第一篇：教學(xué)案例4：蜘蛛與人生

教學(xué)案例4：蜘蛛與人生 【案例呈現(xiàn)】

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去。由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)。它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)……

第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無(wú)所得?！庇谑?，他日漸消沉。

第二個(gè)人看到了，他說(shuō)：“這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢?！庇谑?，他變得聰明起來(lái)。

第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?！景咐c(diǎn)評(píng)】

同樣的一只蜘蛛，面對(duì)潮濕的墻壁，勇敢而倔強(qiáng)地爬向自己的網(wǎng)，在不同的人眼中卻得出了不同的結(jié)論和啟示。人生態(tài)度在主要方面決定了一個(gè)人將如何對(duì)待生活，決定了他在實(shí)踐中將以怎樣的方式處理各種人生問(wèn)題。正確的人生態(tài)度可以使人在追求有意義的人生中保持積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)。

【教學(xué)建議】

本案例可用于第一節(jié)第一目“人生觀的主要內(nèi)容”中“人生態(tài)度”的教學(xué)，引起學(xué)生對(duì)人生態(tài)度的思考。

第二篇：教學(xué)案例4：蜘蛛與人生

教學(xué)案例4：蜘蛛與人生 【案例呈現(xiàn)】

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去。由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)。它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)??

第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無(wú)所得。”于是，他日漸消沉。

第二個(gè)人看到了，他說(shuō)：“這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢?！庇谑?，他變得聰明起來(lái)。

第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?！景咐c(diǎn)評(píng)】

同樣的一只蜘蛛，面對(duì)潮濕的墻壁，勇敢而倔強(qiáng)地爬向自己的網(wǎng)，在不同的人眼中，卻得出了不同的結(jié)論和啟示。此案例告訴我們：心態(tài)是決定人成功與否的重要力量，而這種心態(tài)就是人的人生態(tài)度的集中表現(xiàn)。人生態(tài)度作為人生觀的重要內(nèi)容，既制約著一個(gè)人對(duì)人生矛盾和問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和把握，也影響著一個(gè)人的精神狀態(tài)和人生走向。積極進(jìn)取的人生態(tài)度使人只爭(zhēng)朝夕、樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)自信，相反，消極悲觀的人生態(tài)度則使人渾渾噩噩、畏難退縮、頹廢墮落、自暴自棄。因此，面對(duì)人生實(shí)踐中遇到的各種矛盾和問(wèn)題，人們應(yīng)該確立起積極樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度。

【教學(xué)建議】

本案例可用于第一節(jié)第二目“人生觀的主要內(nèi)容”中“人生態(tài)度”課程導(dǎo)入的教學(xué)，引起學(xué)生對(duì)人生態(tài)度的思考，也可用于“人生應(yīng)樂(lè)觀”“人生要進(jìn)取”的教學(xué)。

第三篇：《識(shí)字4》識(shí)字教學(xué)案例

《識(shí)字4》識(shí)字教學(xué)案例

綏德縣第二小學(xué)白霞霞

教材簡(jiǎn)析

本文是一首充滿(mǎn)童趣的兒歌，兒歌寫(xiě)小動(dòng)物在夏天活動(dòng)的情形，告訴學(xué)生各種不同的小動(dòng)物它們活動(dòng)特點(diǎn)也不一樣。

認(rèn)字、識(shí)字、練習(xí)朗讀是低年級(jí)教學(xué)的重點(diǎn)，本課時(shí)的重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)“蜻、蜓”等14個(gè)生字；會(huì)寫(xiě)“螞、蟻”等6個(gè)字；正確、流利地朗讀兒歌；通過(guò)朗讀讓學(xué)生知道小動(dòng)物活動(dòng)的特點(diǎn)是不一樣的。

教學(xué)設(shè)想

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語(yǔ)音因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！北菊n采用個(gè)性化教學(xué)，以學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)展開(kāi)教學(xué)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣，引導(dǎo)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)生字。該設(shè)計(jì)本著充分尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，本著讓以學(xué)生獨(dú)立識(shí)字取代教師分析的宗旨，以學(xué)生自己的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。整個(gè)過(guò)程為張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，激揚(yáng)學(xué)生靈性服務(wù)。下面就以本課時(shí)教學(xué)過(guò)程中的幾個(gè)片斷為例，剖析學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的活動(dòng)情況，同時(shí)談?wù)劷處熢诮虒W(xué)中的反思。

片斷一 識(shí)字教學(xué)部分

1、（課件出示生字詞）這些生字詞是我們剛才觀察到動(dòng)物的名字，書(shū)上有一首兒歌也是寫(xiě)這些小動(dòng)物，請(qǐng)小朋友們一邊朗讀兒歌，一邊找出這些小動(dòng)物的名字，并用你喜歡的符號(hào)做出記號(hào)，把你會(huì)認(rèn)的動(dòng)物名字讀給小朋友聽(tīng)，不會(huì)認(rèn)的請(qǐng)你的小伙伴或小組長(zhǎng)幫助。

2、剛才開(kāi)展小組識(shí)字活動(dòng)時(shí)，小朋友討論很激烈，你認(rèn)識(shí)了哪些動(dòng)物的名字？（指名教讀注拼音的詞語(yǔ)。）

3、還有誰(shuí)認(rèn)識(shí)這些動(dòng)物的名字？（再指名教讀注拼音的詞語(yǔ)。）

4、現(xiàn)在我們進(jìn)行一場(chǎng)讀書(shū)認(rèn)字比賽，比一比，哪個(gè)小組讀得最棒？（分小組借助拼音認(rèn)讀生字詞。）

5、每個(gè)小組都會(huì)認(rèn)讀這些小動(dòng)物的名字，哪個(gè)小組想開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀這些小動(dòng)物的名字？（小組開(kāi)火車(chē)讀生字詞）

6、（課件出示不帶拼音的生字詞）老師把這些小動(dòng)物的名字的拼音去掉，你們還認(rèn)識(shí)這些小動(dòng)物的名字，請(qǐng)同學(xué)們分小組自由朗讀生字詞。

7、誰(shuí)認(rèn)為我是膽子最大的，站起來(lái)讀。

8、誰(shuí)敢挑戰(zhàn)他？

9、你們都會(huì)認(rèn)得了這些生字，你們要用什么方法記住這些生字？小組討論，找一找這些生字有什么特點(diǎn) ？

10、今天我們認(rèn)識(shí)不少帶有蟲(chóng)字旁的生字朋友，你們?cè)谡n外閱讀時(shí)有沒(méi)有認(rèn)識(shí)帶有蟲(chóng)字旁的生字朋友。（小組討論，指名回答。）學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的剖析：

該識(shí)字教學(xué)活動(dòng)中放手讓學(xué)生借助拼音讀兒歌，小組合作識(shí)字，課堂上提供展示、交流的讓學(xué)生體驗(yàn)識(shí)字的樂(lè)趣。但是，學(xué)生的認(rèn)知水平有差異的，所以在設(shè)計(jì)中教師不設(shè)定統(tǒng)一感知目標(biāo)，而是放手讓學(xué)生劃出生字詞后，自由交流，你認(rèn)識(shí)那個(gè)生字詞，就讀哪個(gè)生字詞。分層次、循序漸進(jìn)地認(rèn)讀生字，小組合作識(shí)記字形，以引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)為主。如“螞、蝴、蜻、蜘、蚯”這些字可結(jié)合已學(xué)過(guò)“加一加、減一減”的識(shí)字辦法識(shí)記；通過(guò)各種活動(dòng)識(shí)字，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的濃厚興趣，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣。讓學(xué)生體驗(yàn)到自己合作、自主、探究學(xué)習(xí)的成功與喜悅，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí)。該識(shí)字教學(xué)活動(dòng)通過(guò)“自由讀—賽讀──個(gè)人讀”，促使學(xué)生興趣昂然地投入“識(shí)字”這一活動(dòng)中，在這個(gè)識(shí)字活動(dòng)中，學(xué)生們始終以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。因此，全班有五分之四的同學(xué)較好掌握本課的生字詞。

片斷二 鞏固識(shí)字部分

1、（出示沒(méi)有標(biāo)拼音的生字）分男女同學(xué)認(rèn)讀生字。

2、打亂生字卡片順序開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀。(小組讀、個(gè)人讀)

3、讓每個(gè)學(xué)生認(rèn)讀手中的詞卡。（不帶拼音的詞卡）

4、游戲識(shí)字：老師讀字，學(xué)生找字，找到的迅速舉起來(lái)，比一比，哪個(gè)小朋友找得快，找得對(duì)。

5、兩個(gè)小朋友合作識(shí)字：一個(gè)同學(xué)讀字，另一個(gè)找字。

6、把字“送回家”，并讀一讀。

（1）認(rèn)讀寫(xiě)有蜻蜓、蝴蝶、蚯蚓、螞蟻、蝌蚪、蜘蛛的詞卡；（2）這些動(dòng)物出來(lái)郊游時(shí)迷了路，誰(shuí)來(lái)把它們送回家；（3）指名把卡片貼在圖上。學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的剖析：

識(shí)字鞏固識(shí)字的這部分教學(xué)活動(dòng)，采用變換詞序，變換字序，把詞語(yǔ)送“回家”等游戲活動(dòng)（讀字、找字）來(lái)鞏固識(shí)字。學(xué)生在小組活動(dòng)中學(xué)會(huì)分工，配合和協(xié) 調(diào)，學(xué)會(huì)自主和合作。發(fā)揮學(xué)生自主識(shí)字的積極性和創(chuàng)造性，讓他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中主動(dòng)識(shí)字，發(fā)現(xiàn)識(shí)字的奧秘，形成自主識(shí)字的習(xí)慣。在識(shí)字鞏固這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生在游戲中鞏固識(shí)字，當(dāng)學(xué)生開(kāi)始疲勞時(shí)，我 們進(jìn)行把詞語(yǔ)送“回家”的活動(dòng)（把迷路的動(dòng)物送回家），讓學(xué)生讀一讀，認(rèn)一認(rèn)，找一找詞語(yǔ)。學(xué)生非常踴躍參與游戲活動(dòng)，這樣即調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又再一次鞏固本課的生字詞。

課后反思：

本課時(shí)在識(shí)記生字這部分教學(xué)活動(dòng)中，主要以引導(dǎo)自主發(fā)現(xiàn)為主。識(shí)字的鞏固這部分教學(xué)活動(dòng)，主要以創(chuàng)設(shè)寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生在愉快的游戲活動(dòng)中鞏固識(shí)字。教師采用自測(cè)、互測(cè)、抽測(cè)結(jié)合的方式，在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中分步驟有針對(duì)性地進(jìn)行檢查、落實(shí)識(shí)字的掌握情況。通過(guò)這一系列教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在識(shí)記本課生字詞收到較好的效果，也使學(xué)生逐步達(dá)到喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望。不過(guò)，本課在識(shí)記生字教學(xué)中，有三分之一的同學(xué)把“qiu yin”讀成“qiu ying”，當(dāng)時(shí)教師只是采取簡(jiǎn)單的正音，沒(méi)有采取行之有效的辦法處理。如果，當(dāng)時(shí)教師及時(shí)進(jìn)行前鼻韻母“yin”和“ying”后鼻韻母的比較，那么本課時(shí)在識(shí)記生字過(guò)程效果會(huì)更佳。

第四篇：哲學(xué)與人生案例

第一課 客觀實(shí)際與人生選擇

案例1：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

王強(qiáng)的父親是個(gè)足球迷，一心想把兒子培養(yǎng)成未來(lái)的足球明星，為此，他把兒子送進(jìn)一家有名的足球?qū)W校。經(jīng)過(guò)幾年的刻苦訓(xùn)練，王強(qiáng)的球踢得有模有樣了，但在一場(chǎng)校內(nèi)的訓(xùn)練比賽中，他不幸被同伴踢傷，傷勢(shì)非常嚴(yán)重。

醫(yī)生告訴他的父母：別再讓孩子踢球了，他的身體條件已經(jīng)不再適應(yīng)大運(yùn)動(dòng)量的體育活動(dòng)，再練會(huì)對(duì)孩子的身體造成難以估量的傷害。王強(qiáng)的母親想讓孩子退出足校，但父親認(rèn)為，很多足球明星都曾受過(guò)重傷，不是有人靠頑強(qiáng)的意志恢復(fù)了身體，又重返賽場(chǎng)嗎？于是，父親決定讓王強(qiáng)休養(yǎng)一段時(shí)間再回學(xué)校踢球。

不幸的是，王強(qiáng)在比賽中又一次受傷，傷的是同一部位。這一次，王強(qiáng)再也沒(méi)能站起來(lái)??

通過(guò)這個(gè)故事引導(dǎo)學(xué)生思考，在日常生活中，做一件事情要想達(dá)到預(yù)期的目的，首先要具備什么條件？引導(dǎo)學(xué)生得出客觀實(shí)際的含義，以及一切從實(shí)際出發(fā)的重要性。通過(guò)引導(dǎo)得出下列三個(gè)結(jié)論。

1.把客觀實(shí)際作為想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，做到主觀符合客觀。2.從實(shí)際出發(fā)，就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。3.一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作和處理好人生問(wèn)題的基本要求。案例2：客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)

一只禿鷹飛過(guò)王宮，看見(jiàn)王宮中的一只黃鶯十分受到國(guó)王的寵愛(ài)，于是就問(wèn)黃鶯：“你是怎么得到國(guó)王寵愛(ài)的？”

黃鶯回答說(shuō)：“我到王宮后，唱歌十分動(dòng)聽(tīng)，國(guó)王非常喜歡聽(tīng)我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來(lái)打扮我?！?/p>

禿鷹聽(tīng)了，心中很是羨慕，它想：“我也應(yīng)該學(xué)學(xué)黃鶯，這樣說(shuō)不定國(guó)王也會(huì)喜歡上我的?！庇谑撬惋w到國(guó)王睡覺(jué)的地方，開(kāi)始叫起來(lái)。正好國(guó)王在睡覺(jué)，聽(tīng)了禿鷹的叫聲，感到十分恐怖。就叫屬下去看看是怎么回事。屬下稟報(bào)說(shuō)是禿鷹在叫。國(guó)王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹抓來(lái)，并命令拔光禿鷹的羽毛。

禿鷹渾身疼痛、滿(mǎn)是傷痕地回到鳥(niǎo)群中，它惱羞成怒，到處對(duì)別的鳥(niǎo)兒說(shuō)：“這都是黃鶯害的，我一定要報(bào)仇！”

通過(guò)這個(gè)故事，要求學(xué)生思考禿鷹的問(wèn)題到底出在哪里。再進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生得出以下結(jié)論。

1.正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，也要從客觀實(shí)際出發(fā)。2.人生實(shí)際既包括對(duì)象的實(shí)際，也包括人自身?xiàng)l件的實(shí)際。3.人生不同階段有不同的實(shí)際。案例3：人生選擇的多樣性和可能性

近代德國(guó)著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國(guó)王談?wù)撜軐W(xué)。萊布尼茲說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西。國(guó)王不信，馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹(shù)葉，結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。其實(shí)何止是樹(shù)葉，世界上一切事物都不會(huì)是完全相同的，即使是孿生兄弟，也有差異。有一位作家說(shuō)過(guò)：“世上沒(méi)有兩粒相同的沙子，沒(méi)有兩只相同的蒼蠅，沒(méi)有兩雙相同的手掌，沒(méi)有兩個(gè)相同的鼻子?！边@個(gè)作家這樣說(shuō)是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬(wàn)別、千姿百態(tài)。萊布尼茲對(duì)國(guó)王說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西后，他又繼續(xù)說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全不同的東西。國(guó)王又不信，馬上命人在花園里找兩片完全不同的樹(shù)葉。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間相同的地方。這個(gè)問(wèn)題概括起來(lái)，就是世界上的事物和現(xiàn)象居然千差萬(wàn)別，但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性。以此故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的概念。1.物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。2.人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性。3.總有一條適合你的人生路。

案例4：從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路

23歲的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名導(dǎo)游員。文花枝出生在韶山市大坪鄉(xiāng)一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，家境貧寒，為供弟妹讀書(shū)，她做出了不少犧牲。2000年，成績(jī)優(yōu)秀的花枝中專(zhuān)畢業(yè)后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝沒(méi)回家過(guò)過(guò)年，她把省下的錢(qián)，全部寄給了家里。平時(shí)出游在外，文花枝考慮最多的總是游客。她說(shuō)：“作為導(dǎo)游，得為游客著想！”一次，一位游客發(fā)現(xiàn)文花枝在解說(shuō)時(shí)直冒冷汗，問(wèn)她是不是身體不舒服，她說(shuō)沒(méi)事兒。游客很心疼，要她坐下來(lái)休息一下，但她硬是堅(jiān)持帶游客將所有的景點(diǎn)參觀完后，才癱坐在車(chē)?yán)铩?005年8月28日，22歲的文花枝率團(tuán)旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿嚴(yán)重骨折的情況下，她對(duì)前來(lái)施救的救援人員說(shuō)：“我是導(dǎo)游，請(qǐng)先救游客?！敝钡阶詈笠幻慰捅凰蜕暇茸o(hù)車(chē)，文花枝才同意接受施救。因錯(cuò)過(guò)了最佳救治時(shí)機(jī)，文花枝最終左腿高位截肢。

引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么文花枝做出了這樣的選擇？什么樣的人生能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值？從而得出下列的幾個(gè)要點(diǎn)。

1.做力所能及的選擇，使自己的選擇符合自己的主觀條件。2.適應(yīng)時(shí)代潮流，使自己的選擇適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和時(shí)代的需要。3.抓住選擇的機(jī)遇，主動(dòng)選擇，把握自己的命運(yùn)。

第二課 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)

案例1：“士別三日，當(dāng)刮目相看”

呂蒙是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人，自小未曾讀書(shū)，沒(méi)有文化，別人都看不起他，稱(chēng)他“吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對(duì)呂蒙的進(jìn)步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當(dāng)刮目相看。”

毛主席曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)呂蒙道“呂蒙如不折節(jié)讀書(shū)，善用兵，能攻心，怎能充當(dāng)東吳統(tǒng)帥？我們解放軍許多將士都是行伍出身的，不可不讀《呂蒙傳》。”

提問(wèn)：“士別三日，當(dāng)刮目相看”，這個(gè)典故說(shuō)明了什么道理？

教師：人生也是運(yùn)動(dòng)變化的，不會(huì)停滯不前，我們要積極行動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)人生的新局面。

用運(yùn)動(dòng)變化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。案例2：“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”

提問(wèn)：這句話(huà)說(shuō)明了什么道理？

教師： 水不流動(dòng)會(huì)發(fā)臭，木門(mén)軸不轉(zhuǎn)就會(huì)被蟲(chóng)蛀，物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中才能存在和發(fā)展。物質(zhì)世界因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而生生不息，人類(lèi)社會(huì)在運(yùn)動(dòng)中由落后走向興盛，由愚昧走向文明。個(gè)體在運(yùn)動(dòng)中不斷自我完善，自我超越。案例3：刻舟求劍

提問(wèn)：刻舟求劍的錯(cuò)誤在哪里？

教師： 世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化的，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適應(yīng)于這種變化的需要。案例4：“風(fēng)動(dòng)，幡動(dòng)，還是心動(dòng)”

慧能，佛教禪宗第六代祖師?！秹?jīng)》記載了一個(gè)關(guān)于他的故事?；勰芎蜕械綇V州法勝寺去的時(shí)候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經(jīng)》，和尚們都在寺門(mén)內(nèi)坐著靜心聽(tīng)講。忽然一陣風(fēng)，把懸掛在佛像前面的幡吹動(dòng)了，飄過(guò)來(lái)，飄過(guò)去。有兩個(gè)和尚看見(jiàn)了，議論起來(lái)。

一個(gè)和尚說(shuō)：“你看，風(fēng)在動(dòng)?！?/p>

另一個(gè)說(shuō)：“不對(duì)，那不是風(fēng)在動(dòng)，而是幡在動(dòng)?！?/p>

是風(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)，兩個(gè)人爭(zhēng)論不休?；勰苈?tīng)到了，便插嘴說(shuō)，“那既不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，而是你們的心在動(dòng)?！?/p>

提問(wèn)：慧能和尚的話(huà)對(duì)不對(duì)？錯(cuò)誤在哪里？

教師： 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分，脫離了物質(zhì)的所謂“純粹”運(yùn)動(dòng)是不存在的。

慧能和尚認(rèn)為，“心”，即人的主觀意識(shí)就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。由于我的心在動(dòng)，所以才有風(fēng)動(dòng)、幡動(dòng)。推而廣之，整個(gè)世界的運(yùn)動(dòng)也是由我的心動(dòng)決定的?；勰芎蜕须x開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，把意識(shí)當(dāng)做是運(yùn)動(dòng)的主體，否認(rèn)物質(zhì)（風(fēng)、幡）是運(yùn)動(dòng)的主體，最終走向唯心主義。在實(shí)踐中，我們只有把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)理解才是辯證唯物主義的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)觀。

案例5：愛(ài)因斯坦的“夢(mèng)想”

愛(ài)因斯坦小時(shí)候做夢(mèng)都想成為像帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。他一有空就練琴，可是連他的父母都覺(jué)得這個(gè)可憐的孩子拉得實(shí)在太蹩腳了，完全沒(méi)有音樂(lè)的天賦。

一天，愛(ài)因斯坦去請(qǐng)教一位老琴師。琴師說(shuō)：“孩子，你先給我拉一首曲子吧。”他拉的是帕格尼尼24首練習(xí)曲中的第三首，簡(jiǎn)直破綻百出。一曲終了，老琴師沉吟片刻問(wèn)他：“你為什么特別想拉小提琴呢？”他說(shuō)：“我想成功，想成為帕格尼尼那樣出眾的小提琴家。”老人又問(wèn)：“那你拉琴快樂(lè)嗎？”他回答：“我非常快樂(lè)?！?/p>

老琴師把愛(ài)因斯坦帶到自家的花園，對(duì)他說(shuō)：“孩子，你現(xiàn)在非常快樂(lè)，說(shuō)明你已經(jīng)成功了，對(duì)不對(duì)？你拉小提琴是為了成功，獲得快樂(lè)，而現(xiàn)在你已經(jīng)是這樣，又何必非要成為帕格尼尼那樣偉大的人呢？你看，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們同樣美麗，比如玫瑰，比如郁金香，它們?cè)陉?yáng)光下開(kāi)放，雖沒(méi)有任何明確的目的，但這也就夠了?！?/p>

老琴師的這番話(huà)，讓愛(ài)因斯坦恍然大悟。在后來(lái)的日子里，他不再對(duì)拉小提琴那么狂熱了，只把它當(dāng)做調(diào)節(jié)生活的一種方式。20年后，他成了名揚(yáng)天下的物理學(xué)家。

提問(wèn)：這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理？

教師： 人生行動(dòng)要受到各種主客觀因素的制約，如果愛(ài)因斯坦不顧自身的先天條件，一味地蠻干，他將一事無(wú)成。在行動(dòng)中，我們不但要有一往無(wú)前的拼搏精神，也要運(yùn)用自己的智慧，審慎地判斷各種主客觀因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇正確的行動(dòng)方向，這樣才能一步步踏上成功的快車(chē)道。案例6：“熊貓燒香”

2006年底，一種叫做“熊貓燒香”的計(jì)算機(jī)病毒在互聯(lián)網(wǎng)上任意肆虐，掀起了一場(chǎng)“黑色恐怖”。在短短的兩個(gè)月內(nèi)，上百萬(wàn)個(gè)人用戶(hù)、企業(yè)局域網(wǎng)用戶(hù)被感染，損失不可計(jì)數(shù)。

“熊貓燒香” 在網(wǎng)上的廣泛傳播，引起了公安機(jī)關(guān)的重視，“熊貓燒香”的幕后黑手李俊最終被抓獲。

李俊交代，“最初我設(shè)計(jì)病毒只是出于好奇和好玩，后來(lái)有網(wǎng)友找我買(mǎi)木馬，我看靠這個(gè)能賺錢(qián)，就??”李俊不但設(shè)計(jì)了“熊貓燒香”病毒，還以自己出售和由他人代賣(mài)的方式，將該病毒銷(xiāo)售給了120余人，從中非法獲利10萬(wàn)余元。

當(dāng)李俊被捕的消息傳到湖北省媧石技術(shù)學(xué)校——李俊的母校時(shí)，老師們?cè)趺匆蚕氩坏剑茐膶W(xué)校局域網(wǎng)的病毒“熊貓燒香”，竟然是他們的學(xué)生李俊搞的鬼?！袄羁『軔?ài)學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)，到了癡迷的程度?！崩羁〉陌嘀魅魏憷蠋熗葱牡卣f(shuō)：“可惜了、可惜了，本來(lái)是一個(gè)很好的孩子，怎么會(huì)變成這樣？”

提問(wèn)：李俊給了我們哪些教訓(xùn)？

教師：世界浩瀚紛繁，生活瞬息萬(wàn)變，在精神與物質(zhì)、道義與私利、理想與現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)在與將來(lái)的坐標(biāo)上，如何開(kāi)展自己的人生行動(dòng)，是每個(gè)有理想的人應(yīng)該深思的。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為每個(gè)社會(huì)成員提供了自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái)，同時(shí)也要求每個(gè)社會(huì)成員遵守法律規(guī)范和社會(huì)道德，嚴(yán)厲懲罰那些違背社會(huì)規(guī)律，破壞社會(huì)秩序的行為。我們?cè)谛袆?dòng)中要尊重社會(huì)規(guī)律，遵守法律和道德，使自己的行動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展和人民群眾的根本利益，充分實(shí)現(xiàn)和提升自己的人生價(jià)值。案例7：兩個(gè)鐵球同時(shí)落地

1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了1900年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。

伽利略的貢獻(xiàn)不僅僅在于發(fā)現(xiàn)了若干物理學(xué)定理，更重要的是，他把實(shí)驗(yàn)的方法與數(shù)學(xué)方法、邏輯論證相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)的研究方法，所以他被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)之父”。

提問(wèn)：從伽利略身上我們可以獲得哪些啟示？

教師：我們?cè)谡J(rèn)識(shí)規(guī)律的時(shí)候要有科學(xué)的態(tài)度，使用科學(xué)的方法，這樣才能得出正確的結(jié)論。

案例8：杞人憂(yōu)天

杞國(guó)有一個(gè)人，整天擔(dān)心天會(huì)突然塌下來(lái)，為此吃不下飯，睡不著覺(jué)。古往今來(lái)，人們一直嘲笑“杞人”是“天上本無(wú)事，庸人自憂(yōu)之”。2005年，一個(gè)由世界226位知名氣象學(xué)家組成的考察組,公布了一份當(dāng)今“天”的狀況的報(bào)告，顯示：全球每年有210億噸二氧化碳被排入大氣，有50億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧，有毒氣體滯留在大氣中，有幾百萬(wàn)噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空，導(dǎo)致全球氣溫升高、溫室效應(yīng)加劇、酸雨等異常氣候。

提問(wèn)：

1.分析“杞人憂(yōu)天”的錯(cuò)誤。

2.“杞人憂(yōu)天”是“庸人自擾”，今日之憂(yōu)“天”卻不再是無(wú)稽之談，為什么？

教師：1.受當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展水平的局限，“杞人”對(duì)宇宙產(chǎn)生、發(fā)展的客觀規(guī)律沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，他的擔(dān)憂(yōu)是多余的、毫無(wú)根據(jù)的。

2.人類(lèi)在對(duì)自然界加以利用和改造時(shí)，過(guò)分陶醉于對(duì)自然界的“勝利”，忽視了對(duì)自身行為的控制和調(diào)節(jié)，因而違背了自然規(guī)律，受到自然規(guī)律的懲罰。

第三課 能動(dòng)自覺(jué)與自強(qiáng)不息

案例：青藏鐵路的建設(shè)

設(shè)問(wèn)：這是人類(lèi)鐵路建設(shè)史上亙古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的高原鐵路，西方輿論稱(chēng)它“堪與長(zhǎng)城媲美”。這個(gè)事例說(shuō)明了什么? 教師：青藏鐵路最后一排鐵軌穩(wěn)穩(wěn)安放在拉薩河畔。自此，占中國(guó)1/8土地的西藏結(jié)束了沒(méi)有鐵路的歷史，青藏高原1300年來(lái)的滄桑苦旅成為永恒的記憶。這是人類(lèi)鐵路建設(shè)史上亙古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、線(xiàn)路最長(zhǎng)的高原鐵路，西方輿論稱(chēng)它“堪與長(zhǎng)城媲美”。這是世界工程史上從未經(jīng)歷過(guò)的艱難：大部分線(xiàn)路處于“生命禁區(qū)”和凍土區(qū)，國(guó)外專(zhuān)家認(rèn)為在這里修鐵路“幾乎不可能”。數(shù)萬(wàn)名青藏鐵路建設(shè)者挑戰(zhàn)生命極限，破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題，將無(wú)數(shù)奇跡定格在雪域高原。青藏鐵路的成功建設(shè)正是人們充分發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性。

第四課 普遍聯(lián)系與人際和諧

案例：《嫦娥奔月》嫦娥號(hào)探月飛船發(fā)射成功

設(shè)問(wèn)：“嫦娥”成功奔月作為探月工程的一部分，是如何體現(xiàn)了普遍聯(lián)系原理的？

教師：探月工程由衛(wèi)星、火箭、發(fā)射場(chǎng)、測(cè)控、地面應(yīng)用五大系統(tǒng)組成，這些系統(tǒng)與人員之間都存在著一種相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。從哲學(xué)上講，這種“相互影響、相互制約、相互作用”的關(guān)系，就是聯(lián)系。

第五課 發(fā)展變化與順境逆境

案例1：神七問(wèn)天

設(shè)問(wèn)：“在科學(xué)上面沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?！?結(jié)合視頻內(nèi)容，回答以上名人警句包含了哪些哲學(xué)道理？給我們哪些人生啟示？

教師：從神舟一號(hào)到神舟七號(hào)，這是一個(gè)艱難的過(guò)程，也是我們改革開(kāi)放成果不斷顯現(xiàn)的過(guò)程，更是中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣的過(guò)程。中國(guó)的“飛天”夢(mèng)想的逐步實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)航天人和全國(guó)人民不斷奮斗、不懈追求的過(guò)程，從1999年神舟一號(hào)無(wú)人飛船首訪太空，到2005年費(fèi)俊龍、聶海勝乘坐神舟六號(hào)攜手問(wèn)天，6年間的6次飛行如同6個(gè)臺(tái)階，一次次，在浩瀚的太空中銘刻下中國(guó)人的印記。

2008年9月25日21時(shí)10分，是每個(gè)中國(guó)人自豪的時(shí)刻，中國(guó)自行研制的第三艘載人飛船神舟七號(hào)發(fā)射了！翟志剛、劉伯明、景海鵬三人一起升向了天空，他們實(shí)現(xiàn)了世界上為數(shù)不多國(guó)家掌握的太空行走這一大創(chuàng)舉。從載人航天到踏出太空的第一步，我們看到了中國(guó)航天技術(shù)的不斷發(fā)展。

案例2：“陽(yáng)光女孩”----桑蘭的故事 桑蘭，原國(guó)家女子體操隊(duì)隊(duì)員，中國(guó)奧委會(huì)官網(wǎng)特約記者，中國(guó)體育界的“陽(yáng)光女孩”，“奧運(yùn)之星保障基金”的發(fā)起人，還被稱(chēng)為“申奧大使”。

桑蘭在國(guó)家女子體操隊(duì)時(shí)曾多次獲得國(guó)內(nèi)國(guó)際比賽金牌，然而在1998年7月22日，她在第四屆美國(guó)友好運(yùn)動(dòng)會(huì)的一次跳馬練習(xí)中不慎受傷，此后，堅(jiān)強(qiáng)的她在輪椅上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人生奇跡。

1999年1月她成為了第一位在時(shí)代廣場(chǎng)為帝國(guó)大廈主持點(diǎn)燈儀式的外國(guó)人，1999年4月榮獲美國(guó)紐約長(zhǎng)島納蘇郡體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)頒發(fā)的第五屆“勇敢運(yùn)動(dòng)員獎(jiǎng)”，2000年5月點(diǎn)燃中國(guó)第五屆殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)火炬，2000年9月代表中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)赴美演出。2002年9月，桑蘭加盟世界傳媒大亨默多克新聞集團(tuán)下屬的“星空衛(wèi)視”，擔(dān)任一檔全新體育特別節(jié)目《桑蘭2008》的主持人，她用這樣的方式繼續(xù)著自己的奧運(yùn)之路。也是在2002年9月，桑蘭被北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院新聞系破格免試錄取，就讀廣播電視專(zhuān)業(yè)。

2007年桑蘭與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)緣，她的全球個(gè)人官方網(wǎng)站上線(xiàn)，同時(shí)她也被聘為中國(guó)奧委會(huì)官方網(wǎng)站特約記者。

桑蘭在2007年6月作為“奧運(yùn)之星保障基金”的發(fā)起人，加入到了“奧運(yùn)之星保障基金”的籌建工作中，為了讓更多曾做出突出貢獻(xiàn)的傷殘運(yùn)動(dòng)員有個(gè)更好的歸宿，她將為退役運(yùn)動(dòng)員的社會(huì)福利事業(yè)展開(kāi)各方面的工作。

命運(yùn)的多舛沒(méi)有讓桑蘭低頭，面對(duì)新的人生境遇，她艱難而又堅(jiān)毅地開(kāi)辟了新的人生道路。作為曾經(jīng)的中國(guó)體操的旗幟性人物，在遭遇人生重大挫折后，桑蘭始終用一種平和的心態(tài)看待自己，不幸只會(huì)讓她更加的成熟。她的輝煌訴說(shuō)著她的成長(zhǎng)，她的人生低谷，也得到好心人不斷地鼓勵(lì)。她說(shuō)，在自己最困難的時(shí)候，是大眾給了她站起來(lái)的勇氣。

桑蘭傳播著中國(guó)的奧運(yùn)之夢(mèng)，她此生注定要和奧運(yùn)結(jié)緣。

桑蘭憑借自己頑強(qiáng)、樂(lè)觀的心態(tài)，用她自己的行動(dòng)和事跡感染著世界，她是最富奧運(yùn)精神的女性榜樣

上述材料，說(shuō)明“人生是一個(gè)在曲折中發(fā)展的過(guò)程”。由此我們可以得出： 1.人生是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程；

2.人生發(fā)展過(guò)程是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一； 3.保持積極進(jìn)取的態(tài)度，準(zhǔn)備走曲折的路。

第六課 矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力

案例1：網(wǎng)絡(luò)的兩面性：利與弊

網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們來(lái)說(shuō)就是把“雙刃劍”，有利有弊，一方面，人們通過(guò)它可以快速獲取更多的信息，開(kāi)闊了人們的視野，給人們生活帶來(lái)方便；另一方面，網(wǎng)絡(luò)上的信息真假難辨，會(huì)使人受到不良信息的影響，甚至可以給人造成很大的傷害。案例2：劉默涵的故事：順境、逆境之我見(jiàn)

劉默涵和她的默涵助學(xué)基金告訴我們：順境和逆境都是外因，起決定作用的還是你自己，無(wú)數(shù)成功的人生都在說(shuō)明：人生的路是自己走出來(lái)的，只有提高自身素質(zhì)，才能促進(jìn)人生發(fā)展，創(chuàng)造出自己理想的人生。

第七課 知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功

案例1：紙上談兵

《史記》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書(shū)，愛(ài)談軍事，別人往往說(shuō)不過(guò)他。他因此很驕做，自以為天下無(wú)敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂(yōu)，認(rèn)為他不過(guò)是紙上談兵。果然，公元前259年，秦軍來(lái)犯，廉頗為統(tǒng)帥，秦軍難以取勝。于是秦王施行了反間計(jì)，趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括卻死搬兵書(shū)上的條文，結(jié)果40多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

通過(guò)趙括熟讀兵書(shū)卻打敗仗的事例,說(shuō)明堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的重要性。

案例2：愛(ài)迪生的故事

美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生是鐵路工人的孩子，小學(xué)未讀完就輟學(xué)，在火車(chē)上賣(mài)報(bào)度日。愛(ài)迪生是一個(gè)異常勤奮的人，喜歡做各種實(shí)驗(yàn)，制作出許多巧妙機(jī)械。他對(duì)電器特別感興趣，自從法拉第發(fā)明電機(jī)后，愛(ài)迪生就決心制造電燈，為人類(lèi)帶來(lái)光明。愛(ài)迪生在認(rèn)真總結(jié)了前人制造電燈的失敗經(jīng)驗(yàn)后，制定詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃，分別在兩個(gè)方面進(jìn)行試驗(yàn)：一是分類(lèi)試驗(yàn)1600多種不同耐熱的材料；二是改進(jìn)抽空設(shè)備，使燈泡有高真空度。他還對(duì)新型發(fā)電機(jī)和電路分路系統(tǒng)等進(jìn)行了研究。

愛(ài)迪生將1600多種耐熱發(fā)光材料逐一地進(jìn)行試驗(yàn)，唯獨(dú)白金絲性能良好，但白金價(jià)格貴得驚人，必須找到更合適的材料來(lái)代替。1879年，幾經(jīng)實(shí)驗(yàn)，愛(ài)迪生最后決定用炭絲來(lái)作燈絲。他把一截棉絲撒滿(mǎn)炭粉，彎成馬蹄形，裝到坩鍋中加熱，做成燈絲，放到燈泡中，再用抽氣機(jī)抽去燈泡內(nèi)的空氣，電燈亮了，竟能連續(xù)使用45個(gè)小時(shí)。就這樣，世界上第一批炭絲的白熾燈問(wèn)世了。

發(fā)明家愛(ài)迪生的成功充分表明，人生發(fā)展的各種能力是在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)中不斷鍛煉提高的。只有在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，做到知行統(tǒng)一，才能不斷提高，走向成功。

第八課 現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非

案例1：買(mǎi)櫝還珠

春秋時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)商人，專(zhuān)門(mén)賣(mài)珠寶。有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶，為了招攬顧客，使珠寶能暢銷(xiāo)起來(lái)，他特地用名貴的木料，做成了許多小盒子，并把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，名貴的木料做成的盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。有一個(gè)鄭國(guó)人，看見(jiàn)裝珠寶的盒子這么漂亮，問(wèn)明了價(jià)錢(qián)后，就買(mǎi)了一個(gè)，打開(kāi)盒子，把里面的寶物拿了出來(lái)，退還給珠寶商，自己把盒子抱走了。

這個(gè)成語(yǔ)比喻有些人只注重事物的外部現(xiàn)象，不看重其內(nèi)在的本質(zhì)。案例2：地心說(shuō)與日心說(shuō)

公元2世紀(jì)，天文學(xué)家托勒密主張地心說(shuō)，認(rèn)為地球是宇宙的中心，太陽(yáng)、月亮以及其他天體，都在繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。這種錯(cuò)誤的宇宙觀在歐洲統(tǒng)治了1000多年，直到后來(lái)經(jīng)過(guò)波蘭天文學(xué)家哥白尼長(zhǎng)期觀測(cè)、研究，寫(xiě)出了《天體運(yùn)行論》，才第一次透過(guò)現(xiàn)象，正確地揭示了地球和其他行星圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的本質(zhì)和規(guī)律。案例3：兩小兒辯日

孔子在周游列國(guó)時(shí)，有一次往東方的一個(gè)地方去，半路上看見(jiàn)有兩個(gè)10歲左右的小孩在路邊為一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休，于是他就讓馬車(chē)停下來(lái)，走到跟前去問(wèn)他們：“小朋友，你們?cè)跔?zhēng)辯什么呢？”

其中一個(gè)小孩先說(shuō)道：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離我們近一些，中午時(shí)離我們遠(yuǎn)些?！绷硪粋€(gè)小孩的看法正好相反，他說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)遠(yuǎn)些，中午時(shí)才近些。”先說(shuō)的那個(gè)小孩反駁說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車(chē)蓋，到了中午，就只有盤(pán)子那么大了。這不是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小，而近的東西看起來(lái)大的道理嗎？”另一個(gè)小孩自然也有很好的理由，他說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)涼颼颼的，到了中午，卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠(yuǎn)的物體感到?jīng)?，而近的物體使人覺(jué)得熱的道理嗎？”

兩個(gè)小孩不約而同地請(qǐng)博學(xué)多識(shí)的孔子來(lái)做“裁判”，判定誰(shuí)是誰(shuí)非。可這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻把能言善辯的孔老先生也難住了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)自然科學(xué)還不發(fā)達(dá)，很難說(shuō)明倆小孩所執(zhí)理由的片面性，也就不能判斷他們的說(shuō)法誰(shuí)是誰(shuí)非了。

分析思考：究竟什么時(shí)候太陽(yáng)離我們近一些？是不是僅憑我們的眼睛去觀察就能得出結(jié)論呢？

教師歸納總結(jié)：要掌握透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的方法，必須要掌握豐富的、合乎實(shí)際的現(xiàn)象，并對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析和研究，才能得出正確的結(jié)論。

第九課 科學(xué)思維與創(chuàng)新能力

案例1：華佗的“五禽戲”

華佗是我國(guó)東漢末年的大醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，為充實(shí)和豐富我國(guó)古代醫(yī)學(xué)寶庫(kù)做出了重大貢獻(xiàn)。華佗不僅精通醫(yī)術(shù)，而且非常重視體育鍛煉對(duì)人的健康的作用。有一次，華佗正在書(shū)房里讀書(shū)，見(jiàn)一小孩把住門(mén)閂來(lái)回晃蕩，他立即想到古書(shū)上“戶(hù)樞不蠹，流水不腐”的話(huà)，人為什么不這樣天天運(yùn)動(dòng)，讓氣血流通呢？后來(lái)，華佗參考了“導(dǎo)引術(shù)”（全面鍛煉身體的方法），編出了一套鍛煉身體的拳法，名叫“五禽戲”。這種體育運(yùn)動(dòng)就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種禽獸運(yùn)動(dòng)姿態(tài)的體操，可以使周身關(guān)節(jié)、脊背、腰部、四肢都得到舒展。華佗的弟子吳普，由于幾十年堅(jiān)持做“五禽戲”，活到90多歲，仍然步履輕捷，耳聰目明，牙齒堅(jiān)固，可知“五禽戲”是行之有效的健身體操。案例2：碰倒紡車(chē)的啟示

“珍妮紡織機(jī)”的發(fā)明者詹姆斯?哈格里沃斯（英國(guó)發(fā)明家）是一個(gè)普通工人。他既能織布，又會(huì)做木工。妻子珍妮是一個(gè)善良勤勉的紡織能手，她起早貪黑，一天忙到晚，可紡紗總是不多。哈格里沃斯每次看到妻子既緊張又勞累的樣子，總想把這老掉牙的紡車(chē)改進(jìn)一下。

一天，他無(wú)意中把家里的紡車(chē)碰翻了，他看到原來(lái)水平放置的紡車(chē)錘變成了垂直豎立，仍在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。這一偶然事件，使他得到啟示：既然紡錘豎立時(shí)仍能轉(zhuǎn)動(dòng)，要是并排使用幾個(gè)豎立的紡錘，不就可以同時(shí)紡出好幾根紗了嗎？他說(shuō)干就干，終于試制成裝有8個(gè)紡錘的新式紡織機(jī)，并給它命名為“珍妮紡織機(jī)”。這項(xiàng)發(fā)明比舊紡織機(jī)提高了效率幾十倍，被恩格斯稱(chēng)為“使英國(guó)工人的狀況發(fā)生根本變化的第一個(gè)發(fā)明”。

教師：“珍妮紡織機(jī)”的發(fā)明，啟示我們?nèi)绾卧鰪?qiáng)創(chuàng)新能力？

學(xué)生：討論（略）。

教師：解決復(fù)雜問(wèn)題，往往需要人們的思維結(jié)合實(shí)際情況，反復(fù)地發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合。要充分發(fā)揮想象，巧妙捕捉靈感，以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，以求真務(wù)實(shí)精神為向?qū)А?/p>

第十課 歷史規(guī)律與人生目標(biāo)

案例1：擁有激情，也就擁有了真實(shí)而豐富的人生

美國(guó)科羅拉多州的埃里克?韋亨邁那是一位盲人，33歲的時(shí)候，他得了罕見(jiàn)的視網(wǎng)膜疾病，以致雙目失明。在此之前，他是一名出色的登山隊(duì)員，并夢(mèng)想要登上世界第一高峰——珠穆朗瑪峰。失明之后，埃里克并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，憑借著夢(mèng)想和努力，他終于在2001年5月25日成功登上了世界之巔。當(dāng)他登上珠穆朗瑪峰的一剎那，夢(mèng)想成真了，很多人都為他歡呼，為他高興。

案例2：“魯迅棄醫(yī)從文”故事

教師歸納:社會(huì)環(huán)境和條件都是在不斷變化的,人生目標(biāo)也應(yīng)隨時(shí)修改和更新。

為了達(dá)到目標(biāo)，就要像深謀遠(yuǎn)慮的將軍一樣，時(shí)常根據(jù)戰(zhàn)局改變戰(zhàn)略。如果此項(xiàng)計(jì)劃無(wú)法進(jìn)行，就須由另一項(xiàng)計(jì)劃替代。但是一定要牢記：我們可沿著成功之路改變計(jì)劃，但不要輕易改變目標(biāo)。因?yàn)椤坝兄菊吡㈤L(zhǎng)志，無(wú)志者常立志”。

第十一課 社會(huì)理想與個(gè)人理想

案例1：孫中山的理想與袁世凱的理想相比較

孫中山的理想是推翻帝制，建立民主共和國(guó)。袁世凱的理想是實(shí)行帝制，獨(dú)裁統(tǒng)治。

教師分析歸納：理想按性質(zhì)來(lái)劃分——有科學(xué)與非科學(xué)，崇高與庸俗之分。判斷標(biāo)準(zhǔn)：符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，為了祖國(guó)和人民的利益。

理想按內(nèi)容來(lái)劃分——生活理想：攢錢(qián)買(mǎi)房；職業(yè)理想：成名成家；道德理想：見(jiàn)賢思齊；社會(huì)理想：改天換地。社會(huì)理想是一個(gè)人所有理想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。案例2：王寶強(qiáng)的“從農(nóng)民到影帝”

從王寶強(qiáng)的“從農(nóng)民到影帝”的歷程，我們可以看到，理想指引著人生前進(jìn)的方向。

第十二課 理想信念與意志責(zé)任 案例1：一壺沙子變成了一壺清冽的水

浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂驕陽(yáng)似火，探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒(méi)有水了。一個(gè)個(gè)像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊(duì)長(zhǎng)。這可怎么辦？

隊(duì)長(zhǎng)從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來(lái)，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水！但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝?！背恋榈榈乃畨貜年?duì)員們的手中依次傳遞，原來(lái)那瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們跌跌撞撞，一步一步地向前挪動(dòng)。看著那水壺，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

終于，他們死里逃生，走出了茫茫無(wú)垠的沙漠，大家喜極而泣之時(shí)，久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。

隊(duì)長(zhǎng)小心翼翼地?cái)Q開(kāi)水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠(chéng)摯地說(shuō)：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水?！?/p>

教師：在沙漠里，干枯的沙子有時(shí)候可以是清冽的水。只要你的心里駐扎著擁有清泉的信念?！斑@個(gè)世界上，沒(méi)有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話(huà)。”這是著名的黑人領(lǐng)袖馬丁?路德金的名言。即使在最困難的時(shí)候，也不要熄滅心中信念的火把，堅(jiān)定信念是奠定實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)。案例2：臥薪嘗膽

有一個(gè)古代成語(yǔ)叫“臥薪嘗膽”，說(shuō)的就是越王勾踐以?xún)€養(yǎng)志的故事。春秋時(shí)候，越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王勾踐做了俘虜，給吳王夫差養(yǎng)馬三年?；貒?guó)之后，勾踐立志報(bào)仇雪恨。他惟恐舒服的日子消磨意志，就把軟綿綿的褥子撤下去，拿柴草當(dāng)褥子；在屋梁上掛一個(gè)苦膽，每逢吃飯的時(shí)候都要用舌頭舔一舔，以示不忘苦難，以激勵(lì)自己的斗志。就這樣，勾踐東山再起，終于打敗了吳國(guó)，報(bào)了國(guó)仇。

教師：這個(gè)典故說(shuō)明意志是實(shí)現(xiàn)理想所必要的主觀條件。人在實(shí)現(xiàn)理想的道路上不會(huì)一帆風(fēng)順，必然會(huì)遇到這樣那樣的許多困難，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志是無(wú)法前進(jìn)的。因此，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志是實(shí)現(xiàn)理想所必要的主觀條件。案例3：第一千零十次推銷(xiāo)

“肯德基”的標(biāo)志是一位外國(guó)老人，身穿白西裝，態(tài)度和藹可親，他就是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸雞連鎖店的創(chuàng)辦人，一個(gè)65歲才開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的人。

桑德斯上校退役后，身無(wú)分文，拿到的救濟(jì)金只有105美元。他問(wèn)自己：我到底還有什么資源可以利用呢？我還能對(duì)人們做些什么貢獻(xiàn)呢？他冥思苦想，突然想起自己有一份秘方，那是一種炸雞的秘方，人人都可能喜歡它。我何不把這份秘方賣(mài)給哪家餐館，教他們?nèi)绾沃谱鳎?/p>

在后來(lái)的兩年里，桑德斯駕著自己那輛“老爺車(chē)”，穿著可笑的白西裝，足跡遍及美國(guó)的每一個(gè)角落，逢人便叫賣(mài)他的秘方。

他被拒絕了1009次，直到1010次，才聽(tīng)到一聲“同意”。多少年后，“肯德基”成了世界上最大的炸雞連鎖店。

教師：一個(gè)人的意志堅(jiān)強(qiáng)與否、堅(jiān)強(qiáng)程度如何，往往是在克服困難的過(guò)程中磨礪的。許多志士仁人都經(jīng)歷過(guò)刻苦鍛煉以形成頑強(qiáng)意志的過(guò)程。

第十三課 人的本質(zhì)與利己利他

案例1：天堂與地獄的故事

有個(gè)西方故事:神甫們?yōu)榱耸够酵絺儗?lái)有個(gè)較好的歸宿，就先后帶他們到“地獄”和“天堂”去看看。在“地獄”里，有許多人坐在餐桌旁，愁眉苦臉。因?yàn)樽郎蠑[滿(mǎn)了豐盛的酒菜，而他們的雙手卻被綁得直直的，用餐的工具被綁在直直的手上。每個(gè)人都自己拼命想吃，可就是吃不著，只好都在那里干著急，看著美餐受饑餓。在“天堂”的情況和“地獄”一樣，唯獨(dú)不同的是那里的人都滿(mǎn)臉笑容，因?yàn)樗麄兌荚谟米约旱牟途呶菇o別人吃。案例2：贏得回頭客

一個(gè)22歲開(kāi)始創(chuàng)業(yè)辦建筑裝飾公司的女孩，30出頭即已資產(chǎn)過(guò)億，她成功的第一秘籍是全心全意為客戶(hù)著想：想到顧客能夠把活兒給我，我非常感激。拿到一個(gè)工程，本來(lái)我既可選擇廉價(jià)材料，也可選擇價(jià)錢(qián)低的工人，但我知道這樣做的結(jié)果是失去更多的機(jī)會(huì)。事實(shí)證明，后來(lái)有許多人主動(dòng)幫我推廣宣傳，因?yàn)楣こ藤|(zhì)量是人人看得見(jiàn)的。我很清楚，質(zhì)量是我們的命根，所以我抓得很緊。

教師點(diǎn)評(píng)：現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)，不再是“你死我活”，而是更高層次的競(jìng)爭(zhēng)與合作，現(xiàn)代企業(yè)追求的不再是“單贏”，而是“雙贏”和“多贏”。

教師小結(jié)：分清什么是公與私、義與利，正確處理兩者的關(guān)系，在利己利他的關(guān)系中，體會(huì)只有通過(guò)利他才能更好地實(shí)現(xiàn)利己，明白我為人人，人人為我的道理。

第十四課 人生價(jià)值與勞動(dòng)奉獻(xiàn)

案例1：武文斌事跡

一個(gè)戰(zhàn)士倒在了抗震救災(zāi)的第一線(xiàn)，上萬(wàn)民眾為他哭別。所有參加吊唁的人都與武文斌素昧平生，他們只聽(tīng)說(shuō)：一位解放軍戰(zhàn)士在抗震救災(zāi)中活活累死了！僅這一句話(huà)，已經(jīng)讓人們淚流滿(mǎn)面。6月17日晚，濟(jì)南軍區(qū)士官學(xué)員武文斌和戰(zhàn)友們冒著大雨將8車(chē)50噸重的活動(dòng)板房建材全部卸載完后，累得癱倒在泥水地里。就在這個(gè)夜晚，他因勞累過(guò)度，引起肺部大出血而停止了年輕的生命?！拔覀円欢ㄒ嗑热?，才能對(duì)得起身上的這身軍裝?！边@是一個(gè)普通的解放軍戰(zhàn)士對(duì)老百姓的承諾，更是對(duì)共和國(guó)的承諾。案例2：李桂林、陸建芬事跡

甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨，海拔2800米，進(jìn)出極為艱難，村民一年難得下絕壁一次。從漢族地區(qū)來(lái)的李桂林、陸建芬夫妻扎根這里18年，把知識(shí)的種子播種在彝寨。

18年如一日，李桂林、陸建芬夫婦教書(shū)育人，共培養(yǎng)了6屆共149名學(xué)生。陸建芬現(xiàn)在還是代課老師，1個(gè)月的工資只有230元。夫婦倆第一次來(lái)到北京，連照相機(jī)也沒(méi)有。是他們，為偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育事業(yè)撐起了一片藍(lán)天。

教師：（提出問(wèn)題）他們的事跡為什么會(huì)感動(dòng)中國(guó)？他們的人生價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面？

他們之所以感動(dòng)中國(guó)，是因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)做出了突出貢獻(xiàn)，這也正是他們?nèi)松鷥r(jià)值實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志。衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)只能看他貢獻(xiàn)的大小。貢獻(xiàn)大，價(jià)值大；貢獻(xiàn)小，價(jià)值?。粵](méi)貢獻(xiàn)，沒(méi)價(jià)值；索取大于貢獻(xiàn)，負(fù)價(jià)值。案例3：“雜交水稻之父”袁隆平

享譽(yù)世界的“雜交水稻之父”袁隆平，20世紀(jì)60年代初，在帶領(lǐng)學(xué)生們下農(nóng)村生產(chǎn)實(shí)習(xí)時(shí)，目睹了農(nóng)村糧食短缺、群眾生活困難的狀況，決心從農(nóng)作物品種改良入手。50多年來(lái)，他克服了種種困難，勤懇勞動(dòng)，銳意進(jìn)取，所取得的科研成果使我國(guó)雜交水稻研究及應(yīng)用領(lǐng)域領(lǐng)先世界先進(jìn)水平，不僅解決了中國(guó)糧食自給的難題，也為世界糧食安全做出了杰出的貢獻(xiàn)。

第十五課 人的全面發(fā)展與個(gè)性自由 案例1：永遠(yuǎn)鼓舞自己

理查?派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車(chē)選手。當(dāng)他第一次賽完車(chē)回來(lái)向他母親報(bào)告賽車(chē)的結(jié)果時(shí)，那情景對(duì)他后來(lái)的成功影響很大。

“媽”他沖進(jìn)家門(mén)叫道，“有35輛車(chē)參加比賽，我跑第二?！?/p>

“你輸了！”他母親回答道。

“但，媽”他抗議道，“您不認(rèn)為我第一次就跑個(gè)第二是很好的事嗎？特別是這么多輛車(chē)參加比賽?！?/p>

“理查”她嚴(yán)厲道，“你用不著跑在任何人后面！”

接下來(lái)的20年中，理查?派迪稱(chēng)霸賽車(chē)界。他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著，沒(méi)被打破。他從未忘記他母親的教誨——“理查，你用不著跑在任何人后面！”

是的，“你用不著跑在任何人后面！”一旦你從內(nèi)心決定要得第一，那么你就會(huì)有更大的動(dòng)力。

溫馨提示：為什么一定要是第一呢？因?yàn)槟惚緛?lái)就是第一。至少，你要在意識(shí)中播種爭(zhēng)第一的信心，這樣，你的個(gè)性才會(huì)真正成熟起來(lái)。記?。∩钚枰獋€(gè)性。案例2：神童退學(xué)的啟示

1983年出生的魏永康兩歲就認(rèn)識(shí)1000多個(gè)漢字,4歲掌握初中文化,8歲上縣屬重點(diǎn)中學(xué),13歲以高分考上重點(diǎn)大學(xué),17歲考上中國(guó)科學(xué)院的碩博連讀。他被人們稱(chēng)為“神童”。但是，這位“神童”在19歲時(shí),卻因生活自理能力太差,知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，被迫退學(xué)。

魏永康走過(guò)的這段人生歷程,委實(shí)啟人深思?！吧裢彪m具有超越同齡兒童的智力,但他首先是“兒童”,同樣需要遵循兒童成長(zhǎng)成才的基本規(guī)律。在成長(zhǎng)過(guò)程中,他們同樣需要在與外界的社會(huì)交往中汲取養(yǎng)分。而在魏永康的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們卻發(fā)現(xiàn),他的童年生活被人為地“割裂”，除了學(xué)習(xí),還是學(xué)習(xí),沒(méi)有伙伴,沒(méi)有課外書(shū),也沒(méi)有玩具。人生路上那些美麗的、歡樂(lè)的、悲傷的、復(fù)雜的、溫暖的、坎坷的際遇,也統(tǒng)統(tǒng)與他“無(wú)緣”,而這些正是孩子健康成長(zhǎng)所不可或缺的社會(huì)土壤。

結(jié)合案例，組織學(xué)生交流各自的感受，加深對(duì)人的全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)，從而正確選擇自己的人生道路。

案例3：感悟自由和約束

一棵剛栽下的小樹(shù)，被束縛在木樁上，它感到很不自在，氣憤地指責(zé)木樁說(shuō)：“老東西，你為什么要束縛我，剝奪我的自由？”

木樁親切地說(shuō)：“小兄弟，你剛開(kāi)始自立，弄不好是會(huì)栽倒的，我是為了幫助你扎穩(wěn)根，增強(qiáng)抵御風(fēng)的能力，扶持你茁壯正直地成長(zhǎng)，讓你成為有用之材呀！”

“鬼話(huà)！”小樹(shù)心里罵道，“我才不信你這騙人的鬼話(huà)呢，沒(méi)有你我同樣能扎穩(wěn)根，不用你扶我同樣茁壯正直地成長(zhǎng)，你就等著瞧吧！”

于是，小樹(shù)憑借風(fēng)力，故意找別扭，天天和木樁磨來(lái)磨去。有一天，它終于把繩索掙斷了，感到非常得意，整天隨著風(fēng)，東搖西擺地起舞，把根部的泥土晃松動(dòng)了。一天夜間，一陣急風(fēng)驟雨，它被連根拔了起來(lái)。第二天一早，巋然不動(dòng)的木樁望著倒在地上的小樹(shù)嘆道：“你現(xiàn)在感到徹底自由了吧！”

“不！”小樹(shù)難過(guò)地說(shuō)：“我現(xiàn)在感到需要約束，可惜已經(jīng)有點(diǎn)遲了！”

你怎么看待小樹(shù)的自由和約束? 哲理簡(jiǎn)析:（1）自由是相對(duì)的，有條件的。木樁的束縛是為了幫助小樹(shù)扎穩(wěn)根，增強(qiáng)抵御風(fēng)的能力，扶持它茁壯正直地成長(zhǎng)，“在束縛下成長(zhǎng)”。

（2）自由和約束是不可分的。人可以擺脫和克服某些條件的限制，但不能克服所有條件的限制。一個(gè)人一旦失去約束，不管是什么人，都會(huì)輕易將他擊敗，這也許是一條鐵的定律。生活中不能沒(méi)有約束。

第五篇：《蜘蛛》教學(xué)設(shè)計(jì)

湖北漢川駱小斌 [學(xué)習(xí)目標(biāo)]

2、學(xué)習(xí)如何抓住特征生動(dòng)說(shuō)明事物的方法。[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]

2、學(xué)習(xí)如何抓住特征生動(dòng)說(shuō)明事物的方法。[教學(xué)用具] 蜘蛛相關(guān)圖片、cai投影 [教學(xué)時(shí)數(shù)] 一課時(shí) [教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入

這個(gè)故事，不由得讓我們對(duì)司空見(jiàn)慣的蜘蛛頓生敬意，那么，蜘蛛還有哪些生態(tài)特征呢？今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)周建人的《蜘蛛》。

二、整體感知課文

1、投影演示：(自讀課文、思考)(1)課文是怎樣引出說(shuō)明對(duì)象蜘蛛的？從中我們可以看出它有怎樣的生態(tài)特征？

2、學(xué)生回答問(wèn)題，教師板書(shū)：

(1)師簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)說(shuō)明文的說(shuō)明順序，本篇課文的說(shuō)明順序的邏輯順序。

三、學(xué)習(xí)生動(dòng)說(shuō)明事物的方法

1、什么是生動(dòng)說(shuō)明？

(投影演示)生動(dòng)說(shuō)明是用具體詳盡、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言形象生動(dòng)地描摹事物、描述過(guò)程，使讀者樂(lè)于了解、便于了解說(shuō)明對(duì)象的特征，并留下深刻的印象。

2、課文哪些部分寫(xiě)得具體生動(dòng)？(第2、3自然段)自讀課文、回答。第2、3自然段主要運(yùn)用了生動(dòng)說(shuō)明書(shū)的方式。

3、以第2自然段為例，歸納生動(dòng)說(shuō)明事物的方法。(同座討論)(1)學(xué)生朗讀第2自然段。(2)學(xué)生回答，教師歸納。

a、運(yùn)用了一些形容詞、動(dòng)詞、副詞——準(zhǔn)確傳神再現(xiàn)情景 b、運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法——使讀者獲得形象的感受

四、出示蜘蛛相關(guān)圖片，并要求以第一人稱(chēng)的口吻寫(xiě)一篇關(guān)于蜘蛛的說(shuō)明文，字?jǐn)?shù)不限。