第一篇：《登岳陽樓》《 菩薩蠻》 學(xué)案

《登岳陽樓》《 菩薩蠻》 學(xué)案

1、學(xué)習(xí)如何通過對古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國古典詩歌特有的意境美。

2、學(xué)習(xí)本詩從而了解杜甫詩歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探究中國古典詩歌不同的風(fēng)格。

3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩境，通過意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情

【自主學(xué)習(xí)】

1．導(dǎo)課。背誦杜甫《登高》，說說本詩選用了 意象，營造了 意境，抒發(fā)了作者 情感。

今天我們再來學(xué)習(xí)他的《登岳陽樓》看看這首詩又選用了哪些意象，營造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。

2.背景補(bǔ)充： 唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽，此詩是詩人登上神往已久岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發(fā)出由衷的禮贊；繼而又想到自己晚年仍飄泊無定，國家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨

3、思考①首聯(lián)運(yùn)用了什么手法?寫出了作者怎樣的情感?

② 頷聯(lián)描寫了怎樣的意境?

③、頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？

④、尾聯(lián)寫出什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)？抒發(fā)了作者怎樣的情感？

【合作探究】

4.描寫詩中最有意蘊(yùn)的詩句，100字左右，先組內(nèi)交流，后優(yōu)在班上交流。

5.從內(nèi)容、意境、情感上總結(jié)全詩。

【反饋檢測】

比較閱讀：

夏十二登岳陽樓

李白

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

背景：開元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽樓樓詩，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。6．頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？

7．第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。

8．人筆下的岳陽樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩人的什幺情感?

9．人評詩時(shí)常用“詩眼”的說法。你認(rèn)為本詩第二聯(lián)的2句中，“詩眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。

10.請將本詩與杜甫的《登岳陽樓》作比較，說說它們同是登岳陽樓之感，但在詩境和風(fēng)格方面有什么不同。

【我的小結(jié)】

我的收獲：

我的困惑：

【作業(yè)】運(yùn)用置身詩境，緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》。

二、解釋下列句子中加點(diǎn)的字

1、游人只合江南老

．

2、春水碧于天

．

3、壚邊人似月

．

4、皓腕凝霜雪 ．

5、還鄉(xiāng)須斷腸

．

三、內(nèi)容理解

1、請從詞作第一、二句中挑選一個(gè)合適的短語概括韋莊《菩薩蠻》所寫的內(nèi)容。

答：

2、江南具體好在哪里？（請用詞作中原有的句子回答）

答：

四、思考：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?江南美女那么多，詞人為什么偏偏提到“壚邊人” ？

【合作探究】

1、（江南之美）“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！边@幅江南美景圖，美在何處？你為什么這樣認(rèn)為？

2．（故園之思）“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！边€鄉(xiāng)為何一定要到老？還鄉(xiāng)又為何斷腸？

3、（江南之美與故園之思）作者對江南的熱愛與他對家鄉(xiāng)的思念又有什么關(guān)系？

【達(dá)標(biāo)反饋】

一、自我檢測

1、賞析此詞，選擇不正確的答案（）

A、詞的開頭就點(diǎn)名“人人盡說江南好，游人只合江南老?！苯杷藢系馁澝篮蛿嗳粍窳舻目谖牵怀鼋系暮锰?。B、“春水碧于天”，不但形容了春水的顏色，言外尚有水面開闊，明凈，倒映著整個(gè)藍(lán)天白云的美麗意境在。寫江南景色之美，“畫船聽雨眠”，寫出江南春季多雨，那就不妨安穩(wěn)地躺在畫船中，聽著雨聲人眠，寫得悠閑之至。

C、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，側(cè)面描寫江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。詞中這兩句前句是總寫，后句是特寫。

D、“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！苯系纳钐档昧魬伲?dāng)年華，回去豈不要日夜思念而肝腸寸斷。表面上寫得很曠達(dá)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。

2、有感情背誦此詞

【學(xué)后小結(jié)】

【拓展延伸】請同學(xué)們課后搜集韋莊的其它四首詞，進(jìn)行比較閱讀，深入理解其故園之思。

菩薩蠻1

【唐】李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。

暝色入高樓，有人樓上愁。

王階空佇立，宿鳥歸飛急。

何處是歸程，長亭更短亭。

菩薩蠻1

[敦煌曲子詞]

枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。

水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。

白日參辰現(xiàn)，北斗回南面，休即未能休，且待三更見日頭。

第二篇：《菩薩蠻》(其二)學(xué)案

《菩薩蠻》（其二）學(xué)案

《菩薩蠻》（其二）

學(xué)習(xí)目標(biāo)、有感情地背誦此詞。

2、深入感受詞人筆下的江南美景（美在何處？）。

3、理解詞人筆下的江南美景與思鄉(xiāng)之情之間的關(guān)系。

重難點(diǎn)目標(biāo)1，2（重點(diǎn)）

目標(biāo)3（難點(diǎn)）

學(xué)法指導(dǎo)

在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從景、情的角度切入這首詞。理解詞人是如何寫景的，又是怎樣言情的。景與情又有怎樣的關(guān)系。在談及這首詞的情感時(shí)，能知人論詞。

【誘思導(dǎo)學(xué)】（預(yù)習(xí)展示內(nèi)容）

一、形式認(rèn)讀《菩薩蠻》（注意韻腳）

二、解釋下列句子中加點(diǎn)的字

、游人只合江南老

應(yīng)該

2、春水碧于天

比

3、壚邊人似月

舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣酒的地

4、皓腕凝霜雪

潔白、還鄉(xiāng)須斷腸

一定，應(yīng)當(dāng)

三、內(nèi)容理解、請從詞作第一、二句中挑選一個(gè)合適的短語概括韋莊《菩薩蠻》所寫的內(nèi)容。

答：

江南好

2、江南具體好在哪里？（請用詞作中原有的句子回答）

答：

春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

四、思考：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！苯厦琅敲炊?，詞人為什么偏偏提到“壚邊人”？（壚邊有家的感覺，貌美的壚邊人喚起了他美好的回憶與思念。）

學(xué)生感悟

【預(yù)習(xí)展示】（我敢

我能

我行）

【合作探究】、（江南之美）“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！边@幅江南美景圖，美在何處？你為什么這樣認(rèn)為？

答：

碧水陽春（視聽結(jié)合），美酒佳人（月與雪給人以無限想象的空間）。

2、（故園之思）“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！边€鄉(xiāng)為何一定要到老？還鄉(xiāng)又為何斷腸？

答：

人到年老會(huì)特別思念故土。聯(lián)系作者的寫作背景，當(dāng)時(shí)正處在唐朝將滅之際，中原地區(qū)烽火連天，今若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。

3、（江南之美與故園之思）作者對江南的熱愛與他對家鄉(xiāng)的思念又有什么關(guān)系？

答：

碧水陽春，美酒佳人，最終仍然難以消除根深蒂固的“還鄉(xiāng)”之意，正如王粲《登樓賦》所言“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留!”江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。”詞人以樂景寫哀情，更覺沉郁深摯。

【達(dá)標(biāo)反饋】

一、自我檢測、賞析此詞，選擇不正確的答案（）

A、詞的開頭就點(diǎn)名“人人盡說江南好，游人只合江南老?！苯杷藢系馁澝篮蛿嗳粍窳舻目谖?，突出江南的好處。

B、“春水碧于天”，不但形容了春水的顏色，言外尚有水面開闊，明凈，倒映著整個(gè)藍(lán)天白云的美麗意境在。寫江南景色之美，“畫船聽雨眠”，寫出江南春季多雨，那就不妨安穩(wěn)地躺在畫船中，聽著雨聲人眠，寫得悠閑之至。

、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，側(cè)面描寫江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。詞中這兩句前句是總寫，后句是特寫。

D、“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！苯系纳钐档昧魬?，正當(dāng)年華，回去豈不要日夜思念而肝腸寸斷。表面上寫得很曠達(dá)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。

2、有感情背誦此詞

【學(xué)后小結(jié)】

【拓展延伸】請同學(xué)們后搜集韋莊的其它四首詞，進(jìn)行比較閱讀，深入理解其故園之思。

老師我想對您說：

【預(yù)習(xí)作業(yè)】《張中丞傳后敘》誦讀（字音、句讀），把握其結(jié)構(gòu)，合作解決字詞。

第三篇：菩薩蠻 導(dǎo)學(xué)案

韋莊《菩薩蠻》 與溫庭筠《菩薩蠻》 導(dǎo)學(xué)案

班級：

姓名：

日期：

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過對溫庭筠、韋莊詞的鑒賞，初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格

2、理解感悟詞的美感和內(nèi)在情感 【課前預(yù)習(xí)】

韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》

溫庭筠(約812—866)，本名岐，字飛卿，太原祁人，唐代詩人、詞人。

溫庭筠才思敏捷，然性喜譏刺權(quán)貴，又不受羈束，縱酒放浪，因而一生坎坷，終身潦倒。溫庭筠詩詞兼工，工于體物，有聲調(diào)色彩之美。其詩與李商隱齊名（“溫李”），辭藻華麗，多寫個(gè)人遭際，于時(shí)政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨，名作如《商山早行》；其詞與韋莊齊名（“溫韋”），多寫閨情，詞風(fēng)以濃麗綿密為主，多用比興，以景寓情，是花間詞派的代表作家之一，也是第一個(gè)專力于“倚聲填詞”的詩人，被稱為“花間鼻祖”，名作如《菩薩蠻》《夢江南》等

關(guān)于花間詞

五代時(shí)西蜀的文學(xué)流派，尊唐末詞人溫庭筠為鼻祖。主要成員有韋莊、薛昭蘊(yùn)、毛文錫等。后蜀趙崇祚把這些人的作品輯錄成集，名《花間集》，故稱“花間派”花間詞派的作者多寫閨閣閑情，描寫女人姿色，濃艷華麗，構(gòu)成“香而軟”的風(fēng)格。其中，韋詞清麗疏淡，質(zhì)樸自然，感情真摯；溫庭筠的詞濃艷華美，代表花間詞派的兩種風(fēng)格，“溫韋”并稱。

【賞析、探究】 韋莊《菩薩蠻》

1、簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

明確： “春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美

2、客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。

明確：久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對江南極度的贊美和留戀之情

3、（江南之美）“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！边@幅江南美景圖，美在何處？

明確： 碧水陽春（視聽結(jié)合），美酒佳人（月與雪給人以無限想象的空間）。

4、（故園之思）“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”還鄉(xiāng)為何一定要到老？還鄉(xiāng)又為何斷腸？

明確：人到年老會(huì)特別思念故土。聯(lián)系作者的寫作背景，當(dāng)時(shí)正處在唐朝將滅之際，中原地區(qū)烽火連天，今若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。

5、（江南之美與故園之思）作者對江南的熱愛與他對家鄉(xiāng)的思念又有什么關(guān)系？

明確：碧水陽春，美酒佳人，最終仍然難以消除根深蒂固的“還鄉(xiāng)”之意，正如王粲《登樓賦》所言“ 雖信美而非吾土兮，曾何足以少留!”江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。” 詞人以樂景寫哀情，更覺沉郁深摯。

溫庭筠《菩薩蠻》

【知識(shí)鏈接】

爭鳴：山重疊金明滅 王力教授認(rèn)為，“小山，指屏山，即屏風(fēng)。金明滅，指日光在屏風(fēng)的彩畫上閃爍不定，忽明忽暗，表示已經(jīng)天亮?！?。也有人認(rèn)為該句乃用借代手法，“小山”借指小山眉，“金”借指額黃。隔夜的小山眉深淺不勻，如重重疊疊之山巒，額黃也有明有暗。（明楊慎《丹鉛續(xù)錄?十眉圖》曾記：“唐明皇令畫工畫十眉圖。—曰鴛鴦眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名遠(yuǎn)山眉；三曰五岳眉；四曰三峰眉；五曰垂珠眉；六曰月棱眉，又名卻月眉；七曰分梢眉；八曰涵煙眉；九曰拂云眉，又名橫煙眉；十曰倒暈眉。”其中小山眉（遠(yuǎn)山眉）源出《西京雜記?司馬相如》：“文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山，臉際常若芙蓉”）

【賞析、探究 】

1、“懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲?！?分析“懶”、“遲”、“弄”三字之妙

明確：三字相互照應(yīng)，刻畫人物神態(tài)、動(dòng)作，暗示人物心情，巧妙的傳達(dá)出閨中女子?jì)摄?、惆悵、百無聊賴之情。2.張燕瑾《唐宋詞選析》：《菩薩蠻》不僅稱物芳美，也具有“其文約，其詞微”的特點(diǎn)，富有暗示性，容易使人產(chǎn)生種種聯(lián)想。說說你從詞人“約文微詞”中所體會(huì)到的女主人公情懷？其中是否有所寄托？ 明確：閨中女子內(nèi)心的寂寞空虛。

聯(lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇，我們有理由認(rèn)為其中一定程地流露了詞人懷才不遇之感。

3.這首詞塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象，試分析其表現(xiàn)手法

明確：細(xì)節(jié)描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作，塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。

反襯。容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)；

比喻、借代?！棒W云欲度香腮雪”，鬢發(fā)密如云，香腮白如雪，表現(xiàn)閨中女子之的美?！靶∩街丿B金明滅”，以“小山”借指眉妝，以“金”借指額黃，表現(xiàn)閨中女子之嬌美?！半p雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案，反襯閨中女子之孤獨(dú)。

4.結(jié)合這首詞，談?wù)勀銓Α熬_麗香艷、婉約柔媚”這一風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。試由學(xué)生自由分析體會(huì)。

明確：所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，便是指詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。

四、小結(jié)

上片刻畫女主人公醒后嬌慵之態(tài)，下片寫妝成后的情態(tài)，全詞通過描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作，并成功運(yùn)用反襯、比喻、借代等手法，塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。

比較兩首詞有怎樣的異同

解析：溫詞擅鋪陳，濃墨重彩，顯得“密而隱”，如富麗堂皇之牡丹，富于美感的聯(lián)想；韋詞擅素描，疏朗淡雅，又多直抒胸臆，顯得“顯而疏”，如展苞初放清新明麗之芙蓉，情感上“似直而紆，似達(dá)而郁”。

第四篇：菩薩蠻導(dǎo)學(xué)案 含答案

《菩薩蠻（其二）》導(dǎo)學(xué)案

朱亞丹 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點(diǎn)。

2、體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。

3、理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。

【預(yù)習(xí)篇】

“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風(fēng)格特色?！局R(shí)鏈接】

花間詞派

后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟濃艷為主，史稱花間詞派。【知人論世】

1、作者簡介

韋莊，字端己，五代前蜀詩人、詞人，京兆杜陵人，為中唐著名詩人韋應(yīng)物四世孫。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。其詞與溫庭筠齊名，號(hào)稱“溫韋”，為“花間派”的代表作家。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》。

2、背景介紹

45歲左右時(shí)，在長安應(yīng)舉，適逢軍占領(lǐng)黃巢起義長安，未能脫逃，第二年想盡辦法終于逃到洛陽，后輾轉(zhuǎn)浪游到江南。今若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。這首詞是他浪游江南時(shí)的作品?！镀兴_蠻》是韋莊避亂南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對家鄉(xiāng)的思念。

基礎(chǔ)知識(shí)，解釋下列加點(diǎn)字。

（1）游人只合江南老： 合：應(yīng)當(dāng)（2）春水碧于天：比 ．．（3）壚邊人似月： 舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣酒的地方（4）皓腕凝霜雪：潔白 ．．（5）還鄉(xiāng)須斷腸：須：必定。． 1

【探究篇】

（1）詞作開篇說到“人人盡說江南好”，那么大家結(jié)合詞作說說“江南好”“好”在哪里？

明確：“春水碧于天； 畫船聽雨眠；壚邊人似月，皓腕凝霜雪?！?/p>

（2）歸結(jié)起來“江南好”有三方面的“好”，請同學(xué)用自己的話說說是哪三方面？

明確：“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。

（3）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！痹嚪治鲞@兩句表達(dá)了怎樣的情感。

久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對江南極度的贊美和留戀之情，同時(shí)也很含蓄地表達(dá)了因家鄉(xiāng)彌漫著戰(zhàn)亂烽火而有家不能歸的苦衷。

（4）整首詞作者總的是用什么手法來寫景和抒情的？

抒情直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄；寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。

【小結(jié)】

詞作開篇就由衷地表達(dá)了詞人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情。也很含蓄地表達(dá)了有家不能歸的苦衷。這種寫法我們稱之為“似直而紆，似達(dá)而郁”（表面顯得直率，其實(shí)情意曲折；口吻看似通達(dá)，而內(nèi)容其實(shí)沉郁）。

人人都說江南好，（確實(shí)如此啊），到江南來作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。江南春水澄澈碧綠，比藍(lán)天更藍(lán)碧。在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在。

在爐邊賣酒的少女像一輪明月，潔白的雙腕好像凝滿了霜雪。年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)，一定會(huì)使你傷心斷腸。

第五篇：《菩薩蠻·溫庭筠》導(dǎo)學(xué)案

2017-2018學(xué)第二學(xué)期

高二語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》導(dǎo)學(xué)案

《菩薩蠻·小山重疊金明滅》導(dǎo)學(xué)案~教師版

溫庭筠

教學(xué)目標(biāo)

1、理解這首詞的描寫技巧

2、準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1．理解這首詞的特色和技巧 2．深入理解女主人公內(nèi)心的情感 過程與方法

誦讀法、精讀法、討論法

教時(shí)安排： 一課時(shí) 【導(dǎo)入】：（課前播放《菩薩蠻》的歌曲演唱）這首歌曲的歌詞就是一首五代的詞。詞在最初，是可以配樂歌唱的，相當(dāng)于我們今天的流行音樂的歌詞。古代的宴席，是有歌舞奏樂的，文人騷客興之所至，就取來漂亮的紙箋，寫下一首首小詞，以供旁邊的美麗女子歌唱。也正因?yàn)樵~最初是寫給歌女的歌詞，因此內(nèi)容多關(guān)乎閨情風(fēng)月，香艷綺麗。我們今天就來學(xué)習(xí)一首晚唐五代時(shí)期的流行歌曲的歌詞，《菩薩蠻（小山重疊金明滅）》。

【預(yù)習(xí)案】

一、關(guān)于“詞”

詞是唐代興起的一種配合音樂歌唱的新體詩。詞起源于民間，中唐后較多文人從事創(chuàng)作，晚唐五代趨于繁榮，極盛于宋代。宋朝之后，詞學(xué)日趨衰落，一直到清朝，才有了一次復(fù)興——這，就是詞的大致發(fā)展歷史。很少有人知道：詞與詩正式分開從溫庭筠開始的。主要有婉約派和豪放派兩個(gè)大的流派。

“詞”的別稱：詩余、曲子詞、樂府、長短句等 分類：小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59-90字）、長調(diào)（91字以上）詞有“詞牌”。一段稱為一“闋”。詞：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。

二、知人論世：

溫庭筠（812—870）原名岐，字飛卿，太原人。政治上一生不得意，官僅國子助教。少負(fù)才名，然屢試不第。又好譏諷權(quán)貴，多犯忌諱，因而長期抑郁，終生不得志。他精通音律，熟悉詞調(diào)，在詞的格律形式上，起了規(guī)范化的作用。藝術(shù)成就遠(yuǎn)在晚唐其他詞人之上。作品風(fēng)格：綺麗香艷，婉約柔媚。他詩詞兼工，詩與李商隱齊名，并稱“溫李”；詞與韋莊齊名，并稱“溫韋”。另有綽號(hào)“溫八叉”、“溫八吟”、“溫鐘馗”都能反映溫庭筠的性格特點(diǎn)。（此處可根據(jù)情況補(bǔ)充綽號(hào)的由來，以增加趣味性：溫庭筠在當(dāng)時(shí)被稱為“溫八叉”，因?yàn)樗谧髟姷臅r(shí)候“八叉手而成八韻”，也就是說，雙手這樣交叉一下，就寫出一句，交叉八次，一首詩就完成了，可見

當(dāng)時(shí)的溫庭筠是多么的才思敏捷。他還被稱作“溫鐘馗”，大家都知道“鐘馗捉鬼”的傳說，而作者被稱為“鐘馗”，不是由于別的原因，正是因?yàn)槊孀訂栴}——溫庭筠長得不好看。據(jù)說，他的長相是“隆口巨鼻”，想想確實(shí)挺嚇人的。不過，雖然其貌不揚(yáng)，寫出的詞卻是綺麗香艷，婉約柔媚。，這就充分說明了一個(gè)道理，人不可貌相。）

其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》，《金荃集》，存詞70余首。

三、花間詞

所謂花間詞派，因后蜀趙崇祚所選編的詞集《花間集》得名?；ㄩg詞是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。共18人。這些作者中溫庭筠、皇甫松為晚唐人，其余多數(shù)為五代西蜀文人包括流寓、游宦者。溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明麗，代表花間詞派的兩種風(fēng)格?！皽仨f”并稱?！痘ㄩg集》中收錄溫庭筠的詞最多，影響也最大，因此溫庭筠被稱為“花間鼻祖”。（此處可補(bǔ)充“花間詞”的得名緣由和優(yōu)美含義：我們經(jīng)常讀到“花間集”這三個(gè)字，因?yàn)樘?jīng)常，反而不去仔細(xì)探究其中的內(nèi)涵而只是把它當(dāng)做一個(gè)特定的名詞。其實(shí)，“花間集”三字蘊(yùn)含著很美的意思。有人是這么翻譯這三個(gè)字的：The Collection of Songs among The Flowers。也就是說，在花叢間唱的歌的歌詞集。而花叢呢，又有兩個(gè)意思：自然界的花叢，或者是比喻許多美麗的女子。不管是哪一個(gè)“花叢”，都是件非常美好的事。）

【探究案】

一、整體探究

（一）誦讀詩歌，至少三遍。

（二）概括詞的大意，說說這首詞中塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？描寫了什么樣的生活情景？（A級）

繪有山形圖畫的屏風(fēng)折折疊疊/在陽光照耀下金光閃閃/鬢邊發(fā)絲飄過/潔白的香腮似雪/懶得起來/畫一畫蛾眉/整一整衣裳/梳洗打扮/慢吞吞/意遲遲

照一照新插的花朵/對了前鏡/又對后鏡/紅花與容顏/交相輝映/剛穿上的綾羅裙襦/繡著一雙雙的金鷓鴣

描寫美麗而又寂寞的貴族女子晨起梳妝的生活情景。

二、鑒賞探究

（一）上闋

1、“小山．．重疊金明滅。”寫的是什么？（B級）“小山”是屏風(fēng)。一般的屏風(fēng)，都是六扇相連，故云“小山重疊”?！敖鹈鳒纭笔菍懺绯康年柟?。由室內(nèi)裝飾小屏山寫起，敘述畫屏上金碧山水忽明忽暗，暗示時(shí)間為旭日東升。女子慵懶，不想早起，閨中寂寞。

“鬢云欲度香腮雪”寫出什么姿態(tài)？

初起床，頭發(fā)零亂未整要遮掩臉龐。把鬢發(fā)擬人化“欲度”就是“欲掩”，賦予烏溜溜的鬢發(fā)以一親芳澤的意念。賦予靜態(tài)以動(dòng)態(tài)美。

2、“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”展示女子什么心態(tài)？（B級）懶洋洋起床，慢悠悠畫眉梳妝。展示怨婦的愁緒和不得不妝扮的愛美心理，其中一個(gè)“弄”字，更彰顯了一份刻意美化自己容顏的心理。

2017-2018學(xué)第二學(xué)期

高二語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》導(dǎo)學(xué)案

鑒賞“懶”“弄”“遲”三個(gè)字的妙處。“懶”寫出了女子迷惘若失的情態(tài)。

“弄”寫出女子反復(fù)擺弄欣賞，極度要美，又無限幽怨的情態(tài)?！斑t”對應(yīng)“懶”，渲染了女子無情無緒的神態(tài)。

（二）下闋

1、“照花前后鏡，花面交相映?！睂懯裁?？（A級）

美人手持小圓鏡，面向大圓鏡，顧盼著頭發(fā)上的簪花，足見其美化自己容顏的細(xì)心和耐心。容顏美麗動(dòng)人。

2、“新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣?！眱H僅是寫女子穿衣嗎？表達(dá)了女子什么思想？（B級）這只是孤芳自賞，容顏如花，但穿衣時(shí)看到繡在衣服上雙對的金鷓鴣時(shí)，臉上多了哀愁。這是托物寄情，意在言外的寫作手法。

結(jié)尾兩句，說她穿上短襖，看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂得成雙成對，而人呢？獨(dú)處深閨，滿懷惆悵，而入眼的是成對的鷓鴣，寫出了女子的追求，愿雙雙對對，愿做鴛鴦不羨仙的理想。

三、問題探究

1、試分析這首詞運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法 ？（B級）

（1）白描手法或細(xì)節(jié)描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作，塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。

（2）反襯。容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)；

（3）比喻、借代。“鬢云欲度香腮雪”，鬢發(fā)密如云，香腮白如雪，表現(xiàn)閨中女子之的美。“小山重疊金明滅”，以“小山”借指眉妝，以“金”借指額黃，表現(xiàn)閨中女子之嬌美?！半p雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案，反襯閨中女子之孤獨(dú)。

2、張惠言《詞選》卷一：此感士不遇之作也。你同意嗎？說說理由。（此題言之成理即可）

同意：稱詩言志，知人論世——屢試不第，坎坷終生。（C級）

流露出詞人懷才不遇之感?！笆繛橹赫咚溃疄閻偧赫呷荨边@慵懶美麗的女子,正是作者內(nèi)在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求。要愛惜自己的美好品質(zhì),不能因一時(shí)挫折就墮落、放棄，這正是士大夫讀書人品格上的操守:窮則獨(dú)善其身。這或是溫自我之寫照和志氣的砥礪。? 不同意：溫庭筠這首《菩薩蠻》只是寫這女子的從起身梳妝到妝成著衣，穿衣時(shí)然看見衣服上有新貼的雙雙鷓鴣的日常生活細(xì)節(jié)，從而表現(xiàn)了一個(gè)女子的孤獨(dú)苦悶的心情。并不一定是他個(gè)人的一種愛國情懷的折射。? 古典詩詞里面所洋溢著的是我們中華民族的美好的精神，浪漫的審美情趣。正是因?yàn)檫@種美好的情感體驗(yàn)，能夠喚起我們的一種共鳴，鼓舞我們向上，向著美好的理想追求。也是人類對愛與美的永恒追求。