第一篇：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀 ——主題班會教案

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀 ——主題班會教案

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀——主題班會教案

一、活動目標(biāo)：、知識與能力目標(biāo)：讓學(xué)生了解祖國的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。

2、通過展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料和社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義教育，誠信教育等，做一個文明、有禮的好學(xué)生。

3、增強學(xué)生的愛國情感和保護祖國傳統(tǒng)文化的意識，從而激發(fā)對偉大祖國的摯愛之情。

二、活動準備：、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。

2、圖片，文字資料。

三、活動人員：全校師生。

四、活動過程：、宣布主題：“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀”主題隊會現(xiàn)在開始！

2、活動開始：

同學(xué)們從古到今，中華民族創(chuàng)造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。從古到今，華夏大地涌現(xiàn)出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。中國書法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水畫，讓我們看到了中國傳統(tǒng)文化的精華。另外我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，各種禮儀和習(xí)俗??

然而，社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容是倡導(dǎo)：“富強、民主、文明……”？這24字可以大致概括黨的十八大報告提出的社會主義核心價值觀的大意。

3、同學(xué)們，我們怎樣才能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀呢？下面我們來看看……（愛國篇、誠信篇、友善篇）。

同學(xué)們，從今天起，我們倡議：

（1）遵守紀律，文明有禮不破壞校紀、班規(guī)，熱愛我們的國家。

（2）團結(jié)友愛，幫助有需要的同學(xué)。

（3）努力學(xué)習(xí)，積極上進，爭取長大以后為國家做貢獻。

（4）班干部起好帶頭榜樣作用，認真工作，管理班級；值日的同學(xué)認真完成值日任務(wù)。

每個人都承擔(dān)起自己的人物，這就是愛。在家愛家，在學(xué)校愛學(xué)校，在班級愛班級，這樣，我們都可以做到愛國。

教師總結(jié)：也許我們每個人的力量都是都很小，但每個人都拿出一點點愛，匯合起來，就是大大的愛。在班集體中，老師期待大家每個人都發(fā)揮自己的長處，貢獻出自己的一點點力量，那樣我們的班級就有大大的力量。大家知道，我們偉大的祖國擁有數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，五彩繽紛的文學(xué)遺產(chǎn)，讓我們領(lǐng)會了博大的情懷，感悟精深的文化。作為新世紀的主人，我們不僅要繼承和弘揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，而且要譜寫更新更美的篇章。

第二篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行社會主義核心價值觀

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 踐行社會主義核心價值觀

【摘要】十八大提出“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀，具有重大的現(xiàn)實意義和實踐意義。中國幾千年來形成的“仁、義、禮、智、信”價值觀和國民精神在近現(xiàn)代曾遭受重創(chuàng)，而今改革開放經(jīng)濟發(fā)展的同時，“三觀”扭曲、官德缺失、商業(yè)信義失調(diào)等各種丑惡現(xiàn)象，無時無刻不在挑戰(zhàn)著我們的文明底線。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的根，踐行社會主義核心價值觀，要不斷弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

正文：

馬克思說：“人們創(chuàng)造自己的歷史，但是他們不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的歷史條件下創(chuàng)造，而是在自己碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造?！盵1]社會主義核心價值觀也非無本之木，無源之水，它深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

倒地老人該不該扶，能不能扶，敢不敢扶？扶與不扶的糾結(jié)，背后是人的價值觀、價值取向的問題，是道德品行問題，是一個復(fù)雜的社會問題。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，倒地老人扶與不扶問題，折射出我們在取得科技進步和經(jīng)濟發(fā)展等巨大進步的同時，是價值觀扭曲、道德滑坡、優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的不斷流失。

一、“破四舊”運動，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國殤

社會主義建設(shè)初期，在“極左”思想和“一切以階級斗爭為綱”的政治路線引導(dǎo)下，我們的傳統(tǒng)文化遭受了前所未有的重創(chuàng)。其中以“破四舊”運動最為典型。這場本來基于中共意識形態(tài)正確的思想文化上的破舊立新運動，卻被當(dāng)時別有用心的人利用，由紅衛(wèi)兵簡單化為一場對舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣一系列物化形態(tài)的的破壞行動。

運動沖擊寺院、古跡，搗毀神佛塑像、牌坊石碑，查抄、焚燒藏書、名家字畫，取消剪指甲、美容、潔齒，停止銷售具有“資產(chǎn)階級生活方式”色彩的化妝品、仿古工藝品、花發(fā)卡等商品，砸毀文物，燒戲裝、道具，抓人、揪斗、抄家，從北京這樣的中心城市到三千里之外與老撾比鄰的云南江城哈尼族、彝族自治縣，無一幸免。

“破四舊”運動及其后的“文化大革命”是中華傳統(tǒng)文化的一場空前災(zāi)難，中華民族現(xiàn)代史上的國殤。中國5000多年的文化傳統(tǒng)，雖有糟粕，但不乏精華，這種不分青紅皂白的破壞運動，使中國人幾千來的形成的“仁、義、禮、智、信”價值觀和國民精神遭受到了無法估量的毀滅性打擊，幾近禮崩樂潰，但當(dāng)時人們高度的政治信仰，社會仍保持了相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。

二、改革開放后，多元文化對傳統(tǒng)文化的沖擊

30多年的改革開放，我們的經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)環(huán)境、人民生活水平不斷提高，國際地位不斷提升。但長期以來我們對傳統(tǒng)文化重“破”不重“立”的思想，使我們始終未擺脫對傳統(tǒng)文化批判有余、傳承不足的境地，加之受多元文化的影響，中國傳統(tǒng)文化再次受到了前所未有的沖擊。

1．公民“三觀”扭曲，情感淡化

“三觀”即世界觀、人生觀、價值觀，簡單地說，世界觀是對世界的認識問題，人生觀是理想問題，價值觀是追求問題，三者相互聯(lián)系，辯證統(tǒng)一。有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀。三十多年的改革開放，人們更加務(wù)實 開放，價值取向更趨向于多元化。人們在接受科學(xué)、民主、文明等進步思想和價值取向的同時，部分人卻丟掉了我們優(yōu)良傳統(tǒng)美德，親情冷漠、民族感淡化，享樂主義、拜金主義等悖逆、庸俗思想也在改革開放這個大舞臺一同上演。

愛國主義是中華民族精神的核心。中華民族史上不乏愛國壯舉和忠心報國的志士仁人。上世紀30年代民族危亡時，中華四萬萬同胞同仇敵愾，共御外晦；歷史上，屈原被逐，仍心系祖國安危，蘇武牧羊，饑寒交迫也不失漢節(jié)，文天祥被俘，仍高唱愛國歌曲《正氣歌》等等，這些愛國品格主要來自于傳統(tǒng)文化的熏陶?！疤煨薪?，君子以自強不息”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等這些愛國憂民的高尚情操無不來自中華傳統(tǒng)文化。而今，在經(jīng)濟全球化，信息全球化的沖擊下，我們的民族責(zé)任意識弱化、民族傳統(tǒng)文化觀念淡化、愛國主義情感漸漸遠去，特別是年輕一代，更是熱衷于洋節(jié)、洋文化，對本民族認同感下降。經(jīng)濟利益促使部分人喪心病狂，目無法紀，國家觀念、社會責(zé)任淡化。

“孝親敬老”既是中華傳統(tǒng)美德又是中華傳統(tǒng)文化的核心?！对娊?jīng)》云“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極”，是說身體發(fā)膚受之于父母，孝敬父母是比天還要大的事?？鬃釉弧胺蛐?，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也”，是說孝敬父母是天經(jīng)地義的事，故有“百事孝為先”。而今，在一些人看來“香九齡，能溫席”是傻，晉人王祥“臥冰求鯉”是笨?！叭雱t孝，出則悌，謹而信，泛愛眾”成了兒時的童謠，裝潢門面的 墻紙。孝敬父母、尊敬長輩、兄友弟恭離有的人越來越遠，越來越難，為一己之私，拋棄親情，背信友情。

究其原因，主要是傳統(tǒng)美德教育、家庭教育缺失；二是市場經(jīng)濟下，人們趨利避害；三是社會群體失衡，嫉賢妒能的心理；四是工業(yè)城鎮(zhèn)化，隔斷了人們面對面的直接交流。結(jié)果是我們的物質(zhì)財富越來越豐富，精神世界越來越迷茫，物理距離越來越近，情感距離越來越遠，認識世界越來越深，價值觀越來越濫。

2．官員官德缺失，“四風(fēng)”盛行

公民要講公德，官員要講官德。公正廉潔、克己奉公、以民為本等為官之德，在中國有著深厚的歷史淵源。早在夏朝，國君就要求官員要“不遜聲色，不殖貨利”、“克寬克仁，彰信兆民”。儒家要求統(tǒng)治階級實行“仁政”，以德行之，以德服人，身先垂范。在對官員的標(biāo)準上，不同朝代也有不同的要求。西周《周禮〃天官》記載，一個合格的官吏，必須遵循“六廉”，秦代提出“五善”、“五失”，明代官員提出 “居官七要”。雖然不同時代為官之德取法不一，但其遵循的“循禮行法，廉潔自律”的基本精神，也就是勤政和廉政，對今天的為官者同樣適用。在《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)學(xué)習(xí)讀本》中，要求公務(wù)員要做到“八要”：信念要堅、用權(quán)要慎、干事要真、作風(fēng)要實、胸懷要寬、生活要儉、律己要嚴、責(zé)任要擔(dān)。與傳統(tǒng)為官之德相比，二者的共同點都是要求為官者“忠誠、為民、盡職、廉潔、品端”。

但是改革開放后，隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立，官員手中的權(quán)力也來越大，部分官員見利忘義，把立黨為公，執(zhí)政為民拋之腦后，利用手中的權(quán)利，極盡享樂主義、奢靡之風(fēng)，形式主義、官僚主義之風(fēng)盛行。究其原因，一是權(quán)力缺乏制度的約束；二是部分官員“官德”出了問題，信仰缺失，遵旨意識不強；三是受現(xiàn)代文化，特別是庸俗文化的沖擊，傳統(tǒng)的勤政廉潔為民的思想意識淡化。

3.商業(yè)信義失調(diào)，唯利是圖

中國幾千年的傳統(tǒng)文化，孕育了豐富的經(jīng)商之道，“仁”、“義”、“信”。大商之才沙聞英說：“為商者，非以聚財富家為目的，而已經(jīng)世濟民為己任，此所謂，奉義也；必以君子愛財取之以道為準則，誠信克己，不欺不詐，此所謂，信義也；富裕后并非耽于個人享樂，而是為富尚仁，樂善好施，達則兼濟天下，此所謂，行義也。”其要義就是經(jīng)商者，要樂善好施、取財有道、誠信克己、不欺不詐。

現(xiàn)在，一些經(jīng)商者，大到商業(yè)集團，小到市井?dāng)傌湥?guī)避法律、投機鉆營、價格欺詐、虛假廣告、摻雜使假、坑蒙拐賣、短斤少兩、造假制假販假比比皆是。他們見利忘義，唯利是圖，那還有一點“仁”、“義”、“信”。究其原因，一是商業(yè)道德品質(zhì)低劣，二是法制建設(shè)滯后，三是商業(yè)運營環(huán)境問題等方面原因造成的。但根本上是經(jīng)商者商業(yè)道德問題，只顧眼前，不顧長遠；只顧自己，不顧他人；只顧利益，不顧信義。

文明是歷史的不斷揚棄，改革開放是社會主義自我的不斷完善，不能割斷歷史。目前，之所以出現(xiàn)種種偏離社會主義核心價值觀的現(xiàn)象，其根源就是對社會主義核心價值觀的根，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承不足。總書記說：“ 培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立 足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！盵2]

三、踐行社會主義核心價值觀的重要途徑

十八大提出的“三個倡導(dǎo)”社會主義核心價值觀，是基于當(dāng)前的世情、國情、黨情提出的重要論斷，這既為發(fā)展中國特色社會主義，匯聚全面深化改革的正能量指明了方向，又為大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動社會主義精神文明建設(shè)開創(chuàng)了新局面。

踐行社會主義核心價值觀的重要途徑之一，就要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?！盵3]社會主義核心價值觀的“三個倡導(dǎo)” 從國家、社會、公民三個層面，對我們要建設(shè)什么、宣傳什么、弘揚什么給出了明確全面的回答，充分說明了社會主義核心價值觀深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先，要加強中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化的宣傳教育，使之成為國民教育的一部分。其次，保護和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值，結(jié)合時代不斷創(chuàng)新。其三，加強誠信教育，不斷提高公民的道德素質(zhì)。其四，樹立頌揚道德楷模，營造良好社會風(fēng)尚。最后，加強法制建設(shè)，依法治國和以德治國“兩手抓、兩手硬”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖經(jīng)過近現(xiàn)代的一波三折，又面臨當(dāng)前多元思 想意識文化的沖擊，但是踐行社會主義核心價值觀，就必須培育、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并把其作為一項永久性工程來抓。只有這樣，才能不斷提高公民素質(zhì)，凈化社會風(fēng)氣，匯聚全面深化改革的正能量。

參考文獻：

1.[1]馬克思恩格斯選集第一卷（14）。

2.[2]2014年2月24日在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話。3.[3]中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。

第三篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀，是集社會主義的指導(dǎo)思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)，也是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提煉和傳承。黨的十八大報告提出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@分別從國家、社會、公民三個層面闡述了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、層次，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。牢牢把握弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義。總書記強調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)。青年培育和踐行社會主義核心價值觀，要在“勤學(xué)”“修德”“明辨”“篤實”四個方面下功夫。

準確認識社會主義核心價值觀充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華。社會主義核心價值觀在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富營養(yǎng)的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展和完善，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的延續(xù)，二者在內(nèi)在上是統(tǒng)一的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的深厚沃土，離開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，社會主義核心價值觀將變成無源之水、無本之木。社會主義核心價值觀對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。從國家層面來看。中華文化歷來強調(diào)“民本”?！渡袝の遄又琛分兄v：“民惟邦本，本固邦寧?！敝傅木褪前傩帐菄业母竞突A(chǔ)，唯有百姓富足安康，國家才能和諧穩(wěn)定。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的“富強”“民主”要求一切從人民群眾的利益出發(fā)，關(guān)注民生，唯有人民安居樂業(yè)，國家才能富強昌盛，這是民本思想在當(dāng)今時代的升華。中華文化強調(diào)“天人合一”“和而不同”，“天人合一”意指人類活動應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，維護人與自然的和諧；“和而不同”則強調(diào)在與人交往之中既能與之保持和諧友善關(guān)系，又能堅守自己的立場，不完全附和對方。這種理念要求人們在與人相處時應(yīng)“求同存異”，保持人與人之間自由、民主、平等的關(guān)系，在與自然的相處中尊重自然，實現(xiàn)人與人、人與自然的和諧、可持續(xù)發(fā)展。這反映在社會主義核心價值觀中，即是“和諧”思想的體現(xiàn)。從社會層面來看?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》中講：“己所不欲，勿施于人?！敝敢櫦八烁惺埽荒軐⒆约翰辉缸龅氖虑閺娂拥絼e人身上?！睹献印る墓稀分兄v：“出入相友，守望相助?！苯虒?dǎo)人們要彼此關(guān)心、互相扶助?！睹献印ち夯萃跎稀分兄v：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！敝冈谫狆B(yǎng)老人、撫育孩子時，也應(yīng)顧及與自己無血緣關(guān)系的老人及小孩。這些強調(diào)博愛的論述都是以“和諧”為特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的反映。體現(xiàn)在當(dāng)代，就是要求致力于構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會。從公民層面來看?！吨芤住で分兄v：“天行健，君子以自強不息?！币庵妇討?yīng)發(fā)奮圖強、勇于拼搏、永不停息。顧炎武在《日知錄》中談道：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”意指國家存亡與每個人都息息相關(guān)，要求人們以國家興亡為己任?！墩撜Z·里仁》中講：“君子喻于義，小人喻于利?！币笕藗兗訌娮陨淼赖滦摒B(yǎng)，以德修身。《論語·述而》中講：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！币笕藗兇私游锒冒?，以寬厚胸懷承載萬物?！墩撜Z·子路》中講：“言必信，行必果?！睆娬{(diào)做人講求信用，答應(yīng)別人的事要辦到?！墩撜Z·為政》中講：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”論證了“誠信”的重要性?！睹献印るx婁下》中講：“仁者愛人，有禮者敬人?！敝溉收呤浅錆M慈愛之心，滿懷愛意的人。《孟子·公孫丑上》中講：“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善?！敝敢松屏?、樂于助人。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會主義核心價值觀有關(guān)公民層面的論述中得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)前，我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期，社會上存在著諸多矛盾與問題，教育引導(dǎo)廣大群眾樹立正確的價值觀關(guān)乎國家的命運和人民的切身利益。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所反映的民族精神、文化理念和價值追求在當(dāng)今仍有借鑒價值意義。新時代的我們，更應(yīng)正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進社會主義核心價值觀的培育和踐行。

第四篇：《踐行社會主義核心價值觀》主題班會教案

踐行社會主義核心價值觀

活動背景：社會核心價值觀，起著統(tǒng)率社會價值理念、社會價值尺度的核心和靈魂的作用。在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。

一、活動目的：

1、通過活動使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，懂得價值觀的重要性，初步樹立社會主義核心價值觀。

2、懂得要從平時的一點一滴做起，用實際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。

二、活動形式：班會、講述、討論，宣誓等。

三、準備工作：ppt制作

四、班會的內(nèi)容：

1、什么是社會主義核心價值觀（教師講述，ppt展示）：

因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論，是人們在認識、評 價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。

黨的十八大提出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。

解讀：

倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧（國家層面

社會主義現(xiàn)代化）

倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治（社會層面

政治建設(shè)）

倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善（個人層面

公民道德建設(shè)）

是對社會主義核心價值觀問題一個全新的論述，包含了中國特色社會主義所應(yīng)該具有的最基本、最核心的價值理念。

濃縮后的社會主義核心價值觀，更加精煉，易于普通百姓理解，更易于轉(zhuǎn)化為行動。24個字就是希望用貼近老百姓的精煉語言，表述社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。是形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。

是社會主義先進文化的精髓，堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。

要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。把它轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求，成為凝聚和統(tǒng)一社會各階層、各利益群體的有力思想武器。

社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的關(guān)系：

在本質(zhì)上是一致的、統(tǒng)一的，它們都體現(xiàn)了社會主義的核心價值追求，是建設(shè)中國特色社會主義不可或缺的重要組成部分。

社會社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝煉和科學(xué)概括，從根本上規(guī)定著社會主義核心價值體系的基本標(biāo)識和通俗表達。

2、我們需要什么樣的價值觀（教師提問，一定冷場，大家好像沒有自己的價值觀。由下面內(nèi)容點出）

3、說出大家自己認可的價值觀

（1）我們崇拜的歷史人物：說出他的事跡

總結(jié)他的品質(zhì)（2）我們討厭的歷史人物：說出他的事跡

總結(jié)他的品質(zhì)（3）說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物（教師補充學(xué)生沒有說到 的價值觀）

（4）我們內(nèi)心認可的價值觀：

4、熱點聚焦（ppt展示）

一、“感動中國2013人物評選”頒獎典禮于2013年2月19日晚在中央電視臺綜合頻道播出，羅陽、林俊德、李文波、張麗莉、陳家順、陳斌強、周月華艾起夫婦、何玥、高秉涵、高淑珍被選為2013感動中國十大人物。

2012“感動中原”十大人物頒獎晚會在鄭州舉行，曾偉、馬俊欣、劉洋等10位當(dāng)選2012“感動中原”十大人物。

二、在毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞發(fā)表50周年之際，“永遠的雷鋒”大型主題展覽于3月4日在北京中華世紀壇開展。展覽平均每天有5000多觀眾參觀。展覽內(nèi)容由“光輝榜樣，時代楷?！保吧磉吚卒h，最美北京人”兩部分組成。突出強調(diào)了雷鋒精神是一面永不褪色的旗幟、是一座永放光芒的燈塔、是中華民族的寶貴財富。特別強調(diào)了雷鋒精神的傳承，突出了學(xué)雷鋒活動的實踐性，增強了學(xué)雷鋒活動的時代感、吸引力。

三、由新華社發(fā)起的“中國網(wǎng)事·感動２０１２”第二季度網(wǎng)絡(luò)人物評選結(jié)果２０日揭曉，中國網(wǎng)民通過數(shù)十萬張選票，選出了傳遞社會正能量的“草根英雄”。他們中沒有戰(zhàn)爭年代為國捐軀者的卓著功勛，有的只是老師、醫(yī)生、護士、公務(wù)員、學(xué)生的普通社會身份。當(dāng)聚光燈打在他們身上之前，他們依舊樸素而平凡。這是一份各種各樣的“最美”集中閃光的名單：“最美司機”吳斌、“最美女教師”張麗莉、“最美護士”何遙…… 四、十二屆全國人大一次會議閉幕會上，中華人民共和國主席習(xí)近平發(fā)表講話。他將近25分鐘的講話，9次提及“中國夢”，44次提到“人民”，有關(guān)“中國夢”的論述更一度被掌聲打斷。他說，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

5、討論：我與集體、國家、社會的關(guān)系（ppt展示）

正確認識個體與集體的關(guān)系，體會團結(jié)就是力量。

關(guān)注社會發(fā)展變化，增進關(guān)心社會的興趣和情感，養(yǎng)成親社會行為。

知道責(zé)任的社會基礎(chǔ)，體會承擔(dān)責(zé)任的意義，懂得承擔(dān)責(zé)任可能需要付出代價，知道不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個負責(zé)任的公民。

理解遵守社會規(guī)則和維護社會公德對于社會穩(wěn)定的重要性，正確認識和理解社會矛盾。

積極參與公共生活，公益活動，自覺愛護公共設(shè)施，遵守公共秩序，有為他人、為社會服務(wù)的精神。

感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系，提高文化認同感、民族自豪感，以及構(gòu)建社會主義和諧社會的責(zé)任意識。

6、成長中的我：（ppt展示）

客觀分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對方法，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。

主動鍛煉個性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動習(xí)慣和生活態(tài)度。

體會生命的價值，認識到實現(xiàn)人生的意義應(yīng)該從日常生活的點滴做起。

養(yǎng)成自信、自立的生活態(tài)度，體會自強不息的意義。

體會父母為撫養(yǎng)自己付出的辛勞，孝敬父母和長輩。

7、同學(xué)談體會。（教師提示從以下三方面）

1、如何在學(xué)習(xí)中加強自我修養(yǎng)

2、如何在社會實踐中加強自我修養(yǎng)

3、如何在與人交往中加強自我修養(yǎng)

8、分析材料，總結(jié)（ppt展示）

材料一：毒奶粉、染色饅頭、瘦肉精、地溝油，挑戰(zhàn)了道德底線；?橋垮垮?、?樓歪歪?、礦難瞞報，嚴重影響了政府公信力……社會管理失范，社會運行失序，人們心態(tài)失衡。全國兩會的代表委員呼吁共育社會主義核心價值觀，提出應(yīng)對道德“短板”，倡導(dǎo)核心價值觀。

材料二：黨的十八大報告提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。

（1）請簡述倡導(dǎo)核心價值觀的意義。

（2）請你為如何應(yīng)對“道德短板”，把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求提建議。

9、宣誓

我以青春的名義宣誓：

為了成就父母的微笑，為了成就祖國的自豪，再苦再難，堅持到底，只為感恩，只為報恩。我—青春年少，心藏沖天情豪。

坎坷迷茫皆不怕，美好未來汗水燒。我們將牢記黨的叮囑，化感恩為刻苦。全力以赴，全力以赴，全力以赴。

10、班會結(jié)束（歌唱祖國）

第五篇：《踐行社會主義核心價值觀》主題班會教案.

踐行社會主義核心價值觀“ 24”字 ——壇石中九(5班主題班會

一、教學(xué)背景

社會主義核心價值觀, 起著統(tǒng)率社會價值理念、社會價值尺度的核心和靈魂 的作用。在青少年的價值觀形成時期,幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價值觀,具 有十分重要的歷史意義。

二、教學(xué)目的:

1、通過各種活動使學(xué)生對社會主義核心價值觀的內(nèi)涵有一個更深層次的 了解。

2、在了解的基礎(chǔ)上,懂得價值觀的重要性, 初步樹立社會主義核心價值 觀。

3、懂得要從平時的一點一滴做起, 用實際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。

三、教學(xué)重難點

了解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵, 初步樹立社會主義核心價值觀, 并用行動 體現(xiàn)社會主義核心價值觀。

四、教學(xué)過程:(一何為價值觀和社會主義核心價值觀

1、什么是價值觀? 價值觀:是因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論, 是人們在 認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。

簡單的說,人生價值觀就是一個人對人,對事,對生活的看法。也有人說, 人生觀就是“人自己對人生的意義的看法” ,主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。理智的人, 做任何重大事情的決定, 基本都是權(quán)衡選擇的結(jié)果, 在選擇的過 程中,什么是重要的,什么是不重要的,什么是不能違反的規(guī)則,什么是可以背 叛和違反的,這些東西在心目中的位置,構(gòu)成了價值觀。

2、什么是社會主義核心價值觀? 社會主義核心價值觀:堅持馬克思主義指導(dǎo)思想, 堅持中國特色社會主義共 同理想, 堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅 持社會主義榮辱觀組成。黨的十八大首次以 “ 24” 個字概括了社會主義核心價值 觀:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧 ,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀

正確認識價值觀、樹立正確的價值觀無論對于個人還是社會發(fā)展都具有積極 重要的意義。但是, 隨著人民生活水平的提高, 當(dāng)今社會的價值觀開始出現(xiàn)偏差。騙子盛行,防不勝防,正確的價值觀到哪兒去了?

3、解讀社會主義核心價值觀“ 24”字。

倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧(國家層面 社會主義現(xiàn)代化 倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治(社會層面 政治建設(shè) 倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善(個人層面 公民道德建設(shè)

是對社會主義核心價值觀問題一個全新的論述, 包含了中國特色社會主義所 應(yīng)該具有的最基本、最核心的價值理念。

濃縮后的社會主義核心價值觀,更加精煉,易于普通百姓理解,更易于轉(zhuǎn)化 為行動?！?24”個字就是希望用貼近老百姓的精煉語言,表述社會主義核心價值 觀。

社會主義核心價值體系是興國之魂, 決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。是 形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。是社會主義先進文化的精髓, 堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和 精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。

要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。把它轉(zhuǎn)化為人民 的自覺追求,成為凝聚和統(tǒng)一社會各階層、各利益群體的有力思想武器。

4、社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的關(guān)系

在本質(zhì)上是一致的、統(tǒng)一的, 它們都體現(xiàn)了社會主義的核心價值追求, 是建 設(shè)中國特色社會主義不可或缺的重要組成部分。

社會社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝煉和科學(xué)概括, 從根本上規(guī)定著社會主義核心價值體系的基本標(biāo)識和通俗表達。

(二我們需要什么樣的價值觀

1、請大家說出自己認可的價值觀

(1我們崇拜的歷史人物:說出他的事跡 總結(jié)他的品質(zhì)(2我們討厭的歷史人物:說出他的事跡 總結(jié)他的品質(zhì)

(3 說出教師自己的討厭的歷史人物或崇拜的歷史人物(教師補充學(xué)生沒 有說到的價值觀

(4我們內(nèi)心認可的價值觀是怎樣的?(三熱點聚焦

1、“感動中國 2013人物評選”頒獎典禮于 2013年 2月 19日晚在中央 電視臺綜合頻道播出,羅陽、林俊德、李文波、張麗莉、陳家順、陳斌強、周月 華艾起夫婦、何玥、高秉涵、高淑珍被選為 2013感動中國十大人物。

2、在毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞發(fā)表 50周年之際, “永遠的雷鋒”大 型主題展覽于 3月 4日在北京中華世紀壇開展。展覽平均每天有 5000多觀眾參 觀。展覽內(nèi)容由“光輝榜樣,時代楷?！?“身邊雷鋒,最美北京人”兩部分組 成。突出強調(diào)了雷鋒精神是一面永不褪色的旗幟、是一座永放光芒的燈塔、是中 華民族的寶貴財富。特別強調(diào)了雷鋒精神的傳承,突出了學(xué)雷鋒活動的實踐性, 增強了學(xué)雷鋒活動的時代感、吸引力。

3、十二屆全國人大一次會議閉幕會上,中華人民共和國主席習(xí)近平發(fā)表講 話。他將近25分鐘的講話, 9次提及“中國夢”, 44次提到“人民”, 有關(guān)“中 國夢”的論述更一度被掌聲打斷。他說, 中國夢歸根到底是人民的夢, 必須緊緊 依靠人民來實現(xiàn),必須不斷為人民造福。

(四討論:我與集體、國家、社會的關(guān)系 引導(dǎo)學(xué)生做到以下幾點:

1、正確認識個體與集體的關(guān)系,體會團結(jié)就是力量。

2、關(guān)注社會發(fā)展變化, 增進關(guān)心社會的興趣和情感, 養(yǎng)成親社會行為。

3、知道責(zé)任的社會基礎(chǔ),體會承擔(dān)責(zé)任的意義,懂得承擔(dān)責(zé)任可能需 要付出代價,知道不承擔(dān)責(zé)任的后果,努力做一個負責(zé)任的公民。

4、理解遵守社會規(guī)則和維護社會公德對于社會穩(wěn)定的重要性,正確認識和 理解社會矛盾。

5、積極參與公共生活,公益活動,自覺愛護公共設(shè)施,遵守公共秩序,有 為他人、為社會服務(wù)的精神。

6、感受個人成長與民族文化和國家命運之間的聯(lián)系,提高文化認同感、民 族自豪感,以及構(gòu)建社會主義和諧社會的責(zé)任意識。(五成長中的我

著重引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勗诔砷L中遇到的困難以及應(yīng)對的方法,形成正確的價值 觀?？梢詮囊韵聨讉€方面淺談:

1、客觀分析挫折和逆境,尋找有效的應(yīng)對方法,養(yǎng)成勇于克服困難和開拓 進取的優(yōu)良品質(zhì)。

2、主動鍛煉個性心理品質(zhì),磨礪意志,陶冶情操,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動習(xí)慣和生活態(tài)度。

3、體會生命的價值,認識到實現(xiàn)人生的意義應(yīng)該從日常生活的點滴做起。

4、養(yǎng)成自信、自立的生活態(tài)度,體會自強不息的意義。

5、體會父母為撫養(yǎng)自己付出的辛勞,孝敬父母和長輩。(六學(xué)生談體會。(教師提示從以下三方面

1、如何在學(xué)習(xí)中加強自我修養(yǎng)

2、如何在社會實踐中加強自我修養(yǎng)

3、如何在與人交往中加強自我修養(yǎng)

五、分析材料,總結(jié)

材料一:正確認識價值觀、樹立正確的價值觀無論對于個人還是社會發(fā)展都 具有積極重要的意義。但是, 隨著人民生活水平的提高, 當(dāng)今社會的價值觀開始 出現(xiàn)偏差。騙子盛行,防不勝防,正確的價值觀到哪兒去了?如:毒奶粉、染色 饅頭、瘦肉精、地溝油,挑戰(zhàn)了道德底線;? 橋垮垮 ?、? 樓歪歪 ?、礦難瞞報,嚴 重影響了政府公信力 …… 社會管理失范,社會運行失序,人們心態(tài)失衡。對此, 全國兩會的代表委員呼吁共育社會主義核心價值觀 ,提出應(yīng)對道德 “ 短板 ” ,倡 導(dǎo)核心價值觀。材料二:黨的十八大報告提出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值 觀。

(1請簡述倡導(dǎo)核心價值觀的意義。

(2 請你為如何應(yīng)對 “ 道德短板 ” , 把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人民的自覺 追求提建議。

六、宣誓

我以青春的名義宣誓: 為了成就父母的微笑,為了成就祖國的自豪, 再苦再難,堅持到底,只為感恩,只為報恩。我 — 青春年少,心藏沖天情豪?？部烂悦＝圆慌?美好未來汗水燒。我們將牢記黨的叮囑,化感恩為刻苦。全力以赴,全力以赴,全力以赴。

七、班會結(jié)束,伴樂齊唱《牢記核心價值觀》 牢記核心價值觀

★ 我們手拉手,我們心相連,踐行社會主義核心價值觀。二十四個大字牢牢 記心間,富強、民主、文明、和諧。

★ 國家價值的目標(biāo),鼓舞咱,嗨!鼓舞咱,嗨!★ 從小立志全面發(fā)展?！?我們手拉手,我們心相連,踐行社會主義核心價值觀。二十四個大字牢牢 記心間,自由、平等、公正、法治。

★ 社會價值的取向,指引咱,嗨!指引咱,嗨!從小立志全面發(fā)展。

★ 我們手拉手,我們心相連,踐行社會主義核心價值觀。二十四個大字牢牢 記心間,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

★ 公民價值的準則,規(guī)范咱,嗨!規(guī)范咱,嗨!★ 從小立志全面發(fā)展,從小立志全面發(fā)展。