第一篇：鄂教版初中語文第六冊(cè)詩(shī)詞誦讀教案

逢佳節(jié)倍思親”，今日里“佳節(jié)又重陽(yáng)”，詞人又怎能不更加思念遠(yuǎn)方的丈夫呢？一個(gè)“又”字，便充滿了寂寞、怨恨、愁苦之感，更何況，玉枕、紗廚往昔是與丈夫與共的，可如今自己卻孤眠獨(dú)寢，觸景生情，自然是柔腸寸斷心欲碎了。顯然，這里的“涼”不只是肌膚所感之涼意，更是心靈所感之凄涼。

“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”，這兩句寫出了詞人在重陽(yáng)節(jié)傍晚于東籬下菊圃前把酒獨(dú)酌的情景，襯托出詞人無語獨(dú)酌的離愁別緒?！皷|籬”，是菊圃的代稱，語出陶詩(shī)“采菊東籬下，悠然見南山?！薄鞍迪恪保栈ǖ挠南恪！坝洹保蝻嬀茣r(shí)衣袖揮動(dòng)，帶來的香氣充盈衣袖。重陽(yáng)佳節(jié)，把酒賞菊，本來極富情趣，然而丈夫遠(yuǎn)游，詞人孤寂冷清，離愁別恨涌上心頭，即便“借酒銷愁”，亦是“愁更愁”了。又哪有心情欣賞這“暗香浮動(dòng)”的菊花呢？

“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，這三句直抒胸臆，寫出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情。“銷魂”極喻相思愁絕之情?！昂熅砦黠L(fēng)”即“西風(fēng)卷簾”，暗含凄冷之意。這三句工穩(wěn)精當(dāng)，是作者藝術(shù)匠心之所在。先以“銷魂”點(diǎn)神傷，再以“西風(fēng)”點(diǎn)凄景，最后落筆結(jié)出一個(gè)“瘦”字。在這里，詞人巧妙地將思婦與菊花相比，展現(xiàn)出兩個(gè)迭印的鏡頭：一邊是蕭瑟的秋風(fēng)搖撼著羸弱的瘦菊，一邊是思婦布滿愁云的憔悴面容，情景交融，創(chuàng)設(shè)出了一種凄苦絕倫的境界。

全詞開篇點(diǎn)“愁”，結(jié)句言“瘦”?！俺睢笔恰笆荨钡脑?，“瘦”是“愁”的結(jié)果。貫穿全詞的愁緒因“瘦”而得到了最集中最形象的體現(xiàn)?？梢哉f，全篇畫龍，結(jié)句點(diǎn)睛，“龍”畫得巧，“睛”點(diǎn)得妙，巧妙結(jié)合，相映成輝，創(chuàng)設(shè)出了“情深深，愁濃 濃” 的情境。

【標(biāo)題】《關(guān)雎》 【詩(shī)經(jīng)】

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,相傳系孔子所編訂。本只稱《詩(shī)》,后世稱為《詩(shī)經(jīng)》,共305篇,絕大部分是西周和春秋時(shí)期的詩(shī)歌。內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類?！?【譯文】

關(guān)關(guān)雎鳩，水鳥兒關(guān)關(guān)在歌唱，在河之洲。嬉戲在河內(nèi)的沙洲上；

窈窕淑女，嫻靜漂亮的好姑娘，君子好逑。在他心中泛起波浪。

參差荇菜，青青荇菜短短又長(zhǎng)長(zhǎng)，左右流之。忽左忽右采摘忙，窈窕淑女，嫻靜漂亮的好姑娘，寤寐求之。日日夜夜把她想往！

求之不得，幾次三番沒商量，寤寐思服。痛苦漲滿了他的心房；

悠哉悠哉，悠悠相思夜更長(zhǎng)，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。翻來覆去到天光。

參差荇菜，青青荇菜短短又長(zhǎng)長(zhǎng)，左右采之。忽左忽右采摘忙；

窈窕淑女，嫻靜漂亮的好姑娘，琴瑟友之。用琴兒對(duì)她訴衷腸。

參差荇菜，青青荇菜短短又長(zhǎng)長(zhǎng)，左右芼之。忽左忽右采摘忙；

窈窕淑女，嫻靜漂亮的好姑娘，鐘鼓樂之。用鐘鼓使她心歡暢。【賞析】

《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高?！妒酚洝ね馄菔兰摇吩?jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩(shī)》始《關(guān)雎》，《書》美厘降??夫婦之際，人道之大倫也。”又《漢書·匡衡傳》記載匡衡疏云：“匹配之際，生民之始，萬福之原。婚姻之禮正，然后品物遂而天命全?？鬃诱摗对?shī)》，一般都是以《關(guān)雎》為始。??此綱紀(jì)之首，王教之端也?！彼麄兊闹埸c(diǎn)是迂腐的，但對(duì)詩(shī)的本義的概括卻基本正確。問題在于它所表現(xiàn)的是什么樣的婚姻。這關(guān)系到我們對(duì)《風(fēng)》的理解。朱熹《詩(shī)集傳》“序”說：“凡詩(shī)之所謂風(fēng)者，多出于里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也?！庇粥嶉浴锻ㄖ尽仿浴ふ曅蛘摗氛f：“《詩(shī)》在于聲，不在于義，猶今都邑有新聲，巷陌競(jìng)歌之，豈為其辭義之美哉?直為其聲新耳。”朱熹是從詩(shī)義方面論述的，鄭樵則從聲調(diào)方面進(jìn)行解釋。我們把二者結(jié)合起來，可以認(rèn)為《風(fēng)》是一種用地方聲調(diào)歌唱的表達(dá)男女愛情的歌謠。盡管朱熹對(duì)《關(guān)雎》主題的解釋并不如此，但從《關(guān)雎》的具體表現(xiàn)看，它確是男女言情之作，是寫一個(gè)男子對(duì)女子愛情的追求。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠?？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！保ā墩撜Z·八佾》）此后，人們?cè)u(píng)《關(guān)雎》，皆“折中于夫子”(《史記·孔子世家》)。但《關(guān)雎》究竟如何呢?

這首詩(shī)原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。鄭玄從文義上將后二章又各分為兩章，共五章，每章四句。現(xiàn)在用鄭玄的分法。第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩(shī)的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑”統(tǒng)攝全詩(shī)。第二章的“參差荇菜”承“關(guān)關(guān)雎鳩”而來，也是以洲上生長(zhǎng)之物即景生情?！傲鳌?，《毛傳》訓(xùn)為“求”，不確。因?yàn)橄挛摹板幻虑笾币延小扒蟆弊?，此處不?dāng)再有“求”義，應(yīng)作流動(dòng)講。這是以荇菜流動(dòng)從而比喻淑女的難求。“求”字是全篇的中心，通首詩(shī)都在表現(xiàn)男子對(duì)女子的追求過程，即從深切的思慕到實(shí)現(xiàn)結(jié)婚的愿望。第三章抒發(fā)求之而不得的憂思。這是一篇的關(guān)鍵，最能體現(xiàn)全詩(shī)精神。姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》評(píng)云：“前后四章，章四句，辭義悉協(xié)。今夾此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘樂之’二章之上，承上遞下，通篇精神全在此處。蓋必著此四句，方使下‘友’、‘樂’二義快足滿意。若無此，則上之云‘求’，下之云‘友’、‘樂’，氣勢(shì)弱而不振矣。此古人文章爭(zhēng)扼要法，其調(diào)亦迫促，與前后平緩之音別?！币κ蠈?duì)本章在全詩(shī)中的重要性分析最為精當(dāng)。應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充者，此章不但以繁弦促管振文氣，而且寫出了生動(dòng)逼真的形象，即王士禎《漁洋詩(shī)話》所謂“《詩(shī)》三百篇真如畫工之肖物”。林義光《詩(shī)經(jīng)通解》說：“寐始覺而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，則身猶在床?！边@種對(duì)思念情人的心思的描寫，可謂“哀而不傷”者也。第四、五章寫求而得之的喜悅?！扒偕阎薄ⅰ扮姽臉分?，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重、深淺不同。極寫快興滿意而又不涉于侈靡，所謂“樂而不淫”。通篇詩(shī)是寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念和追求過程，寫求之而不得的焦慮和求而得之的喜悅。

這詩(shī)的主要表現(xiàn)手法是興寄，《毛傳》云：“興也?！笔裁词恰芭d”?孔穎達(dá)的解釋最得要領(lǐng)，他在《毛詩(shī)正義》中說：“‘興’者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，《詩(shī)》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆‘興’辭也。”所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。如此詩(shī)以雎鳩之“摯而有別”，興淑女應(yīng)配君子；以荇菜流動(dòng)無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，興淑女既得而“友之”、“樂之”等。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn)，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。

這首詩(shī)還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻；“參差”是雙聲；“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時(shí)，??謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字。”此詩(shī)雖非句各葉韻，但對(duì)雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，卻保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。用韻方面，這詩(shī)采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂美。

對(duì)《關(guān)雎》，我們應(yīng)當(dāng)從詩(shī)義和音樂兩方面去理解。就詩(shī)義而言，它是“民俗歌謠”，所寫的男女愛情是作為民俗反映出來的。相傳古人在仲春之月有會(huì)合男女的習(xí)俗?！吨芏Y·地官·媒氏》云：“媒氏(即媒官)掌萬民之判(配赫)。??中春(二月)之月，令會(huì)男女，于是時(shí)也，奔者不禁(不禁止奔)；若無故而不用令者，罰之，司男女之無夫家者而會(huì)之。”《關(guān)雎》所詠未必就是這段史事的記實(shí)，但這段史實(shí)卻有助于我們了解古代男女相會(huì)、互相愛慕并希望成婚的心理狀態(tài)和風(fēng)俗習(xí)尚。文學(xué)作品描寫的對(duì)象是社會(huì)生活，對(duì)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)尚的描寫能更真實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)生活，使社會(huì)生活融匯于社會(huì)風(fēng)習(xí)的畫面中，從而就更有真實(shí)感?！蛾P(guān)雎》就是把古代男女戀情作為社會(huì)風(fēng)俗習(xí)尚描寫出來的。就樂調(diào)而言，全詩(shī)重章疊句都是為了合樂而形成的。鄭樵《通志·樂略·正聲序論》云：“凡律其辭，則謂之詩(shī)，聲其詩(shī)，則謂之歌，作詩(shī)未有不歌者也?！编嶉蕴貏e強(qiáng)調(diào)聲律的重要性。凡古代活的有生氣的詩(shī)歌，往往都可以歌唱，并且重視聲調(diào)的和諧。《關(guān)雎》重章疊句的運(yùn)用，說明它是可歌的，是活在人們口中的詩(shī)歌。當(dāng)然，《關(guān)雎》是把表達(dá)詩(shī)義和疾徐聲調(diào)結(jié)合起來，以聲調(diào)傳達(dá)詩(shī)義。鄭玄《詩(shī)譜序》云：“《虞書》曰：‘詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲?！粍t詩(shī)之道，放于此乎?”

【標(biāo)題】蒹葭 【譯文】

河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想之人，就在河水對(duì)岸一方。逆流而上尋尋覓覓，道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。

河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞之人，就在河水對(duì)岸一邊。逆流而上尋尋覓覓，道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。

河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人，就在河水對(duì)岸一頭。逆流而上尋尋覓覓，道路險(xiǎn)阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲?！举p析】

此詩(shī)三章重疊，各章均可劃分為四個(gè)層次：首二句以蒹葭起興，展現(xiàn)一幅河上秋色圖：深秋清晨，秋水森森，蘆葦蒼蒼，露水盈盈，晶瑩似霜。這境界，是在清虛寂寥之中略帶凄涼哀婉色彩，因而對(duì)詩(shī)中所抒寫的執(zhí)著追求、可望難即的愛情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。三、四句展示詩(shī)的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追尋河對(duì)岸的“伊人”。這“伊人”是他日夜思念的意中人?！霸谒环健笔歉艚^不通，意味著追求艱難，造成的是一種可望而不可即的境界。抒情主人公雖望穿秋水、執(zhí)著追求，但“伊人’都飄渺阻隔?？赏y即，故而詩(shī)句中蕩漾著無可奈何的心緒和空虛悵惆的情致。

以下四句是并列的兩個(gè)層次，分別是對(duì)在水一方、可望難即境界的兩種不同情景的描述。“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”，這是述寫逆流追尋時(shí)的困境：艱難險(xiǎn)阻無窮，征途漫漫無盡，示意終不可達(dá)也。“溯游從之，宛在水中央”，這是描畫順流追尋時(shí)的幻象：行程處處順暢，伊人時(shí)時(shí)宛在，然而終不可近也。既逆流，又順流，百般追尋，執(zhí)著之意可見；不是困境難達(dá)，就是幻象難近，終歸不得，悵恫之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具體而充分的展現(xiàn)。

全詩(shī)三章，每章只換幾個(gè)字，這不僅發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果，而且產(chǎn)生了將詩(shī)意不斷推進(jìn)的作用。從“白露為霜”到“白露未烯”再到“白露未已”，這是時(shí)間的推移，象征著抒情主人公凝望追尋時(shí)間之長(zhǎng)；從“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，從“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，這是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，象征著伊人的飄渺難尋；從“道阻且長(zhǎng)”，到“道阻且躋”，再到‘道阻且右”，則是反復(fù)渲染追尋過程的艱難，以凸現(xiàn)抒情主人公堅(jiān)執(zhí)不已的精神。重章疊句，層層推進(jìn)，這是《詩(shī)經(jīng)》沖的民歌常用的表現(xiàn)方法。

《蒹葭》是詩(shī)經(jīng)中最優(yōu)秀的篇章之一。它的主要特點(diǎn)，集中體現(xiàn)在事實(shí)虛化、意象空靈、整體象征這緊密相關(guān)的三個(gè)方面。

一、事實(shí)的虛化

一般說來，抒情詩(shī)的創(chuàng)作是導(dǎo)發(fā)于對(duì)具體事物的感觸，因而在它的意境中，總可看到一些實(shí)實(shí)在在的人事場(chǎng)景。然而（蒙蒙）的作者卻似乎故意把其中應(yīng)有的主要人物事件都虛化了。追尋者是

什么人？他為什么而追尋？我們不知道；被追尋的“伊人”是什么

身份？為什么他那么難以得到？我們也不知道；以至于連他們是

男是女也無從確認(rèn)。特別是“伊人”，音容體貌均無，一會(huì)兒在河的上游，一會(huì)兒在河的下游，一忽兒在水中央，一忽兒在水邊草地，飄忽不定，來去渺茫，簡(jiǎn)直令人懷疑他是否真有實(shí)體存在。無疑，由于追尋者、特別是被追尋者的虛化，使整個(gè)追尋人物、追尋事件、追尋內(nèi)容都變得虛幻愿隴起來；然而也正是由于這事實(shí)的虛化、膜猶，詩(shī)的意境才顯得那么空靈而富有象征意味。

二、意象的空靈

實(shí)際上，詩(shī)中所描述的景象，并非目之所存的現(xiàn)實(shí)人事，而是一種心家。這種心象，也不是對(duì)曾經(jīng)閱歷過的某件真事的回憶，而是由許多類似事件、類似感受所綜合、凝聚、虛化成的一種典型化的心理情境。這種心理情境的最大特點(diǎn)，是不粘不滯、空靈多蘊(yùn)。“在水一方”，可望難即，就是這種空靈的心理情境的藝術(shù)顯現(xiàn)。在這里，由于追尋者和被追尋者的虛化，那看來是真景物的河水、道路險(xiǎn)阻，乃至逆流、順流的追尋路線，以及伊人所在的“水中央”等諸種地點(diǎn)，也都成了虛擬的象征性意象。對(duì)它們均不可作何時(shí)何地、河山何水的深究，否則，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，連兩個(gè)人何以都不渡過河去也成了問題。《蒹葭》的成功，就在于詩(shī)人準(zhǔn)確地抓住了人的心象，創(chuàng)造出似花非花、空靈蘊(yùn)藉的心理情境，才使詩(shī)的意境呈現(xiàn)為整體性象征。

三、意境的整體象征

詩(shī)的象征，不是某詞某句用了象征辭格或手法，而是意境的整體象征。“在水一方”，可望難即是人生常有的境遇，“溯徊從之，道阻且長(zhǎng)”的困境和“溯游從之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；人們可能經(jīng)常受到從追求的興奮。到受阻的煩惱、再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常受到逆流奮戰(zhàn)多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊；讀者可以從這里聯(lián)想到愛情的境遇和喚起愛情的體驗(yàn)，也可以從這里聯(lián)想到理想、事業(yè)、前途諸多方面的境遇和喚起諸多方面的人生體驗(yàn)。意境的整體象征，使嫌夜）真正具有了難以窮盡的人生哲理意味。王國(guó)維曾將這首詩(shī)與晏殊的〔蝶戀花〕“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”相提并論，認(rèn)為它二“最得風(fēng)人情致”，這顯然是著眼于它的意境的人生象征意蘊(yùn)。

事實(shí)的虛化、意象的空靈和意境的整體象征，是一個(gè)問題的三個(gè)層面。從事實(shí)虛化到意象空靈，再到整體象征，這大致上就是象征性詩(shī)歌意境的建構(gòu)過程。

【標(biāo)題】潼關(guān)懷古 【作者】

張養(yǎng)浩（1269—1329年），字希孟，山東濟(jì)南人。因他隱居時(shí)的別墅名云莊，遂自號(hào)云莊。元代著名散曲家。詩(shī)、文兼擅，而以散曲著稱。張養(yǎng)浩少年知名，19歲被薦為東平學(xué)正，歷官堂邑縣尹、監(jiān)察御史、翰林學(xué)士、禮部尚書、參議中書省事。因看到元上層統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗腐敗，便以父老歸養(yǎng)為由，于英宗至治二年（1322年）辭官家居，此后屢召不赴。文宗天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，特拜陜西行臺(tái)中丞，遂“散其家之所有”“登車就道”（《元史》本傳），星夜奔赴任所。到任四月，勞瘁而卒。追封濱國(guó)公，謚文忠。

【翻譯】

華山的山峰好像從四面八方奔集起來，黃河的波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山，山河雄偉，地勢(shì)險(xiǎn)要。我遙望古都長(zhǎng)安一帶，內(nèi)心想得很多。（心情很不愉快）令人傷心的是經(jīng)過秦漢宮殿的遺址，看到了無數(shù)間的宮殿都變成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝滅亡，百姓還是受苦。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

【欣賞】

張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫下了這一抒情名篇。前三句寫登臨潼關(guān)所見，由遠(yuǎn)至近，既是寫景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感?！熬邸焙汀芭睂懗隽松胶拥膭?dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日帝都的遺址，作者展開充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。

這首散曲意蘊(yùn)深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

《山坡羊》是一首懷古小令，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫盡了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻，而且在“聚”和“怒”的動(dòng)態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬馬怒吼的朝代爭(zhēng)斗的歷史畫卷。因此開頭三句可視為一種歷史“空間”的制造和歷史“意象”的再現(xiàn)。于是“望西都”，引起懷古之興；“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強(qiáng)漢，轉(zhuǎn)眼焦土。接下來筆峰一轉(zhuǎn)：“興，百姓苦；亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說出了作者要說的話。結(jié)句斬截有力

張養(yǎng)浩的《山坡羊 潼關(guān)懷古》把潼關(guān)的地形與歷史巧妙地結(jié)合在一起，寓情于景，觸景生情，以潼關(guān)作為歷史的見證者，發(fā)出一聲沉甸甸的“興，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇嘆。

張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土；輸，都做了土?！?《洛陽(yáng)懷古》中寫到“功，也不長(zhǎng)；名，也不長(zhǎng)。” 《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)?！边@些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦?！?/p>

【標(biāo)題】登京口北固亭有懷 【作者】

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒居士，歷城（今山東濟(jì)南）人。與蘇軾齊名，并稱蘇辛。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長(zhǎng)短句》?！痉g】

什么地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風(fēng)光，但是中原還是看不見。從古到今，有多少國(guó)家興亡大事呢？不知道，年代太長(zhǎng)了。只有長(zhǎng)江的水滾滾東流，永遠(yuǎn)也流不盡。我們今天所能看到的就是長(zhǎng)江，多少興亡事情已經(jīng)過去了。

當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代，做了三軍的統(tǒng)帥，他能獨(dú)霸東南，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“生子當(dāng)如孫仲謀?！?【欣賞】

這首詞的用意在哪兒呢？就是為了諷刺當(dāng)時(shí)的朝廷，所以他說話不那么直率。他諷刺當(dāng)時(shí)南宋朝廷無能，不但不能光復(fù)神州，連江南也快要保不住了。辛棄疾生于南宋時(shí)代，國(guó)家已經(jīng)只能偏安江南，所以他借古喻今，頌揚(yáng)孫權(quán)。他說孫權(quán)的好，也就是說朝廷的壞，無力抵抗敵人。因此，辛棄疾的詞全是諷刺。委婉地暗示了對(duì)于朝廷的不滿。

“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓”，這兩句是倒裝句法，即前一句可以移到后面去說，后一句可以移到前面去說，成為：“滿眼風(fēng)光北固樓，何處望神州？”為什么不這樣說呢？這就跟詞調(diào)有關(guān)系，因?yàn)檫@種詞調(diào)規(guī)定頭一句只能五個(gè)字，第二句七個(gè)字，所以只能倒過來說。

“千古興亡多少事，悠悠”，這是問答句，先問后答。這兩句跟下面“天下英雄誰敵手？曹劉”兩句一樣。

“不盡長(zhǎng)江滾滾流”，這句話很好，在說千古興亡事總在那里變化著，而只有長(zhǎng)江滾滾流，永遠(yuǎn)不變。另外，這句話是杜甫《登高》詩(shī)中的，詩(shī)中說：“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！毙翖壖灿昧爽F(xiàn)成的句子擺在這里，很合適?！扒Ч排d亡多少事，悠悠?！笔菃柎鹁?，“不盡長(zhǎng)江滾滾流”是人家的話；這跟下面“天下英雄誰敵手？曹劉?！笔菃柎鹁?，“生子當(dāng)如孫仲謀”又是人家的話對(duì)襯起來了，對(duì)得很好。

“天下英雄誰敵手”也隱含著一個(gè)典故。據(jù)《三國(guó)志·先主傳》載，曹操曾經(jīng)對(duì)劉備說：“天下英雄，惟使君與操耳！”（使君，指劉備。）這里辛棄疾運(yùn)用原話，再加上孫權(quán)，成為三人。

“年少萬兜鍪”，這句話為什么不說一萬個(gè)士兵，而說萬兜鍪呢？這就是以物代人，因?yàn)槭勘奶卣?，除了?zhàn)甲以外，頭盔也是特征之一，所以拿頭盔當(dāng)士兵。這樣寫非常形象。

“生子當(dāng)如孫仲謀”，這句話隱含著很深的意思，就是說今天的朝廷不如當(dāng)時(shí)的東吳，今天的皇帝（指宋高宗、孝宗等）不如孫權(quán)。為什么不直說呢？因?yàn)橹闭f了就有生命危險(xiǎn)。我們這樣去體會(huì)，就知道辛棄疾寫這首詞的真正用意了。他對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的不滿，也就體現(xiàn)了他的愛國(guó)主義精神。他的好些詞，都是懷著這種心情寫的。

【標(biāo)題】卜算子 詠梅 【作者】

陸游字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名愛國(guó)詩(shī)人,陸游二十歲就定下:“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的報(bào)國(guó)壯志，一生不忘收復(fù)中原?！咀g文】

驛亭之外，靠近斷橋的旁邊，孤單寂寞地綻開了花，卻無人作主。每當(dāng)日色西沉的時(shí)候，總要在內(nèi)心泛起孤獨(dú)的煩愁，特別是刮風(fēng)下雨。

不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)芳斗春，一意聽?wèi){百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故?！举p析】 詞的開頭第一句“驛外斷橋邊”，便透著一片冷落的景象；第二句“寂寞開無主”，直接說出梅花的孤獨(dú)。接下來的“黃昏”和“愁”字，更加強(qiáng)了那種孤獨(dú)的色彩，連上“風(fēng)和雨”，就不僅僅是孤獨(dú)了，更是動(dòng)蕩艱難環(huán)境中的孤獨(dú)。

下片頭二句“無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”，作者不說梅花先春而開，反而說梅花無意苦苦爭(zhēng)取在春天開放，只是我行我素地于苦寒中獨(dú)自芬芳，任由那些隨波逐流、經(jīng)不起風(fēng)雨的群芳忌妒。寫出了梅花獨(dú)行特立的性格，立足點(diǎn)很高。接下來再進(jìn)一層，就算“零落成泥”、就算被“碾作塵”的粉身碎骨，梅花的幽香依然“如故”，這就是說，不管別人怎么樣，也不管環(huán)境怎么樣，我還是這個(gè)樣子！初衷不改。

這是多么的傲岸！多么的堅(jiān)韌！多么的自信！

南宋時(shí)期，強(qiáng)敵入侵，小朝庭偏安一隅，不思抵抗。陸游一向是反對(duì)投降妥協(xié)、堅(jiān)持收復(fù)中原失地的，這種信念，貫徹畢生，始終不變。可是，面對(duì)小朝庭的不抵抗政策，面對(duì)議和派的排擠打擊，他的感覺是多么的孤獨(dú)、寂寞，這與苦寒中怒放的梅花，又是多么的相似！這首詞雖是詠梅，其實(shí)卻是作者的心頭吶喊！

這首詞之所以寫得成功，是把物象充分升華的結(jié)果，作者不斤斤計(jì)較于梅花形態(tài)的敘述，而是把梅花上升為人的高尚品格來描寫，梅花與人，是二又是一。

作者首先確立了一個(gè)中心思想——“孤芳不變”，上片著重于“孤芳”，下片突出“不變”。這不禁令人想到屈原的兩句話：“眾人皆醉我獨(dú)醒”和“雖九死其猶未悔”。這個(gè)中心思想的確立很重要，因?yàn)?，客觀事物通過個(gè)人意識(shí)的改造，必然染上個(gè)人主觀的色彩，問題在于，你是怎么樣去改造它，給它染上什么樣的色彩。梅花，你可以把它看作是脫俗的高人隱士，也可以把它看作是寒冰美人，這也只是從梅花這個(gè)特定的物象上來提升，然而，最好還是要寫出這個(gè)特定物象的性格來。如何把握好這一點(diǎn)，還得看作者個(gè)人的修養(yǎng)與情操。

【標(biāo)題】別云間

【作者】夏完淳，原名復(fù)，字存古，別號(hào)靈胥，松江華亭（今上海市松江縣）人。生于公元1631年（明思宗崇禎四年），卒于公元1647年（清世祖順治四年）。明末少年抗清英雄，著名詩(shī)人。九歲善詞賦古文，才思敏捷，有神童之稱。其詩(shī)詞或慷慨悲壯，或凄愴哀婉，“如猿唳，如鵑啼”（謝枚如語），充滿了強(qiáng)烈的民族意識(shí)。著有《夏內(nèi)史集》及《玉樊堂詞》。【翻譯】

三年為抗清兵東走西飄蕩，今天兵敗被俘作囚入牢房。

無限美好河山失陷傷痛淚，誰還敢說天庭寬闊地又廣。

已經(jīng)知道黃泉之路相逼近，想到永別故鄉(xiāng)實(shí)在心犯難。

鬼雄魂魄等到歸來那一日，靈旗下面要將故鄉(xiāng)河山看?！拘蕾p】

公元1645年，夏完淳（時(shí)年15歲）從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨濉１鴶?，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與師陳子龍繼續(xù)堅(jiān)持抵抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟，共謀復(fù)明大業(yè)，上書魯王（朱以海），魯王遙授中書舍人，參謀太湖吳易軍事。此時(shí)南京已陷落，身在義軍之中的夏完淳依然抱有消滅敵人、恢復(fù)明朝的堅(jiān)毅決心。為了抗清，義軍上下結(jié)成了同仇敵愾的情誼。不久義軍兵敗，吳易被執(zhí)，夏完淳只身流亡，隱匿民間，繼續(xù)進(jìn)行抗清活動(dòng)。1647年（順治四年）夏間，夏完淳因魯王遙授中書舍人之職而上表謝恩，為清廷發(fā)覺，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳堅(jiān)強(qiáng)不屈，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，在接受變節(jié)降清的原明朝兵部尚書太子太保洪承疇的審訊時(shí)，采取反話正說、寓貶于褒的方式當(dāng)面聲色俱厲地痛斥這個(gè)朝廷的叛徒、民族的敗類，令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中，夏完淳給嫡母盛氏寫了絕筆《獄中上母書》，一方面以瑣瑣家事，諄諄囑托，流露出對(duì)家人的依戀不舍之情，一方面又將復(fù)明大志放在兒女私情之上，不以后嗣為念，表示要“報(bào)仇在來世”，體現(xiàn)出視死如歸的氣節(jié)。最終不屈而死，年僅17歲?！秳e云間》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江時(shí)所作。上海松江縣，古稱云間，即作者的家鄉(xiāng)。作者在此詩(shī)中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng)，流露出無限的依戀和深切的感嘆。

詩(shī)作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷，似乎平靜出之，然細(xì)細(xì)咀嚼，自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩(shī)人滿腔辛酸與無限沉痛。

頷聯(lián)抒寫詩(shī)人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局，使詩(shī)人恢復(fù)壯志難酬，復(fù)國(guó)理想終成泡影，于是詩(shī)人悲憤了：“無限河山淚，誰言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對(duì)這一切，詩(shī)人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無限河山淚”。詩(shī)人一直冀盼明王朝東山再起，可最終時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，恢復(fù)故土、重整河山的愛國(guó)宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望與哀慟，忍不住向上蒼發(fā)出“誰言天地寬”的質(zhì)問與詰責(zé)。

頸聯(lián)坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。無論怎樣失望、悲憤與哀慟，詩(shī)人終究對(duì)自己的人生結(jié)局非常清醒：“已知泉路近”。生命行將終結(jié)，詩(shī)人該會(huì)想些什么呢？“欲別故鄉(xiāng)難”，詩(shī)人緣何難別故鄉(xiāng)呢？原來，涌上他心頭的不僅有國(guó)恨，更兼有家仇。父起義兵敗，為國(guó)捐軀了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敵手，自是兇多吉少，難免一死，這樣，家運(yùn)不幸，恐無后嗣。念及自己長(zhǎng)年奔波在外，未能盡孝于母，致使嫡母“托跡于空門”，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責(zé)任與義務(wù)，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切，詩(shī)人內(nèi)心自然涌起對(duì)家人深深的愧疚與無限依戀。

尾聯(lián)盟恢復(fù)之志。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別，但詩(shī)人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上，不以家運(yùn)后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來日，靈旗空際看?！闭缭?shī)人在《獄中上母書》中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”?！耙阎方钡脑?shī)人坦然作出“毅魄歸來日”的打算，抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心，生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者率部起義，恢復(fù)大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)，鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵(lì)，給讀者樹立起一座國(guó)家與民族利益高于一切的不朽豐碑。

全詩(shī)思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。詩(shī)作格調(diào)慷慨豪壯，令人讀來蕩氣回腸，禁不住對(duì)這位富有強(qiáng)烈民族意識(shí)的少年英雄充滿深深的敬意。

此詩(shī)系詩(shī)人被清兵逮捕訣別故鄉(xiāng)是所作。全詩(shī)以質(zhì)樸的語言，直抒胸臆，在對(duì)山河的一片深情中，抒寫了亡國(guó)之痛和壯志難酬的悲憤。

【標(biāo)題】行路難

【作者】李白字太白,盛唐最杰出的詩(shī)人,也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,素有“詩(shī)仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,既是一個(gè)天才的詩(shī)人,又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)?！痉g】

金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；

玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。

胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；

拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。

想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；

要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。

象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；

又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。

世上行路呵多么艱難，多么艱難；

眼前歧路這么多，我該向北向南？ 相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪；

高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！【欣賞】

這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩(shī)從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載（744）李白離開長(zhǎng)安的時(shí)候。

詩(shī)的前四句寫朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行?！笆染埔娞煺妗钡睦畎?，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。

接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正像遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示不甘消沉，而要繼續(xù)追求?！伴e來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。”詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。

“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要像劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

這首詩(shī)一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長(zhǎng)篇的氣勢(shì)格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩(shī)人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩(shī)的一開頭，“金樽美酒”“玉盤珍饈”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會(huì)，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼真地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層疊疊的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。

這首詩(shī)在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩(shī)，都 在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對(duì)人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩(shī)人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩(shī)卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩(shī)的思想境界就顯得更高。

【標(biāo)題】左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 【作者】

韓 愈（768～824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。在文學(xué)成就上，同柳宗元齊名，稱為＂韓柳＂。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學(xué)，德宗貞元八年進(jìn)士。曾任監(jiān)察御史，因上疏請(qǐng)免關(guān)中賦役，貶為陽(yáng)山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過吏部侍郎，死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，與柳宗元合稱韓柳。詩(shī)力求險(xiǎn)怪新奇，雄渾重氣勢(shì)?！拘蕾p】

韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，差點(diǎn)被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。

潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京師長(zhǎng)安確有八千里之遙，那路途的困頓是不言而喻的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，揮筆寫下了這首名篇。首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《論佛骨表》）的精神，則雖遭獲嚴(yán)懲亦無怨悔。三、四句直書“ 除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，富有膽識(shí)。盡管招來一場(chǎng)彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。

五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍?dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚和憤怒。

此兩句一回顧，一前瞻?！扒貛X”指終南山。云橫而不見家，亦不見長(zhǎng)安：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁”（李白詩(shī)），何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情？他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事?！榜R不前”用古樂府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱險(xiǎn)?！榜R不前”三字，露出英雄失路之悲。

結(jié)語沉痛而穩(wěn)重?！蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r(shí)有 ：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊承第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

從思想上看，此詩(shī)與《論佛骨表》，一詩(shī)一文，可稱雙璧，很能表現(xiàn)韓愈思想中進(jìn)步的一面。就藝術(shù)上看，這首詩(shī)是韓詩(shī)七律中佳作。其特點(diǎn)誠(chéng)如何焯所評(píng)“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢(shì)縱橫，開合動(dòng)蕩。如“朝奏 ”、“ 夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對(duì)比鮮明，高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢(shì)。

三、四句用“流水對(duì)”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾然天成之感。

五、六句跳開一筆，寫景抒情，“云橫雪擁 ”，境界雄闊?！皺M”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩(shī)大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。

此詩(shī)雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩(shī)的特點(diǎn)。律詩(shī)有謹(jǐn)嚴(yán)的格律上的要求，而此詩(shī)仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點(diǎn)，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運(yùn)用上（“欲為”、“肯將”之類）等；同時(shí)亦有詩(shī)歌的特點(diǎn)，表現(xiàn)在形象的塑造上（特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩(shī)人自我的形象）和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩(shī)敘事、寫景、抒情熔為一爐，詩(shī)味濃郁，詩(shī)意醇厚。

【標(biāo)題】望月懷遠(yuǎn) 【作者】

張九齡（678—740），字子壽，韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人。唐中宗景龍初中進(jìn)士，玄宗朝應(yīng)“道侔伊呂科”，策試高第，位至宰相。在位直言敢諫，舉賢任能，為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心，宜早誅滅，未被采納。他守正不阿，為奸臣李林甫所害，被貶為荊州長(zhǎng)史。開元末年，告假南歸，卒于曲江私第。他七歲能文，終以詩(shī)名。其詩(shī)由雅淡清麗，轉(zhuǎn)趨樸素遒勁，運(yùn)用比興，寄托諷諭，對(duì)初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，起了推動(dòng)的作用?！拘蕾p】 這是張九齡寫的一首詩(shī)，有人說是懷念遠(yuǎn)人，有人說上懷念友人，但只要我們用心的讀下去，我們很容易就會(huì)有一種懷念情人的共鳴，也就是說這首詩(shī)應(yīng)該認(rèn)為是懷念情人的，作為情詩(shī)讀起來的感覺要遠(yuǎn)較友誼詩(shī)要好。為什么呢？

詩(shī)的題目叫望月懷遠(yuǎn)，不是賞月，是望月，也就是說月只是引起情愫的引子，懷遠(yuǎn)才是當(dāng)時(shí)詩(shī)人的真正主題，遠(yuǎn)是個(gè)形容詞作名詞的結(jié)構(gòu)，很含蓄。這是題目給我們的信息。我們看首聯(lián)，明亮的月光從廣闊的海上升起來，這個(gè)場(chǎng)面是很能壯觀的，在這個(gè)宏大的場(chǎng)面其實(shí)應(yīng)該包含著不少的溫情在里面，當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理應(yīng)該是這樣：好美的月光啊，天下都應(yīng)該是這樣吧，我的心里懷念的人能在一起欣賞這個(gè)月光多好啊?；谶@樣的心理，這樣的想象，終于導(dǎo)致了多情的人睡不著了，為什么啊，美好的月光無處不在嘛，只要看到這個(gè)美好的月光就想到了心上的人，真恨不得這個(gè)夜晚短一點(diǎn)啊，它太長(zhǎng)了，要是他短一些，我就不用看著這個(gè)月光來思念著心上人了。睡不著了干什么呢？整整一個(gè)晚上都在想念。詩(shī)人于是就在這個(gè)美好的晚上思來想去，忽然想會(huì)不會(huì)不是月光而是蠟燭讓我睡不著呢？滅了試試，可結(jié)果還是月光太多了，想擋也擋不住，哎，惱人啊。一個(gè)“憐”字，充滿了“怨”，更有無限的憐愛啊。無可奈何之際，披上衣裳出去走走吧，可是老是走也不是辦法啊，你看，我的衣服都因?yàn)檎礉M了露水而濕潤(rùn)了。連這么惱人的專注的相思都感覺到了，可見詩(shī)人已經(jīng)散了很久的步了。更絕的還在尾聯(lián)，本來是受不了相思而出去走走，可現(xiàn)在連出去走走都受不了了，最終還是受不了這個(gè)自然送給我的滿手的月光，還是睡吧，將月光寫得頗有情趣。相思之苦還是在夢(mèng)里解決吧，希望能在夢(mèng)里有個(gè)相見的時(shí)期。

整首詩(shī)把詩(shī)人的內(nèi)心相法描繪得淋漓盡致，不是直接寫內(nèi)心，可是一連串的小動(dòng)作再加上幾個(gè)典型的獨(dú)白，就將這個(gè)難以名狀的相思寫得情趣盎然。

【標(biāo)題】水調(diào)歌頭 【作者】

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人?！痉g】

明月什么時(shí)候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。（傳說神仙世界里只過幾天，地下已是幾千年，故此設(shè)問。）我想乘著風(fēng)回到天上（好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里像在人間！

轉(zhuǎn)過朱紅樓閣，月光低灑在綺窗前，照到床上人惆悵無眠。明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時(shí)候才圓？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。但愿離人能平安康健，遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然?！拘蕾p】

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾的代表作，倍受后人的贊譽(yù)和喜歡。是獨(dú)具特色，膾炙人口的傳世詞篇。一零七六年蘇軾貶官密州，時(shí)年四十一歲的他政治上很不得志，時(shí)值中秋佳節(jié)，非常想念自己的弟弟子由內(nèi)心頗感憂郁，情緒低沉，有感而發(fā)寫了這首詞。其立意，構(gòu)思，奇逸飄妙，以超現(xiàn)實(shí)的遙想，以虛無飄渺的幻想世界，表現(xiàn)非?，F(xiàn)實(shí)而具體的人之常情。在這里，詞人通過對(duì)月宮仙境的想象，在一種極富神秘色彩的探索和思考中，表現(xiàn)自己的思想矛盾與波折，人生體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)。這種表現(xiàn)不僅超凡脫俗，也構(gòu)成了本篇的浪漫主義色調(diào)和超曠飄逸的風(fēng)格。

上片一開始“明月幾時(shí)有？把酒問青天?！边@兩句是從李白的《把酒問月》中“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之?！泵摶鴣淼摹！芭e著酒杯詢問青天，天上的月亮是何時(shí)有的”？此句充分顯露出作者率真的性情，也隱藏著內(nèi)心對(duì)人生的痛惜和傷悲。接下來兩句：“不知天上宮闕，今夕是何年”是問的內(nèi)容，把對(duì)于明月的贊美與向往之情更推進(jìn)了一層。從明月誕生的時(shí)候起到現(xiàn)在已經(jīng)過去許多年了，不知道在月宮里今晚是一個(gè)什么日子。詩(shī)人想象那一定是一個(gè)好日子，所以月才這樣圓、這樣亮。他很想去看一看，所以接著說：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！彼氤孙L(fēng)回到月宮，又怕那里的凄涼，受不住那兒的寒冷，這是何等奇特的想象，這里表達(dá)了詞人“出世”與“入世”的矛盾心情?！俺孙L(fēng)歸去”說明詞人對(duì)世間不滿，“歸”字有神仙自喻的味道，好像他本來住在月宮里只是暫住人間罷了。一“欲”一“恐”顯露了詞人千思萬慮的思想矛盾。真可謂“奇逸之筆”?！捌湮枧逵埃嗡圃谌碎g？”與上緊密相接，寫詞人在月光下翩翩起舞，影子也在隨人舞動(dòng)，天上雖有瓊樓玉宇也難比人間的幸福美好。這里由脫塵入圣一下子轉(zhuǎn)為喜歡人間生活，起伏跌宕，寫的出神入化。

詞人最初幻想仙境，要到月宮里去，脫離曾讓他無限煩惱的人間，但是詞人終究是現(xiàn)實(shí)的，對(duì)人生是熱愛的，因此，親手抹去了這種虛無的畫景。

下片由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，找著屋里失眠的人?！盁o眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事?。∮谑窃?shī)人埋怨明月說：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢？這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表達(dá)了對(duì)于不幸分離的人們的同情。詞人思想是豁達(dá)的，他需要自我解脫，所以他一質(zhì)問的語氣發(fā)泄佳節(jié)思親的情感。接著，詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說出了一番寬慰的話來為明月開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人世間總有悲、歡、離、合，象天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格，也是對(duì)人生無奈的一種感嘆，這里以大開大合之筆從人生寫到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無數(shù)的痛苦、歡樂的人生經(jīng)驗(yàn)。結(jié)束句“但愿人長(zhǎng)九，千里共嬋娟?！敝幌Ｍ藗兡軌蛴肋h(yuǎn)健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念，也是一種祝福。

全詞情感放縱奔騰，跌宕有致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明，情景交融，緊緊圍繞“月”字展開，忽上忽小，一會(huì)離塵，一會(huì)入世，語句精練自然，顯示了詞人高超的語言能力及浪漫灑脫超逸的詞風(fēng)。

這首《水調(diào)歌頭》歷來都受到人們的推崇。胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”認(rèn)為這是寫中秋最好的一首詞，此說是一點(diǎn)也不過分的。這首詞仿佛是與明月的對(duì)話，在對(duì)話中探討著人生的意義。既有理性，又有情趣，很是耐人尋味。它的意境光闊，胸懷樂觀而曠達(dá)，對(duì)明月的向往之情，對(duì)人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語言，至今還能給我們一種美好的享受。

第二篇：鄂教版語文第六冊(cè)第一單元教案

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第一單元教案

1、春的頌歌

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與技能

會(huì)認(rèn)本課15個(gè)生字，會(huì)寫其中8個(gè)生字,理解“不甘示弱、艷麗、漫山遍野、五彩繽紛、追逐、生趣”等詞語。

（二）過程與方法

創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，從而領(lǐng)悟文章表達(dá)的思想感情。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)課文，知道春風(fēng)給大自然所送來的禮物，了解春天的基本特征，感受春天的神奇美妙，激發(fā)學(xué)生對(duì)春天產(chǎn)生熱愛之情。

教學(xué)重難點(diǎn)：了解春天的基本特征，感受春天的神奇美妙。初步了解課文的構(gòu)段方式。教學(xué)準(zhǔn)備：課件；生字卡片；學(xué)生課前收集有關(guān)春天的知識(shí)。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入新課。

二、導(dǎo)讀課文，理解課文內(nèi)容。

1、指名讀課文，看看每個(gè)自然段講的什么內(nèi)容？

2、自由朗讀課文。

（1）、找出不認(rèn)識(shí)的字、詞做上記號(hào)，然后去查字典掌握。

（2）、這篇課文共有五個(gè)自然段，采取“總——分——總”的構(gòu)段方式，以“春風(fēng)”為主線，按“地上——空中——水中”的順序來寫，展現(xiàn)在學(xué)生眼前的是一幅立體、絢麗多彩的春景圖。

3、學(xué)習(xí)生字、詞。

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字： wān gān pī xuān 彎 曲 甘 心 披上 宣 傳 lín cuì dài zhú 來臨 清脆 帶魚 追 逐 詞語：

不甘示弱：不甘心顯出比別人差。艷麗：色彩鮮艷美麗。

漫山遍野：山上和田野到處都是，形容很多。五彩繽紛：各種色彩錯(cuò)雜繁復(fù)，形容色彩鮮艷繁多。追逐：追趕。生趣：生活的樂趣。

三、作業(yè)

1、寫生字、詞。

2、熟讀課文。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。復(fù)習(xí)生字、詞

二、提出問題。

1、課文是怎樣描述這美好的春天的？自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

2、春風(fēng)是怎樣喚醒沉睡的大地的？自由讀課文第二、三、四自然段，把你的發(fā)現(xiàn)標(biāo)上記號(hào)。讀完后和同桌互相說一說。

三、全班反饋交流，根據(jù)學(xué)生回答指導(dǎo)朗讀。（結(jié)合課件）

1、第二自然段（地上變化）

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句1：原野上，小草率先換上鮮綠的新衣??自己的活力。句2：各種花朵也不甘示弱??紫的、黃的??

2、第三自然段（空中變化）

采用引讀的形式，進(jìn)一步感受春光里的小鳥、蝴蝶、蜜蜂愉快的心情，優(yōu)美的舞姿。

3、第四自然段（水中變化）

重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀句子：清澈的小溪里，小魚??一會(huì)兒像浸在水中的水墨畫。在讀中體會(huì)小魚、小蝌蚪自由自在，無拘無束的心情。

四、總結(jié)拓展，升化情感。

1、默讀全文，結(jié)合插圖，想想春風(fēng)，給大自然送來了什么？你眼中的春天還有哪些美妙的景象？

2、小組交流。

3、背誦有關(guān)段落。

4、學(xué)習(xí)課文把事物當(dāng)人來寫的方法，把你所見到的春天的景象寫下來。板書設(shè)計(jì)：

1、春的頌歌

小草 新衣 各種花草 披上 漫山遍野 熱鬧 原野上 枝頭上 小鳥 蝴蝶 蜜蜂 景象 小溪里——小魚嬉戲 小蝌蚪游戲 教學(xué)反思：

2、風(fēng)箏

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與技能

會(huì)認(rèn)本課16個(gè)生字，會(huì)寫其中7個(gè)生字,理解“翩翩起舞、威武、駕駛、雙胞胎”等詞語。

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（二）過程與方法

創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，從而體會(huì)放風(fēng)箏時(shí)孩子們的心情，感悟童真童趣。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)課文，知道孩子們放風(fēng)箏是表達(dá)自己的理想，懂得童年美好的理想，只有不斷去追求才能實(shí)現(xiàn)。

教學(xué)重難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，知道孩子們的理想和愿望，明白童年美好的理想。教學(xué)準(zhǔn)備：課件；生字卡片；學(xué)生課前收集有關(guān)風(fēng)箏的知識(shí)。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、激趣導(dǎo)入，初讀課文。

1、學(xué)生說讀后的感受，板書課題，齊讀課題。

2、槐鄉(xiāng)是怎樣美麗？快讀課文。

3、自由讀文，讀準(zhǔn)字音。

生字：tóng chě xiàn zā 童 扯 線 扎（童年）（扯斷）（毛線）（扎成）wǔ shào sháo tuō 武 哨 勺 拖（武術(shù)）（哨兵）（湯勺）（拖延）詞語: 威武：力量強(qiáng)大。駕駛：操縱使車行使。

雙胞胎：同一個(gè)胎里兩個(gè)嬰兒，兩個(gè)人同一胎出生。

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4、作業(yè)

（1）、抄寫生字、詞。（2）、熟讀課文。

第二課時(shí)

一、朗讀感悟

1、輕聲讀課文，看看課文描寫了哪些小朋友的風(fēng)箏，找出描寫他們風(fēng)箏樣子的句子，多讀幾遍。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解并讀好含有“無邊的大海和翻滾的波浪”“威武”“翩翩起舞”等詞語的句子。說說自己還會(huì)看到怎樣的景象，想象未來的水兵“我”、飛行員“強(qiáng)強(qiáng)”、昆蟲學(xué)家“薇薇”、建筑大師“大喜”、音樂家“根子”會(huì)是什么樣，他們會(huì)做些什么？

二、引導(dǎo)學(xué)生展開想象（課件顯示放風(fēng)箏情景）

如讀第三自然段描寫“我”和“強(qiáng)強(qiáng)”風(fēng)箏的樣子的句子時(shí)，可讓學(xué)生想象水兵在海上巡邏時(shí)和飛行員駕駛飛機(jī)在藍(lán)天翱翔時(shí)的情景，讀出“我”和強(qiáng)強(qiáng)長(zhǎng)大誓死保衛(wèi)祖國(guó)海空的決心和壯志。

朗讀第四自然段描寫根子扎風(fēng)箏的樣子的句子后，可讓學(xué)生想象動(dòng)聽風(fēng)鈴還會(huì)引來什么？想象是一幅怎樣的畫面？

第五自然段簡(jiǎn)略地記敘了芳芳別具一格的風(fēng)箏，可想象芳芳會(huì)想些什么？她想好了沒有？ 最后一自然段可結(jié)合“風(fēng)箏也帶著我們的理想越飛越高，越飛越遠(yuǎn)”這句和全文在腦海中浮現(xiàn)孩子們放風(fēng)箏的畫面，閉目想象空中的“風(fēng)箏圖”，體會(huì)空中的熱鬧，體會(huì)孩子們的心情，并思考怎樣才能使我們的理想越飛越高，越飛越遠(yuǎn)？

三、個(gè)性朗讀（讀出孩子們放風(fēng)箏時(shí)快樂的心情）

1、分小組朗讀，比賽朗讀。

2、展示性朗讀。

四、拓展：你想為自己扎一個(gè)什么樣的風(fēng)箏？為什么？ 板書設(shè)計(jì)：

2、風(fēng)箏

我的理想：海軍——兩根飄帶樣的風(fēng)箏

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強(qiáng)強(qiáng)的理想：飛行員——駕駛艙樣的風(fēng)箏 越飛越高 薇薇的理想：昆蟲學(xué)家——蝴蝶樣的風(fēng)箏 越飛越遠(yuǎn) 大喜的理想：建筑大師——瓦片形的風(fēng)箏 根子的理想：音樂家——豎琴風(fēng)箏 教學(xué)反思：

3、美麗的槐鄉(xiāng)

教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)與技能

會(huì)認(rèn)本課18個(gè)生字，會(huì)寫其中10個(gè)生字,理解“瑞雪、披散、清亮清亮、清香、大大咧咧”等詞語。

（二）過程與方法

創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，并背誦課文。知道五月槐鄉(xiāng)的美麗所在，體會(huì)五月槐鄉(xiāng)孩子的喜悅和幸福之情。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀

把課文和想象結(jié)合起來，理解重點(diǎn)句子的意思，體會(huì)重點(diǎn)詞語所表達(dá)的思想感情。教學(xué)重難點(diǎn)：把課文和想象結(jié)合起來，理解重點(diǎn)句子的意思，體會(huì)重點(diǎn)詞語所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件；生字卡片。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、激趣導(dǎo)入，初讀課文。

1、引導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照說說看后的感受。

2、槐鄉(xiāng)是怎樣的美麗？快快來讀課文吧！

二、自由讀課文，讀準(zhǔn)生字的字音。

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gǎng jiān zī bàn xián 崗 肩 滋 拌 咸（山崗）（并肩）（滋味）（攪拌）（咸味）yóu chǎo zhī má liào 油 炒 芝 麻 料（油菜）（炒飯）（芝麻）（麻木）（材料）

詞語：

如：白茫茫 美滋滋 清亮清亮

白生生 甜絲絲 大大咧咧

香噴噴 披散 瑞雪

洋槐：也叫刺槐，落葉喬木，枝上有刺，羽狀復(fù)葉，花白色，有香氣。瑞雪：應(yīng)時(shí)的好雪。披散：（頭發(fā)）散著下垂。清亮清亮：清澈。清香：清淡的香味。

大大咧咧：形容隨隨便便，不在意。

三、作業(yè)

1、寫生字、詞。

2、熟讀課文。第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、聽寫生字、詞

2、從哪里看出槐鄉(xiāng)的景色美？

二、朗讀感悟（利用課文插圖）

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1、熟讀課文，整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，想想作者看到槐鄉(xiāng)是什么樣子的？作者感受又是怎樣的？

2、自由朗讀課文二、三自然段，畫出描寫槐鄉(xiāng)景色美的句子。

3、哪些句子描寫槐鄉(xiāng)的景色美？全班交流并朗讀背誦。

如：“有的槐花抱在一起，像玉雕的圓球，有的。。。披散在肩上的小辮兒?！笨山Y(jié)合插圖理解“抱、掛滿、玉雕的圓球、披散”等詞的意思。體會(huì)作者對(duì)槐花的喜愛之情。

三、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，在理解詞句的基礎(chǔ)上展開想象，領(lǐng)悟字里行間蘊(yùn)涵著的情感。

1、如：“五月的槐鄉(xiāng)，連風(fēng)兒打旋窩都香氣撲鼻，整個(gè)都浸在鄉(xiāng)海中”一句中“都”“整個(gè)”等詞說明槐花開得又濃又艷，整個(gè)槐鄉(xiāng)被槐花香味包圍著，風(fēng)兒輕輕吹過，把彌漫在空氣中的槐花香味吹得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

2、指名讀。

3、齊讀。

4、小結(jié)：

自瀆自悟————品詞賞析————想象畫面————感情誦讀

5、用這種方法繼續(xù)學(xué)習(xí)其他寫槐鄉(xiāng)景色美的句子。

四、背誦課文

五、拓展

根據(jù)本課的寫作特點(diǎn)介紹自己的家鄉(xiāng)，可以用上課文中的優(yōu)美句子。板書設(shè)計(jì)：

3、美麗的槐鄉(xiāng)

洋槐開花，有的??有的??花香——熏醉 五月 孩子們，槐花飯待客，小姑娘別著戴著槐花，小伙子口袋裝槐花——滿意 教學(xué)反思：

古詩(shī)誦讀 村居

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教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與技能：

學(xué)習(xí)本課生字、詞，理解詩(shī)句的意思。

（二）過程與方法：

體會(huì)詩(shī)句所表達(dá)的思想感情，有感情地背誦這首古詩(shī)。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

讀懂這首古詩(shī)，通過朗讀感悟想象詩(shī)中描繪的春天生機(jī)勃勃的景象

教學(xué)重難點(diǎn)：抓住詩(shī)中重點(diǎn)的詞句，感悟想象詩(shī)中描繪的春天生機(jī)勃勃的景象 課前準(zhǔn)備：課件；生字卡片；學(xué)生課前收集有關(guān)春天的知識(shí)。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。教學(xué)過程： 教學(xué)過程：

一、古詩(shī)說明

1、詩(shī)意描述

《村居》寫的是詩(shī)人在農(nóng)村看到的景象。早春二月，草長(zhǎng)鶯飛，楊柳拂堤，兒童興致勃勃地放風(fēng)箏。

2、作者簡(jiǎn)介

高鼎：清代詩(shī)人，以寫自然景物見長(zhǎng)。

二、要在學(xué)生自學(xué)生字的基礎(chǔ)上，用生字卡片檢查指導(dǎo)，使所有學(xué)生讀準(zhǔn)字音。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)“鶯”“拂”“鳶”“長(zhǎng)” “長(zhǎng)”是多音字，此處讀“zhǎng”

三、釋義，這首詩(shī)的意思是：陽(yáng)春二月，小草長(zhǎng)出了新芽，黃鶯鳥在天上飛舞，春煙輕輕擦過河堤邊的楊柳，真讓人陶醉；讀書的孩童放學(xué)后早早把家回，趕快憑借東風(fēng)放風(fēng)箏。

四、背誦并默寫古詩(shī)

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板書設(shè)計(jì)：

古詩(shī)誦讀 村居

小草——新芽

黃鶯鳥——飛舞 真讓人陶醉 春煙——擦過——楊柳

讀書的孩童——回家——放風(fēng)箏。教學(xué)反思：

語文樂園

（一）教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與技能：

在指導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞語和句子的同時(shí)，積累語言，體會(huì)祖國(guó)語言文字的精妙，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

（二）過程與方法：

通過多種形式的朗讀，積累語言，培養(yǎng)學(xué)生觀察力、想象力，提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生觀察大自然，探索未知世界的好奇心。從而讓學(xué)生明白只要做生活的有心人，就能發(fā)現(xiàn)大自然的許多秘密。教學(xué)重難點(diǎn)：

通過多種形式的朗讀，積累語言，激發(fā)學(xué)生觀察大自然，探索未知世界的好奇心。讓學(xué)生明白只要做生活的有心人，就能發(fā)現(xiàn)大自然的許多秘密。課前準(zhǔn)備：課件；小黑板；學(xué)生課前收集有關(guān)春天的知識(shí)。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。教學(xué)過程： 第一課時(shí)

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一、我來試試

1、出示詞語：

盆地 齒輪 蝸居 林海 樹冠 松針

(1)、學(xué)生自由朗讀詞語，讀準(zhǔn)字音?！褒X”是翹舌音；“針”既是翹舌音又是前鼻音，和“松”組成“松樹”學(xué)生不容易讀準(zhǔn)，要反復(fù)多讀；“冠”是多音字。（2）、指名學(xué)生說說詞語的意思，并談?wù)勛约菏窃鯓优@些詞語的意思的。（3）、多種形式的讀。

2、出示朱自清的散文《春》中的描寫春天景物的四個(gè)句子。

（1）、第一、三、四句用比喻的手法描寫了春天的風(fēng)、花、雨；第二句則采用擬人的手法描寫了春天的小草剛發(fā)芽時(shí)的樣子；四個(gè)句子既寫出了春天里的風(fēng)、花、雨、小草的樣子，又寫得很美，很有詩(shī)意。

（2）、結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，說說所見過的春風(fēng)、春雨、春花、春天的小草，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

（3）、仿照這四個(gè)句子，說說春天的樹、鳥、水、天等景物，把自己對(duì)它們的情感融進(jìn)去。（4）、展示學(xué)生所寫的句子，同時(shí)出示有關(guān)描寫春天的句子，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

3、出示書本第11--12頁(yè)的名言。

（1）、學(xué)生自由讀幾遍，對(duì)名言的內(nèi)容進(jìn)行初步的了解。（2）、多種形式的讀，使學(xué)生記熟背牢。

（3）、指導(dǎo)描紅，提醒學(xué)生注意寫字姿勢(shì)，注意把多筆畫的字寫清楚，寫端正。如“籍、翼”兩字。

（4）、拍手讀名言。

你還知道其他的名言嗎？讓學(xué)生知道讀書的意義。

4、學(xué)習(xí)短文《桃花開了》。（1）、自由讀文，讀準(zhǔn)字音。（2）、同桌合作讀，交流讀懂了什么。

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（3）、全班反饋交流，指導(dǎo)朗讀，讀出姐姐的頑皮、神秘，讀出“我”的好奇、興奮和激動(dòng)。同時(shí)讓學(xué)生明白只要做生活的有心人，就能發(fā)現(xiàn)大自然的許多秘密。（4）、說說自己在春天的感受和發(fā)現(xiàn)。

二、探究與發(fā)現(xiàn)。

1、自由讀句子。

2、小組交流自己從這些句子中發(fā)現(xiàn)了什么。

3、把這些句子放在課文中讀讀，體會(huì)體會(huì)。

4、說說自己在春天還發(fā)現(xiàn)了什么，和大家一起分享發(fā)現(xiàn)的快樂和喜悅。

三、口語交際：壓歲錢

1、創(chuàng)設(shè)情景，營(yíng)造自主參與的交際氛圍。

課件播放過春節(jié)的熱鬧場(chǎng)面，說說過春節(jié)時(shí)人們的心情，自己是怎樣過的。

2、談話導(dǎo)入：你得沒得到壓歲錢？誰給的？怎么用的？

3、引導(dǎo)學(xué)生看圖，按照口語交際的要求，想想怎么安排自己的壓歲錢。

4、全班交流、評(píng)議。

第二課時(shí)

習(xí)作：誰把春天帶來了

一、導(dǎo)入。本單元我們結(jié)識(shí)了一位很可愛的朋友，它就是——春天。大家說得真好，不僅說清了春天里的景象，而且說得很具體、很生動(dòng)。那這節(jié)課，我們來寫一寫“誰把春天帶來了”，愿意嗎？

二、觀察思考，嘗試習(xí)作。

1、讀提示要求：（小黑板出示）（1）你可以給習(xí)作另外取題目。

（2）想一想，先寫什么，再寫什么，最后寫什么。

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（3）把自己最喜歡的部分寫詳細(xì)些，其余部分可以簡(jiǎn)略地寫。（4）抓住春天的特點(diǎn)，突出春天的美妙。（5）可以用上課本中提供的詞語和句子。

2、學(xué)生習(xí)作。

三、欣賞評(píng)議，交流習(xí)作。

（老師選取學(xué)生精彩作文片段二到三例一起賞析）

1、學(xué)生念作文片段。

2、思考：

（1）你覺得作文片段中哪個(gè)地方寫得好？好在哪里？（2）片段中哪幾句話讓你感受到春天的美妙？（3）還有什么地方你覺得修改一下會(huì)更好？

四、繼續(xù)“習(xí)作” 學(xué)生習(xí)作，教師指導(dǎo)。

五、小結(jié)

課后，同學(xué)們繼續(xù)認(rèn)真完成這篇習(xí)作，到時(shí)比一比，看誰寫的作文最好，最能突出春天的美妙。教學(xué)反思：

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第三篇：初中語文第六冊(cè)：陌上桑初中語文教案

（一）知識(shí)目標(biāo)

1．進(jìn)一步了解詩(shī)歌朗讀的技巧，并運(yùn)用朗讀知識(shí)反復(fù)讀這首民歌。

3．掌握“漢樂府”常識(shí)。

（二）能力目標(biāo)

1．通過對(duì)“漢樂府”常識(shí)的了解和語言文字的品味，培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的能力。

2．通過對(duì)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生一定的想象能力。

3．通過詩(shī)歌的誦讀，培養(yǎng)提高對(duì)語言美的感知能力。

（三）情感目標(biāo)

1．通過詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛、贊美我國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女對(duì)封建官吏的卑劣可恥行為的憎恨。

2．通過領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的語言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文學(xué)的感情。

擴(kuò)展資料：

一、樂府詩(shī)簡(jiǎn)介

樂府原是漢代掌管配制樂譜、收集歌詞的專門官署，后人將漢代樂府機(jī)關(guān)所采編并演唱的詩(shī)簡(jiǎn)稱作樂府。漢樂府最具思想意義和文學(xué)價(jià)值的部分是從民間搜集的歌詞，我們所說的漢樂府，一般是指漢樂府民歌。漢樂府民歌的創(chuàng)作精神，班固在《漢書·藝文志》中歸結(jié)為八個(gè)字：“感于哀樂，緣事而發(fā)?！碧莆宕郧暗臉犯?shī)主要收錄在宋人郭茂倩所編《樂府詩(shī)集》中，這是一部收錄樂府詩(shī)最為完備的詩(shī)歌總集。漢樂府中兩篇最著名的五言敘事詩(shī)是《古詩(shī)為焦仲卿妻作并序》和《陌上桑》，其中《古詩(shī)為焦仲卿妻作并序》是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

二、漢樂府的藝術(shù)特色

（1）漢樂府在藝術(shù)表現(xiàn)上的最突出特色，是敘事成分的增強(qiáng)。首先，漢樂府中出現(xiàn)了《陌上?！?、《古詩(shī)為焦仲卿妻作并序》等完整的敘事詩(shī)，對(duì)我國(guó)敘事詩(shī)的發(fā)展起了有力的推動(dòng)作用，標(biāo)志著我國(guó)敘事詩(shī)的一個(gè)新的、更趨成熟的發(fā)展階段的出現(xiàn)。其次，漢樂府中某些抒情詩(shī)，也帶有很強(qiáng)的敘事性；這些詩(shī)歌往往抓住富有特征的生活片斷來即事即景進(jìn)行抒情，具有生動(dòng)真切的藝術(shù)效果。

（2）漢樂府藝術(shù)上的又一特點(diǎn)是。在敘事或帶有敘事性的作品中，對(duì)話描寫大量出現(xiàn)，還時(shí)常出現(xiàn)對(duì)人物動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，都對(duì)塑造人物形象、展開故事情節(jié)和表現(xiàn)作品主題起了很好作用。

（3）漢樂府的語言率直自然，表現(xiàn)出民歌民謠特有的清新質(zhì)樸的風(fēng)格。

三、《陌上桑》三解

一曰《艷歌羅敷行》?！豆沤駱蜂洝吩唬骸啊赌吧仙！犯枭{(diào)。古辭《艷歌羅敷行》《日出東南隅篇》?！贝薇豆沤褡ⅰ吩唬骸啊赌吧仙！氛?，出秦氏女子。秦氏，邯鄲人有女名羅敷，為邑人千乘王仁妻。王仁后為趙王家令。羅敷出采桑於陌上，趙王登臺(tái)見而悅之，因置酒欲奪焉。羅敷巧彈箏，乃作《陌上?！分枰宰悦?，趙王乃止。”《樂府解題》曰：“古辭言羅敷采桑，為使君所邀，盛夸其夫?yàn)槭讨欣梢跃苤！迸c前說不同。若陸機(jī)“扶桑升朝暉”，但歌美人好合，與古詞始同而未異。又有《采?！罚喑鲮洞?。

四、關(guān)于《陌上?！匪枷胍饬x的討論

漢樂府名篇《陌上桑》，作為傳統(tǒng)的語文教材，歷來被認(rèn)為是一個(gè)“采桑少婦嚴(yán)詞拒絕太守調(diào)戲的故事”（人教版初中《語文》第六冊(cè)《陌上?！贰伴喿x提示”）。

《教師教學(xué)用書》（人教版初中語文第六冊(cè)）中是這樣分析的：

“《陌上?！凡捎脩騽∈址▉斫衣督y(tǒng)治階級(jí)的荒淫無恥，同時(shí)塑造了一個(gè)堅(jiān)貞美麗的農(nóng)家女子形象。

詩(shī)中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是頗為深刻的。封建社會(huì)里婦女地位低下，她們被視為男子的附屬品，特別是有姿色的女子，往往成為權(quán)勢(shì)者的獵物、玩物。本篇的主人公不畏權(quán)勢(shì)，勇于斗爭(zhēng)又善于斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝了對(duì)方，維護(hù)了婦女的尊嚴(yán)。全詩(shī)洋溢著樂觀氣息，結(jié)尾帶有喜劇色彩?！?/p>

不能說這種分析毫無道理，但這樣的分析毫無疑問是沿用了我們長(zhǎng)期以來習(xí)以為常的左傾思想，站在“階級(jí)”的高度，戴著有色眼鏡，來審視作品的。如果我們摘掉有色眼鏡，換一個(gè)角度來分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)上面的分析過于牽強(qiáng)，甚至自相矛盾。

第一，關(guān)于女主人公的身份。教材說“羅敷”是一位“少婦”有些武斷。從詩(shī)中很難判斷“羅敷”是姑娘還是少婦。盡管詩(shī)歌第三段中說“羅敷自有夫”，但那完全可以看作是“羅敷”拒絕太守求愛（或者斥責(zé)太守調(diào)戲）的托辭，不能作為判斷其為少婦的理由。而從詩(shī)歌的第一段看，“羅敷”更像一位姑娘?！叭粘鰱|南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷?！弊掷镄虚g流露出一種非常的驕傲與自豪：“秦氏樓”出了這么一位美貌的姑娘，不僅是她本人的驕傲，更是我們?nèi)迦说尿湴?。如果換成一位少婦，感情上恐怕就不是那么回事了。正如現(xiàn)在的流行歌曲所唱的“村里有個(gè)姑娘叫小芳”，如果換成“村里有個(gè)少婦叫小芳”，還能流行嗎？所以，愚以為把詩(shī)中的女子看作一位姑娘，更符合詩(shī)的本意，也符合民歌的傳唱心理：人們更希望美貌的女子是一位待嫁的姑娘，而不希望她是一位名花有主的少婦。

至于教參說的“本篇的主人公不畏權(quán)勢(shì)，勇于斗爭(zhēng)又善于斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝了對(duì)方，維護(hù)了婦女的尊嚴(yán)。全詩(shī)洋溢著樂觀氣息，結(jié)尾帶有喜劇色彩。”則純屬主觀臆斷。詩(shī)歌以羅敷的致詞戛然而止，并無下文。作為一首配樂歌唱的民歌，至此已完成了對(duì)理想姑娘的塑造，也無需下文。但就詩(shī)歌本身而言，我們不能說她“戰(zhàn)勝了對(duì)方，維護(hù)了婦女的尊嚴(yán)”，更不能說“結(jié)尾帶有喜劇色彩”。如果允許合理想象的話，那么，我們完全可以想象得出羅敷的致詞是沒有多少威懾力的。假如“使君”是一位謙謙君子，也許會(huì)就此罷休；如果是一位“荒淫無恥”的好色之徒（這種可能性很大），后果則不堪設(shè)想。所以，僅憑羅敷的一段致辭，就妄言她“戰(zhàn)勝了對(duì)方，維護(hù)了婦女的尊嚴(yán)”，并斷言“結(jié)尾帶有喜劇色彩”，是缺乏說服力的，而且與上文“封建社會(huì)里婦女地位低下??往往成為權(quán)勢(shì)者的獵物、玩物”的分析自相矛盾。

長(zhǎng)期以來，我們的教材、教參編寫者們由于受“傳統(tǒng)思想”的束縛和“習(xí)慣勢(shì)力”影響，對(duì)作品的介紹往往不是采取實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行客觀的分析，而是根據(jù)“形勢(shì)”的需要，把現(xiàn)時(shí)的政治思想觀念和個(gè)人的態(tài)度強(qiáng)加在作品身上，貼上一些政治標(biāo)簽，使原作的主題思想、感情色彩、藝術(shù)趣味都走了調(diào)、變了味。而我們廣大語文教師也習(xí)慣于照本宣科、人云亦云，把語文教學(xué)搞得僵化，生硬，干干巴巴，使語文教學(xué)失去了應(yīng)有的情趣和魅力。這就難怪學(xué)生討厭我們的語文課了。時(shí)代已進(jìn)入二十一世紀(jì)，語文教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)，該是拋棄“傳統(tǒng)思想”和“習(xí)慣勢(shì)力”，還作品以本來面目、還語文教學(xué)以應(yīng)有魅力的時(shí)候了。

薄見淺識(shí)，不知當(dāng)否，請(qǐng)名家指教。

四、擴(kuò)展閱讀

陌上桑

曹操

駕虹霓，乘赤云，登彼九疑歷玉門。

濟(jì)天漢，至昆侖，見西王母謁東君。

交赤松，及羨門，受要秘道愛精神。

食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。

第四篇：詩(shī)詞誦讀教學(xué)案

詩(shī)詞誦讀

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩(shī)的能力。2．反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。

教學(xué)方法：誦讀、討論、自主探究。課時(shí)安排：1課時(shí) 學(xué)習(xí)過程：

一、預(yù)習(xí)、導(dǎo)學(xué)(15分鐘)

1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)欣賞，整體感知古詩(shī)詞 A《飲酒》（其五）（陶淵明）（1）介紹作者

陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國(guó)元?jiǎng)滋召┑暮蟠?，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學(xué)盛行的背景中，他的詩(shī)表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩(shī)20首，這里選的是其中的第五首。（2）了解寫作背景

據(jù)說，《飲酒》詩(shī)都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩(shī)的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān)，抒寫的是自己的志趣。此詩(shī)寫作時(shí)間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩(shī)寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對(duì)眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

(3)補(bǔ)充《飲酒》的注釋。

①喧：吵鬧的聲音。

②君：指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。

③心遠(yuǎn)地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。

④辨：說明。

⑤忘言：想不到用什么語言來表達(dá)。（4）譯文: 我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。采菊東籬下，悠然見南山。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。山氣日夕佳，飛鳥相與還。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！此中有真意，欲辯已忘言。（5）對(duì)一些重要詞語及句子的理解。

①既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢? 明確：這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?

明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識(shí)的注視，“見”是無意識(shí)的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩(shī)就變得興味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩(shī)意?

明確：這兩句顯然是全詩(shī)的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。B《漁家傲》范仲淹

（1）課前要求收集有關(guān)邊塞詩(shī)詞，課上交流[越多越好]

（2）范仲淹簡(jiǎn)介：字希文，蘇州吳縣人[江蘇省]北宋著名的政治家，文學(xué)家。在詩(shī)詞文章方面都有名篇傳誦于世。曾守衛(wèi)西北邊疆多年，政治上主張革新，他的詞風(fēng)格明健，對(duì)蘇軾、辛棄疾豪放詩(shī)派的形成有很大影響。著有《范文正公集》

（3）背景簡(jiǎn)介：北宋仁宗即位之后，國(guó)家逐漸形成積貧積弱之勢(shì)，表面一片升平，實(shí)際上危機(jī)四伏。寶元元年，西夏元昊稱帝，宋廷調(diào)兵遣將，揚(yáng)聲聲討，但事出倉(cāng)促，每戰(zhàn)輒敗。1038年西夏大舉進(jìn)攻宋朝，攻取今陜北數(shù)縣，延州成為孤城，1040年，朝廷委派范仲淹出任陜西經(jīng)略安副使兼知延州[延安]，抗擊西夏，范仲淹擔(dān)任起組織西北戰(zhàn)線，力完狂瀾的重任。他到任后，改革軍制，團(tuán)結(jié)上下，生產(chǎn)戍邊，漸收失地而威震西夏，他在任四年，西夏不但不敢侵犯，而且稱他為“胸中自有數(shù)萬甲兵”。這首詩(shī)就作于此時(shí)。

二、合作探究（20分鐘）逐步把握欣賞詩(shī)詞的方法。

明確：欣賞，先要弄懂詩(shī)詞字面上的意思；其次運(yùn)用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩(shī)句所要描述的畫面或形象；接著把握詩(shī)所創(chuàng)造出的意境。同時(shí)從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。A學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒》

1、導(dǎo)入：

我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《詩(shī)經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩(shī)歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩(shī)派”就是其中之一。舊時(shí)代的一些詩(shī)人，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩(shī)被稱為田園詩(shī)，寫這類詩(shī)的詩(shī)人也就被稱為田園詩(shī)人了。陶淵明就是我國(guó)古代最有代表性的田園詩(shī)人。他與最早的山水詩(shī)人南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩(shī)之美味吧!

2、整體把握，理清思路。

（1）教師范讀課文，然后學(xué)生自讀一遍。（2）說說這首詩(shī)表達(dá)上的特色。

明確：總體上說，這首詩(shī)語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。（3）欣賞品味。

．

a名句品味。

①“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對(duì)，二片化機(jī)，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?”

②“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

b理解詩(shī)的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。

明確：此詩(shī)的最后兩句在全詩(shī)的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩(shī)的形象所要表達(dá)的深層意義，同時(shí)又把讀者的思路引回到形象，值得體會(huì)、咀嚼。

3、探究學(xué)習(xí)： 從《飲酒》詩(shī)的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時(shí)怎樣的心情?

詩(shī)的開頭四句是：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！弊≡诒娙司幼〉牡胤?，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是不易做到的。從封建社會(huì)直至今天，權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨(dú)作者卻是個(gè)例外。因而生出第三句的設(shè)問：“問君何能爾?”這實(shí)在是個(gè)令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠(yuǎn)地自偏。”我的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭(zhēng)名奪利的社會(huì)官場(chǎng)，超脫了世俗，疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。

作者剛從官場(chǎng)中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。

4、小結(jié)

這首詩(shī)主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場(chǎng)，心里覺得十分清靜，因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達(dá)出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛。B學(xué)習(xí)范仲淹《漁家傲》

1、導(dǎo)入：

在每一個(gè)朝代，都有愛國(guó)的將士戍守邊關(guān)的動(dòng)人事跡，都有仁人志士渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志。請(qǐng)大家回顧曾經(jīng)學(xué)過的有關(guān)詩(shī)歌背誦其中描寫邊塞風(fēng)光和將士心情的詩(shī)句。

2、整體把握，朗讀古詩(shī)詞

3、小組賞析討論，理解詞中意境：

（1）詞的上闋，展現(xiàn)的是一幅邊塞風(fēng)光圖：[寫景]

塞下秋來風(fēng)景異：首句“塞下”點(diǎn)明環(huán)境，“秋來”點(diǎn)明時(shí)令，秋天到了，北方邊塞的風(fēng)光與江南風(fēng)光迥然不同，別具特色：[突出“異”：總寫]

衡陽(yáng)雁去無留意：[特寫] ①大雁南飛：邊塞已自荒涼，秋來更加蕭瑟，大雁向衡陽(yáng)飛去，沒有絲毫的留戀之意。[極言邊地荒涼，連鳥也不愿久留，反襯出邊地的荒涼，將士們條件艱苦。] [視覺上悲涼]

四面邊聲連角起：[單調(diào)孤苦的生活] ②邊聲四起：塞上四周響起了特有的邊聲：西風(fēng)呼嘯，駝馬嘶明，兵士吟唱，草木蕭蕭，襯上悲涼的軍中號(hào)角聲，使得邊塞的秋天更顯蕭殺。

[聽覺上的震撼]

千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉：[想象陜北黃土高原的地勢(shì)，體會(huì)戰(zhàn)士的感受] ③孤城落日：在斜陽(yáng)西沉，煙霧繚繞中的千山萬壑，猶如屏障，重重疊疊，前句描繪出一幅雄渾壯闊的畫面。但是“孤城閉”三字頓然情勢(shì)突變，顯示出一座孤城伶仃而立，城門緊閉的景象。“閉”字寫出戒備森嚴(yán)，透出緊張氣氛，可見戰(zhàn)事緊張，戰(zhàn)士們?cè)诎砭吞岣呔?，守衛(wèi)孤城，防止來犯。[又一次寫出戰(zhàn)士身處荒涼邊塞，但責(zé)任重大，不容懈怠，那壯闊的景象恐怕無心欣賞] 上闋從視覺上把整個(gè)塞上偏僻的情景生動(dòng)形象地描畫出來，使人如臨其境，同時(shí)感受邊塞將士的慷慨悲壯的情懷。

（2）下闋抒寫征人思鄉(xiāng)之情：[抒情]

濁酒一杯家萬里：[“一杯”與“家萬里”形成對(duì)比] 此句為詩(shī)人自抒情懷的句子，他身負(fù)重任，戍守危城，天長(zhǎng)日久，難免萌發(fā)鄉(xiāng)關(guān)之思，然而濁酒一杯，又怎能消去濃重的萬里之愁？。遠(yuǎn)隔千山萬水的親人們?nèi)缃裨鯓影?？難以知道。也許家中的妻兒老小也正思念著他，可是，回去一趟，何等的不易呀！[由生活細(xì)節(jié)進(jìn)入人的內(nèi)心刻畫]

燕然未勒歸無計(jì)： 邊疆未清，燕然未勒[功業(yè)未就]還家之計(jì)無從談起。[運(yùn)用典故：東漢大將竇憲在燕然刻石記功而還。詩(shī)人運(yùn)用典故，表明自己戍邊報(bào)國(guó)的一腔熱情。但是在北宋當(dāng)時(shí)積貧積弱的時(shí)代，要想保家衛(wèi)國(guó)，抗擊侵略，談何容易？主觀愿望與客觀現(xiàn)實(shí)的矛盾，使他充滿苦悶與悲憤。

羌管悠悠霜滿地：在濃霜滿地的夜晚，[由白天---黃昏----夜晚]，一片蕭寒景象，而悠怨的羌笛哀婉悲越，使人倍感凄涼。

人不寐，將軍白發(fā)征夫淚： 在這樣的夜晚，鉤起戍邊將士的思鄉(xiāng)之愁，白發(fā)蒼蒼的將軍，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的士卒淚水盈眶，久久難以入眠，都流下了憂國(guó)思家的淚水。

下闋蒼涼悲壯中透出一種激越奮發(fā)的基調(diào)，拳拳愛國(guó)之心，濃濃思鄉(xiāng)之愁，表現(xiàn)了守邊將士的悲壯情懷，慷慨而又惆悵的情緒。

（3）總：整首詞不失為一篇抵御外辱，報(bào)國(guó)立功的愛國(guó)詩(shī)篇。

三、當(dāng)堂練習(xí)（10分鐘）

1、當(dāng)堂背誦《飲酒》。

2、當(dāng)堂背誦《漁家傲》

3、交流重點(diǎn)詩(shī)句。

4、默寫本單元兩首詩(shī)詞

第五篇：2018鄂教版語文九上詩(shī)詞誦讀《卜算子 詠梅》教案

鄂教版2018年語文九年級(jí)上冊(cè)優(yōu)秀教案

《卜算子

詠梅》 教案

吳雙燕

教材分析：

梅花是我國(guó)歷代詩(shī)人所愛吟誦的物象。特別是一些品格正直的詩(shī)詞作家，往往借梅花以抒發(fā)內(nèi)心未申之志，喻節(jié)操之高潔，表達(dá)不與濁世同流合污之骨氣。但古代詩(shī)人的詠梅詩(shī)，往往在傲骨厭俗中，也難免帶有孤芳自賞甚至是顧影自憐的氣質(zhì)，感情天地和精神境界畢竟不夠廣闊。毛澤東同志作為偉大領(lǐng)袖，他高瞻遠(yuǎn)矚，洞察世界風(fēng)云變幻，托物言志于日理萬機(jī)之中。他也喜歡以梅喻不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神，在詩(shī)詞中表現(xiàn)出樂觀主義精神和必勝信念。

學(xué)情分析：

贊頌梅花的詩(shī)，學(xué)生以學(xué)過多首，而贊美梅花的詞，尚未學(xué)過，教學(xué)這首詞，在熟讀的基礎(chǔ)上，想象詞所描繪的畫面，體會(huì)作者不畏艱險(xiǎn)、大無畏的革命氣概和樂觀主義精神。

教學(xué)要求：

1、熟讀這首詞，背誦這首詞。

2、能想象出詞所描繪的畫面，感受梅花的品質(zhì)，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入

1、同學(xué)們，你們看這是什么花？你們喜歡梅花嗎？為什么？ 今天，我們學(xué)習(xí)一首贊美梅花的詞。出示課題：卜算子詠梅

鄂教版2018年語文九年級(jí)上冊(cè)優(yōu)秀教案

（1）卜算子 詞牌名。強(qiáng)調(diào)“卜”的發(fā)音。學(xué)生介紹詞牌名的有關(guān)知識(shí)，你還知道哪些詞牌名？

詠梅

題目“詠 ”是什么意思？（依著一定的腔調(diào)緩緩地誦讀）（2）作者要歌頌梅花的什么品質(zhì)呢？

二、學(xué)習(xí)課文

1、一生示范后自由讀，組內(nèi)練讀，齊讀

2、比賽讀，生讀生評(píng)，師指導(dǎo)并范讀。

3、齊讀上闋，你的腦海里浮現(xiàn)出一幅什么畫面？

生匯報(bào)。

梅花的生存環(huán)境怎樣？你從哪里體會(huì)出來的？

根據(jù)學(xué)生回答，板書“百丈冰”，看到“百丈冰”讓你想到什么？ 在這樣惡劣的環(huán)境中，梅花開得怎么樣？

根據(jù)學(xué)生回答，板書“俏”，你仿佛看到梅花怎么樣？

在這樣惡劣的環(huán)境中，梅花依然開得熱烈、俏麗，這是什么樣的梅花？ 學(xué)生回答后板書：勇敢堅(jiān)強(qiáng)

不怕困難

讓我們心里想著畫面，再讀上闋，讀出梅花的堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

4、齊讀下闋，你的腦海里又浮現(xiàn)出一幅什么畫面？

生匯報(bào)。

這時(shí)候是什么情景？你從哪里體會(huì)出來的？

根據(jù)學(xué)生回答，板書“山花爛漫”，看到“山花爛漫”讓你想到什么？ 在這春暖花開、萬物復(fù)蘇的季節(jié)，梅花怎么樣呢？ 根據(jù)學(xué)生回答，板書“笑”，你仿佛看到梅花怎么樣？

鄂教版2018年語文九年級(jí)上冊(cè)優(yōu)秀教案

這是什么樣的梅花？ 學(xué)生回答后板書：謙遜無私

讓我們心里想著畫面，再讀上闋，讀出梅花的謙遜無私。

5、介紹毛主席寫詞背景，再讀詩(shī)詞，體會(huì)所蘊(yùn)含的深層思想感情。

三、總結(jié)拓展

1、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2、學(xué)了本課，你想了解哪些知識(shí)？ A:毛澤東的其他詩(shī)詞。B：其它的寫梅花的詩(shī)詞。