

真實(shí)的課堂是師生平等對(duì)話共同努力的教學(xué)過程。在過程中，教師專業(yè)水平得到提高。學(xué)生的語文素養(yǎng)得到完善，是能夠真正享受到教學(xué)作為一次創(chuàng)造過程的全部歡樂和智慧的體驗(yàn)。

真實(shí)的課堂是真正回歸語文，體現(xiàn)了濃濃的“語文味”。它可引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官和心靈去觸摸語言文字，讓學(xué)生徜徉在字、詞、句、段的密林中，用自己的情感與經(jīng)驗(yàn)去關(guān)照語言文字，沉浸其中，品味再三，用簡(jiǎn)單的詞語構(gòu)建一個(gè)使心靈震顫飛揚(yáng)的快樂過程。在這過程中，知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度、價(jià)值觀也得到提高。

課堂是真正上好語文課的地方，教師應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地上好語文課。真實(shí)的課堂需要教師注重文本教學(xué)，把課堂真正還給學(xué)生，有效地完成文本的解讀和感悟。指導(dǎo)學(xué)生閱讀每一篇課文，領(lǐng)會(huì)關(guān)鍵性的詞語，揣摩限制性成分，理解警策性的句子。如我們初讀《孔乙己》，誰也不會(huì)介意結(jié)尾對(duì)孔乙己悲慘結(jié)局的敘述——“孔乙己大約的確死了”，可細(xì)讀課文我們不難發(fā)現(xiàn)“大約”“的確”的妙用?！按蠹s”“的確”看似矛盾實(shí)不矛盾，“大約”說明孔乙己的死無人過問，他活在世上只是一塊笑料而已，“如果沒有他，別人也便這么過”，因此，他已成為社會(huì)上一個(gè)多余的人，反映了世態(tài)炎涼、人情冷漠的殘酷現(xiàn)實(shí)?！暗拇_”說明孔乙己的死是必然的，他的悲劇正是受封建科學(xué)制度毒害極深的一批下層知識(shí)分子的共同悲劇。引領(lǐng)學(xué)生研讀文段，體味語境，體味作者獨(dú)到的語言運(yùn)用藝術(shù)，如教《故鄉(xiāng)》，認(rèn)真研讀文章開頭：“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣?！本渲械摹皺M”字，本是極平常的字眼，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體語境仔細(xì)揣摩這段話后就產(chǎn)生頓悟，平常的“橫”字不平常?！皺M”字活畫出辛亥革命失敗后中國農(nóng)村一派蕭條破敗的景象，渲染了氣氛，為閏土的出場(chǎng)設(shè)置了一個(gè)特定的社會(huì)環(huán)境。

真實(shí)的課堂既重視典型文本，重視語言感悟，同時(shí)也重視背誦積累。我認(rèn)為，多讀多背，強(qiáng)化積累，培養(yǎng)語感，豐富知識(shí)，擴(kuò)大視野，提升個(gè)體人文素養(yǎng)，這是值得傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。熟讀背誦是語文知識(shí)積累的重要途徑。國家教育部考試中心認(rèn)為，背誦是語文學(xué)習(xí)中的一個(gè)必不可少的過程，陶冶情操，積累知識(shí)，增加語文感受力和表現(xiàn)力，具有永恒的思想認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。新課標(biāo)也是重視背誦的。課文中規(guī)定了背誦的篇（首），還附錄了課外背誦的60首古詩詞，也要求任課教師向?qū)W生推薦。語文學(xué)習(xí)是個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，積累過程中最重要的形式是背誦，尤其是古詩文不能不背。背誦各篇佳句，積淀古典文化，就能體會(huì)中國文化，傳承中華文化。

二、趣味的課堂

著名心理學(xué)家皮亞杰說過：“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”課堂教學(xué)關(guān)鍵在于如何誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種高效催化劑。因此，語文教師在教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)考慮照顧學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，以便激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的積極性，促進(jìn)學(xué)習(xí)的效率。而課堂教學(xué)中的趣味性，是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)極其重要因素。

趣味的課堂從別致新穎的導(dǎo)入開始。導(dǎo)入新課是組織語文教學(xué)的第一步，好的導(dǎo)入能先聲奪人，扣人心弦，能激發(fā)學(xué)生的興趣和旺盛求知欲，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。新課導(dǎo)入的方式多種，教師應(yīng)根據(jù)需要靈活運(yùn)用。我的新課導(dǎo)入方法有：故事導(dǎo)入、談話導(dǎo)入、比喻導(dǎo)入、意境導(dǎo)入、引用導(dǎo)入、演示導(dǎo)入等等。如上《你一定會(huì)聽見的》一課時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：多媒體顯示鮮花盛開的圖景?！巴瑢W(xué)們，你聽過花兒開放的聲音嗎？一個(gè)風(fēng)和日麗的春晨，一朵朵鮮艷的花兒，慢慢地，慢慢地伸長(zhǎng)腰姿，舒展開燦爛的笑臉，一個(gè)，兩個(gè)??蝴蝶聞香翩然飛來，蜜蜂羨美嗡嗡道賀，花兒們笑了，咯咯咯??你一定聽風(fēng)過，用心聽，你一定會(huì)聽見的，今天我們學(xué)習(xí)《你一定會(huì)聽見的》這篇課文，走進(jìn)那神奇美妙的聲音世界?！膘`活巧妙地選擇新課導(dǎo)入法，能活躍課堂氣氛，提高語文課堂教學(xué)的趣味性。

趣味的課堂因靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)手段而異彩紛呈。寓語文課堂教學(xué)于樂，方法異常多，如啟發(fā)想象、比較異同、分角色朗讀表演，還可借助錄音機(jī)、錄像機(jī)、實(shí)物、掛圖、PPT等多種媒體，把抽象的文字變成直觀的刺激。如上詩歌、精美散文時(shí)，我采用吟誦的手段，有時(shí)配上相應(yīng)的音樂，讓瑯瑯書聲代替老師無休止的講解和大量的所謂“知識(shí)點(diǎn)”的練習(xí)。吟誦，不求聲音宏大，但求讀得清爽自然，不求普通話標(biāo)準(zhǔn)（標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然好），但求讀出節(jié)奏，讀出感情。讀激昂處給它激昂，該委婉處給它委婉，該悲涼處給它悲哀，使文中之意皆出我之口，文中之情皆出于我之心。吟誦體會(huì)，不只是心靈的感受，還包括身體的感受，如吟誦杜甫《望岳》“蕩胸生層云，決眥入歸鳥，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”時(shí)，讀者會(huì)真切地感受到詩人面對(duì)自然景象受到強(qiáng)烈震撼而產(chǎn)生的一種強(qiáng)力度的外向沖動(dòng)的軀體反應(yīng)，同時(shí)產(chǎn)生如同作者一樣的外向沖動(dòng)，從而體會(huì)詩人壯闊的胸襟和豪放的氣魄。讓學(xué)生小組合作吟誦詩詞散文，會(huì)使學(xué)生興趣盎然熱情投入，品嘗到合作的喜悅。如上小品文《蘇州園村》時(shí)，事先考慮到到過蘇州看過園林的學(xué)生不多，理解起來有難度，所以先從實(shí)地拍回錄像，又上網(wǎng)查閱資料，按課文思路認(rèn)真做好整潔美觀的PPT。課堂教學(xué)中，利用PPT輔助教學(xué)，非常直觀生動(dòng)，學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中掌握了課文知識(shí)，學(xué)習(xí)語文的興趣也提高了。如上《陳涉世家》、《出師表》等文言文教學(xué)，學(xué)生學(xué)得乏味，針對(duì)這點(diǎn)，我在教學(xué)內(nèi)容上稍加改變，如與歷史典故學(xué)習(xí)相結(jié)合，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣馬上得到提高，并取得良好的教學(xué)效果。

課堂的精妙之處可以通過表演的形式，加以直觀理解，以加深認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生參與課堂表演，既能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又能增加教學(xué)的趣味性。例如教學(xué)《蚊子和獅子》、《皇帝的新裝》、《變色龍》、《威尼斯商人》時(shí)讓學(xué)生編演課本劇，表演惟妙惟肖，形象逼真，給師生留下了深刻而難忘的印象。還有語文課中許多精彩的語言描寫、動(dòng)作描寫片段，也可以讓學(xué)生積極表演，激發(fā)興趣。如《從百草園到三味書屋》中先生朗讀時(shí)的動(dòng)作、神情、語調(diào)，《孔乙己》中孔乙己排出九文大錢和“摸出四文大錢”等片段，都可以讓學(xué)生仔細(xì)揣摩、表演、加深體會(huì)。開展辯論、知識(shí)競(jìng)賽形式，能激發(fā)學(xué)生思維過程中的亢奮感，使其注意力更集中，聰明才智得到最大限度的發(fā)揮。同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。如教學(xué)《楊修之死》，讓學(xué)生就“曹操該不該殺楊修”這一論題讓學(xué)生展開辯論，在辯論中分析與把握曹操與楊修的性格特征。

在課堂教學(xué)中，有時(shí)不妨將師生角色互換，讓學(xué)生嘗試當(dāng)“小老師”的滋味，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。如我經(jīng)常有意注錯(cuò)音，寫錯(cuò)字等，請(qǐng)學(xué)生當(dāng)小老師進(jìn)行批改，在很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如每學(xué)期我都要開放2篇課文，請(qǐng)學(xué)生為全班同學(xué)上課。學(xué)生積極承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，組成智囊團(tuán)集體備課，備課前還作問卷調(diào)查；寫出詳細(xì)教案，制成精美的PPT；課堂教學(xué)有板有眼，導(dǎo)入、轉(zhuǎn)接、總結(jié)、作業(yè)都齊備，還有小組討論等，課堂氣氛活躍?！靶±蠋煛钡恼n堂教學(xué)雖然稚嫩，有漏洞，但學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情絕對(duì)是高漲的，因?yàn)橹v臺(tái)上下已形成了一個(gè)互動(dòng)互助的海洋。

三、靈動(dòng)的課堂

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境?！边@預(yù)示著語文課堂改變過去滿堂灌的形式，代之以激發(fā)學(xué)生求知欲，開啟學(xué)生智慧的充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)。語文課堂要煥發(fā)生命活力，應(yīng)讓學(xué)生活起來，以創(chuàng)新、實(shí)踐為主線，讓靈動(dòng)成為新課程課堂的主旋律。

靈動(dòng)的課堂，學(xué)生必須動(dòng)起來。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主人，只有學(xué)生動(dòng)起來，學(xué)生才能在自主、合作、探究中得到真正的發(fā)展，動(dòng)起來更精彩，學(xué)生在動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展。切實(shí)有效開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以讓學(xué)生從中獲取課文以外的知識(shí)與能力。如讓學(xué)生到生活中尋找語文，收集不少民間語文形式，從生活中學(xué)習(xí)語文，運(yùn)用語文，體味民間語文的智慧與魅力。讓學(xué)生走進(jìn)民族文化的瑰寶——戲曲天地之中，去探究我國戲劇的淵源，感受它博大的內(nèi)涵；通過學(xué)唱戲曲，品味戲曲的悠長(zhǎng)韻味與美好情感。讓學(xué)生搜集有關(guān)月亮的故事、詩句、歌詞等，感悟中華民族對(duì)月亮的深情與寄托。帶學(xué)生漫步古詩苑，學(xué)唱古詩，給古詩配曲，給古詩編舞，學(xué)生在自主探究實(shí)踐中深刻地領(lǐng)悟詩詞內(nèi)涵，含英咀華，領(lǐng)悟到詩詞的旋律美和節(jié)奏美，從而更加熱愛祖國語言文字。

靈動(dòng)的課堂需要教師高度重視語文課程資源的開發(fā)與利用，包括課內(nèi)與課外。例如教科書、圖書館、電視、自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情等等。教師可以創(chuàng)建性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)習(xí)語文，運(yùn)用語文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力。例如上完《出師表》，學(xué)生很想更多了解諸葛亮的生平事跡等，我就帶學(xué)生上網(wǎng)閱讀，搜集資料，整理編寫“我心目中的諸葛亮”手抄報(bào)，班級(jí)交流，效果不錯(cuò)。2005年11月，衢州市基礎(chǔ)教育課程改革展示活動(dòng)在我校舉辦，我抓住這一契機(jī)讓學(xué)生到各展廳參觀并寫成文章，在班上交流；組織學(xué)生采訪活動(dòng)負(fù)責(zé)人，寫成新聞報(bào)道，在學(xué)校廣播里播出等。在課外語文實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生學(xué)到了語文，運(yùn)用了語文，同時(shí)收獲到成功的喜悅，合作的快樂。

在寫作課堂教學(xué)上，我與學(xué)生開展“同題作文擂臺(tái)賽”，使語文課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)更加靈動(dòng)，更有趣味，更有成效地促進(jìn)師生語文素養(yǎng)的提升。每學(xué)期，我都要與學(xué)生開展一次作文比賽。我寫下水作文，拿到課堂上讓學(xué)生批改講評(píng)。而且評(píng)后再改，改了又評(píng)，評(píng)了又改，直到學(xué)生滿意為止。學(xué)生也盡力修改。最后編成作文集在班級(jí)發(fā)表。在每次擂臺(tái)賽中，師生雙方都會(huì)竭盡全力寫作，想方設(shè)法修改，共同創(chuàng)造完美。這樣的課堂上，我們很難對(duì)課堂生成有把握，課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)往往是不可能完全達(dá)到的，而更多的是師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造。而正因?yàn)檫@樣，靈動(dòng)的課堂教學(xué)就成為了一種藝術(shù)，就充滿生命的氣息，就出現(xiàn)了更多的精彩。

四、詩意的課堂

王崧舟老師談到課的三種境界說：

一、人在課中，課在人中；

二、人如其課，課如其人；

三、人既是課，課既是人。境界越高，課的痕跡越淡，終至無痕。詩意的課堂是至高的課堂境界吧。我心目中的詩意課堂是孔夫子與弟子們之間輕松、隨意、和諧的課堂氛圍，是柏拉圖和其學(xué)生們民主平等的探究問題的場(chǎng)景，是于漪老師教學(xué)《茶花賦》時(shí)那抑揚(yáng)頓挫美好和諧的課堂韻律；是錢夢(mèng)龍老師與學(xué)生一起閱讀一起討論的瀟灑隨意的談話??我也曾經(jīng)熱切尋找，營(yíng)造過“詩意的課堂”，意想憑自己的智慧和情感在課堂內(nèi)墾出一方亮麗的天空，讓自己和全班同學(xué)進(jìn)入課堂教學(xué)的至境。然后，我卻不斷碰壁，而詩意的課堂總是讓人產(chǎn)生夢(mèng)幻般的追求。

營(yíng)造詩意的課堂，老師要充滿詩情。語文課程教學(xué)中，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生有體驗(yàn)，老師首先要能體驗(yàn)；要使學(xué)生受感動(dòng)，教師首先要被感動(dòng)。只有當(dāng)教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時(shí)候，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。所以說教師本身就是一種重要的課程資源。教師要做到充滿詩情，首先是要加強(qiáng)自身的語言文化修養(yǎng)，博學(xué)精思，提高語言表達(dá)能力。其次是要認(rèn)真研讀文本。因?yàn)檎Z文具有人文性，每一篇文章都是作者的內(nèi)心經(jīng)歷，都能感受到一個(gè)鮮活的生命。如果只關(guān)注參考資料，不去認(rèn)真研讀課文，就會(huì)脫離生活，把優(yōu)美的語文課上得干巴巴的，何談詩意呢？我的方法是上課前都把課文讀5遍以上，力求每遍都有新的理解；再結(jié)合自己的生活閱歷，用富有情感的語言引領(lǐng)學(xué)生去研讀課文。有時(shí)根據(jù)需要加上音樂，運(yùn)用多媒體課件等，營(yíng)造起詩一般優(yōu)美的課堂氛圍，學(xué)生在美的環(huán)境中得到熏陶，受到感染，學(xué)生學(xué)得快樂，老師教得輕松，其樂融融。

課堂教學(xué)富有創(chuàng)造性，有助于詩意課堂的營(yíng)造。創(chuàng)造性地使用教材，會(huì)使課堂富有詩意。如教學(xué)《散步》一文，不按記敘文六要素去整體感知、逐段分析課文，而是大膽融合教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文字描繪的情感美、結(jié)構(gòu)美、語言美，充分挖掘文本內(nèi)容、情感，學(xué)生受到美的熏陶。精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，讓課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有起伏，有曲折，課堂設(shè)計(jì)像一首流動(dòng)的詩，帶領(lǐng)學(xué)生如踏著節(jié)奏明快的舞曲陶醉于課堂學(xué)習(xí)中。語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，要拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。因此要營(yíng)造詩意的課堂，教師要關(guān)注學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)。教師激情的導(dǎo)入，學(xué)生對(duì)文本的感悟發(fā)現(xiàn)，深化知識(shí)的遷移練習(xí)，交流討論時(shí)的提示，依托文本的“旁逸斜出”等，都展示了教師、學(xué)生、文本、作者之間的對(duì)話過程。對(duì)話過程中，教師認(rèn)真傾聽每位學(xué)生的意見，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)表自己的見解，體現(xiàn)自己存在的價(jià)值、尊嚴(yán)，在輕松、愉快中學(xué)到知識(shí)，塑造人格，提高教養(yǎng)。關(guān)注學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，感受學(xué)習(xí)的快樂。

語文是一種詩性的光輝，一種浪漫的情懷，一種崇高的靈魂。語文的生命是詩意的，學(xué)生的天性是詩意的，語文教學(xué)也應(yīng)是生機(jī)盎然，充滿詩意的！詩意的課堂，正逐漸走近我們，并走進(jìn)我們！

第二篇：心目中理想的男朋友

如果真的心疼你的男朋友，那就記住下面的話

【1】他不是超人，也會(huì)有喜怒哀樂，也會(huì)哭，也會(huì)脆弱?！?】不要把他所有的付出當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)槟銈兤鋵?shí)沒有任何法定關(guān)系。【3】不要拒絕他帶你走進(jìn)他的生活圈，因?yàn)樗灿袑儆谧约旱纳??！?】男孩 子的心也會(huì)跟你一樣的細(xì)膩，請(qǐng)別輕易傷害 了他。

【5】不要假裝生他的氣，因?yàn)槟悴婚_心 的時(shí)候他最難過。

【6】不要以為只有你會(huì)受傷，即使你受傷了他會(huì)不停安慰你，你還有那么多的異性朋友，他受傷了，只會(huì)一個(gè)人在角偷偷落舔噬傷口。

【7】不要在和他上網(wǎng)聊天的時(shí)候還和其他朋友繼續(xù)聊，你可知道他為你退出游戲關(guān)掉其他窗口不聽音樂，他為你放棄了兄弟放棄了自己，卻等到你原本發(fā)給別人的話語會(huì)是什么感受。

【8】如果你真心 愛 他，請(qǐng)不要隨便離開他，他渴望的是平靜幸福 的生活，他的心也會(huì)累。

【9】別讓他任何等待 的時(shí)間 超過半個(gè)小時(shí)，即使真的有事也要向他解釋一下，并且忙過后盡快的去聯(lián)系他。

【10】不要和他賭氣，除非你不再在意他今天是否過的好不好。

【11】愛他，就做出來給他看，不要隱藏你的愛，他會(huì)慌張。

【12】不要討厭他人來瘋似的電話或短信，因?yàn)樗o你打電話或者發(fā)短信的時(shí)候，就是想你的時(shí)候，他電話打的越勤每天想你的次數(shù)就越多。

【13】別隨便沖他發(fā)脾氣或者因?yàn)樵谕饷媸芰宋鴽_他發(fā)脾氣，這樣對(duì)他那顆愛你 的心不公平。你可知道他即使天塌下來的時(shí)候?qū)δ闳允悄敲吹臏厝帷e拿他和你認(rèn)識(shí)的其他男生相比，即使他再平凡也長(zhǎng)著一顆愿意為你付出一切的心，也請(qǐng)不要在他跟前稱贊別的男孩。他也會(huì)吃醋。

【14】請(qǐng)包容他那些無心的錯(cuò)誤，這是他挽救自己過失的唯一方法。請(qǐng)不要在他犯錯(cuò)過后就離開他。

【15】別對(duì)他說謊，要是他知道了他會(huì)很難過，他會(huì)亂想，如果你當(dāng)他是你男朋友就不要瞞他任何事

【16】不要在他的內(nèi)心將自己擺在第一的位置，那樣的你不配讓他如此去愛。

【17】 不要處處覺得自己的前程比他重要，或者因?yàn)樽约旱那俺潭雎运模憧芍浪麨榱四阍缫呀?jīng)放下了自己的一切。

【18】鼓勵(lì)他更加優(yōu)秀，你是他最大的動(dòng)力，他所有的一切，都是為了證明給你看的。學(xué)會(huì)聽他向你倒苦水而不是你一直向他倒苦水。不定期給他發(fā)些曖昧 短信讓他可以知道你有多愛他。

【19】如果你們爭(zhēng)吵了你的一句“我愛你，”抵過萬句“對(duì)不起”它可以讓他重新疼你愛你。

第三篇：我心目中理想的大學(xué)

我心目中理想的大學(xué)

懵懂的歲月已悄然逝去。青春如霓虹燈般絢爛，卻逃不過那繁華背后的落寞。從懂得什么是微笑背后的憂傷那一刻起，我便踏上那條名叫“青春”的未知路。站在時(shí)光的河岸，細(xì)數(shù)著成長(zhǎng)的感傷，那一片碧草茵茵的田園，有多少夢(mèng)在露水中綻放！令我忍不住拿起筆來描繪出青春里那些色彩斑斕的心情：成長(zhǎng)帶來的感悟，年少的青澀感情，青春最初的萌動(dòng)，色彩繽紛的青春夢(mèng)想...在度過了魔鬼般的高中生活后，我終于來到了傳說中的川北醫(yī)學(xué)院，一時(shí)間，激動(dòng)、迷茫、好奇等各種感覺迎面撲來。進(jìn)入川北醫(yī)之前，一帆風(fēng)順的井底之蛙，不知天高地厚，有很多盲目的雄心壯志，繼續(xù)做著白日夢(mèng)；踏入大學(xué)校門后，在高手云集的環(huán)境中屢遭挫折，被頻繁的打擊拽回了現(xiàn)實(shí)，自信心失去了支撐的我開始反思，開始靜下心來重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，開始重新給自己定位，開始尋找一種觀念或者理論來解救和安慰自己，使自己擺脫“一無所長(zhǎng)”的自卑困惑，開始了在別人看來很瀟灑愜意的生活?，F(xiàn)在，我踏著成熟和追求走進(jìn)屬于我的神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。我知道，我將在這里繪出那最迷人的人生愿望——除人類之病痛，助健康之完美；我知道，我要在這里奏出那最靈動(dòng)的青春交響——嘉陵滔滔，西山秀麗，春風(fēng)化雨李桃開；慈懷柔腸，奉獻(xiàn)愛心，妙手回春歡顏在；我知道，我會(huì)從這里張起那最厚重的船帆，追尋李白的雄心壯志——乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

川北醫(yī)，是我青春永遠(yuǎn)的典藏，就像爐中煤一樣，給我無窮的力量。是她，賜予我一雙隱形的翅膀，讓我飛越那束縛個(gè)性的高墻，在那青春的天際自由翱翔，放聲歌唱。大學(xué)，是一個(gè)奔跑的歲月。它不再像高中那樣三點(diǎn)一線了，課余時(shí)間要比上課的時(shí)間多，為了趕走無聊，我就不得不到處奔跑，參加了青年志愿者協(xié)會(huì)，為社會(huì)、為需要幫助的人貢獻(xiàn)一份力量。奔跑中我們會(huì)接觸更多的人、原本沒有接觸過的東西、還可以接觸社會(huì)。因此在這個(gè)奔跑的歲月里我也在不斷的成長(zhǎng)，不斷豐富自我!大學(xué)，青澀忙碌的單純生活！

其實(shí)，我心目中的理想大學(xué)，更需要的是和諧溫馨的氣氛。早晨，伴著鳥語花香，伸個(gè)懶腰，迎接又一個(gè)全新的太陽，沒有世俗，沒有虛偽，有的是真誠相待，孩童般積極向上的心。中午，伴著轆轆饑腸，搶著跑著，奔向香氣四溢的始發(fā)點(diǎn)，帶著幾乎最狂熱的渴望，聽從著內(nèi)心強(qiáng)大的呼喚。傍晚，伴著星辰隱約，伴著三五好友，閑庭信步于校園內(nèi)外，口無遮攔。即使下雨，也有別樣情趣，躲在室內(nèi)，看窗外雨絲纏綿，聽雨聲淅淅瀝瀝，在讀上幾篇小說。生活豈一個(gè)“妙”字了得?。⊥砩?，在喧囂中告別一整天的課程，在靜謐中享受夜賜予的安詳和寧靜。然后，相繼地，進(jìn)入甜甜的，甜甜的，甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)……初來川北醫(yī)，我十分迷茫，因?yàn)樽约哼€沒適應(yīng)從高中到大學(xué)的轉(zhuǎn)變。感覺醫(yī)用高等數(shù)學(xué)太難，老師上課速度太快。不過，我現(xiàn)在已經(jīng)適應(yīng)了這種大學(xué)生活。我也明白了一些道理，大學(xué)不僅要提高自己的學(xué)習(xí)能力，更要培養(yǎng)自己與人交流、為人處世的能力。川北醫(yī)學(xué)院雖小，但她精致。她有高大靚麗的圖書館，有美麗的宿舍區(qū)、、、青春的心情故事有過浪漫、唯美、時(shí)尚、細(xì)膩的繪本甚至涂鴉都是最美好的。我向往無拘無束的生活，我渴望做自己想要做的一切，我希望我的思緒能無邊無際的“闖蕩”，我期待我的身體能在廣闊的空間里自由的翱翔, 然而在這大學(xué)里，我就可以實(shí)現(xiàn)我青春的夢(mèng)想!我的大學(xué)，我做主！我的青春，我感受！在青春中舞動(dòng)的大學(xué)就應(yīng)該我自己做主，熱愛自己的熱愛，快樂自己的快樂，聽從自己的內(nèi)心。在這個(gè)讓人嫉妒又羨慕的青春里，沒有期待中的那份驚喜，沒有那可以接受無數(shù)鮮花與掌聲的舞臺(tái)。我們平凡如舊，我們有的，只是那顆火焰般熱情洋溢的心。不是不想活得瀟灑自在，不是不想叛逆、放任，不是不想不顧一切瘋狂地追尋，只是在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交鋒的那一瞬間，我看到了它們的差距，我明白了我還沒有取得那通向自由的通行證，于是，我選擇了現(xiàn)實(shí)，選擇在這個(gè)大學(xué)里面綻放自己，畢竟我更趨向于現(xiàn)實(shí)的溫暖。而那絢爛的夢(mèng)想也會(huì)永不凋謝，永遠(yuǎn)珍藏在我們的回憶里，那是一個(gè)屬于灑脫青春的夢(mèng)。

其實(shí)，大學(xué)就是一首歌，青春則是一部曲，跌宕起伏，或傷感，或歡喜，朦朦朧朧，卻回味無窮。我們每個(gè)人都在很用心地詮釋這首歌，譜寫屬于自己完美的那部曲。在這青春的旋律中，我們就是主角，曾經(jīng)的叛逆與瘋狂，曾經(jīng)的辛酸與眼淚，曾經(jīng)的感動(dòng)與夢(mèng)想，都已隨風(fēng)而逝，留下的是值得珍藏一生的回憶。大學(xué)是人生的一個(gè)驛站。好在我已經(jīng)把它走完，現(xiàn)在回想起來，有艱澀、有傷痛、有希望。而我，希望每一個(gè)大學(xué)生都走好，走好生命的每一步！我們都是夢(mèng)想的創(chuàng)造者，我們抱著夢(mèng)想踏入大學(xué)，帶著感動(dòng)度過大學(xué)，帶著希望邁出大學(xué)、走向未來。人生就是一張白紙，未來就靠我們的雙手去繪畫出來。因此我們就應(yīng)該用五彩繽紛的畫筆，去創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的青春、一段屬于自己的大學(xué)生活。

現(xiàn)在作為一名大一醫(yī)學(xué)生，在今后的時(shí)間里，我將給自己創(chuàng)造一個(gè)完美的大學(xué)生活。志存高遠(yuǎn)，開拓創(chuàng)新，探索醫(yī)學(xué)新境界，任重道遠(yuǎn)，敬業(yè)求是。實(shí)現(xiàn)自己“除人類之病痛，助健康之完美”的人生理想！

第四篇：我心目中的理想校長(zhǎng)

我心目中的理想校長(zhǎng)

從某種意義上說，一個(gè)校長(zhǎng)就是一所學(xué)校。一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。一位東北地區(qū)的教委主任寫過一本關(guān)于校長(zhǎng)的報(bào)告文學(xué)，他用的書名是《圣園之魂》?！笆@”是校園，“魂”即校長(zhǎng)的精神與思想。的確，校長(zhǎng)應(yīng)該是一校之“魂”。正是因?yàn)檫@個(gè)“魂”，學(xué)校才顯出了生命的蓬勃生機(jī)。各種各樣的“校長(zhǎng)學(xué)”已經(jīng)將優(yōu)秀校長(zhǎng)的素質(zhì)描繪得淋漓盡致了，我還有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？我心目中的理想校長(zhǎng)應(yīng)該是什么樣的呢？

一、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的校長(zhǎng)

蘇聯(lián)曾經(jīng)有一位非常著名的教育家加里寧，他說過：教師是過去和未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知和惡習(xí)的重要的社會(huì)成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物跟新一代人之間的中介人。在這里，加里寧說的是教師，但我認(rèn)為，這話同樣適用于對(duì)校長(zhǎng)的評(píng)價(jià)。因?yàn)閺哪撤N意義上說，校長(zhǎng)也是教師，是特殊的教師，其特殊性在于他是教師的教師。一個(gè)個(gè)的教師聚集在學(xué)校，而校長(zhǎng)便是這個(gè)學(xué)校的靈魂，校長(zhǎng)是聚集教師精神的一種力量。

任何一個(gè)校長(zhǎng)，任期都是有限的。即使有些地方搞校長(zhǎng)任期目標(biāo)制，有的校長(zhǎng)可能當(dāng)?shù)臅r(shí)間長(zhǎng)一些，但是，他當(dāng)?shù)臅r(shí)間再上，在學(xué)校的歷史上，也還是很短暫的，是學(xué)校無盡發(fā)展長(zhǎng)河中的一個(gè)環(huán)節(jié)。然而，正是這一個(gè)又一個(gè)的“環(huán)節(jié)”，正是這一個(gè)又一個(gè)的校長(zhǎng)，造就了我們學(xué)校的聲譽(yù)，托起了中國基礎(chǔ)教育的希望。學(xué)校的滄桑變遷，學(xué)校的興衰榮辱在很大程度上都取決于我們校長(zhǎng)的“魂”。完全可以這么說，學(xué)校質(zhì)量如何，學(xué)校水平如何，學(xué)校境界如何，取決于校長(zhǎng)。就像指揮戰(zhàn)斗一樣，校長(zhǎng)就是學(xué)校的最高指揮官，教師們就像一個(gè)個(gè)將士，他們能不能英勇無畏地縱橫馳騁，能不能義無反顧地奮力殺敵，能不能打一場(chǎng)場(chǎng)漂亮仗。就看校長(zhǎng)能不能把他們的能量發(fā)揮出來，看校長(zhǎng)能不能把全體師生的目標(biāo)統(tǒng)一在自己的辦學(xué)理念上。所以說，我覺得校長(zhǎng)的使命、校長(zhǎng)的重任是非常非常重大的。校長(zhǎng)要實(shí)現(xiàn)這樣的價(jià)值并完成這樣的使命，需要有兩個(gè)前提條件：第一是奉獻(xiàn)精神，第二是人文關(guān)懷。

先談奉獻(xiàn)精神?！敖逃且豁?xiàng)事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是一門科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真；教育是種藝術(shù)，藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新?！蔽曳浅Ｙ澩@種說法，它把教育既看作一門科學(xué)，又視為一種藝術(shù)，但首先是當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，而事業(yè)就意味著獻(xiàn)身。應(yīng)該說，現(xiàn)在并不是每一位教育者都把教育作為一項(xiàng)事業(yè)，并愿意為它獻(xiàn)身的。民進(jìn)中央主席許嘉璐先生曾就教育問題說過一段話，講得非常好，讓我很感動(dòng)。他說：“人生歧途，盡管客觀世界五光十色、變幻莫測(cè)，但是人生歧途無非有兩岔，一是為己，一是為他。人追求的無非有兩種，一種是物質(zhì)，一種是精神。希臘古代哲學(xué)家曾經(jīng)說過，對(duì)于精神的追求，是追求神圣；對(duì)于物質(zhì)的追求，是追求平凡。千千萬萬的教師選擇的是做蠟燭，永不熄滅的蠟燭，他們追求的是國家、民族、學(xué)生，追求的是精神，是神圣。教師的可敬，在于他們選擇了一條永遠(yuǎn)光輝的道路。可能終其一生，教師也成不了百萬富翁，但他們是富足的。在這樣一個(gè)五光十色、變幻莫測(cè)的世界上有這樣一群人，難道不值得所有人為他們?nèi)瞎獑?？”教師的獻(xiàn)身精神是如此，作為教師的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者的校長(zhǎng)，更是如此。

我一直認(rèn)為，對(duì)于校長(zhǎng)這個(gè)職位，你把它作為謀生的方式來做，是一種做法；你把它作為追求的事業(yè)來做，又是一種做法。是否有事業(yè)心，這決定了校長(zhǎng)的境界。如果僅僅作為謀生的方式，根據(jù)職業(yè)道德去做，盡心盡職，不遲到不早退，完成我職業(yè)所規(guī)定的工作，從職業(yè)上來說，這是無可指責(zé)的。但是，這僅僅是為稻梁謀，是為了解決自己的生存問題。干事業(yè)卻不是這樣，事業(yè)是無止境的。一個(gè)人，只要把他的職業(yè)作為事業(yè)來做，他的追求，他的理想，他的境界就完全不一樣了，他就會(huì)奉獻(xiàn)。當(dāng)然，這是在他基本的生活條件能夠得到保障的前提下。所以，我認(rèn)為沒有一種奉獻(xiàn)精神乃至一種獻(xiàn)身精神，就不要去做校長(zhǎng)。就像有的教育家曾經(jīng)說過，如果沒有愛心，你不要來做教師這一行。我覺得對(duì)一個(gè)校長(zhǎng)的要求，應(yīng)比一個(gè)教師的要求更高一層。他必須把學(xué)校利益放在至高無上的地位，把學(xué)校的發(fā)展放在至高無上的地位，把學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展放在至高無上的地位。

再說人文關(guān)懷。我經(jīng)常會(huì)跳出教育去看教育，這是我和很多教育界朋友不太一樣的地方。只有跳出教育去看教育，你才會(huì)更清楚地看到教育是什么樣的。我們知道，社會(huì)的質(zhì)量在本質(zhì)上取決于學(xué)校的質(zhì)量。我們所做的一切，我們學(xué)校教給孩子的一切，就決定了他們?cè)谖磥淼纳钪杏惺裁礃拥木耧L(fēng)貌，有什么樣的道德風(fēng)尚，有什么樣的人生境界。有的校長(zhǎng)總在埋怨社會(huì)，最著名的說法是“胳膊扭不過大腿”，說什么“學(xué)校里幾年功，看了電視就一場(chǎng)空”。我要問一問：為什么學(xué)校是幾年功，看了一場(chǎng)電視就一場(chǎng)空呢？這恐怕說明你的幾年“功”是假功，就像“法輪功”一樣。

這些校長(zhǎng)在埋怨社會(huì)的時(shí)候，能不能對(duì)學(xué)校本身、對(duì)自己的辦學(xué)思想進(jìn)行一點(diǎn)兒反思？所謂“胳膊扭不過大腿”的原因當(dāng)然是多方面的，但是有一點(diǎn)應(yīng)引起我們校長(zhǎng)的注意，這就是我們的校長(zhǎng)是否具有一種人文關(guān)懷的境界，并重視學(xué)生的人文關(guān)懷。要使學(xué)校的教育內(nèi)化為學(xué)生的人格，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的信念，就必須讓學(xué)生吸收豐富的人文精神的養(yǎng)料。如果我們的學(xué)生能夠站在人類精神文明的制高點(diǎn)，能擁有廣博的人文情懷，對(duì)我們的社會(huì)、我們的國家、我們的世界有一種發(fā)自內(nèi)心的人文關(guān)懷，那么他離開學(xué)校步入社會(huì)以后，不管遇到什么，他的心靈深處都會(huì)始終燃燒著一支崇高精神的火炬。

現(xiàn)在的學(xué)校相對(duì)比較封閉，是關(guān)起門來進(jìn)行“自循環(huán)”，很少與我們的社會(huì)進(jìn)行溝通交流，沒有對(duì)人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與繼承。這樣培養(yǎng)出來的人，是不可能有人文關(guān)懷的。要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個(gè)不讀書的人，不可能有人文情懷。要培養(yǎng)人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西開始下手。凡是讀書多的孩子，一般來說，其視野必然開闊，其精神必然充實(shí)，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。我們要讓我們的孩子在離開校園的時(shí)候，帶走的不僅僅是一個(gè)高的升學(xué)分?jǐn)?shù)，更重要的是擁有對(duì)未來理想的一份憧憬，對(duì)人生信念的一種追求，最重要的是他真正學(xué)會(huì)了怎樣做一個(gè)人。如果校長(zhǎng)沒有人文關(guān)懷、人文情懷，就不可能有教師的人文關(guān)懷和人文情懷。沒有教師的人文關(guān)懷和人文情懷，也就說不上學(xué)生的人文關(guān)懷和人文情懷。當(dāng)所有的學(xué)校都有人文精神的時(shí)候，我們的社會(huì)就有正氣，就充滿希望。

二、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過愛護(hù)自己的眼睛和自己生命的校長(zhǎng)

我認(rèn)為，作為一個(gè)校長(zhǎng)，如果他對(duì)學(xué)校聲譽(yù)和形象看得很重要的話，他會(huì)盡他最大的努力去維護(hù)它。而學(xué)校的聲譽(yù)又取決于校長(zhǎng)的聲譽(yù)和形象。但在中國，校長(zhǎng)的聲譽(yù)和形象似乎還沒有引起足夠的重視。

校長(zhǎng)的聲譽(yù)和形象未引起足夠的重視，原因之一是校長(zhǎng)的角色沒有實(shí)現(xiàn)從“職務(wù)校長(zhǎng)”向“職業(yè)校長(zhǎng)”的轉(zhuǎn)變。在中國，校長(zhǎng)是由上級(jí)主管部門任命的，在更大程度上看上級(jí)的眼色，聽上級(jí)的命令，以服從為天職，這也導(dǎo)致了大多數(shù)學(xué)校校長(zhǎng)都是急功近利，飲鴆止渴。在世界上，可能中國校長(zhǎng)的“壽命”是最短的，如北京大學(xué)1898年到2000年的102年間有27任校長(zhǎng)，平均每任不到4年，而1869年到1971年間哈佛大學(xué)只有4任校長(zhǎng)，平均每任25年。任期太短，誰有心思放眼長(zhǎng)量？誰有心思未雨綢繆？相反，如果走職業(yè)化的道路，校長(zhǎng)就像企業(yè)家一樣，接受市場(chǎng)的選擇，學(xué)校與校長(zhǎng)是契約關(guān)系，校長(zhǎng)的職責(zé)是按照協(xié)議要求辦好學(xué)校，不必過多地東張西望，左顧右盼，而是相對(duì)自由地、創(chuàng)造性地實(shí)施自己的教育主張。

我前面說過，任何一個(gè)校長(zhǎng)都是他所在學(xué)校發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)校的歷史正是靠著一代又一代校長(zhǎng)的努力來維系的。但是我們國家還沒有形成這樣一種風(fēng)氣，即樹立校長(zhǎng)的形象。我到國外看到有很多的學(xué)校都很注重這一點(diǎn)。比如，日本有很多學(xué)校，在會(huì)議室或者是禮堂，都懸掛著一代一代校長(zhǎng)的照片，不因?yàn)闃s辱變遷而影響某一個(gè)校長(zhǎng)在學(xué)校歷史中的地位。因?yàn)樵谌毡救丝磥恚灰亲鲞^某所學(xué)校校長(zhǎng)的人，都應(yīng)該在該校歷史上留下痕跡。我在日本大約看過不下50所學(xué)校，到過的所有學(xué)校都有校長(zhǎng)的照片。而在我國的學(xué)校，最多是在學(xué)校校慶的畫冊(cè)上，把我們幾代校長(zhǎng)的任職時(shí)間注明一下。這顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。注意，這不僅僅是宣傳校長(zhǎng)個(gè)人，而是給校長(zhǎng)一個(gè)提醒：你將給學(xué)校的歷史留下什么？同時(shí)，也讓學(xué)校里所有的人——所有的學(xué)生、所有的教師，都看看校長(zhǎng)在這個(gè)職位上干了什么，為這個(gè)學(xué)校新添了什么華章，學(xué)校在他手里有沒有進(jìn)步，有沒有發(fā)展。我想，校長(zhǎng)如果看到自己和自己前任的像，他的責(zé)任感會(huì)增加很多。

如果每個(gè)校長(zhǎng)都努力為學(xué)校增光添彩的話，那么，他的工作盡管十分艱辛、但同時(shí)又十分崇高。人們常說，對(duì)學(xué)生的愛，是一個(gè)教師取之不盡，用之不竭的原動(dòng)力。而作為校長(zhǎng)，他不僅要熱愛學(xué)生，還要熱愛教師，熱愛學(xué)校。所以校長(zhǎng)的愛更加博大，內(nèi)涵更加豐富。

一所名牌學(xué)校的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)，是在幾代幾十代的校長(zhǎng)竭盡全力、鞠躬盡瘁的奮斗下形成的。一個(gè)校長(zhǎng)從校長(zhǎng)崗位退下來的時(shí)候，當(dāng)他回首往事，能夠像奧斯特洛夫斯基那樣寫一份無悔的人生答卷的話，我想那就是一個(gè)非常優(yōu)秀的校長(zhǎng)。天津的韋力校長(zhǎng)就是這樣一個(gè)校長(zhǎng)。韋力在為我主編的《中國著名校長(zhǎng)辦學(xué)思想錄》一書撰稿時(shí)，曾寫過這樣一段非常感人的話：“四十一年過去了，彈指一揮間，我做校長(zhǎng)時(shí)所做的一切歷歷在目，好像就在昨天，一生的經(jīng)歷就在校長(zhǎng)的崗位上度過，不但無怨無悔，而且感到自豪。我的學(xué)校畢業(yè)的校友成千上尤，他們大多在社會(huì)主義建設(shè)崗位上作出貢獻(xiàn)，成為各條戰(zhàn)線上的骨干，他們用自己的實(shí)踐證明自己是革命事業(yè)的接班人。從他們的身上我看到我的理想，我的革命事業(yè)的接力棒，已經(jīng)在他們手上傳遞，我的生命價(jià)值得到體現(xiàn)。鐵生命價(jià)值就是教育，就是校長(zhǎng)。人生如果有來世，我來世仍要做校長(zhǎng)?！蔽矣X得，韋校長(zhǎng)的肺腑之言的確是對(duì)他一生的校長(zhǎng)工作的回顧，一張滿意的答卷。因此，我認(rèn)為作為一個(gè)理想的校長(zhǎng)，他的一言一行都應(yīng)把學(xué)校的利益視為至高無上，都應(yīng)把學(xué)校的聲譽(yù)視為至高無上。

三、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)不斷追求自己人生理想的辦學(xué)理念，具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的校長(zhǎng) 這里有三個(gè)關(guān)鍵：一個(gè)是人生理想，一個(gè)是辦學(xué)理念，一個(gè)是辦學(xué)風(fēng)格。這三點(diǎn)是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。校長(zhǎng)應(yīng)該追求自己的人生理想。我在講理想教師時(shí)，對(duì)教師的理想講得比較多，事實(shí)上我們知道，教師有沒有理想在很大程度上取決于校長(zhǎng)有沒有。一個(gè)充滿理想的校長(zhǎng)，他會(huì)調(diào)動(dòng)教師的激情，他會(huì)挖掘教師的潛能，他會(huì)揚(yáng)起教師理想的風(fēng)帆。

我經(jīng)常講，一個(gè)沒有理想的人生，必然是一個(gè)平庸的人生，必然是對(duì)人類、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)很少的人生。同樣，一個(gè)沒有理想的校長(zhǎng)，也必然是一個(gè)平庸的校長(zhǎng)，必然是對(duì)學(xué)校無所作為的校長(zhǎng)。一個(gè)人所做的一切絕不會(huì)超過自己追求的一切。

理想是產(chǎn)生奇跡的源泉。很多著名的科學(xué)家成長(zhǎng)的經(jīng)歷，就可以說明這一點(diǎn)。我們生活中也可以舉很多這樣的例子。所有在事業(yè)上獲得成功的杰出的人，無一不是開始就把自己奮斗的目標(biāo)定得很高。我想，校長(zhǎng)也應(yīng)該是這樣。拿破侖說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！蓖瑯拥牡览恚幌氘?dāng)杰出校長(zhǎng)的校長(zhǎng)也不是好校長(zhǎng)，不想超越自己的校長(zhǎng)更不是一個(gè)好校長(zhǎng)。為校長(zhǎng)一任，就必須造福校園一方。在你的任期內(nèi)，你必須比前任做得更優(yōu)秀，更卓越；你必須給后繼者打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，你才能成為學(xué)校發(fā)展無盡長(zhǎng)河中的優(yōu)秀的一個(gè)環(huán)節(jié)。宋代張載講過這樣一話：“志大則才大，事業(yè)大；志久則氣久，德性久?！敝挥兄鞠蜻h(yuǎn)大，你的品德才能完美。志向不僅要大，而且還要恒久。這些都是從理想的角度講問題。

校長(zhǎng)的理想不僅是個(gè)人的理想，他必須把自己的理想作為教師的理想，把自己的志向作為教師的志向。在管理學(xué)里有這樣一個(gè)詞匯叫“共同愿景”。有一本非常流行的書叫《第五項(xiàng)修煉》，其中有一項(xiàng)修煉就是構(gòu)筑“共同愿景”——就是學(xué)校追求的目標(biāo)，達(dá)到的境界，讓全體老師、全體學(xué)生都能知道得非常清楚，踏踏實(shí)實(shí)地追求。這實(shí)際上就是把校長(zhǎng)的理想化成了全體老師的理想，化成了全體學(xué)生的行動(dòng)。這在目標(biāo)管理中意義非常重大。西方有位心理學(xué)家做過一個(gè)非常有趣的實(shí)驗(yàn)。他讓三組人做同樣的事，一組是有目標(biāo)型，一組是沒有目標(biāo)型，一組是有短期小目標(biāo)型。他比較了他們做事的效率，結(jié)果有沒有目標(biāo)大不一樣。所以說，人生有沒有目標(biāo)，校長(zhǎng)有沒有理想，意義也大不一樣。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)講過：“校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。要善于對(duì)事物進(jìn)行分析和概括，并且靈活運(yùn)用概括出來的結(jié)論。這是對(duì)學(xué)校實(shí)施教育理想的實(shí)質(zhì)所在。我們總是力求做到使全體工作人員，從校長(zhǎng)到看門的工人，都來實(shí)現(xiàn)教育思想，使全體工作人員都全神貫注實(shí)行教育思想?！边@句話把校長(zhǎng)的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想概括得非常精辟。衡量一個(gè)校長(zhǎng)是簡(jiǎn)單的管理者，還是教育家，根本就是看他有沒有自己的辦學(xué)理念，有沒有自己的教育思想。

教育思想和教育理念從哪里來？最重要的源頭之一，就是對(duì)古今中外的教育名著、教育大師的理念的領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)與掌握。思想理念這個(gè)東西并不是憑空生成的。我非常強(qiáng)調(diào)要讀書，在中國校長(zhǎng)中真正系統(tǒng)地把握教育思想脈絡(luò)的人還不是很多。但如果一旦進(jìn)入這個(gè)境界，成長(zhǎng)起來就非?？臁Ｏ到y(tǒng)地接受教育理念熏陶是非常重要的?，F(xiàn)在大學(xué)里師范專業(yè)的課幾十年都是老三門，我們沒有一套中國老師必讀書目的體系。我認(rèn)為，擬訂這樣的書目非常必要。應(yīng)該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一些教育名著，不要多，哪怕是20本。這20本書你不讀，不能做教師，更不能當(dāng)校長(zhǎng)。因?yàn)橐粋€(gè)沒有系統(tǒng)接受人類歷史上教育思想財(cái)富的人，他不可能有博大的教育情懷，不可能有遠(yuǎn)大的教育理想。思想這個(gè)東西不是憑空而來的，就像生產(chǎn)，要有原材料進(jìn)行加工。你一片空白無法加工，你再想入非非，也是癡心妄想。

所以，我主張中國要啟動(dòng)一項(xiàng)教師讀書工程，更要啟動(dòng)一項(xiàng)校長(zhǎng)讀書工程，老老實(shí)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真地一本一本去讀。沒有源頭，走不了多遠(yuǎn)。校長(zhǎng)思想的產(chǎn)生還有一個(gè)重要源頭，就是與人交往與交流。一個(gè)不善于交往與交流的校長(zhǎng)也不是一個(gè)好校長(zhǎng)。頻繁的交流會(huì)給我們的教師、校長(zhǎng)帶來清風(fēng)，帶來觀念的變革。在短時(shí)間內(nèi)將別人精彩的東西接受過來，在工作中去探索，去運(yùn)用，效果非常好。我非常主張我們的校長(zhǎng)多交往，勤交往，而且和一流的大師們交往。校長(zhǎng)還應(yīng)善于對(duì)自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思。反思就是對(duì)自己一天所做的事情進(jìn)行回顧與思考，寫反思心得就是反思的一種很好的形式。

我們的教育行為，看起來也許是平淡無奇的，但事實(shí)上，我們每天所面對(duì)的教育情形其實(shí)是不一樣的，只不過你沒有用心去辨別并用心去思考罷了。當(dāng)你去思考，去觀察時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來是如此之美，教育原來是如此之美，學(xué)校原來是如此之美。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們更多地記錄了他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了一點(diǎn)兒時(shí)間讀點(diǎn)書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已。教育家并不遙遠(yuǎn)，每個(gè)校長(zhǎng)都可能成為優(yōu)秀的教育家，所以我們的校長(zhǎng)一定要學(xué)會(huì)反思自己的教育實(shí)踐。

所謂“辦學(xué)風(fēng)格”，我覺得就是校長(zhǎng)富有個(gè)性的教育思想在辦學(xué)上的體現(xiàn)。怎樣形成自己的辦學(xué)風(fēng)格？一個(gè)校長(zhǎng)當(dāng)然必須踏踏實(shí)實(shí)地去做。但僅僅如此是不夠的，歷史不會(huì)記住苦勞，歷史只會(huì)記住功勞。而“功勞”就是你的創(chuàng)新，你的風(fēng)格。第一是特色，第二是特色，第三還是特色。特色才是你與眾不同之所在，才是你超越其他校長(zhǎng)之所在，才是你鶴立雞群之所在。學(xué)生沒有特長(zhǎng)，教師沒有個(gè)性，學(xué)校沒有特色，這是教育極大的悲哀。對(duì)歪才、怪才不要耿耿于懷。我們應(yīng)該容忍孩子們，容忍教師們，應(yīng)該讓學(xué)校辦出特色來，辦出風(fēng)格來。有特色、有風(fēng)格，才能有風(fēng)采，才能有地位。而辦出一所富有鮮明個(gè)性特色的學(xué)校才是作為校長(zhǎng)應(yīng)該贏得的人生的輝煌。

四、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)具有海納百川的寬廣胸懷，具有極強(qiáng)的感召力和凝聚力的校長(zhǎng)

我心目中的理想校長(zhǎng)，應(yīng)該具備一種人格魅力。構(gòu)成校長(zhǎng)人格魅力的因素當(dāng)然有很多，但其中很重要的一點(diǎn)，便是校長(zhǎng)海納百川的寬廣胸襟。作為校長(zhǎng)來說，寬廣的胸懷十分重要，因?yàn)樾ｉL(zhǎng)的寬窄，校長(zhǎng)的大度，將決定你能否容納最優(yōu)秀的人才。

校長(zhǎng)寬廣的胸襟，首先體現(xiàn)在他能夠接納不同的教育思想。蔡元培辦北京大學(xué)提了八個(gè)字：“學(xué)術(shù)自由，兼容并蓄?！彼押芪鞣健⒑芎Ｅ傻慕淌谝氡贝?，也把很傳統(tǒng)、很保守的教授留在校園，讓他們各盡所長(zhǎng)，爭(zhēng)奇斗艷。這使北大不但成了真正優(yōu)秀的大學(xué)，而且成了中國新文化運(yùn)動(dòng)的搖籃，因而孕育了20世紀(jì)中國第一流的思想大師。一個(gè)校長(zhǎng)沒有自己的教育思想不行，但只有自己的教育思想也不行。校長(zhǎng)不但自己應(yīng)該盡可能兼收并蓄古今中外各家各派的教育思想養(yǎng)料，而且也應(yīng)尊重學(xué)校里不同老師的各種觀點(diǎn)、各種想法。要尊重教師的思想個(gè)性一，要鼓勵(lì)教師們做一個(gè)有思想的教師。唯有充滿思想氣息的校園，才能培養(yǎng)出富有思想的一代新人。如果一個(gè)學(xué)校只有一個(gè)聲音，即校長(zhǎng)的聲音，那么，這個(gè)學(xué)校很難說是有生命活力的學(xué)校。

校長(zhǎng)的寬廣胸襟，還在能夠?qū)捜萁處煹慕虒W(xué)個(gè)性。從某種意義上說，素質(zhì)教育就是個(gè)性教育。但個(gè)性只能靠個(gè)性來培養(yǎng)，沒有教師的個(gè)性，就絕對(duì)沒有學(xué)生的個(gè)性。在學(xué)校，教師的個(gè)性往往體現(xiàn)為教學(xué)的個(gè)性，而教師的教學(xué)個(gè)性又往往是他創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)。然而，應(yīng)該看到，現(xiàn)在學(xué)校里整齊劃一的教學(xué)模式比比皆是。有的校長(zhǎng)習(xí)慣于什么都統(tǒng)一：教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)程序、教學(xué)方法、教學(xué)手段乃至教案的寫法等等，都要求所謂的“規(guī)范”。在這樣的學(xué)校，有個(gè)性的教師往往得不到校長(zhǎng)的承認(rèn)。

我認(rèn)為，作為一校之長(zhǎng)，當(dāng)然在宏觀上應(yīng)該對(duì)學(xué)校提出一些統(tǒng)一的目標(biāo)和指導(dǎo)性的意見，但宏觀的藍(lán)圖要變成具體的現(xiàn)實(shí)，恰恰需要每一位教師富有創(chuàng)造性的工作。且不說對(duì)不同的學(xué)科、不同的年級(jí)、不同的學(xué)生對(duì)象應(yīng)該有不同的教學(xué)模式，即使相同的學(xué)科、相同的年級(jí)、相同的學(xué)生對(duì)象，也可以用不同的教學(xué)模式，因?yàn)榻處煵灰粯勇铮∷孕ｉL(zhǎng)一定要寬容教師的教學(xué)個(gè)性，扼殺了教師的教學(xué)個(gè)性，就扼殺了創(chuàng)造性。缺乏創(chuàng)造性的教師，絕對(duì)培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造性的學(xué)生。真正有寬廣胸襟的校長(zhǎng)，一定又是善于虛心向教師學(xué)習(xí)的人。我們校長(zhǎng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)盡可能全面一些，但一個(gè)校長(zhǎng)不可能在各個(gè)方面都超過教師。怎么辦？最好的辦法還是老老實(shí)實(shí)向教師學(xué)習(xí)。這里又涉及到校長(zhǎng)和教師的關(guān)系問題。校長(zhǎng)與教師是管理者與被管理者的關(guān)系，但這只是校長(zhǎng)、教師關(guān)系的一個(gè)方面，二者關(guān)系中還有一個(gè)重要的方面，即校長(zhǎng)與教師還是共同從事教育實(shí)踐、共同探求教育規(guī)律的志同道合者，也就是說，是平等的同志關(guān)系。既然如此，校長(zhǎng)與教師之間互相學(xué)習(xí)，是再自然不過的事了。向教師學(xué)習(xí)，甚至向?qū)W生學(xué)習(xí)，絕不會(huì)降低校長(zhǎng)的威信。許多優(yōu)秀校長(zhǎng)的實(shí)踐已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。校長(zhǎng)不但要善于讀書，還要善于讀“腦”。一個(gè)善于讀周圍教師的“腦”的校長(zhǎng)，才是真正高明的校長(zhǎng)。

五、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系，能調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量以促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的校長(zhǎng)

在今天這個(gè)時(shí)代，校長(zhǎng)的確不好當(dāng)。因?yàn)樗纳鐣?huì)角色往往很多，他要扮演不同角色：大多數(shù)時(shí)候是教育家，但有時(shí)候又是企業(yè)家（要考慮學(xué)校發(fā)展所必需的經(jīng)費(fèi)），有時(shí)候可能又是社會(huì)活動(dòng)家（為了學(xué)校發(fā)展必須與社會(huì)打交道）等等。因此，一個(gè)優(yōu)秀的校長(zhǎng)應(yīng)善于處理好各種關(guān)系，這一點(diǎn)特別重要。

第一是要處理好與上級(jí)主管領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的支持。任何一所學(xué)校的發(fā)展都離不開上級(jí)主管部門的支持，因此，校長(zhǎng)要經(jīng)常主動(dòng)地聽取上級(jí)主管部門的意見，主動(dòng)接受他們的指導(dǎo)。對(duì)于上級(jí)指示，不僅僅是尊重，而且要服從。即使在思想上暫時(shí)還有不同的看法，但行動(dòng)上都必須服從。當(dāng)然，有時(shí)校長(zhǎng)對(duì)辦學(xué)可能有一些獨(dú)特的思路，這就需要校長(zhǎng)與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)交流與溝通，以爭(zhēng)取上級(jí)的理解與支持。

第二是要處理好與企業(yè)的關(guān)系?，F(xiàn)在中國的企業(yè)沒有形成完善的制度來支持教育，這就往往需要校長(zhǎng)主動(dòng)與有關(guān)企業(yè)建立聯(lián)系，爭(zhēng)取企業(yè)的支持。說到爭(zhēng)取企業(yè)的支持，可能有人只想到在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)上的支持，這當(dāng)然是很重要的一點(diǎn)。吸納社會(huì)和企業(yè)的資金輔助辦學(xué)，是政府所提倡的。但是企業(yè)的支持，還不僅僅是經(jīng)費(fèi)上對(duì)學(xué)校的贊助，還應(yīng)包括讓企業(yè)家們從社會(huì)的角度，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，對(duì)教育提出一些建議，這往往能開拓我們的視野。另外，通過與企業(yè)的聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)的溝通，甚至包括拓寬學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的途徑，都是很重要的。

第三是善于處理好與社區(qū)的關(guān)系。要學(xué)會(huì)主動(dòng)地關(guān)心社區(qū)，關(guān)心社區(qū)的發(fā)展，關(guān)心社區(qū)的命運(yùn)，主學(xué)校和社區(qū)共同成長(zhǎng)，學(xué)生和社區(qū)的居民共享教育成功的喜悅。做的好的校長(zhǎng)都十分重視和社區(qū)的關(guān)系，非常善于利用校園所在社區(qū)的豐富資源。我們學(xué)校的資源也要盡可能地向社區(qū)開放，像學(xué)校圖書館、體育設(shè)施等。一個(gè)校長(zhǎng)沒有社會(huì)產(chǎn)、責(zé)任心，怎么可能希望社會(huì)來關(guān)心你？學(xué)校要有社會(huì)責(zé)任感。

第四是善于處理好與其他學(xué)校的關(guān)系。在“應(yīng)試教育”多年的影響下，學(xué)校之間的關(guān)系往往很緊張。其實(shí)，競(jìng)爭(zhēng)并不妨礙合作，而是在競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)也好，合作也好，并不是只有一個(gè)贏家，也不是只有一個(gè)輸家。學(xué)校之間的正確關(guān)系應(yīng)該是既作對(duì)手，又做朋友。對(duì)于差的學(xué)校，優(yōu)秀學(xué)校衣責(zé)任有義務(wù)去幫助它，改造它，提升其辦學(xué)水平，走共同發(fā)展的道路。

六、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)十分重視教育科學(xué)研究，并能成為學(xué)校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長(zhǎng)

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中指出：“校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)?！蔽业睦斫馐牵盒ｉL(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是教育科研的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)學(xué)校教育科研的成敗、好壞，很大程度上取決于校長(zhǎng)支持不支持，鼓勵(lì)不鼓勵(lì)，組織不組織，帶頭不帶頭。

對(duì)學(xué)校來講，教育科研的重要性是不言而喻的。教育科研是學(xué)校的第一生產(chǎn)力，是學(xué)校上新臺(tái)階的重要條件。越是教育科學(xué)研究搞得好的學(xué)校，越能體現(xiàn)出自己鮮明的辦學(xué)特色。教育科研又是增強(qiáng)學(xué)校凝聚力的重要因素，它能讓所有教師把時(shí)間和精力真正花在對(duì)自己工作的研究和思考上。同時(shí)，教育科研是培養(yǎng)青年教師尤其是名教師的重要途徑。因此，教育科研的投入是一個(gè)校長(zhǎng)最有遠(yuǎn)見的投入，而輕視教育科研的校長(zhǎng)顯然是缺乏遠(yuǎn)見的校長(zhǎng)。

校長(zhǎng)應(yīng)該怎樣組織教育科研呢？

第一，校長(zhǎng)要善于組織教師讀名著、學(xué)理論。教育科研的身體力行來自實(shí)踐，但要駕馭實(shí)踐，很大程度上取決于理論功底。校長(zhǎng)要組織教師進(jìn)行教育科研，就要組織教師認(rèn)真攻讀教育名著。

第二，校長(zhǎng)要努力邀請(qǐng)名家到學(xué)校談經(jīng)驗(yàn)、作指導(dǎo)。和名家聯(lián)系與對(duì)話常常能使我們得到意外的收獲。在部分名家都有自己獨(dú)特的見解，能給我們?cè)S多啟迪性的思想。聽取他們的經(jīng)驗(yàn)，接受他們的指導(dǎo)，能使我們一下子縮短摸索的歷程，達(dá)到與他們對(duì)話的境界。名家都有廣泛的社會(huì)影響和社會(huì)聯(lián)系，他們能及時(shí)告訴我們最新的教育信息，幫助我們與外界進(jìn)行交流，把我們帶到窗外的世界。所以我主張，搞教育科研要抓住大師，和大師對(duì)話。

第三，校長(zhǎng)可聯(lián)系高校來辦基地、做實(shí)驗(yàn)。有的課題要我們中小學(xué)自己操作可能有一定的困難，在這種情況下，我們就可以請(qǐng)高校一起來做課題。中小學(xué)校長(zhǎng)、教師通過與高校一起做課題，就自然知道并真正掌握了課題設(shè)計(jì)、抽樣、檢驗(yàn)、取值等教育科研的環(huán)節(jié)和方法。這是學(xué)校受到教育科研基本訓(xùn)練、提高教育科研水平的一條捷徑，比自己摸索或單純看書要強(qiáng)得多。

第四，校長(zhǎng)應(yīng)積極舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、科研咨詢會(huì)。中小學(xué)，尤其是條件較好的學(xué)校，結(jié)合自己學(xué)校的特點(diǎn)，舉辦一些學(xué)術(shù)研討會(huì)、科研咨詢會(huì)，也可以主動(dòng)地爭(zhēng)取承辦一些全國性的學(xué)術(shù)會(huì)議。這些活動(dòng)對(duì)學(xué)校來說，雖然需要一定的投入，但帶來的效益往往是多方面的、長(zhǎng)久的、難以估量的。通過這種活動(dòng)，學(xué)校教育科研水平能得到提升，教師以及校長(zhǎng)本人的能力和知名度能得到提升，學(xué)校辦學(xué)的境界和品位能得到提升。

第五，校長(zhǎng)要善于調(diào)動(dòng)教師的積極性、創(chuàng)造性。學(xué)校教育科研的主體是教師，要搞好本校的教育科研，最主要的是要依靠本校的教師。校長(zhǎng)要采取各種辦法，建立有力的和激勵(lì)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)全體教師參與教育科研的積極性和創(chuàng)造性，并大力建設(shè)好學(xué)校教育科研機(jī)構(gòu)和教育科研骨干隊(duì)伍，使之發(fā)揮重要作用。這樣，學(xué)校教育科研才能廣泛、深入、持久地開展下去，真正出成果，出人才，出效益。

當(dāng)然，校長(zhǎng)組織教育科研最有效的方法，是自己帶頭從事教育科研。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毙ｉL(zhǎng)只有身體力行地投入科研，才能召喚廣大教師志同道合、真心實(shí)意地走到一起來搞科研。只有自己在科研上作出成績(jī)，才能對(duì)教師具有真正的說服力和感召力，也才能使校長(zhǎng)在教師心目中具有一種源于學(xué)術(shù)的人格魅力?？梢赃@樣說，凡是真正優(yōu)秀的校長(zhǎng)，同時(shí)一定是一個(gè)教育科研的追求者和成功者。

七、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)能夠給教師創(chuàng)造一個(gè)輝煌的舞臺(tái)，善于讓每一位教師走向成功的校長(zhǎng)

學(xué)校不僅僅是校長(zhǎng)大展宏圖的天地，也是教師大顯身手的舞臺(tái)。校長(zhǎng)要特別善于為教師創(chuàng)造輝煌的舞臺(tái)。學(xué)校發(fā)展的前提，就是教師有沒有這樣一個(gè)輝煌的舞臺(tái)。校長(zhǎng)的使命就是搭臺(tái)，讓每一個(gè)角色都表演到位。校長(zhǎng)就是要把教師推到前臺(tái)，讓教師做主角。其實(shí)，從某種意義上說，學(xué)校里是沒有主角、配角之分的，每個(gè)人在自己的具體崗位上都是主角。校長(zhǎng)就是幫助教師更好地成長(zhǎng)。

校長(zhǎng)什么時(shí)候最得意、最精神？應(yīng)該是教師一個(gè)個(gè)生龍活虎的時(shí)候。校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就體現(xiàn)在讓每個(gè)教師的潛能得到發(fā)揮，讓每個(gè)教師為你拼命工作。實(shí)際上每位教師都有相當(dāng)?shù)臐撃?，這個(gè)潛能能不能得到最大程度的發(fā)揮，取決于這個(gè)校長(zhǎng)對(duì)每一位教師的態(tài)度，給不給他們施展才華的機(jī)會(huì)。一句話，看校長(zhǎng)能不能凝聚人心。

陶行知在《創(chuàng)造宣言》中曾說過這樣的話：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！痹谒磥?，教師最大的成功與最大的快樂，都在于學(xué)生超過自己，值得自己崇拜。那么，同樣的道理，我們可以說，校長(zhǎng)的成功在于教師的成功。校長(zhǎng)要想自己的事業(yè)取得成功，就應(yīng)該努力創(chuàng)造條件讓學(xué)校的每一位教師有成功感。

高明的校長(zhǎng)并不怕教師搶自己的“風(fēng)頭”，相反，他總是鼓勵(lì)每個(gè)教師去追求優(yōu)秀，追求卓越，鼓勵(lì)教師進(jìn)行教改探索，鼓勵(lì)教師著書立說，成名成家。而且，這樣的校長(zhǎng)總是甘于為教師的成長(zhǎng)做鋪墊性工作，總是盡一切努力讓教師站在自己的肩膀上看得更遠(yuǎn)、跳得更高，做得更棒！蘇霍姆林斯基曾自豪地說，在他的帕甫雷什中學(xué)，有一批稱得上“教育家”的教師。而我認(rèn)為，如果一所學(xué)校產(chǎn)生了一大批名師，乃至產(chǎn)生了教育家，這樣的學(xué)校絕對(duì)是第一流的學(xué)校，而這樣的校長(zhǎng)當(dāng)然也是絕對(duì)第一流的校長(zhǎng)。

要讓教師成功，前提是校長(zhǎng)必須真正了解每一位教師的個(gè)性特點(diǎn)，這就需要校長(zhǎng)經(jīng)常與教師進(jìn)行平等地心與心的交流，進(jìn)行平等坦誠的溝通。只有善于走進(jìn)教師心靈的校長(zhǎng)，才會(huì)真正懂得教師需要什么，才會(huì)真正滿足教師的需要，才會(huì)有針對(duì)性地為教師創(chuàng)設(shè)他所需要的成功條件。在這樣的校長(zhǎng)手下工作的教師，會(huì)有一種幸福感，他會(huì)發(fā)自肺腑地產(chǎn)生“士為知已者死”的工作激情，而這種激情最終會(huì)使他走向事業(yè)的成功。擁有一大批事業(yè)成功的教師，恰恰標(biāo)志著一個(gè)校長(zhǎng)的成功。

八、理想的校長(zhǎng)，應(yīng)該是一個(gè)能夠使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長(zhǎng)

優(yōu)秀的校長(zhǎng)，能夠使環(huán)境成為無聲的教育者，能夠讓學(xué)生一走進(jìn)校園，便受到一種真善美的潛移默化的感染。校園環(huán)境并不是教育以外的東西，它是教育的有機(jī)組成部分，甚至就是教育本身。有一位著名的教育家曾提出：“讓學(xué)校的每一堵墻壁都能說話。”這就是注重環(huán)境對(duì)人的教育作用。

學(xué)校總是和活潑可愛的孩子聯(lián)系在一起的，因此，校園首先應(yīng)該是孩子們心目中的花園和樂園。蘇霍姆林斯基在創(chuàng)辦帕甫雷什中學(xué)之初，親自為學(xué)校的修建設(shè)計(jì)藍(lán)圖。他首先考慮的是學(xué)校要有大自然的美，要有鮮花和綠樹。后來建成的帕甫雷什中學(xué)經(jīng)常被蘇霍姆林斯基在著作中稱做“我的藍(lán)天下最美麗的學(xué)校”?，F(xiàn)在一些學(xué)校越修越豪華，但就是越來越遠(yuǎn)離自然，越來越遠(yuǎn)離孩子的心靈。在這樣的學(xué)校，可能有噴水池，卻沒有足球場(chǎng)；可能有塑膠跑道，卻沒有學(xué)生在興奮時(shí)可以打滾的草坪；可能有不銹鋼雕塑，卻沒有供學(xué)生可以胡亂涂鴉的地方……真正優(yōu)美的校園環(huán)境，應(yīng)該是“目中有人”的環(huán)境：崇尚自然，同時(shí)又以人為本。一切著眼于學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷。

除了自然環(huán)境，校園的文化氛圍對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)也起著不可忽視的作用。教師是人類精神文明的傳播者，學(xué)校應(yīng)該是人類精神文明的莊嚴(yán)殿堂。學(xué)校的每一個(gè)角落，都應(yīng)散發(fā)著優(yōu)秀文化的氣息。凡是第一流的學(xué)校，都非常注重校園文化氛圍的營(yíng)造。

所謂“校園文化氛圍”，我想至少可以從這樣幾個(gè)方面體現(xiàn)出來。

一是讓學(xué)生了解自己學(xué)校的歷史。學(xué)校要讓學(xué)生知道學(xué)校的過去走過的歷程，知道從自己學(xué)校走出去的杰出人物，從而產(chǎn)生“今天，我為母校而驕傲；明天，母校為我而自豪”的進(jìn)取精神。

二是設(shè)臵“硬性”的校園文化標(biāo)志。比如在校園專門辟出空間作為“藝術(shù)墻”、“生物角”、“文學(xué)園”，等等。要讓學(xué)生在校園的每一個(gè)地方，都看到智慧的火花在閃爍，進(jìn)而點(diǎn)燃自己的智慧之光。

三是結(jié)合各種特殊日子舉辦各種活動(dòng)。注意，這里不僅僅指國慶節(jié)、教師節(jié)等一些大的節(jié)日，還包括一些重要的歷史事件和歷史人物紀(jì)念日。比如，“人類第一次登上月球紀(jì)念”等等。

四是多開展一些供學(xué)生自我展示、自我創(chuàng)造的活動(dòng)。比如學(xué)生電視臺(tái)、學(xué)生廣播站、科技活動(dòng)月、藝術(shù)節(jié)等等。

五是多組織一些學(xué)生社團(tuán)，讓學(xué)生的才藝得到更好的發(fā)揮。如讀書會(huì)，書法協(xié)會(huì)、舞蹈協(xié)會(huì)，等等。

校長(zhǎng)是學(xué)校的總設(shè)計(jì)師，校長(zhǎng)是學(xué)校環(huán)境的設(shè)計(jì)者和管理者。校長(zhǎng)的境界也可以于細(xì)微之處見精神，因?yàn)閷W(xué)校的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能反映校長(zhǎng)的精神。學(xué)校的環(huán)境最能體現(xiàn)出該校特有的氣質(zhì)，最能反映出學(xué)生和教師的精神風(fēng)貌，當(dāng)然，也最能反映出校長(zhǎng)的文化品位與教育追求。

中國教育正在走向新世紀(jì)，而走向新世紀(jì)的中國教育呼喚著一大批教育家。教育家從哪里誕生？我想，未來中國的教育家不會(huì)在書齋里誕生，不會(huì)在象牙塔里誕生，只能在教育第一線誕生，只能從無數(shù)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者中誕生，首先將從無數(shù)優(yōu)秀的校長(zhǎng)中誕生！我心目中理想的校長(zhǎng)，其實(shí)也是我身邊無數(shù)優(yōu)秀校長(zhǎng)的典型。我寫下對(duì)他們的真誠敬意，也寫下我對(duì)新世紀(jì)必將應(yīng)運(yùn)而生的中國教育家們的熱切憧憬。

第五篇：我心目中的理想教育

我心目中的理想教育

——學(xué)習(xí)《中國教育為何如此慘敗》一文心得體會(huì)

泗洪縣人民路小學(xué)楊紅娟

最近，閱讀了經(jīng)濟(jì)學(xué)家江濡山撰寫的《中國教育為何如此慘敗》一文，感受頗深。文中指出了中國教育與西方發(fā)達(dá)國家教育的差距，也對(duì)我國的教育改革提出了發(fā)展之路。文中的很多觀點(diǎn)我都感同身受。作為一名小學(xué)教師，常常會(huì)為身在現(xiàn)行的教育體制中的一些弊端而煩惱，可卻又無能為力。

一、我認(rèn)為的教育弊端

（一）班額龐大現(xiàn)在的縣城學(xué)校班級(jí)中60多人是正常存在的現(xiàn)象，這給老師的教學(xué)帶來了很多的困難。

（二）課程設(shè)置繁多看看小學(xué)的課程表，語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、品社、音樂、體育、美術(shù)、地方、勞技、班隊(duì)、書法、健康教育、環(huán)境教育、安全教育等等，不知要讓學(xué)生朝哪個(gè)方向發(fā)展，也不知要讓學(xué)生肚子里塞進(jìn)多少所謂的知識(shí)。

（三）作業(yè)繁重老師和學(xué)生每天被繁重的作業(yè)所困擾。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，小學(xué)三年級(jí)語文學(xué)科要做的課堂作業(yè)有以下幾種：語文筆記（或是《補(bǔ)充習(xí)題》）、作文、習(xí)字冊(cè)、讀書筆記、毛筆字，一共是5種作業(yè)。除此之外，學(xué)生肯定還要做一些鞏固性的作業(yè)，不是老師想給學(xué)生增加負(fù)擔(dān)，而是要想保證“教育質(zhì)量”那是必須的。小學(xué)三年級(jí)的孩子是8周歲，做這么多的作業(yè)難道是老師們想這樣做嗎？

（四）分?jǐn)?shù)至上以分?jǐn)?shù)論英雄的思想導(dǎo)向給教育者和被教育者帶來了加大的壓力。

（五）學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣漸漸喪失在應(yīng)試教育的體制下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣漸漸喪失。我是長(zhǎng)期從事低年級(jí)教學(xué)工作的老師。每年9月

份一年級(jí)新生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，個(gè)個(gè)都是那么可愛之極，他們對(duì)小學(xué)生生活充滿了無窮的期待，頭腦中有那么多的為什么?？蓵r(shí)間過去不長(zhǎng)，他們的那些好奇心就被繁重的作業(yè)磨滅了，甚至有些孩子有了不愿上學(xué)的念頭。我們的心其實(shí)都在疼痛，可是，你能讓他們不寫作業(yè)嗎？

（六）學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容總是局限于課本，以記憶性的知識(shí)為主，這樣長(zhǎng)期下去，學(xué)生也漸漸沒有了學(xué)習(xí)的興趣，有厭學(xué)思想。殘留的興趣，可能僅局限于今后要考個(gè)好大學(xué)，找個(gè)好工作。

（七）教學(xué)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)學(xué)生每天都在死記硬背課本知識(shí)，與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)。很多教育只局限于口頭教育缺乏實(shí)踐性。學(xué)生寫作文只能胡編亂造，因?yàn)闆]有實(shí)踐生活。他們沒有去大自然中感受過一年四季的美好景象，又怎能寫出景色優(yōu)美的文章呢？他們沒有動(dòng)手操作過實(shí)驗(yàn)器材，又怎能知道化學(xué)反應(yīng)是怎么回事呢？他們沒有親自去幫助過那些生活困難的人們，又怎么知道要為他人奉獻(xiàn)自己的微薄之力，而從中體會(huì)到助人為樂的感受呢？他們沒有選擇自己學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，又怎么知道自己該在哪個(gè)方面有特殊才智呢？

（八）學(xué)校接受上面的活動(dòng)繁多，老師和學(xué)生都身心疲勞，無心教學(xué)和學(xué)習(xí)。

（九）教育資源嚴(yán)重不均一面是有些學(xué)校的老師“累死”了，一面是有些學(xué)校的老師沒事做；一面是學(xué)校里有些老師“累死”了，一面是有些老師沒事做。

.....二、我心目中的理想教育

（一）班級(jí)中的學(xué)生數(shù)在30人左右，老師可以真正做到因材施教。

（二）減少作業(yè)的種類，讓學(xué)生可以有大量的時(shí)間來閱讀書籍，把學(xué)習(xí)真正的內(nèi)化，而不是把很多的時(shí)間花在那些為了檢查而必須去做的作業(yè)上。

（三）學(xué)生可以選擇自己感興趣學(xué)科的權(quán)利，而不是廣泛的學(xué)習(xí)每一門課程，結(jié)果，對(duì)什么學(xué)科都沒有了興趣。

（四）教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生有很多的時(shí)間是通過社會(huì)實(shí)踐來學(xué)習(xí)的。在實(shí)踐生活中獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力，發(fā)展興趣，使學(xué)習(xí)真正成為樂趣，使知識(shí)真正成為人類發(fā)展的有用的東西，而不是僅為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)的東西。

（五）把老師從繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)重解脫出來，讓他們有更多的時(shí)間去研究教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自主性、研究性學(xué)習(xí)，真正培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和能力。

（六）教育發(fā)展要均衡。要讓家長(zhǎng)覺得自己的孩子無論進(jìn)入哪一所學(xué)校都會(huì)得到好的教育，而不是通過上訪的途徑擠進(jìn)某些學(xué)校。

（七）讓學(xué)校真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)，老師教學(xué)的一塊凈土，而不是要天天為應(yīng)付上面所搞得名目繁多的活動(dòng)所累倒。

.....其實(shí)，不是《中國教育為何如此慘敗》一文的作者，也不是我這個(gè)普普通通的小學(xué)教師，很多很多的人都感受到了中國教育所面臨的困境。離實(shí)現(xiàn)國民心中的理想教育到底還要經(jīng)過多長(zhǎng)時(shí)間呢？誰能夠解答。