第一篇:淺談在語文教學中進行愛國主義教育
淺談在語文教學中進行愛國主義教育
摘要:愛國主義是對祖國的無限熱愛,是一種無比忠誠的深厚的民族感情,而語文課則具備進行愛國主義教育得天獨厚的條件,在語文教學中,教師要立足教材,并結合形式多樣的語文活動對學生進行愛國主義教育,增進學生的愛國主義意識,真正把學生的愛國主義思想、感情、信念、意志和行為習慣培養(yǎng)起來。
愛國主義教育作為精神文明建設的一個重要組成部分,是學校德育的永恒主題。教師要通過語文教學增進學生的愛國主義意識,真正把學生的愛國主義思想、感情、信念、意志和行為習慣培養(yǎng)起來。語文學科蘊含著生動、豐富的愛國主義教育因素,因此,在語文教學中進行愛國主義思想滲透具備了得天獨厚的條件。
一、領略江山之美,培養(yǎng)愛國情
語文課本中有許多描繪祖國大好河山和美好風光的篇章,郁達夫筆下故都的秋的韻味,劉白羽筆下長江三峽的雄奇,碧野筆下天山景物的絢麗,李健吾筆下雨中泰山的雄偉,在教學中應該結合文本加深學生對祖國的了解,從而感受到祖國的偉大和可愛,進一步增強他們的民族自豪感,如毛澤東的詞《沁園春?雪》,描繪了一幅壯麗的北國雪景圖,把讀者帶進了一個冰天雪地、廣袤無垠的銀色世界。教師若能引導學生反復吟誦,體會詞的意境,從直覺而到情感升華,就能誘發(fā)學生的真情,榜樣的使他們產生對祖國大好河山的熱愛,而蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》,李白的《夢游天姥吟留別》王維的《山居秋暝》這些作品雖然沒有直接表達愛國主義思想,但從詩人和作者熱愛祖國山河、自然風光的具體感受中,也隱隱約約地體會到所深含的愛國思想的流露,在進行這類文章的教學時,我引導學生充分領略課文和古詩中表現(xiàn)的自然美,由此產生愉悅,并升華到對祖**親的熱愛。
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二、追慕先賢風范,激發(fā)愛國情
在語文課本中出現(xiàn)了許多愛國主義者和民族英雄,學習《離騷》時,向學生介紹愛國詩人屈原的生平經歷和思想,了解他“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的情懷和對國家“九死不悔”的忠誠;學習《出師表》一課,感受諸葛亮“受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”的心理,了解他“他六出祁山,九伐中原”的意志和“匡扶漢室”的抱負,從而學習他為國為民“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神?!对狸枠怯洝防锏姆吨傺停灰晕锵?,不以己悲,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,始終把國家憂樂放在心頭,展現(xiàn)出心懷國家的博大胸襟和愛國情懷,《京口北固亭懷古》中的辛棄疾,雖年事已高,在國家民族面臨異族入侵之時,依然懷有報效國家建功立業(yè)的壯志雄心?!哆^零丁洋》中的文天祥在國破家亡身處囚牢的境地下喊出“人生自古誰無死,留取丹心照漢青”的感人肺腑的話語。體現(xiàn)出寶貴的民族氣節(jié)、愛國情操和浩然正氣。
004km.cn榜樣的力量是無窮的,講授這些課文,要結合課文的背景,了解這些歷史人物的行為動機,學習他們的高貴品質,激發(fā)起青年學生愛國情感,感召他們奮發(fā)向上,努力學習,報效祖國。
三、吟誦名言警句,強化愛國情
語文課本中流傳千古的名言警句,不僅讀起來瑯瑯上口,充滿著動人的文學藝術之美,而且飽含著著深刻的愛國情感,讀起來蕩氣回腸,激勵著學生為國家民族奮發(fā)向上建功立業(yè)。諸如“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳,卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂” 式的激動,“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”式的感慨,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”式的的雄心,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”式的忠貞,“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”式的拳拳報國之心,在現(xiàn)代文學作品中也不乏這樣抒發(fā)愛國情的名句,如現(xiàn)代作家中艾青的《我愛這土地》中:為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉。更是是全詩的精華,它是那個苦難的年代,一切愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心,至死不渝,不僅來自詩人內心深處,更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。在熟讀吟誦中,加深理解,以聲傳情,并形成情緒記憶,在潛移默化之中,強化了青年學生的愛國之情。
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四、體悟人情鄉(xiāng)情,聯(lián)系愛國情
在中國社會中,家——家鄉(xiāng)——國家是直接貫通的,愛國主義是愛親愛家愛鄉(xiāng)之情的升華,對故鄉(xiāng)、對親人的愛,珍惜真摯的友情,是中華民族的心理特征之一,是民族審美情感的重要組成部分,也可以說,它是我們民族的愛國主義精神具體表現(xiàn)的一個方面。
因此,我在教學中通過那些懷鄉(xiāng)思親的課文和古詩教學來培養(yǎng)學生的愛國主義感情。如《詩經
采薇》中的“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”表達了戍邊將士對故土對親人的無限深情。崔顥的《黃鶴樓》中的“日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁”在勝跡中引起了對于故鄉(xiāng)的懷念,傍晚時候憑江而望,望故鄉(xiāng)而不可見,鄉(xiāng)情與遼闊的江水同其迷茫,隨時間的流逝而不斷加深。馬致遠的《天凈沙?秋思》中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”表達了游子對于故鄉(xiāng)的無限思念,思家而不得歸的痛徹心扉。與鄉(xiāng)土情懷相聯(lián)系的是對于國家的愛戀,家國之思常常難以分割。通過這些懷鄉(xiāng)思親,珍惜友情的古詩的教學,我把學生的認識和情感統(tǒng)一起來,運用一系列想象和聯(lián)想,使他們在接受知識的同時,潛移默化的增進對家鄉(xiāng)對親情以至對祖國的感情。
五、開展綜合活動,深化愛國情
愛國意識、愛國情感和愛國行為是從認識開始,在形成自主意識后最終將通過行為表現(xiàn)出來。所以在對學生進行愛國主義教育的時候不能僅僅局限于課堂上的教師的講授和灌輸,在語文教學中,除了課堂教學之外,還要巧妙運用綜合性學習活動,引導鼓勵學生參與其中,將愛國之情具體化和深化。如舉行以愛國主義為主題的作文競賽,加深學生對愛國主義的認識;舉辦以愛國主義為主題的演講比賽詩歌朗誦比賽,激發(fā)學生的愛國熱情;定期出以愛國主義為主題的黑板報,在學校張貼保護環(huán)境、愛我家園的標語,帶領學生參加一些社區(qū)組織的環(huán)保活動,用實際行動展現(xiàn)了當代中學生的高尚情操和愛國情懷。
004km.cn總之,語文教師應該牢牢抓住語文教學的特點,利用盡可能多的渠道,循序漸進地引導學生愛祖國、愛人民,以達到對學生愛國主義情懷的培養(yǎng)、強化和深化。
第二篇:淺析在初中歷史教學中如何進行愛國主義教育
淺析在初中歷史教學中如何進行愛國主義教育
(鐘育芬)
面對著21世紀以來各種世俗文化的沖擊,當前中學生自我觀念的強化,外來文化帶來的意識形態(tài)上的模糊混亂,造成無紀律、無道德,集體觀念淡薄、法制意識弱化的現(xiàn)象。而作為擔負教育祖國未來希望的教師,培養(yǎng)學生的愛國主義情懷,在內心深處提高對愛國主義的認識,是十分有必要而又刻不容緩的。
列寧曾說過:愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。而初中社會學科的教師不但要對學生傳道、授業(yè)、解惑,而且要在這個物質需求被充分擴大化的時代里,注重對學生的思想品德教育,尤其是愛國主義教育,更要根據學生的心理特征、行為習慣,自然地巧妙地將愛國主義教育寓于具體的教學過程之中,使愛國主義教育在學生的價值觀形成過程中起到潛移默化的作用。由此,我結合平時的教學經驗,就在歷史學科教學過程中如何對學生進行行之有效的愛國主義教育,培養(yǎng)愛國情感,提高思想道德素質,談談幾點意見。
一、歷史學科的特性決定了愛國主義教育的方向
在近些年的教學過程中,我們發(fā)現(xiàn),歷史學科對思想道德教育方面有著非常明顯的特點,比較真實,比較容易引起學生的共鳴。以八年級抗日戰(zhàn)爭的復習為例,在講述長達八年的抗日歷史中,從楊靖宇講到張學良,從九一八事變、七七事變到南京大屠殺,從抗日義勇軍
到西安事變,從臺兒莊戰(zhàn)役到“密蘇里”號,在這中華民族到了最危難之時,在這保衛(wèi)華夏、保衛(wèi)炎黃子孫之時,我們看到了一個個鮮活的歷史人物,一次次壯烈的歷史事實,讓學生牢記歷史,不忘國恥,在國與家的選擇中,進一步對愛國主義進行了升華,真正領略到什么叫作“為中華之崛起而讀書”。
二、豐富多樣的教學素材打造了愛國主義教育的基礎
在初中的歷史學科教學中,涉及地理氣候、世界史、中國古現(xiàn)代史、科學技術、市場經濟、資源環(huán)境等內容,教學素材可謂豐富多樣,而正是這些生動具體的教學內容大大激發(fā)了學生的愛國主義情懷,正所謂“知國才能愛國,愛國才能立志報國”,知國、愛國、報國三者是統(tǒng)一的。只有知國才能激發(fā)愛國之心、立報國之志。在初中教學素材中,學生能學習到關于中國優(yōu)越的自然地理環(huán)境的介紹,有源遠流長、生生不息的中華文明的體現(xiàn),有英勇頑強的斗爭歷史,也有改革開放帶來的翻天覆地的變化,更有今天中國特色社會主義建設取得的重大成就,這都能在根本上使學生熱血沸騰,激發(fā)學生的民族自豪感,在骨子里對祖國的熱愛和忠誠,這就是愛國主義教育最直接的效果。
三、利用時代信息和熱切關注的時事是對愛國主義最直接又有效的方法
愛國主義是一個歷史范疇,具有鮮明的時代特征。在社會發(fā)展的不同階段、不同時期具有不同的內容。在我們傳承著的偉大中華民族
精神中,不管是團結統(tǒng)一、愛好和平的長征精神還是井岡山精神,不管是勤勞勇敢、自強不息的“兩彈一星”精神還是抗洪精神,從古至今,無不都是體現(xiàn)著以愛國主義為核心的。一個民族,沒有振奮的民族精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。而愛國主義教育正是對中華民族偉大民族精神的最好詮釋。如果說,鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立前愛國主義教育集中表現(xiàn)在“拯救中華”上,那么中華人民共和國成立后,愛國主義則集中表現(xiàn)在“振興中華”、“愛我中華”上。因此,在歷史教學中一定要結合史實對學生進行四項基本原則的教育,尤其是改革開放三十年來所取得的令世人矚目、令國人歡欣的巨大成就,使學生懂得我們所進行的現(xiàn)代化建設應當沿著怎樣的道路前進,使學生具有為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的歷史責任感和緊迫感,激發(fā)他們高昂的民族凝聚力,自覺地樹立起立志報效祖國、努力學習的雄心壯志。其次,對于一些熱切關注著的時事政治,在教學過程中也要加以利用,比如“9.7”釣魚島事件,對事件發(fā)生的過程和歷史緣由加以說明,再加以對中國近現(xiàn)代史上遭受的屈辱歷史教育,以德引導,旁敲側擊,進一步加深了學生對愛國主義教育情感的體驗,極大地激發(fā)了學生的愛國情懷。當然,分析釣魚島事件,牢記歷史,勿忘國恥,并不是說要下一代記住歷史,報仇國恥,而應該以此為動力,深刻理解落后就要挨打、發(fā)展才是硬道理。由此不但有效地落實了教材和時政知識,更誘發(fā)了學生的愛國主義情緒,培養(yǎng)了學生的愛國主義情感。
四、多形式的教學手段是落實愛國主義教育的強大保障
在新課標理念的引導下,當前的教學不再是教師長篇大論的“灌輸式”教學了,取而代之的是還原課堂本身、以學生為本的教學,就是把課堂還給學生、使學生成為一堂課學習的主角的創(chuàng)新性教學,由此也引發(fā)了教學手段的變化。在教學過程中,最常見的有多媒體電子教學,比如對中國近現(xiàn)代史的屈辱歲月,可以通過《甲午風云》、《南京大屠殺》等影視資料,給學生一個更加飽滿的、貼切的愛國主義教育,最直觀地激發(fā)起學生的愛國主義感情。又如“9·7”釣魚島事件發(fā)生后,在課堂上播放由中國感恩教育專家、著名演講家一橫老師在“九一八”事變紀念日前夕公開發(fā)表的愛國演講視頻,雖然只有短短的十多分鐘時間,但使學生的情緒空前高漲,而此時再加以正確的人生觀、價值觀引導,則使學生的愛國主義教育得到升華,這才是一堂新形勢下歷史課程情感、態(tài)度、價值觀目標的最大實現(xiàn)。當然,除了多媒體教學手段外,還可以在《屈辱的歲月》一課完成后開展全班的愛國主義教育主題班會,可以通過朗誦《七子之歌》、演唱《愛我中華》等方式加以學習,使學生不但增強學習的樂趣,而且深切體會到愛國的重要性。更可以讓學生在課后寫一些愛國主義題材的小論文,通過歷史小論文的寫作,在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的同時,進一步讓學生感悟歷史,珍惜時光,熱愛美好生活,讓愛國主義永駐心田。
五、結合鄉(xiāng)土和實踐的教學是對愛國主義教育最后的完善“愛國始自愛家鄉(xiāng)”。鄉(xiāng)土歷史是祖國悠久歷史、燦爛文化、民
族靈魂的一個縮影,是進行愛國主義教育的生動、具體的材料,是對學生進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的具體而生動的材料。家鄉(xiāng)是學生成長的地方,學生對本鄉(xiāng)本土的歷史人物、事跡、文物遺址多少有些了解。講授歷史時聯(lián)系他們從小耳聞目睹的鄉(xiāng)土歷史,將使學生倍感親切,產生自豪感和光榮感,從而激起對祖國的熱愛。鄉(xiāng)土教材蘊含豐富的對學生進行熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)思想教育的內容。為此,進行鄉(xiāng)土歷史教學,可以把愛國斗爭講近了,把愛國人物講親了,使學生通過對家鄉(xiāng)歷史發(fā)展的認識,促進對家鄉(xiāng)現(xiàn)狀的研究,從而使學生的思想感情與家鄉(xiāng)和祖國聯(lián)系得更切實、更緊密,培養(yǎng)為建設家鄉(xiāng)的美好明天和中華騰飛而努力奮斗的志向。
梁啟超說:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”青少年是祖國的未來,在歷史教學中滲透愛國主義教育,不斷提高學生的思想道德素質,不斷增強學生的民族自尊心和民族自豪感,不僅十分必要,而且十分迫切。而這不是一朝一夕就能完成的,而是一項偉大而又嚴峻的工程。把學生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人,不斷提高學生的思想道德素質,培養(yǎng)愛國主義情懷,為學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,是每一位歷史學科教師的責任。
第三篇:歷史教學中如何進行愛國主義教育
歷史教學中如何進行愛國主義教育
摘 要:愛國主義教育是歷史學科的一個永恒的主題,是歷史教學中思想政治教育的主要內容。中學歷史教學在對學生進行愛國主義教育方面有著其它學科無法比擬的優(yōu)勢。本文通過對愛國主義教育在歷史教學中的地位的分析,探討如何在中學歷史教學中進行愛國主義教育,進一步弄清歷史教學中愛國主義教育的作用和意義,希望能對中學歷史教育教學有一定的指導意義。
關鍵詞:歷史教學;愛國主義教育;地位和作用
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)23-061-01
歷史課中進行愛國主義教育,是我國史學的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國主義教育作為中學歷史教學中思想政治教育的主要內容,其目的主要是培養(yǎng)學生的民族自尊心、自信心和自豪感;培養(yǎng)學生熱愛祖國的感情和為祖國獻身的精神,并且將這種精神轉化為奮發(fā)學習以振興中華的實際行動。對學生進行愛國主義教育,是歷史教學的核心和靈魂,也是歷史教師義不容辭的責任。
一、運用比較法
一是中外對比,即將發(fā)生在中國歷史上的某一歷史事件或某一發(fā)明創(chuàng)造,放在整個世界歷史范圍內進行比較,進一步闡明其地位和貢獻。例如,在中國古代史的講述中,教師在講到“造紙術”的發(fā)明時,除了介紹造紙術發(fā)明的經過及對世界文化的貢獻外,還要拿出中國和外國最早出現(xiàn)的造紙廠造紙的時間進行對比。在中國,蔡倫于公元105年便造出了當時世界上“精美”的紙張,而在歐洲,直到公元1150年才在西班牙的沙提法出現(xiàn)了第一個造紙廠,比中國晚1045年。通過這樣的比較,使學生明確我國造紙術在世界的領先地位。二是正反歷史人物的對比,即將不同階級或階層和社會勢力的代表人物在愛國與賣國、革命與反動、進步與落后等重大問題上的思想言行進行比較,烘托出愛國者的高風亮節(jié)和賣國者及奸臣賊子的丑惡臉嘴。例如:在講到“岳飛抗金”一目時,教師除了敘述岳飛精忠報國、英勇抗金的英雄業(yè)績外,還必須揭露出趙構、秦檜投降賣國的丑惡靈魂和殘害忠良的可恥罪行,以突出岳飛愛國的高尚品質。通過這樣的比較,使學生能夠知道什么是真善美,什么是假丑惡,從而學習愛國者高尚的民族氣節(jié)和愛國情懷,以培養(yǎng)學生明辨是非的能力和愛憎分明的感情,樹立以天下為己任的社會責任感。
二、對史實的始末進行生動形象的介紹
具體而生動形象的介紹史實的始末是一種比較普遍的教學方法,而播放歷史影片又是最為生動形象的教學方法之一,同時,觀看歷史影片也是學生們的興趣所在。因此,在歷史教學過程中,教師為了提高教學效果,可在多媒體教學中適當播放電影片段。例如,講中國近代史中《甲午中日戰(zhàn)爭》一課,教師可制作成多媒體課件,在講到“黃海戰(zhàn)役”時,教師可播放電影《甲午風云》中鄧世昌等愛國官兵英勇戰(zhàn)斗、與艦同沉的片斷,讓鄧世昌等愛國官兵為國家為民族英勇捐軀的壯烈場面呈現(xiàn)在學生的面前。讓學生們了解到中國人民為反抗外來侵略和壓迫而英勇斗爭的崇高精神,以此來激發(fā)他們的愛國熱情。
又如,在講到一二九運動時,教師除了詳盡的敘述運動的經過外,還必須得對愛國學生頂著大刀木棒和迎著皮鞭,振臂高呼“停止內戰(zhàn),一致對外”、“天下興亡,匹夫有責”的口號等這些細節(jié)進行生動的講述。讓學生了解到革命前輩們?yōu)榉磳ν鈦砬致院头纯垢嘟y(tǒng)治,爭取民族獨立和解放而浴血奮斗的精神,進而學習他們的英雄行為和高尚品質,立志為振興中華而發(fā)憤圖強。
三、充分利用鄉(xiāng)土史料進行鄉(xiāng)土史教學
鄉(xiāng)土歷史教學是中學歷史教學中的一個重要組成部分,充分挖掘和利用鄉(xiāng)土史教材中的思想教育因素,能使學生在思想上和認識上受到正確的教育和培養(yǎng)。
鄉(xiāng)土史教學是歷史教師在教學過程中進行愛國主義教育的重要途徑,我們知道,國與家的關系是十分緊密的,一個人在認識上是先熟悉家人及至家鄉(xiāng),再逐步擴大到了解國家,因此,愛家鄉(xiāng)是愛祖國的起點,愛祖國是從愛家鄉(xiāng)的情感中萌發(fā)并得以升華的。在我們祖國的各個地區(qū),都有著我們的祖先灑下的血汗和創(chuàng)建的勞動成果以及可歌可泣的英雄業(yè)績。在歷史教學中,歷史教師要充分運用這些鄉(xiāng)土史料在教學過程中,這樣才能夠使學生認識到自己的先輩在歷史上對家鄉(xiāng)、對祖國的貢獻,了解到家鄉(xiāng)人民在歷史上辛勤勞動和英勇斗爭的業(yè)績,進一步體會到家鄉(xiāng)的可愛和祖國的偉大。
四、開展豐富多彩的課外活動
歷史課外活動是中學歷史教學的有效組織形式之一,是新的《歷史課程標準》推出的一種促使學生主動參與的學習方式。因此,在歷史教學中教師要認真的開展歷史課外活動,使學生在主動掌握歷史知識的同時,接受愛國主義教育。
歷史教學中的課外活動形式多樣,有參觀訪問、專題報告會、歷史知識競賽、辦小報或墻報、文藝活動等。例如,在學到遵義會議時,教師可以帶領學生觀看遵義會議會址、四渡赤水遺址等。此外,教師還可以組織學生開展調查訪問老紅軍、老干部等,使學生直接接觸到真人和實物,直接獲得感性認識,這就有利于對學生進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育,幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。又如,在講中國古代史的時候,教師可以舉辦一次辦小報或墻報的歷史活動。其中重點開設“中國歷史上的世界之最”、“著名歷史人物評析”等欄目,集全體學生的智慧,把歷史小報或墻報辦成生動活潑的愛國主義教育園地。
歷史課堂是對學生進行愛國主義教育的重要陣地,歷史教師一定要充分利用歷史教學,寓愛國主義思想教育于歷史知識的傳授中,采取適當?shù)男兄行У耐緩胶头椒?,有系統(tǒng)、有計劃的對學生進行愛國主義教育。
第四篇:在語文教學中進行德育教育
在語文教學中進行德育教育
教育不僅傳遞知識,培養(yǎng)人的素質,也要培養(yǎng)學生德智體美勞全面發(fā)展。品德的教育,決不是政治這門學科就能辦到的,它必須是各學科的綜合教育。而語文學科中德育的滲透那更是必不可少的。因此語文教師應抓住課本中好的素材,時時對學生進行思想品德教育。
作為一名語文教師應該讓學生在朗誦課文、聽故事、寫作的過程中,時時對學生進行潛移默化的教育,讓學生無形中得到美的熏陶。
一、抓契機,重引導。
語文課中品德的教育,不應在是呆板的說教,而應采用多種多樣的方法。不必拘泥于一個某一個固定的模式。而應找準機會隨時、隨地對學生進行思想品德教育。現(xiàn)在的學生,多半是獨生子女,他們的只知向別人索取,而不知向他人奉獻,他們心里只裝著自己,從不知關心別人,更談不上去理解別人了。他們過慣了飯來張口、衣來伸手的生活,這些固然是他們的弱點,但是他們的心靈是純潔的、思想是單純的,如同一張白紙,只要你抓住機會隨時的點撥,一篇文章、一段名言、一首小詩都能給學生以啟迪、以教育。因此教師不必拘泥于何時何地何機會,只要允許就可以適時點撥。例如有一篇文章題為《中彩那天》,文章告訴我們做人應該城實守信。讀了這篇文章后,我就因勢利導,讓學生討論,從而明白一個人應該怎樣做人。這種方法比天天時時都對學生進行品德教育更適用。天天時時的教育,容易使學生產生逆反的心理,失去了新鮮感與神秘感,教育的效果也就差了許多。所以說,抓住機會,適時點撥對于語文課來說是很適用的。
二、設情境,重熏陶。
愛國主義能振奮民族精神,增強民族凝聚力,是激發(fā)民族的使命感與責任感的強大動力。所以教育工作者應利用各種機會對學生進行愛國主義教育,愛國的表現(xiàn)是多方面的,決不是唯一的一種形式。它包括對祖國歷史的了解、對祖國尊嚴的維護、對祖國山水的熱愛等。所以我利用升旗儀式、清明節(jié)掃墓等對學生進行愛國主義教育。語文課中優(yōu)美的記敘、抒情、游記散文與詩歌體裁的文學作品,這樣的文章最能激起人們對祖國山水的熱愛。所以我及時的設置教學情境,讓學生在潛移默化中來陶冶性情。教育向來不是一天兩天就能處理明白的,這是一個長期而艱巨的任務,必須經過日積月累。而愛國主義教育又不是短期的事情,也必須要長期堅持。語文課上的滲透就更是如此了。散文教學中設置導語是重中之重,而詩歌教學中設置富有想象力的課堂氛圍是必不可少的環(huán)節(jié)。例如學習《桂林山水》這篇課文時,我先富有感情的來誦讀,把學生帶入情境,然后讓學生反復誦讀,來體會課文中的意境,插上想象的翅膀,了解祖國山水的美麗,從而激發(fā)學生對祖國的熱愛。設情境、重熏陶,是語文課中進行愛國主義教育的一個好方法,同時這也正是語言魅力的體現(xiàn)。
三、找全面,善誘導。
找全面,善誘導,這是教育工作者教育的武器,更是教師應經常采取的教育方法。語文課堂上的教育更離不開這一形式。這種方法,沒有什么固定的格式,也沒有什么固定的時間限制,也不是一成不變的,教師在課文的講解中應隨時穿插,靈活應用。中國自古便有文明古都、禮儀之邦的美譽。勤儉節(jié)約、誠實守信、尊老愛幼,哪個不是中華民族的傳統(tǒng)美德呢?這些傳統(tǒng)美德決不能丟。作為教育工作者,決不能忽視這方面的教育?,F(xiàn)在的學生,他們花錢如流水,不懂的珍惜。如學《孔子拜師》一課,讓學生明白尊師重教,學無止境。由這一點,讓學生聯(lián)想到許多相類似的情形,帶出中華民族的傳統(tǒng)美德這個面,孔融讓梨、孟母三遷、岳母刺字等,讓學生為中國悠久的文明而驕傲自豪。由此可見,對他們進行傳統(tǒng)美德的教育是非常必要的。但課堂上決不可面面俱到的去講,那么就得采用以點帶面的方法了。
俗話說:十年樹木,百年樹人。語文教師更應依據語文課自身的特點,充分發(fā)揮教育主渠道作用,在課堂上時時滲透德育教育,為國家培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才。
第五篇:在化學教學中進行愛國主義教育的內容和途徑
內容摘要:
古今中外歷來都把愛國主義視為凝聚民族精神、動員和鼓舞人民團結奮斗的一面最鮮艷的旗幟。挖掘化學學科中蘊藏的愛國主義因素,把愛國主義 教育 要求和學科愛國主義因素有機地結合起來,把教學的 科學 性和思想性統(tǒng)一起來,將民族精神有機地滲透到教學的全過程,充分發(fā)揮課堂教學在愛國主義教育中的主渠道作用是素質教育對化學教學提出的基本要求。化學學科的特點,決定了化學教材中孕含了豐富多彩的愛國主義教育的內容,它們分散于教材的各部分、各章節(jié)之中。同時,隨著時代的 發(fā)展 和化學科學的發(fā)展,愛國主義教育的內容還會更加豐富。化學教師要善于運用 歷史 和現(xiàn)實的典型事例,幫助學生提高對偉大祖國的認識。
1、講述歷史,分享光榮,增強民族自豪感
我國是文明古國,有著光輝燦爛的古代科學文化,我國古代人民對化學的貢獻不僅僅局限于“四大發(fā)明”,迄于明代前期,世界上重要的發(fā)明和重大科技成就大約有300項,其中 中國 文明約有175項,占57%。在化學、化工領域,我們的祖先創(chuàng)造了許多世界第一,對人類做出過巨大的貢獻。中國古代在銅、鋼鐵、金、銀、錫、鉛、鋅、汞等金屬的冶煉方面均居于世界前列,我國是世界上最早認識和使用煤炭、石油和天然氣的國家。此外,我國古代勞動人民還發(fā)明了瓷器、青銅器、漆器等的制造技術和水法煉銅方法,在酒和醋的釀造、食鹽和天然染料的利用等方面也處于當時世界領先地位。通過這些有關內容的教學和教育,可以培養(yǎng)學生的民族自豪感和民族自信心,使學生感到我們中華民族不僅是勤勞勇敢的,而且也是智慧的民族。但是,我們也應該指出我們重形象思維輕理性思維的不足,例如,黑火藥是中國人發(fā)明的,但關于爆炸的理論卻是英國人提出的,借以激勵學生找到今后努力的方向。
2、了解國情,明確責任。樹立民族自信心
我們的祖國不僅幅員遼闊,而且礦產資源非常豐富,迄今,中國已發(fā)現(xiàn)礦產168種,其中探明儲量的有151種,有30多種礦產的探明儲量居世界前列,居世界第一位的有鎢、錫、鉍、銻、釩、鈦等10余種;居世界前五位的有鐵、煤、鉛、鋅、汞等20余種。這為發(fā)展我國的 現(xiàn)代 化建設提供了極為有利的物質條件,但也應該讓學生知道我國利用這些礦藏的能力還非常有限。例如,盡管我國的稀土蘊藏量相當于世界其他國家的總和,但是我們出口的是初級產品,法國從我國進口膨潤土,經過處理制成的胃藥“思密達”又返銷給我國,價值翻了近百倍。因此在化工方面還存在許多需要同學們探索和創(chuàng)造的領域,明確學習化學的目標和興國的責任。
新中國成立以來,我國在化學、化工等領域取得了舉世矚目的成就。突出的有1965年我國科學工作者在世界上第一次用化學方法人工合成了具有生命活力的蛋白質——結晶牛胰島素;1981年世界上第一次用人工方法合成了與天然分子相同化學結構和完整生物活性的酵母丙氨酸轉移核糖核酸,這標志著人類在探索生命科學旅途上又跨出了重要的一步,因而進入世界先進行列。截止于2003年,在化工生產方面,我國已有10余種主要化工產品的產量居世界前列,其中,鋼鐵、水泥、玻璃、硫酸、合成氨、化肥、染料、合成纖維產量居世界第一位;純堿、農藥產量居世界第二位,其他如塑料、橡膠、紙張、陶瓷等的產量也居于世界前列。近年來,我國科學家在超導體、導電聚合物、晶體生長技術和納米材料等研究領域都取得了舉世矚目的成績。有關這方面的資料極其豐富,只要在適當時候,結合有關教材,簡要地介紹給學生,不僅能鼓舞他們的學習積極性,更能達到教育學生熱愛祖國的目的。
3、先哲垂范,學有榜樣,豐富愛國主義情懷
科學是無國界的,但科學家卻永遠屬于他的祖國。在中外杰出的科學家和化學家中,有許多愛國者,他們從小就有理想,他們熱愛科學,更熱愛自己的祖國,我們可以選擇其中一部分突出的科學家,在適當?shù)慕滩闹凶鼋榻B。例如,侯德榜先生留美8年獲博士學位后,放棄國外的優(yōu)越條件,以赤誠的愛國之心回到祖國,建起了具有當時世界先進水平的永利堿廠。“七·七”事變,天津淪陷,日本威逼永利合作時,侯德榜斷然拒絕,后率眾進入四川,籌建了川廠。在他的努力下,經過多次的摸索和試驗,終于發(fā)明了“侯氏制堿法”,名震中外,為中華民族爭得了榮譽。世界著名科學家居里夫人把新發(fā)明的放射性元素叫做“釙”以紀念她的祖國波蘭。丹麥著名物 理學 家玻爾在二戰(zhàn)時期被迫離開被德國占領的祖國,為了表示他一定要返回祖國的決心,把諾貝爾金質獎章溶于王水隱藏起來。戰(zhàn)爭結束后,玻爾又從溶液中提取出金,并重新鑄成諾貝爾獎章。重新鑄成的獎章凝聚著玻爾對祖國的無限熱愛而顯得更加燦爛奪目??茖W家的這些熱愛祖國的動人事跡,可以培養(yǎng)學生熱愛科學、熱愛祖國的優(yōu)良品質。