第一篇：3、《短文兩篇》( 蟬 貝殼)教案

短文兩篇《蟬》《貝殼》 教案

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力

1．品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。

2．了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。

3．體悟生命的意義，引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。

過(guò)程與方法： 兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫(xiě)事物，對(duì)于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫(xiě)。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫(xiě)的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。

情感與價(jià)值： 教育學(xué)生珍視自己的生命，積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。

2．先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。

教學(xué)難點(diǎn)： 了解本文由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。

課時(shí)安排： 一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，在新學(xué)期開(kāi)學(xué)之前，我們剛剛度過(guò)了一個(gè)炎熱煩悶的夏天。每到夏天，在某個(gè)不經(jīng)意的午后，我們可以若隱若現(xiàn)地聽(tīng)到窗外知了的鳴叫，仿佛在提醒著我們夏天的炎熱，增加我們的煩悶感。那么有誰(shuí)知道知了，也就是蟬的生長(zhǎng)過(guò)程呢？ 蟬在每年7、8月份產(chǎn)卵，產(chǎn)下的卵在泥土里孵化3-5年，在土中完成幼蟲(chóng)的整個(gè)生活過(guò)程后，成熟的幼蟲(chóng)在5－8月從土中鉆出來(lái)，爬到灌木、雜草等地方，蛻皮、羽化為成蟲(chóng)，也就是成年的蟬。實(shí)質(zhì)上，蟬真正的壽命只有2－3個(gè)月，也就是一個(gè)夏天。如此煎熬的成長(zhǎng)過(guò)程，如此短暫的生命，它的生命又怎樣體現(xiàn)出意義呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)兩篇美文。品味生命的意義。

二、作者簡(jiǎn)介 師：簡(jiǎn)要介紹一下作者。請(qǐng)同學(xué)們將第11頁(yè)注釋1和第12頁(yè)注釋4，簡(jiǎn)單地介紹一下作者。

小思，本名盧瑋鑾，香港作者，作品有《路上談》《承教小記》等。

席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛(ài)繪畫(huà)，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專(zhuān)美術(shù)科任教。多次舉辦畫(huà)展，出版畫(huà)冊(cè)并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來(lái)沒(méi)有刻意去做過(guò)些什么努力”的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版，深得讀者喜愛(ài)。

她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫(xiě)給幸?！返?。

三、整體感知，把握文意

1、看導(dǎo)語(yǔ)

師：先請(qǐng)同學(xué)們讀一下導(dǎo)語(yǔ)部分

生：齊讀導(dǎo)語(yǔ)，帶著問(wèn)題看課文

2、朗讀 師：下面請(qǐng)同學(xué)們一起將課文有感情地朗讀一遍

生齊讀課文

師：請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答導(dǎo)語(yǔ)中的兩個(gè)問(wèn)題

生：(1)蟬的生命意義在于“為了延續(xù)生命，必須好好活著。哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好地活過(guò)?！?2)該用自己的能力來(lái)把自己所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍。

師：很好，“哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好地活過(guò)”,這一句是《蟬》這段文字的文眼。是由蟬引發(fā)的對(duì)生命的深刻感悟。

廣告詞：人生就像一場(chǎng)旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。

【文眼：指文中能揭示主旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的關(guān)鍵性詞句。詩(shī)眼：一首詩(shī)中點(diǎn)睛傳神之筆。是詩(shī)詞句中最精煉傳神的某個(gè)字或關(guān)鍵性的詩(shī)句?！?/p>

而“該用自己的能力來(lái)把自己所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍”一句，也正是作者席慕容由于貝殼而聯(lián)想到的對(duì)于生命的思考。

四、合作探究 師：在正確把握了短文大體意義和思想情感的基礎(chǔ)上，現(xiàn)在要一起來(lái)品讀課文，揣摩字句，討論交流。

（1）《蟬》中的“想起秋風(fēng)顏色”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受？

我們一般說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中。秋天本應(yīng)是個(gè)萬(wàn)物豐收的季節(jié)，然而蟬卻要在秋天來(lái)臨之際完成生命的使命，走向凋零，然而它也曾熱烈地活過(guò)，想到這個(gè)，作者不禁寬恕了它。

（2）“那么小，卻那么響，竟響徹了一個(gè)夏天！”一句中“竟”字表達(dá)出什么？

生：有出乎意料之意，表現(xiàn)出作者對(duì)蟬這小東西雖然軀殼縮小，但聲音響亮，生命力持久的驚訝。

（3）作者寫(xiě)蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？通過(guò)一抑一揚(yáng)想表達(dá)怎樣的思想感情？

首先寫(xiě)蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫(xiě)看到一只病蟬，寫(xiě)它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說(shuō)蟬埋在泥下17年，出來(lái)只活一個(gè)夏天時(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開(kāi)始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說(shuō)到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

（4）“在我手里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品”中“實(shí)在”一詞怎么理解？

確實(shí)，作者對(duì)堅(jiān)硬又精致的貝殼由衷的贊美之情。

（5）《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

此句上承接著“上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種的激勵(lì)心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。

（6）“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊！”中“固執(zhí)”、“簡(jiǎn)單”你怎樣理解

“固執(zhí)”，中性詞（“頑固”是貶義詞），“固執(zhí)”表現(xiàn)的是作者由貝殼普通而卑微的生命聯(lián)想到應(yīng)豐富自己的生命的堅(jiān)定信念?！昂?jiǎn)單”，表現(xiàn)了作者并不想建立豐功偉業(yè)，并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜，她只想像貝殼一樣塑造一中美麗的形象，渴望一種感動(dòng)，希望能像貝殼感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。

7、比較兩篇散文有何相同與不同之處。（寫(xiě)作手法、感情基調(diào)、描寫(xiě)特點(diǎn)）

相同之處：

（1）都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。

（2）對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。

（3）對(duì)于“物”的描寫(xiě)細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。

不同之處：

（1）《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。

（2）《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。

（3）《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒(méi)有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。

三、小結(jié) 作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

四、作業(yè) 同步練

第二篇：3 《短文兩篇_蟬_貝殼》教案A

3《短文兩篇 蟬 貝殼》教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。

2、了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。

3、體悟生命的意義，引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。情感與價(jià)值

教育學(xué)生珍視自己的生命，積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。教學(xué)過(guò)程與方法

兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫(xiě)事物，對(duì)于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫(xiě)。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫(xiě)的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。教學(xué)重點(diǎn)

1、感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。

2、先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。教學(xué)難點(diǎn)

了解本文由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。教學(xué)步驟

二、介紹作者。1．小思簡(jiǎn)介

小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。1981年，以“中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。

小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫(huà)選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。

2．席慕蓉簡(jiǎn)介

席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛(ài)繪畫(huà)，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專(zhuān)美術(shù)科任教。多次舉辦畫(huà)展，出版畫(huà)冊(cè)并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來(lái)沒(méi)有刻意去做過(guò)些什么努力”的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版，深得讀者喜愛(ài)。

她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫(xiě)給幸?！返?。

三、閱讀課文，整體感知 1．朗讀。

2．請(qǐng)學(xué)生比較兩篇散文有何相同與不同之處。明確：相同之處：

（1）都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。（2）對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。

（3）對(duì)于“物”的描寫(xiě)細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。不同之處：

（1）《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。

（2）《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。

（3）《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒(méi)有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。

四、小組討論，合作探究

1、《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

此句上承接著“上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)兒，空間要多一點(diǎn)兒，以表達(dá)一種的感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。

2、《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心??！”你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心”？

作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來(lái)塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動(dòng)人們?！肮虉?zhí)”和“簡(jiǎn)單”是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動(dòng)，希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。

此處“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。

五、課堂小結(jié)

讀了這兩篇短文，我們應(yīng)該明白：不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，全情投入，好好地生活；要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。

生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。

三、課堂小結(jié)

作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

四、精讀精練

閱讀下面的文段（《貝殼》），回答后面的問(wèn)題。

在海邊，我撿起了一枚小小的貝殼。貝殼很小，卻非常堅(jiān)硬和精致，回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。如果仔細(xì)觀察的話，在每一個(gè)小點(diǎn)周?chē)钟兄猿梢蝗Φ膹?fù)雜圖樣。怪不得古時(shí)候的人要用貝殼來(lái)做錢(qián)幣。在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊!在海邊撿起這一貝殼的時(shí)候，里面曾經(jīng)居住過(guò)的小小柔軟的肉體早已死去，在陽(yáng)光、砂粒和海浪的淘洗下，貝殼中生命所留下來(lái)的痕跡已經(jīng)完全消失了。但是，為了這樣一個(gè)短暫而細(xì)小的生命，為了這樣一個(gè)脆弱而卑微的生命，上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍呢!

比起貝殼里的生命來(lái)，我在這世間能停留的時(shí)間和空間是不是更長(zhǎng)和更多一點(diǎn)呢?是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢?

請(qǐng)讓我也能留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西來(lái)吧。

1．為什么古人用一枚小小的貝殼來(lái)做錢(qián)幣?(限15字之內(nèi)回答)因?yàn)樨悮________________________________________________ 2．文章

換的寶貝。

B．短暫而細(xì)小的生命，卻有精致、仔細(xì)的寓所，貝殼的世界里也充滿著辯證法。

C．“應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍”，這是貝殼里的生命給作者的啟示。

D．“請(qǐng)讓我也留下一些令人珍惜，令人驚嘆的東西來(lái)吧”，表達(dá)作者要在有牛之年盡自己所能為世人留下更好的作品的愿望。

參考答案：

1、是堅(jiān)硬、精致、小巧的一件藝術(shù)品；

2、弱小短暫的生命卻創(chuàng)造了完美的居所(或“貝殼制作的精細(xì)和貝殼里生命的短暫”)；

3、人的生命更長(zhǎng)，天地更廣，應(yīng)盡自己所能把事情做更好；

4、A

五、布置作業(yè)

完成課后“研討與練習(xí)”二。

第三篇：3短文兩篇(蟬,貝殼)解讀

3、《短文兩篇》（蟬，貝殼）

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文；品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。

2、學(xué)習(xí)先抑后揚(yáng)及由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫(xiě)作手法。教學(xué)重點(diǎn)：

體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命。教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫(xiě)作手法。

第一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們，在炎炎夏日中，給你們印象最深的是哪一種聲音？（蟬聲）當(dāng)你們聽(tīng)到蟬聲，你們的感受是什么？（學(xué)生回答）有同學(xué)說(shuō)很煩躁，今天我們要學(xué)習(xí)的課文和蟬有關(guān)，其作者是否也和你們一樣討厭蟬呢？現(xiàn)在讓我們一起打開(kāi)書(shū)本，走進(jìn)課文，去一探究竟。（板書(shū)課題、作者）

二、走近作者

小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。1981年，以論文《中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》《豐子愷漫畫(huà)選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。

三、字詞積累 收斂（liǎn）：本課指收攏。聒聒（guō）：持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。寬恕（shù)：寬容饒恕。短暫（zhàn）

一絲不茍：（gǒu）形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也不馬虎。

卑（bēi）微：卑賤微小，地位低下。上蒼：上天。

把玩：拿在手中玩賞。

四、整體把握，問(wèn)題探究

課文朗讀：可以根據(jù)學(xué)生不同情況進(jìn)行多種形式的閱讀。

《蟬》

這是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后揚(yáng)的手法，由一只小小的蟬引發(fā)了對(duì)生命的感悟。從寫(xiě)蟬的聒噪，到寫(xiě)病蟬的微弱、細(xì)小，都刻意表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的一面。然而當(dāng)知道蟬17年埋在泥下，出來(lái)就活一個(gè)夏天時(shí)，本來(lái)無(wú)足輕重甚至惱人的蟬令作者驚訝起來(lái)。何必這樣受苦而又執(zhí)著？朋友的話揭示了樸素而深刻的哲理：生活歷程就是如此，為了生命延續(xù)，必須好好活著。不管90年，90天，都不過(guò)要好好地活而已。

1、課文里有一句話，是全文的文眼，可以找出來(lái)并說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理解。學(xué)生探究

明確：“哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好的活過(guò)”是全文的文眼。

它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對(duì)于生命的深刻感悟。不管是寫(xiě)蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫(xiě)蟬17年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。

2、作者寫(xiě)蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？通過(guò)一抑一揚(yáng)表達(dá)怎樣的思想感情？

首先寫(xiě)蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫(xiě)看到一只病蟬，寫(xiě)它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說(shuō)蟬埋在泥下17年，出來(lái)只活一個(gè)夏天時(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開(kāi)始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說(shuō)到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。

由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

3、“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)顏色”給你怎樣的感受？

我們一般說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。

五、小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)

結(jié)尾作者寫(xiě)自己被這蟬的生命意義感動(dòng)著，“想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，又照應(yīng)到文章開(kāi)頭的“使事忙的人聽(tīng)了很煩”的“煩”字上，但已經(jīng)從開(kāi)頭的“煩”變成現(xiàn)在的寬恕，形成一個(gè)首尾照應(yīng)又有變化的完整結(jié)構(gòu)。文雖短而理深厚，言有盡而意無(wú)窮。它提示著我們，不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。

六、拓展延伸：

“蟬”在文學(xué)作品中作為一種意象也是經(jīng)常出現(xiàn)的，比如說(shuō)古代詩(shī)歌中就有不少詩(shī)人吟詠“蟬”，學(xué)生朗讀學(xué)習(xí)《蟬》李商隱

本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。

五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。

六、作業(yè)布置

結(jié)合作業(yè)本習(xí)題預(yù)習(xí)《貝殼》

《貝殼》第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文；品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。

2、引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫(xiě)的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。

3、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比欣賞這兩篇精致而內(nèi)涵深刻的優(yōu)美散文。教學(xué)重點(diǎn)：

體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待生命。教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫(xiě)作手法。

2、結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，理解作者對(duì)生活的那一份獨(dú)特的感悟。

一、導(dǎo)入

以席慕蓉的一首詩(shī)或一段散文導(dǎo)入，引起學(xué)生對(duì)作者和作品的興趣。例如：（1）所有的歲月都已變成/一篇虛幻的神話

任它/綠草如茵

花開(kāi)似錦/也終于都要紛紛落下/在墜落的昏眩里/有誰(shuí)能給我一句滿意的解答（摘自《無(wú)怨的青春?距離》）

（2）整個(gè)人類(lèi)的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。（摘自《生命的滋味》）

二、走近作者

席慕蓉，蒙古族，全名穆倫?席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河），另有筆名蕭瑞、漠蓉。祖籍察哈爾盟明安旗貴族。臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)。她是臺(tái)灣知名畫(huà)家，更是著名散文家與詩(shī)人，著有詩(shī)集《七里香》、《無(wú)怨的青春》、《時(shí)光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有詩(shī)》，美術(shù)論著小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等。她的作品浸潤(rùn)東方古老哲學(xué)，帶有宗教色彩，透露出—種人生無(wú)常的蒼涼韻味。

她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。

作者是位畫(huà)家，又是位詩(shī)人，內(nèi)心細(xì)膩敏感，特別善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。海邊的一枚小小的貝殼就打動(dòng)了她。和《蟬》的寫(xiě)法不同，本文用了直入主題的方法，一上來(lái)就贊美貝殼的美：貝殼非常堅(jiān)硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。她感嘆“在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。

三、整體感知

品讀《貝殼》全文，思考下列問(wèn)題

1、《貝殼》一文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想? 在描述了貝殼的精美之后，作者并沒(méi)有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？

2、“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

此句上承接著“上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。

因?yàn)閻?ài)美，所以她加倍珍惜生命；或者因?yàn)闊釔?ài)生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會(huì)想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍。

3、課文最后一段說(shuō)：“在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：‘這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心?。　贝颂幍摹肮虉?zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思？

作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái)，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛(ài)美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。

4、這篇文章揭示了怎樣的人生意義？

貝殼非常堅(jiān)硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。作者感嘆“在我手心里躺著的實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。

在描述了貝殼的精美之后，作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？

因?yàn)閻?ài)美，所以她加倍珍惜生命；或者因?yàn)闊釔?ài)生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會(huì)想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍。

四、比較閱讀

試比較兩篇散文的異同

相同點(diǎn)：

1、都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。

2、對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。

3、對(duì)于“物”的描寫(xiě)細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。不同點(diǎn)：1.、《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。

2、《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。

3、《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒(méi)有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。

五、課堂小結(jié) 作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

六、拓展延伸

仿照下列例子,你也寫(xiě)兩句

生命就要像蟬一樣，即使短暫，也要固執(zhí)地等待。生命就要像貝殼一樣，,即使卑微，也要一絲不茍。參考：

生命就要像小草一樣，即使卑微；也要堅(jiān)韌不拔； 生命就要像火焰一樣；即使熄滅，也要綻放光芒； 生命就要像白楊一樣，即使普通，也要參天聳立。

七、作業(yè)布置

1、完成作業(yè)本練習(xí)。

2、課外閱讀欣賞席慕蓉或小思的幾篇詩(shī)文，寫(xiě)出讀后感。

第四篇：3短文兩篇《蟬》《貝殼》教案

3.短文兩篇

教學(xué)目標(biāo)

1、情感態(tài)度價(jià)值觀：聯(lián)系生活實(shí)際，在熏陶感染中培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

2、知識(shí)目標(biāo)：積累字詞，了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理 3.能力目標(biāo)：

準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力 培養(yǎng)深入細(xì)致探究課文的習(xí)慣。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1.了解作者有具體細(xì)小的事物所引出的抽象深刻的人生哲理 2.品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫(xiě)的特點(diǎn)及其反映的情感

教學(xué)方法：讓學(xué)生在誦讀中，品味作者所表達(dá)的抽象深刻的人生哲理感悟。抓住事物描寫(xiě)的語(yǔ)句，深入細(xì)致探究課文，學(xué)習(xí)作者的觀察方法。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí) 蟬

教學(xué)過(guò)程

一、預(yù)習(xí)

檢查生字詞的掌握情況。朗讀課文，思考研討與練習(xí)一 就課文不理解的地方質(zhì)疑

二、導(dǎo)入 1.作者介紹

本文選自《承教小記》，作息和小思，本名盧瑋鑾，另有筆名明川，祖籍廣東番禺，1939年在香港出生。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)中文系，1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員，1981年或香港大學(xué)碩士學(xué)位。1978年任教于香港大學(xué)中文系。出版散文集《路上談》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》等 2.導(dǎo)語(yǔ)

同學(xué)們對(duì)蟬一定很熟悉，蟬是兒童的伴侶，蟬是夏的歌手。但是你們知道蟬的一生，為了一個(gè)夏天的歌唱，甚至在黑暗地底下努力奮斗了六年，多則十七年。我們?cè)撓蛳s學(xué)點(diǎn)什么？

三、正課

1、朗讀課文。（要求正確、流利、有感情地朗讀）

2、探究質(zhì)疑：思考研討與練習(xí)一，作者寫(xiě)蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？ 揚(yáng)在哪里？

討論歸納：文章開(kāi)頭寫(xiě)蟬使事忙得人聽(tīng)了很煩，再寫(xiě)病蟬的微弱、細(xì)小，都可以表現(xiàn)了蟬的惹人討厭和微不足道的一面，這是抑。然而得知蟬17年埋在泥土下，出來(lái)就活一個(gè)夏天時(shí)，作者被蟬活著的生命的意義所感動(dòng)，寬恕了那煩人的聒聒，這是揚(yáng)。

3、探究質(zhì)疑：蟬的生命的意義是什么？

討論并歸納：本來(lái)的生活歷程就這樣。它為了生命的延續(xù)，必須好好活著。

4、探究質(zhì)疑：我們能從蟬身上得到什么啟示？

討論并歸納：不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好的生活。

5、探究質(zhì)疑：最后一句“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)”有顏色嗎?作者這樣說(shuō)給人一種怎樣的感受？

討論并歸納：我們一般是聽(tīng)到秋風(fēng)的聲音，但是作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、疏朗的天空等等都融入秋風(fēng)中，言少而意濃。

6、討論：中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”欄目曾經(jīng)播過(guò)一期感人肺腑的節(jié)目《感受堅(jiān)強(qiáng)》，向我們大家講述的是癌癥少女張漠然的故事。張漠然年輕的生命被癌癥折磨得痛苦不堪，但十七歲的花季少女卻以頑強(qiáng)的毅力與病魔堅(jiān)強(qiáng)的搏斗著。她感人的事跡，感動(dòng)了醫(yī)生、感動(dòng)了親友，感動(dòng)了所有的人，盡管大家并沒(méi)有挽留住張漠然的生命，但他勇敢地面對(duì)死亡、熱愛(ài)生命的事跡，讓人們?cè)僖淮胃惺艿搅藞?jiān)強(qiáng)。今天我們學(xué)習(xí)的《蟬》這篇課文，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待自己的生命。（學(xué)生自由發(fā)言，師生共同探究思考）

四、課堂小結(jié)

蟬雖然煩人、弱小、微不足道，但是蟬的一生的經(jīng)歷給人的啟示確實(shí)是深刻的。不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。|

五、作業(yè)布置 完成課后研討與練習(xí)。

第二課時(shí)貝殼

教學(xué)過(guò)程

一、檢查預(yù)習(xí)情況

二、導(dǎo)入 1.作者介紹

席慕容，生于1943年，臺(tái)灣女詩(shī)人，出生在四川。1981年，臺(tái)灣出版席慕蓉的第一本詩(shī)集《七里香》，一年之內(nèi)出版七次，造成：“席慕容旋風(fēng)”。席慕蓉既是一位才華橫溢的女性詩(shī)人，又是一位卓越的女畫(huà)家，因此，她的詩(shī)具有極強(qiáng)的畫(huà)面感。詩(shī)情畫(huà)意、情景交融是她詩(shī)的最顯著的特征。她的詩(shī)空靈、奇幻、遼遠(yuǎn)，令人回味無(wú)窮，同時(shí)又深沉、豪放、曠達(dá)，具有極強(qiáng)的個(gè)人特征和風(fēng)格，精煉雋永而富于哲理是她詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn)，因此耐讀。主要作品《七里香》、《無(wú)怨的青春》《時(shí)光九篇》《寫(xiě)給幸?！贰逗恿髦琛?、《有一首歌》等。2.導(dǎo)語(yǔ)

大自然是豐富多彩的，我們經(jīng)常能看到身邊大大小小的事物，但是我們是否留心去觀察它呢？是否通過(guò)它的表象去思考其中蘊(yùn)含的道理呢？這兩篇短文都各我們很好的借鑒。希望同學(xué)們能像作者一樣，做生活的有心人。

三、正課

1.探究質(zhì)疑：作者為什么說(shuō)貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”？

討論并歸納：貝殼很小，卻非常堅(jiān)硬和精致?；匦幕y中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn)。在每一個(gè)小點(diǎn)周?chē)钟兄晕业囊蝗Φ膹?fù)雜的圖樣。

2.探究質(zhì)疑：作者看到這美麗的貝殼感悟是什么？

討論并歸納：為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼卻是那樣地用心營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也是有限，但總比貝殼的生命要長(zhǎng)一些?？臻g要多一些，那豈不是更應(yīng)該好好地面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓他像貝殼一樣美麗，令人珍惜、驚嘆呢！

3.探究質(zhì)疑：文章結(jié)尾的一句“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心呀！”中的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思？作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái)，很小甚至不起眼，但事實(shí)自己所能做到的更精致、更仔細(xì)、更加一絲不茍的事情，它并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只是對(duì)自己的生命做出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)它的絕對(duì)的贊美和崇拜，而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛(ài)美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。4.探究質(zhì)疑：對(duì)比閱讀兩篇短文，說(shuō)說(shuō)它們的異同點(diǎn)。討論并歸納：

同：兩篇都是借物抒情的文章，從身邊的小事物，感悟到人生的哲理，引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索。異：（1）.兩篇文章主體不同。《蟬》啟示我們不管生命短暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)該積極面對(duì)，全情投入，好好地生活。《貝殼》啟示我們應(yīng)該好好地面對(duì)生命，創(chuàng)造他，使自己有限的生命像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢！。（2）寫(xiě)作手法不同?！断s》運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法、首尾照應(yīng)的首發(fā)?！敦悮ぁ愤\(yùn)用了類(lèi)比的手法，把人的生命與貝殼進(jìn)行比較，表達(dá)作者的思想感情：珍惜生命，讓有限的生命發(fā)出異彩。

（3）、描寫(xiě)手法不同?！断s》運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)，通過(guò)了“朋友”的話，揭示了蟬的生活歷程，蟬的生活意義。《貝殼》則直接對(duì)貝殼進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)。

5、探究質(zhì)疑：能否也像作者一樣，據(jù)一個(gè)身邊的小事物，談?wù)勀銓?duì)生命的感悟？（師生交流，討論歸納）

四、課堂小結(jié)

冰心老人說(shuō)：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)與痛苦是相輔相成的，在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，因?yàn)橥纯嘤趾螄L不是一種美麗呢？”冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦，愿每位同學(xué)都珍惜生命，珍惜時(shí)間，讓生命更有意義。

五、作業(yè)布置。

3.短文兩篇

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力

1．品讀、欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。2．了解先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。

3．體悟生命的意義，引導(dǎo)積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。

過(guò)程與方法

兩篇文章都擅于細(xì)致入微地描寫(xiě)事物，對(duì)于蟬和貝殼這樣小的東西都有仔細(xì)的觀察和細(xì)致的描寫(xiě)。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會(huì)作者描寫(xiě)的特點(diǎn)及其中表達(dá)的情感。

情感與價(jià)值

教育學(xué)生珍視自己的生命，積極、認(rèn)真對(duì)待生命的態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)

1．感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。2．先抑后揚(yáng)及由事物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。教學(xué)難點(diǎn)

了解本文由一個(gè)具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點(diǎn)。教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、課文導(dǎo)入：

以席慕蓉的一首詩(shī)或一段散文導(dǎo)入，引起學(xué)生對(duì)作者和作品的興趣。例如：（1）所有的歲月都已變成/一篇虛幻的神話 任它/綠草如茵 花開(kāi)似錦/也終于都要紛紛落下/在墜落的昏眩里/有誰(shuí)能給我一句滿意的解答（摘自《無(wú)怨的青春?距離》）

（2）我喜歡回顧，是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我總認(rèn)為，在世間，有些人、有些事、有些時(shí)刻似乎都有一種特定的安排，在當(dāng)時(shí)也許不覺(jué)得，但是在以后回想起來(lái)，卻都有一種深意。我有過(guò)許多美麗的時(shí)刻，實(shí)在舍不得將它們忘記。（摘自《成長(zhǎng)的痕跡?回顧所來(lái)徑》）

（3）整個(gè)人類(lèi)的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記。（摘自《生命的滋味》）

二、介紹作者。1．小思簡(jiǎn)介

小思，1939年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川、盧颿。祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系，翌年到羅富國(guó)師范學(xué)院學(xué)習(xí)，獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。1981年，以“中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。

小思曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫(huà)選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判，參與各種文學(xué)活動(dòng)。2．席慕蓉簡(jiǎn)介

席慕蓉，另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃（蒙古語(yǔ)，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛(ài)繪畫(huà)，1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺(tái)灣新竹師專(zhuān)美術(shù)科任教。多次舉辦畫(huà)展，出版畫(huà)冊(cè)并獲獎(jiǎng)。1981年她“從來(lái)沒(méi)有刻意去做過(guò)些什么努力”的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版，深得讀者喜愛(ài)。

她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫(xiě)給幸?！返?。

三、閱讀課文，整體感知 1．朗讀。

2．請(qǐng)學(xué)生比較兩篇散文有何相同與不同之處。明確：相同之處：

（1）都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。（2）對(duì)于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。

（3）對(duì)于“物”的描寫(xiě)細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。不同之處：

（1）《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題。

（2）《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)，好好地活著；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。

（3）《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒(méi)有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。

第二課時(shí)

一、朗讀課文

二、合作探究

品讀課文，揣摩字句，討論交流。

（1）《蟬》中的“想起秋風(fēng)顏色”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受？

我們一般說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐。

（2）作者寫(xiě)蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？通過(guò)一抑一揚(yáng)想表達(dá)怎樣的思想感情？

首先寫(xiě)蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫(xiě)看到一只病蟬，寫(xiě)它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說(shuō)蟬埋在泥下17年，出來(lái)只活一個(gè)夏天時(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開(kāi)始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說(shuō)到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。

由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

（3）《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

此句上承接著“上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。

（4）《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心?。　蹦阍鯓永斫狻霸鯓庸虉?zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心”？

作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來(lái)塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動(dòng)人們?！肮虉?zhí)”和“簡(jiǎn)單”是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對(duì)她絕對(duì)地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動(dòng)，希望能像貝殼的美感動(dòng)她一樣感動(dòng)著世界。

三、小結(jié)

作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

四、作業(yè)

課外閱讀欣賞席慕蓉或小思的幾篇詩(shī)文，留給學(xué)生。

3.短文兩篇

教學(xué)目標(biāo)

1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。

2、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文。

3、了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。

4、領(lǐng)悟生命的意義。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極生活、認(rèn)真對(duì)待生命的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)

1、感受作品語(yǔ)言柔美、細(xì)膩的風(fēng)格，學(xué)習(xí)文章先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。

2、聯(lián)系生活，深人感受生命的美好，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的情感。

課時(shí)安排

一課時(shí)

課前準(zhǔn)備

學(xué)生

1、識(shí)記字詞：收斂寬恕短暫脆弱卑微一絲不茍

2、有感情地朗讀課文。

導(dǎo)入新課

生命是多彩的朝霞，映照著廣闊的大地；生命是智慧的火花，點(diǎn)綴著燦爛的星空；生命是美麗的鮮花，裝扮著絢麗的人生。生命真是一個(gè)奇跡。一枝從淤泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒；一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲(chóng)，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光；一株微不足道的小草，競(jìng)開(kāi)出像海洋一樣湛藍(lán)的花；一只毫不起眼的鳥(niǎo)兒，在樹(shù)頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚(yú)在水中似的自由遨游。夏天里不斷聒噪著的蟬，海邊一枚小小的貝殼，都會(huì)引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索??

板書(shū)課題。

作者簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)要介紹作者。

小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。原籍廣東番禺，一九三九年香港出生，一九**年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌年進(jìn)入羅富國(guó)師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。七三年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。八一年，以論文《中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》等。

席慕蓉，蒙古族，全名穆倫?席連勃，1943年生于四川重慶，祖籍察哈爾盟明安旗貴族。臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)。她是臺(tái)灣知名畫(huà)家，更是著名散文家與詩(shī)人，著有詩(shī)集《七里香》、《無(wú)怨的青春》、《時(shí)光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有詩(shī)》，美術(shù)論著小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等。她的作品浸潤(rùn)東方古老哲學(xué)，帶有宗教色彩，透露出—‘種人生無(wú)常的蒼涼韻味。

整體感知

聽(tīng)課文錄音。

明確學(xué)習(xí)日標(biāo)。

有感情地朗誦課文(抽男女學(xué)生各一名)。

自讀課文，思考下面幾個(gè)問(wèn)題：

a、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。

b、《貝殼》一?文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?

小組討淪交流明確：

a、“哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好的活過(guò)。”是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫(xiě)蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫(xiě)蟬17年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。

b．作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小，脆弱、卑微的生命，』：蒼卻是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)——步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆。

<此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生通過(guò)整體閱讀，初步感知文章的內(nèi)容，并且要求學(xué)生聯(lián)系文章的主旨以及問(wèn)題所處的具體語(yǔ)境作深入地分析、解答)

研讀與賞析

再次默讀全文，思考下面問(wèn)題：

1、《蟬》一文中的“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒噪”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受?

2、《貝殼》—文中的“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的—絲不茍呢”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?

3、《貝殼》最后一段說(shuō)：在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并巳會(huì)忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊尸你怎樣理解此處的“怎樣固執(zhí)而又怎樣簡(jiǎn)學(xué)-的心”?

4、試比較兩篇散文有何相同和不同之處。

討論后明確：

1、我們一般是聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受。有新意。它賦予秋風(fēng)顏色，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加廠進(jìn)來(lái)。言少而意濃。

2、此句比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)——點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以，一顆感激的心情表達(dá)珍惜、回饋生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。

3、作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái)，她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對(duì)她的絕對(duì)地贊美和崇拜。而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛(ài)的美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)白謙的說(shuō)法，其實(shí)足執(zhí)著和單純的意思。

4、相同之處：

(1)都是由—‘個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的——些感悟；

(2)對(duì)于生命的理解。都比較積極、認(rèn)真；

(3)對(duì)于“物”的描寫(xiě)都細(xì)致人微，筆觸清柔而自然。

不同之處：(1)《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題

(2)《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)。好好地活；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍；

(3)《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在蟬的生命意義中，并沒(méi)有直接表白；《貝殼》則明確提出丁白己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。

(把著力點(diǎn)放在過(guò)程上，既要看學(xué)生的探究積極性，還要看是否做到全員參與和全程體驗(yàn)，更要看學(xué)生在閱讀過(guò)程中的探究精神和合作能力，以及活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和探索問(wèn)題的能力)

拓展延伸

清同學(xué)們收集一些有關(guān)小思和席慕蓉的詩(shī)文，讓同學(xué)們自己去欣賞和品評(píng)。

生命是盛開(kāi)的鮮花．用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路：生命是美妙的樂(lè)章，用它跳躍的音符譜寫(xiě)生活的旋律；生命是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；生命是奔騰的河流，用它倒海的氣勢(shì)沖垮陳舊的桎梏。請(qǐng)同學(xué)們談一談，你打算怎樣做，才讓自己的青春和生命更有意義?

(解答這類(lèi)題目必然要求學(xué)生在生活中實(shí)踐語(yǔ)文。正所謂“問(wèn)渠哪得清如水。為有源頭活水來(lái)。”鮮活的社會(huì)生活永遠(yuǎn)是學(xué)好語(yǔ)文的不竭源泉和重要保證)

教師小結(jié)

這兩篇短文都從細(xì)小、具體的事物中讓我們感悟出深刻的人生道理，引起了我們對(duì)生命意義的思索。是啊，天真爛漫的童年是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶?，沉著穩(wěn)健的中年是人生的秋天，步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。軀體的老化是自然規(guī)律．但人只要我們保持心靈的春天，生命將永遠(yuǎn)年輕!

作業(yè)

1、實(shí)踐作業(yè)：課外搜集——些關(guān)于熱愛(ài)生命、對(duì)生命執(zhí)著追求的名人事例，并講給你身邊的人聽(tīng)聽(tīng)。

2、寫(xiě)作：生命是遼闊的大海，蘊(yùn)蓄著不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無(wú)限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。請(qǐng)以“感受生命”為話題寫(xiě)——篇文章。要求：題目自定，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，不少于500字。

第五篇：短文兩篇《蟬》《貝殼》

短文兩篇《蟬》《貝殼》 教學(xué)目標(biāo)

1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。

2、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文。

3、了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。

4、領(lǐng)悟生命的意義。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極生活、認(rèn)真對(duì)待生命的人生態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)

1、感受作品語(yǔ)言柔美、細(xì)膩的風(fēng)格，學(xué)習(xí)文章先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。

2、聯(lián)系生活，深人感受生命的美好，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的情感。

《蟬》

課前準(zhǔn)備

1、識(shí)記字詞：收斂、寬恕、短暫、脆弱、卑微、一絲不茍等詞語(yǔ)

2、有感情地朗讀課文。

一、導(dǎo)入新課

冰心老人說(shuō)：“宇宙是一個(gè)大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)與痛苦是相輔相成的。在快樂(lè)中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓?lè)、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天，我們就來(lái)欣賞一篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。

二、作者簡(jiǎn)介：

小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。原籍廣東番禺，一九三九年香港出生，一九**年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌年進(jìn)入羅富國(guó)師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。七三年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。八一年，以論文《中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》等。

三、自讀課文，整體感知 自讀課文，思考下面幾個(gè)問(wèn)題：

1、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。小組討淪交流明確：

“哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好的活過(guò)?！笔侨牡奈难邸?/p>

它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫(xiě)蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫(xiě)蟬17年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。

2、作者是按什么思路貫串全文的？采用什么手法？

明確：煩---驚---嘆----怒 欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法

3、作者寫(xiě)蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？

抑：寫(xiě)蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫(xiě)看到一只病蟬，寫(xiě)它的微小和病弱，又是一抑。

揚(yáng)：蟬的生活歷程顯示了生命的意義。

4、“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，你怎樣理解這句話？ 秋天來(lái)了，果實(shí)成熟了，本是收獲的季節(jié)，但對(duì)在地下埋了17年，苦苦等了17年的蟬來(lái)說(shuō)，卻意味著生命的結(jié)束。生命雖然短暫，蟬卻執(zhí)著的等待，作者對(duì)蟬的敬意油然而生。

5、《蟬》的主要內(nèi)容和主旨是什么？ 明確：通過(guò)一個(gè)病蟬的細(xì)致觀察和朋友對(duì)蟬生命歷程的介紹，感情由對(duì)蟬的煩到對(duì)蟬生命歷程的驚嘆，最后寬恕了它。

本文采用了托物言志的手法，由衷的贊美了生命的珍貴。

《貝殼》

一、作者簡(jiǎn)介：

席慕蓉，臺(tái)灣畫(huà)家、作家，祖籍內(nèi)蒙古，1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺(tái)灣。她從小酷愛(ài)繪畫(huà)，后來(lái)在臺(tái)灣新竹師專(zhuān)美術(shù)科任教。1981年她“從來(lái)沒(méi)有刻意去做過(guò)些什么努力”的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版，深得讀者喜愛(ài)。她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文，生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有詩(shī)集《七里香》《無(wú)怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長(zhǎng)的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫(xiě)給幸?！返取?/p>

二、自讀課文，整體感知

1、《貝殼》的主要內(nèi)容是么？ 明確：前3段主要敘述了撿貝殼及其美麗、堅(jiān)硬、精致，并對(duì)這一卑微生命發(fā)出了感慨。：后3段是作者由貝殼引發(fā)的人生感慨。

2、《貝殼》一文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想? 在描述了貝殼的精美之后，作者并沒(méi)有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營(yíng)造了它的居所--精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？

3、“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

此句上承接著“上蒼給它制作出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致、更仔細(xì)，一絲不茍，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。4．課文最后一段說(shuō)：“在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息：'這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心??！'”此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”是什么意思？

作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái)，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛(ài)美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法，其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。

5、簡(jiǎn)析《貝殼》的寫(xiě)作特色。

明確：托物言志的寫(xiě)法；夾議夾敘的寫(xiě)法。

三、比較閱讀 自主學(xué)習(xí)

探究質(zhì)疑：對(duì)比閱讀兩篇短文，說(shuō)說(shuō)它們的異同點(diǎn)。討論并歸納： 相同點(diǎn)：

(1)都是由—‘個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的——些感悟；(2)對(duì)于生命的理解。都比較積極、認(rèn)真；

(3)對(duì)于“物”的描寫(xiě)都細(xì)致人微，筆觸清柔而自然。不同之處：(1)《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題

(2)《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)。好好地活；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍；(3)《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在蟬的生命意義中，并沒(méi)有直接表白；《貝殼》則明確提出丁白己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。

四、課堂小結(jié)

作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，讓我們感悟出深刻的人生道理，引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索。是啊，天真爛漫的童年是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶欤林€(wěn)健的中年是人生的秋天，步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過(guò)學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會(huì)高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

五、練筆

仿寫(xiě)兩句關(guān)于“生命”的句子。

生命就要像蟬一樣，即使短暫，也要固執(zhí)的等待。生命就要像貝克一樣，即使卑微，也要一絲不茍。

六、拓展延伸

收集一些小思和席慕容的小詩(shī)。

七、作業(yè)

課時(shí)達(dá)標(biāo)