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      議論文的寫作方法定稿教案
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 06:40:40下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《議論文的寫作方法定稿教案》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《議論文的寫作方法定稿教案》。

      
	
      

      第一篇：議論文的寫作方法定稿教案
      

      議論文的寫作方法概要
      一、議論文的三要素：
      1、論點(diǎn)：是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。
      論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：①文題如《改造我們的學(xué)習(xí)》《反對(duì)黨八股》②開篇如《改造我們的學(xué)習(xí)》③文章中間如《拿來(lái)主義》《論積貯疏》④結(jié)尾如《過(guò)秦論》“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”
      2、論據(jù)用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢(shì)必削弱說(shuō)服力量。像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢(mèng)》的事例，使說(shuō)服力大打折扣。
      選用事實(shí)論據(jù)還要注意幾點(diǎn)：
      ①論據(jù)必須具有典型性。
      典型就是指論據(jù)要具有代表性。
      ②論據(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例，像一寫失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開愛迪生發(fā)明燈泡，一寫逆境成才就非寫張海迪不可，類似的內(nèi)容不是說(shuō)不可以用，而是說(shuō)你用，他用，大家都用，誰(shuí)的作文與眾不同呢？
      ③論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要，與記敘文的表述不同，它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容即可。
      3、論證：是議論文寫作的重要一環(huán)，它包含的內(nèi)容也較多。
      ①論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。
      ②論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。
      提出問題（是什么）→分析問題（為什么）→解決問題（怎么辦）也即：引論本論結(jié)論常見的論證結(jié)構(gòu)： a、總分總式結(jié)構(gòu) b、對(duì)照式結(jié)構(gòu) c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu)一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運(yùn)用多種論證結(jié)構(gòu)層次會(huì)使議論文更具活動(dòng)性。
      ③常用的論證方法：
      a、例證法，用典型事例作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。
      《簡(jiǎn)筆與繁筆》：舉洋洋灑灑百萬(wàn)言的《水滸傳》中“武松打虎”片斷，景陽(yáng)崗的山神廟，一個(gè)“破落”使境界荒蕪之景全出。這里兩個(gè)字對(duì)百萬(wàn)言，可謂用簡(jiǎn)到了極點(diǎn)。同樣作品里作者寫繁筆的好處時(shí)，卻又舉了短篇小說(shuō)《社戲》中的例子，也不得不說(shuō)是極為典型。
      運(yùn)用例證法要注意對(duì)事例敘述的方法。注意并列的幾個(gè)事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。
      b、喻證法，增強(qiáng)了作品論證的形象性。
      運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的相似性。魯迅的《拿來(lái)主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個(gè)青年對(duì)待大宅子的態(tài)度來(lái)表達(dá)作者對(duì)文化遺產(chǎn)采勸拿來(lái)主義”的態(tài)度，形象、生動(dòng)，給人們以很深的印象。
      c、對(duì)比論證：這種方法可以增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對(duì)什么。
      今年高考一則優(yōu)秀作文題為《四幕劇》，其中的第二幕劇寫了這樣一個(gè)內(nèi)容：背景：一個(gè)小餐館中，一張桌子，面對(duì)面坐著兩個(gè)人，他們面前的盤子里各有半個(gè)甜面圈。
      A：唉！天哪！只剩下半個(gè)甜面圈。（A一臉的無(wú)奈）B：上帝！真是太好了，還有半個(gè)甜面圈。（B一臉快樂狀）文章中寫的這段話對(duì)比鮮明，對(duì)待生活的悲觀和樂觀躍然紙上，正如該文作者說(shuō)：樂觀的人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)說(shuō)多美的花，悲觀的人在看到刺時(shí)就會(huì)說(shuō)多 1 糟埃我選擇玫瑰的美，因此我選擇前者。
      d、引證法，除引用名人名言以外，我建議同學(xué)們應(yīng)該多積累一些古典詩(shī)詞中的名句，它一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。
      近兩年高考沒有考查名句，全給高中生造成一種誤解，不考就不積累是不對(duì)的。
      浙江一考生在2000年作文中有這樣一段話：人與人如此的不同。信手翻著宋人話本《碾玉觀音》，不由得這樣想。話本的開頭是這樣的疑問，“春已歸去，不知哪搭是春住處？”秦觀說(shuō)：春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春往。“蘇小妹說(shuō)，春是被帶走了。”燕子銜將春色去，沙窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說(shuō)、秦觀說(shuō)??（《—花—世界》）我只是選取了該文的一個(gè)部分，議論文中部分名句或古典詩(shī)詞曲的引用的效果就不用再說(shuō)了罷。
      論證方法還有引申論證、因果論證，我們也不再細(xì)說(shuō)了。
      二、議論文邏輯性的具體體現(xiàn)。
      寫議論文必須注意邏輯性，段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系，一方面要依靠語(yǔ)句表達(dá)出邏輯性，另一方面要借助起過(guò)渡性作用的語(yǔ)句突出邏輯關(guān)系。
      一個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)部之間也需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。
      嚴(yán)密的邏輯關(guān)系必須反映出作者的行文思路。
      注意議論文中的“但”“但是”等轉(zhuǎn)折連詞的作用，俗語(yǔ)有“‘但’字后面有文章”的說(shuō)法，它的后面有突出、強(qiáng)調(diào)的作用，標(biāo)明了文段或文章的中心，使文章的論點(diǎn)更醒目、更突出。
      注意要善于運(yùn)用“固然”“誠(chéng)然”等詞語(yǔ)，一個(gè)短短的600—700字的議論文，有時(shí)很難全面地表述清楚，為了使論證更加全面，更加有針對(duì)性，同學(xué)們要善于使用這樣詞語(yǔ)開頭的語(yǔ)句表達(dá)。以前的高考曾經(jīng)考過(guò)“近墨者黑”，“近墨者未必黑”的辯論段，這樣的文章就極容易失之片面。寫作時(shí)，選其中的任一題目都要注意“補(bǔ)全”。比如，若選寫“近墨者未必黑”，主體論述這一觀點(diǎn)以后，在收尾的時(shí)候，就應(yīng)該以這樣的結(jié)尾段收束：誠(chéng)然，我們主張近墨者未必黑，但也并不否認(rèn)近墨者黑的觀點(diǎn)，我們只是說(shuō)一個(gè)人如果具備了自我控制能力，我們就有“近墨不黑”的條件。
      三、議論文寫作更需要哲理的思考。
      高中階段是一個(gè)人思想漸趨成熟的階段，人生觀、世界觀漸漸走向成熟，學(xué)生的抽象思維能力也在不斷走向成熟。正如此，高考才十分注重對(duì)考生分析問題、解決問題能力的考查。在1998年以前，高考作文始終圍繞著哲理的深層次思考來(lái)命題，像《樹木?森林?氣候》就明顯涉及了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，《“近墨者黑”或“近墨者未必黑”》考查了內(nèi)因與外因的關(guān)系，《玫瑰園》考了全面性的觀點(diǎn)，等等。
      高中生不愛學(xué)政治，是很常見的現(xiàn)象，這很不合適。政治課上有許多哲理及原理會(huì)為我們寫作所用，它會(huì)起到豐富文章內(nèi)容，深化文章思想的作用，同學(xué)們應(yīng)該善于用一些辯證唯物主義觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)中的一些問題。
      四、材料議論文的寫作。
      高考中，常見的議論文寫作是材料議論文，很少有命題作文的考查。材料作文以現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)，不易猜題、押題等優(yōu)點(diǎn)深得命題教師青睞。
      材料議論文的寫作審題是關(guān)鍵。近幾年的高考并不在立意上給考生造成太多的障礙，但是立意除了準(zhǔn)以外，還有一個(gè)新穎的問題，“言他人所未言，寫他人所未寫”才是寫作得以出新的關(guān)鍵。
      材料式議論文的寫作要充分利用好所給的材料，首先我們要讀懂材料，然后我們以此為基礎(chǔ)，根據(jù)寫作要求去構(gòu)思為文。
      1、材料式議論文的立意：
      ①多對(duì)象定向法
      該種方法主要適用于“自選角度”要求的寫作題。寫作時(shí)我們要從閱讀中選取涉及到的各個(gè)對(duì)象，為文章寫作確定一個(gè)最佳角度，“最佳”包含該角度有內(nèi)容可寫，選題新穎深刻等方面的內(nèi)涵。
      示例：
      有這樣一則材料：薛譚學(xué)謳于秦青，未盡青之技，自謂盡之，遂辭歸，秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求返，終身不敢言歸。（《孫子?湯問》）a、選對(duì)象：薛譚、秦青 b、選角度：秦青：弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。
      （不僅會(huì)教歌，也會(huì)教做人；講究教育方法，善于誘導(dǎo)。）c、延伸立意：見上面括號(hào)內(nèi)完成了上面的幾個(gè)分析以后，同學(xué)就可以根據(jù)自己的知識(shí)掌握情況進(jìn)行寫作了。
      ②求同思維法。
      這種方法往往適用于多則材料或一個(gè)含有相同因素的單則材料。
      示例：閱讀下面材料，歸納出共同點(diǎn)，寫一則600字左右的議論文。
      （1）有人問球王貝利最喜歡的進(jìn)球是哪一個(gè)，“是下一個(gè)?！彼@樣回答。
      （2）有人問著名導(dǎo)演謝晉最喜歡的一部電影是哪一個(gè)，他答“下一個(gè)”。
      分析：兩則材料涉及到的都是名人，成就了一番自己的事業(yè)，但他們共同的是永遠(yuǎn)有追求，沒有功成身退。這是這兩則材料的共同點(diǎn)，圍繞這一話題，我們就可以擬定一個(gè)議論的中心：人生，永無(wú)止境的奮斗舞臺(tái)。（‘97年的高考作文與此相同）③求異思維法。
      適用于多則材料。應(yīng)透過(guò)尋找材料間的不同點(diǎn)確定議論中心。同樣的材料，如果我們?cè)倭硗饧右粭l，恐怕就不能像②所說(shuō)的那樣立意了。
      （1）（2）同上
      （3）期中考試剛剛考完，小明面對(duì)自己的成績(jī)，淡然地說(shuō)，“看下一次?！?/p>
      分析：這三個(gè)材料，前兩個(gè)有共同點(diǎn)，第三則材料就沒有這樣的相同點(diǎn)了，相反，文中的“淡然”一詞，明顯標(biāo)示出小明對(duì)待成績(jī)的態(tài)度，一種無(wú)所謂的姿態(tài)就展現(xiàn)在我們面前了。確立中心論點(diǎn)時(shí)，就應(yīng)瞄準(zhǔn)三則材料的不同點(diǎn)，結(jié)合起來(lái)，我們應(yīng)該得出“要立足現(xiàn)實(shí)，正確對(duì)待成績(jī)”的結(jié)論。
      ④關(guān)鍵詞法
      有人說(shuō)：“你對(duì)生活笑，生活也會(huì)對(duì)你笑?！睂?duì)此，你如何理解？請(qǐng)你以此為話題寫一則議論文。
      分析：該句中有兩個(gè)詞語(yǔ)“也”、“笑”很關(guān)鍵，“也”標(biāo)明“你”與“生活”之間關(guān)系的互動(dòng)性，“笑”實(shí)際上富有隱含意義，含有樂觀的意味在里面。明白了這個(gè)內(nèi)涵，我們就可以確定寫作的方向了。寫作的角度確定有時(shí)還要依題干的要求來(lái)定，有時(shí)作文題要求只依據(jù)所給材料的中心擬題寫作，這就要求考生必須選準(zhǔn)寫作的中心了。
      2、材料或議論文的行文
      該種作文在要求上一般有兩個(gè)傾向，一個(gè)是要求從材料中概括出觀點(diǎn)，一個(gè)是要求以材料為話題，引出相關(guān)論點(diǎn)。兩者在寫作時(shí)對(duì)材料的處理不同，前者要圍繞材料展開議論，后者可以脫開材料，只是以其為話題就可以了。
      ①前種類型的寫作一般有這樣的思路：
      a、概述與中心論點(diǎn)相關(guān)的材料內(nèi)容，力保所用內(nèi)容與中心論點(diǎn)緊密相關(guān)，語(yǔ)言精煉。
      b、提出中心論點(diǎn)或提出議論的范圍。
      c、回評(píng)材料或引述事實(shí)，理論論據(jù)證明論點(diǎn)?；卦u(píng)就是根據(jù)概述的材料對(duì)材料進(jìn)行分析，明確如何得出這個(gè)觀點(diǎn)或?yàn)槭裁磿?huì)得出某個(gè)觀點(diǎn)。引述論證就是對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行事實(shí)或理論的證明。
      d、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，展示寫作此文的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，提出解決某一問題的方法策略，使寫作的 目的性，針對(duì)性突現(xiàn)出來(lái)。
      e、收束全文，重提材料。
      課文中有許多優(yōu)秀的課文可以作為寫作材料或議論的范例。我們舉《恰到好處》這一例說(shuō)明一下。
      文章共4個(gè)自然段，段與段間的關(guān)系非常明了。
      怎樣審題
      所謂“審題”就是能對(duì)試題所展示的各個(gè)組成部分做準(zhǔn)確、全面的審讀和理解，從而按照要求去不折不扣地寫作。在審題時(shí)，主要有兩審：一是審題目和材料，二是審要求和注意事項(xiàng)。在寫作前，應(yīng)先把兩者的文字材料全部讀完、讀通、讀懂之后，再?gòu)闹刑釤捇蜃ト懽鞯念}目、內(nèi)容、材料，界定寫作范圍，拓展自己的寫作思路。在審題上要下一點(diǎn)時(shí)間，切不可為了省時(shí)間而草草瀏覽、不求甚解就動(dòng)筆，這樣會(huì)出現(xiàn)不應(yīng)有的失誤。
      綜觀當(dāng)今中考的作文命題，無(wú)非是這樣幾種情況：一是命題作文；一是半命題作文；一是材料作文；一是話題作文；一是材料加話題作文；一是材料加命題、半命題作文。不論哪種情況，只要我們?cè)趯忣}時(shí)能做到審清題目的內(nèi)涵和外延、審清題目規(guī)定的要求、審清寫作的要點(diǎn)，就可以“以不應(yīng)萬(wàn)變”了。
      [秘籍1]命題議論文的審題方法
      命題作文就是根據(jù)所指定的題目寫文章。命題作文是作文考察中采用年代最為久遠(yuǎn)的一種。一般情況下，它不僅是命題，而且還規(guī)定了文體（因?yàn)槭钦勛h論文，文體不詳談），由于限制很多，寫作者幾乎沒有什么自由發(fā)揮的空間，稍微不慎，就有“跑題”之虞。因此，命題作文的審題，就顯得更為重要。
      命題作文的題目，從語(yǔ)法的角度來(lái)看，有三個(gè)類型，一是以詞語(yǔ)為題目。這類的審題相對(duì)而言比較簡(jiǎn)單，只要能認(rèn)真推敲這個(gè)詞語(yǔ)的含義，不馬虎了事就不會(huì)有很大的問題。如以《環(huán)境》為題，寫一篇議論文。這就要了解清楚《環(huán)境》的含義?！碍h(huán)境”有兩個(gè)義項(xiàng)：一是周圍的地方；一是周圍的情況和條件。明確了它的含義，我們就可以論述一下“環(huán)境”與“人”之間的關(guān)系。你可以從“近墨者黑 /近墨者未必黑”的角度來(lái)寫；也可以從“桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳”的角度來(lái)構(gòu)思；還可以從“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的氣節(jié)來(lái)寫；更可以從“孟母三遷”來(lái)說(shuō)環(huán)境的重要。
      二是以短語(yǔ)為題目。對(duì)這類題目，首先要分析一下它們之間的結(jié)構(gòu)類型，明確是什么關(guān)系，確定寫作的重點(diǎn)。其次是要抓住短語(yǔ)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。如果是并列關(guān)系，就要搞清并列短語(yǔ)所包含的所有要素而不能有所遺漏，如《懷疑與學(xué)問》。如果是因果關(guān)系，則要揭示出彼此的因果聯(lián)系，如《森林與氣候》。如果是偏正關(guān)系，則要注意修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)等。
      三是命題以一個(gè)句子的形式出現(xiàn)，有時(shí)題目規(guī)定了所寫的內(nèi)容，有的則比較含蓄，須仔細(xì)斟酌才好。如《先天下之憂而憂，后天下之樂而了樂》、《毀樹容易種樹難》等就是這樣的命題。
      有些命題作文還有提示性的文字，這些也要認(rèn)真考慮，充分重視才行。
      [秘籍2]半命題議論文的審題方法
      “半”是不完整的意思，它是相對(duì)于“全”而言。半命題作文就是作文的題目并不完整，它是介于命題作文和自擬題目之間的作文命題方式。因?yàn)樗念}目不完整，這就需要根據(jù)已知的內(nèi)容與自己的選擇將題目補(bǔ)充完整，使之變成命題作文，然后像寫命題作文一樣寫作就可以了。
      補(bǔ)充題目的過(guò)程，其實(shí)就是審清題意，明確中心，確立寫作內(nèi)容的過(guò)程。在補(bǔ)充題目時(shí)，一定要揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇自己感受最深的某一點(diǎn)來(lái)寫。在補(bǔ)充時(shí)，題目不要太長(zhǎng)、太空，要注意與題目前后提示的聯(lián)系。
      半命題作文的審題，我們可以從以下兩個(gè)方面做點(diǎn)文章。一是抓“題眼”。我們?cè)谘a(bǔ)充 題目時(shí)，往往使題目變成了由幾個(gè)詞組成的短語(yǔ)或短句，在這些詞中，它們的地位、作用、含義是各不相同的。通過(guò)分析這些詞在題目中的地位、作用、含義及相互關(guān)系，就可以快速審題了?！邦}眼”是指文章中藉以立意的關(guān)鍵性字眼，抓住了題眼，就能把握文章的論述重點(diǎn)，選準(zhǔn)寫作的角度，從而展開論證。如寫《我最愛》時(shí)，文題中應(yīng)補(bǔ)充的內(nèi)容范圍很廣，每個(gè)人都有自己喜愛的人和事，如愛文學(xué)、愛讀書、愛運(yùn)動(dòng)、愛音樂、愛旅游、愛師長(zhǎng)、愛兄弟姐妹等。寫作本文首先要把最喜愛的對(duì)象填好，然后有條理地闡述愛的理由。但要注意理由一定要充足，否則便不足以說(shuō)明問題。還要注意文題的“最”字，它表明不是一般的普通意義上的愛。這樣才能論述得深刻，突出文章的主旨。
      二是辨析關(guān)系。我們補(bǔ)充完整題目后，要明確補(bǔ)充完整的題目各部分之間的關(guān)系，明確關(guān)系后，就可以根據(jù)彼此的關(guān)系而快速審題。這種審題方法和全命題的審題方法基本一致。如《剪枝與》，此處我們最好補(bǔ)充上“成材”，從而構(gòu)成了條件關(guān)系，圍繞條件而分析，就能很快確定文章的寫作方向和內(nèi)容了。再如《讀書與》，當(dāng)我們補(bǔ)充上“采礦”時(shí)，就明確了“讀書”如同“采礦”，是類比的關(guān)系，從而明確了讀書的方法。
      當(dāng)然，還要在全面理解題意的基礎(chǔ)上，注意辨別其中精微的含義，把握住寫作的中心。如《十六歲，我多了一分》（溫州市）一題，就要注意強(qiáng)調(diào)“十六歲”這個(gè)限制條件。文章緊扣此內(nèi)容來(lái)寫，才能突出中心，體現(xiàn)題意。
      [秘籍3]給材料議論文的審題方法
      給材料作文是初中作文命題的另一種形式。出題者給學(xué)生提供一定的材料，要求學(xué)生依據(jù)自己對(duì)材料的分析、理解、融化、提煉，然后據(jù)此展開想象，依據(jù)要求寫作。這種題型的特點(diǎn)之一是考察學(xué)生能力的全面性，因?yàn)樗罂忌?、聽、寫結(jié)合，便于全面考察學(xué)生的閱讀（看圖、聽音）、理解、分析、綜合、歸納及寫作能力。給材料作文一般有三種形式：純文字材料作文、看圖作文和聽音樂作文。
      根據(jù)文字材料作文。這類題型所提供的文字材料，要求學(xué)生在閱讀這些文字材料的基礎(chǔ)上作文，有的要求既根據(jù)材料又根據(jù)另給的題目作文，有的要求考生根據(jù)材料自己命題作文。審題時(shí)重要的是做好以下幾點(diǎn)：首先，要準(zhǔn)確把握文章要點(diǎn)。對(duì)所提供的材料，要多讀幾遍，特別是文言材料，要在翻譯無(wú)誤的基礎(chǔ)上多讀，讀的時(shí)候可勾畫重要字詞；讀后要認(rèn)真分析材料重點(diǎn)及各段要點(diǎn)、人物的主要精神和性格特點(diǎn)、事件的主要意義、言論的主要意思等等。然后，或者根據(jù)材料重點(diǎn)重組材料作文，或者根據(jù)材料要點(diǎn)分析其現(xiàn)實(shí)意義或象征意義，再結(jié)合自己的知識(shí)和生活積累，另外組織寫議論文的材料，并擬定恰當(dāng)?shù)念}目作文。
      根據(jù)圖畫材料作文。這種題型所提供給考生的是圖畫：或單幅圖，或具有相關(guān)性的兩幅以上的圖，要求作文者在看懂圖所表達(dá)的意思后作文。寫作時(shí)在簡(jiǎn)單說(shuō)明畫面的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)對(duì)畫面所表現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)判。福建考查的圖畫“父母的生日”，恩實(shí)市的《缺失》就是這方面的考察。
      根據(jù)音樂材料作文。這種作文形式就是根據(jù)播放的一段音樂論述你聽后的感受，它是將聽覺轉(zhuǎn)變成文字的一個(gè)過(guò)程。這種材料作文的難度較大。一是要對(duì)音樂有一定的理解和領(lǐng)悟能力，二是要有豐富的想象力。近幾年的中考作文中，此類命題還沒有涉獵。
      請(qǐng)閱讀下列材料，仔細(xì)審題。自擬題目，寫一篇議論文。
      1991年，南京軍區(qū)福州總醫(yī)院小兒科主任醫(yī)師陳新民出國(guó)參加第三屆小兒心臟病國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。他的論文獲獎(jiǎng)。來(lái)自五十四個(gè)國(guó)家的千余名專家、教授在會(huì)場(chǎng)等待他作學(xué)術(shù)報(bào)告。陳新民發(fā)現(xiàn)會(huì)議前廳懸掛的各國(guó)國(guó)旗中，竟沒有五星紅旗。他當(dāng)即向舉辦單位嚴(yán)肅提出：“請(qǐng)先掛上五星紅旗，我才進(jìn)會(huì)場(chǎng)作報(bào)告！”大會(huì)秘書處在賠禮道歉后，馬上掛起了中國(guó)國(guó)旗，陳新民滿懷激情地在五星紅旗下留了影，才舉步進(jìn)入會(huì)常 [秘籍4]話題議論文的審題方法話題作文自材料作文嬗變而來(lái)，它有自身的面目，也有自身的特點(diǎn)。其一，寫作的范圍趨向開放。話題作文常提供一個(gè)由頭、一個(gè)范圍，讓寫作者由此出發(fā)向外輻射，它具有寫作思維的 5 開放性和文章內(nèi)容的豐富性等特點(diǎn)。其二，話題作文鼓勵(lì)創(chuàng)新。由于話題作文有巨大的創(chuàng)作空間，因此有很大的創(chuàng)新性。其三，便于寫作者張揚(yáng)個(gè)性。話題作文能引爆寫作者的寫作欲望，在立意、選材和用語(yǔ)等方面更有利于個(gè)性的發(fā)揮。
      話題作文有單一話題和材料復(fù)合話題兩種。對(duì)單一話題的審題，首先要理解清楚話題的含義。如以“堅(jiān)韌”為話題，我們要明確“堅(jiān)韌”不是“寧為玉碎，不為瓦全”的脆；也不是“寧折不彎，視死如歸”的剛，而是不畏困難，不怕挫折，為了達(dá)到目的，甚至可以是一種以退為進(jìn)的精神。如果把“堅(jiān)韌”理解為“剛強(qiáng)”或“不軟弱”，就會(huì)離題。
      在審題時(shí)，還要注意，話題是寫作的“范圍”，不是寫作的題目。要注意話題和你曾經(jīng)接觸過(guò)的題目間的細(xì)微區(qū)別，一旦看到試題似曾相識(shí)就去套用，就會(huì)出現(xiàn)失誤。比如以“嘗試”為話題時(shí)，要區(qū)分清楚它與“第一次”的細(xì)微區(qū)別才行。
      材料加話題的形式，首先要讀懂材料，把握材料的主旨，確定寫作的主題和角度，還要弄清楚寫作的要求。現(xiàn)在話題作文的考察，多是“材料+話題+要求”形?！耙蟆奔仁窍拗疲质菃l(fā)；既是規(guī)定，又是啟示，在審題時(shí)也要好好注意才行。
      閱讀下列材料，按要求作文。
      下象棋粗心大意，從而認(rèn)識(shí)到驕兵必?cái)〉牡览恚唤o茉莉花澆水過(guò)量，從而認(rèn)識(shí)干事情要按客觀規(guī)律辦事的道理；拿著菜譜炒菜炒糊了，認(rèn)識(shí)到“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”的道理；學(xué)騎自行車摔倒無(wú)數(shù)次，認(rèn)識(shí)到成功來(lái)自失敗，失敗是成功之母的道理??生活大小事，事事皆蘊(yùn)理，只要有一顆敏銳的心，就能認(rèn)識(shí)到生活中的道理。
      請(qǐng)以“生活與道理”為話題，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，題目自擬，約600字的議論文。
      怎樣立意
      “立意”就是確立文章的主題，即文章所要表達(dá)的基本思想?！耙狻本褪侵家猓傅氖俏恼碌闹髦??！逗鬂h書》的作者范曄曾說(shuō)過(guò)：“以意為主，以文傳意?！碧拼?shī)人杜牧在《答莊充書》中有“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)?！庇钟小耙獠幌攘ⅲ挂晕牟赊o句繞前捧后，是言愈多而理愈亂?！鼻宕膶W(xué)者王夫之的論述則更為精辟，他說(shuō)：“意猶帥也，無(wú)帥之兵，謂之烏合?！眳菃獭耙庥髦?，文喻之炊而為飯”的比喻更為新鮮。由此，我們也就不難理解古人所說(shuō)的“自古文章意為本”這句話的含義了。不論是誰(shuí)，在動(dòng)筆寫作之前，首先要解決立意的問題。
      在寫作的過(guò)程中，立意是文章的核心，是表現(xiàn)主題、確立觀點(diǎn)、選取材料的“指揮部”。同時(shí)，立意也是處理寫作中各個(gè)環(huán)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，無(wú)論是材料的取舍、布局的安排，還是表達(dá)方式的確立以及語(yǔ)言藝術(shù)的風(fēng)格等，無(wú)不是由立意所決定的。
      一篇優(yōu)秀的文章，它的立意應(yīng)該做到“健康、明確、集中、深刻、新穎”。
      [秘籍1]命題議論文的立意方法
      就議論文而言，命題作文的立意一般都會(huì)在題目中有所提示（或暗示），有的題目實(shí)際就是直接點(diǎn)明了主題，如《開卷有益》，這樣，作文選材的范圍也就相對(duì)比較明確，不會(huì)無(wú)從下筆。但是并非所有的命題作文都可以如此簡(jiǎn)單地立意，對(duì)比較復(fù)雜的命題作文，我們可以適當(dāng)運(yùn)用以下二個(gè)方法：
      一、以小見大突出中心法。所謂“以小見大”就是從比較大的政治、思想、社會(huì)背景中，選取最能反映事物或問題本質(zhì)的某一個(gè)側(cè)面作為突破口。作者選定這個(gè)“點(diǎn)”后，不能忘了整體、全局，要從這個(gè)典型的局部“側(cè)面開掘”提煉出具有普遍意義的涵義，引伸出含義深廣的主旨。從小處入手來(lái)揭示深刻的社會(huì)主題。
      在寫《論廉政》時(shí)，看到這樣的題目，大家會(huì)很自然地想到當(dāng)前我國(guó)政治生活中的許多腐敗現(xiàn)象，國(guó)家干部、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部行賄受賄、貪污揮霍，近年來(lái)，貪污受賄遭到查處、被判刑的案件屢見報(bào)端，廉政已不容忽視，黨和政府也采取了相應(yīng)的措施懲治腐敗分子等。實(shí)際上，《論廉政》這個(gè)題目的核心內(nèi)容是要求談?wù)勗诋?dāng)前形勢(shì)下廉政的重要意義和具體措施，抓住了這一關(guān)鍵點(diǎn)，文章寫作的內(nèi)容也就很清楚了，應(yīng)該包括廉政的必要性、廉政的意 6 義、廉政的措施等方面。本命題的立意可以從執(zhí)政黨的角度來(lái)談，寫成“廉政建設(shè)的黨的作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，是關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政地位的大事，因此黨和政府必須嚴(yán)厲打擊腐敗犯罪，加強(qiáng)立法及宣傳防止腐敗繼續(xù)滋生、蔓延。”也可以從領(lǐng)導(dǎo)、干部等個(gè)體的角度談，寫成“廉潔行政是每個(gè)國(guó)家干部應(yīng)該具備的基本品質(zhì)（素質(zhì)），黨員干部應(yīng)該帶頭遵紀(jì)守法，為人民服好務(wù)?！碑?dāng)然，應(yīng)試者也可以把兩者結(jié)合起來(lái)談。
      二、反彈琵琶，逆向思維。古今中外，許多文學(xué)大家都是以其獨(dú)特的逆向思維，使作品的立意不俗，文章常新。如唐代大詩(shī)人劉禹錫一反古人悲秋嘆秋之情，寫出了昂揚(yáng)向上，催人奮進(jìn)的詠秋名作《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵》?！惫湃顺０l(fā)出“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的嘆息，而葉劍英元帥卻寫道：“老夫當(dāng)作黃昏頌，滿目青山夕照明。”這些例子堪稱逆向思維的典范。在作文中，很多同學(xué)苦于作文寫不出新意，其實(shí)如果在寫作中善于運(yùn)用逆向思維，那么文章就會(huì)產(chǎn)生全新的思想和觀點(diǎn)，收到意料之外的效果。
      [秘籍2]引申型命題的立意方法
      引申型議論文的寫作，要借助發(fā)散思維，因此引申型議論文的立意，也要借助發(fā)散思維。我們姑且把這種方法簡(jiǎn)單地叫作“先散后聚”法。這種方法是將命題這一“點(diǎn)”作為一個(gè)發(fā)散源，由此發(fā)散出與之有關(guān)的眾多素材和信息。比如“圓”。我們將“圓”作為一個(gè)點(diǎn)，由此延伸出眾多相關(guān)的信息：從表面上看，“圓”有它固有的形狀，但同一個(gè)“圓”在不同的人的眼中卻有不同的意義。從哲學(xué)的角度來(lái)看，“圓”的“朦朧性”讓我們想到一種處世哲學(xué)——“圓滑”；從圓形在生活中的表現(xiàn)來(lái)看，圓形物體隨處可見，家人的團(tuán)圓——“美滿”；事情的成功——“圓滿”；美夢(mèng)成真——“圓夢(mèng)”等。這樣一發(fā)散，信息就豐富了，立意的范圍也相應(yīng)小了，也就便于立意。
      我們還可以運(yùn)用“舊瓶裝新酒”的方法來(lái)立意，把一個(gè)舊的故事，賦予新的立意，從而達(dá)到新穎的目的。我們只拿大家熟悉的“三個(gè)和尚吃水”的例子來(lái)加以說(shuō)明。一個(gè)考生從合作者的角度來(lái)寫，把三個(gè)和尚運(yùn)水的途徑分成三份，利用傳遞的方式來(lái)運(yùn)水，結(jié)果誰(shuí)也干活，誰(shuí)也能得到休息，工作效率比較高；另一考生從管理者的角度來(lái)思考，引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，誰(shuí)挑的水多，中午誰(shuí)的飯菜好，調(diào)動(dòng)了三個(gè)和尚的積極性；第三個(gè)考生則從技術(shù)革新的角度來(lái)思考，三個(gè)和尚利用當(dāng)?shù)刂褡拥馁Y源優(yōu)勢(shì)，把竹子打空連結(jié)起來(lái)，一頭架在泉水的上頭，一頭接到寺院里，三個(gè)和尚之一提水，之一倒水，之一休息，輪流干，誰(shuí)也不累，也省了路途的勞累，還提高了效率。
      還可以從多角度聯(lián)系實(shí)際來(lái)立意。如“失街亭”：從諸葛亮的角度——贊執(zhí)法如山的精神；從馬謖的角度——言過(guò)其實(shí)，剛愎自用的危害；從用人角度——與其執(zhí)法如山在后，不如任人唯賢在前；從蜀魏相爭(zhēng)的殘局角度——一著不慎，全盤皆輸。
      [秘籍3]批駁型命題的立意方法
      批駁型議論文的批駁方法有駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證三種批駁方法。在駁論文的立意方法上，我們可以從三個(gè)方面來(lái)考慮。
      一是看對(duì)方的論點(diǎn)。如果我們一眼發(fā)現(xiàn)對(duì)方的論點(diǎn)錯(cuò)誤，就可以直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)，我們的立意就可以從對(duì)方論點(diǎn)的反面來(lái)考慮。我們姑且稱這種方法為“對(duì)比”立意法。對(duì)比立意使截然不同的觀點(diǎn)鮮明醒目，在批駁的過(guò)程中，自己的論點(diǎn)不言自明。也可以運(yùn)用“延伸”立意的方法，既在對(duì)方論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸。由此得出更加錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，更容易寫出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。
      二是針對(duì)對(duì)方的論據(jù)來(lái)立意。只要把對(duì)方的論據(jù)放倒就可以了，這就要專門找對(duì)方論據(jù)的毛玻這種立意的方法可以叫“釜底抽薪”法。如何才能“釜底抽薪”？這就要抓住對(duì)方論據(jù)的非代表性和非典型性以及最根本的非真實(shí)性。通過(guò)橫向來(lái)找出與此有關(guān)的真實(shí)、有代表 7 性和典型性的論據(jù)，從而論述證明自己的觀點(diǎn)。
      三是針對(duì)對(duì)方論證的非邏輯性而立意，主要是辯正分析法。通過(guò)系統(tǒng)的分析，闡述清楚對(duì)方論證的混亂，從而闡述清楚正確的立意。
      當(dāng)然，對(duì)駁論文而言，最直接的立意方法是“反彈琵琶，逆向思維”，因?yàn)閷?duì)方的論點(diǎn)、論據(jù)、論證都是錯(cuò)誤的，一反向思維，也就馬上就有了正確而詳明的主題。這種方法很簡(jiǎn)潔很實(shí)用。
      [秘籍4]半命題議論文的立意方法
      半命題從本質(zhì)特點(diǎn)上講，只是劃定了一個(gè)寫作范圍，而把選材、立意的自由留給了學(xué)生。其結(jié)構(gòu)形式有如下幾種：命前半題；命后半題；命中間部分；命首尾部分；命正標(biāo)題；命副標(biāo)題等。
      寫好半命題作文，關(guān)鍵在于補(bǔ)題。補(bǔ)題要充分調(diào)動(dòng)生活積累，考慮自我寫作的特長(zhǎng)，以內(nèi)容“熟”為考慮的重點(diǎn)，以立意“新”為前提。如對(duì)《論文憑與》這一題目，橫線上可以補(bǔ)充的內(nèi)容很多，如“文憑與學(xué)識(shí)”、“文憑與才干（能力）”、“文憑與求職”、“文憑與職位”、“文憑與人品”等，在“學(xué)識(shí)”、“才干”、“求職”、“人品”等詞語(yǔ)中，究竟選取哪一個(gè)來(lái)補(bǔ)全題目，這完全靠寫作者自己決定，寫作者要結(jié)合自己的思想文化修養(yǎng)、生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備及思考所得，選取自己容易把握而又盡量具有時(shí)代性、新鮮感的話題來(lái)寫。
      只要把題目補(bǔ)充完整，它的立意就和命題作文沒有多少區(qū)別。在掌握了以上立意的技巧后，還可以再掌握“縱深開掘”法。這是使立意深刻的一種方法。要想使立意深刻，只有往深處想，就會(huì)覺得我們補(bǔ)充的題目還會(huì)有深意。這就要求我們?cè)诹⒁獾臅r(shí)候，不能淺嘗輒止，像蜻蜓點(diǎn)水一樣，在水面弄個(gè)小波紋就算了。要把我們的大腦開足馬力，往思想的海洋深處去探險(xiǎn)，去獵奇，去尋找那顆最明亮的思想珍珠。從而使文章的立意更為深刻。越前進(jìn)，雖阻力越大，但樂趣越大，所獲越多。正如魯迅先生所說(shuō)：“選材要嚴(yán)，開掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒意思的掌故，便填成一篇，以豐富自樂?！庇纱丝梢?，開掘與主題是緊密聯(lián)系在一起的。主題的深刻與否，往往取決于作者會(huì)不會(huì)發(fā)掘。同樣一個(gè)材料，開掘得好，便能成一篇立意深刻之作，開掘得不好，便會(huì)成平庸之作。這點(diǎn)要時(shí)刻注意才好。
      [秘籍5]材料議論文的立意方法
      材料議論文的立意，就是根據(jù)材料確立觀點(diǎn)。閱讀一則材料，往往可以產(chǎn)生若干感受點(diǎn)，能多方面感受，多角度思考，這是思維立體化的標(biāo)志。但是，一篇優(yōu)秀的議論文，只能選擇一個(gè)角度，確立一個(gè)中心，而不能是眉毛胡子一把抓，因此就必須在眾多的感想點(diǎn)中進(jìn)行提煉?？梢杂谩皺M向立意”、“縱向立意”、“引申立意”、“類比立意”等方法。怎樣的立意才是文章最佳的立意呢？最佳的立意要體現(xiàn)出三個(gè)字：“準(zhǔn)”、“新”、“奇”。
      立意準(zhǔn)，就是說(shuō)最切合材料所揭示的本質(zhì)含義，最切合命題者的意圖，這是寫好一篇材料型議論文最基本的要求。立意新，就是說(shuō)不要人云亦云，估計(jì)別人會(huì)想出的大陸貨，你就不要去寫，不要與別人雷同，更不要拾人牙慧。想在平庸中脫穎而出，就要刻意求新，寫出“人人心中皆有，個(gè)個(gè)筆下皆無(wú)”的新意。立意奇，就是運(yùn)用反常規(guī)的思維方式（或逆向思維，或發(fā)散性思維），提出命題者沒有想到，但又完全合乎情理的立意，給讀者以出奇制勝的效果。
      有這樣一首寓言詩(shī)——《鳥的評(píng)說(shuō)》：麻雀說(shuō)燕子/是怕冷的懦夫/燕子說(shuō)黃鸝/徒有一身美麗的裝束/黃鸝說(shuō)百靈/聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純/百靈說(shuō)最無(wú)原則的/要算那鸚鵡/鸚鵡說(shuō)喜鵲/生就一副奴顏媚骨/喜鵲說(shuō)蒼鷹好高騖遠(yuǎn)/蒼鷹說(shuō)麻雀寸光鼠目。
      從此材料中，我們很容易提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，那就是：要全面看待事物，不要僅僅只看到別人的缺點(diǎn)。這樣寫來(lái)，文章完全可以，但很難寫出新意。如果我們跳出這個(gè)論點(diǎn)，換一個(gè)角度，就會(huì)找到一個(gè)新的視角來(lái)論述這個(gè)問題：認(rèn)識(shí)事物要從客觀實(shí)際出發(fā)，不要以主觀否定客觀。這一變化，使文章主題更深了，也補(bǔ)充論證了怎樣才能“全面看問題”的不足。
      下面給你們一則材料，就以上的方法進(jìn)行立意，然后自擬題目，寫一篇600字左右的議論文。
      學(xué)校大廳門被踢破了。
      可憐的門從安上那天起幾乎就沒一天不挨踢。十五六歲的少年，正是好動(dòng)的年齡。用腳開門，早就成了不足為奇的大眾行為。學(xué)校教導(dǎo)員為此傷透了腦筋，他曾在門上貼過(guò)五花八門的警示語(yǔ)，什么“足下留情”、“我是門，我也怕痛”，諸如此類?？墒?，不頂用。
      大廳門破的那一天，教導(dǎo)員找到校長(zhǎng)：“干脆，換成大鐵門——他們腳上不是長(zhǎng)著牙嗎？那就讓他們?nèi)ァ小@鐵家伙吧！”
      校長(zhǎng)笑了，說(shuō)：“放心吧，我已經(jīng)訂做了最堅(jiān)固的門?！焙芸?，舊門被拆下來(lái)，新門被裝上去。
      新裝的大門似乎很有“人緣”，裝上以后居然沒有挨過(guò)一次踢。孩子們走到門口，總是不由自主地放慢腳步。陽(yáng)光隨著門扉旋轉(zhuǎn)，燦爛的金光灑了少年一身一臉。穿越的時(shí)刻，少年的心感到了愛與被愛的欣喜。
      [秘籍6]話題議論文的立意方法
      話題作文有三個(gè)主要特點(diǎn)：第一，題目只提供寫作內(nèi)容圍繞的核心，而不以標(biāo)題的形式提供具體明確的主旨。第二，只提供寫作范圍，而且范圍相當(dāng)寬泛，要求所寫內(nèi)容與話題相關(guān)即可，不要求歸納試題所供材料的中心意思并緊扣這一中心意思做文章。第三，話題作文一般要求自擬題目。話題作文的立意，就是根據(jù)話題確立自己寫作時(shí)的論述中心。
      根據(jù)話題作文的特點(diǎn)，我們就可以從兩個(gè)方面來(lái)立意：一是要善于“化大為斜。話題作文的寫作范圍十分寬泛，如果僅把話題當(dāng)做一個(gè)僵死的概念，視為“鐵板一塊，不可分割”的整體，籠而統(tǒng)之去做文章，勢(shì)必內(nèi)容空泛、文意散漫。所以，話題作文的立意要善于在一個(gè)寬泛的范圍內(nèi)，“擇其一點(diǎn)，不及其余”，也就是只抓裝大范圍”中的“某一方面”來(lái)立意，不求“面面俱到”，只求“一針見血”。以“壓力”為話題來(lái)分析：可以從壓力來(lái)自過(guò)重負(fù)擔(dān)立意，談減輕負(fù)擔(dān)之必要；也可以從壓力來(lái)自責(zé)任感，談壓力與成長(zhǎng)的關(guān)系；可以從壓力的從無(wú)到有，談量變與質(zhì)變的關(guān)系；也可以從壓力的來(lái)源，談內(nèi)因、外因?qū)θ顺砷L(zhǎng)的影響等。要選擇其中一個(gè)來(lái)寫，不要貪多，否則會(huì)造成東拉西扯，空談漫議。
      二是立意要體現(xiàn)“獨(dú)辟蹊徑、表現(xiàn)個(gè)性”。為此就要從自己熟悉的、想說(shuō)的(有話可說(shuō)的)，有一定拓展空間的內(nèi)容去立意，才能選擇新的切入點(diǎn)，也就是從新的方面認(rèn)識(shí)事物、表現(xiàn)事物，表現(xiàn)出文章的新穎性和作者的創(chuàng)造性。
      請(qǐng)為下面的話題立意，并按照要求作文。
      女作家葉文玲說(shuō)：“作文，首先構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁，落筆也要有點(diǎn)與眾不同的鮮味才好。這些領(lǐng)悟自然都是課外讀物的饋贈(zèng)?！?/p>
      請(qǐng)以“課外讀物”為話題，寫一篇600字左右的議論文，題目自擬。要有真情實(shí)感，切忌空乏議論。
      [秘籍7]立意求深的方法
      如果想寫出立意深刻的文章來(lái)，就要能“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”。怎樣才能做到呢？最重要的一點(diǎn)就是你比一般人思考得深，琢磨得透，或者別人只知道“一個(gè)意思”，而你能從這“一個(gè)意思”中分出幾個(gè)層次，從普通的事物中洞見其本質(zhì)意義。
      古人說(shuō)：“凡作文發(fā)意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用；第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用；第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之?！庇梦覀儸F(xiàn)在的一句話來(lái)闡釋古人的話，就是“避開第一構(gòu)思”。這樣，我們的立意也就能深了。
      這三番來(lái)意，即代表了認(rèn)識(shí)逐漸深化、文章主題漸次深刻的過(guò)程。如果淺“思”輒止，抓住第一構(gòu)思就寫，而不愿意下功夫開掘，就很難寫出有獨(dú)到見解的深意來(lái)。
      例如有這樣一則材料：一只蟲子在墻上很艱難地往上爬，爬到一大半，忽然跌落下來(lái)，而這已經(jīng)不是第一次了。然而，過(guò)了一會(huì)兒，它又沿著墻根往上爬了。
      試根據(jù)這則材料寫一篇議論文。
      很多同學(xué)立意構(gòu)思為贊頌蟲子的頑強(qiáng)、執(zhí)著、敗而不餒、持之以恒等。這可是第一構(gòu)思，我們不能說(shuō)它不對(duì)，但這樣寫下去，很難出深。如果我們?cè)偕钊胨伎家幌?，認(rèn)為蟲子應(yīng)該從失敗中反盛深思，然后另尋新路，并以魯迅先生棄醫(yī)從文重找救國(guó)的道路等事例加以證明，立意就深了。如果能聯(lián)系中國(guó)近代的歷史，看仁人志士所走過(guò)的救國(guó)道路，材料就會(huì)更加豐富，論證也會(huì)更加縱橫捭闔。這樣寫來(lái)，作文不得高分也就很難了。
      立意的深刻要依賴廣博的知識(shí)。沒有知識(shí)和靈活運(yùn)用知識(shí)的能力，是比較難寫出深刻主題的文章的。
      當(dāng)然，這種深入的思考，一定要聯(lián)系命題要求和所給材料的實(shí)際，如果脫離了具體的要求，即使思考再深入，也會(huì)像一個(gè)斷線的風(fēng)箏，是沒有一個(gè)好的結(jié)果的。
      [秘籍8]立意求新的方法
      古人云：“高山流水謂之美，雁蕩瀑布謂之美，峽谷奔流謂之美，蓋因世人難得一見也?！庇捎谛缕妫@示一種美。主題的創(chuàng)新，也恰恰是作者個(gè)性的所在，在提倡個(gè)性化的今天，主題的創(chuàng)新顯得更為重要?？唇鼛啄曛锌紳M分作文中的議論文，它們的主題都是新穎的。立意的創(chuàng)新關(guān)鍵在于你是否展開了自己想象的思維，這種想象的思維和理性的思維一結(jié)合，就會(huì)寫出有新意的文章。
      主題的創(chuàng)新，還在于會(huì)運(yùn)用反彈琵琶，即在原有人們認(rèn)知的基礎(chǔ)上，寫出一點(diǎn)新意來(lái)。《龜兔賽跑》是一個(gè)傳統(tǒng)的富有教育意義的寓言故事，它的主題告訴人們不可驕傲偷懶，要堅(jiān)持，要目標(biāo)專一才能成功。傳統(tǒng)的主題已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的要求，在追求和諧合作的今天，對(duì)孩子的教育意義已經(jīng)部分地過(guò)時(shí)。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，一考生在寫這個(gè)題材時(shí)，賦予它時(shí)代的氣息：故事還是龜兔賽跑，但在過(guò)水時(shí)，烏龜主動(dòng)要求背兔子過(guò)河，在這種情況下，兔子在平地上照顧烏龜時(shí)，由于自己的不慎，兔子把腳弄傷了，烏龜放棄了自己的第一，扶著兔子共同到達(dá)了終點(diǎn)。這種反彈琵琶的創(chuàng)新，使人耳目一新，給人留下很深刻的印象。
      主題的創(chuàng)新還可以從以下幾個(gè)方面來(lái)細(xì)致考慮。一是要以知出新?？忌⒆阕约旱膶?shí)際認(rèn)知水平，使文章的主題和內(nèi)容超越一般學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，顯示出知識(shí)積累的廣度和深度，從而出新。同樣是寫人與自然的關(guān)系，口號(hào)式的呼喊，不如具體的事例。《國(guó)在山河破》就突破了這種局限而使主題有了深意。二是以能出新。以自己的能力為基礎(chǔ)，在此前提下，才能觀察到別人觀察不到的事情，才能寫出別人不能寫出的主題來(lái)。三是以悟出新。由于考生的閱歷以及其他認(rèn)識(shí)方面的差異，對(duì)事物的看法就有了差異。古人說(shuō)的“一樹梅花萬(wàn)首詩(shī)”就是這種感悟差異的佐證。這種感悟，是基于考生的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)的，透過(guò)事物的現(xiàn)象來(lái)剖析事物的本質(zhì)，從而深化文章的主題。
      學(xué)會(huì)提煉分論點(diǎn)是寫好議論文的關(guān)鍵
      中心論點(diǎn)確定之后，如何展開論述，這是學(xué)生最犯難的時(shí)刻。搜腸刮肚，無(wú)理可講，蹙眉咬筆，難下一言的現(xiàn)象極為普遍。即使勉強(qiáng)成篇，也大部分空洞無(wú)物，或直通通地?cái)[論據(jù)，或貼標(biāo)簽式地下結(jié)論，更有甚者東拉西扯，越出中心論點(diǎn)之軌。究其原因，在于學(xué)生認(rèn)識(shí)的模糊，思維的混亂，理論水平的低下，析理方法的缺乏。要改變這種“言不成理”“強(qiáng)詞奪理”的現(xiàn)狀。筆者認(rèn)為，必須在提高學(xué)生認(rèn)識(shí)能力、理論水平的前提下，促使他們的寫作思維趨向于“條理化”、“清晰化”，讓他們學(xué)會(huì)在中心論點(diǎn)的制約下提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)。
      如何圍繞中心論點(diǎn)提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)？首先，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)中心論點(diǎn)的分析，界定中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，確定中心論點(diǎn)所涉及的范圍，以及弄清作文的要求。這是能否正確提煉分論點(diǎn)的前提條件，也是防止犯偷換論點(diǎn)、轉(zhuǎn)移論題錯(cuò)誤的關(guān)鍵。其次，要使學(xué)生懂得根據(jù)中心論點(diǎn)提煉分論點(diǎn)，是對(duì)各種事物和現(xiàn)象分析的結(jié)果，是對(duì)各種事物和現(xiàn)象的相關(guān)性（相同、相異、相因、相反、相成等）的抽象，概括的結(jié)果，是以果（中心論點(diǎn)）推因（分論點(diǎn)）10 的思維過(guò)程。
      在此基礎(chǔ)上，可讓學(xué)生掌握以下幾種提煉分論點(diǎn)的方法。
      一、設(shè)疑法。即依據(jù)“是什么----為什么----怎么樣”的提問思路來(lái)提煉分論點(diǎn)。如以《談風(fēng)度》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）；②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（為什么）；③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度（怎么樣）。
      二、分類法。在論述過(guò)程中，采用多角度分析方法，闡明幾個(gè)并列的理由時(shí)，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個(gè)論點(diǎn)來(lái)。如以《貧困也是一筆財(cái)富》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件；③貧困能增長(zhǎng)人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來(lái)的。
      三、層進(jìn)法。是依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來(lái)提煉分論點(diǎn)的。如以《當(dāng)學(xué)生干部的得與失》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①闡明當(dāng)學(xué)生干部的職責(zé)；②分析當(dāng)學(xué)生干部而產(chǎn)生矛盾的兩個(gè)方面：a、可提高各方面的能力，b、工作多會(huì)影響學(xué)習(xí)；③闡明克服當(dāng)學(xué)生干部帶來(lái)的負(fù)面影響的方法。
      四、對(duì)比法。即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。如以《如何估價(jià)自己》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①正確估價(jià)自己，既看到自己的長(zhǎng)處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)；②過(guò)高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。
      五、辯證法。是依據(jù)辯證思維的法則，采用多角度、多側(cè)面的方法，由點(diǎn)到面，由主到次，由表及里地提煉分論點(diǎn)。如以《學(xué)與問》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①學(xué)而知、學(xué)而廣，勤學(xué)與好問是連在一起的；②不能問者，則學(xué)不能進(jìn)，不能學(xué)者，則不能有問。
      以上歸納的幾種提煉分論點(diǎn)的方法，為了介紹的方便起見，將它們分開來(lái)講述，其實(shí)，在實(shí)際的運(yùn)用、操作過(guò)程中，往往是交叉、綜合使用的。如“設(shè)疑法”與“層進(jìn)法”就很難明確地分開來(lái)，“對(duì)比法”與其它各種方法均可交叉使用。只要我們?cè)谑褂眠@些方法的過(guò)程中，掌握好圍繞中心論點(diǎn)、提煉分論點(diǎn)的原則，一切問題就迎刃而解了。我相信按以上方法訓(xùn)練學(xué)生，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的揣摩、操練，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，思想品質(zhì)，分析能力就會(huì)有較大的提高，“理屈詞窮”的現(xiàn)象也會(huì)有所改觀。
      怎樣選擇論據(jù)
      論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)成立的事實(shí)或理論根據(jù)。作為支撐論點(diǎn)的基礎(chǔ)，論據(jù)必須做到與論點(diǎn)一致、確鑿、充分新穎。所謂與論點(diǎn)一致，是指所運(yùn)用的論據(jù)必須能支撐論點(diǎn)成立，而不是用風(fēng)馬牛不相及的材料來(lái)“充實(shí)”文章的內(nèi)容。所謂確鑿就是準(zhǔn)確，不虛假。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的有力后盾，要經(jīng)受住反復(fù)的推敲，論據(jù)虛假，那么論點(diǎn)就會(huì)不攻自破。論據(jù)一定要讓事實(shí)說(shuō)話，引用材料一定要真實(shí)準(zhǔn)確，切不可馬虎大意，應(yīng)該有嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度才行。所謂充分新穎就是所選用的論據(jù)不僅足以說(shuō)明論點(diǎn)，而且要富有新意。選擇論據(jù)時(shí)要富有時(shí)代氣息或者能從舊中出新，才會(huì)吸引讀者，出奇制勝，千萬(wàn)不要用那些司空見慣的陳詞濫調(diào)。
      [秘籍1]論據(jù)要有針對(duì)性
      論據(jù)的針對(duì)性，有兩方面的意思，一是論據(jù)和論點(diǎn)之間應(yīng)該有本質(zhì)的必然的聯(lián)系，必須根據(jù)證明論點(diǎn)的需要選擇有力的論據(jù)。論據(jù)要能夠證明論點(diǎn)，為闡明論點(diǎn)服務(wù)。二是選用論據(jù)要看對(duì)象，根據(jù)不同對(duì)象的具體情況，選用他們所熟悉、所了解的事例作論據(jù)，做到有的放矢。那些與論點(diǎn)相游離想悖謬的論據(jù)，就不能進(jìn)入議論文；同樣，那些軟弱無(wú)力或彼此簡(jiǎn)單重復(fù)的論據(jù)，也不能很好地進(jìn)入議論文。以上兩種論據(jù)，在選取上，都違背了“針對(duì)性”的原則。如果論據(jù)缺乏針對(duì)性，就不能有力地證明論點(diǎn)，甚至?xí)崆行恼擖c(diǎn)。
      造成論據(jù)沒有“針對(duì)性”的原因有兩個(gè)：一是不會(huì)辨析；二是不忍割愛。前者是由于缺乏判斷力，看不準(zhǔn)材料與觀點(diǎn)或主題之間是否確有聯(lián)系。有時(shí)，論據(jù)和觀點(diǎn)根本是南轅北轍，風(fēng)馬牛不相及（比如用生活中的家庭暴力事例來(lái)證明經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的觀點(diǎn)），用了自然只能讓人感到內(nèi)容的荒唐。有時(shí)，論據(jù)和觀點(diǎn)雖然不能說(shuō)絲毫不沾邊，但是缺乏個(gè)性或是缺少新鮮感，也會(huì)使人感到平淡、膚淺?，F(xiàn)在的環(huán)境問題很突出，面對(duì)環(huán)境保護(hù)的話題，水土流失、沙塵暴、洪水、泥石流等的事例都可以證明。如果選取人們亂扔垃圾，濫用方便袋，也就缺乏了深度。
      不忍割愛的原因主要是錯(cuò)誤地認(rèn)為文章論據(jù)越多越好，這樣會(huì)使文章充實(shí)，因此把自己知道的所有能證明論點(diǎn)的論據(jù)都用上，特別是對(duì)于從材料中來(lái)的比較新鮮、生動(dòng)，或者是自己花了不少力氣才弄到手的，統(tǒng)統(tǒng)都塞到文章里去，結(jié)果便帶來(lái)了臃腫、蕪雜的毛玻因此，只有在對(duì)中心論點(diǎn)深入理解的基礎(chǔ)上，善于識(shí)別、勇于取舍，才會(huì)找到具有很強(qiáng)針對(duì)性的論據(jù)，使文章在精煉、充實(shí)的前提下，有更強(qiáng)的說(shuō)服力。
      [秘籍2]選擇論據(jù)要確鑿
      確鑿其實(shí)就是真實(shí)。即要求所選取的材料（論據(jù)）要確實(shí)可信，而不能有半分虛假。這是論據(jù)的最基本要求。這就要選取生活中發(fā)生、存在的實(shí)實(shí)在在的事件、現(xiàn)象或確鑿可信的理論依據(jù)。前者應(yīng)該和客觀事物的本來(lái)面貌、實(shí)際情況相符，后者應(yīng)該是科學(xué)、合理，經(jīng)得起推敲和論證的。只有事實(shí)論據(jù)或理論論據(jù)的真實(shí)可信程度，才能以無(wú)可辯駁的力量說(shuō)服人。
      在議論文中，使用個(gè)別的或概括性的事實(shí)材料要尊重事實(shí)，萬(wàn)不可為了說(shuō)明自己的看法而縮孝夸大甚至捏造事實(shí)。即使引用一個(gè)數(shù)字，也要絕對(duì)精確，因?yàn)閿?shù)字是事實(shí)的量的反映，絲毫也含糊不得。讀者一旦發(fā)現(xiàn)作為論據(jù)而使用的事實(shí)性材料有不同程度的失真，就會(huì)懷疑整篇文章的論點(diǎn)，“假”的論據(jù)、材料，往往會(huì)引出假的結(jié)論。在引用別人的話時(shí)，不能有絲毫誤差，不管引用的是全文或完整的一段話、一句話，還是摘引別人文章中的話，都要做的字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)完全與原文一致，決不可馬虎從事或隨意篡改、增刪；同時(shí)，必須與原意相合，切忌斷章取義，削足適履。
      成功的議論文，在論據(jù)的真實(shí)性上，都可以成為我們寫作的借鑒。如在劉紹楹寫的《治學(xué)的秘訣》一文中，作者為了證明“科學(xué)的規(guī)律是鐵面無(wú)私的，只允許人們遵守，不容違反”時(shí)，從反正面對(duì)比舉例：德國(guó)化學(xué)家維勒因?yàn)榇中?，沒有發(fā)現(xiàn)“釩”；瑞典化學(xué)家肖夫斯特姆精心研究，發(fā)現(xiàn)“釩”；德國(guó)化學(xué)家李比希淺嘗輒止，與“溴”失之交臂，法國(guó)化學(xué)家波拉德細(xì)致鉆研，成了“溴”的發(fā)明者??結(jié)束時(shí)引用錢學(xué)森的名言：“科學(xué)是嚴(yán)肅的、嚴(yán)格的、是不允許馬虎的，所以科學(xué)技術(shù)工作者必須首先有良好的科學(xué)習(xí)慣，要有條理?！?/p>
      [秘籍3]選擇論據(jù)要典型
      所謂典型，即要求所選的材料（論據(jù)）具有代表性，而不是單純的個(gè)別事例。典型材料是既有共性又有鮮明個(gè)性的事例或理論，能夠深刻地揭示事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，有力地表現(xiàn)主題。只有這樣的材料，才能以一當(dāng)十，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
      說(shuō)白了，典型的材料是具體的、個(gè)別的，富有鮮明獨(dú)特的個(gè)性，同時(shí)又最能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義。它應(yīng)是個(gè)性與共性的統(tǒng)一，具體性與普遍性的統(tǒng)一。當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)論據(jù)要有針對(duì)性時(shí)，主要說(shuō)的是論點(diǎn)與論據(jù)的有機(jī)聯(lián)系?！暗湫托浴眲t是更進(jìn)一層，它要求寫作者應(yīng)該像老舍先生所說(shuō)的那樣：“寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐?！睉?yīng)以百里挑一的態(tài)度去遴選論據(jù)，不用則已，一用就能獲得以一斑而窺全豹的效果。
      典型論據(jù)不是輕易就能得到的，需要在許多可用的材料中精眩要精選，就要有眼光，不然，即使碰到典型材料也會(huì)失之交臂。有了準(zhǔn)確、犀利的眼光，不但能多中取少，而且能平中見奇。獲得典型的材料，還要廣泛博收素材，更主要的還是要提高自己的思想水平、理論修養(yǎng)和陶冶高尚的情操，從而獲得鑒別材料的眼光。這才能見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。
      典型論據(jù)的選取，首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄 古。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。
      [秘籍4]選擇論據(jù)要充分
      論據(jù)要的充分，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是論據(jù)要能證明論點(diǎn)的各個(gè)方面，使論點(diǎn)從各個(gè)角度推敲都能成立。事物的呈現(xiàn)方式是多方面的，事理的闡述也有很多的角度，角度不同，展現(xiàn)給我們的就不同。議論文重在說(shuō)理，為了把道理說(shuō)清楚，就需要把與此有關(guān)的各個(gè)方面都告訴讀者，使讀者有個(gè)完整的印象。
      論據(jù)充分的前提是對(duì)所要確立的論點(diǎn)要有全面的思考。對(duì)于比較簡(jiǎn)單的論點(diǎn)，我們要把握它是比較容易的，比如我們學(xué)過(guò)的《談骨氣》。這篇文章告訴我們的中心論點(diǎn)是“我們中國(guó)人是有骨氣的”，作者為了論述清楚這個(gè)問題，首先引用孟子的話告訴我們骨氣的含義。然后列舉事例。因?yàn)榍疤崾恰爸袊?guó)”人，作者就列舉了文天祥、聞一多、古代的餓人。三個(gè)事例各有其代表性：針對(duì)“富貴不能淫”，用文天祥這一封建士大夫，有說(shuō)服力；“威武不能屈”則是把生死置之度外的近代學(xué)者聞一多；“貧賤不能移”則是一無(wú)名的乞者。三個(gè)事例，角度不同，地位各異，這就充分地證明了論點(diǎn)。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中有這樣一段話：“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)?！边@段話，就從不同的人的角度論述了白求恩同志的“毫不利己專門利人的精神”，很全面。
      當(dāng)論點(diǎn)比較抽象復(fù)雜時(shí)，作者往往把中心論點(diǎn)分解為與之相關(guān)的幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)包含了中心論點(diǎn)的各個(gè)方面。論據(jù)只要能證明分論點(diǎn)的成立，也就充分證明了中心論點(diǎn)。《儉以養(yǎng)德》中，作者為了說(shuō)明清楚中心論點(diǎn)，就從三個(gè)方面給我們講道理，“一個(gè)人的腦子，容量總是有限的。這方面想得多，那方面就想得少”、“如果你是一個(gè)國(guó)家干部或者先進(jìn)的勞動(dòng)者，還得考慮到你的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)周圍的人發(fā)生影響”、“一個(gè)人開始學(xué)會(huì)大手大腳花錢的時(shí)候，他總是有條界限的，這就是限于自己的勞動(dòng)所得”。每個(gè)論點(diǎn)，作者都選取了不同的論據(jù)，充分證明了中心論點(diǎn)。
      [秘籍5]選擇論據(jù)要精練
      議論文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、嚴(yán)密，生動(dòng)。同時(shí)也需要在此基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)潔明快。這就需要在對(duì)論據(jù)的使用，特別是事實(shí)論據(jù)的使用時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性。這要注意兩點(diǎn)：一是事例的敘述要詳略得當(dāng)。在議論文中，讀者有所了解或容易接受的材料，可以從略；反之，讀者感到生疏或難于把握的材料，則須從詳。我們學(xué)過(guò)的《說(shuō)“勤”》一文，作者在論述第三段“勤出成果”的論點(diǎn)時(shí)，就列舉了馬克思、司馬遷、歌德、陳景潤(rùn)、上海女青年的事例，由于大家都比較熟悉，就寫得比較簡(jiǎn)略，每個(gè)事例都用了一句話概括。而在第四段論述“勤出智慧”的觀點(diǎn)時(shí)，作者列舉了古希臘演說(shuō)家德摩斯梯尼和我國(guó)宋代陳正之的事例，這兩個(gè)事例一般人都很生疏，用一句話概述也難以說(shuō)明問題，因此作者就用了比較詳細(xì)的敘述語(yǔ)言。
      二是要有適當(dāng)?shù)姆治?。論?jù)選取后，放在文章中時(shí)，如果只是擺出而不加以適當(dāng)?shù)姆治?，仍然不能很好地證明論點(diǎn)，反而給人有堆砌論據(jù)的感覺。這就需要我們對(duì)事例進(jìn)行分析或總結(jié)。分析可以放在事例前，也可以放在事例后。分析或總結(jié)不要過(guò)長(zhǎng)，只要三言兩語(yǔ)，點(diǎn)明含義或關(guān)系就行了。我們還是看《說(shuō)“勤”》中的例子。在“勤出成果”那段中，作者列舉完了事例后，有一個(gè)總結(jié)：“可見，任何一項(xiàng)成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外?！薄扒诔鲋腔邸蹦嵌蔚目偨Y(jié)則是：“這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，13 同樣也是可以變拙為巧的。”這兩個(gè)總結(jié)，緊緊扣住了每段所列舉的事例。在前段中，五個(gè)人都是憑借自己的勤而做出不朽的成績(jī)，作者是從正面告訴讀者事理，第二段立足不利方面——“天資差”和“反應(yīng)遲鈍”給我們舉例子，通過(guò)真實(shí)的事例，告訴我們勤奮可以改變不利的道理?？偨Y(jié)中肯而又呼應(yīng)了論點(diǎn)。
      [秘籍6]選擇論據(jù)要新穎
      所謂新穎，就是新鮮別致，即要求所選材料應(yīng)盡量新鮮或角度獨(dú)特，能夠使讀者耳目一新，獲得全新的體驗(yàn)與感受，而不要人云亦云，拾人牙慧。寫作者在寫作議論文時(shí)，應(yīng)該盡量從自我的觀察與閱讀中選擇那些人所未云的論據(jù)。
      要發(fā)現(xiàn)新鮮的材料，首先必須時(shí)時(shí)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的新生事物。如果寫議論文老是用陳景潤(rùn)、雷鋒、張海迪幾個(gè)事例，論學(xué)習(xí)時(shí)用，論道德時(shí)用，論愛國(guó)或談理想時(shí)還用，這樣不是不可以，但文章就會(huì)有一種“土氣”，我們應(yīng)關(guān)注一下時(shí)代，現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的事例更有說(shuō)服力。
      其次是尋找別人沒有用過(guò)或不常使用的材料。如課文《說(shuō)“勤”》中，除了用馬克思、司馬遷、陳景潤(rùn)等大家熟知的例子外，還舉了希臘演說(shuō)家德摩斯梯尼和宋代陳正之的事例。這兩個(gè)事例既有說(shuō)服力，又很新鮮，所以文章能給人耳目一新的感覺。
      再次還可以變換選擇的角度使舊材料出新貌。如寫《戰(zhàn)勝脆弱》，你如果寫一次考試的失利，一次與人發(fā)生口角等，事例能證明論點(diǎn)，但都是老路子，不能給人一點(diǎn)感覺，這就不典型。如果選取家庭的困難，為解決家庭經(jīng)濟(jì)，自己暑假外出打工，歷盡艱辛，就會(huì)不同凡響。而另一個(gè)同學(xué)，則選取自身經(jīng)歷的一件事，通過(guò)它來(lái)證明自己“戰(zhàn)勝脆弱”。材料大意是：自己和班里的幾個(gè)男女同學(xué)去黃河邊春游，卻被校方視為“有傷風(fēng)化”而欲加處理，“我”由于受不了打擊而后戰(zhàn)勝脆弱堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)笑對(duì)人生。新穎的論據(jù)表達(dá)了深刻的主題，令人耳目一新。
      我們?cè)谧非笳摀?jù)的新穎時(shí)，應(yīng)該注意把握分寸，防止運(yùn)用太冷僻、太怪的事例才行，還要注意論據(jù)的典型和說(shuō)服力。
      論證
      溫州22中劉相春
      一篇議論文總是要提出問題，分析問題，解決問題。分析的過(guò)程就是論證的過(guò)程。論證得高明，觀點(diǎn)就鮮明，論證得精巧，分?jǐn)?shù)就提高。
      怎樣論證才是高明精巧呢？這就得擺事實(shí)，講道理，就得旁征博引，比較對(duì)照，就得善于證明，善于推理，也就是說(shuō)要善于運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。
      通常的論證步驟首先是在審題的基礎(chǔ)上確定文章的中心論點(diǎn)，其次是構(gòu)思怎樣去論證這個(gè)觀點(diǎn)并收集材料、選擇論據(jù)，再次選擇論證方法。論證方法與論點(diǎn)、論據(jù)是統(tǒng)一的整體，是不能割裂開來(lái)的。
      還記得歷史名篇宋朝蘇洵的《六國(guó)論》吧，在論證的過(guò)程中，作者靈活運(yùn)用了例證、引證、喻證和對(duì)比論證?！读鶉?guó)論》之所以千古流傳，其重要的原因就在于論證嚴(yán)謹(jǐn)有序，精當(dāng)巧妙，論證方法靈活恰當(dāng)。
      有篇高考作文《機(jī)遇》，其論點(diǎn)是“機(jī)遇只是成才的偶然因素，真才實(shí)學(xué)才是成才的根本”。文章引用了巴斯德的話“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，選用了法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)原理一事，并分析了歷史上諸葛亮火燒博望坡是“機(jī)遇”也可能是“厄運(yùn)”的道理，同時(shí)以“機(jī)遇是成才的催化劑”作比喻，深刻有力地論證了文章的論點(diǎn)。
      高分作文證明：事例論證，勝于雄辯；引經(jīng)據(jù)典，畫龍點(diǎn)睛；運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象；正反對(duì)比，觀點(diǎn)鮮明；引申類比，耐人尋味。
      對(duì)于上述論證手段，請(qǐng)同學(xué)們務(wù)必根據(jù)文章的論點(diǎn)，按照自己掌握和挑選的論據(jù)，在一篇文章中靈活運(yùn)用，合理兼顧，一般應(yīng)綜合運(yùn)用二、三種。
      事例論證，勝于雄辯
      事實(shí)勝于雄辯。運(yùn)用令人信服的事例來(lái)證明論點(diǎn)，讓事實(shí)說(shuō)話，使論點(diǎn)有根有據(jù)，增強(qiáng)說(shuō)服力。這種方法也叫例證法。
      作為事實(shí)的論據(jù)，應(yīng)是現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，歷史上的典型事例和人物，以及有關(guān)的數(shù)字統(tǒng)計(jì)資料等。在論證過(guò)程中，要防止“觀點(diǎn)加材料”的簡(jiǎn)單拼合，應(yīng)該通過(guò)對(duì)事例的分析，使事例跟論點(diǎn)真正掛上鉤。不分析，只擺出一堆事例，不能很好地證明論點(diǎn)，反而會(huì)有堆砌論據(jù)的毛病，給閱卷者留下扣分的“把柄”。“分析”是指點(diǎn)出事實(shí)的內(nèi)涵，讓事例和論點(diǎn)聯(lián)通起來(lái)。“分析”不要拖沓重復(fù)，點(diǎn)明含義和關(guān)系就可以了。下面介紹幾種方法：（1）先擺觀點(diǎn)，后列舉事實(shí)。有一篇高考材料作文，內(nèi)容是“從世界上第一輛火車跑不過(guò)馬車談起”。文章的論點(diǎn)是“失敗是成功之母”，其中有一段這樣寫道：“在成功的背后，總是有失敗和挫折的，一切有成就的人，無(wú)一不是如此。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》。著名化學(xué)家歐利希經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，才發(fā)明了藥物六〇六。有發(fā)明大王之稱的愛迪生，一生發(fā)明一千多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗。由此可知，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實(shí)，害怕失敗完全沒有必要，或許今天的失敗，正預(yù)示著明天的成功呢!”（2）先列舉事實(shí)，再與觀點(diǎn)相結(jié)合。請(qǐng)看高考作文《機(jī)遇》的一段：“有鴻鵠之志，方能扶搖九萬(wàn)里。毛澤東‘自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里’，周恩來(lái)為中華之崛起而東渡日本??可以說(shuō)一切英才都因?yàn)橛辛舜笾?、大德、大才，才獲得了成功?！畽C(jī)遇’并不會(huì)遍灑甘露，絕不是普渡眾生之神，‘機(jī)遇’只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！?/p>
      （3）邊舉例邊議論。高考作文《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》，有份高分卷子中有這樣一節(jié)文字：“只有今天在中國(guó)土地上奮斗的人們，才使‘憂’和‘樂’具有了嶄新的含義。我始終認(rèn)為，古往今來(lái)，恪守這句名言并使之發(fā)揚(yáng)光大的，做得最徹底的是敬愛的周總理。他一生奮斗，不謀私利。他的那間棚頂已破的臥室，他的那件補(bǔ)了又補(bǔ)的襯衣，是眾所周知的！他身為國(guó)家總理，要‘樂’是容易的。然而他時(shí)刻掛在心上的是國(guó)家還很貧窮落后，人民還在過(guò)比較清苦的現(xiàn)實(shí)。他患了癌癥，想到的還是人民的‘憂’和‘樂’。”
      總之，運(yùn)用事例論證，既要善于精選典型事例，又要善于分析。
      議論文的結(jié)構(gòu)——寫作中的布局
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、了解議論結(jié)構(gòu)的基本模式和掌握如何布局的能力；
      2、養(yǎng)成作文前編寫議論文提綱的習(xí)慣。
      教學(xué)重難點(diǎn)：
      如何綜合運(yùn)用各種模式，找到適合題意的結(jié)構(gòu)模式。
      教學(xué)方法：
      結(jié)合實(shí)際練習(xí)，開展討論。
      教學(xué)設(shè)想：
      一課時(shí)講解（30分鐘），另外60分鐘訓(xùn)練。
      教學(xué)步驟：
      一、導(dǎo)入新課
      歡迎進(jìn)入議論文寫作單元！
      二、回顧舊知識(shí)
      前三次作文：
      1、審題
      2、立論
      3、選材
      今天我們進(jìn)入《議論的結(jié)構(gòu)即議論文寫作中的布局》部分。
      三、回顧議論文的結(jié)構(gòu)模式
      1、回憶議論文的結(jié)構(gòu)模式：
      （1）議論文的結(jié)構(gòu)沒有一套固定不變的模式。
      （2）議論文的總體結(jié)構(gòu)思路是：提出問題、分析問題、解決問題。
      （3）而常見的議論文結(jié)構(gòu)模式有：并列式、層進(jìn)式、對(duì)照（對(duì)比）式、總分式、綜合式等。
      2、以《六國(guó)論》為例講解綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。
      四、分析講解結(jié)構(gòu)模式
      1、并列式
      寫作時(shí)，根據(jù)需要，大體有兩種情況：
      （1）分解論點(diǎn)，分論點(diǎn)平行，構(gòu)成并列。
      （2）論據(jù)并列。
      舉例練習(xí)：
      有這樣一則供料：有人曾問三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)谧鍪裁矗俊钡谝粋€(gè)工人說(shuō)：“砌磚。”第二個(gè)工人說(shuō)：“我正在賺錢?！钡谌齻€(gè)工人說(shuō)：“我正在建造世界上最富有特色的房子?！睋?jù)說(shuō)到了后來(lái)，前兩個(gè)人一生都只是普普通通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。
      請(qǐng)用并列式結(jié)構(gòu)寫一篇議論文。
      學(xué)生先講，教師提供范例：
      中心論點(diǎn)：樹立崇高的理想是獲得事業(yè)成功的前提。
      1)理想是奮斗的起點(diǎn)。
      2)理想是奮斗的目標(biāo)。
      3)理想是奮斗的動(dòng)力。
      這三個(gè)并列的分論點(diǎn)是從中心論點(diǎn)分解出來(lái)的，又反過(guò)來(lái)支撐著中心論點(diǎn)，只要依次證明分論點(diǎn)成立，也就論證了中心論點(diǎn)，這便是并列式（“從橫向展開”）。
      教師指出注意要點(diǎn)：
      （1）考慮輕重程度及其相互關(guān)系。重在前，無(wú)輕重按順序。
      （2）形式要一目了然，即每段中心句應(yīng)在開頭。
      （3）多角度地觀察、分析、認(rèn)識(shí)事物。
      2、層進(jìn)式
      設(shè)問導(dǎo)思，是一條向縱深拓展的路，其路線為（基本模式）：是什么（概念）—為什么（原因）—怎么樣（方法）—會(huì)怎樣（意義、作用、結(jié)果）舉例練習(xí)：寫作《要鉆牛角尖》，可以這樣縱向展開：（學(xué)生先練習(xí)）（1）什么是“鉆牛角尖”：對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。（是什么）（2）搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。（為什么）（3）“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。（怎么辦）（4）發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，多造就人才。（會(huì)怎樣）教師點(diǎn)名適用于：
      1、概念比較模糊，可以有好幾種理解的。
      2、一般都是為了強(qiáng)調(diào)在“??的情況下”，否則會(huì)引出不同的看法，立論科學(xué)。
      3、也可以簡(jiǎn)化為問題式的五步法：
      提出問題（由材料提出，存在什么問題即是什么）分析問題（分析產(chǎn)生問題的原因即為什么）問題的嚴(yán)重性（危害即怎樣，其實(shí)屬于分析問題）解決問題（聯(lián)系材料從不同角度說(shuō)明如何解決問題）說(shuō)明方法的意義（會(huì)怎么樣）
      3、對(duì)照（對(duì)比）式概念：在論證中，把兩種事物（或意思）加以對(duì)比，或者是用另一種事物（或意思）來(lái)烘托某一種事物（或意思），就是對(duì)照式。
      運(yùn)用對(duì)照式，目的是通過(guò)兩個(gè)方面的對(duì)照，突出說(shuō)明其中一個(gè)方面的正確性，因此寫作 中往往是對(duì)一個(gè)方面用墨多些，做為論述的重點(diǎn)，另一方面卻起烘托、陪襯的作用。
      掌握這種結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵在于從對(duì)比中闡明主張，讓事物在比較鑒別中得到論證。
      練習(xí)：
      如命題《為“班門弄斧”叫好》的構(gòu)思提綱：①“班門弄斧”通常是貶義的，是“不自量力”的意思，為常人所否定。
      ②確立觀點(diǎn)：敢于在“班門”（權(quán)威）弄斧，突破常規(guī)思維，不為傳統(tǒng)觀念束縛，好！
      ③正面論證：處女作的發(fā)表；普通人的發(fā)明創(chuàng)造；甚至于科學(xué)家的新發(fā)現(xiàn)，正是敢于在“班門”弄斧而又有所突破的結(jié)果。?
      ④反面論證：如果人人都不敢在“班門”弄斧，“班門”永遠(yuǎn)是至高無(wú)上的，“班門”終將消失；正如“長(zhǎng)江后浪推前浪”，如果取消“后浪”，長(zhǎng)江就成了一潭死水，最終擺脫不了干涸的命運(yùn)。人類社會(huì)也是一樣，沒人“班門弄斧”，社會(huì)就不可能進(jìn)步。
      ⑤總結(jié)全文：有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，敢于向“班門”弄斧應(yīng)給予鼓勵(lì)，這樣才能與日俱新，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
      4、教師舉范例
      并列式結(jié)構(gòu)范例（04年高考廣東滿分作文）語(yǔ)言是溝通的鑰匙假如溝通是一扇門，那么語(yǔ)言就是這扇門的鑰匙。
      如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語(yǔ)花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語(yǔ)言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。
      恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。誠(chéng)然，父母?jìng)兌肌巴映升?，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍?，絕對(duì)不行”，還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語(yǔ)言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣。可見，親情的溝通，要用好語(yǔ)言的鑰匙。
      恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。
      恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)?愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好，簡(jiǎn)?愛直接而愛憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說(shuō)的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說(shuō)的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。
      再看，觸龍說(shuō)趙太后、魏征諫太宗，無(wú)不以恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)見稱。君臣間的溝通，同樣需要語(yǔ)言的鑰匙。
      一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。
      作文評(píng)分：60分
      專家點(diǎn)評(píng)：本文標(biāo)準(zhǔn)立意鮮明，突出了“語(yǔ)言”與“溝通”的關(guān)系。文章從三個(gè)角度議 論語(yǔ)言的作用，點(diǎn)出語(yǔ)言有助于親情的溝通、語(yǔ)言有助于友情的溝通，語(yǔ)言有助于愛情的溝通，層次清楚，議論中肯，并能較好地運(yùn)用材料說(shuō)明觀點(diǎn)。
      五、課堂作文訓(xùn)練
      練習(xí)1：看下面材料，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)在800以上。
      材料：一位斯巴達(dá)人對(duì)他的母親抱怨說(shuō)：“我的劍太短了。”母親回答：“孩子，你前進(jìn)一步，劍不就長(zhǎng)了嗎？”
      練習(xí)2：結(jié)合兩材料，提煉話題，自擬題目，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)在800以上。
      材料一：在一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村，有一個(gè)30來(lái)歲的乞丐，長(zhǎng)得很結(jié)實(shí)。他每天端著一個(gè)飯碗到別人家中討飯，他的要求不高，無(wú)論是稀飯，還是饅頭他從不嫌棄。有人看中了他的力氣，想讓他去幫著打打零工，并許之以若干工錢。豈料，該乞丐竟一口回絕，說(shuō)：“給人打工掙點(diǎn)錢多苦，遠(yuǎn)不如討飯來(lái)得省力省心?！?/p>
      另外，在某居民新村每天傍晚都會(huì)有一個(gè)老人到垃圾箱撿垃圾。老人駝背，這使得他原本矮小的身材愈發(fā)顯得矮校他每次從垃圾箱里拾垃圾都仿佛是在進(jìn)行一場(chǎng)戰(zhàn)斗。為了拾到垃圾，他必須將臉緊緊地靠在垃圾箱的口子上，否則他的手就不足以夠到里面的“寶貝”。而那個(gè)口子正是整個(gè)垃圾箱最臟的地方。老人每次拾完垃圾，都像打了一場(chǎng)勝仗，他完全不會(huì)顧及別人臉上的那種鄙夷?？粗切┛梢該Q錢的“戰(zhàn)利品”，走在新村的小路上，他總是顯得格外的高興。
      材料二：一個(gè)人說(shuō)：同樣是貧窮，一種是不思進(jìn)取的懶惰，一種是直面生活的勤勉；一種是人格的湮滅，一種是不屈的抗?fàn)帯煞N境遇確實(shí)讓人唏噓。
      另一個(gè)人說(shuō)：是呀，同樣是貧窮，有的人會(huì)貧困潦倒，有的人卻心在夢(mèng)在。難怪有人斷言，物質(zhì)上的貧窮并不可怕，可怕的是精神上的貧窮。
      ——摘自《中國(guó)石化報(bào)》
      提示寫作要求
      1、議論文在布局方面的要求：
      （1）嚴(yán)謹(jǐn)完整
      條理分明
      層次清楚
      通體勻稱。
      （2）不論是段落層次，還是論據(jù)安排，也不論是開頭結(jié)尾，還是過(guò)渡照應(yīng)，都要緊扣論點(diǎn)展開。
      2、具體要求：
      （1）有引人注目的開頭（引論），有論據(jù)豐富、論證精巧的主體（本論），有深刻有力的結(jié)尾（結(jié)論）。也就是人們常說(shuō)的要有“鳳頭、豬肚、豹尾”。
      （2）各個(gè)部分銜接緊湊，過(guò)渡自然，環(huán)環(huán)相扣，沒有自相矛盾，顧此失彼的毛玻（3）主體部分設(shè)置的層次不可過(guò)多或過(guò)少，層次以兩三層為好，也就是說(shuō)要分解出兩三個(gè)分論點(diǎn)，然后根據(jù)中心論點(diǎn)的要求，進(jìn)行合情合理的安排。
      3、議論文“六步作文法”
      一、由事件、材料入題 50----100字
      二、提出論點(diǎn) 50字
      三、分析事件材料 100----200字
      初步論證：反——正
      四、展開論證（反面）
      1、擺出觀點(diǎn) 50字
      2、列舉事例2—3個(gè) 150字
      3、分析總結(jié) 50字
      五、聯(lián)系論證（正面）
      1、提出觀點(diǎn) 50字
      2、列舉例證2—3個(gè) 200字
      3、分析總結(jié) 50字
      六、結(jié)論（正反）50—100字
      第二篇：議論文寫作方法
      議論文寫作方法
      議論文就是議論、分析問題，論述道理、闡述觀點(diǎn)的文章；；有以立論為主的，也有以駁淪為主的。報(bào)紙上的社論。評(píng)論員文章，關(guān)于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù)問題的專論，關(guān)于思想品質(zhì)修養(yǎng)。社會(huì)現(xiàn)象的短評(píng)，都屬于議論文的范圍。
      學(xué)生應(yīng)該寫什么樣的議論文？寫這樣的議論文要注意一些什么問題？這是我們要講的主要問題。
      －．應(yīng)該寫什么樣的議論文
      看了一場(chǎng)電影，讀了一篇文章，可以談?wù)劯邢?；?duì)于進(jìn)步、理想、志趣。習(xí)慣。發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、遵守公共秩序。講文明、講禮貌等，可以聯(lián)系實(shí)際談點(diǎn)認(rèn)識(shí)。我們學(xué)牛寫議論文，應(yīng)該做到：是非清楚，正誤分明，言之有理，有一定說(shuō)服力。不要只是去照抄報(bào)紙，最好多選用一些具體事例，采用夾敘夾議的方法。
      二．寫議論文應(yīng)該注意什么
      第一個(gè)要注意的問題是：要用正確的觀點(diǎn)去統(tǒng)率材料。
      用觀點(diǎn)去統(tǒng)率材料，所用的材料能緊緊圍繞觀點(diǎn)，這是寫議論文必須處理好的一個(gè)問題。把這個(gè)問題處理好，應(yīng)該從以下幾方面上努力；
      第一，論點(diǎn)要正確、合理。鮮明。
      比如，老師讓同學(xué)們根據(jù)下面～段材料寫一篇議論文，這材料的大意是：一天，有兩個(gè)人去買盾牌。一個(gè)人站在賣盾人的左邊，說(shuō)：“這盾是金盾。”一個(gè)人站在賣盾人的右邊，說(shuō)：“這盾是銀盾。”兩人爭(zhēng)得面紅耳赤。這時(shí)賣盾人說(shuō)：“你們兩人都說(shuō)得不對(duì)。這盾既不是金盾，也不是銀盾，它一面是金的，一面是銀的，是個(gè)金銀盾?！?/p>
      我們根據(jù)這個(gè)材料來(lái)寫議論文，提出的論點(diǎn)怎樣才算是正確，合理、鮮明的呢？
      有同學(xué)這樣講：這說(shuō)明干什么都要有群眾觀點(diǎn)。
      有同學(xué)這樣講：做什么都不要隨便下結(jié)論，要深思熟慮，想好了再發(fā)表意見。
      很明顯，上邊兩種提法都是離開了原材料，提得不著邊際。
      有的同學(xué)這樣提出論點(diǎn)：這說(shuō)明看問題不應(yīng)該看正面，而應(yīng)該看反面。
      試問：我們看問題難道不應(yīng)該看到正面，只應(yīng)該看到反面嗎？這說(shuō)法當(dāng)然不正確。
      有的問學(xué)這樣提出論點(diǎn)：這說(shuō)明看問題既要看到事情的正面，也要看到事情的反面，不要只看到某一個(gè)方面，還要看到其他方面，總之，看問題要全面，不要片面。
      這樣提出的論點(diǎn)就比較正確、合理、鮮明。
      從以上幾種提法可以看出，同學(xué)們寫議論文提出論點(diǎn)時(shí)應(yīng)該注意：從具體情況出發(fā)，并已要選用恰當(dāng)?shù)脑~句，說(shuō)難說(shuō)對(duì)。
      第二，分析說(shuō)理要合乎正確的原則。
      寫議論文分析說(shuō)理不能不著邊際，不能主觀臆斷。不能認(rèn)為不論怎么講都有理。分析說(shuō)理正確不正確，有～個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)，要從正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)出發(fā)去看問題。
      讓我們來(lái)看看下面這些“分析”對(duì)不對(duì)。
      有同學(xué)這樣“分析”：我們常?？吹竭@樣的人，他們看到別人恭維他就高興。其實(shí)，恭維活有好的，也有壞的，我們只能聽好的恭維話。
      恭維話就是不好的。它雖然“好聽”，卻“不好”。所以也就談不上什么可以去“聽
      好的恭維話”
      這里順便講一講“聯(lián)系自己的具體體會(huì)（或者說(shuō)是“聯(lián)系自己的具體事例”）和“聯(lián)系實(shí)際”的問題。
      “聯(lián)系自己的具體事例”和“聯(lián)系實(shí)際”都應(yīng)該具體、恰當(dāng)。但它們也有不同：前者側(cè)重在自己的體會(huì)，后者則可以是更為廣泛的社會(huì)上的情況。比方說(shuō)，老師講了一個(gè)故事：齊宣王好射箭，而且很喜歡別人夸他能拉硬弓。他左右的傳臣聽了，有意地說(shuō)一些奉承話來(lái)討好地。明明他只能拉開“三石”（這里讀dan，古時(shí)候一石為一百二十斤），卻有意說(shuō)他能拉開“九石”。有的還去試著拉弓，拉到中間就故意裝出有氣無(wú)力拉不開的樣子，討好說(shuō)“您這弓太硬，除了您，誰(shuí)也拉不開。像我們這樣的小人怎么能拉開呢”這樣一來(lái)，齊宣王到死也以為自己能拉?九石”，而不知道只能夠拉“三石”。像這樣的材料，你可以廣泛地聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，卻不大好聯(lián)系自己的“體會(huì)”?？墒怯型瑢W(xué)卻偏要“聯(lián)系自己”，說(shuō)“自己也像齊宣王那樣愛聽吹捧自己的話”。有同學(xué)“聯(lián)系社會(huì)實(shí)際”，卻又講得似是而非：“今天社會(huì)上還有許多齊宣王式的人物，走后門、請(qǐng)客送禮就是其表現(xiàn)之一。”這些“分析”，都是失之偏頗的，把事情的性質(zhì)弄混了。
      我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析。分析的方法，就是辯證的方法。看問題要全面，要防止片面性、絕對(duì)化。
      第三，要善于從“小事”論起，但是不要以敘述代替議論。
      我們?nèi)粘Ｉ钪杏胁簧佟靶∈隆?；；比如，在汽車上給別的乘客“讓座”，不隨地吐痰，不說(shuō)臟話，這些看起來(lái)都是“小事”，但是找們寫作文應(yīng)該學(xué)會(huì)“借題發(fā)揮”?！靶☆}大作”。有同學(xué)寫這樣的作文卜電影院敞〕＊入場(chǎng)的啟示人《發(fā)揚(yáng)一厘錢精神》、《說(shuō)臟話不文明》該怎樣處理議論文中的“敘事?”和“議論?”的關(guān)系呢？不應(yīng)該僅僅就事論事而不展開議論，也不應(yīng)該只去敘述事例的詳細(xì)過(guò)程而不作分析議論。比方說(shuō)，議論學(xué)習(xí)必須刻苦時(shí)用大部分篇幅去講楊樂、張廣厚從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)習(xí)故事就沒有必要了?！熬褪抡撌隆焙汀耙詳⒋h”，都是不好的。
      要明確你所要“敘”的事．可能是作為“引子”以引出論點(diǎn)，也葉能是作為事實(shí)論據(jù)以證明論點(diǎn)?！皵ⅰ钡哪康?，是為了更好地去“議”。
      “敘事”要圍繞中心思想，既要概括，又要有一些具體內(nèi)容。那些人所共知的事情就不要不點(diǎn)其詳?shù)厝ブv。而那些足以作為論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的事則要作為重點(diǎn)寫清楚，以便闡發(fā)開去，講清道理。
      第四，要以及服人。
      議論文就要以理服人。要做到言之有據(jù)，不但要說(shuō)清“是這樣”，更要說(shuō)清“為什么是這樣”。因此，做到“以理服人”就應(yīng)該：
      要“少而精”，不要“多而雜”。你所擺的事實(shí)，你所講的道理，應(yīng)該中肯。不能以
      為說(shuō)得越多就一定越充分，不能“以多取勝”，應(yīng)該防止堆砌詞句，羅列現(xiàn)象。
      要有針對(duì)性。這就是要緊緊圍繞中心論點(diǎn)發(fā)議論。講正面論點(diǎn)，不能“節(jié)外生枝，打橫炮”；反駁錯(cuò)誤論點(diǎn)，更應(yīng)該針對(duì)其謬誤所在去批駁，不能講與之無(wú)關(guān)的話。“互不相干”，“你說(shuō)你的，我說(shuō)我的”，是駁不倒對(duì)方的。
      要講清?為什么”，不要只是去扣大帽子。特別是指出問題的嚴(yán)重性、危害性時(shí)更應(yīng)該注意這一點(diǎn)。比如，寫《隨地吐痰要不得》這篇作文，有同學(xué)說(shuō)：“隨地吐痰對(duì)嗎？當(dāng)然不對(duì)！隨地吐痰的行為很不文明，發(fā)展下去，就會(huì)墮落成為犯罪分子?！边@話就說(shuō)得過(guò)分了。
      寫議論又要注意用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料的問題就講到這里。
      第二個(gè)要注意的問題是：層次。條理要清楚。第一，要圍繞中心去逐層論述。
      最重要的是要?對(duì)清先后主次”；；要弄清哪些該先說(shuō)，哪些該后說(shuō)，哪些為主，哪些為次，哪些要多說(shuō)，說(shuō)得詳細(xì)一些，哪些要少說(shuō)，說(shuō)得簡(jiǎn)括一些。這里的關(guān)鍵是要圍繞中心。比較常用的方法是：論點(diǎn)在完，分析議論隨后，以作出結(jié)論收
      尾。其中分析議論的部分，是先擺事實(shí)還是后擺事實(shí)，是先講道理還是后講道理，就要看具體情況和作者本人的寫作習(xí)慣而定了。
      第二，要按照議論文本身的規(guī)律去安排內(nèi)容。
      一篇議論文，一般都包括三個(gè)部分，就是：“提出問題。分析問題和解決問題”。
      開頭部分，一般都用來(lái)提出問題，完成“提出論點(diǎn)”的任務(wù)。這一部分要說(shuō)清這篇作文所說(shuō)的“是什么”。
      中間部分，一般都占較長(zhǎng)的篇幅，分為好幾個(gè)段落，是這篇作文的“重心”。這個(gè)部分應(yīng)該用來(lái)“分析問題”。提出充分的論據(jù)（或者擺事實(shí)，或者講道理），去論證論點(diǎn)的任務(wù)，主要是在這一部分完成。這一部分要說(shuō)清這篇作文“為什么”要這樣講。
      結(jié)尾部分（或者叫“結(jié)束部分”），主要是用來(lái)完成“解決問題”的任務(wù)。具體的方式有：做出結(jié)論；指出解決問題的方法；或者二者兼而有之。這一部分是要說(shuō)清這篇作文要告訴人們“怎么辦”。
      可以這樣說(shuō)：一篇議論文的安排方式是：“?提出問題——分析問題——解決問題”，或者說(shuō)是：“論點(diǎn)——論據(jù)——結(jié)論”、“是什么——為什么——怎么辦”。
      第三個(gè)要注意的問題是：議論文的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、具體。
      辨別詞義要嚴(yán)格，用詞必須沒有歧義，不能詞不達(dá)意、模棱兩可。
      要簡(jiǎn)潔順暢，恰如其分。
      要講究辭素文采，把抽象的道理講得具體、形象，生動(dòng)而有風(fēng)趣。
      可以采用靈活多變的句式。用長(zhǎng)句，縝密無(wú)漏洞；用短句，干凈利索?？隙ǖ恼f(shuō)法，可以改用雙重否定的句式；該直陳其事時(shí)用點(diǎn)設(shè)問句、反問句。這可以增強(qiáng)文章的感情色彩；
      此外，議論文也可以適當(dāng)?shù)夭捎靡恍┯洈?、說(shuō)明。抒情、描寫的手法。
      第三篇：議論文寫作方法
      議論文的寫作方法
      一、議論文的三要素：
      1、論點(diǎn)：是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。
      論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：
      ①文題②開篇③文章中間④結(jié)尾
      2、論據(jù) 用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢(shì)必削弱說(shuō)服力量。
      選用事實(shí)論據(jù)還要注意幾點(diǎn)：
      ①論據(jù)必須具有典型性。
      典型就是指論據(jù)要具有代表性。
      ②論據(jù)必須具有新穎性。
      ③論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要，與記敘文的表述不同，它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容即可。
      3、論證：是議論文寫作的重要一環(huán)，它包含的內(nèi)容也較多。
      ①論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立論為主。
      ②論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。
      提出問題（是什么）→分析問題（為什么）→解決問題（怎么辦）也即：引論本論結(jié)論
      常見的論證結(jié)構(gòu)：
      a、總分總式結(jié)構(gòu) b、對(duì)照式結(jié)構(gòu) c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu)
      一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運(yùn)用多種論證結(jié)構(gòu)層次會(huì)使議論
      1文更具活動(dòng)性。
      ③常用的論證方法：
      a、例證法，用典型事例作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。
      《簡(jiǎn)筆與繁筆》：舉洋洋灑灑百萬(wàn)言的《水滸傳》中“武松打虎”片斷，景陽(yáng)崗的山神廟，一個(gè)“破落”使境界荒蕪之景全出。這里兩個(gè)字對(duì)百萬(wàn)言，可謂用簡(jiǎn)到了極點(diǎn)。同樣作品里作者寫繁筆的好處時(shí)，卻又舉了短篇小說(shuō)《社戲》中的例子，也不得不說(shuō)是極為典型。
      運(yùn)用例證法要注意對(duì)事例敘述的方法。注意并列的幾個(gè)事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。
      b、喻證法，增強(qiáng)了作品論證的形象性。
      運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的相似性。魯迅的《拿來(lái)主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個(gè)青年對(duì)待大宅子的態(tài)度來(lái)表達(dá)作者對(duì)文化遺產(chǎn)采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，形象、生動(dòng)，給人們以很深的印象。
      c、對(duì)比論證：這種方法可以增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對(duì)什么。
      一則優(yōu)秀作文題為《四幕劇》，其中的第二幕劇寫了這樣一個(gè)內(nèi)容：背景：一個(gè)小餐館中，一張桌子，面對(duì)面坐著兩個(gè)人，他們面前的盤子里各有半個(gè)甜面圈。
      A：唉！天哪！只剩下半個(gè)甜面圈。（A一臉的無(wú)奈）
      B：上帝！真是太好了，還有半個(gè)甜面圈。（B一臉快樂狀）
      文章中寫的這段話對(duì)比鮮明，對(duì)待生活的悲觀和樂觀躍然紙上，正如該文作者說(shuō)：樂觀的人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)說(shuō)多美的花，悲觀的人在看到刺時(shí)就會(huì)說(shuō)多糟啊。我選擇玫瑰的美，因此我選擇前者。
      d、引證法，除引用名人名言以外，我建議同學(xué)們應(yīng)該多積累一些古典詩(shī)詞中的名句，它一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。
      一考生在2000年作文中有這樣一段話：人與人如此的不同。信手翻著宋人話本《碾玉觀音》，不由得這樣想。話本的開頭是這樣的疑問，“春已歸去，不知哪搭是春住處？”秦觀說(shuō)：春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春往?！疤K小妹說(shuō)，春是被帶走了?！毖嘧鱼晫⒋荷?，沙窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說(shuō)、秦觀說(shuō)??（《—花—世界》）
      二、議論文邏輯性的具體體現(xiàn)。
      寫議論文必須注意邏輯性，段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系，一方面要依靠語(yǔ)句表達(dá)出邏輯性，另一方面要借助起過(guò)渡性作用的語(yǔ)句突出邏輯關(guān)系。
      一個(gè)語(yǔ)段的內(nèi)部之間也需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。
      嚴(yán)密的邏輯關(guān)系必須反映出作者的行文思路。
      注意議論文中的“但”“但是”等轉(zhuǎn)折連詞的作用，俗語(yǔ)有“‘但’字后面有文章”的說(shuō)法，它的后面有突出、強(qiáng)調(diào)的作用，標(biāo)明了文段或文章的中心，使文章的論點(diǎn)更醒目、更突出。
      注意要善于運(yùn)用“固然”“誠(chéng)然”等詞語(yǔ)，一個(gè)短短的600—700字的議論文，有時(shí)很難全面地表述清楚，為了使論證更加全面，更加有針對(duì)性，同學(xué)們要善于使用這樣詞語(yǔ)開頭的語(yǔ)句表達(dá)。以前的高考曾經(jīng)考過(guò)“近墨者黑”，“近墨者未必黑”的辯論段，這樣的文章就極容易失之片面。寫作時(shí)，選其中的任一題目都要注意“補(bǔ)全”。比如，若選寫“近墨者未必黑”，主體論述這一觀點(diǎn)以后，在收尾的時(shí)候，就應(yīng)該以這樣的結(jié)尾段收束：誠(chéng)然，我們主張近墨者未必黑，但也并不否認(rèn)近墨者黑的觀點(diǎn)，我們只是說(shuō)一個(gè)人如果具備了自我控制能力，我們就有“近墨不黑”的條件。
      三、議論文寫作更需要哲理的思考。
      高中階段是一個(gè)人思想漸趨成熟的階段，人生觀、世界觀漸漸走向成熟，學(xué)生的抽象思維能力也在不斷走向成熟。正如此，高考才十分注重對(duì)考生分析問題、解決問題能力的考查。在1998年以前，高考作文始終圍繞著哲理的深層次思考來(lái)命題，像《樹木?森林?氣候》就明顯涉及了普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，《“近墨者黑”或“近墨者未必黑”》考查了內(nèi)因與外因的關(guān)系，《玫瑰園》考了全面性的觀點(diǎn)，等等。
      高中生不愛學(xué)政治，是很常見的現(xiàn)象，這很不合適。政治課上有許多哲理及原理會(huì)為我們寫作所用，它會(huì)起到豐富文章內(nèi)容，深化文章思想的作用，同學(xué)們應(yīng)該善于用一些辯證唯物主義觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)中的一些問題。
      議論文的結(jié)構(gòu)——寫作中的布局
      1、并列式
      寫作時(shí)，根據(jù)需要，大體有兩種情況：
      （1）分解論點(diǎn)，分論點(diǎn)平行，構(gòu)成并列。
      （2）論據(jù)并列。
      舉例練習(xí)：
      有這樣一則供料：有人曾問三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)谧鍪裁矗俊钡谝粋€(gè)工人說(shuō)：“砌磚。”第二個(gè)工人說(shuō)：“我正在賺錢。”第三個(gè)工人說(shuō)：“我正在建造世界上最富有特色的房子?！睋?jù)說(shuō)到了后來(lái)，前兩個(gè)人一生都只是普普通通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。
      請(qǐng)用并列式結(jié)構(gòu)寫一篇議論文。
      中心論點(diǎn)：樹立崇高的理想是獲得事業(yè)成功的前提。
      1)理想是奮斗的起點(diǎn)。
      2)理想是奮斗的目標(biāo)。
      3)理想是奮斗的動(dòng)力。
      這三個(gè)并列的分論點(diǎn)是從中心論點(diǎn)分解出來(lái)的，又反過(guò)來(lái)支撐著中心論點(diǎn)，只要依次證明分論點(diǎn)成立，也就論證了中心論點(diǎn)，這便是并列式（“從橫向展開”）。教師指出注意要點(diǎn)：
      （1）考慮輕重程度及其相互關(guān)系。重在前，無(wú)輕重按順序。
      （2）形式要一目了然，即每段中心句應(yīng)在開頭。
      （3）多角度地觀察、分析、認(rèn)識(shí)事物。
      2、層進(jìn)式
      設(shè)問導(dǎo)思，是一條向縱深拓展的路，其路線為（基本模式）：
      是什么（概念）
      —為什么（原因）
      —怎么樣（方法）
      —會(huì)怎樣（意義、作用、結(jié)果）
      舉例練習(xí)：
      寫作《要鉆牛角尖》，可以這樣縱向展開：（（1）什么是“鉆牛角尖”：對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。（是什么）
      （2）搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。（為什么）
      （3）“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。（怎么辦）
      （4）發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，多造就人才。（會(huì)怎樣）
      3、對(duì)照（對(duì)比）式
      練習(xí)：
      如命題《為“班門弄斧”叫好》的構(gòu)思提綱：
      ①“班門弄斧”通常是貶義的，是“不自量力”的意思，為常人所否定。②確立觀點(diǎn)：敢于在“班門”（權(quán)威）弄斧，突破常規(guī)思維，不為傳統(tǒng)觀念束縛，好！
      ③正面論證：處女作的發(fā)表；普通人的發(fā)明創(chuàng)造；甚至于科學(xué)家的新發(fā)現(xiàn)，正是敢于在“班門”弄斧而又有所突破的結(jié)果。
      ④反面論證：如果人人都不敢在“班門”弄斧，“班門”永遠(yuǎn)是至高無(wú)上的，“班門”終將消失；正如“長(zhǎng)江后浪推前浪”，如果取消“后浪”，長(zhǎng)江就成了一潭死水，最終擺脫不了干涸的命運(yùn)。人類社會(huì)也是一樣，沒人“班門弄斧”，社會(huì)就不可能進(jìn)步。
      ⑤總結(jié)全文：有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，敢于向“班門”弄斧應(yīng)給予鼓勵(lì)，這樣才能與日俱新，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
      4、舉范例
      并列式結(jié)構(gòu)范例
      語(yǔ)言是溝通的鑰匙
      假如溝通是一扇門，那么語(yǔ)言就是這扇門的鑰匙。
      如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語(yǔ)花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語(yǔ)言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。
      恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。誠(chéng)然，父母?jìng)兌肌巴映升?，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次
      是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍?，絕對(duì)不行”，還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語(yǔ)言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?？梢?，親情的溝通，要用好語(yǔ)言的鑰匙。恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便
      從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)?愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好，簡(jiǎn)?愛直接而愛憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說(shuō)的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說(shuō)的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。
      再看，觸龍說(shuō)趙太后、魏征諫太宗，無(wú)不以恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)見稱。君臣間的溝通，同樣需要語(yǔ)言的鑰匙。
      一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。
      作文評(píng)分：60分
      專家點(diǎn)評(píng)：本文標(biāo)準(zhǔn)立意鮮明，突出了“語(yǔ)言”與“溝通”的關(guān)系。文章從三個(gè)角度議論語(yǔ)言的作用，點(diǎn)出語(yǔ)言有助于親情的溝通、語(yǔ)言有助于友情的溝通，語(yǔ)言有助于愛情的溝通，層次清楚，議論中肯，并能較好地運(yùn)用材料說(shuō)明觀點(diǎn)。
      五、課堂作文訓(xùn)練
      練習(xí)1：看下面材料，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，自擬
      題目，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)在800以上。
      材料：一位斯巴達(dá)人對(duì)他的母親抱怨說(shuō)：“我的劍太短了?！蹦赣H回答：“孩子，你前進(jìn)一步，劍不就長(zhǎng)
      了嗎？”
      練習(xí)2：結(jié)合兩材料，提煉話題，自擬題目，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)在800以上。材料一：在一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村，有一個(gè)30來(lái)歲的乞丐，長(zhǎng)得很結(jié)實(shí)。他每天端著一個(gè)飯碗到別人家中討飯，他的要求不高，無(wú)論是稀飯，還是饅頭他從不嫌棄。有人看中了他的力氣，想讓他去幫著打打零工，并許之以若干工錢。豈料，該乞丐竟一口回絕，說(shuō)：“給人打工掙點(diǎn)錢多苦，遠(yuǎn)不如討飯來(lái)得省力省心?！绷硗?，在某居民新村每天傍晚都會(huì)有一個(gè)老人到垃圾箱撿垃圾。老人駝背，這使得他原本矮小的身材愈發(fā)顯得矮小。他每次從垃圾箱里拾垃圾都仿佛是在進(jìn)行一場(chǎng)戰(zhàn)斗。為了拾到垃圾，他必須將臉緊緊地靠在垃圾箱的口子上，否則他的手就不足以夠到里面的“寶貝”。而那個(gè)口子正是整個(gè)垃圾箱最臟的地方。老人每次拾完垃圾，都像打了一場(chǎng)勝仗，他完全不會(huì)顧及別人臉上的那種鄙夷?？粗切┛梢該Q錢的“戰(zhàn)利品”，走在新村的小路上，他總是顯得格外的高興。
      材料二：一個(gè)人說(shuō)：同樣是貧窮，一種是不思進(jìn)取的懶惰，一種是直面生活的勤勉；一種是人格的湮滅，一種是不屈的抗?fàn)?。兩種境遇確實(shí)讓人唏噓。
      另一個(gè)人說(shuō)：是呀，同樣是貧窮，有的人會(huì)貧困潦倒，有的人卻心在夢(mèng)在。難怪
      有人斷言，物質(zhì)上的貧窮并不可怕，可怕的是精神上的貧窮。
      ——摘自《中國(guó)石化報(bào)》提示寫作要求
      1、議論文在布局方面的要求：
      （1）嚴(yán)謹(jǐn)完整
      條理分明
      層次清楚
      通體勻稱。
      （2）不論是段落層次，還是論據(jù)安排，也不
      論是開頭結(jié)尾，還是過(guò)渡照應(yīng)，都要緊
      扣論點(diǎn)展開。
      2、具體要求：
      （1）有引人注目的開頭（引論），有論據(jù)豐富、論證精巧的主體（本論），有深刻有力的結(jié)尾（結(jié)論）。也就是人們常說(shuō)的要有“鳳頭、豬肚、豹尾”。
      （2）各個(gè)部分銜接緊湊，過(guò)渡自然，環(huán)環(huán)相扣，沒有自相矛盾，顧此失彼的毛病。
      （3）主體部分設(shè)置的層次不可過(guò)多或過(guò)少，層次以兩三層為好，也就是說(shuō)要分解出兩三個(gè)分論點(diǎn)，然后根據(jù)中心論點(diǎn)的要求，進(jìn)行合情合理的安排。
      3、議論文“六步作文法”
      一、由事件、材料入題50----100字
      二、提出論點(diǎn)50字
      三、分析事件材料100----200字
      初步論證：反——正
      四、展開論證（反面）
      1、擺出觀點(diǎn)50字
      2、列舉事例2—3個(gè)150字
      3、分析總結(jié)50字
      五、聯(lián)系論證（正面）
      1、提出觀點(diǎn)50字
      2、列舉例證2—3個(gè)200字
      3、分析總結(jié)50字
      六、結(jié)論（正反）50—100字
      第四篇：議論文寫作方法：論點(diǎn)
      議論文寫作方法】
      1、論點(diǎn)（1）、論點(diǎn)的概念、標(biāo)準(zhǔn)、提出、方式
      一、論點(diǎn)是什么？
      論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)。也就是作者對(duì)所論述的問題的見解和主張。即作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)和看法。
      論點(diǎn)是議論的靈魂和統(tǒng)帥。
      二、論點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)：
      好的論點(diǎn)，應(yīng)符合“四性”（正確性、理論性、鮮明性、新穎性）的要求。
      正確性：論點(diǎn)要符合實(shí)際情況，符合客觀規(guī)律，能經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。也就是說(shuō)，你在文中所表達(dá)的觀點(diǎn)不能錯(cuò)誤，看問題不能片面。
      理論性：論點(diǎn)應(yīng)該是作者，從一些現(xiàn)象和材料中得出來(lái)的道理，而不能是一些膚淺的感受。
      鮮明性：就是論點(diǎn)句（表現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子）要言簡(jiǎn)意明，集中、醒目，要有教育意義。贊成什么、反對(duì)什么要直分鮮艷奪目，不能模棱兩可，含糊不清。
      新穎性：論點(diǎn)，應(yīng)盡可能新穎、深刻，能超出他人之見解，不是重復(fù)別人的老生常談，也不是無(wú)關(guān)痛癢、不是流于一般的泛泛而談，應(yīng)盡可能做到獨(dú)到、新穎。
      （有的講：論點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)、要求，有“三性”：或“正確性、理論性、鮮明性”；或 “正確性、理論性、新穎性”）
      三、論點(diǎn)的位置和提出：
      [論點(diǎn)的位置]
      文章的論點(diǎn)可以安排在開頭、也可以放在中間或結(jié)尾。多數(shù)是安排在文章開頭。
      [論點(diǎn)的提出]
      1、有時(shí)，題目本身就是論點(diǎn)。
      2、開門見山，開宗明義。（議論文一開頭，就明確論點(diǎn)）
      3、引用，破題。
      4、敘述，引出論點(diǎn)。
      5、對(duì)照比較，引出論點(diǎn)。
      6、打比方，引出論點(diǎn)。
      7、結(jié)尾歸納，概括論點(diǎn)。
      四、論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式
      有的議論文的論點(diǎn)可在文中用明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，一尋可見；有的則沒有用明確的語(yǔ)句直接表述出來(lái)，需要讀者自已去提取、概括。
      【議論文寫作方法】
      1、論點(diǎn)（2）如何理解和處理論點(diǎn)要鮮明、新穎？
      [論點(diǎn)要鮮明]
      論點(diǎn)鮮明：就是論點(diǎn)句（表現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子）要言簡(jiǎn)意明，集中、醒目，要有教育意義。贊成什么、反對(duì)什么要直分，鮮艷奪目，不能模棱兩可，含糊不清。
      有的議論文的論點(diǎn)可在文中用明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，一閱便知；有的則沒有用明確的語(yǔ)句直接表述出來(lái)，需要讀者自已去提取、概括。
      [論點(diǎn)要新穎]
      如何才能提出新穎的論點(diǎn)，也是寫議論文時(shí)，應(yīng)該值得重視的問題。
      論點(diǎn)可在正確的前提下，應(yīng)努力求 “新”。
      這里所講的“新”有兩層含義：
      一是，人類意義上的新，即以前從來(lái)沒有人這么說(shuō)過(guò)；
      二是，自已生活圈子意義上的新，即人們尚未意識(shí)到的，而有人卻首先提出來(lái)的這個(gè)觀點(diǎn)，就是有新意的觀點(diǎn)。
      【議論文寫作方法】
      1、論點(diǎn)（3）論點(diǎn)要獨(dú)立高標(biāo)
      在高考《考試說(shuō)明》中指出；要“有創(chuàng)新”，“見解新穎”。
      議論文觀點(diǎn)的確立，要在中心主題確定后，優(yōu)中選優(yōu)，好中求好。要把獨(dú)到創(chuàng)新的意旨，用來(lái)作為自已文章的最佳主題。
      要做到創(chuàng)新，論點(diǎn)獨(dú)立高標(biāo)，就得對(duì)論題的多論證角度地來(lái)選擇。
      多角度論證有以下四法：
      一是，逆視法。
      就是在思考問題時(shí)，運(yùn)用逆向思維，反彈琵琶，從論題相反的角度，打破常規(guī)，得出全新有見解。
      如常理是“班門弄斧”；逆向思維“班門就要到弄斧”（只有敢干在高手面前暴露缺點(diǎn)和不足，才能獲得更多的教益）；
      又如正理“常在邊站，哪有不濕鞋”；反彈琵琶“常在邊起，就是不濕鞋”（潔身自好，拒腐抵誘）。
      二是，側(cè)視法。
      側(cè)視法就是運(yùn)用發(fā)散思維，另辟蹊徑，換角度思考問題，引發(fā)新的認(rèn)識(shí)，得出不同的結(jié)論，產(chǎn)生新的見解。
      如“濫竽充數(shù)”的寓言故事立意作文，除了批評(píng)南郭先生不懂裝懂的惡劣作風(fēng)外，還可以從以下角度思考：
      1、批評(píng)齊宣王的“大鍋飯”政策，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談改革平均主義的必要性；
      2、批評(píng)南郭先生的同事，互相包庇，抨擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，官官相護(hù)的腐敗現(xiàn)象；
      3、肯定南郭先生的自知之明，批評(píng)現(xiàn)實(shí)生活中不學(xué)無(wú)術(shù)卻空占位置的無(wú)賴作風(fēng)；
      4、贊頌齊緡王不墨守成規(guī)，勇于改革創(chuàng)新的精神。
      三是，透視法。
      透視法，就是在人們普遍認(rèn)同的認(rèn)知習(xí)慣或傳統(tǒng)觀念基礎(chǔ)上，繼續(xù)深入挖掘揭示出事物的本質(zhì)，從而形成新的見解。
      四是，統(tǒng)覽法。
      統(tǒng)覽法就是在思考問題時(shí)，不能執(zhí)于一端，非此即彼，而統(tǒng)覽全局，全盤考慮，抓住主要矛盾，找出最佳的解決方案形成新穎獨(dú)特的見解?！咀h論文寫作方法】
      1、論點(diǎn)（4）什么是提煉論點(diǎn) ？
      論點(diǎn)，就是作者的觀點(diǎn)。
      中心論點(diǎn)，就是作者的基本觀點(diǎn)。
      如何使論點(diǎn)（主題）達(dá)到正確、深刻、集中、新穎的要求，這就有一個(gè)論點(diǎn)的提煉問題，即“煉意”。
      提煉中心論點(diǎn)，就是根據(jù)命題或材料，結(jié)合自已的寫作意圖，提取要旨，確立文章的中心論點(diǎn)。
      何謂“提煉論點(diǎn)”？
      提煉論點(diǎn)，就是作者對(duì)要議論的客觀事物或事理，進(jìn)行研究分析，從中找出要講的問題，并表明自已的看法和主張。
      提煉論點(diǎn)，對(duì)寫好議論文來(lái)說(shuō)是很重要的。
      【議論文寫作方法】
      1、論點(diǎn)（5）提煉論點(diǎn)的兩種情況
      要提煉論點(diǎn)的文章，有兩種情況：
      一是，題目是論題，而不是論點(diǎn)的。
      關(guān)于題目是論題的作文，重在分析關(guān)系。
      如，“談學(xué)習(xí)”，這個(gè)題目是論題，而不是論點(diǎn)。
      這就要仔細(xì)分析，學(xué)習(xí)與興趣、態(tài)度、毅力、方法、動(dòng)力等方面均有關(guān)系?？蓮钠渲械囊粋€(gè)方面提煉論點(diǎn)，如“學(xué)習(xí)與方法”——就可提煉出“得其法者，事半功倍”、“學(xué)海無(wú)涯巧作舟”等觀點(diǎn)（論點(diǎn)）。
      二是，只給材料，需自立論點(diǎn)的作文。
      這里又有兩種情況：
      一種是，對(duì)于單項(xiàng)材料的作文——可直接引用材料中已有之觀點(diǎn)；或是挖掘材料內(nèi)在的思想內(nèi)容，要多角度地考慮、比較、從中篩選一個(gè)最佳觀點(diǎn)為論點(diǎn)。
      另種是，給組合材料的作文（兩個(gè)或兩個(gè)以上的材料）——主要是搞清楚材料的內(nèi)在聯(lián)系，比異求同，提煉出論點(diǎn)。
      總之，無(wú)論是單項(xiàng)材料，還是多項(xiàng)材料。都要經(jīng)過(guò)提煉論點(diǎn)的“三步曲”：
      首先——理解材料；
      然后——分析材料；
      最后——提煉論點(diǎn)。
      議論文寫作方法】
      1、論點(diǎn)（6）論點(diǎn)的位置
      記敘文的主題，往往隱蔽在人和事的背后，讓讀者去體會(huì)，一般勿需作者出來(lái)挑明。
      而議論文的主題，則需要作者用明確的語(yǔ)言，直接挑明，毫不含糊，像一面旗幟一樣高高樹起。
      因此，寫議論文時(shí)，讓中心論點(diǎn)如何出現(xiàn)，使其更鮮明，乃是一種藝術(shù)。
      在議論文中，中心論點(diǎn)提出的形式，千變?nèi)f化，歸納起來(lái)，大體的三種：
      一是，論點(diǎn)在前；
      二是，論點(diǎn)在中間；
      三是，論點(diǎn)在后。
      附
      1、[論點(diǎn)的提出方式]
      1、有時(shí)，題目本身就是論點(diǎn)。
      2、開門見山，開宗明義。（議論文一開頭，就明確論點(diǎn)）
      3、引用，破題。
      4、敘述，引出論點(diǎn)。
      5、對(duì)照比較，引出論點(diǎn)。
      6、打比方，引出論點(diǎn)。
      7、結(jié)尾歸納，概括論點(diǎn)。
      附
      2、[論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式]
      有的議論文的論點(diǎn)可在文中用明確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，一尋可見；有的則沒有用明確的語(yǔ)句直接表述出來(lái)，需要讀者自已去提取、概括。
      （一）、論點(diǎn)在前的寫作方法
      （此節(jié)，更重要?。?/p>
      論點(diǎn)在前，即把中心論點(diǎn)放在文章開頭。
      論點(diǎn)放在文章開頭的方法，有多種：
      A、有的開門見山，直接寫出論點(diǎn)。
      B、有的間接引出：或談背景，或介紹論點(diǎn)的緣由和意圖，或用問答形式等方法，來(lái)引出論點(diǎn)。
      ◎ 一般的論點(diǎn)在前時(shí)，后面的結(jié)尾部分（文章結(jié)尾處），就不應(yīng)再重復(fù)論點(diǎn)。但議論又必須和論點(diǎn)相呼應(yīng)。
      ○ 前面提出論點(diǎn)時(shí)，論點(diǎn)是個(gè)假設(shè)，在經(jīng)過(guò)論證已證明了它的真實(shí)性，結(jié)論前要體現(xiàn)這一點(diǎn)，而決不是簡(jiǎn)單地和前面重復(fù)。
      □
      在這樣的結(jié)論中： 有的還要講意義；有的提要求、發(fā)號(hào)召；有的提希望；有的表決心等等。但這些，均應(yīng)寫得簡(jiǎn)潔有力，不一般化。
      二）論點(diǎn)在后的寫作方法
      〖論點(diǎn)在后〗
      論點(diǎn)在后，就是把論點(diǎn)放在文章結(jié)尾處(論點(diǎn)在后)
      把中心論點(diǎn)，放在文章的結(jié)尾，這樣的論文，結(jié)尾就是論點(diǎn)。
      這類結(jié)尾,一般只有一個(gè)明確的論點(diǎn)，沒有什么要求、希望、決心之類。
      論點(diǎn)在后，文章開頭處（引論部分），中心論點(diǎn)并不露面，但又不離題。
      這也有各種形式：
      有的,從事實(shí)談起，層層論述，最后水到渠成；
      有的,直接擺論據(jù)，由分到合；
      有的,用設(shè)問，但不作答，直到結(jié)尾處，才得出明確的答案。
      論點(diǎn)在后時(shí)，一般在其周圍,就不能再說(shuō)什么號(hào)召、希望、決心之類的話了。那樣會(huì)干擾它的地位。在開頭的引論部分，既不能把論點(diǎn)點(diǎn)出來(lái)，又要引好路，使它最后出現(xiàn)時(shí)，不至于突兀。
      不能前后都點(diǎn)題；更不能忘記后面的論點(diǎn)，使開篇離了題，沒有為論點(diǎn)打好伏線，也影響了論點(diǎn)的突出。
      論點(diǎn)
      （三）論點(diǎn)居中
      （四）不顯示論點(diǎn)
      〖論點(diǎn)在中間〗
      此種方法，一般不常用。
      〖不顯示論點(diǎn)〗
      有的議論文,沒有論點(diǎn)句,即中心論點(diǎn)不直接出現(xiàn),在文中找不到論點(diǎn)句。
      這樣的文章，不等于沒有中心論點(diǎn),也不等于論點(diǎn)不鮮明.關(guān)鍵要看文章是不是圍繞一個(gè)中心展開,讀后能否讓人知道,文章要證明的是什么.(初學(xué)者，勿學(xué)此法).1、論點(diǎn)（7）、提論點(diǎn)時(shí)的具體要求
      （此節(jié)，頗為重要！）
      第一，要把中心論點(diǎn)，用明確的語(yǔ)言寫出來(lái)。
      1、論點(diǎn)，往往都是一句明確的話。
      這句話，內(nèi)容要單一，它必須是單一的判斷，不能混進(jìn)其他論點(diǎn)。
      2、論點(diǎn)句，在句式上一般常用判斷句，旨在鮮明。
      用復(fù)句時(shí)，一般用假設(shè)關(guān)系和條件關(guān)系的居多。
      3、論點(diǎn)句，用詞要準(zhǔn)確。
      中心詞的選用，附加語(yǔ)的多少，都要恰如其分，講究分寸。
      第二，要注意突出論點(diǎn)地位。
      1、為了使論點(diǎn)突出，在提論點(diǎn)的那一部分里，不能出現(xiàn)論據(jù)，更不能去論證。
      2、論點(diǎn)在前時(shí)，其引論部分的任務(wù)，就是把中心論點(diǎn)突出出來(lái)。
      3、談背景、談緣起，也是為了突出論點(diǎn)，而不是去說(shuō)明和論證論點(diǎn)。
      4、有時(shí)論點(diǎn)提出后，還要談幾句重要性之類的話，這也只是為了引起讀者對(duì)所提論點(diǎn)的重視，也不是去論證。
      5、在結(jié)論部分，不能重復(fù)論點(diǎn)，但要引深一步，語(yǔ)勢(shì)要更強(qiáng)，使論點(diǎn)能夠坐得穩(wěn)，不至于頭重腳輕。
      6、不可急于論證，結(jié)果干擾了論點(diǎn)的提出。到真正論證，又沒話可說(shuō)了。
      有人在提論點(diǎn)時(shí)，把話都說(shuō)了；到結(jié)尾部分，無(wú)一句有分量的話，只好應(yīng)付幾句，成了蛇足。
      7、論點(diǎn)在后時(shí)，一般在其周圍就不能再說(shuō)什么號(hào)召、希望、決心，那會(huì)干擾經(jīng)的地位。其引論部分，既不能把論點(diǎn)點(diǎn)出，又要引好路，使它最后出現(xiàn)時(shí)，不至于突兀。
      8、不能前后都點(diǎn)題；更不能忘了后面的論點(diǎn)，使開篇離了題，沒有為論點(diǎn)打好伏線，也影響了論點(diǎn)的突出。
      【議論文寫作方法】
      2、分論點(diǎn)（1）何謂分論點(diǎn)？
      論點(diǎn)：是作者要議論的觀點(diǎn)。
      中心論點(diǎn)：是議論文的基本觀點(diǎn)。
      分論點(diǎn)：是與中心論點(diǎn)相對(duì)而言的；但又從屬于中心論點(diǎn)的，是為論證中心論點(diǎn)服務(wù)的。
      有些議論文，除了全文所要闡述的中心道理（中心論點(diǎn)）外，還設(shè)立了多個(gè)分論點(diǎn)，從多側(cè)面、多層次地表達(dá)作者的意見。這樣既可以豐富文章內(nèi)容，又可以深化主題。
      例如：《懷疑與學(xué)問》
      中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神，或“學(xué)者先要會(huì)疑”，或“學(xué)者須疑”。
      圍繞中心論點(diǎn)，文章還提出了兩個(gè)分論點(diǎn)，加以論述：
      分論點(diǎn)
      1、懷疑是消極方面辯偽去妄的必要步驟；
      分論點(diǎn)
      2、懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)現(xiàn)的基本條件。
      1、論點(diǎn)（7）、提論點(diǎn)時(shí)的具體要求
      （此節(jié)，頗為重要?。?/p>
      第一，要把中心論點(diǎn)，用明確的語(yǔ)言寫出來(lái)。
      1、論點(diǎn)，往往都是一句明確的話。
      這句話，內(nèi)容要單一，它必須是單一的判斷，不能混進(jìn)其他論點(diǎn)。
      2、論點(diǎn)句，在句式上一般常用判斷句，旨在鮮明。
      用復(fù)句時(shí)，一般用假設(shè)關(guān)系和條件關(guān)系的居多。
      3、論點(diǎn)句，用詞要準(zhǔn)確。
      中心詞的選用，附加語(yǔ)的多少，都要恰如其分，講究分寸。
      第二，要注意突出論點(diǎn)地位。
      1、為了使論點(diǎn)突出，在提論點(diǎn)的那一部分里，不能出現(xiàn)論據(jù)，更不能去論證。
      2、論點(diǎn)在前時(shí)，其引論部分的任務(wù)，就是把中心論點(diǎn)突出出來(lái)。
      3、談背景、談緣起，也是為了突出論點(diǎn)，而不是去說(shuō)明和論證論點(diǎn)。
      4、有時(shí)論點(diǎn)提出后，還要談幾句重要性之類的話，這也只是為了引起讀者對(duì)所提論點(diǎn)的重視，也不是去論證。
      5、在結(jié)論部分，不能重復(fù)論點(diǎn)，但要引深一步，語(yǔ)勢(shì)要更強(qiáng)，使論點(diǎn)能夠坐得穩(wěn)，不至于頭重腳輕。
      6、不可急于論證，結(jié)果干擾了論點(diǎn)的提出。到真正論證，又沒話可說(shuō)了。
      有人在提論點(diǎn)時(shí)，把話都說(shuō)了；到結(jié)尾部分，無(wú)一句有分量的話，只好應(yīng)付幾句，成了蛇足。
      7、論點(diǎn)在后時(shí)，一般在其周圍就不能再說(shuō)什么號(hào)召、希望、決心，那會(huì)干擾經(jīng)的地位。其引論部分，既不能把論點(diǎn)點(diǎn)出，又要引好路，使它最后出現(xiàn)時(shí)，不至于突兀。
      8、不能前后都點(diǎn)題；更不能忘了后面的論點(diǎn)，使開篇離了題，沒有為論點(diǎn)打好伏線，也影響了論點(diǎn)的突出。
      2、分論點(diǎn)：（2）、如何設(shè)置分論點(diǎn)？
      設(shè)置分論點(diǎn)常見的幾種的分解方法：
      1）、概念分析法。
      概念，是指中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。對(duì)這些關(guān)鍵詞語(yǔ)加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。
      例如：《說(shuō)“面子”》
      文章論證的中心是“維護(hù)國(guó)家人民尊嚴(yán)的‘面子’不可丟；太看重個(gè)人‘面子’的思想不可留”。
      要論述這個(gè)中心，必須分兩層來(lái)說(shuō)：
      一是，強(qiáng)調(diào)要維護(hù)國(guó)家人民尊嚴(yán)；
      二是，強(qiáng)調(diào)不要太注重個(gè)人的虛榮。
      ——這就是從中心論點(diǎn)中分解出來(lái)的兩個(gè)分論點(diǎn)。
      2）、因果分析法。
      “因”——指分論點(diǎn)。
      “果”——指中心論點(diǎn)。
      寫議論文，在確立了中心論點(diǎn)（果）后，再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。例如：要論證“青年時(shí)代是黃金時(shí)代”。（中心論點(diǎn)）可以先提問一下：“為什說(shuō)青年時(shí)代是黃金時(shí)代呢？” 就可以列出以下幾個(gè)分論點(diǎn)：
      1、青年時(shí)代是體力充沛，精力旺盛的時(shí)代；
      2、青年時(shí)代是積累知識(shí)，增長(zhǎng)才干的時(shí)代；
      3、青年時(shí)代是建功立業(yè)的時(shí)代。
      這三個(gè)分論點(diǎn)，從三個(gè)不同角度，就證明了中心論點(diǎn)（為什說(shuō)青年時(shí)代是黃金時(shí)代）。
      3）、辯證分析法。
      辯證分析法，包括兩個(gè)方面：
      A、對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行正反對(duì)照的分析。
      B、對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行一分為二的分析。
      [正反對(duì)照分析] 例如：要證明“實(shí)踐出真知”（中心論點(diǎn)），我們就可以從兩個(gè)方面來(lái)立論：
      一是，只有通過(guò)實(shí)踐才能認(rèn)識(shí)事物的，把握事物的發(fā)展規(guī)律；
      二是，不參與實(shí)踐，不從實(shí)際出發(fā)，閉門造車，就不能尋找到解決問題的關(guān)鍵。
      這樣正反對(duì)照，就可以進(jìn)一步明確“實(shí)踐出真知”的觀點(diǎn)。
      [一分為二的分析]
      例如：要證明“成才的關(guān)鍵不在于逆境”（中心論點(diǎn)）。便應(yīng)該進(jìn)行一分為二的分析：
      一是，逆境可以造就人才，古今中外有許多事實(shí)，證明了這一點(diǎn)。二是，并非所有的逆境都可以造就人才。
      這兩個(gè)分論點(diǎn)都統(tǒng)一在“逆境能否出人才”的總論點(diǎn)之下。
      4）、條件分析法。
      中心論點(diǎn)——指結(jié)果。
      分論點(diǎn)——指滿足結(jié)果的“條件”。
      例如：要論證《爭(zhēng)做跨世紀(jì)的接班人》（這個(gè)題目，即中心論點(diǎn)）、（結(jié)果）
      對(duì)于這個(gè)題目，就可以采用條件分析的方法。先設(shè)想一下，“要做跨世紀(jì)的接班人需要具備什么條件？”這樣就可以得出，下列三個(gè)分論點(diǎn)：
      1、要有報(bào)效祖國(guó)的決心；
      2、要有過(guò)硬的本領(lǐng)；
      3、要有良好的素質(zhì)。
      5）、比較分析法。
      比較分析法，這是將中心論點(diǎn)展開為分論點(diǎn)而常用的簡(jiǎn)易的一種分析方法。
      例如：《常立志與立長(zhǎng)志》
      這篇文章的中心，是提倡樹立遠(yuǎn)大志向，而不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)。
      在論述時(shí)，可以把“常立志”和“立長(zhǎng)志”這兩種做法進(jìn)行比較，分析它們各自的特征和不同的結(jié)果。通過(guò)比較來(lái)闡明只有樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗才能有所建樹。
      6）、簡(jiǎn)捷分析法
      簡(jiǎn)捷分析法，是一種常規(guī)的簡(jiǎn)捷的分析方法——那就是面對(duì)論題，提出幾個(gè)問題：“是什么？”、“為什么？”、“怎么樣？”
      就此，列出分論點(diǎn)，然后，再加以篩選。
      第五篇：議論文寫作方法綜合
      一、寫作指要
      應(yīng)試寫作，也是時(shí)間的競(jìng)賽。據(jù)在人大附中對(duì)某些考生的調(diào)查，考生用于作文的平均時(shí)間僅僅40分鐘左右。在此時(shí)間內(nèi)要完成一大一小近千字的作文，實(shí)非易事！對(duì)某些考生來(lái)說(shuō)，如果按平時(shí)作文那樣遲遲不動(dòng)筆，那么時(shí)間上無(wú)法保證完成作文，縱然腹內(nèi)有上好文章，又有何用？
      應(yīng)試作文，必須爭(zhēng)分奪秒，“下筆千言，倚馬可待”。在正確審題立意的前提下，下筆要快，時(shí)間容不得在動(dòng)筆之前反反復(fù)復(fù)思量怎樣開頭，所以，學(xué)會(huì)一些好的開頭方法，以備應(yīng)試時(shí)迅速擇優(yōu)而用，是十分必要的。
      什么樣的開頭是好的開頭呢？
      我國(guó)元代喬夢(mèng)符說(shuō)，文章的開頭要像“鳳頭”。這種說(shuō)法形象地說(shuō)出好的開頭應(yīng)具備的兩個(gè)特點(diǎn)--短小、漂亮。短小，便于讓讀者了解論點(diǎn)或論題，從而把握全文主旨；漂亮，才能吸引讀者。正如明代謝榛所說(shuō)“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹?！北裰鸨蔚雀纱嗬?！不可拖泥帶水，拖沓冗長(zhǎng)。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引過(guò)去，好的文章開頭，也應(yīng)如此。
      那么，好的開頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？第一，要明。好的開頭，要一下子讓讀者知道你要說(shuō)什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說(shuō)：“首句標(biāo)其目”，主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說(shuō)：“文字起句發(fā)意最好。”總之，要讓讀者知道你在談哪方面的問題，開篇知其旨意第二，要美。只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開頭的美，主要指技巧美，如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說(shuō)，“好的開頭是成功的一半。第三，要簡(jiǎn)。簡(jiǎn)潔是明朗的保證。有的考生在寫給材料作文時(shí)，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說(shuō)起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個(gè)：一個(gè)是對(duì)原材料”一言以蔽之“；另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了，千萬(wàn)不要較多地引述原材料。下面，介紹一些好的開頭方法。古人云”先規(guī)矩而后巧“，有的開頭方法不妨在套用中逐漸掌握，在今后寫作實(shí)踐中，”運(yùn)用之妙，存乎一心“。
      為了便于記憶，把它凝縮為8個(gè)字，再押上韻。這8個(gè)字是：順，逆；引，喻；釋，比；問，記。
      下分別略作說(shuō)明。
      （一）順——直截了當(dāng)?shù)財(cái)[出觀點(diǎn)例一：育民小學(xué)舉辦游泳訓(xùn)練班，用科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行游泳訓(xùn)練，取得顯著成績(jī)。這，又一次極好地證明了理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)意義這個(gè)真理。例二：60年前的今天，鼓舞全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心奮起反擊日寇入侵的，不是別的，正是中華民族不屈不撓的民族精神。60年后的今天，鼓舞我們?cè)凇彼幕暗缆飞细吒杳瓦M(jìn)，憑實(shí)力自立于世界民族之林的，還是中華民族不甘落后、積極進(jìn)取的民族精神。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚(yáng)民族精神！例三：中學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活，給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝。這種開頭的好處是既簡(jiǎn)潔平實(shí)，便于掌握，又開宗明義，一語(yǔ)破的。
      （二）逆——先論他端，陡然一轉(zhuǎn)，亮出正論。例一：我們常說(shuō)：”實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！暗拇_如此。但是我們也不能忽視理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。如果沒有科學(xué)的、正確的理論作指導(dǎo)，那我們的行動(dòng)將是盲目，就不能稱之為實(shí)踐。例二：吝嗇，曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來(lái)形容葛朗臺(tái)一類人物，世人不愿與之”結(jié)緣“。然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱為”吝嗇鬼“的人，與之”結(jié)緣“的，恰恰是有所作為的人。例如我國(guó)文學(xué)泰斗茅盾先生，就是一個(gè)典型的”吝嗇于己“，即”慷慨于人“的人。例三：小姑娘一句”每朵花下面都有刺“的話，使我陷入了沉思。是的，”每朵花下都有刺。“人生，那是無(wú)與倫比的生命之花。但人生又無(wú)時(shí)無(wú)地不存在著煩惱，正如那花下的根尖刺。但有刺又何嘗不是好事呢？對(duì)花來(lái)說(shuō)，刺是它的保護(hù)神，使花得以防御外界的侵害。對(duì)人來(lái)說(shuō)，苦難是人生的老師，苦去才會(huì)甘來(lái)。這種開頭方法的好處是既可巧出新意，又可避免偏頗。
      （三）引——引名言打頭例一：偉大導(dǎo)師列寧曾說(shuō)過(guò)：”沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動(dòng)?！胺_中國(guó)的近代史，的確如此。例二：”我用咖啡匙子量走了我的生命?！斑@是美國(guó)詩(shī)人艾略特早期詩(shī)作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒，這是很恰當(dāng)?shù)?。有些?xí)慣實(shí)際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。例三：宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩(shī)：”半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！爸熳又v的是他的讀書體驗(yàn)。拿來(lái)一本書，作者的觀點(diǎn)、思想一目了然，這就是所謂”清如許“，作者平時(shí)不停地讀書、思考、探究，這就是所謂”活水來(lái)“。沒有”活水來(lái)“就沒有”清如許“，所以，一定要”搞活“。世事皆如此。??這種開頭方法的好處是加強(qiáng)論述的權(quán)威性，先聲奪人。
      （四）喻——用比喻開頭例一：小鳥要飛翔在藍(lán)天，需要有一對(duì)翅膀；實(shí)踐要發(fā)揮它的巨大作用，需要理論的指導(dǎo)。理論就是實(shí)踐的翅膀。育民小學(xué)舉辦了游泳訓(xùn)練班，經(jīng)過(guò)一年的訓(xùn)練，在A縣小學(xué)生游泳比賽中獲團(tuán)體冠軍就是一個(gè)很好的例證。實(shí)踐要飛翔，離不開理論這一對(duì)翅膀。例二：茫茫大海上，一船正劈風(fēng)斬浪而行。目的地：彼岸。靠什么才能不迷失方向？指南針。人生征途，遙不可知。人生目標(biāo)的追求，如何才能不迷路？理論，尤其是科學(xué)理論的指導(dǎo)。例三：一塊磚，一片瓦，微不足道，但是，千塊磚，萬(wàn)片瓦，就能建起社會(huì)主義的宏偉大廈。一棵樹，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸煙滯塵、防風(fēng)固沙、美化環(huán)境等改變氣候條件的作用。由此，我想到了改變社會(huì)風(fēng)氣這個(gè)問題。這種開頭方法的好處是：借助形象幫助說(shuō)理，生動(dòng)活潑，增強(qiáng)吸引力。
      （五）釋——闡釋題目含義破題，引出正論例一：”習(xí)慣“一詞可謂盡人皆知。小至個(gè)人、家庭、村落，大至民族、國(guó)家，都有各自的習(xí)慣。習(xí)，常習(xí)也；常習(xí)則慣，慣則成自然。自然之理當(dāng)然無(wú)可厚非，對(duì)自然之理倘要懷疑甚至于否定，那么，被斥為”異端邪說(shuō)“，也是順乎天理人情的了。囿于既定之規(guī)，于是就沉默，生活于”雷池“禁區(qū)之內(nèi)不敢越出
      半步，于是幾百年幾千年，不再創(chuàng)新，不再奮進(jìn)。這種消極的落后的習(xí)慣已成為阻礙華夏進(jìn)步、中華振興的阻力。例二：習(xí)慣，就是多年形成的行為特點(diǎn)或傾向。中國(guó)人的習(xí)慣可不少，既包括行為上的習(xí)慣，又包括思想上的習(xí)慣。比如說(shuō)，我們?cè)?xí)慣于憑本供應(yīng)副食品，習(xí)慣于東西不漲價(jià)，習(xí)慣于在長(zhǎng)工資、升級(jí)時(shí)論資排輩，習(xí)慣于按領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令去生產(chǎn)商品??例三：《毀樹容易種樹難》給人以哲理性的啟示，種樹是難啊，要擇樹種，要辛勤培養(yǎng)，才能長(zhǎng)成參天大樹。然而對(duì)毀樹者來(lái)說(shuō)，卻是一件極容易的事，或者隨意折斷嫩枝，使其不能正常生長(zhǎng)，或者在樹干上予以致命的一刀，即使不死，也得幾經(jīng)春雨，才能恢復(fù)生機(jī)。這種開頭方法的好處是通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意，明確論述的方向。
      （六）比——通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明事理例一：一個(gè)女歌星扭動(dòng)腰肢在臺(tái)上忸怩作態(tài)唱上一曲，所得酬金如天女散花一樣從天而至。而一名科技界的女教授，辛苦大半生，累計(jì)工資還不及女歌星一曲所得。女教授不會(huì)扭動(dòng)腰肢，她手里拿的是厚厚的講義。為了表示尊重知識(shí)，尊重人才，人們給她胸前別上鮮花一小朵。尊重知識(shí)，尊重人才，要不要體現(xiàn)在勞動(dòng)報(bào)酬上，引起了人們的爭(zhēng)論。例二：一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存，一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值，在兩人的鮮明對(duì)比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了嗎？例三：一株剛出土的小苗在陽(yáng)光雨露中茁壯成長(zhǎng)，最后成為參天大樹，這在自然界是很平常的事。但假如你把這株小苗放在暗室中，用電風(fēng)扇猛吹，給它澆墨水，噴農(nóng)藥，三天之內(nèi)它要不死，那真是太陽(yáng)從西邊出來(lái)了。為什么二者之間有這么大的差別？很明顯，是環(huán)境不同造成的。人也生活在一定的社會(huì)環(huán)境里，環(huán)境不同，人便不同，這就是古人所說(shuō)的”近朱者赤，近墨者黑“。這種開頭方法的好處是通過(guò)對(duì)比，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持論點(diǎn)。
      （七）問——通過(guò)自問自答，引出觀點(diǎn)或引入議論例一：聽到育民小學(xué)在A縣舉行的游泳比賽中獲得了團(tuán)體冠軍之后，我不禁沉思起來(lái)。他們?yōu)槭裁磿?huì)奪得冠軍？?jī)H僅是因?yàn)槟抢锖炊唷l件好嗎？恐怕未必。那是為什么呢？他們之所以成功，是因?yàn)橛袊?yán)格的理論指導(dǎo)和扎實(shí)的訓(xùn)練。于是我悟出了一個(gè)道理：理論是實(shí)踐的指南。例二：細(xì)品某君睡吊床、嚼蘋果的漫畫，頗生感慨。這幅漫畫啟發(fā)人們思考，怎樣才是愛孩子？而晚輩該怎樣自強(qiáng)自立？如果在家長(zhǎng)的蔭庇下，孩子過(guò)著”衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口“的生活，喪失了自強(qiáng)的斗志，那么這”愛“，只能造就庸才例三：怎樣看待得與失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國(guó)家和人民的利益而犧牲一些個(gè)人利益，這樣的”失“是值得的。相反，為了追求個(gè)人利益，不惜損害國(guó)家和人民的利益，這種”得“的代價(jià)，是遭人鄙視和唾罵！
      這種開頭方法的好處是引人注意，發(fā)人深思。
      （八）記——擺出問題或者論據(jù)先行例一：不知何時(shí)，在充滿生氣與活力的校園中，一度興起了”孤獨(dú)“熱。于是，再不見三五成群歡笑而過(guò)的人群，到處是低頭沉思孤獨(dú)徘徊的身影。就連白色的文化衫上，也印上了”別理我，煩著呢“??諸位”孤獨(dú)的朋友“，你恐怕不懂得真正的孤獨(dú)，否則，你就不會(huì)脫離火熱的生活而去作繭自縛了。例二：教室里，一群高中畢業(yè)生熱烈地辯論著成才的問題。有的說(shuō)：”逆境更能成才，如居里夫人、愛迪生???！坝械恼J(rèn)為：順境容易成才。有的同學(xué)認(rèn)為，成才的關(guān)鍵在于”機(jī)遇“。陳景潤(rùn)如果沒有遇上慧眼識(shí)珠的華羅庚，他就成不了大科學(xué)家。還有的同學(xué)認(rèn)為只要努力讀書，把書讀好，就能成才。這時(shí)，另有一個(gè)同學(xué)卻舉出汪精衛(wèi)的例子，說(shuō)沒有愛國(guó)心，書讀得再好，也不能成才。我認(rèn)為，他們的說(shuō)法、認(rèn)識(shí)都具有片面性，只看到事物發(fā)展的外部條件，對(duì)內(nèi)因沒有引起足夠的重視，成才的關(guān)鍵在于自己的主觀努力，充分利用外界有利條件，克服不利因素，樹立正確的人生觀，世界觀。所謂”順境“、”逆境“、”機(jī)遇"，都是外因，成才的關(guān)鍵在于內(nèi)因。例三：英國(guó)哲學(xué)家羅素來(lái)中國(guó)講學(xué)的時(shí)候，給聽講的莘莘學(xué)子出了一道題：2+2=？ 一時(shí)間，全場(chǎng)寂靜，滿座啞然。其實(shí)，這本是一道連小學(xué)生也能回答的問題，但聽眾們?nèi)f料不到答案會(huì)如此簡(jiǎn)單，所以竟無(wú)一人作答。人們迷信權(quán)威，往往喪失自我主張，肩膀上要長(zhǎng)著自己的腦袋，放開眼光，運(yùn)用腦髓，自己來(lái)想。這種開頭方法的好處是生動(dòng)活潑，吸引讀者。
      1、議論文是議論說(shuō)理表達(dá)作者的見解和主張的文章。
      2、議論文的三要素包括論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
      3、寫簡(jiǎn)單的議論文，努力做到有理有據(jù)?？荚囌f(shuō)明：我們?cè)趫?bào)刊上、書籍中經(jīng)?？吹降恼撐?、社論、短評(píng)、小評(píng)論、雜感、序跋、宣言、聲明、開幕詞、以及用文字記錄下來(lái)的講話稿、報(bào)告等都屬議論文。議論文在“兩個(gè)文明建設(shè)”和日常生活中有著極大的作用。我們必須努力學(xué)習(xí)和掌握這種文體的寫法。
      1、議論文的三要素 每一篇議論文，都離不開論點(diǎn)、論據(jù)和論證。因此，鮮明的論點(diǎn)，確鑿的論據(jù)，嚴(yán)密的論證，是議論文的三個(gè)基本要素。
      （1）論點(diǎn)，是作者對(duì)要議論的問題所持的見解或主張，是議論文的靈魂，起著統(tǒng)帥全文、綱舉目張的作用。確立論點(diǎn)是寫好議論文的前提。議論文的論點(diǎn)有以下5點(diǎn)要求：
      ①正確。寫議論文的目的是為了宣傳真理、明辨是非、分清正誤、區(qū)別美丑，所以，思想觀點(diǎn)正確是首要的。
      ②鮮明。作者在文章中必須旗幟鮮明地表明自己的觀點(diǎn)，毫不含糊地說(shuō)出自己的見解，使讀者一目了然，明確理解。③嚴(yán)密。論點(diǎn)的表達(dá)必須周密嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)懈可擊，不給持有異議的人以可乘之機(jī)。
      ④集中。在一篇議論文中，只能提出一個(gè)中心論點(diǎn)，全篇文章始終圍繞一個(gè)論點(diǎn)展開論述，把道理說(shuō)深說(shuō)透，解決問題。要求集中，也就是要避免發(fā)生論點(diǎn)轉(zhuǎn)移，后文的論說(shuō)跟前文的論點(diǎn)有變化，或者概念上混淆。
      ⑤深刻。文中提出的論點(diǎn)，應(yīng)該是作者對(duì)于事物的新鮮、獨(dú)到的見解，能夠深入地揭示事物的本質(zhì)，而不是一般化的老生常談，以便更有力地說(shuō)服讀者，給人以深刻的啟迪。寫議論文時(shí)，要注意把中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)交代清楚。中心論點(diǎn)是議論文的基本觀點(diǎn)，它是全文的主旨和核心，在文章中起主導(dǎo)作用。從屬論點(diǎn)是說(shuō)明中心論點(diǎn)的論據(jù)，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。提出論點(diǎn)的形式是多種多樣的，一般大致有以下四種：一是開頭提出論點(diǎn)。二是結(jié)尾提出論點(diǎn)。三是篇中提出論
      點(diǎn)。四是論點(diǎn)貫穿在全文中。通常的寫法，以①②兩種為主，習(xí)作議論文也應(yīng)以這兩種方式為主，然后進(jìn)而學(xué)習(xí)后兩種寫法。
      （2）論據(jù)，是用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。因此，論據(jù)包括事實(shí)材料和道理即理論材料。事實(shí)材料中又包括正面和反面事實(shí)材料，另外，數(shù)據(jù)材料也是其中一種。選擇事實(shí)材料和理論材料要遵循哪些原則呢？
      對(duì)于正面的事實(shí)材料，首先是真實(shí)性原則。論據(jù)真實(shí)，論點(diǎn)就可*；論據(jù)不真實(shí)，論點(diǎn)就可疑。其次是典型性原則。就是要求選用那些能夠深刻揭示事物的本質(zhì)，亦即具有廣泛代表性的材料作論據(jù)。一個(gè)論點(diǎn)，往往有許多論據(jù)能夠從不同方面、不同角度來(lái)證明它。但是在可以論證它的眾多論據(jù)中，總有一些是最恰當(dāng)最有說(shuō)服力的論據(jù)，就是典型的論據(jù)。此外，還要遵循新穎性原則。人們?cè)陂喿x文章時(shí)，容易被新穎的材料所吸引，也容易對(duì)陳舊的材料產(chǎn)生厭惡。因此，對(duì)事實(shí)論據(jù)的選擇，也必須遵循新穎性這一原則，重新輕舊，求近舍遠(yuǎn)，在“新”字上下功夫。
      對(duì)于反面事實(shí)材料應(yīng)以有襯托作用為原則。議論文為了把道理講深講透，需要多角度地分析、論證論點(diǎn)，這就要求我們從不同角度去選擇論據(jù)，既要選擇正面的材料，從正面闡述事理；也需要選擇反面材料，從相反角度剖析事理，正反對(duì)照，以反襯正，突出中心論點(diǎn)。反面材料補(bǔ)充不能說(shuō)透的結(jié)果。
      對(duì)于數(shù)據(jù)材料應(yīng)遵循科學(xué)的原則。從表面上看，數(shù)據(jù)只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，其實(shí)它有豐富的內(nèi)涵，往往是眾多勞動(dòng)的結(jié)晶、輝煌成績(jī)的表現(xiàn)、不懈努力的反映，或者是浪費(fèi)破壞的記錄，將科學(xué)的數(shù)據(jù)引進(jìn)議論文，能增強(qiáng)論證的效果，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力。理論材料就是選用通過(guò)實(shí)踐證明是正確的經(jīng)典理論家的名言，科學(xué)上的公理、定律以及盡人皆知的道理等等來(lái)作論據(jù)，以證明論點(diǎn)的正確性。引用理論材料作論據(jù)，必須遵循以下幾條原則：首先是可*性原則。作為論據(jù)的依據(jù)，被引用的理論材料一定要確鑿可*，不論是引用名人的原話，還是引用大意，首先應(yīng)搞清作者是誰(shuí)，不可張冠李戴，把孔子的話當(dāng)作他人的話來(lái)引用。如果是引用原文，一定要核對(duì)原文不要抄錯(cuò)；如果是引用大意，一定做到對(duì)原文內(nèi)容能夠正確概括，做到準(zhǔn)確可*。其次是針對(duì)性原則。引用理論材料的目的是為論證某個(gè)觀點(diǎn)服務(wù)的，切切不可牽強(qiáng)附會(huì)，無(wú)的放矢，架空議論。再次是引伸性原則。這是說(shuō)在引用精當(dāng)?shù)牟牧献髡摀?jù)后，不能就此完事，不作分析，這樣有引無(wú)證，不能充分發(fā)揮論據(jù)的作用。正確的做法是在引用理論材料之后，緊跟著就要對(duì)理論材料進(jìn)行科學(xué)的推論，從中推導(dǎo)出新的含義，生發(fā)出新的思想，進(jìn)而推動(dòng)文章的論證。此外，還有簡(jiǎn)明性原則。引用理論材料作論據(jù)，目的是證明觀點(diǎn)的正確，對(duì)觀點(diǎn)的進(jìn)一步闡述和推導(dǎo)，還要*自己去論證。如果引用過(guò)多的理論材料，以引帶論，效果會(huì)適得其反。
      （3）論證，就是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，使論據(jù)與論點(diǎn)之間有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。論證的方法，一般都是先提出論題，經(jīng)過(guò)論證、分析后得出結(jié)論。論證的過(guò)程和方法，有的逐層剖析，有的邊分析邊作結(jié)論，有的用設(shè)問引出問題進(jìn)行論證。
      寫議論文要求做到層次清楚，推理嚴(yán)密，合乎邏輯，說(shuō)理透辟，不論立論還是駁論都要具有說(shuō)服力。
      2、立論和駁論 議論文從論證方式看，一般分為立論和駁論兩種。
      （1）立論 立論是對(duì)一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。寫立論性的文章，必須做到：
      ①論點(diǎn)要正確、鮮明。正確就是論點(diǎn)本身要符合馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，符合客觀實(shí)際，并經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。鮮明就是說(shuō)作者必須旗幟鮮明地表示肯定什么，否定什么，贊成什么，反對(duì)什么，決不可含含糊糊，模棱兩可。②論據(jù)要真實(shí)、充分。就是說(shuō)，必須舉出足夠的事實(shí)或公認(rèn)正確的道理，證明論點(diǎn)的正確性。
      作為論據(jù)的事實(shí)，包括有代表性的確鑿的事例或史實(shí)，以及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。用事實(shí)作論據(jù)，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
      用科學(xué)道理作為論據(jù)，也具有極大的說(shuō)服力。如用自然科學(xué)的原理、定律和公式等作為論據(jù)，也能有力的起到證明論點(diǎn)的作用。③論證必須符合正確的推理形式。寫立論性的文章，要言之成理，合乎邏輯。論點(diǎn)統(tǒng)帥論據(jù)，論據(jù)證明論點(diǎn)。論據(jù)必須足以證明論點(diǎn)，論點(diǎn)必須是從論據(jù)中推斷出來(lái)的必然結(jié)論。（2）駁論 駁論是就一定的事件和問題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的見解或主張。駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)有三種形式：
      ①直接駁斥對(duì)方的論點(diǎn)。先舉出對(duì)方的荒謬論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以駁斥，揭示出謊言同事實(shí)、謬論與真理之間的矛盾。有的文章，首先證明與論敵的論點(diǎn)相對(duì)立的論點(diǎn)是正確的，以此來(lái)證明論敵的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。②通過(guò)批駁對(duì)方的論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論據(jù)是論點(diǎn)的根據(jù)，是證明論點(diǎn)的。錯(cuò)誤和反動(dòng)的論點(diǎn)，往往是建立在虛假的論據(jù)之上的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就站不住腳了。
      ③通過(guò)批駁對(duì)方的論證過(guò)程的謬誤（駁其論證）來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。駁倒了它的論證中關(guān)鍵問題，也就把謬論駁倒了?？傊?，寫駁論性的文章，還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①要對(duì)準(zhǔn)把子。寫駁論性的文章，首先要擺出對(duì)方的謬論或反動(dòng)觀點(diǎn)，樹起靶子。怎樣樹起靶子呢？通常有兩種方式。一是概述。即用概括的語(yǔ)言，將所批駁的敵論復(fù)述一下。概述時(shí)，可適當(dāng)引用一些原詞句，但要有重點(diǎn)，傾向性要鮮明。二是摘引。即把反面材料的關(guān)鍵部分或有關(guān)部分，摘錄下來(lái)，然后對(duì)準(zhǔn)靶子，進(jìn)行駁斥。②要抓住要害。魯迅說(shuō)：“正對(duì)?論敵?之要害，僅以一擊給予致命的重傷。”對(duì)謬論，一定要抓住其反動(dòng)本質(zhì)，深入地進(jìn)行揭露和批判。③要注意分寸。對(duì)于敵人的反革命謬論和人民內(nèi)部存在的錯(cuò)誤思想，必須加以區(qū)別。對(duì)敵人，要無(wú)情揭露，痛加批駁，給以致命打擊；對(duì)于人民內(nèi)部的錯(cuò)誤思想，就要本著“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”的原則，決不可相提并論。議論雖有立論、駁論兩種方式，但兩者不是截然分開的。破和立是辨證的統(tǒng)一。在立論性的文章中，有時(shí)也要批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)；在駁論性的文章中，一般也要在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)的同時(shí)，闡明正確的觀點(diǎn)。因此，立論和駁論在議論文中常常是結(jié)合起來(lái)使用的。
      不是都有益？請(qǐng)你針對(duì)“開卷有益”這種看法，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：①寫一篇議論文，題目自擬。②論點(diǎn)要鮮明，論證方法得當(dāng)，結(jié)構(gòu)完整。導(dǎo)思：這是一篇自擬題目的議論文。寫好這篇作文，應(yīng)從以下幾方面入手：
      1、先確立一個(gè)論點(diǎn)。全文圍繞這一論點(diǎn)展開論證。對(duì)“開卷有益”這種說(shuō)法，既不能全盤否定，寫駁論文；也不宜全盤肯定，寫成立論文。因?yàn)檫@種說(shuō)法既有它正確的一面。又有它不夠全面的地方，所以對(duì)這個(gè)看法要采取“一分為二”的方法進(jìn)行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，從中總結(jié)出正確的論點(diǎn)來(lái)。只有這樣才能對(duì)這一說(shuō)法作出合乎事實(shí)的評(píng)價(jià)，最終達(dá)到以理服人的目的。
      2、運(yùn)用“一分為二”的方法進(jìn)行分析，要防止出這樣一個(gè)毛?。鹤韵嗝?。一會(huì)兒說(shuō)開卷有益，一會(huì)兒說(shuō)開卷有害，令人不知所云。為了避免這種現(xiàn)象，文中還要將二者的聯(lián)系點(diǎn)明，才算把道理真正說(shuō)透。
      3、從論證方法看，如果所讀的書是壞書，則開卷未必有益，這里可以采取例證法，并輔之以引證法和喻證法，用前幾年社會(huì)上黃書泛濫成災(zāi)毒害青少年作為事實(shí)論據(jù)，用名人名言作為理論論據(jù)，充分論證黃書的害處和讀好書的益處。在此基礎(chǔ)上，再把這兩者辯正地統(tǒng)一起來(lái)。說(shuō)明我們中學(xué)生既要多讀書，又要慎重地加以選擇、讀好書。這樣從正反兩方面進(jìn)行論證，就將問題說(shuō)得比較全面而深刻，文章也就具有了不可辯駁的邏輯力量。
      了解此人平時(shí)做事馬虎、敷衍，便問道：“寫什么呢”那位同學(xué)漫不經(jīng)心地答道：“隨便?！惫厦碱^一皺，揮筆寫下“不可隨便”四個(gè)大字?！安豢呻S便”，言簡(jiǎn)意豐，它告訴我們，做任何事情都“不可隨便”。請(qǐng)以《從“不可隨便”談起》為題，寫一篇短文。要求：①可以結(jié)合上述材料內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱目捶ê驼J(rèn)識(shí)；②不要寫成詩(shī)歌；③不少于600字。導(dǎo)思：這是一篇給材料作文。該題雖然規(guī)定了作文題目，但仍給學(xué)生思維留下了很大的空間，從文體來(lái)看，寫議論文是最好的選擇。學(xué)生可以從是非觀、處世態(tài)度、治學(xué)精神等方面談自己的看法，闡述自己的見解和主張。要寫好議論文，必須做好以下三點(diǎn)：
      1、確定論點(diǎn)。根據(jù)命題提供的材料，可從不同角度提煉出諸多觀點(diǎn)，但短短600字的文章不可能面面俱到。因此，一定要選準(zhǔn)一個(gè)論點(diǎn)充分論證。
      2、選好論據(jù)。論據(jù)能起到充分證明論點(diǎn)的作用，論據(jù)選擇要遵循兩個(gè)原則：①真實(shí)確鑿，不能有虛假成分；②具有典型性，有說(shuō)服力，才能發(fā)揮更大的作用。
      3、組織好論證結(jié)構(gòu)。最常用的結(jié)構(gòu)一般為“提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）”。
      比較常用的方法主要有以下幾種： 舉實(shí)例。就是用最能表現(xiàn)論點(diǎn)的具體事實(shí)作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。我們通常所說(shuō)的擺事實(shí)、講道理，實(shí)際上就是這種方法。這種方法的關(guān)鍵之處，是要選擇最有代表性的材料。例如： 小強(qiáng)特別愛吃零食。他口袋里總裝著糖、瓜子、巧克力豆之類的東西，上學(xué)的路上吃，課間玩的時(shí)候吃，有時(shí)上著課他都偷偷地往嘴里塞。事引申。就是用人們熟知的一個(gè)事理作為論據(jù)，來(lái)表現(xiàn)另一個(gè)道理（即文章的論點(diǎn)）。運(yùn)用這種方法，應(yīng)該注意兩個(gè)事理要有一定的聯(lián)系。否則，就不會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的說(shuō)服力。例如： 逆水行舟，不進(jìn)則退。學(xué)習(xí)也是這樣的，你不努力，不進(jìn)步，就會(huì)退步。因?yàn)椴慌?，學(xué)到的知識(shí)就少。即使是學(xué)過(guò)的知識(shí)，也會(huì)因?yàn)椴慌Χ鴿u漸生疏。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，決不能有松懈的思想。反證。就是不從正面來(lái)證明論點(diǎn)，而是從反面來(lái)加以證明。這種方法，往往能產(chǎn)生正面證明所不能起到的作用。運(yùn)用這種方法，應(yīng)注意要使反面的“結(jié)果”來(lái)觸動(dòng)人心。例如： 我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣。不講衛(wèi)生，渾身哪里都是臟的，別人見了你就會(huì)捂著鼻子，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。另一方面，也是最重要的，不講衛(wèi)生會(huì)傳染很多疾病，嚴(yán)重地危害我們的健康。對(duì)比。是將論據(jù)中截然相反的兩種事物進(jìn)行比較，從而達(dá)到證明論點(diǎn)的目的。這種方法，往往能深刻地揭示事物的本質(zhì)。運(yùn)用這種方法，要注意事物的對(duì)比性，也就是說(shuō)這種對(duì)比，必須能有力地證明論點(diǎn)。例如： 李力同學(xué)是個(gè)非常勇敢的人。有一次，他上街買東西，碰上一個(gè)人大聲地喊“抓小偷”。好多人見小偷跑過(guò)來(lái)，都躲到了一邊，他卻一個(gè)箭步?jīng)_上去，抱住小偷，扭打起來(lái)…… 除去以上四種最常用的議論方法之外，還有類比法、因果互證法等等。
      1.議論文的格式：議論文的格式應(yīng)由三個(gè)部分組成：立論部分;論證部分;結(jié)論部分。
      一般說(shuō)來(lái)，議論文可分三個(gè)基本段落來(lái)寫：第一段引出話題;第二段立論且加以論證;第三段給出明確的結(jié)論。第二段是中心段落，應(yīng)試者應(yīng)將主要的內(nèi)容放在第二段中，同時(shí)也要注意開篇及結(jié)尾段落的完整性，且應(yīng)盡量做到首尾呼應(yīng)，切忌前后矛盾。
      2.段落的統(tǒng)一性及語(yǔ)篇的連貫性1)段落的統(tǒng)一性英語(yǔ)段落有一大特點(diǎn)，即一個(gè)段落只涉及一個(gè)主題。段落中的一個(gè)句子點(diǎn)出主題并說(shuō)明對(duì)該主題的看法，而其它所有句子都是為展開該主題而給出的事實(shí)、例證、推理，它們與主題緊密相關(guān)。段落中不應(yīng)有一個(gè)與主題無(wú)關(guān)的句子。英文段落的這種各個(gè)句子與主題的關(guān)聯(lián)性被稱作段落的統(tǒng)一性。
      2)語(yǔ)篇的連貫性英語(yǔ)議論文的段落多采取直線展開式，即段落開始直接切入主題，并給出事實(shí)、例證、推理等。英語(yǔ)議論文段落這種展開方式是形成其語(yǔ)篇連貫的基礎(chǔ)。語(yǔ)篇的連貫是指段落中各句的意義通過(guò)某種有序的排列而相互關(guān)聯(lián)。在論述該段落主題的時(shí)候，每后一個(gè)句子都是建立在前面一個(gè)句子的基礎(chǔ)之上的。如果去掉段落中的一個(gè)句子，這種連貫便會(huì)受到影響，就會(huì)造成讀者在理解上的困難。
      3.議論文中心段落的主題句及其論據(jù)、議論文中常用的詞句與短語(yǔ)議論文中心段落的主題句及其論據(jù).一篇議論文能否獲得高分與其中心段落主題句的質(zhì)量不無(wú)關(guān)聯(lián)，而主題句質(zhì)量的高低則又取決于審題的好壞和論據(jù)的選擇。需要明確的是，中心段落只應(yīng)有兩個(gè)組成部分：段落的主題句和支持主題句的論據(jù)。段落的主題句也應(yīng)有兩個(gè)部分組成，即：主題句=主題對(duì)主題的看法或態(tài)度，兩者缺一不可。假設(shè)應(yīng)試者被要求寫一篇有關(guān)吸煙的議論文，那么SMOKING就是
      中心段落的主題一般說(shuō)來(lái)，議論文要求應(yīng)試者闡明自己對(duì)某問題的看法或態(tài)度。因此當(dāng)我們拿到議論文的題目以后，要認(rèn)真審題，權(quán)衡某事的利與弊，然后確定我們的立場(chǎng)。如何構(gòu)建段落的主題句呢?拿到議論文的題目以后，經(jīng)認(rèn)真審題后，用英文列出你所能想起的與主題有關(guān)的例證。
      議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、評(píng)論，以表明見解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式，通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。
      1、論點(diǎn)論點(diǎn)是作者在文章中提出的對(duì)某一個(gè)問題或某一類事件的看法、觀點(diǎn)、主張，它要求要正確、鮮明、有針對(duì)性。如《堅(jiān)持就是勝利》一文的論點(diǎn)就是一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的 成功，堅(jiān)持是一個(gè)重要條件。《堅(jiān)持就是勝利》人們都想在事業(yè)或?qū)W業(yè)上有所成就，但是，只有一部分人取得了勝利，而相當(dāng)一部 分人卻陷入失敗的若痛之中。這是為什么呢?俗語(yǔ)說(shuō)“功到自然成”。按理說(shuō)那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅，但他們往往缺少一種 勝利的必要條件，那就是堅(jiān)持。這就是他們失敗的原因。上邊的俗語(yǔ)中所提到的“功到”其 中已經(jīng)隱含了“堅(jiān)持”的意思?？梢?，一個(gè)人要想取得學(xué)業(yè)上或事業(yè)上的成功，除了個(gè)人的 努力之外，堅(jiān)持也是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要條件。 英國(guó)著名作家狄更斯平時(shí)很注意觀察生活、體驗(yàn)生活，不管刮風(fēng)下雨，每天都堅(jiān)持到街頭去 觀察、諦聽，記下行人的零言碎語(yǔ)，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛(wèi)·科波菲 爾》中寫下精彩的人物對(duì)話描寫，在《雙城記》中留下逼真的社會(huì)背景描寫，從而成為英國(guó) 一代文豪，取得了他文學(xué)事業(yè)上的巨大成功。愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持，經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn)，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池，被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。狄更斯和愛迪生就是靠堅(jiān)持而取得最后的勝利的。堅(jiān)持，使狄更斯為人們留下許多優(yōu)秀著作，也為世界文學(xué)寶庫(kù)增添了許多精品；堅(jiān)持，使愛迪生攻克了許許多多的難關(guān)，為人類的進(jìn) 步作出不可磨滅的貢獻(xiàn)?？梢?，堅(jiān)持能夠使人取得事業(yè)和學(xué)業(yè)上的成功。那些失敗者往往是在最后時(shí)刻未能堅(jiān)持住而放棄努力，與成功失之交臂。曾記得瑞典一位化 學(xué)家在海水中提取碘時(shí)，似乎發(fā)現(xiàn)一種新元素，但是面對(duì)這繁瑣的提煉與實(shí)驗(yàn)，他退卻了。當(dāng)另一化學(xué)家用了一年時(shí)間，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，終于為元素家族再 添新成員——溴而名垂千古時(shí)，那位瑞典化學(xué)家只能 默默地看著對(duì)方沉浸在勝利 的喜悅之中。這兩位化學(xué)家，一位堅(jiān)持住了，取得了勝利；另一位卻沒有堅(jiān)持住，未能取得 成功?？梢?，能否堅(jiān)持是取得勝利的最后一道障礙。在最黑暗的時(shí)刻，也就是光明就要到來(lái) 的時(shí)刻，越在這樣的時(shí)刻。越需要堅(jiān)持。因?yàn)閳?jiān)持就是勝利。
      2、論據(jù)  論據(jù)是證明論點(diǎn)正確的證據(jù)，要想證明論點(diǎn)的正確，首先，論據(jù)必須讓人覺得真實(shí)、可信，能夠充分證明論點(diǎn)。其次，論據(jù)要具有典型性，能收到“以一當(dāng)十”的效果。第三，論據(jù)要 新穎，盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據(jù)。 如在《堅(jiān)持就是勝利》一文中舉的狄更斯、愛迪生和瑞典化學(xué)家的正反兩個(gè)方面的事例，都 是用來(lái)證明論點(diǎn)的論據(jù)，既具有典型性，又讓人覺得真實(shí)可信。
      3、論證過(guò)程 論證過(guò)程是指運(yùn)用證據(jù)闡釋證明論點(diǎn)是正確的過(guò)程。它要求論述要深刻、周密，講究說(shuō)理的 藝術(shù)，還以習(xí)作《堅(jiān)持就是勝利》為例，這篇作文中就是運(yùn)用了兩種典型的事例：狄更斯、愛迪生和瑞典化學(xué)家的故事，從正文兩個(gè)方面證明了堅(jiān)持就是勝利的這一觀點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程就 是論證過(guò)程。
      演繹論證法 演繹論證法是從已知的一般原理，規(guī)律出發(fā)，推知個(gè)別事物本質(zhì)特征的論證方法。如果說(shuō)歸 納論 證法是從特殊到一般，那么，演繹論證法是從一般到特殊。運(yùn)用演繹論證法要求大前提、小 前提必須真實(shí)、正確、一致，同時(shí)要求推論是合乎邏輯的，否則就會(huì)出現(xiàn)紕漏。如習(xí)作《堅(jiān) 持就 是勝利》采用的就是演繹論證法，大前提是堅(jiān)持就是勝利，小前提是狄更斯、愛迪生堅(jiān)持了，所以勝利了，結(jié)論自然得出。此外，論證的方法還有很多，象借古論今法，采用數(shù)字法，排比論理法，描寫論理法等。我 們掌握的方法越多，說(shuō)理就越有深度，有說(shuō)服力，就越具有令人折服的邏輯力量，可 以在議論文 學(xué)習(xí)方法 寫議論文應(yīng)該注意些什 學(xué)議論文的寫作
      要寫好議論文，要注意以下五個(gè)方面：
      （一）細(xì)心認(rèn)真地審題 議論文的題目，既可能包含文章的論題和中心論點(diǎn)，也可能只表明文章的論題而不包含 文章的中心論點(diǎn)。所以，在寫作前，必須認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)題目進(jìn)行分析思考，以便較準(zhǔn)確地把握題目的含意、重點(diǎn)所在及具體要求。只有透徹弄清題目，才可能寫出符合題意的文章。
      《大學(xué)語(yǔ)文》試卷中議論文的寫作，命題方式基本上是兩種類型：一是“命題作文”，二是“給材料作文”。命題作文又有兩種形式，一是有提示性和限制性文字的命題作文，一是只有限制性文字而沒有提示性文字的命題作文。至于給材料作文，命題一般也是兩種形式，一是供材料并命題作文，一是只供材料，而題目由考生自擬。以上幾種命題方式，實(shí)質(zhì)都差不多，在審題時(shí)都應(yīng)注意：
      1． 準(zhǔn)確理解題目文字的詞意。命題作文的題目，其文字的詞意，大多都是清楚明了的，但有時(shí)也可能會(huì)出現(xiàn)一些帶地方色彩的方言文字。如1992年下半年的作文試題《不要搞花架子》，這個(gè)題目北方人容易理解，所謂“花架子”就是他們常說(shuō)的“花拳繡腿”，中看不中用的東西；而對(duì)南方人來(lái)說(shuō)，就不是那么容易明白。如果這條作文試題前面沒有“我們做任何工作，都應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)干，反對(duì)形式主義”這些提示性文字，很多人無(wú)法明白“花架子”在這里的真正詞意。遇到這一類型的題目，千萬(wàn)不要想當(dāng)然（有的考生就把“花架子”理解成擺花盆用的“木架”或“鐵架”），要細(xì)心閱讀一下提示性文字，做到真正明白作文題的真正內(nèi)涵。
      2． 注意分析題目的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，明確議論的對(duì)象、范圍和重點(diǎn)。分析題目的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是 指要分析題目中詞與詞間的關(guān)系，如《有令則行，有禁則止》、《多行不義必自毖》、《我的價(jià)值觀》這三道題，第一道題是屬于并列關(guān)系，第二道題是屬條件因果關(guān)系，第三道題是屬偏正結(jié)構(gòu)。是并列關(guān)系的，那么兩者間是相互獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)、相輔相成的。在議論時(shí)，便要注意同時(shí)兼顧，不能只重前者而輕后者，或者缺漏了后者，也不能重后輕前。是條件因果關(guān)系的，在論證過(guò)程
      中就應(yīng)把重點(diǎn)放在它們的因果關(guān)系上。是偏正結(jié)構(gòu)的，則其議論的重點(diǎn)是在修飾語(yǔ)上，“價(jià)值觀”這個(gè)詞的含義很廣泛，不同的人有不同的價(jià)值觀，如果在論證時(shí)撇開“我”而去談“價(jià)值觀”，便會(huì)出現(xiàn)偏離題旨的現(xiàn)象，達(dá)不到文章的寫作要求。審題時(shí)一定要注意把握好和了解清楚文字詞語(yǔ)的相互關(guān)系，以把握住議論的重點(diǎn)、對(duì)象及范圍。
      3．題目詞義暗含比喻或象征意義的要注意仔細(xì)去琢磨、推敲，必須透過(guò)字面深入一層去理解、領(lǐng)略其比喻或象征意義。
      4． 如果是供材料作文，就一定要認(rèn)真閱讀提供的材料，讀通讀懂是必不可少的步驟。所謂讀通讀懂，就是能較好較準(zhǔn)確地理解材料的內(nèi)容、含義。如果是文言文，更要從字詞、語(yǔ)句上一一讀懂它。只有全面掌握和了解提供的材料內(nèi)容，才可以把握文章的論題與論點(diǎn)，切忌連材料都沒看懂，或沒完全弄懂便匆匆忙忙下筆。
      （二）掌握立論的角度 寫議論文，首先要確立中心論點(diǎn)，有了論點(diǎn)，才能進(jìn)行論證。對(duì)于命題作文，有這樣幾 種情況：一是文章的中心論點(diǎn)包含在題目之中，如1995年上半年的作文題《說(shuō)“過(guò)猶不及”》，“過(guò)猶不及”便是文章的中心論點(diǎn)，這類考題無(wú)須考生重新確立論點(diǎn)。二是題目?jī)H僅表明文章的論題，卻未包含文章的中心論點(diǎn)。如《談時(shí)間》中“時(shí)間”只能作為論題，它僅僅指出了文章要論述的范圍和內(nèi)容，卻不能作為文章的中心論點(diǎn)，在寫作時(shí)應(yīng)該把論述中心具體化，提煉出具體而又明朗的中心論點(diǎn)，如“時(shí)間就是生命”、“時(shí)間就是金錢”等。如果是供材料作文而題目又要自擬的，在讀懂材料所包含的內(nèi)涵外，還要從材料所限范圍內(nèi)去確立具體的論點(diǎn)。最好是在不違背命題的基本要求及所提供材料基本精神的原則下，從自己最了解、最熟悉的感受最深、最有體會(huì)的角度出發(fā)，選擇使自己有東西可寫的論點(diǎn)。
      （三）安排好文章的結(jié)構(gòu) 文章的結(jié)構(gòu)，即謀篇布局，對(duì)議論文來(lái)說(shuō)，就是論點(diǎn)與論據(jù)的安排。在考場(chǎng)上作文，雖 然時(shí)間短，但仍應(yīng)把文章寫成一篇有機(jī)的完整體，將論點(diǎn)和論據(jù)安排好，使論據(jù)圍繞論點(diǎn)，并能較充分地論證論點(diǎn)。為使文章思路清晰，結(jié)構(gòu)可按三段式進(jìn)行安排：首先是提出論點(diǎn)。提出論點(diǎn)，可以開門見山，一開始便擺出觀點(diǎn)，可給人一個(gè)觀點(diǎn)鮮明的印象；也可以用引用入題或解題溯源等方法。其次便是運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證。論證過(guò)程可以采用這樣幾種方法：
      （1）正反論證?？荚嚨淖魑念}，很多都屬中性題，可以從正面進(jìn)行論證，也可以從反面進(jìn)行論證。（2）層遞式論證。這種論證方式就是指在論證之前，對(duì)論證的問題先作深入分析，摸索清楚論題的方方面面，概括出它的幾個(gè)基本特征，再進(jìn)行由淺入深、由表及里的分析論證。（3）并列式論證。這種論證方式是對(duì)論證的問題，在總論點(diǎn)的統(tǒng)率下，分別從幾個(gè)方面去展開論證，而這幾個(gè)方面，它們彼此的關(guān)系是平列的。最后是小結(jié)全文，呼應(yīng)論點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)，是議論文最基本的模式，這種按部就班的寫作路子，在考場(chǎng)應(yīng)試的情況下，是最為穩(wěn)妥的。
      （四）靈活變通地運(yùn)用例證寫議論文，就是要擺事實(shí)，講道理。這就需要聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用事例，用事實(shí)展開論證，才能使文章內(nèi)容充實(shí)，有說(shuō)服力。很多考生平時(shí)很少動(dòng)筆，也缺乏材料的積累，所以臨到考試，根本無(wú)法寫作。有鑒于此，每位考生平時(shí)都需多注意讀報(bào)看書，積累材料。到臨場(chǎng)應(yīng)試時(shí)，首先要盡可能采用靈活變通的方法，把自己掌握到的、想到的材料變通挪用或進(jìn)行必要的加工發(fā)揮，按照論點(diǎn)的需要，適當(dāng)加工，使它成為貼切的、說(shuō)服力強(qiáng)的材料。當(dāng)然，這種加工也應(yīng)做到適度得體，不要隨意胡亂湊合，要注意刪除與觀點(diǎn)不吻合的材料。其次，在選用材料時(shí)要力求選擇最有代表性、能說(shuō)明論點(diǎn)的材料。事實(shí)材料或理論材料不在多，而在精。再次，選取材料時(shí)，要力求新穎，切忌來(lái)來(lái)去去總是選用那么幾個(gè)常用的材料，話也總是那些話，讓讀者覺得非常乏味。
      （五）充分具體的說(shuō)理和議論一篇好的議論文，除了要選用有代表性、新穎而又有說(shuō)服力的材料作論據(jù)外，還要注意 進(jìn)行充分具體的議論和說(shuō)理。很多考生都習(xí)慣以觀點(diǎn)帶事例，一個(gè)觀點(diǎn)提出后，接著羅列多個(gè)事例，文章從頭到尾，看到的只是材料的堆砌，缺乏分析，沒有議論。出現(xiàn)這種情況主要是因?yàn)樗悸凡粔蜷_闊，不懂得聯(lián)想，不懂得引申發(fā)揮，同時(shí)也不知在何處展開議論和發(fā)揮。要開闊文章的思路，就應(yīng)對(duì)論題多提幾個(gè)為什么。如1995年下半年的作文題是閱讀梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α肺闹凶詈笠欢危话憧忌颊f(shuō)到有志者事競(jìng)成，毅力是事業(yè)成功的保證，接著便列舉出不少這方面的典型事例來(lái)加以證明。這樣寫，盡管對(duì)問題有所論證，但這樣羅列一堆材料而不加分析議論，仍然不能很好地說(shuō)明問題。要使文章有血有肉，對(duì)于議論文來(lái)說(shuō)，除了有論點(diǎn)、論據(jù)外，還必須有分析與議論，而議論往往就是緊隨在事例之后來(lái)進(jìn)行的。如就這篇議論文來(lái)說(shuō)，可以以王安石筆下的方仲永為例，他5歲時(shí)就能“指物作詩(shī)立就”，是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的神童。但成年后卻“愍然眾人矣”。是什么原因呢？沒有后天的勤奮努力。在運(yùn)用了這個(gè)事例后，可能馬上來(lái)一段議論，指出成功主要不是靠天賦，而是后天勤奮，這樣將例證與議論結(jié)合起來(lái)，說(shuō)服力就強(qiáng)多了。在分析與議論中，還可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)去聯(lián)想與引申，基于現(xiàn)實(shí)的聯(lián)想與引申往往也具有深刻的說(shuō)理性。習(xí)過(guò)程中逐漸掌握。
       
      
    
      

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